Divja ir slāvu Mēness dieviete. Dīva-Dodola - slāvu negaisu dieviete

Perunitsa (zibens dieviete, Dīva-Dodola) iekšā tiek aplūkota senā slāvu mitoloģija patronesevasara, debesu mitrums un jaunība. Būt uzticīgs pavadonis Perun palīdz neprecētas jaunas meitenes.

Vieta starp dieviem

Dieviete Perunitsa patronēja jaunas meitenes.

Perunitsa ir nakts debesu dieva, vēlāk bagātības - Dijas un mēness dievietes - Divijas meita. Dodola izcēlās ar savu lepno raksturu un skaistumu. Viņa bija Peruna sieva, un viņi dzemdēja Devanu, medību dievieti.

Peruna un Velesa iemīlēja vienu un to pašu meiteni, viņas vārds bija Dodola, viņa atteicās no Velesas un kļuva par pērkona dieva pavadoni.

Tad Veles pārvērtās par neparasta skaistuma ziedu, Dieviete apstājās, lai ieelpotu burvju zieda aromātu un aizmiga. Pēc šī notikuma viņai piedzima Yarilo. Peruns kļuva dusmīgs un pārvērta par savu sievu mārīte, un kopš tā laika viņiem ir bijis naids ar Velesu.

Atribūts s

Zibens ir galvenais Perunitsa atribūts, kas personificē visu dievietes rakstura spēku un spēku.

• Dievietes Dodolas izpausme - pērkona negaiss zibens ;
• zieds sniegpulkstenīte un maijpuķīte;
• piedāvājums (prasības): dažādi ziedi, lentes un maize.

Amuleta simbols

Dievietes Dīvas Dodolas amulets ir “perunitsa”, pērkona negaisa zibens simbols. Stiprina stingrību (iekšējo spēku), palīdz atrast veidu, kā atrisināt problēmu. Tāpat kā zibens, tas “apgaismo” ar gaismu, izkliedē tumsu, kas personificē dažādus ļaunos garus un melno maģiju. Sniedz palīdzību, lai labotu pagātnes kļūdas, iznīcinātu pagātni un atbrīvotu ceļu uz nākotni.

Patronizē tos, kas dzimuši jūnija dienas no 13. līdz 21.

Dodolas rūna

Rūnu spēks - vasaras zibens dievietes rūna

Perunitsa rūna tiek uzskatīta par “spēka rūnu”. Rūnas spēks nozīmē fiziskā spēka, zināšanu un pieredzes vienotību. Apzīmē spēcīgu cilvēku izvēles apziņu. Tiek uzskatīts, ka laipnība, ja nav spēka, ir nepieciešamība, un laipnība spēka, zināšanu un spēka klātbūtnē jau ir apzināta izvēle.

Goda diena

Diena, kad pavasaris un ziema pirmo reizi satiekas kaujā, 2. februāris, tiek uzskatīta par Dodolas godināšanas dienu un tiek saukta par "gromnitsa". Šajā dienā bieži ir pirmais pērkona negaiss, jo pērkona un kara dievs un Dodola palīdz jaunajiem Lele, pavasara dieviete, pārvar ziemas aukstuma saimnieci.

22. jūlijs ir vasaras Perunitsa diena. Šajā dienā sievietes sacentās cīņas sporta veidos, jo in grūti laiki, pilns ar militārām sadursmēm, bija svarīgi ne tikai radīt komfortu mājā, bet arī aizsargāt savu māju un bērnus.

Jaunas meitenes, tērptas vainagos, piedalās Perunitsa pielūgsmes rituālā. Viņus dzirdina ar ūdeni un atnesa maizi, šis rituāls prasa lietu,nepieciešams bagātīgai ražai kopā ar siltumu un saules gaismu.

Dīvs ir putns, dievu vēstnesis. Div pareģo nenovēršama nāve vai nopietnas katastrofas tiem, kas to redzēja. Nav skaidra apraksta par to, kā izskatās dīva, jo neviens, kurš ir redzējis putnu, nespēj atcerēties tā attēlu, bet atceras dīvu tikai kā izplūdumu tumšs plankums gaisā. Div ir maza izmēra un ar melnu apspalvojumu, un visvairāk tas atgādina kraukli. Cilvēka priekšā parādās putns, cenšoties brīdināt viņu par briesmām, taču viņai nav dotas tiesības mainīt pareģojumus - tas ir liktenis, no kura nav iespējams izvairīties, un cilvēks lielākoties nespēj lai saprastu, ko divnieks viņam stāsta, neskatoties uz to, ka putns pārraida cilvēka dzimtajā valodā.

Lai gan dīva pareģo nelaimes, pēc savas būtības tā nav ļauna un necenšas nodarīt cilvēkam pāri, tā tikai brīdina par briesmām un nerada apstākļus to rašanās brīdim.

Tāpat kā , dīva visu savu dzīvi pavada ceļojot, veltīgi cenšoties brīdināt cilvēkus par briesmām. Dīvas ierīko savas nometnes blīvos mežos, taču tās var parādīties cilvēkam jebkur: satiksies uz ceļa vai pieklauvēs pie mājas loga. Visbiežāk dīvas parādās liela mēroga kauju vietās.

Iespējas

Divam ir pravietošanas dāvana, bet viņš redz tikai nepatikšanas un nelaimes, kas drīzumā notiks. Div spēj runāt cilvēka runā jebkurā pasaules valodā. Vēl viena putna spēja ir tā ātrums: div ir spējīgs īss laiks ceļo milzīgus attālumus, katru otro dienu nonākot Zemes otrā pusē.

Kā cīnīties?

Divs neuzbruks cilvēkam, un tāpēc nav jēgas ar viņu cīnīties, un tas nav iespējams, kad putns pareģo, cilvēks iekrīt stuporā un neko nevar izdarīt. Tāpat nav iespējams izvairīties no dīvas pareģojuma, pat ja cilvēks var dzirdēt un izrunāt pareģojuma vārdus, kas notiek diezgan reti, tomēr nebūs iespējams izvairīties no cilvēkam paredzētā likteņa.

Dieva Dīva vārda izcelsme var nākt no vecās baznīcas slāvu vārda “divъ”, kas burtiski nozīmē kaut ko brīnišķīgu, kas spēj ļoti pārsteigt. No šejienes cēlies ukraiņu “divo”, bulgāru “diven” un citi saistīti vārdi. slāvu valodas. Nozīme, neatkarīgi no sākotnējās saknes variācijām, paliek nemainīga - tas ir brīnums.


Pastāv iespēja, ka šīs dievības nosaukums cēlies no protoindoeiropiešu vārda "deivos", kas nozīmē "dievs". Senindiešu vārds “devas” un latīņu “deus” pēc skaņas un nozīmes ir līdzīgi. Abos gadījumos tas ir "dievs". Ņemot vērā, ka senajiem slāviem un protoindoeiropiešiem ir daudz kopīga ne tikai lingvistiskās izpratnes, bet arī reliģiskās pārliecības ziņā. Tieši tāpēc
Šī teorija var pilnībā atbilst realitātei.
Ja mēs pievēršamies izmirušajai avestiešu valodai, mēs varam atrast noslēpumaini līdzīgu vārdu Div, “daeva”, kas nozīmē ļauno garu. Līdzīgas radības ir sastopamas Kaukāza, Sibīrijas, Urālu, Centrālās un Mazāzijas tautu mitoloģijā. Tie ir milži, ar humanoīdu izskatu vai ar cilvēka ķermeni, bet ar dzīvnieka galvu. Šādiem milžiem tiek piedēvētas dažādas zvērības, tostarp skaistuļu nolaupīšana, lai ar viņiem dzīvotu kopdzīvē un turpinātu savu ģimenes līniju. IN Slāvu mitoloģija Div nav raksturots kā pozitīvs raksturs, kas rada zināmas šaubas. Nav arī tiešas pieminēšanas, ka Div būtu ļauns. U Austrumu slāvi Div darbojas kā garu pareģotājs, kas spēj ieņemt putna, it īpaši ērgļa pūces vai pūces, formu. Putns paredz karu un pavada armiju kaujā un riņķo virs to galvām, kuri neizbēgami saskarsies ar sakāvi.

Kas ir Div?

Div ir viens no pagānu pagātnes noslēpumiem. Kas tas ir - mītisks nelietis vai gaišs dievs? Diemžēl mēs neesam saņēmuši tiešus pierādījumus, kas varētu pilnībā atspēkot kādu no šīm iespējām. Dīvai ir vairākas vārda variācijas. Tas ir Dy un Dy. Mēs jau esam runājuši par iespējamie variantišī vārda izcelsme. Pieņemsim, ka Dīvs ir ja ne dievs, tad apveltīts liels spēks un mītiskas figūras spēks no Slāvu panteons dievi.
Avots “Svētā Gregorija vārds” norāda, ka Dīvs ir debesīs valdošais dievs, un viņa spēks un spēks ir debesu ķermeņu gaismā. Citā avotā, stāstā par Igora kampaņu, Dīvs parādās kā nepatikšanas priekšvēstnesis. Iespējams, laika gaitā un dažādu svešu kultūru ietekmē Dijas tēls mainījās un dažādās paaudzēs to uztvēra atšķirīgi. Varbūt pat viņa vectēvi cienīja viņu kā dievu, un viņu mazbērni jau uzskatīja to pašu Diju ļaunais gars. Nomadu migrācija un dažādu cilšu pārvietošanās neizbēgami radīja vietējās kultūras asimilāciju un saplūšanu ar ienākošo, kas laika gaitā varēja krasi mainīt sākotnējos dievu un citu parādību tēlus.
Citā vēstures avots, “Gregorija Teologa saruna par pilsētas tiesāšanu”, Divs minēts kā debesu dievs, bet viņa sieva Divija ir zemes un auglības dieviete. Seno tautu mitoloģija ir piesātināta ar duālistisku ideju par pasaules radīšanu, saplūstot vīriešu un sievišķīgs. Šeit rodas viena no teorijām, kas pastāv pašreizējo pētnieku vidū par Diva kā dieva mērķi. Iespējams, Divs tika cienīts kā debesu ūdeņu dievība - primārā spēka avots, kas plūda no debesīm un apaugļoja zemes velves un radīja uz tās dzīvību.

Ir vērts pievērst uzmanību citam avotam — Džordža Amartola lektoram. Tajā Dijs tiek parādīts kā Krona (Hronosa) dēls, kurš valdīja Asīrijā un bija pazīstams kā kanibāls, kurš ēda savus bērnus. Saskaņā ar persiešu tradīcijām un pamatiem Dijs bija precējies ar savu māsu Iru un viņam bija brālis Nina. Tas pats avots norāda, ka kāds seruhs babiloniešiem ieaudzināja viņu senču un varoņu kā dievu godināšanu, kas bija izplatīta Grieķijas štatos. Tādējādi tie, kas izdarīja kādus atklājumus vai izcēlās ar savu rīcību sabiedrībā, tika uztverti kā kāds īpašs, dievišķs. Dijs ir minēts kā lietus dievs, kas sniedz atsauci uz pieņēmumu par viņa iesaistīšanos debesu ūdeņos slāvu mitoloģijā.

Ir arī pavisam cita versija, ka Dīvs bija nakts debesu dievs. Ir vērts pieminēt, ka Amartols, Dyyu, tas pats Dyu, piešķir divus dobumus: "ov ir dyyu, ko ēst, un otrs ir divijs". Slāvu mitoloģijā Dīvas sieva ir Dīva, kura tika cienīta kā nakts debesu un mēness dieviete. Var pieņemt, ka slāvi Dijas sākotnējo androgīnā būtību sadalīja divās dievībās: Dīvā un Divijā.
Divs saskaņā ar šo versiju darbojas arī kā Putns-Divs, un viņš dzīvoja pirmatnējās debesīs, kas bija agrāk nekā Svaroga saistītās debesis. Divs dzimis no Lielās ģimenes un debesu kazas Seduni savienības, un viņš bija Svaroga brālis. Ja pievēršamies Amartolam, viņš norāda, ka par godu Dyi, in senā Ēģipte Tika upurēti liellopi, tostarp kazas. Varbūt šeit radās doma par radniecību ar slāvu kazu Seduni.
Pēc tam, kad Divs ar savu šķēpu pieskārās zemes debesim, piedzima varenā Indra. Un no Dīvas, viņa māsas, Dīva dzemdēja skaisto Dīvu Dodolu un skaisto Čurilu. Tiek piedēvēts arī Dievs Div slepens savienojums ar dieva Barmas sievu Tarusju. Saskaņā ar leģendu, tieši no šīs savienības nāca cilvēki, kas dzemdēja Divy cilvēkus.
Saskaņā ar šo teoriju Dijs dzīvoja Urālu kalni ak, un sūtīja lietus cilvēkiem, lai laistītu laukus un labību. Viņa dienestā bija milži, Dīva ļaudis, kas bija viņa mazmazbērni no Tarusjas bērniem. Viņš no viņiem prasīja pārāk lielu cieņu, un galu galā milži pārtrauca godināt savu senču. Tad dusmās Divs nosauca sevi par nakts debesu dievu, un ļaunie sāka viņu pielūgt: slepkavas, zagļi un laupītāji. Cilvēki, kuri vairs nesaņēma lietus no Div, lūdza palīdzību gudrajam Velesam, kurš gāza tumšo Divu Navi pasaulē. Bet Vijs palīdzēja Dīvai, un viņš atgriezās savā klosterī. Nolēmis noslēgt mieru ar Velesu, Dīvs uzaicināja gudro dievu uz saviem kambariem, kur uzaicināja viņu dzert no indes pilna biezokņa. Rezultātā Veless tika saindēts un iemests Navi pasaulē, kur atrada savu sievu, meitu Viju - Jaginju. Ir ierosinājumi, ka Vijs kāda iemesla dēļ palīdzēja Divam, viņi saka, ka viņš gribēja dabūt Velesu par savu znotu.
Tajā pašā laikā Dīva dēls Čurila kopā ar milžiem uzvarēja Svarožičus. Kā sodu par viņu nekaunību Svarogs ieslēdza milžus pašā Urālu kalnu sirdī un ņēma savā dienestā nožēlojošo Čurilu, kurš Svarogam uzdāvināja zeltu no slepeniem cietumiem. Naids starp Īrijas dieviem un Divu bija beidzies, un viņš atkal kļuva par gaismas dievību.

Volha sieva. Viņas iemiesojums ir mēness. Medību dienās ir jāupurē savvaļas dzīvnieku gaļa, sabalu un caunu ādas, pīrāgi un lentes, dodot meitenes laulībā un sadancošanās.

Pieminēta tajā tulkotās “Gregora Teologa sarunas par pilsētas pārbaudi (krusa)” daļā, kas atzīta par krievu rakstnieka 11. gadsimta ievietojumu. Šeit pēc pagānisma palieku uzskaitīšanas teikts “Ov Dyu ēst, bet otrs - Divya...”. Acīmredzot Divja šeit ir Dju sievietes līdzinieks, tas ir, grieķu Zevs no baznīcas tekstiem.

“Stāstā par elkiem” dieviete Dīva ir minēta pēc Mokosh un pirms Perunas, kas arī runā par šīs dievietes nozīmīgo vietu slāvu pagānu priekšstatos.

Piezīmes

Literatūra

• Rybakovs B. A. Seno slāvu pagānisms. Slāvu mitoloģijas izcelsme. Dieviešu un dievu dzimšana

Wikimedia fonds.

2010. gads.:

• Sinonīmi
• Lelija

Svarogs

Skatiet, kas ir "Diviya" citās vārdnīcās: Divya - (sievišķās) dievišķās Senās Indijas vārdi . Nozīmju vārdnīca...

Personvārdu vārdnīca divya - lietvārds, sinonīmu skaits: 1 dieviete (346) ASIS Sinonīmu vārdnīca. V.N. Trišins. 2013…

Sinonīmu vārdnīca- @fonta seja (fontu saime: ChurchArial ; src: url(/fonts/ARIAL Church 02.ttf);) span (fonta izmērs: 17 pikseļi; fonta svars: normāls !svarīgi; fontu saime: ChurchArial ,Arial,Serif;)    frazeols. (grieķu ψώρα ἀγρία) kašķis (slimība), izsitumi uz ādas... Baznīcas slāvu valodas vārdnīca

Diona- Šim terminam ir citas nozīmes, skatiet Dione (nozīmes). Zevs un Dione uz Diones monētas ... Wikipedia

Alalykins- Alalykins. Par šīs dzimtas priekšteci jāuzskata Temirs Alaļikins, Bojāra dēls Suzdals, kurš kļuva slavens 1572. gadā Molodi kaujā, kur slavenais bojārs princis Mihs. Iv. Vorotinskis pilnībā sakāva un padzina Krimas hanu... ... Biogrāfiskā vārdnīca

Aļikins, Temirs- Bojāra dēls Suzdalians izcēlās kaujā starp princi M.I. un Devletu Gireju netālu no ciema. Modi 1571. gadā Alaļikins nogalināja hana znotu Il Murzu un sagūstīja Diviju Murzu no Nagai. "Krievu ģenealoģiskā grāmata", IV daļa, 233. lpp.

Alalykins Lielā biogrāfiskā enciklopēdija

Alalykins- Par šīs dzimtas priekšteci jāuzskata Temirs Alaļikins, Bojāra dēls Suzdals, kurš kļuva slavens 1572. gadā Molodi kaujā, kur bija slavenais bojārs Princis. Mich. Iv. Vorotinskis pilnībā sakāva un padzina Krimas hanu Devletu Gireju,... ... Enciklopēdiskā vārdnīca F. Brokhauss un I.A. Efrons

Savvaļas augļi, gurķi- (saskaņā ar slāvu diva āboliem) (2 Kings 4:39) no ķirbju dzimtas, to lapas un zari atgādina īstu gurķu zarus un izplatās pa zemi. Viņu augļi, kuriem ir olas izskats un izmērs, ļoti rūgti garšo, ir kaitīgi veselībai un var būt bīstami... ... Bībele. Noplucis un Jaunās Derības. Sinodālais tulkojums. Bībeles enciklopēdijas arch. Nikifors.

Jāņu diena- (Ivans Kupala), Jāņa Kristītāja dzimšanas diena (24. jūnijs/7. jūlijs), diena vasaras saulgrieži, BC XX gadsimts viens no galvenajiem valsts svētki, kurā apvienoti kristīgā pasaules uzskata elementi un seno laiku atliekas pagānu rituāli. Senā... ...Krievijas vēsture