Cilvēkiem var būt saikne ar dzīvniekiem. Mājdzīvnieki

1. Pie kādas sugas tiek klasificēts mūsdienu cilvēks?

Atbilde. Skatīt Homo sapiens.

2. Kas ir rudimenti un atavismi?

Atbilde. Rudimentālie orgāni jeb rudimenti ir daži orgāni vai to daļas, kas pieaugušiem dzīvniekiem nefunkcionē un ir tiem “lieki”. Rudimentu klātbūtne liecina par kopīgu izcelsmi.

Atavisms ir to tālajiem senčiem raksturīgu īpašību parādīšanās cilvēkiem, dzīvniekiem vai augiem.

Jautājumi pēc 69.§

1. Kāda koncepcija ir mūsdienu pamatā zinātniskās idejas par cilvēka izcelsmi?

Atbilde. K. Linnejs. savā grāmatā “Dabas sistēma” viņš izcēla cilvēku ģints ar vienu sugu - Homo sapiens L. - un ierindoja to primātu secībā kopā ar zemākajiem un lielie pērtiķi. 1760. gadā C. Linnejs publicēja darbu “Cilvēka radinieki”, kurā viņš uzsvēra cilvēku un pērtiķu ārējās un iekšējās līdzības.

Žans Batists Lamarks darbā “Zooloģijas filozofija” (1809) norādīja uz cilvēka radniecību ar pērtiķiem un pieņēma, ka cilvēks ir cēlies no senajiem laikiem. lielie pērtiķi kā rezultātā pāreja uz staigāšanu stāvus, un bara dzīvesveids primitīvi cilvēki veicināja runas attīstību.

Čārlzs Darvins sniedza nozīmīgu ieguldījumu antropoģenēzes problēmas risināšanā. Savos darbos “Cilvēka nolaišanās un seksuālā atlase” (1871) un “Emociju izpausme cilvēkā un dzīvniekos” (1872) viņš izmantoja plašu faktu materiālu, lai parādītu cilvēku pārsteidzošo līdzību ar dzīvniekiem un jo īpaši ar pērtiķiem. Pamatojoties uz to, viņš nonāca pie secinājuma, ka pērtiķiem un cilvēkiem ir kopīgs sencis, pievēršot uzmanību ietekmei sociālie faktori cilvēka evolūcijā.

2. Kādi pierādījumi liecina par saikni starp cilvēkiem un dzīvniekiem?

Atbilde. Salīdzinošās embrioloģijas un anatomijas dati skaidri parāda līdzības cilvēka ķermeņa struktūrā un attīstībā ar dzīvniekiem.

Cilvēkiem ir raksturīgas galvenās iezīmes, kas raksturīgas Chordata tipam un mugurkaulnieku apakštipam. Cilvēkiem (tāpat kā visiem akordiem) embrionālās attīstības sākumposmā iekšējais skelets attēlots ar akordu, nervu caurule ir novietota muguras pusē, ķermenim ir divpusēja simetrija. Embrijam attīstoties, notohordu aizstāj mugurkauls, un veidojas galvaskauss un piecas smadzeņu sekcijas. Sirds atrodas ventrālajā pusē, un parādās pārī savienotu brīvo ekstremitāšu skelets.

Cilvēkiem ir raksturīgas Zīdītāju klases galvenās iezīmes. Cilvēka mugurkauls ir sadalīts piecās daļās, āda ir klāta ar matiem un satur sviedru un tauku dziedzerus. Tāpat kā citiem zīdītājiem, arī cilvēkiem ir raksturīga dzīvīgums, diafragmas, piena dziedzeru klātbūtne un mazuļu barošana ar pienu, četrkameru sirds un siltasinība.

Cilvēkiem ir raksturīgas placentas apakšklases galvenās iezīmes. Māte nēsā augli savā ķermenī, un auglis tiek barots caur placentu.

Cilvēkiem ir raksturīgas Primātu kārtas galvenās iezīmes. Tie ietver ekstremitāšu satveršanu, naglu klātbūtni, acu atrašanās vietu vienā plaknē (kas nodrošina trīsdimensiju redzi), piena zobu aizstāšanu ar pastāvīgajiem utt.

Daudz kopīgas iezīmes cilvēkiem un pērtiķiem: līdzīga smadzeņu struktūra un galvaskausa sejas daļas, labi attīstītas smadzeņu priekšējās daivas, liels skaitlis smadzeņu garozas savijumi, mugurkaula astes izzušana, sejas muskuļu attīstība u.c. Papildus morfoloģiskajām pazīmēm par cilvēku un pērtiķu līdzību liecina virkne citu datu: līdzīgi Rh faktori, asins grupu antigēni (ABO) ); menstruācijas un 9 mēnešus ilga grūtniecība, piemēram, šimpanzes un gorillas; līdzīga jutība pret to pašu slimību patogēniem utt.

IN Nesen Plaši tiek izmantotas metodes organismu evolucionārās radniecības noteikšanai, salīdzinot to hromosomas un proteīnus. Jo lielāka ir olbaltumvielu līdzība, jo lielāka ir saistība starp sugām. Pētījumi liecina, ka cilvēka un šimpanzes proteīni ir par 99% līdzīgi.

Par radniecību starp cilvēkiem un dzīvniekiem liecina arī atavisma klātbūtne cilvēkiem (ārējā aste, vairāki sprauslas, bagātīgs sejas apmatojums u.c.) un rudimenti (aklās zarnas, ausu muskuļi, trešais plakstiņš u.c.)

3. Kā tas ir? sistemātiska pozīcija mūsdienu cilvēks?

Atbilde. Pilns zinātniskā klasifikācija persona

Karaliste: dzīvnieki

Veids: hordati

Apakšpapīrs: mugurkaulnieki

Klase: zīdītāji

Apakšklase: Placenta

Pasūtījums: Primāti

Apakškārta: sauss deguns

Infrakārta: šaurs

Virsģimene: Pērtiķi

Ģimene: Hominīdi

Apakšdzimta: Hominīni

Ģints: Cilvēki

Suga: Homo sapiens

Apakšsuga: Homo sapiens sapiens

4. Kādas būtiskas atšķirības pastāv starp cilvēkiem un dzīvniekiem? Kā tos var izskaidrot?

Atbilde. Pastāv būtiskas atšķirības starp cilvēkiem un dzīvniekiem. Tikai cilvēkiem ir raksturīga patiesa staigāšana taisni. Šajā sakarā cilvēka skeleta struktūrā notika raksturīgas izmaiņas: mugurkauls ieguva S formu, parādījās pēdas izliekums, īkšķis apakšējās ekstremitātes pietuvojās pārējām un ieguva atbalsta funkciju, iegurņa kauli kļuva platāki, un krūtis saplacinājās anteroposterior virzienā.

Atbrīvotās augšējās ekstremitātes ar lokanām rokām un pretējiem īkšķiem pārvērtās par darba orgāniem.

Cilvēka galvaskausā smadzeņu apgabals dominē pār sejas reģionu. Vidējais svars Cilvēka smadzenes ir 1350–1500 g, bet gorillām un šimpanzēm tikai 460–600 g.

Cilvēkam ir apziņa un abstrakta domāšana, viņš spēj sazināties, izmantojot runu (otrā signalizācijas sistēma) un abstraktos simbolus (raksts), kā arī pārraidīt un uztvert iepriekšējo paaudžu uzkrātās zināšanas. Viņš radīja mākslu un zinātni. Cilvēka evolūcija ir ārpus kontroles bioloģiskie faktori un ieguva sociālu raksturu.

Kā neapgāžami liecina fakti, bija laiks, kad cilvēki uz Zemes neeksistēja – viņi kādreiz uz tās parādījās. Un kopā ar viņiem neizbēgami parādījās cilvēku sabiedrība. Cilvēki vienmēr dzīvo tikai kā daļa no atsevišķām specifiskām sabiedrībām – sociāli vēsturiskiem organismiem, kas kopā veido cilvēku sabiedrību kopumā. Cilvēki nevar pastāvēt ārpus sociālo attiecību sistēmas. Tas ir pamanīts jau sen. Pat Aristotelis, kurš dzīvoja 4. gs. BC, sauca cilvēku par politisku dzīvnieku, tas ir, dzīvo valstī (politikā), sabiedrībā. Šī ideja tika attīstīta skotu domātāja A. Fergusona darbā “Eseja par pilsoniskās sabiedrības vēsturi” (1767). Viņš apgalvoja, ka cilvēks sākotnēji pēc savas būtības ir sabiedriska būtne. "Cilvēce," viņš rakstīja, "jāaplūko grupās, kurās tā vienmēr ir pastāvējusi. Atsevišķa cilvēka vēsture ir tikai viena izpausme jūtām un domām, ko viņš ieguvis saistībā ar savu rasi, un katrs pētījums, kas saistīts ar to. uz šo tēmu ir jāvadās no veselām sabiedrībām, nevis atsevišķiem cilvēkiem. Ideju, ka cilvēki vienmēr ir dzīvojuši sabiedrībā, aizstāvēja arī viņa laikabiedrs Voltērs. Savā "Vēstures filozofijā" (1765) viņš rakstīja: "Sabiedrības pamati vienmēr ir pastāvējuši, tāpēc sabiedrība vienmēr ir pastāvējusi."

Bet, ja radās cilvēks un sabiedrība, tad jautājums par to, kur meklējamas viņu saknes, ir leģitīms. Dabiskā atbilde ir tāda, ka cilvēka un sabiedrības izcelsme ir jāmeklē dzīvnieku pasaulē. Tomēr ir pārāk liela atšķirība starp sabiedrību, kurā mēs dzīvojam tagad, un dzīvnieku pasauli. Milzīgas pilsētas, daudzstāvu ēkas, rūpnīcas un rūpnīcas, dzelzceļi, automašīnas, lidmašīnas, teātri, muzeji, grāmatas, žurnāli, avīzes - dzīvnieku pasaulē nav nekā līdzīga. Ne tikai modernā, bet kopumā jebkura “civilizēta”, kā saka, sabiedrība atšķiras no dzīvnieku pasaules.

Ar to ir saistīta diezgan plaši izplatītā ideja, ka cilvēkiem ar dzīvniekiem nav nekāda sakara. Tie attiecas uz Bībeles leģendām, saskaņā ar kurām Dievs cilvēkus radīja atsevišķi no dzīvniekiem. Pēdējās desmitgadēs šī ideja ir radusi izpausmi dažādās fantastiskās hipotēzēs, saskaņā ar kurām senči mūsdienu cilvēki lidoja uz Zemi no kosmosa.

Tomēr patiesībā radniecība starp dzīvniekiem un cilvēkiem ir nenoliedzama. Daži zinātnieki pie šāda secinājuma nonāca 18. gadsimtā. Un nākamajā - XIX gs. - Ideja par cilvēku izcelsmi no dzīvniekiem ir kļuvusi plaši izplatīta. Kā zināms, tas tika dziļi pamatots izcilā angļu dabaszinātnieka Čārlza Darvina darbā “Cilvēka nolaišanās un seksuālā atlase” (1871). Tas diezgan pārliecinoši parādīja, ka cilvēku tālie senči bija pērtiķi (antropoīdi).

Čārlzs Darvins pieskārās arī sabiedrības izcelsmes problēmai. Viņš raksturoja cilvēku kā sabiedrisku dzīvnieku. No tā viņš secināja, ka arī cilvēku senči dzīvojuši nevis vieni vai pat ģimenēs, bet plašākās sabiedrībās. Bet, pierādījis, ka cilvēks cēlies no dzīvniekiem, Čārlzs Darvins tajā pašā laikā nespēja uzzīmēt konkrētu priekšstatu par dzīvnieka pārtapšanu cilvēkā - tam viņam trūka faktu datu. Vēl mazāk viņš varētu teikt par cilvēku sabiedrības rašanos.

Šobrīd situācija ir krasi mainījusies. Zinātne ir uzkrājusi milzīgu daudzumu faktu materiālu saistībā ar šo problēmu. Ņemot vērā šo materiālu, kļuva skaidrs, ka starp cilvēka tiešajiem dzīvnieku priekštečiem, no vienas puses, un cilvēkiem, kādi viņi ir tagad - mūsdienu tipa cilvēkiem, no otras puses, pastāv garš pārejas periods, kas sākās. vismaz 1,6 miljonus gadu atpakaļ.

Tas bija dzīvnieku pārtapšanas par cilvēkiem, cilvēka veidošanās (antropoģenēze) un vienlaikus arī cilvēku sabiedrības veidošanās periods (socioģenēze). Antropoģenēze (no grieķu anthropos — cilvēks un genesis — izcelsme) un socioģenēze (no latīņu societas — sabiedrība un grieķu genesis — izcelsme) bija viena viena procesa — antroposocioģenēzes — cilvēka un sabiedrības veidošanās procesa divas nesaraujami saistītas puses. Cilvēki, kas dzīvoja šajā periodā, atšķīrās gan no dzīvniekiem, gan no mūsdienu cilvēkiem. Tie bija topošie cilvēki (proto-cilvēki). Attiecīgi viņi dzīvoja topošā sabiedrībā (proto-society).

Antropoģenēzes un socioģenēzes process, kas sākās pirms 1,6 miljoniem gadu, beidzās aptuveni pirms 35-40 tūkstošiem gadu. Pirmcilvēkus un pirmatnējo sabiedrību nomainīja izveidotie, gatavi cilvēki kas jau dzīvoja gatavā, nodibinātā sabiedrībā.

Par to, kā tieši notika cilvēka veidošanās process, var spriest pēc cilvēka senču, protocilvēku un senāko mūsdienu cilvēku kaulu atliekām, kas nonākušas pie mums. Tos pēta paleoantropoloģija (no grieķu palaios — sens, anthropos — cilvēks, logos — mācība).

Sabiedriskās attiecības nemateriālas, bezķermeniskas, tām nav fiziskas eksistences. Tāpēc patiesībā nekas no viņiem nesasniedza un nevarēja mūs sasniegt. Par to, kā noritēja sabiedrības veidošanās process, var spriest tikai pēc netiešiem datiem. Šādi dati, no vienas puses, ir tās pašas senču cilvēku kaulu atliekas, no otras puses, viņu akmens darbarīki un citi materiālie pieminekļi, kas nonākuši pie mums. Tos pēta arheoloģija (no grieķu archaios — senais, logos — mācība).

Bet pat tiešus datus var interpretēt dažādi. Dažādi zinātnieki zīmē atšķirīgu priekšstatu par cilvēka veidošanos un viņa evolūciju. akmens instrumenti. Tas jo īpaši attiecas uz netiešajiem datiem. Tāpēc vienīgais veids, kā izprast socioģenēzes būtību, ir salīdzināt tās sākumpunktu un gala rezultātu.

Socioģenēzes sākumpunkts ir cilvēku dzīvnieku priekšteču asociācija. Zināmu priekšstatu par tiem var izveidot, pētot esošo dzīvnieku asociācijas. Socioģenēzes gala rezultāts ir izveidota cilvēku sabiedrība. Tas pastāv dažādās formās. Viens no sociālās formas agrāk, citi - vēlāk. Agrākā nodibinātas cilvēku sabiedrības pastāvēšanas forma ir sabiedrība, kuru mēs parasti saucam par primitīvu vai primitīvu komunālo, bet Rietumu zinātnē - par primitīvu, cilšu, egalitāru, bezvalstnieku, bezšķiru. Tā pastāvēja liela skaita lielākoties neatkarīgu primitīvu kopienu veidā.

Dzīvnieku asociāciju un primitīvo kopienu salīdzinājums var sniegt atslēgu, lai saprastu, no kā sastāvēja socioģenēzes process.

Dzīvnieki un to asociācijas

No visām zinātnēm par dzīvnieku pasauli mums visinteresantākā ir tā, kas pēta dzīvnieku uzvedību dabiskos vai tuvu dabas apstākļos. To sauc par etoloģiju (no grieķu ethos — raksturs, raksturs un logos — mācība). Šī zinātne ir atklājusi dzīvnieku uzvedības stimulus un motīvus. Tie ir bioloģiskie instinkti. Tie galvenokārt ietver pārtikas, seksuālos un pašsaglabāšanās instinktus. Īpaša vieta aizņem instinkts, kas mudina mūs rūpēties par saviem pēcnācējiem. To sauc par mātišķu, ja tikai mātīte rūpējas par mazuļiem, un par vecāku, ja arī tēviņš ir iesaistīts šajā lietā.

Mātes vai vecāku instinkts ir vienīgā vajadzība dzīvnieku pasaulē, kuras apmierināšana ir rūpes par citiem. Visi pārējie konkrētā dzīvnieka indivīda instinkti paredz un prasa viņam rūpēties tikai par sevi. Tas ir īpaši viegli pamanāms pārtikas instinkta piemērā. Pieaugušam dzīvniekam šo instinktu var apmierināt vienā un tikai vienā veidā – nodrošinot sevi ar barību. Tas tiešā veidā mudina uz vienu lietu - meklēt ēdienu sev un tikai sev. Ja dzīvnieks atrod tik daudz barības, ka pietiek citiem, vai arī kāds cits dzīvnieks pārņem atrasto barību, tad tas ne mazākajā mērā nemaina viņa uzvedības vispārējo virzienu. Tas ir vērsts uz rūpēm tikai par sevi. Šajā ziņā ēdiena instinkts ir individuālistisks instinkts. Seksuālajam instinktam un pašsaglabāšanās instinktam ir viens un tas pats raksturs.

Individuālistiskie instinkti nosaka dzīvnieka uzvedību visās tā darbības sfērās, izslēdzot tikai attiecību jomu ar mazuļiem. Tāpēc ir diezgan leģitīmi runāt par zooloģiskā individuālisma dominēšanu dzīvnieku pasaulē, ņemot vērā to kopumā. Dzīvnieku egoisms, t.i. orientācija uz savu individuālistisko instinktu apmierināšanu ne tikai neizslēdz, bet, gluži pretēji, noteiktos apstākļos neizbēgami paredz dzīvnieku apvienošanos. Ja dzīvnieki vieni paši nespēj apmierināt savus instinktus, tostarp individuālos, viņi apvienojas kopīgas aktivitātes. Apstākļos, kad kopīgās medības ir veiksmīgākas nekā vienas, vilki un savvaļas suņi veido barus. Plēsēju radītās briesmas mudina pērtiķus veidot ganāmpulkus.

Dzīvnieka vēlme apmierināt savus instinktus var saskanēt ar tiem pašiem citu tās pašas sugas indivīdu centieniem, vai arī tā var būt pretrunā ar tiem. Ja dzīvniekiem, kas piekopj savrupu dzīvesveidu, ik pa laikam notiek atsevišķu indivīdu tieksmju sadursme, tad biedrībās dzīvojošiem dzīvniekiem šāda veida pretruna ir vairāk vai mazāk pastāvīga. Tāpēc nepieciešamais nosacījums jebkuras zināmā mērā noturīgas zooloģiskās asociācijas pastāvēšana ir visu tās sastāvu veidojošo dzīvnieku pretrunīgo centienu sistemātiska saskaņošana. Tas tiek veikts, izmantojot dominējošo stāvokli.

Dominēšana ir divu dzīvnieku savstarpējās attiecības, kurās viens dzīvnieks iegūst iespēju apmierināt savus instinktus neatkarīgi no otra dzīvnieka vajadzībām un pat uz tā rēķina, un šis otrs dzīvnieks ir spiests atturēties no savu instinktu apmierināšanas, ja šī vēlme rodas. nonāk pretrunā ar centieniem pirmais dzīvnieks. Pirmais dzīvnieks ieņem dominējošā (dominējošā) pozīciju (iegūst “statusu”, kā saka etologi), bet otrais - dominējošā (pakārtotā) pozīciju (statusu).

Dominējošais dzīvnieks parasti ir spēcīgākais, pakārtotais – vājākais. Viens no zināmās metodes statusa noteikšana - cīņa. Tomēr visbiežāk dominējošās attiecības tiek nodibinātas bez fiziskas konfrontācijas. Dažkārt pietiek ar viena dzīvnieka draudiem, lai otru pārvērstu par padoto. Citos gadījumos (parasti, ja dzīvnieki krasi atšķiras pēc spēka) draudi nav nepieciešami.

Zooloģiskajā asociācijā dominējošās attiecības tiek izveidotas starp visiem dzīvniekiem, izņemot mazuļus. Elementāras dominējošās attiecības, kas pastāv starp katriem diviem pieaugušiem dzīvniekiem, veido sarežģītu hierarhisku sistēmu, kurā katrs dzīvnieks ieņem konkrēta vieta. Tādējādi zooloģiskajā asociācijā pastāv rindu sistēma. Viens no dzīvniekiem var būt tikai dominējošs. Šajā gadījumā tam ir visaugstākais rangs un tas spēlē līdera lomu. Lielākā daļa asociācijas biedru kļūst dominējoši attiecībā pret dažiem un pakļauti attiecībā pret citiem. Atsevišķi dzīvnieki atrodas tikai dominējošā stāvoklī. Katra dzīvnieka uzvedība lielā mērā ir atkarīga no tā stāvokļa hierarhijā, no tā ranga.

Šīs attiecības ir skaidri redzamas nebrīvē dzīvojošo pērtiķu grupās. Kad dzīvniekiem dod barību, nereti sākumā tai pieiet viens vadonis, dažkārt ar viņu sāk ēst vēl vairāki pērtiķi, kurus viņš ar savu uzvedību mudina to darīt. Kad šie dzīvnieki ir apmierināti, ir kārta nākamajam pēc kārtas. Vājākie dzīvnieki piekļūst barībai tikai pēc tam, kad galvenā grupas daļa atstāj barošanās vietu. Pusaudži un veci dzīvnieki atrodas vissliktākajā situācijā. Viņi bieži ir izsalkuši pat tad, ja ir pietiekami daudz pārtikas.

Dažreiz viņi mēģina interpretēt dominējošo stāvokli kā zooloģiskā individuālisma ierobežošanu. Patiesībā tas ir visspilgtākā dzīvnieciskā egoisma izpausme. Dominējošie dzīvnieki apmierina savus instinktus, pilnībā neievērojot pakļauto dzīvnieku vajadzības un dažreiz uz viņu rēķina.

Dabiskos apstākļos dominējošās attiecības izpaužas dažādos veidos dažādu dzīvnieku biedrībās un dažādās darbības sfērās. Pērtiķi galvenokārt ir zālēdāji dzīvnieki. Viņu pārtika, kā likums, ir izkaisīta kosmosā un ir pieejama ikvienam. Tāpēc dominējošās attiecības šajā jomā pērtiķiem gandrīz neizpaužas. Taču, kad vairāku dzīvnieku redzes laukā parādās kāds vairāk vai mazāk rets vai pievilcīgs barības objekts, to pārņem dominējošais dzīvnieks, un padotie, kā likums, piekāpjas bez īpašas pretestības.

Šimpanzes, cilvēkiem tuvākie pērtiķi, ir novērojuši gadījumus, kad medī vairāk vai mazāk lielus dzīvniekus. Par laupījumu izcēlās kautiņi. Visa gaļa vai vismaz lielākā daļa nonāca dominējošajiem dzīvniekiem. Pārējie, kā likums, neko nesaņēma. Gaļas izplatīšanas jomā šimpanzēm pilnībā dominēja zooloģiskais individuālisms.

Dominēšana ir vienīgais veids, kā saskaņot parastās zoologu asociācijas dalībnieku konkurējošās vēlmes. Dominēšana novērš pastāvīgus konfliktus augstāku dzīvnieku apvienībā un nodrošina relatīvu mieru un kārtību šādā apvienībā.

Satiekot cilvēku, lielais vairums medījamo dzīvnieku bēg. Tomēr lielākā un spēcīgi dzīvnieki, piemēram, tīģeris, lācis un kuilis, var nedot ceļu un uzbrukt pirmais. Piemēram, alnis pašaizliedzīgi sargā savus jaundzimušos teļus no suņiem un cilvēkiem. Arī tikko atnesusies mātīte modri sargā savu teļu un neļaus viņam tuvoties vārnām vai arktiskajai lapsai. Pat zvēriņš un ermelīns drosmīgi metas cīņā ar suni un cilvēku, kuri kopā ar mazuļiem iznīcina ligzdas. Tajā pašā laikā ir zināmas arī pilnīgi pretējas parādības dzīvnieku uzvedībā. Tādējādi mednieki ik gadu no saviem midzeņiem izņem simtiem bezpalīdzīgu vilku mazuļu, un nekad nav reģistrēts neviens gadījums, kad vilki aizsargātu savus pēcnācējus.

Dabā dzīvniekiem ir fakti un savstarpēja palīdzība. Ir zināmi gadījumi, kad, reaģējot uz ievainota stirnas un ganāmpulku mirstošo vaidu, vadoņi atgriezās palīgā. Vēl pārsteidzošāk bija redzēt Vrangela salā, kā viņš steidzās palīgā brālim baltais lācis, tikai kucēns, kas sver ne vairāk kā pusmārciņu, pirmo reizi izkāpis no midzeņa. Viņa uzbrukums bija tik traks, ka ķērājs nespēja tikt galā ar diviem šādiem mazuļiem.

Dzīvnieki ir ļoti vērīgi un īpaši labi apzinās viņu vajājošo mednieku neparastās darbības, uz kurām viņi reaģē ar atbildēm, kas dažkārt ir līdzīgas racionālai domāšanai. Līdz ar to ir zināmi gadījumi, kad vilku bars klusi gulēja mežā dažus simtus metru no cirsmas, kur tika gāzti koki, grabēja sklideri, viens pie otra sauca mežstrādnieki. Un tik gudri šie paši vilki atpazina medniekus, kuri bija parādījušies un nepamanīti pazuduši pirmajā mēģinājumā tos aplenkt ar karogiem, kas vilkus iedarbojas kā nepārvarams šķērslis.

Līdz ar to tika pamanīts, ka vilki, tāpat kā vārnas, ļoti labi atšķir bruņotu cilvēku no neapbruņota. Medībās mednieks mēnešiem ilgi pavada dienas un naktis savvaļas dzīvnieku ielenkumā. Tāpēc viņam nav lieki zināt dažas detaļas par dzīvnieku uzvedību un rīcību, kas viņam rada briesmas. Piemēram, kā, satiekot viņu, uzvedīsies vecs alnis riesta laikā, cūka ar sivēniem un mežacūkām vai lācis ar savu mazuli.

Daudzi cilvēki lāci uzskata par labsirdīgu, neveiklu kamolu, kurš uzbrūk cilvēkam, pieceļoties uz pakaļkājām, un iet viņam virsū, pakļaujot viņa krūtis lodei. Ja mednieks cer uz šo absurdu, viņš nomirs pirmajā tikšanās reizē ar viņu. Patiesībā lācis ir ļoti veikls, spēcīgs un viltīgs dzīvnieks ar īpaši ātru reakciju.

Vairāku desmitu metru attālumā lācis var panākt stirnu. Pieredzējušais lāču mazulis haskijs dažreiz čīkst aiz bailēm, tik tikko izvairoties un izglābjoties no lāča nagiem, kas steidzas viņai pakaļ. Ar šādu veiklību lācis ir apveltīts ar spēcīgu spēku, kas padara viņu par mežu valdnieku. Pieaudzis lācis spēj nogalināt jebkuru alni un pēc tam 3-4 kg smago līķi aizvilkt vairākus simtus metru nomaļā vietā un apklāt ar baļķu un krūmāju kalnu. Līdztekus tam ir zināmi izcilas veiklības gadījumi, kad lācis iznesa stropu no dravas; Atklājis medību būdā noliktavu ar gaļu, viņš nedomāja atvērt ar baļķi aizslēgtas durvis, bet uzkāpa uz jumta, atrāva jumtu, izlauzās pa vidu griestiem un pa šo caurumu izmeta vēl nekā tonnu gaļas ārā no būdas.

Jūnijā elsošanas laikā, lai glābtu nogalinātā staltbrieža gaļu no mušām un bojāšanās, nokautā liemeņa daļas ievietotas bedrē ar aukstu avota ūdeni. Maskēšanās no augšas tika atstāta novārtā. Šīs pārraudzības rezultātā vārnas atklāja pieliekamo un ar savu saucienu piesaistīja lāča uzmanību. Zvērs izvilka visu gaļu no ūdens. Nedaudz izlietojis pats, pārējo nozaga āmrijas un vārnas.

Ja lāči netiek vajāti, viņi nebaidās no cilvēkiem, viņi drosmīgi ņem svaigu ēsmu, dodas uz auzu laukiem barot un var izlaupīt noliktavu ar pārtiku. Citās vietās, piemēram, Kolas pussalā, kur ziemeļbriežu gani dzenā lāčus, viņi uzvedas savādāk. Viņi pa nakti apciemo Privadu un ļoti uzmanīgi apstaigā to riņķī simts soļus un tuvojas tai no aizvēja puses, pārliecinoties, ka briesmas nemaz nedraud. Pārbaudot lāča barību vai ēsmu, medniekam jābūt labi bruņotam un ļoti uzmanīgam, jo ​​lācis bieži atrodas tuvumā, sargā savu upuri un var uzbrukt pēkšņi un zibens ātrumā.

Ievainoti lāči, mežacūkas, aļņi un daži citi lieli dzīvnieki var būt ļoti agresīvi un bīstami. Slazdā ieķerts vilks vai šakālis, ja ar tiem izturas neuzmanīgi, var nopietni savainot slazdu. Tāpēc, saskaroties ar savvaļas dzīvniekiem, vienmēr ir jāparedz visdažādākie pārsteigumi, jo nelaimē nonākušu dzīvnieku rīcība var būt neparedzama, zibenīga un ar neticamu spēku. Šādos gadījumos dzīvnieki ir īpaši viltīgi. Tā lācis, mežacūka vai tīģeris ar slazdu uz kājas vai ievainots, pamanot, ka viņus vajā mednieks, parasti viņu slazdā - atgriežas malā un paslēpjas biezoknī netālu no savas takas, no kurienes. viņi ir pirmie, kas uzbrūk medniekam(slimi un ievainoti tīģeri kļūst par cilvēkēdājiem – mājas lapas autora piezīme).

Savukārt cilvēka negaidītas izlēmīgas darbības, kas neatbilst esošajai situācijai, uzbrūkošajā dzīvniekā var izraisīt apjukumu un agresijas bremzēšanu. Maskavas zoodārzā bijis gadījums, kad dežurants ar slotu iekļuvis aplokā ar Āfrikas strausu. Strauss nekavējoties metās viņam virsū un iesita ar ķepu.(iespējams, grāmatas autors domā strausa jaudīgo divu pirkstu pēdu - mājas lapas autora piezīme) varēja nogalināt, bet pavadonis nebija zaudējis un pacēla slotu, kas izrādījās daudz augstāks par strausu, rokas stiepiena attālumā. Putns acumirklī novērtēja šādu ienaidnieka “izaugsmi”, apstājās un, pūkot spalvas, atkāpās. Zinot par šo incidentu, man bija jāizmanto kaut kas līdzīgs uzbrukuma laikā savvaļas alnis, kurš apstājās 3 metrus tālāk - tad es viņam priekšā plaši atvēru abus karavīra mēteļa stāvus. Dzīvnieks nolaida galvu ar saplacinātām ausīm, paceltais kažoks pakauša daļā nosēdās un alnis, pagriezies uz sāniem, pazuda biezoknī.

Jābūt ļoti uzmanīgiem un apdomīgiem, atvienojot no tīkla un piesienot kājas noķertiem briežiem vai ūsām un citiem nagaiņiem, kuri ar asu galvas vai pakaļkājas raustīšanu var salauzt ķērājam rokas vai kājas kaulu, un arī stipri iekost tīklā ieķertai kulānai vai mežacūkai.

Savvaļas dzīvnieki cilvēku agresīvas darbības uztver īpaši asi un atceras tās ilgu laiku. Piemēram, mierīgi peldot savvaļas pīles, izdzirdējuši šāvienu, kas dārdēja kilometra attālumā no viņiem, viņi acumirklī kļūst modri un sastingst ar paceltām galvām uz izstieptajiem kakliem. Arī nobarojamie aļņi, dzirdot attālu dupletu, pārtrauc barošanu un nemierīgi tracina. Taimīrā pie upes. Pjasina, kur tālāk ūdens šķērsošanas vietas Katru gadu tūkstošiem ziemeļbriežu tiek nošauti no motorlaivām 2 km attālumā, tuvojoties ziemeļbriežu pārejai, laivas motora rūkoņa izraisīja paniku veselā ziemeļbriežu ganāmpulkā. Dzīvnieki saspiedās kopā, tad vecā kundze izlēca malā un veda visu baru ar galvu prom no upes.

Pereslavļas medību muižā briežu un mežacūku medības tika praktizētas “no ieejas” no visurgājēja. Līdz ar šīs automašīnas parādīšanos mežā visas stirnas, mežacūkas un stirnas aizbēga vairāku simtu metru attālumā. Tas tika skaidrots ar to, ka dzīvniekos atdzīvojās atmiņa par turpmākajām cilvēku darbībām, kas saistītas ar dzinēja troksni - šāvieniem un asiņainiem dzīvniekiem, kas raustījās nāves mokās. Tas viss izraisīja meža iemītnieki panikas bailes.

Dzīvniekiem ir pavisam cita attieksme pret motora darbību, kas tiem nekaitē. Tā tuksnešainā Parapamizas reģionā viņi ar gāzes dzinēju iesūknēja ūdeni no akas baseinā – dzeramajā bļodā, kas paredzēta savvaļas nagaiņiem. Pēc šī dzinēja skaņas no klintīm nolaidās uriāli, apkārt pulcējās arī gazeles.

Draudzīga attieksme, pieķeršanās un dzīvnieku barošana būtiski mainīt savu attieksmi pret cilvēkiem. Tā pilsētas parkos rūpes par vāverēm tās pārvērš par pilnīgi pieradinātiem dzīvniekiem. Viņi bez mazākajām bailēm kāpj apmeklētājiem klēpī; sēdēt uz plaukstām un lobīt viņiem piedāvātās saulespuķu sēklas. Abhāzijā pie ezera. Bibi-Syri, brīvi audzējot nutrijus, viņu regulārā barošana noveda pie tā, ka aiz laivas, stūrmaņa klabināšanai ar spaini, nutrijas pūlī aizpeldēja uz barošanas plostiem ar dzīviem slazdiem, kur viņiem tika dota barība. Savaldīgākie dzīvnieki izkāpa krastā un sekoja stūrmanim gandrīz līdz būdiņai, ubagodami tur pēc garšīgiem izdales materiāliem.

Mednijas salā regulāra arktisko lapsu barošana arī padarīja tās pieradinātus. S.V. Marakovs novēroja pārsteidzošu ainu, kad novembrī un decembrī (pirms ražas novākšanas dienās) dažādās Mednijas salas vietās un īpaši Preobraženskoje ciematā tajā pašā laikā (apmēram pulksten 3 pēcpusdienā) velkot aiz sevis smirdošu smaržu pa virvi, kautiņš izgāja cauri visam ciematam un nosvilpa policijas svilpi. Tiklīdz atskanēja pirmās skaņas, no dažādiem galiem, no tundras un piekrastes, ar astēm gaisā metās savvaļas zilās lapsas. Aplenkuši cilvēku, viņi mierīgi un mierīgi gāja pa ielām zem māju logiem, gandrīz pieķērušies pie kājām, ciešā grupā (120-150 dzīvnieki) līdz pašai vietai, kur barotavas slazdā tika izdalīts ēdiens. . Un tā dienu no dienas līdz nozvejai, kas parasti sākās janvāra sākumā.

Un Pereslavļas medību saimniecībā labi organizēta regulāra pārnadžu barošana noveda pie tā, ka, medniekam kamanās piegādājot barību zirgā, viņam vienmēr 20-30 soļos sekoja vairāki desmiti briežu, stirnu un savvaļas dzīvnieku. kuiļi.

Minētie piemēri norāda uz iespēju piesaistīt daudzus pārnadžus un kažokzvērus tādā mērā, ka tie nav jādzen pa meža savvaļas un urēmām, bet gan pēc mednieka vēlēšanās jāpiespiež ierasties tam paredzētajos punktos. dzīvu slazdi-barotāji. Lai šādi pārvaldītu dzīvniekus, jums ir pastāvīgi jāmācās un labi jāapzinās visas viņu dzīvībai svarīgās aktivitātes un paradumu pazīmes.

http://wander.org.ru/hunting_animals1.html

Parasti ekstrasensi un mediji it kā sazinās ar mirušo gariem vai citplanētiešu civilizāciju pārstāvjiem. Bet ir cilvēki, kas apgalvo, ka spēj nodibināt psihisku saikni ar dzīvniekiem un pat var pateikt saimniekam, kas mīlulim pietrūkst.

1. Laura Stinčfīlda

Viena no Kalifornijas slavenākajām "dzīvnieku ekstrasensēm" Laura Stinčfīlda ir iemantojusi savu vārdu kā saziņas saziņa starp mājdzīvniekiem un to īpašniekiem. Viņa "specializējas" suņu psiholoģijā un norāda, ka daudzi suņi ir agresīvi PTSD dēļ. Stinčfīlds arī apgalvo, ka suņi ir pārsteidzoši uztveroši un bieži vien vēlas saviem saimniekiem sniegt padomus par citiem cilvēkiem.

2. Hilarija renesanse

Hillary Renaissance specializējas pazudušu dzīvnieku atrašanā. Par savu dāvanu viņa uzzināja 16 gadu vecumā, kad sajuta, ka kaķim sāp vēders. Tad viņa palīdzēja vienai sievietei atrast savu pazudušo kaķi. Galu galā Renesanse saprata, ka var iztikt no neparastās garīgās saiknes ar dzīvniekiem. Tomēr viņas nodarbei ir savi trūkumi. Piemēram, ekstrasenss atzina, ja dzīvniekam sāp galva, tad arī viņai sāk sāpēt galva. Viņa ir palīdzējusi desmitiem cilvēku atrast savus pazudušos mājdzīvniekus.

3. Terijs Džejs

1990. gadā zirgu treneris Terijs Džejs no Reno paziņoja, ka ir atklājis psihiskas komunikācijas dāvanu ar dzīvniekiem. Strādājot zirgu terapijas programmā bērniem invalīdiem, viņa pēkšņi saprata, ka dzird zirgu domas. Pēc tam Terijs kļuva par "psihiskās komunikācijas ar zirgiem" speciālistu, apgalvojot, ka viņa var palīdzēt ar jebkura zirga uzvedību, apmācību, veselību un apiešanos. Pēc Terija Džeja teiktā, katram dzīvniekam ir unikāla personība un skatījums, ko viņa it kā spēj atpazīt.

4. Paula Brauna

Paula Brauna ir mākslas pamatlicēja, ko viņa sauca par kažokādu šui (kas apvieno saziņu ar dzīvniekiem un fen šui). Paula, kura ir absolvējusi Tibetas Melno cepuru skolu, Havaju Fenšui institūtu un apmeklējusi arī Qi Gong programmu Imperiālajā tradicionālās austrumu medicīnas koledžā, apgalvo, ka spēj sazināties ar dzīvniekiem un var uzlabot viņu veselību, novirzot chi enerģiju dzīvnieka ķermenī. Neskatoties uz to, ka Brauna dzīvo Kalifornijā, viņas aktivitātes ir kļuvušas slavenas pat Somijā.

5. Kazuko Tao

Kazuko Tao vienmēr ir interesējusies par metafiziku, 1980. gadā studējot "meditāciju, prāta, ķermeņa un gara dziedināšanu ar enerģiju un garīgo lasīšanu". Viņa iesaistījās komunikācijā ar dzīvniekiem pēc tam, kad viņas kaķis saslima ar vēzi.

Atšķirībā no daudziem ekstrasensiem, kuri sazinās ar dzīvniekiem, Thao devās uz veterināro skolu un oficiāli sāka strādāt par veterināro tehniķi 1988. gadā. Kopš 1990. gada viņa sāka piedāvāt savus pakalpojumus saziņā ar dzīvniekiem. Lai gan Tao ciena Rietumu medicīnu, viņa dod priekšroku alternatīvajai medicīnai un ārstē dzīvniekus ar akupunktūru, chiropractic aprūpi un augu uzlējumiem.

6. Kārena Andersone

Kārena Andersone strādāja par šerifa vietnieci Beilijā, Kolorādo. Pēkšņi Kārena sāka apgalvot, ka viņas psihiskās spējas ļāva viņai lasīt aizdomās turamo un noziedznieku enerģiju. Izrādījās, ka, kad Kārena vēl bija bērns, viņa atklāja savu spēju sarunāties ar dzīvniekiem, garīgi piezvanot klaiņojošam kaķim un iedvešot viņā, ka viņa ir draudzene. Kopš 2002. gada sieviete sāka strādāt par profesionālu dzīvnieku komunikatoru, un viņa arī esot palīdzējusi tiesībaizsardzības iestādes atrisināt noziegumus, sazinoties ar mirušo gariem.

7. Nevils Rovs

Nevils Rovs, elektroinženieris un hipnoterapeits no Jaunzēlandes, apgalvo, ka ir saskāries ar sešu vai septiņu delfīnu grupu, kas dzīvo dažādas jūras Visā pasaulē. Drīz Rowe paziņoja, ka viņš sāka garīgi sazināties ar galaktikas sociālajām vienībām, ko sauc par Sols, kas kontrolē Zemes un Saules sistēmas evolūciju. Rove galu galā nomira kritiena rezultātā, dodoties pārgājienā pie Squaw Peak Arizonā.

8. Latifa Mina

Latifa Mīna, kas sākotnēji bija ārštata tehniskais treneris, galu galā kļuva par slavenāko dzīvnieku psihiatru un dzīvnieku kontaktpersonu Luisvilā, Kentuki štatā. Viņa apgalvo, ka spēj sazināties ar dzīvniekiem neatkarīgi no valodas, pie kuras tie ir pieraduši. Viņa arī apgalvo, ka spēj sazināties ar aizgājušo dzīvnieku gariem un var noskaidrot, vai tie ir laimīgi ārpus robežām.

9. Balta auss ļipiņa

Dr. Šērlija Lipenšteinere 10 gadus strādāja par zinātnisko antropoloģi Dienvidaustrumāzija, Ziemeļu un Dienvidamerika, Āfrikā un Klusajā okeānā. Netālu no acteku tempļa drupām Meksikā Lipenšteiners, iespējams, noģību, jo " astrālā enerģija pārdūra viņas sirdi." Pēc tam viņa ieguva jaunas zināšanas un sāka jauna dzīve kā Lobulo Blanco (balta auss ļipiņa). Tagad Šērlija piedāvā savus šamanes pakalpojumus.

10. Saziņa ar dinozauriem

Ir pārsteidzoši maz ekstrasensu, kas sazinās ar dinozauru gariem. 1995. gada decembrī festivālā Burning Man parādījās cilvēku grupa, kas piedāvāja psihisku čenelingu ar izmirušām ķirzakām. 2006. gadā kāda Mademoiselle Simone mēģināja sazināties ar klienta tēvu, lai atrastu pazudušo testamentu, taču nejauši sazinājās ar Dimetrodona garu.

Dinozaura rēgs parādījās zaļajos dūmos, salauza vairākus kristālus uz lustras un kaut ko rūca caur medija muti. Sākotnēji sarūgtinātais klients esot pārbaudījis sava tēva bibliotēku un atradis testamentu grāmatā par dinozauriem.

Mijiedarbība starp dažādi veidi var izpausties dažādās formās. Plēsēji medī savu upuri, cilvēki pieradina dzīvniekus, populācijas cīnās par teritoriju un daudz kas cits. Lielākoties dažādu sugu tikšanās var raksturot kā antagonistiskas vai vienaldzīgas. Taču pastāv arī abpusēji izdevīgas partnerattiecības. Dažas šīs “sadarbības” variācijas var būt diezgan negaidītas.

10. Vārnas palīdz vilkiem medīt

Agrāk pelēkie vilki tika uzskatīti par ārkārtīgi bīstamiem un, piemēram, Amerikā septiņdesmitajos gados tie tika gandrīz pilnībā iznīcināti. Kopš tā laika populācijas ir atjaunojušās. To atkārtotai ieviešanai Jeloustonas parkā ir bijusi labvēlīga ietekme uz vietējo ekosistēmu, īpaši apgabalos, ko aizņem meža veselības aizsardzības amatpersonas.

Daudzi zālēdāji ziemas beigās mirst no bada. Tajā pašā laikā lielākoties to gaļa pazūd, jo plēsējiem vienkārši nav laika to apēst, pirms tā pilnībā sadalās. Līdz ar vilku parādīšanos zālēdāji nemirst lielā skaitā uzreiz, bet vienmērīgāk visa gada garumā. Turklāt atšķirībā no citiem dzīvniekiem, piemēram, lāčiem, vilki pēc tam, kad tie ir paēduši, attālinās no sava upura. Un vārnas bauda pārpalikumus no saimnieka galda. Viņi ir iemācījušies pilnībā izmantot savas tuvuma priekšrocības pelēkie plēsēji. Iestājoties ziemai, viņi sēž netālu no topošā upura un sāk skaļi ķērkt, saucot vilkus un rādot tiem upura atrašanās vietu. Iespējams, tāpēc plēsēji ir diezgan uzticīgi putniem, kas barojas to tuvumā.

9. Kapu vaboles un viņu iecienītākās ērces

Dabā dzīvnieka līķis ir dāvana, kas reti kad paliek nepieprasīta. Kapu racēji, kā norāda nosaukums, barojas ar kārpu. Pat viņu ķermenis ir optimāli veidots, lai pārvietotos pazemē un līķa iekšpusē. Nesen beigta un trūdoša dzīvnieka smaka drīz vien pievelk vaboles, dažkārt nēsājot ērces mugurā.

Vaboles dēj olas trūdošā gaļā, kas kalpos par barību to kāpuriem. Taču tās nebūt nav vienīgās sugas, kas to dara, tāpēc ir gluži dabiski, ka šie kāpuri konkurēs ar citu sugu pēcnācējiem. Atšķirībā no citām sugām, piemēram, dažādām mušām, kapu racējiem olas jādēj dzīvnieku līķos, nevis jebkurā citā vietā, jo, tikai ēdot gaļu, kāpuri var izdzīvot. Pieaugušie ēd konkurējošo sugu pēcnācējus, taču to milzīgā skaita dēļ viņi vienkārši nevar tikt galā ar tiem visiem.

Un tad viņiem palīgā nāk viņu pasažieri. Nonākot pie svaiga līķa, ērces nolaižas no vabolēm un patērē visas olas un kāpurus, kas nepieder kapu racējiem, tādējādi būtiski mazinot konkurenci. Un tad kapa racēji pārceļ ērces uz nākamo līķi. Iespējams, ka ērces iztīra arī baktērijas no vaboļu ķermeņiem, apmaiņā pret, tā teikt, bezmaksas braucienu.

8. Daniels Grīns un krampju brīdinājuma čūska

Jūs droši vien esat dzirdējuši par suņiem, kas brīdina jūs par gaidāmo lēkmi. Kā ar čūsku? Daniels Grīns Šeltons no Vašingtonas ir tieši šāda eksemplāra īpašnieks. Tieši šim nolūkam viņš izmanto 1,5 metru boa konstriktoru Bedrock. Grīns, kurš cieš no grand mal krampjiem, bieži nēsā Bedrock ap kaklu. Viņš pamanīja, ka, tuvojoties uzbrukumam, boa saspiedis viņam nedaudz kaklu.

Pamatiežs vienmēr diezgan precīzi un laikus brīdina par uzbrukumu, tāpēc Danielam ir laiks nomierināties, iedzert zāles un veikt pasākumus, lai pēc iespējas drošāk novērstu vai izdzīvotu uzbrukumu. Bet problēma ir tā, ka naktī, kad Bedroks guļ, ir ļoti viegli palaist garām tuvojošos triecienu.

Grīna metode krampju novēršanai diemžēl bieži vien rada grūtības. Piemēram, daži veikalu vadītāji nemaz nav apmierināti ar klientu ar čūsku kaklā. Būdams dienesta dzīvnieks, Bedroks saskaņā ar likumu var brīvi pavadīt savu saimnieku sabiedriskās vietās. Grīns saka, ka viņš neiebilst aiziet no veikala, ja to pieklājīgi pajautā. Taču viņš apvainojas, kad vadītāji mēģina iebilst, ka Bedroks nav īsts dienesta dzīvnieks.

7. Āpši un koijoti apvienojas komandā

Āpšiem un koijotiem ir vienas un tās pašas barības izvēles dažādu grauzēju veidā. Bet viņi medī savādāk. Vāverēm un prēriju suņiem nav izredžu izbēgt no koijota, ja vien tie neslēpjas savās urvās. Savukārt āpsis var izrakt un izvilkt grauzēju no savas mājas, ja vien tas nerok citu izeju. Āpšu un koijotu komanda var nosvērt svaru kausus sev par labu un veiksmīgi notvert dzīvnieku, ja vien konkurējošās sugas spēs sadarboties.

Kā izrādās, tieši tā viņi arī dara. Par šādu sadarbību indieši runājuši jau gadiem, un nesen par to liecinājuši zinātnieki. Kad koijoti un āpši strādā kopā, lai noķertu laupījumu, tie viens otru papildina. Āpsis medī pazemē, kamēr koijots dzenā savu upuri. Šāda draudzība, visticamāk, notiek starp atsevišķiem indivīdiem, nevis bariem.

6. Vardes aizsargā zirnekļu olas patvērumam.

Milzīgais Kolumbijas tarantuls var viegli apēst mazu dzīvnieku, piemēram, vardi kolibri lielumā. Bet viņš to nedara. Maz ticams, ka mazās vardes zirneklim negaršo. Bet ir lietas, kas ir svarīgākas par pārtiku. Zirneklis un varde tika atrasti pirmā izveidotajā bedrē. Ir pierādījumi, ka daži Kolumbijas zirnekļi dzīvo vēl ciešāk kopā ar vienu abinieku.

Bieži vien šīm vardēm ir jārāpjas zem tarantula vai jāslīd pāri, lai bez uzbrukuma iekļūtu bedrē. Zirnekļi tos paņem, pēta un pēc tam atlaiž. Visticamāk, viņi atpazīst vardes pēc sava veida ķīmiskā paraksta.
Abas sugas noslēdza abpusēji izdevīgu līgumu. Daudzi plēsēji, kuri nevēlas mieloties ar sīkiem abiniekiem, neuzdrošinās iekļūt milzīga medību tarantulas dzīvotnē. Un vardēm ir iespēja mieloties ar mazajiem bezmugurkaulniekiem, kas palikuši pāri no mājas saimnieka svētkiem. Turklāt vardei zirnekļa ligzdā izveidota labvēlīga mikrovide. Kā šie dzīvnieki maksā īri? Viņi ēd skudras, tostarp tās, kas varētu iznīcināt zirnekļa olas.

5. Buļļu visu redzošā acs

Pistoles garnele ir nosaukta, pateicoties tās spējai zibens ātrumā savilkt nagus, kas rada augstspiedienaūdens, kas var atvairīt plēsēju vai apdullināt upuri. Šim posmkājam vienmēr ir jābūt uzmanīgam, jo ​​tas var būt drošs tikai savā dobumā. Lietu vēl vairāk sarežģī fakts, ka garnelēm ir ļoti slikta redze.

Daži gobiju veidi nāk viņiem palīgā. Viņi ar savu daudz asāku redzi aizvieto pistoles garneļu acis. Daudzos veidos tie garnelēm veic tādu pašu funkciju kā suns-pavadonis cilvēkiem. Tā astes spura pastāvīgi saskaras ar vēžveidīgo antenām. Ja parādās plēsējs, zivs brīdinās savu pavadoni par nepieciešamību atkāpties. Un gobijs nakšņo garneļu bedrē. Šis pāris neiziet no mājām viens bez otra.

4. CIP apmāca kraukļus spiegošanā

Operantu mācīšanās teorija B.F. Skinner's (klasisks piemērs - suns saņems barību apmaiņā pret kādu darbību) ir izrādījies ļoti noderīgs. Uz tās pamata daudzi interesanti objekti, piemēram, šķietami nekaitīgs orientieris Hotspringsā, Arkanzasas štatā, kas parādījās 1960. gadā.

Tā sauktais IQ Zoo ir tematiskais parks, kurā dzīvo dzīvnieki, kas apmācīti veikt cilvēku darbības. Piemēram, vistas spēlē beisbolu, cūkas spēlē klavieres un jenoti spēlē basketbolu.

Šis jautrais IQ Zoo tika izmantots arī kā platforma, lai izpētītu citas dzīvnieku apmācības iespējas, tās pielietojumu, piemēram, spiegošanā. Ravens šajā ziņā šķita visdaudzsološākais. Papildus tam, ka viņi varēja piegādāt pārsteidzoši smagas kravas, tie varēja veikt ļoti specifiskus uzdevumus, piemēram, atvērt mapes ar dokumentiem.

Diezgan vienkārši bija apmācīt kraukļus lidot uz vēlamo, ar lāzeru norādīto vietu un nest dažādas kravas, tostarp videonovērošanas ierīces. Viņi pat prata fotografēt, izmantojot kameru, kas atrodas viņu knābī. Putni piegāja pie norādītā loga un nospieda pogu. Katrs presē tika uzņemts fotoattēls.

3. Akmens laktas un murēnas

Iespējams, ka sadarbība starp koijotiem un āpšiem, kuru dzīvesveids ir līdzīgs, nav tik pārsteidzošs. Kā ar divām ievērojami mazāk sabiedriskajām zivīm? Grupas un murēnas ir kā nakts un diena. Jūras asaru medības dienas laikā brīvā dabā. Protams, vajātais laupījums var izbēgt no plēsoņa, paslēpjoties spraugā. No otras puses, murēnas ved nakts izskats dzīvi, viņi ielīst pa šaurām ejām koraļļu rifi lai paņemtu savas vakariņas.

Sarkanajā jūrā daži gruveši iemācījušies lūgt palīdzību murēnēm. Ja iecerētais upuris jūras asaris slēpjas no viņa spraugā, viņš dosies tieši uz murēnas migu. Grupas strauji sāk kratīt galvu pret patversmes ieeju, par spīti dienas laikam saucot murēnu. Nu tas, lakta vadīts, dodas tur, kur slēpjas upuris. Pēc tam viņa ieslīd iekšā un nogalina savu upuri. Reizēm ēd pati, citreiz noķerto iedod asarim. Šāda veida sadarbība starp abiem vēl nekad nav bijusi redzēta dažādi veidi zivis Biologi atzīmējuši, ka zivju uzvedība ir mainīga, kas neliecina, ka viņu attiecībās notiek tikai instinkts.

2. Gaļas skudras un kāpuri

Gaļas skudras, kas pazīstamas arī kā grants skudras, dzīvo tikai Austrālijā. Viņi nikni patrulē pa skaidri noteiktām savu teritoriju robežām, kas praktiski nepārklājas ar citu koloniju teritorijām. Ja tas pēkšņi notika, tad satiekas divas gaļas skudru kolonijas, nostājas uz priekšējām ķepām un ar pakaļējām ķepām sit pretiniekam pa vēderu. Šis rituāls var ilgt vairākas dienas, neskatoties uz to, ka daži no kukaiņiem iet bojā.

Viņi ir tik nesamierināmi ne tikai pret citām skudru kolonijām, bet arī pret citiem bezmugurkaulniekiem. Ja kāds iejaucas apdzīvotās teritorijās, skudras pulcējas, nogalina un apēd nelūgtos viesus. Liels skaits Pat ļoti liels dzīvnieks var padzīt šos strādniekus, neskatoties uz to, ka nav dzeloņu. Tie izdala nepatīkami smakojošas vielas un kož atkārtoti. Teritorijas ap kolonijām (kas ir aptuveni 650 metri) bieži ir atbrīvotas no visām svešzemju sugām, kuras nevar pastāvēt līdzās gaļas skudrām.

Tomēr daži kāpuru veidi var ne tikai mierīgi līdzāspastāvēt ar skudrām, bet arī ārkārtīgi atzinīgi vērtē šādu apkārtni. Kāpuri izdala saldu šķidrumu, ko skudras ar prieku patērē. Un apmaiņā viņi aizsargā kāpurus no plēsējiem.
Starp citu, lauksaimnieki var gūt labumu arī no gaļas skudru tuvuma. Beigtos mājlopus novieto skudru pūznī, un tuvākajā nākotnē kauli tiks attīrīti no gaļas - ērts veids pārstrāde.

1. Orca Vecais Toms palīdz vaļu medniekiem

Twofold Bay netālu no Ēdenes (Austrālijā) ir trešā dziļākā dabiskā osta dienvidu puslodē un slavens vaļu pulcēšanās punkts - ideāla šo zīdītāju medību vieta. 1860. gados Deividsonu ģimene šajos krastos pārvaldīja vaļu medību staciju.

Katru gadu, tuvojoties ziemai, līcī parādījās mazs zobenvaļu pākstis. Sākotnēji Deividsoni baidījušies, ka paši nomedīs vaļus, taču viss izvērtās citādi. Pākstis, kuru vadīja tēviņš, vēlāk vārdā Vecais Toms, ieslodzīja vaļus līcī. Tad Vecais Toms aizpeldēja uz vaļu medību staciju, sita sev asti un piesaistīja vaļu mednieku uzmanību.

Cilvēki savās laivās devās ķert milzi. Daži saka, ka zobenvaļi pat ir pasargājuši cilvēkus no haizivīm. Kad valis tika noķerts un nogalināts, tā līķis tika atstāts piesiets ūdenī uz nakti. Vecais Toms un viņa komanda apēda lūpas un mēli, atstājot vērtīgāko gaļu Deividsoniem. Šo savienību sāka saukt par “Valodas likumu”.

Trīs Deividsonu ģimenes paaudzes ir strādājušas ar Tomu un viņa baru. Vecais Toms nomira 1930. gadā, un viņa skelets ir izstādīts Ēdenes Orkas muzejā. Drīz pēc Vecā Toma nāves viņa pāksts pazuda, un partnerattiecības starp vaļu medniekiem un zobenvaļiem beidzās.

Materiālu sagatavoja Lidia Svezhentseva - pamatojoties uz materiālu no vietnes listverse.com

P.S. Mani sauc Aleksandrs. Šis ir mans personīgais, neatkarīgais projekts. Es ļoti priecājos, ja jums patika raksts. Vai vēlaties palīdzēt vietnei? Apskatiet tālāk esošo sludinājumu, lai uzzinātu, ko nesen meklējāt.

Autortiesību vietne © — šīs ziņas pieder vietnei un ir emuāra intelektuālais īpašums, to aizsargā autortiesību likums, un to nevar izmantot nekur bez aktīvas saites uz avotu. Lasīt vairāk - "par autorību"

Vai tas ir tas, ko jūs meklējāt? Varbūt tas ir kaut kas tāds, ko tik ilgi nevarēji atrast?