Vārds Aleksijs pareizticīgo kalendārā (svētie). Godājamais Aleksijs, Dieva vīrs (†411)

30. martā tiek svinēta Dieva vīra svētā Aleksija piemiņa. Kur Maskavā var lūgt šo svēto?

- viens no visvairāk cienītajiem svētajiem kristīgajā pasaulē. 1969. gadā no kalendāra katoļu baznīca viņa vārds tika izslēgts, jo svētā dzīve nav apstiprināta vēstures avoti. Taču tas neliedz saglabāt Aleksiāņu ordeni, ar ko aktīvi nodarbojas Sociālais dienests un uzskata svēto Aleksiju par savu debesu patronu.

Kas attiecas uz pareizticīgo baznīcu, tad mūsu svētā Aleksija godināšana nav beigusies kopš 9. gadsimta. Krievijā kopš 11. gadsimta izplatās askēta dzīve, kurš pameta ģimeni un dzīvoja no žēlastības. Bet bija maz svētā relikviju un maz baznīcu viņam par godu. 18. gadsimta vidū starp Novgorodas Sofijas katedrāles svētnīcām tika pieminēta svētā roka, kuru Romā nozaga vietējais tirgotājs, bet tagad tās vairs nav.

Maskavā ir arī dažas svētnīcas, kas saistītas ar Svētā Aleksija vārdu. IN tempļu ikonas Dieva māte“Prieks visiem, kas sēro” vietnē Bolshaya Ordynka(20. māja) ir cienījama svētā ikona, kas gleznota gleznainā manierē. Svētais Aleksijs uz tā attēlots, rakstot hartu, kurā viņš pats, atbilstoši savai dzīvei, izklāstīja savu stāstu un lūdza piedošanu saviem vecākiem un līgavai, kas viņu neapmierinoši apraudāja.

Tajā atrodas vēl viena svētnīca - ikona ar daļiņu no svētā relikvijām Jāņa Kristītāja klosteris katedrāle(Mal. Ivanovska josla, 2). Klosterī atrodas arī daudzas brīnumainas un godājamas ikonas un relikvijas, un katedrāles altārī ir daļiņa Dzīvību dodošais krusts Kunga.

Ir vēl viena ikona ar relikviju daļiņu Svētā Aleksija, Dieva vīra, baznīca Krasnoe Selo(2. Krasnoseļska josla, 3 – nokļūt ar kājām no metro stacijas Krasnoselskaya).

Svētā Aleksija, Dieva vīra, templis Krasnoje Selo

Šī tempļa vēsture ir unikāla: tas piederēja klosterim, kas trīs reizes mainīja savu “dzīvesvietu”. 14. gadsimtā Ostoženkā atradās Aleksejevska koncepcijas klosteris. 1547. gadā pēc kārtējā ugunsgrēka klosteris tika pārcelts uz Chertolye traktu - tagadējo Volkhonka ielu.

1633.-1634.gadā. Par godu Tsareviča Aleksija dzimšanai, kura debesu patrons bija mūks Aleksijs, Dieva vīrs, tika uzcelta viena no pēdējām divu telšu baznīcām, kas bija veltītas svētajam. Vēlāk ar patriarha Nikona dekrētu telšu jumtu baznīcu celtniecība Krievijā tika aizliegta - tika noteikta plaši izplatīta pāreja uz šķērskupolu arhitektūru, jo tā bija senāka.

1838. gadā klostera ēkas tika iznīcinātas. Viņu vietā sāka celt Kristus Pestītāja katedrāli. Klosteris tika pārcelts uz Krasnoe Selo nomalēm.

20. gadsimta 30. gados klosteris atkārtoja vairuma krievu zemes klosteru likteni - tas tika slēgts. Svētā Aleksija baznīcā tika izveidots pionieru nams.

Tikai 2000. gadā baznīca tika nodota ticīgajiem, un restaurācijas darbi sākās tikai divus gadus vēlāk. Un galveno svētnīcu - Dieva vīra Aleksija attēlu ar relikviju daļiņu - 2001. gadā templim uzdāvināja nezināms kolekcionārs.

Kādā saulainā 377. gada vasaras dienā kāds vīrietis iebrauca Mezopotāmijas pilsētā Edesā. Viņš ilgi klaiņoja pa ielām, sarunājoties ar cilvēkiem, līdz beidzot atradās pie tempļa. Svētā Dieva Māte. Lūk, pagriezies pret sargu, viņš jautāja:

“Lielas bēdas piemeklēja manu kungu, Romas senatoru. Esmu viņam kalpojis daudzus gadus un nevaru par viņu pateikt nevienu sliktu vārdu. Viņš ir laipns un žēlsirdīgs, vienmēr palīdz tiem, kam tas ir vajadzīgs. Un šeit ir problēma... Daudzus gadus viņam un viņa sievai nebija bērnu. Beidzot Kungs uzklausīja viņu lūgšanas – piedzima dēls. Kā viņi viņu mīlēja, kā viņi par viņu rūpējās. Un zēns vienmēr priecēja savus vecākus. Viņš nesen sasniedza pilngadību. Viņa tēvs atrada viņam skaistu līgavu ar karaliskām asinīm, un viņi apprecējās. Un tad, naktī pēc kāzu mielasta, jauneklis pazuda.

Viņš ir jauns. Labi ģērbts. No viņa ir skaidrs, ka viņš ir no dižciltīgas ģimenes. Viņš ir no Romas. Tātad jūs šeit neesat redzējuši nevienu, kas atbilstu manam aprakstam? “.

"Nē. Mums šeit ir arvien vairāk cilvēku, kas ir vienkāršāki vai pat slimi un nabadzīgi. Meklējiet paši. Šis, piemēram. Viņš nesen ieradās pie mums - skat, viņam ir tikai lupatas. Viņš dzīvo no žēlastības un lūdz no rīta līdz vakaram!”

Šajā ubagā kalps nevarēja atpazīt to pašu jaunekli, kurš, aizejot pēc kāzām, iedeva savai jaunajai sievai savu zelta gredzenu un sacīja: “Saglabājiet to un lai Tas Kungs ir starp jums un mani, līdz Viņš mūs atjaunos ar savu žēlastību. ”. Aleksijs, tā sauca jauno vīrieti, kopš bērnības tika audzināts mīlestībā pret Dievu, un tieši Viņam viņš nolēma veltīt visu savu dzīvi. Viņš devās uz Edesas pilsētu, kur tika glabāts Kristus tēls, kas nav radīts ar rokām – sejas nospiedums, ko uz audekla atstāja pats Jēzus Kristus. Tur, tempļa vestibilā – gavē un lūgšanā – svētais pavadīja 17 gadus. Kad vīzijā Vissvētais Teotokos norādīja uz baznīcas sargu Aleksiju kā uz Dieva vīru, Edesas iedzīvotāji sāka viņu godināt. Apmulsis no tautas cieņas pret viņu, Aleksijs slepus aizbēga no Edesas un devās uz apustuļa Pāvila dzimteni, uz Tarsas pilsētu. Taču kuģis zaudēja kursu un nolaidās netālu no Romas. Svētais tajā ieraudzīja Dieva aizgādību un devās uz sava tēva māju.

Gadu klaiņošana mainīja Aleksija izskatu līdz nepazīšanai, un neviens viņu neatpazina. Vēl 17 gadus mūks dzīvoja skapī zem savas mājas kāpnēm. Bieži viņam nācās paciest pazemojumus un apvainojumus no kalpu puses, taču viņš visu pieņēma ar pazemību. Viņa ēdiens sastāvēja no maizes, ūdens un pastāvīgas lūgšanas.

Vienu svētdienu pēc Dievišķā liturģija katedrālē notika brīnums. Visi klātesošie dzirdēja balsi: "Meklējiet Dieva vīru, lai viņš lūgtu par Romu un visu tās tautu." Viņš pavēlēja meklēt savu balsi senatora mājā. Daudzi cilvēki kopā ar imperatoru un pāvestu devās uz turieni, taču neatrada svēto Aleksiju dzīvu. Rokā mūks turēja tīstokli ar visas savas dzīves aprakstu, kuru viņš sastādīja, zinot, ka tuvojas nāves stunda.

Dzīve tika izlasīta, un tēvs, māte un sieva atpazina Aleksiju. Daudzi ticīgie ieradās, lai godinātu svētā miesu, un tika veikti daudzi brīnumi un dziedināšana.

Krievijā stāstu par Aleksiju, Dieva vīru, cilvēki vienmēr ir īpaši mīlējuši. Atceroties svētā vēsturi, krievu cilvēki cenšas uzņemt nabagus un klaidoņus un lūgt viņiem lūgšanu.

Šodien, 30. martā, tiek atzīmēta Svētā Aleksija, Dieva vīra, piemiņas diena. Aicinām izlasīt viņa īso mūžu, kā arī noskatīties videofilmu par svēto Aleksiju. Lapas apakšā jūs atradīsiet lūgšanu svētajam.

Svētā Aleksija, Dieva cilvēka, dzīve

Mūks Aleksijs dzimis Romā dievbijīgu un nabadzīgu Eitimiāna un Aglaidas ģimenē. Laulātie ilgu laiku bija bezbērnu un nenogurstoši lūdza Kungu pēcnācēju dāvanu. Un Kungs mierināja pāri ar dēla Aleksija piedzimšanu. Sešu gadu vecumā zēns sāka studēt un veiksmīgi studēja laicīgās zinātnes, bet īpaši cītīgi lasīja Svētos Rakstus. Jaunībā viņš sāka atdarināt savus vecākus: stingri gavēja, deva žēlastību un zem bagātīgām drēbēm slepeni valkāja matu kreklu. Viņā agri nobrieda vēlme pamest pasauli un kalpot Vienam Dievam. Tomēr Aleksija vecāki grasījās viņu apprecēt, un, kad viņš sasniedza pilngadību, viņi atrada viņam līgavu.

Pēc saderināšanās, būdams vakarā viens ar savu līgavu, Aleksijs novilka gredzenu no pirksta, iedeva to viņai un sacīja: “Saglabā to un lai Tas Kungs ir ar mums, ar savu žēlastību sakārtojot mūs. jauna dzīve" Un viņš pats slepus pameta mājas un uzkāpa uz kuģa, kas devās uz Mezopotāmiju.

Reiz Edesas pilsētā, kur tika glabāts Tā Kunga tēls, kas nebija radīts ar rokām, Aleksijs pārdeva visu, kas viņam bija, izdalīja naudu nabadzīgajiem un sāka dzīvot Vissvētākās Dievmātes baznīcā uz lieveņa un barot žēlastības dāvana. Mūks ēda tikai maizi un ūdeni, un saņemto žēlastību dalīja vājiem un veciem cilvēkiem. Katru svētdienu viņš pieņēma Svēto Komūniju.

Radinieki visur meklēja pazudušo Aleksiju, taču bez rezultātiem. Eitimiāna kratīšanā sūtītie kalpi apmeklēja arī Edesu, taču uz lieveņa sēdošajā ubagā savu saimnieku neatpazina. No stingrā badošanās viņa ķermenis izžuva, viņa skaistums pazuda, un viņa redze kļuva vāja. Svētīgais viņus atpazina un pateicās Tam Kungam, ka viņš saņēma žēlastību no saviem kalpiem.

Svētā Aleksija nemierināmā māte ieslēdzās savā istabā, nemitīgi lūdzot par savu dēlu. Viņa sieva skumst kopā ar vīramāti.

Edesā mūks dzīvoja septiņpadsmit gadus. Kādu dienu baznīcas sekstonam, kurā mūks strādāja, atklājās par viņu: Dieva Māte caur Savu svēto ikonu pavēlēja: “Ieved Manā Baznīcā Dieva vīru, kas ir Debesu Valstības cienīgs; viņa lūgšana kā smaržīgs kvēpināmais trauks paceļas pie Dieva, un uz viņu guļ Svētais Gars. Sekstons sāka meklēt šādu cilvēku, bet ilgu laiku nevarēja viņu atrast. Tad viņš vērsās lūgšanā pie Vissvētākās Dievmātes, lūdzot Viņai atrisināt viņa neskaidrības. Un atkal atskanēja balss no ikonas, kas paziņoja, ka Dieva vīrs ir tas ubags, kurš sēž uz baznīcas lieveņa. Sekstons atrada svēto Aleksisu un ieveda viņu baznīcā. Daudzi uzzināja par taisnīgo cilvēku un sāka viņu cienīt. Svētais, izvairoties no slavas, slepeni uzkāpa uz kuģa, kas devās uz Kilikiju. Bet Dieva Providence sprieda citādi: vētra aiznesa kuģi tālu uz rietumiem un izskaloja Itālijas piekrasti. Svētīgais devās uz Romu. Neatpazīts, viņš pazemīgi lūdza tēvam atļauju apmesties kādā sava pagalma stūrī. Eitimians ievietoja Aleksiju speciāli izbūvētā istabā pie mājas ieejas un lika viņu pabarot no sava galda.

Dzīvojot vecāku mājā, svētīgais turpināja gavēt un pavadīt dienas un naktis lūgšanās. Viņš pazemīgi izturēja sava tēva kalpu apvainojumus un izsmieklu. Aleksija istaba atradās pretī viņa līgavas logiem, un askēts ļoti cieta, dzirdot viņas saucienu. Tikai neizmērojama mīlestība Dievs palīdzēja svētītajam izturēt šīs mokas. Svētais Aleksijs dzīvoja savu vecāku mājā septiņpadsmit gadus, un Kungs viņam paziņoja par viņa nāves dienu. Tad svētais, paņēmis hartu, aprakstīja savu dzīvi, lūdzot piedošanu saviem vecākiem un līgavai.

Svētā Aleksija nāves dienā pāvests Inocents (402 - 417) apkalpoja liturģiju katedrāles baznīcā imperatora Honorija (395 - 423) klātbūtnē. Dievkalpojuma laikā no altāra atskanēja brīnišķīga Balss: “Nāciet pie Manis, jūs, kas strādājat un esat noslogoti, es jūs atpūtināšu” (Mateja II, 28). Visi klātesošie no bailēm nokrita zemē. Balss turpināja: “Atrodiet Dieva vīru, kurš dodas uz to mūžīgā dzīvība, lai viņš lūdz par pilsētu. Viņi sāka meklēt pa visu Romu, bet taisno neatrada.

No ceturtdienas līdz piektdienai pāvests, veicot visu nakti nomodā, lūdza Kungu norādīt Dieva svēto. Pēc liturģijas baznīcā atkal atskanēja balss: "Meklējiet Dieva vīru Eitimiāna namā." Visi steidzās turp, bet svētais jau bija miris. Viņa seja mirdzēja kā eņģeļa seja, un viņa rokā bija satvērusi hartu, kuru viņš nelaida vaļā, lai kā viņi centās to paņemt. Svētītā ķermenis tika novietots uz gultas, kas bija pārklāta ar dārgiem gultas pārklājiem. Pāvests un ķeizars nometās ceļos un pagriezās pret mūku, it kā viņš būtu dzīvs, lūdzot viņu atspiest roku. Un svētais izpildīja viņu lūgšanu. Kad vēstule tika izlasīta, taisnā vīra tēvs, māte un līgava ar asarām paklanījās viņa godīgajām mirstīgajām atliekām.

Svētā ķermenis, no kura sāka notikt dziedināšana, tika novietots laukuma vidū. Šeit pulcējās visa Roma. Imperators un pāvests paši ienesa svētā ķermeni baznīcā, kur tas palika veselu nedēļu un pēc tam tika ievietots marmora kapā. No svētajām relikvijām sāka plūst smaržīgs mirres, kas sniedza dziedināšanu slimajiem.

Svētā Bonifācija baznīcā tika apglabātas Dieva vīra svētā Aleksija godājamās mirstīgās atliekas. 1216. gadā relikvijas tika atrastas. Svētā Aleksija, Dieva vīra, dzīve vienmēr ir bijusi viena no iecienītākajām Krievijā.

Klausieties par svēto Aleksisu, Dieva vīru

Lūgšana svētajam

Ak, lielais Kristus kalps, svētais Dieva vīrs Aleksis, stāvi ar savu dvēseli Debesīs Tā Kunga troņa priekšā un dari uz zemes dažādus brīnumus, kas tev no augšienes doti ar žēlastību! Paskaties žēlīgi uz tuvošanos svētā ikona jūsu tauta, maigi lūdzot un lūdzot jūsu palīdzību un aizlūgumu. Izstiepiet savas godīgās rokas uz Kungu Dievu un lūdziet mums piedošanu par mūsu brīvprātīgajiem un piespiedu kārtā izdarītajiem grēkiem, dziedināšanu par slimajiem, aizlūgumu par nomocītajiem, mierinājumu sērotajiem un trūcīgajiem. ātrā palīdzība, visiem, kas jūs godā, mierīgu un kristīgu nāvi un labu atbildi pie briesmīgās Kristus tiesas. Viņai, Dieva svētā, neapkauno mūsu cerību, ko mēs tevī liekam saskaņā ar Dievu un Dieva Māti, bet esiet mūsu palīgs un sargātājs pestīšanai un, saņemot žēlastību un žēlastību no Tā Kunga ar savām lūgšanām, pagodināsim Tēva un Dēla un Svētā Gara mīlestību pret cilvēci trīsvienībā pagodinātajā un pielūgtajā Dievā un jūsu svēto aizlūgumu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Kopš seniem laikiem svētais Aleksejs ir cienīts. Šis ir Dieva vīrs, kurš netika uzskatīts par mūku, bet tika kanonizēts.

"Ak, lielais Kristus svētais, svētais Dieva vīrs Aleksej, lūdz Dievu par mums!" - tā tas varētu izklausīties īsa lūgšana, ko ikviens var lasīt katru dienu par savas mājas, ģimenes, pilsētas un valsts aizsardzību kopumā. Jūs varat lūgt palīdzību un aizsardzību bīstamās ikdienas situācijās, jūrā un uz sauszemes, kara zonā un tieši no rīta, nākamajai dienai.

Vārds

Aizsardzība, pārdomas, profilakse – visi šie vārdi raksturo Alekseju. Šis vārds Krievijā ieņem īpašu vietu. IN Pareizticīgo kalendārs Svētā Alekseja diena notiek vairāk nekā vienu reizi, ir vairāki svētie ar šo vārdu. Pareizticīgie īpaši ciena Romanovu dēlu Tsareviču Alekseju. Tsarevičs Aleksejs un mūks ir saistīti neredzams pavediens. Galu galā tikai viņa vadībā viņi sāka kalpot baznīcās īpašs pakalpojums un tempļi tiek celti svētā vārdā.

Piemēram, pēc cara Mihaila Romanova pavēles princesei Trubetskojai ciemā tika uzcelts svētā vārdā nosaukts templis. Šo ciemu sauca Kopytovo un vēlāk pārdēvēja par Aleksejevskoje. Šeit karalis daudz laika pavadīja medībās un vienkārši atpūšoties kopā ar ģimeni. Tieši no šīs vietas viņš devās svētceļojumā uz Over time koka baznīca sabruka un tika demontēts. Tronis tika pārvietots uz uzcelto Tihvinas Dievmātes mūra baznīcu, kur tagad atrodas Aleksejevska kapela.

Saknes

Pašam svētajam Aleksejam ir romiešu saknes. Viņa vecāki bija dievbijīgi un ar cēlu izcelsmi. Tēva vārds bija Eitimiāns, bet mātes vārds bija Aglaida. Dzimšana ilgi gaidītais dēls romiešu pāris radās 5. gadsimtā. Aleksejs tika audzināts kristīgās tradīcijās, sekojot savu vecāku piemēram, kuri pastāvīgi palīdzēja nabagiem, atraitnēm, klaidoņiem, bāreņiem un visiem, kam bija vajadzīga viņu palīdzība. Jau no mazotnes viņš gribēja kalpot tikai vienam Dievam, tomēr, sasniedzot pilngadību, bija spiests saderināties ar jaunu muižnieci.

Bet nedzīvojot kopā ar viņu, jaunais līgavainis nekavējoties uzdāvināja līgavai savu gredzenu. “Lai Tas Kungs ir starp mums...” sacīja Aleksejs, likdams sievai saprast, ka viņai jāpatur gredzens, līdz Dievs viņus atjaunos ar savu žēlastību. To pateicis, viņš devās uz Āziju, kur atdeva visu, kas viņam bija, un ieņēma ubaga veidolu.

Tagad Aleksejs, svētais vīrs, kļuva par vienkāršu ubagu, kurš lūdza žēlastību pie tempļa. Viņš atvēlēja naktis dedzīgām lūgšanām Dievam. Tas turpinājās septiņpadsmit gadus. Mūka ēdiens bija tikai ūdens un maize. Nav iespējams aprakstīt prieku, ko viņš piedzīvoja, pieņemot žēlastību no saviem kalpiem, kuri meklēja kunga pazudušo dēlu un Dieva aizgādībā nokļuva šajās vietās.

Kalpi neatpazina saimnieku novājējušajā ubagā, kurš templī lūdza žēlastību. Aleksejs vietējo iedzīvotāju vidū bija pazīstams kā Dieva vīrs un taisnīgs vīrs. Lai slava neskartu viņa sirdi, viņš nolēma pamest šo vietu un devās ceļā no Edesas, pilsētas, kurā pavadīja visu šo laiku (šodien tā ir mūsdienu Turcija), kur vien skatās viņa acis, uzkāpjot uz pirmā kuģa, ar kuru viņš satikās, kas devās uz Tarsu (apustuļa Pāvila dzimteni).

Dieva apgādība

Bet ar Dieva aizgādību svētais Aleksejs nesasniedza galamērķi. Spēcīga vētra mainīja kuģa kursu, un viņš nokļuva atpakaļ Romā. Ierodoties savās mājās, viņu neatpazina vecāki, sieva, kalpi... Bet viņi ar prieku pieņēma svešinieku un nodrošināja viņam vietu savos īpašumos. Tā taisnīgais vīrs pavadīja vēl septiņpadsmit gadus, pakļaujoties visa veida izsmieklam no kalpu puses, kuri viņam atņēma svētceļniekam nosūtīto ēdienu no kunga galda. Nevarētu teikt, ka svētais šos gadus nodzīvoja viegli, no malas vērojot savus vecākus un sievu, kuri sēroja par pazudušo Alekseju...

Nāve

Sajūtot nāves tuvošanos, svētais Aleksejs, Dieva vīrs, sīki aprakstīja savu dzīvi. Un tajā pašā laikā ļaudis dzirdēja Dieva balsi pašā Svētā Pētera bazilikā, kas aicināja atrast Dieva vīru, kas spējīgs lūgties par Romu. Cilvēki bija neizpratnē par to, kā viņi otrreiz dzirdēja Dieva aicinājumu. Tas notika paša imperatora Honorija klātbūtnē. Balss norādīja uz Eitimiāna kunga māju, kur kalpi apliecināja, ka tajā atrodas ubags, kurš veic nemitīgu lūgšanu un pazemīgi pacieš visus pazemojumus. Ierodoties Eitimiāna mājā, cilvēki ieraudzīja taisno Alekseju, kurš bija miris nāvē, kura seja mirdzēja, un viņa rokās bija tīstoklis ar visas viņa dzīves aprakstu.

Pirmie brīnumi

Vecāki un sieva ilgu laiku raudāja pie svētā ķermeņa. Viņi bija pārsteigti par viņa taisnību. Un tīstoklis Alekseja rokās bija tik saspiests, ka neviens to nevarēja paņemt. Un tikai pēc tam, kad pats imperators pazemīgi nometās ceļos taisnā cilvēka ķermeņa priekšā un lūdza viņam atvērt rokas, lai paņemtu rakstīto, ritulis kļuva pieejams lasīšanai.

Pēc tam, kad askēta ķermenis tika pārvietots uz katedrāles laukumu, pie viņa plūda svētceļnieku straumes, no kuriem daudzi saņēma brīnumainas dziedināšanas. Pat pats imperators nesa svētā mirstīgās atliekas. Svētceļnieks tika apbedīts trīsdesmitajā martā Svētā Bonifācija baznīcā. Tagad ir Svētā Aleksija diena. Tieši šeit viņš reiz apprecējās ar savu sievu. Tādējādi svētais Aleksejs, neņemot klostera solījumus, sasniedza taisnību un tiek cienīts kā liels askēts, kurš saņēma svētā seju.

Godbijība

Līdz desmitajam gadsimtam svētā godināšana galvenokārt izplatījās pa pareizticīgo austrumiem. Kopš desmitā gadsimta viņa vārds parādās Romas kalendārā. 1216. gadā tika atrastas svētā relikvijas. Tie ir novietoti zem Aventīna kalna tempļa altāra. Lai gan pati baznīca kopš 986. gada nes svētā Bonifācija un Alekseja vārdu. Zemāk ir svētā Aleksija fotoattēls, kas attēlots ikonā. Mūsdienās svētā relikvijas tiek sadalītas un glabātas dažādas daļas Pareizticīgo pasaule. Klīst leģendas par Alekseja galvas dāvinājumu grieķu Agia Lavras klosterim no imperatora Manuela II, par taisnīgā vīra rokas nolaupīšanu no Sofijas, ko veicis Novgorodas tirgotājs un citas. 2006. gadā Svētā Jāņa Kristītāja klosterī nonāca relikviju daļiņa, ko dāvināja Itālijas puse.

IN Rietumeiropa Svētā vārds ātri ieguva slavu, pateicoties daudzajiem misionāriem un sludinātājiem, kas šeit ieradās no austrumiem. Pirmais Eiropas darbs bija dzejolis, kas rakstīts Langedoan dialektā franču valoda, autors Thibault Champagne.

Tēla slavināšana

Krievijā svētā tēls, viņa dzīve un askētisms iedvesmoja māksliniekus un rakstniekus radīt dažāda veida darbojas. Viņa godināšana nāca no Bizantijas. Viduslaikos ļoti populāra kļuva grāmata “Svētās pasakas”, kuras autors bija Varaginskis Jēkabs. Šis darbs ir tautā pazīstams kā "Zelta leģenda". Šīs leģendas bija zināmas visā Eiropā. Grāmatā aprakstītas divsimt svēto dzīves, starp kurām bija arī taisnīgais svētais Aleksejs. gadā darbi tika kopēti klosteros dažādās valodās: no katalāņu, vācu uz poļu.

Reformācijas laikā Zelta leģenda tika kritizēta ne reizi vien, taču tajā pašā laikā tā popularitātes ziņā bija otrajā vietā aiz Bībeles. Līdz septiņpadsmitajam gadsimtam daudzas ikonas, gleznas, gravīras, freskas, oratorijas, operas un citi mākslas darbi tika radīti, pamatojoties uz pasakām no Zelta leģendas. Starp tiem svētais Aleksejs ieņem nozīmīgu vietu. Krievijā tieši šajā laikā, Alekseja Mihailoviča valdīšanas laikā, tika sacerētas daudzas taisnajam cilvēkam veltītas dziesmas, dzejoļi un pasakas.

PSRS laiki

Bet turpmākajos gados vārds Aleksejs tika slavēts. Piemēram, laikā Padomju savienība Bija pietiekami daudz varoņu vārdā Aleksejs. Tika pat uzrakstīta slavenā dziesma “Alyosha”, kuras autori bija Eduards Kolmanovskis. Alioša bija kolektīvs tēls, nacionālais varonis ne tikai krieviem, bet arī bulgāriem. Dziesma “Alyosha” kļuva par Plovdivas pilsētas himnu, bet ierindnieks Aleksejs Skurlatovs kļuva par vienpadsmit metru pieminekļa prototipu. Viņš bija 1944. gada militārās operācijas Bulgārijā dalībnieks, skauts un signalizētājs telefona līnija starp Sofiju un Plovdivu.

Aizmirstība

Diemžēl pēc noteiktiem notikumiem 1989. gadā Plovdivas pilsētas radiostacijā katru dienu pārstāja skanēt dziesma “Alyosha”. Vietējā sabiedrība pieprasīja pieminekli nojaukt kā “padomju okupācijas zīmi”. Tomēr saskaņā ar Bulgārijas lēmumu Augstākā tiesa piemineklis neaiztikts, atstāts kā Otrā pasaules kara simbols. Vārds Alyosha joprojām ir ļoti populārs slāvu iedzīvotāju vidū, īpaši Krievijā un Bulgārijā. Un slavenajā Harkovas pilsētā svētā Aleksejevkas vārdā ir nosaukts vesels rajons. Ir arī tāda paša nosaukuma avots.

Ikonogrāfija un dievkalpojumi

Runājot par ikonogrāfiju, mēs varam teikt, ka pirmā svētā Aleksija ikona datēta ar astoto gadsimtu. Viņš bija attēlots Romas Svēto Bonifācija un Aleksija baznīcas freskās Aventīna kalnā. Krievu ikonu glezniecību raksturo dažas līdzības svētā Jāņa Kristītāja un taisnīgā Alekseja tēlos. Eiropā ikonu glezniecībā galvenokārt attēlotas ainas no svētceļnieka dzīves, liecina leģendas, kas aprakstītas dažādi avoti. Visbiežāk pāvests tiek attēlots nometoties ceļos mirušā svētā un kalpu līšana netīrs ūdens par ubagu Alekseju.

Dievkalpojumos pareizticīgo svētais Aleksejs tiek pieminēts Menaion studijas izdevumā un speciālā Jāzepa Dziesmu autora sastādītā kanona lasījumā. Atšķirībā no Pareizticīgo baznīca, katoļi izslēdza svētā svinēšanu no jaunā kalendāra.

Tas notika reformu kustības laikā. Tagad šī diena nav obligāta svinēšanai, bet ir kļuvusi neaizmirstama un svinīga klosteriem un ordeņiem, kas nes taisnīgā cilvēka vārdu. Taču svētais Aleksejs savu dzīvi tā nodzīvoja nevis sevis cildināšanai, bet gan iespējai apvienoties ar savu Debesu Tēvu, visa redzamā un neredzamā radītāju, dzīvības un gaismas, mīlestības un labestības devēju.

Lūgšanu pilnas nopūtas

Visā kristīgajā pasaulē tiek uzklausītas nopūtas Dievam un lūgumi, kas adresēti svētajam. Pareizticībā šī ir īpaša taisnīga persona, pie kuras ticīgie vēršas katru dienu. Ir zināmi daudzi dziedināšanas un citu brīnumu gadījumi, ko Dievs rāda attiecībā uz cilvēkiem, kuru sirdīs un lūpās ir lūgšana svētajam Aleksejam, lūgumi pēc palīdzības taisnajam, kurš caur savu askētu ir ieguvis lielu Dieva žēlastību. dzīvi.

Šī lūgšana ir aprakstīta daudzās pareizticīgo lūgšanu grāmatās un citos avotos. Tos var iegādāties baznīcas veikalos, pareizticīgo baznīcas, var atrast vietnē elektroniskie resursi internetā. Tomēr, pat ja jums tas nav pie rokas, jūs vienmēr varat dvēseles dziļumos sirsnīgā lūgšanā vērsties pēc palīdzības pie svētā. Saki saviem vārdiem visu, kas sāp, vērsies pie viņa kā pie drauga un dzīva primāta Visvarenā priekšā. Esiet droši: jūsu lūgums noteikti tiks uzklausīts, un, ja tas nebūs pretrunā ar Dieva likumiem, ja tas nav vērsts uz ļaunuma nodarīšanu citiem vai sev, Dievs noteikti atbildēs uz Svētā Alekseja lūgumu jūsu vajadzībām.

17. martā vecā stilā (30. marts, jaunais stils) Baznīca atzīmē Svētā Aleksija, Dieva vīra, piemiņas dienu. Kā viņa neparastais askētiskais varoņdarbs var būt audzinošs mums, 21. gadsimta cilvēkiem?

Atceros, lasīju brīnišķīgu franču žurnālista rakstu par lielveikalu industrijas izcelsmi un attīstību Francijā un visā pasaulē. Cita starpā autors rakstīja, ka veikali ir aizstājuši cilvēku templi. Baznīcās viņi dzied - un lielveikalā skan patīkama viegla mūzika, baznīcās ir skaistas ikonas un sveces deg ar zeltainām gaismām - un veikalos ir spilgti spīdīgi iepakojumi, plakāti, viss ir pārpludināts ar elektrisko gaismu. Cilvēks ar lielāku prieku dodas uz lielveikalu, lai slavētu nevis Dievu, bet gan savu ķermeni un ar to saistītos priekus.

Pavisam nesen, lekcijās par Bībeles arheoloģiju Kijevas Garīgajā akadēmijā, es uzzināju pārsteidzošas lietas par senajām Vecās Derības pilsētām Sodomu un Gomoru. Tā teikt, par grēka anatomiju.

Izrādās, Sodoma un Gomora bija ļoti bagātas pilsētas. Viņi stāvēja uz naftas laukiem, un tajos laikos to arī novērtēja, jo to izmantoja ražošanā celtniecības materiāli. Sodomīti un gomorieši uzplauka. Viņi pārdeva eļļu un uz eļļas bāzes ražotus produktus pa kreisi un pa labi, baudot greznību. Līdz beidzot, kā saka kāds trāpīgs sakāmvārds, viņi sāka dzīvot, lai ēstu, tas ir, lai visādi izdabātu savam ķermenim, zemajiem instinktiem un viņus uzjautrinātu. Vēsturē atzīmēts, ka sodomiešu sirdis tik ļoti nocietinājās, ka viņi pārstāja dot žēlastības dāvanas un darīt žēlastības darbus. Pamazām viņu netikumi pieauga, līdz beidzot homoseksualitāte kļuva par viņu kaislību kulmināciju. Pilsētas cieta Dieva sodu, un uz visiem laikiem to liktenis kļuva par brīdinājumu nākamajām paaudzēm.

Jo sociālās kataklizmas notiek, kad cilvēku dzemdes kļūst par dieviem. Viņi būvē elkus no materiālās kultūras, bagātības, seksuālajām attiecībām, rijības. Un pamazām šīs kaislības samaitā un samaitā cilvēka dvēsele, iededzina viņā egoisma, lepnuma un egoisma liesmu. Viņa kļūst nespējīga pieņemt sevī mierpilno Dieva garu, kas piedāvā cilvēkam pazemību, paklausību un mīlestību pret Kungu un tuvāko. Un, kad divi lepni cilvēki, kā kazas no bērnu pasakas, satiekas uz tilta pār upi un nepadodas viens otram, tad rodas konflikts. Un, ja pieci, seši, desmit, tūkstoši cilvēku viens otram nepiekāpsies, sāksies karš. Tāda ir grēka anatomija.

Un šodien, protams, lai novērstu sociālās nepatikšanas, mums vispirms jādomā par savu garīgo un morālo stāvokli. Galu galā Ninive, sēdēdama maisu drānā un pelnos, nožēloja grēkus un saņēma piedošanu. A Gavēnis – labakais laiks par maisu, pelniem un grēku nožēlu.

Labojot sabiedrību un valsti, katram jāsāk ar sevi. Un tas, iespējams, ir viens no labākie piemēri- Svētā Aleksija, Dieva vīra, dzīve.

4. gadsimta beigu - 5. gadsimta sākuma romiešu patriciešu senatora dēls padodas no visa, lai kļūtu par ubagu uz Edesas tempļa lieveņa tālajā Mezopotāmijā.

Apzināti atsakoties no augsta amata un visiem ar to saistītiem pienākumiem un priekiem, viņš pilnībā nododas kalpošanai Dievam, izturot badu, karstumu, aukstumu un pārmetumus. Katru svētdienu Aleksijs atzīstas un piedalās Kristus svētajos noslēpumos, kā arī nekavējoties dod viņam dotās dāvanas nabagiem.

Un pēc septiņpadsmit gadu ilgas šāda varoņdarba šī tempļa sekstons dzirdēja Vissvētākās Dievmātes balsi: “Ieved Manā Baznīcā Dieva vīru, kas ir Debesu Valstības cienīgs; viņa lūgšana kā smaržīgs kvēpināmais trauks paceļas pie Dieva, un uz viņu guļ Svētais Gars. Tātad Dieva Māte pagodināja taisno cilvēku, un cilvēki uzzināja, ka svētais ir viņiem blakus. Taču Aleksijs bēg no cilvēka godības un pēc Dieva gribas atrodas neatpazīts netālu no vecāku mājas, kur viņš cīnās kā ubags, lūdzot glābiņu sev, savai ģimenei un visiem pareizticīgajiem kristiešiem. Galu galā vārds “Aleksijs” no grieķu valodas tiek tulkots kā aizsargs, un viņš patiesi kļūst par lūgšanu aizsargu gan saviem vecākiem Eitimiānam un Aglaidai, gan līgavai, kuru viņš slepeni atstāja, lai veiktu garīgus darbus.

Pirms nāves viņš uzraksta hartu, kurā apraksta savu dzīvi un lūdz piedošanu saviem vecākiem un līgavai. Vēstule beidzās ar vārdiem: “Es lūdzu jūs, mani dārgie vecāki un mana godīgā līgava, neapvainojieties uz mani, ka, atstājot jūs, es jums sagādāju tik lielas bēdas; Es pats savā sirdī skumstu par tavām skumjām; Es esmu vairākkārt lūdzis To Kungu, lai Viņš piešķir jums pacietību un padara jūs cienīgus Debesu Valstībai. Es ceru, ka Viņš savā labestībā izpildīs manu lūgšanu, jo aiz mīlestības pret Viņu esmu izvēlējies tik grūtu dzīvi, nemainot to jūsu asaru dēļ, jo katram kristietim labāk ir paklausīt savam Radītājam un Maker vairāk nekā viņa vecāki. Es uzskatu, ka tik daudz bēdu, cik es jums radīju, tik daudz liels prieks jūs saņemsiet Debesu Valstībā."

Tas Kungs pagodināja Savu svēto. Liturģijā, ko pāvests svinēja imperatora klātbūtnē, visi dzirdēja brīnišķīgu balsi, kas atskanēja no altāra: “Nāciet pie Manis visi, kas strādājat un esat noslogoti, es jūs atpūtināšu” (Mateja 11:28). ). Templī klātesošie lielās šausmās nokrita zemē un sauca:

- Kungs apžēlojies!

- Meklējiet Dieva vīru, kurš jau aiziet uz citu dzīvi; ļaujiet viņam lūgt par pilsētu: viņa lūgšana jums būs ļoti noderīga.

Vēlāk Tas Kungs norādīja, ka šis vīrietis atrodas Eitimiāna namā. Un tā viņi atrada mūku Aleksiju, Dieva vīru. Līdz tam laikam viņš jau bija miris. Visa Roma pāvesta un imperatora vadībā atvadījās no lielā svētā. No viņa relikvijām notika brīnumainas slimo un apsēsto dziedināšanas.

Svece nebija paslēpta zem krūma, bet tika novietota virsū, lai visiem dotu gaismu. Tā Tas Kungs pagodināja savējos, Dieva vīru.

Mēs, dārgie brāļi un māsas, jums jādara tas pats, kas mūkam Aleksijam. Ne jau fiziskajā nozīmē, protams, atteikties no visa – darba, ģimenes, dzīvokļa. Nē. Ne visi uz to ir spējīgi. Un tas nav noderīgi visiem. Bet iekšēji mums jābūt nabadzīgiem. Kā teikts evaņģēlijā: "garā nabags". Un, lai cik sāpīgi tas nebūtu, atdalīt savu sirdi no mīlestības pret savu dīvānu, pret LCD televizoru ar milzīgu diagonāli, pret desmitiem desu šķirņu. Jo tam, kuram ir, ir jābūt tādam kā tam, kuram nav. Ir jāsaprot, ka viss labais nāk no Dieva. Un tāpēc jums ar sirdi jāturas tikai pie Viņa - lūk, kas ir "garā nabagie".

Galu galā, saskaņā ar pa lielam cilvēce ir ubags, kas guļ uz lieveņa Dieva templis. Jums nevajadzētu izlikties par pasaules valdnieku un likteņu šķīrējtiesnesi. Tas ne pie kā laba nenovedīs.

Paskaties uz sevi, cilvēk, tava dvēsele ir ģērbusies lupatās, lupatās, uz sirds un miesas ir grēka krevele. Tu ilgojies pēc debesu ēdiena, griezies pie tempļa, izstiep savu roku Tam Kungam pēc žēlastības – un Viņš tevi pacels. Un, tāpat kā mūks Aleksijs, jūs kļūsiet par Dieva vīru. Godājamais tēv Aleksij, lūdz Dievu par mums!

Priesteris Andrejs Čiženko