Sibīrijas tautu dzīvojamās ēkas izcēlās ar daudzveidīgām arhitektūras formām un struktūrām. Mājokļa īpatnības noteica apdzīvotās teritorijas milzīgais mērogs, dabas un klimatisko apstākļu daudzveidība, ģeogrāfiskais biotops un atšķirības ekonomiskajos un kultūras veidos, pie kuriem piederēja Sibīrijas tautas.

Yaranga

Paleoāzijas ziemeļaustrumu tautu (čukču, korjaku un eskimosu) galvenais mājokļa veids bija jaranga - pārnēsājama ziemeļbriežu korjakiem un čukčiem un stacionāra starp Āzijas eskimosiem un piekrastes čukčiem. Raksturīga iezīmeČukču-eskimosu jaranga, kas tos atšķīra no citu Sibīrijas tautu mājokļiem, bija divkameru: iekšpusē bija nojumes. Yaranga ar nojume ir pārsteidzošs koriku un čukču izgudrojums, kuri savas mājas burtiski sauca par “īstajām mājām”.

Ziemeļbriežu Korjaku un Čukču jaranga bija ziemas un vasaras mājoklis. Tās pamatu veidoja trīs stabi ar augstumu no 3,5 līdz 5 metriem, kas augšpusē savienoti ar jostu. Ap tiem tika uzstādīti statīvi no diviem stabiem ar šķērsstieni, veidojot sienu karkasu. Jumta pamatā bija gari stabi, kas bija piesieti pie šķērsstieņiem. Jarangas rāmja augšdaļa tika pārklāta ar riepām, kas izgatavotas no ziemeļbriežu ādām. No ārpuses riepas nospieda vertikāli novietotas ragavas, lai stiprā vējā tās paliktu savās vietās. Ieeja jarangā atradās ziemeļaustrumu vai austrumu pusē - vitālajā, kā uzskatīja čukči un koriki, pusē. Jarangas iekšpusē atradās nojume - taisnstūrveida konstrukcija no ziemas briežu ādām, piekārta ar dibenu uz augšu un atvērto daļu uz leju. Tā bija ne tikai guļamzona, bet arī dzīves telpa aukstā laikā. Temperatūra nojumē karstuma dēļ cilvēka ķermenis bija pietiekami augsts, lai pat aukstā laikā te varētu gulēt bez drēbēm.

AR XVIII sākums gadsimtā rāmja tipa jaranga, kas aizgūta no čukčiem, kļuva plaši izplatīta Āzijas eskimosu un piekrastes čukču - jūras dzīvnieku mednieku vidū. Eskimosu jaranga atšķīrās no ziemeļbriežu ganu jarangas: tā bija lielāks izmērs, praktiski nevarēja saprast, tās sienas bieži klāja velēna. Riepas, kas izgatavotas no valzirgu ādām, stiprā vējā tika nostiprinātas ar lieliem akmeņiem, kas bija piekārti uz virvēm. Mājokļa iekšpusē atradās no briežu ādām veidota kažokādas nojume, kas kalpoja kā guļamvieta un aukstā laikā arī dzīvojamā telpa. To apsildīja un apgaismoja, izmantojot tauku lampu – lampu no akmens vai māla ar roņu eļļu un sūnu dakti. Uz tā tika gatavots ēdiens. Visu to dzīvotnes apgabalu Evens jau sen ir bijuši divi galvenie mājokļu veidi: Evenki konusveida telts un tā sauktā “Patu jurta”, kas ir līdzīga Čukču-Koryak jarangai. IN ziemas laiks Kā riepas tika izmantotas ziemeļbriežu ādas, vasarā - rovduga vai bērza miza. Evens, kas dzīvoja Okhotskas jūras piekrastē, arī izmantoja zivju ādu kā materiālu riepām.

Senais tradicionālais Āzijas eskimosu mājoklis bija puszemnīca ar rāmi, kas veidots no vaļu kauliem, ribām un žokļiem.

Šādā puszemnīcā dzīvoja liela patriarhāla ģimene līdz 40 cilvēkiem. Lielas puszemnīcas bija komunālās mājas, kurās dzīvoja vairākas ģimenes, notika sapulces un svētki. Tāda paša veida puszemnīca, bet ar koka rāmi, bija sēdošo Korjaku - Kamčatkas austrumu un rietumu krastu iedzīvotāju - galvenais mājoklis. Koryak puszemnīcas īpatnība bija piltuves formas zvans, kas izgatavots no cieši salocītiem plāniem dēļiem, kas kalpoja kā papildu aizsardzība pret sniega sanesumiem pie mājokļa augšējās ieejas.

Čum

Taigas (evenki, tofalāri), tundras un meža tundras (ņencu, enetu, dolgāni, nganasāņi) mednieku un ziemeļbriežu ganu vidū visizplatītākā mājvieta bija koniska telts, kuras karkass sastāvēja no slīpiem stabiem, kas šķērsoja augšpusē un veidojot konusa formu.

Taigas ļaudis parasti izgatavoja karkasa stabus uz vietas, un migrācijas laikā pārvadāja tikai riepas. Tundrā un meža-tundrā, kur ir maz meža, ziemeļbriežu gani pārveda visu savu mājokli kopā ar stabiem (vasarā velkot, ziemā ragavās) un dažu minūšu laikā varēja to novietot jaunā vietā. Riepu materiāls bija atkarīgs no gada laika un dabīgo materiālu pieejamības. Taigas tautas vasarā izmantoja bērza mizas un rovdug riepas, bet ziemā - no briežu ādām. Mazāk turīgas ģimenes dzīvoja mizu vai stabu teltīs. IN skarbi apstākļi Tundrā ziemeļbriežu gani vasarā izmantoja riepas, kas izgatavotas no ziemeļbriežu kažokādas, bet ziemā tās bija dubultriepas - ar kažokādu iekšpusē un ārpusē.

Telts interjers izcēlās ar mednieku un ziemeļbriežu ganāmpulka dzīvei raksturīgo vienkāršību un skopo apdari. Mājokļa centrā tika izbūvēts kamīns. Viņam pa kreisi bija sieviešu puse, bet pa labi - vīriešu puse. Vīriešu viesu goda vieta bija aiz kamīna pretī ieejai.

No 19. gadsimta vidus nganasāņi, dolgāni un eneti sāka izplatīt tā saukto narten chum (balok), kas aizgūts no krievu zemniekiem. To izmantoja kā ziemas mājokli, un tā bija kustīga viegla karkasa konstrukcija, kas novietota uz sliedēm. Briežu ādas tika izmantotas kā riepas, kuras pārklāja ar audekla vai brezenta segumu. Šādu mitekli no vienas nometnes uz otru pārveda 5-7 briežu komanda.

Šādu māju var uzbūvēt jebkur.

Čumēns tika būvēts no sešmetrīgiem stabiem (no 15 līdz 50 gab.), šūtām briežu ādām (50-60 gab.), paklājiņiem no zāles un zariem.
Ņencu sievietes uzstādīja teltis. Mājokļa centrā tika izbūvēts kamīns. Ap to tika likti grīdas dēļi. Pēc tam tika uzstādīti divi galvenie stabi. Apakšējie gali bija iestrēguši zemē, bet augšējie gali bija sasieti ar elastīgu cilpu. Atlikušie stabi tika novietoti aplī.
Pie iekšējā staba (simza) tika piestiprināti divi horizontāli stabi. Uz tiem tika uzlikts dzelzs stienis ar āķi katlam. Tad uzvilka riepas – kodolieročus. Galvenais mēra elements ir stabs. Apstrādāja tā, ka sabiezēja no abiem galiem līdz vidum. Briežu spalva uz riepām tika apgriezta, lai ziemā sniegs neiekļūtu garajā kažokā.

Ārpusē čalim ir koniska forma. Viņa ir labi pielāgojusies atklātas telpas tundra Sniegs viegli noripo no stāvās kuģa virsmas. Gaiss mērā vienmēr ir tīrs un caurspīdīgs. Dūmi karājas tikai pie pašas bedres čaumalas augšdaļā - makodasi.
Pēc kamīna iekuršanas dūmi piepilda visu čaļa telpu, un pēc dažām minūtēm tie paceļas augšup pa sienām. Paceļas arī karstums. Tas neļauj aukstam gaisam no ielas iekļūt teltī. Un vasarā odi un punduri nevar ielidot teltī.

Ziemas mēri sauc par raw mya. Šis ir tradicionāls draugs;
- vasaras draugs - tanny me. Tas izceļas ar savu pārklājumu - muiko - veciem ziemas segumiem ar kažokādu iekšpusē. Iepriekš bērza mizas segumi tika izmantoti vasaras čalim.

Nenets telts nekad nav aizslēgta. Ja teltī neviena nav, pie ieejas novieto stabu.

Vienīgās mēbeles teltī ir zems galds (apmēram 20 cm), pie kura ģimene pusdieno.

Mērī lieliska vērtība ir pavards - plīts, kas atrodas telts centrā un kalpo kā siltuma avots un ir pielāgota ēdiena gatavošanai.

Pēc tam, kad čalis ir uzstādīts, sievietes saklāj iekšā gultas. Uz paklājiņiem uzliek briežu ādas pie pašas stabu pamatnes. Ziemeļbriežu gani bieži nēsā spalvu gultas, spilvenus un īpašus siltus guļammaisus, kas izgatavoti no aitādas. Pa dienu tas viss tiek sarullēts, un naktī saimniece atritina gultu.

Telti apgaismo tauku lampas. Tie ir krūzes, kas pildītas ar briežu taukiem. Tajos tiek ievietots virves gabals. Ņencu nacionālajos mājsaimniecības priekšmetos ietilpst somas, kas izgatavotas no ziemeļbriežu ādām. Tos izmanto kažokādu apģērbu, kažokādu gabalu un ādu uzglabāšanai. Somas priekšpuse vienmēr bija bagātīgi ornamentēta, šujot rakstus no kamusa ar ieliktņiem no auduma strēmelītēm. Aizmugurē nebija rotājumu, un tā bieži bija izgatavota no rovdugas.

Draugiem somas dažreiz kalpoja kā spilveni. Nepieciešams aksesuārs ņencu dzīvei ir koka sitējs vīriešiem un sievietēm. Vīriešus izmanto sniega šķūrēšanai no ragavu sēdekļa. Viņi tos izmanto, lai izraktu sniegu, pārbaudot vietu. Sieviešu sitējus izmanto, lai notriektu sniegu no apaviem un kažokādas priekšmetiem, un tiem ir zobena forma.

Koka māja

Starp Rietumsibīrijas taigas zvejniekiem - hantiem un mansiem - galvenais ziemas mājokļa veids bija guļbūve ar divslīpju jumtu, kas klāta ar dēļiem, bērza mizu vai velēnu.

Amūras tautu vidū - zvejnieki un mednieki, vadošie mazkustīgs attēls dzīve (Nanai, Ulchi, Oroch, Negidal, Nivkh) - kā ziemas mājokļi tika izmantotas četrstūrveida vienkameru mājas ar stabu karkasu un divslīpju jumtu. Ziemas mājā parasti dzīvoja divas vai trīs ģimenes, tāpēc bija vairāki kamīni. Vasaras mitekļi bija dažādi: četrstūrveida mizu mājas ar divslīpju jumtu; koniskas, puscilindriskas, frontonu būdiņas, klātas ar sienu, mizu, bērzu mizu.

Jurta

Pastorālo tautu galvenā mājvieta Dienvidsibīrija(austrumu burjati, rietumu tuvinieši, altajieši, hakasieši) bija pārnēsājama cilindriska karkasa tipa jurta, pārklāta ar filcu.

Tas bija maksimāli pielāgots nomadu dzīvei: to bija viegli izjaukt un transportēt, un tā uzstādīšana aizņēma nedaudz vairāk par stundu. Jurtas skeletu veidoja no bīdāmiem koka režģiem veidotas sienas un no stabiem veidots kupols, kura augšējie gali bija ievietoti skursteņa aplī. Jurtas segšanai bija nepieciešami 8-9 filca dobumi. Tāpat kā visas mongoļu valodā runājošās tautas, arī burjatu mājokļi bija orientēti uz dienvidiem.

Jurtas iekšējā struktūra bija stingri reglamentēta. Centrā bija pavards. Vieta pretī ieejai tika uzskatīta par godpilnāko un bija paredzēta viesu uzņemšanai; te bijis arī mājas altāris. Jurta tika sadalīta vīriešu (kreisajā) un sieviešu (labajā) pusēs (ja stāvējāt ar seju pret tās ziemeļu daļu). Vīriešu daļā atradās zirglietas, instrumenti, ieroči, bet sieviešu daļā trauki un pārtika. Mēbeles bija tikai zemi galdi, soli, lādes, gulta un svētnīca.

Starp lopkopjiem, kuri pārgāja uz daļēji mazkustīgu dzīvesveidu (hakasieši, rietumu tuvani, rietumburjati), plaši izplatījās stacionāra baļķu daudzstūra jurta ar divslīpju vai daudzšķautņainu jumtu.

Balagan un urasa

Jakutu mājokļi bija sezonāli. Ziema - "balagan" - trapecveida formas baļķu jurta ar plakanu jumtu un māla grīdu. Kabīnes sienas bija pārklātas ar māliem, bet jumts tika pārklāts ar mizu un pārklāts ar zemi. Uz XIX beigas gadsimtiem tradicionālais jakutu vasaras mājoklis bija urasa - koniska konstrukcija, kas veidota no stabiem, kas pārklāti ar bērza mizu. Bērzu mizas logu rāmjos tika ievietoti stikla vai vizlas gabaliņi, bet nabadzīgās ģimenēs ziemā - ledus gabaliņi. Ieeja mājoklī bija austrumu pusē. Gar sienām bija dēļu guļvietas - "oron". Mājoklis tika sadalīts labajā (vīriešu) un kreisajā (sieviešu) pusē. Ziemeļaustrumu stūrī atradās kamīns - primitīvs pavards no stabiem un baļķiem, kas pārklāts ar biezu māla kārtu, pa diagonāli atradās goda (dienvidrietumu) stūris.

Jakuti muižas dzīvojamās un saimniecības telpas vienmēr ieskauj ar vienlaidu zemu horizontālu stabu žogu. Muižas iekšpusē tika novietoti cirsti koka stabi - sakabes stabi, pie kuriem tika piesieti zirgi.

Čukotkas ziemeļbriežu gani nedzīvo teltīs, bet gan sarežģītākos mobilajos mājokļos, ko sauc par jarangām. Tālāk mēs piedāvājam iepazīties ar šī tradicionālā mājokļa, ko čukču ziemeļbriežu gani turpina celt šodien, būvniecības un uzbūves pamatiem.

Bez brieža nebūs jarangas - šī aksioma ir patiesa tiešā un pārnestā nozīmē. Pirmkārt, jo “būvniecībai” nepieciešamais materiāls ir briežu ādas. Otrkārt, bez briežiem tāda māja nav vajadzīga. Yaranga ir mobils, pārnēsājams mājoklis ziemeļbriežu ganāmpulkam, kas nepieciešams teritorijām, kur nav kokmateriālu, bet ir nepieciešama pastāvīga ziemeļbriežu ganāmpulka migrācija. Lai izveidotu jarangu, jums ir nepieciešami stabi. Vislabāk der bērza. Bērzi Čukotkā, lai cik tas kādam nešķistu dīvaini, aug. Kontinentālajā daļā gar upju krastiem. To izplatības ierobežotā platība bija iemesls tāda jēdziena kā “trūkums” parādīšanās. Par stabiem rūpējās, tika nodotas un joprojām tiek nodotas mantojumā. Daži jarangas stabi Čukotkas tundrā ir vairāk nekā simts gadus veci.

Nometne

Jarangas kadrs sagatavots filmas "Teritorija" filmēšanai

Atšķirība starp yaranga un čomu ir tās dizaina sarežģītība. Tas ir kā airbus un kukurūzas mašīna. Čumns ir būda, vertikāli stāvoši stabi, kas ir pārklāti ar ūdensnecaurlaidīgu materiālu (bērza miza, ādas utt.). Jarangas struktūra ir daudz sarežģītāka.

Riepas (rathem) vilkšana uz yaranga rāmja

Jarangas uzbūve sākas ar kardinālo virzienu noteikšanu. Tas ir svarīgi, jo ieejai vienmēr jābūt austrumu virzienā. Vispirms tiek novietoti trīs garie stabi (kā telts konstrukcijā). Pēc tam ap šiem stabiem tiek uzstādīti mazi koka statīvi, kurus sastiprina kopā ar horizontāliem stabiem. No statīviem līdz jarangas augšdaļai ir otrā līmeņa stabi. Visi stabi ir piestiprināti viens pie otra ar virvēm vai jostām, kas izgatavotas no brieža ādas. Pēc rāmja uzstādīšanas tiek uzvilkta riepa (ratem), kas izgatavota no ādām. Virs augšējiem stabiem tiek pārmestas vairākas virves, kuras piesien pie tenta riepas un, izmantojot elementāros fizikas likumus un komandu “ēē, viens”, tikai Čukotkas variantā riepu uzliek uz rāmja. Lai sniega vētras laikā riepa nenopūstu, tās malas ir pārklātas ar akmeņiem. Uz statīva stabiem virvēs piekārti arī akmeņi. Kā pretburas tiek izmantoti arī stabi un dēļi, kas ir piesieti pie jarangas ārpuses.

Jarangas “stiprināšana”, lai novērstu riepas nopūšanu

Ziemas riepas noteikti ir izgatavotas no ādām. Viena likme aizņem no 40 līdz 50 briežu ādām. Ir varianti ar vasaras riepām. Iepriekš vasaras riepām tika izmantoti veci ratami, šūti un pārveidoti, ar nolobītu vilnu. Čukotkas vasara, lai arī skarba, daudz ko piedod. Tai skaitā nepilnīga riepa jarangai. Ziemā riepai jābūt nevainojamai, pretējā gadījumā sniega vētras laikā mazajā bedrē iepūtīs milzīga sniega kupe. IN Padomju laiks Riepas apakšējo daļu, kas bija visvairāk jutīga pret mitrumu, sāka aizstāt ar brezenta sloksnēm. Tad parādījās citi materiāli, tāpēc šodienas vasaras jarangas vairāk atgādina vecmāmiņas krāsaino segu.

Yaranga Amguem tundrā

MUSHP "Chaunskoe" trešā brigāde

Jaranga Janrakinotas tundrā

Ārēji jaranga ir gatava. Iekšpusē parādījās liela 5-8 metru diametra apakštelts telpa - čottagins. Čottagins ir jarangas ekonomiskā daļa. Čottaginā, jarangas aukstajā telpā, ziemā temperatūra ir tāda pati kā ārā, izņemot to, ka nav vēja.

Tagad jums ir jāierīko istaba dzīvošanai. Sienā, kas atrodas pretī ieejai, ar stabiņiem piestiprināts taisnstūrveida rāmis, kas no iekšpuses pārklāts ar ādām un vilnu. Šī nojume ir dzīvojamā telpa jarangā. Viņi guļ nojumē, izžāvē drēbes (dabiskā mitruma iztvaikošanas rezultātā) un ziemā ēd. Nojume tiek uzkarsēta, izmantojot tauku krāsni vai petrolejas plīti. Sakarā ar to, ka ādas ir ievilktas uz iekšu, nojume kļūst gandrīz hermētiska. Tas ir labi siltuma saglabāšanas ziņā, bet slikti ventilācijas ziņā. Tomēr sals ir visefektīvākais cīnītājs pret dabu ar izsmalcinātu smaržu uztveri. Tā kā naktī nav iespējams atvērt nojumi, viņi atpūšas īpašā traukā turpat nojumē. Ticiet man, arī tas jūs netraucēs, ja tundrā atradīsities bez transporta ilgāk par divām dienām. Jo viena no galvenajām cilvēka vajadzībām ir nepieciešamība pēc siltuma. Bet tundrā ir silti, tikai nojumē. Mūsdienās jarangai parasti ir viena nojume, agrāk tās varēja būt divas vai pat trīs. Nojumē dzīvo viena ģimene. Ja ģimenē ir pieauguši bērni, kuriem jau ir savas ģimenes, pirmo reizi jarangā tiek ievietota otrā nojume. Bet laika gaitā jauniešiem būs jāsamontē sava jaranga.

Nojume ārpusē

Nojume iekšā. Apgaismota un apsildāma ar tauku krāsni vai petrolejas plīti

Kurtuve tiek organizēta Čottaginas centrā. Ugunsgrēka dūmi izplūst caur caurumu kupolā. Bet, neskatoties uz šādu ventilāciju, Chottaginā gandrīz vienmēr ir dūmi. Tāpēc stāvēt jarangā nav ieteicams.

Taisot uguni

Kur var dabūt malku ugunskuram, ja tundrā neaug koki? Tundrā patiešām nav koku (izņemot palieņu birzis), bet gandrīz vienmēr var atrast krūmus. Faktiski jaranga galvenokārt tiek novietota pie upes ar krūmiem. Jarangas kamīns ir paredzēts tikai ēdiena gatavošanai. Cottagin sildīšana ir bezjēdzīga un izšķērdīga. Ugunskuram izmanto mazus zariņus. Ja krūma zari ir resni un gari, tos sagriež mazos baļķos 10-15 cm garumā. Malkas daudzums, ko taigas iedzīvotājs sadedzina par nakti, ziemeļbriežu ganam pietiks nedēļu vai pat vairāk. Ko mēs varam teikt par jaunajiem pionieriem ar viņu ugunskuriem? Ekonomija un racionalitāte ir galvenie kritēriji ziemeļbriežu ganāmpulka dzīvē. Tas pats kritērijs tiek izmantots yaranga dizainā, kas no pirmā acu uzmetiena ir primitīva, bet, ja to rūpīgi pārbauda, ​​ļoti efektīva.

Tējkanna ir piekārta virs kamīna uz ķēdēm, tvertnes un katli tiek novietoti uz ķieģeļiem vai akmeņiem. Viņi pārtrauc malkas pievienošanu ugunij, tiklīdz tvertne sāk vārīties.

Malkas novākšana

Trauki. Jarangā kā mēbeles tiek izmantoti mazi galdi un mazi krēsli. Yaranga ir minimālisma pasaule. Jarangas mēbelēs ietilpst arī skapji un plaukti pārtikas un piederumu uzglabāšanai. Līdz ar Eiropas civilizācijas parādīšanos Čukotkā, īpaši in Padomju periods, ziemeļbriežu ganu dzīvē parādījās tādi jēdzieni kā kerogas, primus un abeshka (ģenerators), kas nedaudz vienkāršoja dažus dzīves aspektus. Ēdienu, īpaši maizes, gatavošana tagad notiek nevis uz ugunskura, bet gan uz primusa krāsnīm vai petrolejas gāzēm. Dažās ziemeļbriežu fermās ziemā jarangās ierīko krāsnis, kuras apsilda ar oglēm. Protams, bez šī visa var iztikt, bet, ja ir, tad kāpēc neizmantot?

Pēcpusdiena

Vakara atpūta

Katrā jarangā vienmēr ir gaļa vai zivis, kas karājas uz augšas un sānu stabiem. Racionālisms, kā jau teicu iepriekš, ir galvenais cilvēka dzīves aspekts tradicionālā sabiedrība. Kāpēc lai dūmi būtu veltīgi? It īpaši, ja tas, dūmi, ir lielisks konservants.

Jarangas "tvertnes"

4.2. Tradicionālais čukču mājoklis

Piekrastes čukču ciemati parasti sastāvēja no 2-20 jarangām, kas bija izkaisītas zināmā attālumā viens no otra. Ciema lielumu noteica konkrētā apgabala zvejas iespējas. Kamēr krievi ieradās, čukči dzīvoja puszemnīcās. Mājokļa apaļais rāmis tika izgatavots no vaļa žokļiem un ribām. Līdz ar to tā nosaukums valharan - "māja, kas izgatavota no vaļu žokļiem" [Levin N.G., 1956: 913]. Rāmis tika pārklāts ar velēnu un virsū pārklāts ar zemi. Mājoklim bija divas izejas: garš koridors, kas tika izmantots tikai ziemā, jo vasarā tas bija appludināts ar ūdeni, un apaļš caurums augšpusē, kas noslēgts ar vaļa lāpstiņu, kas kalpoja tikai vasaras laiks. Mājokļa centrā bija liela tauku bedre, kas dega visas dienas garumā. Visās četrās puszemnīcu pusēs bija izvietoti paaugstinājumi guļamstāvu veidā, un uz tiem atbilstoši ģimeņu skaitam tika uzceltas parastā tipa nojumes [Golovņevs A.I., 1999: 23]. Riepas bija briežu ādas un valzirgu ādas, kas tika sasietas ar ādas siksnām, kas aptītas ap akmeņiem, lai Čukotkā trakojošie vēji neizpostītu un neapgāztu mitekli.

Galvenā ziemeļbriežu ganu apmetņu forma bija nometnes, kas sastāvēja no vairākiem pārnēsājamiem telts tipa mājokļiem - yarang. Tie atradās rindā, kas stiepās no austrumiem uz rietumiem. Pirmā rindā no austrumiem bija nomadu kopienas galvas jaranga.

Čukotkas jaranga bija liela telts, cilindriska pie pamatnes un koniska augšpusē (sk. pielikumu, 4. att.). Telts karkass sastāvēja no vertikāli riņķī novietotiem stabiņiem, kuru augšējos galos horizontāli bija novietoti šķērsstieņi, kuriem šķībi piesēja citus stabus, augšpusē savienojoties un veidojot konusa formu. augšējā daļa. Trīs stabi tika novietoti centrā statīva formā, uz kuriem balstījās rāmja augšējie stabi. Rāmis no augšas tika pārklāts ar riepām, kas šūtas no ziemeļbriežu ādām ar apmatojumu uz āru, un savilktas ar jostām. Grīda bija klāta ar ādām.

Jarangas iekšpusē pie viena no horizontālajiem šķērsstieņiem (parasti pie aizmugurējās sienas) tika piesiets kažokādas nojume, izmantojot papildu stabus. Nojume bija īpaša čukču, koriaku un Āzijas eskimosu mājokļu iezīme. Tas bija veidots kā kaste, kas apgriezta otrādi. Parasti jarangā bija ne vairāk kā četras nojumes. Tajā varētu izmitināt vairākus cilvēkus (atsevišķi precēti pāri). Viņi iekļuva nojumē, rāpot, paceļot priekšējo sienu. Agrāk šeit bija tik karsts, ka mēs tur sēdējām, izģērbušies līdz viduklim un dažreiz arī kaili.

Nojumes sildīšanai un apgaismošanai tika izmantots tauku pods - akmens, māla vai koka kauss ar sūnu dakti, kas peldēja roņu eļļā [Levin N.G., 1956: 913]. Ja jarangas aukstajā daļā bija malkas degviela, ēdiena gatavošanai tika iekurts neliels ugunskurs.

Jarangā viņi sēdēja uz izklātām ādām. Bieži bija arī zemi trīskāju izkārnījumi vai koku saknes. Tam pašam nolūkam tika izmantoti briežu ragi, kas sagriezti kopā ar parietālo kaulu.

Seno romiešu dzīve

Bagātīgās romiešu mājas struktūra impērijas laikā sastāvēja no: ātrijs - pieņemšanas zāle, tablinum - birojs un peristylium - pagalms, ko ieskauj kolonnas...

Hantu un mansi māju izpēte tiek veikta, izmantojot piemēru pārnēsājams tips mājokļi, kas raksturīgi galvenokārt Sibīrijas ziemeļbriežu ganiem. Obugriešiem bija koniska struktūra, ar koka karkasu un filca sienām, ko sauc par čum (sk. pielikumu, 1. att.)...

Māja kā tradicionālo kultūru pasaules arhitektūras modelis

Galvenais hakasu mājokļa veids ir bezrežģītā jurta (charga ib). Šī ēka balstījās uz vertikāliem stabiem ar dakšām augšā, citā variantā - riņķī novietoti mieti (skat. pielikumu, 3. att.). Mājas struktūru vainagoja stīpa...

Māja kā tradicionālo kultūru pasaules arhitektūras modelis

Turku tautu pasaules attēls izceļas ar bagātīgiem attēliem. Saskaņā ar hakasiem austrumi ir priekšā, rietumi ir aizmugurē, dienvidi ir augšā, ziemeļi ir apakšā. Austrumi tika doti visiem Dienvidsibīrijas turkiem pozitīvas īpašības. Austrumi, pirmkārt, ir...

Burjatu kultūra un dzīve

Burjatu tradicionālais mājoklis ir jurta. Tās dizains atspoguļoja ne tikai klejotāju praktiskumu, kas no viņiem piederošajiem materiāliem spēja izveidot ērtu, diezgan perfektu mājokli nomadu dzīves apstākļos, bet arī to estētisko...

Japāņu kultūras un garīgā dzīve

Tradicionālai vienstāvu vai divstāvu karkasa un stabu mājai raksturīgas bīdāmās sienas no karkasiem, kas pārklāti ar vaska papīru vai biezu kartonu. Grīda ir pacelta uz mazām ķekatām (līdz vienam metram)...

Kamčatkas pamatiedzīvotāju materiālā kultūra

Eveniem jau izsenis ir bijuši divi galvenie pārvietojamo mājokļu veidi: ilums - vispārējā Tungus tipa konusveida telts, kas raksturīga laika posmam, kad medības bija galvenais iztikas avots...

Renesanses materiālās kultūras iezīmes: zinātnes un tehnikas vēstures aspekti

Veidi. Pilsētas dzīvojamā ēka (B agrīnais periods, 15. gadsimtā tā bija bagāta pilsoņa savrupmāja, bet 16. gadsimtā tā bija liela muižnieka vai valdnieka rezidence - palazzo)...

Ikdienas dzīve vēlie viduslaiki, pamatojoties uz ziemeļu renesanses meistaru gleznām

Viduslaiku cilvēka dzīves apskatu vēlos sākt ar mājām. Nebija grūti izdarīt izvēli par labu tai, jo mājoklis, māja, vienmēr ir svarīgākā cilvēka ikdienas pasaules uzskata sastāvdaļa...

Čukču ziemeļbriežu ganu nometnēs bija no 2 līdz 10 teltīm (jarāniem) Tās parasti atradās viena pēc otras rindā atbilstoši saimnieku labklājības pakāpei no austrumiem uz rietumiem. Pirmais no austrumiem bija nometnes īpašnieka jaranga, pēdējais - nabags.

Piekrastes čukču ciemati parasti sastāvēja no 2-20 (dažreiz vairāk) jarangām, kas bija izkaisītas zināmā attālumā viens no otra. Ciema lielumu noteica konkrētā apgabala zvejas iespējas.

Čukotkas jaranga bija liela telts, cilindriska pie pamatnes un koniska augšpusē. Telts karkass sastāvēja no vertikāli riņķī novietotiem stabiem, kuru augšējos galos bija novietoti horizontāli šķērsstieņi; Citus stabus tiem piesēja šķībi, augšpusē savienojoties un veidojot konusveida augšējo daļu. Trīs stabi tika novietoti centrā statīva formā, uz kuriem balstījās rāmja augšējie stabi. Rāmis tika pārklāts ar īpašām riepām. Ziemeļbrieži čukči šuva riepu no vecām ziemeļbriežu ādām ar nogrieztiem matiem; piekrastes cilvēki apklāja jarangu ar brezentu vai valzirgu ādām. Lai Čukotkā plosošie vēji nesagrautu un neapgāztu jarangu, tā tika apsēja no ārpuses ar jostām, kurām bija piestiprināti lieli akmeņi, un ziemeļbriežu gani pret to novietoja kravas ragavas. Ziemeļbriežu čukču jarangas migrācijas nepieciešamības dēļ bija mazākas un vieglākas nekā piekrastes. Jarangas iekšpusē, izmantojot papildu stabus, pie viena no horizontālajiem šķērsstieņiem (parasti pie tās aizmugurējās sienas) tika piesiets kažokādas nojume. Nojume bija īpaša čukču, koriaku un Āzijas eskimosu mājokļu iezīme. Tas bija veidots kā kaste, kas apgriezta otrādi. Parasti jarangā bija 1-3, retāk 4 nojumes. Nojumē varēja izmitināt vairākus cilvēkus. Viņi tajā iekļuva, rāpot, paceļot priekšējo sienu. Šeit bija tik karsts, ka viņi sēdēja izģērbti līdz viduklim un dažreiz arī kaili. Nojumes sildīšanai un apgaismošanai tika izmantots tauku pods - akmens, māla vai koka kauss ar sūnu dakts, kas peldēja roņu eļļā. Piekrastes čukči ēdienu gatavoja uz šī ugunskura, pakarinot katlu uz knaģa vai āķa. Ja bija pieejams malkas kurināmais, jarangas aukstajā daļā tika uzcelts neliels ugunskurs ēdiena gatavošanai.

Jarangā viņi sēdēja uz izklātām ādām. Tika izmantoti arī zemie krēsli vai koku saknes. Tam pašam nolūkam tika nogriezti ragi kopā ar parietālo kaulu.

Uz 19. gadsimta puse V. Piekrastes čukčiem bija sens mājokļa veids - puszemnīcas. Viņu drupas ir saglabājušās līdz mūsdienām. Puszemnīcas apaļais rāmis tika izgatavots no vaļa žokļiem un ribām (tātad tā čukču nosaukums valkaran - “vaļu žokļu māja”), pēc tam to pārklāja ar velēnu un no augšas apklāja ar zemi. Dažkārt kaula karkass tika novietots padziļinājumā, tad rezultātā izveidojās daļēji pazemes mājoklis ar jumtu, kas izvirzīts virspusē. Puszemnīcai bija divas izejas: garš koridors, kas tika izmantots tikai ziemā, jo vasarā tas tika appludināts ar ūdeni, un apaļš caurums augšpusē, kas noslēgts ar vaļa lāpstiņu, kas kalpoja tikai vasara. Puszemnīcas grīda vai vismaz tās vidus bija klāta ar lieliem kauliem; centrā bija liels tauku katls, kas dega visu diennakti. Visās četrās puszemnīcu pusēs bija izvietoti paaugstinājumi guļamstāvu veidā un uz tiem uzbūvētas 2-4 (atbilstoši ģimeņu skaitam) ierastā tipa nojumes. Puszemnīcas aizstāšanas ar jarangu rezultātā ievērojami uzlabojās piekrastes čukču dzīves apstākļi. Bet logu trūkums, ārkārtēja drūzmēšanās nojumē, pastāvīgi sodrēji no tauku bedres, suņu klātbūtne jarangās utt. neļāva uzturēt nepieciešamo tīrību. Čukču ziemeļbriežu ganu nojumes, kā likums, bija tīrākas nekā piekrastes čukču nojumes: biežo migrāciju dēļ nojumes tika demontētas un izsistas, savukārt piekrastes čukči to darīja tikai divas reizes gadā - pavasarī un rudenī. Jarangas riepu un nojumju izsišana ir viens no grūtākajiem čukču sieviešu darbiem. Šim nolūkam bija īpaši polsterējumi. Polsterējums tika izgatavots no brieža raga vai koka, un vienā galā bija nedaudz izliekts nūja, kura garums bija 50 līdz 70 cm.

Vasarā daļa piekrastes čukču dzīvoja teltīs, ceļojot gar jūras krastu, un daži ziemeļbriežu gani, ceļojot uz tundru. Ja telts nebija, piekrastes čukči no trim airiem un buras uzcēla teltij līdzīgu mājokli vai nakšņoja zem apgāztas kanoe laivas.

Čukču ziemeļbriežu ganiem “nekādas saimniecības ēkas nebija. Visas liekās lietas un pārtikas krājumus viņi glabāja jarangas iekšienē, un vasarā nevajadzīgās lietas salika uz kravas ragavām, kas uzstādītas netālu no mājas, un pārklāja tās ar rovdugu, lai pasargātu no lietus.

Piekrastes čukči pie jarangas parasti uzstādīja 4 vaļu ribas ar šķērsstieņiem aptuveni 2 m augstumā no zemes. Vasarā uz tām tika liktas ragavas, bet ziemā kanoe laivas, lai suņi neapēd kamanas kopā saturošās siksnas un kanoe laivu ādas riepas. Piekrastes čukči glabāja pārējo īpašumu jarangā.

Čukčiem bija divu veidu mājokļi: pārnēsājami un pastāvīgi. “Sēdošajiem” jeb mazkustīgajiem bija ziemas un vasaras mājokļi. Ziemā viņi dzīvoja puszemnīcās, kuru veids un dizains bija aizgūti no eskimosiem.

Detalizētāko informāciju par mazkustīgo čukču puszemnīcu uzbūvi ziņo Merck: “Jurtas no ārpuses ir klātas ar velēnu, noapaļotas un paceļas vairākas pēdas virs zemes līmeņa. Sānos ir četrstūraina atvere, pa kuru var iekļūt ap ieeju visā zemnīcas apkārtmērā , izņemot tikai caurbraukšanas vietu, vaļu žokļi... līdz 7 pēdām tie ir noklāti ar vaļu ribām, un virsū pa minēto ieeju vispirms ieiet koridorā visas zemnīcas garumā, apmēram 6 pēdas augsts, apmēram pēdas plats vai vairāk un nedaudz dziļāks par zemnīcas grīdas līmeni.

Pati zemnīca vienmēr ir četrstūra formas, tās platums un garums ir 10–14 pēdas, bet augstums – 8 pēdas vai vairāk. Tuvāk sienām telpas augstums samazinās griestu lieces dēļ. Zemnīca tika iegremdēta 5 pēdas zemē, un tam virsū tika uzlikta trīs pēdu augsta māla siena ar vaļu žokļiem uz visām pusēm. Uz minētajiem vaļu žokļiem balstās četri atsevišķi identiski vaļu žokļi, kas novietoti gareniski no pašas ieejas zināmā attālumā viens no otra un veido jurtas griestus.

Visiem griestiem tiem pāri ir uzliktas vaļu ribas. Trīs pēdu augstumā no grīdas līmeņa viena riba ir piestiprināta pie četriem jurtas stūriem, kas balstās uz balstiem to līkuma vidū, un uz tiem ir uzlikti dēļi gar visām četrām sienām. Tie attēlo guļvietas, uz kurām čukči guļ un sēž. Grīdu klāj arī dēļi, un zem gultām grīdas seguma vietā novietotas valzirgu ādas. Netālu no ieejas griestos ir režģa atvere, kas pārklāta ar vaļa aknu pūsli.

Pie loga griestos ir vēl viens neliels caurums, kas ir iespiests jumtā, lai atbrīvotu dūmus no lampām, kas atrodas četros jurtas stūros. Dažas no vaļu ribām, kas veido jumtu, ir nokrāsotas sānos balts un uz tām ir attēlotas figūras, piemēram, vaļi, kanoe laivas un tā tālāk... Nojume ir izgaismota ar to pašu logu, kas iebūvēts griestos pie pašas zemnīcas” (MAE Archives. Col. 3. Op. 1. P. 2. P. 15-17).

Salīdzinot šo aprakstu ar materiāliem no arheoloģiskajiem izrakumiem, atklājas pārsteidzoša līdzība ar Puņukas perioda zemnīcām (VII-XVII gs. AD). Sakrīt arī materiāls, no kura celtas zemnīcas. Mūsdienu Čukotkas iedzīvotāji ir saglabājuši atmiņu, ka agrāk bija divu veidu puszemnīcas: valkaran (“žokļu mājoklis”) un klergan (“vīriešu mājoklis”). Klergans, neskatoties uz šo nosaukumu, bija vienkārši ziemas mājoklis, kurā apmetās vairākas tuvu radinieku ģimenes. Valkaran ir arī ziemas mājvieta, bet vienai ģimenei. Pēc informatoru teiktā, Valkaranā dzīvojuši bāreņi vai svešinieki, kurus viņa varēja apmesties pie viņas liela ģimene. Mazkustīgo čukču vasaras mitekļi 18. gadsimtā. atšķīrās ar to, ka to iedzīvotāji parasti bija vienas ģimenes locekļi. Pēc K. Merka teiktā, vienai ziemas jurtai bijušas vairākas vasaras jarangas. Piemēram, iekšā Ūlene bija 26 vasaras un 7 ziemas jurtas (Etnogrāfiskie materiāli, 1978. 155. lpp.). Aptuveni šāda ziemas un vasaras mājokļu attiecība ir raksturīga visām mazkustīgajām čukču apmetnēm.

Čukču piekrastes jarangas izskats un iekšējā struktūra atgādināja ziemeļbriežu čukču jarangas2. Saglabājot ziemeļbriežu ganu jarangas strukturālo pamatu, mazkustīgo čukču vasaras mājā bija arī dažas atšķirības. Tajā nebija dūmu bedres. Teritorijā bez kokiem čukči pat neuzcēla kamīnu. Ēdienu gatavoja uz tauku lampām vai speciāli būvētās “virtuvēs” pie jarangas, kur dedzināja jūras dzīvnieku kaulus un aplēja tos ar taukiem. Reisu laikā, ja nepieciešams, kanoe laivas tika izmantotas, lai patverties no sliktiem laikapstākļiem pagaidu mājoklim. Viņi tika izvilkti krastā, apgriezti otrādi un novietoti zem sava patvēruma.

18. gadsimta beigās. ziemas zemnīcas sāka izkrist no lietošanas. Vēlāk A.L. Lazarevs atzīmēja: " Mēs neredzējām ziemas jurtas starp čukčiem; vasarīgās apakšā ir diezgan apaļas, diametrā no 2 ar pusi līdz 4 asām, augšpusē izliektas, tāpēc no attāluma izskatās pēc siena kaudzes. Mums teica, ka čukči ziemā dzīvo šajās jurtās, kam mēs sākumā neticējām, taču viņi apliecināja, ka ziemā tajās nav auksti."(Piezīmes par navigāciju, 1950. 302. lpp.).

19. gadsimtā Valkarana un Klegrana daļēji pazemes mājokļi beidzot pazūd. Tā vietā ziemā tiek izmantotas jarangas ar gulēšanas nojumēm no briežu ādām. F.P. Vrangels, kurš brauca ar suņiem no Šelagskoje raga līdz Koļučinskas līcim, redzēja tikai veco zemnīcu drupas, bet nekur viņš nesaka, ka tajās dzīvo čukči. " Mazkustīgi čukči dzīvo mazos ciematos, viņš rakstīja. - Viņu būdas ir uzceltas uz stabiem un vaļu ribām, pārklātas ar briežu ādām."(Vrangels, 1948. 311.-312. lpp.).

Ziemeļbrieži čukči dzīvoja jarangās gan ziemā, gan vasarā. Vienīgā atšķirība starp tām bija to apvalku kvalitāte, no kuriem tika izgatavota riepa un nojume. 18. gadsimta čukču ziemeļbriežu ganu mājokļu apraksti. norāda, ka līdz ar ražošanas attīstību un izmaiņām sabiedriskās attiecības Yaranga arī piedzīvoja izmaiņas, galvenokārt tās lielumu.

“Jarangās tās apvienojas gan vasarā, gan ziemā, ilgstoši uzturoties vienuviet, un tās visas savieno vismaz attāla radniecība. Šādas jarangas satur vairākas no ziemeļbriežu ādām izgatavotas nojumes, un tāpēc tām ir nozīmīgi izmēri” (MAE arhīvs plkv.). 3. Op. 1. P. 2. P. 5-14). Ziemeļbriežu čukču kopienas jarangas pastāvēja šeit un tur pirmajā XIX ceturksnis V. Līdz 19. gadsimta 40. un 50. gadiem. individuālā ģimene kļūst par Čukotkas sabiedrības galveno ekonomisko vienību; Acīmredzot ikdienas dzīvē bija pilnīga izolācija. Šajā ziņā kolektīvie mājokļi ir zaudējuši savu nozīmi.

Grāmatā Z.P. Sokolova Tiek dots "Sibīrijas tautu mājoklis (tipoloģijas pieredze)". detalizēts aprakstsČukotkas jarangas ierīces: "(yaran.y) - rāmis cilindriski konisks bezrežģa mājoklis. Ziemeļbriežu ganiem tas bija pārnēsājams, jūras medniekiem - stacionārs. Jarangas rāmis sastāv no vertikāliem stabiem, kas novietoti aplī Pārnēsājamā jarangā šie stabi ir statīvu formā. sasiets ar jostām, stacionārā tie mainās pa vienam vai ir savienoti pa pāriem ar diagonāliem šķērsstieņiem.

Vertikālo stabu jeb statīvu augšējās daļas ir savienotas ar vertikāliem stabiem, kas veido stīpu, pie kuriem ir piestiprināti koniska pārklājuma stabi, kas krustojas viens ar otru un balstās (stacionārā mājoklī) uz centrālā atbalsta staba ar šķērsstienis augšpusē vai uz trim stabiem statīva formā (trīs stabi, savienoti ar virsotnēm). Koniskā seguma stabi dažkārt tiek nostiprināti no iekšpuses ar stīpu un pārklāti ar slīpiem stabiem. Dažām jarangām augšdaļa ir nedaudz nobīdīta no centra uz ziemeļiem... Virsū jarangas karkasa klāta ar riepām no briežu vai valzirgu ādām, vasarā - ar brezentu Ārā jaranga ir piesieta ar jostām, lai pasargātu no vēja, pie kurām piestiprināti akmeņi. Stacionārās jarangas rāmja apakšējo daļu pie pamatnes un ieeju klāj Primorye Chukchi ar velēnu vai akmeņiem zemas sienas veidā. Ieejas atvere tiek aizvērta ar ādas gabalu vai koka durvīm tikai sniega vētras laikā.

Iekšējā telpa ir sadalīta atsevišķās telpās precētiem pāriem vai vecākiem un bērniem ar trim vai četrām kažokādas nojumēm (taisnstūra kastes formā), ko silda akmens lampas ar roņu eļļu (zhirnik). Nojumes ar stabiņiem piesien pie horizontāla staba pie mājokļa aizmugurējās sienas. Viņi ielīst nojumē, paceļot tās priekšējo sienu. Jarangas aukstajā frontes daļā tiek iekurts ugunskurs (Sokolova, 1998, 75., 77. lpp.).

I.S. Vdovins, E.P. Batjanova
(no grāmatas Ziemeļaustrumu Sibīrijas tautas)

Ziemeļbriežu čukču mājvieta.

Ziemeļbriežu čukču mājvieta jaranga telts, apaļa pie pamatnes, ar augstumu centrā no 3,5 līdz 4,7 m un diametru no 5,7 līdz 7 8 m. Koka karkass sastāvēja no stabiem, kas balstījās uz statīva, kas stingri stāvēja uz zemes no bieziem stabiem, kas bija sasieti ar stiebru. ādas jostas caur caurumiem to augšējās daļās. Zemāk pie stabiem un stabiem ar siksnām tika piesieti metru gari divkāji un statīvi, veidojot plašu jarangas pamatnes loku un atbalstot to galos tiem piestiprinātos šķērseniskos šķērsstieņus. No tiem izgatavots aplis, kura diametrs ir mazāks par pamatni, nostiprināja jarangas rāmi tās vidusdaļā.

Augšā, tuvāk dūmu bedrei, ir vēl viena piparu batoniņu rinda. Jarangas koka rāmis tika pārklāts (ar kažokādas pusi uz āru) ar briežu ādām, kas parasti sašūtas 2 paneļos. Ādas malas tika novietotas vienu uz otras un nostiprinātas ar tām piešūtām siksnām. Jostu brīvie gali apakšējā daļā bija piesieti pie ragavām vai smagiem akmeņiem, kas nodrošināja seguma nekustīgumu. Uz 2 ārējā seguma pusēm bija nepieciešamas apmēram 40 - 50 lielas briežu ādas. Jaranga tika ievadīta starp abām pārsega pusēm, saliekot to malas uz sāniem. Ziemai izmantojām jaunus pārklājumus, vasarai - tos, kas tika lietoti pagājušajā gadā.

Ziemā, biežu migrāciju periodos, nojume tika veidota no biezākajām ādām ar kažokādu iekšpusē. Gani dzen savu ganāmpulku uz jauno. ganībās, dzīvoja jarangās ar vieglu segumu un nelielu guļamnojumi. Kurtuve atradās jarangas centrā, zem dūmu bedres. Pretī ieejai pie aizmugurējās sienas tika ierīkota guļamvieta - nojume - paralēlskaldņa formā, kas šūta no ādām.