Bez šaubām, Senās Grieķijas mākslai bija vislielākā ietekme uz nākamajām paaudzēm. Tās mierīgais un majestātiskais skaistums, harmonija un skaidrība kalpoja par paraugu un iedvesmas avotu vēlākiem kultūras vēstures laikmetiem.
Grieķu senatne tiek saukta par ANTIKVU, un arī Senā Roma tiek klasificēta kā senatne.
Pagāja vairāki gadsimti, pirms doriešu ciltis, kas nāca no ziemeļiem 12. gadsimtā. pirms mūsu ēras, līdz 6. gadsimtā pirms mūsu ēras radīja augsti attīstītu mākslu. Tam sekoja trīs periodi grieķu mākslas vēsturē:
1) ARHAISKS, jeb senais periods, - no aptuveni 600. līdz 480. gadam. pirms mūsu ēras, kad grieķi atvairīja persiešu iebrukumu un, atbrīvojuši savu zemi no iekarošanas draudiem, atkal varēja brīvi un mierīgi radīt;
2) KLASIKA, jeb ziedu laiki, - no 480 līdz 323. BC - Aleksandra Lielā nāves gads, kurš iekaroja plašas, savās kultūrās ļoti atšķirīgas teritorijas; šī kultūru dažādība bija viens no klasiskās grieķu mākslas pagrimuma iemesliem;
3) HELĒNISMS(no vārda “hellēnisks” - tā sevi sauca grieķi), vai vēlais periods, tas beidzās 30. pirms mūsu ēras, kad romieši iekaroja Ēģipti, kas bija grieķu ietekmē (faktiski viņi iekaroja Grieķiju agrāk, tālajā 2. gadsimtā pirms mūsu ēras).

Lielākais grieķu būvmākslas sasniegums bija TEMPĻI.
Senākās tempļu drupas datētas ar arhaisko laikmetu (VI gs. p.m.ē.), kad kā būvmateriālu koka vietā sāka izmantot dzeltenīgo kaļķakmeni un balto marmoru.
Tiek uzskatīts, ka tempļa prototips bija senais mājoklis Grieķi - taisnstūrveida konstrukcija ar divām kolonnām pie ieejas.
Parasti templis stāvēja uz pakāpiena pamata. Tā sastāvēja no telpas bez logiem, kurā atradās dievības statuja, ēku ieskauj viena vai divas kolonnu rindas. Tie atbalstīja grīdas sijas un divslīpu jumtu. Vāji apgaismotajā interjerā dieva statuju varēja apmeklēt tikai priesteri, bet cilvēki templi redzēja tikai no ārpuses. Acīmredzot tāpēc senie grieķi galveno uzmanību pievērsa skaistumam un harmonijai. izskats templis.

Tempļa celtniecība bija pakārtota noteikti noteikumi. Tika precīzi noteikti izmēri, detaļu attiecība un kolonnu skaits. Tā izveidojās KĀRTĪBAS sistēma - attiecības starp senās ēkas daļām.

Vecākais no tiem bija DORISKS STILS , kas attīstījās jau arhaiskajā laikmetā.
Viņš bija drosmīgs, vienkāršs un spēcīgs.
Savu nosaukumu tas ieguvis no doriešu ciltīm, kas to radīja.
Doric kolonna ir smaga, nedaudz sabiezējusi tieši zem vidus - šķiet, ka tā ir nedaudz uzbriest zem grīdas svara. Kolonnas augšējā daļa - kapitāls veido divas akmens plāksnes; apakšējā plāksne ir apaļa ( ehinuss), un augšējais kvadrāts ( abakuss).
Kolonnas virzienu uz augšu uzsver vertikālas rievas ( flautas). Griesti, ko atbalsta kolonnas, to augšējā daļā pa visu tempļa perimetru ieskauj dekorācijas josla - frīze. Tas sastāv no mainīgām plāksnēm: vienai ir divi vertikāli padziļinājumi ( triglifs), citiem parasti ir atvieglojumi ( metope).
Gar jumta malu ir izvirzīti karnīzes; abās šaurajās tempļa malās zem jumta veidojas trīsstūri - frontonus kuras bija dekorētas ar skulptūrām.
Romāns arhitekts Vitruvius ticēja tam Doru ordenis pauž domu par vīrišķību, jonu ordenis - sievišķību.. Vietās, kur senie arhitekti kolonnas aizstāja ar statujām, piešķirot tām atbalsta funkciju, viņi doriešu stila ēkās izvietoja atlantiešu vīriešu figūras, bet joniskās - sieviešu figūras kariatīdas
Mūsdienās saglabājušās tempļu daļas balts: krāsas, kas tos pārklāja, laika gaitā sabruka. Kādreiz viņu frīzes un karnīzes bija krāsotas sarkanā un zilā krāsā.

	Tā notika, ka laiks bija labvēlīgs pret vecākajiem doriešu tempļiem, galvenokārt ārpus Grieķijas. Vairāki šādi tempļi ir saglabājušies Sicīlijas salā un Itālijas dienvidos. Slavenākais no tiem ir Jūras dieva Poseidona templis Paestumā(pa kreisi), netālu no Neapoles, kas izskatās nedaudz smags un tupus.	Atēnas templis Eginas salā, apm. 500-480 BC (augšējais centrs) Un 5. gadsimta Partenona frontons. BC (augšējā labajā pusē), celta doriešu stilā

Senās Grieķijas arhitektūra…

Arhitektūra

(latīņu architectura, no grieķu architeckton — arhitekts, celtnieks), arhitektūra, māksla projektēt un būvēt objektus, kas projektē telpisko vidi cilvēka dzīvei un darbībai. Arhitektūras darbi - ēkas, ansambļi, kā arī būves, kas organizē atklātas telpas (pieminekļi, terases, uzbērumi utt.). Pilsētu un apdzīvoto vietu plānošana un attīstība veido īpašu būvniecības mākslas jomu - pilsētplānošanu. Tāpēc arhitektūrai ir svarīga ideoloģiska loma, tā ir cilvēku sociālo, filozofisko, reliģisko un māksliniecisko ideju figurāls iemiesojums.

Senā humānisma ideoloģiskās un mākslinieciskās iezīmes īpaši spilgti atspoguļojās sengrieķu arhitektūras attīstības klasiskā perioda ēkās. V gadsimts BC e. Atēnās. Humānistiskā gara piesātinātajai Senās Grieķijas arhitektūrai bija liela ietekme uz turpmāko pasaules arhitektūras attīstību. Senajā Romā vadošās celtnes bija tās, kas slavināja valsts varu un imperatoru personību. Radās lieli ansambļi un atsevišķas ēkas, kas paredzētas milzīgām cilvēku masām: izplatījās forumi, amfiteātri un teātri, pirtis, segti tirgi, bazilikas (baznīcas) izplatījās piecstāvu un sešstāvu ēkas - insulas un lauku villas. Inženierbūvju - tiltu un ūdensvadu - būvniecība ir sasniegusi lielu pilnību. Plaši tika izmantotas arkveida un velvju konstrukcijas, kas ļāva izveidot lielu laidumu grīdas. Īpaša uzmanība tika pievērsta interjeru plānojumam un apdarei.

Renesanses arhitektūru Rietumeiropā un Centrāleiropā raksturo pievilcība senajam mantojumam. Sabiedriskās ēkas, pilis, villas, tempļi ir skaidras, harmoniskas ēkas un arhitektūras ansambļi. Plaši tika izmantots klasiskais pasūtījums (arhitekti F. Brunelleski, L. B. Alberti, Mikeloco, D. Bramante, Mikelandželo Itālijā). Parādījās jauns pils tips - palazzo ar slēgtu simetrisku pagalmu. Attīstījās arhitektūras teorija (Alberti, G. Vignola, A. Palladio u.c.). XVII-XVIII gadsimtā. telpisko kompozīciju harmoniju un pabeigtību nomaina sarežģītas baroka arhitektūras ēku telpu saplūšanas sistēmas, plastika un skulpturālie apjomi, kuru dinamiskajos ritmos ietilpa dekoratīvā tēlniecība un iluzionistiskā glezniecība (itāliešu arhitektu L. Bernīni, F. Borromini ēkas, C. Maderna utt.). Dārzu un parku būvniecība ir saņēmusi plašu attīstību. Baroka stils izplatījās Itālijā, Spānijā, Vācijā, Austrijā, Čehijā, Polijā un citās valstīs Latīņamerika. Francijā 17. gs. Klasicisms kļuva par dominējošo tendenci. Tās pamatā esošais racionālistiskais pasaules uzskats izpaudās ēku un piļu un parku ansambļu stingrībā un ģeometriskajā kompozīcijā (Versaļa). Franču arhitekti (L. Levo, F. Mansarts, A. Le Nôtre) pasūtījumu izmantoja galvenokārt kā dekoratīvu motīvu. XVII-XVIII gadsimtā. Klasicisms plaši izplatījās Lielbritānijā (arhitekti I. Džounss, K. Verens, brāļi Ādami), un no 18. gadsimta pēdējās trešdaļas. - un citās Eiropas valstīs. Lielbritānijas un Nīderlandes arhitektūrā, attīstoties kapitālistiskajai rūpniecībai, parādījās jauni ēku veidi - industriālās ēkas, ostas iekārtas, biržas u.c.Krievijā 17.-18.gs.mijā. Pētera reformas kalpoja par stimulu civilās inženierijas paplašināšanai un laicīgā principa nostiprināšanai arhitektūrā. Tika uzceltas daudzas sabiedriskās, administratīvās, rūpnieciskās un tirdzniecības ēkas, pilsētu un plašas lauku pilis un rezidences ar regulāriem parkiem ( cm. Petrodvorecs). Tika uzcelta un attīstīta jauna galvaspilsēta Sanktpēterburga, kuras plānojums apvienoja regularitātes un gleznainas attīstības principus, ko raksturo vienkāršība un racionalitāte. No 18. gadsimta vidus. krievu baroka arhitektūrā (arhitekti V. V. Rastrelli, S. I. Čevakinskis, D. V. Uhtomskis) svinīga monumentalitāte, bagātīga fasāžu plastika un krāsu apdare apvienota ar plānu skaidrību un tilpuma kompozīciju. 18. gadsimta pēdējā trešdaļā. Baroks piekāpjas klasicismam (arhitekti A. F. Kokorinovs, V. I. Baženovs, M. F. Kazakovs, I. E. Starovs). Tika izveidoti ceremoniāli monumentāli pilsētu ansambļi ampīra stilā (arhitekti A. D. Zaharovs, A. N. Voroņihins, J. Tomass de Tomons, K. I. Rosi, V. P. Stasovs, O. I. Bove). Rietumeiropas valstu arhitektūrā 18. gadsimta vidū un otrajā pusē. Pēc īsa dekoratīvā un izsmalcinātā rokoko stila uzliesmojuma klasicisms turpināja attīstīties.

Senās Grieķijas arhitektūra, kas savā attīstībā aptver galvenokārt 8.-1. gadsimtu pirms mūsu ēras, ir sadalīta trīs periodos: arhaiskā, klasiskā un hellēnisma. Pirms tiem bija Krētas-mikēnu kultūras periodi Grieķijas dienvidos un salās Egejas jūra. (III tūkstošgade - XII gs. p.m.ē.) un tā sauktais Homēra periods (XII - VIII gs. p.m.ē.) - tas ir klanu sistēmas sabrukšanas un agrīno šķiru attiecību rašanās laiks, kas noveda pie VIII - VII gs. . BC e. uz seno vergu valstu veidošanos. Arhaiskais periods (8. – 5. gs. pirms mūsu ēras) sakrīt ar polisas galīgās veidošanās laiku un galveno reliģisko un sabiedrisko ēku veidu veidošanās laiku. No otrā perioda, kas aptver laiku no 480. gada līdz 4. gadsimta beigām. jāizceļ polišu augstākās rītausmas laiks (480-400), kuram tiek attiecināts nosaukums “klasiskais periods”. Vadošā vieta šajā laikmetā ir Atēnām, kur Perikla valdīšanas “zelta laikmetā” savu augstāko punktu sasniedza vergu demokrātijas attīstība un līdz ar to arī māksla un arhitektūra.

Trešais periods ir hellēnisma laikmets (4. gs. 320. gadi - 1. gadsimts pēc mūsu ēras) - grieķu-austrumu monarhiju rašanās un hellēņu kultūras intensīvas ekspansijas laiks jaunajās Mazāzijas un Ēģiptes pilsētās, par kurām kļuva lielākajiem centriem komerciālo un kultūras dzīvi.

Ja runājam par pašu arhitektūru, tad Senajā Grieķijā tā attīstījās ātri un daudzveidīgi. Augošajās Grieķijas pilsētās tika veidotas dzīvojamās mūra ēkas, nocietinājumi, ostu būves, taču svarīgākās un jaunās lietas parādījās nevis dzīvojamās un tirdzniecības ēkās, bet gan akmens sabiedriskās ēkās. Tieši šeit un galvenokārt tempļu arhitektūrā veidojās klasiskie grieķu arhitektūras pasūtījumi.

Taisnstūra plāns, stingra un majestātiska celtne, kas paceļas uz trim pagraba pakāpieniem, ko ieskauj stingra kolonāde un klāta ar divslīpju jumtu - tas nāk prātā, tiklīdz izrunājam vārdus “senās Grieķijas arhitektūra”. Un tiešām, pēc ordeņa noteikumiem celtais grieķu templis bija nozīmīgākā ēka pilsētā gan pēc sava mērķa, gan tās arhitektūras ieņemtās vietas visā pilsētas ansamblī. Pār pilsētu valdīja ordeņa templis; tā dominēja ainavā gadījumos, kad tempļi tika celti citās nozīmīgās vietās, piemēram, vietās, kuras grieķi uzskatīja par svētām. Tā kā ordeņa templis bija sava veida virsotne grieķu arhitektūrā un tam bija milzīga ietekme uz turpmāko pasaules arhitektūras vēsturi, mēs pievērsāmies īpaši ordeņa ēku iezīmēm, upurējot daudzus citus arhitektūras un būvniecības veidus un virzienus. Senā Grieķija. Tātad, atcerēsimies uzreiz - Senajā Grieķijā ordenis piederēja nevis masu arhitektūrai, bet gan izcilas nozīmes arhitektūrai, kurai ir svarīga ideoloģiska nozīme un kas saistīta ar sabiedrības garīgo dzīvi.

Senās Grieķijas arhitektūra

Kā minēts iepriekš, Senās Grieķijas arhitektūra galvenokārt aptver 8. - 1. gs. BC e. un iegūst savu augstāko attīstību galvenokārt tā sauktajā “klasiskajā periodā” un principā arhaiskajā, šis periods tiks apspriests šajā esejā, bet vispirms pievērsīsimies vairāk agrīnie laiki un paskatīsimies, kā tur viss attīstīsies.

Arhitektūra (homēra periods no XI līdz VIII gs.)

Dažas idejas par Homēra laikmeta arhitektūru sniedz: eposs, dažas senāko ēku paliekas, terakotas tempļu modeļi, kas atrasti tā saukto svētvietu izrakumos. Arheoloģisko datu trūkums neļauj mums atjaunot tā laika pilsētu arhitektonisko izskatu. Atsevišķās “Iliādas” un “Odisejas” vietās ir aprakstītas senās svētvietas - svētbirzis un alas ar primitīviem altāriem, ir sniegts apraksts par dzīvojamo īpašumu, kas grupēts ap pagalmu (“aule”), kas sadalīts vīriešu un sieviešu daļā uz pusēm, ieskaitot īpašas telpas vergiem; Dzīvojamās ēkas galvenā telpa bija pagalmam blakus esošais "megarons" - taisnstūra zāle ar kamīnu centrā, caurums dūmu izplūdei griestos un ieejas portiks, ko veidoja garenisko sienu izvirzītie gali ( “antes”) un pīlārus starp tām.

Megarons bija sākotnējais arhitektūras veids Grieķijas tempļa attīstībā. Spriežot pēc izraktajiem ēku fragmentiem, Homēra laikmeta būvniecības tehnoloģija ir manāmi zemāka par Mikēnu un Krētas būvēm. Ēkas celtas no māla vai dubļu ķieģeļiem (retāk no karoga) uz šķembu pamatiem, kas nostiprināti ar māla javu; iegarenas plānā, tās beidzās ar izliektu apsīdi. 9. – 8. gadsimtā. BC e. Viņi sāka izmantot koka rāmi, lai nostiprinātu stertsa ēku (Artemis Orvali templis Spartā), kas veicināja pāreju uz taisnstūrveida plāniem. 8. gadsimta tempļa māla makets. BC e. no Heraion pie Argosas norāda uz divslāņu jumta attīstību un griestu un frontonu izskatu; stabi veido neatkarīgu portiku. Vēlāk ap visu templi parādās portiks, kas aizsargā dubļu ķieģeļu sienas no lietus (1. Hera templis Heraionā netālu no Samos, tagad Tigani, ēka Hermonā).

Alkinusa pils apraksts Odisijā ļauj uzminēt tā laikmeta estētiskos uzskatus, kad arhitektūra vēl nebija atdalīta no amatniecības, un idejas par skaistumu no apbrīnas par meistarību, pēc Homēra domām, spīdot kā atspulgs saule, uz visiem cilvēka darba produktiem. Šis spožums padara pasaku pili “spoguļojošu”, to ieraugot Odiseja sirds sāka pukstēt straujāk; tas apbur ne tik daudz ar specifiskiem arhitektūras līdzekļiem, bet ar prasmīgām metāla detaļām un paneļiem, kokgriezumiem, gleznām, dekoratīviem audumiem; Ceļotāju piesaista bagāta māja, prasmīgi apūdeņots dārzs, telpu vēsums un visa īpašuma pārdomātā organizācija, kas piepildīta ar cilvēka roku darinājumiem.

Arhitektūra (arhaiskais VIII–VI gs.)

Tolaik pilsēta parasti atradās ap nocietinātu kalnu, “akropoli”, kura virsotnē atradās svētnīca ar polisas patrona dievam veltītu templi. Akropoles pakājē atradās dzīvojamās telpas; to izkārtojums veidojās spontāni; katras profesijas amatnieki apmetās atsevišķās apdzīvotās vietās. Lejaspilsētas centrs bija iepirkšanās rajons Agora – pilsētnieku politisko tikšanos vieta.

Saistībā ar jaunu sabiedriskās dzīves formu rašanos, iezīmējas dažādas sabiedrisko ēku tēmas; Starp tiem vadošā vieta piederēja tempļiem.

Līdztekus tempļiem attīstījās arī cita veida sabiedriskās ēkas: “bulitērijs” – nams kopienas padomes sēdei; “Prytanei” ir māja ar svēto kopienas pavardu, kas paredzēta oficiālām pieņemšanām un svinīgām maltītēm. “Sta” portiki parādījās agri, atvērti priekšā un bieži arī uz citām pusēm, kas kalpoja kā atpūtas un pastaigu vieta. Sabiedriskās ēkas ietvēra arī "leskhs" (sava ​​veida klubi), strūklakas, teātri un stadionus. “Palestrēm” un “ģimnāzijām” - jauniešu fiziskās un vispārējās izglītības skolām tika atvēlēti veseli ēku kompleksi. Lielākā daļa sabiedrisko ēku bija brīvi izvietotas ap agoru.

Aizsākums meklēt izturīgāku par iepriekš zināmo, iespaidīgāku un jaunā arhitektūras formu ēras prasībām iezīmē Apollo Terepiosa templi Hermonā un Hēras templi Olimpijā.

Šie tempļi vairāk liecina par meklējumiem, nevis arhaiskās arhitektūras panākumiem. Viņa lielākie sasniegumi bija saistīti ar kārtības principu radīšanu un konsekventu piemērošanu. Pasūtījums pārstāv īpašu arhitektūras kompozīcijas veidu, kam raksturīgās iezīmes ir trīsdaļīga struktūra (stereo, kolonnas un antabletūra), skaidrs detaļu sadalījums nesošajās un nesošajās daļās un būvniecības sarežģītības palielināšana no apakšas. uz augšu. Pasūtījums radās kā svarīgs sabiedriskās ēkas arhitektūras elements.

Doriešu ordenis attīstījās, pamatojoties uz doriešu cilšu būvniecības pieredzi, kas apdzīvoja Grieķijas metropoli. Tas ir atrodams jau pirmajās no akmens celtnēs gan metropolē (senais Atēnas Pronajas templis un senais tholos Delfos), gan doriešu kolonijās (Artemisas templis Kerpirā, Apollona templis Sirakūzās) . Sākumā doriešu ēkām bija daudz vietējo iezīmju. Laika gaitā plāna atšķirības tika izdzēstas. Pazuda arī krasās kolonnu proporciju svārstības, kas sākotnēji bija visai ievērojamas. Keramikas apšuvums izkrita no lietošanas, akmens konstrukcijās nebija jēgas, bet dažreiz tika izmantots saskaņā ar tradīcijām (Iloyan kase Olimpijā).

Iedibinātā arhaiskā dorisma piemēri ir Atēnas templis Egija salā, atēniešu kase Delfos, Apollona templis Korintā, “bazilika” un Dēmetras templis Paestumā.

Svarīgs arhaiskās arhitektūras elements bija dekorēšana: skulptūra, kas aizpildīja sienu un frontonu laukus, un fasāžu krāsošana (ar vaska krāsām uz smalkākā marmora apmetuma vai tieši uz akmens). Doru tempļos skulptūru foni tika krāsoti zilā vai sarkanā krāsā. Mutuli, triglifi un reguli - zilā krāsā, karnīzes apakšējās virsmas, tenia, zem kapiteļiem - sarkanā krāsā. Galvenās, “strādājošās” ēkas daļas (arhitrāvs, kolonna) netika krāsotas. Krāsojums akcentēja dizainu un vienlaikus piešķīra arhitektūrai svētku, majestātisku raksturu.

Proporcionāli viegla, dekoratīvā un graciozā jonu kārtība veidojās salu un Mazāzijas Grieķijas bagātajās tirdzniecības pilsētās, kuras ietekmēja Austrumu kultūra. Jonu entablatūras strukturālais prototips bija plakans Adobe jumts, kas apvienots ar griestiem, kas tika uzklāts gar nepārtrauktu mazu kokmateriālu slīpumu. Augstā jonu izturība un zobi, kas atrodas arhitrāva augšpusē, atrod savu prototipu šajā dizainā. Jonu ordenis pirmo reizi ir sastopams lielajos Mazāzijas dipteros 6. gadsimta vidū pirms mūsu ēras. e., celta no kaļķakmens un marmora. Starp tiem slavenākais ir Artemīdas templis (arhitekti Chersifon un Metagenes) Efezā.

6. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Lielus panākumus grieķu arhitekti guva arī arhitektūras ansambļu veidošanā. Vissvarīgākais ansambļa veids kopā ar balstu un akropoli bija svētnīca. Delfos svētnīcas ansamblis, kura galvenās iezīmes noteiktas 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. e., svarīgs arhitektūras tēla elements ir ainaviskā vide. Svētnīcas kompozīcija tika veidota cilvēka uztverei, kas svinīgā gājiena ietvaros uzkāpa pa apgaismotā ceļa līkločiem, ko ierāmēja mantu un motīvu statujas; vienā no pagriezieniem viņa acu priekšā parādījās negaidīti lielas un tāpēc īpaši iespaidīgas galvenā tempļa masas, kas stāvēja uz augstas terases.

Grieķu pasūtījumi.

Sengrieķu kārtībā valda skaidra un harmoniska kārtība, saskaņā ar kuru savā starpā ir apvienotas trīs galvenās ēkas daļas: pamatne - stereobāts, nesošie balsti - kolonnas un nesošā konstrukcija - antablements. . Doru ordenim (kas radās 7. gs. pirms mūsu ēras sākumā) bija trīs galvenās daļas (skat. iepriekš). To raksturo smailā leņķī saplūstošu flautu sadalīta kolonna, kas stāv bez pamatnes un papildināta ar vienkāršu kapiteli, arhitrāvs plakana sijas formā un mainīgu triglifu un metopu frīze. Jonu ordenis (izveidots 6. gs. p.m.ē. vidū) krasi atšķiras no doriskā ar slaidu kolonnu, kas stāv uz pamatnes un ko nobeidz kapitelis ar diviem volūtu tīstokli, trīsdaļīgs arhitrāvs un lentveida frīze; Flautas šeit ir atdalītas ar plakanu celiņu.

Gan doriešu, gan jonu ordeņi Senajā Grieķijā tika izmantoti visdažādākajās ēkās – no mazām dzīvojamo ēku galerijām līdz grandiozajām tempļu portikām.

Bet bez doriešu un jonu ordeņiem Senajā Grieķijā bija arī citi. Šeit ir daži no tiem.

Korintiešu ordenis ir līdzīgs jonu ordenim, taču atšķiras no tā ar sarežģītu, ar ziedu rakstiem rotātu galvaspilsētu (vecākā korintiešu kolonna zināma Apollona templī Basā, tagad Peloponēsas Vasā, ko ap 430.g.pmē. uzcēlis slavenais arhitekts Ictinus).

Eoliešu ordenim (pazīstams no vairākām 7. gs. pirms mūsu ēras celtnēm - Neandrijā Mazāzijā, Larisā, Lesbas salā) ir plāna gluda kolonna, kas stāv uz pamatnes un papildināta ar kapiteli, lielām volūtām un ziedlapiņām. reproducēt augu motīvus.

Sengrieķu ordeņa izcelsme un tās iezīmes ir izpētītas ļoti detalizēti. Nav šaubu, ka tās avots ir uz pjedestāla uzstādīti koka stabi, kas nes tos nosedzošās koka sijas. Mūra baznīcu divslīpju jumts seko koka kopņu konstrukcijai. Griestu veidā doriešu ordeņa detaļās var saskatīt to izcelsmi no ēkām no plkst. liels mežs. Vieglāko jonu kārtību ietekmēja paņēmieni, kā jumtu būvēt no maziem baļķiem. Eoliskā ordeņa kapiteļi demonstrē vietējo būvniecības tehniku, pēc kuras sijas tika liktas uz koka stumbra zaru dakšām. Senajā Grieķijā ātri attīstījās stingri pasūtīts tempļa plāns, kas celts pēc pasūtījuma noteikumiem. Tas bija peripterus templis, tas ir, templis, ko no visām pusēm ieskauj kolonāde, kuras iekšpusē aiz sienām atradās svētnīca (cella). Periptera izcelsme meklējama ēkās, kas atrodas tuvu senajiem megaroniem. Vistuvāk megaronam ir templis “antās”, tas ir, templis, kurā priekšpusē izvirzīti sienu gali, starp kuriem novietotas kolonnas. Tam seko prostils ar portiku uz fasādes, amfiprostils ar diviem portikiem pretējās pusēs un, visbeidzot, peripteris. Protams, šī ir tikai vēsturiskās attīstības diagramma: Grieķijā tempļi bieži tika uzcelti vienlaikus dažādi veidi. Bet tā vai citādi, vecākais piemērs bija dzīvojamā ēka - megarons, un 7. gs. BC parādījās periptērijas tempļi (Apollo Thermios templis, citādi Fermose, Hēras templis Olimpijā utt.). Šī laika tempļos joprojām tika izmantotas neapstrādātu ķieģeļu un koka kolonnas, kuras galu galā tika aizstātas ar akmens kolonnām. Kopā ar akmens konstrukciju veidošanu senie arhitekti "no nestabilu un nestabilu acu aprēķinu lauka strādāja līdz stingru "simetrijas" vai ēkas sastāvdaļu proporcionalitātes likumu noteikšanai." Tā par to rakstīja 1. gadsimta romiešu arhitekts. BC Vitruvius, vienīgā pilnībā saglabātā senā arhitektūras traktāta autors, no kura mēs varam droši spriest par šī laikmeta skatījumu uz arhitektūru. Protams, ņemot vērā to, ka ordeņi tika izveidoti sešsimt gadus pirms šī traktāta dzimšanas. Visi šie “spēcīgie likumi” bija iesakņojušies Senās Grieķijas akmens arhitektūrā gadsimtiem ilgi, un, ja skaita tos laikmetus, kad arhitektūrā atkal atdzima kārtība, tad gadu tūkstošiem.

Arhitektūra (klasiskā Grieķija 5. gadsimtā pirms mūsu ēras)

Ordeņu attīstība Senajā Grieķijā galvenokārt bija saistīta ar galveno sabiedrisko ēku veidu un, galvenokārt, tempļu veidošanos. Saistībā ar ideju par templi kā dievības mājokli, tā sākotnējā kompozīcija veidojusies senas dzīvojamās mājas ietekmē - megarons ar portiku tā priekšā un statuja istabas iekšpusē. Vienkāršākais tempļa veids ir skudru templis. Tas sastāvēja no taisnstūra zāles - cella un ieejas portika ar divām kolonnām, kas atradās starp garenisko sienu projekcijām - anta. Tempļa attīstība antās ir prostils, kurā četru kolonnu portiks ir pagarināts attiecībā pret antām, kā arī amfiprostils - ar diviem gala portikiem pretējās pusēs. Beidzot arhaiskajā periodā izveidojās peripters, kura četrās pusēs bija kolonāde.

Periptera un cita veida tempļu attīstība arhaiskajā un klasiskajā laikmetā sniedz visspilgtāko priekšstatu par kārtības sastāva izmaiņām un papildinājumiem. raksturīgās iezīmes Grieķijas arhitektūra. Attīstības virsotne bija Atēnu Akropoles tempļi, kas tika izveidoti 5. - 4. gadsimtā. BC un dominē pilsētā un tās apkārtnē. Persiešu iebrukumu laikā nopostītā Akropole tika pārbūvēta nebijušā mērogā. 5. gadsimta trešā ceturkšņa laikā. BC e. tika uzceltas mirdzošas, balta marmora ēkas: Partenons, Propileja, Nike Apteros (“Bezspārnu uzvara”) templis. Erichtheion ēka, kas pabeidz ansambli, tika uzcelta vēlāk.

Partenona celtniekiem Iktikus un Kallikrates izdevās panākt patiesu harmoniju. Tempļa kolonnas ir vienā augstumā ar Zeva tempļa kolonnām Olimpijā, taču smagās “bargā” stila proporcijas ir aizstātas ar harmoniju un grāciju. Jonijas tradīciju ietekme atspoguļojās frīzes izskatā ēkas rietumu daļas ārpusē. Arhitekts Mnesiklets, majestātisko vārtu, kas ved uz Akropoli, Propylaea, radītājs, arī centās apvienot abus stilus: Jonijas kolonnas atrodas blakus doriskajām kolonnām. Gluži pretēji, skaistā Atēnas Uzvarētājas miniatūras tempļa arhitektūrā dominē jonietes iezīmes. Arī Jonijas tradīciju garā tika uzcelts Ereikhtheion, kas atrodas ļoti gleznaini.

Visi šie brīnišķīgie Atēnu arhitektu darbi atrodas Akropolē. Galvenās atēniešu svētnīcas atradās Akropoles kalnā un galvenokārt Partenons - Atēnas, gudrības dievietes un Atēnu patroneses templis. Tur glabājas arī valsts kase. Propylaea ēkā, kas kalpoja kā ieeja Akropolē, divos tās paplašinājumos - spārnos atrodas bibliotēka un mākslas galerija.

Grieķu arhitekti prata perfekti izvēlēties vietas savām ēkām. Templis tika uzcelts tur, kur, šķiet, pati daba tam bija sagatavojusi vietu, un tajā pašā laikā tā mierīgās, stingrās formas, harmoniskās proporcijas, gaišās marmora kolonnas un spilgtās krāsas kontrastēja templi ar dabu un apliecināja gudri radītā pārākumu. cilvēka radīta struktūra pār apkārtējo pasauli.

Akropole iemiesoja ideju par Atēnu valsts spēku un diženumu un tajā pašā laikā pirmo reizi Grieķijas vēsturē pauda ideju par visas Grieķijas vienotību.

Akropoles plānošanas jēgu var saprast, tikai iztēlojoties svinīgu gājienu kustību sabiedrisko svētku dienās. Ceļš veda līdz svinīgajiem vārtiem - Propylaea. Propilejas doriskā kolonāde ir divi nevienlīdzīgi, bet savstarpēji līdzsvaroti ēkas spārni, kas blakus atrodas Nike Apteros (“Bezspārnu uzvara”) templis, ko sāka celt 449. gadā kā pieminekli par godu Atēnu uzvara pār persiešiem. Šis templis nav liela izmēra, harmonisks un skaidras formas, it kā atdalīts no kopējā kalna masīva, tas bija pirmais, kas sagaidīja gājienu. Slaidās jonu kolonnas katrā no divām īsajām tempļa malām piešķir ēkai žēlastības iezīmes. No Propilejas, Akropoles galvenā tempļa, no stūra ir redzams Partenons, kas uzcelts uz Akropoles augstākās platformas. Partenona lielo ēku līdzsvaro elegantais un salīdzinoši nelielais Erechtechon templis, kas atrodas laukuma otrā pusē, kas ar savu brīvo asimetriju izceļ Partenona cildeno smagumu. Partenons- perfektākais grieķu klasiskās arhitektūras veidojums un viens no augstākajiem arhitektūras sasniegumiem kopumā. Šī monumentālā, majestātiskā ēka paceļas virs Akropoles, tāpat kā pati Akropole paceļas pār pilsētu un tās apkārtni. Partenons ir lielākais templis Akropoles un visas Grieķijas metropoles ansamblī. Tās iekšpusē ir divas lielas zāles - taisnstūrveida un kvadrātveida, kuru ieejas atradās pretējās pusēs. Austrumu taisnstūra zāle ar Atēnas statuju aizmugurē tika sadalīta trīs daļās ar divpakāpju doriešu ordeņa kolonādēm. Kvadrātveida zāle kalpoja kā kase, un to sauca par Partenonu.

Grieķu tempļa veids, pie kura radīšanas strādāja daudzas paaudzes, vispilnīgāko interpretāciju saņēma Partenonā. Pamatformās tas ir doriskais peripters ar astoņām kolonnām īsajās malās un septiņpadsmit garajās malās. Bet tajā organiski ir iekļauti jonu kārtas elementi: iegarenas kolonnas, viegla antablementa, nepārtraukta ēku apņemoša frīze, kas veidota no penteļa marmora kvadrātiem. Krāsojums akcentēja strukturālās detaļas un veidoja fonu, uz kura izcēlās frontonu un metopu skulptūras.

Partenona majestātiskajai skaidrībai un stingrai harmonijai, šķiet, pretojas Erehtejona - asimetriskas ēkas, ko Akropolē 421. - 406. gadā uzcēlis nezināms meistars, kompozīcijas grācija un brīvība. BC e. Atēnai un Poseidonam veltītais Erehtejons izceļas ar gleznainu arhitektūras veseluma interpretāciju, kontrastējošu arhitektūras un skulpturālo formu salīdzinājumu. Erechtheion izkārtojumā ņemti vērā zemes nelīdzenumi. Templis sastāv no diviem, kas atrodas uz dažādi līmeņi telpas. Tam no trim pusēm ir dažādu formu portiki, tostarp slavenais kora (kariatīdu) portiks dienvidu sienā.

Erehtejons ar savām sadalītajām un gleznainajām formām paver ceļu mākslai vēlāk nekā klasika, dažreiz traģiskāk satraukts, dažreiz liriski izsmalcināts, bet mazāk vērtīgs un varonīgs nekā augstā klasika. Papildus Atēnu Akropolei arhaiskajā un klasiskajā periodā radās daudzi citi ansambļi, tostarp tempļi, svētnīcas un sabiedriskās ēkas (Zeva svētnīca Olimpijā, tempļu komplekss Poseidonijā utt.). Bet jau no 4. gadsimta tempļi sāka zaudēt savu vadošo nozīmi un arvien vairāk sāka veidoties ēkas un kompleksi laicīgiem mērķiem, veidojoties kā elementi. vispārējā struktūra pilsētas. Īpaši vērts izcelt iepirkšanās un izklaides kompleksus, kas apvienoti ar dabas ainavu. Stadioni tika būvēti dabiskās ieplakās, dažkārt sasniedzot ievērojamus izmērus (Atēnas, Olimpija), teātri izmantoja kalnu nogāzes, lai uzbūvētu dabisku pusloku teātri ar apaļu platformu – orķestri, kur parasti uzstājās koris. Blakus orķestrim atradās taisnstūra skatuve.

Arhitektūra (helēnisma laikmets).

3. – 1. gs. plastiskajai mākslai. BC e. nekādā ziņā nebija lejupslīdes periodi. Kā piemēru var minēt slaveno Laokūnas skulpturālo grupu, kas ir hellēnisma tēlniecības šedevrs. Grupa izveidota 1. gadsimta pirmajā pusē. BC e., tas ir, kad grieķu dzeju jau bija pārņēmusi radošā sterilitāte.

Helēnisma laikmeta sakrālajā arhitektūrā valdīja Jonijas ordenis. Dažās doriskās celtnes izcēlās ar slaidām kolonnām un gaišām grīdas sijām – tas, tāpat kā dažu citu elementu izskats, liecina par senā doriskā stila sairšanu, kas tikai grieķu rietumos vēl saglabāja senās tradīcijas. Ja sakrālajā arhitektūrā doriskais ordenis nebija plaši izplatīts, tad laicīgajā celtniecībā pie tā bieži ķērās, kā redzams no portiku kolonādēm.

Par Jonijas ordeņa triumfu liecina monumentālais Didymaionas templis Milētā: templi ieskauj dubulta kolonāde, kas sastāvēja no 210 joniešu kolonnām. Jonijas stils uzvarēja ne tikai dzīvē, bet arī arhitektūras teorijā. Īpaši viņa labā strādāja šīs mākslas arhitekts un teorētiķis Hermogēns, kurš strādāja 2. gadsimta vidū. BC e. un radīja jaunu arhitektūras formulu - pseidodipteri: ēka, ko ieskauj dubulta kolonāde, un iekšējā kolonnu rinda bija pa pusei paslēpta ēkas sienā. Šī forma, pēdējais Jonijas stila veidojums, tika iemiesota lielajā Artemīda Leikofrēna templī Magnēzijā; vēlāk pseidodipterus plaši pārņēma romieši gan praksē, gan teorētiski. Līdzās taisnstūrveida ēkām hellēnisma laikmetā arvien vairāk parādījās apaļie pieminekļi, turpinot 4. gadsimta tradīcijas. BC e. No saglabājušajiem šāda veida pieminekļiem visievērojamākie ir Arsinoeion Samothrace salā, Trasilas trohaiskais piemineklis un ēkas Olimpijā un Eretrijā. Izcilākais bija Sostratus of Cnidus - vairāk nekā 100 metru augstumā paceltas jūras bākas Faros salā netālu no Aleksandrijas. Aleksandrijas bāka tika uzskatīta par vienu no septiņiem pasaules brīnumiem, taču tā nav saglabājusies līdz mūsdienām.

Ievads

Senās Grieķijas arhitektūra

Senās Grieķijas tempļu veidi

Tempļi doriešu stilā

Partenons

Secinājums

Izmantoto avotu saraksts

Lietojumprogrammas

Ievads

Tūkstošiem gadu mūs šķir no senajiem grieķiem. Pasaules seja ir mainījusies līdz nepazīšanai, vairākkārt piedzīvojot veco, asiņaino pasaules karu brutālo sabrukumu.

Tomēr arī tagad, kad cilvēks ir izgājis kosmosā, senatnes izpēte nav zaudējusi savu aktualitāti. Senās mākslas darbi “joprojām sniedz mums māksliniecisku baudījumu noteiktā ziņā kalpo kā norma un nesasniedzams piemērs.

Aplūkojot tā tālā laikmeta mākslas šedevrus cauri gadsimtiem, mēs dzirdam svinīgu un himnu mūziku par radītāja skaistumu un diženumu, kurš sevi pielīdzināja olimpiešu dieviem. Labākie senās mākslas pieminekļi ir ienākuši mūsu dzīvē kā pasaules kultūras neatņemama sastāvdaļa, kā mūsu mantojums. Jo “bez Grieķijas un Romas liktā pamata nebūtu modernas Eiropas”.

Senās Grieķijas arhitektūra, kas savā attīstībā aptver galvenokārt 8.-1. gadsimtu pirms mūsu ēras, ir sadalīta trīs periodos: arhaiskā, klasiskā un hellēnisma.

Arhaiskais periods (8. - 5. gs. sākums p.m.ē.) sakrīt ar polisas galīgās veidošanās laiku un galveno reliģisko un sabiedrisko ēku veidu veidošanās laiku.

No otrā perioda, kas aptver laiku no 480. gada līdz 4. gadsimta beigām. jāizceļ polišu augstākās rītausmas laiks (480-400), kuram tiek attiecināts nosaukums “klasiskais periods”. Vadošā vieta šajā laikmetā ir Atēnām, kur Perikla valdīšanas “zelta laikmetā” savu augstāko punktu sasniedza vergu demokrātijas attīstība un līdz ar to māksla un arhitektūra.

Trešais periods ir hellēnisma laikmets (4. gs. 320. gadi - 1. gadsimts pēc mūsu ēras) - grieķu-austrumu monarhiju rašanās un hellēņu kultūras intensīvas ekspansijas laiks jaunajās Mazāzijas un Ēģiptes pilsētās, par kurām kļuva Lielākie tirdzniecības un kultūras dzīves centri V. BC ko raksturo pilsētu izaugsme un būvniecības mēroga paplašināšanās. No gadsimta vidus sāka parādīties monumentālas celtnes no akmens, galvenokārt mīksta kaļķakmens. Galvenais šo būvju veids bija tempļi, kas bija ne tikai kulta vietas, bet arī daļēji sabiedriskās ēkas.

7. gadsimtā BC tiek izstrādāti dažādi veidi tempļi, kā arī dibinās noteikta kārtība attiecībā uz ēkas daļām dekoratīvo un konstruktīvo daļu apvienošanas sistēma, ko sauc par pasūtījumu.

Pēc ordeņa noteikumiem celtais grieķu templis bija nozīmīgākā ēka pilsētā gan pēc sava mērķa, gan pēc arhitektūras ieņemtās vietas visā pilsētas ansamblī. Ordeņa templis bija sava veida virsotne grieķu arhitektūrā, un tam bija milzīga ietekme uz turpmāko pasaules arhitektūras vēsturi.

1. Senās Grieķijas arhitektūra

Senās Grieķijas arhitektūras struktūras droši var saukt par milzīgiem rotu mākslas darbiem, kuros meistaram nebija nekā sekundāra.

Grieķi arhitektonisko ēku un visu dekoratīvo detaļu apstrādi bez izņēmuma panāca līdz visaugstākajai pilnības un izsmalcinātības pakāpei un bagātināja tās ar skulptūru. Senās Grieķijas arhitektūra mani vienmēr ir pārsteigusi ar savu stingro siluetu, harmoniju un proporcionalitāti. vienkāršas formas un skaidras līnijas, kas sniedza viņas tiekšanos augšup, bezgalīgi zilajās debesīs. Viņa ir tik svinīgi emocionāla. Tik saulains un gaisīgs. Neskatoties uz dažu tempļu monumentalitāti, tie nepārsteidz ar savu izmēru, bet gan rada miera un garīga lidojuma sajūtu.

Grieķu tempļa galvenā telpa ir ciets akmens tilpums - cella. Tas ir uzstādīts uz pakāpienveida pamatnes - stereobāta un ir ieskauts ar kolonnām pa perimetru. Kolonnas atbalsta horizontālus siju griestus - antablementu, uz kura balstās divslīpju jumts, kas šaurajā pusē veido trīsstūri - frontonu. Antabletūra sastāv no trim horizontālām sijām, kas sakārtotas secībā no apakšas uz augšu: arhitrāvs, frīze, karnīze. Cellā atradās dieva statuja, kuram bija veltīts templis. Tajā varēja nokļūt pa durvīm austrumu pusē. Apgaismojums tempļa iekšienē bija dabisks – caur restēm pie ieejas (no turienes templī iekļuva saules gaisma).

Ēkas proporcijas un tās gleznaino tēlu noteica arhitektoniskais pasūtījums – viens no izcilākie izgudrojumi Grieķu arhitekti. Tāda ir ēkas balsta, nesošās un balstās daļas attiecību kārtība, kas ir pēcsiju konstrukcijas arhitektoniski mākslinieciska sistēma. Atbalsts var pastāvēt kā pjedestāls, daudzpakāpju stereobats, vai arī tā var nebūt, vai tas var būt citādi veidots. Atbalsta sistēma ir siena vai kolonna. Pārnēsāts - antablements, kas atrodas augšpusē.

Senās Grieķijas arhitektūrā bija trīs ordeņi, kas atšķīrās pēc stila: doriešu, jonu, korintiešu. Pirmie divi radās arhaiskā periodā.

Doru ordenis ir visspēcīgākais un smagākais. Kolonnai nav pamatnes un tā atrodas tieši uz stilobāta. Viņas proporcijas parasti ir tupus un spēcīgas. Vienas trešdaļas augstumā kolonnai ir viendabīgs sabiezējums, kas rada elastīgas pretestības sajūtu pret entablatūras svaru. Kolonna sastāv no uz augšu sašaurināta stumbra, kas izgriezts ar flautām, kas izgatavotas, acīmredzot, lai atdzīvinātu tās gludās cilindriskās virsmas vienmuļību un lai to perspektīvais samazinājums no kolonnas malām ļautu acij labāk sajust to. apaļumu un rada gaismas un ēnu spēli. Kapitāls pabeidza kolonnas stumbru. Kapitāls sastāvēja no ehinusa - apaļa akmens spilvena un abakusa - zemas plātnes, kas absorbēja entablatūras spiedienu. Dorisko kolonnu parasti salīdzina ar varoņa tēlu, un pats pasūtījums simbolizē viņa spēku. Šāda pasūtījuma kolonnas galvenokārt tika novietotas arhitektūras struktūras apakšā.

Doric order arhitrāvs ir gluds. Frīzi rotā triglifi un metopi. Triglifi pēc savas izcelsmes atgriežas koka siju izvirzītajos galos un ir sadalīti trīs joslās ar vertikālām rievām. Metopes - kvadrātveida taisnstūra plātnes - aizpilda atstarpes starp triglifiem. Metopes virsmu parasti rotā reljefa rotājums, kam senās Grieķijas arhitektūrā bija sižeta ainas raksturs, bet vēlāk tika reducēts līdz dekoratīvam motīvam. Antabletūra beidzas ar karnīzi.

Doriju ordeņa piemēri ir Hēras tempļi Olimpijā, Apollona Korintā un Dēmetra Poseidonijā.

Jonu kārtībā visas formas ir vieglākas, maigākas un graciozākas. Šī ordeņa kolonna attēlo sievietes žēlastību. Tas ir garāks, plānāks un proporcionālāks par dorisku, tam ir pamatne, pārklāta ar flautām vairāk, un tie tiek iegriezti tajā daudz dziļāk, atdalīti viens no otra ar nelielām gludām atstarpēm un nesasniedz kolonnas augšējo un apakšējo daļu, kas beidzas ar noapaļošanu. Jonu kolonnas galvaspilsētu veido divas graciozas cirtas - volūtas.

Arhitrāvs ir sadalīts horizontāli trīs svītrās, kas padara to gaišāku. Frīzi rotā nepārtraukta reljefa lente, kas apņem visu entabletūru. Karnīze ir bagātīgi dekorēta.

Jonu ordeņa celtnes ir Artemīdas tempļi Efezā, Hēras templis Samos salā, kā arī svētnīcas tempļi Delfos.

Grieķu arhitektūrā bija vēl viens pasūtījums - korintiešu, kas radās vēlāk nekā citi un bija īpaši viegls. Korintas kolonna ir plānāka un slaidāka par jonu, lai gan ir ļoti līdzīga tai, tomēr galvaspilsēta un abakuss ir pilnīgi atšķirīgi. Viņu var salīdzināt ar skaistas meitenes tēlu. Kolonnu vainago sulīgs groza formas kapitelis ar akanta lapu ziedu ornamentu un vīnogu vīnogu vītņu vītnēm stūros, abakam ir kvadrāta forma ar nogrieztiem stūriem un izliektām malām; katras no šīm pusēm vidū ir rozete. Daudzstāvu ēkās šāda pasūtījuma kolonnas tika novietotas uz augšu.

Korintas ordeņa piemēri ir Apollona templis Basā, Zeva templis Atēnās (1. att.).

Tur bija orderis kopējā sistēma noteikumus un estētiskās normas, taču senie arhitekti tos radoši izmantoja, būvējot katru templi. Tāpēc grieķu tempļu sastāvs bija atšķirīgs un katra veida celtniecībā tika izmantoti īpaši pasūtījuma stilistiskie elementi.

2. Sengrieķu tempļu veidi

Vienkāršākais un senākais tempļu veids bija destilāts jeb "templis antās". Sastāv no svētnīcas – cellas, taisnstūrveida plānojumā, kuras priekšējā fasāde ir lodžija ar centrālo atveri. Sānos lodžiju ierobežo sānu sienas, ko sauc par anta. Starp antām gar priekšējo frontonu tika novietotas divas kolonnas (tāpēc templis tika saukts par "destilu", t.i., "divu kolonnu").

Otrs, arī salīdzinoši vienkāršais tempļa veids ir prostyle. Tas ir līdzīgs ante stilam, vienīgā atšķirība ir tā, ka prostila fasādē ir nevis divas, bet četras kolonnas.

Trešais veids ir amfiprostils. Tas ir sava veida dubultais stils – portiki ar četrām kolonnām izvietoti gan ēkas priekšējā, gan aizmugurējā fasādē.

Ceturtais tempļa veids ir peripters. Šis ir visizplatītākais tempļu veids. To no visām pusēm pa perimetru ieskauj kolonnas. Parasti priekšējā un aizmugurējā fasādē ir sešas kolonnas, un sānu skaits tika noteikts pēc formulas 2 ? + 1, Kur ? - kolonnu skaits uz priekšējās fasādes.

Dažkārt sānu fasādēs bija nevis viena, bet divas kolonnu rindas. Šāda veida tempļus sauc par diptera.

Grieķijā bija arī cita veida templis - apaļš peripters, kur svētnīcai - cellai - bija cilindriska forma, un visu tempļa perimetru apņēma kolonnu gredzens (2. att.).

3. Tempļi doriešu stilā

Pie agrīnajām doriskā stila ēkām pieder Hēras templis Olimpijā (7. gs. beigas - 6. gs. sākums pirms mūsu ēras). Tai bija no rietumiem uz austrumiem stipri izstiepta pacelna, ko no visām pusēm ierāmēja salīdzinoši zemas kolonnas, kas radīja vienotas, tupus ēkas iespaidu. Kolonnu skaits bija: galvenajā fasādē - 6, sānu - 16. Kolonnas sākumā bija koka, un pakāpeniski, gadsimtu gaitā, nolietojoties, tās tika aizstātas ar akmens.

Cellā (naos) bija divas kolonnu rindas, pēdējās caur vienu bija savienotas ar cellu aptverošajām sānu sienām. Šāds projekts radās no vēlmes vēl vairāk nostiprināt ēkas nesošo konstrukciju, tobrīd pārceļot to uz jaunu celtniecības materiāls- akmens.

VI gadsimta pirmā puse pirms mūsu ēras datēta ar Hēras (I) templi Paestumā. Nepāra kolonnu skaits, deviņas šīs ēkas galvenajā fasādē, un tela, kas sadalīta ar vienu kolonnu rindu gar konstrukcijas asi, parasti ir arhaiskas iezīmes. Kolonnu forma ir savdabīga: to augšējais diametrs ir daudz šaurāks nekā apakšējais, apjomīgajiem kapiteļiem ir neparasti liels izvirzījums.

Labi saglabājies Hēras (II) templis Paestumā (5. gadsimta pirmā ceturkšņa beigās pirms mūsu ēras) ir liels heksastila (sešu kolonnu) peripters, kas būvēts no neapstrādāta kaļķakmens (6 x 14 kolonnas).

Tempļa aprises plānā jau tuvojas klasisko laiku pieminekļiem. Tās proporcijas ir harmoniskas, detaļas izceļas ar dizaina bagātību un precizitāti. Tajā pašā laikā konstrukcija joprojām satur arhaiskas iezīmes (uzsvērts visas struktūras smagums).

Viens no augstākajiem grieķu arhitektūras sasniegumiem ir Zeva templis Olimpijā, ko arhitekts Libo uzcēlis laikā no 468. līdz 456. gadam. BC e. Doric peripteris ar 6X13 kolonnām (to augstums 10,5 m, apakšējais diametrs 2,25 m) izceļas ar ārkārtīgi harmoniskām proporcijām. Templī tika panākts pilnīgs estētiskais un vizuālais līdzsvars starp atbalstu un pārklāšanos arhitektūras elementi. Detaļas ir uzasinātas ar neparastu pilnību, un tām ir raksturīga pārsteidzoša dizaina precizitāte. Zeva templis Olimpijā ir augstākais sasniegums doriešu periperusa attīstībā. Šajā patiesi klasiskajā ēkā īpašu interesi rada slavenās frontonu skulptūras. Cellā atradās Fidiasa Zeva statuja.

4. Partenons

arhitektūra Grieķijas templis Partenons

Partenons jeb dievietes Atēnas templis ir nozīmīgākā Senās Grieķijas celtne. Tas bija seno grieķu galvenais templis. Partenons ir viena no svarīgākajām ēkām Atēnu Akropoles ansamblī (5. att.).

Templis tika uzcelts 447-438 BC. divu talantīgu arhitektu – Iktina un Kallikrātes – vadībā. Bet saskaņā ar kāda cilvēka liecību, kas dzīvoja pirms mūsu ēras. Pēc sengrieķu vēsturnieka Plutarha domām, Akropoles celtniecības laikā visu mākslinieku galva un vadītājs bija Fidija.

Partenons ir dorisks peripters ar jonu kārtas elementiem (3. att.). Tas stāv uz stilobāta (69,5 m garš un 30,9 m plats) - trim marmora pakāpieniem, kuru kopējais augstums ir aptuveni 1,5 metri, un tika klāts ar dakstiņu jumtu. Galvenās (rietumu) fasādes pusē tika izcirsti biežāki pakāpieni, kas paredzēti cilvēkiem. Templim ir 8 kolonnas fasādēs un 17 sānos (ieskaitot stūra). Šī ir viena no Partenona jonu iezīmēm: doriskajam peripertam parastā attiecība bija 6 pret 13. Kolonnu augstums ir 10,4 m, tās sastāv no 10-12 bungas. To pamatnes diametrs ir 1,9 m, pie stūra kolonnām - 1,95 m diametrs sašaurinās uz augšu. Uz katras kolonnas ir izgrebtas divdesmit flautas. Partenona plāns ir balstīts uz zināmo garuma un platuma attiecību, ko nosaka četrstūra diagonāle.

Interjers (59 m garš un 21,7 m plats) ir ar vēl diviem pakāpieniem (kopējais augstums 0,7 m) un ir amfiprostils. Fasādēs ir portiki ar kolonnām, kas atrodas tieši zem peristila kolonnām. Austrumu portiks bija pronaos, rietumu - posticum.

Cella, kas atrodas uz austrumiem, bija 29,9 m gara (19,2 m plata), kas bija 100 grieķu pēdas. Tāpēc to bieži sauca par hecatompedon (100 pēdu templis). Divas doriešu kolonnu rindas (katrā 9) beidzās pie sienas šķērsrindā ar trīs papildu kolonnām un veidoja trīs navas, kuru vidus bija ievērojami platāks par pārējām divām. Tiek uzskatīts, ka uz pirmās kolonnu kārtas arhitrāva atradās otra, kas balstīja griestus. Centrālajā navā stāvēja Atēnas Partenas statuja, ko cēla Fidija. Virs statujas tika uzcelta hifefre. (4. attēls).

Opisthodomā (19,2 m garš un 13,9 m plats), ko sauca par Partenonu (šis nosaukums vēlāk izplatījās visā templī), bija četras augstas kolonnas, visticamāk, jonu kolonnas. No šejienes uz pagraba sānu ejām veda divas mazas durvis. Sākotnēji šeit tika glabātas dāvanas dievietei. 464. gadā pirms mūsu ēras. e. Šeit tika transportēta Delian līgas kase. Uz ilgu laiku Opistodomē atradās arī valsts arhīvs.

Secinājums

Un tāpēc atliek vien apkopot visu iepriekš teikto. Kā izriet no paša darba, grieķu arhitektūras attīstība notika Perikla valdīšanas laikā jeb, citiem vārdiem sakot, “klasiskajā periodā”.

Šeit mēs izsekojam atkārtotas izmaiņas ēku un tempļu būvniecības stilos. Pāreja no smaga stila uz vieglāku, elegantāku, nepiespiestu.

Šeit varam uzzināt arī par to, kā notika Akropoles restaurācija klasiskajā periodā, kādus tempļus tā ietvēra, “izstaigāt” tai pa to svinīgā gājienā, “redzot” visu majestātisko, par godu celto tempļu atrašanās vietu. Grieķu dievi. Uzziniet par tā laika majestātiskāko un godājamāko templi Partenonu.

Šajā darbā es mēģināju vairāk vai mazāk atklāt visus arhitektūras veidošanās un transformācijas posmus Senajā Grieķijā, to detalizēti apskatot uz dažām tā laika ēkām un tempļiem.

Izmantoto avotu saraksts

1.Dmitrijeva N.A. Īsa vēsture māksla / N.A. Dmitrijeva - M.: Māksla, 2005. - 370 lpp.

2.Kolobova K.M. Senā pilsēta Atēnas un to pieminekļi / K.M. Kolobova. - Sanktpēterburga: Ņeva, 2001. - 250 lpp.

.Lurie S.A. Grieķijas vēsture / S.A. Lurija. - Sanktpēterburga: Sanktpēterburgas Universitātes izdevniecība, 2003. - 434 lpp.

.Ļubimovs L. Art senā pasaule/ L. Ļubimovs. - M.: Izglītība, 2000. - 385 lpp.

.Sokolovs G.I. Akropole Atēnās / G.I. Sokolovs. - M.: Amfora, 2000. - 126 lpp.

.Gnedych P.P. Mākslas vēsture: 3 sējumos / P.P. Gnedych. - SPb.: Izdevniecība. A.F. Markss, 1897. - T.1.

Lietojumprogrammas

Apmācība

Nepieciešama palīdzība tēmas izpētē?

Mūsu speciālisti konsultēs vai sniegs apmācību pakalpojumus par jums interesējošām tēmām.
Iesniedziet savu pieteikumu norādot tēmu tieši tagad, lai uzzinātu par iespēju saņemt konsultāciju.

Grieķu tempļi

Sākot no senās Grieķijas vēstures agrīnā perioda, no 8. gs. BC e., par būvniecības mākslas primāro uzdevumu kļuva tempļu celtniecība. Visi tā laika grieķu arhitektūras sasniegumi; konstruktīvs un dekoratīvs, saistīts ar dažādu reliģisku ēku celtniecību. Tempļu plānošanas struktūra balstījās uz Mikēnu megarona tipa dzīvojamo ēku. Izveidojās gadā agrīnais periods Tempļa plānojums veidoja pamatu turpmākajai grieķu tempļu arhitektūrai, kurai bija raksturīga tempļa galvenā apjoma apņemšana ar kolonādi. Senās Grieķijas vēstures agrīnajā periodā tempļi parasti tika būvēti no Adobe.

Vienkāršākais tempļa veids ir skudru templis. Tas sastāvēja no taisnstūrveida zāles - cella jeb naos, kurā stāvēja kulta statuja, ko apgaismoja uzlecošās saules stari caur ieejas atveri austrumu fasādē un ieejas portika divās kolonnās, kas atradās starp garenisko sienu projekcijām - anta . Ieejas priekšā tika novietots upuru altāris. Ieeja varonos - dievišķajiem varoņiem veltītajos tempļos - bija vērsta uz rietumiem - uz "ēnu valstību".

Vēlākās tempļu ēkas bija vienkāršas ēkas ar garenisku taisnstūra plānu, ar iekšējo telpu - svētnīcu (naos) un priekšējo daļu (pronaos), ko ierobežoja sienas un kolonnas, kas atrodas:

Vienai no fasādēm (prostile) priekšā ir četru kolonnu portiks, kas paplašināts attiecībā pret antām,

Divās pretējās fasādēs (amfiprostilā) pretējās pusēs ir divi gala portiki,

Vai ieskauj ēku no visām pusēm (peripters).

Tempļu veidi bija dažādi: ar 4-, 6-, 8-kolonnu portikiem, kas arhaiskā periodā tika virzīti uz priekšu uz vienas vai divām pretējām gala fasādēm, veidojās peripters, ar kolonnu rindu četrās pusēs vai divas (; diptera) kolonnu rindas.

Seno grieķu templis vienmēr tika būvēts uz spēcīgiem pakāpju pamatiem un pārklāts ar koka plakanu divslīpju jumtu.

Tempļi kļūst par politisko, kultūras un ekonomisko attiecību centriem. Tātad, Zeva templī Olimpijā no 766. gada pirms mūsu ēras. e. Olimpiskās spēles notika reizi četros gados.

Senās Grieķijas vēstures vēlāko posmu tempļa iekšpuse, kas tika uzskatīta par dieva mītni, netika izmantota ticīgo sapulcēm, kas pulcējās tikai pie tempļa. Lielo tempļu iekšpusē bija trīs ejas, kuru vidū bija liela dievības statuja. Interjera mērogs bija mazāks nekā fasādes mērogs, kas uzsvēra statujas izmēru. Lielo tempļu dziļumā atradās mazāka zāle, kase. Papildus lielajam skaitam taisnstūrveida tempļus dažkārt cēla apaļus tempļus, piemēram, apaļus periptera.

Tempļi parasti tika grupēti iežogotā teritorijā ar monumentāliem ieejas vārtiem, kas veda tajos. Šo ēku komplekss pamazām tika papildināts ar arvien vairāk skulptūrām un upuru altāriem. Atēnām, Olimpijai - Zeva svētnīcai, Delfos - Apollona svētnīcai, Prienei, Selinuntei, Poseidonijai un visām pārējām pilsētām bija savi tempļu kompleksi, kas celti arhaiskajā un klasiskajā periodā.

Grieķijas tempļu veidi. 1 - peripters, 2 - pseidoperipteris, 3 - pseidodipters, 4 - amfiprostils, 5 - prostils, 6 - templis antā, 7 - tholos, 8 - monopters, 9 - dipteris.

Seno grieķu arhitektūras celtniecība ir saistīta ar reliģiju un kultu. Galvenais arhitektu objekts bija templis. Tempļu konstrukcijas un mākslinieciskās formas īpatnības tika pārnestas uz citu ēku veidošanu. Daudzu gadu vēsturē seno grieķu tempļa veids nav mainījies. Tempļu ēku būvniecības tradīciju pārņēma Senā Roma.

Senās Grieķijas tempļi ievērojami atšķīrās no senās Ēģiptes reliģiskajām ēkām. Viņi bija piezemētāki. Šeit dzīvoja dievi ar cilvēka izskatu. Pati vieta bija bagāta un grezna.

Sākumā dievu ēkas tika celtas no koka. Kad viņi sāka izmantot akmeni, tika saglabātas koka konstrukcijas un to veidošanas paņēmieni.

Grieķi necēla grandiozas būves. Vidēja izmēra templis stāvēja uz pamata ar vairākiem pakāpieniem iesvētītā iežogojumā. Tā bija vienkārša un atgādināja taisnstūrveida māju, kas veidota no diviem kvadrātiem. Templis bija pārklāts ar divslīpju jumtu ar maigu slīpumu.

Viena no pusēm bija vērsta uz ārpusi, bet ne kā siena, bet gan kā īpaši izveidota lievenis vai ieeja. Tos attēloja 2 pilastri gar malām un kolonnas, kas stāvēja starp tām. Kolonnu skaits vienmēr bija vienmērīgs. Iegūto telpu (1/3 laukuma) atdalīja siena, kur tika uzceltas durvis, kas ved uz svētnīcu.

Svētnīca bija telpa bez logiem vai durvīm ar vienu ieeju, kuras vidū stāvēja dievības statuja. Tas bija nepieejams parastajiem mirstīgajiem, šeit varēja iekļūt tikai priesteri.

Senās Grieķijas tempļu veidi

Senās Grieķijas tempļi, kas celti, izmantojot vienu tehnoloģiju, atšķīrās pēc veida.

1) Tempļa “atvadīšanās” ar portiku: priekšā priekšējās durvis Viņi uzcēla portiku ar kolonnām.

2) “amfiprostila” templis ar 2 portikiem: pie tempļa tika piestiprināts portiks ar diviem lieveņiem.

3) “Apaļo spārnu” (“periptēriskais”) templis sastāvēja no tempļa, kas uzcelts uz platformas un ko no 4 pusēm ieskauj kolonāde.

4) Templis ir “dubulta apļa” (“diptērija”): galveno ēku apņemošās kolonnas ir uzstādītas 2 apļos.

5) Templis ir “viltus apaļš”: kolonnu vietā no sienām izvirzītas puskolonnas.

6) Templis ir “sarežģīts dubultā apļa”: kolonnas vienā aplī tika apvienotas ar puskolonnām nākamajā.

Tādējādi kolonnām bija liela nozīme seno grieķu tempļu arhitektūrā. Kolonna ar savu formu, proporcijām un dekoratīvo apdari noteica visas ēkas stilu. Tieši ideju atšķirības par kolonnu izveidi izraisīja 2 virzienu parādīšanos sengrieķu arhitektūra: doriešu ordeņa un jonu ordeņa arhitektūra.