Bigfoot kā cits vārds. Kas ir zināms par Bigfoot

Lielkāja(Yeti, Bigfoot, Sasquatch) ir leģendāra humanoīda būtne, kas dzīvo mūsu planētas augstienēs. Daudzi entuziasti apgalvo, ka Jeti eksistē, taču pierādījumi vēl nav atrasti.

Pastāv viedoklis, ka Bigfoot pieder pie primātu ģints, t.i. ir cilvēka attāls radinieks. Saskaņā ar hipotēzēm un anekdotiskiem pierādījumiem, Bigfoot būtiski atšķiras no mūsdienu cilvēks saprātīgi. Yeti ir lielāka un blīvāka ķermeņa uzbūve, viņa galvaskausa forma ir smaila, viņam ir garākas rokas, īsāks kakls un masīvāks apakšžoklis. Viss Bigfoot ķermenis ir klāts ar matiem, kas ir dažādās krāsās: no melna un sarkana līdz pelēkam. Jetijam ir seja tumša krāsa. Mati uz viņa galvas ir garāki nekā uz ķermeņa. Lielkāju ūsas un bārda izceļas, lai gan tās ir reti sastopamas. Yetis lieliski kāpj kokos. Pastāv uzskats, ka kalnu ječi dzīvo alās, bet meža ječi veido ligzdas uz koku zariem. Kārlis Linnejs jeti kalnu nosauca par Homo troglodytes, kas nozīmē "alu cilvēks".

No etnogrāfiskā viedokļa idejas par Bigfoot un tās šķirnēm ir ļoti interesantas. Biedējoša, milzīga un mežonīga cilvēka tēls var būt tikai baiļu atspulgs no naksnīgā meža tumsas un nezināmā. Tas ir diezgan ticami jeti pieņēma cilvēkus, kuri bija aizbraukuši un kļuvuši savvaļā.
Ja relikts Bigfoot pastāv, tad visticamāk viņi dzīvo pa pāriem. Viņi var staigāt uz pakaļkājām. Viņu augstums svārstās no 1 līdz 2,5 m. Lielākā daļa tikšanās ar jeti notika Vidusāzijas un Ziemeļamerikas kalnos. Sumatrā, Āfrikā un Kalimantānā ir ne vairāk kā 1,5 m gari indivīdi. Pastāv versija, ka tādi ir trīs dažādi veidi Lielkāja. Pirmais tips jau ir pietiekami izpētīts un dokumentēts, tieši šim tipam pieder sniegā atrastās baso pēdu nospiedumi. Mount Everest 21 000 pēdu (6,4 km) augstumā 1921. gadā.

Šo fotogrāfiju uzņēmis pulkvedis Hovards-Bērijs, cienījams un labi zināms alpīnis. Tas notika, kad viņš vadīja ekspedīciju uz Everestu. Pēc pēdu nospiedumu pārbaudes vietējie nesēji ziņoja, ka nospiedumus atstājis kangmi zobens. Tas ir Bigfoot: “kang” nozīmē “sniegs”, “mi” nozīmē “cilvēks”, “zobens” tulkojumā nozīmē “pretīgi smirdošs”. Tā radās vārds zobens-kangmi. Vēl nesen tika uzskatīts, ka jeti dzīvo tikai Himalajos un Tibetā. Pašlaik par jeti dzīvotni tiek uzskatīti arī Pamirs, Centrālāfrika, grūti sasniedzamie Jakutijas apgabali, Čukotka un Obas upes lejtece. 70. gados tika ziņots par Bigfoot novērojumiem ASV. Tur viņi viņu sauca" lielakāja».

Amerikānis zinātnieks Rodžers Patersens izdevās nofilmēt Bigfoot. Vienā no Ziemeļkalifornijas aizām zinātnieks spējis pietuvoties pat četrdesmit metru attālumā Bigfoot. Lente tika nosūtīta pārbaudei uz Maskavu un Londonu Analīzē tika iesaistīti kriminologi, biomehāniķi, antropologi un ortopēdi. Eksperti izdarīja šādu secinājumu: radījuma gaita nepavisam nav līdzīga cilvēka gaitai. Briti veica pētījumus neatkarīgi no krieviem, taču zinātnieku viedokļi sakrita: Pattersens tiešām filmēja jeti savā dabiskajā vidē.

Daudzi pasaules mīti un leģendas cieši sasaucas ar reāli notikumi un tikšanās, kas izaicina paskaidrojumus. Bigfoot ir viena no vispretrunīgāk vērtētajām figūrām vēsturē. Lai gan tā esamība nav pierādīta, ir aculiecinieki, kuri apgalvo, ka sastapušies ar īstu jetiju.

Jeti attēla izcelsme

Pirmais pieminējums par kalnos dzīvojošas milzīgas, matainas humanoīda būtnes esamību ir atrodams. Ir zināms, ka šo teritoriju apdzīvo neticami liela izmēra humanoīds radījums, kam piemīt izdzīvošanas un pašsaglabāšanās instinkts.

Termins "Bigfoot" pirmo reizi parādījās, pateicoties cilvēkiem, kuri devās ekspedīcijās un iekaroja Tibetas kalnu sniegotās virsotnes. Viņi apgalvoja, ka sniegā, kas piederēja, ir redzējuši milzīgas pēdas. Tagad šis termins tiek uzskatīts par novecojušu, jo kļuvis zināms, ka jeti dod priekšroku kalnu mežiem, nevis sniegam.

Kamēr starp zinātniekiem visā pasaulē notiek aktīva diskusija par to, kas ir Bigfoot - mīts vai realitāte, kalnaino vietējo austrumu valstu un jo īpaši Tibetas, Nepālas un dažu Ķīnas reģionu iedzīvotāji ir pilnīgi pārliecināti par viņa eksistenci un pat bieži. iznāc ar Yeti sazinoties. 20. gadsimta vidū. Nepālas valdība pat oficiāli atzinusi jeti esamību.

Saskaņā ar likumu ikviens, kurš var atklāt Lielpēdas dzīvotni, saņems lielu naudas atlīdzību.

Pamatojoties uz to, mēs varam teikt, ka jeti ir mītisks vai īsts humanoīds dzīvnieks, kas dzīvo Tibetas, Nepālas un dažu citu apgabalu kalnu mežos.

Yetija izskata apraksts

No Tibetas leģendām un aculiecinieku novērojumiem jūs varat uzzināt daudz jauna par to, kā izskatās Bigfoot. Raksturlielumi viņa izskats:

Jeti pieder pie hominīdu dzimtas, kurā ietilpst visattīstītākie primātu indivīdi, t.i., cilvēki un pērtiķi.
Šādu radījumu īpatnība ir to ārkārtīgi lielais pieaugums. Šīs sugas vidējais pieaugušais var sasniegt no 3 līdz 4,5 m.
Jeti rokas ir nesamērīgi garas un gandrīz sniedzas līdz pēdām.
Viss Bigfoot ķermenis ir pārklāts ar kažokādu. Tas var būt pelēks vai melns.
Tiek uzskatīts, ka šīs hominīna sugas mātītes izceļas ar tik lielu krūšu izmēru, ka straujas kustības laikā viņām tās jāmet pār pleciem.

Jetiju ģimene ir Amerikas un Dienvidamerikas lielkāja. Dažos avotos to sauc par Lielkāju.

Radījuma raksturs un dzīvesveids

Neskatoties uz viņa izskats jeti nebūt nav agresīva, un tai ir samērā līdzsvarots un miermīlīgs raksturs. Viņi izvairās no saskarsmes ar cilvēkiem un veikli kāpj kokos kā pērtiķi.

Yeti ir visēdāji, bet dod priekšroku augļiem. Viņi dzīvo alās, taču ir pieņēmumi, ka dažas sugas, kas dzīvo dziļi mežā, spēj būvēt savas mājas kokos.

Hominīdi spēj sasniegt nebijušu ātrumu līdz 80 km/h, tāpēc tos ir tik grūti noķert. Neviens mēģinājums noķert jeti nav bijis veiksmīgs.

Tikšanās ar Yeti realitātē

Vēsture zina daudzus cilvēku tikšanās gadījumus ar Yeti. Parasti šādos stāstos galvenie varoņi ir mednieki un cilvēki, kas vada vientuļnieku dzīvi mežā vai kalnu apvidos.

Yeti ir viens no galvenajiem studiju priekšmetiem cilvēkiem, kurus interesē kriptozooloģija. Tas ir pseidozinātnisks virziens, kas meklē pierādījumus par mītisku un leģendāras radības. Bieži vien kriptozoologi ir vienkārši entuziasti bez augstākās zinātniskās izglītības. Viņi joprojām pieliek daudz pūļu, lai noķertu mītiska būtne.

Pirmās Bigfoot pēdas tika atklātas Himalaju kalnos 1899. gadā. Liecinieks bija anglis vārdā Vedels. Kā stāsta aculiecinieks, pašu dzīvnieku viņš nav atradis.

Viens no oficiālajiem pieminējumiem par tikšanos ar jeti ir datēts ar 2014. gadu profesionālu alpīnistu kalnu ekspedīcijas laikā. Ekspedicijas dalībnieki iekaroja Himalaju kalnu augstāko punktu - Chomolungmu. Tur pašā augšā viņi vispirms pamanīja milzu pēdas, kas atradās diezgan lielā attālumā viens no otra. Vēlāk viņi ieraudzīja plašu, matainu humanoīda būtnes figūru, kas sasniedza 4 m augstumu.

Zinātnisks Yeti pastāvēšanas atspēkojums

2017. gadā Dr. bioloģijas zinātnes Pjotrs Kamenskis sniedza interviju zinātniskajai publikācijai “Argumenti un fakti”, kurā pierādīja Jeti pastāvēšanas neiespējamību. Viņš izmantoja vairākus argumentus.

Ieslēgts šobrīd Uz Zemes nav palikušas tādas vietas, kuras cilvēks nebūtu izpētījis. Pēdējā lielākā primātu suga tika atklāta pirms vairāk nekā 100 gadiem. Mūsdienu zinātnieku atklājumi galvenokārt ir reti mazi augi utt. Yeti ir pārāk liels, lai varētu pastāvīgi slēpties no pētniekiem, zoologiem un parastajiem kalnu apgabalu iedzīvotājiem. Lielu lomu spēlē jeti populācijas lielums. Skaidrs, ka, lai saglabātu atsevišķas sugas pastāvēšanu, vienā teritorijā jādzīvo vismaz vairākiem desmitiem īpatņu. Noslēpt tik daudz milzīgu hominīdu nav viegls uzdevums.

Pārsvarā lielākā daļa pierādījumu par labu Bigfoot esamībai izrādījās falsifikācija.

Jetija tēls populārajā kultūrā

Tāpat kā daudzas citas folkloras un mītiskas radības, Bigfoot tēls tiek aktīvi izmantots mākslā un dažādās populārās kultūras izpausmēs. Tostarp literatūra, filmu industrija un datorspēles. Varonis ir apveltīts gan ar pozitīvām, gan negatīvām iezīmēm.

Lielkāja literatūrā

Jeti varoni savos darbos aktīvi izmanto rakstnieki visā pasaulē. Milzīga spalvainā hominīda tēls sastopams gan fantāzijas un mistiskajos romānos, gan populārzinātniskos darbos, gan bērnu grāmatās.

Yeti spēlē vienu no galvenajām lomām amerikāņu zinātniskās fantastikas rakstnieka Frederika Brauna romānā “Himalaju terors”. Grāmatas notikumi risinās Himalaju kalnos filmas filmēšanas laikā. Negaidīti aktrise, kas spēlēja filmā galvenā loma, nolaupa jeti - milzīgs humanoīds briesmonis.

Slavenā britu rakstnieka Terija Pračeta zinātniskās fantastikas seriālā “Disku pasaule” jeti ir vieni no galvenajiem. Tie ir milzu troļļu attāli radinieki, kas dzīvo mūžīgā sasaluma reģionā aiz Ovtsepiku kalniem. Viņiem ir sniegbalts kažoks, tie spēj saliekt laika ritējumu, un viņu milzu pēdas tiek uzskatītas par spēcīgu afrodiziaku.

Alberto Melisa bērnu zinātniskās fantastikas romānā Finding the Yeti ir aprakstīti pētnieku komandas piedzīvojumi, kuri dodas uz Tibetas kalniem, lai glābtu Bigfoot no visuresošajiem medniekiem.

Varonis datorspēlēs

Bigfoot var saukt par vienu no visizplatītākajiem datorspēļu varoņiem. Viņi parasti dzīvo tundrās un citos ledus apgabalos. Spēlēm ir standarta attēls Bigfoot - būtne, kas atgādina kaut ko starp gorillu un cilvēku, gigantisku auguma ar sniegbaltu un biezu kažokādu. Šī krāsa palīdz viņiem efektīvi maskēties vidi. Viņi vada plēsonīgu dzīvesveidu un rada briesmas ceļotājiem. Cīņā viņi izmanto brutālu spēku. Galvenās bailes ir uguns.

Bigfoot un viņa vēsture

Lielkāja jeb Sasquatch ir tibetiešu lielkāju radinieks, kas apdzīvo Amerikas kontinenta mežus un kalnus. Pirmo reizi šis termins parādījās sešdesmito gadu beigās, pateicoties amerikāņu buldozera vadītājam Rojam Vollesam, kurš ap savu māju atklāja pēdas, kas pēc formas atgādināja cilvēku, bet sasniedza milzīgus izmērus. Roja stāsts ātri vien ieguva popularitāti presē, un dzīvnieks tika atzīts par Tibetas lielkājas radinieku.

Gandrīz 9 gadus vēlāk Rojs medijiem prezentēja īsu video. Video var redzēt kā Lielpēdas mātīte pārvietojas pa mežu. Šis video uz ilgu laiku pārbaudīja visādi zinātnieki un citi. Daudzi to atzina par īstu.

Pēc Roja nāves viņa draugi un radinieki atzina, ka visi Vulsa stāsti ir tikai izdomājumi, un apstiprinājumi bijuši viltojumi.

Pēdu nospiedumiem viņš izmantoja parastus dēļus, izgrieztus lielu pēdu formā.
Video bija redzama uzvalkā tērpta buldozera vadītāja sieva.
Arī pārējie materiāli, kurus Rojs regulāri demonstrēja sabiedrībai, izrādījās nepatiesi.

Lai gan Roja stāsts izrādījās nepatiess, tas nenozīmē, ka Amerikā nav antropoīdu hominīdu. Ir daudz vairāk stāstu, kuros Sasquatch parādās kā galvenais varonis. Indiāņi, Amerikas pamatiedzīvotāji, apgalvo, ka milzīgi hominīdi dzīvoja kontinentā ilgi pirms viņiem pašiem.

Ārēji Bigfoot izskatās gandrīz tāds pats kā tā Tibetas radinieks - Bigfoot. Galvenās atšķirības ir tādas, ka pieauguša cilvēka maksimālais augums sasniedz 3,5 m. Amerikas lielkājas krāsa ir sarkana vai brūna.

Albertu sagūsta Bigfoot

Septiņdesmitajos gados kāds Alberts Ostmans, kurš visu mūžu strādāja par mežstrādnieku Vankūverā, Kanādā, stāstīja savu stāstu par to, kā viņš dzīvoja kā Lielkāju ģimenes gūstā.

Albertam tajā laikā bija tikai 19 gadu. Pēc darba viņš palika pa nakti meža malā guļammaisā. Nakts vidū kāds milzīgs un spēcīgs satvēra somu kopā ar Albertu. Kā vēlāk izrādījās, Bigfoot viņu nozaga un aizveda uz alu, kurā dzīvoja arī mātīte un divi bērni. Radījumi nav izturējušies agresīvi pret mežizstrādātāju, drīzāk izturējās pret viņu tā, kā cilvēki izturas pret saviem mājdzīvniekiem. Pēc nedēļas puisim izdevās aizbēgt.

Bigfoot stāsts Michelin fermā

20. gadsimta sākumā. Kanādā kādu laiku neparasti notikumi risinājās Micheline ģimenes fermā. 2 gadus viņi saskārās ar Bigfoot, kas galu galā vienkārši pazuda. Laika gaitā Micheline ģimene dalījās dažos stāstos par tikšanos ar šo radījumu.

Viņi pirmo reizi saskārās aci pret aci ar Bigfoot, kad viņi jaunākā meita spēlēja pie meža. Tur viņa pamanīja lielu, spalvainu radījumu, kas viņai atgādināja vīrieti. Kad Bigfoot ieraudzīja meiteni, viņš devās viņas virzienā. Tad viņa sāka kliegt, un vīrieši skrēja ar ieročiem, aizbaidot nezināmo briesmoni.

Nākamreiz, kad meitene ieraudzīja hominīdu, viņa veica mājas darbus. Bija pusdienlaiks. Viņa pacēla acis pret logu, tad saskārās ar tās pašas Lielpēdas skatienu, kas tagad viņu cieši vēroja caur stiklu. Šoreiz meitene atkal kliedza. Viņas vecāki skrēja viņai palīgā ar ieroci un ar šāvieniem padzina radījumu.

Pēdējo reizi Lielkāja fermā ieradās naktī. Tur viņš sastapās ar suņiem, kuri skaļi reja, liekot viņam pazust. Pēc tam hominīds vairs neparādījās Michelin fermā.

Frozen Bigfoot vēsture

Viens no sensacionālākajiem stāstiem, kas saistīts ar cilvēka un Jeti tikšanos, ir stāsts par amerikāņu militāro pilotu Frenku Hansenu. 1968. gadā Frenks parādījās slavenā ceļojošā izstādē. Viņam bija neparasts eksponāts – milzīgs ledusskapis, kura iekšpusē atradās ledus klucis. Šī bloka iekšpusē varēja redzēt humanoīda būtnes ķermeni, kas pārklāts ar kažokādu.

Gadu vēlāk Frenks atļāva diviem zinātniekiem izpētīt sasalušo radījumu. Laika gaitā FIB sāka izrādīt interesi par Frenka izstādi. Viņi gribēja iegūt sasalušo Bigfoot līķi, bet viņš noslēpumaini pazuda uz daudziem gadiem.

Pēc Hansena nāves 2012. gadā viņa ģimene atzina, ka Frenks savas mājas pagrabā gadu desmitiem glabājis ledusskapi, kurā atradās nosalušais līķis. Pilota radinieki eksponātu pārdeva Dīvainību muzeja īpašniekam Stīvam Basti.

Izstādes profesionālā pārbaude

1969. gadā Frenks Hansens atļāva zoologiem Eivelmansam un Sandersenam izpētīt izstādi. Viņi izveidoja nelielu zinātniskais darbs, aprakstot savus novērojumus tajā.

Hansens atteicās stāstīt, kur dabūjis Lielpēdas līķi, tāpēc zoologi sākotnēji ierosināja, ka tas ir neandertālietis, kas saglabājies akmens laikmeta ledus bluķī. Pēc tam tika atklāts, ka radījums miris no lodes brūces galvā un atradies ledū ne vairāk kā 2-3 gadus.

Indivīds bija vīrietis un sasniedza gandrīz 2 m augstumu. Īpatnība bija tāda, ka visu hominīda ķermeni klāja biezi, gari melni mati, kas cilvēkiem absolūti nav raksturīgi pat pārmērīga apmatojuma slimību gadījumā.
Lielpēdas ķermeņa proporcijas ir diezgan tuvas cilvēka ķermeņa proporcijām, taču tās vairāk atgādina neandertāliešu ķermeņa uzbūvi. Plati pleci, pārāk īss kakls, izliekta krūtis. Ekstremitātes izcēlās arī ar aizvēsturiskām proporcijām: kājas bija īsākas nekā cilvēka kājas, izliektas, un rokas bija pārāk garas un gandrīz sasniedza hominīda papēžus.
Arī lielkāju sejas vaibsti vairāk atgādina neandertāliešus.
Maza piere liela mute nav lūpu, liels deguns ar pietūkušām uzacīm, kas ir ļoti pamanāmas acīs.
Pēdas un plaukstas ir daudz lielākas un platākas nekā cilvēkiem, un pirksti ir īsāki.

Frenka Hansena grēksūdze

Tur viņš rakstīja, ka reiz devies medībās kalnu mežos. Viņš sekoja brieža pēdām, kuras bija izsekojis kādu laiku, un pilnīgi negaidīti ieraudzīja attēlu, kas viņu šokēja. Trīs milzīgi hominīdi, no galvas līdz kājām klāti ar melniem matiem, stāvēja ap beigtu briedi ar atplēstu vēderu un ēda tā iekšas. Viens no viņiem pamanīja Frenku un devās uz mednieka pusi. Nobijies vīrietis viņam iešāva tieši galvā. Izdzirdot šāviena skaņu, aizbēga pārējie divi Lielkāji.

Sākumā Frenks gribēja mežā atstāt neizprotamas radības ķermeni, taču drīz pēc tā atgriezās un ievietoja ledus zārkā.

Secinājums

Bigfoot ir mītisks radījums no Tibetas leģendām par milzīgiem, matainiem humanoīdiem radījumiem, kas dzīvo kalnos. Daži aculiecinieki stāsta par neparastām tikšanās reizēm ar Bigfoot. Mēģinājumi noķert hominīdu joprojām notiek kriptozooloģijas entuziastu vidū. Tibetas jetija radinieks tiek uzskatīts par Bigfoot, kurš nāk no Amerikas.

Pasaulē ir daudz nezināmu un neizpētītu lietu. Viena no zinātnieku strīdīgajām tēmām ir Bigfoot, notiek debates par to, kas viņš ir un no kurienes viņš nāca. Tiek izteikti dažādi viedokļi un versijas, un katrai no tām ir savs pamatojums.

Vai Bigfoot pastāv?

Jā un nē, ir atkarīgs no tā, kurš un pēc kādām īpašībām tiek klasificēts kā šī dzīvo organismu kategorija:

Tam ir vairāki nosaukumi, piemēram, Sasquatch, Yeti, Almasty, Bigfoot un vairāki citi. Tas dzīvo augstu kalnos centrālajā un ziemeļaustrumu Āzijā, kā arī Himalajos, taču nav ticamu pierādījumu par tā esamību;
Pastāv profesora B. F. Poršņeva viedoklis, ka tas ir tā sauktais relikts (saglabājies no seniem laikiem) hominīds, tas ir, pieder pie primātu kārtas, kurā ietilpst cilvēki kā bioloģiskā ģints un suga;
Akadēmiķis A. B. Migdals vienā no saviem rakstiem citēja okeanologa viedokli par Lohnesas briesmoņa un Lielpēdas realitāti. Tās būtība bija tāda, ka tam nav pamata ticēt, neskatoties uz to, ka es ļoti vēlētos: zinātniskās pieejas pamats ir tās pierādījumos;
Pēc paleontologa K. Eskova domām, šis subjekts principā var dzīvot noteiktos dabiskajos biotopos. Tajā pašā laikā, pēc zooloģes domām, radījuma atrašanās vieta šajā gadījumā būtu jāzina un jāizpēta profesionāļiem.

Ir arī tāds viedoklis, ka snieg cilvēks ir alternatīvas cilvēces evolūcijas nozares pārstāvis.

Kā izskatās Bigfoot?

Yeti apraksti nav ļoti dažādi:

Radījums izskatās cilvēka seja ar tumšu ādu, diezgan garām rokām, īsu kaklu un gurniem, smagu apakšžokli, smailu galvu. Muskuļots un blīvs ķermenis pārklāts biezi mati, kuru garums ir īsāks nekā mati uz galvas. Ķermeņa garums svārstās no parastā vidējā cilvēka auguma līdz aptuveni 3 metru augstumam;
Lielāka veiklība tiek atzīmēta, kāpjot kokos;
Tiek ziņots, ka pēdas garums ir līdz 40 cm garumā un 17-18 un pat līdz 35 cm platumā;
Aprakstos ir informācija, ka jetiju plaukstu klāj arī apmatojums, un viņi paši izskatās kā pērtiķi;
Vienā no Abhāzijas reģioniem 19. gadsimta otrajā pusē dzīvoja mežonīga, spalvaina sieviete vārdā Zana, kurai bija bērni no vietējiem iedzīvotājiem.

Stāstiem par tikšanos ar Lielkāju pievienoti apraksti par milzīgiem, kažokādas apvilktiem radījumiem, kas iedveš bailes un šausmas, no kurām cilvēki var pat zaudēt samaņu vai iegūt psihiskus traucējumus.

Kas ir kriptozoologi un ar ko viņi nodarbojas?

Termins ir atvasināts no vārdiem “kriptos”, kas no grieķu valodas tiek tulkots kā slēpts, slepens un “zooloģija” — visiem. slavenā zinātne par dzīvnieku pasauli, kurā ietilpst arī cilvēki:

Pagājušā gadsimta 80. gadu beigās mūsu valstī entuziasti izveidoja kriptozoologu biedrību, kas nodarbojās ar Bigfoot meklēšanu un izpēti kā īpašu humanoīdu radījumu atzaru, kas saglabājies no seniem laikiem un pastāv paralēli “homo sapiens”. ”;
Tā neietilpst akadēmiskajā zinātnē, lai gan savulaik tika “nodota” Kultūras ministrijai Padomju Savienība. Viens no aktīvākajiem biedrības dibinātājiem bija ārsts M.-J. Kofmans, 1958. gadā ar Zinātņu akadēmijas starpniecību organizētās ekspedīcijas Pamirā dalībnieks un īpašas komisijas dalībnieks, kas. iekļauti slaveni zinātnieki ģeoloģijas, botānikas, antropoloģijas, fizikas jomā;
Milzīgu lomu relikto hominīdu jautājuma izstrādē spēlēja profesors B. F. Poršņevs, kurš šo problēmu aplūkoja ne tikai no paleontoloģijas viedokļa, bet arī iekļāva pasaules uzskatu pieeju, kuras pamatā bija mūsdienu cilvēka sociālā loma, atšķirībā no viņa domām. tīri bioloģiskas funkcijas.

Šī biedrība pastāv vēl šodien, un tās dalībnieki publicē savus darbus.

Kāds ir pareizais hominīdu nosaukums?

Nosaukums “Bigfoot” parādījās pagājušā gadsimta 20. gados, un saskaņā ar vienu versiju tas ir saistīts ar tulkojuma neprecizitāti:

Tas nebūt neliecina, ka radījums pastāvīgi dzīvo augstienes sniegos, lai gan tas var tur parādīties savu kustību un pāreju laikā. Tajā pašā laikā tas atrod barību zem šīs zonas, mežos un pļavās;
Boriss Fedorovičs Poršņevs uzskatīja, ka šīs būtnes, kas piedēvētas hominīdu ģimenei, ne tikai nevar būt saistītas ar sniegu, bet arī saskaņā ar pa lielam, nav nekāda pamata viņu saukt par vīrieti tādā nozīmē, kā mēs to saprotam. To rajonu iedzīvotāji, kuros tika veikts pētījums, šo nosaukumu nelieto. Zinātnieks šo terminu kopumā uzskatīja par nejaušu un neatbilstošu pētījuma priekšmeta būtībai;
Profesors-ģeogrāfs E.M. Murzajevs vienā no saviem darbiem minēja, ka nosaukums “Bigfoot” ir burtisks vārda “lācis” tulkojums no dažām Vidusāzijas tautu valodām. Daudzi cilvēki to saprata tiešā nozīmē, kas ieviesa zināmu jēdzienu neskaidrību. To citē L. N. Gumiļovs savā darbā par Tibetu.

Tam ir daudz vietējo “nosaukumu” dažādos valsts un pasaules reģionos.

Bigfoot tēma mākslā

Viņš ir klātesošs dažādās tradīcijās un leģendās, ir spēlfilmu un animācijas filmu “varonis”:

Kā Bigfoot folklorā ziemeļu tautas Sibīrija izpildīja pusfantastisku “Klīstošos čukčus”. Vietējie un Krievijas iedzīvotāji ticēja viņa eksistencei;
Par savvaļas cilvēkiem sauc chuchunami Un mulens, vēsta jakutu un evenku folklora. Šie varoņi valkāja dzīvnieku ādas un bija gari mati, garš augums un neskaidra runa. Viņi bija ļoti spēcīgi, skrēja ātri un nesa lokus un bultas. Viņi var nozagt pārtiku vai briežus vai uzbrukt cilvēkam.
Krievu zinātnieks un rakstnieks Pīters Draverts 30. gados, balstoties uz vietējiem nostāstiem, publicēja rakstu par šiem, kā viņš pats sauca, primitīvajiem cilvēkiem. Tajā pašā laikā viņa recenzents Ksenofontovs tam uzskatīja šo informāciju attiecas uz jakutu seno uzskatu apgabalu, kuri ticēja gariem;
Par Bigfoot tēmu uzņemtas vairākas filmas, sākot no šausmu filmām līdz komēdijai. To skaitā ir Eldara Rjazanova filma “Cilvēks no nekurienes”, vairākas amerikāņu filmas un vācu multfilma “Trouble in the Himalaja”.

Butānas štatā cauri kalniem ir izveidots tūrisma maršruts ar nosaukumu “Bigfoot Trail”.

Tāpat kā Maršaka dzejoļos par nezināmu varoni, kuru visi meklē, bet nevar atrast. Viņi pat zina viņa vārdu - Bigfoot. Kas viņš ir - vēl nav iespējams precīzi noteikt un vai viņš principā pastāv.

6 reti video par Yeti

Šajā video Andrejs Vološins rādīs retus kadrus, kas pierāda Bigfoot esamību:

, “Ramayana” (“rakshasas”), dažādu tautu folklora (fauna, satīra un spēcīga Senā Grieķija, jeti Tibetā un Nepālā, byaban-guli Azerbaidžānā, chuchunny, chuchunaa Jakutijā, almas Mongolijā, ieren, maoren un en-khsung Ķīnā, kiikadam un albastija Kazahstānā, goblins, šišs un šišigas starp krieviem, dīvas Persijā (un Senkrievijā), devs un albastija Pamirā, šural un jarimtyk Kazaņas tatāriem un baškīriem, arsuri starp čuvašiem, picen starp Sibīrijas tatāriem, saskvats Kanādā, teriks, girkičavilins, mirigdija, kiltanja, arinks, arīsa , rekkem, julia Čukotkā, batatut, sedapa un orangpendek Sumatrā un Kalimantānā, agogve, kakundakari un kilomba Āfrikā utt.).

Plutarhs rakstīja, ka bija gadījums, kad romiešu komandiera Sulla karavīri sagūstīja satīru. Diodors Siculus apgalvoja, ka vairāki satīri tika nosūtīti tirānam Dionīsijam. Šīs dīvainās radības tika attēlotas uz Senās Grieķijas, Romas un Kartāgas vāzēm.

Uz etrusku sudraba krūzes Romas aizvēstures muzejā ir attēlota aina, kad bruņoti mednieki zirga mugurā dzenā milzīgu pērtiķu cilvēku. Un karalienes Marijas psalterī, kas attiecas uz XIV gadsimts, attēlots suņu bara uzbrukums pūkainam vīrietim.

Bigfoot aculiecinieki

15. gadsimta sākumā turki sagūstīja kādu eiropieti vārdā Hanss Šiltenbergers un nosūtīja uz Tamerlānas galmu, kurš gūstekni pārveda uz mongoļu prinča Edigeja svītu. Šiltenbergers vēl paguva atgriezties Eiropā 1472. gadā un publicēja grāmatu par saviem piedzīvojumiem, kurā, cita starpā, pieminēja mežonīgi cilvēki:

Dzīvo augstu kalnos savvaļas cilts, kam nav nekā kopīga ar visiem citiem cilvēkiem. Šo radījumu āda ir klāta ar matiem, kas nav atrodami tikai uz plaukstām un sejām. Viņi kā auļo pa kalniem savvaļas dzīvnieki, barojas ar lapām, zāli un visu, ko vien var atrast. Vietējais valdnieks Edigei uzdāvināja divus meža cilvēki- vīrietis un sieviete sagūstīti blīvos brikšņos.

ASV ziemeļrietumu un Kanādas rietumu indiāņi tic savvaļas cilvēku eksistencei. 1792. gadā spāņu botāniķis un dabaszinātnieks Hosē Mariano Mosinju rakstīja:

Es nezinu, ko teikt par Matlox, kalnu reģiona iedzīvotāju, kurš visus ieved neaprakstāmās šausmās. Pēc aprakstiem šis ir īsts briesmonis: tā ķermeni klāj stīvi melni rugāji, galva atgādina cilvēku, bet daudz vairāk lieli izmēri, ilkņi ir spēcīgāki un asāki nekā lācim, neticami garas rokas un gari izliekti nagi uz roku un kāju pirkstiem.

Turgenevs un ASV prezidents personīgi saskārās ar Bigfoot

Mūsu tautietis, izcilais rakstnieks Ivans Turgeņevs, medījot Polesijā, personīgi saskārās ar Lielkāju. Viņš par to pastāstīja Flobēram un Mopasānam, un pēdējais to aprakstīja savos memuāros.

« Būdams vēl jauns, viņš(Turgeņevs) Reiz es biju medībās krievu mežā. Viņš klīda visu dienu un vakarā nonāca klusas upes krastā. Tas tecēja zem koku lapotnes, viss aizaudzis ar zāli, dziļš, auksts, tīrs. Mednieku pārņēma neatvairāma vēlme ienirt šajā dzidrajā ūdenī.

Izģērbies viņš metās viņā. Viņš bija garš, spēcīgs, spēcīgs un labs peldētājs. Viņš mierīgi padevās straumes gribai, kas viņu klusi aiznesa. Zāles un saknes pieskārās viņa ķermenim, un vieglais kātu pieskāriens bija patīkams.

Pēkšņi kāda roka pieskārās viņa plecam. Viņš ātri pagriezās un ieraudzīja dīvainu radījumu, kas mantkārīgi skatījās uz viņu zinātkāre. Tas izskatījās vai nu pēc sievietes, vai pēc pērtiķa. Viņam bija plata, krunkaina seja, kas savilkās un smējās. Priekšā karājās kaut kas neaprakstāms - divas kaut kādas somas, acīmredzot krūtis. Gari, sapinušies mati, saules apsārtuši, ierāmēja viņas seju un plīvoja aiz muguras.

Turgenevs izjuta mežonīgas, vēsas bailes no pārdabiskā. Nedomājot, nemēģinot saprast vai aptvert, kas tas ir, viņš no visa spēka izpeldēja krastā. Bet briesmonis peldēja vēl ātrāk un ar priecīgu čīkstēšanu pieskārās viņa kaklam, mugurai un kājām.

Beidzot jauneklis, baiļu satracināts, nokļuva krastā un skrēja, cik ātri vien spēja, pa mežu, atstājot aiz sevis drēbes un ieroci. Viņam sekoja dīvaina būtne. Tas skrēja tikpat ātri un joprojām čīkstēja.

Pārgurušais bēglis - viņa kājas padevās no šausmām - jau bija gatavs krist, kad skrēja ar pātagu bruņots zēns, kopjot kazu ganāmpulku. Viņš sāka pātagot pretīgo humanoīdu zvēru, kas sāka skriet, izrunājot sāpju saucienus. Drīz vien šī būtne, līdzīga gorillas mātītei, pazuda brikšņos».

Kā izrādījās, gans jau iepriekš bija ticies ar šo radījumu. Viņš teica kungam, ka viņa ir tikai vietēja svētā nejēga, kura jau sen aizbraukusi dzīvot mežā un tur pavisam mežonīga. Turgeņevs gan pamanīja, ka mežonīguma dēļ mati neaug pa visu ķermeni.

Ar Bigfoot tikās arī ASV prezidents Teodors Rūzvelts. Šo mākslinieciski pārskatīto stāstu viņš iekļāva savā grāmatā “The Wild Beast Hunter”. Stāsts risinās Biešu kalnos, starp Aidaho un Montānu. No turienes, starp citu, mēs joprojām saņemam pierādījumus par tikšanos ar lielkāju cilvēkiem.

19. gadsimta pirmajā pusē traperis (tas ir, mednieks, kas izliek slazdus) Baumans un viņa draugs pētīja savvaļas aizu. Viņu nometni pastāvīgi postīja kāds milzīgs radījums, kas pārvietojās uz divām, nevis četrām kājām. Uzbrukumi notikuši vai nu naktī, vai arī dienā mednieku prombūtnē, un tāpēc radījumu īsti redzēt nebija iespējams. Kādu dienu nometnē palika biedrs, un Baumanis, atgriežoties, atrada viņu saplosītu gabalos. Ķermeni apņemošās pēdas bija identiskas cilvēku pēdām, taču izskatījās daudz lielākas.

Lielkāju bērni

Ļoti interesanta tikšanās ar Lielkāju 1924. gadā gaidīja mežstrādnieku Albertu Ostmani. Nakti viņš pavadīja guļammaisā mežā netālu no Vankūveras. Lielkāja Viņš to satvēra, ielika tieši somā uz pleca un nesa. Viņš staigāja trīs stundas un atveda Ostmani uz alu, kur bez jetijiem, kas viņu nolaupīja, atradās arī viņa sieva un divi bērni.

Kokstrādnieks neēda, bet tika uzņemts diezgan viesmīlīgi: piedāvāja ēst egļu dzinumus, ko sniegavīri apēda. Ostmans atteicās un nedēļu izdzīvoja ar konserviem no mugursomas, kas Lielkāja Es to apdomīgi paņēmu līdzi.

Taču drīz Ostmans saprata šādas viesmīlības iemeslu: viņu gatavoja būt par vīru jau pieaugušajai ģimenes galvas meitai. Iedomājoties kāzu nakti, Ostmans nolēma riskēt un viesmīlīgo saimnieku ēdienā iekaisīja šņaucamo tabaku.

Kamēr viņi skaloja muti, viņš metās ārā no alas, cik ātri vien spēja. Daudzus gadus viņš nevienam nestāstīja par savu piedzīvojumu un uz jautājumu, kur bijis veselu nedēļu, vienkārši klusēja. Bet, kad tika runāts par sniega cilvēkiem, vecajam vīram mēle atraisījās.

Yeti sieviete

Ir dokumentēts, ka 19. gadsimtā Abhāzijā, Tkhinas ciemā, starp cilvēkiem dzīvoja sieviete Zana, kas izskatījās pēc Lielpēdas un kurai bija vairāki bērni no tautas, kuri pēc tam normāli integrējās cilvēku sabiedrībā. Aculiecinieki to aprakstīja šādi:

Sarkanīgs kažoks klāja viņas pelēcīgi melno ādu, un mati uz viņas galvas bija garāki nekā uz pārējā ķermeņa. Viņa izteica neizteiksmīgus saucienus, bet nekad nespēja iemācīties runāt. Viņas lielajai sejai ar izciliem vaigu kauliem, spēcīgi izvirzītu žokli, spēcīgiem uzacu izciļņiem un lieliem baltiem zobiem bija nikna izteiksme.

1964. gadā Boriss Poršņevs, grāmatas par relikto hominīdu autors, tikās ar dažām Zaņas mazmeitām. Saskaņā ar viņa aprakstu šo mazmeitu āda - viņu vārdi bija Chaliqua un Taya - bija tumša, negroīda tipa, košļājamie muskuļi bija ļoti attīstīti, un žokļi bija ārkārtīgi spēcīgi.

Poršņevs pat paguva pajautāt ciema iedzīvotājiem, kuri, būdami bērni, piedalījās Zaņas bērēs 1880. gados.

Krievu zoologs K. A. Satuņins, kurš 1899. gadā Tališas kalnos Dienvidkaukāzā ieraudzīja mātītes reliktu hominīdu, vērš uzmanību uz to, ka “radījuma kustības bija pilnīgi cilvēka prāta”.

Lielkāja nebrīvē

XX gadsimta 20. gados Vidusāzija vairāki tika noķerti jeti, ieslodzīts un pēc neveiksmīgām pratināšanām nošauts kā Basmači.

Ir zināms stāsts par šī cietuma priekšnieku. Viņš noskatījās divus lielakāja atrodas kamerā. Viens bija jauns, vesels, stiprs, nespēja samierināties ar brīvības trūkumu un visu laiku trakoja. Otrs, vecais, klusi sēdēja. Viņi ēda tikai jēlu gaļu. Kad kāds no komandieriem redzēja, ka uzraugs šos ieslodzītos baro tikai ar jēlu gaļu, viņš viņu apkaunināja:

- Galu galā jūs to nevarat darīt, cilvēki...

Saskaņā ar to cilvēku informāciju, kuri piedalījās cīņā pret basmačiem, joprojām bija aptuveni 50 līdzīgi subjekti, kuri sava "mežonīguma" dēļ neradīja briesmas Vidusāzijas iedzīvotājiem un revolūcijai, un tas bija ļoti grūti tos noķert.

Mums ir zināmas Padomju armijas Medicīnas dienesta pulkvežleitnanta V. S. Karapetjana liecība, kurš 1941. gadā apskatīja Dagestānā noķertu dzīvu Lielpēdu. Savu tikšanos ar jeti viņš aprakstīja šādi:

« Kopā ar diviem vietējo varas pārstāvjiem iegāju šķūnī... Joprojām redzu, it kā īstenībā, man priekšā parādās vīrišķīgs radījums, pilnīgi kails, basām kājām.

Bez šaubām, šis bija cilvēks ar pilnību cilvēka ķermenis, neskatoties uz to, ka viņa krūtis, muguru un plecus klāja pinkains tumši brūns kažoks 2–3 centimetrus garš, ļoti līdzīgs lāča kažokam.

Zem krūtīm šī kažokāda bija plānāka un mīkstāka, un uz plaukstām un pēdām tās vispār nebija. Uz plaukstu locītavām ar raupju ādu auga tikai reti mati, bet kuplā matu galva, ļoti raupja taustei, nolaidās līdz pleciem un daļēji nosedza pieri.

Lai gan visa seja bija klāta ar retiem matiem, nebija ne bārdas, ne ūsu. Ap muti auga arī reti, īsi mati.

Vīrietis stāvēja pilnīgi taisni, rokas pie sāniem. Viņa augums bija nedaudz virs vidējā – apmēram 180 cm, tomēr šķita, ka viņš stāv pāri man, stāvot ar savu jaudīgo krūtīm izbāzts. Un vispār viņš bija daudz lielāks par jebkuru vietējo iedzīvotāju. Viņa acis neizteica pilnīgi neko: tukšas un vienaldzīgas, tās bija dzīvnieka acis. Jā, patiesībā viņš bija dzīvnieks, nekas vairāk».

Diemžēl mūsu armijas atkāpšanās laikā hominīds tika nošauts.

Lielkāja Himalajos

Bet sniega cilvēki no Himalajiem kļuva par visslavenākajiem reliktajiem hominīdiem, kurus vietējie sauc par "Yeti".

Pirmo reizi par šiem neparasti iedzīvotāji kalni kļuva zināmi no angļu virsnieku un amatpersonu piezīmēm, kas dienēja Indijā. Par pirmās pieminēšanas autoru tiek uzskatīts B. Hodžsons, no 1820. līdz 1843. gadam Lielbritānijas pilnvarotais pārstāvis Nepālas karaļa galmā. Viņš diezgan detalizēti aprakstīja, kā viņa ceļojuma laikā pa Ziemeļnepālu, nesēji bija šausmās, ieraugot spalvainu, bezastes radījumu, kas izskatījās pēc vīrieša.

Vairāki budistu klosteri apgalvo, ka tiem ir Jeti mirstīgās atliekas, tostarp galvas āda. Rietumu pētnieki jau sen ir interesējušies par šīm relikvijām, un 1960. gadā Edmundam Hilarijam izdevās iegūt galvas ādu no Khumjung klostera zinātniskai pārbaudei.

Aptuveni tajā pašā laikā tika pārbaudītas relikvijas no vairākiem citiem Tibetas klosteriem. Konkrēti, Bigfoot mumificētā roka. Ekspertīzes rezultātus apšaubīja daudzi, un atbalstītāji bija gan versijām par viltotu, gan nesaprotamu artefaktu.

Lielkāju cilvēki slēpās Pamira alās

Padomju armijas ģenerālmajors M. S. Topiļskis atcerējās, kā 1925. gadā viņš ar savu vienību vajāja Pamira alās paslēpušos sniega cilvēkus. Viens no ieslodzītajiem stāstīja, ka vienā no alām viņam un viņa biedriem uzbrukuši vairāki pērtiķiem līdzīgi radījumi. Topilskis apskatīja alu, kur atklāja noslēpumainas būtnes līķi. Savā ziņojumā viņš rakstīja:

« No pirmā acu uzmetiena man šķita, ka tas tiešām ir pērtiķis: mati klāj ķermeni no galvas līdz kājām. Tomēr es to ļoti labi zinu pērtiķi nav atrasts Pamirā.

Paskatoties tuvāk, es redzēju, ka līķis atgādina cilvēku. Mēs raustījām kažokādu, domājot, ka tas ir kamuflāža, bet tas izrādījās dabīgs un piederēja radījumam.

Tad mēs nomērījām ķermeni, vairākas reizes pagriežot uz vēdera un vēlreiz uz muguras, un mūsu ārsts to rūpīgi apskatīja, pēc kā kļuva skaidrs, ka līķis nav cilvēks.

Ķermenis piederējis apmēram 165–170 cm garam vīrišķam radījumam, spriežot pēc sirmajiem matiem vairākās vietās, pusmūža vai pat vecāka gadagājuma... Seja bija tumšā krāsā, bez ūsām un bārdas. Pie deniņiem bija pliki plankumi, un pakausi bija klāta ar bieziem, matētiem matiem.

Mirušais gulēja kopā ar ar atvērtām acīm, atklāja zobus. Acis bija tumšā krāsā, un zobi bija lieli un vienmērīgi, cilvēka formā. Piere ir zema, ar spēcīgiem uzacu izciļņiem. Spēcīgi izvirzītie vaigu kauli padarīja radījuma seju mongoloīdu izskatu. Deguns ir plakans, ar dziļi ieliektu tiltiņu. Ausis ir bez apmatojuma, smailas, un daivas ir garākas nekā cilvēkiem. Apakšžoklis ir ārkārtīgi masīvs. Būtnei bija spēcīga krūtis un labi attīstīti muskuļi».

Lielkāja Krievijā

Krievijā bija daudz tikšanās ar Bigfoot. Ievērojamākais, iespējams, notika 1989. gadā Saratovas apgabals. Kolhoza dārza sargi, sadzirdējuši zaros aizdomīgu troksni, pieķēra kādu humanoīdu radījumu ēdam ābolus, visādā ziņā līdzīgu bēdīgi slavenajam jetijam.

Taču tas kļuva skaidrs, kad svešinieks jau bija piesiets: pirms tam sargi domāja, ka viņš ir tikai zaglis. Kad viņi pārliecinājās, ka svešinieks nesaprata cilvēku valoda, un vispār nav ļoti līdzīgs cilvēkam, iekrāva žiguļa bagāžniekā un izsauca policiju, presi un iestādes. Bet jetijam izdevās atraisīties, atvēra bagāžnieku un aizbēga. Kad pēc dažām stundām visi izsauktie ieradās kolhoza dārzā, apsargi nokļuva ļoti neveiklā situācijā.

Lielkāja noķerta video

Faktiski ir simtiem pierādījumu par tikšanās reizēm ar Bigfoot. Daudz interesantāk ir lietiskie pierādījumi. Diviem pētniekiem 1967. gadā izdevās filmēt Bigfoot ar kinokameru. Šīs 46 sekundes kļuva par īstu sensāciju zinātnes pasaulē. Centrālā fiziskās audzināšanas institūta Biomehānikas katedras vadītājs profesors D. D. Donskojs šo īsfilmu komentē šādi:

« Pēc atkārtotas divkājainās būtnes gaitas pārbaudes un detalizētas pozu izpētes uz fotofilmas fotogrāfijām, paliek iespaids par labi automatizētu, ļoti izsmalcinātu kustību sistēmu. Visas privātās kustības ir apvienotas vienotā veselumā, labi funkcionējošā sistēmā. Kustības ir koordinētas, vienādi atkārtojas no soļa uz soli, kas izskaidrojams tikai ar visu muskuļu grupu stabilu mijiedarbību.

Visbeidzot, var atzīmēt tādu, precīzi neaprakstāmu iezīmi, kā kustību izteiksmīgumu... Tas raksturīgs dziļi automātiskām kustībām ar to augsto pilnību...

Tas viss kopā ļauj novērtēt radības gaitu kā dabisku, bez manāmām samākslotības pazīmēm, kas raksturīga dažāda veida apzinātām imitācijām. Attiecīgā radījuma gaita ir pilnīgi netipiska cilvēkiem.».

Angļu biomehāniķis Dr. D. Grīvs, kurš bija ļoti skeptisks par reliktajiem hominīdiem, rakstīja:

« Viltošanas iespēja ir izslēgta».

Pēc viena no filmas rakstniekiem Patersona nāves viņa filma tika pasludināta par viltotu, taču pierādījumi netika uzrādīti. Ir vērts atzīt, ka bēdīgi slavenā dzeltenā prese, dzenoties pēc sensācijām, nereti tās ne tikai izdomā, bet arī labprāt atmasko pagātnes, gan iedomātas, gan reālas. Pagaidām nav iemesla neatzīt šo filmu par dokumentālo.

Neskatoties uz daudziem pierādījumiem (dažreiz no cilvēkiem, kuri ir pelnījuši absolūtu uzticību), lielākā daļa zinātniskās pasaules atsakās atzīt Bigfoot esamību. Iemesli ir tādi, ka vēl nav atklāti savvaļas cilvēku kauli, nemaz nerunājot par pašu dzīvo savvaļas cilvēku.

Tikmēr vairāki izmeklējumi (par dažiem no tiem runājām iepriekš) ļāva nonākt pie secinājuma, ka uzrādītās mirstīgās atliekas nevar piederēt nevienam zinātnē atzītam. Kas par lietu? Vai arī mēs atkal saskaramies ar mūsdienu zinātnes Prokrusta gultni?

PAR mataini radījumi- pa pusei pērtiķi, pa pusei cilvēki - jau sen ir saņemtas ziņas no Sibīrijas, tad no Himalajiem, tad no rietumiem Ziemeļamerika. Kas slēpjas aiz leģendām par "Bigfoot"? Starptautiskā sabiedrība Kriptozooloģija Tuksonā, Arizonas štatā, ir tikai aptuveni trīs simti biedru, bet presē par to notiek nemitīga vitriola izsmiekls organizācijas dīvaino darbību dēļ. "Kriptozooloģija ir neparastu dzīvo būtņu izpēte," saka biedrības sekretārs, antropologs Ričards Grīnvels neparastas radības, zinātnei nezināms." Īsāk sakot, Grīnvels un viņa biedri sabiedrībā tic briesmoņiem. Un atzīt "ķīniešu mežoņa" vai, kā viņu mēdz dēvēt arī "Bigfoot" esamību, nozīmē pakļaut sevi asam izsmieklam. cilvēkiem, kuriem pilnībā trūkst romantiskas dzīves.

Lielākā daļa parasto cilvēku sāk ticēt neticamajam tikai pēc rūpīgas zinātnieku izpētes un faktu materiālu pārbaudes. Kriptozoologi tā saka pēdējā laikā Tika atklātas vairākas jaunas dzīvnieku sugas. Starp tiem ir pundurzilonis, kas dzīvo Centrālāfrikā - pēc izmēra tas ir trešdaļa no parasta ziloņa lieluma, un onza - ļoti mežonīga kalnu lauvu suga, kas jau sen ir leģendu lieta starp meksikāņu zemniekiem. . Citi vēl nesen nezināmu pārstāvju piemēri savvaļas dzīvnieki ir pigmejs nīlzirgs, baltais degunradzis, milzu panda un komodo pūķis. "Ir pierādījumi, ka šie dzīvnieki iztēlē neeksistē," saka Ričards Grīnvels, "kāpēc gan nevarētu būt vairāk?" noslēpumainas radības Trīs savvaļas radību veidi piesaista cilvēku uzmanību vairāk nekā citi, iespējams, tāpēc, ka aculiecinieki tos raksturo kā puscilvēkus, pa pusei dzīvniekus.

Šīs radības ir pazīstamas kā dažādi nosaukumi: "Big Foot" (angļu valodā "beatfoot"), "Sasquoch", " Yeti", "Lielkāja", "Ķīnas mežonis"... Reti kurš zinātnieki izrādīja pietiekami nopietnu interesi par aculiecinieku ziņojumiem par šiem dzīvniekiem, vēl nesen parādījās jauna informācija no pilnīgi negaidīta avota... Ķīnas mežonis.

Ir informācija, ka daudzus gadsimtus ķīniešu zemnieki saskārās ar radījumu, ko viņi sauca par "jerenu". Humanoīdais primāts "Jerēns" (jeb "ķīniešu mežonis") sasniedz gandrīz divus metrus augstumā, spēj izgatavot instrumentus un pīt grozus. Simtiem šo radījumu novērojuši zemnieki Ķīnas centrālajā daļā, un tas netika ziņots. Līdz astoņdesmito gadu beigām Rietumu zinātniekiem nebija pieejamas mazapdzīvotas mežu teritorijas, kur ķīniešu pētnieki bija uzkrājuši bagātīgu faktu materiālu par šo radījumu. Bet pēc tam sešas valstis, tostarp Apvienotā Karaliste un ASV, organizēja labi aprīkotu ekspedīciju un nosūtīja to uz reģionu, lai izpētītu materiālus un, ja veicas, ņemtu analīzei jebkādus fiziskus pierādījumus par “ķīniešu mežoņa” esamību. piemēram, viņa matu kušķis.

Starp tiem, kuri tika pārliecināti doties uz Centrālo Ķīnu šim nolūkam, bija Ohaio štata universitātes antropoloģijas profesors Žans Puarē un Ričards Grīnvels. Tas, ko viņi tur atrada, izrādījās viņu dzīves aizraujošākais atklājums. Pats Puarē devās ekspedīcijā bez liela entuziasma. Būdams slavens zinātnieks, viņš skeptiski izturējās pret visiem ziņojumiem par šādām radībām. Bet viņa sadarbība ar angli Grīnvelu divu gadu pētījumu laikā deva ievērojamus rezultātus. Ekspedīcijā piedalījās neatkarīga televīzijas grupa no Londonas Džeraldīnas Īsteres vadībā.

Reāls pierādījums Himalaju meža brāļa esamībai " Lielkāja"Mati bija savākti zemniekiem, kuri savā zemē ieraudzīja dīvainu radījumu. Sākumā Šanhajas Fudanas universitātes zinātnieki nonāca pie secinājuma, ka šie mati nepieder ne cilvēkam, ne pērtiķim. Pēc tam viņu mati tika nosūtīti uz Ohaio štatu. Universitāte un Birmingemas universitāte Rezultātu analīzi veica nodaļas darbinieki kosmosa izpēte un fiziķi doktora Randžita Sohi vadībā, tika paziņoti 1990. gada novembrī. Angļu un amerikāņu zinātnieku slēdziens pilnībā apstiprināja Ķīnas kolēģu secinājumus. Mati piederēja radījumam, kas nebija ne cilvēks, ne pērtiķis... Un tas faktiski pierādīja “ķīniešu mežoņa” esamību.

Zinātnieki turpināja analizēt apmatojuma hromosomu struktūru, un profesors Puarē sacīja: "Mēs esam noteikuši, ka šis dzīvnieks neietilpst nevienā no zināmajām kategorijām. Šis ir pirmais pierādījums par jaunu lielais pērtiķis". Jaunākais atklājums Centrālā Ķīnaļauj secināt, ka radījums, ko sauc par Gigantopithecus, kas, pēc zinātnieku domām, pastāvēja pirms pusmiljona gadu - ilgi pirms cilvēkiem - spēja izdzīvot apgabalos, kas ir ārkārtīgi tālu no civilizācijas. Šī senā “pērtiķa cilvēka” žokļi un vairāk nekā tūkstotis zobu ir atrasti daudzviet Ķīnā, Vjetnamā un Indijā. Džeraldīna Lieldiene norāda: "Ķīnas mežonis" ir vai nu radījums, par kuru mēs neko nezinām, vai arī gigantopiteks, kam šajos apgabalos vienatnē izdevās izbēgt no izzušanas. Viņš bija pandu lāču laikabiedrs, un pandas izdzīvoja.

Aculiecinieki apstiprina

1981. gadā Hubei provincē tika izveidota pētniecības biedrība, lai pētītu “ķīniešu mežoņus”. Lūk, daži biedrības apkopotie aculiecinieku stāsti. 1976. gada 19. jūnija rītā Gong Yulan, zemniece no Kunli ciema, kopā ar savu četrus gadus veco bērnu devās uz kalniem, lai pļautu zāli cūkām. Kāpjot pa taciņu starp divām nogāzēm, viņa pēkšņi ieraudzīja brūnu radījumu, kas skrāpēja muguru kokā sešus septiņus metrus tālāk. Kad šī būtne pamanīja Gongu Julanu un viņas bērnu, tā metās viņiem pretī. Nobijies Gongs noskrēja no kalna un pēc tam aprakstīja šo radījumu pētniecības grupa. Pēc viņas teiktā, tas bijis garāks par pieaugušo, aptuveni 180 centimetrus garš. Galvas mati ir salīdzinoši gari, rokas un kājas klātas ar matiem. Radījums kustējās vertikāli, tāpat kā cilvēks, gariem soļiem. Tas bija vīrietis, diezgan biedējoši. Kad viņai tika parādīta fotogrāfija ar orangutānu vertikālā stāvoklī, Gongs teica: "Tieši tā tas izskatījās." Skatoties uz lāča fotogrāfijām, viņa pamāja ar galvu.

Džu Kuokjans, gans no Sjilongas, Fangsjanas apgabala, liecināja šādi: ”1974. gada 16. jūnijā es ganīju četrus vēršus Longdongtu kalnu ganībās, kad pēkšņi sastapu aci pret aci ar radījumu, kas bija līdzīgs cilvēkam, bet aizklāts. ar brūniem matiem es parādīju uz to, bet tas satvēra pistoli, bet es nevarēju to atbrīvot, bet radījums atvēra draudīga grimase un atklāti dzelteni zobi, tikai nedaudz platāki Manas kājas padevās no bailēm, bet lielais melnais vērsis, kas iepriekš bija uzbrucis cilvēkiem, nošņāca un metās virsū mana pistoles stobru un aizbēgu. 1950. gada sākumā Kuenlunas kalnos Ķīnas ziemeļrietumos Fans Džintkvans strādāja Smagās rūpniecības ministrijas ģeoloģiskās partijas sastāvā.

Divu gadu līgumdarba laikā viņš satika daudzus vietējos iedzīvotājus, kuri ne tikai redzēja, bet pat pabaroja mežoņus. Fans pierunāja vienu vecu vīru aizvest viņu uz kastaņu birzi, kur dzīvoja šīs radības. Lūk, viņa stāsts: “Kā gaidīts, tā bija vismaz 160 centimetrus gara būtne ar mazuli. Varbūt tāpēc, ka mans apģērbs atšķīrās no vecā vīrieša, viņa izturējās pret mani ar zināmu piesardzību vecajam vīram, lai atņemtu viņam kastaņus. Tā bija skaņa, kas neskaidri atgādināja vai nu zirga, vai ēzeļa saucienu.

Džans Jujins no Hongtas ciema stāstīja, kā viņi reiz nogalināja mežoni: “Kad man bija 18 gadu, es dienēju Kuomintangas armijā 1943. gada pavasarī mani nosūtīja medībās 50 cilvēku sastāvā. 60 kareivji Mēs sastapāmies ar māju kalnos trīs ložmetēji un ieskauj šo vietu pusstundu, tad mežonis, kurš gāja, uzreiz aizbēga, bet otrs nokrita beigts. Mēs atklājām, ka tas ir vīrietis, apmēram vīrieša augumā, un viss viņa ķermenis bija klāts ar brūniem matiem.

Stāstiem par raudošajiem mežoņiem ir daudz līdzību. Liu Džikvans stāstīja, kā 1942. gadā sagūstītu mežoņu pāris tika izstādīts publiskai apskatei: “Man toreiz bija 13 gadi, un es devos uz pilsētas centru, lai paskatītos uz dīvainajiem monstriem, kurus noķēra Mindanas karavīri un bija pieķēdēti pie ķēdēm. galvas bija sarkanākas par cilvēkiem, mati karājās plecos, mātītes bija lielas krūtis, un vīrietim pār vaigiem ritēja asaras. Mēs iedevām viņiem kukurūzas vārpu, un viņi to apēda."

Ir viegli apšaubīt šādas liecības ticamību. Lielākā daļa aculiecinieku ir zemnieki, un laika gaitā viņu stāsts rada aizdomas par dažiem patiesības sagrozījumiem. Taču nesenajām ekspedīcijām dziļi Ķīnā bija tīri zinātnisks raksturs. Nesen Huadong Universitātes bioloģijas nodaļa organizēja vairākas ekspedīcijas, kurās tika atklātas mežonīgas pēdas, alas, mati un "ligzdas" - neparastas struktūras, kas austas no zariem, dažkārt desmitiem koncentrējoties vienā vietā. Tie ir it kā mežoņu mājokļi.

Lielkāja

"Ķīnas mežonis" Rietumu zinātnieku uzmanību piesaistīja tikai gadā pēdējos gados. Taču Himalajos dzīvo būtne, kas Rietumiem pirmo reizi kļuva zināma 1832. gadā. Piedzīvojumus mīlošais anglis B.G. Hodtsons apmetās augstu kalnos kopā ar nepāliešiem un rakstīja mājās par augstu humanoīdu radījumu, kas pārklāts ar biezu kažokādu. Lielbritānijā tika uzskatīts, ka izdomas bagāts ceļotājs brūnu radījumu kļūdaini sajauca ar humanoīdu radījumu. Himalaju lācis vai varbūt liels langur mērkaķis. Bet Hodtsons zinātniskā žurnālā aprakstīja, kā Nepālas nesēji šausmās aizbēga no stāvošas, bezastes būtnes ar pinkainiem matiem, kas stāvēja taisni un devās uz viņiem. Viņi viņu sauca par "rakshas", kas sanskritā nozīmē "dēmons". Nepālieši stāstīja Hodtsonam, ka atsauces uz šādiem mežoņiem aizsākās ceturtajā gadsimtā pirms mūsu ēras.

Pusgadsimtu vēlāk cits anglis, majors Lorenss Vaddels no Indijas armijas medicīnas dienesta, ziņoja, ka ir redzējis neparastas pēdas, kuras it kā "atstājis viens no matainajiem cilvēkiem, kas dzīvo mūžīgajā sniegā". Viņš atklāja šīs pēdas aptuveni sešu tūkstošu metru augstumā Sikimas ziemeļaustrumos. Savā grāmatā “Himalajos” viņš rakstīja: “Visi tibetieši tic šīm radībām, taču neviens no tiem, kas tika intervēti par šo jautājumu, man nekad nav atklājis nevienu ticamu gadījumu. Vadels secināja, ka spalvainie mežoņi ir vienkārši dzelteni plēsīgi sniega lāči, kas bieži uzbruka jakiem.

Tālāk sniegts rakstisks paziņojums par atklāšanu neparastas trases datēts ar 1914. gadu. Anglis J.R.P. Gents, mežsargs no Sikimas, rakstīja, ka atradis ļoti dīvainas lielas būtnes pēdas. Šādas ziņas izraisīja vispārēju ziņkāri, un 20. un 30. gados vesela ceļotāju straume metās uz kalniem. Viņi ieguva vēl vairāk informācijas par apbrīnojamo "Yeti". Šajā laikā kāds laikraksta reportieris radījumu nosauca par "lielkāju".

Nepālas zemnieki, Tibetas lamas, šerpi teica, ka " jeti"vienmēr dzīvojuši netālu no sniegotās malas, kas atdala meža apgabalus no ledājiem. Šie aculiecinieku stāstījumi ir ļoti pretrunīgi. Daži saka, ka dzīvnieki sasniedz četru metru augstumu un ir ārkārtīgi kustīgi. Citi apgalvo, ka tie ir daudz zemāki, brist, ar augstu paceltu galvu. , mežonīgi vicinot rokas, ciema iedzīvotāji uzvedas piesardzīgi un tuvojas cilvēku dzīvesvietai tikai tad, kad to liek darīt, viņi ēd galvenokārt grauzējus un ķērpjus, kas ir tikai ciema iedzīvotājiem par briesmām “Yeti” izdod skaļas riešanas skaņas. Bet tie ir visi vietējo iedzīvotāju stāsti par “Bigfoot”.