Krimas Khanāta tautu valsts pārvalde. Krimas Khanāta teritorijas

Krimas Khanāta armija bija diezgan liela. Krimas hanā nebija regulāri aktīvas armijas. Katrs tatārs pildīja militāro dienestu. Pēc hana vai beja pavēles viņam bija jāiet kampaņā.

Kopš agras bērnības tatāri iemācījās rīkoties ar ieročiem un izturēt nometnes dzīves grūtības: badu, aukstumu un nogurumu. Kampaņas galvenais triecienspēks bija kavalērija. Tatāru zirgi bija īsi, bet ārkārtīgi izturīgi un nepretenciozi.

Viņi nebaidījās no aukstuma un varēja šķērsot upes un purvus. Karotāja ieroči kopš Čingishana kampaņām ir maz mainījušies. Tas sastāvēja no zobena, naža, loka un bultu trīsas.

Ieslodzīto saistīšanai vēl bija vajadzīgs laso un vairākas virves. Militārā tehnika negulēja dīkā. Gandrīz katru gadu Krimas Khanāta armija devās kampaņā. Un šeit galvenā loma Savu lomu spēlēja ne tikai beju vēlme bagātināties ar militāro laupījumu, bet arī Krimas Khanāta sarežģītās attiecības ar kaimiņiem.

Krimas Khanāta kaimiņi

Uz ziemeļaustrumiem no Krimas atradās Maskavu zemes. 15. gadsimta beigās atbrīvojusies no Zelta ordas varas, tā sāka nostiprināties un savā orbītā iekarot kaimiņvalstis. 16. gadsimta vidū saskārās Krimas hana, aiz kura stāvēja turku sultāns, un Maskavas cara intereses.

Cīņa uzliesmoja par diviem Zelta ordas fragmentiem - Kazaņas un Astrahaņas haniem. Pat tad, kad Kazaņa un Astrahaņa tika pievienotas maskaviešu karalistei, nesaskaņas neapstājās. Krimas hani regulāri veica vairāk vai mazāk veiksmīgas kampaņas pret sava ziemeļaustrumu kaimiņa zemēm. Savukārt Maskavas cari sūtīja sūtņus uz Bahčisaraju, atmaksājās ar dāvanām un naudu un vienlaikus neatteicās no mēģinājumiem izcīnīt pieeju dienvidu jūrām.

Krimas Khanāta ziemeļu kaimiņš bija Polija. Uz šo valsti nonāca senās krievu zemes gar Dņepras upes krastiem, ko sauca par Ukrainu. Robeža ar Krimas Khanātu gāja gar stepi, kur kopš 16. gadsimta klejoja nogaju ordas, pakļautas hanam. Dienvidukrainas zemes ilgu laiku palika neapdzīvotas, jo bīstamā apkārtne nesolīja klusu dzīvi. Viss Dņepras reģions cieta no nogaju un tatāru uzbrukumiem. Mājlopi un mājsaimniecības piederumi kļuva par kara laupījumu. Bet galvenais reida mērķis ir aizvest civiliedzīvotājus.

Tie bija galvenais peļņas avots. Kafas un Gezlēves vergu tirgos alkatīgie tirgotāji-vergu tirgotāji jau gaidīja gūstekņus. Viņi uzpirka nelaimīgos, no dzimtenes atrautos cilvēkus, no radiem un draugiem un aizveda uz Turciju un citām zemēm. Tā kā Polijas varas iestādes nevarēja aizsargāt Ukrainas iedzīvotājus, šo uzdevumu sāka risināt kazaki, brīvi cilvēki, kuri pakļāvās ievēlēto atamanu līderu varai. Dņepras un Donas krastos pieauga kazaku apmetnes. Pie Dņepras par kazaku centru kļuva 16. gadsimta otrajā pusē dibinātais Zaporožje Sičs.

Dņepru, Donu un Zaporožjes kazaki neaprobežoja savas darbības tikai ar aizsardzību pret Krimas Khanāta karaspēka uzbrukumiem. Viņi veica kampaņas pret Krimas khanu un turku sultānu īpašumiem, sagrāba pilsētas un ciemus un aizveda daudzus gūstekņus. Parasti kazaki gatavojās doties kampaņā vasaras sākumā.

Viņi iekāpa “kaijās” - ātrgaitas laivās, kas varēja uzņemt 50–70 cilvēkus. Bruņojums sastāvēja no vairākiem garstobra lielgabaliem, kā arī šautenēm un zobeniem. Šie kuģi Krimas krastus sasniedza 24 stundu laikā. Kazaku kampaņas izcēlās ar ārkārtīgu pārdrošību un izmisīgu drosmi. Šeit ir tikai viens piemērs. 1629. gadā kazaki nolēma sagrābt Krimas khanu kasi, kas atradās turku apsardzē Mangupā. Vakara krēslas aizsegā viņu “kaijas” iekļuva līcī, ko tagad sauc par Sevastopoli, un sasniedza tolaik neapdzīvoto Inkermanas cietoksni.

Kazaki atstāja kuģus niedru biezokņos, kas klāja visu Černajas upes grīvu, un cauri Inkermanas ielejai īsākais ceļš devās uz Mangupu. Viņi zināja, ka cietokšņa vārti ir slēgti tikai naktī, viņi gaidīja, kamēr nenojauš sargi atvērs slēdzenes, ielauzās cietoksnī un ieņēma to. Ar milzīgu laupījumu kazaki devās atpakaļceļā. Ienaidnieks viņiem bloķēja ceļu. Izcēlās kautiņš. Daudzi kazaki gāja bojā, lielākā daļa dārgumu bija jāatstāj.

Daži vēsturnieki, novērtējot militārās darbības starp Krimas Khanāta armiju un kazakiem, cenšas parādīt savus cilvēkus kā uzbrukumu upurus, bet kampaņas pret kaimiņiem - kā piespiedu reakciju. Tomēr mēs varam ar pārliecību teikt, ka galvenokārt cieta civiliedzīvotāji. Tatāri un kazaki pēc likteņa gribas izrādījās kaimiņi.

Viņu attiecības noteica ne tikai kari. No Ukrainas uz Krimu devās uzņēmīgi sāls, zivju un citu preču pārvadātāji čumaki. Ar hanu atļauju kazaki miera laikos savās teritorijās nodarbojās ar zveju. , savukārt, ganīja lopus kazaku zemēs. Kaimiņi viens no otra pārņēma noderīgas paražas, apģērba stilus un atsevišķus vārdus. Starp viņiem izveidojās draudzīgas attiecības.

Bahčisaraja ir neliela pilsēta starp Simferopoli un Sevastopoli. Krimas Khanāta galvaspilsēta. Pilsētas nosaukums ir tulkots no Krimas tatāru kā “dārzs-pils”.

Leģenda par Bahčisaraja izcelsmi
Kādu dienu Khan Mengli-Girey dēls devās medībās. Viņš nolaidās no cietokšņa ielejā. Uzreiz aiz cietokšņa mūriem sākās blīvi, medījuma pilni meži. Medībām izdevusies diena, kur nomedīja daudzas lapsas, zaķus un pat trīs meža kazas. Hanas dēls gribēja būt viens. Viņš nosūtīja savus kalpus ar laupījumu uz cietoksni, pats uzkāpa biezoknī, nolēca no zirga un apsēdās uz celma pie Čuruk-Su upes Rietošās Saules apzeltītās koku galotnes atspīdēja ūdens straumes. Klusumu pārtrauca tikai upes troksnis pār akmeņiem. Pēkšņi Churuk-Su otrā pusē atskanēja šalkoņa. No piekrastes krūmiem ātri izlīda čūska. Viņu vajāja cits. Sākts Cīņa uz nāvi. Čūskas savijušās viena ap otru asiem zobiem Viņi saplēsa viens otra ķermeņa gabalus. Cīņa ilga ilgu laiku. Viena čūska, visa sakosta un pārgurusi, pārstāja pretoties un nedzīvi nolaida galvu. Un no biezokņa caur biezo zāli uz kaujas lauku steidzās trešā čūska. Viņa uzbruka uzvarētājai un sākās jauna asiņaina cīņa. Zālē, saules apspīdēti, mirgoja čūsku ķermeņu gredzeni, nebija iespējams izsekot, kur atrodas viena, kur otra. Cīņas uztraukumā čūskas rāpās prom no krasta un pazuda aiz krūmu sienas. No turienes bija dzirdama dusmīga šņākšana un zaru krakšķēšana. Hanas dēls nenolaida acis no uzvarētās čūskas. Viņš domāja par savu tēvu, par savu ģimeni. Viņi tagad ir kā šī pusmirusi čūska. Tie paši sakostie aizbēga uz cietoksni un sēž tajā, trīcēdami par dzīvību. Kaut kur notiek cīņa, un kas tajā uzvarēs: Zelta orda - turki vai turki - Zelta orda? Un viņš un viņa tēvs Mengli-Girey vairs necelsies kā šī čūska... Pagāja kāds laiks. Jaunais khans pamanīja, ka čūska sāk kustēties, un mēģināja pacelt galvu. Viņai tas izdevās ar grūtībām. Lēnām viņa rāpoja uz ūdens pusi. Izmantojot pārējos spēkus, viņa piegāja pie upes un ienira tajā. Arvien ātrāk lokoties, pusmirušais radījums savās kustībās ieguva elastību. Kad viņa izrāpās krastā, uz viņas nebija palikušas pat brūču pēdas. Tad čūska atkal ienira ūdenī, ātri pārpeldēja upi un, netālu no izbrīnītā vīrieša, pazuda krūmos. Mengli-Girey dēls priecājās. Šī ir veiksmes zīme! Viņiem ir lemts celties augšā! Viņi joprojām dzīvo, tāpat kā šī čūska... Viņš uzlēca zirgā un metās uz cietoksni. Viņš pastāstīja tēvam, ko redzēja pie upes. Viņi sāka gaidīt ziņas no kaujas lauka. Un nāca ilgi gaidītās ziņas: Osmaņu ports sakāva ordu Khanu Ahmedu, kurš reiz iznīcināja visus Girejas karotājus, un iedzina viņu cietoksnī uz stāvas klints. Vietā, kur mirstīgā cīņā cīnījās divas čūskas, vecais hans pavēlēja uzcelt pili. Tā radās Bahčisaraja. Hans pavēlēja pils ģerbonī izgrebt divas čūskas, kas bija savītas cīņā.

Šai mazajai pilsētai ir bagāta vēsture, jo apkārtne ir vienkārši dārgums arheologiem, jo ​​ir daudz dažādu laikmetu pieminekļu.
Staroselī ir atklātas neandertāliešu vietas. Ir aptuveni 40 tūkstošus gadu vecas Kromanjonas vietas - Kačinska nojume, Surens uc Vara-akmens laikmeta (III tūkstošgadē pirms mūsu ēras) pieminekļi ietver menhīrus un antropomorfās tēles, Taš-Air klinšu gleznas. Pagājušā laikmeta beigās tauri dzīvoja kalnos, un stepē bija vairākas skitu apmetnes, kas bija daļa no vēlās skitu valsts. Sarmatu, gotu un pēc tam huņņu uzbrukumā tas vājinās un beidzot beidz pastāvēt mūsu ēras 3. gadsimtā. Skitu iedzīvotāji pamazām atstāj savas apmetnes stepē un dodas uz kalnaino Tauriku, saplūstot ar tauriešiem. Daļa gotu apmetās vietējos kalnos pie sarmatiem (alaniem). Šeit bija arī romieši. Viņu nelielais cietoksnis Alma-Kermenas (Zavetnoje ciems) vēlo skitu nocietinājuma vietā parādījās 2. gadsimtā. Bet tas nebija ilgi.

IN periods V-VI gadsimtiem Šeit rodas lielas apmetnes un cietokšņi. Tagad tās zināmas ar vispārīgo nosaukumu “alu pilsētas”, jo virszemes apbūves lielā mērā ir sabrukušas, bet klintīs iekaltās palīgēkas (aizsardzības, reliģiskās, saimnieciskās) ir saglabājušās. Šīs nocietinātās pilsētas uzcēla vietējie iedzīvotāji reālu klejotāju (hunu, turku) iebrukuma draudu periodā, un tās kalpoja iedzīvotāju aizsardzībai un patvērumam no šiem reidiem. Bizantija, kuras politisko interešu sfērā ietilpa Taurikas dienvidrietumi, arī bija ieinteresēta “alu pilsētu” celtniecībā.
Nedaudz vēlāk (8.–9. gs.) no Bizantijas bēgušie ikonu pielūdzēji šeit nodibināja vairākus alu klosterus. Šajā periodā gandrīz visu reģionu sagūstīja hazāri.
Līdz 11. gadsimtam šeit tika atjaunota bizantiešu ietekme. Līdz tam laikam Tauricas dienvidrietumos tas jau bija izveidojies no pēcnācējiem dažādas tautas vienoti etniskā kopiena, kas pārņēma grieķu valodu, pareizticīgo kristīgo ticību un pārņēma bizantiešu kultūru. Viņus sauca par Krimas grieķiem. Šeit atsevišķas kristiešu Firstistes sāka nostiprināties. Lielākās no tām bija Teodoro Firstiste ar centru Mangupā un Kirkas-Orskas Firstiste ar centru Chufut-Kale.
13. gadsimtā Tatāri sāka apmesties uz dzīvi Tauricā, un no 14. gadsimta sākuma viņi pamazām sagrāba zemes Krimas dienvidrietumu daļā. Pirmā tatāru apmetne pussalas dienvidrietumos bija Eski-Jurta (pašreizējās Bahčisarajas dzelzceļa stacijas apgabals).
Līdz 15. gadsimta vidum, kad Zelta orda bija ievērojami novājināta, izveidojās Krimas Khanāts, kura pirmais hans bija Hadži-Devlets-Girejs, Tokhtamish mazdēls. Viņš kļuva par Girey dinastijas dibinātāju, kas valdīja Krimu nākamos 350 gadus. 16. gadsimta sākumā Bahčisaraja kļuva par Khanāta galvaspilsētu. Šeit papildus Hanas pilij tika uzceltas mošejas, dižciltīgo tatāru durbes (mauzoleji), dzīvojamās ēkas un citas ēkas. Pilsēta kļuva ne tikai par Khanāta administratīvo, bet arī kultūras un ekonomisko centru. Tajā dzīvoja līdz 25 tūkstošiem cilvēku. Papildus tatāriem šeit dzīvoja grieķi, karaīmi un armēņi.
Pēc Krimas pievienošanas Krievijai Bahčisaraja zaudē savu nozīmi un kļūst par provinces pilsētu Simferopoles rajonā. Lielā laikā Tēvijas karš dienvidrietumu Krimas meži ir kļuvuši par vienu no centriem partizānu kustība pussalā. Pēc Krimas atbrīvošanas visi Krimas tatāri tika izlikti uz valsts austrumu reģioniem. 1944. gada 18. maija naktī deportācija sākās un tika pabeigta divās dienās. 1944. gada 15. jūnijā Krimas tatāru likteni dalīja Krimas grieķi, bulgāri un armēņi. Daudzi Bahčisarajas apgabala ciemati kļuva apdzīvoti. Tikai pagājušā gadsimta deviņdesmitajos gados cilvēki sāka atgriezties Bahčisarajā Krimas tatāri, piešķirot pilsētai zināmu austrumniecisku piegaršu.
Tagad Bahčisaraja ir maza pilsētiņa ar austrumniecisku piegaršu, šaurām līkām ieliņām, daudzām tatāru kafejnīcām ar pufiem un dīvāniem. Pilsētā dzīvo Krimas tatāri, krievi, karaīmi un armēņi. Ir dzirdami musulmaņu ezāni, un pār mājām uzreiz plīvo Krievijas karogi.
Bakhchisarai galvenais vēstures piemineklis un tūristu piesaiste ir Krimas hanu pils - Khansaray. Asaru strūklaka Hanas pilī tika slavināta A. S. Puškina romantiskajā poēmā “Bahčisaraja strūklaka” (1822). Pilsētā ir daudz mošeju, starp kurām var atšķirt Takhtali-Jami. Netālu no pilsētas atrodas arī Svētā Aizmigšanas baznīca klosteris un viduslaiku Chufut-Kale cietoksnis.

Krimas Khanāts: vēsture, teritorija, politiskā struktūra

Krimas Khanāts radās 1441. gadā. Pirms šī notikuma notika nemieri Zelta ordā. Faktiski pēc tam Krimā tronī kāpa separātists - Hadji Girejs, Zelta ordas hana Edigeja sievas Dženikas Hanumas attāls radinieks. Khansha nevēlējās pārņemt kādreiz spēcīgās valsts vadības grožus savās rokās un devās uz Kyrk-Or, palīdzot popularizēt Hadži Gireju. Drīz šī pilsēta kļuva par Krimas Khanāta pirmo galvaspilsētu, kas ieņēma teritoriju no Dņepras līdz Donavai, Azovas apgabalu un gandrīz visu mūsdienu Krasnodaras reģionu.

Jaunās politiskās vienības tālākā vēsture ir nenogurstoša cīņa ar citu Zelta ordas ģimeņu pārstāvjiem, kuri mēģināja iekarot Gireju īpašumus. Ilgas konfrontācijas rezultātā Krimas hanim izdevās izcīnīt galīgu uzvaru, kad 1502. gadā mūžībā aizgāja pēdējais ordas valdnieks šeihs Ahmeds. Mengli-Girey pēc tam stāvēja Krimas jurtas priekšgalā. Atcēlis savu politisko ienaidnieku, hans piesavinājās viņam regālijas, titulu un statusu, taču tas viss viņu neglāba no pastāvīgajiem stepju iedzīvotāju uzbrukumiem, kuri nepārtraukti iefiltrējās Krimā. Mūsdienu vēsturnieki sliecas uzskatīt, ka Krimas Khanāts nekad nav plānojis sagrābt svešas teritorijas. Visticamāk, ka visas Krimas hanu darbības bija vērstas uz viņu varas saglabāšanu un nostiprināšanu, kā arī cīņu pret ietekmīgo Namaganu ordas klanu.

Tam visam var izsekot pat atsevišķās vēstures epizodēs. Tātad pēc Khan Akhmat nāves Krimas Khanāts nolēma uzlabot attiecības ar viņa dēliem un viesmīlīgi viņus pajumtē. Bet ordas troņa mantinieki nolēma pamest khana galvaspilsētu, par ko Mengli-Girey saņēma vienu no viņiem gūstā. Otrais – šeihs Ahmeds – aizbēga. Trešais dēls Seids-Ahmeds II, kurš tajā laikā kļuva par ordas khanu, organizēja kampaņu pret Krimu. Atbrīvojis Murtazu, Seids-Ahmeds II paņēma Eski-Kirimu un pēc tam devās uz Kefu.

Tobrīd Kafejnīcā jau bija izvietota turku smagā artilērija, kas piespieda ordu bēgt, neatskatoties. Tā Krimas hana draudzīgais žests kalpoja par ieganstu nākamajiem pussalas postījumiem, un turki parādīja, ka spēj aizstāvēt viņu ietekmē esošās teritorijas. Tad Mengli-Girey panāca likumpārkāpējus un atņēma īpašumu un gūstekņus, kas tika izlaupīti no Khanate.

Attiecības starp Khanātu un Osmaņu impēriju ieņem īpašu vietu Krimas vēsturē. 15. gadsimta otrajā pusē turku karaspēks ieņēma Dženovas īpašumus pussalu un Teodoro Firstistes teritoriju. Turcijas atkarībā nokļuva arī Krimas hans, bet no 1478. gada hans kļuva par padišas vasali un turpināja pārvaldīt pussalas iekšējos reģionus. Sākumā sultāns neiejaucās troņa mantošanas jautājumos Krimas hanātā, taču gadsimtu vēlāk viss mainījās: Krimas valdnieki tika iecelti tieši Stambulā.

Interesanti, ka jurtā darbojās tam laikam raksturīgs politiskais režīms. Kaut kas līdzīgs demokrātijai. Pussalā notika hana vēlēšanas, kuru laikā tika ņemtas vērā vietējās muižniecības balsis. Tomēr bija viens ierobežojums - topošais Khanāta valdnieks varēja piederēt tikai Girey ģimenei. Otra politiskā figūra pēc hana bija kalga. Kalga visbiežāk tika iecelts par khanāta valdnieka brāli. Reprezentatīvā vara Khanā piederēja lielākajiem un mazajiem dīvāniem. Pirmajā bija Murzas un cienījamie apkārtnes cilvēki, otrajā bija hanam pietuvinātas amatpersonas. Likumdošanas vara bija muftija rokās, kas nodrošināja, ka visi hanu likumi atbilst šariatam. Mūsdienu ministru lomu Krimas hanā pildīja vizīri, kurus iecēla hans.

Tikai daži cilvēki zina, ka Krimas Khanāts veicināja Krievijas atbrīvošanu no Zelta ordas jūga. Tas notika Šeiha-Ahmeda tēva laikā. Tad orda hans Akhmats izvilka savu karaspēku, neiesaistoties kaujā ar krieviem, jo ​​viņš negaidīja Polijas-Lietuvas papildspēkus, kurus aizturēja Krimas tatāru karotāji. Pretēji izplatītajam uzskatam, attiecības starp Hanu Krimu un Maskavu ilgu laiku bija draudzīga rakstura. Ivana III vadībā viņiem bija kopīgs ienaidnieks - Sarai. Krimas hans palīdzēja Maskavai atbrīvoties no ordas jūga un pēc tam sāka saukt caru par "savu brāli", tādējādi atzīstot viņu par līdzvērtīgu, nevis uzliekot cieņu karalistei.

Tuvināšanās ar Maskavu satricināja Krimas Khanāta draudzīgās attiecības ar Lietuvas-Polijas Firstisti. Kazimirs atrada savstarpējā valoda ar ordas haniem, ilgu laiku strīdoties ar Krimu. Laika gaitā Maskava sāka attālināties no Krimas Khanāta: cīņa par Kaspijas un Volgas reģionu zemēm noveda pie tā, ka cars meklēja atbalstu starp tiem pašiem Namaganiem, ar kuriem Gireys ilgu laiku nevarēja dalīt varu. Ivana IV Briesmīgā vadībā Devlets I Girejs vēlējās atjaunot Kazaņas un Kaspijas jūras neatkarību, turki brīvprātīgi pieteicās palīdzēt hanam, taču viņš neļāva viņam iejaukties Krimas Khanāta ietekmes sfērā. 1571. gada pavasara beigās tatāri nodedzināja Maskavu, pēc tam Maskavas suverēni līdz 17. gadsimta beigām. bija spiesti maksāt Krimas hanam regulārus “pamošanās” maksājumus.

Pēc Ukrainas Hetmaņu valsts izveidošanas Krimas Khanāts sadarbojās ar kazaku valsts valdniekiem. Ir zināms, ka hans Islams III Girejs palīdzēja Bohdanam Hmeļņickim atbrīvošanas kara laikā ar Poliju, un pēc Poltavas kaujas Krimas karaspēks devās uz Kijevu kopā ar Mazepas pēcteča Pylyp Orlik iedzīvotājiem. 1711. gadā Pēteris I zaudēja kauju ar turku-tatāru karaspēku, pēc kuras Krievijas impērija uz vairākiem gadu desmitiem bija spiesta aizmirst par Melnās jūras reģionu.

Laikā no 1736. līdz 1738. gadam Krimas Khanātu aprija Krievijas un Turcijas karš. Cīņu rezultātā gāja bojā daudzi cilvēki, no kuriem dažus nogalināja holēras epidēmija. Krimas Khanāts centās atriebties un tāpēc veicināja jauna kara sākšanos starp Krieviju un Turciju, kas sākās 1768. gadā un ilga līdz 1774. gadam. Tomēr Krievijas karaspēks atkal uzvarēja un piespieda Krimas pakļauties, ievēlot Sahibu II Giraju par hanu. Drīz pussalā sākās sacelšanās, vietējie iedzīvotāji nevēlējās samierināties ar jaunajām varas iestādēm. Pēdējais pussalas hans bija Šahins Girejs, bet pēc tam, kad viņš atteicās no troņa, 1783. gadā Katrīna II beidzot pievienoja Krievijas impērijai Krimas Khanāta zemes.

Lauksaimniecības, amatniecības, tirdzniecības attīstība Krimas Khanā

Krimas tatāri, tāpat kā viņu senči, ļoti augstu vērtēja lopkopību, kas bija naudas pelnīšanas un pārtikas iegūšanas veids. Viņu mājdzīvnieku vidū pirmajā vietā bija zirgi. Daži avoti apgalvo, ka tatāri saglabāja divus dažādas šķirnes, ilgstoši dzīvo Melnās jūras ziemeļu reģionā, novēršot to sajaukšanos. Citi stāsta, ka tieši Krimas hanā izveidojās jauns zirgu tips, kas tajā laikā izcēlās ar nepieredzētu izturību. Zirgi, kā likums, ganījās stepē, taču tos vienmēr pieskatīja gans, kurš bija arī veterinārārsts un audzētājs. Profesionāla pieeja izpaudās arī aitu audzēšanā, kas bija piena produktu un reto Krimas smušku avots. Papildus zirgiem un aitām Krimas tatāri audzēja liellopus, kazas un kamieļus.

Krimas tatāri nezināja pastāvīgo lauksaimniecību pat 16. gadsimta pirmajā pusē. Krimas Khanāta iedzīvotāji ilgu laiku ara zemi stepē, lai pavasarī pamestu to un atgrieztos tikai rudenī, kad bija pienācis laiks novākt ražu. Pārejot uz mazkustīgu dzīvesveidu, izveidojās Krimas tatāru feodāļu šķira. Laika gaitā teritorijas sāka sadalīt par militāriem nopelniem. Tajā pašā laikā hans bija visu Krimas Khanāta zemju īpašnieks.

Krimas Khanāta amatniecībai sākotnēji bija iekšzemes raksturs, taču tuvāk 18. gadsimta sākumam pussalas pilsētas sāka iegūt lielu amatniecības centru statusu. Starp šādām apmetnēm bija Bahčisaraja, Karasubazara, Gezļeva. Khanāta pastāvēšanas pēdējā gadsimtā tur sāka veidoties amatniecības darbnīcas. Tajās strādājošie speciālisti apvienojās 32 korporācijās, kuras vadīja Usta-Baši un viņa palīgi. Pēdējais uzraudzīja ražošanu un regulēja cenas.

Tā laika Krimas amatnieki izgatavoja apavus un drēbes, rotaslietas, vara piederumus, filcu, kilimus (paklājus) un daudz ko citu. Amatnieku vidū bija tādi, kas prata apstrādāt koku. Pateicoties viņu darbam, Krimas hanā parādījās kuģi, skaistas mājas, inkrustētas lādes, ko var saukt par mākslas darbiem, šūpuļi, galdi un citi sadzīves priekšmeti. Cita starpā Krimas tatāri daudz zināja par akmens griešanu. Par to liecina Durbes kapenes un mošejas, kas daļēji saglabājušās līdz mūsdienām.

Krimas Khanāta ekonomikas pamats bija tirdzniecības darbība. Ir grūti iedomāties šo musulmaņu valsti bez Kafa. Kafinas osta uzņēma tirgotājus gandrīz no visas pasaules. Tur regulāri viesojās cilvēki no Āzijas, Persijas, Konstantinopoles un citām pilsētām un lielvarām. Tirgotāji ieradās Kefā, lai iegādātos vergus, maizi, zivis, kaviāru, vilnu, rokdarbus un daudz ko citu. Viņus Krima piesaistīja, pirmkārt, lētas preces. Ir zināms, ka vairumtirdzniecības tirgi atradās Eski-Kyrym un Karasubazar pilsētā. Uzplauka arī Khanāta iekšējā tirdzniecība. Bahčisarajā vien bija graudu, dārzeņu un sāls tirgus. Krimas Khanāta galvaspilsētā bija veseli bloki, kas bija rezervēti tirdzniecības veikaliem.

Krimas Khanāta dzīve, kultūra un reliģija

Krimas Khanate ir valsts ar labi attīstītu kultūru, ko galvenokārt pārstāv arhitektūras un tradīciju piemēri. Lielākā Krimas Khanāta pilsēta bija Kafa. Tajā dzīvoja apmēram 80 000 cilvēku. Bahčisaraja bija Hanas galvaspilsēta un otrā lielākā apmetne, kurā dzīvoja tikai 6000 cilvēku. Galvaspilsēta no citām pilsētām atšķīrās ar Hanas pils klātbūtni, tomēr visas Krimas tatāru apmetnes tika uzceltas ar dvēseli. Krimas Khanāta arhitektūra sastāv no pārsteidzošām mošejām, strūklakām, kapenēm... Ierindas pilsoņu mājas, kā likums, bija divstāvu, celtas no koka, māla un šķembām.

Krimas tatāri valkāja drēbes, kas izgatavotas no vilnas, ādas, mājās šķiedrām un iegādātām ārzemēm. Meitenes sapinēja matus, izrotāja galvas ar samta cepurīti ar bagātīgiem izšuvumiem un monētām un uzlika tam virsū maramu (baltu šalli). Tikpat izplatīta galvassega bija šalle, kas varēja būt vilnas, plāna vai krāsaina raksta. Krimas tatāriem bija apģērbs Garās Kleitas, krekli zem ceļiem, bikses un silti kaftāni. Krimas Khanāta sievietēm ļoti patika rotaslietas, īpaši gredzeni un rokassprādzes. Uz vīriešu galvām bija melnas jērādas cepures, fez vai galvaskausa cepures. Viņi iebāza savus kreklus biksēs, valkāja vestēm līdzīgas vestes bez piedurknēm, jakas un kaftānus.

Krimas Khanāta galvenā reliģija bija islāms. Svarīgi valdības amati Krimā piederēja sunnītiem. Tomēr šiīti un pat kristieši pussalā dzīvoja diezgan mierīgi. Khanāta iedzīvotāju vidū bija cilvēki, kuri tika ievesti uz pussalu kā kristiešu vergi un pēc tam pārvērsti islāmā. Pēc noteikta laika - 5-6 gadiem - viņi kļuva par brīviem pilsoņiem, pēc kuriem varēja doties uz dzimtajām teritorijām. Bet ne visi atstāja skaisto pussalu: bieži bijušie vergi palika dzīvot Krimā. Arī krievu zemēs nolaupītie zēni kļuva par musulmaņiem. Šādi jaunieši tika audzināti īpašā militārā skola un dažu gadu laikā viņi pievienojās hanu gvardes rindām. Musulmaņi lūdzās mošejās, pie kurām atradās kapsētas un mauzoleji.

Tātad Krimas Khanāts izveidojās Zelta ordas šķelšanās rezultātā. Tas notika ap 15. gadsimta 40. gadu, iespējams, 1441. gadā. Tās pirmais khans bija Hadji Girejs, viņš kļuva par valdošās dinastijas dibinātāju. Krimas Khanāta pastāvēšanas beigas tiek saistītas ar Krimas pievienošanu Krievijas impērijai 1783. gadā.

Hanā ietilpa zemes, kas iepriekš piederēja mongoļiem-tatāriem, tostarp Kirk-Or Firstisti, kas tika iekarota 14. gadsimta otrajā pusē. Kyrk-Or bija pirmā Gireys galvaspilsēta, vēlāk hani dzīvoja Bahčisarajā. Attiecības starp Krimas Khanātu un Dženovas pussalas teritorijām (toreiz Turcijas) var raksturot kā draudzīgas.

Hans vai nu sabiedrojās, vai cīnījās ar Maskavu. Krievijas un Krimas konfrontācija saasinājās pēc osmaņu ienākšanas. Kopš 1475. gada Krimas hans kļuva par Turcijas sultāna vasali. Kopš tā laika Stambula ir izlēmusi, kurš sēdīsies Krimas tronī. Saskaņā ar 1774. gada Kučuka-Kainardži līguma noteikumiem visi Turcijas īpašumi Krimā, izņemot Kerču un Jeni-Kale, iekļāvās Krimas Khanate. Galvenā politiskās izglītības reliģija ir islāms.

Pirmā tatāru parādīšanās Krimā

12. gadsimtā. uz Melnās jūras parādās jauns kultūras spēks – itāļi; Venēcieši un dženovieši arī nodibina tirdzniecību šīs jūras ziemeļu krastā. Imperators Manuels Komnenoss 1169. gadā atļāva dženoviešiem ienākt visās šī piekrastes ostās, izņemot Tamarakha (Tamana) un Krieviju (neapšaubāmi Bosforu), iespējams, glābjot grieķu zvejas tirdzniecību šeit. Hersonesa tirdzniecība atkal sāka kristies. Konstantinopoles ieņemšana 1204. gadā, ko veica krustneši, un Latīņu impērijas izveidošana deva tai milzīgu triecienu.

Melnās jūras piekraste tagad bija pilnībā atvērta itāļiem bez jebkādiem nosacījumiem un ierobežojumiem. Hersona tēma kļuva par Trebizondas impērijas daļu, kur Komneni pārcēla savu troni. Hersonese un Klimaty nezaudēja saikni ar Bizantiju un katru gadu maksāja imperatoram cieņu; bet ikonu sultāni nesodīti veica postošus reidus Taurisas piekrastē un jo īpaši Hersonesos. Turki jau sākuši kuģot Melnajā jūrā.

Šajā laikā Krievijas dienvidu stepes kļuva par jaunu pasaules nozīmes notikumu vietu. 1223. gadā notika tatāru iebrukums, kuri, sagrāvuši alanus un polovciešus un sakāvuši krievus, iekļuva Tauridā. Uzvarētājs Kalkā, Subetai (Subudai), atveda nogurušos barus šeit atpūsties, izpostīja Sudaku un tās ieleju, bet nesagaidīja Han Jochi ierašanos un devās atpakaļ uz Āziju, lai palīdzētu viņam cīņā pret mongoļiem. Taču drīz vien (1239. gadā) Tauridā atkal parādījās tatāri, kas pārņēma tās stepes, un pakļāva tās piekrastes pilsētas (Sudaku, Kafu, Hersonesu) jauniem postījumiem. Taču pamazām Tauridas iedzīvotāji pielāgojās jaunajam spēkam un varai, jo īpaši tāpēc, ka tatāri, tolaik vēl pagāni, izrādījās iecietīgi un paši pieņēma kristietību. Alāni (Ases) turējās pussalas stepēs un rietumu daļā, un viņiem piederēja Kirkora (Chufut-Kale). Tirdzniecības attiecības starp Tauridu un Krieviju turpinājās, un to galvenais punkts bija Sugdeja (Sudaka, Suroža), kuras tirdzniecības nozīme tagad pat pieauga. 1261. gadā tatāri, klaiņojot aiz Perekopas, nogaja vadībā atdalījās no Kramskas tatāriem un izveidoja neatkarīgu nogaju ordu, kas sadalīta četrās ciltīs: budžaku, edisānu, jediskuļu un dzhambaiļuku.

Grieķijas tirdzniecība krita pašā Konstantinopolē un pārgāja itāļu rokās. Krieviem arī bija aizliegts ceļot uz Konstantinopoli, un krievu tirgotāji veda preces tikai uz Dņepras grīvām un uz Kijevu, kur itāļi tās nopirka un veda uz galvaspilsētu. Venēcieši ieguva dominējošo stāvokli pār Dardaneļu salām un Bosforu, iegāja dziļi Azovas jūrā un nodibināja Tanu koloniju seno Tanais vietā, un Melnajā jūrā viņu tirdzniecības galvenais punkts bija Sudaka, kur turku, Atnāca armēņu un krievu tirgotāji. Taurisā starp dženoviešiem un venēciešiem sākās spītīga cīņa, kurā uzvarēja dženovieši.

Tikmēr 1261. gadā Mihaels Palaiologs atkaroja no latīņiem Konstantinopoli un atjaunoja Grieķijas impēriju. Par Dženoviešu sniegtajiem pakalpojumiem viņi saņēma tiesības uz ekskluzīvu tirdzniecību Melnās jūras krastā, un 1269. gadā viņi stingri apmetās kafejnīcā, kā tagad sauca Feodosiju. Tiesa, 1298. gadā Nogajs izlaupīja Kafu, taču tas drīz vien atguvās. Tajā pašā laikā Hersona, Kirkora, Kerča, Sugdeja un citi tika iznīcināti. Tagad tikai dženoviešiem bija atļauts ievest preces no rietumiem uz savām kolonijām Tauridā un apmainīt tās pret vietējiem produktiem. Dženovieši nocietināja Cafu, domājams, pret saviem iespējamajiem sāncenšiem venēciešiem un vispirms to aplenca ar grāvi un valni, bet pēc tam ar sienām un torņiem.

Nostiprinoties Kafai, Hersonēze krita arvien vairāk, un dženovieši pielika visas pūles, lai nepieļautu tās pacelšanos, un piespieda imperatoru apsolīt nesūtīt kuģus uz Hersonēzi, kā arī bloķēja Hersones tirgotājiem ceļu uz jūras sālsezeriem. pussala un Azovas jūras zvejnieki. Hersonēze zaudēja visu komerciālo nozīmi, kas pārgāja dženoviešiem, kuri beidzot uzvarēja venēciešus. Dženovieši sāka kultūras darbu Taurī. Viņi plašā mērogā nodarbojās ar vīnkopību un dārzkopību, īpaši Sudakas ielejā pēc tam, kad viņi uzvarēja Sudaku, izveidoja zivju fabrikas, mācīja iedzīvotājiem, kā iegūt un attīrīt ūdeni, un atklāja jaunus ienākumu avotus; Kafejnīcā viņi nodibināja skolu un bibliotēku. Pēc tam Krimas iedzīvotāju skaits pieauga no vairākiem simtiem līdz miljonam cilvēku. Kafas labklājība pieauga, tās ietekme izplatījās visā Azovas reģionā, Kaukāzā un sasniedza Kaspijas jūru, pa kuru dženovieši tirgojās ar saviem kuģiem. Ar Ēģipti izveidojās lielas tirdzniecības attiecības. Tad dženovieši ieņēma Balaklavu, kur nodibināja savu ostu, kas kļuva par nozīmīgu tirdzniecības vietu, pēc spītīgas cīņas ar venēciešiem ieņēma Tanu savā īpašumā un piespieda impēriju slēgt ostas pie Melnās un Azovas jūras venēciešiem. Kafas iedzīvotāju skaits palielinājās līdz ar armēņu pieplūdumu Krimā ar dženoviešu piekrišanu, taču viņi Krimā bija bijuši jau iepriekš 12. gadsimta beigās. 1338. gadā netālu no Solkhatas (Vecā Krima) tika uzcelts armēņu klosteris Sv. Krusts. Kafas un Sudakas apgabalā parādījās daudzas armēņu baznīcas. 1438. gadā daži no Kaukāza un Taurisa armēņiem pieņēma pāvesta patronāžu un pievienojās katoļu baznīcai. XIV gadsimtā. Kafejnīcā tika izveidota katoļu diecēze.

Kafejnīca saņēma no republikas īpašu hartu, kas stingri un līdz sīkākajai detaļai noteica tās dzīvi, saņēma tarifu, monētu, ģerboni un pašpārvaldi. Administrāciju vadīja padome un konsuls, kurus katru gadu iecēla Dženova. Pēc viņa augstākās amatpersonas bija divi padomnieki, notārs, četri tiesneši, divi kasieri, pilsētas policijas priekšnieks, karaspēka priekšnieks, cietokšņa komandieris, kalnu apgabala (Khazaria) valdnieks un lauku valdnieks. . Augstākās pozīcijas tika ierādītas dženoviešiem, pārējās puse – dženoviešiem un kafiniešiem. Visas bija selektīvas neilgu laiku – gadu, sešus mēnešus, pat trīs mēnešus. Šī Dženovas koloniju harta Krimā 1449. gadā tika aizstāta ar jaunu, detalizētāku.

1357. - 1836. gadā Kafa tika nocietināta ar jauniem mūriem, un saskaņā ar 1380. gada un turpmākajiem līgumiem ar tatāriem tā ieguva īpašumā piekrasti ar 18 ciemiem starp Aluštu un Kafu. Dženovieši tirdzniecības nolūkos saņēma tiesības ceļot pa Hanas īpašumu, taču viņi apņēmās būt lojāli sabiedrotie tatārus un ļaut Khan ierēdnim palikt kafejnīcā, lai iekasētu nodevas par ievestajām precēm. Sudakā dženovieši uzcēla plašu pili ar mūriem un torņiem, kas tika pabeigta 1414. gadā. Šis ir visievērojamākais Dženovas valdīšanas piemineklis Krimā.

Šajā laikā Bosfors tika atjaunots un bija liela un bagāta pilsēta. Zelta ordas gubernators Khans Krimā dzīvoja Solkhatā (Vecajā Krimā). Tā bija liela un bagāta pilsēta ar mošejām, medresēm, karavānserām, pilīm, pirtīm utt. Tur joprojām ir saglabājusies 1314. gadā uzbeku hana celtā mošeja. Tajā laikā Krimas uluss nemitīgi tiecās pēc atdalīšanās no Zelta ordas.

Lietuvas lielkņazs Olgerds, Hanas Ahmatas sabiedrotais, 1363. gadā pie Dņepras grīvas sakāva Krimas tatāru ordas, iebruka Krimā, izpostīja Hersonesu un sagrāba visus šeit esošos vērtīgos baznīcas objektus. Viņa pēctecis Vitovts 1397. gadā devās uz Krimu, sasniedza Kafu, iznīcināja Hersonesu un aizveda uz Lietuvu ievērojamu skaitu tatāru, kuru pēcnācēji tagad dzīvo Viļņas un Grodņas guberņos. 1399. gadā viņu sakāva emīrs Timurs-Kutluks Vorsklas krastā un noslēdza mieru ar Edigeju.

Iepriekš tika teikts, ka pirmie tatāru iebrukumi Krimā datējami ar 1223. un 1239. gadu, un pēc tam visā Krimā. dienvidu daļa pussala kļuva viņu īpašumā. Bet viņu postošie iebrukumi turpinājās arī pēc tam. 1298. gadā emīrs Nogai sakāva Kafu un Sudaku par dženoviešu veikto viņa mazdēla slepkavību, kas tika nosūtīts iekasēt nodevas, un 1308. gadā par tatāru bērnu pārdošanu gūstā, ko dženovieši veica. Uzbekistānas Hanas valdīšanas laikā viņa emīru iebrukumi notika 1322., 1327. un 1338. gadā. Attiecības starp tatāriem un itāļiem bija neskaidras: dažreiz draudzīgas, dažreiz naidīgas. Vienošanās deva vietu strīdiem. Dženovieši maksāja tatāriem ievedmuitas un izvedmuitas nodevas, kuru iekasēšanai galvenajās pilsētās tika izvietoti tatāru tiesu izpildītāji, kuri arī bija atbildīgi par khana pavalstnieku lietām. Arī tatāru attiecības ar Krimas grieķu iedzīvotājiem tajā laikā bija neskaidras un tāpēc mums neskaidras.

Krimas pussalas jeb Dašti-Kipčaka valdnieki bija Zelta ordas hani, kuru gubernatori jeb emīri (beji, tudūni) valdīja Krimā. Šādi valdnieki bija: Nogai, kurš neveiksmīgi mēģināja dibināt savu dinastiju Krimā, Mamai, Edigei. Par pirmo formāli atzīto valdnieku Krimā tiek uzskatīts Oran-Timurs, Batu brāļadēls, kurš šo reģionu saņēma no Mengu-Timura. Galvenā Krimas pilsēta bija Solkhata, pārdēvēta 15. gadsimtā. uz Krimu, un šis nosaukums, kas, pēc V.D., nozīmēja Smirnovs, liels un dziļš grāvis, kas atrodas netālu no Solkhatas pilsētas, pakāpeniski izplatījās uz visu pussalu. BET tā nebija neatkarīgas valsts galvaspilsēta, bet gan reģiona galvenā pilsēta. Ieleja, kas atrodas blakus Chufut-Kale un Bahchisarai, kļuva par otro Krimas centru. Pirmā tatāru apmetne šeit bija Eski-Jurta, kur atrodas Krimas hanu un gubernatoru kapi līdz 17. gadsimtam.

Zelta ordas hani Krimu apmeklēja reti, un tad tikai kā bēgļi no pretiniekiem pilsoņu nesaskaņu laikā. Krimā diezgan ilgu laiku dzīvoja tikai hans uzbeks, kurš bija īpaši labvēlīgs pret Krimu, šejienes patronu un islāma ieaudzinātāju 14. gadsimtā. Taču emīru spēks un nozīme bija liela. Krimas politiskā vēsture pilnībā bija daļa no Zelta ordas vēsturiskajiem likteņiem un bija to atspoguļojums.

Zelta ordas vājināšanās, Krimas pieaugošā neatkarība

Zelta ordas pakāpeniskā vājināšanās izraisīja vēlmi pēc neatkarības Krimā, īpaši līdz ar Khana Birdibeka nāvi. Ne Mamai, ne Tokhtamišs, kuru sakāva Tamerlans un atrada patvērumu pie Lietuvas lielkņaza Vitauta, ne Pulahs Timurs, ne Edigejs, ne Šadibeks, ne Taštimurs, Hadži-Gireja sencis, kurš arī devās uz Lietuvu pēc sakāves Tamerlane Tokhtamysh, varētu to pacelt. Krimas uluss jau ir kļuvis ļoti izolēts no Zelta ordas un kļuvis ievērojami spēcīgāks. Tas ietvēra gandrīz visu kalnains reģions Krima un dienvidu piekraste. Edigeja nāve 1420. gadā beidza Krimas Zelta ordas periodu. Zelta ordā un Krimā sākās nemieri un partijas cīnījās par varu. Krimas beji kļuva stiprāki un centās no Krimas izveidot savu valsti. Khana tituls sāka apzīmēt augstāko valdnieku. Krimas ulusa (trīszaru vai cekuls) tamga (ģerbonis) atdalīta no kipčaka (kāpšļa). Krima ieguva visu lielāka vērtība vispārējo tatāru lietu gaitā.

Pretendents uz hana troni bija Hadji Girejs, kurš izdarīja lielu spiedienu uz kafiniešiem, kuriem viņš uzlika cieņu. Viņš nepārprotami centās iegūt savā īpašumā visu Krimu un, ļoti iespējams, noslēdza oficiālu līgumu ar turkiem, saskaņā ar kuru viņš nodeva viņiem Kafu un Gotiju. Gan Zelta ordas periodā, gan tajā laikā, neatkarīgā Krimas Khanāta veidošanās laikmetā, Krimas vēstures notikumi ir neskaidri. Krimas Khanāta vēsture kļūst uzticama tikai no ciešo attiecību sākuma ar Turciju. Nav skaidra arī dinastijas dibinātāja identitāte, pat viņa izcelsme. Ir tikai skaidrs, ka vara viņam nenāca viegli, pēc spītīgas cīņas ar pretiniekiem, kurā viņš atklāja smalku politisko prātu, enerģiju un viltību. Pavadījis savu jaunību Lietuvā bēgļu gaitās, viņš troni saņēma, pateicoties Polijas-Lietuvas valsts atbalstam 1428. gadā, taču drīz to zaudēja un otrreiz sagrāba varu 1434. gadā un valdīja līdz savai nāvei 1466. gadā. viņa nacionālais vārds bija Devlets, musulmanis Birdi, un viņš pieņēma segvārdus Haji un Giray otrās troņa ieņemšanas laikā savas bērnības apstākļu dēļ. Pēc tam segvārdu Girey pieņēma viņa dēls Mengli, un tas kļuva par Krimas hanu dinastisku segvārdu. Hadži Devlets Girejs īstenoja ambivalentu politiku pret Maskavas valsti un Dženoviešiem un palīdzēja lietuviešiem un poļiem cīņā pret Zelta ordu.

Līdz ar Konstantinopoles krišanu 1453. gadā turki kļuva par pilnīgiem Melnās jūras īpašniekiem. Dženovas īpašumi tās piekrastē nonāca Svētā Jura bankā. Pāvests pasludināja pret turkiem krusta karš, bet Muhameds II ar neticamu enerģiju ieņēma Melnās jūras dienvidu piekrasti ar Trebizondu, Sinopu ​​un citām pilsētām, pēc tam Kerču un metās uz Kafu. Dženova nevarēja viņai sniegt ievērojamu palīdzību, un tajā laikā sākās nepatikšanas un ķildas, un tatāri nonāca turku pusē. 1475. gada 1. jūnijā Kafas redzeslokā parādījās Turcijas flote, un tatāri tai tuvojās no sauszemes. Kafas sienas neizturēja artilēriju, pilsētā izveidojās panika, un ceturtajā dienā Kafa padevās turkiem, kuri uzlika tai milzīgu izpirkuma maksu. Itālijas iedzīvotāji tika nogalināti milzīgā skaitā, un Grieķijas iedzīvotāji ļoti cieta; dižciltīgie un bagātie cilvēki tika nosūtīti uz Konstantinopoli. Tad turki ieņēma citas itāļu kolonijas Tauridā. Pēdējais, kas padevās, bija bada pārņemtais Sudaks. 1492. gadā Mangups krita, iepriekš naidīgi noskaņots un pēc tam sabiedrotos ar kafiniešiem, īpašumā neatkarīgus grieķu prinčus, kas saistīti ar Komnenos, kuri nesen bija nodibinājuši attiecības ar Ivanu III no Maskavas. Līdz ar Kafas krišanu gāja bojā Taurisa plaukstošais kultūras centrs, bet līdz ar Mangupa krišanu – pēdējais Grieķijas iedzīvotāju politiskais atbalsts tajā.

Krimas Khanāta sākums. Krima XVI-XVII gadsimtā.

Krimas Khanate, kā pareizi saka profesors V.D. Smirnovs nekad nav dzīvojis pilnīgi neatkarīgu dzīvi, kas būtu dažu fundamentālu iezīmju izpausme nacionālais raksturs Krimas dominējošie iedzīvotāji. Sākumā Khanāts bija atkarīgs no Zelta ordas, un to pārvaldīja Zelta ordas hanu gubernatori, pēc tam tā kļuva par Turcijas vasaļvalsti, un Khanāta politiskā dzīve bija gandrīz tikai Osmaņu porta politikas atspoguļojums. , tās intereses un plāni. Turki ieņēma Krimu, sakaujot dženoviešus, un visu valsti, kuru tatāri savulaik atdeva dženoviešiem - dienvidu krastu un daļu kalnainās Krimas upei. Kači - tika pievienoti viņu varai kā uzvarētāji. Šie īpašumi tika sadalīti trīs Kadylyks (rajonos) - Mangupsky, Sugdeysky un Kefaisky. Tatāri savā varā saglabāja stepju telpu un pakājes un atzina sultāna pārākumu, kurš apņēmās iecelt hanus no Girey klana, Čingisa pēcnācējus. Türkiye aplenca Krimu ar cietokšņu dzelzs gredzenu, ierobežojot tajā jebkādas politiskās iniciatīvas izpausmes; savs valsts dzīves stils tajā nevarēja attīstīties. Turcijas spēcīgā ietekme spēcīgi ietekmēja pat iekšējo, sadzīves dzīvi, iekšējo institūciju struktūru, reliģiju, valodu, literatūru, mākslu un gaumi, lai gan šeit, protams, zināmā mērā izpaudās arī nacionālās iezīmes. Turku cietokšņi Krimā bija: Kafa, Gezlev (Evpatorija), Or (Perekop), Rabat (Arabat), Yagud-Kalesi (Mangup). Beyler Bey (Pasha) dzīvoja Kafā un tur bija spēcīgs turku garnizons. Krimas ziemeļu robeža bija neskaidra. Stepes aiz Perekopas aizņēma nemierīgie Nogaju bari, kuri neatzina atkarību no haniem, lai gan, ja tas bija nepieciešams un izdevīgi, viņi palīdzēja viņiem kampaņās.

Kas attiecas uz Krimas grieķu iedzīvotājiem, neskatoties uz grūtībām attiecībās ar Konstantinopoli pēc tās sagrābšanas turkiem un Krimas Khanāta izveidošanas, tā palika reliģiski atkarīga no Konstantinopoles patriarha, saglabāja savu valodu, ticību un nacionālo identitāti, bet bija ļoti slikta. Joprojām bija četras diecēzes, kuras pārvaldīja metropolīti, kuri bieži strīdējās savā starpā par robežām un ciemiem. Līdz ar galvaspilsētas pārcelšanu uz Bahčisaraju 1428. gadā tatāri kļuva par tiešiem grieķu kaimiņiem Gotijā. Šajā laikā viņi, iespējams, sagūstīja Kirkoru, kas kļuva par cietoksni un dažreiz par khanu mītni. Šī pilsēta tika nodota karaīmiem, kuri sāka parādīties Krimā 7. gadsimtā, un 13. gadsimtā viņi masveidā pārcēlās no Aizkaukāzijas un apmetās uz dzīvi Mangupā un Čufut-Kalē.

Grieķu kristieši joprojām dzīvoja mierīgu dzīvi Krimā turku pashu pakļautībā un tiešās attiecībās ar tatāriem. Šī kopdzīve bija mierīga. Tatāri, uzliekot paaugstinātus nodokļus neticīgajiem un nedodot viņiem tiesības, kuras bauda musulmaņi, bija iecietīgi un atļāva veco, nopostīto baznīcu remontu un jaunu celtniecību. Bet pamazām grieķi apguva tatāru valodu, un viņu dzimtā valoda kļuva tikai par reliģijas un baznīcas valodu. 15. gadsimtā Hersonesos un Sugdea jau bija drupās, alu apmetnēs, un 16. gs. Inkermana un Mangupa cietokšņi izskatījās kā pamestas un neapdzīvotas vietas. Pamazām Bosfora, Sugdea un Hersonesos diecēzes krita, un gotiskais metropolīts kļuva par visu Taurisa pareizticīgo kristiešu galvu.

Pēc Hadži Devleta Gireja nāves starp viņa dēliem izcēlās nesaskaņas. Viņš uzvarēja ceturto no viņiem Mengli un kļuva par khanu ar kafiniešu palīdzību, un divus gadus vēlāk viņš stingri sēdēja tronī pēc Kafa sagrābšanas turkiem un viņa gūsta, kad viņu apstiprināja Turcijas sultāns. Zelta ordas hanu iebildumi pret Krimas hanātu neatkarību bija neveiksmīgi, un 1479. gadā Krima tika atzīta par neatkarīgu valsti. Mengli draudzējās ar V. grāmatu Ivans III un darbojās kopā ar viņu saskaņoti pret Lietuvu, vēloties ar viņa palīdzību pašam pārņemt Zelta ordas zemes. Tādējādi viņš veicināja Krievijas atbrīvošanu no mongoļu jūga. Bet Ivana III mūža beigās Mengli mainīja savu politiku attiecībā uz Maskavas valsti un sāka draudzēties ar Lietuvu un ar Vasīliju III un Mengli pēcteci Muhamedu Gireju I, ilga un nepārtraukta Krimas Khanāta cīņa ar Maskavu un Lietuva sākās atkarībā no tā, kad viens vai otrs viņam bija izdevīgāks. Īpaši bieži tatāru postošie reidi uz Krievijas robežām bija 16. gadsimtā. To bija vairāk nekā 20, vidēji viens ik pēc pieciem gadiem, neskaitot mazos, gandrīz ikgadējos iebrukumus, “cilvēku medības”, kā tās sauc prof. M.N. Berežkovs. Gan krieviem, gan poļiem nācās tatāriem atmaksāt ar naudu un citiem “pamodiem”, būtībā ar cieņu. Parasti Krimas iedzīvotāji šajās kampaņās sasniedza upi. Labi, bet dažreiz viņi sasniedza pašu Maskavu un atgriezās mājās ar bagātu laupījumu un milzīgu skaitu ieslodzīto. Savukārt Krievijas valsts aizstāvējās, būvējot cietokšņus un pakāpeniski virzoties uz dienvidiem, un dažkārt ar atriebības kampaņām pret Krimu. Lai nodrošinātu Krimas tiešu troņa pēctecību, Mengli Girejs noteica hana vietnieka kalgi rangu, taču būtībā tas bija tikai goda nosaukums, un troni aizstāja ar Turcijas sultāna un porta izvēli un ar iespējamo. ģimenes darba stāža ievērošana.

Hanu vara Krimā kļuva par sultāna varas atspulgu, lai gan nosacījumi par hanu atkarību no sultāniem nekad netika formulēti ne ar kādu aktu vai rakstisku līgumu un bija vairāk balstīti uz paražām. Mengli vadībā tika noteikta arī sultāna investitūra, kas sastāvēja no tērpiem (tērpa), goda zobena un sultāna (zīmogu vaska) ar turbānu. Jaunnosaukto hanu uz Krimu vienmēr pavadīja Turcijas karaspēka goda konvojs, kas parasti uzvedās rupji un nekaunīgi. Enerģiskākie hani mēģināja, ja iespējams, vājināt savu atkarību no Turcijas, nepakļāvās Portas prasībām, taču viņiem tas reti izdevās: pie mazākās nepaklausības vienmēr draudēja nocelšanās no troņa un aizstāšana ar citu personu. no vairākiem desmitiem Gireju ģimenes pārstāvju, kas parasti atrodas Stambulā it kā ķīlnieku formā. Lūk, no kurienes radās Krimas politikas dualitāte - no vienas puses, nacionāli tatāru centieni, no otras puses - svešas, ārējās prasības - gan iekšējā dzīvē, gan starptautiskajā politikā. Sultāns sevi dēvēja par “Desti-Kipčakas, Kafas, Krimas un Dagestānas padišu”, un no hana puses, reaģējot uz ārēju godu un labvēlību, bija nepieciešama kalpība un bezierunu Sultāna pavēles izpilde. Hani sevi sauca par “Viņa Majestātes, laikmeta Kunga” troņa kalpiem, viņa pazemīgajiem kalpiem utt. Piektdienas khutba (lūgšanas) laikā vispirms tika teikta lūgšana par sultānu un pēc tam par hanu. Hanu spēku vājināja bejas (karacheis), seno senču pēcteči, kuriem bija milzīga ietekme uz hanu iekšējām lietām un hanu valdīšanu. Tie bija širiņi, bariņi, arginji, jašlavi (suleševi) un mansuri.

Muhameda I pēctecis Sādets I (1523-32) vēlējās Krimas tatārus padarīt par apdzīvotu tautu, taču viņi uz to reaģēja ar acīmredzamu līdzjūtību un pat nicinājumu. Viņš valdīja labestīgi un godīgi, bet ne uz ilgu laiku. Pēc viņa hans Sahibs I (1532-50) iedomājās dažas pārvērtības - lauksaimniecības attīstību un nokārtota dzīve. Viņš arī izveidoja kapas - kullu (kapas - halkas) štābu, kas bija līdzīgs Turcijas janičāriem, un seimens - algotņu karaspēks pretstatā tatāru kaujiniekiem, kas devās karā "no mīlestības pret Dievu". Pret kaimiņiem viņš izturējās augstprātīgi un pašpārliecināti, taču viņa kampaņa pret Maskavu bija neveiksmīga. Viņam piedēvē grāvja rakšanu pāri Perekopas zemesšaurumam. Viņš arī palielināja dižciltīgo ģimeņu skaitu Krimā, pievienojot tām Sijuets un Mansurs. Nākamais hans Devlets I (1551-77) sapņoja par tatāru varenības atjaunošanu ar saviem spēkiem un pastāvīgi karoja ar Ivanu Briesmīgo, velti meklējot Kazaņas un Astrahaņas atgriešanos. Lai sasniegtu šo mērķi, viņš labprāt pieņēma Turcijas priekšlikumu savienot Volgu un Donu ar kanālu. Savu mērķi viņš nesasniedza, taču līdz ar iebrukumu Krievijā un Maskavas ieņemšanu, kas nogalināja līdz 800 000 cilvēku un sagūstīja 50 000, viņš piespieda Ivanu IV uzlikt pienākumu, sekojot Polijas piemēram, maksāt nodevas (bēres, pienākumi, algas) katru gadu noteiktā laikā Krimas hanam ar naudu, kažokādām, kažokiem utt., saskaņā ar iepriekš nosūtīto hana ģimenes locekļu un viņa muižnieku sarakstu. Bet pēc viņa Krimas vara sāka kristies. Šie hani rūpējās par jaunu klejotāju piesaisti Krimā un to apmetināšanu šeit, tādējādi tika apdzīvots Sivašas reģions un stepes uz ziemeļiem no zemesšauruma.

Pēc Muhameda II Resnā (Semiz), kurš iedibināja Nureddina titulu, it kā otro hana mantinieku, un Islāma II, kurš turku labā pavēlēja izrunāt savu vārdu khutba (piektdienas lūgšanā) pēc sultāna vārda, kas agrāk nebija noticis un kas pazemoja hana cieņu no nākamajiem haniem, Gazi II, saukts par Bora (Vētra) (1588 - 1608), bija inteliģents, talantīgs cilvēks, dzejnieks un mūziķis. . No viņa palicis dzejoļu krājums “Gel-ve-bul-bul” (Roze un lakstīgala). Viņš arī dziedāja dzejā par vīnu un kafiju. Bet tas viss netraucēja viņam būt ļoti nežēlīgam cilvēkam, kas atspoguļojās Khan Feth-Girey slepkavībā un visas viņa ģimenes iznīcināšanā. Un viņš mēģināja atbalstīt Khanāta neatkarību, ieviešot tiešu troņa pēctecību, kam porti nepiekrita un iedibināja bash-aga amatu, piemēram, lielvezīra vai tuvējā bojāra stāvokli.

17. gadsimta sākumā. Džanybeka (1610-22, 27-35), spējīga, bet slinka cilvēka, pilnībā uzticīga Turcijas gribai un padevīga karači vēlmju izpildītāja, valdīšana bija bezkrāsaina un skumja. Tas viss notika karos ar Krieviju un kazakiem, kuri hetmaņa Sagaidačnija vadībā izpostīja Krimu. Viņa sāncensis bija Muhameds II (1577-84), šis hans Choban-Girey, Feth-Girey dēlu, no sagūstītas poļu sievietes, it kā Pototskajas, paaugstināja par nureddynu, taču viņa neatzina viņu par savu dēlu. No viņa nāca Choban-Gireys vai Girey-ganu līnija, kuras viens no pārstāvjiem Adils atradās khana tronī (1665-70).

17. gadsimta pusē. Krimas iedzīvotājiem bija lielas grūtības un cīņa ar nogajiem, kuru vadonis Kantemirs centās nostiprināt savu ietekmi Krimā un nepakļāvās hanam. No haniem šajā laikā izcēlās Islāms III (1644 - 1654), kura valdīšanas laiks bija viens no labākajiem. Viņš izturējās neatkarīgi pret Turciju, bija izlēmīgs un neatlaidīgs ārpolitikā. Bet šis hans ievēroja arī principu “dot cilvēkiem līdzekļus pret neticīgajiem”.

Šajā laikā mazā krievu jautājums izvirzījās priekšplānā ar pilnu spēku. Pirms Mazās Krievijas pievienošanas Maskavas valstij Bogdans Hmeļņickis vērsās pie Krimas hana un Osmaņu porta pēc palīdzības pret poļiem, bija kopā ar savu dēlu Timoteju Bahčisarajā un audiencē pie hana, teica runu tatāru valodā, kurā viņš apsolīja kazaku aliansi un draudzību par palīdzību pret Poliju. Islāms piekrita šai palīdzībai, taču viņa draudzība ar Bogdanu bija īslaicīga; Tatāri iebruka Maskavas Ukrainā, cieta arī kazaki, un kazaki, Dona un Zaporožje, nokāpa jūrā un izpostīja tatāru un turku zemes. Beidzot hans sagatavojās gājienam uz Poliju. Türkiye bija vāja, un sultāns nevarēja liegt hanam veikt kampaņas pret Poliju, ar kuru viņš bija aliansē. Karš ar Poliju Bogdanam Hmeļņickim sākumā bija laimīgs, bet pēc tam nelaimīgs, liekot viņam pievērsties Maskavai. Tatāri, viņam palīdzot, nodarīja lielus postījumus Polijā un Mazajā Krievijā, un Isljama Krimas interesēs saglabāja politisko līdzsvaru un neļāva nostiprināties ne poļiem, ne krieviem. Pēc Mazās Krievijas pievienošanas Maskavas valstij viņš kļuva par Polijas sabiedroto, tāpat kā viņa pēctecis Muhameds IV (1642-44, 54-65), kurš rupji izturējās pret Krieviju un sagādāja tai daudzas nepatikšanas. Šo naidīgo attieksmi pret Krieviju (lielā mērā) izskaidro Hmeļņicka viltīgā politika, kazaku uzbrukumi Krimai un cīņa starp Maskavu un Poliju.

Hmeļņicka pēctecis Vigovskis bija Polijas atbalstītājs un uzsāka attiecības ar hanu, kas bija vērstas pret Maskavu un beidzās ar atklātu viņa un Bogdana dēla Jurija Hmeļņicka nodevību. Konotopa un Čudnova cīņās krievi piedzīvoja briesmīgu sakāvi. vojevoda V.B. Šeremetjevu sagūstīja tatāri, kur viņš palika 20 gadus, nīkuļodams Čufut-Kalē. 1667. gadā tika noslēgts Andrusovas pamiers uz 13,5 gadiem. 1675. gadā Atamans Serko uzbruka Krimai un izveda no tās 7000 kristiešu.

Pēc tam lielu interesi izraisīja hana Selima I (1670-77, 84-98, 1702, 1703-4) četrkārtējā valdīšana Krimā. Viņš bija visievērojamākais no Krimas haniem, inteliģents valdnieks, labs, varaskāres, pielaidīgs un praktisks cilvēks. 1677. gadā sākās karš starp Krieviju un Turciju, kas bija Krievijai krāšņs un ļoti mulsināja Selimu, kurš baidījās no tās varas. Hetmanis Dorošenko, neskatoties uz Turcijas un Krimas palīdzību, tika sakauts un atdeva Čigirinas cietoksni, bet Selima pēctecis Hans Murads (1677-83) paziņoja Portei, ka krievi plāno jaunu karu, kas sākās 1682. gadā un noveda pie turku sakāve pie Vīnes poļu karalis Jans Sobieskis. Khans Murads tika atzīts par šīs sakāves vaininieku, un viņš tika gāzts. Viņš bija labs hans, kuram nepatika militārās lietas un viņš daudz darīja iekšējās darīšanas Khanate, cita starpā, lauksaimniecības attīstība Krimā. Viņš uzturēja mierīgas attiecības ar Krieviju un izturējās neatkarīgi pret Turciju.

Selims otro reizi sēdēja hana tronī. Krimā ir pienācis grūts laiks. Krievija kļuva stiprāka un pieauga tās nacionālās cieņas un goda apziņa. Rietumeiropa mudināja viņu aizvest viņu prom no Krimas ostas, viņu labā roka un Selims ziņoja Turcijai, ka Krievija tiecas pēc Krimas, bet par to aizrādīja aliansi karā pret turkiem un tatāriem, kuras izpildē notika divas kampaņas uz Krimu. V.V. Goļicins, 1687. un 1689. gadā Abi bija neveiksmīgi, taču tie novērsa tatāru uzmanību no palīdzības turkiem Ungārijā. Tikai laimīgi atbrīvojies no krieviem un saņēmis labo laupījumu, ko viņi atstāja Perekopā, Selims devās palīgā turkiem, sakāva austriešus, paņēma daudz laupījumu un gūstekņus, par ko saņēma lielus pagodinājumus no Portes un tika viņa godības virsotnē. Tatāri pieprasīja viņa atgriešanos Krimā aizsardzībai no krieviem un poļiem, bet Selims lūdza Portu atbrīvot viņu no troņa vecuma dēļ. Viņa lūgums tika ievērots, bet ne uz ilgu laiku. Otrajā valdīšanas pārtraukumā apmeklējis Meku un saņēmis iesauku Elhadžs, 1692. gadā viņš atkal sēdās tronī, taču šis gods viņu nevilināja, labi zinot Turcijas situāciju, kurai pašai bija nepieciešams Krimas atbalsts. Piedalījies karā ar Austriju, Selims ieradās Krimā, bet viņam lika atgriezties militāro operāciju teātrī. Krimas iedzīvotāji protestēja pret hana aiziešanu, baidoties no jauna krievu uzbrukuma, un nosūtīja tikai desmittūkstošdaļu palīgvienības.

Tikmēr 1695. gada sākumā Pēteris Lielais pārcēlās uz Azovu; Azovas jūrā parādījās krievu kuģi, un tatāri baidījās no Krievijas iebrukuma Krimā. Sākās krievu Azovas aplenkums, un krimieši sāka stiprināt Perekopu. Visi Krimas iedzīvotāji ir piecēlušies kājās. Pēc Krimas lūguma Selims atgriezās no Turcijas militāro operāciju teātra un nosūtīja uz Turcijas nometni savus dēlus, kuri bija atgriezušies no Azovas, kuras aizstāvēšanā piedalījās tatāri. Tatāri lūdza palīdzību Ostai un lūdza to arī Persijā. Visbeidzot Azovs krita, hans un viņa dēli atgriezās Krimā, kurai tajā laikā sāka uzbrukt Kalmiks un Nogaiss. Karš ar Turciju beidzās mierā Karlovicī 1698. gadā, kura noslēgumā krievi, kuri jau bija pārtraukuši maksāt hanam bēres, pieprasīja tatāriem apņemties pārtraukt reidus krievu zemēs, par ko viņi paši apņēmās neatjaunot. Azovas cietokšņus (kurus Krievija pazaudēja pēc Pētera V. neveiksmīgās Prutas kampaņas) un nebūvēt tā tuvumā jaunus cietokšņus. Bet tatāri nepildīja vienošanos, tāpēc krievi uzskatīja sevi par tiesīgiem stiprināt Azovu un izveidoja šeit floti, kas bija liels trieciens turku dominēšanai Melnajā jūrā. Selims lūdza atlūgumu un saņēma to. Bet tūlīt pēc tam sākās pilsoņu nesaskaņas starp viņa dēliem, un pēc viena no viņiem (Devleta II) neilgas valdīšanas Selims ceturto reizi sēdās tronī 1703. gadā un ar turku palīdzību uzcēla Jenikales cietoksni. aizsargāt Kerčas šaurumu. Šis bija viņa pēdējais darbs Krimas labā. 1704. gadā viņš nomira 73 gadu vecumā.

Krima 18. gadsimtā. Krimas pievienošana Krievijai

Ar Selima nāvi beidzās 200 gadus ilgs Krimas dzīves posms, kas, kā saka V.D. Smirnovs nepārtrauktos karos Turcijas labā un reidos sev, bet bez labuma valsts kultūras attīstībai. Mengli Gireja politikas aizmirstība un draudzība ar Poliju, kuras politiskā dzīve bija lejupslīdes, Krimas Khanate nedeva labumu. Un, kad arvien spēcīgākā Krievija sasniedza varas pakāpi, ne Polija, ne Krima nespēja tai pretoties. Finansiālā situācija Krima arī bija ļoti nožēlojama. Arī Girejs šajā ziņā neko nedarīja savas valsts labā. Dominējošie iedzīvotāji nebija noskaņoti uz mierīgu dzīvi, un vienotības trūkums ar nogajiem vājināja tās spēku un nozīmi. Gandrīz visu Girey dinastijas pārstāvju personīgās īpašības bija nenozīmīgas.

18. gadsimtā Krimas Khanāts zaudēja savu šausminošo nozīmi, Portu aizbildnība kļuva iedomāta, bija pienācis laiks rīkoties nevis ar ieročiem, bet ar mierīgām sarunām un līgumiem. Krimas politisko neatkarību atbalstīja tikai Krievijas nogaidīšanas politika. Neskatoties uz Pētera V. neveiksmēm karā ar Turciju, Krimas alianse ar Mazepu un Zviedriju viņam nedeva nekādu labumu, un nogaju nemierīgais raksturs sasniedza pilnīgu nesavaldību.

Khans Mengli II (1724 - 1730), miermīlīgas politikas piekritējs, kaut ko darīja Krimas iekšējās labklājības labā, atviegloja nodokļus un nodevas, izveidoja pasta dienestu, piešķīra ulemai naudas algas, taču viņš nevarēja palikt uz Krimas. tronis. Viņa pēctecis Kaplans (1707, 13-16, 30-36) bija spiests piedalīties karā starp Turciju un Persiju. Veicinot Staņislava Leščinska iestādīšanu Polijas tronī, viņš veda tatāru karaspēku cauri Krievijas stepēm, neskatoties uz Krievijas varas iestāžu protestu, kas izraisīja karu ar Krieviju un Miņiha un Lasi (1735-38) kampaņām Krimā. noveda pie sakāves un izpostīšanas visā Krimā ar tās galvaspilsētu Bahčisaraju. Tatāri uz šiem iebrukumiem atbildēja ar reidiem krievu zemēs, taču viņu panākumi bija nelieli. Tatāri, diemžēl, pat nenovērtēja mierīgu politiku piekopušos hanus, kā, piemēram, Arsalānu (1748-56, 67), saprātīgu cilvēku, kuram rūp valsts iekšējā labklājība. Viņa vietā tika ievēlēts brālis Krima (1758-64, 68-69), kurš sapņoja piespiest krievus turpināt godināt tatārus un draudēja pātagu piekārt pie Pēterburgas sienām. Viņš iejaucās starptautiskās politikas jautājumos, Krievijas un Polijas attiecībās, pat Septiņgadu karā un piedāvāja savu aliansi un palīdzību Frīdriham Lielajam. Bet, neskatoties uz pārmērīgu pašapziņu un lielām kļūdām, viņš joprojām bija izcils khans. Tomēr Porte viņu noraidīja viņa neatkarīgās politikas, lielo nodokļu, kas apgrūtināja iedzīvotājus, un nežēlības dēļ. Savas otrās valdīšanas laikā (1768-69) viņš uzbruka krievu zemēm, jaunajai Serbijai - tas bija pēdējais Krimas tatāru iebrukums, postošs, bet neauglīgs. Drīz pēc tam viņš nomira. Ar viņa vārdu saistās Bahčisarajas pieminekļi – viņa mīļākā gruzīna Dilyara Bikech turbe (mauzolejs) un daļēji sagruvusi Eshil-Jami mošeja. Viņa kapa piemineklis ir labākais Hanas kapsētā.

Krima Giray ievilka Turciju karā ar Krieviju, kas noveda pie Krimas Khanāta krišanas. Krievijai tas bija ļoti veiksmīgs. Rumjanceva uzvaras pie Largas un Kagulas un A. Orlova uzvaras pie Česmas slavināja Katrīnu visā Eiropā. Krievija saņēma iemeslu izvirzīt jautājumu par Krimas Khanāta pastāvēšanu, uz ko uzstāja Rumjancevs, saprātīgs cilvēks, kurš labāk par citiem saprata lietu stāvokli, taču pēc Katrīnas lūguma Krimas liktenis līdz šim izteikts kā tiešas atkarības no Portes noraidīšana. Krimā sākās nemieri, sarunas ar hanu ne pie kā noteikta nenoveda, bet nogaji un kalmiki nonāca Krievijas pakļautībā. Princis V.M., kurš komandēja otro Krievijas armiju. Dolgorukovs iegāja Krimā, divās kaujās sakāva hanu Selimu II (1764-67, 70-71) un mēneša laikā ieņēma visu Krimu, bet Kafē sagūstīja turku seraskiru. Hans Selims aizbēga uz Konstantinopoli. Tatāri nodeva ieročus, paklanījās Krievijas pusē un uzdāvināja Dolgorukovam zvēresta vēstuli ar Krimas muižniecības parakstiem un paziņojumu par Sakhiba Gireja ievēlēšanu par hanu, bet viņa brāļa Šagina – kalgi.

Sanāca pēdējais periods Krimas Khanāta pastāvēšana - Krievijas aizbildniecībā. Patiesībā Krima jau bija savā varā, tai vēl trūka šī fakta formālas atzīšanas, kas prasīja 10 gadus. Krievijai bija nepieciešams, lai Turcija atzītu Krimas neatkarību un Krievijas kuģu kuģošanas brīvību Melnajā jūrā. Bet Turcija šo atzinību nedeva, un krievi neatsauca savu karaspēku no Krimas cietokšņiem un krastiem, kurus viņi aizsargāja no Turcijas desantiem. Tatāri skaidri nesaprata lietu stāvokli un tiecās pēc neatkarības no krieviem. Sahibs (1772-75) nevēlējās lūgt un pieņemt krievu sargus par tatāru brīvībām. Sarunas starp Krieviju un Turciju bija gausas un neizlēmīgas. Beidzot tika atzīta Krievijas patronāža, bet Krimā atkal sāka nostiprināties turku partija, kuru vadīja bijušais hans Devlets III (1769-70, 75-83), kurš risināja sarunas par Turcijas karaspēka desantēšanu Krimā.

Visbeidzot 1774. gada 10. jūlijā tika noslēgts Kučuka-Kainardži miera līgums, kas bija ļoti izdevīgs Krievijai, bet arī ietaupa Turcijai. Krima netika pievienota Krievijai un tika atzīta par neatkarīgu no jebkuras ārējas varas. Turklāt sultāns tika atzīts par augstāko kalifu, un šis apstāklis ​​radīja grūtības un strīdus starp Krieviju un Turciju, jo musulmaņu vidū reliģiski-ceremoniālā un civiltiesiskā dzīve ir savstarpēji saistītas, tāpēc sultānam tika dotas tiesības iejaukties. Krimas iekšējās lietās, piemēram, ieceļot kadiešus . Turcija saskaņā ar vienošanos atzina Kinburnu, Kerču un Jenikali par Krievijas īpašumiem, kā arī savu kuģošanas brīvību Melnajā jūrā.

Tikmēr Krimas tatāri izteica neatlaidīgu vēlmi palikt Turcijas pakļautībā, un Krievijas pretendents uz hana troni Šagins izrādījās aprobežots cilvēks, nemiera cēlējs un neparasti ambiciozs. Kamēr Krimā atradās Krievijas karaspēks, lietu stāvoklis kopumā bija saspringts, taču nedraudēja sarežģījumus; bet, kad saskaņā ar vienošanos Dolgorukovs pārāk steidzīgi un nevērīgi izvilka savu karaspēku, atstājot piekrastē šur tur nelielas vienības, lietas mainījās. Krimā notika plaša tatāru sacelšanās, ko skaidri sagatavoja turki. Turcijas karaspēks izkāpa Aluštā; Krimā dzīvojošo Veseļicki sagūstīja Hans Sahibs un nodeva Turcijas virspavēlniekam, un kopā ar viņu atradās drošības konvojs. Aluštā, Jaltā un citās vietās notika uzbrukumi Krievijas karaspēkam. Bet Sakhiba nodevīgās darbības lika viņam pamest troni - tatāri ievēlēja Devletu par hanu. Šajā laikā Kučuka-Kainardži līguma teksts tika saņemts no Konstantinopoles. Tatāri bija apmulsuši, Veseļickis tika atbrīvots, turki tika sakauti Lielajā Tēvijas karā. Šuma un Demerdži, netālu no Aluštas, Turcijas flote ar Dolgorukova piekrišanu devās uz Feodosiju. Bet tatāri pat tagad negribēja pieņemt neatkarību un atdeva iepriekš minētās pilsētas Krimā krieviem, un Porte uzskatīja par nepieciešamu uzsākt jaunas sarunas ar Krieviju. Devlets pret Krieviju izturējās divkosīgi, sagādājot nepatikšanas Kubā, lai sarežģītu tās valdnieku un nogaisu priekšnieku Šaginu, kurš bija uzticīgs Krievijai un tiecās uz troni. Turkije arī pacēla galvu, ņemot vērā Krievijas grūtības ar Poliju un Zviedriju, un plānoja atdot Krimu. Dolgorukova pēctecis princis. Prozorovskis sarunas ar hanu risināja vissamierīgākajā tonī, bet Murzas un parastie tatāri neslēpa savas simpātijas pret Turciju. Šaginam nebija atbalstītāju. Krievu partija Krimā bija maza. Bet Kubā viņš tika pasludināts par khanu, un 1776. gadā viņš beidzot kļuva par Krimas hanu un ienāca Bahčisarajā. Tatāri zvērēja viņam uzticību.

Krievijai bija grūti piespiest Portu pieņemt Šaginu kā hanu un nodibināt mantojuma troņa pēctecību Krimā; viņa stāvēja uz Devleta un Sakhiba. Turklāt Šagins uzvedās ārkārtīgi netaktiski un vieglprātīgi. Viņš iedomājās sevi kā suverēnu Eiropas suverēnu, bija nepieejams, ārkārtīgi despotisks un nežēlīgs, aplika iedzīvotājus ar desmitās tiesas nodokli graudiem, lopiem un citiem priekšmetiem, uzsāka nevajadzīgu pompu, uzcēla pili utt. Bahčisarajā beidzot pret viņu izcēlās sacelšanās, kuras iemesls bija pastāvīgas armijas izveide ar Eiropas formas tērpiem. Sacelšanās vērsās arī pret krieviem, tatāri nikni uzbruka krievu karaspēkam, nogalinot līdz 900 cilvēkiem. krievi, un izlaupīja pili. Šagins samulsa un deva dažādus solījumus, bet tatāri padarīja Selimu III khanu. Türkiye gatavojās nosūtīt floti uz Krimas krastiem un sākt jaunu karu. Tatāru sacelšanās tika nomierināta, taču, nepieņemot Prozorovska padomu būt dāsnam, Šagins nežēlīgi sodīja savus pretiniekus. Suvorovs viņa kļūdu dēļ tika iecelts par Prozorovska pēcteci, taču Šagins pret viņu izturējās auksti, un iedzīvotājs Konstantinovs bija pilnīgi nicīgs, it īpaši pēc kristiešu (30 000 cilvēku) izdzīšanas uz Azovas apgabalu, grieķu - uz Mariupoli un armēņu - uz Nahičevanu 1779. gadā.

Suvorova enerģija pārvarēja visus šķēršļus, turku desants nenotika. Svešie spēki, kas intriģēja pret Krieviju, tagad ieteica Portai nelauzt ar viņu mieru. Savukārt Krievija īstenoja nogaidīšanas politiku, pati nepieļaujot agresīvas darbības. Tikai tagad Šagins vērsās pie sultāna kā kalifa, lai saņemtu svētības vēstuli, un Porte viņu atzina par hanu, ar nosacījumu, ka Krievijas karaspēks tiks izvests no Krimas. Tikmēr Šagins izraisīja jaunu iedzīvotāju sacelšanos un viņam bija jābēg uz Jenikali, bet no turienes uz Kubanu. Bogadyr-Girey, kuru Krievija neatzina, tika ievēlēts par khanu. Šī un Turcijas rīcība Kaukāzā izraisīja jaunu Krievijas iejaukšanos, kas, pateicoties Potjomkina atturībai, noveda pie Krimas bezasins pievienošanas Krievijai. 1783. gada sākumā Šagins atteicās no troņa, un viņam tika lūgts izvēlēties dzīvesvietai pilsētu Krievijā, kā arī tika piešķirta summa viņa pārvietošanai ar nelielu svītu un uzturēšanu. Viņš dzīvoja pirmais. Voroņežā un pēc tam Kalugā, no kurienes pēc viņa lūguma un ar Portes piekrišanu viņš tika atbrīvots uz Turciju un apmetās Rodas salā, kur viņam tika atņemta dzīvība.

1783. gada 8. aprīlī Katrīna izdeva manifestu, saskaņā ar kuru Krima, Tamana un Kubaņa kļuva par Krievijas reģioniem. Iedzīvotāji saglabāja savas agrākās tiesības un viņiem tika nodrošināta mierīga dzīve un taisnīgums. Krimā sākās jauns laikmets - ekonomiskās labklājības mierīgas kultūras attīstības laikmets, un tā kļuva par "Krievijas paradīzi", kā to raksturoja viens no ceļotājiem. Bet šis Krimas vēstures periods nav iekļauts šīs esejas tvērumā.

Bibliogrāfija

1. Krievu senlietas, izd. I.I.Tolstojs un N.P. Vol. I - IV.

2. Kulakovsky Yu.A. Tauridas pagātne. Kijeva 1906. un 1913. gads

3. Latiševs V.V. Bosporas karalistes vēsture. Izv. Vērsis Uch. Arch. Com. Nr.17 un kolekcija “Pontica”.

4. Latiševs. Sengrieķu un latīņu rakstnieku ziņas par Skitiju un Kaukāzu. T. I un II.

5. Rostovcevs M.M. Antīkā glezniecība Krievijas dienvidos. Sanktpēterburga 1914. gads ar atlantu.

6. Ivanovs E.E. Hersonese Tauride. Izv. Vērsis Uch. Arch. Com. Nr.46.

7. Šestakovs S.P. Esejas par Hersonesa vēsturi 6. - 10. gadsimtā. saskaņā ar RH. Ed. Maskava Arch. Ģenerālis M. 1908. gads.

8. Bertjē-Delagarda A.L. Seno būvju paliekas Sevastopoles un Krimas alu pilsētu apkaimē (West. Od. General. Ist. Un Other Vol. XIV).

9. Bertjē-Delagards, Hersonēzes izrakumi. Materiāli par Krievijas arheoloģiju 1893

10. Kulakovsky Yu.A. Alans saskaņā ar klasiskajiem un bizantiešu rakstniekiem. Kijeva 1899

11. Ainalovs D.V. Kristiana Hersonesa pieminekļi Ed. Maskava Arheols. Ģenerālis M. 1905. gads

12. Keppen P.I. Krimas kolekcija. Sanktpēterburga 1837. gads

13. Bruns F.F. Melnās jūras reģions. Kolekcija. T. I un II Ed. 1870. gads

14. Bertjē-Delagarda A.L. Kalamita un Teodoro. Izv. Vērsis Uch. Arch. Com. Nr.55.

15. Bertjē-Delagarda A.L. Mīklaini viduslaiku jautājumi Taurā. Izv. Vērsis Uch. Arch. Kom nr.57.

16. Murzakevičs. Dženovas apmetņu vēsture Krimā.

17. Gade V. Itāļu kolonijas Melnās jūras ziemeļu krastā. Per. L. Kolijs. Izv. Tavrihs. Uch. Arch com. Nr.52.

18. Smirnovs V.D. Krimas Khanāts Osmaņu Portas pakļautībā. Sanktpēterburga 1887. gads

19. Smirnovs. Krimas Khanāts Osmaņu Portas pakļautībā 18. gadsimtā. (Zap. Od. General. Ist. Un citi T. XV).

20. Hartakhai F. Krimas tatāru vēsturiskais liktenis. Vestn. Ebr. 1866, grāmata. 2 un 6.

21. Ļaškovs F.F. Krimas tatāru zemes īpašuma vēsturiskā skice. Simph. 1897. Izv. Vērsis Uch. Arch. Com.

22. Baškirovs A.S. Īss Krimas vēstures izklāsts (ceļvedis pa Krimu. Publ. General. Dabiskā un mīlošā daba). 1814. gads

23. Odesas Vēstures un senlietu biedrības piezīmes. I - XXXIII sējums.

24. Vērša ziņas. Zinātniskā arhīva komisija Nr.1 ​​- 57.

Krimas Khanāts 1676-1769

Barona Tota un kara sākuma aprakstā

Es uzskatu par piemērotu priekšvārdu stāstu par karadarbības sākumu 1769. gadā ar autentisku franču diplomāta liecību ar rezidenta pakāpi. Osmaņu impērija Barons Tots.

Francijas valdība viņu nosūtīja uz Krimu un pēc tam uz Konstantinopoli kā novērotāju un militāro padomnieku, vispirms Krimas hanam un pēc tam Turcijas sultānam.

Viņš atstāja rakstiskus memuārus par savu uzturēšanos Osmaņu impērijas teritorijā no 1768. līdz 1774. gadam.

Pētījums, kas mums, teiksim, atšķirībā no krievu vēsturnieku darbu pētījumiem sniedz patiesu priekšstatu par šiem vēsturiskajiem notikumiem, un tāpēc mūsu pētījumos ir daudz vērtīgāku pierādījumu.

No memuāru teksta mūs galvenokārt interesēs Krimas Khanāta apraksti, tā valdnieki, ordeņi un likumi.

Nu un, protams, precīzs apraksts par pēdējo tatāru militāro kampaņu Ukrainā 1769. gadā. Jo pēc tam sākās stabils Krimas Khanāta sairšanas process un tā pārņemšana Krievijas impērijā, līdz tā vēlāk tika likvidēta kā valsts vienība.

Un ja tā, tad dodu vārdu baronam Totam....

“Pēc nakšņošanas Kilburnā pirms rītausmas devāmies tālāk un nākamajā rītā sasniedzām Perekopu.

Uz šīs pārejas tika uzcelts arī cietoksnis. Pats par sevi nav īpaši spēcīgs, tas ir gandrīz neieņemams, pateicoties vietējiem apstākļiem un jo īpaši tam, ka šeit nav iespējams dabūt ūdeni un pārtiku armijai, kas to vēlētos aplenkt.

Tas notika 1736. un 1737. gadā, kad Minikhs mēģināja ieņemt šo cietoksni un iekļūt Krimā.

Tiesa, pēdējā kara laikā krievi Krimā ienāca caur Strelku, taču tās bija tatāru neuzmanības sekas, jo mazākā pretestība būtu padarījusi krieviem ceļu neizbraucamu.

(šeit jāsaka, ka ne tikai tatāri, bet arī paši krievi izrādīja paviršību, bet jau 1919. gadā, kad tā saucamās Sarkanās armijas karaspēks caur Sivašu un Arbatas kāpām atkal brīvi iekļuva Krimā un nolika izbeigt pēdējo Krievijas impērijas fragmentu, nošaujot vai noslīcinot uz liellaivām Melnajā jūrā visus tos krievu muižnieku pēctečus, kuri 1769. gadā sāka iekarot Krimu... un baltu nocietināto Perekopas mūri. būt bezjēdzīgam uzņēmumam...)

"Pa ceļam es pamanīju," viņš saka, bālgans pulveris, kas, to rūpīgāk apskatot, izrādījās sāls.

Krima sāli tirgo galvenokārt ar krieviem; Tās transports pārvietojas pa šo ceļu un atstāj līdzīgas pēdas.

Šī tirdzniecība ir ebreju un armēņu rokās, un nespēja to gudri veikt ir visvairāk pamanāma.

Par jau savākto sāli te nekādas ēkas neceļ; tas vienkārši iekrīt kaudzē un pēc tam bieži vien pilnībā pazūd no lietus.

Pircējs parasti samaksā par ratiem un tad mēģina uzvilkt ratos tik, cik spēj viņa kamieļi vai vērši pavilkt - tāpēc pa ceļu tiek izkaisīts tik daudz sāls, kas, protams, nenāk par labu ne pircējam, ne pārdevējs.

Līdz tumsai nonācām ielejā, kur bija uzceltas vairākas tatāru būdiņas. Saspiešana, ko mēs redzējām šajā ielejā, pierādīja augsnes struktūras izmaiņas.

Patiešām, nākamajā dienā izbraucot no ielejas, tālumā pamanījām kalnainu apvidu, kam drīz vien nācās iziet cauri.

Pirms saulrieta bijām jau Krimas Khanāta galvaspilsētā Bahčisarajā.

Vezīrs nekavējoties tika informēts par manu ierašanos, un viņš nosūtīja Maksudu-Gireju, kas toreiz bija khans, lai pārliecinātu mani par savu attieksmi pret mani.

Nākamajā dienā pie manis ieradās hana galma ceremonijmeistars ar sargu daļu, lai pavadītu mani līdz hanam.

Uz pils kāpnēm mani sagaidīja vezīrs. Viņš ieveda mani uzņemšanas zālē, kur hans sēdēja uz dīvāna un gaidīja manu ierašanos. Publika nebija ilgi. Pēc ierastajiem sveicieniem no manas puses un manas pilnvaras uzrādīšanas hans, izsakot vēlmi mani redzēt biežāk, mani atbrīvoja.

Pirmās dienas pavadīju apciemojot citas augsta ranga amatpersonas. Es gribēju tuvoties šai sabiedrībai, lai labāk izpētītu tatāru pārvaldību, morāli un paražas. No satiktajiem cilvēkiem man īpaši patika muftijs, ļoti inteliģents un savā veidā ļoti priecīgs cilvēks. Drīz es ar viņu sadraudzējos un, pateicoties viņam, daudz iemācījos.

Dažās dienās Maksuds-Girijs uzaicināja mani uz vakaru pie sevis. Vakars sākās pēc saulrieta un turpinājās līdz pusnaktij.

Pie hana satiku vairākas Murzas – viņa mīļākās. Pats Mansuds-Girijs man šķita kaut cik noslēpumains, neuzticīgs un karstasinīgs, lai gan šis temperaments ātri pārgāja.

Khans bija diezgan izglītots, mīlēja literatūru un labprāt par to runāja.

sultāns Nuradins,(sultāns Tatarijā parasti attiecas uz jebkuru hanu ģimenes locekli, tas ir, asins princi), kuru audzināja čerkesi, maz runāja, un, ja runāja, tad tikai par čerkesiem.

Kadi Leske Gluži pretēji, viņš daudz runāja par visu; ļoti šauras domas, bet dzīvespriecīgs un dzīvespriecīgs, viņš iedvesmoja mūsu sabiedrību.

Kaja- Murza, no uzvārda Širips, mīlēja ziņot par visām viņam zināmajām ziņām un, protams, ziņas no Austrumiem, un es uzņēmos atbildību ziņot par ziņām no Eiropas.

Šī galma etiķete ļāva tikai nedaudziem cilvēkiem sēdēt khana klātbūtnē. Sultāni jeb asins prinči šīs tiesības baudīja jau pēc dzimšanas, bet paša hana bērni nevarēja sēdēt sava tēva klātbūtnē.

Šīs tiesības tika dotas arī ministriem – dīvānu biedriem un ārvalstu sūtņiem.

Vakariņas tika pasniegtas uz diviem apaļiem galdiem. Viņas Majestāte, hana sieva, pusdienoja pie viena, un nevienam citam, izņemot pašu hanu, nebija tiesību sēdēt pie šī galda.

Pēc kārtējās visi uzaicinātie vakariņoja. Gandrīz pusnaktī hans mūs atlaida.

Hanas pils atrodas vienā no pilsētas galiem, un to ieskauj augstas klintis un grezns dārzs.

Taču, ņemot vērā to, ka pils atrodas salīdzinoši zemu, no tās nav laba skata, un, lai apbrīnotu apkārtni, ir jāuzkāpj kādā no tuvējām klintīm, ko Maksud-Girey bieži dara. Daba šajā Krimas daļā ir tāda, ka to tiešām ir vērts apbrīnot.

Tas daudzējādā ziņā atgādina Itāliju. Tās pašas skaidras, tumši zilas debesis; tā pati daļēji tropiskā, greznā veģetācija un bieži vien pat tādi paši koku veidi. Par pēdējo varētu būt pārsteigts, ja nebūtu zināms, ka dženoviešiem kādreiz piederēja Krima. Pili apsargā neliela sargu daļa, taču pilsētā nav karaspēka un gandrīz nav arī policijas.

Tas ir atkarīgs no tā, ka noziegumi šeit ir ārkārtīgi reti, iespējams, tāpēc, ka šajā mazajā un gandrīz pilnībā norobežotajā pussalā noziedzniekam ir grūti noslēpties.

Maksud-Girey izceļas ar savu taisnīgumu un stingri soda noziedzniekus, nepievēršot uzmanību reliģijai, tas ir, neattaisnojot noziegumu, ja upuris nav bijis muhamedānis, kā tas parasti notiek Turcijā. Vienīgais lielais trūkums, par ko var vainot hanu, ir viņa pārmērīgā naudas kāre.

"Mazās Tatārijas vai Krimas Khanāta zemes," viņš saka, ietver: Krimas pussalu, Kubanu, daļu no čerkesu apdzīvotajām zemēm un visas zemes, kas atdala Krieviju no Melnās jūras.

Šo zemju josta turpinās no Moldovas līdz Taganrogai. Tā platums ir no 120 līdz 160 (30 līdz 40 jūdzēm) un garums līdz 800 verstām, un tas ietver no austrumiem uz rietumiem: Etichekule, Dzhambuluk, Edesan un Bsarābia.

Krimas pussalu, tāpat kā Besarābiju, ko citādi sauc par Budžaku, apdzīvo apmetušies tatāri. Atlikušo provinču iedzīvotāji dzīvo filca teltīs, kuras ņem līdzi migrācijas laikā.

Tomēr šo iedzīvotāju, kas pazīstami kā Nogais, nevar uzskatīt pilnībā nomadu cilvēki. Ielejās, kas sagriež līdzenumu, ko viņi apdzīvo no ziemeļiem uz dienvidiem, viņi uzceļ teltis un retos gadījumos pārvieto uz citu vietu.

Iedzīvotāju skaits, ja nav veikta skaitīšana, nav precīzi zināms; ja pievēršam uzmanību tam, ka hans vienā reizē var izvietot līdz 200 tūkstošiem karaspēka un galējību gadījumā šo skaitli pat dubultot, nepārtraucot parasto saimniecisko darbu, tad zemes un iedzīvotāju skaita ziņā Krimas Khanātu var salīdzināt ar Franciju

Lai izveidotu 200 tonnu jātnieku armiju, Krim-Girey pieprasīja vienu jātnieku no katrām četrām ģimenēm.

Ja pieņemam, kā parasti tiek uzskatīts, ka katras ģimenes skaits ir četras dvēseles, tad Krimas Khanāta iedzīvotāju skaits bija trīs miljoni 200 tūkstoši.

Krimas Khanāta pārvalde pilnībā balstās uz feodāliem principiem. Viņiem ir tie paši likumi, kas pārvalda Franciju, tie paši aizspriedumi, kas valda starp mums.

Ja atcerēsimies tautu migrāciju no Āzijas uz Ziemeļeiropu un no turienes pie mums, tad varbūt tādā veidā varēsim sev izskaidrot daudzu mūsu senāko paražu izcelsmi.

Hanu ģimenes locekļi uzskata sevi par tiešiem Čingishana pēcnācējiem. Piecas citas ģimenes uzskata sevi par pārējo piecu hanu pēctečiem, kuri savulaik brīvprātīgi pakļāvās Čingishanam. Šie uzvārdi ir šādi: Shirin, Mansur, Sejud, Argin un Barun.

Čingishana uzvārda locekļi vienmēr ieņem hana suverēna troni, pārējie pieci pārstāv šīs valsts lielos vasaļus (Totts izsaka tradīciju, kas pastāvēja tatāru vidū par vārda Girejev izcelsmi, kas pievienota vārdam hans.

Kādreiz viens no lielajiem hanu vasaļiem, kura vārds nav saglabāts, plānoja ieņemt hana troni.

Sagatavojis sazvērestību, viņš pavēlēja nogalināt valdošo hanu, visu viņa ēnu un visus prinčus - Čingishana pēcnācējus.

Bet viens uzticams kalps, izmantojot tā radītos satricinājumus, izglāba no slepkavām vienu no hana dēliem, mazo princi, kurš vēl bija šūpulī, un uzticēja bērnu un viņa izcelsmes noslēpumu vienam ganam, pazīstams ar savu godīgumu, vārdā Girey.

Jaunais Čingishana pēcnācējs tika audzināts ar šī Gireja dēla vārdu, ganīja kopā ar viņu ganāmpulkus un nezināja, ka viņa senču mantojums bija tirāna varā, kurš nogalināja viņa tēvu, māti un visu ģimeni.

Bet vecais Girejs modri vēroja lietu stāvokli un gaidīja tikai brīdi, kad tautas naids pret uzurpatoru ļaus viņam atklāt savu noslēpumu. Šis laiks pienāca, kad jaunajam princim apritēja 20 gadi.

Tad sekoja tautas naida uzliesmojums, Girejs atklāja savu noslēpumu un tik ļoti iedvesmoja cilvēkus, ka gāza tirānu, nogalināja un iecēla likumīgo troņa mantinieku.

Iesaukts tronī, lai saņemtu atlīdzību par šādu pakalpojumu, vecais vīrs Girejs atteicās no visiem viņam piedāvātajiem apbalvojumiem un tikai vēlējās, lai visi hani savam vārdam pievienotu viņa vārdu Girejs, lai iemūžinātu dievkalpojumu. atmiņa par savu nodarījumu, – viņš pats atgriezās savos ganāmpulkos.

Kopš tā laika visas personas, kas ieņēma hana troni, savam vārdam pievienoja segvārdu Giray)

Katrai šo vasaļu dzimtai ir savs pārstāvis ģimenes vecākā personā, kas nes beja titulu.

Šie Murzas beji veido valsts augstāko aristokrātiju.

Ar to nevajadzētu jaukt uzvārdus, kas dižo vasaļu tiesības saņēma daudz vēlāk.

Līdzīgi uzvārdi visi ir apvienoti vienā kopīgā vārdā Kapikuli, proti, Hanas vergus un visus pārstāv viens bejs, kurš tomēr bauda visas pirmajiem 5 bejiem piešķirtās tiesības.

Šīs sešas bejas, kuru priekšsēdētājs ir hans, veido senātu, Krimas hanāta augstāko valdības iestādi.

Bejus hans veic tikai vissvarīgākajos gadījumos. Bet, ja ar nolūku paplašināt savu varu, hans negribēja saukt bejus, tad galvenajam no tiem - Širinu ģimenes bejam ​​- ir tiesības ieņemt hana vietu un sasaukt Senātu. Šīs vasaļu tiesības ir svarīgs pretsvars hana - virskunga - varai.

Politiskais pamats līdzsvaram starp virskunga un vasaļu varu ir zemju sadale starp viņiem.

Visas Krimas pussalas un Budžakas zemes ir sadalītas lēņos, kas pieder aristokrātijai, un lēņos, kas pieder kronim.

Šie lēņi un īpašumi, savukārt, ir sadalīti nelielos gabalos, kurus izmanto vienkāršie cilvēki, kas tos apstrādā.

Lēnas vienmēr ir iedzimtas augstākās aristokrātijas - vasaļu ģimenēs, kroņa īpašumi daļēji pieder labi zināmiem amatiem, un ienākumi no tiem tiek uzskatīti par kaut ko līdzīgu algai, un daļēji tos sadala hans vienkārši pie viņa. personīgā rīcības brīvība.

Lenass, paliekot pēc vasaļu nāves bez tiešā septītās paaudzes mantinieka, atkal kļūst par hana personīgo īpašumu.

Tādā pašā veidā katrs mazais gabaliņš ar tādiem pašiem nosacījumiem nonāk pie murza - lēņa īpašnieka.

Ikvienam, gan lieliem, aristokrātiskiem zemes īpašniekiem, gan maziem, ir pienākums veikt militāro dienestu, ja tas nepieciešams zemes lietošanai. Pēdējie arī ir parādā corvée Tikai kristiešiem un ebrejiem, kuriem ir lēni, tas nav jāsedz

militārais dienests

, nav corvée; uz tiem attiecas tikai tiešie nodokļi.

Nogaji, atlikušo Krimas Khanāta provinču iedzīvotāji, šādu teritorijas sadalījumu nezina.

Viņi brīvi klīst pa līdzenumiem ar saviem ganāmpulkiem, ievērojot tikai savas ordas aptuvenās robežas. Bet, ja Nogai Murzas dala ar saviem mazajiem vasaļiem - vienkāršajiem nogajiem - kopīgu augsni un pat neuzskata par sevi pazemojošu nodarboties ar lauksaimniecību, tad viņi joprojām ir ne mazāk vareni kā apmetušo tatāru murzas.

Atrodoties ziemā ielejā, kur viņu baram ir pastāvīga dzīvesvieta, viņi ar mājlopiem un graudu maizi iekasē no Nogajiem kaut ko līdzīgu nodoklim.

Atnākot pavasarim, daļa ordas ar Murzu priekšgalā dodas uz lauksaimniecībai ērtām vietām; tur Murza sadala zemi starp nogajiem; viņi to sēj, un, kad labība ir nogatavojusies, novākta un nokulta, viņi atgriežas ielejā un tādējādi apgādā savu baru ar pārtiku ziemai.

Bieži mainot kultūraugu vietas, nogai panāk, ka viņiem ir gan lieliskas ganības, gan lieliska raža. Corvee, kas atrodas Krimas pussalā un Budžakā, nogajiem nav zināms. Provinces gubernatoram viņi maksā tikai desmito tiesu.

Pirmā pozīcija Krimas Khanā ir kalga pozīcija. Šajā amatā hans parasti ieceļ savu mantinieku vai to no savas ģimenes, kuram viņš visvairāk uzticas. Kalga pārvalda valsti hana nāves gadījumā pirms cita uzkāpšanas tronī. Viņš ir galvenais armijas komandieris, ja vien hans personīgi neiet karā. Viņš kā virskungs manto visu bez mantiniekiem mirušo murzu īpašumus.

Viņa dzīvesvieta atrodas Akhmečetā, pilsētā, kas atrodas četras līgas (16 versijas) attālumā no Bahčisarajas. Tur viņš izbauda visus atribūtus

Tāpat kā Kalga, arī Nuradinam ir tiesības uz saviem ministriem; bet gan ministri, gan pats Nuradins reālu varu saņem tikai tad, kad hans viņam uztic armijas vadību.

Trešā pozīcija ir Perekopskas priekšnieks vai princis. Šo amatu ieņem arī hana ģimenes loceklis vai Širinu ģimenes loceklis, kas ir precējies ar hana asinīm.

Pierobežas reģionos: Budzhak, Edesap un Kuban khana jaunākie dēli vai brāļadēli ar titulu “Sultāns Seraskers” parasti tiek iecelti par tur izvietoto karaspēka pastāvīgo vienību komandieriem.

Džambuļukā līdzīgu vienību vadītājs bija kaimakans jeb khana leitnants.

Viņš nosūtīja seraskera amatu uz citām provincēm un vajadzības gadījumā ieveda armijā karaspēka daļas, taču nekavējoties bija jānodod to pavēlniecība galvenajam armijas komandierim, un viņš pats atgriezās Džambulukā, lai apsargātu līdzenumu. atrodas pie ieejas Krimā.

Papildus šiem amatiem bija vēl divi sieviešu amati: alabey un ulukani, kas parasti piederēja khana mātei, māsām vai meitām.

Šī iemesla dēļ viņiem piederēja vairāki ciemati, kuros viņi ar savu pārvaldnieku starpniecību īstenoja taisnīgumu un represijas un izmantoja no tiem gūtos ienākumus.

Muftija, vezīra un citu ministru amati ir pilnīgi līdzīgi tādiem pašiem amatiem Turcijā.

Hanas ienākumi sasniedz 150 tūkstošus rubļu. (600 tūkstoši livru). Šos ienākumus nevar saukt par ļoti mēreniem, jo ​​īpaši tāpēc, ka daudzi Murzas dzīvo saskaņā ar paražu uz hana rēķina, līdz kāds escheat īpašums, ko hans piešķir šādiem Murzām, dod viņam iespēju no tiem atbrīvoties.

Kānam ir tiesības uz taisnīgumu visā viņa štatā, tāpat kā katram zemniekam ir šīs tiesības savā lēņā.

Izglītība tatāru vidū, pat sabiedrības augstākajos slāņos, aprobežojas ar mācīšanos lasīt un rakstīt.

Murzas tomēr izceļas ar izkoptu pieklājību un smalkumu, kas, manuprāt, Tots saka, ir vīrieša un sievietes kopdzīves sekas ģimenē.

Tomēr, neskatoties uz tik zemo izglītības līmeni, Bahčisarajā bija ģimene, kuras senči lika pamatus vēsturiskās uzskaites glabāšanai.

Krimas pussalas iedzīvotāji daļēji nodarbojas ar liellopu audzēšanu un vairāk ar lauksaimniecību, kas, ņemot vērā augsnes auglību un Krimas salīdzinoši silto klimatu, no lauksaimniekiem prasa ļoti maz darbaspēka.

Ar arklu kaut kā izvagojis savu lauku, viņš to uzmet. maizes graudus vai meloņu un arbūzu graudu maisījumu ar zirņiem un pupiņām un, pat nepapūlēdamies tos apbērt ar zemi, atstāj lauku likteņa žēlastībā līdz ražas novākšanai.

Savos dārzos tatāri audzē daudzu veidu augļu kokus, starp kuriem īpaši daudz ir rieksti. Krimā audzē arī vīnogas, taču to apstrādes veids ir tāds, ka uz lielu vīna darīšanas attīstību grūti cerēt.

Parasti tiek izrakta neliela bedre un tajā tiek iestādīts vīnogulājs.

Slīpās bedres malas kalpo kā atbalsts vīnogulājam, kas, to visu piepildījis ar lapām, tādējādi pasargā vīnogu ķekarus no saules un ļauj ilgāk saglabāt mitrumu. Bieža lietusgāze piepilda bedri ar ūdeni, un zeme zem vīnogām gandrīz nekad neizžūst. Mēnesi pirms vīnogu novākšanas vīnogulājam nogriež lapas, un, novācot ražu, vīnogulāju nogriež gandrīz pie saknes.

Neatkarīgi no tā, cik liela ir ūdens pārpilnība Krimā, kalnu tuvuma dēļ jūras krasts, te nav nevienas kārtīgas upes. Ir neskaitāmi avoti, kas neizžūst pat vasarā. Blakus šiem avotiem.

Parasti aug itāļu papeles, kuras šeit atveduši dženovieši.

Krimas pussalas iekšējā un ārējā tirdzniecība ir nenozīmīga. Pēdējais ir tikai armēņu un ebreju rokās, un tā galvenā prece ir sāls.

Kafas pilsēta tagad, tāpat kā dženoviešiem, ir Krimas tirdzniecības centrs.

Balaklavas osta, spriežot pēc senajām drupām, kas to aizpilda, iespējams, bija arī liels tirdzniecības tirgus Dženovas valdīšanas laikā, taču tagad tā ir viena no nenozīmīgākajām pilsētām.

(Šeit, īpaši krievu patriotiem, atgādinu, ka tatāru Balaklava no 1768. gada ir jūsu krāšņā un patiesi krieviskā “Sevastopoles varoņpilsēta” - autors)

Papildus šīm pilsētām var minēt arī Jevpatoriju, ostu Krimas pussalas rietumu pusē, un Akhmečetu, kalgu rezidenci. "Baltas afēras rezultātā Krim-Gireju atpazina Porta Khans un viņš tika izsaukts uz Konstantinopoli, lai vienotos par kara gaitu ar Krieviju ar tā paša kurjera starpniecību, kas atnesa ziņas par Maksuda nogulsnēšanos. jaunais hans nosūtīja pavēli, ka viss ierēdņiem

Khanāti ieradās viņu svinīgi sveikt Kaushany, Besarābijā. Palīdzība: Causeni

- bijušais Kaušaņu ordas rezidences centrs līdz 18. gadsimta beigām.

Krima - Girejs(Sultāns, Krimas hans, valdīja 1758-1764, 1768-1769) izveidoja savu otro galvaspilsētu Causeni pilsētā.

Šeit tika uzcelta Hanas pils, kas pielāgota militāriem, administratīviem un reprezentatīviem mērķiem. Viņš gandrīz katru gadu ieradās Kaushany no Bahčisarajas, pa ceļam apskatot Nogai ordas un tieši īstenojot savas varas prerogatīvas attiecībā uz nomadiem.

Šeit, Benderi krustojuma zonā, Kaušāna un augšējā "Trajana siena" bija " atslēgas caurums"uz "Donavas pils", kas atvēra durvis uz Balkāniem, pētnieki ir pārliecināti."

Barona Tota memuāru turpinājums:

“Es, protams, steidzos turp pēc svinīgās ieiešanas Kaushany, Krim-Girey savā pilī, dīvas zālē, uz troņa, saņēma uzticīgu jūtu izpausmes no Krimas Khanāta augstākajiem ierēdņiem hans izturējās pret mani ārkārtīgi labvēlīgi, tāpēc pēc ceremonijas viņš mani apciemoja un pat palika vakariņās.

Krim-Girey ir aptuveni 60 gadus vecs.

Viņa figūra ir ļoti reprezentatīva, pat majestātiska. Viņa paņēmieni ir cēli, un atkarībā no viņa vēlmēm viņš var šķist gan sirsnīgs, gan stingrs. Viņa daba ir ļoti aktīva un dzīva.

Viņš ir visdažādāko izpriecu cienītājs: - piemēram, viņš tur sev līdzi lielu mūziķu orķestri un komiķu trupu, kuru uzstāšanās dod iespēju vakaros atpūsties no politiskajām lietām un gatavošanās karam, ar ko Krims-Girijs ir aizņemts visu dienu.

Pats aktīvs, viņš to pašu prasa no citiem un ar savu degsmi bieži pat pārāk bargi soda tos, kas nepilda viņa pavēles.

Viņa uzturēšanās laikā Kaushani pie hana ieradās Polijas konfederācijas vēstnieks, lai vienotos par kampaņas sākšanu, kuru Krim-Girey plānoja sākt ar reidu Jaunajā Serbijā.

(šeit nevajadzētu jaukt ar Serbiju, jo Jaunā Serbija ir pašreizējā Kirovogradas apgabala teritorija Ukrainā).

Taču fakts, ka šajā gadījumā varētu ciest Polijas robežās esošās Ukrainas intereses, prasīja iepriekšēju vienošanos ar Poliju.

Tās vēstniekam netika sniegti nekādi norādījumi šajā sakarā, un tāpēc hans lūdza mani doties uz Dankovcu, netālu no Hotinas, kur atradās Polijas konfederācijas vadītāji.

Aprunājies ar grāfiem Krasinski un Potocki Dankovecā, es steidzos atgriezties pie hana.

Lai izveidotu 200 tūkstošu cilvēku lielu armiju, bija nepieciešami 2 jātnieki no katrām 8 ģimenēm, kas dzīvoja Krimas Khanate.

Krim-Girey uzskatīja, ka šis cilvēku skaits ir pietiekams, lai vienlaikus uzbruktu ienaidniekam no 3 pusēm.

Nuradinam ar 40 tonnām karaspēku bija paredzēts doties uz Mazo Donu, Kalgu ar 60 tonnām gar Dņepras kreiso krastu uz Orelu.

100 tonnu liela armija un 10 000 cilvēku liela turku sepoju grupa palika paša Hana pakļautībā.

(Turcijā - sepoys ir algota kavalērijas armija, bruņinieku kavalērijas veids - autors)

Ar šo armiju viņam vajadzēja iekļūt Jaunajā Serbijā. Papildus šiem karaspēkiem bija arī atsevišķas armijas no Edesanas un Budžakas provincēm.

Viņiem bija jādodas arī uz Jauno Serbiju, un Tambahars tika iecelts par viņu krustpunktu ar hana armiju.

Pirmās divas dienas tika izmantotas tikai armijas pārvešanai pāri Dņestrai.

Tiklīdz tas tika nogādāts, Khanā parādījās Lezginu vēstnieks, piedāvājot savu 80 tūkstošu cilvēku lielu armiju gaidāmajam karam. Šis priekšlikums tomēr netika pieņemts.

(kurā izpaudās jaunā Krimas Khana tuvredzība, jo tieši ar šo karaspēka skaitu viņam nepietika, lai veiksmīgi pabeigtu 1679. gada militāro kampaņu - autors).

Apvienojušies ar Edesāna un Budžaka karaspēku, mēs drīz sasniedzām Baltu. Šī pierobežas pilsēta radīja pilnīgu postījumu.

Sepoji ne tikai pabeidza Baltas izpostīšanu, bet arī nodedzināja visus kaimiņu ciemus. Šī izlutinātā kavalērija, kas nebija pieradusi pie disciplīnas, bija pozitīvi kaitīgs slogs tatāru armijai.

Karaspēks jau bija pilnībā nokomplektēts, un Krims-Girejs, tikai sagaidījis ziņu, ka Kalga un Nuradins ar savām armijām sasnieguši galamērķi, pārcēlās no Baltas uz Jaunserbiju.

Sasniedzis Ingulas augšteci - Jaunās Serbijas robežu, hans sasauca militāro padomi, kurā tika nolemts, ka pusnaktī 1/3 no visas armijas šķērsos Ingulu un pēc tam sadalīsies daudzās mazās vienībās. un iesaistīties valsts postīšanā.

Viņai vajadzēja aizdedzināt visus ciemus un graudu rezerves, aizvest iedzīvotājus gūstā un padzīt ganāmpulkus.

Atlikušajām 2/3 arī bija jāšķērso Inguls nākamās dienas rītausmā un jāaplenks Sv. Elizabete, (tagad Kirovogradas pilsēta Ukrainā - autors), lai ļautu armijai, kas devās izpostīt valsti, droši atgriezties ar laupījumu.

Nākamajā dienā šis lēmums tika izpildīts. Viss noritēja labi, un tikai briesmīgais aukstums bija būtisks traucēklis kampaņai.

Nākamajā dienā pēc tam, kad šķērsojām Ingulu, tas bija tik spēcīgs, ka vairāk nekā 3 tūkstoši karavīru gandrīz burtiski sasala, un vairāk nekā 30 tonnas zirgu gāja bojā.

Visa armija atradās ļoti neapskaužamā stāvoklī, īpaši nožēlojami bija sepoji - aukstums viņus smacēja kā mušas.

Krim-Girey, braucot slēgtā karietē, bija jāizkāpj no tās un jābrauc starp karavīriem, lai iedvesmotu armiju.

Tuvojoties cietoksnim, pie apvāršņa sākām pamanīt neskaitāmus mūsu armijas uguņu mirdzumus, kas bija devušies uz priekšu, un daudzi šīs armijas karavīri sāka atgriezties pie mums ar laupījumu.

Drīz vien pie cietokšņa ieņēmām mazpilsētu Adžemku; tā vēl nebija iznīcināta, bet tajā atradām ļoti maz iemītnieku; - visi gandrīz nonāca Sv. Elizabete".

Šeit mēs pārtrauksim barona de Tota memuāru prezentāciju un aplūkosim situāciju no cietoksnī ielenktā krievu karaspēka puses. Svētās Elizabetes cietoksnis

uzcelta gar Jaunās Serbijas dienvidu robežu, militāro apmetņu apgabalu, kas izveidots 1752. gadā, lai aizsargātu Dienvidukrainu no turku un Krimas tatāru uzbrukumiem. Dekrētu par cietokšņa izveidi Ingulas labajā krastā ķeizariene Elizabete parakstīja 1752. gada 11. janvārī. Projekts apstiprināts 1752. gada 30. jūlijā.

Vietas izvēli noteica aptuveni vienāds attālums no tolaik esošajiem cietokšņiem - Arhangeļskas (tagad Novoarhangeļska) pie Sinjukas un Mišurinorezskas pie Dņepras, kas izveidoja trīs lielu nocietinājumu aizsardzības līniju, kuru spraugas aizsargāja Jaunās Serbijas ierakumi. un kazaku priekšposteņi.

Vietu cietoksnim izvēlējās artilērijas ģenerālis I. F. Gļebovs saskaņā ar 1752. gada 3. februārī viņam sniegtajiem īpašajiem norādījumiem. Vietas izvēli beidzot apstiprināja Senāts savās sēdēs 1753. gada 21. martā.

Taču saspringtās politiskās situācijas dēļ būvniecības darbu uzsākšana aizkavējās, un dekrēts par darbiem tika izdots tikai 1754. gada 3. martā. Svinīgā cietokšņa dibināšana notika 1754. gada 18. jūnijā. Būvdarbus uzraudzīja inženieris pulkvežleitnants L. I. Menzēliuss.

Ingulas krastā upes aizsardzībai 175 metrus no cietokšņa atradās atsevišķa Sv.Sergija tranšeja (tranšeja - lauka nocietinājums). Bastioniem bija piecstūru forma ar gorzām, kas atvērtas uz cietokšņa parādes laukumu (gorža ir nocietinājuma aizmugurējā daļa). Bastioniem bija dubultflangi (flangs, franču flanc - nocietinājuma puse, perpendikulāri vai gandrīz perpendikulāri frontes līnijai).

Ravelīniem (ravelīns, latīņu ravelere — atdalīt, — trīsstūrveida nocietinājuma būve) bija neregulāru rombu forma un tie bija atvērti no aizmugures. Ja ienaidnieks viņus sagūstīja, tas padarīja viņus neaizsargātus pret cietokšņa uguns. Visi verki (aizsardzības būves) bija māla.

Galvenā šahta sasniedza 19 pēdu augstumu, 18 pēdu biezumu, apakšējo flangu augstums 7,5-9 pēdas, ravelīnu augstums 16 pēdas, grāvju dziļums 18-21 pēda (apm. 1 pēda). = 0,3048 metri).

Trīs vārti veda uz cietoksni, ko ieskauj sargtorņi un sardzes mājas - Trīsvienība (galvenā, tagad ieeja Novo-Alekseevkā), Prechistensky un All Saints.

Cietokšņa bastioni tika nosaukti svēto vārdā - Pēteris (pirmais no Trīsvienības vārtiem pulksteņrādītāja virzienā), pēc tam secīgi - Aleksejs, Andrejs Pirmais, Aleksandrs Ņevskis, Erceņģelis Mihaēls un Katrīna. Ravelīniem bija arī savi patrones - Anna (pretī Trīsvienības vārtiem), tad aplī - Natālija, Jānis, Vissvētākais Pečerskas Nikolajs un Fjodors.

Cietokšņa artilērijas bruņojums tajā laikā sastāvēja no 120 lielgabaliem, 12 mīnmetējiem, 6 piekūniem, 12 haubicēm un 6 mīnmetējiem.

Svētās Elizabetes cietoksnis tieši karadarbībā piedalījās tikai vienu reizi.

Tas notika Krievijas un Turcijas kara laikā no 1768. līdz 1774. gadam, kura pirmā kampaņa sākās 1769. gadā ar Krimas hana Krima-Gireja uzbrukumu Elisavetgradas provincei.

4. janvārī viņa vadītā 70 000 cilvēku lielā turku-tatāru armija šķērsoja Krievijas robežu pie Orjolas tranšejas un 7. janvārī apstājās pie Svētās Elizabetes cietokšņa, kurā patvērās provinces vadītājs ģenerālmajors A. S. Isakovs. ar garnizonu un vietējiem iedzīvotājiem

Ordu sagaidīja cietokšņa lielgabalu uguns. Krima-Girejs nekad neizlēma iebrukt cietoksnī, un Isakovs nevarēja viņam pretoties ar pietiekamu militāro spēku atklātai cīņai.

Uzbrucēji sadalījās vairākās vienībās, ar uguni un zobenu iznīcināja tuvējos ciematus, sagūstīja vairāk nekā tūkstoti iedzīvotāju, paņēma liels skaits liellopus un devās aiz Dņestras.

No cietokšņa tika veikts veiksmīgs I. V. Bagrationa kavalērijas vienības uzlidojums, kas sagrāva tatāru aizmuguri.

Tagad paskatīsimies, ko par to rakstīja barons Tots!

"Tomēr armijas stāvoklis aukstuma, pārtikas un zirgu barības trūkuma dēļ bija tik slikts, ka Krims-Girijs nopietni baidījās tikt sakauts pat no mazākā ienaidnieka.

Lai novērstu šādu iespēju, viņš no armijas atlasīja 300 labākos jātniekus un nosūtīja viņus vajāt cietoksni, kamēr armija nedaudz atguvās Ajemkā, kur atradām daudz krājumu.

Daudz pārtikas atnesa arī karavīri, kuri izpostīja Jauno Serbiju. Gandrīz katrs no viņiem atgriezās ar vairākiem gūstekņiem un bagātu laupījumu.

Cits atveda 5-6 dažāda vecuma gūstekņus un ap 60 aitu un ap diviem desmitiem buļļu. Viņi izpostīja vairāk nekā 150 ciematus.

3 Adhemkā pavadītajās dienās armija atguvās un mēs, gandrīz acumirklī izgaismojuši visu pilsētu, devāmies tālāk - uz Polijas Ukrainas robežu. Uz robežas pēc iedzīvotāju varonīgās pretestības, kuri visi gāja bojā, paņēmām lielo Krasņikovas ciemu.

Šis gadījums parādīja visu turku sepoju nevērtīgumu, kuri aizbēga pēc pirmā krasņikoviešu šāviena, un, gluži pretēji, visu kazaku drosmi un izturību, kas atradās khana armijā.

Šie kazaki, saka Tots, dzīvo Kubanas reģionā. Viens no krieviem, vārdā Ignācijs, nevēlēdamies izpildīt Pētera Lielā pavēli - noskūt bārdu, kopā ar saviem diezgan daudzajiem sekotājiem padevās Krimas hanam.

Viņam, protams, vairāk rūpēja bārdas neaizskaramība nekā brīvība, un tāpēc tatāri atrada tik ciešu saikni starp viņu vārdu inat - spītīgs un Ignāciju, ka vārds Inatovs palika kazakiem.

Ināti maz rūpējas par savas reliģijas tīrības saglabāšanu, bet greizsirdīgi sargā savas tiesības - ēst cūkgaļu un kristīgo karogu karā.

Turki Hanas armijā ar to ir ļoti neapmierināti. Viņi uzskata, ka ir apvainojums saviem muhamedāņu plakātiem, kas atrodas blakus kristiešu reklāmkarogiem, un es bieži dzirdēju viņus murminam lāstus par šo svētnīcas apgānīšanu. Tatāriem ir tik attīstīts veselais saprāts, ka viņi to uzskata par ļoti vienkāršu un dabisku.

T ut Es papildināšu Tota stāstu par inātiem, jo ​​šeit mēs runājam par Donas kazakiem - nekrasoviešiem.

Ņekrasovci (Nekrasova kazaki, Nekrasova kazaki, Ignata kazaki) ir Donas kazaku pēcteči, kuri pēc Bulavinska sacelšanās apspiešanas 1708. gada septembrī atstāja Donu.

Nosaukts par godu vadonim Ignatam Ņekrasovam. Vairāk nekā 240 gadus Nekrasova kazaki dzīvoja ārpus Krievijas kā atsevišķa kopiena saskaņā ar “Ignata liecībām”, kas noteica kopienas dzīves pamatus.

Pēc Bulavinska sacelšanās sakāves 1708. gada rudenī daļa Donas kazaku Atamana Ņekrasova vadībā devās uz Kubanu, teritoriju, kas tajā laikā piederēja Krimas hanim.

Kopumā, pēc dažādiem avotiem, kopā ar Nekrasovu aizbrauca no 2 tūkstošiem (500-600 ģimeņu) līdz 8 tūkstošiem kazaku ar sievām un bērniem. Apvienojušies ar vecticībnieku kazakiem, kuri 1690. gados bija devušies uz Kubānu, viņi Kubā izveidoja pirmo kazaku armiju, kas pieņēma Krimas hanu pilsonību un saņēma diezgan plašas privilēģijas. Bēgļi no Donas un parastie zemnieki sāka pievienoties kazakiem. Šīs armijas kazakus sauca par Nekrasovtsy, lai gan tas bija neviendabīgs.

Pirmkārt, nekrasovieši apmetās Viduskubā (Labas upes labajā krastā, netālu no tās grīvas), traktā netālu no mūsdienu Nekrasovskajas ciema. Taču drīz vairākums, tostarp Ignats Ņekrasovs, pārcēlās uz Tamanas pussalu, nodibinot trīs pilsētas - Bludilovski, Golubinski un Čirjanski.

Ilgu laiku nekrasovieši no šejienes veica reidus Krievijas pierobežas zemēs. Pēc 1737. gada (līdz ar Ignata Ņekrasova nāvi) situācija uz robežas sāka stabilizēties.

1735.-1739.gadā Krievija vairākas reizes piedāvāja nekrasoviešiem atgriezties dzimtenē.

Tā kā neizdevās sasniegt rezultātus, ķeizariene Anna Joannovna nosūtīja Donu Atamanu Frolovu uz Kubanu. Nespēdami pretoties krievu karaspēkam, nekrasovieši sāka pārvietoties uz Turcijas īpašumiem pie Donavas.

Laika posmā no 1740. līdz 1778. gadam ar Turcijas sultāna atļauju nekrasovieši pārcēlās uz Donavu. Osmaņu impērijas teritorijā sultāni apstiprināja Nekrasova kazakiem visas privilēģijas, ko viņi Kubā baudīja no Krimas khaniem.

Barona Tota memuāru turpinājums:

"Nākošajā dienā pēc Krasņikova sagūstīšanas hans plānoja notvert Maza pilsēta Cibuļevs, bet artilērija, kas atradās šajā pilsētā, to neļāva izdarīt, un mēs tikai paspējām nodedzināt tās priekšpilsētu un aizvedām gūstā šīs priekšpilsētas iedzīvotājus.

No šejienes gar Polijas robežu mēs devāmies atpakaļ uz Besarābiju uz Benderi.

Tatāri un it īpaši turki nepievērsa uzmanību robežai un mēģināja aplaupīt un nodedzināt Polijas pierobežas ciemus, kurus satikām uz ceļa, un, tikai pateicoties Krim-Girey neticamajām pūlēm un nežēlīgajai bardzībai, šos ciematus. draudzīgās zemes tika izglābti no postījumiem.

Pirms sasniedza Benderiju, Krims-Girijs pavēlēja sadalīt kara laupījumu.

Tikai Khans man piedāvāja dažus no ieslodzītajiem, bet es, protams, atteicos.

Sadalījuši laupījumu, devāmies taisnā ceļā uz Benderi un drīz vien ar lielgabala šāvienu pērkoniem svinīgi iegājām šajā pilsētā.

Krim-Girey palika pie vezīra, pilsētas komandiera, un sāka izformēt armiju, kamēr viņa galms, kas atradās Kaushany, gatavojās viņu satikt.

Pēc dažām dienām mēs visi jau bijām Cauzēnos, ārkārtīgi gandarīti par iespēju atpūsties pēc visiem šīs nogurdinošās ziemas kampaņas darbiem. Tomēr mūsu atpūta nebija pārāk ilga.

No Konstantinopoles tika saņemtas ziņas, ka jauna turku armija jau ir devusies uz Donavu jaunai kampaņai un Krim-Girey starp atpūtas priekiem bija jāgatavojas karagājienam un jārūpējas par savas armijas savākšanu.

Šo intensīvo darbību rezultātā Krim-Girey ļoti bieži sāka piedzīvot hipohondriju lēkmes, pret kurām viņš bija, lai gan reizēm, uzņēmīgs.

Šādu uzbrukumu laikā es parasti biju vienatnē ar hanu, mēģinot viņu ar kaut ko aizņemt, novērst uzmanību. Bet kādu dienu pie mums ieradās Siropolo.

Viņš bija grieķis, Korfu dzimtais, slavens ķīmiķis, Valahijas prinča ārsts un viņa aģents Tatarijā.

Viņš parādījās kaut kādā savā biznesā, bet izmantoja šo iespēju, lai piedāvātu hanam zāles, kas, kā viņš teica, garšo labi un tajā pašā laikā nekavējoties un uz visiem laikiem izārstēs viņu no hipohondrijas.

Hans piekrita to lietot, un Siropolo nekavējoties izgāja, lai sagatavotu viņam šīs zāles. Manī radās aizdomas, ko neviļus ierosināja Siropolo amats hanu galmā.

Es izstāstīju hanam savas aizdomas; Es ilgu laiku pārliecināju viņu nelietot šī vīrieša sagatavotās zāles, taču tas viss bija velti. Siropolo aizdomīgi ātri atgriezās ar savām zālēm, un Krims-Girijs tās nekavējoties paņēma.

Nākamajā dienā manas aizdomas un bailes pastiprinājās vēl vairāk. Pēc zāļu lietošanas hans kļuva tik vājš, ka tik tikko spēja iziet no mājas.

Siropolo to skaidroja kā krīzi, ko viņš bija gaidījis un kam, kā viņš teica, noteikti sekos pilnīga atveseļošanās.

Tomēr Cream-Girey jutās arvien sliktāk un sliktāk. Viņš vairs neparādījās no harēma.

Tiesa, ministri – viss bija šausmīgā sajūsmā; bet mani centieni saukt Siropolo tiesā bija nesekmīgi. Visi jau bija aizņemti tikai ar to, kurš būs Krim-Girey mantinieks.

Es ļoti vēlējos redzēt hanu, kad viņš pats man izteica vēlmi mani redzēt.

Es nekavējoties aizgāju. Ieejot istabā, kur gulēja hans, es atklāju, ka viņš gultā veica pēdējos pasūtījumus, izmantojot savu Divan-Efendi.

Lūk, Krims-Girijs man teica, norādot uz papīriem, kas viņu ieskauj, un tās ir manas pēdējās, mirstošās aktivitātes. Es tos absolvēju, un vēlos savas pēdējās minūtes veltīt jums.

Sarunā ar mani viņš mēģināja mani uzmundrināt, bet, pamanījis, ka dziļās skumjas, ko nespēju noslēpt, mani nepameta, viņš teica: lūk, atmet savu jūtīgumu; viņa droši vien pieskarsies arī man, bet es gribētu nomirt jautrā noskaņojumā, un, to pateicis, viņš deva zīmi mūziķiem, kas atradās istabas aizmugurē, lai sāktu koncertu un nomira no šī koncerta skaņām.

Hanas ķermenis tika iebalzamēts un nogādāts uz Krimu. Neskatoties uz to, ka līķa balzamēšanas laikā bija acīmredzamas indes pēdas, Siropolo brīvi saņēma biļeti un devās uz Valahiju.

Tiesas intereses apspieda jebkādas domas par vainīgā atriebību un sodīšanu. Nogurums, kas bija kampaņas sekas, un nenoteiktība par manu stāvokli Krima-Gireja nāves dēļ lika man doties uz Konstantinopoli un tur gaidīt turpmākus pavēles no manas valdības.

Tātad, mums ir ticams priekšstats par pirmajām militārajām darbībām Krievijas un Turcijas karā no 1769. līdz 1774. gadam.

Un mēs redzam, ka laikā, kad turku karaspēks tiek izvilkts no visas Turcijas un iekarotajām teritorijām uz turpmāko militāro operāciju teātri Melnās jūras ziemeļu reģionā, Moldovā un Dienvidukrainā, tika izmesta tatāru kavalērija, ko atbalstīja atsevišķas Turcijas vienības. cīņā.

Šīs kompānijas gaitas apraksts, ko mums atstājis Tots, liecina, ka tatāru reids Krievijas karaspēka okupētajā teritorijā bija tikai sava veida izlūkošana spēkā. Jo bez aplenkuma artilērijas Krimas tatāri nespēja sagrābt pat nevienu vairāk vai mazāk aizsargātu norēķinu, nemaz nerunājot par spēcīgo Sv. Elizabete.

Un viņu reida mērķis bija izveidot sava veida “izdegušās zemes” teritoriju, lai apgrūtinātu Krievijas karaspēka militāro operāciju veikšanu tur 1769. gada pavasarī...

Saistībā ar to pašu stāstu par pirmo kara gadu pilnā apjomā lasītājam tiks nodots nākamajā daļā...

(5. daļas beigas)