Rainmakers - lietus maģijas noslēpumi. Ūdens maģija

Kādu dienu rajona administrācijas vadītājs lūdza viņu nodrošināt labs laiks ražas novākšanas laikā Nikolajs turēja solījumu un par darbu saņēma pusotru tonnu graudu un trīs maisus cukura

Iepriekšējā kritienā Ukolovs nolēma pārbaudīt savus spēkus plašā telpā. Pēc tam, kad Krievijas sinoptiķi ziņoja, ka tuvojas sasilšana un ziema būs neparasti silta, Nikolajs nolēma ienest valstī sals. "Es tikai mazliet neparēķināju," vecais vīrs atvainojas, "bija ļoti auksts"...

“Mana vecmāmiņa vēl bija gados Oktobra revolūcija Es dārzā atradu mirdzumu ar uzrakstiem un dieva Peruna, lietus un pērkona negaisa patrona, figūriņu,” Ukrainas laikraksta Donbass žurnālistiem stāsta lietus čukstniece Lidija Stepanovna. – Pēc tam viņa kļuva par īstu laikapstākļu meistaru, sniegu varēja sagādāt gandrīz ar plaukstām. Tad viņa nodeva savus noslēpumus manai tantei un man.

Lietus burvestības rituāls (šamanis).
Šo rituālu izmanto, lai sauktu lietu. Rituālā bļoda ar avota ūdeni uz nakti jānovieto brīvā dabā Pa nakti ūdens būs piesātināts ar enerģiju un iegūs īpašas īpašības.
Nākamajā rītā jums jāpaņem tase abās rokās, jāpaceļ virs galvas un jāsaka:
Es piesaucu debesu mitrumuPienāc tuvāk zemes mitrumam,
Lai līst zemē
Un laistīja zaļos dzinumus!
Ja rituālā piedalās vairākas meitenes, tad var glabāt nelielu mistēriju. Asistentiem vajadzētu izrotāt savu ķermeni ar svaigām lapām un zariem un vērsties pie šamaņa:
Mātes dieviete!
Dodiet mums savu sulu.
Laisti mūs ar savu mitrumu!
Tad šamanei jāapkaisa viņas palīgi no bļodas un no iepriekš sagatavotiem spaiņiem. Rituāla beigās ir jāziedo stihijas gariem un jāiededz piemērots vīraks. Lietus var izsaukt arī caur parastu gliemezi, kas ir Lietus saimnieces personifikācija. Atrodi mežā gliemezi, izturies pret to ar lielu cieņu. Izrakt caurumu savā teritorijā pret ēnu. Ievietojiet tajā šķīvi ar ūdeni un svaigas lapas un novietojiet gliemezi uz šķīvja malas. Pusdienlaikā tuvojieties gliemežam ar rituālu, kas piepildīts ar ūdeni, aplejiet gliemezi ar ūdeni un sakiet:
Kā es tev apleju ūdeni
Tā arī tu, Gliemezis - lietus saimniece,
Sūti zemei ​​ilgi gaidīto mitrumu!

YouTube video

Viņi bieži devās pie pamestiem avotiem, iztīrīja tos, aplejot ūdeni viens otram, izraisot LIETUS. Bija pastaigas pa ciematu, laukiem, lūgšanas pie akas vai upes.Poļesijā bieži lēja akā magones, iemeta naudu, sāli, ķiplokus, svētītas zāles, kviešu un rudzu graudus, prosforu utt., lilijas svētīts ūdens, no akas izsmēla visu ūdeni utt. Dažreiz viņi to iemeta akā māla podi, un daudzos Poļesjes ciemos valdīja uzskats, ka podu vajadzēja nozagt – no kaimiņiem, ārzemniekiem vai podniekiem.
Gomeļas reģionā viņi teica: “Tā kā lietus nav, mēs kaut kur nozagsim ebreju smūtiju un iesim akā! Un viņi arī saka, ka līs. Šī metode izrādījās efektīvāka, kad rituālu veica atraitne vai kad atraitnei tika nozagts pods. Čerņigovas apgabalā no krāsns nozagts boršča katls, kas iemests akā. Boršča motīvs ir raksturīgs plaši izplatītajām bērnu dziesmām par lietu: "Doščiku, doščiku, es taisu borščam." Meni putra, tobi borščs, shcheb ishov biezais doščs”; "Ej, ej, dēlī un laisti podnieku." Dažkārt nozagtos katlus vispirms uzlauza, bet pēc tam lauskas iemeta akā.

Šai LIETUS izraisīšanas metodei tuvas ir bulgāru un serbu aizsardzības metodes pret “flīžu maģiju”: no flīžu flīzēm un ķieģeļu izgatavotājiem tika nozagti darba produkti vai instrumenti to izgatavošanai un tie visi tika iemesti ūdenī. Ar šo darbību tika saprasta bojājumu likvidēšana (“lietus bloķēšana”, ko it kā izraisījušas flīžu flīzes. Viņi, tāpat kā podnieki, tika uzskatīti par sausuma vaininiekiem, jo ​​bija iesaistīti uguns stihijā (podu apdedzināšana). , flīzes) un profesionālu interesi par sausu laiku (savu izstrādājumu žāvēšanas labad).

Poļesijā un blakus esošajos Baltkrievijas un Krievijas reģionos, lai izraisītu LIETUS, viņi veica “upes uzaršanas” rituālu: sausuma laikā uzara vai ecēja sausu upes gultni vai vienkārši vilka arklu pa dibenu. Simbolisku aršanu varēja veikt arī tieši seklā ūdenī: Surazhsky rajonā viņi “izvēlējās skaista meitene 15 gadu vecumā viņi viņu izģērba kailu, pakāra ar vainagiem un piespieda ecēt ūdeni šādā formā. Mūsu laikos līdzīgu lietus izraisīšanas paņēmienu atzīmēja Grodņas apgabalā: “Sapulcējās vecenes, no kolhoza pagalma nozaga arklu, ienesa upē, tikai sievietes. Daži izmantoja sevi, bet citi brauca ar postu. Dažreiz upes vietā viņi “uzara” ceļu vai izraka uz ceļa bedres, simboliski “atverot” ūdeni (Polesie).

Vēl viena LIETU izraisīšanas metode, kurai bija tīri maģisks raksturs, bija skudru pūžņa iznīcināšana. Skudru pūznis tika grābts ar nūju, tāpat kā viņi sita ūdeni akā; tajā pašā laikā izkliedētās skudras simbolizēja un maģiski izraisīja LIETU lāses. Šī metode ir pazīstama Polesie un starp dienvidu slāviem. Serbi, grābjot skudru pūzni, izteica īpašu burvestību: "Cik skudru, tik pilienu!"

Indijas reliģiskie teksti norāda senais rituāls saukt par lietu - melns dzīvnieks bija jāupurē. Bulgārijas rietumos un Serbijas austrumos ir zināms īpašs rituāls, ko veic sausuma laikā, lai izraisītu LIETUS: meitenes veidoja māla lelli Hermani (vīrieša figūra līdz 50 cm liela ar hipertrofētu fallu) un pēc tam, imitējot apbedīšanu, apraka lelli upes krastā vai iemeta ūdenī vaimanādama: “Ak. Hermanis, Hermanis, Hermanis nomira no sausuma lietus dēļ. Šādos sēru rituālos asaras maģiski tika pielīdzinātas LIETUS. Senos laikos, kad ciemos ap Tartu vajadzēja lietus, trīs vīri kāpa svētbirzī augstajās eglēs. Viens no tiem, atdarinot pērkonu, ar āmuru trāpīja katlā vai mazā mucā; otrais, imitējot zibeni, sita dzirksteles no degošām markām, bet trešais - viņu sauca par "lietus veidotāju" - izsmidzināja ūdeni no trauka visos virzienos, izmantojot zaru ķekaru.

2006. gada augustā Nepālas ziemeļos, kur tradicionāli audzē rīsus, musonu sezonā no debesīm nenokrita ne pile. Zemnieki izmēģināja visu: lūgšanas, ziedojumus dieviem, īpašus reliģiskos dievkalpojumus, taču debesis viņu aicinājumiem palika kurlas.

“...Tom-toms nemitīgi sita visu nakti. Ju-ju, profesionāls brīnumdaris no noslēpumaina iesvētīto klana, sēdēja nekustīgi, ar seju pret austrumiem un kaut ko nedzirdami čukstēja zem deguna. Viņam pretī stāvēja kaila jauna sieviete, kuras seju klāja biezs plīvurs. Tas bija kaimiņu Toma cilts “lietus locītājs”, kuru Ju-ju acīmredzot uzaicināja viņam palīdzēt tik svarīgā ceremonijā. Kādu laiku burvestība klusi šūpojās bungas ritmā. Tad viņa pati sāka diriģēt tom-tomus, strauji paceļot rokas arvien paātrinātā tempā un piespiežot bundziniekus vēl vairāk paātrināt ripošanu.

Skatījos debesīs un neticēju savām acīm: vakarā tikko manāmā bālganā dūmaka pārvērtās pelēkā plīvurā, kas ar katru minūti sabiezēja un kļuva smagāks. Un eksorcists turpināja grūstīt un grūstīt tom-tomus, kas kā ložmetēja sprādzieni sita mākoņus. Un debesis nevarēja izturēt tik nežēlīgu nāvessodu: ilgi gaidītais lietus beidzot lija no zemu nokarenajiem mākoņiem.

Tā angļu ceļotājs Hugo Chateris apraksta maģisku lietus radīšanas ceremoniju, ko viņš ievēroja pagājušā gadsimta 50. gados Gvinejā. Tie paši rituāli ir pastāvējuši daudzu citu tautu vidū kopš neatminamiem laikiem.

Pagājušā gada augustā Nepālas ziemeļos, kur tradicionāli audzē rīsus, musonu sezonā no debesīm nenokrita ne pile. Bija par ko krist izmisumā. Zemnieki izmēģināja visu: lūgšanas, ziedojumus dieviem, īpašus reliģiskos dievkalpojumus, taču debesis viņu aicinājumiem palika kurlas.

Un tad nepālietes no Kapilvastu reģiona teica, ka pazīst vienu senais veids, kas tiek izmantots tikai kā pēdējais līdzeklis.

Pēc tam apmēram piecdesmit zemnieku sievietes piecēlās saullēktā un veica ekstrēmu lietus rituālu. Viņi izģērbās, kaili izgāja rīsu laukos un sāka mest tikai viņiem zināmas burvestības. Par pārsteigumu izrādi vērojošajiem žurnālistiem, dienas beigās pāri Kapilvastu laukiem tiešām lija!

Viena no lielajām Transvālas "lietus karalienēm" bija Mujadji, veca sieviete, par kuru bija dzirdējis pat jātnieks Hagards. Daudzus gadus pēc tam, kad viņa tika aprakstīta vienā no rakstnieka romāniem, ģenerālis Smuts runāja par viņu kā par sievieti, kas viņu pārsteidza "ar sava rakstura spēku un smalko valdniecisko manieri - sievieti, kas patiešām bija karaliene".

Lietus liešanas prakse pagātnē pastāvēja divos veidos. Baznīca, kā, piemēram, Krievijā, kad viņi izmantoja reliģiskā procesija un lūgšana par lietu. Un burvestības, kad lietus radītāji rīkojās pēc seniem pagānu rituāliem.
Baznīca asi nosodīja pagāniskās LIETU izraisīšanas metodes, īpaši lietus pie akām.

Lietus liešanas rituāls – daudzās kultūrās rituāls, ko veic sausuma laikā, lai nestu lietu. Bieži rituālu deju un dziesmu pavadībā.

Maģiskajos lietus izraisīšanas rituālos dienvidu slāvu vidū rituālas darbības ko veic dievietes priesterienes (sešas meitenes vecumā no 12 līdz 16 gadiem) - dodolitsy. Tos rotā ar vainagiem, uz tiem lej ūdeni, piedāvā maizi. Tajā pašā laikā dodoļi dzied, vēršoties pie dievietes ar lūgumu nosūtīt lietu. Dodola (dienvidslāvu mitoloģijas tēls, lietus dieviete, Pērkona sieva)

Šodien mēs runāsim par to, kā ar maģijas palīdzību patstāvīgi izraisīt lietu, pērkona negaisu, zibeni un pilnībā kontrolēt laikapstākļus un atmosfēras parādības. Apskatīsim arī maģiskās tehnoloģijas laika apstākļu kontrolei ar rituālu un burvestību aprakstiem

Šeit katrai tautai bija savs ceļš. Baltkrievijā sievietes ar arklu ara upi, dziedot rituālās dziesmas, kuras, kā konstatējuši zinātnieki, dzimušas pirms daudziem gadsimtiem. Maķedonijā šodien var redzēt cilvēku grupas, kas, paceļot rokas un galvas pret debesīm, izpilda ritmiskus pieburtus. Tajos viņi vispirms aicina lietus, un tad apraksta, kā tas nokrīt uz Zemes. Poļesijā zemnieki pulcējās pie akas, maisīja ūdeni ar garām nūjām un aicināja noslīkušo Makarku celties no ūdens un ar asarām laistīt zemi. Indieši, Altaja un citi šamaņi vispirms nonāk transā un pēc tam sāk uzrunāt garus, lūdzot, lai tie sūta uz Zemi dzīvību dodošu mitrumu.

Tautas tradīcijas var uzskaitīt bezgalīgi. Interesanti, ka daudzi no tiem tiek pārveidoti un pielāgoti mūsu laika realitātei. Vienu no skaistākajiem rituāliem dažkārt var novērot gagauzu un dienvidslāvu ciemos. Meitene, tērpusies vīnogulāju kleitā, ar vainagu galvā, apstaigā visus ciema pagalmus, un zemnieki lej viņai virsū ūdeni.

Ir rituāls lietus pagatavošanai, izmantojot ūdeni. Jums jāiet tuksnesī (protams, pusnaktī) un ar ūdeni jāiezīmē aplis ap sevi. Pēc izģērbšanās ieteicams pacelt rokas pret debesīm un iet pulksteņrādītāja virzienā pa ūdens taku, līdz tā izžūst. Pastaigas jāpavada ar vārdiem, kuru mērķis ir lūgt dabai lietus. Ir aprakstīta līdzīga metode, ko joprojām izmanto sievietes Nepālā. Daudzas tautas uzskatīja, ka nav iespējams izraisīt lietu bez upuriem. Čečeni upurēja čūsku, havajieši - melno gaili.

Javas salā sausuma periodā vīrieši viens otru pātaga ar lokaniem stieņiem līdz noasiņoja. Tika uzskatīts, ka asins lāses izraisīs lietus. Daži maģijas eksperti izmanto rūnu spēku, lai izsauktu lietu. Isu un Haguz rūnas tiek izmantotas uguns sasaldēšanai. Kā padarīt lietu, izmantojot “smalku matēriju”? Daži ekstrasensi apgalvo, ka, noskaņojot savu ķermeni un smadzenes uz noteiktām vibrācijām, viņi nonāk saskarē ar vidi, veicinot mākoņu veidošanos un lietus izliešanu no tiem.

Kā likt lietum.
1.) (Burvestība izsauc ūdens un gaisa garus, bet veiksme ir atkarīga no līmeņa.)
“Takshamone tizeren ahitare komashan
Sagit tosh valan tisare
Ivodan naach action Sāra
Ishatan vairs tabul komsare
Shakan em soet var simatah
Eramanan avatan sah
Kovoel asatan sosh tizeren tash
Ovotas omah shaet tasan
Kovosal raet tishan tairdibajit.”
2.) Sakiet: "Esse Irreide Irri!"
3.) Šo metodi var izmantot vienmēr, jebkuram mērķim, bet labāk to nedarītizklaidei vai derībām.

Tātad, nospļauties uz zemes un, paceļot acis pret debesīm, sakiet:
“Uzpūties, velk ārā, saritinies.
Tuvu mākonis mākonim.
Spļaut zemē, lietus zemē.
Saucu ar krupja mēli, saucu ar siekalām.
Pievelciet, pārklājieties, apmāciet,
lai līst. Āmen".
Spļauj uz zemes un paskaties debesīs un saki:
"Šeit gaida lietus."
4.) Dziesmas vārdi: “Impente Dominus Priante!”
5.)
1. Jums jāsēž pie ūdens (ezers, strauts, avots utt.).
2. Apsēdieties ērti (lai nekas netraucē, lai ķermenis nejūtas utt.).
3. Mēs pilnībā atpūšamies (neaizmiegam) un atsakāmies no pasaules (tas ir, jums nevajadzētu
jāuztraucas par karstumu un citiem faktoriem, jūties kā viss un nekas vienlaikus)
4. Izslēdziet iekšējo dialogu
5. Jūtam vēsumu, kas nāk no ūdens, cenšamies to sajust gan ar savu ķermeni, gan
garā... t.i. it kā lai savienotos ar elementiem... it kā tas aptvertu tavu ķermeni un
ir iekšā
6. Pēc 5. darbības veikšanas sajūti, ka vēsums apņem ne tikai tavu ķermeni, bet visu apkārtējo,iedomājieties, ka no jebkura pasaules virziena (piemēram, šobrīd jūsu valstij
lietus nāk no rietumiem) - tuvojas mākonis, jūti, ka tajā ir ūdens un tas
lietus ir neizbēgams. (ja tiešām šajā laikā līst tikai no rietumiem
vai no citas noteiktas pasaules daļas, tad diez vai zvanīsi, piemēram, no austrumiem
tu vari...)

Izkliedē lietus.
Vārdi: “Aizej lietinj ruukdams kaukdams
Atnaac Saukiite spiiguljodama.”

Mākoņu izkliede.
Sakiet vārdus: “Jūras okeānā, Buyanas salā dzīvo trīs brāļi, trīs vēji: VIENS
ZIEMEĻI, CITI AUSTRUMI, trešais RIETUMU. Klausieties, brāļi, es, lidojiet
brāļi tur, aizdzen mākoņus (spļauj uz rokas un berzē (tas nozīmē mākoņus) un
norāda uz mākoņiem.

Aicina uz Zemes enerģiju un gariem.
1.) Novietojiet apli un novietojiet sevi tā centrā. Atpūtieties un izlīdziniet elpošanu.
Pasēdi klusu brīdi un tad lasi: “Hummus fecunda tollere saxa de
Terra!
2.) Šis zvans ir piemērots, ja atrodaties dabā. Seja uz ziemeļiem un
izpletiet rokas uz sāniem un skaļi, piedziedājumā sakiet: “Sarakos Zipai apptar
latigos! Ashe! Ashe! Ashe!

3.) Uz kreisās plaukstas ar zaļu vai melnu tinti uzrakstiet “Zipai”. Un tālāk
Uzzīmējiet kvadrātu ar labās rokas plaukstu. Pievienojieties plaukstām un sakiet vairākas reizes
čukst: "Rūpes!" Tas ievērojami uzlabos jūsu iekšējo Zemes spēku.

Piesauc Ūdens enerģiju un garus.
Seja uz rietumiem. Labāk, ja atrodaties dīķa tuvumā vai lietū.
Atpūtieties, dziļi elpojiet. Lēnām izelpojiet. Ar citu elpu
iztēlojieties zilo enerģiju, kas ienāk tevī. Turpiniet elpot
Ūdens enerģiju, līdz jūti, ka tā tevi ir piepildījusi. Tad čukstus
saki: “Aqua Lustralis loko! Aqua pura protinus!”

Gaisa burvestība.
(Šī burvestība neizraisa vēju vai ko tamlīdzīgu. Tā ir vērsta uz
gaisa garu piesaistīšana jebkurai darbībai):
"Etašs siratam ankhne shat itesh
Jad sar komhare cortish teaseren
Izbaudiet tashit em onoblim sonoblima, Vaaran."

Saucot vēju.
“Sivuški - buruški
Pravietiskās vārnas!
Palīdziet, draugi, palīdziet.
Kā mans vectēvs tika uzklausīts
Kā viņi dzirdēja manu tēvu
Kalpo man ar ticību un patiesību, ar stipru spēku!”

Skatieties laikapstākļu kontroles apmācības video:

YouTube video

Uz vēju.
Vārds: "Introviléjt"
Izmanto, lai izraisītu, novirzītu vai slāpētu vēja plūsmu.
Plaša dominējošās rokas šūpošanās pavadībā.

Izraisīt pērkona negaisu.
Uzlec uz vienas kājas un dziedi:
»Perkonitis ducinaaja
Visu cauru vasarinj.”

Krievijā Nikolajs Ukolovs, kurš dzīvo Tambovas ciematā Mordovā, izklīdina mākoņus. Daudzi vietējie iedzīvotāji ir skeptiski par viņa neparastajām spējām kontrolēt dabas parādības. Taču, ja kāzās vai bērēs sāk līt, visi skrien pie Nikolaja pēc palīdzības.
Nikolajs sevi dēvē par dziednieku un zīlnieku. Viņa neparastās spējas atklājās pirms divpadsmit gadiem, kad viņš sapnī ieraudzīja Dievmāti. "Viņai rokās bija mazulis, un aiz viņas bija sarkanās gaismas stabs," stāsta Nikolajs. "Es uzreiz sapratu, ka šis sapnis bija pravietisks." Kopš tā laika daba ir kļuvusi pakļauta Ukolovam..

Kādu dienu rajona pārvaldes priekšnieks lūdza nodrošināt labus laikapstākļus ražas novākšanas laikā, Nikolajs solījumu turēja un par pūlēm saņēma pusotru tonnu graudu un trīs maisus cukura.

Iepriekšējā kritienā Ukolovs nolēma pārbaudīt savus spēkus plašā telpā. Pēc tam, kad Krievijas sinoptiķi ziņoja, ka tuvojas sasilšana un ziema būs neparasti silta, Nikolajs nolēma ienest valstī sals. "Es tikai mazliet neparēķināju," vecais vīrs atvainojas, "bija ļoti auksts"...

"Oktobra revolūcijas gados mana vecmāmiņa dārzā atrada mirdzumu ar rakstiem un dieva Peruna, lietus un pērkona negaisa patrona, figūriņu," Ukrainas laikraksta Donbass žurnālistiem stāsta lietus čukstniece Lidija Stepanovna. – Pēc tam viņa kļuva par īstu laikapstākļu meistaru, sniegu varēja sagādāt gandrīz ar plaukstām. Tad viņa nodeva savus noslēpumus manai tantei un man.

Lietus burvestības rituāls (šamanis).

Šo rituālu izmanto, lai sauktu lietu. Rituālā bļoda ar avota ūdeni uz nakti jānovieto brīvā dabā Pa nakti ūdens būs piesātināts ar enerģiju un iegūs īpašas īpašības.
Nākamajā rītā jums jāpaņem tase abās rokās, jāpaceļ virs galvas un jāsaka:
Es piesaucu debesu mitrumuPienāc tuvāk zemes mitrumam,
Lai līst zemē
Un laistīja zaļos dzinumus!
Ja rituālā piedalās vairākas meitenes, tad var glabāt nelielu mistēriju. Asistentiem vajadzētu izrotāt savu ķermeni ar svaigām lapām un zariem un vērsties pie šamaņa:
Mātes dieviete!
Dodiet mums savu sulu.
Laisti mūs ar savu mitrumu!
Tad šamanei jāapkaisa viņas palīgi no bļodas un no iepriekš sagatavotiem spaiņiem. Rituāla beigās ir jāziedo stihijas gariem un jāiededz piemērots vīraks. Lietus var izsaukt arī caur parastu gliemezi, kas ir Lietus saimnieces personifikācija. Atrodi mežā gliemezi, izturies pret to ar lielu cieņu. Izrakt caurumu savā teritorijā pret ēnu. Ievietojiet tajā šķīvi ar ūdeni un svaigām lapām un novietojiet gliemezi uz šķīvja malas. Pusdienlaikā tuvojieties gliemežam ar rituālu, kas piepildīts ar ūdeni, apsmidziniet gliemezi ar ūdeni un sakiet:
Kā es tev apleju ūdeni
Tā arī tu, Gliemezis - lietus saimniece,
Sūti zemei ​​ilgi gaidīto mitrumu!
Atkārtojiet šo darbību daudzas reizes. Ja dienas laikā nelīst, atkārtojiet rituālu nākamajā dienā. Pārliecinieties, vai gliemezis ir ērti jūsu reģionā. Pēc lietus nogādājiet gliemezi uz vietu, no kurienes to ņēmāt. Pirms došanās ceļā vēlreiz paldies gliemežam. Žitomiras apgabalā cilvēki arī lēja ūdeni viens otram, sakot: "Kā ūdens lej virsū, tā lietus lej zemē." To darīja pie upes vai pie akas. Dažkārt viņi apbēra cilvēkus, kuriem, pēc tautas uzskatiem, piemita īpašas maģiskas spējas: grūtniece, kas simbolizē zemi, gans kā spējīgs ietekmēt debesu mākoņu “barus”, priesteris..

Nav naudas! Sāciet pelnīt naudu tūlīt bez sākuma kapitāla. Šeit viņi izpērk jūsu intelektuālo īpašumu un autortiesības par ļoti augstu cenu. Uzrakstiet jebkuru unikālu tekstu par jebkuru tēmu pats un ievietojiet to bezmaksas pārdošanai. Pilnīgi ātri ej bezmaksas reģistrācija lielākajā tekstu pārdošanas biržā “Textsale” un sāciet pelnīt naudu jau no šīs minūtes! Reģistrējieties, izmantojot šīs lapas banerus, un nekavējoties sāciet labi apmaksātu darbu:

Textsale biržas lietotāji, kas nav slinki nopelnīt vidēji līdz 30 000 rubļu mēnesī, neizejot no mājām. Vidējā maksa par 1000 teksta burtiem (tas ir mazāk nekā puse no standarta A4 lapas) ir 1 ASV dolārs. Jūs varat iestatīt cenu vai vairāk pēc saviem ieskatiem. Nospļauties uz savu garlaicīgo pamatdarbu un sāciet saņemt naudu jau šodien, neizejot no sava iecienītā dīvāna! Vai arī gūstiet sev papildu ienākumus brīvais laiks. Tā nav krāpniecība, bet gan reāla iespēja nopelnīt labu naudu bez dalības maksām. Saņēmu tik, cik uzrakstīju. Šī ir uzticama birža, kas dibināta pirms vairāk nekā 10 gadiem un tai ir stabila reputācija. Priecājieties - jūs saņēmāt jauns darbs un prestižu radošo amatu!

Viņi bieži devās pie pamestiem avotiem, iztīrīja tos, aplejot ūdeni viens otram, izraisot LIETUS. Bija pastaigas pa ciematu, laukiem, lūgšanas pie akas vai upes.Poļesijā bieži lēja akā magones, meta naudu, sāli, ķiplokus, svētīja garšaugus, kviešu un rudzu graudus, prosforu u.c., lēja svētītu ūdeni, smēla visu ūdeni no akas utt. Dažkārt akā tika iemesti māla podi, un daudzos Poļesjes ciemos uzskatīja, ka podu vajadzēja nozagt – no kaimiņiem, ārzemniekiem vai podniekiem.
Gomeļas reģionā viņi teica: “Tā kā lietus nav, mēs kaut kur nozagsim ebreju smūtiju un iesim akā! Un viņi arī saka, ka līs. Šī metode izrādījās efektīvāka, kad rituālu veica atraitne vai kad atraitnei tika nozagts pods. Čerņigovas apgabalā no krāsns nozagts boršča katls, kas iemests akā. Boršča motīvs ir raksturīgs plaši izplatītajām bērnu dziesmām par lietu: "Doščiku, doščiku, es taisu borščam." Meni putra, tobi borščs, shcheb ishov biezais doščs”; "Ej, ej, dēlī un laisti podnieku." Dažkārt nozagtos katlus vispirms uzlauza, bet pēc tam lauskas iemeta akā.

Šai LIETUS izraisīšanas metodei tuvas ir bulgāru un serbu aizsardzības metodes pret “flīžu maģiju”: no flīžu flīzēm un ķieģeļu izgatavotājiem tika nozagti darba produkti vai instrumenti to izgatavošanai un tie visi tika iemesti ūdenī. Ar šo darbību tika saprasta bojājumu likvidēšana (“lietus bloķēšana”, ko it kā izraisījušas flīžu flīzes. Viņi, tāpat kā podnieki, tika uzskatīti par sausuma vaininiekiem, jo ​​bija iesaistīti uguns stihijā (podu apdedzināšana). , flīzes) un profesionālu interesi par sausu laiku (savu izstrādājumu žāvēšanas labad).

Poļesijā un blakus esošajos Baltkrievijas un Krievijas reģionos, lai izraisītu LIETUS, viņi veica “upes uzaršanas” rituālu: sausuma laikā uzara vai ecēja sausu upes gultni vai vienkārši vilka arklu pa dibenu. Simbolisku aršanu varēja veikt arī tieši seklā ūdenī: Suražskas rajonā “15 gadu vecumā izvēlējās skaistu meiteni, izģērba viņu kailu, pakāra ar vainagiem un piespieda ecēt ūdeni šādā formā”. Mūsu laikos līdzīgu lietus izraisīšanas paņēmienu atzīmēja Grodņas apgabalā: “Sapulcējās vecenes, no kolhoza pagalma nozaga arklu, ienesa upē, tikai sievietes. Daži izmantoja sevi, bet citi brauca ar postu. Dažreiz upes vietā viņi “uzara” ceļu vai izraka uz ceļa bedres, simboliski “atverot” ūdeni (Polesie).

Vēl viena LIETU izraisīšanas metode, kurai bija tīri maģisks raksturs, bija skudru pūžņa iznīcināšana. Skudru pūznis tika grābts ar nūju, tāpat kā viņi sita ūdeni akā; tajā pašā laikā izkliedētās skudras simbolizēja un maģiski izraisīja LIETU lāses. Šī metode ir pazīstama Polesie un starp dienvidu slāviem. Serbi, grābjot skudru pūzni, izteica īpašu burvestību: "Cik skudru, tik pilienu!"

Java salā, kad bija nepieciešams lietus, divi vīrieši sāka pātagu viens otru ar elastīgiem stieņiem un turpināja to, līdz asinis sāka tecēt no viņu mugurām: plūstošās asinis simbolizēja lietu, kam tagad bija paredzēts izlīt uz zemes.
Egghiu cilts iedzīvotāji vienā no Abesīnijas reģioniem, lai izraisītu lietu, katru reizi janvārī iesaistījās asiņainās cīņās - savā starpā, ciems ar ciemu -, kas ilga līdz plkst. visu nedēļu. Vēlāk imperators Meneliks aizliedza šo paražu. Šis aizliegums izraisīja cilvēku sašutumu, kad lietus trūka. Imperators bija spiests piekāpties un ļāva asiņainajām kaujām atsākties, taču tikai divas dienas gadā.

2006. gada augustā Nepālas ziemeļos, kur tradicionāli audzē rīsus, musonu sezonā no debesīm nenokrita ne pile. Zemnieki izmēģināja visu: lūgšanas, ziedojumus dieviem, īpašus reliģiskos dievkalpojumus, taču debesis viņu aicinājumiem palika kurlas.

“...Tom-toms nemitīgi sita visu nakti. Ju-ju, profesionāls brīnumdaris no noslēpumaina iesvētīto klana, sēdēja nekustīgi, ar seju pret austrumiem, kaut ko nedzirdami čukstēdams zem deguna. Pretī viņam stāvēja kaila jauna sieviete, kuras seju klāja biezs plīvurs. Tas bija kaimiņu Toma cilts “lietus locītājs”, kuru Ju-ju acīmredzot uzaicināja viņam palīdzēt tik svarīgā ceremonijā. Kādu laiku burtnieks klusi šūpojās bungas ritmā. Tad viņa pati sāka diriģēt tom-tomus, strauji paceļot rokas arvien paātrinātā tempā un piespiežot bundziniekus vēl vairāk paātrināt ripošanu.

Skatījos debesīs un neticēju savām acīm: vakarā tikko manāmā bālganā dūmaka pārvērtās pelēkā plīvurā, kas ar katru minūti sabiezēja un kļuva smagāks. Un eksorcists turpināja grūstīt un grūstīt tom-tomus, kas kā ložmetēja sprādzieni sita mākoņus. Un debesis nevarēja izturēt tik nežēlīgu nāvessodu: ilgi gaidītais lietus beidzot lija no zemu nokarenajiem mākoņiem.

Tā angļu ceļotājs Hugo Chateris apraksta maģisku lietus radīšanas ceremoniju, ko viņš ievēroja pagājušā gadsimta 50. gados Gvinejā. Tie paši rituāli ir pastāvējuši daudzu citu tautu vidū kopš neatminamiem laikiem.

Pagājušā gada augustā Nepālas ziemeļos, kur tradicionāli audzē rīsus, musonu sezonā no debesīm nenokrita ne pile. Bija par ko krist izmisumā. Zemnieki izmēģināja visu: lūgšanas, ziedojumus dieviem, īpašus reliģiskos dievkalpojumus, taču debesis viņu aicinājumiem palika kurlas.

Un tad nepālietes no Kapilvastu reģiona teica, ka zina vienu senu metodi, kas tiek izmantota tikai kā galējais līdzeklis.

Pēc tam apmēram piecdesmit zemnieku sievietes piecēlās saullēktā un veica ekstrēmu lietus rituālu. Viņi izģērbās, kaili izgāja rīsu laukos un sāka mest tikai viņiem zināmas burvestības. Par pārsteigumu izrādi vērojošajiem žurnālistiem, dienas beigās pāri Kapilvastu laukiem tiešām lija!

Viena no lielajām Transvālas "lietus karalienēm" bija Mujadji, veca sieviete, par kuru bija dzirdējis pat jātnieks Hagards. Daudzus gadus pēc tam, kad viņa tika aprakstīta vienā no rakstnieka romāniem, ģenerālis Smuts runāja par viņu kā par sievieti, kas viņu pārsteidza "ar sava rakstura spēku un smalko valdniecisko manieri - sievieti, kas patiešām bija karaliene".

Lietus liešanas prakse pagātnē pastāvēja divos veidos. Baznīca, kā, piemēram, Krievijā, kad tika izmantota reliģiska procesija un lūgšana par lietus sūtīšanu. Un burvestības, kad lietus radītāji rīkojās pēc seniem pagānu rituāliem.
Baznīca asi nosodīja pagāniskās LIETU izraisīšanas metodes, īpaši lietus pie akām.

Lietus liešanas rituāls – daudzās kultūrās rituāls, ko veic sausuma laikā, lai nestu lietu. Bieži rituālu deju un dziesmu pavadībā.

Maģiskajos lietus izraisīšanas rituālos dienvidu slāvu vidū rituālās darbības veic dievietes priesterienes (sešas meitenes vecumā no 12 līdz 16 gadiem) - Dodolitsy. Tos rotā ar vainagiem, uz tiem lej ūdeni, piedāvā maizi. Tajā pašā laikā dodoļi dzied, vēršoties pie dievietes ar lūgumu nosūtīt lietu. Dodola (dienvidslāvu mitoloģijas tēls, lietus dieviete, Pērkona sieva)

Sliktu laikapstākļu burvestība tiek izmantota, ja vēlas uzlabot laikapstākļus, ja laikapstākļi draud sabojāt ražu vai kaitēt cilvēka ekonomikai un pašam cilvēkam. Burot sliktos laikapstākļus, padomājiet, ka arī dabai ir vajadzīgs lietus, un dažreiz tas ir jāpacieš, lai zeme būtu piesātināta ar mitrumu un iegūtu labāku ražu. Agrāk burvji, šamaņi, raganas un burvji prata pieburt sliktos laikapstākļos, lai apturētu vētras, nomierinātu vējus, izkliedētu mākoņus un izraisītu saules enerģiju. silts laiks. Daudzu gadsimtu laikā senā slikto laikapstākļu burvestība un visas tās variācijas tika zaudētas, un mūsdienu burvjiem bija daudz jāmācās no jauna. Ir vairāki galvenie veidi, kā ietekmēt laikapstākļus, un slikti laikapstākļi ir tikai viens no tiem, un ne vienmēr tas ir visefektīvākais. Pamats laikapstākļu ietekmēšanai ir izpratne, ka visa daba ir dzīva, un, izturoties pret to kā pret dzīvu būtni, var izraisīt zināmas laikapstākļu izmaiņas. slikto laikapstākļu burvestība izraisa pievilcību jau tā koncentrētam laikapstākļu kontroles egregoram. un, ja burvim vai nespeciālistam, kurš piebur sliktos laikapstākļus, pietiks personīgā spēka un gribas, tad laikapstākļi sāks mainīties uz labo pusi. Šodien mēs runāsim par to, kā patstāvīgi izraisīt lietu, pērkona negaisu, zibens un pilnībā kontrolēt laikapstākļus un atmosfēras parādības, izmantojot maģiju. Apskatīsim arī maģiskās tehnoloģijas laika apstākļu kontrolei ar rituālu un burvestību aprakstu. Šeit katrai tautai bija savs ceļš. Baltkrievijā sievietes ar arklu ara upi, dziedot rituālās dziesmas, kuras, kā konstatējuši zinātnieki, dzimušas pirms daudziem gadsimtiem. Maķedonijā šodien var redzēt cilvēku grupas, kas, paceļot rokas un galvas pret debesīm, izpilda ritmiskus pieburtus. Tajos viņi vispirms aicina lietus, un tad apraksta, kā tas nokrīt uz Zemes. Poļesijā zemnieki pulcējās pie akas, maisīja ūdeni ar garām nūjām un aicināja noslīkušo Makarku celties no ūdens un ar asarām apūdeņot zemi. Indieši, Altaja un citi šamaņi vispirms nonāk transā un pēc tam sāk uzrunāt garus, lūdzot, lai tie sūta uz Zemi dzīvību dodošu mitrumu.

Sazvērestība, lai lītu

Viņi veido apses krustus, peld tos pa upi vai ezeru un lasa burvestības, lai nosauktu lietu. Es iziešu no vārtiem uz vārtiem, klajā laukā, plašā plašumā. Es skatos uz austrumiem uz sauso zāli, uz mirušo zāli. Uz melnas zemes, uz sausas zāles, guļ zārks, bet virs zemes, zeme to zārku nepieņem, vējš to nepūš, lietus nelīst no debesīm. Tajā zārkā guļ zobains opivis, viņš ir liela galva, izpletusies kā čūska zārkā, mēle izstiepta līdz nabai. Dieva mākoņi iet garām šim zārkam, tie nelīst virsū septiņu jūdžu attālumā. Es ņemu (nosaukšu) no ozola mezglainu zaru, pārklāju to ar lapsenes-orya koku. Es iegrūdīšu šo apses mietu ķecera netīrajā sirdī un viņa sausajā, nolādētajā vēderā. Es apglabāšu ķecera zārku smirdīgā purvā, lai viņa netīrās kājas nestaigā. Viņa zemiskās lūpas nerunā. Lai viņa lūpas nerunātu, nenestu sausumu Dieva zemei, viņa rokas pat pirkstu nepaceltu, nenestu sausumu uz laukiem. Ak, tu zibens bulta, lido, pērkons no debesīm, lietus līdz zemei. Vējš, celies, ūdens, nolaidies no debesīm uz zemi. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Tagad un vienmēr, un mūžīgi mūžos. Āmen. Zvanot Rainam, var lasīt tikai tas, kuram jau ir trīsdesmit trīs gadi.

No sausuma

Ja reliģiskā procesija nepalīdzēja, tad cilvēki devās pie dziednieka vai dziednieka. Un tad dziednieks paņēma tukšu spaini un krustu un atkal devās laukā. Tur spaini apgrieza otrādi un uzlika tam virsū krustu. Dziednieks, pacēlis rokas uz augšu, 40 reizes pēc kārtas teica:
Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Mana ģimene ir no divpadsmit svētiem cilvēkiem, es nācu no akmens durvīm, gāju pa ielu starp lopiem un cilvēkiem, es viņus neievēroju, es viņus nesasveicināju, es viņiem neko nesolīju. Es apsolīju tikai Tam Kungam, savam Dievam. Jūrā un okeānā, uz viņa salas Buyan, es redzu zārku uz zemes. Zeme to zārku nepieņem, vējš nepūš pāri tam zārkam, lietus no Dieva debesīm nelīst. Zārkā ir asinssūcējs ar zobiem, lielām ausīm, lielām acīm un lielām galvām. Kā pelēks rāpulis viņš gulēja zārkā izplests, mēle izstiepusies no šī zārka mutes. Dieva mākoņi iet garām tam zārkam, tie nelīst ķecerim septiņas jūdzes ap viņu. Es, Dieva kalps (vārds), no apses mātes paņemšu kruzainu zaru, iegrūdīšu to ķecera lielajā galvā, viņa netīrajā vēderā, viņa nolādētajā sirdī. Lai viņš iet bojā no apses mieta, lai vējš viņa pelnus kaisītu uz visām pusēm, lai Dieva pasaule to neuzzinātu, lai tas neizraisītu sausumu. Kungs, dod man, Dieva kalps (vārds), tavs Dieva svētība, mani vārdi ir stiprāki par spēcīgu apgalvojumu. Mana atslēga ir pie manis, pie Dieva kalpa (vārds). Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Tagad un vienmēr, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Sazvērestība, lai apturētu lietus

Bez lietus ir slikti, bet ar ilgstošu lietu ir slikti. Ūdens dēļ viss sapūtīs, nebūs ne labības, ne siena govīm. Parasti zemnieki gāja pie priestera vai dziednieka, lai viņš pavēstītu, ka lietus norimst. Veclaiki apgalvo, ka priestera reliģiskajai procesijai nav tik spēcīga ietekme kā dziednieka aizrādījumam. Lai pārtrauktu lietusgāzi, dziednieks paņem cirvi un viens pats dodas laukā. Tur viņš trīs reizes sit ar cirvi pret peļķi un saka: Debesīs, augšā, svētā Katrīna šuj, un dēmons lej viņai apkārt ūdeni. Es, Dieva kalps (vārds), pārgriezu šo pavedienu un Jēzus Kristus vārdā aizliedzu velniem ielej ūdeni. Labrīt, ar Dieva balsi, svētās Katrīnas pavediens, pārtrūkst, un tu, pērkona negaiss, no šīs stundas nomierinies. Atslēga. Slēdzene. Valoda. Āmen. Āmen. Āmen.

No zibens spēriena

Lasīt pērkona negaisā. Māte zibens, Kristus ir ar tevi, ej ar Dievu aiz tumšajiem mežiem, plašajos laukos, sit tur, izlej tur un apžēlojies par mani, Kungs. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Tagad un vienmēr, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Lai vētra ātri pāriet

Viņi met pa logu nazi ar vārdiem: Kungs, izpūt šos mākoņus uz klajiem laukiem, uz tāliem mežiem, kur cilvēki nestaigā, kur lopi nestaigā. Kungs, palīdzi, Kungs, palīdzi, Kungs, palīdzi!

Lai apturētu lietus un sliktos laikapstākļus

Vētru ir tikpat viegli nomierināt, kā izraisīt sliktus laikapstākļus. Bet nekad nedariet to pēc kāda lūguma vai strīda dēļ, ja vien tas nav absolūti nepieciešams. Baidieties no šī grēka. Zemes celms, debesu debess, noraidiet zibeni un pērkonu, ļaunuma eņģeļi, labā eņģeļi stāv pretējās pusēs. Trīs melnās trīsvienības vārdi un trīs neiznīcināmie Kunga spēki dod spēku burvestībai. Septiņi planētu gari Kasiels, Zahiels, Samaels, Anaels, Rafaēls, Maikls, Gabriels. Ziemeļi, dienvidi, austrumi, rietumi, Saules zīmogs un Mēness zīmogs, ar šo burvestību es iznīcinu ūdens plūsmu, vēja pagriezienu, pieradinu stihiju un atņemu tās spēku dabai. Es zinu visas Tā Kunga dotās septiņu dienu burvestības un visus melnās trīsvienības dotos psalmus, un caur to tavs spēks ir manā varā. Āmen.

Nomierināt vētru

Viņi iziet no mājas ar pagrieztām mugurām un saka: Uguns ir nolādēta, ūdens ir nolādēts, pērkons ir nolādēts ar svēto vārdu. Atslēga, slēdzene, mēle. Āmen.

Lai krusa nesanāk

Lieldienu ola, kas šādam gadījumam tiek turēta aiz ikonas, tiek izmesta pa logu un kliedz:
Svētās Lieldienas, svētā augšāmcelšanās, augšāmcel mieru debesīs un zemē no zibens, no krusas, no katras nelaimes. Glābt, saglabāt, aizstāvēt. Āmen.

Sala burvestība

Ja cilvēkiem vajadzētu garš ceļojums uz ratiem viņi devās pie dziednieka un lūdza pieradināt salu. Bet daudzi paši zināja, kā mīkstināt salu. Tā nu sanāca, ka vakarā bija rūgts sals, un nākamajā dienā nebija bail doties uz garš ceļojums. Laikabiedri zina, ka brīnumi dabā notiek arī mūsdienās. Piemēram, dienā ir 40° zem nulles, bet nākamajā dienā ir tikai -12°. Iespējams, kāda lūgšana nostrādāja, jo pat tagad daudzi cilvēki zina “slepeno” vārdu pēc mantojuma. Kad es biju skolniece, daudzi mani vienaudži man čukstus teica: "Padariet kādu maģiju tur ar savu vecmāmiņu, lai sals norimst - es tik nelabprāt eju uz skolu." Vakarā šo lūgumu nodevu vecmāmiņai, bet viņa sarauca pieri un teica: "Slinkums ir grēks, cilvēkam ir jāmācās un jāstrādā." Bet tomēr viņa vai es dažkārt rīkojāmies dīvaini manā apmācībā. Salnas sižetu var lasīt šādi:
Tēva, Radītāja vārdā visai pasaulei, Svētā Gara un Dēla vārdā trīs Sejās. Āmen. Gaišs, Frost, ej no rietumiem uz ziemeļiem, lai slaucītu sniega ķīseli, mums jāglābj savas dzīvības un lauki. Jūs nevarat sist un iznīcināt aramzemi ar salnu, lai Dieva pasaule varētu būt neskarta bez jums. Mans vārds ir spēcīgs, mans darbs ir veidots. Atslēga. Slēdzene. Valoda. Āmen. Āmen. Āmen.

Mīkstina sals

Šo burvestību izmantoja, ja bija garš brauciens ar ratiem vai kājām aukstumā. Tāpēc viņi runāja par aukstumu. Sals kļuva mīksti. Sazvērestība ir pierādīta gadsimtiem ilgi.
Sals, sals, neapsaldējiet Dieva tautu. Kļūsti par želeju, nevis sniega stiklu. Ir pirts, tajā deg krāsns, svelmē, uguns spēlējas ar uguni, lej ap to siltumu. Kas šos vārdus lasīs, to vējš neizpūtīs, sniegu neaiznesīs, sniegu neaiznesīs, aukstumā visur būs drošībā un nenomirs no nekāda sala. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Tagad un vienmēr, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Sazvērestība spēcīgas sniega vētras laikā

Agrāk, ja ārā plosījās sniega vētra, cilvēki gāja pie dziednieka un stāstīja, ka viņu saimnieks vai apgādnieks ir ceļā un uztraucās, lai viņš nepazustu un nenosaltu līdz nāvei. Ir daudz sliktu laikapstākļu sazvērestību. Šis sižets tiek lasīts spēcīgas sniega vētras vai puteņa laikā. Viņi lasa, izejot ārā, turot sev priekšā izstieptas rokas. IN labā roka krustam jābūt. Viņi lasa skaļi, skaidri un saprotami kliedzot katru vārdu. Jūs nevarat pārtraukt, pretējā gadījumā sazvērestība nepalīdzēs. Svētais krusts, Dieva kristītājs, krusts, krusta spēks ir neuzvarams, lai sniega vētra, melnais mākonis tiek pieradināts ar krustu un manu vārdu. Rit lejā, putenis, vāra, pārvērš putrā, knābj putru, vārnas, lej uz visām pusēm. Parādījās putenis-dūmi un aizgāja. Griez, griež, pārvēršas baltā putrā. Knābā putru, vārnas, pārlej visu. Mans vārds ir spēcīgs, mans darbs ir veidots. Atslēga. Slēdzene. Valoda. Āmen. Āmen. Āmen.

Apturiet puteni

Debesīs vētra, laukā putenis. Jēzus Kristus tika kristīts un lūdza savu Tēvu. Eņģeļi ielidoja, ar spārniem aizslaucīja sniega vētru un pārklāja Kungu ar drēbēm pret aukstumu. Es aizveru vārtus ar Dieva vārdu. Tu, vējš, nebļauj, nelido, un tu, putenis, nepūt, negriezies. Ikviens, kas pieskaras maniem vārtiem, raudās un vaimanās pēc mana vārda. Atslēga, slēdzene, mēle. Āmen. Āmen. Āmen.

Ja koki zied rudenī

Lai šī sliktā zīme nepiepildās, apgrieziet ziedoša koka apakšējos zarus ar vārdiem: Izvairieties no mums, nepatikšanas, ņemiet vērā, nevis es un ne mana ģimene. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Tagad un vienmēr, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Lietus radīšanas rituāls, izmantojot ūdeni

Jums jāiet tuksnesī (protams, pusnaktī) un ar ūdeni jāiezīmē aplis ap sevi. Pēc izģērbšanās ieteicams pacelt rokas pret debesīm un iet pulksteņrādītāja virzienā pa ūdens taku, līdz tā izžūst. Pastaigas jāpavada ar vārdiem, kuru mērķis ir lūgt dabai lietus. Ir aprakstīta līdzīga metode, ko joprojām izmanto sievietes Nepālā. Daudzas tautas uzskatīja, ka nav iespējams izraisīt lietu bez upuriem. Čečeni upurēja čūsku, havajieši - melno gaili.

Javas salā sausuma periodā vīrieši viens otru pātaga ar lokaniem stieņiem, līdz noasiņoja. Tika uzskatīts, ka asins lāses izraisīs lietus. Daži maģijas eksperti izmanto rūnu spēku, lai izsauktu lietu. Isu un Haguz rūnas tiek izmantotas uguns sasaldēšanai. Kā padarīt lietu, izmantojot “smalku matēriju”? Daži ekstrasensi apgalvo, ka, noskaņojot savu ķermeni un smadzenes uz noteiktām vibrācijām, viņi nonāk saskarē ar vidi, veicinot mākoņu veidošanos un lietus izliešanu no tiem.

Kā radīt sliktus laikapstākļus

Lasīt pa logu (logu), bet var lasīt arī skaļi, stāvot uz ielas:
“Šeit saucu 13 vējus, 13 viesuļus, pie sevis saucu 13 velnus.
Izceliet velnus no aiz kalniem — kā saucu, atnesiet šurp. Pūt vējus, griezt virpuļus, viss ir ieslēgts
maisi savu ceļu. Buzz, putekļi, spēlēties, neļaujiet cilvēkiem dzīvot mierā.

Kā likt lietum

Burvestība aicina uz ūdens un gaisa gariem
“Takshamone tizeren ahitare komashan
Sagit tosh valan tisare
Ivodan naach action Sāra
Ishatan vairs tabul komsare
Shakan em soet var simatah
Eramanan avatan sah
Kovoel asatan sosh tizeren tash
Ovotas omah shaet tasan
Kovosal raet tishan tairdibajit.”

Sakot: "Esse Irreide Irri!"

Šo metodi var izmantot vienmēr, jebkuram mērķim, taču labāk to nedarīt prieka pēc vai kā likmes.

Tātad, nospļauties uz zemes un, paceļot acis pret debesīm, sakiet:
“Uzpūties, velk ārā, saritinies.
Tuvu mākonis mākonim.
Spļaut zemē, lietus zemē.
Es saucu ar krupja mēli, saucu ar siekalām.
Pievelciet, pārklājieties, apmāciet,
lai līst. Āmen".
Spļauj uz zemes un paskaties debesīs un saki:
"Šeit gaida lietus."

Dziesmas vārdi: “Impente Dominus Priante!”

Jums jāsēž pie ūdens (ezers, strauts, avots utt.).
Apsēžamies ērti (lai nekas netraucē, lai ķermenis nejūtas utt.).
Mēs pilnībā atpūšamies (neaizmiegam) un atsakāmies no pasaules (tas ir, jums nevajadzētu
jāuztraucas par karstumu un citiem faktoriem, šķiet, ka viss un nekas vienlaikus)
Iekšējā dialoga izslēgšana
Jūtam vēsumu, kas nāk no ūdens, cenšamies to sajust gan ar savu ķermeni, gan
garā... t.i. it kā lai savienotos ar elementiem... it kā tas aptvertu tavu ķermeni un
ir iekšā
Pabeidzot 5. soli, sajūti, ka vēsums apņem ne tikai tavu ķermeni, bet arī visu ap tevi, iedomājies, ka no jebkura pasaules virziena (piemēram, šobrīd tavai valstij
lietus nāk no rietumiem) - tuvojas mākonis, jūti, ka tajā ir ūdens un tas
lietus ir neizbēgams. (ja tiešām šajā laikā līst tikai no rietumiem
vai no citas noteiktas pasaules daļas, tad diez vai piezvanīsi, piemēram, no austrumiem
tu vari...)

“Sit mihi adjuctor non timebo quid faciat mihi homo in vternum” — mēs vibrējam šo tekstu
(labāk iegaumēt) vizualizējot pulsāciju (it kā jūs būtu piesātināti ar šiem vārdiem (tie
izplūst no jums pasaulē kā zibens, ātri un spilgti, iedomājieties zibens krāsu utt.))),
Mēs papildus iztēlojamies un vizualizējam visu, kas saistīts ar sliktiem laikapstākļiem (lietus,
vēsums, kas rada zosādu, tīru gaisu utt.).
Mēs to visu tik ļoti iztēlojamies, ka pārliecinām sevi, ka lietus ir neizbēgams....
Tas viss tiek darīts 30-60 minūšu laikā. (Šajā laikā, ja nebūtu mākoņu, tie parādīsies, ja
bija, tad parādīsies “melni” mākoņi (lietus), ja nē, tad atkārtojiet vairākas reizes.

Izklaidei

Ir arī neliela sazvērestība, kurā iesaistījās mazi bērni Krievijā. Jūs izvēlaties mazu baltu mākoni. Tu skaties uz viņu un ar siltumu balsī: “Uz jūras, pie okeāna, uz salas, uz Buyan dzīvo trīs brāļi, trīs vēji, viens ziemeļu, otrs rietumu, trešais austrumu. Klausieties, brāļi, uz mani, lidojiet, vēji, tur,” un pūtiet uz mākoņa pusi. Šeit galvenais ir nedot pavēles, nedomāt, ka kontrolējat dabu, šeit jums ir jābūt laipnam, piemēram, brāloties ar vējiem. Mūsu acu priekšā mākonis sāk sadalīties, un minūtes, pusotras vai divu minūšu laikā tas pazudīs

Cilvēce visu tās pastāvēšanas laiku ir bijusi atkarīga no lietus. Ja būs nokrišņi, tad būs laba raža, bet, ja sausums, tad bada laiks. Tāpēc katrai tautai ir viens vai vairāki veidi, kā izraisīt lietus.

Turklāt tam nav obligāti jābūt kaut kā saistītam ar šamanismu, pagānu rituāli un melnā maģija - lai cīnītos pret sausumu, nav nepieciešams upurēt dzīvnieku dievībai vai lēkāt apkārt ar tamburīnu, izpildot šamaņu dejas.

Vai parastam cilvēkam ir iespējams likt lietum?

Jā, ir vairāki veidi, kā padarīt lietus, ko katrs no mums var izdarīt.

1. rituāls - uz ielas

Dodieties ārā ar āmuru, metāla loksni un ūdens pudeli. Atrodiet gludu celmu, uzlieciet uz tā palagu un sāciet to sist ar āmuru, tādējādi imitējot pērkona skaņu. Pēc tam sāciet mest ūdeni no pudeles dažādos virzienos, kas patiesībā simbolizēs lietusgāzi. Parasti pēc šī rituāla nokrišņi parādās ne vēlāk kā 24 stundas vēlāk.

2. rituāls - lietus, izmantojot dabisku rezervuāru

Lai lietus pēc ilgstoša sausuma, dodieties pēc saulrieta uz jebkuru ūdenstilpi ar dabīgais ūdens(tas ir, baseins pagalmā vai vanna mājā jums nederēs). Izģērbieties kaili un ieejiet ūdenī līdz kaklam. Saki to trīs reizes:

“Ūdens, ūdens, man tevis pietrūkst. Dzīve bez tevis man nav salda. Ātri izglāb mani, neļauj man nomirt.

Pēc tam nomazgājiet seju un matus ar ūdeni. Piepildi trauku (ūdens pudeli), dodies krastā, saģērbies un atgriezies savās mājās. Pēc vāciņa atkorķēšanas atstājiet pudeli uz sliekšņa. Agri no rīta (saullēktā) paņemiet pudeli ūdens un izsmidziniet to savā dārzā (gultas ar sausu augsni, kurām nepieciešams lietus). Ja tas notiek pilsētā, uzkāpiet uz savas mājas jumta (ja jums ir balkons, tad tas derēs) un izlejiet ūdeni no pudeles. Tas palīdzēs padarīt lietus pēc 48 stundām.

3. rituāls - šamaņu dejas

Lai ar dejas palīdzību izraisītu lietu, jebkurā ezotērikas veikalā iegādājieties lietu ar nosaukumu “lietus skaņa” - tā ir slēgta koka caurule, kurā iebērti graudi (parasti griķi). Apgriežot cauruli, graudi izbirst, radot skaņu, kas ļoti līdzīga lietus skaņai.

Ja iespējams, pievienojiet ūdens krānam šļūteni, kuru parasti izmantojat dārza laistīšanai, un izvelciet to ārpusē. Labi laistiet taku, kas ved no jūsu mājas uz vārtiem, lai veidojas peļķes. Ģērbieties baltā un novelciet kurpes. Sāciet dejot basām kājām pa peļķēm, turot rokās "lietus skaņu" un ik pa brīdim apgriežot.

4. rituāls – katram augam

Izvēlieties dažus augus un ziedus no sava dārza, kas ir kļuvuši par sausuma upuriem, tas ir, pilnībā un neatgriezeniski izžuvuši. Aust tos vainagā. Ej uz upi, iemet vainagu ūdenī un saki:

“Mans septiņziedu zieds nomira, nomira bez ūdens, izžuva bez lietus. "Peldies, mazais vainags, uz tālu zemi, uz zemi, kas bagāta ar ūdeni, un lūdz, lai ūdens nāk pie mums ciemos."

Lai iegūtu vēl lielāku efektivitāti, varat raudāt, lai arī jūsu asaras birtu upē.

5. rituāls – senā metode

Un visbeidzot, mēs joprojām vēlamies jums piedāvāt vēl vienu seno rituālu, ko dienvidu slāvi izmantoja lietus radīšanai. Ej uz mežu, atrodi tur stipru nūju. Tagad izmantojiet šo rīku, lai grābtu skudru pūzni. Vērojot, kā kukaiņi ielīst dažādas puses, saki:

"Cik skudru skrien pa zemi, tik daudz pilienu nokritīs no debesīm."

Mēs varam kontrolēt laikapstākļus! No mūsu lasītāja pieredzes jūs uzzināsiet, kā apturēt lietus 10 minūtēs!

Apbrīnojama pieredze!

Mana pieredze apstiprina, ka cilvēka spējas ir neierobežotas. Tas viss ir atkarīgs no jūsu fokusa un spējas koncentrēties¹.

Kādu nedēļas nogali es vadīju rekolekciju (vientuļo praksi) vasarnīcā.

Bija rīts, es meditēju mājā. Kad bija pienācis laiks beigt praksi un doties mājās, es to pamanīju ārā stiprs lietus.

Es neticēju savām acīm, jo ​​tikai nesen debesis bija pilnīgi skaidras. Nevēlēdamies kļūt slapjš, es sēdēju lotosa pozā un koncentrējos uz nodomu apturēt lietu.

Man izdevās lietus apturēt!

“Ar domu spēku es izkliedēju mākoņus un iztēlojos, kā starp mākoņiem sāk spīdēt saule. Pēc 10 minūtēm šī darba lietus beidzās un debesis ievērojami izgaismoja.

Kamēr gāju uz pieturu, mākoņi pilnībā izšķīda un sāka spīdēt saule.

Šajā gadījumā man pēkšņi ienāca prātā šādas rindas.

Kādu dienu es savā vasarnīcā praktizēju rīta sādhanu, un pēkšņi mākoņi aizsedza sauli. Man drīz bija jādodas prom; Turklāt pati Indra mani apsveica!

Uzreiz debesis apmākušās un sāka līt silts lietus. Es viegli pieņēmu šo ceriņu: šeit man palīdzēja tikai prakse. Pēc minūtes vai divām lietus sāka rimties, un piecu minūšu laikā tas vispār beidzās.

Sevī es pielūdzu Dievu! Un viņš sāka mierīgi vērot, kā no debesīm parādās saule, kā rītausmā pamodās guļošais mežs, kā uzreiz sāka izklīst mākoņi...

Es domāju: "Varbūt es visu sapņoju?"

Pilnīgi katrs cilvēks var iemācīties apzināti ietekmēt laikapstākļus un ar savu gribu kontrolēt dabas parādības. Ikvienam ir tiesības attīstīt superspējas. Jūs atradīsit vienu no šīm metodēm