रूसी भाषा की सबसे प्रसिद्ध वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ। मुझे सेवा करने में ख़ुशी होगी, लेकिन सेवा किया जाना बीमार करने वाला है

हम अक्सर लोकप्रिय अभिव्यक्तियाँ सुनते हैं, और हम स्वयं भी अक्सर छोटी और संक्षिप्त अभिव्यक्तियों का उपयोग करते हैं। उनका अर्थ कमोबेश स्पष्ट है, लेकिन उनका मूल हमेशा स्पष्ट नहीं होता है। वैसे, "पंख वाले शब्द" की अभिव्यक्ति होमर के समय से चली आ रही है, जिनकी कविताओं में यह बार-बार प्रकट होता है। होमर ने शब्दों को "पंख वाला" कहा क्योंकि वे वक्ता के मुंह से श्रोता के कान तक उड़ते हुए प्रतीत होते हैं।

समय के साथ, होमरिक अभिव्यक्ति "पंख वाले शब्द" भाषाविज्ञान और शैलीविज्ञान का एक शब्द बन गया। यह शब्द साहित्यिक स्रोतों से हमारे भाषण में शामिल आलंकारिक अभिव्यक्तियों को दर्शाता है, संक्षिप्त उद्धरण, ऐतिहासिक शख्सियतों की बातें, पौराणिक और साहित्यिक पात्रों के नाम जो घरेलू नाम बन गए हैं। इसके अलावा, "पंख वाले शब्द" शब्द की व्याख्या अक्सर व्यापक अर्थ में की जाती है। यह लोक कहावतों और कहावतों, सभी प्रकार की आलंकारिक अभिव्यक्तियों को दर्शाता है जो न केवल साहित्यिक स्रोतों से, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में, मान्यताओं से उत्पन्न हुई हैं। अपने मूल में, पंख वाले शब्द काफी विविध हैं। उनमें से कुछ दूर के युगों में उत्पन्न हुए, अन्य - हाल ही में।

और अब, सबसे दिलचस्प बात - तकिया कलामों का अर्थ. बेशक, भोजन के बारे में।

अपने पागल हो जाओ

इस अभिव्यक्ति का उपयोग सज़ा, फटकार के अर्थ में किया जाता है, अर्थात, "और उन्हें यह पागलों के लिए मिला" का अर्थ है "और उन्होंने उन्हें डांटा।" और यहीं से यह अभिव्यक्ति आई। रूस में मेवे सबसे आम व्यंजन थे - काम से लौटने वाले पिता अक्सर बच्चों के लिए मेवे लाते थे। उसी समय, अगर बच्चे आसपास खेल रहे थे, तो माँ ने उन्हें शांत करने और डराने के लिए धमकी दी: "पिताजी आएंगे और तुम्हें पागल कर देंगे।"

जैसे मटर किसी दीवार से टकरा रहे हों

इसका अर्थ होता था "बिना किसी परिणाम के, कुछ भी हासिल न करना।" यह महत्वपूर्ण क्यों है? यह बहुत सरल है - यदि आप एक मटर को दीवार पर फेंकते हैं, तो वह उछल कर गिर जाएगी। उसी प्रकार, जिस व्यक्ति को आश्वस्त नहीं किया जा सकता, उसके सभी तर्क असफल हो जाते हैं।

आप दलिया नहीं पका सकते

इस अभिव्यक्ति का अर्थ यह है कि यदि आप किसी समझौते पर नहीं आते हैं, तो आप काम नहीं कर पाएंगे, लेकिन जड़ें यहां हैं: पुराने दिनों में रूस में समुदाय द्वारा संयुक्त रूप से दलिया तैयार करने की एक रस्म थी। जो व्यक्ति इसमें भाग नहीं लेना चाहता था उसे अजनबी और अविश्वसनीय माना जाता था।

खट्टी गोभी के सूप का मास्टर (डॉक्टर)।

इसका अर्थ "दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति" होता है। यहीं से यह अभिव्यक्ति आती है. खट्टी गोभी का सूप एक साधारण किसान भोजन है - पानी और सौकरौट, और कोई भी इसे पका सकता है। अगर किसी को खट्टी गोभी के सूप का मास्टर कहा जाता है, तो इसका मतलब है कि वह किसी भी सार्थक काम के लिए उपयुक्त नहीं है।

आराम से नहीं

अभिव्यक्ति का अर्थ खराब मूड में है, मूड में नहीं. आराम से, इसके विपरीत, आरामदायक और आरामदायक महसूस करना। इसका प्लेट से क्या लेना-देना है? ऐसा पता चलता है कि इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति 19वीं शताब्दी में फ्रांसीसी वाक्यांश "ने पस डान्स सन असियेट" के गलत अनुवाद के रूप में हुई थी, अर्थात "स्थिति से बाहर"। असिएट शब्द, जिसका अर्थ है "राज्य, स्थिति", को "प्लेट" के साथ भ्रमित किया गया है, जिसकी फ्रेंच में वही वर्तनी है (असिएट)। इतनी असामान्य, कोई कह सकता है, अनैच्छिक उत्पत्ति के बावजूद, इस अभिव्यक्ति ने जड़ें जमा ली हैं और हमारे भाषण में मजबूती से स्थापित हो गई हैं।

टुकड़ा काट लें

एक कहावत है: "जब आप एक टुकड़ा काट देते हैं तो आप उसे वापस नहीं रख सकते।" रोटी पूरी थी, लेकिन वह एक खुली रोटी और एक टुकड़ा अलग-अलग हो गया। इसीलिए वे परिवार छोड़ने वाले सदस्यों को कटा हुआ टुकड़ा कहने लगे। एक बेटा जो अलग होकर अपने घर में रहता था, एक बेटी जिसकी शादी कर दी गई थी, एक भर्ती जिसका माथा चिट्ठी से मुंडवा दिया गया था - ये सभी कटे हुए टुकड़े हैं, डेटिंग कोई मुश्किल बात नहीं है, लेकिन वे अब एक के रूप में ठीक नहीं होंगे परिवार।

यहाँ एक और सूक्ष्मता है. समय के दौरान बुतपरस्त देवता, जो एक समृद्ध जीवन का प्रतीक था, किसी भी परिस्थिति में काटा नहीं जा सकता था, इसे हाथ से तोड़ा गया था, इसलिए यह शब्द हंक था। इसलिए, वाक्यांश "कट टुकड़ा" - शुद्ध पानीऑक्सीमोरोन, तथाकथित "स्मार्ट मूर्खता।"

चारों ओर लटकने के लिए नाशपाती

तथ्य यह है कि एक पका हुआ नाशपाती स्वयं शाखा से गिरता है, हालांकि, निश्चित रूप से, आप एक ड्रिन से लैस होकर, शाखाओं पर दस्तक दे सकते हैं, नाशपाती के चारों ओर प्रहार कर सकते हैं, लेकिन यदि आप इस बात को ध्यान में रखते हैं कि नाशपाती एक खराब होने वाला उत्पाद है और लगभग थे कभी नहीं बेचा गया, और शायद ही कभी जाम और कॉम्पोट्स के लिए उपयोग किया जाता था, केवल बच्चों के लिए एक मौसमी व्यंजन होने के कारण, यह स्पष्ट है कि अभिव्यक्ति "नाशपाती का अवैध शिकार" न केवल आलस्य का, बल्कि विशेष रूप से दुर्भावनापूर्ण आलस्य का पर्याय बन गया है। स्पिलिकिन्स खेलना या नरक को हराना बेहतर है :)

कोयले पर चेस्टनट पकाना रूसियों के लिए एक अस्वाभाविक गतिविधि है, यदि केवल इसलिए कि खाने योग्य चेस्टनट यहाँ नहीं उगते हैं। वास्तव में, यह मुहावरा फ़्रांस से आया है, और "टायरर लेस मैरोन्स डु फ्यू" अभिव्यक्ति का शाब्दिक अनुवाद है। वाक्यांश का अर्थ यह है: दूसरे के लिए काम करना, अपने काम के लिए परेशानी के अलावा कुछ भी प्राप्त नहीं करना। अभिव्यक्ति का स्रोत ला फोंटेन की कहानी "द मंकी एंड द कैट" थी। बंदर ने चिमनी में गर्म राख में अखरोट पकाते देखा, और अपनी बिल्ली मित्र से उसके लिए कुछ अखरोट लाने को कहा। जबकि बिल्ली ने अपने पंजे जलाकर आग से अखरोट निकाला, बंदर ने जो कुछ पकड़ा था उसे तुरंत खा लिया। और अपराध स्थल पर पकड़ी गई बिल्ली को भी चोरी के लिए दंडित किया गया था।

ऑगियन अस्तबल
में ग्रीक पौराणिक कथाएँ"ऑगियन अस्तबल" एलिस के राजा ऑगियस का विशाल अस्तबल है, जिसकी कई वर्षों से सफाई नहीं की गई थी। उन्हें हरक्यूलिस द्वारा एक ही दिन में साफ कर दिया गया था: उन्होंने अस्तबल के माध्यम से अल्फियस नदी को निर्देशित किया, जिसका पानी सभी अशुद्धियों को दूर कर देता था। इस मिथक के बारे में सबसे पहले प्राचीन यूनानी इतिहासकार डियोडोरस सिकुलस ने बताया था। इससे उत्पन्न अभिव्यक्ति "ऑगियन अस्तबल" एक अत्यंत उपेक्षित परिसर, साथ ही ऐसे मामलों को संदर्भित करती है जो अत्यधिक अव्यवस्था में हैं।

अरोड़ा
रोमन पौराणिक कथाओं में, ऑरोरा भोर की देवी है। आलंकारिक और काव्यात्मक वाणी में यह आमतौर पर भोर का पर्याय है। अभिव्यक्ति "गुलाब-उँगलियों वाली अरोरा" होमर की कविताओं से साहित्यिक भाषण में शामिल हुई। ग्रीक पौराणिक कथाओं में, यह ईओस से मेल खाता है।

एंटेय
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एंटेयस एक विशालकाय, लीबिया का शासक, समुद्र के देवता पोसीडॉन और पृथ्वी की देवी गैया का पुत्र है। उसने अपने क्षेत्र में आने वाले हर व्यक्ति को युद्ध के लिए चुनौती दी और जब तक वह धरती माता के संपर्क में था तब तक अजेय था। हरक्यूलिस ने उसका गला घोंट दिया, जिसने उसे जमीन से फाड़ दिया। इस मिथक को ग्रीक लेखक अपोलोडोरस ने "लाइब्रेरी" में व्यक्त किया था। एंटेयस की छवि का उपयोग उस शक्ति के बारे में बात करते समय किया जाता है जो किसी व्यक्ति के पास होती है यदि वह अपनी जन्मभूमि, अपने मूल लोगों से जुड़ा होता है।

• 29 नवंबर 2012, 01:54

इर जैसा गरीब.
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, इर ओडिसी के पात्रों में से एक है, एक भिखारी जो भिखारी के भेष में अपने घर लौटने पर ओडीसियस के साथ झगड़ा कर बैठा था। लाक्षणिक अर्थ में - एक गरीब आदमी।

बाल्ज़ाक उम्र
यह अभिव्यक्ति ओ. डी बाल्ज़ाक के उपन्यास "ए वूमन ऑफ थर्टी" के प्रकाशन के बाद उभरी और इसका उपयोग 30-40 वर्ष की महिलाओं की एक विनोदी परिभाषा के रूप में किया जाता है।

सफेद कौआ
यह अभिव्यक्ति, एक दुर्लभ, असाधारण व्यक्ति के पदनाम के रूप में, रोमन कवि जुवेनल के व्यंग्य में दी गई है:
भाग्य गुलामों को राज्य देता है और बंदियों को विजय दिलाता है।
हालाँकि, ऐसा भाग्यशाली व्यक्ति काली भेड़ से भी दुर्लभ है।

खर्चीला बेटा
यह अभिव्यक्ति उड़ाऊ पुत्र के सुसमाचार दृष्टांत (लूका 15:11-32) से उत्पन्न हुई, जो बताता है कि कैसे एक निश्चित व्यक्ति ने अपनी संपत्ति को दो बेटों के बीच विभाजित किया; छोटा दूर चला गया और अय्याश होकर अपना हिस्सा उड़ा दिया। आवश्यकता और कठिनाई का अनुभव करने के बाद, वह अपने पिता के पास लौट आया और उसके सामने पश्चाताप किया, और उसके पिता ने स्वीकार कर लिया और उसे माफ कर दिया: आओ, हम खाएँ और आनंद मनाएँ, क्योंकि मेरा यह पुत्र मर गया था और फिर से जीवित हो गया है, वह खो गया था और मिल गया है। अभिव्यक्ति "उड़ाऊ पुत्र" का प्रयोग "एक लम्पट आदमी" और "अपनी गलतियों पर पश्चाताप करने वाले" दोनों अर्थों में किया जाता है।

• 29 नवंबर 2012, 02:32

एस्ट्राया की आयु
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, डाइक एस्ट्राया न्याय की देवी ओर में से एक है, जो ज़ीउस और थेमिस की बेटी है। डाइक ने ज़ीउस को पृथ्वी पर हो रहे सभी अन्यायों के बारे में सूचित किया। जिस समय वह पृथ्वी पर थी वह एक खुशहाल, "स्वर्ण युग" था। उन्होंने लौह युग में पृथ्वी छोड़ दी और तब से, कन्या राशि के नाम से, वह राशि चक्र में चमक रही हैं। एस्ट्राइया (तारों वाला, स्वर्गीय) उपनाम संभवतः इस विचार से जुड़ा है कि सच्चा न्याय केवल स्वर्ग में ही संभव है। अभिव्यक्ति "एस्ट्रिया की उम्र" का अर्थ है: एक ख़ुशी का समय।

जंगली
असभ्य और असभ्य व्यक्ति के लिए बर्बर एक अपमानजनक शब्द है। यह "बारब्रोस" से उत्पन्न हुआ - "समझ से बाहर बकबक करना।" यूनानी लोग उन लोगों को यही कहते थे जो यूनानी भाषा नहीं बोलते थे।

बैचस की मुक्ति [पूजा] [बैकस]
बैचस (बाकस) शराब और मौज-मस्ती के यूनानी देवता डायोनिसस का रोमन नाम है। प्राचीन रोमनों में देवताओं को बलिदान देते समय एक परिवाद अनुष्ठान होता था, जिसमें भगवान के सम्मान में एक प्याले से शराब डालना शामिल था। यहीं पर हास्यप्रद अभिव्यक्ति "बैकस को मुक्ति" का उदय हुआ, जिसका अर्थ था: शराब पीना। इसका नाम प्राचीन रोमन देवतानशे के बारे में अन्य विनोदी अभिव्यक्तियों में भी इसका उपयोग किया जाता है: "बैकस की पूजा करें", "बैकस की सेवा करें"।

कोलाहल
यह अभिव्यक्ति बाइबिल के एक मिथक से उत्पन्न हुई है जो बेबीलोन में एक टावर बनाने के प्रयास के बारे में है जो आकाश तक पहुंच जाएगा। जब बिल्डरों ने अपना काम शुरू किया, तो क्रोधित भगवान ने "उनकी भाषा को भ्रमित कर दिया", उन्होंने एक-दूसरे को समझना बंद कर दिया और निर्माण जारी नहीं रख सके (उत्पत्ति, 11, 1-9)। (चर्च ग्लैव: पैन्डेमोनियम - एक स्तंभ, टॉवर की संरचना।) अर्थ में प्रयुक्त: अव्यवस्था, भ्रम, शोर, उथल-पुथल

• 29 नवंबर 2012, 02:35

हरक्यूलिस. अत्यंत कठिन श्रम (करतब) हरक्यूलिस के स्तंभ (स्तंभ)
हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) ग्रीक पौराणिक कथाओं में एक नायक है, ज़ीउस और नश्वर महिला अल्कमेने का पुत्र है। उन्होंने प्रसिद्ध बारह कार्य किए: उन्होंने नेमियन शेर का गला घोंट दिया, लर्नियन हाइड्रा को मार डाला, ऑगियन अस्तबलों को साफ किया, आदि। अपनी भटकन की याद में, हरक्यूलिस ने "हरक्यूलिस के स्तंभ" बनवाए। तो में प्राचीन विश्वजिब्राल्टर जलडमरूमध्य के विपरीत तटों पर स्थित दो चट्टानों को कहा जाता है। इन स्तंभों को "दुनिया का किनारा" माना जाता था, जिसके आगे कोई रास्ता नहीं है। इसलिए, अभिव्यक्ति "हरक्यूलिस के स्तंभों तक पहुँचने के लिए" का उपयोग इस अर्थ में किया जाने लगा: किसी चीज़ की सीमा तक पहुँचना, चरम बिंदु. हरक्यूलिस का नाम स्वयं महान शारीरिक शक्ति वाले व्यक्ति के लिए एक घरेलू नाम बन गया। अभिव्यक्ति "कठिन श्रम, पराक्रम" का उपयोग किसी ऐसे कार्य के बारे में बात करते समय किया जाता है जिसके लिए असाधारण प्रयास की आवश्यकता होती है।

चौराहे पर हरक्यूलिस
यह अभिव्यक्ति ग्रीक सोफ़िस्ट प्रोडिकस के भाषण से उत्पन्न हुई, जो हमें ज़ेनोफ़न की प्रस्तुति में ज्ञात हुई। इस भाषण में, प्रोडिकस ने हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) के बारे में अपने द्वारा रचित एक रूपक को बताया, जो एक चौराहे पर बैठा था और जीवन के उस पथ पर विचार कर रहा था जिसे उसे चुनना था। दो महिलाएँ उनके पास आईं: एफेमिनेसी, जिन्होंने उन्हें सुखों से भरी एक लापरवाह जिंदगी का वादा किया, और सदाचार, जिन्होंने उन्हें दिखाया द हार्ड वेमहिमा के लिए. हरक्यूलिस ने बाद वाला चुना और बहुत परिश्रम के बाद देवता बन गया। अभिव्यक्ति "हरक्यूलिस चौराहे पर" एक ऐसे व्यक्ति पर लागू होती है जिसे दो निर्णयों के बीच चयन करना मुश्किल लगता है।

जंगल में आवाज
बाइबिल से एक अभिव्यक्ति (यशायाह, 40, 3; उद्धृत: मैट., 3, 3; मार्क, 1, 3; जॉन, 1, 23), जिसका अर्थ है: किसी चीज़ के लिए व्यर्थ पुकार, अनसुना रहना, अनुत्तरित रहना

गेट पर हैनिबल
यह अभिव्यक्ति, जिसका अर्थ आसन्न और दुर्जेय खतरा है, लाक्षणिक रूप से पहली बार सिसरो द्वारा अपने एक भाषण (फिलिपिक्स 1:5,11) में कमांडर एंथोनी के खिलाफ इस्तेमाल किया गया था, जो सत्ता पर कब्जा करने के लिए रोम पर मार्च कर रहा था। सिसरो कार्थागिनियन कमांडर हैनिबल (एनीबल) (247-183 ईसा पूर्व) का जिक्र कर रहा था, जो रोम का प्रबल दुश्मन था।

• 29 नवंबर 2012, 02:37

डैमोकल्स की तलवार
यह अभिव्यक्ति सिसरो द्वारा बताई गई एक प्राचीन यूनानी कथा से उत्पन्न हुई है। सिरैक्यूसन तानाशाह डायोनिसियस द एल्डर के करीबी सहयोगियों में से एक, डैमोकल्स ने ईर्ष्यापूर्वक उसके बारे में सबसे खुश लोगों के रूप में बात करना शुरू कर दिया। डायोनिसियस ने ईर्ष्यालु व्यक्ति को सबक सिखाने के लिए उसे अपनी जगह पर रख दिया। दावत के दौरान, डैमोकल्स ने अपने सिर के ऊपर एक पेड़ लटका हुआ देखा। घोड़े के बालतेज़ धार वाली तलवार। डायोनिसियस ने बताया कि यह उन खतरों का प्रतीक है जिनसे वह, एक शासक के रूप में, अपने सुखी जीवन के बावजूद, लगातार उजागर होते रहते हैं। इसलिए अभिव्यक्ति "डैमोकल्स की तलवार" को आसन्न, खतरनाक खतरे का अर्थ प्राप्त हुआ।

यूनानी उपहार. ट्रोजन घोड़ा
इस अभिव्यक्ति का उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: कपटी उपहार जो अपने साथ उन्हें प्राप्त करने वालों के लिए मृत्यु लाते हैं। ट्रोजन युद्ध के बारे में ग्रीक किंवदंतियों से उत्पन्न। ट्रॉय की लंबी और असफल घेराबंदी के बाद, दानांस (यूनानियों) ने चालाकी का सहारा लिया: उन्होंने एक विशाल लकड़ी का घोड़ा बनाया, इसे ट्रॉय की दीवारों के पास छोड़ दिया, और खुद ट्रॉय के तट से दूर जाने का नाटक किया। पुजारी लाओकून ने इस घोड़े को देखकर और दानानों की चालों को जानकर कहा: "चाहे जो भी हो, मैं दानानों से डरता हूँ, यहाँ तक कि उनसे भी जो उपहार लाते हैं!" लेकिन ट्रोजन ने लाओकून और भविष्यवक्ता कैसेंड्रा की चेतावनियों को न सुनते हुए घोड़े को शहर में खींच लिया। रात में, घोड़े के अंदर छुपे दानांस बाहर आए, गार्डों को मार डाला, शहर के द्वार खोल दिए, अपने साथियों को अंदर जाने दिया जो जहाजों पर लौट आए थे, और इस तरह ट्रॉय (होमर का "ओडिसी", वर्जिल का "एनीड") पर कब्जा कर लिया। . वर्जिल का हेमिस्टिच "मैं दानांस से डरता हूं, यहां तक ​​कि उनसे भी जो उपहार लाते हैं," अक्सर लैटिन में उद्धृत किया जाता है ("टाइमियो डानाओस एट डोना फेरेंटेस"), एक कहावत बन गई है। यहीं पर "ट्रोजन हॉर्स" अभिव्यक्ति का उदय हुआ, जिसका उपयोग इस अर्थ में किया गया: एक गुप्त, कपटी योजना; विश्वासघात.

दो मुँह वाला जानूस
रोमन पौराणिक कथाओं में, जानूस - समय के देवता, साथ ही हर शुरुआत और अंत, प्रवेश और निकास (जनुआ - द्वार) - को विपरीत दिशाओं में दो चेहरों के साथ चित्रित किया गया था: युवा - आगे, भविष्य की ओर, बूढ़ा - पीछे, अतीत की ओर. यहां से निकली अभिव्यक्ति "दो-मुंह वाला जानूस" या बस "जानूस" का अर्थ है: एक पाखंडी, दो-मुंह वाला व्यक्ति।

दो अजाक्स
होमर की कविताओं में, अजाक्स दो दोस्त हैं, ट्रोजन युद्ध के नायक, जिन्होंने मिलकर करतब दिखाए। अभिव्यक्ति "टू अजाक्सेस" का अर्थ है दो अविभाज्य मित्र। ऑफ़ेनबैक के संचालक "द ब्यूटीफुल हेलेन" ने इसकी लोकप्रियता में योगदान दिया।

• 29 नवंबर 2012, 03:13

इकिडना
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, इकिडना एक राक्षस, अर्ध-युवती, आधा-साँप है, जिसने कई राक्षसों को जन्म दिया: स्फिंक्स, सेर्बेरस, नेमियन शेर, चिमेरा, आदि। एक लाक्षणिक अर्थ में - एक दुष्ट, व्यंग्यात्मक और कपटी व्यक्ति।

मिस्र का अंधेरा
यह अभिव्यक्ति, इस अर्थ में उपयोग की जाती है: घना, निराशाजनक अंधकार, मूसा द्वारा कथित रूप से किए गए चमत्कारों में से एक के बारे में बाइबिल की कहानी से उत्पन्न हुआ: उसने "अपना हाथ स्वर्ग की ओर बढ़ाया, और मिस्र की पूरी भूमि पर तीन दिनों तक घना अंधकार छाया रहा।" दिन" (निर्गमन, 10, 22)।

अगर आप शांति चाहते हैं, तो युद्ध के लिए तैयार रहें
इस अभिव्यक्ति को अक्सर लैटिन रूप में उद्धृत किया जाता है: "सी विज़ पेसम, पैरा बेलम", रोमन इतिहासकार कॉर्नेलियस नेपोस (94 - 24 ईसा पूर्व) से संबंधित है और चौथी शताब्दी के थेबन कमांडर की जीवनी में है। ईसा पूर्व ई. एपामिनोंडास। एक समान सूत्र: "क्वी डेसिडरेट पेसम, प्रैपरेट बेलम (वह जो शांति चाहता है वह युद्ध की तैयारी करता है)" चौथी शताब्दी के एक रोमन सैन्य लेखक में पाया जाता है। एन। ई. फ्लाविया वेजीटिया।

जीने के लिए खाओ, खाने के लिए न जियो।
यह कथन सुकरात का है और इसे अक्सर प्राचीन लेखकों (क्विंटिलियन, डायोजनीज लार्टियस, औलस हेलियस, आदि) द्वारा उद्धृत किया गया था, इसके बाद इसका सक्रिय रूप से उपयोग किया गया, जिसमें मोलिरे की प्रसिद्ध कॉमेडी "द मिजर" भी शामिल है।

• 29 नवंबर 2012, 03:15

ज़िंदगी एक संघर्ष है
यह अभिव्यक्ति प्राचीन लेखकों तक जाती है। युरिपिडीज़ की त्रासदी "याचिकाकर्ता" में: "हमारा जीवन एक संघर्ष है।" सेनेका के पत्रों में: "जीने का मतलब लड़ना है।" त्रासदी "कट्टरतावाद, या पैगंबर मोहम्मद" में वोल्टेयर इसे मोहम्मद के मुंह में डालता है; वाक्यांश: "मेरा जीवन एक संघर्ष है"

डाई डाली जाती है
रूबिकॉन को पार करते समय जूलियस सीज़र का विस्मयादिबोधक। अर्थ में प्रयुक्त: अंतिम निर्णयस्वीकृत। सुएटोनियस के अनुसार, "द डाई इज़ कास्ट" शब्द का उच्चारण जूलियस सीज़र द्वारा लैटिन (एलिया जैक्टा एस्ट) में किया गया था, और प्लूटार्क द्वारा - ग्रीक में, मेनेंडर की कॉमेडी के एक उद्धरण के रूप में: "लेट द लॉट बी कास्ट" का उच्चारण किया गया था। सीज़र के ऐतिहासिक वाक्यांश को अक्सर उसके लैटिन रूप में उद्धृत किया जाता है।

जीवन छोटा है, कला दीर्घकालीन है।
यूनानी विचारक और चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स की एक सूक्ति का उपयोग अक्सर उस अर्थ में नहीं किया जाता है जिसमें कहा गया था - कला एक व्यक्ति के जीवन की तुलना में अधिक समय तक चलने वाली है - बल्कि अधिक विस्तारित व्याख्या में भी - कला अधिक बड़ी, अधिक महत्वपूर्ण है। एक व्यक्ति के जीवन में, इसे समझने और इसमें महारत हासिल करने के लिए यह कभी भी पर्याप्त नहीं होगा।

वह वहीं काटता है जहां उसने नहीं बोया।
वे उन लोगों के बारे में यही कहते हैं जो दूसरे लोगों के श्रम के फल से लाभान्वित होते हैं। यह सुसमाचार से उत्पन्न हुआ: "तू क्रूर मनुष्य है, जहां नहीं बोता वहां काटता है, और जहां नहीं बिखेरता वहां बटोरता है", मैथ्यू 25.24; लूका 19:21, "जो तू ने नहीं बोया, उसे तू काट लेता है, और जो नहीं बोता, उसे काटता है।"

पीला प्रेस
यह अभिव्यक्ति, जिसका अर्थ निम्न-गुणवत्ता, धोखेबाज, सनसनी-भूखी प्रेस है, की उत्पत्ति संयुक्त राज्य अमेरिका में हुई थी। 1895 में, अमेरिकी कलाकार रिचर्ड आउटकॉल्ट ने न्यूयॉर्क समाचार पत्र "द वर्ल्ड" के कई अंकों में हास्य पाठ के साथ तुच्छ चित्रों की एक श्रृंखला प्रकाशित की, जिसमें पीले रंग की शर्ट में एक लड़का भी शामिल था, जिसके लिए विभिन्न मज़ेदार कहावतें जिम्मेदार थीं। जल्द ही, एक अन्य समाचार पत्र, न्यूयॉर्क जर्नल ने समान अर्थ और सामग्री के साथ चित्रों की अपनी श्रृंखला प्रकाशित करना शुरू कर दिया। "पीले लड़के" के अधिकार को लेकर समाचार पत्रों के बीच भयंकर विवाद छिड़ गया। 1896 में, न्यूयॉर्क प्रेस के संपादक इरविन वार्डमैन ने अपनी पत्रिका में एक लेख प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने दोनों विवादित पक्षों के बारे में बहुत ही अपमानजनक ढंग से बात की। उन्होंने पहली बार विवाद करने वालों के संबंध में "येलो प्रेस" अभिव्यक्ति का प्रयोग किया और तब से यह अभिव्यक्ति लोकप्रिय हो गई।

• 29 नवंबर 2012, 03:16

गोल्डन फ्लेश। अरगोनाट्स
प्राचीन यूनानी मिथक बताते हैं कि नायक जेसन गोल्डन फ़्लीस - एक जादुई मेढ़े की सुनहरी त्वचा - पाने के लिए गया था, जिसकी रक्षा कोलचिस के राजा, ऐटेस के ड्रैगन द्वारा की गई थी। जेसन ने जहाज "अर्गो" बनाया और महानतम नायकों को इकट्ठा किया, जिन्हें जहाज के नाम के बाद अर्गोनॉट्स कहा जाने लगा, रवाना हो गए। कई रोमांचों को पार करने के बाद, जेसन ने गोल्डन फ़्लीस प्राप्त किया। कवि पिंडर इस मिथक को उजागर करने वाले पहले व्यक्ति थे। तब से, सुनहरे ऊन को सोना कहा जाने लगा, वह धन जिसे लोग हासिल करने का प्रयास करते हैं; अर्गोनॉट्स - बहादुर नाविक, साहसी।

स्वर्ण युग
हेसियोड ने स्वर्ण युग को मानव जाति के इतिहास में सबसे पहला और सबसे सुखद समय कहा, जब लोगों को कोई युद्ध, कोई चिंता, कोई पीड़ा नहीं पता थी। लाक्षणिक अर्थ में स्वर्ण युग सबसे बड़ी समृद्धि का समय है।

गोल्डन शॉवर
यह छवि कहां से आई है यूनानी मिथकज़ीउस के बारे में, जो राजा एक्रिसियस की बेटी डेने की सुंदरता से मोहित हो गया, उसे सुनहरी बारिश के रूप में दिखाई दिया, जिसके बाद उसके बेटे पर्सियस का जन्म हुआ। सोने के सिक्कों की बौछार से सराबोर दानाए को कई पुनर्जागरण कलाकारों (टिटियन, कोरेगियो, वान डाइक, आदि) के चित्रों में चित्रित किया गया है। लाक्षणिक रूप से, "गोल्डन शॉवर" प्रचुर उपहारों को संदर्भित करता है।

अपनी प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो
यह अभिव्यक्ति सुसमाचार के दृष्टांत से उत्पन्न हुई कि कैसे एक निश्चित व्यक्ति ने जाते हुए दासों को अपनी संपत्ति की रक्षा करने का निर्देश दिया; उस ने एक दास को पाँच तोड़े, दूसरे को दो, और तीसरे को एक तोड़े दिए। (प्रतिभा एक प्राचीन मौद्रिक इकाई है।) जिन दासों को पाँच और दो प्रतिभाएँ प्राप्त होती थीं, वे "उन्हें व्यापार के लिए उपयोग करते थे", अर्थात, वे उन्हें ब्याज पर उधार देते थे, और जिन्हें एक प्रतिभा प्राप्त होती थी, वे उसे जमीन में गाड़ देते थे। जब जाने वाला मालिक वापस आया, तो उसने दासों से हिसाब मांगा, जिन्होंने ब्याज पर पैसा दिया था, उन्होंने उसे पांच प्रतिभाओं के बजाय दस, दो के बजाय चार लौटा दिए। और स्वामी ने उनकी प्रशंसा की। परन्तु जिस को एक तोड़ा मिला, उसने कहा, कि उस ने उसे भूमि में गाड़ दिया है। और मालिक ने उसे उत्तर दिया: “तुम एक दुष्ट और आलसी दास हो। तुम्हें मेरी चाँदी व्यापारियों को दे देनी चाहिए थी, और मैं उसे लाभ सहित प्राप्त कर लेता” (मत्ती 25:15-30)। शब्द "प्रतिभा" (ग्रीक टैलेंटन) मूल रूप से इस अर्थ में उपयोग किया गया था: तराजू, वजन, फिर एक निश्चित वजन की धन राशि और अंत में, किसी भी क्षेत्र में उत्कृष्ट क्षमताओं का पर्याय बन गया। अभिव्यक्ति "प्रतिभा को जमीन में गाड़ दो" का अर्थ यह है: प्रतिभा के विकास की परवाह मत करो, उसे नष्ट हो जाने दो।

ज़ीउस द थंडरर
ज़ीउस (ज़ीउस) - ग्रीक पौराणिक कथाओं में सर्वोच्च देवता, देवताओं के पिता और राजा। अलंकारिक वाणी में - राजसी, अद्वितीय। ज़ीउस गड़गड़ाहट और बिजली का स्वामी है; उनके निरंतर विशेषणों में से एक "वज्र" है। इसलिए, विडंबना यह है कि, "ज़ीउस द थंडरर" एक दुर्जेय बॉस है।

सुनहरा बछड़ा
अभिव्यक्ति का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: सोना, धन, सोने की शक्ति, पैसा, - सोने से बने एक बछड़े के बारे में बाइबिल की कहानी के अनुसार, जिसे यहूदी, रेगिस्तान में भटकते हुए, भगवान के रूप में पूजते थे (निर्गमन, 32)

खोई हुई भेड़
वे उस लम्पट व्यक्ति के बारे में यही कहते हैं जो धर्म मार्ग से भटक गया है। यह अभिव्यक्ति सुसमाचार से उत्पन्न हुई (मत्ती 18:12; लूका 15:4-6)

पीछे का चिंतन
यह अभिव्यक्ति बाइबिल से उत्पन्न हुई है; परमेश्वर ने कहा, कि लोग उसका मुख न देखें, और यदि कोई देखे, तो वह मार डाला जाएगा; केवल मूसा ने उसे स्वयं को केवल पीछे से देखने की अनुमति दी: "मेरी पीठ को देखो" (निर्गमन, 33:20-23)। यहाँ से अभिव्यक्ति "पीछे का चिंतन करना" का अर्थ प्राप्त हुआ: किसी चीज़ का असली चेहरा न देखना, किसी चीज़ को निराधार रूप से जानना।

वर्जित फल
इस अभिव्यक्ति का उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: कुछ आकर्षक, वांछनीय, लेकिन निषिद्ध या दुर्गम। यह अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष के बारे में बाइबिल के मिथक से उत्पन्न हुआ, जिसके फल भगवान ने आदम और हव्वा को खाने से मना किया था।

यहाँ रोड्स है, यहाँ और कूदो
ईसप की कल्पित कहानी "द ब्रैगार्ट" से अभिव्यक्ति। एक निश्चित व्यक्ति ने दावा किया कि उसने एक बार रोड्स में एक बड़ी छलांग लगाई थी और सबूत के तौर पर गवाहों का हवाला दिया। श्रोताओं में से एक ने आपत्ति जताई: "मित्र, यदि यह सच है, तो आपको गवाहों की आवश्यकता नहीं है: यहां रोड्स हैं, यहां कूदें।" इस अभिव्यक्ति का अर्थ यह है: किसी चीज़ को शब्दों में दिखाने के बजाय, उसे क्रियान्वित करके दिखाओ।"

ज्ञान शक्ति है।
नैतिक और राजनीतिक निबंधों में अंग्रेजी भौतिकवादी दार्शनिक फ्रांसिस बेकन (1561-1626) की अभिव्यक्ति, 2.11 (1597)।

बीच का रास्ता
इस तरह वे किसी निर्णय, ऐसी कार्रवाई के बारे में बात करते हैं जो चरम सीमा और जोखिम से परे है। यह अभिव्यक्ति, "ऑरिया मेडियोक्रिटास", रोमन कवि होरेस की दूसरी पुस्तक ओड्स से है।

• 29 नवंबर 2012, 03:17

और तुम, ब्रूटस?
शेक्सपियर की त्रासदी "जूलियस सीज़र" (डी. 3, iv. 1) में, इन शब्दों के साथ (मूल लैटिन में: "एट तू, ब्रूट?"), मरता हुआ सीज़र ब्रूटस को संबोधित करता है, जो उन साजिशकर्ताओं में से था जिन्होंने उस पर हमला किया था। सीनेट. इतिहासकार इस वाक्यांश को पौराणिक मानते हैं। मार्कस जुनियस ब्रूटस, जिसे सीज़र समर्थक मानता था, उसके खिलाफ एक साजिश का प्रमुख बन गया और 44 ईसा पूर्व में उसकी हत्या में भाग लेने वालों में से एक था। ई. जैसा कि सुएटोनियस ने अपनी जीवनी में बताया है, सीज़र ने अपने ऊपर लगे पहले घाव पर केवल आह भरी और एक भी शब्द नहीं बोला। हालाँकि, उसी समय, सुएटोनियस कहते हैं, उन्होंने कहा कि सीज़र ने, ब्रूटस को अपनी ओर आगे बढ़ते हुए देखकर, ग्रीक में कहा: "और तुम, मेरे बच्चे?" लेकिन शेक्सपियर की त्रासदी के अनुसार, सीज़र का प्रसिद्ध वाक्यांश उसके दोस्त के अप्रत्याशित विश्वासघात का वर्णन करने के लिए एक तकियाकलाम बन गया।

जेरिको की तुरही, जेरिको की दीवारें।
बाइबिल मिथक से एक अभिव्यक्ति. मिस्र की कैद से निकलने पर, फ़िलिस्तीन के रास्ते में, यहूदियों को जेरिको शहर पर कब्ज़ा करना पड़ा। लेकिन इसकी दीवारें इतनी मजबूत थीं कि इन्हें नष्ट करना नामुमकिन था। हालाँकि, पवित्र तुरहियों की आवाज़ से, जेरिको की दीवारें अपने आप गिर गईं, और इस चमत्कार के कारण शहर पर यहूदियों ने कब्ज़ा कर लिया (यहोशू की पुस्तक, 6)। अभिव्यक्ति "जेरिको की तुरही" का प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: एक तेज़, तुरही की आवाज़।

निर्दोषों का नरसंहार
यह अभिव्यक्ति यहूदी राजा हेरोदेस के आदेश से बेथलेहम में सभी शिशुओं की हत्या के बारे में सुसमाचार की किंवदंती से उत्पन्न हुई, जब उसने मैगी से यीशु के जन्म के बारे में सीखा, जिसे वे यहूदियों का राजा कहते थे (मैट 2, 1 - 5 और 16). परिभाषा के रूप में उपयोग किया जाता है दुर्व्यवहारबच्चों के साथ, और तब भी जब वे मजाक में सामान्य रूप से किसी पर भी लागू किए गए सख्त उपायों के बारे में बात करते हैं।

• 29 नवंबर 2012, 03:32

कार्थेज को नष्ट किया जाना चाहिए
वह वाक्यांश जिसके साथ, जैसा कि प्लूटार्क हमें बताता है, रोमन कमांडर और राजनेता काटो द एल्डर (234 - 149 ईसा पूर्व), जो कार्थेज का एक कट्टर दुश्मन था, ने सीनेट में अपने प्रत्येक भाषण को समाप्त किया। टाइटस लिविया, सिसरो और अन्य लोग इसी बात के बारे में बात करते हैं। इस अभिव्यक्ति का उपयोग किसी दुश्मन या किसी बाधा के खिलाफ लगातार दोहराए जाने वाले आह्वान के रूप में किया जाने लगा। अक्सर लैटिन में उद्धृत किया जाता है: "कार्थागिनेम एस्से डेलेंडम।"

विस्मृति में डूबो. गर्मी
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, लेथे अंडरवर्ल्ड में विस्मृति की नदी है। मृतकों की आत्माएं, लेथे के पानी का स्वाद चखकर, अपने सांसारिक जीवन के बारे में भूल गईं। "गुमनामी में डूब जाना" - भुला दिया जाना, बिना किसी निशान के गायब हो जाना।

कैसेंड्रा, भविष्यवक्ता कैसेंड्रा
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, कैसेंड्रा ट्रोजन राजा प्रियम की बेटी है। कैसेंड्रा को अपोलो से एक भविष्यसूचक उपहार मिला, लेकिन जब उसने उसके प्यार को अस्वीकार कर दिया, तो उसने सुनिश्चित किया कि उसकी भविष्यवाणियों पर अब विश्वास नहीं किया जाएगा। इस प्रकार, ट्रोजन ने कैसेंड्रा के शब्दों पर ध्यान नहीं दिया, जिसने उसके भाई पेरिस को हेलेन के अपहरण के खिलाफ चेतावनी दी थी, जैसा कि ज्ञात है, ट्रोजन युद्ध और ट्रॉय के विनाश का कारण बना; कैसेंड्रा नाम एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक घरेलू नाम बन गया है जो खतरे की चेतावनी देता है, लेकिन जिस पर विश्वास नहीं किया जाता है।

CARNIVAL
कार्निवल एक छुट्टी है. यह शब्द एंथेस्टेरिया को संदर्भित करता है, जो एथेंस में आयोजित प्रकृति के जागरण का महान वसंत त्योहार है। एंथेस्टेरिया के पहले दो दिन, "बैरल खोलने का दिन" और "मग का दिन", डायोनिसस को समर्पित थे: शराब के देवता की मूर्ति को पहियों पर एक नाव में ले जाया गया था। शब्द "कार्निवल" इस नाव के नाम से आया है (लैटिन कैरस-नेवलिस - "रथ-जहाज")।

उषाकोव का शब्दकोश

अभिव्यक्ति

अभिव्यक्ति, भाव, बुध

1. क्रिया के द्वारा चौ.- . मुझे अपना आभार व्यक्त करने के लिए शब्द नहीं मिल रहे हैं।

2. बहुधा इकाइयां कुछ कला के रूपों में एक विचार का अवतार ( दार्शनिक). केवल एक महान कलाकार ही ऐसी अभिव्यक्ति बनाने में सक्षम होता है जो उसके अनुभव को विकृत रूप में व्यक्त करती है।

3. किसी भाषा में अपनाई जाने वाली अलंकार, शब्द, विचार व्यक्त करने के लिए प्रयुक्त शब्द। आलंकारिक अभिव्यक्ति. समझ से परे अभिव्यक्ति. कुछ अभिव्यक्ति का प्रयोग करें. अटपटे भावों से भरा पत्र. अश्लील भाषा.

| प्रतीकों का एक सेट, कुछ गणितीय संबंध व्यक्त करने वाला एक सूत्र ( चटाई.). बीजगणितीय अभिव्यक्ति.

4. केवल इकाइयां विशिष्ट बाहरी विशेषताएं जो मन की स्थिति, चेहरे के भावों को दर्शाती हैं। पीड़ित चेहरे की अभिव्यक्ति. चेहरा खो गया और अपनी सामान्य अभिव्यक्ति पर आ गया। उनके चेहरे पर कोई भाव नहीं है. आंखों में उदास भाव.

रूसी भाषा के एंटोनिम्स का शब्दकोश

अभिव्यक्ति

आड़

व्याख्यात्मक अनुवाद शब्दकोश

अभिव्यक्ति

1. एक भाषाई संदेश की संपत्ति जो इसे धारणा के लिए सुलभ बनाती है।

2. किसी शब्द, वाक्यांश, वाक्यांश आदि का सामान्यीकृत पदनाम। कुछ शैलीगत या द्वंद्वात्मक विशेषताओं के रूप में।

रूसी व्यापार शब्दावली का थिसॉरस

अभिव्यक्ति

1. Syn: प्रतिनिधित्व, प्रदर्शन, प्रतिबिंब

2. Syn: वाक्यांश, वाक्यांश, सूत्रीकरण (पुस्तक), सूत्रीकरण

ओज़ेगोव्स डिक्शनरी

अभिव्यक्त करना ईएनआईई,मैं, बुध

1. सेमी। , ज़िया.

2. जो प्रकट होता है वही अभिव्यक्त होता है। नकद मूल्य में. माल की लागत.

3. उपस्थिति(चेहरा), आंतरिक स्थिति को दर्शाता है। आनंदमय। आँख। असंतुष्ट सी.

4. (1 अर्थ में) या शब्दों का एक संयोजन जो अक्सर भाषण में उपयोग किया जाता है। अप्रचलित, आमतौर पर इस्तेमाल किया जाने वाला सी। आलंकारिक, सुविचारित, घिसा-पिटा, चलते हुए। टिकाऊ सी. अपनी अभिव्यक्ति में संकोच न करें(विनम्रता, शालीनता की उपेक्षा करते हुए बोलें)।

5. काकेन को व्यक्त करने वाला सूत्र. गणितीय संबंध. बीजगणितीय सी.

वाणी लोगों के बीच संचार का एक तरीका है। पूर्ण आपसी समझ प्राप्त करने और अपने विचारों को अधिक स्पष्ट और आलंकारिक रूप से व्यक्त करने के लिए, कई शाब्दिक तकनीकों का उपयोग किया जाता है, विशेष रूप से, वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ (वाक्यांशशास्त्रीय इकाई, मुहावरा) - भाषण के स्थिर आंकड़े जिनका स्वतंत्र अर्थ होता है और जो किसी विशेष भाषा की विशेषता होती है। अक्सर, किसी प्रकार का वाक् प्रभाव प्राप्त करने के लिए सरल शब्दकभी-कभी यह पर्याप्त नहीं होता. विडम्बना, कड़वाहट, प्रेम, उपहास, अपना अपना दृष्टिकोणक्या हो रहा है - यह सब अधिक संक्षेप में, अधिक सटीक, अधिक भावनात्मक रूप से व्यक्त किया जा सकता है। हम रोजमर्रा के भाषण में अक्सर वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का उपयोग करते हैं, कभी-कभी बिना ध्यान दिए भी - आखिरकार, उनमें से कुछ सरल, परिचित और बचपन से परिचित हैं। कई वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ अन्य भाषाओं, युगों, परियों की कहानियों और किंवदंतियों से हमारे पास आईं।

ऑगियन अस्तबल

पहले इन ऑगियन अस्तबलों को साफ़ करें, और फिर आप टहलने जा सकते हैं।

अर्थ. एक अव्यवस्थित, प्रदूषित जगह जहां सब कुछ पूरी तरह अस्त-व्यस्त है।

मूल. एक प्राचीन यूनानी किंवदंती हमें बताती है कि राजा ऑगेस प्राचीन एलिस में रहता था, जो घोड़ों का एक भावुक प्रेमी था: उसने अपने अस्तबल में तीन हजार घोड़े रखे थे। हालाँकि, जिन स्टालों में घोड़ों को रखा गया था, उन्हें तीस वर्षों से साफ नहीं किया गया था, और उनकी छत तक खाद उग आई थी।

हरक्यूलिस को ऑगेस की सेवा में भेजा गया, और राजा ने उसे अस्तबल को साफ करने का निर्देश दिया, जो कोई और नहीं कर सकता था।

हरक्यूलिस जितना शक्तिशाली था उतना ही चालाक भी। उसने नदी के पानी को अस्तबल के द्वारों की ओर निर्देशित किया, और एक तूफानी धारा ने एक दिन के भीतर वहां से सारी गंदगी बहा दी।

यूनानियों ने इस उपलब्धि को अन्य ग्यारह के साथ गाया, और अभिव्यक्ति "ऑगियन अस्तबल" को उपेक्षित, अंतिम सीमा तक प्रदूषित और आम तौर पर महान अव्यवस्था को दर्शाने के लिए लागू किया जाने लगा।

अर्शिन निगल

यह ऐसे खड़ा है मानो इसने एक आर्शिन निगल लिया हो।

अर्थ. अस्वाभाविक रूप से सीधा खड़ा होना।

मूल. तुर्की शब्द "अर्शिन", जिसका अर्थ है एक हाथ की लंबाई का माप, बहुत पहले ही रूसी बन चुका है। क्रांति से पहले, रूसी व्यापारी और कारीगर लगातार अर्शिन का इस्तेमाल करते थे - सत्तर-एक सेंटीमीटर लंबे लकड़ी और धातु के शासक। कल्पना करें कि ऐसे शासक को निगलने के बाद एक व्यक्ति कैसा दिखना चाहिए, और आप समझ जाएंगे कि इस अभिव्यक्ति का उपयोग प्रधान और अहंकारी लोगों के संबंध में क्यों किया जाता है।

अधिक मात्रा में हेनबैन खाना

पुश्किन की "द टेल ऑफ़ द फिशरमैन एंड द फिश" में, बूढ़ा व्यक्ति, अपनी बूढ़ी औरत के बेशर्म लालच से क्रोधित होकर, गुस्से में उससे कहता है: "क्यों, महिला, क्या तुमने बहुत अधिक हेनबेन खाया है?"

अर्थ. पागलों की तरह बेतुका, दुष्टतापूर्ण व्यवहार करें।

मूल. गाँव में, पिछवाड़े और लैंडफिल में, आप बैंगनी नसों और एक अप्रिय गंध के साथ गंदे पीले फूलों वाली लंबी झाड़ियाँ पा सकते हैं। यह हेनबैन है - बहुत जहरीला पौधा. इसके बीज खसखस ​​के बीज जैसे होते हैं, लेकिन जो कोई उन्हें खाता है वह पागल जैसा हो जाता है: वह बड़बड़ाता है, हंगामा करता है और अक्सर मर जाता है।

बुरिडानोव का गधा

वह बुरिडन के गधे की तरह इधर-उधर भागता है, किसी भी चीज़ पर निर्णय नहीं ले पाता है।

अर्थ. एक अत्यंत अनिर्णायक व्यक्ति, समान रूप से मूल्यवान निर्णयों के बीच झिझक रहा है।

मूल. मध्य युग के उत्तरार्ध के दार्शनिकों ने एक सिद्धांत प्रस्तुत किया जिसके अनुसार जीवित प्राणियों के कार्य उनकी अपनी इच्छा पर नहीं, बल्कि पूरी तरह से निर्भर करते हैं। बाहरी कारण. 14वीं शताब्दी में फ्रांस में रहने वाले वैज्ञानिक बुरिडन (अधिक सटीक रूप से बुरिडन) ने इस विचार की पुष्टि ऐसे उदाहरण से की। आइए एक भूखे गधे को लें और उसके थूथन के दोनों ओर रखें समान दूरी, घास की दो समान भुजाएँ। गधे के पास उनमें से किसी एक को दूसरे से अधिक पसंद करने का कोई कारण नहीं होगा: आखिरकार, वे बिल्कुल एक जैसे हैं। वह दाएँ या बाएँ तक पहुँचने में सक्षम नहीं होगा और अंततः भूख से मर जाएगा।

आइए अपनी भेड़ों के पास वापस चलें

हालाँकि, इसके बारे में बहुत हो गया, आइए अपनी भेड़ों पर वापस आते हैं।

अर्थ. वक्ता से मुख्य विषय से ध्यान न भटकाने की अपील; एक बयान कि बातचीत के विषय से उनका विषयांतर ख़त्म हो गया था।

मूल. आइए अपनी भेड़ों की ओर लौटें - "द लॉयर पियरे पैटलिन" (लगभग 1470) के प्रहसन से फ्रांसीसी रेवेनन्स ए नोस माउटन का एक अंश। इन शब्दों के साथ, न्यायाधीश अमीर कपड़ा व्यवसायी के भाषण को बाधित करता है। उस चरवाहे के खिलाफ मामला शुरू करने के बाद, जिसने उससे एक भेड़ चुरा ली थी, कपड़ा व्यवसायी, अपने मुकदमे के बारे में भूलकर, चरवाहे के बचावकर्ता, वकील पैटलेन पर निंदा करता है, जिसने उसे छह हाथ कपड़े के लिए भुगतान नहीं किया था।

वेरस्टा कोलोमेन्स्काया

हर कोई आपकी तरह कोलोम्ना मील पर तुरंत ध्यान देगा।

अर्थ. इंसान इसी को कहते हैं लंबा, विशाल आदमी।

मूल. मॉस्को के पास कोलोमेन्स्कॉय गांव में ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच का ग्रीष्मकालीन निवास था। वहां की सड़क व्यस्त, चौड़ी और राज्य की मुख्य सड़क मानी जाती थी। और जब बड़े-बड़े मील के पत्थर खड़े किए गए, जैसे रूस में पहले कभी नहीं देखे गए थे, तो इस सड़क की महिमा और भी बढ़ गई। समझदार लोग नए उत्पाद का लाभ उठाने से नहीं चूके और उस दुबले-पतले आदमी को कोलोम्ना माइलपोस्ट का नाम दिया। वे अब भी यही कहते हैं.

नाक से नेतृत्व करें

सबसे चतुर व्यक्ति, उसने अपने प्रतिद्वंद्वी को एक या दो से अधिक बार नाक से मूर्ख बनाया।

अर्थ. धोखा देना, गुमराह करना, वादा करना और पूरा करने में असफल होना।

मूल. यह अभिव्यक्ति फेयरग्राउंड मनोरंजन से जुड़ी थी। जिप्सी भालुओं को नाक में नथ पहनाकर दिखाने ले गईं। और उन्होंने उन्हें, बेचारों को, तरह-तरह की चालें चलाने के लिए मजबूर किया, उन्हें मदद का वादा करके धोखा दिया।

सिरे पर बाल

भय ने उसे जकड़ लिया: उसकी आँखें बाहर निकल आईं, उसके बाल खड़े हो गए।

अर्थ. जब कोई व्यक्ति बहुत डरा हुआ होता है तो वे यही कहते हैं।

मूल. "अंत पर खड़े रहना" का अर्थ है अपनी उंगलियों पर, ध्यान की ओर खड़े होना। यानी जब कोई व्यक्ति डर जाता है तो उसके सिर पर बाल पंजों पर खड़े होने लगते हैं।

यहीं पर कुत्ते को दफनाया गया है!

आह, बस इतना ही! अब यह स्पष्ट हो गया है कि कुत्ते को कहाँ दफनाया गया है।

अर्थ. यही बात है, यही असली कारण है।

मूल. एक कहानी है: ऑस्ट्रियाई योद्धा सिगिस्मंड अल्टेंस्टिग ने अपने सभी अभियान और युद्ध अपने प्यारे कुत्ते के साथ बिताए। एक बार नीदरलैंड की यात्रा के दौरान एक कुत्ते ने अपने मालिक को मौत से भी बचाया था। आभारी योद्धा ने अपने चार पैरों वाले दोस्त को पूरी तरह से दफनाया और उसकी कब्र पर एक स्मारक बनवाया, जो दो शताब्दियों से अधिक समय तक खड़ा रहा - 19 वीं शताब्दी की शुरुआत तक।

बाद में, कुत्ते का स्मारक केवल स्थानीय निवासियों की मदद से पर्यटकों को मिल सका। उस समय, कहावत "यही वह जगह है जहां कुत्ते को दफनाया जाता है!" का जन्म हुआ, जिसका अब अर्थ है: "मुझे वह मिल गया जिसकी मुझे तलाश थी," "मैं इसकी तह तक पहुंच गया।"

लेकिन इस कहावत का एक अधिक प्राचीन और कोई कम संभावित स्रोत नहीं है जो हमारे पास आया है। जब यूनानियों ने फ़ारसी राजा ज़ेरक्सेस को समुद्र में युद्ध देने का फैसला किया, तो उन्होंने बूढ़ों, महिलाओं और बच्चों को पहले से ही जहाजों पर बिठाया और उन्हें सलामिस द्वीप पर पहुँचाया।

वे कहते हैं कि एक कुत्ता जो पेरिकल्स के पिता ज़ैंथिपस का था, अपने मालिक से अलग नहीं होना चाहता था, समुद्र में कूद गया और जहाज के पीछे सलामिस तक तैर गया। थकान से व्याकुल होकर वह तुरंत मर गई।

प्राचीन इतिहासकार प्लूटार्क की गवाही के अनुसार, इस कुत्ते के लिए समुद्र तट पर एक सिनेमा सेमा बनाया गया था - एक कुत्ते का स्मारक, जिसे बहुत लंबे समय तक जिज्ञासुओं को दिखाया जाता था।

कुछ जर्मन भाषाविदों का मानना ​​है कि यह अभिव्यक्ति खजाने की खोज करने वालों द्वारा बनाई गई थी, जो डर के कारण थे बुरी आत्माएंकथित तौर पर हर खजाने की रखवाली करने वाले ने सीधे तौर पर अपनी खोज के उद्देश्य का उल्लेख करने की हिम्मत नहीं की और अस्थायी रूप से एक काले कुत्ते के बारे में बात करना शुरू कर दिया, जिसका मतलब शैतान और खजाना दोनों था।

इस प्रकार, इस संस्करण के अनुसार, अभिव्यक्ति "वह वह जगह है जहां कुत्ते को दफनाया गया है" का अर्थ है: "वह वह जगह है जहां खजाना दफन है।"

पहला नंबर जोड़ें

निस्संदेह, ऐसे कार्यों के लिए उन्हें पहले ही दिन भुगतान मिलना चाहिए!

अर्थ. किसी को कड़ी सजा देना या डाँटना

मूल. अच्छा, क्या, यह अभिव्यक्ति आपसे परिचित है... और यह आपके अभागे सिर पर कहाँ से आई! आप यकीन नहीं करेंगे, लेकिन... पुराने स्कूल से, जहां छात्रों को हर हफ्ते कोड़े मारे जाते थे, चाहे वे सही हों या गलत। और यदि गुरु इसे ज़्यादा कर दे, तो ऐसी पिटाई लंबे समय तक, अगले महीने के पहले दिन तक, बनी रहेगी।

चश्मा रगड़ें

इस पर विश्वास न करें, वे आपको धमकाने की कोशिश कर रहे हैं!

अर्थ. बात को विकृत, गलत, लेकिन वक्ता के लिए लाभकारी प्रकाश में प्रस्तुत करके किसी को धोखा देना।

मूल. हम उन चश्मों की बात नहीं कर रहे हैं जिनका इस्तेमाल दृष्टि ठीक करने के लिए किया जाता है। "चश्मा" शब्द का एक और अर्थ है: लाल और काले निशान ताश का खेल. जब से कार्ड हैं, तब तक बेईमान खिलाड़ी और धोखेबाज़ भी रहे हैं। अपने पार्टनर को धोखा देने के लिए वे हर तरह के हथकंडे अपनाते हैं। वैसे, वे जानते थे कि कैसे चुपचाप "अंकों को रगड़ना" है - सात को छह में या चार को पांच में बदलना, खेल के दौरान, एक "बिंदु" को चिपकाकर या इसे एक के साथ कवर करके विशेष सफेद पाउडर. यह स्पष्ट है कि "धोखा देना" का अर्थ "धोखा देना" शुरू हुआ, इसलिए विशेष शब्दों का जन्म हुआ: "धोखाधड़ी", "धोखाधड़ी" - एक चालबाज जो अपने काम को सजाना जानता है, बुरे को बहुत अच्छा बताना जानता है।

जंगल में आवाज

व्यर्थ परिश्रम करो, तुम उन्हें मना न पाओगे, तुम्हारे शब्द जंगल में रोने वाले की आवाज हैं।

अर्थ. व्यर्थ अनुनय को दर्शाता है, अपील करता है कि कोई ध्यान नहीं देता।

मूल. जैसा कि बाइबिल की कहानियाँ बताती हैं, प्राचीन हिब्रू भविष्यवक्ताओं में से एक ने रेगिस्तान से इस्राएलियों को ईश्वर के लिए रास्ता तैयार करने के लिए बुलाया: रेगिस्तान में सड़कें बनाने, पहाड़ों को नीचा करने, घाटियों को भरने, और टेढ़ापन और असमानता को सीधा किया जाना है। हालाँकि, साधु भविष्यवक्ता की पुकार "जंगल में किसी के रोने की आवाज़" बनकर रह गई - उन्हें नहीं सुना गया। लोग अपने उग्र और क्रूर देवता की सेवा नहीं करना चाहते थे।

बाज़ की तरह लक्ष्य

मुझे कौन चाहिए? दयालु शब्दकहते हैं? आख़िरकार, मैं सर्वथा एक अनाथ हूँ। बाज़ की तरह लक्ष्य.

अर्थ. बहुत गरीब, भिखारी.

मूल. बहुत से लोग सोचते हैं कि हम किसी पक्षी के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन वह न तो गरीब है और न ही अमीर. वास्तव में, "फाल्कन" एक प्राचीन सैन्य मारक बंदूक है। यह पूरी तरह से चिकना ("नंगा") कच्चा लोहे का ब्लॉक था जो जंजीरों से जुड़ा हुआ था। कुछ भी अतिरिक्त नहीं!

नंगा सच

यह स्थिति है, अलंकरण रहित नग्न सत्य।

अर्थ. सच्चाई वैसी ही है जैसी वह है, बिना शब्दों में काट-छांट किये।

मूल. यह अभिव्यक्ति लैटिन है: नुडा वेरिटास [नुडा वेरिटास]। यह रोमन कवि होरेस (65-8 ईसा पूर्व) की 24वीं कविता से लिया गया है। प्राचीन मूर्तिकारों ने रूपक रूप से सत्य (सच्चाई) को एक नग्न महिला के रूप में चित्रित किया, जिसे मौन या अलंकरण के बिना मामलों की वास्तविक स्थिति का प्रतीक माना जाता था।

प्याज का दुःख

क्या तुम्हें सूप बनाना आता है प्रिय प्याज।

अर्थ. एक बदमाश, एक बदकिस्मत व्यक्ति।

मूल. काटू अस्थिर पदार्थप्याज में प्रचुर मात्रा में मौजूद होने से आंखों में जलन होती है और गृहिणी खाना पकाने के लिए प्याज को कुचलते समय आंसू बहाती है, हालांकि थोड़ा सा भी दुख नहीं होता है। यह उत्सुक है कि उत्तेजनाओं की क्रिया के कारण होने वाले आँसू रासायनिक संरचना में गंभीर आँसुओं से भिन्न होते हैं। नकली आंसुओं में अधिक प्रोटीन होता है (यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि ऐसे आँसू आंखों में प्रवेश करने वाले कास्टिक पदार्थों को बेअसर करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं), इसलिए नकली आँसू थोड़े धुंधले होते हैं। हालाँकि, हर व्यक्ति इस तथ्य को सहजता से जानता है: गंदे आँसुओं में कोई विश्वास नहीं है। और प्याज के दुःख को दुःख नहीं, बल्कि एक आकस्मिक उपद्रव कहा जाता है। अक्सर, वे आधे-मजाक में, आधे-दुख में उस बच्चे की ओर मुड़ते हैं जिसने फिर से कुछ अजीब किया है।

दो मुँह वाला जानूस

वह धोखेबाज, चालाक और पाखंडी है, एक वास्तविक दो-मुंह वाला जानूस है।

अर्थ. दोगला, पाखंडी व्यक्ति

मूल. रोमन पौराणिक कथाओं में, सभी शुरुआतों के देवता। उन्हें दो चेहरों के साथ चित्रित किया गया था - एक जवान आदमी और एक बूढ़ा आदमी - विपरीत दिशाओं में देख रहे थे। एक चेहरा भविष्य की ओर मुड़ जाता है, दूसरा अतीत की ओर।

यह बैग में है

खैर, बस इतना ही, अब आप शांति से सो सकते हैं: यह सब बैग में है।

अर्थ. सब कुछ ठीक है, सब कुछ अच्छा समाप्त हुआ।

मूल. कभी-कभी इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति को इस तथ्य से समझाया जाता है कि इवान द टेरिबल के दिनों में, कुछ अदालती मामलों का फैसला लॉटरी द्वारा किया जाता था, और लॉटरी न्यायाधीश की टोपी से निकाली जाती थी। हालाँकि, "टोपी" शब्द हमारे पास बोरिस गोडुनोव के दिनों से पहले नहीं आया था, और तब भी यह केवल विदेशी हेडड्रेस पर ही लागू होता था। यह संभावना नहीं है कि यह दुर्लभ शब्द उस समय की लोकप्रिय कहावत में शामिल हो सका हो।

एक और व्याख्या है: बहुत बाद में, क्लर्क और क्लर्क, अदालती मामलों से निपटते समय, रिश्वत प्राप्त करने के लिए अपनी टोपी का इस्तेमाल करते थे।

काश आप मेरी मदद कर पाते,” वादी व्यंग्यात्मक कविता में क्लर्क से कहता है। ए.के. टॉल्स्टॉय, - वैसे, मैं अपनी टोपी में दस रूबल डालूँगा। चुटकुला? “अभी जल्दी करो,” क्लर्क ने अपनी टोपी उठाते हुए कहा। - चलो भी!

यह बहुत संभव है कि प्रश्न: "अच्छा, मैं कैसा हूँ?" - क्लर्क अक्सर धूर्ततापूर्वक पलक झपकते हुए उत्तर देते थे: "यह बैग में है।" यह कहावत यहीं से आई होगी।

पैसों की गंध नहीं आती

उसने पैसे ले लिए और घबराया नहीं, पैसे से बदबू नहीं आती।

अर्थ. धन की उपलब्धता महत्वपूर्ण है, न कि उसकी उत्पत्ति का स्रोत।

मूल. राजकोष को तत्काल भरने के लिए, रोमन सम्राट वेस्पासियन ने सार्वजनिक मूत्रालयों पर कर लगाया। हालाँकि, टाइटस ने इसके लिए अपने पिता को फटकार लगाई। वेस्पासियन ने पैसे अपने बेटे की नाक के पास लाए और पूछा कि क्या इसमें से बदबू आ रही है। उन्होंने नकारात्मक उत्तर दिया. तब सम्राट ने कहा: "लेकिन वे मूत्र से हैं..." इस प्रकरण के आधार पर, एक तकियाकलाम विकसित हुआ।

काले शरीर में रखो

उसे बिस्तर पर सोने न देंप्रकाश में सुबह का तारा, आलसी लड़की को काले शरीर में रखो और उससे लगाम मत छीनो!

निकोले ज़बोलॉट्स्की

अर्थ. किसी के साथ कठोरतापूर्वक, कठोरता से व्यवहार करना आपसे कड़ी मेहनत करवाना; किसी पर अत्याचार करना.

मूल. यह अभिव्यक्ति घोड़े के प्रजनन से जुड़ी तुर्क अभिव्यक्ति से आई है, जिसका अर्थ है - संयम से खाना, कुपोषित होना (कारा केसेक - वसा रहित मांस)। इन वाक्यांशों का शाब्दिक अनुवाद "काला मांस" (कारा - काला, केसेक - मांस) है। इस अभिव्यक्ति का शाब्दिक अर्थ है "काले शरीर में रखना।"

सफेद गर्मी में लाओ

नीच आदमी, मुझे पागल कर देता है।

अर्थ. तुम्हें हद से ज्यादा गुस्सा दिलाओ, तुम्हें पागल कर दो।

मूल. जब धातु को फोर्जिंग के दौरान गर्म किया जाता है, तो यह तापमान के आधार पर अलग-अलग चमकता है: पहले लाल, फिर पीला, और अंत में चमकदार सफेद। और अधिक के साथ उच्च तापमानधातु पिघल जायेगी और उबल जायेगी। लोहारों की वाणी से एक अभिव्यक्ति।

धुआं घुमाने वाला

शराबखाने में धुआं एक जुए की तरह खड़ा था: गीत, नृत्य, चीख-पुकार, लड़ाई।

अर्थ. शोर, कोलाहल, अव्यवस्था, उथल-पुथल।

मूल. पुराने रूस में, झोपड़ियों को अक्सर काले तरीके से गर्म किया जाता था: धुआं चिमनी के माध्यम से नहीं, बल्कि एक विशेष खिड़की या दरवाजे के माध्यम से निकलता था। और उन्होंने धुएं के आकार से मौसम की भविष्यवाणी की। धुआं एक स्तंभ में आ रहा है - यह स्पष्ट होगा, घसीटता हुआ - कोहरे की ओर, बारिश की ओर, एक घुमाव की ओर - हवा की ओर, खराब मौसम की ओर, या यहां तक ​​कि तूफान की ओर भी।

मिस्र की फाँसी

ये कैसी सज़ा है, बस मिस्र की फाँसी!

अर्थ. विपत्तियाँ जो पीड़ा लाती हैं, कठोर दण्ड

मूल. मिस्र से यहूदियों के पलायन की बाइबिल कहानी पर वापस जाता है। फिरौन द्वारा यहूदियों को कैद से मुक्त करने से इनकार करने पर, प्रभु ने मिस्र को भयानक दंड दिया - मिस्र की दस विपत्तियाँ। पानी की जगह खून. नील नदी और अन्य जलाशयों और कंटेनरों का सारा पानी खून में बदल गया, लेकिन यहूदियों के लिए पारदर्शी रहा। मेंढकों द्वारा निष्पादन. जैसा फ़िरौन से वादा किया गया था: “वे निकलकर तेरे घर में, और तेरे शयनकक्ष में, और तेरे बिछौने में, और तेरे दासों और तेरी प्रजा के घरों में, और तेरे तन्दूरों, और गूंधने के कटोरे में घुसेंगे। टोडों ने मिस्र की पूरी भूमि को भर दिया।

बीचों का आक्रमण. तीसरी सज़ा के रूप में, मिज की भीड़ मिस्र पर टूट पड़ी, उन्होंने मिस्रवासियों पर हमला किया, उनसे चिपक गए, उनकी आँखों, नाक और कानों में घुस गए।

कुत्ता उड़ता है. देश में कुत्ते की मक्खियों की बाढ़ आ गई, जिससे घरेलू जानवरों सहित सभी जानवरों ने मिस्रवासियों पर हमला करना शुरू कर दिया।

मवेशी महामारी. मिस्रवासियों के सभी पशुधन मर गए; केवल यहूदी ही हमले से प्रभावित नहीं हुए। अल्सर और फोड़े. यहोवा ने मूसा और हारून को आज्ञा दी, कि वे भट्टी की एक-एक राख लेकर फिरौन के साम्हने फेंक दें। और मिस्रियों और पशुओं के शरीर भयानक घावों और फोड़ों से भर गए। गड़गड़ाहट, बिजली और भयंकर ओले। तूफ़ान शुरू हो गया, बादल गरजे, बिजली चमकी और मिस्र पर आग के ओले गिरे। टिड्डियों का आक्रमण. एक तेज़ हवा चली, और हवा के पीछे टिड्डियों का झुंड मिस्र में उड़ गया, और मिस्र की भूमि पर घास के आखिरी तिनके तक की सारी हरियाली को नष्ट कर दिया।

असामान्य अंधकार. मिस्र पर जो अन्धकार छा गया वह घना और घना था, तुम उसे छू भी सकते थे; और मोमबत्तियाँ और मशालें अंधकार को दूर नहीं कर सकीं। केवल यहूदियों के पास प्रकाश था।

ज्येष्ठ पुत्र का वध. मिस्र में सभी पहले जन्मे बच्चों (यहूदियों को छोड़कर) की एक ही रात में मृत्यु हो जाने के बाद, फिरौन ने हार मान ली और यहूदियों को मिस्र छोड़ने की अनुमति दे दी। इस प्रकार पलायन शुरू हुआ।

लौह पर्दा

हम ऐसे रहते हैं मानो लोहे के पर्दे के पीछे हों, कोई हमारे पास नहीं आता, और हम किसी से मिलने नहीं जाते।

अर्थ. बाधाएँ, बाधाएँ, देश का पूर्ण राजनीतिक अलगाव।

मूल. 18वीं सदी के अंत में. आग लगने की स्थिति में दर्शकों की सुरक्षा के लिए थिएटर के मंच पर लोहे का पर्दा उतारा गया था। उस समय, मंच को रोशन करने के लिए खुली आग का उपयोग किया जाता था - मोमबत्तियाँ और तेल के लैंप।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान इस अभिव्यक्ति ने राजनीतिक रंग ले लिया। 23 दिसंबर, 1919 को, जॉर्जेस क्लेमेंस्यू ने फ्रांसीसी चैंबर ऑफ डेप्युटीज़ में घोषणा की: "हम बोल्शेविज्म के चारों ओर एक लोहे का पर्दा डालना चाहते हैं ताकि भविष्य में सभ्य यूरोप को नष्ट न किया जा सके।"

पीला प्रेस

आपने यह सब कहां पढ़ा? पीली प्रेस पर भरोसा मत करो.

अर्थ. एक घटिया, धोखेबाज प्रेस, सस्ती संवेदनाओं का लालची।

मूल. 1895 में, न्यूयॉर्क वर्ल्ड अखबार ने नियमित रूप से "द येलो किड" नामक कॉमिक स्ट्रिप्स की एक श्रृंखला प्रकाशित करना शुरू किया। इसका मुख्य पात्र, लंबी पीली शर्ट पहने एक लड़का, विभिन्न घटनाओं के बारे में मज़ेदार टिप्पणियाँ करता था। 1896 की शुरुआत में, एक अन्य समाचार पत्र, न्यूयॉर्क मॉर्निंग जर्नल ने कॉमिक स्ट्रिप के निर्माता, कलाकार रिचर्ड आउटकॉल्ट को लालच दिया। दोनों प्रकाशन निंदनीय सामग्री प्रकाशित करके फले-फूले। "येलो बेबी" के कॉपीराइट को लेकर प्रतिस्पर्धियों के बीच विवाद छिड़ गया। 1896 के वसंत में, न्यूयॉर्क प्रेस के संपादक, इरविन वर्डमैन ने इस मुकदमे पर टिप्पणी करते हुए, दोनों समाचार पत्रों को तिरस्कारपूर्वक "पीला प्रेस" कहा।

जिंदा धूम्रपान कक्ष

ए.एस. पुश्किन ने आलोचक एम. काचेनोव्स्की को एक एपिग्राम लिखा, जो इन शब्दों से शुरू हुआ: “कैसे! क्या पत्रकार कुरिल्का अभी भी जीवित हैं? इसका अंत बुद्धिमत्तापूर्ण सलाह के साथ हुआ: “...बदबूदार किरच को कैसे बुझाएं? मैं अपने धूम्रपान कक्ष को कैसे ख़त्म कर सकता हूँ? मुझे कुछ सलाह दें।" - "हाँ... उस पर थूको।"

अर्थ. कठिन परिस्थितियों के बावजूद किसी की निरंतर गतिविधि या अस्तित्व का उल्लेख करते समय एक विस्मयादिबोधक।

मूल. एक पुराना रूसी खेल था: एक जलती हुई किरच को एक हाथ से दूसरे हाथ में यह कहते हुए घुमाया जाता था: "धूम्रपान कक्ष जीवित है, जीवित है, जीवित है, जीवित है, मरा नहीं है!.." जिसकी चमक बुझ गई, उसने धूम्रपान करना शुरू कर दिया और धुआं, खो गया.

धीरे-धीरे, "धूम्रपान कक्ष जीवित है" शब्द कुछ विशिष्ट आकृतियों पर लागू होने लगे विभिन्न घटनाएं, जो, तार्किक रूप से, बहुत पहले ही गायब हो जाना चाहिए था, लेकिन, सब कुछ के बावजूद, अस्तित्व में रहा।

सात मुहरों के पीछे

हां, बिल्कुल, क्योंकि यह आपके लिए एक गुप्त रहस्य है!

अर्थ. कुछ समझ से परे.

मूल. बाइबिल की अभिव्यक्ति "सात मुहरों वाली एक किताब" पर वापस जाता है - गुप्त ज्ञान का प्रतीक जो कि अनभिज्ञ लोगों के लिए दुर्गम है जब तक कि इसमें से सात मुहरें नहीं हटा दी जाती हैं, भविष्यवाणी नए नियम की पुस्तक "सेंट के रहस्योद्घाटन" से III। जॉन द इंजीलनिस्ट।" "और मैंने अंदर देखा दांया हाथजो सिंहासन पर बैठा है, उसके भीतर और बाहर एक पुस्तक लिखी हुई है, जो सात मुहरों से बन्द है। और मैं ने एक बलवन्त स्वर्गदूत को ऊंचे शब्द से यह प्रचार करते देखा, “इस पुस्तक को खोलने और इसकी मुहरें खोलने के योग्य कौन है?” और न स्वर्ग में, न पृय्वी पर, न पृय्वी के नीचे कोई इस पुस्तक को खोलकर उस पर दृष्टि नहीं डाल सका। मेम्ना, जो “बलि गया और अपने लहू से हमें परमेश्‍वर के लिये छुड़ाया, उसी ने पुस्तक की मुहरें खोली हैं। छः मुहरों के खुलने के बाद इस्राएल के निवासियों पर परमेश्वर की मुहर लगा दी गई, जिसके अनुसार उन्हें परमेश्वर के सच्चे अनुयायियों के रूप में स्वीकार किया गया। सातवीं मुहर के खुलने के बाद, मेमने ने जॉन को किताब खाने का आदेश दिया: "... यह तुम्हारे पेट में कड़वा होगा, लेकिन तुम्हारे मुंह में शहद की तरह मीठा होगा," भविष्य के नवीनीकरण के बारे में बात करने के लिए पूरी दुनिया और ईसाई धर्म के भविष्य के बारे में विश्वासियों के डर को दूर करें, जिससे यहूदी, बुतपरस्त और झूठे शिक्षक हर तरफ लड़ रहे हैं।''

नाक पर वार करो

और इसे अपने दिमाग में बिठा लो: तुम मुझे धोखा नहीं दे पाओगे!

अर्थ. इसे एक बार और हमेशा के लिए दृढ़ता से याद रखें।

मूल. यहाँ "नाक" शब्द का अर्थ गंध का अंग नहीं है। अजीब बात है, इसका मतलब है "मेमोरियल टैबलेट", "रिकॉर्ड टैग"। प्राचीन काल में, अनपढ़ लोग हर जगह ऐसी छड़ियाँ और गोलियाँ अपने साथ ले जाते थे और उन पर सभी प्रकार के नोट और निशान बना देते थे। इन टैगों को नाक कहा जाता था।

सच्चाई शराब में है

और बगल में पड़ोसी टेबलनींद में सोए पैदल चलने वाले चारों ओर मंडराते हैं, और खरगोश जैसी आंखों वाले शराबी चिल्लाते हैं "इन विनो वेरिटास।"

अलेक्जेंडर ब्लोक

अर्थ. यदि आप यह जानना चाहते हैं कि कोई व्यक्ति वास्तव में क्या सोच रहा है, तो उसे शराब पिलाएं।

मूल. यह प्रसिद्ध लैटिन अभिव्यक्ति है: इन विनो वेरिटास (वाइन वेरिटास में)। यह रोमन वैज्ञानिक प्लिनी द एल्डर (पहली शताब्दी ईस्वी) के कार्य "प्राकृतिक इतिहास" से लिया गया है। जहां इसका अर्थ यह होता है: जो बात शांत दिमाग में होती है वही बात शराबी की जीभ पर होती है।

खेल मोमबत्ती के लायक नहीं है

आपको ऐसा नहीं करना चाहिए. खेल स्पष्ट रूप से मोमबत्ती के लायक नहीं है।

अर्थ. खर्च किया गया प्रयास इसके लायक नहीं है।

मूल. वाक्यांशवैज्ञानिक अभिव्यक्ति एक कार्ड शब्द पर आधारित है, जिसका अर्थ है कि खेल में दांव इतने महत्वहीन हैं कि जीत भी कार्ड टेबल को रोशन करने के लिए मोमबत्तियों पर खर्च किए गए धन से कम होगी।

सिर विश्लेषण के लिए

ठीक है, भाई, आप बहुत ही बुनियादी विश्लेषण पर देर से आए हैं!

अर्थ. देर करो, जब सब कुछ ख़त्म हो जाए तो दिखाओ।

मूल. यह कहावत उन दिनों में उत्पन्न हुई जब हमारे ठंडे देश में लोग, गर्म कपड़ों में चर्च आते थे और यह जानते थे कि टोपी के साथ अंदर जाना मना है, वे प्रवेश द्वार पर ही अपनी तीन टोपियाँ और टोपियाँ रख देते थे। पूरा होने पर चर्च की सेवाजाते समय सभी लोग अलग-अलग ले गए। केवल वे ही लोग "सिर-से-तरफा विश्लेषण" के लिए आए जिन्हें स्पष्ट रूप से चर्च जाने की कोई जल्दी नहीं थी।

गोभी के सूप में मुर्गियाँ कैसे डालें

और उसने इस मामले को गोभी के सूप में मुर्गियों की तरह समाप्त कर दिया।

अर्थ. दुर्भाग्य, अप्रत्याशित दुर्भाग्य.

मूल. एक बहुत ही सामान्य कहावत जिसे हम हर समय दोहराते हैं, कभी-कभी इसके सही अर्थ के बारे में जाने बिना। आइए "चिकन" शब्द से शुरू करें। पुराने रूसी भाषा में इस शब्द का अर्थ है "मुर्गा"। लेकिन "गोभी का सूप" पहले इस कहावत में नहीं था, और इसका सही उच्चारण किया गया था: "मैं मुर्गे की तरह प्लकिंग में फंस गया," यानी, मुझे "अभागा" कहा गया। "प्लकिंग" शब्द को भुला दिया गया, और फिर लोगों ने बिना सोचे-समझे, "टू प्लकिंग" की अभिव्यक्ति को "गोभी सूप में" में बदल दिया। वह कब पैदा हुई थी यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है: कुछ लोग सोचते हैं कि डेमेट्रियस द प्रिटेंडर के तहत भी, जब उसे "उखाड़ा गया" था; पोलिश विजेता गिर गए; अन्य - इसमें क्या है? देशभक्ति युद्ध 1812, जब रूसी लोगों ने नेपोलियन की भीड़ को भागने पर मजबूर कर दिया।

एक दिन के लिए राजा

मैं उनके उदार वादों पर भरोसा नहीं करूंगा, जो वे दाएं और बाएं बांटते हैं: एक घंटे के लिए खलीफा।

अर्थ. एक ऐसे शख्स के बारे में जिसने गलती से खुद को थोड़े समय के लिए सत्ता की स्थिति में पाया।

मूल. अरबी परी कथा "ए वेकिंग ड्रीम, या एक घंटे के लिए खलीफा" (संग्रह "ए थाउजेंड एंड वन नाइट्स") बताती है कि कैसे युवा बगदादियन अबू-शसन, यह नहीं जानते थे कि खलीफा ग्रुन-अल-रशीद उनके सामने हैं, उसके साथ अपना पोषित सपना साझा करता है - कम से कम एक दिन के लिए ख़लीफ़ा बनना। मौज-मस्ती करने की चाहत में, हारुन अल-रशीद ने अबू हसन की शराब में नींद की गोलियाँ डाल दीं, नौकरों को आदेश दिया कि वे युवक को महल में ले जाएँ और उसके साथ ख़लीफ़ा की तरह व्यवहार करें।

मजाक सफल हो गया. जागने पर, अबू-1कसन का मानना ​​​​है कि वह खलीफा है, विलासिता का आनंद लेता है और आदेश देना शुरू कर देता है। शाम को वह फिर नींद की गोलियों के साथ शराब पीता है और घर में जागता है।

बलि का बकरा

मुझे डर है कि तुम हमेशा उनके लिए बलि का बकरा बनोगे।

अर्थ. किसी और की गलती के लिए, दूसरों की गलतियों के लिए जिम्मेदार, क्योंकि असली अपराधी का पता नहीं चल पाता है या वह जिम्मेदारी से बचना चाहता है।

मूल. यह वाक्यांश बाइबल के पाठ में लोगों (समुदाय) के पापों को एक जीवित बकरी पर स्थानांतरित करने के प्राचीन हिब्रू अनुष्ठान के वर्णन पर आधारित है। यह अनुष्ठान उस अभयारण्य को अपवित्र करने की स्थिति में किया गया था जहाँ यहूदियों द्वारा आर्क का सन्दूक स्थित था। पापों का प्रायश्चित करने के लिए, एक मेढ़े को जलाया गया और एक बकरे को "पापबलि के रूप में" बलि किया गया। यहूदी लोगों के सभी पाप और अधर्म दूसरे बकरी में स्थानांतरित कर दिए गए: पुजारी ने एक संकेत के रूप में उस पर अपना हाथ रखा कि समुदाय के सभी पाप उसे स्थानांतरित कर दिए गए, जिसके बाद बकरी को रेगिस्तान में निष्कासित कर दिया गया। समारोह में उपस्थित सभी लोगों को शुद्ध माना गया।

लाजर गाओ

लाजर गाना बंद करो, गरीब होना बंद करो।

अर्थ. गिड़गिड़ाना, रोना-पीटना, भाग्य के बारे में बढ़-चढ़कर शिकायत करना, दूसरों की सहानुभूति जगाने की कोशिश करना।

मूल. में ज़ारिस्ट रूसहर जगह भीड़-भाड़ वाली जगहों पर भिखारियों, अपंगों, गाइडों वाले अंधों की भीड़ जमा हो जाती थी, जो राहगीरों से तरह-तरह के करुण विलाप के साथ भीख मांगते थे। अंधे लोग विशेष रूप से अक्सर एक सुसमाचार कहानी पर आधारित गीत "अमीर आदमी और लाजर के बारे में" गाते थे। लाजर गरीब था और उसका भाई अमीर था। लाजर ने अमीर आदमी का बचा हुआ खाना कुत्तों के साथ खाया, लेकिन मरने के बाद वह स्वर्ग चला गया, जबकि अमीर आदमी नरक में चला गया। यह गाना उन लोगों को डराने और आश्वस्त करने वाला था जिनसे भिखारी पैसे मांगते थे। चूँकि सभी भिखारी वास्तव में इतने दुखी नहीं थे, इसलिए उनकी कराहें अक्सर दिखावटी होती थीं।

मुसीबत में फंसना

आपने सावधान रहने का वादा किया था, लेकिन आप जानबूझकर मुसीबत में पड़ गए!

अर्थ. कोई जोखिम भरा कार्य करना, परेशानी में पड़ना, कोई खतरनाक कार्य करना, असफलता निश्चित है।

मूल. रोज़ोन एक नुकीला दांव है जिसका उपयोग भालू के शिकार में किया जाता था। एक बकरी के साथ शिकार करते समय, डेयरडेविल्स ने उनके सामने यह तेज दांव रखा। क्रोधित जानवर मुसीबत में पड़ गया और मर गया।

अपकार

आपके मुख से निरंतर प्रशंसा वास्तव में अपकार है।

अर्थ. अनचाही मदद, एक ऐसी सेवा जो फायदे से ज्यादा नुकसान करती है।

मूल. प्राथमिक स्रोत आई. ए. क्रायलोव की कहानी "द हर्मिट एंड द बियर" है। यह बताता है कि कैसे भालू, अपने मित्र हर्मिट को उसके माथे पर गिरी मक्खी को मारने में मदद करना चाहता था, उसने उसके साथ-साथ हर्मिट को भी मार डाला। लेकिन यह अभिव्यक्ति कल्पित कहानी में नहीं है: यह बाद में विकसित हुई और लोककथाओं में प्रवेश कर गई।

सूअर से पहले मोती ढालो

ए. ए. बेस्टुज़ेव (जनवरी 1825 के अंत में) को लिखे एक पत्र में, ए. एस. पुश्किन लिखते हैं: "पहला संकेत चतुर व्यक्ति"पहली नज़र में जान लें कि आप किसके साथ काम कर रहे हैं, और रेपेटिलोव्स वगैरह के सामने मोती न फेंकें।"

अर्थ. उन लोगों से बात करके शब्द बर्बाद करना जो आपको समझ नहीं सकते।

मूल. में पर्वत पर उपदेशयीशु मसीह कहते हैं: "पवित्र वस्तु कुत्तों को मत दो, और अपने मोती सूअरों के आगे मत फेंको, ऐसा न हो कि वे उन्हें पैरों तले रौंदें, और पलटकर तुम्हारे टुकड़े-टुकड़े कर दें" (मैथ्यू का सुसमाचार, 7:बी)। चर्च स्लावोनिक अनुवाद में, "मोती" शब्द "मोती" जैसा लगता है। इसी संस्करण में यह बाइबिल अभिव्यक्ति रूसी भाषा में प्रवेश कर गई।

आप बकरी की सवारी नहीं कर सकते

वह हर किसी को हेय दृष्टि से देखता है, आप टेढ़ी बकरी पर भी उसके पास नहीं जा सकते।

अर्थ. वह पूरी तरह से अप्राप्य है, यह स्पष्ट नहीं है कि उससे कैसे संपर्क किया जाए।

मूल. अपने उच्च संरक्षकों का मनोरंजन करना, उनके मनोरंजन के लिए वीणा और घंटियों दोनों का उपयोग करना, बकरी और भालू की खाल पहनना, और क्रेन की पंखुड़ी में, ये "टोंटियाँ" कभी-कभी कुछ बहुत अच्छी चीजें करने में सक्षम थीं।

यह संभव है कि उनके प्रदर्शनों में बकरी या सूअर की सवारी भी शामिल थी। जाहिर है, यह विदूषक ही थे जिन्हें कभी-कभी किसी उच्च पदस्थ व्यक्ति से इतने बुरे मूड का सामना करना पड़ता था कि "एक बकरी का भी उन पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता था।"

बदकिस्मत आदमी

उसके साथ कुछ भी अच्छा नहीं हुआ और कुल मिलाकर वह एक बुरा व्यक्ति था।

अर्थ. तुच्छ, लापरवाह, लम्पट।

मूल. रूस में पुराने दिनों में, न केवल सड़क को पथ कहा जाता था, बल्कि राजकुमार के दरबार में विभिन्न पदों को भी कहा जाता था। बाज़ का मार्ग राजसी शिकार का प्रभारी है, शिकारी का मार्ग शिकारी कुत्ते के शिकार का प्रभारी है, स्टेबलमास्टर का मार्ग गाड़ियों और घोड़ों का प्रभारी है। लड़कों ने राजकुमार से पद पाने के लिए हर संभव कोशिश की। और जो लोग सफल नहीं हुए, उनके बारे में तिरस्कार के साथ बात की गई: एक बेकार व्यक्ति।

टांड़

अब आप इसे ठंडे बस्ते में डाल देंगे और फिर आप इसे पूरी तरह से भूल जाएंगे।

अर्थ. मामले को देर तक टालो, फैसले को देर तक टालो।

मूल. शायद यह अभिव्यक्ति तीन सौ साल पहले मस्कोवाइट रूस में उत्पन्न हुई थी। पीटर I के पिता ज़ार अलेक्सी ने अपने महल के सामने कोलोमेन्स्कॉय गांव में एक लंबा बॉक्स स्थापित करने का आदेश दिया, जहां कोई भी अपनी शिकायत दर्ज कर सके। शिकायतें प्राप्त हुईं, लेकिन समाधान के लिए इंतजार करना बहुत कठिन था: महीने और साल बीत गए। लोगों ने इस "लॉन्ग" बॉक्स का नाम "लॉन्ग" रख दिया।

यह संभव है कि अभिव्यक्ति, यदि पैदा नहीं हुई, तो बाद में भाषण में, "उपस्थितियों" - 19 वीं शताब्दी के संस्थानों में तय की गई थी। उस समय के अधिकारी विभिन्न याचिकाओं, शिकायतों और याचिकाओं को स्वीकार करते हुए निस्संदेह उन्हें अलग-अलग बक्सों में रखकर छांटते थे। "लंबा" उसे कहा जा सकता है जहां सबसे इत्मीनान वाले कार्य स्थगित कर दिए गए थे। साफ है कि याचिकाकर्ता ऐसे बॉक्स से डरे हुए थे.

सेवानिवृत्त बकरी ड्रमर

मैं अब पद पर नहीं हूं - एक सेवानिवृत्त बकरी ड्रमर।

अर्थ. ऐसा व्यक्ति जिसकी किसी को जरूरत नहीं, किसी को सम्मान नहीं।

मूल. पुराने दिनों में, प्रशिक्षित भालू मेलों में लाए जाते थे। उनके साथ बकरी की पोशाक पहने एक नाचने वाला लड़का और उसके नृत्य के साथ एक ढोल बजाने वाला भी था। यह "बकरी ढोलकिया" था। उन्हें एक बेकार, तुच्छ व्यक्ति माना जाता था। यदि बकरी भी "सेवानिवृत्त" हो तो क्या होगा?

इसे मठ के नीचे ले आओ

आपने क्या किया है, अब मुझे क्या करना चाहिए, आपने मुझे मठ के नीचे ला दिया, और बस इतना ही।

अर्थ. सज़ा के अधीन, एक कठिन, अप्रिय स्थिति में रखना।

मूल. टर्नओवर की उत्पत्ति के कई संस्करण हैं। शायद टर्नओवर इसलिए उत्पन्न हुआ क्योंकि जिन लोगों को जीवन में बड़ी परेशानियाँ थीं, वे आमतौर पर मठ में जाते थे। एक अन्य संस्करण के अनुसार, अभिव्यक्ति इस तथ्य से संबंधित है कि रूसी गाइड मठों की दीवारों के नीचे दुश्मनों का नेतृत्व करते थे, जो युद्ध के दौरान किले में बदल गए (एक अंधे आदमी को मठ के नीचे लाओ)। कुछ लोगों का मानना ​​है कि यह अभिव्यक्ति ज़ारिस्ट रूस में महिलाओं के कठिन जीवन से जुड़ी है। केवल मजबूत रिश्तेदार ही किसी महिला को उसके पति की पिटाई से बचा सकते थे, जो कि पितृसत्ता और अधिकारियों से सुरक्षा प्राप्त कर सकता था। इस मामले में, पत्नी "अपने पति को मठ में ले आई" - उसे छह महीने या एक साल के लिए "विनम्रतापूर्वक" मठ में भेजा गया।

सुअर लगाओ

खैर, उसका चरित्र ख़राब है: उसने सुअर लगाया और संतुष्ट है!

अर्थ. छुप-छुप कर कोई घटिया बात रचो, कोई शरारत करो।

मूल. पूरी संभावना है कि यह अभिव्यक्ति इस तथ्य के कारण है कि कुछ लोग धार्मिक कारणों से सूअर का मांस नहीं खाते हैं। और यदि ऐसे व्यक्ति के भोजन में विवेकपूर्वक सूअर का मांस डाल दिया जाए, तो उसका विश्वास अपवित्र हो गया।

मुसीबत में फंसना

शख्स ऐसी मुसीबत में फंस गया कि गार्ड की भी चीख निकल गई.

अर्थ. अपने आप को किसी कठिन, खतरनाक या अप्रिय स्थिति में पाएं।

मूल. बोलियों में, बाइंडिंग शाखाओं से बुना गया मछली का जाल है। और, किसी भी जाल की तरह, इसमें रहना कोई सुखद बात नहीं है।

खट्टी गोभी के सूप के प्रोफेसर

वह सदैव सबको पढ़ाते रहते हैं। मैं भी, खट्टी गोभी के सूप का प्रोफेसर!

अर्थ. बदकिस्मत, बुरे मालिक.

मूल. खट्टी गोभी का सूप एक साधारण किसान भोजन है: पानी और साउरक्रोट। इन्हें तैयार करना कोई खास मुश्किल नहीं था. और अगर किसी को खट्टी गोभी के सूप का मास्टर कहा जाता है, तो इसका मतलब है कि वह किसी भी सार्थक काम के लिए उपयुक्त नहीं है।

बेलुगा दहाड़

लगातार तीन दिनों तक वह बेलुगा की तरह दहाड़ती रही।

अर्थ. जोर से चिल्लाना या रोना।

मूल. "मछली की तरह गूंगी" - यह लंबे समय से जाना जाता है। और अचानक "बेलुगा दहाड़"? यह पता चला है कि हम यहां बेलुगा के बारे में नहीं, बल्कि बेलुगा व्हेल के बारे में बात कर रहे हैं, जैसा कि वे कहते हैं ध्रुवीय डॉल्फिन. वह सचमुच बहुत जोर से दहाड़ता है।

सुरमा का प्रजनन

बस, बात ख़त्म हुई. मेरे पास यहां आपके साथ सुरमा बनाने का समय नहीं है।

अर्थ. चैट करें, खाली बातचीत जारी रखें। रिश्तों में अनावश्यक समारोह का पालन करें।

मूल. एंटीमनी (एंटीमोनियम) के लैटिन नाम से, जिसे पहले पीसकर और फिर घोलकर औषधीय और कॉस्मेटिक उत्पाद के रूप में उपयोग किया जाता था। सुरमा अच्छी तरह से नहीं घुलता, इसलिए यह प्रक्रिया बहुत लंबी और श्रमसाध्य थी। और जब यह घुल रहा था, फार्मासिस्टों ने अंतहीन बातचीत जारी रखी।

सेंकने की तरफ

मैं उनके पास क्यों जाऊंगा? किसी ने मुझे नहीं बुलाया. इसे कहते हैं आना - गर्मी की तरफ!

अर्थ. हर चीज़ यादृच्छिक है, बाहरी है, बाहर से किसी चीज़ से जुड़ी हुई है; फालतू, अनावश्यक

मूल. इस अभिव्यक्ति को अक्सर "पक्ष में" कहकर विकृत किया जाता है। वास्तव में, इसे इन शब्दों के साथ व्यक्त किया जा सकता है: "साइड बेक।" बेकर्स के लिए, पके हुए, या पके हुए, आटे के जले हुए टुकड़े होते हैं जो ब्रेड उत्पादों के बाहर चिपक जाते हैं, यानी कुछ अनावश्यक, अनावश्यक।

अनाथ कज़ान

तुम कज़ान के एक अनाथ की तरह दहलीज पर जड़ जमाए क्यों खड़े हो?

अर्थ. वे उस व्यक्ति के बारे में यही कहते हैं जो किसी पर दया करने के लिए दुखी, आहत, असहाय होने का नाटक करता है।

मूल. यह वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई इवान द टेरिबल द्वारा कज़ान की विजय के बाद उत्पन्न हुई। मिर्ज़ा (तातार राजकुमारों) ने, खुद को रूसी ज़ार की प्रजा पाते हुए, अपने अनाथ होने और कड़वे भाग्य के बारे में शिकायत करते हुए, उससे सभी प्रकार की रियायतें माँगने की कोशिश की।

कसा हुआ कलच

कसा हुआ कलच के रूप में, मैं आपको व्यावहारिक सलाह दे सकता हूं।

अर्थ. इसे ही वे अनुभवी व्यक्ति कहते हैं जिसे धोखा देना कठिन होता है।

मूल. इस प्रकार की रोटी हुआ करती थी - "कसा हुआ कलच"। इसके लिए आटा बहुत लंबे समय तक मसला गया, गूंथा गया, "कद्दूकस" किया गया, यही वजह है कि कलच असामान्य रूप से फूला हुआ निकला। और एक कहावत भी थी - "कद्दूकस मत करो, कुचलो मत, कोई कलच नहीं होगा।" अर्थात्, परीक्षण और क्लेश व्यक्ति को सिखाते हैं। यह अभिव्यक्ति एक कहावत से आती है, रोटी के नाम से नहीं।

अपनी जीभ पर टिप

आप क्या कह रहे हैं?

अर्थ. जो कहा गया उसके प्रति असंतोष की अभिव्यक्ति, किसी ऐसे व्यक्ति के प्रति एक निर्दयी इच्छा जो कुछ ऐसा कहता है जो कहा जाने वाला नहीं है।

मूल. यह स्पष्ट है कि यह एक इच्छा है, कोई बहुत मैत्रीपूर्ण इच्छा नहीं है। लेकिन इसका महत्व क्या है? पिप पक्षी की जीभ की नोक पर एक छोटा सींगदार ट्यूबरकल होता है जो उन्हें भोजन चोंचने में मदद करता है। ऐसे ट्यूबरकल का बढ़ना बीमारी का संकेत हो सकता है। मानव जीभ पर कठोर फुंसियों को इन पक्षी धक्कों के अनुरूप पिंपल्स कहा जाता है। अंधविश्वासों के अनुसार, पिप आमतौर पर धोखेबाज लोगों में दिखाई देता है। इसलिए झूठी और धोखेबाजों को दंडित करने के लिए बनाई गई बुरी इच्छा। इन टिप्पणियों और अंधविश्वासों से, एक मंत्रमुग्ध सूत्र का जन्म हुआ: "अपनी जीभ पर टिप!" इसका मुख्य अर्थ यह था: "तुम झूठे हो: अपनी जीभ पर लगाम लगाओ!" अब इस मंत्र का अर्थ कुछ बदल गया है। "अपनी जीभ टिप करो!" - उस व्यक्ति के लिए एक विडंबनापूर्ण इच्छा जिसने एक निर्दयी विचार व्यक्त किया, कुछ अप्रिय की भविष्यवाणी की।

फीतों को तेज़ करें

तुम क्यों बेकार बैठे हो और अपनी तलवारों पर धार चढ़ा रहे हो?

अर्थ. बेकार की बातें करना, बेकार की बक-बक में उलझना, गपशप करना।

मूल. ल्यासी (गुच्छे) पोर्च पर रेलिंग के घुंघराले खंभे हैं; केवल एक सच्चा गुरु ही ऐसी सुंदरता बना सकता है। संभवतः, सबसे पहले, "बालस्टर्स को तेज करना" का मतलब एक सुंदर, फैंसी, अलंकृत (बालस्टर्स की तरह) बातचीत करना था। और हमारे समय तक, ऐसे लोग कम होते जा रहे थे जो इस तरह की बातचीत कर सकते थे। अत: इस अभिव्यक्ति का अर्थ खाली बकवास हो गया। एक अन्य संस्करण अभिव्यक्ति को रूसी शब्द बाल्यासी - किस्से, यूक्रेनी बाल्यास - शोर के अर्थ तक बढ़ाता है, जो सीधे सामान्य स्लाविक "बताओ" पर वापस जाता है।

जिम्प खींचो

अब वे चले गए हैं, वह तब तक अपने पैर खींचते रहेंगे जब तक हम स्वयं इस विचार को त्याग नहीं देते।

अर्थ. टालना, किसी बात को टालना, नीरस और थकाऊ ढंग से बोलना।

मूल. जिम्प बेहतरीन सोने, चांदी या तांबे का धागा है, जिसका उपयोग अधिकारियों की वर्दी पर ब्रैड्स, एगुइलेट्स और अन्य सजावट के साथ-साथ पुजारियों के परिधानों और बस समृद्ध वेशभूषा पर कढ़ाई करने के लिए किया जाता था। इसे हस्तशिल्प तरीके से बनाया गया था, धातु को गर्म करके और सावधानी से सरौता के साथ एक पतली तार खींचकर। यह प्रक्रिया बेहद लंबी, धीमी और श्रमसाध्य थी, जिससे कि समय के साथ अभिव्यक्ति "पुल द जिम्प" किसी भी लंबे और नीरस व्यवसाय या बातचीत को संदर्भित करने लगी।

गंदगी में चेहरा मारो

हमें निराश मत करो, मेहमानों के सामने हार मत मानो।

अर्थ. गलती करना, स्वयं को अपमानित करना।

मूल. अपने चेहरे से गंदगी टकराने का मूल अर्थ था "गंदी ज़मीन पर गिरना।" इस तरह की गिरावट को वहां के लोगों द्वारा विशेष रूप से शर्मनाक माना गया मुक्कों की लड़ाई- कुश्ती प्रतियोगिताएं, जब एक कमजोर प्रतिद्वंद्वी को जमीन पर औंधे मुंह गिरा दिया जाता था।

कहीं नहीं के बीच में

क्या, हमें उससे मिलने जाना चाहिए? हाँ, यह कहीं नहीं के बीच में है.

अर्थ. बहुत दूर, कहीं जंगल में।

मूल. कुलिचिकी एक विकृत फिनिश शब्द "कुलिगी", "कुलिज़्की" है, जो लंबे समय से रूसी भाषण में शामिल है। इसे ही उत्तर में वन सफ़ाई, घास के मैदान और दलदल कहा जाता था। यहां, देश के जंगली हिस्से में, सुदूर अतीत के निवासी लगातार जंगल में "कुलिज़्की" - जुताई और घास काटने के क्षेत्रों को काटते हैं। पुराने चार्टरों में निम्नलिखित सूत्र लगातार पाया जाता है: "और वह सारी भूमि, जब तक कुल्हाड़ी चलती थी और दरांती चलती थी।" किसान को अक्सर जंगल में अपने खेत में जाना पड़ता था, सबसे दूर "कुलिज़्की" में, जो उसके करीबी लोगों से भी बदतर विकसित होता था, जहां, उस समय के विचारों के अनुसार, भूत, शैतान और सभी प्रकार की वन बुरी आत्माएं रहती थीं। दलदलों और झरनों में. तो सामान्य शब्दों को अपना दूसरा प्राप्त हुआ, लाक्षणिक अर्थ: बहुत दूर, दुनिया के किनारे पर।

अंजीर का पत्ता

वह एक भयानक ढोंगी और आलसी व्यक्ति है, जो अंजीर के पत्ते की तरह अपनी काल्पनिक बीमारी के पीछे छिपी हुई है।

अर्थ. अनुचित कार्यों के लिए एक प्रशंसनीय आवरण।

मूल. यह अभिव्यक्ति आदम और हव्वा के बारे में पुराने नियम के मिथक पर वापस जाती है, जिन्होंने पतन के बाद, शर्म का अनुभव किया और खुद को अंजीर के पत्तों (अंजीर के पेड़) से बांध लिया: "और उनकी आंखें खुल गईं, और उन्होंने जान लिया कि वे नग्न थे, और वे और अंजीर के पत्तों को जोड़ कर जोड़ लिया, और अपने लिये कमरबन्द बना लिये” (उत्पत्ति 3:7)। 16वीं से 18वीं सदी के अंत तक, यूरोपीय कलाकारों और मूर्तिकारों को अपने कार्यों में मानव शरीर के सबसे खुले हिस्सों को अंजीर के पत्ते से ढंकना पड़ता था। यह सम्मेलन ईसाई चर्च के लिए एक रियायत थी, जो नग्न मांस के चित्रण को पापपूर्ण और अश्लील मानता था।

फिल्का का प्रमाणपत्र

यह कैसा बेवकूफी भरा पत्र है, क्या आप सचमुच अपने विचार व्यक्त नहीं कर सकते?

अर्थ. एक अज्ञानी, अशिक्षित दस्तावेज़.

मेट्रोपोलिटन फिलिप पहरेदारों की मौज-मस्ती को बर्दाश्त नहीं कर सका। ज़ार को लिखे अपने कई संदेशों - पत्रों - में उन्होंने ग्रोज़्नी को अपनी आतंक की नीति को त्यागने और ओप्रीचिना को भंग करने के लिए मनाने की कोशिश की। त्स्युज़नी ने अवज्ञाकारी मेट्रोपॉलिटन फिल्का को तिरस्कारपूर्वक बुलाया, और उसके पत्रों को - फिल्का पत्र।

इवान द टेरिबल और उसके रक्षकों की साहसिक निंदा के लिए, मेट्रोपॉलिटन फिलिप को टवर मठ में कैद कर दिया गया था, जहां माल्युटा स्कर्तोव ने उसका गला घोंट दिया था।

आकाश से तारे पकड़ो

वह एक ऐसा व्यक्ति है जिसमें योग्यताएं नहीं हैं, लेकिन स्वर्ग से पर्याप्त सितारे नहीं हैं।

अर्थ. प्रतिभाओं और उत्कृष्ट क्षमताओं से अलग न हों।

मूल. एक वाक्यांशगत अभिव्यक्ति, जाहिरा तौर पर, सेना और अधिकारियों के पुरस्कार सितारों के साथ प्रतीक चिन्ह के रूप में जुड़ी हुई है।

यह एक चुभन के लिए काफी है

उनका स्वास्थ्य बहुत अच्छा था और अचानक उनकी तबियत खराब हो गई।

अर्थ. किसी की अचानक मृत्यु हो गई या अचानक उसे लकवा मार गया।

मूल. इतिहासकार एस. एम. सोलोविओव के अनुसार, यह अभिव्यक्ति 1707 में डॉन पर बुलाविन विद्रोह के नेता अतामान कोंडराती अफानासाइविच बुलाविन (कोंड्रास्का) के नाम से जुड़ी है, जिन्होंने अचानक छापे में गवर्नर के नेतृत्व वाली पूरी शाही टुकड़ी को नष्ट कर दिया था। प्रिंस डोलगोरुकि.

कलह का सेब

यह सवारी वास्तव में विवाद का विषय है, क्या आप हार नहीं मान सकते, उसे जाने दीजिए।

अर्थ. जो संघर्ष, गंभीर विरोधाभासों को जन्म देता है।

मूल. ट्रोजन युद्ध के नायक अकिलिस के माता-पिता पेलियस और थेटिस, कलह की देवी एरिस को अपनी शादी में आमंत्रित करना भूल गए। एरिस बहुत आहत हुआ और उसने चुपचाप उसे उस मेज पर फेंक दिया जिस पर देवता और मनुष्य दावत कर रहे थे। सुनहरा सेब; उस पर लिखा था: "सबसे सुंदर के लिए।" तीन देवियों के बीच विवाद उत्पन्न हुआ: ज़ीउस की पत्नी हेरा, युवती एथेना, ज्ञान की देवी, और प्रेम और सौंदर्य की सुंदर देवी एफ़्रोडाइट।

ट्रोजन राजा प्रियम के पुत्र युवक पेरिस को उनके बीच न्यायाधीश के रूप में चुना गया था। पेरिस ने सेब एफ़्रोडाइट को दिया जिसने उसे रिश्वत दी थी; इसके लिए, एफ्रोडाइट ने राजा मेनेलॉस की पत्नी, खूबसूरत हेलेन को उस युवक से प्यार कर लिया। अपने पति को छोड़कर, हेलेन ट्रॉय चली गई और इस तरह के अपमान का बदला लेने के लिए, यूनानियों ने ट्रोजन के साथ दीर्घकालिक युद्ध शुरू किया। जैसा कि आप देख सकते हैं, एरिस का सेब वास्तव में कलह का कारण बना।

भानुमती का पिटारा

खैर, अब रुकिए, भानुमती का पिटारा खुल गया है।

अर्थ. यदि आप लापरवाह हैं तो हर चीज़ आपदा का कारण बन सकती है।

मूल. जब महान टाइटन प्रोमेथियस ने ओलंपस से देवताओं की आग चुरा ली और लोगों को दे दी, तो ज़ीउस ने साहसी को बहुत दंडित किया, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी। दैवीय लौ पाकर, लोगों ने आकाशीय देवताओं की आज्ञा का पालन करना बंद कर दिया, विभिन्न विज्ञान सीखे, और अपनी दयनीय स्थिति से बाहर आ गए। थोड़ा और - और उन्होंने पूरी खुशी जीत ली होगी।

तब ज़ीउस ने उन पर सज़ा भेजने का फैसला किया। लोहार देवता हेफेस्टस को पृथ्वी और पानी से बनाया गया है खूबसूरत महिलाभानुमती। बाकी देवताओं ने उसे दिया: कुछ चालाक, कुछ साहस, कुछ असाधारण सुंदरता। फिर, उसे एक रहस्यमय बक्सा सौंपते हुए, ज़ीउस ने उसे बक्सा खोलने से मना करते हुए, पृथ्वी पर भेज दिया। जिज्ञासु पेंडोरा ने दुनिया में आते ही ढक्कन खोल दिया। तुरंत ही सभी मानवीय आपदाएँ वहाँ से उड़ गईं और पूरे ब्रह्मांड में फैल गईं। डर के मारे पेंडोरा ने फिर से ढक्कन पटकने की कोशिश की, लेकिन सभी दुर्भाग्य के बक्से में केवल भ्रामक आशा ही बची रही।

12 लोकप्रिय अभिव्यक्तियाँ, जिनका अर्थ हर कोई नहीं जानता

संपादक की प्रतिक्रिया

वाक्यांश पकड़ेंवे विचारों को अधिक सटीकता से व्यक्त करने और भाषण को अधिक भावनात्मक रंग देने में मदद करते हैं। वे आपको कुछ छोटे लेकिन सटीक शब्दों में अधिक भावनाएं व्यक्त करने और जो हो रहा है उसके प्रति अपना व्यक्तिगत दृष्टिकोण बताने की अनुमति देते हैं।

AiF.ru कुछ रूसी वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों के अर्थ से मिलता जुलता है।

चुपचाप

मूल रूप से, इस अभिव्यक्ति का तात्पर्य गुप्त रूप से सुरंग या गुप्त सुरंग खोदना था। शब्द "ज़प्पा" (इतालवी से अनुवादित) का अर्थ है "मिट्टी का फावड़ा"।

से उधार फ़्रेंच, यह शब्द फ्रांसीसी "सैप" में बदल गया और "पृथ्वी, खाई और भूमिगत कार्य" का अर्थ प्राप्त हुआ, इस शब्द से "सैपर" शब्द भी उत्पन्न हुआ।

रूसी में, शब्द "सापा" और अभिव्यक्ति "साइलेंट सापा" का अर्थ वह कार्य था जो बिना किसी शोर-शराबे के अत्यधिक सावधानी के साथ किया जाता था, ताकि बिना ध्यान दिए दुश्मन के करीब पहुंच सके, पूरी गोपनीयता के साथ।

व्यापक प्रसार के बाद, अभिव्यक्ति ने अर्थ प्राप्त कर लिया: ध्यान से, गहरी गोपनीयता में और धीरे-धीरे (उदाहरण के लिए, "तो वह चुपचाप रसोई से सारा खाना खींच लेता है!")।

कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा

एक संस्करण के अनुसार, "ज़गा" शब्द घोड़े के दोहन के एक हिस्से के नाम से आया है - मेहराब के ऊपरी हिस्से में एक अंगूठी, जिसमें लगाम डाली जाती थी ताकि लटके नहीं। जब कोचमैन को घोड़े को खोलना पड़ा, और यह इतना अंधेरा था कि यह अंगूठी (जेडजीआई) दिखाई नहीं दे रही थी, तो उन्होंने कहा कि "इसका कोई संकेत नहीं है।"

एक अन्य संस्करण के अनुसार, शब्द "ज़गा" पुराने रूसी "s'tga" से आया है - "सड़क, पथ, पथ।" इस मामले में, अभिव्यक्ति का अर्थ "इतना अंधेरा है कि आप सड़क या रास्ता भी नहीं देख सकते" के रूप में व्याख्या की जाती है। आज "कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा है", "कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा है" का अर्थ है "कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा है", "अभेद्य अंधकार"।

अन्धा अन्धे को मार्ग दिखाता है, परन्तु दोनों नहीं देखते। (अंतिम)

"पृथ्वी पर अंधकार छाया हुआ है: आप इसे देख नहीं सकते..." ( एंटोन चेखव, "आईना")

चूल्हे से नृत्य

वसीली अलेक्सेविच स्लेप्टसोव। 1870 फोटो: Commons.wikimedia.org / सेंट पीटर्सबर्ग, 1903 में प्रकाशित

अभिव्यक्ति "स्टोव से नृत्य" पहली बार 19वीं सदी के एक रूसी लेखक के उपन्यास में दिखाई दी वसीली स्लेप्टसोवा « अच्छा आदमी" यह पुस्तक 1871 में प्रकाशित हुई थी। इसमें एक प्रसंग है जब मुख्य पात्र शेरोज़ा टेरेबेनेव को याद आता है कि कैसे उसे नृत्य सिखाया गया था, लेकिन वह नृत्य शिक्षक द्वारा आवश्यक कदम नहीं उठा सका। पुस्तक में एक वाक्यांश है:

- ओह, तुम क्या हो भाई! - पिता तिरस्कारपूर्वक कहते हैं। - ठीक है, स्टोव पर वापस जाओ, फिर से शुरू करो।

रूसी में, इस अभिव्यक्ति का उपयोग उन लोगों के बारे में बात करते समय किया जाने लगा जिनके लिए एक निश्चित स्क्रिप्ट के अनुसार कार्य करने की आदत ज्ञान की जगह ले लेती है। एक व्यक्ति कुछ क्रियाएं केवल "चूल्हे से" ही कर सकता है, शुरुआत से ही, सबसे सरल और सबसे परिचित क्रिया से:

“जब उसे (वास्तुकार को) योजना बनाने का काम सौंपा गया, तो वह आम तौर पर पहले हॉल और होटल का चित्र बनाता था; जैसे पुराने दिनों में कॉलेज की लड़कियाँ केवल स्टोव से नृत्य कर सकती थीं, वैसे ही उनका कलात्मक विचार केवल हॉल से लिविंग रूम तक उत्पन्न और विकसित हो सकता था। ( एंटोन चेखव,"मेरा जीवन")

जर्जर रूप

समय के दौरान ज़ार पीटर Iरहते थे इवान ज़ात्रापेज़निकोव- एक उद्यमी जिसने सम्राट से यारोस्लाव कपड़ा कारख़ाना प्राप्त किया। फैक्ट्री में "पेस्ट्रीड", या "पेस्ट्रीडीना" नामक सामग्री का उत्पादन होता था, जिसे लोकप्रिय रूप से "कचरा", "कचरा" कहा जाता था - भांग (गांजा फाइबर) से बना मोटा और निम्न गुणवत्ता वाला कपड़ा।

कपड़े मुख्य रूप से गरीब लोगों द्वारा जर्जर कपड़ों से बनाए जाते थे जो अपने लिए कुछ बेहतर नहीं खरीद सकते थे। और ऐसे गरीब लोग उचित लगते थे। तब से, यदि कोई व्यक्ति मैले-कुचैले कपड़े पहनता है, तो वे उसके बारे में कहते हैं कि वह मैला-कुचैला दिखता है:

"घास की लड़कियों को खराब खाना दिया जाता था, मैले-कुचैले कपड़े पहनाए जाते थे और कम नींद दी जाती थी, जिससे वे लगभग लगातार काम करके थक जाती थीं।" ( मिखाइल साल्टीकोव-शेड्रिन, "पॉशेखोन पुरातनता")

फीतों को तेज़ करें

अपनी कमर तेज़ करने का अर्थ है बेकार की बातें करना, बेकार की बक-बक में लगे रहना। लायसी (गुच्छे) को मोड़ दिया गया है, पोर्च पर रेलिंग के घुंघराले खंभे हैं।

सबसे पहले, "बालस्टर्स को तेज करना" का मतलब एक सुंदर, फैंसी, अलंकृत (बालस्टर्स की तरह) बातचीत करना था। हालाँकि, इस तरह की बातचीत करने में कुशल बहुत कम लोग थे, और समय के साथ इस अभिव्यक्ति का अर्थ बेकार की बक-बक होने लगा:

"वे एक घेरे में बैठते थे, कुछ एक बेंच पर, कुछ सीधे जमीन पर, प्रत्येक के पास कोई न कोई काम होता था, एक चरखा, एक कंघी या बॉबिन, और वे जाते थे और अपने धागों को तेज़ करते थे और दूसरे के बारे में कहानियाँ सुनाते थे , पुराना समय।” ( दिमित्री ग्रिगोरोविच, "गाँव")।

ग्रे जेलिंग की तरह झूठ बोलता है

जैसे झूठ बोलो ग्रे जेलिंग, का अर्थ है बिना किसी शर्मिन्दगी के लम्बी-चौड़ी कहानियाँ सुनाना। 19वीं शताब्दी में, रूसी सेना की एक रेजिमेंट में एक अधिकारी कार्यरत था, जिसका नाम जर्मन था। वॉन सीवर्स-मेहरिंग. उन्हें अधिकारियों को बताना अच्छा लगा मजेदार कहानियाँऔर दंतकथाएँ. अभिव्यक्ति "सिवर्स-मेहरिंग की तरह झूठ" केवल उनके सहयोगियों के लिए समझ में आती थी। हालाँकि, उन्होंने मूल के बारे में पूरी तरह से भूलकर, पूरे रूस में इसका इस्तेमाल करना शुरू कर दिया। लोगों के बीच कहावतें सामने आई हैं: "ग्रे जेलिंग की तरह आलसी", "ग्रे जेलिंग की तरह बेवकूफ", हालाँकि घोड़े की नस्ल का इससे कोई लेना-देना नहीं है।

बकवास

एक संस्करण के अनुसार, अभिव्यक्ति "बकवास" "ग्रे जेलिंग की तरह झूठ बोलना" से आती है (वास्तव में, ये दो वाक्यांश पर्यायवाची हैं)

एक संस्करण यह भी है कि अभिव्यक्ति "बकवास" एक वैज्ञानिक - ब्रैड स्टीव कोबाइल के नाम से आई है, जिन्होंने एक बार एक बहुत ही बेवकूफी भरा लेख लिखा था। उनका नाम, "बकवास" शब्दों के अनुरूप, वैज्ञानिक बकवास के साथ सहसंबद्ध था।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, "बकवास" एक मूर्खतापूर्ण कथन या विचार को दर्शाने वाली अभिव्यक्ति है; स्लाव की मान्यताओं के कारण प्रकट हुआ कि ग्रे घोड़ा (दूसरे रंग के मिश्रण के साथ ग्रे) सबसे बेवकूफ जानवर था। एक संकेत था जिसके अनुसार अगर आप सपना देखते हैं भूरी घोड़ी, तो वास्तव में सपने देखने वाले को धोखा मिलेगा।

एंड्रोन्स यात्रा कर रहे हैं

"एंड्रोन्स आ रहे हैं" का अर्थ है बकवास, बकवास, बकवास, पूर्ण बकवास।

रूसी में, इस वाक्यांश का उपयोग किसी ऐसे व्यक्ति के जवाब में किया जाता है जो झूठ बोलता है, अनुचित बातें करता है और अपने बारे में डींगें मारता है। 1840 के दशक में, लगभग पूरे रूस में, एंड्रेक (एंड्रोन) का मतलब एक गाड़ी, विभिन्न प्रकार की गाड़ियाँ था।

“और तुम्हें मेरे घर को डांटने की ज़रूरत नहीं है! - क्या मैं डांट रहा हूँ?.. अपने आप को पार करो, पेत्रोव्नुष्का, एंड्रॉन आ रहे हैं! ( पावेल ज़रुबिन, "अंधेरा और उज्ज्वल पक्षरूसी जीवन")

बिरयुक के रूप में जियो

अभिव्यक्ति "मोती की तरह जीना" का अर्थ एक साधु और एक बंद व्यक्ति होना है। रूस के दक्षिणी क्षेत्रों में भेड़िये को बिरयुक कहा जाता है। भेड़िये को लंबे समय से अर्थव्यवस्था के लिए खतरनाक जानवर माना जाता रहा है। किसानों ने उसकी आदतों और आदतों का पूरी तरह से अध्ययन किया और अक्सर उस व्यक्ति के बारे में बात करते समय उन्हें याद किया। "ओह, तुम बूढ़े हो गए हो, भाई! - दुन्याश्का ने अफसोस से कहा। "यह बिरयुक की तरह भूरे रंग का हो गया है।" ( मिखाइल शोलोखोव, "शांत डॉन")

फिल्म "बिरयुक" में मिखाइल गोलूबोविच। 1977

स्पिलिकिन्स खेलें

स्पिलिकिन विभिन्न छोटी घरेलू वस्तुएँ हैं जिनका उपयोग प्राचीन खेल के दौरान किया जाता था। इसका अर्थ खिलौनों के ढेर में से अपनी उंगलियों या किसी विशेष हुक से एक के बाद एक खिलौने को बिना छुए या बाकी को बिखेरे बाहर निकालना था। जो निकटवर्ती स्पिलियूल को चलाता है वह अगले खिलाड़ी को चाल भेजता है। खेल तब तक जारी रहता है जब तक पूरा ढेर साफ़ नहीं हो जाता। बीसवीं सदी की शुरुआत तक, स्पिलिकिन्स सबसे अधिक में से एक बन गया लोकप्रिय खेलदेश में और न केवल बच्चों में, बल्कि वयस्कों में भी बहुत आम थे।

लाक्षणिक अर्थ में, अभिव्यक्ति "ट्रिक्स खेलना" का अर्थ है मुख्य और महत्वपूर्ण चीजों को छोड़कर छोटी-छोटी बातों, बकवास में संलग्न होना:

"आखिरकार, मैं वर्कशॉप में काम करने के लिए आया था, न कि खाली बैठकर स्पिलिकिन के साथ खेलने के लिए।" ( मिखाइल नोवोरुस्की"एक श्लीसेलबर्गर के नोट्स")

बिल्ली के बच्चे के साथ पाई

रूस को छोड़कर उन्होंने कभी बिल्लियाँ नहीं खाईं गंभीर भूख. शहरों की लंबी अवधि की घेराबंदी के दौरान, उनके निवासियों ने, सभी खाद्य आपूर्ति समाप्त होने के बाद, भोजन के लिए घरेलू जानवरों का इस्तेमाल किया, बिल्लियाँ सबसे आखिर में गईं।

इस प्रकार, इस अभिव्यक्ति का अर्थ एक भयावह स्थिति है। आमतौर पर कहावत को संक्षिप्त किया जाता है और कहा जाता है: "ये पाई हैं," दूसरे शब्दों में, "चीज़ें ऐसी ही हैं।"

घोल के साथ अनसाल्टेड छोड़ दें

परी कथा "शेम्याकिन कोर्ट" के लिए चित्रण। तांबे की नक्काशी, 18वीं शताब्दी का पूर्वार्ध। प्रजनन। फोटो: आरआईए नोवोस्ती/बालाबानोव

पुराने दिनों में रूस में नमक एक महँगा उत्पाद था। इसे दूर-दूर से सड़क मार्ग से ले जाना पड़ता था; नमक पर कर बहुत अधिक थे। दौरा करते समय, मालिक ने स्वयं अपने हाथ से भोजन में नमक डाला। कभी-कभी, विशेष रूप से प्रिय मेहमानों के प्रति अपना सम्मान व्यक्त करते हुए, उन्होंने भोजन में नमक भी मिला दिया, और कभी-कभी मेज के सबसे अंत में बैठे लोगों को बिल्कुल भी नमक नहीं मिला। इसलिए अभिव्यक्ति - "अनसाल्टेड छोड़ना":

"और जितना अधिक वह बोलती थी, और जितनी अधिक ईमानदारी से वह मुस्कुराती थी, मुझमें यह विश्वास उतना ही मजबूत होता जाता था कि मैं उसे बेहोश करके छोड़ दूँगा।" ( एंटोन चेखव"रोशनी")

"लोमड़ी ने अपना शिकार छोड़ दिया और बिना नमक का घूंट पीकर चली गई।" ( एलेक्सी टॉल्स्टॉय"द फॉक्स एंड द रूस्टर")

शेम्याकिन कोर्ट

अभिव्यक्ति "शेम्याकिन कोर्ट" का उपयोग तब किया जाता है जब वे किसी राय, निर्णय या मूल्यांकन के अन्याय पर जोर देना चाहते हैं। शेम्याका - एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति, गैलिशियन् प्रिंस दिमित्री शेम्याकाजो अपनी क्रूरता, छल और अधर्मी कार्यों के लिए प्रसिद्ध है। वह महानों के साथ अपने अथक, लगातार संघर्ष के लिए प्रसिद्ध हो गए प्रिंस वसीली द डार्क, उनके चचेरे भाई, मास्को सिंहासन के लिए। आज, जब वे किसी निर्णय के पूर्वाग्रह या अन्याय की ओर इशारा करना चाहते हैं, तो वे कहते हैं: “क्या यह आलोचना है? किसी प्रकार का शेम्याकिन कोर्ट।