औसत सामाजिक समूह के उदाहरण. सामाजिक समूह, उनका वर्गीकरण

कहानी

"समूह" शब्द 19वीं सदी की शुरुआत में रूसी भाषा में आया। इटालियन से (यह) ग्रोप्पो, या समूह- नोड) के रूप में तकनीकी शब्दचित्रकार, एक रचना बनाने वाली कई आकृतियों को नामित करने के लिए उपयोग किए जाते हैं। . शब्दकोश बिल्कुल इसी तरह इसकी व्याख्या करता है विदेशी शब्द 19वीं शताब्दी की शुरुआत, जिसमें अन्य विदेशी "जिज्ञासाओं" के बीच, "समूह" शब्द को एक समूह के रूप में शामिल किया गया है, "आंकड़े, पूरे घटकों की एक रचना, और इस तरह से समायोजित किया गया है कि आंख उन्हें एक ही बार में देखती है।"

किसी फ़्रेंच शब्द की पहली लिखित उपस्थिति ग्रुप, जिससे इसके अंग्रेजी और जर्मन समकक्ष बाद में उत्पन्न हुए, 1668 का है। मोलिरे के लिए धन्यवाद, एक साल बाद, यह शब्द साहित्यिक भाषण में प्रवेश करता है, अभी भी अपने तकनीकी अर्थ को बरकरार रखता है। ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में "समूह" शब्द की व्यापक पैठ, इसकी वास्तव में आमतौर पर इस्तेमाल की जाने वाली प्रकृति, इसके "की उपस्थिति" का निर्माण करती है। पारदर्शिता"अर्थात, समझ और पहुंच। इसका उपयोग अक्सर कुछ मानव समुदायों के संबंध में एक निश्चित आध्यात्मिक पदार्थ (रुचि, उद्देश्य, उनके समुदाय के बारे में जागरूकता, आदि) द्वारा कई विशेषताओं से एकजुट लोगों के संग्रह के रूप में किया जाता है। इस बीच, समाजशास्त्रीय श्रेणी "सामाजिक समूह" सबसे अधिक में से एक है कठिनसामान्य विचारों के साथ महत्वपूर्ण विसंगतियों के कारण समझने के लिए। एक सामाजिक समूह केवल औपचारिक या द्वारा एकजुट लोगों का एक समूह नहीं है अनौपचारिक संकेत, लेकिन समूह सामाजिक स्थिति जिस पर लोग कब्जा करते हैं। "हम उन एजेंटों की पहचान नहीं कर सकते हैं जो किसी पद को पद के साथ ही वस्तुनिष्ठ बनाते हैं, भले ही इन एजेंटों की समग्रता एक सामान्य हित के लिए एकजुट कार्रवाई के लिए जुटा हुआ एक व्यावहारिक समूह हो।"

लक्षण

समूहों के प्रकार

बड़े, मध्यम और छोटे समूह हैं।

बड़े समूहों में समग्र रूप से समाज के पैमाने पर मौजूद लोगों का समूह शामिल होता है: ये सामाजिक स्तर, पेशेवर समूह, जातीय समुदाय (राष्ट्र, राष्ट्रीयताएं), आयु समूह (युवा, पेंशनभोगी) आदि हैं। एक सामाजिक समूह से संबंधित जागरूकता और, तदनुसार, किसी के अपने हित धीरे-धीरे विकसित होते हैं, क्योंकि संगठन बनते हैं जो समूह के हितों की रक्षा करते हैं (उदाहरण के लिए, श्रमिकों के संगठनों के माध्यम से उनके अधिकारों और हितों के लिए श्रमिकों का संघर्ष)।

मध्य समूहों में उद्यम श्रमिकों के उत्पादन संघ, क्षेत्रीय समुदाय (एक ही गांव, शहर, जिले आदि के निवासी) शामिल हैं।

विविध छोटे समूहों में परिवार जैसे समूह शामिल हैं, मैत्रीपूर्ण कंपनियाँ, पड़ोस के समुदाय। वे एक-दूसरे के साथ पारस्परिक संबंधों और व्यक्तिगत संपर्कों की उपस्थिति से भिन्न होते हैं।

छोटे समूहों का प्राथमिक और माध्यमिक में सबसे पहला और सबसे प्रसिद्ध वर्गीकरण अमेरिकी समाजशास्त्री सी.एच. द्वारा दिया गया था। कूली, जहां उन्होंने दोनों के बीच अंतर किया। "प्राथमिक (कोर) समूह" उन व्यक्तिगत रिश्तों को संदर्भित करता है जो प्रत्यक्ष, आमने-सामने, अपेक्षाकृत स्थायी और गहरे होते हैं, जैसे परिवार के भीतर रिश्ते, करीबी दोस्तों का समूह और इसी तरह। "माध्यमिक समूह" (एक वाक्यांश जिसे कूली ने वास्तव में उपयोग नहीं किया था, लेकिन जो बाद में आया) अन्य सभी आमने-सामने संबंधों को संदर्भित करता है, लेकिन विशेष रूप से औद्योगिक समूहों जैसे समूहों या संघों को संदर्भित करता है, जिसमें एक व्यक्ति औपचारिक रूप से दूसरों से संबंधित होता है , अक्सर कानूनी या संविदात्मक रिश्ते।

सामाजिक समूहों की संरचना

संरचना एक संरचना, व्यवस्था, संगठन है। किसी समूह की संरचना एक प्रकार से अंतर्संबंध, उसकी सापेक्ष स्थिति होती है अवयव, समूह के तत्व (समूह हितों, समूह मानदंडों और मूल्यों के माध्यम से किए गए), एक स्थिर सामाजिक निर्माण, या सामाजिक संबंधों के विन्यास का निर्माण करते हैं।

वर्तमान बड़े समूह का अपना है आंतरिक संरचना: "मुख्य"(और कुछ मामलों में गुठली) और "परिधि"जैसे-जैसे हम मूल से दूर होते जाते हैं, वे आवश्यक गुण धीरे-धीरे कमजोर होते जाते हैं जिनके द्वारा व्यक्ति स्वयं को पहचानते हैं और किसी दिए गए समूह को नामांकित किया जाता है, अर्थात, जिसके द्वारा इसे एक निश्चित मानदंड के अनुसार अलग किए गए अन्य समूहों से अलग किया जाता है।

विशिष्ट व्यक्तियों के पास किसी दिए गए समुदाय के विषयों की सभी आवश्यक विशेषताएं नहीं हो सकती हैं, वे लगातार अपनी स्थिति परिसर (भूमिकाओं के भंडार) में एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते रहते हैं; किसी भी समूह का मूल अपेक्षाकृत स्थिर होता है; इसमें इन आवश्यक लक्षणों के वाहक - प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व के पेशेवर शामिल होते हैं।

दूसरे शब्दों में, एक समूह का मूल विशिष्ट व्यक्तियों का एक समूह होता है जो किसी दिए गए सामाजिक समूह के लोगों द्वारा पहचानी जाने वाली गतिविधि की अंतर्निहित प्रकृति, आवश्यकताओं की संरचना, मानदंडों, दृष्टिकोण और प्रेरणाओं को लगातार जोड़ता है। यानि पद पर आसीन एजेंटों का उभरना जरूरी है सामाजिक संस्था, एक सामाजिक समुदाय, या सामाजिक निकाय, जिसकी एक पहचान होती है (अपने बारे में मान्यता प्राप्त विचार) और एक सामान्य हित के इर्द-गिर्द संगठित होता है।

इसलिए, कोर एक समूह के सभी सामाजिक गुणों का एक केंद्रित प्रतिपादक है जो अन्य सभी से इसके गुणात्मक अंतर को निर्धारित करता है। ऐसा कोई मूल नहीं है - स्वयं कोई समूह नहीं है। इसी समय, समूह के "पूंछ" में शामिल व्यक्तियों की संरचना इस तथ्य के कारण लगातार बदल रही है कि प्रत्येक व्यक्ति एक सेट पर कब्जा कर लेता है सामाजिक पदऔर जनसांख्यिकीय आंदोलनों (उम्र, मृत्यु, बीमारी, आदि) या सामाजिक गतिशीलता के परिणामस्वरूप स्थितिजन्य रूप से एक स्थान से दूसरे स्थान पर जा सकते हैं।

एक वास्तविक समूह की न केवल अपनी संरचना या संरचना होती है, बल्कि उसकी अपनी संरचना (साथ ही अपघटन) भी होती है।

संघटन(लैटिन कंपोजिटियो - रचना) - सामाजिक स्थान का संगठन और उसकी धारणा (सामाजिक धारणा)। किसी समूह की संरचना उसके तत्वों का एक संयोजन है जो एक सामंजस्यपूर्ण एकता बनाती है, जो उसकी धारणा की छवि की अखंडता सुनिश्चित करती है ( सामाजिक गेस्टाल्ट) एक सामाजिक समूह के रूप में। समूह संरचना आमतौर पर सामाजिक स्थिति के संकेतकों के माध्यम से निर्धारित की जाती है।

सड़न- किसी रचना को तत्वों, भागों, संकेतकों में विभाजित करने की विपरीत क्रिया या प्रक्रिया। एक सामाजिक समूह का विघटन विभिन्न सामाजिक क्षेत्रों और पदों पर प्रक्षेपण के माध्यम से किया जाता है। अक्सर किसी समूह की संरचना (विघटन) की पहचान जनसांख्यिकीय और व्यावसायिक मापदंडों के एक सेट से की जाती है, जो पूरी तरह सच नहीं है। यहां जो महत्वपूर्ण है वह स्वयं पैरामीटर नहीं है, बल्कि इस हद तक है कि वे समूह की स्थिति-भूमिका की स्थिति को चित्रित करते हैं और सामाजिक फिल्टर के रूप में कार्य करते हैं जो इसे सामाजिक दूरी बनाए रखने की अनुमति देते हैं ताकि विलय न हो, "धुंधला" या अवशोषित न हो अन्य पदों द्वारा.

रचना के एक तत्व के रूप में किसी विशेष व्यक्ति के समूह में सदस्यता के लिए, वह वास्तव में आसपास की दुनिया का सामना करता है, जो उसे घेर लेती है और उसे समूह के सदस्य के रूप में स्थान देती है, अर्थात। इस स्थिति में उसका व्यक्तित्व "महत्वहीन" हो जाता है, एक व्यक्ति के रूप में, एक समूह के सदस्य के रूप में, उसे मुख्य रूप से एक पूरे समूह के रूप में देखा जाता है।

सामाजिक समूहों के कार्य

सामाजिक समूहों के कार्यों को वर्गीकृत करने के लिए विभिन्न दृष्टिकोण हैं। अमेरिकी समाजशास्त्री एन. स्मेलसर समूहों के निम्नलिखित कार्यों की पहचान करते हैं:

आजकल सामाजिक समूह

वर्तमान में विकसित अर्थव्यवस्था वाले देशों में सामाजिक समूहों की एक विशेषता उनकी गतिशीलता, एक सामाजिक समूह से दूसरे सामाजिक समूह में संक्रमण का खुलापन है। विभिन्न सामाजिक-पेशेवर समूहों की संस्कृति और शिक्षा के स्तर के अभिसरण से सामान्य सामाजिक-सांस्कृतिक आवश्यकताओं का निर्माण होता है और इस तरह सामाजिक समूहों, उनकी मूल्य प्रणालियों, उनके व्यवहार और प्रेरणा के क्रमिक एकीकरण के लिए स्थितियां बनती हैं। परिणामस्वरूप, हम सबसे अधिक विशेषता के नवीनीकरण और विस्तार को बता सकते हैं आधुनिक दुनिया- मध्य स्तर (मध्यम वर्ग)।

टिप्पणियाँ

यह सभी देखें

• दल

लिंक

• रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 282 में सामाजिक समूहों के प्रति घृणा भड़काने के निषेध की संवैधानिकता पर रूसी संघ संख्या 564-ओ-ओ के संवैधानिक न्यायालय का फैसला

विकिमीडिया फाउंडेशन. 2010.

देखें अन्य शब्दकोशों में "सामाजिक समूह" क्या है:

सामाजिक समूह- कुछ विशेषताओं के अनुसार एकजुट व्यक्तियों का एक संग्रह। एस.जी. में समाज का विभाजन या समाज में किसी समूह की पहचान मनमानी है, और समाजशास्त्री या किसी अन्य विशेषज्ञ के विवेक पर की जाती है, जो उन लक्ष्यों पर निर्भर करता है... ... कानूनी विश्वकोश

एंटिनाज़ी ग्रुप देखें। समाजशास्त्र का विश्वकोश, 2009 ... समाजशास्त्र का विश्वकोश

सामान्य हितों और लक्ष्यों से बातचीत करने वाले और एकजुट होने वाले लोगों का कोई भी अपेक्षाकृत स्थिर समूह। प्रत्येक एस.जी. में व्यक्तियों के आपस में और समग्र रूप से समाज के बीच कुछ विशिष्ट संबंध किसके ढांचे में सन्निहित हैं... ... नवीनतम दार्शनिक शब्दकोश

सामाजिक समूह- सामान्य विशेषताओं या रिश्तों से एकजुट लोगों का एक समूह: उम्र, शिक्षा, सामाजिक स्थिति, आदि... भूगोल का शब्दकोश

सामाजिक समूह- ऐसे लोगों का एक अपेक्षाकृत स्थिर समूह जिनके समान हित, मूल्य और व्यवहार के मानदंड हैं, जो ऐतिहासिक रूप से परिभाषित समाज के ढांचे के भीतर विकसित हो रहे हैं। प्रत्येक सामाजिक समूह व्यक्तियों के बीच कुछ विशिष्ट संबंधों का प्रतीक है... ... समाजभाषाई शब्दों का शब्दकोश

सामाजिक समूह- सोशल ग्रुप स्टेटस टी सर्टिस कूनो कल्चर इर स्पोर्टस एपिब्रेज़टिस स्मोनीज़, कुरीउओस बुरिया बेंद्री इंटेरेसाई, वर्टीबस, एल्जेसियो नॉर्मोस, सैंट्यकिस्काई पास्टोवि विसुमा। स्किरियामोस डिडेल्स (पीवीज़., स्पोर्टो ड्रगिजोस, क्लबो नारीई) और माज़ोस (स्पोर्टो मोकीक्लोस... ... स्पोर्टो टर्मिनस žodynas

सामाजिक समूह- ▲ सामाजिक वर्ग के लोगों का समूह। इंटरलेयर परत जाति समाज का एक अलग हिस्सा है. कुरिया. आकस्मिक। कोर (राजनयिक #). वृत्त(# व्यक्ति). गोले. दुनिया (नाटकीय #)। शिविर (#समर्थक). मिल. समाज के खंड)। परतें. पंक्तियाँ...... रूसी भाषा का वैचारिक शब्दकोश

सामाजिक समूह- कुछ मनोवैज्ञानिक या सामाजिक-जनसांख्यिकीय विशेषताओं के अनुसार एकजुट लोगों का एक समूह... विश्वकोश शब्दकोशमनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र में

लोगों का एक समूह जो किसी समाज की सामाजिक संरचना की एक इकाई बनता है। सामान्य तौर पर, एस.जी. को दो प्रकार के समूहों में विभाजित किया जा सकता है। पहले में एक या दूसरे द्वारा प्रतिष्ठित लोगों का समूह शामिल है आवश्यक सुविधाया संकेत, उदा. सामाजिक रूप से... ... दार्शनिक विश्वकोश

समाज बहुत भिन्न समूहों का एक संग्रह है: बड़े और छोटे, वास्तविक और नाममात्र, प्राथमिक और माध्यमिक। एक समूह मानव समाज की नींव है, क्योंकि यह स्वयं समूहों में से एक है, लेकिन सबसे बड़ा है। पृथ्वी पर समूहों की संख्या व्यक्तियों की संख्या से अधिक है।

विज्ञान में यह समझने में कोई एकता नहीं है कि कौन सी अवधारणा व्यापक है: "सामाजिक समुदाय" या "सामाजिक समूह"। जाहिर है, एक मामले में, समुदाय एक प्रकार के सामाजिक समूहों के रूप में कार्य करते हैं, दूसरे मामले में, समूह सामाजिक समुदायों के एक उपप्रकार के रूप में कार्य करते हैं।

सामाजिक समूहों की टाइपोलॉजी

सामाजिक समूहों - ये उन लोगों के अपेक्षाकृत स्थिर समूह हैं जिनके समान हित, मूल्य और व्यवहार के मानदंड हैं जो ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट समाज के ढांचे के भीतर विकसित होते हैं। सामाजिक समूहों की सभी विविधता को कई आधारों पर वर्गीकृत किया जा सकता है, जैसे:

• - बैंड का आकार;
• – सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मानदंड;
• - समूह के साथ पहचान का प्रकार;
• - इंट्राग्रुप मानदंडों की कठोरता;
• - गतिविधि की प्रकृति और सामग्री, आदि।

इसलिए, आकार के आधार पर, सामाजिक समूहों को प्रतिष्ठित किया जाता है बड़ाऔर छोटा।पहले में सामाजिक वर्ग, सामाजिक स्तर, पेशेवर समूह शामिल हैं। जातीय समुदाय(राष्ट्र, राष्ट्रीयता, जनजाति), आयु समूह (युवा, पेंशनभोगी)। छोटे सामाजिक समूहों की एक विशिष्ट विशेषता उनके सदस्यों का सीधा संपर्क है।

ऐसे समूहों में एक परिवार, एक स्कूल कक्षा, एक प्रोडक्शन टीम, एक पड़ोसी समुदाय और एक मैत्रीपूर्ण कंपनी शामिल है। व्यक्तियों के रिश्तों और जीवन गतिविधियों के नियमन की डिग्री के अनुसार समूहों को विभाजित किया गया है औपचारिकऔर अनौपचारिक.

• बड़ा सामाजिक समूहसमाज की सामाजिक संरचना में समान सामाजिक स्थिति के सभी वाहकों की समग्रता है। दूसरे शब्दों में, ये सभी पेंशनभोगी, आस्तिक, इंजीनियर आदि हैं। बड़े सामाजिक समूहों के वर्गीकरण में दो सबसे बड़ी उप-प्रजातियाँ शामिल हैं:
  • 1) वास्तविक समूह.वे निर्दिष्ट विशेषताओं के आधार पर बनते हैं वस्तुनिष्ठ मानदंड.इन विशेषताओं में सब कुछ शामिल है सामाजिक स्थितियाँ: जनसांख्यिकीय, आर्थिक, पेशेवर, राजनीतिक, धार्मिक, क्षेत्रीय।

असलीएक विशेषता को इस समूह के किसी सदस्य की चेतना या इन समूहों की पहचान करने वाले वैज्ञानिक की चेतना से स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में माना जाता है। उदाहरण के लिए, युवा एक वास्तविक समूह है जो उम्र की वस्तुनिष्ठ कसौटी के अनुसार प्रतिष्ठित होता है। नतीजतन, जितने बड़े सामाजिक समूह हैं, उतने ही पद भी हैं;

2) नाममात्र समूह,जो केवल जनसंख्या के सांख्यिकीय लेखांकन के लिए आवंटित किए जाते हैं और इसलिए उनका दूसरा नाम है - सामाजिक श्रेणियाँ.

यह उदाहरण के लिए है:

• - कम्यूटर ट्रेन यात्री;
• - मानसिक अस्पताल में पंजीकृत;
• – खरीददार कपड़े धोने का पाउडर"एरियल";
• - एकल-अभिभावक, बड़े या छोटे परिवार;
• - अस्थायी या स्थायी पंजीकरण होना;
• - अलग रहना या रहना सांप्रदायिक अपार्टमेंटवगैरह।

सामाजिक श्रेणियाँ- ये सांख्यिकीय विश्लेषण के प्रयोजनों के लिए कृत्रिम रूप से निर्मित जनसंख्या समूह हैं, इसीलिए इन्हें कहा जाता है नाममात्र,या सशर्त.वे आर्थिक व्यवहार में आवश्यक हैं। उदाहरण के लिए, उपनगरीय ट्रेन यातायात को ठीक से व्यवस्थित करने के लिए, आपको यात्रियों की कुल या मौसमी संख्या जानने की आवश्यकता है।

सामाजिक श्रेणियाँ पहचाने गए लोगों का संग्रह हैं समान विशेषताएंव्यवहार की प्रकृति, जीवनशैली, समाज में स्थिति या बाहरी दुनिया में। समूहों की पहचान के लिए समान विशेषताएं या मानदंड सबसे अधिक हो सकते हैं विभिन्न गुणलोगों की। सबसे शक्तिशाली और फलदायी शौक या जुनून है। इस विशेषता के आधार पर, लोगों की कई श्रेणियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। शौक के प्रत्येक समूह को, बदले में, उपसमूहों (शौक के विषय के अनुसार) और उन्नयन (शौक की तीव्रता के अनुसार) में विभाजित किया गया है।

इस प्रकार, संग्रहकर्ताओं को डाक टिकट संग्रहकर्ता, पेंटिंग, लेबल, बैज आदि के संग्रहकर्ता में विभाजित किया गया है। शौकिया संग्राहक पेशेवर संग्राहकों से न केवल अपने जुनून की तीव्रता में, बल्कि संगठन की डिग्री में भी भिन्न होते हैं: डाक टिकट क्लब, डाक टिकट बाजार, जहां टिकट संवर्धन के साधन में बदल जाते हैं। शौकिया थिएटर जाने वाले समय के साथ पेशेवर बन जाते हैं, और उनके शौक का विषय उनके अध्ययन का क्षेत्र बन जाता है। वे नियमित रूप से थिएटर जाते हैं, कुछ थिएटर समीक्षक बन जाते हैं।

नाममात्र समूह(सामाजिक श्रेणियाँ) द्वारा प्रतिष्ठित हैं कृत्रिम विशेषताएं, जो चेतना पर निर्भर करते हैं, लेकिन इस समूह के सदस्य की नहीं, बल्कि समूह को वर्गीकृत करने वाले वैज्ञानिक की चेतना पर। उदाहरण के लिए, दो-कमरे वाले अपार्टमेंट में रहने वाला हर कोई या पूरे सेट के साथ रहने वाला हर कोई उपयोगिताओं. ऐसा संकेत, और उनमें से कई हैं, समूह के सदस्यों द्वारा निर्दिष्ट समूह में उनकी सदस्यता की पहचान करने के लिए पर्याप्त आधार के रूप में मान्यता प्राप्त नहीं है। दूसरे शब्दों में, जो लोग दो-कमरे के अपार्टमेंट में रहते हैं और जिनके पास उपयोगिताओं की पूरी श्रृंखला है, वे इस तथ्य से अवगत नहीं हैं कि उन्हें वैज्ञानिकों में से एक ने एक स्वतंत्र समूह के रूप में पहचाना है, और इस विशेषता के अनुसार व्यवहार नहीं करते हैं। इसके विपरीत, एक वास्तविक मानदंड, जिसे लोगों या किसी समूह के प्रतिनिधियों द्वारा महसूस किया जाता है, अक्सर उन्हें इस मानदंड के अनुसार व्यवहार करने के लिए मजबूर करता है।

उदाहरण के लिए, समूह बेरोजगारवास्तविक की श्रेणी में आता है, क्योंकि यह एक वस्तुनिष्ठ मानदंड के अनुसार खड़ा होता है। बेरोजगार स्थिति केवल उन लोगों पर लागू होती है जिन्होंने रोजगार सेवा के लिए आवेदन किया है और बेरोजगार के रूप में पंजीकृत हैं, अर्थात। किसी समुदाय या संबंधित अधिकारों और जिम्मेदारियों से संपन्न लोगों के समूह में प्रवेश किया। लेकिन किसी न किसी कारण से कुल गणनाबिना काम वाले लोगों में से केवल एक छोटा सा हिस्सा (25 से 40%) रोजगार सेवा की ओर रुख करता है और औपचारिक बेरोजगार का दर्जा प्राप्त करता है। और हमें उन लोगों को कहां शामिल करना चाहिए जो वास्तव में सामाजिक उत्पादन में नहीं लगे हैं, लेकिन रोजगार सेवा के लिए आवेदन नहीं किया है? ये समूह किस प्रकार भिन्न हैं? हम किसी बारे में बात कर रहे हैं संभावनाऔर असलीबेरोजगारी, अपंजीकृत और पंजीकृत। यहां वास्तविक समूह औपचारिक रूप से पंजीकृत बेरोजगार हैं। एक तथाकथित भी है अंशकालिक रोजगार,लोगों के एक स्वतंत्र संग्रह की विशेषता। यह पहले या दूसरे समूह के साथ ओवरलैप नहीं होता है। यह अक्सर कहा जाता है कि रूस में रोजगार के वास्तविक आंकड़े छिपे हुए हैं क्योंकि अधिकारी बेरोजगारी दर कम करने में रुचि रखते हैं: वास्तव में यह 2% नहीं, बल्कि 8-10 गुना अधिक है।

आंशिक रूप से नियोजित लोगों को नाममात्र बेरोजगार के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, क्योंकि इस समूह की पहचान एक मॉडल बनाने में रुचि रखने वाले समाजशास्त्रीय शोधकर्ताओं द्वारा की गई थी, और यह समूह केवल इन वैज्ञानिकों के दिमाग में मौजूद है। अतः यह समूह नाममात्र का है।

असली समूहलोगों का एक बड़ा समूह है जिसके आधार पर पहचान की जाती है वास्तव में मौजूदा संकेत:

• ज़मीन- पुरुषों और महिलाओं;
• आय -अमीर, गरीब और समृद्ध;
• राष्ट्रीयता- रूसी, अमेरिकी, इवेंक्स, तुर्क;
• आयु -बच्चे, किशोर, युवा, वयस्क, बूढ़े;
• रिश्तेदारी और शादी- एकल, विवाहित, माता-पिता, विधवाएँ;
• पेशा(व्यवसाय) - ड्राइवर, शिक्षक, सैन्य कर्मी;
• जगह -नगरवासी, ग्रामीण निवासी, साथी देशवासी, आदि।

ये और कुछ अन्य संकेत उनमें से हैं सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण.ऐसे संकेत सांख्यिकीय संकेतों की तुलना में बहुत कम हैं, इनकी संख्या अनगिनत है। चूँकि ये वास्तविक संकेत हैं, ये न केवल अस्तित्व में हैं निष्पक्ष(जैविक लिंग और आयु या आर्थिक आय और पेशा), लेकिन यह भी एहसास हुआ व्यक्तिपरक रूप से।युवा लोग अपने समूह की संबद्धता और एकजुटता को उसी तरह महसूस करते हैं जैसे पेंशनभोगी महसूस करते हैं। एक ही वास्तविक समूह के प्रतिनिधियों की व्यवहार संबंधी रूढ़ियाँ, जीवनशैली और मूल्य अभिविन्यास समान होते हैं।

स्वतंत्र में वास्तविक समूहों का उपवर्गकभी-कभी निम्नलिखित तीन प्रकार प्रतिष्ठित होते हैं:

• स्तर-विन्यास– गुलामी, जातियाँ, सम्पदाएँ, वर्ग;
• जातीय- जातियाँ, राष्ट्र, लोग, राष्ट्रीयताएँ, जनजातियाँ, कुल;
• प्रादेशिक- एक ही क्षेत्र के लोग (देशवासी), शहरवासी, ग्रामीण।

इन समूहों को कहा जाता है मुख्यहालाँकि, बिना किसी औचित्य के, किसी अन्य वास्तविक समूह को मुख्य समूहों में शामिल किया जा सकता है। दरअसल, हम बात कर रहे हैं अंतरजातीय संघर्षजिसने पिछली और वर्तमान शताब्दियों में दुनिया को प्रभावित किया है। हम पीढ़ीगत संघर्ष की बात करते हैं, यानी दो के विरोधाभास की आयु के अनुसार समूहगंभीर है सामाजिक समस्या, जिसे मानवता कई सहस्राब्दियों से हल करने में असमर्थ रही है। अंत में, हम वेतन, पारिवारिक कार्यों के वितरण में लैंगिक असमानता के बारे में बात करते हैं। सामाजिक स्थिति. इस प्रकार, वास्तविक समूह समाज के लिए वास्तविक समस्याएँ हैं। नाममात्र समूह पैमाने और प्रकृति में सामाजिक समस्याओं की तुलनीय श्रृंखला प्रदान नहीं करते हैं।

दरअसल, यह कल्पना करना मुश्किल है कि लंबी दूरी और छोटी दूरी की ट्रेनों के यात्रियों के बीच विरोधाभासों से समाज हिल जाएगा। लेकिन क्षेत्रीय आधार पर पहचाने गए वास्तविक समूहों से जुड़ी शरणार्थियों या "प्रतिभा पलायन" की समस्या न केवल आर्मचेयर वैज्ञानिकों, बल्कि अभ्यासकर्ताओं: राजनेताओं, सरकार, सामाजिक सुरक्षा एजेंसियों, मंत्रालयों को भी चिंतित करती है।

असली समूहों के पीछे हैं सामाजिक समुच्चय- व्यवहार संबंधी विशेषताओं के आधार पर पहचाने गए लोगों का एक संग्रह। इनमें दर्शक (रेडियो, टेलीविजन), सार्वजनिक (सिनेमा, थिएटर, स्टेडियम), कुछ प्रकार की भीड़ (दर्शकों, राहगीरों की भीड़) आदि शामिल हैं। वे वास्तविक और नाममात्र समूहों की विशेषताओं को जोड़ते हैं, और इसलिए स्थित हैं उनके बीच की सीमा पर. शब्द "एग्रीगेट" (लैटिन एग्रीगो से - मैं जोड़ता हूं) का अर्थ लोगों का एक यादृच्छिक जमावड़ा है। समुच्चय का अध्ययन सांख्यिकी द्वारा नहीं किया जाता है और वे सांख्यिकीय समूहों से संबंधित नहीं होते हैं।

सामाजिक समूहों की टाइपोलॉजी के साथ आगे बढ़ते हुए, हम पाते हैं सामाजिक संस्था. यह लोगों का एक कृत्रिम रूप से निर्मित समुदाय है, जिसे किसी ने किसी वैध उद्देश्य को पूरा करने के लिए बनाया है, उदाहरण के लिए, सामान का उत्पादन करना या प्रदान करना सशुल्क सेवाएँ, अधीनता के संस्थागत तंत्र (पदों, शक्ति और अधीनता, पुरस्कार और दंड का पदानुक्रम) की मदद से। एक औद्योगिक उद्यम, एक सामूहिक फार्म, एक रेस्तरां, एक बैंक, एक अस्पताल, एक स्कूल - ये सभी सामाजिक संगठन के प्रकार हैं। आकार की दृष्टि से, सामाजिक संगठन बहुत बड़े (सैकड़ों हजारों लोग), बड़े (दसियों हजार), मध्यम (कई हजार से कई सौ तक), छोटे या छोटे (एक सौ से कई लोगों तक) हो सकते हैं।

मूलतः, सामाजिक संगठन बड़े और छोटे सामाजिक समूहों के बीच लोगों का एक मध्यवर्ती प्रकार का सहयोग है। वर्गीकरण यहीं समाप्त होता है बड़े समूहऔर छोटे का वर्गीकरण शुरू होता है। यहाँ बीच की सीमा स्थित है माध्यमिकऔर प्राथमिकसमाजशास्त्र में समूह: केवल छोटे समूहों को प्राथमिक माना जाता है, अन्य सभी समूह गौण हैं।

छोटे समूह- ये सामान्य लक्ष्यों, रुचियों, मूल्यों, मानदंडों और व्यवहार के नियमों के साथ-साथ निरंतर बातचीत से एकजुट लोगों के छोटे समूह हैं। छोटे समूह वास्तव में मौजूद हैं: वे प्रत्यक्ष धारणा के लिए सुलभ हैं, उनके आकार और अस्तित्व के समय में देखे जा सकते हैं। उनका अध्ययन समूह के सभी सदस्यों के साथ काम करने के विशिष्ट तरीकों (समूह में बातचीत का अवलोकन, सर्वेक्षण, समूह की गतिशीलता की विशेषताओं पर परीक्षण, प्रयोग) के माध्यम से किया जा सकता है।

अगर हम निर्माण करते हैं सामाजिक-समूह सातत्य,तब उस पर दो ध्रुवों पर पूरी तरह से विपरीत घटनाएं कब्जा कर लेंगी: बड़े और छोटे समूह। छोटे समूहों की मुख्य सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषता है सामंजस्य,बड़े समूह - एकजुटता(चित्र 6.1)।

एकजुटताहम इसे वास्तविक कार्यों में प्रकट करते हैं, समूह के प्रत्येक सदस्य को जानते हुए, उदाहरण के लिए, जब हम अपने सहकर्मी का बचाव करने के लिए किसी विभाग के प्रमुख के पास जाते हैं, जिसे वह बर्खास्त करना चाहता है। छोटे समूह की एकता लड़खड़ा रही है रोजमर्रा का संचारऔर बातचीत. क्या दोस्तों को जाना चाहिए अलग अलग शहर, संवाद करना बंद कर दें, क्योंकि कुछ समय बाद वे एक-दूसरे को भूल जाते हैं, एक एकजुट समूह बनना बंद कर देते हैं। एकजुटतायह उन परिचितों के बीच नहीं, जो एक-दूसरे को अच्छी तरह से जानते हैं, बल्कि सामाजिक मुखौटों के रूप में एक ही सामाजिक समूह के प्रतिनिधियों के बीच प्रकट होता है। इस प्रकार, मॉस्को का एक पुलिसकर्मी टैम्बोव पुलिसकर्मी की सुरक्षा केवल इसलिए करता है क्योंकि वे दोनों एक ही पेशेवर समूह से संबंधित हैं और जरूरी नहीं कि वे पारिवारिक मित्र हों।

चावल। 6.1.

रूसी समाजशास्त्री पहले से ही 19वीं - 20वीं सदी की शुरुआत में थे। सहयोग, एकजुटता, एकीकरण, सहयोग और पारस्परिक सहायता (एन.के. मिखाइलोव्स्की, पी.एल. लावरोव, एल.आई. मेचनिकोव, एम.एम. कोवालेव्स्की, आदि) के माध्यम से सद्भाव के विचार के विकास पर बहुत ध्यान दिया गया। विशेष रूप से, एम. एम. कोवालेव्स्की का एकजुटता का सिद्धांत समाजशास्त्रीय सिद्धांत के केंद्र में है। एकजुटता से उन्होंने संघर्ष के विपरीत शांति, मेल-मिलाप, सद्भाव को समझा। ऐसा माना जाता है कि सामान्य पाठ्यक्रम के दौरान सार्वजनिक जीवनवर्ग और अन्य सामाजिक हितों के टकराव को समझौते, समझौते से रोका जाता है, जिसमें मार्गदर्शक सिद्धांत हमेशा समाज के सभी सदस्यों की एकजुटता का विचार होता है।

सामंजस्य और एकजुटता दोनों एक ही बुनियाद पर आधारित हैं, जो है पहचानएक व्यक्ति अपने समूह के साथ. पहचान ऐसी हो सकती है सकारात्मक(एकजुटता, समूह एकजुटता), और नकारात्मक(समाजशास्त्र में इसे अलगाव, अस्वीकृति, दूरी के रूप में समझा जाता है)। पहचान और पहचान की समस्या पूरी तरह से वी. ए. यादोव के कार्यों में परिलक्षित होती है।

छोटे समूहों के वर्गीकरण में आम तौर पर प्रयोगशाला और प्राकृतिक, संगठित और सहज, खुले और बंद, औपचारिक और अनौपचारिक, प्राथमिक और माध्यमिक समूह, सदस्यता समूह और संदर्भ समूह आदि शामिल होते हैं। समाजशास्त्र में, समूहों को प्राथमिक और माध्यमिक, अनौपचारिक और औपचारिक में विभाजित किया गया है।

प्राथमिक समूहभावनात्मक प्रकृति के संबंधों (उदाहरण के लिए, परिवार, दोस्तों का समूह) से जुड़े लोगों का एक छोटा सा संघ है। चार्ल्स कूली द्वारा समाजशास्त्र में पेश किया गया शब्द "प्राथमिक समूह" उन समुदायों की विशेषता बताता है जिनमें भरोसेमंद, आमने-सामने संपर्क और सहयोग होते हैं। वे कई अर्थों में प्राथमिक हैं, लेकिन मुख्यतः इसलिए क्योंकि वे मनुष्य के सामाजिक स्वभाव और विचारों को आकार देने में मौलिक भूमिका निभाते हैं।

प्राथमिक संबंधों की मुख्य विशेषताएं – विशिष्टताऔर अखंडता. विशिष्टता का अर्थ है कि एक व्यक्ति को संबोधित प्रतिक्रिया दूसरे को अग्रेषित नहीं की जा सकती। एक बच्चा अपनी माँ की जगह नहीं ले सकता और इसके विपरीत भी; वे अपूरणीय और अद्वितीय हैं। पति और पत्नी के बीच का रिश्ता एक जैसा है: वे एक-दूसरे के प्रति पूरी जिम्मेदारी निभाते हैं, प्यार और परिवार उन्हें पूरी तरह से अवशोषित करते हैं, आंशिक या अस्थायी रूप से नहीं। समूह की अखंडता का वर्णन करने के लिए, सर्वनाम "हम" का उपयोग किया जाता है, जो लोगों की एक निश्चित सहानुभूति और पारस्परिक पहचान को दर्शाता है।

द्वितीयक समूहनियमित रूप से मिलने वाले ऐसे कई लोगों का प्रतिनिधित्व करता है जिनके रिश्ते अधिकतर अवैयक्तिक होते हैं। वे तात्कालिकता की कसौटी से प्रतिष्ठित हैं - लोगों के बीच संपर्कों की अप्रत्यक्षता।

उदाहरण के लिए, विक्रेता और खरीदार के बीच संबंध। उन्हें पुनर्निर्देशित किया जा सकता है: विक्रेता दूसरे या अन्य खरीदारों के संपर्क में आ सकता है, और इसके विपरीत। वे अद्वितीय नहीं हैं और विनिमेय हैं। विक्रेता और खरीदार एक अस्थायी अनुबंध में प्रवेश करते हैं और एक-दूसरे के प्रति सीमित दायित्व रखते हैं। श्रमिकों और नियोक्ताओं के बीच ऐसा ही रिश्ता है।

प्राथमिक संबंध द्वितीयक संबंधों की तुलना में अधिक गहरे और अधिक प्रगाढ़ होते हैं; जिस तरह से वे स्वयं को प्रकट करते हैं, उसमें वे अधिक परिपूर्ण होते हैं। आमने-सामने की बातचीत में प्रतीक, शब्द, इशारे, भावनाएँ, कारण और ज़रूरतें शामिल होती हैं। इसलिए, पारिवारिक रिश्तेव्यावसायिक या औद्योगिक की तुलना में अधिक गहरा, पूर्ण और अधिक तीव्र। पहले वालों को बुलाया जाता है अनौपचारिक,दूसरा - औपचारिक।औपचारिक रिश्तों में, एक व्यक्ति कुछ हासिल करने के साधन या लक्ष्य के रूप में कार्य करता है जो अनौपचारिक, प्राथमिक रिश्तों में नहीं होता है। जहां लोग एक साथ रहते हैं या एक साथ काम करते हैं, प्राथमिक समूह प्राथमिक संबंधों के आधार पर उत्पन्न होते हैं: छोटे कार्य समूह, परिवार, मैत्रीपूर्ण समूह, खेल समूह, पड़ोस समुदाय। प्राथमिक समूह ऐतिहासिक रूप से द्वितीयक समूहों की तुलना में पहले उत्पन्न होते हैं; वे सदैव अस्तित्व में रहे हैं, और वे अब भी अस्तित्व में हैं। जैसा कि सी. कूली कहते हैं, हमारे आस-पास की वास्तविकता में माध्यमिक रिश्तों की तुलना में कम प्राथमिक रिश्ते हैं। वे कम आम हैं, हालाँकि वे लोगों के जीवन में अधिक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

औपचारिक समूहएक समूह है, जिसके व्यक्तिगत सदस्यों की स्थिति और व्यवहार को सख्ती से विनियमित किया जाता है सरकारी नियमसंगठन और सामाजिक संस्थाएँ। भिन्न अनौपचारिक समूहपारस्परिक संबंधों, सामान्य हितों, अपने सदस्यों की पारस्परिक सहानुभूति के आधार पर एक औपचारिक सामाजिक संगठन के ढांचे के भीतर उत्पन्न होने वाला एक औपचारिक समूह एक प्रकार का सामाजिक संबंधों का संगठन है जो कार्यों के विभाजन, अवैयक्तिक, संविदात्मक प्रकृति की विशेषता है। संबंध, सहयोग का कड़ाई से परिभाषित लक्ष्य, समूह और व्यक्तिगत कार्यों का अत्यधिक युक्तिकरण, परंपराओं पर कम निर्भरता। एक औपचारिक समूह का कार्य लक्ष्यों को प्राप्त करने में अपने सदस्यों के कार्यों की उच्च सुव्यवस्था, योजना और नियंत्रणीयता सुनिश्चित करना है सामाजिक संस्था, संगठन। एक संस्था के भीतर औपचारिक समूहों की समग्रता एक आदेश का गठन करती है एक निश्चित तरीके से वर्गीकृत संरचना।में पारस्परिक संबंध औपचारिक समूहस्थापित आधिकारिक ढांचे के भीतर विकास करें: अधिकार पद से निर्धारित होता है, व्यक्तिगत गुणों से नहीं।

बड़े सामाजिक समूह वह क्षेत्र हैं जहां सामाजिकस्थितियाँ छोटे समूहों में लागू की जाती हैं निजीस्थितियाँ.

• अधिक जानकारी के लिए देखें: कोवालेव्स्की एम. एम।आधुनिक समाजशास्त्री. सेंट पीटर्सबर्ग, 1905।

सामाजिक समूह - सामान्य संबंधों से जुड़े लोगों का एक संघ, जो विशेष सामाजिक संस्थाओं द्वारा विनियमित होते हैं, और जिनके पास है सामान्य मानदंड, मूल्य और परंपराएँ। एक सामाजिक समूह सामाजिक संरचना के मुख्य घटकों में से एक है। समूह के लिए जुड़ाव कारक है सामान्य हित, यानी आध्यात्मिक, आर्थिक या राजनीतिक जरूरतें।

किसी समूह से संबंधित होने का तात्पर्य यह है कि एक व्यक्ति में कुछ विशेषताएं हैं जो समूह के दृष्टिकोण से मूल्यवान और महत्वपूर्ण हैं। इस दृष्टिकोण से, समूह के "मूल" की पहचान की जाती है - इसके वे सदस्य जिनके पास ये विशेषताएँ सबसे बड़ी सीमा तक होती हैं। समूह के शेष सदस्य इसकी परिधि बनाते हैं।

किसी विशिष्ट व्यक्तित्व को एक समूह की सदस्यता तक सीमित नहीं किया जा सकता है, क्योंकि वह निश्चित रूप से तुरंत ही पर्याप्त संख्या में शामिल हो जाता है एक लंबी संख्यासमूह. दरअसल, हम लोगों को कई अलग-अलग तरीकों से समूहों में वर्गीकृत कर सकते हैं: धार्मिक संबद्धता के आधार पर; आय स्तर से; खेल, कला आदि के प्रति उनके दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से।

समूह हैं:

औपचारिक (औपचारिक) और अनौपचारिक।

औपचारिक समूहों में, रिश्ते और अंतःक्रियाएँ विशेष द्वारा स्थापित और नियंत्रित की जाती हैं कानूनी कार्य(कानून, विनियम, निर्देश, आदि)। समूहों की औपचारिकता न केवल अधिक या कम कठोर पदानुक्रम की उपस्थिति में प्रकट होती है; यह आमतौर पर अपने विशेष कार्य करने वाले सदस्यों की स्पष्ट विशेषज्ञता में प्रकट होता है।

अनौपचारिक समूह अनायास विकसित होते हैं और उनके पास नियामक कानूनी कार्य नहीं होते हैं; उनका समेकन मुख्य रूप से अधिकार के साथ-साथ नेता के व्यक्तित्व के कारण होता है।

साथ ही, किसी भी औपचारिक समूह में सदस्यों के बीच अनौपचारिक संबंध उत्पन्न होते हैं और ऐसा समूह कई अनौपचारिक समूहों में टूट जाता है। यह कारक समूह को एकजुट रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

छोटे, मध्यम और बड़े.

छोटे समूहों (परिवार, दोस्तों का समूह, खेल टीम) की विशेषता यह है कि उनके सदस्य एक-दूसरे के सीधे संपर्क में होते हैं, उनके समान लक्ष्य और रुचियां होती हैं: समूह के सदस्यों के बीच संबंध इतना मजबूत होता है कि इसके एक हिस्से में बदलाव होता है। इससे निश्चित रूप से समूह में सामान्य तौर पर बदलाव आएगा। एक छोटे समूह के लिए निचली सीमा 2 लोग हैं। एक छोटे समूह के लिए किस आंकड़े को ऊपरी सीमा माना जाना चाहिए, इसके बारे में अलग-अलग राय हैं: 5-7 या लगभग 20 लोग; सांख्यिकीय अध्ययनों से पता चलता है कि अधिकांश छोटे समूहों का आकार 7 लोगों से अधिक नहीं है। यदि यह सीमा पार हो जाती है, तो समूह उपसमूहों ("गुटों") में विभाजित हो जाता है। जाहिर है, यह निम्नलिखित संबंधों के कारण होता है: समूह जितना छोटा होगा, उसके सदस्यों के बीच उतने ही घनिष्ठ संबंध स्थापित होंगे, और इसलिए, इसके टूटने की संभावना उतनी ही कम होगी। छोटे समूहों के भी दो मुख्य प्रकार हैं: डायड (दो लोग) और ट्रायड (तीन लोग)।

मध्यम समूह ऐसे लोगों के अपेक्षाकृत स्थिर समूह होते हैं जिनके समान लक्ष्य और रुचियां होती हैं, जो समान गतिविधियों से जुड़े होते हैं, लेकिन साथ ही एक-दूसरे के निकट संपर्क में नहीं होते हैं। मध्यम समूहों का एक उदाहरण एक कार्य समूह, एक यार्ड, सड़क, जिले या बस्ती के निवासियों का एक संग्रह हो सकता है।

बड़े समूह ऐसे लोगों का समूह हैं जो आमतौर पर एक सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषता (उदाहरण के लिए, धर्म, पेशेवर संबद्धता, राष्ट्रीयता, आदि) से एकजुट होते हैं।

प्राथमिक और माध्यमिक।

प्राथमिक समूह आम तौर पर छोटे समूह होते हैं जिनमें सदस्यों के बीच घनिष्ठ संबंध होते हैं और परिणामस्वरूप, व्यक्ति पर बड़ा प्रभाव पड़ता है। अंतिम विशेषता प्राथमिक समूह के निर्धारण में निर्णायक भूमिका निभाती है। प्राथमिक समूह आवश्यक रूप से छोटे समूह होते हैं।

माध्यमिक समूहों में, व्यक्तियों के बीच व्यावहारिक रूप से कोई घनिष्ठ संबंध नहीं होते हैं, और समूह की अखंडता सामान्य लक्ष्यों और हितों की उपस्थिति से सुनिश्चित होती है। द्वितीयक समूह के सदस्यों के बीच घनिष्ठ संपर्क भी नहीं देखा जाता है, हालाँकि ऐसा समूह - बशर्ते कि व्यक्ति ने समूह मूल्यों को आत्मसात कर लिया हो - उस पर गहरा प्रभाव डाल सकता है। माध्यमिक समूहों में आमतौर पर मध्यम और बड़े समूह शामिल होते हैं।

वास्तविक और सामाजिक.

वास्तविक समूहों को कुछ विशेषताओं के अनुसार प्रतिष्ठित किया जाता है जो वास्तव में वास्तविकता में मौजूद हैं और इस विशेषता के वाहक द्वारा पहचाने जाते हैं। तो, एक वास्तविक संकेतक आय स्तर, आयु, लिंग आदि हो सकता है।

कभी-कभी तीन प्रकारों को वास्तविक समूहों के एक स्वतंत्र उपवर्ग में प्रतिष्ठित किया जाता है और उन्हें मुख्य कहा जाता है:

स्तरीकरण - गुलामी, जातियाँ, सम्पदाएँ, वर्ग;

जातीय - नस्लें, राष्ट्र, लोग, राष्ट्रीयताएँ, जनजातियाँ, वर्ग;

प्रादेशिक - एक ही क्षेत्र के लोग (हमवतन), शहरवासी, ग्रामीण।

सामाजिक समूह (सामाजिक श्रेणियां) ऐसे समूह हैं जिन्हें, एक नियम के रूप में, उद्देश्यों के लिए आवंटित किया जाता है समाजशास्त्रीय अनुसंधानयादृच्छिक संकेतों पर आधारित जिनका कोई विशेष सामाजिक महत्व नहीं है। उदाहरण के लिए, एक सामाजिक समूह उन लोगों का पूरा समूह होगा जो कंप्यूटर का उपयोग करना जानते हैं; सार्वजनिक परिवहन यात्रियों की पूरी आबादी, आदि।

इंटरैक्टिव और नाममात्र.

इंटरएक्टिव समूह वे होते हैं जिनके सदस्य सीधे बातचीत करते हैं और सामूहिक निर्णय लेने में भाग लेते हैं। इंटरैक्टिव समूहों के उदाहरण मित्रों के समूह, कमीशन जैसे संगठन आदि हैं।

नाममात्र समूह वह होता है जिसमें प्रत्येक सदस्य दूसरों से स्वतंत्र रूप से कार्य करता है। अप्रत्यक्ष बातचीत उनके लिए अधिक विशिष्ट है।

संदर्भ समूह की अवधारणा पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए। संदर्भ समूह एक ऐसा समूह है जो किसी व्यक्ति पर अपने अधिकार के कारण उस पर गहरा प्रभाव डालने में सक्षम होता है। दूसरे शब्दों में इस समूह को संदर्भ समूह कहा जा सकता है। एक व्यक्ति इस समूह का सदस्य बनने का प्रयास कर सकता है, और उसकी गतिविधियाँ आमतौर पर इसके प्रतिनिधि की तरह बनने के उद्देश्य से होती हैं। इस घटना को प्रत्याशित समाजीकरण कहा जाता है। सामान्य स्थिति में, समाजीकरण प्राथमिक समूह के भीतर सीधे संपर्क की प्रक्रिया में होता है। इस मामले में, व्यक्ति अपने सदस्यों के साथ बातचीत करने से पहले ही समूह की विशेषताओं और कार्रवाई के तरीकों को अपना लेता है।

विशेष रूप से सामाजिक संचार में तथाकथित समुच्चय (अर्ध-समूह) होते हैं - लोगों का एक संग्रह जो एक व्यवहारिक विशेषता के आधार पर एकजुट होता है। उदाहरण के लिए, समुच्चय एक टेलीविजन कार्यक्रम के दर्शक हैं (अर्थात, वे लोग जो इस टेलीविजन कार्यक्रम को देखते हैं), एक समाचार पत्र के दर्शक (अर्थात, वे लोग जो इस समाचार पत्र को खरीदते और पढ़ते हैं), आदि। आमतौर पर, समुच्चय में दर्शक, जनता, साथ ही दर्शकों की भीड़ भी शामिल होती है।

सामाजिक संरचना को अक्सर सामाजिक समूहों के बीच संबंधों के एक समूह के रूप में देखा जाता है। इस दृष्टिकोण से, समाज के तत्व सामाजिक स्थितियाँ नहीं, बल्कि छोटे और बड़े सामाजिक समूह हैं। सभी सामाजिक समूहों के बीच सामाजिक संबंधों की समग्रता, या अधिक सटीक रूप से, सभी संबंधों का समग्र परिणाम निर्धारित करता है सामान्य स्थितिसमाज, यानी उसमें कौन सा माहौल राज करता है - सहमति, विश्वास और सहिष्णुता या अविश्वास और असहिष्णुता।