Skønheden ved tadsjikiske piger betog en fotograf fra New York. "Tajik-piger" opfordrer til jihad mod deres elskere i Odnoklassniki Tajik-piger

I På det sidste Mange unge arbejdsmigranter fra Tadsjikistan, som er i Rusland, modtager beskeder på deres sider på sociale netværk fra brugere under falske navne med opfordringer til at deltage i jihad mod "kafirerne" i Syrien.

Daler i lang tid arbejder på byggepladser i Rusland. Han mødte for nylig en pige under kaldenavnet "Muslim Muboriz" på det populære sociale netværk Odnoklassniki. Den unge mand startede en profil i håbet om at finde en kæreste, så det var ikke svært for ham at møde et nyt bekendtskab, som han havde kommunikeret med i halvanden måned.

Under samtalen begyndte pigen at tale om religiøse emner, herunder berøring af den "hellige krig" i Syrien. Ifølge Daler sendte samtalepartneren ham en video med optagelser af det brutale mord på børn og kvinder, som pigen anklagede "kafirer" for at dræbe muslimer. At have sine egne synspunkter og mål fra denne bekendtskab, fyren, for ikke at
krænke samtalepartnerens følelser og udtrykte i håbet om at mødes i de kommende dage beklagelse over, at muslimer blev behandlet på denne måde. Mislykkede forsøg ung mand telefonkontakt med samtalepartneren endte med løfter om, at telefonnummeret ville blive givet et par dage før det skattede møde.

”Vi blev enige om, at hun ville komme til mig. Jeg svarede, at hvis det passer, så tager vi til Syrien med hende. Det blev sagt fra hjertet, for jeg ville kun møde hende. Hun var offline i omkring tre dage. Så dukkede en ung mand op på vores byggeplads og præsenterede sig selv som Nasibas bror. Han sagde, at hans søster tog en billet og fløj til Syrien. Den unge mand foreslog mig, at hvis jeg har et ønske om at hjælpe lidende muslimer, så kan vi tage med ham og slutte os til Nasiba for at yde assistance,” siger migranten.

Efter at have lyttet til historien forvirrede Daler "Nasibas bror", som et resultat af, at sidstnævnte hurtigt trak sig tilbage, og efter nogen tid var brugerens side "Muslim Muboriz" ikke længere tilgængelig. Migranten er sikker på, at "pigen", som han kommunikerede med online, var en ung mand, der kom til en byggeplads og ville narre ham til at deltage i jihad.

Mange migranter, som Daler, bliver "gæster af piger" med religiøse synspunkter på siderne i det sociale netværk Odnoklassniki, hvor jihad-propaganda blandt unge udføres under fiktive øgenavne.

De republikanske myndigheder oplyste, at omkring 200 unge tadsjikere kæmper i Syrien mod Bashar al-Assads regime. Ifølge officielle data døde 50 unge tadsjikere i kamp i Syrien. Der er dog ingen pålidelige data om borgere i Tadsjikistan, som blev tiltrukket af jihad i Syrien gennem sociale netværk.

Myndighederne hævder, at tadsjikiske borgere rejser til Syrien for jihad via Rusland og Tyrkiet. En af de unge tadsjikere, som efter hans indrømmelse i øjeblikket kæmper i Syrien og har sin egen konto på Odnoklassniki, da han kommunikerede gennem dette netværk med Radio Ozodi, udtalte, at han ikke var tiltrukket af jihad gennem sociale netværk.

Ifølge ham fik han for nylig vejledning gennem Odnoklassniki-netværket til at fortælle hele sandheden i Syrien. Han bemærkede, at der i Rusland er mange tilhængere af islam, som informerer muslimer om jihad. Under samtalen fik jeg det indtryk, at denne unge mand ikke fortryder at være i Syrien, eller, som han siger, i den "islamiske stat."

På det sociale netværk Odnoklassniki kan du finde tusindvis af brugere, der arabiske navne på det tadsjikiske sprog og med videomateriale opfordrer de til jihad. Ifølge lederen af ​​Association of Internet Providers of Tadsjikistan, Asomiddin Atoev, er visse grupper mere trygge ved at bruge sociale netværk til at tiltrække unge mennesker til ekstremisme. Det bemærkede han for nylig
Der har været en kraftig stigning i indhold, der involverer unge ekstremister på sociale netværk.

”Som reaktion på ekstremistiske materialer, der er lagt ud på nettet, er det nødvendigt at poste materiale, der er rettet mod gode formål. Desværre er der i øjeblikket en masse materialer, der fremmer ekstremisme. Vi er nødt til at bruge al vores energi på indhold, der vil tage [de unges interesse] i en anden retning. Først og fremmest er det nødvendigt at studere de årsager, der tiltrækker unge mennesker til dette sociale netværk,” tilføjede Atoev.

Formand for det al-russiske social bevægelse"Tajikske arbejdsmigranter" af Karomat Sharipov, personer, der rekrutterer unge til at kæmpe i Syrien og Irak, modtager mange penge fra deres lånere. Ifølge ham tiltrækker de unge mennesker, som står over for visse problemer i Tadsjikistan og ikke ønsker at vende tilbage til deres hjemland.

»Vi talte med mange unge, som var trætte af arbejdsløshedssituationen i Tadsjikistan og havde til hensigt at tage til Syrien. Mange har gæld i Tadsjikistan og hundredvis af andre problemer, husker dem, de ønsker ikke at vende tilbage. Vi forsøgte at overbevise flere af dem om at vende tilbage, selvom de altid var tilbageholdende med at tale om deres liv i Tadsjikistan,” sagde han. Sharipov bemærkede, at det stigende antal tadsjikere, der deltager i fjendtlighederne i Syrien, udgør en fare for Tadsjikistan, da disse unge mennesker kan vende tilbage som ændrede mennesker.

Teologer mener, at der primært rekrutteres unge til krigen i Syrien, som har mistet håbet om deres fremtid og ikke tror på at løse de problemer, de står over for. "Disse unge mennesker har mistet håbet i dette liv, og de tager til jihad med håbet om bedre liv i et andet liv, altså i himlen. Det er de unge, der bliver misbrugt i Rusland og ikke finder Godt arbejde og ikke har god uddannelse"siger ekspert inden for religion Saidakhmad Kalandarov.

Ifølge nogle rapporter er omkring 500 tusinde mennesker i Tadsjikistan brugere af det sociale netværk Odnoklassniki, som hovedsageligt indeholder fotografier af unge tadsjikere med våben i hænderne.

DUSHANBE, 13. februar – Sputnik, Anastasia Lebedeva. Fotografen Nazir Abbas bor og arbejder i New York. Han er hjemmehørende i Pakistan, men poster ofte fotografier af tadsjikiske kvinder i lyse nationale kjoler på sociale netværk.

Sputnik Tadsjikistan besluttede at finde ud af, hvad der tiltrækker fotografer til indfødte i Republikken Tadsjikistan.

"Jeg er født og opvokset i Hunza-dalen i den pakistanske del af Pamirs I 2009 flyttede jeg til USA," siger Nazir.

Nazir arbejder som art director i det amerikanske modemagasin Afspejling. Og i fritid han nyder at gå rundt i byen med et kamera og tage levende billeder af forbipasserende.

"Jeg tager billeder for at udtrykke mig selv, selvom jeg nogle gange arbejder som freelancer," indrømmer han.

Mange mennesker kalder New York for en smeltedigel af mange nationaliteter og kulturer, og det er nok derfor, man altid kan møde en landsmand i denne by.

"Jeg har mange venner fra Tadsjikistan, især fra Pamirerne, da vi har en fælles kultur og et fælles sprog med dem (Wakhan-sproget er Wakhan-folkets sprog, et af Pamir-folkene. Det er udbredt som et sprog for daglig kommunikation på grænsen mellem Tadsjikistan og Afghanistan, i nordlige egne Pakistan og i den kinesiske del af det østlige Pamir - red.), forklarer fotografen.

Det er derfor, Nazir så ofte fanger indfødte fra Tadsjikistan på film.

“Deres nationale kjoler er så unikke, at jeg bare elsker at fotografere dem. De er dristige og lyse, og mønstret er en bølge af lidt slidte farver tilføje skønhed til de tadsjikiske piger,” mener han.

En hel del indfødte fra Republikken Tadsjikistan bor i New York sammenlignet med repræsentanter for andre lande. Nazir har kendt alle tadsjik i lang tid.

“Nogle gange beder jeg mine venner om at deltage i optagelserne, som oftest kontakter de mig via Instagram. Nogle gange kan jeg arrangere en fotoshoot efter en tung middag med en af ​​mine tadsjikiske venner, når jeg føler, at jeg kan tage et godt billede. ," han siger .

"Tajik-folk er meget enkle og venlige. Derfor synes jeg, det er så godt med dem gensidigt sprog. De er ligesom mig, eller jeg er ligesom dem. Helt ærligt ved jeg ikke, hvordan de adskiller sig fra folk af andre nationaliteter, men deres karakter er meget let at fange i kameralinsen,” understreger Nazir.

Fotografen indrømmer, at selvom han bruger meget tid sammen med tadsjikiske folk, har han aldrig selv været i Tadsjikistan.

"Jeg planlægger at tage dertil denne sommer, jeg vil virkelig gerne tilbringe et par uger i Dushanbe og derefter tage til Pamir-bjergene i en måned," fortæller han.

Mange er interesserede i, hvorfor han som pakistaner valgte kælenavnet Abbas-tajik på sociale netværk (Abbas Tajik - red.). Manden indrømmer, at han næsten hver dag skal forklare sit valg.

“Nogle mennesker mener, at jeg burde have heddet Abbas Pamiri, men betyder det virkelig noget, vi Wakhan-folk kalder os Wakhan Tajiks, da vores forfædre var fra Tadsjikistan. Derfor besluttede jeg at vælge sådan et kaldenavn sociale netværk", forklarede han.

I øvrigt Shahnoz Eronsho, der international konkurrence"Frøken FN"

Forfatterens onlinemagasin - Top-Anthropos.com, dedikeret til mennesker i historie og kultur, har offentliggjort en liste over de smukkeste tadsjikiske kvinder i verden. Blandt dem er populære tadsjikiske sangere - Takhmina Niyazova, Manizha Davlatova, Shabnami Surayyo, Noziya Karamatullo, Nigina Amonkulova, såvel som barnebarnet til Tadsjikistans tidligere udenrigsminister Talbak Nazarov - Nigina Nazarova, der vandt titlen "Miss Dushan blev "Miss Dushan. 2008”.

Forfatteren af ​​webstedet er en russer - en vis Dmitry fra Magnitogorsk. På sin hjemmeside skriver han, at tadsjiker er et folk, der ifølge forskellige skøn tæller 15-22 millioner mennesker, hvoraf kun 6 millioner bor i Tadsjikistan, mens der i Afghanistan er 8-11 millioner tadsjikere. Der findes også betydelige tadsjikiske diasporaer i Usbekistan (1,6 millioner), Pakistan (1 million), Iran og Rusland. Og i denne forbindelse placerede han på sin liste ikke kun tadsjikiske kvinder fra Tadsjikistan, men fra hele verden.

Forresten offentliggjorde han på dette websted også en liste over de smukkeste usbekiske, uighuriske, kasakhiske, tatariske og smukkeste slaviske kvinder.

I dag forårsagede denne publikation, som blev udgivet af forfatteren tilbage i 2012, en resonans i det tadsjikiske segment af det sociale netværk Facebook.

“11. plads: Takhmina Niyazova (født 14. februar 1989, Dushanbe) - Tadsjikisk sangerinde, vinder af konkurrencen “Fem stjerner”. Intervision "2008".

"10. plads: Stalin Azamatova (født 2. januar 1940, Dushanbe) - sovjetisk skuespillerinde, Folkekunstner i Republikken Tadsjikistan."

"9. plads: Manizha Davlatova (født 31. december 1982, Kulyab, Tadsjikistan) - Tadsjikisk sangerinde."

"8. plads: Nigina Nazarova (født 17. maj 1988, Nalchik, Rusland) - Miss Dushanbe 2008. Højde 168 cm, figurparametre 85-62-87."

"7. plads: Hadiya Tajik / Hadia Tajik (født 18. juli 1983) - norsk politiker, medlem af det norske parlament fra det norske arbeiderparti. Efter nationalitet er Hadiya Tajik en pakistansk tajik, hendes forældre emigrerede til Norge fra Pakistan, og Hadiya selv er allerede født i Norge."

"6. plads: Shabnam Surayyo (født 14. oktober 1981, Kulyab, Tadsjikistan) - Tadsjikisk sanger."

"5. plads: Nozia Karomatullo (født 7. februar 1988, Dushanbe) - Tadsjikisk sangerinde. I 2007 blev Nozia vinderen af ​​den klassiske dansekonkurrence "Katak" i Indien."

"4. plads: Tutiniso Allaeva - vinder af den republikanske skønhedskonkurrence "Miss Ariana 2009"."

"3. plads: Nigina Amonkulova (født 30. januar 1986, Penjikent, Tadsjikistan) - Tadsjikisk sangerinde."

"2. plads: Mozhdah Jamalzadah / Mozhdah Jamalzadah - afghansk-canadisk sangerinde, model, tv-vært. Tajik efter nationalitet. Født den 15. april 1982 i Kabul (Afghanistan), flyttede hun som 15-årig med sine forældre til Canada, hvor blev en succesrig sangerinde Hun modtog gentagne gange trusler fra Taleban med krav om, at hun stoppede med at optræde. Efter befrielsen af ​​Afghanistan fra Taleban vendte hun tilbage til sit hjemland.

"1. plads: Hammasa Kohistani / Hammasa Kohistani - britisk model, Miss England 2005 (den første muslimske kvinde til at vinde denne konkurrence). Født i 1987 i Tasjkent, hvor hendes tadsjikiske forældre flygtede fra Afghanistan. Så vendte Hammasas familie dog tilbage til Kabul, efter at Taleban erobrede byen, måtte familien flygte igen, denne gang til London."

Piger fra Tadsjikistan og fra Tadsjikistan (trods alt bor kun 6 ud af 20 millioner tadsjikere i deres hjemland) anses med rette for at være blandt de smukkeste i Centralasien...

...og det er nemt at verificere. Hvilket er præcis, hvad jeg foreslår, du gør.

Skønhed med dette usædvanligt navn Tutiniso kan med rette betragtes som en standard og endnu bedre - trods alt er dens parametre 95-60-95, hvorfor ikke et østlig eventyr?

Gulbahar Beknazar er måske den mest kendt model Tadsjikistan, der repræsenterede sit land ved Queen of USSR Dubai 2016 skønhedskonkurrencen (navnet betød indbyggere i landene tidligere USSR, hvis nogen faldt i et bundfald).

Og selvom Madina Taher længe har betragtet sig selv som tysk (faktisk bor hun der og repræsenterede Deutschland i Miss Universe 2008-konkurrencen), er hun afghansk-tadsjikisk af blod. Og jeg vil tilføje på mine egne vegne - djævelen er god!

Munira Mirzoeva er ikke en model (hvis du først og fremmest var opmærksom på hendes ansigt) eller en pedel (det vil sige, hvis du kiggede på hendes tøj) - hun er en professionel gartner og gartner.

Hvilken ironi - en smuk blomst vokser blomster.

Den mest risikable af vores skønheder, Mojah Jamalzadah, blev født i Kabul, men som 15-årig rejste hun til Canada med sine forældre. Hvorfor er hun risikabel? Ja, fordi hun meget, meget ofte modtager trusler fra Taleban (dette terrororganisation, hvis nogen har glemt det eller ikke vidste det), som anser pigens adfærd for "uværdig for en muslimsk kvinde" (og alt sammen fordi Mojah (åh, rædsel!) blev en sangerinde og skuespillerinde).

Mohiari Tohiri er ikke kendt uden for Tadsjikistan, men inde i landet er hun en ægte superstjerne - hendes albums og sange sælger som varmt brød.

Hammasa Kohistani var i øvrigt Miss England 2005 og blev den første muslimske kvinde til at modtage denne titel. Skønheden blev født i Kabul, men som mange andre flygtede hun med sin familie fra Taleban-styret.

Et eksempel på ægte orientalsk skønhed er den luksuriøse Fatima Makhmadulaeva, finalist i konkurrencen Face of Central Asia 2016.

Og her er den smukkeste tadsjikiske kvinde i verden (ifølge flertallet) - Nodira Mazitova. Pigen arbejder ikke inden for modellering, men hendes Instagram-konto vinder stor popularitet.