De fleste mennesker tager trykte materialer for givet, det er svært for os at forestille os moderne liv hvis ikke trykpressen var opfundet. Vi ville ikke have mulighed for at læse bøger, aviser, blade. Plakater, foldere, brochurer ville ikke eksistere og ville ikke komme til os med posten. Typografi giver dig mulighed for at udveksle en enorm mængde information hurtigst muligt. Faktisk er trykpressen en af ​​de vigtigste opfindelser til moderne mand. Han ydede et stort bidrag til samfundets udvikling. Hvordan blev trykpressen opfundet, og hvordan påvirkede den kulturens udvikling?

Livet før trykkeriet

Inden trykningen blev opfundet, blev alle skrevne materialer og billeder skrevet og kopieret i hånden. Gjorde dette visse mennesker, som fik tildelt pladser til skrivere ved klostre. Dette rum i klostre blev kaldt et scriptorium. Der kunne forfatteren arbejde i stilhed, først markere siden og derefter overføre data fra bogen, der kopieres, til papir. Senere begyndte dekorative elementer at blive påført på siderne af bøger. I middelalderen var bøger som regel kun klostres ejendom, uddannelsesinstitutioner eller meget rige mennesker. De fleste af bøgerne var af religiøs karakter. Nogle familier opbevarede kopier af Bibelen, men det var meget sjældent, og familien blev betragtet som heldig.

Omkring slutningen af ​​1430'erne lykkedes det en tysker ved navn Johannes Gutenberg at finde god måde tjene penge. På det tidspunkt var der en tendens til at bære små spejle på tøj og hatte, når man besøgte hellige steder. Selve spejlene havde ingen betydning for ham af stor betydning, men de gav ham en idé om, hvor store mængder tryksager kunne skabes. I løbet af 1300- og 1400-tallet fik samfundet en grundlæggende form for trykning. Til det blev der brugt billeder eller bogstaver, malet på træklodser, som blev dyppet i maling og derefter overført til papir. Gutenberg havde allerede erfaring med print, så han indså, at ved at bruge udskårne blokke til det, kunne han gøre processen hurtigere. Han stræbte efter at gengive store tekster i store mængder. I stedet for træklodser besluttede han at bruge metal. Designet, han opfandt, blev kaldt "Movable Printing Press", fordi metalbogstaverne kunne bevæge sig og danne forskellige kombinationer til at udskrive ord og sætninger. Ved hjælp af denne enhed skabte Gutenberg den første trykte bog, som var Bibelen. I dag er Bibelen trykt af Gutenberg af historisk værdi.

Trykpressen havde et apparat, der arrangerede grupper af blokke i den rigtige rækkefølge, så bogstaverne dannede ord og sætninger, der konstant bevægede sig. Blokkene blev dyppet i blæk og papir blev lagt på dem. Da papiret blev flyttet, kom der bogstaver på det. Disse trykpresser blev manuelt betjente. Senere, i det 19. århundrede, skabte andre opfindere dampdrevne trykkemaskiner, der ikke krævede operatørkontrol. Dagens trykpresser er elektroniske, automatiserede og i stand til at udskrive meget hurtigere end nogen af ​​deres tidligere modparter.

Gutenbergs opfindelse vakte opsigt i samfundet. Repræsentanter for de øvre sociale lag var ikke glade. For dem var bøger skrevet i hånden et tegn på luksus og storhed de mente, at bøger ikke skulle være genstand for masseproduktion. I denne henseende blev trykte bøger primært udbredt blandt de lavere lag af befolkningen. Senere begyndte trykkerier at åbne, hvilket gav verden nye erhverv. Trykte tekster er blevet en ny måde at distribuere information til et stort antal mennesker hurtigt og billigt. Forskere, der kunne formidle deres værker, og politikere, der kunne interessere vælgerne gennem trykte materialer, nød godt af dette. Den vigtigste bedrift, der blev opnået med opfindelsen af ​​trykpressen, var muligheden for at modtage en uddannelse, som mange mennesker tidligere ikke kunne opnå. Opfindelsen markerede begyndelsen på nye ideer og udviklinger. Et andet bidrag, som opfindelsen gav, var spredningen blandt mennesker trykte materialer og bøger på alle sprog.

Typografi- processen med at skabe trykte materialer. Udtrykket bruges normalt i en historisk sammenhæng.

Kina betragtes som det land, hvor trykning blev opfundet. Der i 1040-1048. En smed ved navn Pi Shen brugte en unik sætningsproces, hvor han huggede hieroglyffer i blokke af ler, brændte dem, komponerede dem til tekst på en metalplade og fastgjorde dem til pladen med harpiks. Lerbogstaver blev dog hurtigt slidt og gav ikke et tydeligt aftryk. Denne metode har ikke fundet udbredt brug, da kinesisk skrift er kompleks og består af mange tegn. I 1392 opnåede koreanerne stor succes ved at bruge kobbertype til at gengive tekster. I 1403 beordrede kejser Tai Tsung, for at forbedre den offentlige uddannelse, trykning af koreanske bøger med sådanne tegn.

Historien om europæisk bogtrykkeri går tilbage til det 15. århundrede, hvor prototyperne på trykte publikationer dukkede op. Disse første bøger, for det meste primitive illustrationer med små tekstmæssige forklaringer til den analfabetiske forbruger - "De fattiges Bibel" ("Biblia pauperum"), "Menneskets frelses spejl" ("Speculum humanae salvationis") eller "Kunsten at dø" ( "Ars moriendi") , var tryk fra massive brædder (træsnit).

Træsnitsbøger var i stor udbredelse, men havde en indirekte relation til selve bogtrykkeriet, da tryk fra tavler ikke kunne give et stort antal eksemplarer, og træformen blev hurtigt slidt op. Det er dog værd at bemærke, at bøger blev udgivet med træsnit indtil 1530.

Guttenberg og hans tilhængere

Opfindelsen af ​​trykkeriet, dvs. tryk fra et sæt bestående af individuelle bogstaver tilhører den tyske typograf fra Mainz - Johann Gutenberg. Han tilbragte en betydelig del af sit liv i Strasbourg, hvor han beskæftigede sig med polering halvædelsten og spejle. I 1448 dukkede Gutenberg op i Mainz, hvor han ved at låne 150 gylden fortsatte med at støbe typografier og bygge en trykpresse. Årstallet for den første trykte udgave er fortsat et spørgsmål om debat - datoer er angivet fra 1445 til 1447. De første udgaver, tilskrevet Johannes Gutenberg, var små kalenderfoldere og lærebøger.

Fødselsåret for europæiske avistidsskrifter anses for at være 1609 (selvom nogle forskere kalder 1605). Dens oprindelsessted var Tyskland. Avisen, der begyndte med ordene "Relation: Aller Furnemmen", blev trykt i januar 1609 i byen Strasbourg og indeholdt nyheder fra Köln, Antwerpen, Rom, Venedig, Wien og Prag. Redaktør-udgiver af dette ugeblad var typografen Johann Carolus, som tidligere havde været involveret i at udarbejde håndskrevne nyhedsark.

Også i 1609 udkom "Avisa Relation oder Zeitung" i Augsburg, en anden ugeavis udgivet af Luca Schulte. Det italienske ord "avviso", som fandt vej til den tyske presse, indikerer en genetisk forbindelse mellem de første tyske ugeaviser og deres venetianske prototyper. Formatet på tyske publikationer og formen for nyhedspræsentation ligner også venetiansk avvisi.

De første trykte aviser havde ikke et klart defineret navn. Udgivelsessted og navn på redaktør-udgiver var normalt ikke angivet. Placeringen af ​​nyhedsmaterialet afhang ikke af vigtigheden af ​​den begivenhed, der blev beskrevet, men af ​​den dag, hvor informationen blev modtaget. Nyheden i sig selv blev praktisk talt ikke kommenteret og præsenteret uden nogen overskrifter, der var blandet med ikke altid pålidelige sensationer.

Fra 1609 begyndte ugentlige trykte tidsskrifter at spredes hurtigt over hele Europa: i 1610 begyndte det trykte ugeblad Ordinari Wohenzeitung at blive udgivet i Basel i 1615, Frankfurt am Main og Wien sluttede sig til Basel. I 1616 udkom avisen i Hamborg, i 1617 - i Berlin, i 1618 - i Amsterdam, i 1620 - i Antwerpen, Magdeburg, Nürnberg, Rostock, Braunschweig, Köln.

Hvad angår Köln, i denne by, fra 1588, udgav Michel von Aitzing to gange om året et udvalg af politiske og militære begivenheder i seks måneder under navnet "Relatio Historica" ​​("Historisk Bulletin") og solgte sin publikation i efterår og forår på bogmesser i Frankfurt. I 1594 udkom en anden publikation i Köln, der dækker begivenheder i løbet af de sidste seks måneder. "Mercurius Gallo Belgicus" ("Gallo-belgisk kviksølv") blev udgivet på latin og var kendt langt uden for Tysklands grænser.

I 1630 udkom ugeaviser i 30 europæiske byer. Den hurtige udbredelse af trykte tidsskrifter, og i perioden fra 1609 til 1700. Alene i Tyskland registrerede eksperter oplaget på omkring 200 aviser, hvilket blev forklaret med det øgede trykniveau, byernes vækst og den øgede efterspørgsel efter forskellige informationer fra bybefolkningen, hovedforbrugeren af ​​denne type tryksager.

Processen med fremkomsten af ​​de første aviser i en række lande blev imidlertid hindret af strenge censurprocedurer, der regulerede udseendet af trykte materialer. Den udbredte indførelse af institutionen for foreløbig censur, som dukkede op næsten umiddelbart efter opfindelsen af ​​trykkeriet, blev statens reaktion på den ukontrollerede spredning af ideer, meninger og informationer.

Det var effekten af ​​censurrestriktioner, der førte til, at de første trykte aviser i England og Frankrig udkom relativt sent. Under forhold med hårdt censurpres blev rollen som en slags "katalysator" for fremkomsten af ​​engelske og franske aviser spillet af Holland, som i det 17. århundrede var det mest liberale land i Europa.

En veletableret trykkerivirksomhed og dygtig udnyttelse af fordelene ved "ideologisk liberalisme" gjorde det muligt for Holland at tjene betydeligt på salget af trykte produkter til nabolandene (England, Frankrig), hvor de var meget efterspurgte.

I september 1620 begyndte Caspar van Hilten (udgiver og redaktør af den første hollandske avis "Courante uyt Italien, Duytsland, etc." - "Nyheder fra Italien, Tyskland osv.") at oversætte sin egen publikation til fransk og distribuere den til territorium af Frankrig under navnet "Courant d"Italic & d"Almaigne, etc." Tilsyneladende var van Hiltens satsning en kommerciel succes.

I december samme 1620 begyndte den hollandske gravør og kartograf Pieter van de Keere, der boede flere år i London, at udgive i Amsterdam d. engelsk en avis, der præsenterede en næsten bogstavelig oversættelse af det hollandske "couranto". Det første nummer af Keere, dateret 2. december 1620, udkom uden en titel og begyndte ganske bemærkelsesværdigt: "De nye indtastninger af kursiv er endnu ikke com" - "Friske nyheder fra Italien er endnu ikke modtaget."

Fra det andet nummer har denne publikation titlen "Corrant out of Italic, Germany, etc." Nyhederne i avisen trykt i Amsterdam kunne næppe kaldes friske, men det gav læserne en idé om begivenhederne, der finder sted i Europa.

8. Fremkomsten og udviklingen af ​​censurinstitutionen i Vesteuropa.

Censur(lat. folketælling) - myndighedernes kontrol med indholdet og formidlingen af ​​information, trykt materiale, musik- og sceneværker, kunstværker, film og fotografier, radio- og tv-udsendelser, hjemmesider og portaler, i nogle tilfælde også privat korrespondance, mhp. begrænse eller forhindre udbredelse af ideer og information, som denne regering anser for uønsket.

Censur refererer også til sekulære eller åndelige myndigheders organer, der udøver en sådan kontrol.

Ifølge doktor i historiske videnskaber T. M. Goryaeva [Note. 1], opstod censur i det øjeblik, hvor en gruppe mennesker med magt og ejendom begyndte at påtvinge andre deres vilje. Selve ordet "censur" stammer fra aner. folketælling, hvilket betød i det gamle Rom den periodiske vurdering af ejendom for at inddele mennesker i klasser. Den anden betydning var forbundet med opdelingen i henhold til retten til at nyde statsborgerskabets privilegier. Ifølge Goryaeva overvågede den gamle censor således pålideligheden af ​​borgernes politiske orientering.

Censur blev en egenskab ved statslig og religiøs magt i antikkens æra. The Brief Jewish Encyclopedia nævner som et eksempel ødelæggelsen af ​​rullen med Jeremias' profetier (608 - 598 f.Kr.) af den jødiske kong Joachim. Encyclopedia Britannica bemærker, at i Athen (480 - 410 f.Kr.) blev bøgerne af filosoffen Protagoras om guderne brændt. Platon foreslog at indføre et sæt forbud for at beskytte mennesker mod den skadelige påvirkning af kunstværker. Han blev den første tænker, der underbyggede behovet for at kombinere kunstnerens selvcensur med foreløbig offentlig censur. Efterfølgende blev censur og undertrykkelse af den frie tanke en integreret del af den romerske republiks og Romerrigets politik. I 213 f.Kr. e. Den kinesiske kejser Qin Shi Huang beordrede afbrænding af alle bøger undtagen medicinske, landbrugsmæssige og videnskabelige for at beskytte imperiet mod de opfattede farer ved poesi, historie og filosofi.

De første censurlister går tilbage til uacceptable apokryfe bøger, en liste over dem blev udarbejdet i 494 e.Kr. e. under den romerske biskop (pave) Gelasius I. Foreløbig censur af bøger blev først indført i 1471 af pave Sixtus IV. Dette blev efterfulgt af lignende beslutninger fra pave Innocentius VIII (1487) og Laterankoncilet (1512).

Senere, under pave Paul IV i 1557, blev Index liborum prohibitorum udstedt for de inkvisitoriske tribunaler. Denne liste blev først annulleret i 1966. Og i 1571 oprettede pave Pius V Congrecatio Indicis, ifølge hvilken ingen katolik, under smerte af ekskommunikation, kunne læse eller opbevare bøger, der ikke var med på den liste, som paven havde specificeret. Ikke kun forbudte bøger, men også deres forfattere blev ofte brændt på bålet af religiøs censur. Kirkereformationens periode var også præget af intolerance over for dissens. Det europæiske samfund på den tid var inficeret med aggressiv fremmedhad, og myndighederne støttede kirkecensur med administrative, retslige og kraftfulde foranstaltninger.

Efterfølgende dukkede kritikere af censur op, for eksempel Pierre Abelard, Erasmus af Rotterdam og Michel Montaigne, som begyndte at udtrykke tvivl om dens nytte og formålstjenlighed. Tilhængere af en streng form for censur var Bernard af Clairvaux, Martin Luther og Tommaso Campanella. Under oplysningstiden forkyndte filosoffer og politikere ideerne om ytrings-, presse- og forsamlingsfrihed. Den britiske filosof Thomas Hobbes mente, at hvis et kirkeforbud ikke bekræftes af statens lovgivning, er det ikke andet end rådgivning. Digteren John Milton, der talte i det engelske parlament den 16. juni 1643, undersøgte for første gang specifikt kendetegnene ved censur som en offentlig institution. Hans kritiske afhandling "Areopagitica" bragte nærmere afskaffelsen af ​​den foreløbige censur i England, som fandt sted i 1695.

9. Oprindelsen og udviklingen af ​​politisk journalistik og dens rolle i det offentlige liv.

FORLAGSVIRKSOMHED(fra ordet offentlig, social) - det område af litteratur, der beskæftiger sig med politiske, sociale spørgsmål med det formål at fremme bestemte synspunkter blandt en bred kreds af læsere, skabe, forme den offentlige mening og igangsætte bestemte politiske kampagner. Journalistikkens oprindelse går naturligvis tilbage til den æra, hvor masselæsere først dukkede op, samt midlerne til at gengive litterære værker i store mængder, dvs. til begyndelsen af ​​den kapitalistiske periode i Europa, med tilstrømningen af ​​nye ideer svarende til nye sociale relationer, med udviklingen af ​​byliv og handel, med fremkomsten af ​​en række opdagelser og opfindelser, og først og fremmest - trykning. Journalistikken er det unge, fremvoksende borgerskabs barn og udvikler sig i Europa sammen med udviklingen af ​​borgerlige relationer. Derfor er journalistikkens fødested Italien, hvor de første aviser sammen med de første banker dukkede op, og hvor den første litterære form for journalistik opstod under renæssancen - pjece, dvs. en lille pjece med skarpt propagandaindhold, der omhandler et aktuelt, presserende emne eller angriber særligt politisk hadede individer og grupper.

Slutningen af ​​middelalderen og begyndelsen af ​​moderne tid, æraen med feudalismens sammenbrud, med dens subsistensøkonomi, økonomiske og åndelige stagnation, er en dybt revolutionær æra. Og som alle efterfølgende revolutionære epoker skaber den omfattende journalistisk litteratur og først og fremmest pjecer. Foruden en række italienske humanister, der var imod den katolske kirke, bl.a

Tyske humanister blev berømte i slutningen af ​​det 15. og begyndelsen af ​​det 16. århundrede Erasmus af Rotterdam med sin "Dåskabens Lov" og Reuchlin- med hans "Letters of Dark People", der latterliggjorde de uvidende munke, datidens mest hadede og reaktionære sociale gruppe. Stor social bevægelse, kendt som reformationen, som ophidsede enorme masser af de lavere befolkningslag, skabte først journalistik for folket, populær, ru i formen, men ofte ætsende og vittig. Giftige pamfletter af polemisk karakter blev udvekslet mellem lederne af den moderate reformation - Luther med den kætterske kommunismes apostel og lederen af ​​bondeoprøret i 1525 - Foma Muntzer, som i sine brochurer og appeller bandede både præsteskabet og myndighederne.

Pjecen udviklede sig især under den første engelske revolution i det 17. århundrede. Den store engelske digter Milton skrev for første gang i historien en pjece til forsvar for pressefriheden. Samtidig dukkede den berømte pamflet "Killing - no mord" op, der retfærdiggjorde henrettelsen af ​​kongen. En række pamfletter blev skrevet af demokraten Lilborn og kommunisterne - de "sande udjævnere". Siden da er pjecen blevet et yndet åndeligt våben for de engelske oppositionspartier og har givet eksempler på høje propagandafærdigheder, især under store politiske kampagner, såsom kampen for valgreform og ophævelsen af ​​majslovene i første halvdel af 1800-tallet, kampen for befrielsen af ​​Irland eller chartismen. Pjecen (sammen med politiske aviser) opnåede også en bemærkelsesværdig udvikling under den store franske revolutions æra, som åbnede med pamfletten fra abbed Sieyès "Hvad er den tredje ejendom", nåede sit højdepunkt i Marats aviser og sluttede med Babeufs " Folkets Tribune”. Under restaureringstiden blev den franske Shchedrin berømt for sine satiriske pamfletter mod de hjemvendte adelsmænd og den kongelige administration - Paul Louis Courier. Pjecerne fra socialister fra 30'erne og 40'erne er også bemærkelsesværdige. Efter den pamflet alt

bliver i stigende grad erstattet i Frankrig af avisjournalistik.

I Tyskland, før revolutionen i 1848, blev digtere berømte som publicister Heine og kritiker Bern. Men så tog han uden tvivl førstepladsen Karl Marx, som i sine pjecer og avisartikler forstod at kombinere brillant litterært talent, vid og ætsende, dræbende sarkasme med dyb og klar teoretisk analyse. Derfor er hans pjecer både propaganda og dybt videnskabelige værker. Det første værk af denne art var "Det kommunistiske partis Manifest" af Marx og Engels. Derefter Marx' artikler i Neue Rheinische Gazeta, "The 18th Brumaire of Louis Bonaparte", hvor der med ødelæggende satire og hån mod helten fra kuppet i 1851 gives en klasseforklaring på selve muligheden for dette kup, og til sidst, " Borgerkrig i Frankrig,” manifestet fra Den Første Internationale, udsendt umiddelbart efter pacificeringen af ​​Pariserkommunen.

Lassalle, der skrev sine taler og distribuerede dem i form af pjecer, var også en stor mester i den videnskabelige propaganda-pjece i Tyskland.

Bøger eksisterede længe før opfindelsen af ​​trykkeriet. Men før de blev skrevet i hånden og derefter omskrevet flere gange, hvilket gjorde det nødvendige antal kopier. Denne teknologi var ekstremt ufuldkommen og tog en masse kræfter og tid. Ved omskrivning af bøger kom der desuden næsten altid fejl og forvrængninger ind. Håndskrevne var meget dyre, og kunne derfor ikke findes i stor udstrækning.

De første bøger fremstillet ved trykning dukkede tilsyneladende op i Kina og Korea så tidligt som i det 9. århundrede f.Kr. ny æra. Til disse formål blev der brugt specielle trykte. Teksten, der skulle gengives på papir, blev tegnet i et spejlbillede og derefter skåret ud på overfladen af ​​et fladt stykke træ med et skarpt værktøj. Det resulterende reliefbillede blev smurt med maling og presset tæt til arket. Resultatet blev et tryk, der gentog den originale tekst.

Denne metode blev dog ikke udbredt i Kina, da det hver gang tog lang tid at skære hele den nødvendige tekst ud på en printplade. Nogle håndværkere forsøgte allerede dengang at lave en formular af flytbare, men antallet af hieroglyffer i kinesisk skrift var så stor, at denne metode var meget arbejdskrævende og ikke retfærdiggjorde sig selv.

Opfindelsen af ​​trykkeriet af Johannes Gutenberg

I mere moderne form trykkeriet opstod i Europa i første halvdel af 1400-tallet. Det var i disse tider, at der var et akut behov for billige og tilgængelige bøger. Håndskrevne publikationer kunne ikke længere tilfredsstille udviklingssamfundet. Trykmetoden, der kom fra østen, var ineffektiv og ret arbejdskrævende. Der var brug for en opfindelse, der kunne gøre det muligt at trykke bøger i enorme mængder.

Den tyske mester Johannes Gutenberg, der levede i midten af ​​1400-tallet, anses med rette som opfinderen af ​​den oprindelige trykmetode. I dag er det meget svært at afgøre med høj nøjagtighed, hvilket år han først trykte den første tekst ved hjælp af de bevægelige sætningsbogstaver, han opfandt. Det menes, at den første trykkemaskine kom ud af Gutenbergs presse i 1450.

Metoden til at trykke bøger udviklet og implementeret af Gutenberg var meget genial og praktisk. Først lavede han en matrix af blødt metal, hvori han pressede fordybninger ud, der lignede bogstaver. Bly blev hældt i denne form, hvilket til sidst opnåede det nødvendige antal bogstaver. Disse blyskilte blev sorteret og placeret i specielle kasseapparater.

En trykpresse blev designet til at lave bøger. I det væsentlige var det en manuelt drevet presse, der havde to fly. En ramme med en skrifttype blev placeret på det ene plan, og blanke ark papir blev påført på det andet plan. Den samlede matrix blev belagt med en speciel farvesammensætning, hvis basis var sod og linolie. Præstation trykpresse var meget høj på det tidspunkt - op til hundrede sider i timen.

Trykmetoden opfundet af Gutenberg spredte sig gradvist over hele Europa. Takket være trykpressen blev det muligt at gengive bøger i et relativt store mængder. Nu er bogen ophørt med at være en luksusvare, kun tilgængelig for nogle få udvalgte, men er blevet udbredt blandt masserne.

I Europa opfandt han typografi fra sætning. Det betød, at bogstaver, tal og tegnsætningstegn blev støbt af metal og kunne bruges gentagne gange. Og selvom et lignende system var kendt af kineserne omkring 1400 f.Kr., slog det ikke rod der på grund af tilstedeværelsen af ​​flere hundrede skrevne tegn. Og metoden blev glemt. Omkring 1450 begyndte Johannes Gutenberg at trykke tekster i Tyskland på en ny måde. Først var disse kalendere eller ordbøger, og i I 1452 trykte han den første bibel. Den blev senere kendt over hele verden som Gutenberg-bibelen.

Hvordan fungerede den første trykkemaskine?
Separate trykte tegn, bogstaver, var knyttet til hårdt metal i et spejlbillede. Sætteren satte dem i ord og sætninger, indtil siden var klar. Der blev påført trykfarve på disse symboler. Ved hjælp af et håndtag blev siden presset fast mod det papir, der var placeret under det. På den trykte side var bogstaverne inde i den rigtige rækkefølge. Efter at have printet bogstaverne ind i en bestemt rækkefølge blev foldet sammen og opbevaret i sættekassen. På denne måde kunne maskinskriveren hurtigt finde dem igen. I dag er en bog normalt designet på en computer: Teksten skrives og sendes direkte fra computeren til udskrivning.

Hvorfor var opfindelsen af ​​trykning vigtig?
Takket være den nye trykmetode er det blevet muligt at kort tid trykte en masse tekster, så pludselig havde mange adgang til bøger. De var i stand til at lære at læse og udvikle sig åndeligt. Kirkens ledere bestemte ikke længere, hvem der kunne få adgang til viden. Udtalelser blev formidlet gennem bøger, aviser eller foldere. Og de blev diskuteret. Denne tankefrihed var helt ny for dengang. Mange herskere var bange for hende og beordrede, at bøger skulle brændes. Og selv i dag sker det med nogle diktatorer: de arresterer forfattere og journalister og forbyder deres bøger.

Alle bøger trykt før 1. januar 1501 kaldes INCUNABULAMI. Dette ord er oversat som "vugge", det vil sige bogtrykningens barndom.

Få inkunabler har overlevet den dag i dag. De er bevaret på museer og største biblioteker fred. Inkunablerne er smukke, deres skrifttyper er elegante og klare, teksten og illustrationerne er placeret meget harmonisk på siderne.

Deres eksempel viser, at en bog er et kunstværk.

En af de største samlinger af inkunabler i verden, omkring 6 tusinde bøger, er opbevaret på russisk Nationalbiblioteket i byen St. Petersborg. Samlingen er placeret i et særligt rum, det såkaldte "Fausts kontor", der genskaber atmosfæren fra et vesteuropæisk klosterbibliotek fra det 15. århundrede.

Vidste du, at...
I det gamle Rusland skrev de på birkebark? Dette er navnet på den ydre del af birkebark, der består af tynde gennemskinnelige lag, der let adskilles fra hinanden.
Den første skrivemaskine blev lavet i USA i 1867?
Vokser antallet af bøger udgivet over hele verden år for år? Sandt nok gælder dette kun for udviklede lande.

Test dig selv.

1. I Tyskland, i byen Strasbourg, på den centrale plads er der et monument over Johannes Gutenberg. For hvilke fortjenester fastholdt taknemmelige efterkommere mindet om denne tyske mester?
2. Hvorfor kaldes trykte bøger fra det 15. århundrede inkunabel?
3. Hvilke nye elementer dukkede op i trykte bøger i det 15. århundrede?
4. Forklar betydningen følgende begreber ved hjælp af opslagsbøger.
Big vil hjælpe dig Encyklopædisk ordbog(enhver udgave)
bogstav
sammensætning (indtastning)
skrifttype
trykkeri
gravering
rød streg

Se tegneserien om Johann Guttenberg:
http://video.mail.ru/mail/glazunova-l/4260/4336.html

I det femtende århundrede e.Kr. boede der en håndværker ved navn Johann i Strasbourg. Johann blev født i Mainz, men hans familie blev fordrevet fra denne by af politiske årsager efter 1420. Af ukendte årsager ændrede håndværkeren sin fars patriciernavn, Gensfleisch, til sin mors - Gutenberg.

I 1434 i Strasbourg blev Johannes Gutenberg tildelt mestertitlen.

Han gik ned i historien takket være opfindelsen af ​​trykning ved hjælp af bevægelige metaltyper. Det vil sige skrifttyper lavet af bevægelige metalstænger, hvorpå der er skåret bogstaver ud i et spejlbillede. Fra sådanne stænger blev der skrevet streger på tavler, som efterfølgende overførte specialmaling til papir. Denne opfindelse anses for at være det tekniske grundlag for trykning.

Sætteplader med bevægelige bogstaver (træ til venstre, metal til højre)

Den første bog, der blev trykt med sættype, der har overlevet til denne dag, blev udgivet i 1456. Dette er en 42-linjers latinsk Mazarin-bibel i stort format, også kaldet Gutenberg-bibelen. Desuden udarbejdede mesteren selv kun et sæt tavler til denne bog, og Bibelen blev udgivet af Johann Fust sammen med Peter Schaeffer. Bogen blev trykt på en presse, som Gutenberg blev tvunget til at give til Fust for gæld.

Æren ved opfindelsen af ​​trykning er blevet bestridt af historikere fra næsten alle vesteuropæiske nationer. Italienerne forsvarede deres position mest overbevisende. De mener, at bevægelige bogstaver blev opfundet af Pamfilio Castaldi, og uden at forråde denne opfindelse særlig betydning, afstod det til Johann Fust, der etablerede det første trykkeri. Ingen beviser for denne kendsgerning har imidlertid nået vore dage.

Så på nuværende tidspunkt anses Johannes Gutenberg for at være opfinderen af ​​trykning med bevægelig skrift og grundlæggeren af ​​trykkeri, selvom de første skrifttyper dukkede op 400 år før hans fødsel. Kineseren Bi Sheng kom på ideen om at lave dem af bagt ler. En sådan opfindelse slog dog ikke rigtig rod i Kina på grund af det enorme antal komplekse hieroglyffer, der udgjorde deres forfatterskab. Fremstillingen af ​​sådanne breve var meget arbejdskrævende, og kineserne fortsatte med at bruge træsnit (udskrivning fra træaftryk, hvori der var skåret ud) indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede.

Trykmetoden opfundet af Gutenberg eksisterede næsten uændret indtil det nittende århundrede. Og selv om metoder som træsnit og silketryk blev opfundet længe før ham, var det bogtryk ved hjælp af bevægelige metaltyper, der anses for at være det tekniske grundlag for trykning.

Typografi i Rusland

Han bragte trykkekunsten til Rusland i trediverne af det sekstende århundrede. Ivan Fedorov - diakon i Moskva-kirken St. Nicholas Wonderworker of Gostunsky. Ivan modtog sin uddannelse ved universitetet i Krakow, som han dimitterede i 1532.

Den første nøjagtigt daterede russiske trykte udgave blev udgivet af ham og hans assistent, Pyotr Mstislavets, i 1564 i Moskva. Dette værk blev kaldt "Apostel". Anden udgave, "The Book of Hours", udkom et år senere. Og dette viste sig at være den sidste bog, der blev trykt i Fedorovs Moskva-trykkeri.

De skriftkloge, der ikke var tilfredse med fremkomsten af ​​trykning, iscenesatte masseforfølgelser af trykkerier. Under et af optøjerne brændte Federovs trykkeri ned til grunden. Efter denne historie flygtede Ivan og Pyotr Mstislavets fra Moskva til Fyrstendømmet Litauen. I Litauen blev de modtaget med stor gæstfrihed af Hetman Khodkevich, som grundlagde et trykkeri på sin ejendom Zabludov. Der, i Zabludov, arbejdede Fedorov indtil halvfjerdserne, hvorefter han uden Mstislavets flyttede til Lvov, hvor han fortsatte med at trykke i det trykkeri, han grundlagde.

Den berømte Ostrog-bibel, den første komplette bibel på det slaviske sprog i bogtrykkerhistorien, blev udgivet af pionertrykkeren i byen Ostrog (hvor han boede i tre år, før han vendte tilbage til Lviv) på vegne af prins Konstantin Ostrogsky i slutningen af ​​halvfjerdserne af goterne i det sekstende århundrede.

Forresten husker historien Ivan Fedorov ikke kun som den første russiske printer. Med en mangfoldig uddannelse var han god til at støbe geværer og blev opfinderen af ​​en flerløbet mørtel med udskiftelige dele.