Metamorfosi e avventure amorose di Zeus. Dei dell'antica Grecia: Estia

Tutte le fonti antiche sono unanimi nel chiamare il Monte Olimpo, situato al confine tra Macedonia e Tessaglia, dimora degli dei dell'antico pantheon greco. Su questa vetta, divenuta simbolo del conclave dei celesti, gli dei dell'Olimpo governavano maestosamente il mondo, rimanendo, tuttavia, non indifferenti alle passioni e alle storie umane e talvolta schierandosi da una parte o dall'altra nelle passioni terrene. Le passioni e persino i capricci degli dei erano il punto di partenza di molti racconti mitologici.

Zeus, il figlio di Rea e Crono, nutrito con il latte della capra Amaltea sotto la protezione delle ninfe e Coryvantes, sconfiggendo giganti e titani, ottenne il dominio assoluto non solo sulle persone, ma anche sugli immortali. Sedeva maestosamente sul trono con i suoi attributi: il fulmine - la personificazione sia della luce che della distruzione; uno scettro: un simbolo della monarchia; aquila: messaggero; egida: la pelle di Amaltea, che fungeva da protezione indistruttibile. Zeus era soggetto a tutto ciò che accadeva in cielo, nella natura, nella società umana. Ha distribuito il bene e il male sulla Terra, gli è stato rivelato il futuro. L'intero ordine sociale fu stabilito da lui, re e padre degli dei e del popolo. Dall'unione di Zeus con Eroe, sua sorella e sua moglie, nacquero Ares, dio della guerra; Ebe, divinità della giovinezza; Ilithyia, dea del parto, capace di riprodursi senza assistenza mascolinità.

Inoltre, Zeus stipulò innumerevoli unioni d'amore con molte donne, sia celesti che mortali. Da queste connessioni nacquero altri dei, semidei e brillanti eroi dell'Ellade.

Una delle dee appassionatamente amate di Zeus era Metis, dea della saggezza, sua prima moglie. Dopo diversi tentativi infruttuosi di respingere le avances di Zeus, Metis accettò di diventare sua moglie: a seguito del matrimonio, venne concepita Atena. Tuttavia, Zeus, temendo che Metis avrebbe dato alla luce un bambino che sarebbe stato più forte di lui (gli aveva profetizzato Gaia, la Terra), ingoiò sua moglie e solo allora, dalla sua stessa testa, diede alla luce Atena.

Nel frattempo, la nuova moglie Era, gelosa delle relazioni extraconiugali di Zeus e della sua capacità di partorire senza la partecipazione di una donna, diede alla luce, senza mascolinità, il figlio di Efesto, la divinità del fuoco. Quando è il momento di partorire Atene, proprio lei fratellastro Efesto colpì la testa di Zeus con il suo enorme martello. Così è nato a completamente armato, una delle dee greche più venerate.

Non meno famosa nella mitologia è l'unione tra Zeus e Estate, da cui discesero Apollo, divinità della luce, e Artemide, divinità della caccia. E questo storia d'amore Intervenne la gelosa Era, a causa della quale la incinta Leto dovette vagare a lungo per la Terra.

Era proibì a qualsiasi luogo della terra o del mare di accogliere la dea perseguitata. Solo una piccola isola rocciosa Affari con al centro Mar Egeo, di difficile accesso a causa delle forti correnti sotterranee e quindi considerata un'isola galleggiante, diede rifugio a Leto. Fu qui, né sulla terra né sull'acqua, che l'estate partorì Apollo E Artemide. In segno di gratitudine, Delo ricevette dalla dea perseguitata quattro colonne, supporti che fermarono per sempre il suo viaggio. Nel corso del tempo, a Delo sorse il tempio più importante del mondo antico, dedicato ad Apollo.

Diona, la figlia di Urano (secondo un'altra versione - Oceano) portò Zeus Afrodite, Dea dell'amore.

Dall'unione con l'altra sorella Demetra, dea della fertilità e dell'agricoltura, diede i natali a Zeus Persefone, futura dea degli inferi e moglie di Ade.

Ha sposato Zeus e Themis, dea della giustizia e dell'ordine eterno - in ordine cronologicoè diventata la sua seconda moglie. Inoltre, Themis ha svolto il ruolo di consigliere del Tonante: su suo suggerimento durante Gigantomachia Zeus si coprì con un'egida.

Themis portò al sovrano olimpico numerosi figli, di cui tre Ory, dee responsabili del cambiamento delle stagioni e dell'ordine nella natura, oltre a tre Moira, dee del destino umano, portatrici di situazioni inevitabili: la vita stessa, buona fortuna, felicità. Si credeva che ogni persona avesse la propria “moira” (destino) a cui era associato il suo planide. Le Moire erano rappresentate come donne che filavano il filo della vita umana: una di loro cominciò a filare, l'altra portò il filo attraverso tutte le vicissitudini del destino e la terza, tagliandolo, interruppe il cammino terreno nell'ora fatale.

Per nove notti consecutive nella piacevole regione di Pieria in Tracia, Zeus si accoppiò con la dea della memoria Mnemosine. Di conseguenza, un anno dopo, la giovane titanide, figlia di Urano e Gaia, diede alla luce nove figlie Alce.

Tre Cariti (nella versione romana - Grazie) nacquero a seguito del matrimonio di Zeus con il Titanide Eurinoma, la metà inferiore del cui corpo era di pesce, come le nostre sirene.

Cariti, dapprima divinità della fertilità, divennero poi dee della bellezza, della gioia e personificazione del fascino femminile. Vivevano con le muse sul Monte Olimpo, unendosi a loro in un affascinante coro. Nell'arte venivano spesso raffigurate come bellissime ragazze nude con le mani che si toccavano (le due figure laterali solitamente rivolte in una direzione, e quella centrale nella direzione opposta). Le Cariti, inoltre, erano incaricate del mentale e creatività artistica. Nella tarda antichità il loro culto fu soppiantato dal culto di Afrodite.

Zeus conquistò gli esseri celesti, usando il suo indubbio fascino, ma a volte, nei casi più difficili, ricorse all'indiscutibile autorità del Signore dell'Olimpo. I suoi successi tra le donne terrene, che lo attraevano non meno delle dee, richiedevano spesso di vario genere metamorfosi.

Ad esempio, la moglie del re spartano Tindaro affascinò Zeus con la sua bellezza. Leda.

Zeus le apparve sotto forma di un modesto cigno. Dal rapporto con il sovrano dell'Olimpo, Leda depose un uovo, dal quale nacquero quattro figli: Clitennestra, che in seguito divenne la moglie del re Agamennone e la madre di Oreste ed Elettra; Bellissimo Elena, che sposò Menelao e causò la guerra di Troia con la sua frivolezza; così come due Dioscuri ("figli di Zeus") - Castore E Polidevk(nella mitologia romana - Polluce).

L'amore di Zeus per Danae. Secondo uno dei miti più popolari, un oracolo predisse al re argivo Acrisio che sua figlia Danae avrebbe dato alla luce un ragazzo che avrebbe rovesciato e ucciso suo nonno. Acrisio imprigionò sua figlia in una torre di rame, ma Zeus, innamoratosi di lei, vi entrò sotto forma di pioggia dorata.

Di conseguenza, è nato Perseo. Sentendo le grida del neonato Perseo, Acrisio ordinò di mettere sua figlia e suo nipote in una scatola di legno e gettarli in mare (non era questo il mito che divenne la base del "Racconto dello zar Saltan" di Pushkin?). Le onde trasportarono l'arca sull'isola di Sirif, dove Danae e Perseo furono salvati da un pescatore locale. Tuttavia vi racconterò di Perseo e della sua storia un'altra volta.

Un'altra storia d'amore di Zeus è associata a Alkmena, moglie del re tirinto Anfitrione, appartenente alla famiglia di Perseo. Infiammato dalla passione per la bella regina, Zeus, durante l'assenza del marito, ne assunse le sembianze. Così concepì Alcmene Ercole.

Probabilmente il massimo storia conosciuta La metamorfosi di Zeus è mito dell'Europa.
Un giorno, Europa, la figlia di Fenice, re di Sedone (o Tiro), stava giocando con i suoi amici in riva al mare quando Zeus notò la bellezza. Trasformandosi in un toro, l'olimpionico apparve davanti alla ragazza. Dapprima spaventata, la ragazza poi si fece più audace, cominciò a giocare con il toro e lo sellò.

All'improvviso il toro si precipitò in mare e la ragazza, temendo di cadere, gli afferrò le corna. Il viaggio con l'Europa alle spalle si è concluso sull'isola di Creta. Lì, in una fresca sorgente sotto un platano, Zeus prese possesso della ragazza, a seguito della quale partorì Minosse, che divenne re di Creta, così come Sarpedonte e Rhadamanthus. Testimone silenzioso di questo atto d'amore, il platano ricevette da Zeus il privilegio di avere sempre una corona verde.

A volte l'amorevole Zeus cadeva sotto l'incantesimo di giovani bei ragazzi. Lo sappiamo dal mito di Ganimede, discendente di Dardano, il primo re di Troia.
Ganimede, considerato il giovane più bello tra i mortali, stava pascolando le greggi di suo padre sulle montagne vicino a Troia quando Zeus gli apparve davanti sotto forma di aquila. Zeus attirò Ganimede con segni di attenzione: un galletto e un cerchio, e poi lo portò sull'Olimpo, dove gli diede il dono dell'eterna giovinezza e lo rese il coppiere degli dei.

Perché il mitologia antica per le persone che lo hanno creato era una sorta di modello e modello di comportamento, c'è da meravigliarsi che a quei tempi la moralità fosse molto diversa dalla nostra. Prendi, ad esempio, il supremo olimpionico: Zeus. Dal punto di vista moderno fu soggetto a ogni sorta di perversioni, per non parlare della poligamia, dall'incesto alla sodomia.
Tuttavia, non sta a noi giudicare gli antichi greci, e soprattutto gli dei creati dalla loro immaginazione. Ringraziamoli meglio per il fatto che la mitologia antica è stata una delle principali fonti di ispirazione per i grandi artisti le cui opere sono presentate alla vostra attenzione in questa e nelle altre mie storie sul tema della mitologia.

Grazie per l'attenzione.

Sergej Vorobiev.

Inoltre, Zeus stipulò innumerevoli unioni d'amore con molte donne, sia celesti che mortali. Da queste connessioni nacquero altri dei, semidei e brillanti eroi dell'Ellade.

Nel frattempo, la nuova moglie Era, gelosa delle relazioni extraconiugali di Zeus e della sua capacità di partorire senza la partecipazione di una donna, diede alla luce, senza mascolinità, il figlio di Efesto, la divinità del fuoco. Quando è il momento di partorire Atene, è il suo fratellastro Efesto colpì la testa di Zeus con il suo enorme martello. Così nacque, completamente armata, una delle dee greche più venerate.

Non meno famosa nella mitologia è l'unione tra Zeus e Estate, da cui discesero Apollo, divinità della luce, e Artemide, divinità della caccia. E in questa storia d'amore è intervenuta la gelosa Era, a causa della quale la incinta Leto ha dovuto vagare per la Terra per molto tempo.

Era proibì a qualsiasi luogo della terra o del mare di accogliere la dea perseguitata. Solo una piccola isola rocciosa Affari con al centro del Mar Egeo, di difficile accesso a causa delle forti correnti sotterranee e quindi considerata un'isola galleggiante, diede rifugio a Leto. Fu qui, né sulla terra né sull'acqua, che l'estate partorì Apollo E Artemide. In segno di gratitudine, Delo ricevette dalla dea perseguitata quattro colonne, supporti che fermarono per sempre il suo viaggio. Nel corso del tempo, a Delo sorse il tempio più importante del mondo antico, dedicato ad Apollo.

Diona, la figlia di Urano (secondo un'altra versione - Oceano) portò Zeus Afrodite, Dea dell'amore.

Dall'unione con l'altra sorella Demetra, dea della fertilità e dell'agricoltura, diede i natali a Zeus Persefone, futura dea degli inferi e moglie di Ade.

Ha sposato Zeus e Themis, dea della giustizia e dell'ordine eterno - cronologicamente divenne la sua seconda moglie. Inoltre, Themis ha svolto il ruolo di consigliere del Tonante: su suo suggerimento durante Gigantomachia Zeus si coprì con un'egida.

Tre Cariti (nella versione romana - Grazie) nacquero a seguito del matrimonio di Zeus con il Titanide Eurinoma, la metà inferiore del cui corpo era di pesce, come le nostre sirene.

Cariti, dapprima divinità della fertilità, divennero poi dee della bellezza, della gioia e personificazione del fascino femminile. Vivevano con le muse sul Monte Olimpo, unendosi a loro in un affascinante coro. Nell'arte venivano spesso raffigurate come bellissime ragazze nude con le mani che si toccavano (le due figure laterali solitamente rivolte in una direzione, e quella centrale nella direzione opposta). I Khariti, inoltre, erano responsabili della creatività mentale e artistica. Nella tarda antichità il loro culto fu soppiantato dal culto di Afrodite.

Ad esempio, la moglie del re spartano Tindaro affascinò Zeus con la sua bellezza. Leda.

Probabilmente la storia più famosa della metamorfosi di Zeus è mito dell'Europa.
Un giorno, Europa, la figlia di Fenice, re di Sedone (o Tiro), stava giocando con i suoi amici in riva al mare quando Zeus notò la bellezza. Trasformandosi in un toro, l'olimpionico apparve davanti alla ragazza. Dapprima spaventata, la ragazza poi si fece più audace, cominciò a giocare con il toro e lo sellò.

Poiché la mitologia antica era una sorta di modello e modello di comportamento per le persone che l'hanno creata, c'è da meravigliarsi che a quei tempi la moralità fosse molto diversa dalla nostra. Prendi, ad esempio, il supremo olimpionico: Zeus. Dal punto di vista moderno fu soggetto a ogni sorta di perversioni, per non parlare della poligamia, dall'incesto alla sodomia.
Tuttavia, non sta a noi giudicare gli antichi greci, e soprattutto gli dei creati dalla loro immaginazione. Ringraziamoli meglio per il fatto che la mitologia antica è stata una delle principali fonti di ispirazione per i grandi artisti le cui opere sono presentate alla vostra attenzione in questa e nelle altre mie storie sul tema della mitologia.

Grazie per l'attenzione.

Sergej Vorobiev.

Dio Zeus

Catena di Zeus. Zeus, il padre degli dei e degli uomini, degli immortali e dei mortali, regna sul mondo intero e sull'Olimpo. È il più forte degli dei. Con i quali i suoi servitori sono inseparabili: Potere, Forza e Vittoria-Nick. Nessuno degli dei può paragonarsi a lui al potere. Se una forte catena d'oro fosse calata dall'Olimpo, un'estremità fosse data nelle mani di Zeus, l'altra - a tutti gli dei, allora anche allora non solo sarebbero stati in grado di lanciare Zeus sulla Terra, ma anche di scuoterlo leggermente sul trono d'oro. Ma se Zeus avesse tirato la catena, su di essa avrebbe innalzato tutti gli dei, insieme alla terra e al mare, avrebbe avvolto la catena attorno alla cima dell'Olimpo e avrebbe lasciato il mondo intero sospeso tra le distese celesti.

Egida di Zeus. Zeus è il proprietario dell'egida, per questo è chiamato “Egiokh”, “portatore dell'egida”. Ma nessuno sa esattamente cosa sia un'egida. Alcuni dicono che si tratti di uno scudo fatto di pelle di capra, altri che sia un mantello, ma tutti sono concordi nel ritenere attaccata all'egida la temibile testa della Gorgone Medusa. Quando Zeus scuote la sua egida su due truppe impegnate in battaglia, il cielo è avvolto da pesanti nuvole, lampi, tuoni rimbombano, instillando terrore negli animi di un esercito, riempiendo i cuori dell'altro di vigore e coraggio. In questo modo Zeus porta la vittoria in battaglia, motivo per cui uno dei suoi nomi è Zeus il Vittorioso.

Zeus e le persone. In quanto proprietario del tuono e del fulmine, il dio che manda i temporali, Zeus è chiamato il Tonante, il Nubifrangi, il Tuonante. Con i suoi fulmini incenerisce i malvagi, le persone che violano le leggi da lui stabilite nel mondo. La punizione di Zeus è terribile per le persone, ma Zeus tratta coloro che onorano gli dei con misericordia. È "Aiutante nei guai", "Protettore", "Salvatore", "Amichevole". È una divinità venerata da tutti gli Elleni, motivo per cui era chiamato Zeus Panellenico.

Dio Zeus sul trono. Frammento di cratere greco

Zeus è il re dell'Universo. Sia gli dei che le persone onorano Zeus. Quando entra nel suo palazzo sull'Olimpo, tutti gli dei e le dee stanno rispettosamente davanti a lui. Esprimendo la sua volontà, Zeus muove le sopracciglia blu-nere e conferma le sue parole con un cenno del capo. In questo momento l'Olimpo oscilla dalla base alla sommità. La parola data da Zeus in questo modo è inviolabile.

Tutte le persone che vivono sulla terra sono soggette a Zeus, da lui i loro problemi e successi, felicità e disgrazie. Come scrisse il poeta greco Esiodo:

Dare forza agli impotenti e sprofondare i forti nell'insignificanza, togliere la felicità ai fortunati, esaltare improvvisamente l'ignoto, raddrizzare una figura curva o incurvare la schiena dell'arrogante - È molto facile per il tuono che vive nel più alto.

Vasi del bene e del male. Al trono di Zeus ci sono due grandi vasi: in uno ci sono i doni del bene, nell'altro il male. Zeus trae da loro il bene e il male e li invia alle persone. Se una persona gli è molto cara, riceve solo doni di bontà, e la sua vita trascorre felice e serena. [Ma i greci capirono che non c'è vita senza dolori, come disse il tragico greco Sofocle, "sia nel futuro che nel passato, solo una legge è onnipotente - non passa con noncuranza vita umana!»] La tristezza è un segno del dispiacere di Zeus. Coloro che fanno arrabbiare il Tonante vengono attaccati dai suoi doni malvagi: sfortuna, malattia, povertà, fame! Pertanto, è meglio che la vita sia come è per la maggior parte delle persone: che ci siano quantità approssimativamente uguali di bene e male e che gioia e dolore si alternino nella vita.

Themis, assistente di Zeus. Divinità grandi e severe aiutano Zeus a controllare i destini del mondo: la custode delle leggi, Themis, la figlia di Urano e Gaia, assicura che le leggi non vengano violate né sulla terra né sull'Olimpo.

Era raffigurata con una bilancia e una spada in mano e talvolta con gli occhi bendati. Il significato di questi simboli era il seguente: la bilancia serviva a pesare la colpa dell'imputato, la spada a punire il colpevole, e gli occhi erano bendati perché un giudice giusto non dovrebbe soccombere alla simpatia per colui che sta giudicando, poiché se non dovesse “vederlo”, ma solo ascoltare ciò che viene detto a favore e contro l'imputato.

Diga e Nemesi. Se Themis si assicurava che tutto fosse secondo la legge, allora lei e la figlia di Zeus Dike - "Giustizia" - si assicuravano che tutto fosse giusto. Era una difensore della verità e una nemica dell'inganno. [Non è un caso che in una delle immagini sia stata mostrata mentre picchiava Adikiya - "Ingiustizia".]

Nemesi, la formidabile dea della giusta punizione con una spada punitiva in mano, assicura che la misura del bene e del male non venga mai violata nel mondo. Nessun criminale sfugge alla punizione; anche se il crimine è stato commesso in segreto e non ci sono testimoni, Nemesis si occuperà della punizione.

Vendetta per il poeta Ivik.È così che è stato vendicato, ad esempio, l'omicidio del poeta Ivik. Quando Ibico si stava dirigendo a una gara di canto nella città di Corinto, dove venivano celebrati i Giochi Istmici in onore di Poseidone, fu derubato e ucciso in una strada deserta. Nessuno ha visto l'atrocità, non c'era una sola persona in giro, solo il cuneo di una gru volava nel cielo. Il poeta morente si rivolse alle gru con la sua ultima richiesta: lasciassero che aiutassero a smascherare gli assassini. Ivik non fu mai visto al festival e presto il suo corpo fu ritrovato e nessuno poté dire chi fosse responsabile della sua morte. E così, quando ci fu uno spettacolo nel teatro di Corinto [I teatri greci erano sotto all'aria aperta e ha ospitato decine di migliaia di persone], le gru volavano basse sul teatro, canticchiando le loro canzoni tristi. Allora tutto il popolo udì un grido pieno di orrore: “Guarda il cielo! Quel maledetto Ivik ha chiamato le gru!” È stato uno degli assassini a rivolgersi al suo complice, ricordando le parole morenti della sua vittima. Entrambi furono immediatamente catturati, confessarono il loro crimine e subirono una meritata punizione. Nessun elleno dubiterebbe che la stessa Nemesi avesse identificato e punito gli assassini.

Dee Moira. Il destino delle persone e degli dei, secondo le idee degli antichi greci, è determinato da tre inesorabili dee, le sorelle di Moira [il loro nome ha la stessa origine della parola russa “mera”]. Moira, chiamata Cloto (“La Filatrice”), tesse il filo della vita di una persona: se il filo si spezza, la vita finisce. Sua sorella Lachesis ("Measuring Lots") tira fuori, senza guardare, la sorte destinata a una persona nella vita. La terza moira, Atropo ("Inevitabile"), taglia il filo della vita tessuto da Cloto; nessuno può evitare la morte, nessuno può evitarla, motivo per cui Atropo ha ricevuto questo nome. Le Moire sono dure e spietate, anche Zeus stesso è loro soggetto, e nulla al mondo può sfuggire al destino che gli hanno assegnato.

Oracolo di Zeus a Dodona e Olimpiadi. In quanto sovrano del mondo, lui stesso soggetto al Destino, ma ha potere sui destini delle persone, Zeus conosce il futuro e, se gli viene chiesto, può dare una risposta.

Nella città di Dodona esisteva un tempio di Zeus, famoso in tutta la Grecia, con un oracolo al quale si rivolgevano per le predizioni. Ricevettero la risposta sotto forma del fruscio delle foglie sulla quercia sacra di Zeus o del mormorio di un ruscello che scorreva sotto questa quercia.

Una volta ogni quattro anni, tutti gli Elleni si riunivano per onorare Zeus nella città a lui dedicata, situata nel sud della Grecia: Olimpia. Qui si sono svolti i Giochi Olimpici, la più famosa delle festività pangreche. Per un certo periodo in Grecia fu dichiarata una tregua sacra, le guerre cessarono e nessuno osò interferire con le persone che andavano ad Olimpia: erano sotto la protezione di Zeus. La vacanza durava cinque giorni e i vincitori delle gare olimpiche erano considerati persone segnate dalla misericordia di Zeus stesso. La loro ricompensa non era una cosa di valore, ma una corona d'ulivo, e non c'era niente di più onorevole di questa ricompensa.

Statua di Zeus

Tempio di Zeus e la sua figura.

Qui, ad Olimpia, si poteva vedere l'immagine del dio supremo, conosciuto in tutta l'Ellade ed era considerato una delle sette meraviglie del mondo. Nel tempio di Zeus c'era una sua statua, realizzata in oro e avorio dal grande scultore Fidia. Dio era raffigurato seduto su un trono d'oro, avorio ed ebano. Zeus guarda avanti con calma, la sua figura è piena di grandezza, i suoi capelli dorati gli cadono sulle spalle. IN mano destra teneva una statuina d'avorio della dea Nike, e nella sua sinistra c'era uno scettro, segno del suo potere. I capelli, i vestiti e le scarpe del dio erano d'oro e il suo corpo era d'avorio.

Domanda di Fidia.

Nel crepuscolo del tempio, questa statua fece un'impressione straordinaria. La leggenda greca narra che Fidia, terminata la sua opera, disse guardando la statua: “Ebbene, Zeus, sei soddisfatto?” - e nello stesso momento un tuono e un fulmine colpì il pavimento del tempio accanto alla statua: Zeus espresse la sua approvazione. Esprimendo ammirazione per l'opera di Fidia, uno dei poeti greci scrisse:

Zeus è disceso sulla terra per mostrarti la sua immagine, Fidia, o sei salito al cielo per vedere Dio stesso?

Purtroppo il tempo non è stato clemente con la statua di Zeus Olimpio, e lo sappiamo solo dalle descrizioni fatte dagli autori antichi.

A prima vista, mitologia greca sembra complesso e confuso, il che è molto difficile da capire. Naturalmente non troverai così tanti dei, le loro mogli e i loro figli da nessun’altra parte. Il nostro compito è capire chi è Zeus, quindi senza entrare in dettagli inutili, proveremo a farlo.

Nascita

Per continuare la sua famiglia, il dio supremo di tutti gli dei, Crono, fu costretto ad entrare in relazione con sua sorella Reya. Quest'ultimo proveniva da una famiglia di titani, considerati i primissimi dei che si stabilirono sulla terra.

Da questa unione nasce Zeus. La nascita è avvenuta in un'atmosfera di segretezza e segretezza, perché il padre ha ucciso i suoi cinque figli precedenti, ingoiandoli appena nati. Inizialmente non voleva avere figli, soprattutto maschi, perché aveva paura che suo figlio crescesse più forte di lui e potesse invadere lo status di sovrano principale. Si prevedeva che sarebbe morto dalla sua stessa prole.

La madre non vuole sopportare questo stato di cose e, su consiglio dei genitori, decide di lasciare il figlio e fugge in un luogo segreto per dare alla luce il futuro re degli dei. Crono sapeva della gravidanza di sua moglie e nascita imminente, quindi ho aspettato a casa per iscrivermi in modo noto. Rea inganna il marito e gli porta una pietra avvolta in una fascia. Non sospettando nulla, ingoia il pacchetto e si calma per un po'. Ma questa è solo metà della battaglia. Come salvare la vita, allevare e crescere un figlio?

Sua madre decide di nasconderlo in una delle grotte dell'isola di Creta e incarica delle persone di custodirlo. Ecco come va la vita del giovane dio. Cresce, impara, acquisisce esperienza, senza dimenticare l'obiettivo che si è prefissato: rovesciare il despota di suo padre e impadronirsi di tutto il potere. Tutti sono dalla sua parte. Le guardie, soffocando le grida del bambino, bussano forte agli scudi. Alimentano solo prodotti selezionati. Preparati per grandi risultati.

Rovesciamento del re dei re Kronos

Zeus capì la serietà dei suoi piani, rendendosi conto che se avesse vinto, avrebbe ricevuto tutto. Ma se perde, si ritroverà per sempre nel regno dell'Ade al livello più basso. Questo luogo si chiamava Tartaro, dove veniva esiliato chiunque osasse offendere gli dei. Sapendo che lui stesso non può sconfiggere il suo potente padre, Zeus decide di liberare i fratelli che erano stati inghiottiti in precedenza. Per tutto questo tempo, quelli nello stomaco sono cresciuti, sviluppati e accumulati forza. Successivamente, Prometeo e Ade lo aiutarono a salire al trono.

Per portare a termine il suo piano prepara una bevanda avvelenata, si intrufola nella camera da letto e versa la pozione nel calice con la bevanda. Crono si sta ammalando e vomita la pietra consegnata a Rea, e dopo di lui tutti i fratelli.

Ora non resta che convincere e unire tutti i parenti in un gruppo potente e forte in grado di resistere al sovrano supremo. Il giovane coraggioso riesce a farlo. Dopo aver valutato le proprie capacità, questi ultimi comprendono che le forze disponibili non sono sufficienti per una vittoria completa e definitiva. Dobbiamo prendere urgentemente una decisione e attirare dalla nostra parte sostenitori ancora più potenti.

La soluzione viene trovata molto rapidamente. Il giovane dio ricorda i vecchi nemici di suo padre, che erano tenuti nel mondo inferiore. Questi erano i Ciclopi e le creature dalle cento braccia chiamate Ecatonchiri. Con le buone o con le cattive, riesce a liberarlo e ad attirare nuovi alleati al suo fianco. Ora la coalizione unita sta diventando una vera forza.

Battaglia decisiva

La pianura, situata tra i monti Otri e, si chiamava Tessaglia e fu in questo luogo che avrebbe dovuto svolgersi la battaglia. Tutto inizia come previsto. Zeus e il suo esercito iniziano a combattere i titani schierati da Crono. Tuoni e fulmini, frammenti di rocce volano verso i giganti giganti, spaccando il terreno sotto i loro piedi con un ruggito. Tale forza e potere ti costringono a ritirarti. Diventa sempre più difficile contenere l’assalto. La vittoria è più vicina che mai, ma non tutto è così semplice come sembra a prima vista.

I giganti decidono di fare un ultimo, disperato tentativo e presentano la loro carta vincente rimanente. Dal mondo inferiore, i titani chiedono aiuto il mostro più terribile di enormi dimensioni, che fu chiamato Tifone.

La battaglia inizia con rinnovato vigore. Per un po’ sembra che la bilancia penda a favore dei perdenti, ma solo per un breve periodo. Raccogliendo tutta la sua forza e potenza in un pugno, Zeus, con una nuova rabbia feroce, colpisce il nemico con potenti fulmini. Di conseguenza, incapaci di resistere a un simile assalto, i titani, insieme al loro mostro, vengono gettati nel Tartaro, dove rimarranno per l'eternità.

Così, il giovane dio diventa il re più importante tra gli dei, avendo il dono di scagliare tuoni e fulmini quando è arrabbiato.

Puoi leggere delle sue avventure amorose in un altro articolo. Aveva molti discendenti. Il più famoso tra loro:,.

Gli antichi greci amavano combattere e consideravano la battaglia una questione complessa, e quindi avevano divinità diverse a capo di essa. È vero, hanno inventato un dio speciale per ogni tipo di guerra (offensiva, difensiva, giusta, ingiusta). Ma Atena governò il combattimento, condotto saggiamente e terminato con la vittoria, e il figlio di Zeus, Ares, guidò la battaglia cieca e furiosa con un esito incomprensibile.

introduzione

Questo dio governava una guerra assetata di sangue, presa dalla rabbia, dove le persone si uccidevano a vicenda sul campo di battaglia con particolare crudeltà. Il figlio di Zeus ed Era adorava il processo e l'azione stessa, non era interessato alle ragioni e alla fine della battaglia. Ares fu rallegrato dalle urla dei guerrieri e dal suono delle armi, e ricevette un vero piacere sia dal coraggio dei combattenti che dalla loro morte. Tutte queste sue caratteristiche non hanno causato emozioni positive né tra le persone né tra gli altri dei. È il figlio non amato di Zeus, che avrebbe voluto gettare nel Tartaro, ma non poteva a causa dei legami familiari.

Purtroppo, i fatti che raccontano di Ares sono frammentari e contraddittori. Per la maggior parte degli storici e altri scienziati, il figlio di Zeus non era di particolare interesse, poiché gli antichi greci non erano inclini a venerare questo dio, avevano semplicemente paura di lui. Ma i poeti Grecia antica glorificato Ares nelle loro poesie e odi. In questo articolo cercheremo di raccogliere un'immagine olistica di un dio della guerra forte e aggressivo.

Chi è questo Ares?

Il figlio di Zeus personifica la feroce bellicosità, la ferocia primordiale e la feroce crudeltà. Gli attributi di Ares includono una torcia infuocata e armi come una lancia o animali (un cane o un aquilone). Sul Monte Olimpo si svolgeva di tanto in tanto un consiglio di dodici dei e il figlio di Zeus, Ares, era il terzo.

L'infanzia di Dio

Ares somigliava poco agli altri abitanti dell'Olimpo, distinti per saggezza e prudenza. L'origine di Dio era avvolta nel mistero e nella controversia. Si credeva che il figlio di Zeus ed Era fosse nato in Tracia, dove prevaleva un clima rigido e vivevano persone dure. Ha trascorso la sua infanzia in questo paese. Il giovane Ares non era bello e affascinante come Apollo. Il figlio di Zeus aveva il suo bellezza speciale. Capelli scuri, pelle chiara, sguardo ardente, ovale corretto del viso: tutto ciò ha creato un'immagine di severità ed equanimità.

Carattere di Ares

Il figlio di Dio (Zeus) si prese cura del suo aspetto e si vestì squisitamente con abiti eleganti. Il capriccioso animale domestico di Era non conosceva il rifiuto; gli era concesso tutto o quasi. Tale educazione materna scorretta ha influenzato il fatto che si sono manifestati in pieno.

Vantarsi, aggressività, autoritarismo, maleducazione, intemperanza, crudeltà verso le debolezze umane e l'indifesa, paura del dolore: tutte queste qualità erano possedute dal figlio non amato di Zeus. Si può tracciare un'analogia di questo dio con un cane energico, il cui pelo si rizza, ha un sorriso terribile, abbaia forte ed è pronto a mordere a morte la vittima all'istante, ma non appena si sente respinto, immediatamente rimbocca le maniche coda e scappa.

La storia del vergognoso volo di Ares

Il figlio più non amato di Zeus preferiva gli uccelli come vittime. Quando era bambino, aspettava l'aquila di suo padre o il pavone di sua madre, il corvo di Apollo, la civetta di Atena o la colomba di Afrodite e voleva colpire l'uccello con una fionda. E gli altri figli di Zeus inventarono una punizione per Ares. I nomi di Apollo, Dioniso ed Efesto rendevano orgoglioso il dio supremo.

Apollo offrì al giovane Ares una scommessa che non sarebbe riuscito a salire sul versante occidentale del Monte Olimpo e a rompere almeno un uovo dei gabbiani che vi nidificavano. Il dio marziale accettò la scommessa, poiché il pendio, a suo avviso, non era molto ripido e difficile da scalare, e i gabbiani sembravano simpatici e per nulla aggressivi. Ares salì rapidamente in cima, ma i gabbiani carini e calmi non erano così indifesi. Udendo il grido di un uccello, il cui uovo fu rubato da Ares, l'intero gregge si radunò attorno al giovane dio. I gabbiani lanciavano grida acute e colpivano il rapitore con sottili escrementi bianchi. Ares stava soffocando per il cattivo odore, accecato dal battito di migliaia di ali di uccelli. Non poteva fare nulla e quindi la fuga era, sebbene vergognosa, l'unica opzione. Apollo accompagnò la fuga con scherno caustico.

Zeus non riusciva a capire cosa fare con un figlio così teppista che non aveva alcun talento e non voleva affatto studiare. La madre del ragazzo difese il suo amato figlio e pregò il sovrano dell'Olimpo per la posizione di Ministro degli affari militari, perché suo figlio era un candidato ideale. Così Ares (figlio di Zeus) divenne il dio della guerra, solcando lo spazio su un carro lucente con una coppia di magnifici cavalli che sputavano fuoco.

La maturità di un dio guerriero

Il feroce Ares si rallegra solo quando la crudeltà fiorisce sul campo di battaglia. Si dice che lui, in abiti scintillanti e con un enorme scudo, si precipiti con grande furia nel vivo della battaglia, dove l'aria è piena di urla, gemiti e rombo di armi.

Sul campo di battaglia, il dio della guerra è accompagnato da Deimos e Phobos. Questi sono i due figli di Ares. Deimos rappresenta l'orrore e Phobos rappresenta la paura. Anche al seguito di questo dio puoi vedere Eris (dea della discordia) ed Enyo (dea che semina omicidio). Qui questi fratelli volano tra i guerrieri, cadono, muoiono e il dio della guerra si rallegra e si rallegra. Ares riceve l'estasi quando un guerriero colpito dalla sua arma muore e il sangue scorre dalla ferita al suolo. Paura, orrore, disgusto: tutte queste emozioni furono evocate da Dio tra gli antichi greci.

L'odio di Ares per la dea del mondo, Eirene, era terribile. Ma anche la sua amicizia con Eris non fu facile, perché rifiutava quella parte della dea che era venerata dalle persone come una forza che le costringe a competere nel lavoro pacifico. Anche il figlio di Zeus e Leda, Polluce, cedette all'influenza di Ares sul campo di battaglia. Gli dei amavano osservare la vita dei mortali, assistere alle battaglie e, quando erano annoiati, potevano organizzare loro stessi le ragioni delle guerre. Alcuni di loro scesero addirittura dall'Olimpo per aiutare i loro favoriti. Ma per Ares la guerra era il significato principale della vita, non pensava alle sue ragioni, se fosse giusto o no. La vista del sangue fece impazzire Dio e cominciò a uccidere i combattenti di entrambe le parti, senza capire chi aveva ragione e chi aveva torto.

Accadde che Ares, nascosto in una folla di guerrieri, lanciò un urlo terribile, come se diverse migliaia di persone stessero urlando. Questo grido lasciò un'impressione indelebile sui combattenti e con grande rabbia iniziarono a uccidere tutti, indipendentemente dal sesso e dall'età. I guerrieri non tenevano nemmeno conto del valore della vita delle persone della parte nemica, che potevano diventare schiave. Anche gli animali non furono risparmiati. I guerrieri si sono semplicemente trasformati in assassini.

C'è da meravigliarsi che gli antichi greci considerassero il dio Ares responsabile di tutti i loro problemi e disgrazie? Poi giunsero ad una decisione. Volevano sbarazzarsi del dio assetato di sangue in modo che la felicità e la pace potessero finalmente arrivare nel mondo mortale. Ma persone normali era impossibile far fronte alla divinità. I giganti Efialte e Oto accettarono di aiutare. Catturarono Ares e lo misero in una prigione di rame. Per tredici mesi, il dio sanguinario fu imprigionato in terribili catene e probabilmente sarebbe potuto morire lì, ma la matrigna dei giganti, Eribeia, diede il messaggio a Hermes, e lui liberò Ares mezzo morto. Per tutto questo tempo ci fu pace e tranquillità sulla terra. Tredici mesi erano i più felici e fruttuosi per i mortali.

Pallade Atena odiava Ares non meno delle persone devastate. La Dea ha aiutato Eroi greci Ad esempio, Perseo, figlio di Zeus e Danae, attirò la sua attenzione. Personificava una guerra giusta e giusta, era un'artigiana e padroneggiava abilmente gli affari militari, perché sconfisse due volte Ares in battaglia.
Anche l'antico eroe greco Ercole, il figlio di Zeus, combatté con il dio della guerra e fuggì spaventato verso gli abitanti del cielo.

Guerra e amore - Ares e Afrodite

La bella Afrodite era la moglie del dio fabbro zoppicante Efesto. Ma diede alla luce quattro figli (Phobos, Deimos, Armonia, Eros) da Ares, un dio appassionato, combattivo e frenetico. Una miscela esplosiva che difficilmente porterà qualcosa di buono: amore folle e guerra folle.

Il riservato e laborioso Efesto non aveva idea del tradimento di Afrodite. Ma un giorno una coppia innamorata si soffermò a letto e incontrò insieme l'apparizione del sole (Helios), che raccontò al fabbro del tradimento. Offeso e arrabbiato, Efesto forgiò nella sua fucina una cosa strana: la più bella e allo stesso tempo molto rete forte, che ha attaccato al letto di famiglia. Quando Afrodite soddisfatta tornò a casa, suo marito la informò del suo viaggio verso l'isola di Lemno. La moglie non voleva andare con lui, e non appena Efesto lasciò la soglia, chiamò a sé Ares, che apparve molto rapidamente nel palazzo di Afrodite.

Gli innamorati si divertirono l'uno con l'altro tutta la notte e la mattina dopo videro che il letto e loro stessi erano sotto la rete più sottile. Nudi e indifesi, furono catturati da Efesto, che organizzò tutto. Chiamò tutti gli dei per mostrare il tradimento di Afrodite e Ares. Le dee rimasero a casa e gli dei decisero di assistere a un'azione del genere. Il dio fabbro diede un ultimatum a Zeus (suo padre) affinché restituisse tutti i doni di nozze, e solo allora avrebbe rilasciato sua moglie. Molti dei - sia Apollo che Hermes - vorrebbero essere al posto di Ares, anche in una rete del genere, ma accanto ad Afrodite. Questa è la conversazione che ebbero i figli di Zeus, i cui nomi furono menzionati. Ma il dio supremo si adirò per tali discorsi, si rifiutò di restituire i doni di nozze di Efesto e disse che non era bene interferire in un conflitto familiare. Ancora presente a questa manifestazione, Poseidone, vedendo il corpo nudo di Afrodite, si innamorò subito dell'affascinante dea e si accese di acuta invidia verso Ares. Il dio del mare finse di simpatizzare con Efesto e si offrì di aiutarlo. Affermò che avrebbe fatto di tutto affinché Ares pagasse per la sua libertà un prezzo non inferiore ai doni di nozze di Efesto. Se il dio della guerra non lo fa, lo stesso Poseidone darà l'importo richiesto e sposerà la bellissima dea.

Dopo il rilascio dei prigionieri, Ares non pensò nemmeno di ripagare il debito, perché se il dio supremo non paga, perché dovrebbe farlo. Nessuno ha pagato il riscatto a Efesto, ma non era molto turbato, perché amava sua moglie e non voleva lasciarla andare da nessuna parte, tanto meno divorziare.

Dopo questa avventura, Ares tornò in patria e Afrodite si stabilì a Cipro, dove divenne nuovamente vergine dopo aver nuotato nel mare. La situazione descritta non ha influenzato in alcun modo la dea, perché ha continuato a provare una forte attrazione appassionata per il dio guerriero e lo ha sempre protetto, motivo per cui Atena scherzava e derideva costantemente Afrodite. Ares ha anche sperimentato una gelosia e un amore folli.

La gelosia di Ares

I miti degli antichi greci descrivono una storia in cui la volubile Afrodite si innamorò del meraviglioso giovane Adone. Ha anche attratto Persefone, la moglie del mecenate sotterraneo, Ade. La disputa tra le due dee avrebbe dovuto essere risolta da Zeus, ma questi si rifiutò di eseguire un processo così osceno e affidò la questione alle muse. Decisero che Adone avrebbe vissuto con Afrodite per due stagioni all'anno, una stagione con Persefone e una stagione come voleva. Ma quello intelligente, con le buone o con le cattive, convinse Adone a trascorrere con lei la stagione destinata al giovane stesso. Pertanto, il giovane amante trascorse più tempo con Afrodite. Si scopre che la musica non ha aderito alla decisione della corte. Persefone, venendo a conoscenza di ciò, si indignò e andò a parlare con Ares. Ne ha parlato Relazioni amorose Afrodite al dio della guerra. Accecato dalla gelosia, Ares si trasformò in un cinghiale e uccise Adone durante una battuta di caccia proprio davanti alla dea dell'amore. Questo era Ares! Anche il figlio di Zeus e Callisto sentì l'ira del dio della guerra.

Figli del Dio guerriero

Ares divenne padre di quattro figli, la cui madre era Afrodite. Eravamo sempre con nostro padre sul campo di battaglia, nel bel mezzo della battaglia. La figlia Harmony era in qualche modo simile a sua madre e portava felicità alle persone ancor più della dea dell'amore. Il figlio Eros aveva il carattere di suo padre ed era impegnato nella specialità di sua madre nell'accendere l'amore. Questo ragazzo con le ali lucenti, un arco d'oro e frecce si distingueva per giocosità, astuzia e talvolta anche crudeltà. Era leggero come una brezza estiva. Nessuno poteva nascondersi dalle sue frecce d'amore. Eros è molto abile e non è inferiore allo stesso dio Apollo nell'arte di sparare. Le frecce di un dolce ragazzo portano alle persone non solo amore e gioia, ma spesso anche sofferenza, forse anche morte. Dopo nascita di Zeus voleva uccidere il bambino, conoscendo i problemi e i dolori che Eros avrebbe portato agli dei e alle persone.

Madre Afrodite non offese suo figlio e lo nascose in una fitta foresta, dove fu allevato dalle leonesse. Ed Eros è rimasto sano e salvo. Ora vola in giro per il mondo e porta pace, amore, dolore, bene e male, conquistando con le sue frecce sia i più giovani che anche gli anziani. Il figlio di Afrodite e Ares attiva la forza che attrae le persone l'una verso l'altra, gli dei o gli dei verso le persone. Non è più così importante.

Gli storici includono la dea della sanguinosa vendetta Erinni e il terribile drago tra i discendenti di Ares. Cadmo, la cui sorella è stata rapita, lo ha combattuto in un duello. Lui e molti altri giovani si sono riuniti per cercare. Lungo la strada si persero e Cadmo finì a Delfi, dove l'oracolo gli consigliò di seguire la mucca e costruire una città dove si fermò. Con solo pochi servi, non fu in grado di soddisfare questa previsione. Ma poi la situazione peggiorò ancora, perché un drago uscì dalla caverna e divorò tutti i servi.

Vedendo tutto ciò, il giovane iniziò un'impossibile battaglia con il drago e, grazie a sforzi incredibili, lo sconfisse. Sdraiato sull'erba, senza alcuna forza, Cadmo udì la voce autorevole di una donna. Aiutò il giovane ad alzarsi e a estrarre i denti del drago, con i quali Cadmo in seguito cosparse il campo. Dai denti crebbero guerrieri che combatterono tra loro, alcuni di loro morirono e con quelli rimasti il giovane fondò la città. Prende il nome dall'eroe: Cadmeus.

Dopo che Cadmo uccise il drago, sarebbe diventato per molti anni un servitore del dio assetato di sangue Ares. Alla fine del suo servizio, il giovane sposò la figlia di Ares e la dea dell'amore Afrodite - Armonia.

Conclusione

Nell'articolo presentato si è tentato di raccogliere un'immagine olistica dell'uomo guerriero Nato nella dura Tracia, era feroce e crudele. Questo è l'amato figlio di sua madre Era, ma odiato da suo padre. Ares incuteva paura ai mortali e disgustava gli dei immortali. Il significato della vita di questo dio era la guerra, il suo processo stesso, battaglie e combattimenti, le urla dei guerrieri, il clangore delle armi, le grida delle vittime. Ma prima maggiore forza Ares cedette e se ne andò, anche se, ovviamente, la cosa non gli piaceva affatto.

Un altro elemento in cui Ares si immerse completamente fu l'amore per la dea Afrodite, incredibilmente bella e femminile. La gelosia per il suo Dio incenerito, e lui, affascinato da questo sentimento frenetico, spazzò via tutto sul suo cammino. Furia, inganno, crudeltà sono le qualità del sanguinario Ares, che non si fermerà davanti a nulla. Il sangue e la morte sono ciò che attrae maggiormente il dio della guerra.

È semplicemente impossibile elencare tutti i figli di Zeus, anche gli storici non possono farlo; Diamo il nome al più famoso di loro. Questi sono Ammon, Ercole, Dardan, Dodon, Carius, Locrus, Meliteus, Perseo, Tantalo, Epafo, ecc.