Divya er en slavisk månegudinde. Diva-Dodola - slavisk gudinde for tordenvejr

Perunitsa (lyngudinde, Diva-Dodola) i oldtidens mytologi af slaverne betragtes protektorsommer, himmelsk fugt og ungdom. Væren trofast følgesvend Perun hjælper ugifte unge piger.

Plads blandt guderne

Gudinden Perunitsa patroniserede unge piger.

Perunitsa er datter af nattehimlens gud, senere af rigdom - Dyya og månens gudinde - Divia. Dodola var kendetegnet ved sin stolte karakter og skønhed. Hun var Peruns kone, og de fødte Devan, jagtens gudinde.

Perun og Veles forelskede sig i den samme pige, hun hed Dodola, hun nægtede Veles og blev tordengudens følgesvend.

Så blev Veles til en blomst af ekstraordinær skønhed, gudinden stoppede for at indånde aromaen af ​​den magiske blomst og faldt i søvn. Efter denne begivenhed blev Yarilo født til hende. Perun blev vred og gjorde sin kone til mariehøne, og siden har de haft fjendskab med Veles.

Attribut s

Lyn er Perunitsas hovedegenskab, der personificerer al styrken og kraften i gudindens karakter.

• Manifestation af gudinden Dodola - tordenvejr lyn ;
• blomst vintergæk og liljekonvall;
• tilbud (krav): diverse blomster, bånd og brød.

Amulet symbol

Amuletten af ​​gudinden Diva-Dodola er "perunitsa", et symbol på tordenvejr. Styrker mod (indre styrke), hjælper med at finde en måde at løse et problem på. Som et lyn "lyser" det med lys, fjerner mørket, der personificerer forskellige onde ånder og sort magi. Yder hjælp til at rette tidligere fejl, ødelægge fortiden og rydde vejen til fremtiden.

Formynder dem, der er født i juni dage fra den 13. til den 21.

Rune af Dodola

Runestyrke - rune af sommerlynets gudinde

Perunitsas rune betragtes som "styrkens rune". Runestyrken betyder enhed af fysisk styrke, viden og erfaring. Repræsenterer bevidstheden om stærke menneskers valg. Det menes, at venlighed i fravær af kraft er en nødvendighed, og venlighed i nærvær af styrke, viden og magt er allerede et bevidst valg.

Hædersdagen

Dagen, hvor forår og vinter første gang mødes i kamp, 2. februar, betragtes som en dag til ære for Dodola og kaldes "gromnitsa". På denne dag er der ofte det første tordenvejr, fordi guden for torden og krig og Dodola hjælper de unge Lele, forårets gudinde, overvinde vinterkuldens elskerinde.

Den 22. juli er sommerdagen Perunitsa. På denne dag dystede kvinder i kampsport, fordi i hårde tider, fuld af militære sammenstød, var det vigtigt ikke kun at skabe komfort i huset, men også at beskytte dit hjem og børn.

Unge piger klædt i kranse deltager i Perunitsas tilbedelsesritual. De vandes med vand og brød bringes, dette ritual kalder på regn,nødvendigt for en rig høst sammen med varme og sollys.

Div er en fugl, en gudernes budbringer. Div forudsiger forestående død eller alvorlige katastrofer for dem, der så det. Der er ingen klar beskrivelse af, hvordan divaen ser ud, da ingen, der har set fuglen, er i stand til at huske dens billede, men husker kun divaen som en sløring mørk plet i luften. Div er lille i størrelsen og har sort fjerdragt, og minder mest af alt om en ravn. En fugl dukker op foran en mand, der forsøger at advare ham om fare, men hun får ikke ret til at ændre profetier - dette er en skæbne, som der ikke er nogen flugt fra, og for det meste er en person ikke i stand til at lave ud af, hvad div fortæller ham, på trods af at fuglen sender på en persons modersmål.

Selvom divaen forudsiger katastrofe, er den af ​​natur ikke ond og søger ikke at skade en person, den advarer kun om fare og skaber ikke betingelser for dens forekomst.

Ligesom divaen bruger hele sit liv på at rejse og forsøger forgæves at advare folk om faren. Divaer slår deres lejre op i tætte skove, men de kan dukke op for en person hvor som helst: de vil mødes på vejen, eller de vil banke på vinduet i et hus. Oftest dukker divaer op på steder af storstilede kampe.

Evner

Div har profetiens gave, men ser kun problemer og ulykker, der er ved at ske. Div er i stand til at tale menneskelig tale på ethvert sprog i verden. En anden evne hos fuglen er dens hastighed: div er i stand til kort tid rejser enorme afstande og ender på den anden side af Jorden hver anden dag.

Hvordan kæmper man?

div vil ikke angribe en person, og derfor er der ingen mening i at bekæmpe ham, og det er umuligt, når en fugl profeterer, en person falder i bedøvelse og er ude af stand til at gøre noget. Det er også umuligt at undgå diva-profetien, selvom en person kan høre og forstå forudsigelsens ord, hvilket sker ret sjældent, vil det stadig ikke være muligt at undgå den skæbne, der er bestemt for en person.

Oprindelsen af ​​navnet på guden Diva kan komme fra det gamle kirkeslaviske ord "divъ", som bogstaveligt betyder noget vidunderligt, der er i stand til at overraske meget. Det er herfra det ukrainske "divo", det bulgarske "diven" og andre relaterede ord kom fra. Slaviske sprog. Betydningen, uanset variationer i den oprindelige rod, forbliver uændret - dette er et mirakel.


Der er en mulighed for, at navnet på denne guddom kommer fra det proto-indo-europæiske ord "deivos", som betyder "gud". Det gamle indiske ord "devaer" og det latinske "deus" ligner hinanden i lyd og betydning. I begge tilfælde er det "gud". I betragtning af, at de gamle slaver og proto-indo-europæerne ikke kun har meget til fælles med hensyn til sproglig forståelse, men også med hensyn til religiøs overbevisning. Det er derfor
Denne teori kan godt svare til virkeligheden.
Hvis vi vender os til det uddøde avestanske sprog, kan vi finde et mystisk lignende ord til Div, "daeva", som betyder ond ånd. Lignende skabninger findes i mytologien af ​​folkene i Kaukasus, Sibirien, Ural, Central- og Lilleasien. Disse er giganter, med et humanoidt udseende eller med en mands krop, men hovedet af et dyr. Forskellige grusomheder tilskrives sådanne giganter, herunder bortførelsen af ​​skønheder med det formål at bo sammen med dem og fortsætte deres familie. I Slavisk mytologi Div beskrives ikke som en positiv karakter, hvilket rejser en del tvivl. Der er heller ingen direkte omtale af, at Div er ond. U østlige slaver Div fungerer som en åndsforudsiger, der er i stand til at tage form af en fugl, især en ørneugle eller en ugle. Fuglen varsler krig og ledsager hæren i kamp og cirkler over hovedet på dem, der uundgåeligt vil møde nederlag.

Hvem er Div?

Div er et af mysterierne i den hedenske fortid. Hvem er dette - en mytisk skurk eller en lys gud? Desværre har vi ikke modtaget direkte beviser, der fuldstændigt kunne afvise en af ​​disse muligheder. Diva har flere variationer af navnet. Dette er Dy og Dy. Vi har allerede talt om mulige muligheder oprindelsen af ​​dette navn. Lad os antage, at Div er, hvis ikke en gud, så begavet stor styrke og kraften i en mytisk figur fra Slavisk panteon guder.
Kilden "The Word of Saint Gregory" indikerer, at Div er guden, der hersker på himlen, og hans styrke og magt er i lyset af himmellegemerne. I en anden kilde, i "Tale of Igor's Campaign", optræder Div som en varsel om problemer. Måske ændrede billedet af Diya sig over tid og under indflydelse af forskellige fremmede kulturer og blev opfattet forskelligt af forskellige generationer. Måske ærede endda hans bedstefædre ham som en gud, og deres børnebørn betragtede allerede den samme Diya ond ånd. Migrationen af ​​nomader og genbosættelsen af ​​forskellige stammer bragte uundgåeligt assimileringen og sammensmeltningen af ​​den lokale kultur med den indkommende, som over tid dramatisk kunne ændre de originale billeder af guder og andre fænomener.
I en anden historisk kilde, "Conversation of Gregory the Theologian on the Trial of the City," Div nævnes som himlens gud, og hans kone Divia er gudinden for jorden og frugtbarheden. Oldtidens folks mytologi er gennemsyret af den dualistiske idé om at skabe verden gennem sammensmeltningen af ​​mandlige og feminin. Det er her en af ​​de teorier, der eksisterer blandt nuværende forskere, opstår om formålet med Div som en gud. Måske var Div æret som himmelvandets guddom - kilden til primær kraft, der strømmede fra himlen og befrugtede jordens himmelhvælving og fødte liv på den.

Det er værd at være opmærksom på en anden kilde, "The Lecturer of George Amartol." I den præsenteres Diy som søn af Cronus (Chronos), der regerede i Asyrien og var kendt som en kannibal, der spiste sine egne børn. Ifølge persernes traditioner og grundlag var Diy gift med sin søster Ira og havde en bror Nina. Den samme kilde indikerer, at en vis Serukh indgydte babylonierne den ære for deres forfædre og helte som guder, hvilket var almindeligt i de hellenske stater. Således blev de, der gjorde nogen opdagelser, eller var kendetegnet ved deres handlinger i samfundet, opfattet som nogen speciel, guddommelig. Dyy nævnes som regnens gud, hvilket giver en reference til antagelsen om hans involvering i de himmelske farvande i slavisk mytologi.

Der er også en helt anden version af, at Div var nattehimlens gud. Det er værd at nævne, at Amartol, Dyyu, den samme Dyu, tilskriver to hulrum, "oven er dyyuen at spise, og den anden er divien." I slavisk mytologi er Divas hustru Divia, der blev æret som nattehimlens og månens gudinde. Det kan antages, at slaverne deler den oprindelige androgyne essens af Dyya i to guddomme: Diva og Divia.
Div, ifølge denne version, fungerer også som Fugle-Div, og han levede i urhimlen, som var tidligere end himlen bundet af Svarog. Div blev født fra foreningen af ​​den store familie og den himmelske ged Seduni, og han var bror til Svarog. Hvis vi vender os til Amartol, påpeger han, at til ære for Dyi, i det gamle Egypten Kvæg, herunder geder, blev ofret. Måske er det her, ideen om slægtskab med den slaviske ged Seduni opstod.
Efter at Div rørte ved jordens himmelhvælving med sit spyd, blev den mægtige Indra født. Og fra Divya, hans søster, fødte Diva den smukke Diva-Dodola og den smukke Churila. God Div tilskrives også hemmelig forbindelse med guden Barmas hustru, Tarusya. Ifølge legenden var det fra denne forening, at folket kom, der fødte Divy-folket.
Ifølge denne teori boede Dy i Uralbjergeneåh, og sendte regn til folk for at vande markerne og afgrøderne. I hans tjeneste var kæmper, Divyas folk, som var hans oldebørn, fra Tarusyas børn. Han krævede for meget hyldest af dem, og til sidst holdt kæmperne op med at ære deres forfader. Så, i vrede, kaldte Div sig selv nattehimlens gud, og de ugudelige begyndte at tilbede ham: mordere, tyve og røvere. Folk, der ikke længere modtog regn fra Div, bad om hjælp fra den kloge Veles, som væltede den mørke Div ind i Navi-verdenen. Men Viy hjalp Diva, og han vendte tilbage til sit kloster. Da Div besluttede at slutte fred med Veles, inviterede Div den vise gud til sine kamre, hvor han inviterede ham til at drikke fra et krat fuld af gift. Som et resultat blev Veles forgiftet og kastet ind i Navi-verdenen, hvor han fandt sin kone, datter Viya - Yaginya. Der er forslag om, at Viy hjalp Div af en grund, de siger, at han ønskede at få Veles som sin svigersøn.
Samtidig besejrede Divs søn, Churila, sammen med giganterne Svarozhichi. Som straf for deres uforskammethed låste Svarog jætterne i hjertet af Uralbjergene og tog den angrende Churil, der gav Svarog som en gave af guld fra hemmelige fangehuller, i sin tjeneste. Fejden mellem de iriske guder og Div var forbi, og han blev igen en let guddom.

Volkhs kone. Hendes legemliggørelse er månen. Kræver ofringer af vildt dyrekød, sobel- og mårskind, tærter og bånd på jagtdage, hvilket giver piger i ægteskab og matchmaking.

Nævnt i den del af den oversatte "Teologens samtale om byens prøve (hagl)", som er anerkendt som en indsættelse af en russisk skriftlærd fra det 11. århundrede. Her, efter at have listet resterne af hedenskab, siges det "Ov Dyu at spise, og den anden - Divya ...". Tilsyneladende er Divya her den kvindelige modstykke til Dyu, det vil sige den græske Zeus fra kirketekster.

I "Tale of Idols" nævnes gudinden Diva efter Mokosh og før Perun, hvilket også taler om den vigtige plads, som denne gudinde indtager i slavernes hedenske ideer.

Noter

Litteratur

• Rybakov B. A. Paganisme af de gamle slaver. Oprindelsen af ​​slavisk mytologi. Fødsel af gudinder og guder

Wikimedia Foundation.

2010.:

• Synonymer
• Lelya

Svarog

Se, hvad "Diviya" er i andre ordbøger: Divya - (feminine) guddommelige Ancients indiske navne . Ordbog over betydninger...

Ordbog over personnavne divya - navneord, antal synonymer: 1 gudinde (346) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013…

Ordbog over synonymer- @font face (font family: ChurchArial ; src: url(/fonts/ARIAL Church 02.ttf);) span (font size:17px;font weight:normal !important; font family: ChurchArial ,Arial,Serif;)    fraseol. (græsk ψώρα ἀγρία) fnat (sygdom), hududslæt... Ordbog over kirkeslavisk sprog

Diona- Dette udtryk har andre betydninger, se Dione (betydninger). Zeus og Dione på Dione-mønten ... Wikipedia

Alalykins- Alalykins. Forfaderen til denne familie bør betragtes som Temir Alalykin, Suzdal søn af en bojar, der blev berømt i 1572 i slaget ved Molodi, hvor den berømte bojar prins Mikh. Iv. Vorotynsky besejrede fuldstændig og fordrev Krim Khan... ... Biografisk Ordbog

Alalykin, Temir- Suzdalian, søn af en boyar, udmærkede sig i kampen mellem prins M.I. Vorotynsky og Devlet Giray nær landsbyen. Molodi i 1571 dræbte Alalykin khanens svigersøn, Il Murza, og fangede Diviy Murza af Nagai. "Russisk genealogisk bog", del IV, side 233.… …

Alalykins Stort biografisk leksikon

Alalykins- Forfaderen til denne familie bør betragtes som Temir Alalykin, Suzdal søn af en boyar, som blev berømt i 1572 i slaget ved Molodi, hvor den berømte boyar Prince. Mich. Iv. Vorotynsky besejrede fuldstændig og fordrev Krim Khan Devlet Giray,... ... Encyklopædisk ordbog F. Brockhaus og I.A. Ephron

Vilde frugter, agurker- (ifølge slaviske divia-æbler) (2 Kongebog 4:39) fra græskarfamilien, deres blade og grene ligner grenene af rigtige agurker og spredes langs jorden. Deres frugter, der har udseende og størrelse som et æg, smager meget bittert, er sundhedsskadelige og kan være farlige... ... Bibel. Forfalden og Nye Testamenter. Synodale oversættelse. Bibelsk encyklopædi arch. Nikifor.

Midsommerdag- (Ivan Kupala), fødselsdag for Johannes Døberen (24. juni/7. juli), dag sommersolhverv, BC XX århundrede en af ​​de vigtigste nationale helligdage, som kombinerede elementer af det kristne verdensbillede og resterne af det gamle hedenske ritualer. Gammel... ...russisk historie