सेंट प्रेरित अनुसूचित जनजाति।

तथ्य यह है कि हमें नेक मार्ग हासिल करने और सीखने का अवसर मिलता है, जहां हमारा व्यक्तित्व खुशहाल और आनंदित होकर मानवीय सपनों की सीमा तक पहुंच सकता है। अनन्त जीवन, हम इसका श्रेय यीशु के शिष्यों को देते हैं। ईसा मसीह के पवित्र प्रेरितों को उनके प्रेरितिक मिशन में ईश्वर ने सामान्य मानवीय कमजोरियों वाले गरीब और डरपोक लोगों में से चुना था ताकि वे मछुआरे से मनुष्यों के मछुआरे बन सकें।

प्रेरित पतरस और पॉल

दो विपरीत: एंड्रयू द फर्स्ट-कॉलेड पीटर का बड़ा भाई एक अशिक्षित और गरीब मछुआरा था, जबकि पॉल एक कुलीन, सम्मानित परिवार से था, रोमन साम्राज्य का नागरिक था, मुंशी का छात्र था और फरीसी, यहूदी शिक्षक था। कानून गमालिएल.

पॉल मसीह का पवित्र प्रेरित, एक वफादार शिष्य था, अपने उपदेशों की शुरुआत से ही वह सभी घटनाओं में उद्धारकर्ता के साथ था। ईसाई धर्म के प्रति घृणा भड़काने वाला सबसे बड़ा शत्रु पॉल था। हर जगह और हर जगह उसने सैन्हेड्रिन के समर्थन को सूचीबद्ध करते हुए, विश्वासियों को सताया। पतरस का यीशु पर विश्वास कमज़ोर था और उसने उसे तीन बार नकारा, लेकिन हर बार कड़वाहट और दुःख के साथ पश्चाताप किया और, उत्साहपूर्वक विश्वास करते हुए, चर्च की नींव बन गया।

पॉल की सादगी और पीटर की वक्तृत्व कला के दो विपरीत दृढ़ता और तर्क का प्रतीक हैं, दो मौलिक और आवश्यक गुणमिशनरी.

प्रेरित जॉन

जॉन थियोलॉजियन संभवतः सबसे प्रसिद्ध और एकमात्र प्रेरित हैं जो यीशु और प्रचारकों के साथ घटित सभी घटनाओं में हमेशा उपस्थित रहते थे, और अपने लेखों में उनका वर्णन करते थे। हम वास्तव में उनके बारे में बहुत कुछ जानते हैं, इसके अलावा, संग्रह में शामिल 4 और पुस्तकें उनके नाम पर हैं। नया करार- यह रहस्योद्घाटन और तीन संदेश है.

ईसा मसीह के पवित्र प्रेरित, जॉन को प्रेम का प्रेरित भी कहा जाता है; यह वह शब्द है जिसका उपयोग वह अक्सर अपने छोटे, लेकिन यादगार और ज्वलंत संदेशों में करते हैं।

प्रेरित और प्रचारक मैथ्यू

इस प्रेरित के जीवन के विवरण के बारे में कुछ भी हम तक नहीं पहुंच पाया है; हम केवल इतना जानते हैं कि वह कोपरनम शहर में एक कर संग्रहकर्ता के रूप में रोमन शासन की सेवा में था और अपने हमवतन लोगों से लाभ कमाता था।

यीशु के उपदेश सुनकर, उसे अपने घर में आमंत्रित करने के बाद, लेवी (मैथ्यू) ने पश्चाताप किया और, अपनी संपत्ति वितरित करके, उद्धारकर्ता का अनुसरण करने वाले पवित्र प्रेरितों की संख्या में शामिल हो गया।

अपना गॉस्पेल (मैथ्यू का गॉस्पेल) लिखा, जिसमें यूनानी अनुवाद(मूल हिब्रू पाठ नहीं बचा है) न्यू टेस्टामेंट के सिद्धांतों में पहली पुस्तक के रूप में दर्ज हुआ। पेंटेकोस्ट के बाद, उन्होंने फिलिस्तीन में आठ साल तक प्रचार किया, और बाद में सीरिया, फारस, इथियोपिया, मीडिया और पार्थिया में।

प्रेरित एंड्रयू

पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल उनकी लंबी यात्रा और सार्वजनिक सेवा की पूरी अवधि के दौरान ईसा मसीह के बगल में थे। उद्धारकर्ता के पुनर्जीवित होने के बाद, उनके अन्य शिष्यों और एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल को प्रभु के स्वर्गारोहण से पहले जैतून के पहाड़ पर उनसे मिलने का सम्मान मिला, जहां उन्हें बाकी शिष्यों के साथ प्रचार करने का आशीर्वाद मिला।

उन्होंने टॉराइड क्षेत्र के माध्यम से सीथियन भूमि में अपना उपदेश शुरू किया, जहां वे संस्थापक बने रूढ़िवादी ईसाई धर्मवी कीवन रसऔर, बाद में, रूस में।

पेट्रोस, ग्रीस लौटने पर, उन्हें शहर के अभिजात वर्ग द्वारा शहादत की सजा सुनाई गई और एक एक्स-आकार के क्रॉस से बांध दिया गया। ज़ार पीटर I के शासनकाल के दौरान, जिस क्रॉस पर प्रेरित एंड्रयू को मार डाला गया था, वह रूसी बेड़े का प्रतीक बन गया, जिसे "सेंट एंड्रयू ध्वज" कहा जाता था और इसे एक सफेद पृष्ठभूमि पर आकाश-नीले रंग के क्षैतिज क्रॉस के रूप में दर्शाया गया था।

प्रेरित थॉमस

पीटर, जॉन और जेम्स के बीच, जिन्हें मसीहा हमेशा अपने साथ ले जाता था, थॉमस को उनमें से एक नहीं कहा जा सकता सर्वोत्तम छात्रमसीह के पवित्र प्रेरितों की। इसलिए, उतना ज्ञान उनके सामने प्रकट नहीं हुआ जितना दूसरों के लिए, लेकिन चर्च द्वारा की जाने वाली अर्थव्यवस्था में दैवीय कृपा के उनके महत्व की अपनी स्पष्ट और सूक्ष्म गहराई है।

प्रेरित और प्रचारक ल्यूक

सीरिया के अन्ताकिया से, मसीह के सत्तरवें प्रेरित, यूनानी चिकित्सक और प्रचारक ल्यूक, प्रेरित पॉल के साथी थे। वह फिलिस्तीन आये, यीशु की शिक्षाओं के बारे में सीखा, इसे स्वीकार किया और उनके जीवनकाल के दौरान स्वर्ग के राज्य के बारे में संदेश देने के लिए भेजा गया। एम्मॉस की सड़क पर, ल्यूक और उसके साथी क्लियोपस ने उनके सामने पुनर्जीवित मसीहा की छवि देखी।

जब प्रेरित पॉल ने अपनी दूसरी मिशनरी यात्रा की, तो ल्यूक ने इसमें भाग लिया, जिसके बाद वे पहले से ही अविभाज्य थे और प्रचार में प्राप्त उपलब्धि के सभी दर्दनाक क्षणों को साझा करना जारी रखा।

मुख्य प्रेरितों की शहादत के बाद उन्होंने रोम छोड़ दिया और लीबिया, अचिया, मिस्र और थेबैद में ईश्वर के बारे में संदेश देना जारी रखा, जहां, थेब्स शहर का दौरा करने के बाद, उन्होंने शहादत के साथ अपनी यात्रा समाप्त की।

प्रेरित फिलिप

वह बेथसैदा (गैलील) शहर का मूल निवासी था, पुराने नियम की भविष्यवाणियों को सही ढंग से समझता था और उद्धारकर्ता की उपस्थिति की उम्मीद करता था, और पवित्र शास्त्रों को अच्छी तरह से जानता था। ईसा मसीह के आह्वान के बाद, उन्होंने उनका अनुसरण किया और पवित्र प्रेरितों की श्रेणी में शामिल हो गए।

उन्होंने गलील में उपदेश दिया और उसके साथ चमत्कार भी किये। इसके बाद उन्होंने यूनान में पुनः बसे यहूदियों के बीच ईश्वर के वचन का प्रचार किया। जैसे ही उनके उपदेश की खबर फैली, उन पर आरोप लगाने के लिए शास्त्री महायाजक के साथ यरूशलेम से हेलास चले गए।

प्रेरित बार्थोलोम्यू

ईसा मसीह के बारह पवित्र प्रेरितों में से बार्थोलोम्यू गलील के काना के मूल निवासी थे। पिन्तेकुस्त के दिन, जब पवित्र आत्मा प्रेरितों पर उतरा, तो वह और फिलिप्पुस चिट्ठी डालकर संदेश देने गए पवित्र सुसमाचारएशिया माइनर और सीरिया के लिए.

रास्ते में, वे अलग-अलग हुए और एक से अधिक बार एक साथ आए, चमत्कारों और संकेतों के साथ अपने उपदेशों की पुष्टि की। साथ ही उनकी यात्रा में, प्रेरित फिलिप की बहन, वर्जिन मरियमने, एक साथी थी और उनकी मदद की।

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अध्याय 1 1 परमेश्वर और प्रभु यीशु मसीह के सेवक याकूब, विदेश में रहने वाले बारह गोत्रों के लिये आनन्द मनाओ।
2 हे मेरे भाइयो, जब तुम नाना प्रकार की परीक्षाओं में पड़ो, तो इसे पूरे आनन्द की बात समझो।
3 यह जान लो, कि तुम्हारे विश्वास के परखे जाने से धीरज उत्पन्न होता है;
4 सब्र को पूरा काम करने दो, कि तुम परिपूर्ण और सिद्ध हो जाओ, और किसी बात की घटी न हो।
5 यदि तुम में से किसी को बुद्धि की घटी हो, तो परमेश्वर से मांगे, जो बिना उलाहना दिए सब को उदारता से देता है, और वह उसे दी जाएगी।
6 परन्तु वह विश्वास से और कुछ भी सन्देह न करके मांगे, क्योंकि सन्देह करनेवाला वैसा ही है समुद्र की लहर, हवा से उठा और उड़ाया गया।
7 ऐसा मनुष्य यह न सोचे कि मुझे प्रभु से कुछ मिलेगा।
8 दोचित्त मनुष्य अपनी सब चालों में स्थिर नहीं रहता।
9 दीन भाई अपनी बड़ाई पर घमण्ड करे,
10 परन्तु धनवान अपके अपमान से दुःख उठाएगा, क्योंकि वह घास के फूल की नाईं मिट जाएगा।
11 सूर्य उगता है, और गरमी आती है, और गरमी से घास सूख जाती है, और उसका रंग फीका पड़ जाता है, और उसकी शोभा जाती रहती है; इसलिथे धनी मनुष्य अपके मार्ग से भटक जाता है।
12 धन्य है वह पुरूष जो परीक्षा में स्थिर रहता है, क्योंकि परखे जाने पर वह जीवन का वह मुकुट पाएगा, जिसकी प्रतिज्ञा प्रभु ने अपने प्रेम रखनेवालों से की है।
13 जब परीक्षा हो, तो कोई यह न कहे, कि परमेश्वर मेरी परीक्षा करता है। क्योंकि न तो परमेश्वर किसी की परीक्षा करता है, और न आप किसी की परीक्षा करता है।
14 परन्तु हर कोई अपनी ही अभिलाषा से खिंचकर, और फंसकर परीक्षा में पड़ता है;
15 परन्तु अभिलाषा गर्भवती होकर पाप को जन्म देती है, और जब पाप किया जाता है, तो मृत्यु को जन्म देती है।
16 हे मेरे प्रिय भाइयो, धोखा न खाओ।
17 हर एक अच्छा दान और हर एक उत्तम दान ऊपर ही से है, अर्थात ज्योतियोंके पिता की ओर से मिलता है, जिस में न तो कोई परिवर्तन होता है और न कोई परिवर्तन होता है।
18 जब उस ने चाहा, तो सत्य के वचन के द्वारा हमें उत्पन्न किया, कि हम उसकी बनाई हुई वस्तुओं में से पहिला फल ठहरें।
19 इसलिये हे मेरे प्रिय भाइयो, हर एक मनुष्य सुनने के लिये तत्पर और बोलने में धीरा, और क्रोध करने में धीरा हो।
20 क्योंकि मनुष्य का क्रोध परमेश्वर की धार्मिकता का कारण नहीं बनता।
21 इसलिये सब अशुद्धता और बची हुई दुष्टता को दूर करके, उस वचन को नम्रता से ग्रहण करो जो बोया गया है, जो तुम्हारे प्राणों का उद्धार कर सकता है।
22 इसलिये तुम वचन पर चलनेवाले बनो, और केवल सुननेवाले ही नहीं जो अपने आप को धोखा देते हो।
23 क्योंकि जो कोई वचन सुनता है और उस पर नहीं चलता, वह उस मनुष्य के समान है जो अपना मुंह दर्पण में देखता है।
24 उसने अपनी ओर देखा, और चला गया, और तुरन्त भूल गया कि वह कैसा है।
25 परन्तु जो कोई सिद्ध व्यवस्था अर्थात् स्वतंत्रता की व्यवस्था पर ध्यान करता है, और उस पर चलता रहता है, वह सुनने का भूलनेवाला नहीं, पर काम करनेवाला होकर अपने काम में आशीष पाएगा।
26 यदि तुम में से कोई अपने आप को भक्त समझे, और अपनी जीभ पर लगाम न लगाए, परन्तु अपने मन को धोखा दे, तो उसका धर्म खोखला है।
27 परमेश्वर और पिता की दृष्टि में शुद्ध और निष्कलंक भक्ति यह है, कि अनाथों और विधवाओं के क्लेश में उन पर दृष्टि करना, और अपने आप को संसार से निष्कलंक रखना।
अध्याय दो 1 मेरे भाइयो! किसी भी व्यक्ति की परवाह किए बिना, हमारे महिमामय प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास रखें।
2 क्योंकि यदि कोई सोने की अंगूठी और धनी वस्त्र पहिने हुए तुम्हारी मण्डली में आए, तो एक कंगाल भी तुच्छ वस्त्र पहिने हुए आएगा।
3 और तू जो धनी वस्त्र पहिने हुए को देखता है, उस से कहेगा, तेरे लिये यहां बैठना अच्छा है, और उस कंगाल से कहेगा, वहां खड़ा रह, वा यहां मेरे पांवोंके पास बैठ, -
4 क्या तुम अपने मन में अतिशय दोष नहीं लगाते, और बुरे विचारों से न्यायी नहीं बन जाते?
5 हे मेरे प्रिय भाइयो, सुनो: क्या परमेश्वर ने जगत के कंगालों को इसलिये नहीं चुन लिया, कि वे विश्वास में धनी हों, और उस राज्य के उत्तराधिकारी बनें, जिसकी प्रतिज्ञा उस ने अपने प्रेम रखनेवालों को दी है?
6 परन्तु तू ने कंगालोंको तुच्छ जाना है। क्या वे धनवान नहीं जो तुम पर अन्धेर करते हैं, और क्या वे ही नहीं जो तुम्हें अदालत में घसीटते हैं?
7 क्या वे अनादर करनेवाले नहीं? शुभ नामआपको क्या बुलाया जाता है?
8 यदि तुम राजा की उस आज्ञा को पूरा करते हो, जो पवित्रशास्त्र के अनुसार है: “तू अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना,” तो तू अच्छा करता है।
9 परन्तु यदि तुम पक्षपात से काम करते हो, तो पाप करते हो, और व्यवस्था की दृष्टि में अपराधी ठहरते हो।
10 यदि कोई सारी व्यवस्था को मानकर एक बात में चूक जाए, तो वह सब का दोषी ठहरेगा।
11 क्योंकि जिस ने कहा, तू व्यभिचार न करना, उसी ने यह भी कहा, कि तू हत्या न करना; इसलिये यदि तू व्यभिचार नहीं करता, परन्तु हत्या करता है, तो तू भी व्यवस्था का अपराधी है।
12 उन लोगों की नाईं जिनका न्याय स्वतन्त्रता की व्यवस्था के अनुसार होना है, इस प्रकार बोलो और काम करो।
13 क्योंकि जिसने दया नहीं की, उसका न्याय बिना दया के होता है; दया को न्याय से अधिक महत्व दिया जाता है।
14 हे मेरे भाइयो, यदि कोई कहे, कि मुझे विश्वास तो है, परन्तु कर्म नहीं, तो क्या लाभ? क्या यह विश्वास उसे बचा सकता है?
15 यदि कोई भाई वा बहिन नंगा हो, और उसके पास प्रतिदिन भोजन न हो,
16 और तुम में से कोई उन से कहेगा, कुशल से जाओ, गरम रहो, और तृप्त रहो, परन्तु जो कुछ उन्हें शरीर के लिये आवश्यक है वह न दे; इससे क्या लाभ?
17 वैसे ही यदि विश्वास में कर्म न हो, तो वह आप में मरा हुआ है।
18 परन्तु कोई कहेगा, तुम तो विश्वास रखते हो, परन्तु मैं तो कर्म करता हूं। मुझे अपना विश्वास कर्म बिना दिखाओ, और मैं अपना विश्वास कर्म बिना दिखाऊंगा।
19 तुम विश्वास करते हो, कि परमेश्वर एक है: तुम अच्छा करते हो; और दुष्टात्माएं विश्वास करते और कांपते हैं।
20 परन्तु हे निकम्मे मनुष्य, क्या तू जानना चाहता है, कि कर्म बिना विश्वास मरा हुआ है?
21 क्या हमारा पिता इब्राहीम अपने पुत्र इसहाक को वेदी पर चढ़ाकर कर्मों से धर्मी न ठहरा?
22 क्या तुम ने देखा, कि विश्वास उसके कामों के साथ मिलकर काम करता है, और कामों के द्वारा विश्वास सिद्ध हुआ?
23 और पवित्रशास्त्र का यह वचन पूरा हुआ, कि इब्राहीम ने परमेश्वर की प्रतीति की, और यह उसके लिये धर्म गिना गया, और वह परमेश्वर का मित्र कहलाया।
24 क्या तू ने देखा, कि कोई मनुष्य केवल विश्वास से नहीं, परन्तु कामों ही से धर्मी ठहरता है?
25 इसी प्रकार राहाब वेश्या भी जब भेदियों को अपने पास बुलाकर दूसरे मार्ग से निकाल देती थी, तो क्या वह अपने कर्मों से धर्मी न ठहरती थी?
26 क्योंकि जैसे शरीर आत्मा बिना मरा हुआ है, वैसे ही विश्वास भी कर्म बिना मरा हुआ है।
अध्याय 3 1 मेरे भाइयो! बहुत से लोग शिक्षक नहीं बनते, यह जानते हुए कि हमें अधिक निंदा झेलनी पड़ेगी,
2 क्योंकि हम सब बहुत बार पाप करते हैं। जो वचन से पाप नहीं करता वह सिद्ध मनुष्य है, और सारे शरीर पर लगाम लगाने में समर्थ है।
3 देखो, हम घोड़ों के मुंह में टुकड़े डालते हैं, कि वे हमारी आज्ञा मानें, और हम उनके सारे शरीर को वश में कर लेते हैं।
4 देखो, जहाज, चाहे वे कितने ही बड़े हों, और चाहे कितनी ही तेज हवाएं चलें, छोटी पतवार से उनका चालक जहां चाहे, चलाये जाते हैं;
5 और जीभ तो छोटा अंग है, परन्तु बहुत काम करती है। देखिये, एक छोटी सी आग बहुत सारा पदार्थ जला देती है!
6 और जीभ आग है, अधर्म की शोभा है; जीभ हमारे अंगों के बीच ऐसी स्थिति में है कि यह पूरे शरीर को अपवित्र कर देती है और जीवन के चक्र को भड़का देती है, स्वयं गेहन्ना द्वारा प्रज्वलित हो जाती है।
7 क्योंकि पशु, पक्षी, सरीसृप, और समुद्री जीव-जंतुओं की हर एक प्रकृति मनुष्य के स्वभाव से वश में की जाती है,
8 परन्तु प्रजा में से कोई जीभ को वश में नहीं कर सकता: यह तो बेकाबू बुराई है; यह घातक जहर से भरा है.
9 इसी से हम परमेश्वर और पिता को धन्य कहते हैं, और इसी से हम मनुष्योंको जो परमेश्वर के स्वरूप में सृजे गए हैं, शाप देते हैं।
10 आशीर्वाद और शाप एक ही मुंह से निकलते हैं; हे मेरे भाइयों, ऐसा न हो।
11 क्या मीठा और कड़वा जल एक ही सोते से बहता है?
12 हे मेरे भाइयो, अंजीर का पेड़ जलपाई नहीं उगा सकता, और अंजीर का पेड़ दाखलता नहीं। इसी प्रकार, एक स्रोत से खारा और मीठा पानी नहीं निकल सकता।
13 तुम में से कोई बुद्धिमान और समझदार है या नहीं, इस बात को बुद्धिमानी से और नम्रता से अच्छे चालचलन से सिद्ध करो।
14 परन्तु यदि तेरे मन में कड़वी डाह और झगड़ा हो, तो सत्य के विषय में घमण्ड न करना, और न झूठ बोलना।
15 यह ऊपर से आनेवाला ज्ञान नहीं, पर पृय्वी, और आत्मिक, और पैशाचिक,
16 क्योंकि जहां डाह और कलह है, वहां उपद्रव और सब बुराई है।
17 परन्तु जो ज्ञान ऊपर से आता है वह पहिले शुद्ध, फिर मेल मिलाप वाला, नम्र, आज्ञाकारी, दया और अच्छे फलों से भरपूर, निष्पक्ष और कपट रहित होता है।
18 परन्तु मेल मिलाप रखनेवालोंके लिये मेल के समय धर्म का फल बोया जाता है।
अध्याय 4 1 तुम्हें शत्रुता और कलह कहाँ से मिलती है? क्या यहीं से, तुम्हारी अभिलाषाओं के कारण तुम्हारे अंगों में युद्ध नहीं होता?
2 तुम चाहते तो हो, परन्तु पाते नहीं; तुम मारते हो और ईर्ष्या करते हो - और कुछ हासिल नहीं कर सकते; तुम झगड़ते और झगड़ते हो - और तुम्हारे पास नहीं है, क्योंकि तुम पूछते नहीं।
3 तुम मांगते हो, और पाते नहीं, इसलिये कि तुम अनुचित रीति से मांगते हो, परन्तु अपनी अभिलाषाओं के लिये मांगते हो।
4 व्यभिचारी और व्यभिचारी! क्या तुम नहीं जानते कि संसार से मित्रता करना परमेश्वर से बैर करना है? इसलिए जो कोई संसार का मित्र बनना चाहता है वह परमेश्वर का शत्रु बन जाता है।
5 या क्या तुम सोचते हो, कि पवित्रशास्त्र व्यर्थ कहता है, कि जो आत्मा हम में वास करती है, वह ईर्ष्या से प्रेम करती है?
6 परन्तु अनुग्रह और भी अधिक देता है; इसीलिए कहा गया है: परमेश्वर अभिमानियों का विरोध करता है, परन्तु दीन लोगों पर अनुग्रह करता है।
7 इसलिये परमेश्वर के आधीन रहो; शैतान का विरोध करें, और वह आप से दूर भाग जाएगा।
8 परमेश्वर के निकट आओ, और वह तुम्हारे निकट आएगा; हे पापियों, अपने हाथ शुद्ध करो; हे दुचिओ, अपने मन को सीधा करो;
9 दु:ख उठाओ, रोओ और हाय-हाय करो; तुम्हारी हंसी रोने में और तुम्हारा आनंद उदासी में बदल जाए।
10 यहोवा के साम्हने दीन हो जाओ, और वह तुम्हें बढ़ाएगा।
11 हे भाइयो, एक दूसरे को शाप न दो; जो कोई अपने भाई को शाप देता या अपने भाई पर दोष लगाता है, व्यवस्था उसे निन्दा करती है, और व्यवस्था उसे दोषी ठहराती है; और यदि तू व्यवस्था का न्याय करता है, तो व्यवस्था पर चलनेवाला नहीं, परन्तु न्यायी है।
12 व्यवस्था देनेवाला और न्यायी एक ही है, जो बचाने और नाश करने में समर्थ है; और तुम कौन हो जो दूसरे का न्याय करते हो?
13 अब तुम जो कहते हो, सुनो, कि आज या कल हम अमुक नगर में जाएंगे, और वहां एक वर्ष तक रहेंगे, और व्यापार करके लाभ कमाएंगे;
14 तुम जो नहीं जानते कि कल क्या होगा, तुम्हारा जीवन क्या है? भाप जो थोड़े समय के लिए प्रकट होती है और फिर गायब हो जाती है।
15 परन्तु तुम से यह न कहना, कि यदि यहोवा चाहे, और हम जीवित रहें, तो यह या वह करेंगे,
16 तू अपने घमण्ड में घमण्ड करता है; ऐसा सब घमण्ड बुरा है।
17 इसलिये यदि कोई भलाई करना जानता है और नहीं करता, तो यह उसके लिये पाप है।
अध्याय 5 1 हे धनवानो, सुनो: अपने ऊपर आनेवाली विपत्तियोंके लिथे रोओ, और चिल्लाओ।
2 तेरा धन सड़ गया है, और तेरे वस्त्र कीड़े खा गए हैं।
3 तुम्हारा सोना और चान्दी जंग खा गए हैं, और उनका जंग तुम्हारे विरुद्ध गवाही देगा, और आग की नाईं तुम्हारे शरीर को भस्म कर देगा; तुम ने अन्तिम दिनों के लिये अपने लिये धन इकट्ठा किया है।
4 देख, जो मजदूरी तू ने अपके खेतोंको काटनेवाले मजदूरोंसे रोक ली है, वह चिल्ला रही है, और लवनेवालोंकी चिल्लाहट सेनाओंके यहोवा के कानों तक पहुंच गई है।
5 तू पृय्वी पर सुख से रहता और आनन्द करता रहा; वध के दिन के समान अपने हृदयों को पुष्ट करो।
6 तू ने धर्मी को दोषी ठहराया और मार डाला; उसने आपका विरोध नहीं किया.
7 इसलिये हे भाइयो, प्रभु के आने तक धीरज रखो। देखो, किसान पृय्वी के अनमोल फल की बाट जोहता है, और उसके लिये वह बहुत दिन तक धीरज धरता है, जब तक कि जल्दी और देर में वर्षा न हो जाए।
8 धीरज रखो और अपने हृदय को दृढ़ करो, क्योंकि प्रभु का आगमन निकट आ रहा है।
9 हे भाइयो, एक दूसरे के विरूद्ध शिकायत मत करो, ऐसा न हो कि तुम दोषी ठहराए जाओ; देखो, न्यायी द्वार पर खड़ा है।
10 हे मेरे भाइयो, जिन भविष्यद्वक्ताओं ने प्रभु के नाम से बातें कीं, उन्हें दुख और धीरज का उदाहरण समझो।
11 देखो, हम उन लोगों को आनन्द पहुंचाते हैं जिन्होंने दुख सहा है। तुम ने अय्यूब के धैर्य के विषय में यहोवा से सुना है, और उसका अन्त भी देखा है, क्योंकि यहोवा अति दयालु और दयालु है।
12 हे मेरे भाइयो, सब से बढ़कर, तुम आकाश, वा पृय्वी, और किसी अन्य की शपथ न खाना, परन्तु हां, हां, नहीं, नहीं, ऐसा न हो कि तुम दोषी ठहराए जाओ।
13 यदि तुम में से कोई दु:ख उठाए, तो प्रार्थना करे। यदि कोई प्रसन्न हो, तो भजन गाए।
14 यदि तुम में से कोई रोगी हो, तो कलीसिया के पुरनियोंको बुलाए, और वे प्रभु के नाम से उस पर तेल लगाकर उसके लिये प्रार्थना करें।
15 और विश्वास की प्रार्थना से रोगी चंगा हो जाएगा, और यहोवा उसे जिलाएगा; और यदि उस ने पाप किया हो, तो वे उसे क्षमा करेंगे।
16 एक दूसरे के साम्हने अपने अपने अपराध मान लो, और एक दूसरे के लिये प्रार्थना करो, जिस से तुम चंगे हो जाओ; धर्मी की सच्चे मन से की हुई प्रार्थना बहुत काम आती है।
17 एलिय्याह हमारे समान मनुष्य था, और उस ने प्रार्थना करके प्रार्थना की, कि वर्षा न हो: और तीन वर्ष छ: महीने तक पृय्वी पर वर्षा न हुई।
18 और उस ने फिर प्रार्यना की, और आकाश से मेंह बरसा, और पृय्वी से उसका फल उत्पन्न हुआ।
19 भाइयों! यदि तुम में से कोई सत्य से भटक जाए, और कोई उसका मन फेर ले,
20 वह जान ले, कि जो किसी पापी को उसके झूठे मार्ग से फेर लाता है, वह उसके प्राण को मृत्यु से बचाएगा, और बहुत से पापों पर पर्दा डाल देगा।

प्रभु यीशु मसीह ने क्रूस पर पीड़ा और मृत्यु के माध्यम से हमारा उद्धार पूरा किया। उसने हमारे मांस और खून को अपने ऊपर ले लिया ताकि "मृत्यु के द्वारा वह उसे नष्ट कर सके जिसके पास मृत्यु पर शक्ति है" (इब्रा. 2:14)। वह हर बात में भाइयों की तरह बन गया, ताकि "जैसे उसने खुद... परीक्षा में सहन किया," वह उन लोगों की मदद कर सके जिनकी परीक्षा हुई थी" (इब्रा. 2:18)। कष्ट सहकर, मसीह ने "आज्ञाकारिता सीखी" (इब्रा. 5:8) "और जो उसकी आज्ञा मानते थे, उनके लिए अनन्त मोक्ष का कर्ता बन गया" (इब्रा. 5:9)।

इसलिए व्यक्ति के जीवन में कष्ट निरर्थक नहीं है। सबसे पहले, वे एक ईसाई का मार्ग हैं, जिसके द्वारा वह मसीह की तरह बन जाता है, उसके साथ एकजुट हो जाता है और इस प्रकार, उसके उद्धार में भाग लेता है। कष्ट को प्रभु यीशु मसीह की नकल और उसका अनुसरण करना माना जाना चाहिए (1 पत. 2:21; याकूब 1:3-4)।

पीड़ा और दुख को निरंतर सहन करने के लिए, "आपको धैर्य और मजबूत विश्वास रखना चाहिए, भविष्य के इनाम की तलाश में रहना चाहिए, जैसा कि पुराने नियम के सभी धर्मियों ने किया था" (इब्रा. 11)। हमें, इतने सारे गवाहों के होते हुए, संकेतित मार्ग का अनुसरण करना चाहिए, "यीशु, हमारे विश्वास को सिद्ध करने वाले, जिसने उस आनंद के लिए जो उसके सामने रखा था, क्रूस का दुख सहा" (इब्रा. 12:2)।

दुःख, कष्ट और दण्ड के माध्यम से हम परमेश्वर की संतान बनते हैं (इब्रा. 12:7)। कैसे प्रिय पिता, भगवान जिसे अपनाते हैं उसे सज़ा देते हैं। पीड़ा और दुःख ही सुधार और शुद्धि का मार्ग है। कष्ट सहने से, एक व्यक्ति "पाप करना बंद कर देता है" (1 पतरस 4:1-2)। अब हमें ऐसा प्रतीत होता है कि दण्ड दुःख का कारण है, परन्तु तब वे "जो उसके द्वारा सिखाए जाते हैं, उन्हें धर्म का शान्तिपूर्ण फल प्रदान करेंगे" (इब्रा. 12:11)। यदि कोई व्यक्ति अपने द्वारा किए गए बुरे कर्मों के लिए पीड़ित होता है, तो इसे निश्चित रूप से पुरस्कार के रूप में नहीं, बल्कि पूरी तरह से उचित प्रतिशोध के रूप में माना जा सकता है। निर्दोष पीड़ा एक व्यक्ति को मसीह के समान बनाती है, क्योंकि उसने भी पाप रहित होकर क्रूस पर मृत्यु का सामना किया था (1 पत. 2:19-20,22-24; 3:17-18; 4:14-19)। सेंट एपी. पतरस ने विश्वासियों को मसीह की नम्रता के बारे में यशायाह की भविष्यवाणी की याद दिलाते हुए, धैर्यपूर्वक और नम्रता से अवांछित कष्ट सहने का आह्वान किया, जिसके प्रहार से हम ठीक हो गए थे (1 पतरस 2:19-25)। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी-अपनी पीड़ा है और उसके लिए उसकी अपनी-अपनी जिम्मेदारी है (जेम्स 1:9-12)। पीड़ा में हमारे लिए सांत्वना मसीह के प्रकट होने पर भविष्य की खुशी और विजय है (1 पतरस 4:13)।

ईसाइयों की पीड़ा उनके विश्वास की सच्चाई का प्रमाण है, क्योंकि वे दूसरों को ईसा मसीह को स्वीकार करने के लिए प्रेरित करते हैं। तो सेंट के बंधन. एपी. पॉल ने सुसमाचार प्रचार की सफलता में योगदान दिया (फिलि. 1:14)।

ठीक वैसे ही जैसे परमेश्वर के पुत्र ने, स्वेच्छा से कष्ट स्वीकार करते हुए, स्वयं को दीन किया, "एक सेवक का रूप धारण किया, स्वयं को दीन किया, यहाँ तक कि मृत्यु, यहाँ तक कि क्रूस की मृत्यु तक भी आज्ञाकारी बन गया" (फिलि. 2:7,8) "सीखा पिता के प्रति आज्ञाकारिता, और हमारा कष्ट हमें नम्रता और आज्ञाकारिता सिखाता है (इब्रा. 5:7-9)।

मसीह के कष्ट उसकी महिमा के लिए काम आए (फिलि. 2:9)। प्रभु में विश्वास करने वाले को मसीह के कष्टों में भाग लेने की आवश्यकता है, "उसकी मृत्यु के अनुरूप होना" (फिलि. 3:10), ताकि उसके साथ पुनरुत्थान और शाश्वत जीवन प्राप्त किया जा सके। प्रभु भविष्य में "हमारे विनम्र शरीर को बदल देंगे ताकि यह उनके महिमामय शरीर के अनुरूप हो जाए, उस शक्ति के अनुसार जिसके द्वारा वह सभी चीजों को अपने अधीन करने का काम करते हैं" (फिलि. 3:21)।

पहले ईसाइयों के हित के सामाजिक मुद्दों, लेकिन सभी पीढ़ियों के लिए प्रासंगिक, पर पवित्र प्रेरितों के संदेशों में काफी ध्यान दिया गया है। इनमें से एक को धर्मनिरपेक्ष सत्ता के प्रति ईसाइयों के रवैये का प्रश्न कहा जा सकता है।

प्रेरितों की शिक्षा के अनुसार, ईसाइयों को नागरिक अधिकारियों के प्रति सम्मान (1 पतरस 2:17; रोमि 13:7), एहसान, आज्ञाकारिता और निष्ठा (तीतुस 2:9-10; 1 पतरस 2:13) दिखाना चाहिए। :

ü चूंकि सभी अधिकार, विशेष रूप से वह जो बुराई को दंडित करता है और अच्छाई को प्रोत्साहित करता है, उसे ईश्वर की ओर से दिया गया माना जाना चाहिए, जिससे उसकी आज्ञाकारिता ईश्वर के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है और इसके विपरीत, इसका प्रतिरोध ईश्वर की इच्छा का प्रतिरोध है ( रोम. 13:1-2);

ü बुरे, अवांछित कार्यों की सजा के डर से, यह भूले बिना कि किसी को वास्तव में केवल भगवान की सजा से डरना चाहिए (रोमियों 13:3-4; 1 पतरस 2:14);

ü नैतिक कारणों से, अर्थात् प्रभु के लिए ईसाई अंतरात्मा के अनुरोध पर (रोम. 13:5; 1 पत. 2:13; 1 तीमु. 2:3-4), यह याद रखते हुए कि "यदि ईसाई अंतरात्मा... को पूरा करने का विरोध करती है अधिकारियों की मांगें जो इस अंतरात्मा के खिलाफ जाती हैं, तो एक ईसाई अधिकारियों की मांगों से अधिक अंतरात्मा की आवाज का पालन करने के लिए बाध्य है... अधिकारियों की आज्ञाओं की अवज्ञा करने का अधिकार दिया गया है... विशेष रूप से धर्म के मामलों में, जब राज्य सत्ता निरंकुश उपायों द्वारा सच्चे विश्वास को मिटाना शुरू कर देती है";

ईसाइयों को सत्ता में बैठे लोगों के लिए प्रार्थना करनी चाहिए, क्योंकि हमारे जीवन का शांतिपूर्ण मार्ग काफी हद तक उन पर निर्भर करता है (1 तीमु. 2:1-3)।

संत का संदेश एपी. फिलिप्पियों के लिए पॉल

संत का संदेश एपी. फिलिप्पियों के लिए पॉल को "खुशी का पत्र" कहा जा सकता है, क्योंकि इसमें प्रेरित बार-बार सुसमाचार प्रचार की सफलता और मसीह में अपने भाइयों के विश्वास के बारे में अपनी खुशी व्यक्त करता है, और सभी विश्वासियों को प्रभु में खुशी के लिए भी बुलाता है, विश्वास में सर्वसम्मति के लिए (फिल. 1 ,25; 2 ,1–2; 3 ,1). पवित्र प्रेरित का कहना है कि वह स्वयं सुसमाचार में फिलिप्पियों की भागीदारी के लिए ख़ुशी से प्रभु से प्रार्थना करता है (फिलि. 1:4-5) और प्रभु और उसकी सेवा के प्रति उनकी निष्ठा पर आनन्दित होता है (फिलि. 2:2; 4) :1).

फिलिप्पी ईमानदारी से प्रेरित पॉल के प्रति समर्पित थे और उनके मंत्रालय को बढ़ावा देने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास करते थे। प्रेरित इस पर आनन्दित होता है, क्योंकि मसीह के सेवक के रूप में उस पर दया दिखाकर, उसके शिष्य प्रभु की सेवा करते हैं (फिलि. 2:17-18) और फिलिप्पियों को उनके प्रति उत्साही प्रेम और खुशी के साथ जवाब देते हैं (फिलि. 4: 10). प्रेरित पौलुस के प्रति समर्पित फिलिप्पियों को उसके कारावास की चिंता थी और पवित्र प्रेरित ने उन्हें प्रोत्साहित करते हुए कहा कि उसके बंधनों से भी लाभ होगा, क्योंकि "प्रभु में अधिकांश भाई, बंधनों से प्रोत्साहित होकर... उपदेश देने लगे अधिक साहस के साथ, निडरता से परमेश्वर का वचन सुनाओ।" (फिलि. 1:14).

बिशप कैसियन ने इसका उल्लेख करते हुए कहा आधुनिक विज्ञानअंतिम फिलिप्पियों को "खुशी का संदेश" कहा जाता था, यह राय व्यक्त करता है कि प्रेरित, कुछ ऐसा देख रहा था जो उसके प्रिय शिष्यों की खुशी में हस्तक्षेप कर सकता था (शायद, हम यहूदियों के उपदेश के बारे में बात कर रहे हैं, क्योंकि फिलिप्पियों 3: 3 बोलता है) खतने के बारे में), उन्हें चेतावनी देने का फैसला किया (फिलि. 3:2)।

एसवी.एपी. पॉल अपने बारे में कहते हैं कि उन्होंने प्रभु को जानने, मसीह में विश्वास करने, उनके कष्टों में भाग लेने और पुनरुत्थान प्राप्त करने के लिए अपनी पिछली सारी शिक्षा और समाज में पद छोड़ दिया (फिलि. 3: 8-11)। और वह मसीह में सभी विश्वासियों से इसी तरह सोचने, उनकी विनम्रता और पीड़ा में मसीह का अनुकरण करने का प्रयास करने का आह्वान करता है। सभी ईसाइयों की तरह, “फिलिप्पियों को पॉल का अनुकरण करना चाहिए। मसीह के अनुसरण का उनका मार्ग उनका मार्ग बनना चाहिए।"

व्यक्ति को मसीह का अनुसरण उसकी विनम्रता और ईश्वर के प्रति आज्ञाकारिता के मार्ग से करना चाहिए, जो महिमा की ओर ले जाता है (फिलि. 2:5-11)। मानव रूप धारण करने के बाद, ईसा मसीह, परमपिता परमेश्वर के प्रति अपनी अत्यंत आज्ञाकारिता में, अत्यंत अपमान - क्रूस पर शर्मनाक मृत्यु तक पहुँच गए। लेकिन इसके बाद पिता की ओर से महिमामंडन किया गया, जिसमें उसे "हर नाम से ऊपर" नाम देना शामिल था (फिलि. 2:9)।

अवतार का कारण, और इसलिए मसीह का अपमान, परम पवित्र द्वारा परोसा गया था। देवता की माँ। वह मार्ग "जो वर्जिन मैरी को अविवाहित गर्भधारण के रहस्य की ओर ले गया, वह असीम विनम्रता थी... जो लोग उनकी विनम्रता के मार्ग पर मसीह का अनुसरण करते हैं, उन्हें उनके साथ महिमा में प्रवेश करना चाहिए।"

संत का संदेश एपी. इफिसियों और कुलुस्सियों के लिए पॉल

सेंट की शिक्षाओं के अनुसार. प्रेरित पॉल:

v मसीह सच्चा ईश्वर है (कर्नल) 1 , 15–17; 2 ,9).

v प्रभु यीशु मसीह में मोक्ष के लिए शाश्वत पूर्वनियति का रहस्य प्रकट हुआ था (इफि. 1 , 4,9; 3 , 9,11).

v मुक्ति दिव्य प्रेम का रहस्योद्घाटन है। (इफ. 3 , 18–19).

v मोक्ष संपूर्ण पवित्र त्रिमूर्ति द्वारा पूरा किया जाता है - पिता की अच्छी इच्छा के अनुसार, पवित्र आत्मा में मसीह (कर्नल)। 1 , 19).

v मोचन हमारी ओर से किसी भी योग्यता के बिना पूरा किया जाता है (इफि. 2 , 8).

क्रूस पर उद्धारकर्ता की मृत्यु एक बलिदान है जो संपूर्ण पवित्र त्रिमूर्ति को अर्पित किया गया था (इफि. 5 , 2).

v इस बलिदान के माध्यम से, प्रभु यीशु मसीह ने मनुष्य को परमेश्वर के साथ मिला दिया (कर्नल 1:20), "शत्रुता को नष्ट कर दिया" (इफिसियों 2:16)।

मसीह की मानवता में, अपराध में मृत मानवता को पुनर्जीवित किया जाता है, पुनर्जीवित किया जाता है, और स्वर्ग में ले जाया जाता है (इफि. 2 ,5-6; कर्नल 3 ,10–11).

v मसीह को पापों से मुक्त कर दिया गया, शपथ तोड़ दी गई, शैतान की शक्ति से मुक्ति दिला दी गई, उसके रक्त से मुक्ति दिला दी गई (इफि. 1 , 7; कर्नल 1 , 12–13, 2 , 14–15).

v मसीह हमारे पुनरुत्थान की गारंटी बन गये। (कर्नल 1 , 18, 3, 3,4).

चर्च की स्थापना क्रॉस पर की गई थी (इफि. 1 , 22–23; 5 , 25-27), जिसमें यहूदियों और अन्यजातियों के बीच की बाधा नष्ट हो गई। (इफ. 2 , 14-16,18. कर्नल 1 , 21–22).

v मोक्ष के लिए चर्च में रहना जरूरी है. (इफि. 5:23; कुलु. 2:18-19)।

v मुक्ति सार्वभौमिक है (इफि. 1 , 10; कर्नल 1 , 20,23).

आप आइकन पर चित्रित संत पीटर और पॉल से एक साथ प्रार्थना कर सकते हैं, या आप उनसे अलग से संपर्क कर सकते हैं।

सबसे पहले, वे विश्वास में स्थापित होने के लिए पवित्र मुख्य प्रेरित पतरस और पॉल से प्रार्थना करते हैं। यदि आवश्यक हो, तो वे पवित्र प्रेरितों से प्रार्थना करते हैं कि वे अन्य धर्मों के लोगों को मसीह के विश्वास में परिवर्तित करने में मदद करें और उन लोगों की मदद करें जिन्होंने मसीह में विश्वास खो दिया है।
संत पीटर और पॉल शारीरिक और मानसिक बीमारियों से ठीक होने में मदद कर सकते हैं, उनके जीवनकाल के दौरान उन्हें लोगों को ठीक करने की चमत्कारी क्षमताएँ दी गई थीं।
प्रेरित पतरस मछुआरों के संरक्षक संत हैं; 12 जुलाई को उनका अवकाश "मछुआरा दिवस" ​​​​माना जाता है। और सेंट पॉल के प्रतीक के सामने प्रार्थना करने से अध्ययन में मदद मिल सकती है, वह उस समय के लिए एक बहुत ही शिक्षित व्यक्ति थे।

सर्वोच्च प्रेरित पतरस और पॉल ने पृथ्वी पर ईसाई धर्म फैलाने के लिए बहुत कुछ किया और वे निस्संदेह आपके किसी भी ईश्वरीय प्रयास में मदद कर सकते हैं।

यह याद रखना चाहिए कि प्रतीक या संत किसी विशिष्ट क्षेत्र में "विशेषज्ञ" नहीं होते हैं। यह तब सही होगा जब कोई व्यक्ति ईश्वर की शक्ति में विश्वास करेगा, न कि इस प्रतीक, इस संत या प्रार्थना की शक्ति में।
और ।

छुट्टी - पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल का स्मरण दिवस

पवित्र प्रेरित पतरस और पॉल की स्मृति के दिन रूढ़िवादी चर्चदो लोगों का महिमामंडन करता है जिन्होंने ईसा मसीह में विश्वास फैलाने के लिए जबरदस्त प्रयास किए। उनके परिश्रम के लिए उन्हें सर्वोच्च कहा जाता था।

इन संतों के पास स्वर्गीय महिमा के लिए अलग-अलग रास्ते थे: प्रेरित पतरस शुरू से ही प्रभु के साथ था, बाद में उसने उद्धारकर्ता को अस्वीकार कर दिया, उसे त्याग दिया, लेकिन फिर पश्चाताप किया।
प्रेरित पौलुस पहले ईसा मसीह का प्रबल विरोधी था, लेकिन फिर उसने उस पर विश्वास किया और उसका दृढ़ समर्थक बन गया।

दोनों प्रेरितों की स्मृति का उत्सव एक ही तारीख को मनाया जाता है - उन दोनों को 67 में रोम में सम्राट नीरो के अधीन एक ही दिन मार डाला गया था। उनके वध के तुरंत बाद, प्रेरितों की पवित्रता की पूजा शुरू हुई, और दफन स्थान एक ईसाई मंदिर बन गया।
चौथी शताब्दी में, रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल के तत्कालीन रूढ़िवादी शहरों में, सेंट इक्वल-टू-द-एपोस्टल्स कॉन्स्टेंटाइन ने चर्चों का निर्माण किया था, जिन्हें पवित्र सर्वोच्च प्रेरित पीटर और पॉल के सम्मान में उनके स्मारक दिवस, 12 जुलाई (नई शैली) पर पवित्र किया गया था। .

प्रेरित पतरस का जीवन

मसीह के पास बुलाए जाने से पहले, संत कफरनहूम में रहते थे, शादीशुदा थे और तब उनका नाम साइमन था। गेनेसेरेट झील पर मछली पकड़ते समय यीशु मसीह को देखने के बाद, साइमन ने प्रभु का अनुसरण किया और उनका सबसे समर्पित शिष्य बन गया।
वह यीशु मसीह को मसीहा के रूप में स्वीकार करने वाले पहले व्यक्ति थे - यीशु हैं

"मसीह, जीवित परमेश्वर का पुत्र" (मत्ती 16:16)

और फिर स्वयं प्रभु से उन्हें पीटर नाम मिला, जिसका ग्रीक से अनुवाद पत्थर या चट्टान है, जिस पर यीशु मसीह ने चर्च बनाने का वादा किया था।

"मैं तुमसे कहता हूं: तुम पीटर हो, और इस चट्टान पर मैं अपना चर्च बनाऊंगा, और नरक के द्वार उस पर प्रबल नहीं होंगे" (मैथ्यू 16:18)।

उन्होंने प्रेरित साइमन पीटर के बारे में कहा कि वह एक बच्चे की तरह अधीर और ईमानदार थे, और मसीह में उनका विश्वास मजबूत और बिना शर्त था। एक दिन, एक नाव में समुद्र में रहते हुए, पीटर ने, प्रभु के आह्वान पर, पृथ्वी की तरह पानी पर चलने की कोशिश की।

पीटर को, जेम्स और जॉन के साथ, माउंट ताबोर पर प्रभु के रूपान्तरण को अपनी आँखों से देखने का सम्मान मिला। ये उनके शब्द थे:

"ईश्वर! हमारे लिए यहां रहना अच्छा है…” (मैथ्यू 17; 4)।

पतरस ने अपने पूरे उत्साह के साथ गेथसमेन के बगीचे में प्रभु की रक्षा की, उसने अपनी तलवार से उस व्यक्ति का कान काट दिया जो शिक्षक को गिरफ्तार करने आया था।

गॉस्पेल में दर्ज है कि कैसे पतरस ने तीन बार इस बात से इनकार किया कि वह यीशु मसीह का अनुयायी था। अपने मूल में, उसने प्रभु को अस्वीकार कर दिया, लेकिन फिर उसने इस पर गहरा पश्चाताप किया, जिसके बाद यीशु मसीह ने उसे फिर से प्रेरितिक गरिमा में "बहाल" किया जब उसने उसे अपने झुंड की देखभाल करने के लिए (तीन बार भी) नियुक्त किया:

“मेरे मेमनों को खिलाओ।”

प्रभु ने प्रेरित पतरस पर सबसे शक्तिशाली हथियार - क्षमा का प्रयोग किया। यह क्षमा में है, दंड में नहीं, कि एक व्यक्ति अपनी शर्म के साथ रहता है, और शायद, इस स्थिति के लिए धन्यवाद, प्रेरित पतरस एक वास्तविक चरवाहा बन गया, लोगों के लिए ईश्वर में विश्वास के मार्ग पर एक मार्गदर्शक बन गया।

प्रभु के पुनरुत्थान के पचास दिन बाद, प्रेरितों पर पवित्र आत्मा के अवतरण के बाद, संत पीटर ने अपने जीवन का पहला उपदेश दिया। यीशु मसीह के जीवन और उनकी शहादत के बारे में पीटर के शब्द इकट्ठे हुए लोगों की आत्मा में गहराई तक उतर गए।

« काय करते?- उन्होंने उससे पूछा।

“पश्चाताप करो और तुम में से हर एक अपने पापों की क्षमा के लिए यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा ले; और तुम पवित्र आत्मा का उपहार पाओगे" (प्रेरितों 2:37-38)

उनका भाषण सुनकर उस दिन लगभग तीन हजार लोग ईसाई बन गये। बहुत कम समय बीता, पतरस ने परमेश्वर की सहायता से लंगड़े आदमी को चंगा कर दिया।

"जिसे प्रतिदिन मन्दिर के द्वार पर ले जाकर बैठाया जाता था"

रोगी भगवान की स्तुति करता हुआ उठ खड़ा हुआ और चलने लगा। ऐसा चमत्कार देखने और पतरस ने अपने दूसरे उपदेश में जो कहा था उसे सुनकर कि उपचार उसकी ओर से नहीं, बल्कि ईश्वर की ओर से था, अन्य 5,000 लोग विश्वास में आ गए। एक बार फिर, यहूदी पुजारियों ने मृतकों के पुनरुत्थान में विश्वास के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन इस बार उनकी नफरत यीशु पर नहीं, बल्कि उनके शिष्यों पीटर और जॉन पर थी, जिन्हें पकड़ लिया गया और जेल भेज दिया गया। महासभा के सदस्यों ने उनके साथ सौदेबाजी करने की कोशिश की, और उन्हें मसीह के बारे में उपदेश न देने के बदले में स्वतंत्रता का वादा किया। इस पर उन्हें पतरस से उत्तर मिला:

“न्यायाधीश, क्या भगवान के सामने यह उचित है कि वह भगवान की बात सुनने से ज्यादा आपकी बात सुने? हमने जो देखा और सुना, उसे कहे बिना हम रह नहीं सकते।”

प्रेरितों के लिए लोकप्रिय मध्यस्थता के डर से, उन्हें जल्द ही रिहा कर दिया गया और नए जोश के साथ प्रभु के पुनरुत्थान की गवाही देना जारी रखा।
मसीह में नया विश्वास लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय हो गया, कई लोगों ने अपनी जमीनें और संपत्तियां बेचनी शुरू कर दीं और जरूरतमंद लोगों की मदद के लिए प्रेरितों के लिए पैसे लाए। प्रभु यीशु मसीह ने यही सिखाया है। लेकिन यह स्वेच्छा से, बिना पछतावे के करना होगा, तभी पैसा किसी अच्छे काम में जाएगा। " हनन्याह नाम एक पुरूष अपनी पत्नी सफीरा के साथ“उन्होंने अपनी संपत्ति भी बेच दी, लेकिन सहमत होने पर, उन्होंने सारा पैसा प्रेरितों को नहीं देने का फैसला किया। जब अनन्या सेंट पीटर के पास आए, तो उन्होंने उनसे कहा कि भगवान को ऐसे बलिदान की आवश्यकता नहीं है - यह पहले से झूठ नहीं है। लोगों के लिए, लेकिन भगवान के लिए" हनन्याह डर से घबरा गया और डर के मारे मर गया। और तीन घंटे बाद उसकी पत्नी आई और उसे अभी भी पता नहीं था कि क्या हुआ था, उसने यह भी पुष्टि की कि जमीन कितने पैसे में बेची गई थी। संत ने पूछा:

“तुम प्रभु की आत्मा को प्रलोभित करने के लिए क्यों सहमत हुए? देख, तेरे पति को मिट्टी देनेवाले द्वार में प्रवेश करते हैं; और वे तुम्हें बाहर ले जायेंगे। अचानक वह गिर पड़ी और उसने प्राण त्याग दिये।”

इस प्रकार, मसीह के नियमों के अनुसार जीवन की स्थापना की शुरुआत में, भगवान का क्रोध इसके उल्लंघनकर्ताओं के खिलाफ प्रकट हुआ।
42 में, हेरोदेस अग्रिप्पा, जो हेरोदेस महान का पोता था, ने ईसाइयों पर अत्याचार करना शुरू कर दिया। उनके आदेश से, ज़ेबेदी के प्रेरित जेम्स को मार डाला गया, और पीटर को हिरासत में ले लिया गया। जेल में रहते हुए, प्रभु से प्रार्थना के माध्यम से, भगवान का एक दूत रात में पीटर के पास आया, कैदी को मुक्त किया और उसे कैद से बाहर निकाला।
संत पीटर ने ईसा मसीह के विश्वास को फैलाने में बहुत काम किया। उन्होंने एशिया माइनर में प्रचार किया, फिर मिस्र में, जहां उन्होंने अलेक्जेंड्रिया चर्च के पहले बिशप, मार्क को नियुक्त किया। फिर ग्रीस, रोम, स्पेन, कार्थेज और इंग्लैंड में।

किंवदंती के अनुसार, यह सेंट पीटर के शब्दों से था कि सुसमाचार प्रेरित मार्क द्वारा लिखा गया था। नये नियम की पुस्तकों में से दो हमारे पास आ चुकी हैं परिषद संदेशप्रेरित पतरस, जिन्हें एशिया माइनर के ईसाइयों को संबोधित किया गया था। प्रथम पत्र में, प्रेरित पतरस अपने भाइयों को मसीह के शत्रुओं द्वारा उत्पीड़न के दौरान संबोधित करता है, जिससे उनकी मदद होती है, उनके विश्वास की पुष्टि होती है। दूसरे पत्र में, जो उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले लिखा गया था, प्रेरित ने ईसाइयों को झूठे प्रचारकों के खिलाफ चेतावनी दी थी जो पीटर की अनुपस्थिति में प्रकट हुए थे, जो ईसाई नैतिकता और नैतिकता के सार को विकृत करते थे, जो अनैतिकता का प्रचार करते थे।
रोम में रहते हुए, प्रेरित पीटर ने सम्राट नीरो की दो पत्नियों को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया, जिससे शासक बहुत क्रोधित हुआ। उनके आदेश से, प्रेरित को कैद कर लिया गया, लेकिन पीटर हिरासत से भागने में सफल रहा। और इसलिए, किंवदंती के अनुसार, प्रेरित, जो सड़क पर चल रहा था, मसीह से मिला, जिससे उसने पूछा:

“आप कहाँ जा रहे हैं प्रभु?”

और उत्तर सुना:

"चूंकि आप मेरे लोगों को छोड़ रहे हैं, मैं एक नए क्रूस पर चढ़ने के लिए रोम जा रहा हूं।"

इन शब्दों के बाद, प्रेरित पतरस मुड़ा और रोम वापस चला गया।
यह ईसा मसीह के जन्म से वर्ष 67 (64वें में कुछ अध्ययनों के अनुसार) में हुआ था। जब सेंट पीटर को फाँसी के लिए ले जाया गया, तो उन्होंने उल्टा फाँसी देने को कहा, क्योंकि उनका मानना ​​था कि उन्हें उनके चरणों में झुकाया जाना चाहिए। गेथसमेन के बगीचे में प्रभु को तीन बार नकारने के लिए प्रेरित ने खुद को कभी माफ नहीं किया।
सेंट एपोस्टल पीटर के शरीर को रोम के शहीद क्लेमेंट के नेतृत्व में ईसाइयों द्वारा वेटिकन हिल पर निष्पादन स्थल पर दफनाया गया था।

प्रेरित पौलुस का जीवन

प्रेरित पतरस के विपरीत, संत पॉल पहले ईसाई धर्म के प्रबल विरोधी थे। वह फरीसियों में से एक था, उसका नाम तब शाऊल था। उन्होंने उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की और उनका दृढ़ विश्वास था कि ईसाइयों का उत्पीड़न ईश्वर को प्रसन्न करता है। आख़िरकार ईसाई शिक्षणयहोवा के विरूद्ध विद्रोह किया पुराना नियमऔर उसके प्रिय मोज़ेक कानून का अपमान किया।
शाऊल मसीह के विश्वास के उत्पीड़कों में से था, वह उन लोगों के साथ था जिन्होंने पहले शहीद स्टीफन को मार डाला था, जिस पर मूसा और भगवान के खिलाफ ईशनिंदा का झूठा आरोप लगाया गया था।
लेकिन एक दिन, दमिश्क के रास्ते में, दोपहर के आसपास, अचानक स्वर्ग से एक बड़ी रोशनी चमकी और, जैसा कि पॉल ने बाद में खुद इसके बारे में बताया था:

इस प्रकाश से अंधा होकर शाऊल को हाथ से पकड़कर दमिश्क ले जाया गया। तीन दिनों के बाद, जब शाऊल प्रार्थना कर रहा था, प्रभु का एक शिष्य, हनन्याह, उसके पास आया, उस पर हाथ रखा, उसे बपतिस्मा दिया, और शाऊल की दृष्टि प्राप्त हुई। पहले तो हनन्याह शाऊल के पास जाना नहीं चाहता था, परन्तु यहोवा ने दर्शन में उससे कहा:

"...वह मेरे चुना हुआ जहाजकि राष्ट्रों और राजाओं के साम्हने मेरे नाम का प्रचार करूं।

प्रेरित ने बाद में इसके बारे में इस प्रकार लिखा:

“जो कुछ भी मेरे लिए फ़ायदा था, मैंने उसे मसीह की खातिर नुकसान के रूप में गिना। और मैं अपने प्रभु मसीह यीशु के ज्ञान की उत्कृष्टता को हानि के अलावा सब कुछ मानता हूँ।”

परमेश्वर की इच्छा से, शाऊल उस शिक्षा का एक उत्साही प्रचारक बन गया, जिसका वह पहले एक भयंकर उत्पीड़क था। दमिश्क में, ठीक उसी स्थान पर जहां उसने पहले ईसाई धर्म को मिटाने की कोशिश की थी, उसने मसीहा के बारे में गवाही देना शुरू कर दिया। शाऊल (पॉल) के पूर्व सहयोगी, यहूदी, " मारने को तैयार हो गये» जब वह नगर के फाटकों से बाहर निकला, तब उसने नये उपदेश सुने, और उसकी घात में बैठने लगा। परन्तु शिष्यों ने रात में शाऊल को एक टोकरी में शहर की दीवार से नीचे उतारा और गुप्त रूप से उसे यरूशलेम ले गए, जहां वह वर्ष 37 में पहुंचा। शाऊल प्रेरितों से और सबसे बढ़कर पतरस से मिलना चाहता था, परन्तु पहले तो उन्हें विश्वास नहीं हुआ कि वह भी प्रभु का शिष्य बन गया है जब तक कि बरनबास ने उसके लिए गवाही देना शुरू नहीं किया। शाऊल पन्द्रह दिन तक पतरस के साथ रहा और एक दिन प्रार्थना करते समय उसे स्वप्न आया कि प्रभु उसे विदा कर रहा है। बुतपरस्तों के लिए दूर" जिसके बाद वह टारसस शहर में अपने घर चला गया, और वहां से, बरनबास के साथ, जो उसके साथ शामिल हो गया, अन्ताकिया में चला गया, जहां उन्होंने काफी संख्या में लोगों को पढ़ाया, जिन्होंने ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया था। अन्ताकिया के बाद, शाऊल और बरनबास साइप्रस गए, जहाँ राज्यपाल सर्गियस पॉलस ने परमेश्वर का वचन सुनना चाहा। धर्मोपदेश के बाद, मागी के विरोध के बावजूद, राज्यपाल

“मैं ने प्रभु की शिक्षा से आश्चर्य करते हुए विश्वास किया।”

इस घटना के बाद पवित्र ग्रंथ में शाऊल को पॉल कहा जाने लगा। वर्ष 50 के आसपास, संत अनुष्ठानों के पालन को लेकर यहूदियों और बुतपरस्तों से परिवर्तित ईसाइयों के बीच विवाद को सुलझाने के लिए यरूशलेम पहुंचे। इस विवाद को सुलझाने के बाद, पॉल, एपोस्टोलिक काउंसिल के निर्णय से, अपने नए साथी सिलास के साथ, एक नई एपोस्टोलिक यात्रा पर निकल पड़े। सीरिया और किलिकिया, चर्चों की स्थापना कर रहे हैं»
मैसेडोनिया में, पवित्र प्रेरित ने भविष्यवाणी की भावना से ग्रस्त एक नौकरानी को ठीक किया, " जो भविष्यवाणी के माध्यम से अपने स्वामियों को बड़ी आय दिलाती थी" इसके मालिक पावेल से बहुत क्रोधित हो गए, उसे पकड़ लिया और अधिकारियों के पास खींच लिया। लोगों के आक्रोश का दोष लगाते हुए पौलुस और सिलास को कैद कर लिया गया। रात में, प्रभु से उनकी प्रार्थना के बाद, एक बड़ा भूकंप आया, दरवाजे खुल गए, और उनके बंधन कमजोर हो गए। इस चमत्कार को देखकर पहरेदार को तुरंत मसीह पर विश्वास हो गया। रात में जो हुआ उसके बाद अगली सुबह राज्यपालों ने रिहा करने का फैसला किया" वे लोग", लेकिन प्रेरित पॉल ने उत्तर दिया:

“हम रोमन नागरिकों को सार्वजनिक रूप से पीटा गया और बिना मुकदमा चलाए जेल में डाल दिया गया, और अब हमें गुप्त रूप से रिहा किया जा रहा है? नहीं, उन्हें खुद आकर हमें बाहर ले जाने दो।”

रोमन नागरिकता से मदद मिली पावेल, राज्यपाल उनके पास आए और सम्मानपूर्वक उन्हें जेल से रिहा कर दिया।
मैसेडोनिया के बाद, सेंट पॉल ने एथेंस और कोरिंथ के यूनानी शहरों में प्रचार किया, जहां थिस्सलुनिकियों के लिए उनके पत्र लिखे गए थे। अपनी तीसरी प्रेरितिक यात्रा (56-58) में, उन्होंने गलाटियंस को एक पत्र लिखा (वहां यहूदीकरण पार्टी को मजबूत करने के संबंध में) और पहला पत्र कोरिंथियंस को लिखा।

नए नियम के 12 अध्याय प्रेरित पॉल के कार्यों के लिए समर्पित हैं, और अन्य 16 संत के कारनामों के बारे में, चर्च ऑफ क्राइस्ट के निर्माण में उनके परिश्रम के बारे में, उनके द्वारा सहे गए कष्टों के बारे में एक कहानी हैं। संत पॉल का मानना ​​था कि वह

"मैं प्रेरित कहलाने के योग्य नहीं, क्योंकि मैं ने परमेश्वर की कलीसिया पर अत्याचार किया" (1 कुरिं. 15:9)।

संत पीटर की तरह, जो अपने जीवन के अंत तक प्रभु के इनकार से पीड़ित रहे, पॉल को भी अपने दिनों के अंत तक याद रहा कि अतीत में वह अपने प्रिय मसीह का उत्पीड़क था, जिसे भगवान की कृपा ने विनाशकारी त्रुटि से बाहर निकाला था:

"आपने पाप करने वालों के परिवर्तन की एक छवि दी है, आपके दोनों प्रेरित: जिसने जुनून के दौरान आपको अस्वीकार कर दिया और पश्चाताप किया, लेकिन आपके उपदेश का विरोध किया और विश्वास किया..."

एक संकटमोचक के रूप में, सर्वोच्च प्रेरित पॉल को फाँसी दे दी गई। पीटर को वेटिकन हिल पर सूली पर चढ़ाया गया था, और एक रोमन नागरिक के रूप में पॉल को इतनी शर्मनाक मौत नहीं दी जा सकती थी, इसलिए रोम के बाहर उसका सिर काट दिया गया था।

ऐसा विभिन्न व्यक्तित्व, इतनी अलग नियति!

जैसा कि सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी ने पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल के स्मरण दिवस पर अपने एक उपदेश में कहा था:

"कट्टरपंथी उत्पीड़क और आस्तिक शुरू से ही एक साथ मिले, एक विश्वासमसीह की विजय के बारे में - क्रॉस और पुनरुत्थान द्वारा... वे निडर प्रचारक निकले: न पीड़ा, न क्रॉस, न सूली पर चढ़ाना, न जेल - कुछ भी उन्हें मसीह के प्रेम से अलग नहीं कर सका, और उन्होंने प्रचार किया, और यह उपदेश वास्तव में वही था जिसे प्रेरित पॉल कहते हैं: "हमारा विश्वास दुनिया पर विजयी है।"

रूढ़िवादी के सभी संतों के स्मरण के दिनों के महत्व के बारे में बोलते हुए, बिशप फिलारेट कहते हैं:

"अपने शिक्षकों को याद रखें, उनके विश्वास का अनुकरण करें।"

12 जुलाई को, हम पवित्र सर्वोच्च प्रेरित पीटर और पॉल को याद करते हैं, जिसका अर्थ है कि, उन्हें याद करते हुए, हमें उनका अनुकरण करना चाहिए, अपनी सर्वोत्तम क्षमता के अनुसार उनके प्रेरितिक मंत्रालय को प्राप्त करना चाहिए, खुशी से प्रभु यीशु मसीह की गवाही देनी चाहिए। हम उनका कितना अनुकरण कर सकते हैं? इसके लिए आपके पास कौन सी ताकत होनी चाहिए? अक्सर हमारे पास ऐसी ताकत नहीं होती, लेकिन यह निराशा का कारण नहीं है, क्योंकि बिशप एंथोनी कहते हैं:

"अगर हम पानी पर चलने और मृतकों को जीवित करने के लिए प्रेरित पतरस जैसा मजबूत विश्वास हासिल नहीं कर सकते, अगर हम अपने शब्दों से हजारों लोगों को मसीह में परिवर्तित करने के लिए प्रेरित पौलुस जैसा दिव्य ज्ञान हासिल नहीं कर सकते।" , तो आइए हम उनके प्रति निष्कपट पश्चाताप और गहरी विनम्रता का अनुकरण करने का प्रयास करें।"

महानता

मसीह के प्रेरित पतरस और पॉल, हम आपकी बड़ाई करते हैं, जिन्होंने आपकी शिक्षाओं से पूरी दुनिया को प्रबुद्ध किया और सब कुछ मसीह के पास लाया।

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सेंट सर्वोच्च प्रेरित पीटर(साइमन) ने पहले यहूदिया में, फिर अन्ताकिया में, बेथानी में, एशिया में, इलिपित्सा में, साथ ही पूरे इटली और रोम में प्रचार किया। रोम में उन्हें सम्राट नीरो के अधीन उल्टा सूली पर चढ़ाया गया था। प्रेरित पतरस, प्रेरित पौलुस के साथ, उन लोगों के रूप में जिन्होंने मसीह के विश्वास का प्रचार करने में सबसे अधिक परिश्रम किया, उन्हें पवित्र चर्च का नाम दिया गया उच्चतम.

सेंट सर्वोच्च प्रेरित पॉल(शाऊल) ने यरूशलेम से लेकर विश्व की राजधानी रोम तक कई देशों में प्रचार किया। रोम में सम्राट नीरो ने उसका सिर कलम कर दिया था।

सेंट एपी. एंड्रयू द फर्स्ट-कॉलेड, हमारी पितृभूमि के भीतर था, उसने कीव पहाड़ों पर एक क्रॉस बनाया, जो मसीह के विश्वास के साथ रूस के भविष्य के ज्ञान की भविष्यवाणी करता था। उन्होंने काला सागर के तटों और अन्य देशों में प्रचार किया। बीजान्टियम में उन्होंने सत्तर शिष्यों में से एक स्टैचिस को बिशप नियुक्त किया। अखाया (ग्रीस) के पात्रास शहर में, बुतपरस्तों ने उसे अक्षर X की समानता में एक विशेष आकार के क्रॉस पर क्रूस पर चढ़ाया, जिसे इसलिए कहा जाने लगा सेंट एंड्रयू क्रॉस.

सेंट एपी. जैकब ज़ावेदीव- यरूशलेम में प्रचार किया, और प्रेरितों में से पहले ने मसीह के लिए कष्ट उठाया। यहूदी राजा हेरोड अग्रिप्पा के आदेश से यरूशलेम में उसका सिर काट दिया गया।

सेंट एपी. इंजीलवादी जॉन थियोलॉजियनरोम में कष्ट सहने के बाद, फादर को निर्वासित कर दिया गया। पतमोस. सेंट एपी. यूहन्ना सभी प्रेरितों से अधिक समय तक जीवित रहा और एशिया के पहाड़ों में शांतिपूर्वक मर गया। इफिसस. किंवदंती के अनुसार, सेंट. प्रेरित द्वारा इच्छानुसार, को उनके शिष्यों ने जिंदा दफना दिया था। जब, दफ़नाने के तुरंत बाद, आए ईसाइयों ने उनकी कब्र खोदी, सेंट के शव। एपी. जॉन वहां नहीं था.

सेंट एपी. फ़िलिप- प्रेरित बार्थोलोम्यू और उनकी बहन मारियामिया के साथ एशियाई देशों में प्रचार किया। फ़्रीगिया (एशिया माइनर प्रांत) के पहाड़ों में। हिएरापोलिस को शहादत का सामना करना पड़ा - उसे उल्टा सूली पर चढ़ाया गया।

सेंट एपी. बर्थोलोमेव(नथनेल) - सबसे पहले प्रेरित के साथ मिलकर प्रचार किया। फिलिप सीरिया और एशिया में थे, तब भारत में थे और उन्होंने मैथ्यू के सुसमाचार का भारतीय भाषा में अनुवाद किया; फिर उन्होंने आर्मेनिया में प्रचार किया, जहां पहाड़ों में उन्हें शहादत का सामना करना पड़ा। अल्वेन: कुछ जानकारी के अनुसार, उन्हें उल्टा सूली पर चढ़ाया गया था, अन्य जानकारी के अनुसार, उन्हें कोड़े मारकर हत्या कर दी गई थी।

सेंट एपी. थॉमस(मिथुन) - कई एशियाई देशों में प्रचार करते हुए भारत पहुंचे, जहां उन्होंने ईसा मसीह के लिए शहादत दी। उसे भालों से छेदा गया और फिर तलवार से उसका सिर काट दिया गया।

सेंट एपी. इंजीलवादी मैथ्यू- उपदेश दिया कब कायहूदिया में, और फिर पूरे इथियोपिया में (वर्तमान एबिसिनिया, नूबिया, कार्डाफान, दारफुर, आदि)। इथियोपिया के एक नगर में उसकी तलवार से हत्या कर दी गई।

सेंट एपी. जैकब अल्फिव- सीरिया, मिस्र और अन्य में प्रचार किया गया विभिन्न देश. उनमें से एक में, उन्हें ईसा मसीह के लिए शहादत स्वीकार करते हुए सूली पर चढ़ा दिया गया था।

सेंट एपी. यहूदा जैकब(थैडियस या लेवियस) - यहूदिया, गलील, सामरिया और इडुमिया, अरब, सीरिया और मेसोपोटामिया में प्रचार किया गया। अरारत देश में उसे क्रूस के पेड़ पर लटका दिया गया और तीरों से मारा गया।

सेंट एपी. साइमन ज़ीलॉटया कनानी - मॉरिटानिया और अफ्रीका में प्रचार किया गया। इंग्लैण्ड (जिसे पहले ब्रिटेन कहा जाता था) में भी था। ईसा मसीह के विश्वास का प्रचार करने के लिए, उन्हें जॉर्जिया में कुछ स्रोतों के अनुसार, इबेरियन राजा एडरकी के आदेश से, और अन्य स्रोतों के अनुसार, फारस में क्रूस पर चढ़ाया गया था।

सेंट एपी. मथायस, गिरे हुए यहूदा की जगह लेने के लिए 70 में से चुना गया। उन्होंने यहूदिया और बाहरी इथियोपिया में प्रचार किया। यहूदिया लौटकर, उसने ईसा मसीह के लिए कष्ट सहा, पहले उसे पत्थरों से मारा गया और फिर उसका सिर काट दिया गया।

सेंट एपी. इंजीलवादी मार्क- 70 में से, एपी के साथी और कर्मचारी। पेट्रा. उन्होंने एड्रियाटिक सागर के तट पर भी प्रचार किया। उन्होंने अलेक्जेंड्रिया में शहादत स्वीकार कर ली।

सेंट एपी. इंजीलवादी ल्यूक- 70 में से, एपी के साथी और कर्मचारी। पावेल. इसके बाद उन्होंने लीबिया, मिस्र, थेबैड और थेब्स में प्रचार किया। उसके कारनामे ख़त्म कर दिए शहादत.

सेंट एपी. जैकब (70 में से),
प्रभु के भाई, यरूशलेम के पहले बिशप

सेंट एपी. याकूब, धर्मी, 70 में से। यरूशलेम के पहले बिशप, स्वयं प्रभु द्वारा नियुक्त। उन्हें भगवान का भाई कहा जाता है। किंवदंती के अनुसार, वह जोसेफ द बेट्रोथेड का पुत्र था, उसकी पहली शादी से। सेंट जेम्स को यहूदियों ने जेरूसलम मंदिर की छत से नीचे फेंक दिया और फिर सिर पर वार कर उनकी हत्या कर दी। यह '62 के आसपास की बात है.

सेंट एपी. जेम्स पहले व्यक्ति थे जिन्होंने दैवीय आराधना पद्धति का अनुष्ठान शुरू किया, जो अब मनाए जाने वाले संत बेसिल द ग्रेट और जॉन क्राइसोस्टोम की आराधना पद्धति का आधार बनता है।

सेंट की आराधना पद्धति एपी. याकूबऔर अब उसकी स्मृति के दिन यरूशलेम में इसका प्रदर्शन किया जाता है।