Kas ir ezotērika! Lielisks detalizēts skaidrojums! Ezotērikas virzieni.

Ezotērika ir reliģijas parodija. Tās piekritēji nevēlas to atzīt, pasniedzot savu mācību kā kaut ko lielāku par jebkuru ticību. IN mūsdienu pasaule var redzēt daudzas ezotēriskās mācības izpausmes. No vienas puses, šķiet, ka tas patiešām stāv pāri daudziem reliģiskās pārliecības. Patiesībā tas tos vienkārši vispārina, izceļot līdzīgus punktus un principus. Ezotēriskās mācības kā daļa no reliģiskās pārliecības ir ļoti izplatītas. Kristietībā šo okulto praksi slēpa Templiešu bruņinieku ordeņa mācība, islāmā tā izpaudās sūfisma formā, kabala kļuva par jūdaisma ezotērisko pavadījumu, bet joga - hinduisma. Tas ir, ezotēriķi sevi pasniedz kā tādus, kuri ir daudz vairāk iekļuvuši Visuma būtībā nekā parastie ticīgie un uzskata, ka kristieši, musulmaņi un budisti vienkārši vēl nav pietiekami nobrieduši, lai saprastu ezotēriķa lielo mācību.

Pamatojoties uz to, viņi noteica, ka ir iespējams uzskatīt, ka ezotērika ir nākamais posms visu reliģiju attīstībā. Kas uzreiz atgādina ekstrasensu, New Age mācību sekotāju, scientologu un citu “nereliģisku” sabiedrību fabulas. Viņi izsaka savas idejas par evolūcijas attīstība reliģijas kā kaut kas pilnīgi jauns, saistot tās vai nu ar Ūdensvīra laikmetu, vai ar Jauno pasaules kārtību. Taču līdzīgas mācības ir parādījušās visā cilvēces vēsturē. Paskatieties tikai uz hermētismu – seno laiku reliģisko un filozofisko ezotērisko mācību. Tās pamatā bija dažādas okultas un pagānu pasaules uzskatu kustības senā pasaule, kas tika sajaukti vienā putrā un pasniegti sabiedrībai kā zinātnieka un priestera Hermesa Trismegista mācības.

Visas ezotēriskās mācības vieno jēga sasniegt cilvēka garīgās attīstības augstāko pilnību, izmantojot slepenās zināšanas un pārdabiskas spējas, kas iegūta, uzzinot šīs slepenās nozīmes. Ezotēriķis ir cilvēks, kurš vēlas sasniegt Paradīzi bez grēku nožēlas vai uzcelt šo paradīzi uz zemes. Un šeit jūs varat redzēt citu salīdzinājumu. Bībelē ir ļoti skaidri aprakstīta situācija Babilonijas pandemonijā, kad cilvēki, apsēsti ar kļūšanu par dieviem bez Dieva, uzcēla lielu ēku. Šeit izpaužas viena no ezotērikas fundamentālajām īpašībām - tikpat dievišķu virsotņu sasniegšana, nepievēršoties pašam Dievam.

Acīmredzami, ka ezotērika visvairāk iebilst pret kristietību. Tāpat kā otrajam vissvarīgākā ir mīlestība, pazemība, pilnīga paļāvība uz Dievu, tā pirmajam ir lepnums, pašdievība un iedomība.

Mistisko mācību un vēlāk arī okultisma attīstību lielā mērā veicināja tā sauktā renesanse. Zaudējuši ticību Dievam, bet joprojām tiecoties pēc kaut kā mistiski liela, milzīgs skaits zinātnieku, dzejnieku un bijušo baznīcnieku sāka meklēt savu patiesību antīkās pasaules mācībās. Tas pats hermētisms 15. gadsimtā atrada otro dzīvi, pateicoties jezuītu mūkiem.

Paši ezoteriķi savu atšķirību no tradicionālās maģijas sauc par vēl vienu mistiskās okultās mācības “priekšrocību” un patiesumu. Maģijas pamatā ir saskarsme ar citplanētiešu-dabiskām būtnēm, un ezotērika rada kaut ko zinātnisku iespaidu, kas atgādina psiholoģiju. Faktiski jebkura ezotēriska mācība, vai tā būtu kabala vai Rērihu mācības, ir parasts šarlatānisms, kas katru vēsturisko periodu tiek pasniegts kā pilnīgi jauna mācība, kas paredzēta ikvienam.

Interese par ezotēriku ir pieaugusi pavisam nesen. Un daudzi vēlētos noskaidrot, kāda veida zinātne tā ir? Ezotērika, kur sākt to mācīties un saprast Vai tas nes labumu vai nodara kaitējumu?

Tas nozīmē, ka mums ir jāsaprot ezotērikas idejas, tas, ko tā pēta, tās izredzes, trūkumi.

Sasniegt kaut ko augstāku, pieņemt reliģiju kā kaut ko augstāku, tas viss sākotnēji ir ezotērikas pamats. Alķīmiķi savulaik pacēla nedzīvus priekšmetus jaunā līmenī, un jūdaismā ezotēriku atzīmēja īpašā vienotībā ar Dievu. Katrā vēsturē un kultūrā ezotērika neviļus izplatījās un deva savu ieguldījumu. Agrāk vai vēlāk ikviens kaut kādā veidā sajutīs šādas zinātnes nospiedumus. Tagad mēs varam teikt, ka šāds zināšanu kopums joprojām ietekmēja mūsdienu dzīve. Galu galā, ja mūsu dzīvē parādās mistika, tas atstāj labu nospiedumu ilgu laiku.

Ezotērika- tā ir doktrīna par neizskaidrojamiem spēkiem, kurus zinātne noliedz. Zinātnieki jau sen ir uzskatījuši ezotēriku par mistikas doktrīnu.Bet, kā pierāda dzīve, daudzi “mistiski” faktori ir daļa no mūsu dzīves un pat zinātnes. Lidmašīnas, telefoni,Televizori – tas viss agrāk šķita nereāls. Un tāpēc ezotērika ir zinātne, zinātne, kas tikai sākas.Cilvēki vai nu tic un pēta ezotēriku, vai arī to noraida un neatzīst. Un trešais veids ir izturēties pret to neitrāli, to pārāk neanalizējot.

Slepenās mācības un zināšanu kopuma pamati aizsākās Platona un Aristoteļa laikos. Tūkstošiem gadu laikā ezotērika ir zaudējusi savu īsto etimoloģiju, tagad teorija tiek pasniegta kursos, un internetā ikviens var savākt interesantas informācijas par mistisko informāciju. Iepriekš, kopš ezotērikas rašanās, nezinātājam nebija iespējas iegūt zināšanas par kaut ko augstāku, maģisku. Tagad situācija ir paņēmusi pavisam citu leņķi. Un vismaz jēdziena “ezotērika” interpretācija tagad tiek uztverta pavisam citādi.

Un tomēr ir obligāti faktori, kas atklāj jēdzienu, lai arī ne pilnībā, bet diezgan skaidri. Ezotērika piedāvā iegūt zināšanas par Cilvēku, Pasaules uzbūvi, par Labo un Ļauno. Šo zināšanu iegūšana nodrošina jūsu turpmāko izvēli starp Gaismu un Tumsu. Tāpēc pret šādām mācībām jāizturas ar lielu atbildību.

Ezotērika - kādi virzieni pastāv?

Daudz virzienu studē ezotēriku: cilvēka prāts, sapņi, meditācija, hipnoze, transs, prāta kontrole, enerģijas darbs,paralēlās pasaules, zīlēšana, hiromantija, psiholoģija, rituāli, gaišredzība, ķermeņa darbs, joga, cjigun, viss neparastas parādības, .


Ezotērismam ir daudz atzaru, un viens no aizraujošākajiem ir okultisms. Pēc mūsdienu zinātnieku domām, tiek uzskatīts, ka okultisms ir pseidozinātne. Kopš seniem laikiem okulto pieredzi varēja piešķirt tikai iniciētam vai cilvēkam ar “īpašām spējām”. Zinātne pēta materiālo pasauli, bet “philosophia occulta”, kā likums, veicina zinātnei nezināmus slepenus cilvēka spēkus. Tam ir arī praktiskas formas: alķīmija, teosofija, kabala, spiritisms.

Ezotērika - alķīmijas virziens

Visu alķīmiķu prerogatīva bija dzīva vai nedzīva objekta pāreja uz “jaunu līmeni”, gara transmutācija un nemirstības sasniegšana, izmantojot vingrinājumus un noteiktas okultas darbības. Alķīmija radīja ideju par filozofu akmeni, kas kļūtu par panaceju un risinājumu visām veselības problēmām.

Ezotērika - teosofijas virziens

Tulkojumā no sengrieķu valodas tas nozīmē “dievišķā gudrība”. Reliģija, kas, pēc viņu domām, vieno cilvēka dvēseli ar dievību, tiešas saziņas ar viņu sekas.

Ezotērika – kabalas virziens

Reliģiskā un mistiskā kustība jūdaismā. Ir jāsaprot, ka šāds virziens ir saistīts ar pārdomām par radītāju, cilvēka dabas būtību. Ezotēriskā kabala atspoguļo rituālus, paradumus un prasmes, kas tiek nodotas no paaudzes paaudzē.

Ezotērikas priekšrocības

Iegremdēšana un absorbcija ezotēriskās zināšanas, cilvēks sāk mainīties, pareizāk sakot, mainās viņa apziņa. Daudzas lietas viņa dzīvēiegūst citu nozīmi. Viņa skatījums uz dzīvi un viņa vērtības mainās. Cilvēks vēlas tikt līdz būtībai, tikt pie patiesības. VIŅŠ sāk domātpārdomāt lietu būtību. Protams, viņš aug intelektuāli un garīgi. Un visa šī pozitīvā informācija ietekmēviņa iekšējo pasauli. Cilvēks kļūst par radītāju. Viņš sāk mīlēt un novērtēt dzīvi.

Ezotērikas kaitējums

Cilvēks ezotērikas students, tas ir domājošs cilvēks. Tas ir tas, kurš prot analizēt, tas, kurš nonāk līdz patiesībai.Protams, šie cilvēki ir kaitīgi valdībai, sistēmai un sabiedrībai. Mēs atrodamies noteiktā sabiedrībā stingrās robežās,katrs spēlē noteiktu lomu. Un, ja cilvēks sāk domāt, tas viņu var aizvest ārpus robežām.Viņa rīcība būs jēgpilna, un tas nemaz nav vēlams tiem, kas mūs kontrolē. Vienmēr atcerieties, ja cīnātiesganāmpulki, viņi mēģinās jūs aizdzīt atpakaļ.

Ezotērika – sāc to mācīties un saprast

Ja kādu interesē ezotērika un jūs nolemjat izmēģināt sevi šajā jomā, specializētā literatūra var jūs iegremdēt noslēpumā. misticisms un ir lieliski piemērots iesācējiem. Lai labāk izprastu dažas galvenās ezotēriskās zināšanas, varat arī lasīt daiļliteratūru par šo tēmu. Piemēram, Grīna Džero ceļojums iepazīstina ar izpratni par gaišredzību un telepātiju. Zinātniskā literatūra par šo tēmu ir rakstīts daudz, un iesācēju galvenais uzdevums ir nepazust tādā informācijas “kaudzē”.

: Sāc domāt savādāk (

Sevis izzināšana (slepeno zināšanu izpratne par cilvēka psiholoģisko un transpersonālo dabu). Tāpat kā radoši ģēniji ir gabalpreces (Mocarts, Puškins, Kants), arī inteliģentie ezoteriķi ir reti sastopami, jo Ezotēriskais pasaules uzskats, tikai daži nobrieduši un apdāvināti indivīdi (dažkārt saukti par iesvētītajiem, meistariem, skolotājiem) ir pilnībā spējīgi apgūt (jo ir neticami grūti paplašināt personīgās Apziņas apjomu). Tomēr paši šie “nosaukumi” (šodien tik populāri) ir ļoti patvaļīgi – tāpat kā iekļaušana jebkurā “Radošajā savienībā” tagad nemaz neatspoguļo pašas radošuma patieso Kvalitāti (kā arī tās nesēju). Ezotēriķis ar plašu skatījumu uz pasauli parasti izrāda gan veselīgi paradoksālus spriedumus, gan dzirkstošu humoru - īpašības, kas raksturīgas tikai attīstītiem indivīdiem.

Ezotērika kopš divdesmitā gadsimta ir arī saīsināta kā "Ezotērikas". Tādējādi…

Ezotērika- doktrīna par Pasaules objektu (un cilvēku) likteņa slēpto mistisko būtību (likteni), kas iekodēta individuālās (un kolektīvās) bezapziņas virsdzīlēs; viņas pētījuma objekts ir Visumā notiekošie procesi, kas sinhroni atspoguļojas dzīlēs cilvēka dvēsele. Ezotērisma “matemātika”, kas atšifrē indivīda dzīves (kā arī jebkura cita procesa vai priekšmeta) noslēpumus, ir astroloģija (kas savieno kosmiskos un psiholoģiskos faktorus). Ezotērisko psihopraksi, kas mūsdienās reti saglabājas dažu mistisku tradīciju ietvaros, izmanto ierobežots piekritēju skaits un pārsvarā tai ir lietišķs raksturs. Šādas prakses piemēri ir sūfisms islāmā, neidāns daoismā, joga iekšienē Indijas tradīcija. Ezotēriskās sistēmas (skolas) ir paslēptas vairāku (galvenokārt austrumu) reliģiju dziļumos, kas būtiski atšķiras no (bieži ideoloģizētas) Rietumu mistikas (ordeņiem un reliģijām) ar to, ka viņu ezotēriskās mācības, neskatoties uz visu to šķietamo “abstrakto pasaules uzskatu”, ir daudz nobriedušāks gudrs un vitāli praktisks. .

Ezotērisko sistēmu mērķi

Ezotērisko sistēmu mērķi tikai no pirmā acu uzmetiena sakrīt ar reliģiskiem vai psiholoģiskiem - apzināta personības maiņa. Atšķirībā no pēdējiem, ezotēriskie “atbrīvošanās ceļi” piedāvā īpašu (konceptuālu un praktisku) Pašizmaiņas metodiku. Pamats šādām pārmaiņām ir paaugstināti apziņas stāvokļi, kas atšķiras no tā sauktajiem “izmainītajiem apziņas stāvokļiem” (ko panāk dažu reliģiju vai psihokultu sekotāji) ar to, ka personiskās izmaiņas ir vairāk stabils raksturs, jo viņus motivē jauns dinamiski-mistisks (nevis iepriekšējais statiski-dogmatizētais) pasaules attēls. Plašākā nozīmē, balstoties uz retorikas likumiem: sevis transformācijas mērķis atrodas ārpus personīgās Pašattīstības (kā tādas) darbības zonas... tas ir, “Personības maiņa” ezoterikā ir tikai starpposms. nozīmē, un mērķis ir objektīvs pasaules uzskats, uz kuru arvien vairāk paplašinās (transpersonālā) Apziņa.

Ezotērikas vēsture

Pazudis laika miglā... Turklāt ezotērika nepārstāv vienu vispārēju tradīciju vai vienotu uzskatu sistēmu, bet (tāpat kā, piemēram, psiholoģijā) daudzas atsevišķas domu skolas, grupas un kustības, dažas no kas ir tik oriģināli, ka var ļoti stipri atšķirties viens no otra.

Senā ezotērika

Slavenākā antīkās pasaules ezotērikas kustība ir hermētisms, ko dažreiz sauc par Gara alķīmiju (lai to atšķirtu no turpmākajām kustībām, kas datētas ar renesansi).

Senās Babilonas ezotēriskās prakses nodrošināja pamatu turpmāko kustību veidošanai Rietumu astroloģijā.

Viduslaiki

Viduslaikos tādas jomas kā astroloģija, alķīmija un maģija bija gandrīz standarta priekšmeti tā laika mistiski izglītotā adepta mācību programmā.

Daži reliģiski domājoši cilvēki (saskaņā ar vecajiem priekšrakstiem) uzskata, ka ezotērika (precīzāk, okultisms) ir pretstats Bībelei vai kristietībai. Tomēr daudzi filozofiskie uzskati par ezotēriku sakrīt ar Bībeli vai ir ņemti no tiem pašiem avotiem kā agrīnā kristietība.

Daudzām slepenajām eso-straumēm ir sava vēsture, kas sniedzas tūkstošiem gadu senā pagātnē. Lielākā daļa no tām nepastāvēja kā nepārtrauktas tradīcijas, dažreiz tās tika pazaudētas un atkal parādījās. Tādējādi Eiropas ezotēriku 15. gadsimtā pārformulēja Rozenkreiceru ordenis un vēlāk iesaistījās dažādās kustībās, piemēram, brīvmūrniecībā.

Ezotērika XlX-XX gadsimtos

20. gadsimtā Teosofijas biedrības dibinātāja H. P. Blavatska filozofiskās idejas tika pārstrādātas savā veidā. Ani Besant, C. W. Leadbeater, Alise Beilija, Rūdolfs Šteiners, Pīters Ouspenskis. Tam bija būtiska ietekme par daudzām kustībām un metafiziskiem uzskatiem subkultūras Jaunais laiks un Ezotērika. Rūdolfs Šteiners, šķiroties no teosofijas, formulēja savu filozofisko sistēmu – antroposofiju. Viņš runāja par nesaskaņām starp ezotēriķi, kas radās līdz 20. gs. Daži no viņiem vēlējās atklāt slepenas zināšanas plašai sabiedrībai, savukārt citi vēlējās tos paturēt Zināšanas slepenībā. Pats Šteiners piederēja tiem, kas vēlējās atklāt slepenas zināšanas. Viņa pirmās grāmatas, kas sarakstītas 19. gadsimtā, izvairījās no jebkādām atsaucēm uz slepenām tēmām. 20. gadsimtu viņš uztvēra kā jauna laika rītausmu, kad garīgums kļūs par arvien svarīgāku cilvēka attīstības nosacījumu. (Darbi, piemēram, "Teosofija" Un "Slepenā zinātne"). Šteiners lasīja eso-lekcijas Antroposofijas biedrības biedriem, viņa skolas biedriem un plašai sabiedrībai. Visas šīs lekcijas, izņemot slepenākās, tika publicētas viņa dzīves laikā, bet pēc tam tās tika darītas pieejamas saskaņā ar paša Šteinera vēlmēm. Tāpēc viņš Antroposofija sauc par "vissvarīgāko slepenā biedrība Eiropas ezotēriskās kultūras vēsturē." Vēl viena 20. gadsimta sākuma metafiziskā kustība, kurai arī neizdevās izvairīties no “šķelšanās” iepriekšminētā iemesla dēļ - "4. ceļa" sistēma vai "Gurdžijefa-Ouspenska" mācības(biežāk identificēts ar G.I. Gurdžijevu). Viņiem ir aizdomas par ne vienas, bet vairāku pamata versiju klātbūtni Sistēmas(un ne tikai "oficiālais" viņas dzimšanas stāsts). Gurdžijevs(nav saglabājusies) versija Vingrinājumi, neapmierināja P.D. Uspenski, izraisot “atkāpšanos” (pēdējo no pirmās), kas radīja citas versijas. Aiz muguras Oficiālā versija“The 4th Way” (no G.I. Gurdjieff) tagad pieņem grāmatu “P.D. Uspensky. Brīnumaino meklējumos." Tomēr tas iezīmē tikai dažus vispārējais vidējais(agrīnajai) Gurdžijeva un (vēlajai) Uspenska versijai (pats P. Ouspenskis neuzskatīja par pareizu publicēt "publiskās lekcijas par sistēmu" ar savu vārdu). Bet tūlīt pēc viņa nāves tika izdota šo lekciju grāmata (ar viņa iniciāļiem un nosaukumu uz pusi). Šis Vidēji(2. pamata) versija lielā mērā “ķemmē” un kulturizē visu, ko patiesībā teica okultists Džordžs Gurdžijevs. Tajā pašā laikā tajā ir ietverti elementi, kas liek domāt par trešās, slēptās Mācības versijas klātbūtni (ko P. Uspenskis ieguvis 30 savas prakses laikā un, iespējams, nav paredzēts plašam lokam). Šis versija P.D. Uspenskis vēl vairāk atšķiras no 1. versijas Ārkārtas, un no vēlākā "Viltīgā ceļa" ( Ida-jogs) G.I. Gurdžijevs (par ko viņi runāja Ošo Rajneesh un I. Kaļinausks). Un, lai gan Ārkārtas 3. versija joprojām nav izpausta, leģenda vēsta, ka P. Uspenskim tomēr izdevies atklāt trūkstošos Mācības fragmentus un citu formu. Pašattīstības ceļi. Jebkurā gadījumā mirst ziņa Pats Pēteris Uspenskis, ko daži sekotāji pārprata kā “Sistēmas noraidīšanu”, ietvēra tiešu norādi uz krīzi. Oficiālā doktrīna un tās atjaunināšanas nepieciešamība.

Skatīt arī

Literatūra

  • Babai (pseidonīms) Lekcijas un grāmatas par ezotēriku Lekcijas, grāmatas un diskusiju forums
  • Jakuņina A. O. “Ezotēriskā filozofija” // Pilns kurss lekcijas
  • Bendžamins Vokers Ezotēriskā cilvēka enciklopēdija: cilvēka būtnes slēptā puse, Routledge un Kegan Paul, Londona, 1977, ISBN 0-7100-8479-X
  • Bendžamins Vokers Cilvēks un zvēri iekšienē: okultisma, ezotērikas un pārdabiskā enciklopēdija, Stein & Day, Ņujorka, 1978, ISBN 0-8128-1900-4
  • Wouter J. Hanegraaff (red.) sadarbībā ar Antoine Faivre, Roelof van den Broek un Jean-Pierre Brach, Gnozes un Rietumu ezoterikas vārdnīca, 2 sēj., Brill, Leiden 2005.
  • Auns: Žurnāls priekš Rietumu ezoterikas pētījums, Brill, Leiden, kopš 2001. gada.
  • Auns grāmatu sērija: teksti un pētījumi Rietumu ezoterikā, Brill, Leiden, kopš 2006. gada.
  • Antuāns Feivrs, Piekļuve Rietumu ezotērikai, SUNY Press, Olbanija, 1994.
  • Kocku fon Stuckrad, Rietumu ezotērika: īsa slepeno zināšanu vēsture, Equinox, Londona/Oakville 2005.
  • Wouter J. Hanegraaff, "The Study of Western Ezoterica: New Approaches to Christianity and Secular Culture", in: Peter Antes, Armin W. Geertz & Randi R. Warne, New Approaches to Study of Religion, vol. I: Reģionālā, kritiskā un vēsturiskā pieeja, Walter de Gruyter, Berlīne / Ņujorka 2004.

Piezīmes

Saites

  • Sibīrijas Skeptiskais paranormalitātes novērotājs
  • "Ezotērika. Personīgās lapas" Kravčuka Ju. A. un citu autoru
  • “Alternatīvās (slepenās) zināšanas” Yu K. Bratchikov-Barbarovich, Ph.D. n.
  • “Dāla skola” Pēcnāves aktivitātes Abrenocentrā
  • Personības attīstība un sevis izzināšana - rakstnieces I. Satorinas emuārs
  • “Lielā ezotēriskā uzziņu grāmata” Vietnē ir atrodama medicīnas zinātņu doktora vārdnīca. Stepanova A. M., kurā ir vairāk nekā 5500 rakstu
  • Babai lekcijas un grāmatas Vietne piedāvā autora lekcijas un grāmatas, rakstot ar pseidonīmu Babai; ir arī forums, kur apspriest izlasīto
  • Konceptuāla filozofiski ezotēriska smagā mūzika. COLLIDER

Wikimedia fonds.

2010. gads.:

Sinonīmi

Vārda “ezotērika” burtiskais tulkojums no grieķu valodas izklausās kā “iekšējais”, un to izmanto, lai apzīmētu garīgus, mistiskus procesus, kas slēpjas cilvēku sirdīs. Ja cilvēks saprot, ka viņš nav tikai ķermenis, ka viņa īstā būtība ir nemirstība, brīvība un bezgalība radošais process, ja cilvēks analizē savu īsto būtību un cenšas dzīvot garīgajā pasaulē, tad viņu droši var saukt par ezotēriķi. Gadu gaitā pilnībā dažādi cilvēki V dažādi stūri planētas ir izveidojušas savas sevis izzināšanas un pašrealizācijas metodes, tostarp psiholoģiju, reliģiju, jogu, maģiju utt. Šo metožu (un to kombināciju) ir tik daudz, ka tie, kas tikko sapratuši savu patieso būtību, ir vienkārši apmaldījušies un nezina, ar ko sākt...

Lai palīdzētu izvēlēties pareizais ceļš vai realizēt savu, un šī vietne tika izveidota. Lai katrs iesācējs, praktiķis vai meistars var atrast savu ceļu, nostiprināt savu pieredzi ar jaunām zināšanām vai palīdzēt tiem, kam nepieciešami padomi. Tas ir paredzēts meklētājiem un brīviem cilvēkiem.

Ezotērika ir mācība, zināšanu kopums, kas paredzēts tikai iniciētiem cilvēkiem, kuri nes šo noslēpumu sevī un kuriem nav tiesību to izplatīt ārpus savu zināšanu robežām. Ezotērikas jēdziens cēlies no grieķu vārda “esoterikos”, kas nozīmē slēpts, iekšējs. Mācībā ir viss, kas tika savākts, uzkrāts, glabāts gadsimtiem ilgi, nodots no paaudzes paaudzē un pilnveidots dažādu tautu kultūrā. Ezotērika ir apkārtējās pasaules un esamības izzināšanas process, sevis kā veseluma daļas izzināšana. Katrs cilvēks sevī nes noslēpumu, un tam vajadzētu piederēt tikai viņam - tā ir ezotērikas patiesā nozīme. (Filozofs deva/deva nozīmi vārdam ezotērika)

Ezotērika ir ļoti svarīga un interesanta cilvēku zināšanu joma. Šīs zināšanas ir pastāvējušas vienmēr, tās ir pavadījušas visu cilvēces vēsturi, protams, attīstoties un mainoties. Taču lielākajai daļai cilvēku pieeja šīm zināšanām vienmēr ir bijusi ierobežota. Tagad ir laiks, kad šī ierobežojuma pakāpe strauji samazinās, un mums šajā ziņā ir paveicies.

Mūsdienu filozofisko un dabaszinātņu pieeja sadala ezotēriku vairākās daļās: vēsturiskajā, filozofiskajā, dabaszinātnē, reliģiskajā, ētiskajā, medicīniskajā, psiholoģiskajā utt. Senatnē visi šie aspekti veidoja nesaraujamu veselumu.

Ezotērikas jēdzienu var aplūkot vairākās no šīm nozīmēm, ko mēs darīsim:

Klasiskā ezotērikas definīcija ir slepena mācība, kas pieejama tikai dažiem izredzētajiem, iesvētītajiem.

Tagad publiski pieejamas zināšanas, kas iepriekš bija slepenas.

Plašs jautājumu loks, kas daļēji ietilpst tādās definīcijās kā okultisms, mistika, maģija utt.

"Pozitīvā" mistika

Klasiskā ezotērikas definīcija

Termins "ezotērika" cēlies no grieķu vārda "esoterikos", kas nozīmē "iekšējais", "noslēpums", "slēpts".

Sākotnēji šis jēdziens tika izmantots, lai apzīmētu slepenas zināšanas, kas pieejamas tikai dažiem izredzētajiem, iesvētītajiem, pretstatā eksotērismam, kas nozīmē atvērtību visiem, pieejamību visiem. Patiesa ezotērika vienmēr ir saistīta ar kaut ko slepenu, ko dara zināmu tikai retais. Šiem cilvēkiem vispirms bija jāiziet ilgstoša apmācība un sevis pilnveidošana. Norādījumi ezotēriskajās mācībās, kā likums, tika sniegti mutiski, notika arī pamatprincipu, to interpretāciju un tradīciju nodošana.

Ja pievērsīsimies cilvēces vēsturei, mēs redzēsim, ka šie divi zināšanu veidi pastāv jau kopš seniem laikiem. Viens bija eksotērisks, otrs ezotērisks. Pirmā veida zināšanas bija pieejamas plašai sabiedrībai; Ne visi varēja apgūt otrā veida zināšanas, jo to iegūšana bija saistīta ar ievērojamām grūtībām, grūtībām un ļoti atšķirīga rakstura briesmām.

Ezotēriskās zināšanas tika mācītas mistērijās. Vārds "noslēpumi" nāk no grieķu "muo", kas nozīmē "aizvērt muti". Tie, kas ir vainīgi noslēpumu noslēpumu izpaušanā, var tikt sodīti ar nāvi. Tā ir H. P. Blavatska noslēpumu definīcija savā darbā “Isis Unveiled”:

"Noslēpumi ir grieķu teletai jeb pabeigšana, kas ir analoga teleuteijai vai nāvei. Tie bija rituāli, kas parasti tika turēti noslēpumā no profānajiem1 un nezinātājiem. Šajos rituālos ar dramatizētām izrādēm un citām metodēm tika mācīta lietu izcelsme, cilvēka gara būtība, tā saistība ar ķermeni un metodes tā attīrīšanai un atgriešanai augstākā dzīvē. Fizika, medicīna, mūzikas likumi, zīlēšana tika mācīta tādā pašā veidā... Svētos noslēpumus senajos tempļos īstenoja uzticīgi hierofanti kandidātu apmācības labā... Kā apstiprina Platons un daudzi citi senatnes gudrie, noslēpumi kā ētikas skolas bija ļoti reliģiozi, morāli un labvēlīgi... To slepenā nozīme tika izskaidrota iesvētīšanas kandidātiem un iemiesota filozofiskajās doktrīnās.

Slavenais amerikāņu seno tradīciju pētnieks M. P. Hols rakstīja:

"Noslēpumi bija tādu pārpasaulīgu5 zināšanu sargātāji, kuras bija tik dziļas un nesaprotamas visiem, izņemot visaugstākos intelektus, un tik spēcīgas, ka tās varēja atklāt tikai tiem, kuru personīgās ambīcijas bija mirušas un kuri bija veltījuši savu dzīvi nesavtīgai kalpošanai cilvēcei. ”.

Noslēpumi pastāvēja gandrīz visās senajās valstīs. Šeit ir daži no tiem:

  • Asar-Hapi noslēpumi Ēģiptē;
  • Bakha un dionīsa rituāli Senajā Grieķijā;
  • Orfiskās mistērijas, kuru galvenais sižets bija Orfeja un Eiridikes mīlestība;
  • Eleusīna noslēpumi notika par godu Cererai (Dēmetrai, Rejai vai Izīdai) un viņas meitai Persefonei;
  • Persiešu mistērijas, kas veltītas Mitras kultam;
  • Lielbritānijas un Gallijas druīdu noslēpumi un citi.

Kristietības rītausmā daudzas pagānu pasaules idejas, tostarp noslēpumu institūts, pārgāja jaunajā reliģijā. Kristietībā pastāvēja Jēzus noslēpumi un Valstības noslēpumi, kuros arī tika izvirzīti īpaši nosacījumi tiem, kas meklē iesvētību zināšanu iegūšanai. Kristietība, kas cieši saistīta ar ebreju, persiešu un grieķu uzskatiem, ar senāko Indijas uzskatu pieskārienu un ēģiptiešu domas iekrāsotā, bija vispārējās reliģiskās stumbra vēlāks atzars. Tāpēc tas nesa sevī seno leģendu apstiprinājumu un nodeva to rīcībā Rietumu tautas seno mācību pamatidejas.

Ezotērisko zināšanu pirmsākumi jāmeklē Vēdās – senākajos svētajos rakstos, kas mūsdienās zināmi cilvēcei. Ēģiptē un Austrumos pēc šīm zināšanām ieradās seno laiku filozofi un domātāji: Hērodots6, Talss7, Parmenīds8, Empedokls9 un Pitagors10. Tieši tur Mozus11 ieguva savu gudrību, un Jēzus pavadīja savas dzīves jaunos gadus. Uz turieni plūda studenti no visām valstīm.

Aurobindo Gošs, ievērojamais indiešu mistiķis, uzskatīja, ka Vēdās ir daudz mājienu uz slepenām mācībām un mistisku filozofiju. Viņš rakstīja, ka Vēdas ir slepena reliģija, kas atbilst orfu un eleusīna uzskatiem senā Grieķija. "Es izvirzīju hipotēzi, ka pati Rigvēda ir vienīgais nozīmīgais dokuments, kas mums saglabājies no agrīnā cilvēka domāšanas perioda, no kura eleusīna un orfiskie noslēpumi ir saglabājušies tikai kā izzūdošas relikvijas, kad cilvēka garīgās un psiholoģiskās zināšanas rase, tādu iemeslu dēļ Tagad ir grūti noteikt, vai tie slēpās aiz konkrētu materiālo formu un simbolu plīvura, bloķējot nozīmi nezinātājam un atklājot to tikai iesvētītajam. Viens no mistiķu vadmotīviem ir svētums un noslēpumainība, sevis izzināšana un patiesas dievu zināšanas. Viņi uzskatīja, ka šī gudrība ir nepiemērota un, iespējams, apdraudēta parastajam cilvēka prātam, un ka jebkurā gadījumā, ja tā tiks atklāta rupjam un neattīrītam garam, tā var tikt izkropļota un kļūt par ļaunprātīgas izmantošanas objektu," viņš rakstīja.

Arī H. P. Blavatskis uzskatīja, ka seno gudrību pirmsākumi jāmeklē Indijā. Viņa rakstīja, ka Indija ir šūpulis mūsdienu cilvēce un tas pat Senā Ēģipte Par visiem saviem sasniegumiem esmu parādā Indijai. Viņa norādīja, ka brahmaņu pamestais pirmais Ēģiptes karalis Meness kopā ar visiem saviem atbalstītājiem emigrējis no Indijas; tajā pašā laikā viņš izbrauca cauri Irānai, Arābijai un sasniedza Kairu.

Kādas zināšanas tika mācītas noslēpumos? Neskatoties uz noslēpumu ārējo daudzveidību un formu dažādību, tajos var izsekot zināma pamatideju kopība. H. P. Blavatskis parāda, ka viena ezotēriskā doktrīna tika mācīta noslēpumos - Senā reliģija Gudrība. Tās sinonīmi ir ezotēriskā filozofija, okultā zinātne, dievišķā gudrība (teosofija), slepenā doktrīna.

Helēna Petrovna Blavatska savas dzīves galvenajā darbā “Slepenā doktrīna” runā par ezotēriku:

“Patiesais filozofs, kurš pēta ezotērisko gudrību, ir pilnībā atbrīvots no personībām, dogmatiskiem uzskatiem un īpašām reliģijām. Turklāt ezotēriskā filozofija saskaņo visas reliģijas un, noņemot no katras tās ārējo apvalku, cilvēku, norāda katras saknes identitāti ar katras citas lielās reliģijas pamatu. Tas pierāda dievišķā un absolūtā principa nepieciešamību dabā."
  • lajs - cilvēks, kurš šajā jomā ir pilnīgi nezinošs.
  • hierofants – burtiski “tas, kurš skaidro svētos jēdzienus” (teos. vārdnīca).
  • Platons (V-IV gs. p.m.ē.) ir lielākais grieķu filozofs, kura darbi ir pazīstami visā pasaulē. Viņš bija Sokrata skolnieks un Aristoteļa skolotājs.
  • doktrīna - mācība, zinātniskā koncepcija.
  • transcendentāls - (no latīņu valodas - pārkāpt) - nozīmē tādus eksistences, apkārtējās pasaules aspektus, kurus mūsu sajūtas nevar tieši reģistrēt caur pieredzi, eksperimentu, jo tie pārsniedz redzamās blīvās pasaules ierobežoto sfēru. Cilvēks tos pazīst ar kontemplatīvās izpratnes palīdzību.
  • Hērodots (5. gs. p.m.ē.) - sengrieķu filozofs, vēsturnieks, ģeogrāfs. Pēc Cicerona domām, Hērodots ir "vēstures tēvs".
  • Thales no Milētas (VII-VI gs. p.m.ē.) - sengrieķu filozofs, matemātiķis, dabas filozofijas pamatlicējs.
  • Parmenīds (VI-V gs. p.m.ē.) - ideālistiskās filozofijas pamatlicējs. Viņa filozofiskajos uzskatos galvenais ir domāšanas un esamības identitāte. Dzīvoja Senajā Grieķijā.
  • Empidokls no Agrigentuma (5. gs. p.m.ē.) - sengrieķu filozofs, dzejnieks, ārsts, politiķis.
  • Pitagors (VI gs. p.m.ē.) - sengrieķu matemātiķis un filozofs. Pitagora skolas dibinātājs - reliģiska, ētiska un filozofiska brālība.
  • Mozus (XIII gs. p.m.ē.) - ebreju reliģijas vadītājs, likumdevējs un radītājs, kuram piedēvēta piecu grāmatu autorība (Pentateuhs), Vecā Derība un daudzi brīnumi ebreju izceļošanas laikā no Ēģiptes.
  • Rigvēda ir pirmā un nozīmīgākā no četrām Vēdām.

Zināšanas, kas iepriekš bija slepenas

Terminam “ezotērika” tagad var būt daudz plašāka nozīme – kaut kas no slepena ir kļuvis publiski pieejams. Cilvēces vēsturē periodiski pienāk periodi, kad noteikta daļa ezotēriskās zināšanas tiek atklātas plašām masām. Un, lai gan šīs plaši publiskotās un publicētās zināšanas faktiski vairs nav ezotēriskas šī vārda klasiskajā izpratnē, tomēr plašākā sabiedrībā tās nonāk zem jēdziena “ezotērika” tās neparastuma1 un ideju novitātes dēļ, ko nevar izmantot. pakļauts sava laika valdošajiem reliģijas, filozofijas, zinātnes vai ideoloģijas uzskatiem.

Mūsdienās par tādu ir kļuvusi teosofija, ko Helēna Petrovna Blavatska izklāstīja “Slepenajā doktrīnā” un Agni Jogas mācība (Dzīvā ētika), ko cilvēce saņēma no Lielajiem Skolotājiem caur krievu tautu - Helēnu Ivanovnu un Nikolaju Rērihu. zināšanas, kas ir plaši pieejamas visiem. Mūsdienās ezotēriska satura grāmatas var iegādāties un studēt ikviens, neatkarīgi no gatavības pakāpes šim svarīgajam solim. Tāpēc patstāvīga klaiņošana ezotēriskajās telpās, neievērojot noteiktus senos laikos izstrādātus nosacījumus, kas tika uzspiesti skolēnam, kas tiecas pēc ezotēriskām zināšanām, un nekoncentrējoties uz nopietniem avotiem, ne vienmēr ir lietderīga un efektīva.

Okultisms, mistika, maģija

Plašs jautājumu loks, kas daļēji ietilpst tādās definīcijās kā okultisms, mistika, maģija utt.

Mūsdienu valodā jēdziens “ezotērika” bieži tiek konceptualizēts un lietots manāmi savādāk nekā līdz šim. Mūsdienās tas nozīmē ne tikai tās klasisko nozīmi, bet arī plašu problēmu loku, kas daļēji ietilpst tādās definīcijās kā okultisms1, mistika2, maģija3, apziņas paplašināšanās, alternatīvā medicīna, robežzinātnes, kompleksā domāšana, holistisks4 pasaules skatījums, metafizika5, uc d. šādas informācijas pārsūtīšana iepriekš bija atļauta tikai dažiem skolotājiem; Tikai atlasītie studenti varēja saņemt savus norādījumus. Ievērojot jēdziena “ezotērika” klasisko nozīmi, tas var ietvert arī veidus un metodes personiskās apziņas attīstīšanai, vispusīgu pasaules zināšanu iepazīšanai un veselības sasniegšanai. cilvēka ķermenis, dvēsele un gars. Ezotēriskā pieeja būtiski atšķiras no citām pieejām tām pašām problēmām: tā ir neparasta attiecībā pret dominējošo ideoloģisko sistēmu. Ezotēriskie postulāti neietilpst vispārpieņemtās zināšanu sistēmas ietvaros, tie vēl nav ierasta dzīves rutīna, piemēram, tajos gadījumos, kad pievēršamies holistiskajam pasaules modelim vai austrumu zināšanu skolām; piemēram, Vedanta6, Yoga7 vai Ayurveda8.

Ezotērika savos skaidrojumos nebalstās galvenokārt uz racionālu analīzi, loģiskā domāšana un materiālistiskā pasaules un cilvēka uztvere, neskatoties uz to, ka arī šīs izziņas metodes ir svarīgas. Šīs mūsu smadzeņu kreisās puslodes funkcijas galvenokārt attiecas uz zemes materiālā plāna procesiem, kas, iedarbojoties uz vidusmēra cilvēka piecām maņām, sniedz viņam informāciju par objektiem. redzamā pasaule. Bet cik liktenīga var būt šo mūsu smadzeņu kreisās puslodes funkciju absolutizācija, pārliecība, ka tikai ar to palīdzību iespējams sasniegt augstākas zināšanas un laimi. Vidusmēra cilvēka iekšējās, garīgās spējas, ko nodrošina labā smadzeņu puslode, atrodas neattīstītā, snaudošā stāvoklī, kā rezultātā viņš nedzīvo līdz galam realitātē, vienpusēji uztverot pasauli. Austrumu filozofija šādu nepilnīgu, sagrozītu pasaules uztveri sauc par iluzoru (maiju). Šis garīgais aklums ir mūsdienu cilvēces galvenā katastrofa, nesot tai neizsakāmas ciešanas un pat novedot līdz katastrofas slieksnim. Labās puslodes zonām piemīt elastīgas, smalkas īpašības, kas ar intuīcijas, tēlainās un asociatīvās9 domāšanas u.c. palīdzību ļauj izprast dzīves procesu slēpto jēgu.

Turklāt ceļu uz patiesu un visaptverošu izpratni var sasniegt tikai tad, ja tiek attīstītas īpašības, kas nav saistītas ar smadzeņu pusložu funkcijām - mierīgums, līdzjūtība un mīlestība. Šīs īpašības galvenokārt ir saistītas ar pamodušās sirds darbību, ar tā saukto sirds psihisko centru.

Ir nepieciešams papildināt ārējo maņu orgānu funkcijas ar iekšējo garīgo attīstību, lai izvestu cilvēci no pašreizējā strupceļa. Šīs garīgās attīstības ceļi un metodes ir dotas teosofijā un īpaši Agni Jogā (Dzīvā ētika).

  • okultisms - (no latīņu valodas occultus - slepens, slēpts), parastais nosaukums mācības, kas atzīst slēptu spēku esamību cilvēkā un kosmosā, kas nav pieejami parastiem cilvēkiem, bet ir pieejami cilvēkiem, kuriem ir nepieciešamās zināšanas un apmācība. Vēstures gaitā okultisma apjoms un saturs ir mainījies. Vairākas parādības, kas iepriekš tika uzskatītas par tīri okultām (piemēram, magnētisms renesansē, gravitācija astroloģijā, hipnotisms 18. gadsimtā, smalkās cilvēka enerģijas, aura) vēlāk pārcēlās uz zinātnes sfēru. Šie fakti un zinātnes attīstība ļauj ar pārliecību apgalvot, ka lielākā daļa okultisma parādību zinātne izskaidros un pieņems.
  • misticisms - (grieķu mistikos - noslēpumaina), sakrāla (svēta) reliģiska prakse, kuras mērķis ir panākt tiešu virsjūtīgu komunikāciju un vienotību ar Dievu pieredzētajā atklāsmes ekstāzē, kā arī zināšanu sistēma, kas ļauj veikt šo praksi. Bieži par mistiku ne pārāk precīzi sauc visu, kas šķiet nesaprotams un noslēpumains.
  • maģija - (lat., lit. " Lieliska Zinātne"). Mūsdienu izpratne par maģiju, kā likums, nāk līdz praktisks pielietojums slēptās un slēptos noslēpumus dabu, ietekmējot cilvēkus, notikumus vai parādības caur tā sauktajām “smalkajām enerģijām”. Tās ir burvestības, burvestības, maģiski rituāli, kas var ietekmēt dabu un cilvēkus. Baltā maģija ir brīva no egoisma, varaskāres, ambīcijām un pašlabuma, un tās mērķis ir radīt laipnību un taisnīgumu. Tās antipods – melnā maģija – visos šajos parametros ir pretējs. Melnais burvis ir cilvēks, kurš ir gājis netaisnīgu ceļu, padarot savu karmu smagāku par daudzām kārtām.
  • “...tāpat kā viss vardarbīgais, maģija sasniedz savas tumšākās izpausmes. Pati robeža starp melno un balto maģiju kļūst nenotverama savā sarežģītībā. Tāpēc ceļā uz nākotni visa maģija ir jānoliek malā (Ugunīgā pasaule 2, 249).”

  • holistisks - no grieķu valodas. holos - vesels, vesels.
  • metafizika - tulkots no seniem laikiem. grieķu valoda kā "tas, kas ir pēc fizikas" - filozofijas sadaļa, kas pēta sākotnējo dabu - realitāti, būtni un pasauli kā tādu. Šo nosaukumu pirmo reizi piešķīra Aristoteļa skolēni viņa diskusiju ierakstiem par spekulatīvi izprastajiem esības principiem.
  • Vedanta - šeit šis vārds nozīmē vienu no galvenajām Indijas filozofijas skolām.
  • Joga – šajā kontekstā šis vārds nozīmē vienu no Indijas filozofiskajām skolām.
  • Ājurvēda ir daļa no Vēdu mācībām. Burtiski tulkots no sanskrita. tas nozīmē "dzīves zināšanas".
  • asociatīvs - izveidots ar saikni starp atsevišķām reprezentācijām, kuru dēļ viena reprezentācija izraisa citu.

Vārda “ezotērika” burtiskais tulkojums no grieķu valodas ir “iekšējais”, un to izmanto, lai apzīmētu garīgus, mistiskus procesus, kas slēpjas cilvēku sirdīs. Ja cilvēks saprot, ka viņš nav tikai ķermenis, ka viņa īstā būtība ir nemirstība, brīvība un nebeidzams radošais process, ja cilvēks analizē savu patieso būtību un cenšas dzīvot garīgajā pasaulē, tad viņu droši var saukt par ezotēriķi. . Gadu gaitā pilnīgi atšķirīgi cilvēki dažādās planētas vietās ir izveidojuši savas sevis izzināšanas un pašrealizācijas metodes, tostarp psiholoģiju, reliģiju, jogu, maģiju utt. Šo metožu (un to kombināciju) ir tik daudz, ka tie, kas tikko sapratuši savu patieso būtību, ir vienkārši apmaldījušies un nezina, ar ko sākt...

Lai palīdzētu jums izvēlēties pareizo ceļu vai realizēt savu, šī vietne tika izveidota. Lai katrs iesācējs, praktiķis vai meistars var atrast savu ceļu, nostiprināt savu pieredzi ar jaunām zināšanām vai palīdzēt tiem, kam nepieciešami padomi. Tas ir paredzēts meklētājiem un brīviem cilvēkiem.

Ezotērika- šī ir mācība, zināšanu kopums, kas paredzēts tikai iniciētiem cilvēkiem, kuri nes šo noslēpumu sevī un kuriem nav tiesību to izplatīt ārpus savu zināšanu robežām. Ezotērikas jēdziens cēlies no grieķu vārda “esoterikos”, kas nozīmē slēpts, iekšējs. Mācībā ir viss, kas tika savākts, uzkrāts, glabāts gadsimtiem ilgi, nodots no paaudzes paaudzē un pilnveidots dažādu tautu kultūrā. Ezotērika ir apkārtējās pasaules un esamības izzināšanas process, sevis kā veseluma daļas izzināšana. Katrs cilvēks sevī nes noslēpumu, un tam vajadzētu piederēt tikai viņam - tā ir ezotērikas patiesā nozīme. (Filozofs deva/deva nozīmi vārdam ezotērika)

Ezotērika- ļoti svarīga un interesanta cilvēcisko zināšanu joma. Šīs zināšanas ir pastāvējušas vienmēr, tās ir pavadījušas visu cilvēces vēsturi, protams, attīstoties un mainoties. Taču lielākajai daļai cilvēku pieeja šīm zināšanām vienmēr ir bijusi ierobežota. Tagad ir laiks, kad šī ierobežojuma pakāpe strauji samazinās, un mums šajā ziņā ir paveicies.

Mūsdienu filozofisko un dabaszinātņu pieeja sadala ezotēriku vairākās daļās: vēsturiskajā, filozofiskajā, dabaszinātnē, reliģiskajā, ētiskajā, medicīniskajā, psiholoģiskajā utt. Senatnē visi šie aspekti veidoja nesaraujamu veselumu.

Ezotērikas jēdzienu var aplūkot vairākās no šīm nozīmēm, ko mēs darīsim:

Klasiskā ezotērikas definīcija ir slepena mācība, kas pieejama tikai dažiem izredzētajiem, iesvētītajiem.

Tagad publiski pieejamas zināšanas, kas iepriekš bija slepenas.

Plašs jautājumu loks, kas daļēji ietilpst tādās definīcijās kā okultisms, mistika, maģija utt.

"Pozitīvā" mistika. Klasiskā ezotērikas definīcija

Termins "ezotērika" cēlies no grieķu vārda "esoterikos", kas nozīmē "iekšējais", "noslēpums", "slēpts".

Sākotnēji šis jēdziens tika izmantots, lai apzīmētu slepenas zināšanas, kas pieejamas tikai dažiem izredzētajiem, iesvētītajiem, pretstatā eksotērismam, kas nozīmē atvērtību visiem, pieejamību visiem. Patiesa ezotērika vienmēr ir saistīta ar kaut ko slepenu, ko dara zināmu tikai retais. Šiem cilvēkiem vispirms bija jāiziet ilgstoša apmācība un sevis pilnveidošana. Norādījumi ezotēriskajās mācībās, kā likums, tika sniegti mutiski, notika arī pamatprincipu, to interpretāciju un tradīciju nodošana.

Ja pievērsīsimies cilvēces vēsturei, mēs redzēsim, ka šie divi zināšanu veidi pastāv jau kopš seniem laikiem. Viens bija eksotērisks, otrs ezotērisks. Pirmā veida zināšanas bija pieejamas plašai sabiedrībai; Ne visi varēja apgūt otrā veida zināšanas, jo to iegūšana bija saistīta ar ievērojamām grūtībām, grūtībām un ļoti atšķirīga rakstura briesmām.

Ezotēriskās zināšanas tika mācītas mistērijās. Vārds "noslēpumi" nāk no grieķu "muo", kas nozīmē "aizvērt muti". Tie, kas ir vainīgi noslēpumu noslēpumu izpaušanā, var tikt sodīti ar nāvi. Tā ir H. P. Blavatska noslēpumu definīcija savā darbā “Isis Unveiled”:

"Noslēpumi ir grieķu teletai jeb pabeigšana, kas ir analoga teleuteijai vai nāvei. Tie bija rituāli, kas parasti tika turēti noslēpumā no profānajiem1 un nezinātājiem. Šajos rituālos ar dramatizētām izrādēm un citām metodēm tika mācīta lietu izcelsme, cilvēka gara būtība, tā saistība ar ķermeni un metodes tā attīrīšanai un atgriešanai augstākā dzīvē. Fizika, medicīna, mūzikas likumi, zīlēšana tika mācīta tādā pašā veidā... Svētos noslēpumus senajos tempļos īstenoja uzticīgi hierofanti kandidātu apmācības labā... Kā apstiprina Platons un daudzi citi senatnes gudrie, noslēpumi kā ētikas skolas bija ļoti reliģiozi, morāli un labvēlīgi... To slepenā nozīme tika izskaidrota iesvētīšanas kandidātiem un iemiesota filozofiskajās doktrīnās.

Slavenais amerikāņu seno tradīciju pētnieks M. P. Hols rakstīja:

"Noslēpumi bija tādu pārpasaulīgu5 zināšanu sargātāji, kuras bija tik dziļas un nesaprotamas visiem, izņemot visaugstākos intelektus, un tik spēcīgas, ka tās varēja atklāt tikai tiem, kuru personīgās ambīcijas bija mirušas un kuri bija veltījuši savu dzīvi nesavtīgai kalpošanai cilvēcei. ”.

Noslēpumi pastāvēja gandrīz visās senajās valstīs. Šeit ir daži no tiem:

  • Asar-Hapi noslēpumi Ēģiptē;
  • Bakha un dionīsa rituāli Senajā Grieķijā;
  • Orfiskās mistērijas, kuru galvenais sižets bija Orfeja un Eiridikes mīlestība;
  • Eleusīna noslēpumi notika par godu Cererai (Dēmetrai, Rejai vai Izīdai) un viņas meitai Persefonei;
  • Persiešu mistērijas, kas veltītas Mitras kultam;
  • Lielbritānijas un Gallijas druīdu noslēpumi un citi.

Kristietības rītausmā daudzas pagānu pasaules idejas, tostarp noslēpumu institūts, pārgāja jaunajā reliģijā. Kristietībā pastāvēja Jēzus noslēpumi un Valstības noslēpumi, kuros arī tika izvirzīti īpaši nosacījumi tiem, kas meklē iesvētību zināšanu iegūšanai. Kristietība, kas cieši saistīta ar ebreju, persiešu un grieķu uzskatiem, ar senāko Indijas uzskatu pieskārienu un ēģiptiešu domas iekrāsotā, bija vispārējās reliģiskās stumbra vēlāks atzars. Tāpēc tā nesa sevī seno leģendu apstiprinājumu un nodeva seno mācību pamatidejas Rietumu tautu rīcībā.

Ezotērisko zināšanu pirmsākumi jāmeklē Vēdās – senākajos svētajos rakstos, kas mūsdienās zināmi cilvēcei. Ēģiptē un Austrumos pēc šīm zināšanām ieradās seno laiku filozofi un domātāji: Hērodots6, Talss7, Parmenīds8, Empedokls9 un Pitagors10. Tieši tur Mozus11 ieguva savu gudrību, un Jēzus pavadīja savas dzīves jaunos gadus. Uz turieni plūda studenti no visām valstīm.

Aurobindo Gošs, ievērojamais indiešu mistiķis, uzskatīja, ka Vēdās ir daudz mājienu uz slepenām mācībām un mistisku filozofiju. Viņš rakstīja, ka Vēdas ir slepena reliģija, kas atbilst senās Grieķijas orfu un eleusīniešu uzskatiem. "Es izvirzīju hipotēzi, ka pati Rigvēda ir vienīgais nozīmīgais dokuments, kas mums saglabājies no agrīnā cilvēka domāšanas perioda, no kura eleusīna un orfiskie noslēpumi ir saglabājušies tikai kā izzūdošas relikvijas, kad cilvēka garīgās un psiholoģiskās zināšanas rase, tādu iemeslu dēļ Tagad ir grūti noteikt, vai tie slēpās aiz konkrētu materiālo formu un simbolu plīvura, bloķējot nozīmi nezinātājam un atklājot to tikai iesvētītajam. Viens no mistiķu vadmotīviem ir svētums un noslēpumainība, sevis izzināšana un patiesas dievu zināšanas. Viņi uzskatīja, ka šī gudrība ir nepiemērota un, iespējams, apdraudēta parastajam cilvēka prātam, un ka jebkurā gadījumā, ja tā tiks atklāta rupjam un neattīrītam garam, tā var tikt izkropļota un kļūt par ļaunprātīgas izmantošanas objektu," viņš rakstīja.

Helēna Petrovna Blavatska savas dzīves galvenajā darbā “Slepenā doktrīna” runā par ezotēriku:

“Patiesais filozofs, kurš pēta ezotērisko gudrību, ir pilnībā atbrīvots no personībām, dogmatiskiem uzskatiem un īpašām reliģijām. Turklāt ezotēriskā filozofija saskaņo visas reliģijas un, noņemot no katras tās ārējo apvalku, cilvēku, norāda katras saknes identitāti ar katras citas lielās reliģijas pamatu. Tas pierāda dievišķā un absolūtā principa nepieciešamību dabā."

Arī H.P. Blavatskis uzskatīja, ka seno gudrību pirmsākumi jāmeklē Indijā. Viņa rakstīja, ka Indija ir mūsdienu cilvēces šūpulis un pat senā Ēģipte ir parādā visus savus sasniegumus Indijai. Viņa norādīja, ka brahmaņu pamestais pirmais Ēģiptes karalis Meness kopā ar visiem saviem atbalstītājiem emigrējis no Indijas; tajā pašā laikā viņš izbrauca cauri Irānai, Arābijai un sasniedza Kairu.

Zināšanas, kas iepriekš bija slepenas

Terminam “ezotērika” tagad var būt daudz plašāka nozīme – kaut kas no slepena ir kļuvis publiski pieejams. Cilvēces vēsturē periodiski parādās periodi, kad plašākai sabiedrībai tiek atklāta noteikta daļa ezotērisko zināšanu. Un, lai gan šīs plaši publiskotās un publicētās zināšanas faktiski vairs nav ezotēriskas šī vārda klasiskajā izpratnē, tomēr plašākā sabiedrībā tās nonāk zem jēdziena “ezotērika” tās neparastuma1 un ideju novitātes dēļ, ko nevar izmantot. pakļauts sava laika valdošajiem reliģijas, filozofijas, zinātnes vai ideoloģijas uzskatiem.

Mūsdienu valodā jēdziens “ezotērika” bieži tiek konceptualizēts un lietots manāmi savādāk nekā līdz šim. Mūsdienās tas nozīmē ne tikai tās klasisko nozīmi, bet arī plašu problēmu loku, kas daļēji ietilpst tādās definīcijās kā okultisms1, mistika2, maģija3, apziņas paplašināšanās, alternatīvā medicīna, robežzinātnes, kompleksā domāšana, holistisks4 pasaules skatījums, metafizika5, uc d. šādas informācijas pārsūtīšana iepriekš bija atļauta tikai dažiem skolotājiem; Tikai atlasītie studenti varēja saņemt savus norādījumus. Ievērojot jēdziena “ezotērika” klasisko nozīmi, tas var ietvert arī veidus un metodes, kā attīstīt personīgo apziņu, apvienot visaptverošas pasaules zināšanas un panākt cilvēka ķermeņa, dvēseles un gara veselību. Ezotēriskā pieeja būtiski atšķiras no citām pieejām tām pašām problēmām: tā ir neparasta attiecībā pret dominējošo ideoloģisko sistēmu. Ezotēriskie postulāti neietilpst vispārpieņemtās zināšanu sistēmas ietvaros, tie vēl nav ierasta dzīves rutīna, piemēram, tajos gadījumos, kad pievēršamies holistiskajam pasaules modelim vai austrumu zināšanu skolām; piemēram, Vedanta6, Yoga7 vai Ayurveda8.

Ezotērika savos skaidrojumos nebalstās galvenokārt uz racionālu analīzi, loģisko domāšanu un materiālistisku pasaules un cilvēka uztveri, neskatoties uz to, ka arī šīs izziņas metodes ir svarīgas. Šīs mūsu smadzeņu kreisās puslodes funkcijas galvenokārt attiecas uz zemes materiālā plāna procesiem, kas, iedarbojoties uz vidusmēra cilvēka piecām maņām, sniedz viņam informāciju par redzamās pasaules objektiem. Bet cik liktenīga var būt šo mūsu smadzeņu kreisās puslodes funkciju absolutizācija, pārliecība, ka tikai ar to palīdzību iespējams sasniegt augstākas zināšanas un laimi. Vidusmēra cilvēka iekšējās, garīgās spējas, ko nodrošina labā smadzeņu puslode, atrodas neattīstītā, snaudošā stāvoklī, kā rezultātā viņš nedzīvo līdz galam realitātē, vienpusēji uztverot pasauli. Austrumu filozofija šādu nepilnīgu, sagrozītu pasaules uztveri sauc par iluzoru (maiju). Šis garīgais aklums ir mūsdienu cilvēces galvenā katastrofa, nesot tai neizsakāmas ciešanas un pat novedot līdz katastrofas slieksnim. Labās puslodes zonām piemīt elastīgas, smalkas īpašības, kas ar intuīcijas, tēlainās un asociatīvās9 domāšanas u.c. palīdzību ļauj izprast dzīves procesu slēpto jēgu.

Turklāt ceļu uz patiesu un visaptverošu izpratni var sasniegt tikai tad, ja tiek attīstītas īpašības, kas nav saistītas ar smadzeņu pusložu funkcijām - mierīgums, līdzjūtība un mīlestība. Šīs īpašības galvenokārt ir saistītas ar pamodušās sirds darbību, ar tā saukto sirds psihisko centru.

1 - okultisms - (no latīņu valodas occultus - slepens, slēpts), vispārējs mācību nosaukums, kas atzīst slēptu spēku esamību cilvēkā un kosmosā, kas nav pieejams parastajiem cilvēkiem, bet ir pieejams cilvēkiem, kuriem ir tam nepieciešamās zināšanas un apmācība . Vēstures gaitā okultisma apjoms un saturs ir mainījies. Vairākas parādības, kas iepriekš tika uzskatītas par tīri okultām (piemēram, magnētisms renesansē, gravitācija astroloģijā, hipnotisms 18. gadsimtā, smalkās cilvēka enerģijas, aura) vēlāk pārcēlās uz zinātnes sfēru. Šie fakti un zinātnes attīstība ļauj ar pārliecību apgalvot, ka lielākā daļa okultisma parādību zinātne izskaidros un pieņems.

2 - misticisms - (grieķu mistikos - noslēpumaina), sakrāla (svēta) reliģiska prakse, kuras mērķis ir panākt tiešu virsjutekļu saziņu un vienotību ar Dievu pieredzētajā atklāsmes ekstāzē, kā arī zināšanu sistēma, kas ļauj veikt šo praksi. Bieži par mistiku ne pārāk precīzi sauc visu, kas šķiet nesaprotams un noslēpumains.

3 – maģija – (latīņu val., liet. “Lielā zinātne”). Mūsdienu maģijas izpratne parasti ir saistīta ar slēpto un slepeno dabas noslēpumu praktisku pielietojumu, ietekmējot cilvēkus, notikumus vai parādības ar tā saukto “smalkajām enerģijām”. Tās ir burvestības, burvestības, maģiski rituāli, kas var ietekmēt dabu un cilvēkus. Baltā maģija ir brīva no egoisma, varaskāres, ambīcijām un pašlabuma, un tās mērķis ir radīt laipnību un taisnīgumu. Tās antipods - melnā maģija - ir pretējs visos iepriekšminētajos parametros. Melnais burvis ir cilvēks, kurš ir gājis netaisnīgu ceļu, padarot savu karmu smagāku par daudzām kārtām.

“...tāpat kā viss vardarbīgais, maģija sasniedz savas tumšākās izpausmes. Pati robeža starp melno un balto maģiju kļūst nenotverama savā sarežģītībā. Tāpēc ceļā uz nākotni visa maģija ir jānoliek malā (Ugunīgā pasaule 2, 249).”

4 - holistisks - no grieķu valodas. holos - vesels, vesels.

5 - metafizika - tulkots no seniem laikiem. grieķu valoda kā "tas, kas ir pēc fizikas" - filozofijas sadaļa, kas pēta sākotnējo dabu - realitāti, būtni un pasauli kā tādu. Šo nosaukumu pirmo reizi piešķīra Aristoteļa skolēni viņa diskusiju ierakstiem par spekulatīvi izprastajiem esības principiem.

6 - Vedanta - šeit šis vārds nozīmē vienu no galvenajām Indijas filozofijas skolām.

7 – Joga – šajā kontekstā šis vārds nozīmē vienu no Indijas filozofiskajām skolām.

8 - Ājurvēda ir daļa no Vēdu mācībām. Burtiski tulkots no sanskrita. tas nozīmē "dzīves zināšanas".

9 - asociatīvs - izveidots ar saikni starp atsevišķām reprezentācijām, kuru dēļ viena reprezentācija izraisa citu.

Avots;http://www.aum.news/