Bigfoot ir atšķirīgs. Leģendas un patiesi stāsti par Bigfoot

Jetija ir plaši pazīstamā lielkāja, kas dzīvo kalnos un mežos. No vienas puses, šis mitoloģiskā būtne, kuras noslēpumu mēģina atklāt tūkstošiem zinātnieku visā pasaulē. No otras puses, šis īsta persona, kas sava pretīgā izskata dēļ slēpjas prom no cilvēka acīm.

Šodien ir parādījusies jauna teorija, kas var pierādīt, ka Sasquatch dzīvo Himalajos (Āzijas kalnos). Par to liecina dīvainas zīmes uz sniega segas. Zinātnieki liek domāt, ka jeti dzīvo zem Himalaju sniega līnijas. Lai atrastu neapgāžamus pierādījumus, tika savākti desmitiem ekspedīciju uz Ķīnas, Nepālas un Krievijas kalniem, taču neviens nespēja pierādīt slavenā “briesmoni” esamību.

Atšķirīgās iezīmes

Yeti ir viegli pamanīt un atpazīt. Ja pēkšņi ceļojat pa Austrumiem, paturiet šo atgādinājumu sev.

"Lielkāja augumā sasniedz gandrīz 2 metrus, un viņa svars svārstās no 90 līdz 200 kilogramiem. Jādomā, ka viss ir atkarīgs no dzīvotnes (un attiecīgi arī no uztura). Viņš ir muskuļots, liels puisis, kuram ir biezi mati visā ķermenī. Apmatojuma krāsa var būt vai nu tumši pelēka, vai brūna. vispārējs portrets slavenais Yeti, jo dažādās valstīs tas tiek pārstāvēts atšķirīgi."

Bigfoot vēsture

Yeti ir seno leģendu un folkloras tēls. Himalaji sagaida savus viesus ar seniem stāstiem, kur galvenā figūra ir milzīgais un bīstamais sniegavīrs. Parasti šādas leģendas ir vajadzīgas, lai nebiedētu ceļotājus, bet gan lai brīdinātu par savvaļas dzīvniekiem, kas var viegli nodarīt ļaunumu un pat nogalināt. Leģendas par slaveno radījumu ir tik senas, ka pat Aleksandrs Lielais pēc Indas ielejas iekarošanas pieprasīja no vietējiem iedzīvotājiem pierādījumus par jetiju esamību, taču viņi tikai teica, ka Bigfoot dzīvo lielā augstumā.

Kādi tur pierādījumi

Vairāk no XIX beigas gadsimtiem zinātnieki ir pulcējuši ekspedīcijas, lai atrastu pierādījumus par Jeti eksistenci. Piemēram, 1960. gadā sers Edmunds Hilarijs apmeklēja Everestu un atklāja nezināma zvēra skalpu. Vairākus gadus vēlāk pētījumi apstiprināja, ka tā nebija galvas āda, bet gan silta ķivere, kas izgatavota no Himalaju kazas, kas pēc ilgas uzturēšanās aukstumā varētu šķist kā daļa no Bigfoot galvas.

Citi pierādījumi:

Krievu ekspedīcija

2011. gadā notika konference, kurā piedalījās biologi un pētnieki no visas Krievijas. Šis pasākums tika organizēts ar Krievijas Federācijas valdības atbalstu. Konferences laikā tika sapulcināta ekspedīcija, kurai vajadzēja izpētīt visus datus par Bigfoot un savākt neapgāžamus pierādījumus par viņa esamību.

Dažus mēnešus vēlāk zinātnieku grupa paziņoja, ka ir atraduši sirmi mati alā, kas pieder Yeti. Tomēr zinātnieks Bindernagels pierādīja, ka visi fakti ir apdraudēti. Par to liecina Aidaho anatomijas un antropoloģijas profesora Džefa Meldruma darbs. Zinātnieks stāstīja, ka savītie koku zari, fotogrāfijas un savāktie materiāli ir amatniecība, un Krievijas ekspedīcija bija nepieciešama tikai, lai piesaistītu tūristu uzmanību no visas pasaules.

DNS paraugi

2013. gadā ģenētiķis Braiens Saikss, kurš māca Oksfordā, visai pasaulei paziņoja, ka viņam ir pētniecības materiāli, kas ietvēra zobus, matus un āda. Pētījumā tika pārbaudīti vairāk nekā 57 paraugi un rūpīgi salīdzināti tos ar katra pasaules dzīvnieka genomiem. Rezultāti nebija ilgi jāgaida: lielākā daļa materiāla piederēja jau zināmām dzīvām radībām, piemēram, zirgam, govij, lācim. Tika atklāti pat polārbrūnā lāča hibrīda zobi, kas dzīvoja pirms vairāk nekā 100 000 gadu.

2017. gadā tika veikta vēl viena pētījumu sērija, kas pierādīja, ka visi materiāli pieder Himalaju un Tibetas lāčiem, kā arī sunim.

Teorijas piekritēji

Neskatoties uz to, ka joprojām nav pierādījumu par jetiju esamību, visā pasaulē ir izveidotas veselas kopienas, kas veltītas Bigfoot. Viņu pārstāvji uzskata, ka noslēpumaino radījumu vienkārši nav iespējams noķert. Tas pierāda, ka jeti ir inteliģenta, viltīga un izglītota būtne, kas ir rūpīgi slēpta no cilvēka acīm. Tas, ka nav neapgāžamu faktu, nenozīmē, ka šādas radības neeksistē. Saskaņā ar piekritēju teoriju, Bigfoot dod priekšroku noslēgtam dzīvesveidam.

Neandertāliešu noslēpums

Pētniece Maira Šeklija savā grāmatā par Sasquatch aprakstīja divu tūristu pieredzi. 1942. gadā divi ceļotāji atradās Himalajos, kur viņi ieraudzīja melnus plankumus, kas pārvietojās simtiem metru no viņu nometnes. Pateicoties tam, ka tūristi atradās uz kores, viņi varēja skaidri atšķirt nezināmu radījumu augšanu, krāsu un paradumus.

“Melno plankumu augstums sasniedza gandrīz divus metrus. Viņu galvas bija nevis ovālas, bet gan kvadrātveida. galvaskauss bija klāts ar sarkanīgi brūniem matiem, neskatoties uz to, ka seja un krūtis bija pilnīgi kailas, tāpēc bija redzama miesas krāsa radības izplatīja skaļu kliedzienu, kas izklīda pa kalnu grēdu."

Zinātnieki joprojām strīdas, vai šie novērojumi bija patiesi vai tikai nepieredzējušu tūristu iztēle. Kalnietis Reinholds Mesners to secināja lielie lāči un viņu pēdas bieži tika sajauktas ar Jetisu. Viņš par to rakstīja savā grāmatā "Mani meklējumi pēc jetijām: saskaroties ar Himalaju dziļāko noslēpumu".

Vai Bigfoot patiešām pastāv?

1986. gadā tūrists Entonijs Vudridžs apmeklēja Himalajus, kur atklāja arī Jeti. Pēc viņa teiktā, radījums stāvējis tikai 150 metru attālumā no ceļotāja, savukārt Lielkāja neizdvesa nekādas skaņas un nekustējās. Entonijs Vudridžs ilgu laiku pavadīja, izsekojot nedabiski milzīgajām pēdām, kas vēlāk viņu noveda pie radījuma. Visbeidzot tūrists uzņēma divas fotogrāfijas, kuras pēc atgriešanās iepazīstināja ar pētniekiem. Zinātnieki ilgi un rūpīgi pētīja attēlus un pēc tam nonāca pie secinājuma, ka tie ir īsti, nevis viltoti.

Džons Napira - anatoms, antropologs, Smitsona institūta direktors, biologs, kas pēta primātus. Viņš arī pētīja Vudridža fotogrāfijas un sacīja, ka tūrists ir pārāk pieredzējis, lai sajauktu jetija tēlu ar lielo Tibetas lāci. Tomēr pavisam nesen attēli tika atkārtoti pārbaudīti, un tad pētnieku grupa nonāca pie secinājuma, ka Entonijs Vudridžs uzņēma fotogrāfiju klints aptumšotajā pusē, kas stāvēja stāvus. Neskatoties uz patieso ticīgo sašutumu, fotogrāfijas tika atzītas, lai arī reālas, taču nepierādot Bigfoot esamību.

Humanoīds radījums, kas, domājams, ir atrodams augstos kalnos vai Zemes mežu reģionos.

Pastāv viedoklis, ka tas ir relikts hominīds, tas ir, zīdītājs, kas pieder pie primātu kārtas un cilvēku ģints, kas saglabājies līdz mūsdienām no cilvēku senču laikiem. Zviedru dabaszinātnieks Kārlis Linnejs to nosauca par Homo troglodytes (alu cilvēku).
Saskaņā ar hipotēzēm “lielkāju cilvēki” atšķiras no cilvēkiem ar blīvāku ķermeņa uzbūvi, smailu galvaskausa formu un vairāk. garas rokas, īss kakls un masīvs apakšžoklis, salīdzinoši īsi gurni. Viņiem visā ķermenī ir melni, sarkani vai pelēki mati. Sejas ir tumšas, un mati uz galvas ir garāki nekā uz ķermeņa. Ūsas un bārda ir ļoti retas un īsas. Esiet stiprs slikta smaka. Viņi pārvietojas uz kājām un labi kāpj kokos.

Tiek pieņemts, ka kalnu populācijas " sniega cilvēki"dzīvo alās, un meža cilvēki būvē ligzdas uz koku zariem.
Augstums svārstās no 1 līdz 2,5 metriem; vairumā gadījumu 1,5-2 metri; tika ziņots par tikšanās gadījumiem ar lielākajiem indivīdiem Vidusāzijas kalnos (Jeti) un gadā Ziemeļamerika(Sasquatch). Sumatrā, Kalimantānā un Āfrikā vairumā gadījumu augstums nepārsniedza 1,5 metrus.

Antropologs Čerņickis, savācis neskaitāmus “Bigfoot” zīmējumus, fotogrāfijas un aprakstus, sastādīja savu aptuveno aprakstu: “Jeti ir liels, taisns dzīvnieks, apaudzis ar bieziem matiem, augstums no 140 centimetriem līdz 2 metriem, svars no 35-40 līdz 80-100 kilogramiem "Viņam ir garas rokas, kas sniedzas līdz ceļiem, un kājas īsākas nekā cilvēkiem. Ārēji viņš atgādina pērtiķu cilvēku Gigantopitecus, kas uz Zemes bija izplatīts pirms 500 tūkstošiem gadu."

Pastāv pieņēmumi, ka novērotie reliktie hominīdi pieder vairākām dažādām sugām, vismaz trim.

Cilvēki pirmo reizi sāka runāt par “Bigfoot” 1950. gadu sākumā. Tolaik daudzos žurnālos parādījās raksti par neskaitāmām alpīnistu tikšanās reizēm ar noslēpumainu radījumu - jeti tālajos Himalaju kalnos. Tad viņi sāka viņu satikt bijušās Padomju Savienības kalnos.
1954. gadā angļu laikraksts Daily Mail organizēja pirmo ekspedīciju Bigfoot meklēšanai. Meklējumi tika veikti Himalajos.

Ekspedīcija savu mērķi nesasniedza – dalībnieki nevarēja ieraudzīt Lielpēdu. Bet darba rezultātā tika savākti materiāli, lai atrisinātu jautājumu par tā pastāvēšanu. Jo īpaši Pangbočes un Khimjung klosteros tika atklāti cilvēka līdzīgo radījumu skalpi un mumificētas rokas. Ievērojamie anatomi - Teizo Ogava Japānā, J. Agodžino ASV, E. Daņilova un L. Astaņins no PSRS, kas izpētīja mirstīgo atlieku fotogrāfijas, nonāca pie vienprātīga secinājuma: tās pieder pie radījuma, kas visvairāk atgādina neandertālieti, viens no senčiem mūsdienu cilvēks.

50. gadu beigās PSRS Zinātņu akadēmijā tika izveidota komisija “Bigfoot” jautājuma izpētei. Tajā ietilpa slaveni zinātnieki - ģeologs, PSRS Zinātņu akadēmijas korespondents Sergejs Obručevs, primatologs un antropologs Mihails Ņesturhs, botāniķis Konstantīns Staņukovičs, fiziķis un alpīnis, Nobela prēmijas laureāts Akadēmiķis Igors Tamms. Aktīvākie komisijas locekļi bija ārste Žanna Kofmane un profesors Boriss Poršņevs. Darba hipotēze, kas vadīja komisiju: “Bigfoot” ir izmirušā neandertāliešu atzara pārstāvis, kas saglabājies līdz mūsdienām.

Apraksts

Liecībās par tikšanos ar “Lielpēdu” visbiežāk sastopamas būtnes, kas no mūsdienu cilvēka atšķiras ar blīvāku ķermeņa uzbūvi, smailu galvaskausa formu, garākām rokām, īsu kakla garumu un masīvu apakšžokli, salīdzinoši īsiem gurniem, ar bieziem matiem visā ķermenī , sarkans, balts vai pelēks. Personas tumša krāsa. Mati uz galvas ir garāki nekā uz ķermeņa. Ūsas un bārda ir ļoti retas un īsas. Viņi labi kāpj kokos. Ir ierosināts, ka kalnu populācijas Bigfoot cilvēki dzīvo alās, bet meža populācijas veido ligzdas uz koku zariem. Kārlis Linnejs to apzīmēja kā Homo troglodīti(alu cilvēks). Ļoti ātri. Viņš var apdzīt zirgu un uz divām kājām, un ūdenī - motorlaivu. Visēdājs, bet dod priekšroku augu barībai, mīl ābolus. Aculiecinieki aprakstīja tikšanos ar dažāda auguma īpatņiem, sākot no vidēja cilvēka auguma līdz 3 m vai vairāk.

Idejas par Lielkāja un tā dažādie lokālie analogi ir ļoti interesanti no etnogrāfijas viedokļa. Milzīga tēls biedējošs cilvēks var atspoguļot iedzimtas bailes no tumsas, nezināmā, attiecības ar mistiskiem spēkiem starp dažādām tautām. Pilnīgi iespējams, ka dažos gadījumos sniega cilvēki tika pieņemti cilvēki ar nedabiskiem matiem vai savvaļas cilvēki.

Nosaukuma izcelsme

Viņš tika nosaukts par Bigfoot, pateicoties alpīnistu grupai, kas iekaroja Everestu. Viņi atklāja pārtikas krājumu zudumu, pēc tam dzirdēja sirdi plosošu kliedzienu, un vienā no sniegotajām nogāzēm parādījās cilvēka pēdu nospiedumu ķēde. Iedzīvotāji paskaidroja, ka tas ir Jeti, riebīgais sniegavīrs, un kategoriski atteicās ierīkot nometni šajā vietā. Kopš tā laika eiropieši šo radījumu sauc par Bigfoot.

Esamība

Lielākā daļa mūsdienu zinātnieku ir skeptiski par Bigfoot pastāvēšanas iespējamību.

... par Bigfoot viņš teica: "Es patiešām gribu ticēt, bet nav iemesla." Vārdi “nav pamata” nozīmē, ka jautājums ir izpētīts un pētījuma rezultātā ir atklāts, ka nav pamata uzticēties sākotnējiem apgalvojumiem. Šī ir zinātniskās pieejas formula: "Es gribu ticēt", bet, tā kā "nav iemesla", tad mums ir jāatsakās no šīs pārliecības.
Akadēmiķis A. B. Migdals No minējuma līdz patiesībai.

Profesionāla biologa attieksmi pret jautājumu par “Bigfoot” pastāvēšanas iespējamību populārā rakstā ilustrēja paleontologs Kirils Eskovs:

Vismaz es nezinu dabas likumus, kas tieši aizliegtu Vidusāzijas kalnos eksistēt reliktu hominoīdu - “pērtiķu cilvēku” vai vienkārši lielu pērtiķis. Jāpieņem, ka, pretēji savam nosaukumam, tas nekādā veidā nav saistīts ar mūžīgajiem sniegiem (izņemot to, ka tas dažreiz atstāj tur pēdas), bet gan jādzīvo kalnu mežu joslā, kur ir pietiekami daudz pārtikas. un pajumte. Ir skaidrs, ka jebkuras ziņas par Ziemeļamerikas “lielkāju” var izmest ar tīru sirdsapziņu, nelasot (jo primātu sugas šajā kontinentā nav un nekad nav bijušas, un lai tur nokļūtu no Āzijas caur apkārtpolāro Beringiju, kā cilvēki to darīja, jums vismaz jābūt uguns), bet Himalajos vai Pamirā - kāpēc gan ne? Šai lomai ir pat diezgan ticami kandidāti, piemēram, Megantrops - ļoti liels (apmēram divus metrus garš) fosilais pērtiķis no Dienvidāzijas, kuram bija vairākas “cilvēka” pazīmes, kas to tuvina Āfrikas australopitekam, tiešajam dzīvniekam. hominīdu priekšteči […]
Tātad, vai es atzīstu (kā profesionāls zoologs) reliktā hominoīda pastāvēšanas fundamentālo iespēju? - atbilde: "Jā". Vai es ticu viņa eksistencei? - atbilde: "Nē." Un tā kā mēs šeit runājam nevis par "es zinu/nezinu", bet par "es ticu/neticu", tad atļaušos šajā jautājumā izteikt pilnīgi subjektīvu spriedumu, kas balstās personīgā pieredze: […] kur profesionālis reiz ir spēris kāju, nevienam dzīvniekam, kas ir lielāks par žurku, nav neviena viena iespēja paliek "zinātnei nezināms". Nu tā kā līdz divdesmitā gadsimta beigām gandrīz vairs nebija palikušas vietas, kur profesionālis nemaz nebūtu spēris kāju (vismaz uz sauszemes) - izdariet secinājumus paši...

- “Kriptuha, kungs!”, raksts. Kirils Eskovs, Computerra, 03.13.07., Nr.10 (678): 36.-39.lpp.

Pašlaik nav neviena nebrīvē dzīvojoša sugas pārstāvja, ne arī neviena skeleta vai ādas. Taču it kā esot matiņi, pēdas un vairāki desmiti fotogrāfiju, videoierakstu (sliktas kvalitātes) un audioierakstu. Šo pierādījumu ticamība ir apšaubāma. Uz ilgu laiku Viens no pārliecinošākajiem pierādījumiem bija īsfilma, ko 1967. gadā Ziemeļkalifornijā uzņēma Rodžers Patersons un Bobs Gimlins. Filmā it kā bija redzama Bigfoot mātīte. Taču 2002. gadā pēc Reja Vollesa nāves, kuram šī filmēšana tika uzņemta, parādījās liecības no viņa radiem un paziņām, kuri teica (tomēr neuzrādot nekādus lietiskus pierādījumus), ka viss stāsts ar “amerikāņu jetiju” ir no plkst. no sākuma līdz beigām ir sagrozīts; Četrdesmit centimetrus garās “jetija pēdas” tika veidotas ar mākslīgām formām, un filmēšana bija iestudēta epizode ar vīrieti īpaši pielāgotā mērkaķa uzvalkā.

Tomēr jāatzīmē, ka Patersona filma izraisīja patiesu interesi National Geographic Channel pētnieku vidū. Rubrikā “Realitāte vai daiļliteratūra” (raidījums 2010. gada decembrī) tika mēģināts pētīt un apskatīt Patersona filmu no tās falsifikācijas iespējamības viedokļa. Par ekspertiem tika piesaistīti pieredzējuši grima mākslinieki, gara auguma aktieris, kas imitē gaitu, specefektu speciālisti un zinātnieki. Tika novērtēts radījuma izskats filmā, tās kažoks blakus muskuļiem, ekstremitāšu proporcijas, kustību dinamika, ņemts vērā šaušanas attālums utt. Rezultātā saskaņā ar vienprātīgo viedokli iesaistītie eksperti, pat plkst mūsdienīgs līmenis Attīstoties mediju industrijai un video efektiem, nemaz nerunājot par 1967. gada līmeni, tādu reālisma pakāpi Bigfoot sižetā sasniegt ir gandrīz neiespējami.

Savukārt no šīs tēmas entuziastu puses dzirdami pārmetumi “oficiālajai zinātnei”, ka tās pārstāvji pieejamos pierādījumus vienkārši skraida malā. Šeit ir tipisks šāda veida teksts:

Patiesībā tie, kas saka “nav iemesla”, vienkārši nevēlas iepazīties ar entuziasmu pētnieku “izrakto”. "Mēs dzirdam neskaitāmus piemērus par to vēsturē." Es došu tikai divus. Kad 1971. gada beigās kanādietis Renē Dahindens mums atnesa Patersona 1967. gadā uzņemtās filmas kopiju, es personīgi reiz uzrunāju toreizējo Maskavas Valsts universitātes Antropoloģijas institūta direktoru V. P. Jakimovu un piedāvāju viņam parādīt filmu un institūta darbinieki, viņš burtiski pielika rokas uz priekšu, piemēram, atkāptos no priekšlikuma un teiktu; "Nē! Nevajag!" Bet tas viņam netraucēja paziņot, ka nav iemesla...
Un, kad starptautiskajā simpozijā, kuru viņš (Jakimovs) vadīja, profesors Astaņins devās uz tribīnes, lai iepazīstinātu klātesošos ar anatomiskā pētījuma materiāliem par jetiša roku no Pangbočes klostera (Tibeta), Jakimovs viņam neļāva. runāt un padzina viņu no tribīnes, pārkāpjot šādu forumu demokrātiskās tradīcijas - uz dalībnieku protestiem... Rezultātā daļa no simpozija sēdi pameta.
Un nesens piemērs: kad atbraucu no ASV pēc piecu nedēļu “izmeklēšanas” par notikumiem Kārtera fermā 2004. gada rudenī, kur, pēc saimnieka teiktā, dzīvoja Lielkāju klans, un piedāvāju runāt. un par rezultātiem runāt Krievijas Zinātņu akadēmijas Etnoloģijas institūta antropoloģijas nodaļā, tās vadītāja. S. Vasiļjevs atteicās, aizbildinoties ar aizņemtību ar citiem jautājumiem.
Tajā pašā laikā, kad presē izskanēja troksnis par “Bigfoot” esamību Šorijas kalnos (uz dienvidiem no Kemerovas apgabala), tas pats Vasiļjevs bez vilcināšanās paziņoja: “Ak, mums nav datu par humanoīdu esamība jebkur pasaulē"...
Igors Burcevs, Ph.D. ist. Zinātnes, direktors Starptautiskais centrs Hominoloģija, Maskava.

Padomju zinātnieks B. F. Poršņevs lielu uzmanību pievērsa Bigfoot tēmai.

Zinātņu akadēmijas komisija “Bigfoot” jautājuma izpētei

Komisijas locekļi J.-M. I. Kofmans un profesors B. F. Poršņevs un citi entuziasti turpināja aktīvi meklēt Bigfoot vai tās pēdas.

Kriptozoologu biedrība

Pieminējumi vēsturē un literatūrā

Abstrakts Bigfoot zīmējums.

Ir zināmi daudzi Lielkāju radījumu attēlojumi (uz mākslas objektiem no Senās Grieķijas, Romas, Senās Armēnijas, Kartāgas un etruskiem un viduslaiku Eiropā) un pieminējumi, tostarp Bībelē (tulkojumā krievu valodā). pinkains), Ramajana ( rakshasas), Nizami Ganjavi dzejolī “Iskander-name”, folklora dažādas tautas (fauns, satīrs Un stiprs Senajā Grieķijā, jeti Tibetā, Nepālā un Butānā, spoku vannas Azerbaidžānā, chuchunny, chuchunaa Jakutijā, almas Mongolijā, ezhen (野人 ), maoren(毛人) un Renxiong(人熊) Ķīnā, kiik-adam Un albastija Kazahstānā, goblins, šašs Un šišiga no krieviem, dīva Persijā (un Senajā Krievijā), Chugayster Ukrainā, izstrādātājs Un albastija Pamirā, shurale Un jarymtyk starp Kazaņas tatāriem un baškīriem, Arsuri starp čuvašiem, picenus Sibīrijas tatāriem, abnauayu Abhāzijā, sasquatch Kanādā, teryk, girkičavilīns, worldygdy, Kiltanja, tirgus, arysa, Rackem, JūlijaČukotkā, batuts, sedapa Un orangpendek Sumatrā un Kalimantānā, agogwe, kakundakari Un ki-lombaĀfrikā utt.). Folklorā tie parādās satīru, dēmonu, velnu, goblinu, nāru, nāru utt.

Lielkāju esamības versijas pretinieki, kurā iekļauta lielākā daļa profesionālu biologu un antropologu, norāda uz nepārprotamu pierādījumu (dzīvu indivīdu vai to mirstīgo atlieku, kvalitatīvu fotogrāfiju un video) trūkumu un iespēju patvaļīgi interpretēt pieejamos pierādījumus. Biežas ir atsauces uz labi zināmu bioloģisku faktu: populācijas ilgstošai pastāvēšanai nepieciešams minimālais lielums simtiem īpatņu, kuru dzīvībai svarīgā darbība, pēc kritiķu domām, vienkārši nevar būt neredzama un neatstāt daudzus. pēdas. Pierādījumiem sniegtie paskaidrojumi parasti attiecas uz šādām versijām:

Saites

Skatīt arī

Piezīmes

K. Eskovs. "Kriptu, kungs!"
Patersona filma
B. F. Poršņevs Pašreizējais jautājums par hominoīdiem reliktiem Viniti, Maskava, 1963.
Padomju "Bigfoot" Žurnāls Itogi
Žanna-Marija Kofmane
sk., piemēram, “Populārā bioloģiskā vārdnīca”, 1991, Ed. PSRS Zinātņu akadēmija, ko rediģējis korespondents A. V. Jablokovs
V. B. Sapunovs, bioloģijas doktors. Zinātnes Bigfoot divās dimensijās jeb alternatīva noosfērai
J. Kofmans Pie jaunas zinātnes pirmsākumiem (Uz profesora B. F. Poršņeva monogrāfijas izdošanas 40. gadadienu Pašreizējais stāvoklis jautājums par hominoīdiem reliktiem" VINITI 412 kopš 1963) žurnāls "Mediāna" Nr. 6 2004
KAZAHSTĀNAS HRONIKA “P” 1988. gads
Trakhtengerts M. S. Alamas sugas primātu dzīvotne, žurnāls “Dabas un tehniskās zinātnes”, ISSN 1684-2626, 2003, Nr. 2, 71.-76.
Dmitrijs Bajanovs, Igors Burcevs Krievu sniegavīra pēdās 240 lapas “Pyramid Publications” 1996 ISBN 5-900229-18-1 ISBN 978-5-900229-18-8 (angļu val.)
B. A. Šurinovs 20. gadsimta paradokss « Starptautiskās attiecības» 315 lpp 1990 ISBN 5-7133-0408-6
Krievu biologs uzskata, ka Saskvats un citi jeti ir savvaļas oligofrēniķi.
Beiko V.B., Berezina M.F., Bogatyreva E.L. Lielā dzīvnieku pasaules enciklopēdija: Pop. izdevums bērniem. - M.: AS "ROSMEN-PRESS", 2007. - 303 lpp. UDK 087.5, BBK 28.6, 285. lpp.

Pirms runājam par pašu noslēpumaino Bigfoot, vispirms parunāsim par tiem, kas viņu meklē. Tie ir kriptozoologi. Kriptozooloģija ir zinātnei nezināma zinātne par dzīvniekiem. Kāds paradokss: zinātne par to, ko zinātne nezina...

Terminu “kriptozooloģija” ieviesa franču zoologs Bernārs Eivelmans. Protams, kriptozooloģiju nevar saukt par īstu zinātni, tā ir tipiska pseidozinātne, taču daudzi, kas aizraujas ar ideju meklēt nezināmus dzīvniekus, sapņo, ka viņu sapnis kļūst par realitāti. Jāteic, ka kriptozoologu vidū ir īsti zinātnieki, kuri atzīst, ka varbūt “kaut kas ir”, bet ļoti kritiski izturas pret pieejamo informāciju un faktiem.

Slavenais lauka zoologs Džordžs Šallers, principā, nenoliedzot “Lielpēda” iespējamo esamību un pat piedaloties viņa meklēšanā, sūdzējās, ka viņa mirstīgās atliekas vai vismaz izkārnījumi vēl nav atrasti, bez kā nav iespējams izdarīt secinājumus par vai viņš tiešām ir un kāds viņš ir.

Bet vairums kriptozoologu ir entuziasti bez atbilstošas izglītības, un viņu vidū ir arī, maigi izsakoties, neadekvāti cilvēki. Vairākas reizes man bija iespēja redzēt viņus uz ekrāna, un es uzreiz atcerējos savu psihiatrisko pagātni - it kā es būtu. atkal bija palātā. Cilvēki, kuri aizraujas ar vienu un tikai vienu ideju, metot malā visas pamatotās šaubas un argumentus no otras puses...

Bieži vien meklējumu pamatā ir aborigēnu mīti un stāsti, kas vēsta par dīvainas radības kuri dzīvo kaut kur tuvumā un, ja šie radījumi ir lieli, iedzina viņu sirdīs šausmas. Taču okapi, par kuru pigmeji stāstīja baltajiem, šiem Āfrikas iedzīvotājiem bija gluži parasts dzīvnieks, kas dzīvoja viņu dzimtajos neapstrādātajos mežos, eiropieši viņiem vienkārši neticēja – tā apraksts izskatījās pārāk neparasts. Rezultātā okapi tika atklāti tikai divdesmitā gadsimta pašā sākumā! Grūtākais, klausoties pamatiedzīvotāju stāstos, ir nodalīt patiesību no daiļliteratūras. Turklāt, pēc kriptozoologu domām, dzīvnieki, kas tiek uzskatīti par sen izmirušiem, varētu izdzīvot uz zemes. Piemēram, kurš teica, ka visi dinozauri pazuda pirms 65 miljoniem gadu? Varbūt tās saglabājušās kādās tālās “pazudušās pasaulēs”, neizstaigātās vietās, kur neviens vēl nav spēris kāju baltais cilvēks. Galu galā viņi atklāja dzīvu koelakantu, daivu spuru zivi, kuras senči parādījās uz zemes ilgi pirms dinozauriem, apmēram pirms 380 miljoniem gadu, un tika uzskatīts, ka tie ir izmiruši pirms 70 miljoniem gadu! Turklāt 20. gadsimta beigās tika atrasta vēl viena mūsdienu koelakanta suga.

No šī viedokļa mūsu tuvākais radinieks, cilvēks, bet savvaļas, ir ideāls un iemīļots kriptozooloģijas objekts. Senie cilvēki nav dinozauri, tie parādījās uz zemes nedaudz vairāk nekā pirms diviem miljoniem gadu un arī pavisam nesen izmira. Bet vai viņi visi ir izmiruši? Gandrīz visos mūsu planētas nostūros tradicionālo tautu vidū klīst leģendas par dažiem dīvainiem cilvēkiem vai pērtiķiem, kas klāti ar matiem, bet pārvietojas uz divām kājām, kuri dzīvo gandrīz nepieejamā savvaļā un kurus mūsu sugas pārstāvji redz ārkārtīgi reti. . Turklāt ir pat aculiecinieki, kas saskārušies ar šīm neizprotamajām būtnēm, un šķiet, ka ir daži materiāli pierādījumi par to esamību.

Nez kāpēc cilvēkus ļoti satrauc jautājums par mūsu tuvākajiem radiniekiem, kuriem izdevās (vai neizdevās) izdzīvot, lai vai kā.

Tātad, nenotveramais Jetija, Lielkāja (dažādās vietās viņu sauc dažādi: Bigfoot, Metoh Kangmi (tibetietis), Sasquatch, Yeren vai ķīniešu mežonis, Kaptar, Alamas vai Alamasty utt.). Vai nu neandartālis, vai pitekantrops, vai pat australopiteks, kāds ne pārāk laimīgs Homo Sapiens radinieks, kurš bija spiests izkļūt visvairāk. skarbi apstākļi dzīvotne, kur viņš izdzīvoja pret jebkādām izredzēm. Pēc tā saukto aculiecinieku aprakstiem šis ir liels spalvains vīrietis vai milzu stāvus staigājošs mērkaķis. Ik pa laikam kriptozoologi dodas viņu meklēt, dodoties kaut kur uz Himalajiem vai Malajas arhipelāga salām. Starp citu, mūsu kriptozoologi, kas meklē Bigfoot, šobrīd sevi dēvē par hominologiem.

Lielkāja ir “redzēta” vai tās pēdas atrastas gandrīz visos kontinentos. Ziemeļamerikā to sauc par sasquatch vai bigfoot. Lūk, kāda spāņu zinātnieka aprakstu 18.gadsimta beigās veidojis pēc Kanādas indiāņu vārdiem: “Viņi iedomājas, ka viņam ir briesmoņa ķermenis, klāts ar stīviem melniem sariem, galva ir līdzīga cilvēka galvai , bet ilkņi ir daudz asāki, stiprāki un lielāki nekā lāča ilkņi, viņa roku un kāju pirkstiem ir gari, saliekti nagi. Visā 19. un 20. gadsimtā tika ziņots par noslēpumainu radījumu, kas nedaudz līdzīgs lācim, bet staigājis uz pakaļkājām; ASV prezidents Teodors Rūzvelts savā grāmatā “Dzīvo telpu mednieks” rakstīja par šādu briesmoni, kas nogalināja slazdu. Visbiežāk šīs tikšanās notika Britu Kolumbijā. 1967. gadā Ziemeļkalifornijā pat tika uzņemta īsa krāsaina filma par sievieti Sasquatch; Viņi teica par šo filmu, ja tā bija mānīšana, tā bija ļoti gudra. No dienvidu Meksikas tropiskajiem mežiem ir ziņas par radībām, ko sauc par sisimītiem: "Kalnos dzīvo ļoti lieli savvaļas cilvēki, pilnībā pārklāti ar īsu, biezu brūnu kažokādu. Viņiem nav kakla, mazas acis, garas rokas un milzīgas rokas. Viņu pēdas ir divreiz garāks par cilvēku." Vairāki cilvēki ir ziņojuši, ka līdzīgi radījumi dzīvo Gvatemalā, kur viņi nolaupa sievietes un bērnus, kurš strādāja Hondurasā, 1961. gadā rakstīja:

"Desmitiem cilvēku man ir stāstījuši, ka viņi to ir redzējuši... Viens jaunākais mežsargs ļoti detalizēti aprakstīja divus mazus radījumus, kurus viņš pēkšņi pamanīja, vērojot viņu meža rezervāta malā Maiju kalnu pakājē. .

Šie cilvēki bija no 3,6 līdz 4 pēdām gari, proporcionālas miesasbūves, bet viņiem bija ļoti smagi pleci un diezgan garas rokas, tie bija klāti ar bieziem, blīviem, gandrīz brūniem matiem, kā īsspalvains suns; viņiem bija ļoti plakanas dzeltenīgas sejas, bet mati uz galvas nebija garāki par matiem uz ķermeņa, izņemot pakauša un kakla apakšējo daļu... Ne vietējais iedzīvotājs, ne arī kāda cita persona, kas Vietējo iedzīvotāju vārdi norādīja, ka šie radījumi bijuši vienkārši "pērtiķi". Visos gadījumos viņi pamanīja, ka viņiem nav astes, viņi staigāja uz divām kājām, un viņiem bija cilvēka vaibsti.

Tātad, visi šie lielkāji un citi saskvoti neeksistēja un nevarēja pastāvēt, mēs varam viņiem pielikt punktu.

Amerikāņu pērtiķi ir platdegna pērtiķi Atšķirībā no šaurdegniem dzīvniekiem, no kuriem cēlušies mūsu senči, šī ir pavisam cita primātu atzara. Nu, mūsu sugas šaurdegnu cilvēku pārstāvji Amerikas kontinentā parādījās ne agrāk kā pirms 15 tūkstošiem gadu. Kā ir ar Patersona 1967. gada filmas stāstu ar staigājošo sasquatch? Apskatiet sadaļu “Nacionālo medību īpatnības”. Bigfoot tur izskatās ne sliktāk. Turklāt 2002. gadā mānīšanas dalībnieki sacīja, ka viss stāsts ir viltots; Četrdesmit centimetrus garās “jetija pēdas” tika veidotas ar mākslīgām formām, un filmēšana bija iestudēta epizode ar vīrieti īpaši pielāgotā mērkaķa uzvalkā.

Protams, slavenākais "Bigfoot" ir Himalaju jeti. 19. gadsimtā ziņas par to tika atrastas Indijas un Nepālas kalnu reģionos strādājošo britu amatpersonu ziņojumos. Britu iedzīvotājs Nepālas galmā V. Hogdsons ziņoja, ka viņa kalpi ceļojumu laikā baidījušies no mataina, bezastes humanoīda radījuma. Yeti parādās Nepālas un Tibetas reliģiskajos attēlos. Šerpi tic viņa eksistencei un ļoti no viņa baidās. Pagājušajā gadsimtā, kad Himalajos sākās alpīnistu svētceļojums, parādījās jauni stāsti par Lielkāju. Piemēram, tuvojoties Everestam, viņi ieraudzīja viņa pēdu nospiedumus... Dažos kalnu klosteros glabājas “lietiskie pierādījumi” par Jeti esamību. 1986. gadā solo kāpējs A. Vulridžs apgalvoja, ka Himalaju ziemeļu daļā saticis divmetrīgu jetiju un pat parādījis fotogrāfiju, kurā bija redzams kaut kas ļoti mazs – fotogrāfija uzņemta lielā attālumā – un humanoīds.

Nopietnas ekspedīcijas tika nosūtītas arī uz Nepālu jetiju meklējumos, piemēram, slavenā alpīnista Ralfa Izarda vadībā, taču neko nozīmīgu tās neatrada. Visvairāk interesanti rezultāti, bet negatīvi, ieguva Edmunda Hilarija (tas pats, kurš pirmais iekaroja Everestu) un Nepālas un vietējo valodu eksperta Desmonda Doila kompleksā ekspedīcija 1960.–1961. Tajā piedalījās arī zoologi. Vispirms tika atrisināts milzu pēdu noslēpums. Izrādās, ka reibumā saules stari sniegs uz virsmas kūst, un mazu dzīvnieku, piemēram, lapsu, pēdas saplūst milzu nospiedumos. Otrkārt, ekspedīcijas dalībnieki ieguva trīs “Yeti” ādas - tās izrādījās vietējās lāču pasugas. Treškārt, ar lielām grūtībām ekspedīcijas dalībniekiem izdevās uz laiku aizņemties “Bigfoot skalpu” no Khutjun klostera; Par to Hilarija ieguva naudu, ko ziedot klosterim un arī uzbūvēt piecas skolas (vispār viņš daudz palīdzēja vietējiem iedzīvotājiem). Pētījums Čikāgā apstiprināja viņa pieņēmumu: "galvas āda" izrādījās ļoti veca, bet izgatavota no ādas kalnu kaza serow.

Mumificētā “Jeti roka” no tā paša klostera bija cilvēks.

Vidusāzijā Bigfoot sauca Alamas vai Almasty. Vācu ceļotājs Hanss Šiltenbergers, kurš viesojās Tamerlānes galmā, 1427. gadā izdeva grāmatu par saviem piedzīvojumiem, kurā pieminēja arī savvaļas cilvēkus: “Pašos kalnos dzīvo mežonīgi cilvēki, kuriem ar citiem cilvēkiem nav nekā kopīga. Viss šo radījumu ķermenis ir klāts ar kažokādu, tikai uz rokām un sejas nav apmatojuma. Viņi skraida pa kalniem kā dzīvnieki un barojas ar lapām, zāli un visu, ko vien var atrast. Almastas zīmējums ir atrodams 19. gadsimta mongoļu medicīnas uzziņu grāmatā. Ir liecības par tikšanos ar Almastiju 20. gadsimtā. Šķiet, 1925. gadā mirušas savvaļas sievietes līķi Pamirā ieraudzīja Sarkanās armijas karavīri - viņi viņu atrada alā, kurā slēpās basmači. Kā stāsta ceļotājs Ivans Ivlovs, Altaja Mongolijas nogāzēs 1963. gadā viņš caur binokli redzējis vairākas “humanoīdu radības”; viņš arī apkopoja vietējo iedzīvotāju stāstus par daudzajām tikšanās reizēm ar šīm dīvainajām būtnēm.

Biologs Vans Zeļins 1940. gadā, pēc viņa teiktā, redzēja mednieku nošāva mežonīga cilvēka līķi. Pēc viņa apraksta, šī ir sieviete, kas pārklāta ar bieziem un gariem pelēcīgi sarkaniem matiem. 10 gadus vēlāk divus savvaļas cilvēkus, māti un viņas mazuli, kalnos ieraudzīja cits zinātnieks, ģeologs. 1976. gadā Hubei provincē seši Ķīnas Tautas armijas virsnieki sastapa “dīvainu bezastes radījumu, kas pārklāts ar sarkanīgu kažokādu”. Pēc tam tur tika nosūtīta zinātniska ekspedīcija, kas atrada daudzas noslēpumainas pēdas, matus un ekskrementus, kā arī ierakstīja aculiecinieku liecības. Bet šo pētījumu rezultāti ir klasificēti.

Ziņojumi par “savvaļas cilvēkiem” tika saņemti arī no Malaizijas un Indonēzijas. Galu galā pavisam nesen, 2004. gadā, Indonēzijas salā Flores tika atrastas seno sīko cilvēku mirstīgās atliekas, kuras tika sauktas par “hobitiem”. Viņi uzreiz atcerējās, ka vietējie iedzīvotāji runā par “Ebo-Gogo”, rūķiem, kuriem it kā bija lielas acis un mati visā ķermenī; viņi runāja dīvainā valodā un zaga no cilvēkiem augļus un mēness spīdumu. Nu, varbūt tie ir hobiti, Homo floresiensis? Bet Flores cilvēki izmira nevis pirms 17 tūkstošiem gadu, kā tika uzskatīts iepriekš, bet, pēc atjauninātajiem datiem, aptuveni 50 tūkstoši, un Ebo-Gogo pēdas netika atrastas, izņemot folklorā.

Līdz šai dienai Sumatras pamatiedzīvotāji ir pārliecināti, ka “orang pendeks” (vietējā dialektā “īsie puiši”) dzīvo salas neapstrādātajos mežos.

Tāpat kā hobiti, hipotētiskie Sumatras pērtiķu cilvēki ir maza izmēra. Borneo salā (cits nosaukums ir Kalimantāna) vietējie iedzīvotāji šādas radības sauc par “tramututiem”, viņi, pēc viņu domām, bija daudz lielāki. Pērtiķu vīrus šajā reģionā meklē ne tikai amatieru entuziasti, bet arī nopietni zinātnieki. Tātad profesors Pīters Čī noslēpumainajiem hominīdiem uzliek īpašas digitālās “slazdu” kameras, taču līdz šim neviens tajās nav notverts. Tas ir, kameras fiksēja tapīru, marmora kaķi, retāko Sumatras tīģeri, bet ne hominoīdu. Pirms vairākiem gadiem divi kriptozoologu fani, kuriem nav profesionālas saiknes ar zinātni, bet visas brīvdienas velta noslēpumainu radījumu meklēšanai, primitīvā vietā atrada matu kušķus, par kuriem viņi bija pārliecināti, ka piederēja reliktiem. Bet, kā izrādījās rūpīgi izpētot, tie ir mūsdienu cilvēka mati...

Neskaidra informācija par vietējiem “savvaļas humanoīdiem” nāca no Āfrikas, taču neviens tos neuztver nopietni. Turklāt pat Austrālijā ir parādījušies savi "sniega cilvēki", kas ir vienkārši smieklīgi - tas ir tikai tāpēc, ka par tiem attīstījās ķenguri!

2014. gadā tika publicēti ģenētiskā pētījuma rezultāti par visiem matu paraugiem, kas jebkad atrasti, attiecināti uz Bigfoot. Šo darbu veica zinātnieku grupa, kuru vadīja profesors Braiens Saikss no Oksfordas universitātes. Kriptozoologi nosūtīja 57 paraugus, tomēr palika 55 - jo viens paraugs izrādījās augu izcelsmes, bet viens patiesībā bija stikla šķiedra. DNS tika izolēta no 30 paraugiem. Diemžēl tie bija lāču, vilku, tapīru, jenotu, zirgu, aitu, govju mati un pat cilvēka sapiens un turklāt eiropiešu mati. Pats interesantākais ir tas, ka divi matu paraugi piederēja lāčiem – taču ne jau jebkuriem lāčiem, bet gan polārlāčiem vai to hibrīdiem ar brūnā lāča priekšteci, spriežot pēc mitohondriju DNS analīzes! Tas nozīmē, ka taisnība bija tiem pētniekiem, kuri uzskatīja, ka "Yetis" ir nezināmas sugas lāči! Cik skaisti tas izrādījās! Bet, diemžēl, viss nav tik vienkārši. Nākamajā gadā divas citas zinātnieku grupas apšaubīja šos rezultātus. Ir ierosināts, ka matiņi polārlācis paraugos nokļuva nejauši, Saikss to dabiski noliedz. Visticamāk, šai kažokādai nav nekāda sakara ar paleolīta lāčiem, bet tā pieder pie Himalaju (Tien Shan) brūno pasugas. Ursus lācis arctos isabellinus, ko Nepālā sauc par Ju Te. Tās izplatības areālā ietilpst Afganistānas, Pakistānas, Indijas, Nepālas un Tibetas ziemeļu reģioni, kā arī tas dzīvo Pamira un Tieņšaņas kalnos. Šis ir ļoti rets un lielākais dzīvnieks šajā reģionā, tēviņi sasniedz 2,2 m garumu, daudzi pētnieki uzskata, ka tieši viņš tika sajaukts ar “Lielpēdu”, kuru neviens nebija redzējis tuvplānā.

1991. gadā Ķīnas-Krievijas zinātniskā ekspedīcija strādāja Ķīnas Tibetā uz robežas ar Nepālu, oficiāli bija glacioloģiskā ekspedīcija, taču visi zināja, ka tās galvenais mērķis ir atrast Bigfoot.

Šajā ekspedīcijā piedalījās mans kursabiedrs Arkādijs Tiškovs, tagad ģeogrāfijas zinātņu doktors, Ģeogrāfijas institūta direktora vietnieks. Krievijas akadēmija Sci. Viņš patiesībā satika kaut kādu “humanoīdu” radījumu vairāk nekā 5000 metru augstumā un pat fotografēja to filmā, kaut arī no liela attāluma, un kamera bija bez tālummaiņas - galu galā pagājušajā gadsimtā. Tiškovs ir pārliecināts, ka jeti patiešām pastāv, taču šim radījumam nav nekāda sakara ar primātiem, visticamāk, tas ir lācis. Nu, jeti palika noslēpumaina persona, bet krievu pētnieks no šīs ekspedīcijas vien atveda 80 kilogramus herbāriju, aprakstīja vairākas jaunas augu sugas, no kurām viena ar burvīgu zili ziedi, nes viņa vārdu! Japāņi iedeva grantu Bigfoot meklēšanai, bet kurš dos naudu, lai pētītu Alpu – šajā gadījumā Tibetas – floru?

“Bigfoot” tika sastapts arī Kaukāza kalnos - ja, protams, var ticēt “aculiecinieku” liecībām. Tomēr es pilnīgi ticu vienam lieciniekam - tas ir profesors Jasons Badridze. Daudzus gadus viņš veica pētījumus Lagodinskas dabas rezervātā, kas atrodas Dienvidkaukāza grēdā, uz Gruzijas robežas ar Dagestānu. Šajā apgabalā jau sen ir stāsti par milzīgiem savvaļas vīriešiem, kas klāti ar kažokādu un dzīvo augstu mežā. Pagājušā gadsimta 70. gados daudzi veci cilvēki kalnu ciematos apgalvoja, ka redzēja šos cilvēkus savām acīm. Viņiem pat tika dots vārds - Lagodekhi. Kādu dienu neliela kompānija, tostarp Jasons Badridze, vakarā pulcējās meteoroloģiskajā stacijā. Meteoroloģiskās stacijas vadītājs izgāja no telpas, un pēkšņi atskanēja viņa sauciens. Cilvēki, kas izskrēja no mājas, atrada viņu uz zemes, viņš stāstīja, ka kāds viņam iesitis no aizmugures un sūdzējies par stiprām sāpēm. Kad viņš tika aizvests uz staciju un izģērbts, uz viņa muguras bija skaidri redzams cilvēka rokas nospiedums - tikai tas bija trīs reizes lielāks nekā no parasta cilvēka rokas. Jasons Konstantinovičs joprojām domā, kas tas bija.

Diemžēl visi materiāli un fakti, kas it kā runā par labu reliktu humanoīdu esamībai : pēdu nospiedumu ģipša nospiedumi, vilnas gabali, fotogrāfijas - zinātnieku vidū rada ļoti pamatotas šaubas, kā arī to cilvēku liecības, kuri tās it kā redzējuši savām acīm. Ģipša atlējumus ir viegli viltot. Un mēs jau esam izdomājuši vilnas lietu.

Slavenā 19. gadsimtā mežā atrastā Abhāzijas “savvaļas sieviete” Zana - daudzu jetinieku trumpis, sākot no profesora Poršņeva līdz Igoram Burcevam - izrādījās sapiens, kaut arī nēģeris, nevis nēģeris. Neandertālietis. Tā kā ne visi ir pazīstami ar viņas stāstu, es to pastāstīšu īsi. Zani mežā noķēra prinča Ačbas mednieki. Viņa bija muskuļota sieviete ar milzīgu augumu, apmēram divus metrus gara, pilnīgi kaila, pilnībā klāta ar tumšiem matiem, ar pelēku, gandrīz melnu ādu. Viņas seja bija plata, augstiem vaigu kauliem, ar lieliem vaibstiem, slīpu zemu pieri, platu muti, plakanu degunu ar lielām nāsīm un izvirzītu apakšžokli. Princis Achba to uzdāvināja savam draugam, arī princim, un tas gāja no rokas rokā, līdz atrada pastāvīgu mājvietu baļķu aplokā Tkhin ciematā. Sākumā Zani turēja važās, jo bija vardarbīga, bet pamazām pieradusi, “pieradinājusi”, brīvi staigājusi pa ciemu, vēl bez drēbēm, pat darījusi kādus darbus, kas prasīja lielu fizisko spēku. Viņa pavadīja nakti bedrē, ko pati izraka ziemā un vasarā. Viņa nekad nav iemācījusies runāt, bet viņa zināja savu vārdu. Viņa mīlēja peldēt un bija atkarīga no alkohola. Viņa arī dzemdēja daudzus bērnus no vietējiem eksotiskiem mīļotājiem. Viņa nejauši noslīcināja savu pirmo bērnu, un nākamie četri viņai tika atņemti tūlīt pēc dzimšanas. Zana nomira pagājušā gadsimta 80. gados, neviens precīzi nezina, kad, un viņas jaunākais dēls Khvits, kurš palika dzīvot Thinā, nomira 1954. gadā. Viņas attālie pēcnācēji, mazbērni un mazmazbērni joprojām ir dzīvi starp savējiem.

1962. gadā ārsts par Zanu uzzināja no vietējiem iedzīvotājiem. bioloģijas zinātnes A.A. Mashkovtsev, viņš par to pastāstīja profesoram B.F. Poršņevs, kurš kopā ar saviem kolēģiem ieradās Thinā, sāka meklēt un iztaujāt vecus cilvēkus, kuri personīgi pazina Zani (atcerieties, ka kopš viņas nāves ir pagājušas vismaz septiņas desmitgades, visticamāk, vairāk). Pagājušā gadsimta 70. gados viņa pētījumus turpināja vēsturnieks Igors Burcevs, kurš satika Khvita meitu Raisu, kurai, pēc viņa apraksta, bija nēģeru sejas vaibsti un cirtaini mati.

Pēc ilgiem meklējumiem viņam izdevās atrast Zaņas kapu, un galu galā viņam izdevās iegūt Hvita un, domājams, pašas Zanes galvaskausus.

Kā norāda portāla Anthropogenesis.ru zinātniskais redaktors Staņislavs Drobiševskis, kurš tos apskatījis, Zanei piedēvētajam galvaskausam ir izteikti ekvatoriāli (negroīda) vaibsti, un viņas dēla galvaskauss, neskatoties uz masīvumu un spēcīgajām uzacu izciļņiem, pieder, diemžēl, nemaz ne neandertālietim, bet viennozīmīgi sapiens.

Un tagad par to, kā dzimst sensācijas. Pirms gada daudzās populārās publikācijās parādījās tādi skaļi virsraksti kā “Zana tiešām bija jetija!”. (2015. gada aprīlī līdzīga ziņa, piemēram, tika publicēta Komsomoļskaja Pravda sadaļā - biedējoši teikt - "Zinātne"!). Rakstos bija teikts, ka profesors Braiens Saikss (tas pats) pārbaudīja galvaskausa DNS un paziņoja, ka Zana nav cilvēks, bet gan jetija! Tagad Igora Burceva rokās bija it kā neapgāžami pierādījumi par Bigfoot esamību. Kas par lietu? Izrādās, angļu populārās publikācijas publicēja sensacionālas ziņas - domājams, pēc profesora Saiksa teiktā, “krievu” pussieviete, pa pusei mērkaķis izrādījās Lielkāja! Nav skaidrs, vai tas bija joks, vai arī izdevēji mēģināja pievērst uzmanību Saiksa jaunajai grāmatai, taču tā ļoti iedragāja profesora reputāciju zinātnieku aprindās dēls pameta un secināja, ka Zana ir cilvēks moderns izskats, bet tajā pašā laikā “simtprocentīgi” afrikānis, visticamāk no Rietumāfrika. Viņš ierosināja, ka, visticamāk, tas nāk no vergiem, kurus uz Abhāziju ieveda Osmaņu turki. Vai arī viņa piederēja tiem cilvēkiem, kuri iznāca no Āfrikas apmēram pirms 100 tūkstošiem gadu un kopš tā laika slepus dzīvoja Kaukāza kalnos (šo secinājumu atstāsim uz profesora sirdsapziņas). Patiesībā pirms šādu pieņēmumu izdarīšanas viņš varēja pajautāt, kādas tautības apdzīvo Abhāziju - bet Abhāzijā tiešām dzīvo melnie! Adzyubzha ciemā pie Kodoras upes grīvas un apkārtējos ciematos dzīvo neliela cilvēku grupa, kas etniski pieder pie nēģeru rases. Viņi uzskata sevi par abhāziem, tāpat kā visi pārējie. Vēsturniekiem nav vienprātības par to, kā un kad viņi tur nokļuva. Lielākā daļa piekrīt, ka 17. gs. Saskaņā ar vienu no visticamākajām versijām tie ir melnādaino vergu pēcteči, kurus Abhāzijas valdošie prinči Šervašidze-Čačba atveduši strādāt mandarīnu plantācijās.

Bet, diemžēl, viens no raksturīgās iezīmes daudzi kriptozoologi - ignorēt visu, kas ir pretrunā ar viņu koncepciju.

Un joprojām Igors Burcevs žurnālistiem pozē ar “neandertālieša” galvaskausu rokās, bet pūkainā jetija Zana zib televīzijā...

Starp citu, kāpēc tas ir pūkains? Patiešām, šķiet, ka tā ir pērtiķa iezīme. Pēc liecinieku aprakstiem, Zana bija pilnībā klāta ar matiem. Nu, jums ir jāpieņem viņu vārds, un tas notiek. Ir vērts atsaukt atmiņā zīmējumus no skolas bioloģijas mācību grāmatas, kas ilustrē atavistiskās iezīmes: Andriana Jevtihijeva portretus, kura seja bija apaugusi kuplām matu šķipsnām, un “bārdainās sievietes” dziedātājas Jūlijas Pastranas, kura izcēlās ne tikai ar bārdu un ūsām. , bet arī ar slīpu pieri, kā senajiem cilvēkiem. Bet drīzāk šeit bija kaut kas cits. Hipertrichoze (palielināts apmatojums) var būt ne tikai iedzimta, bet arī iegūta hormonālās izmaiņas bada un trūkuma dēļ "savvaļas bērni", tā sauktie "Mowgli", bieži ir mataini. Visticamāk, Zana bija vājprātīga meitene, kas apmaldījās mežā un satrakojās - šo ļoti ticamo versiju stāsta Fazils Iskanders stāstā “Cilvēka nometne”. Tas attiecas ne tikai uz Zani – savvaļas cilvēku ar garīga rakstura traucējumiem, kam raksturīgs pastiprināts apmatojums, var sajaukt ar “Lielpēdu”. Jo īpaši tas var izskaidrot diezgan slavens gadījums- “savvaļas cilvēka” aizturēšana Dagestānas kalnos 1941. gada decembrī. Pulkvedis Karapetjans, kura komanda notvēra nelaimīgo vīrieti, raksturoja viņu kā kurlmēmu un garīgi bojātu personu, kas pilnībā pārklāta ar matiem. Bet uz tās esošās utis nebija cilvēku... Savulaik Kārlis Linnejs, strādājot pie dzīvnieku pasaules taksonomijas, identificēja savvaļas cilvēkus (viņš zināja par deviņiem šādiem indivīdiem) par īpašu sugu “Homo ferus”, savvaļas cilvēku.

Jāteic, ka PSRS bija teju vienīgā valsts, kur kriptozooloģija tika pētīta valsts līmenī, turklāt lielā mērā pateicoties vienam cilvēkam - profesoram Borisam Fedorovičam Poršņevam (1905-1972).

Viņš bija universālu zināšanu zinātnieks, gan vēstures, gan filozofijas zinātņu doktors; Viņam bija arī bioloģiskā izglītība, taču viņš nesaņēma diplomu, ko vēlāk ļoti nožēloja. Viņa galvenie vēsturiskie darbi bija veltīti vēlajai franču renesansei, taču viņš pētīja arī antropoģenēzes teoriju. Tajos laikos pārejas saites no pērtiķiem uz cilvēkiem joprojām bija vāji izprotamas, un daudzi netika atklāti vispār, un tagad Poršņeva teorijai ir tikai vēsturiska nozīme. Viņš postulēja, ka tikai mūsdienu cilvēki ir cilvēki šī vārda pilnā nozīmē, tas ir kvalitatīvs lēciens, un visi pārējie protocilvēki ir tuvāk dzīvniekiem nekā Homo sapiens. Tāpēc viņš un visi viņa sekotāji uzskatīja Bigfoot par neandertālieti, lai gan par degradētu, lai gan, spriežot pēc apraksta, viņš ir daudz tuvāks arhantropiem, erectus vai vēl senākām radībām. Starp citu, arī Bernards Eivelmans uzskatīja jetiju par neandertālieti. Tagad mēs zinām, ka neandertālieši bija ļoti līdzīgi mums.

Poršņevs acīmredzot bija ļoti harizmātisks cilvēks, citādi kā viņš būtu varējis pārliecināt PSRS Zinātņu akadēmiju nosūtīt ekspedīciju, lai meklētu Bigfoot? 50. gadu beigās akadēmijā tika izveidota komisija, lai pētītu Bigfoot problēmu. Tajā ietilpa slaveni zinātnieki: ģeologs, PSRS Zinātņu akadēmijas korespondents Sergejs Obručevs, primatologs un antropologs Mihails Ņesturhs, izcilais ģeobotāniķis Konstantīns Staņukovičs, fiziķis un alpīnists Nobela prēmijas laureāts akadēmiķis Igors Tamms, akadēmiķis A.D. Aleksandrovs, kā arī biologi G.P., S.E.Kleinenbergs, N.A.Burčaks-Abramovičs. Aktīvākie komisijas locekļi bija ārste Marija Žanna Kofmane un profesors Boriss Poršņevs. Darba hipotēze, kas vadīja komisiju: “Bigfoot” ir izmirušā neandertāliešu atzara pārstāvis, kas saglabājies līdz mūsdienām.

1958. gadā notika sarežģīta un ļoti dārga ekspedīcija jeti meklēšanai Pamira augstienē. Misiju vadīja botāniķis Staņukovičs, kurš, jāsaka, īsti neticēja Jeti eksistencei. Ekspedīcijā piedalījās zoologi, botāniķi, etnogrāfi, ģeologi, kartogrāfi, kā arī vietējie iedzīvotāji, gidi un barsola mednieki. Viņi paņēma līdzi arī dienesta suņus, kas apmācīti saost šimpanzes. Poršņevs bija neapmierināts, ka ekspedīcija notika vasarā, ziemā, sniegā, bija jāmeklē nezināma hominoīda pēdas, bet vai man jāsaka, kādi ir kalni ziemā? Jetiju esamības pazīmes netika atrastas, taču zinātnieki veica daudzus citus atklājumus, piemēram, atrada neolīta cilvēka vietu, un, pamatojoties uz ekspedīcijas rezultātiem, tika izveidots Pamira augstienes ģeobotāniskais atlants.

Pēc tam Zinātņu akadēmija oficiāli slēdza Bigfoot izpētes tēmu, neskatoties uz Poršņeva iebildumiem. Kopš tā laika visus Yeti meklējumus mūsu valstī ir veikuši tikai entuziasti, kuri paši organizēja ceļojumus uz Vidusāzijas un Kaukāza kalniem..

Kā B.F.Poršņevs veica pētījumus šajā jomā, var uzzināt no viena no 1961. gada ekspedīcijas uz Tadžikistānu dalībnieka S.A. Teica-Alieva: “Ezera tuvumā. Temur-kul mēs redzējām dažādu plēsīgo dzīvnieku pēdas. Nākamajā dienā 7-8 no rīta netālu no ezera krasta. Temur-kuls izmērīja lāča pēdas nospiedumu. Tā garums bija no 34,5 cm līdz 35 cm. Kad par to stāstīja prof. B.F. Poršņevs, viņš teica, ka tā ir šī dzīvnieka (tas ir, “Bigfoot”) pēda. Tad es jautāju B.F., kādi viņam ir nagi - gari vai humanoīdi. Viņš atbildēja: gandrīz kā cilvēks. Cik viegli ir pielāgot faktus, lai tie atbilstu jūsu koncepcijai! Poršņeva pētījuma rezultāts bija 1963. gadā publicētā monogrāfija “Pašreizējais stāvoklis relikto homonoīdu jautājumā”.

Starp citu, terminu "relikts hominoīds" ieviesa Pjotrs Petrovičs Smolins (1897-1975), tas pats mācībspēks jeb tēvocis Petja, kurš kļuva par krusttēvs vairākas padomju biologu paaudzes, pēc kārtas vadot KYUBZ (Maskavas zoodārza jauno biologu loku) un VOOP (Visavienības dabas aizsardzības biedrības jauno dabaszinātnieku loku). Būdams Darvina muzeja galvenais kurators, viņš nodibināja Hominoloģijas semināru, kas pēc viņa nāves tika saukts par “Smolinski” un darbojas vēl šodien, un viņa darbi tiek izdoti. 1987. gadā Marija Žanna Kofmane noorganizēja Krievijas Kriptozoologu asociāciju jeb Kriptozoologu biedrību, apvienojot Bigfoot meklētājus. Igors Burcevs nodibināja un vadīja Starptautisko hominoloģijas institūtu (vai tajā ir citi darbinieki, izņemot direktoru, grūti pateikt).

Notiek darbs! Arvien vairāk “reliktu hominoīdu” tiek atklāti mūsu valstī, pat tuvējā Maskavas reģionā. Čučuni Jakutijā, Almasti Kabardīno-Balkārijā, vēl kāds Adigē... Burcevs atzīst, ka nekad nav tos redzējis. Bet tas neaptur hominologus. IN pēdējos gados aktīva meklēšana Kemerovas reģionā tiek veikti lielkāju pētījumi, un uz turieni dodas kriptozoologi gandrīz no visas pasaules. Vienu no ekspedīcijām vadīja bokseris Nikolajs Valuevs, kurš vēlējās cīnīties ar Bigfoot. Kriptozoologi viesojās arī tur, kur kāda konkrēta būtne manīta visbiežāk - Karataga kalnā un Azas alā. Diemžēl tur atrastie “Yeti” mati, kā jau varēja gaidīt, ir lāča mati. Bet tas netraucēja varas iestādēm organizēt jeti tūrisma uzplaukumu, un Bigfoot kļuva par sava veida Šorijas kalnu simbolu. Kemerovas apgabala gubernators paziņoja, ka tas, kurš viņu noķers, saņems atlīdzību viena miljona rubļu apmērā, un atklāšanas diena slēpošanas sezona Tagad būs svētki - Lielkāju diena. Es pilnībā saprotu Kemerovas ierēdņus - ne visiem ir paveicies kā Čebarkulam ar savu meteorītu, bet tūrisma infrastruktūra ir jāattīsta!

Un pirms dažiem gadiem Bigfoot parādījās... Maskavā! Butovas mežā, kur Dienvidbutovas iedzīvotāji pastaigājas ar suņiem. Ziemā suņu staigātāji tur atrada milzīgas basu pēdu nospiedumus. Sievietes ar suņiem atteicās turp doties; nodots no mutes mutē biedējoši stāsti par saplēstu kaķi un par mežā pazudušajiem cilvēkiem... Uz visu pierunāšanu atbildēja ar vienu: lai vispirms izmeklē, un tikai tad... Izmeklēja. Divi vīrieši ar dienesta suņiem, nebaidoties no jetijām, mežā satika ciema pusaudžus, kuri uzvilka milzīgas zoles pār saviem filca zābakiem basu pēdu formā ar plaši izvietotiem purngaliem. Puiši bija šausmīgi apmierināti ar sevi un skaļi apsprieda nervozo dāmu uzvedību, kuras, ieraugot pēdas, ar skaļu čīkstēšanu apgriezās un skrēja atpakaļ, cik ātri vien spēja. Cilvēki, kā izrādījās, nemaz nepazuda, un kaķa līķis ir uz vietējo kraukļu sirdsapziņas, kuri neriebjas ēst savus mājdzīvniekus. Labi, ka viss kļuva skaidrs, pretējā gadījumā dzeltenā prese drīz būtu parādījusi virsrakstus, piemēram, "Bigfoot people come to Moscow!"

Un nobeigumā daži īsi secinājumi:

Visticamāk, leģendārais Yeti - brūnais lācis Himalaju pasuga Ursus arctos isabellinus.
Amerikas kontinentā nekad nav bijis un nevar būt neviena “reliktā hominoīda”.

Pasaulē vēl ir palicis daudz nezināmā, taču nākotnē zinātnieki varēs izskaidrot daudzas parādības, balstoties tikai uz reāliem faktiem, nevis uz fiktīviem jēdzieniem un spekulācijām.

Literatūra:

GALVENĀ LITERATŪRA:

Bernards Eivelmans Pa nezināmu dzīvnieku takas
Igors Akimuškins Vēl nebijušu dzīvnieku pēdas

Abas šīs grāmatas ir brīvi pieejamas internetā, taču tajās sniegtie fakti lielā mērā ir novecojuši, labāk iepazīties ar mūsdienu grāmata Vitālijs Tanasijčuks:

Vitālijs Tanasijčuks. Neticama zooloģija (zooloģiskie mīti un māņi). M., KMK, 2011. gads
Arkādijs Tiškovs Vēl viena tikšanās. “Gaisma (Daba un cilvēks)” Nr.6-7, 1992, 39.lpp
Aleksandrs Sokolovs. Mīti par cilvēka evolūciju. M. Alpiņa, 2015. gads

Lielkāja ir humanoīds radījums, kas it kā atrodams Zemes augstienēs. Pastāv viedoklis, ka tas ir relikts hominīds, tas ir, zīdītājs, kas pieder pie primātu kārtas un cilvēku ģints, kas saglabājies līdz mūsdienām no cilvēka senču laikiem. Kārlis Linnejs to apzīmēja kā lat. Homo troglodīti (alu cilvēks).

Bigfoot apraksts

Spriežot pēc hipotēzēm un anekdotiskiem pierādījumiem, Bigfoot cilvēki atšķiras no mums ar blīvāku ķermeņa uzbūvi, smailu galvaskausu, garākām rokām, īsu kaklu un masīvu apakšžokli un salīdzinoši īsiem gurniem. Viņiem ir mati visā ķermenī - melni, sarkani vai pelēki. Sejas ir tumšā krāsā. Mati uz galvas ir garāki nekā uz ķermeņa. Ūsas un bārda ir ļoti retas un īsas. Viņiem ir spēcīga nepatīkama smaka. Viņi labi kāpj kokos. Tiek apgalvots, ka alās dzīvo kalnu populācijas, bet meža populācijas veido ligzdas uz koku zariem.

Idejas par Bigfoot un tā dažādiem vietējiem analogiem ir ļoti interesantas no etnogrāfiskā viedokļa. Milzīga biedējoša vīrieša tēls var atspoguļot dabiskās bailes no tumsas, nezināmā un dažādu tautu attiecības ar mistiskiem spēkiem. Pilnīgi iespējams, ka cilvēki ar nedabiskiem matiem vai savvaļas cilvēki tiek sajaukti ar Bigfoot cilvēkiem.

Ja eksistē relikti hominīdi, tie dzīvo nelielās grupās, iespējams, precētos pāros. Viņi var pārvietoties uz pakaļkājām. Augstumam jābūt no 1 līdz 2,5 m; vairumā gadījumu 1,5-2 m; tika ziņots par tikšanās gadījumiem ar lielākajiem indivīdiem kalnos (Yeti) un (Sasquatch). Sumatrā, Kalimantānā, un vairumā gadījumu augšana nepārsniedza 1,5 m Ir ierosinājumi, ka novērotie reliktie hominīdi pieder vairākiem dažādi veidi, vismaz līdz trim.

Bigfoot esamība

Lielākā daļa mūsdienu zinātnieku uzskata, ka Bigfoot ir mīts.

Taču 2002. gadā pēc Reja Vollesa nāves, kuram šī filmēšana tika uzņemta, parādījās liecības no viņa radiem un paziņām, kuri teica (tomēr neuzrādot nekādus lietiskos pierādījumus), ka viss stāsts ar “amerikāņu jetiju” ir no plkst. no sākuma līdz beigām ir sagrozīts; Četrdesmit centimetrus garās “jetija pēdas” tika veidotas ar mākslīgām formām, un filmēšana bija iestudēta epizode ar vīrieti īpaši pielāgotā mērkaķa uzvalkā. Tā kļuva nopietns trieciens entuziasti mēģina atrast Bigfoot.