Vi nærmet oss de alpine Ural-engene. Skole

Victor Astafiev

KAPALUHA

Vi nærmet oss de alpine Ural-engene, hvor det ble drevet kollektivgårdsfe til sommerbeite.

Taiga har tynnet ut. Skogene var helt bartrær, forvrengt av vinden og nordlig kulde. Bare her og der, blant den sparsomme granen, granen og lerkene, beveget de sjenerte bladene av bjørk og osp seg, og mellom trærne viklet bregner seg som snegler.

En flokk med kalver og okser trakk seg inn i en gammel lysning full av trær. Oksene og kalvene, og vi også, gikk sakte og trøtte, med vanskeligheter med å bevege seg gjennom den knotete døde veden.

Et sted stakk det en liten bakke ut i lysningen, helt dekket av blekbladede blåbær som blomstret. De grønne kvisene til fremtidige blåbærbær frigjorde knapt merkbare grå blader av kronblader, og de smuldret på en eller annen måte umerkelig. Deretter begynner bæret å forstørre, bli lilla, deretter blått og til slutt svart med et gråaktig belegg.

Blåbæret er velsmakende når det er modent, men det blomstrer beskjedent, kanskje mer beskjedent enn alle andre bær.

Det var en lyd ved blåbærbakken. Kalvene løp med halen i været, og barna som kjørte buskapen med oss skrek.

Jeg skyndte meg til fjellet og så en tjur (jegere kaller det oftere en capalukha) som løp i sirkler langs den med utstrakte vinger.

Rede! Rede! – ropte gutta.

Jeg begynte å se meg rundt og kjente blåbærhaugen med øynene, men jeg så ikke noe reir noe sted.

Ja, der går du! – ungene pekte på den grønne haken i nærheten av som jeg sto.

Jeg så, og hjertet mitt begynte å banke av frykt - jeg tråkket nesten på et rede. Nei, den var ikke bygget på en ås, men midt i en lysning, under en rot som stakk elastisk opp fra bakken. Bevokst med mose på alle kanter og på toppen også dekket med grå hår, var denne upåfallende hytta litt åpen mot en blåbærknoll. I hytta er det et reir isolert med mose. Det er fire pockmarked lysebrune egg i reiret. Eggene er litt mindre enn kyllingegg. Jeg tok på ett egg med fingeren - det var varmt, nesten varmt.

La oss ta det! – gutten som sto ved siden av meg pustet ut.

Hva vil skje med kapalukhaen? Se på henne!

Kapalukha skyndte seg til siden. Vingene hennes var fortsatt spredt, og hun gned bakken med dem. Hun satt på redet med vingene spredt, dekket til sine fremtidige barn og holdt dem varme. Det var derfor fuglens vinger ble stive av ubevegelighet. Hun prøvde og klarte ikke å ta av. Til slutt fløy hun opp på en grangren og landet over hodene våre. Og så så vi at magen hennes var bar helt ned til halsen, og huden på det nakne, hovne brystet flagret ofte. Det var fra frykt, sinne og fryktløshet at fuglens hjerte slo.

"Men hun plukket loet selv og varmer eggene med bare magen, for å gi hver dråpe av varmen til de spirende fuglene," sa læreren som kom opp.

Det er som vår mor. Hun gir oss alt. Det var det, hver dråpe... - sa en av gutta trist, som en voksen, og sannsynligvis flau over disse ømme ordene som ble sagt for første gang i livet hans, ropte han misfornøyd: - Vel, la oss ta igjen flokk!

Og alle løp lystig bort fra capalukha-redet. Kapalukha satt på en gren og strakte nakken etter oss. Men øynene hennes fulgte oss ikke lenger. De siktet mot reiret, og så snart vi beveget oss litt bort, fløy hun jevnt ned fra treet, krøp inn i reiret, spredte vingene og frøs.

Øynene hennes begynte å bli dekket av en mørk film. Men hun var helt på vakt, helt spent. Kapalukhaens hjerte banket med sterke skjelvinger, og fylte fire store egg med varme og liv, hvorfra storhodet tjur klekkes om en uke eller to, og kanskje til og med noen dager senere.

Og når de vokser opp, når de på den ringende daggry av en aprilmorgen slipper sin første sang i den store og snille taigaen, vil kanskje denne sangen inneholde ord, uforståelige fugleord om en mor som gir alt til barna sine, noen ganger til og med henne liv.

Historier –

Victor Astafiev
KAPALUHA
Vi nærmet oss de alpine Ural-engene, hvor det ble drevet kollektivgårdsfe til sommerbeite.
Taiga har tynnet ut. Skogene var helt bartrær, forvrengt av vinden og nordlig kulde. Bare her og der, blant den sparsomme granen, granen og lerkene, beveget de sjenerte bladene av bjørk og osp seg, og mellom trærne viklet bregner seg som snegler.
En flokk med kalver og okser trakk seg inn i en gammel lysning full av trær. Oksene og kalvene, og vi også, gikk sakte og trøtte, med vanskeligheter med å bevege seg gjennom den knotete døde veden.
Et sted stakk det en liten bakke ut i lysningen, helt dekket av blekbladede blåbær som blomstret. De grønne kvisene til fremtidige blåbærbær frigjorde knapt merkbare grå blader av kronblader, og de smuldret på en eller annen måte umerkelig. Deretter begynner bæret å forstørre, bli lilla, deretter blått og til slutt svart med et gråaktig belegg.
Blåbæret er velsmakende når det er modent, men det blomstrer beskjedent, kanskje mer beskjedent enn alle andre bær.
Det var en lyd ved blåbærbakken. Kalvene løp med halen i været, og barna som kjørte buskapen med oss skrek.
Jeg skyndte meg til fjellet og så en tjur (jegere kaller det oftere en capalukha) som løp i sirkler langs den med utstrakte vinger.
- Nest! Rede! – ropte gutta.
Jeg begynte å se meg rundt og kjente blåbærhaugen med øynene, men jeg så ikke noe reir noe sted.
– Ja, der går du! – ungene pekte på den grønne haken like ved som jeg sto.
Jeg så, og hjertet mitt begynte å banke av frykt - jeg tråkket nesten på et rede. Nei, den var ikke bygget på en ås, men midt i en lysning, under en rot som stakk elastisk opp fra bakken. Bevokst med mose på alle kanter og på toppen også dekket med grå hår, var denne upåfallende hytta litt åpen mot en blåbærknoll. I hytta er det et reir isolert med mose. Det er fire pockmarked lysebrune egg i reiret. Eggene er litt mindre enn kyllingegg. Jeg tok på ett egg med fingeren - det var varmt, nesten varmt.
- La oss ta det! – gutten som sto ved siden av meg pustet ut.
- For hva?
– Ja, ja!
– Hva vil skje med kapalukhaen? Se på henne!
Kapalukha skyndte seg til siden. Vingene hennes var fortsatt spredt, og hun gned bakken med dem. Hun satt på redet med vingene spredt, dekket til sine fremtidige barn og holdt dem varme. Det var derfor fuglens vinger ble stive av ubevegelighet. Hun prøvde og klarte ikke å ta av. Til slutt fløy hun opp på en grangren og landet over hodene våre. Og så så vi at magen hennes var bar helt ned til halsen, og huden på det nakne, hovne brystet flagret ofte. Det var fra frykt, sinne og fryktløshet at fuglens hjerte slo.
"Men hun plukket loet selv og varmer eggene med den nakne magen for å gi hver dråpe av varmen til de spirende fuglene," sa læreren som nærmet seg.
– Det er som vår mor. Hun gir oss alt. Det er det, hver dråpe... - sa en av gutta trist, som en voksen, og, sannsynligvis flau over disse ømme ordene som ble sagt for første gang i deres liv, ropte han misfornøyd: - Vel, la oss ta igjen flokken !
Og alle løp lystig bort fra capalukha-redet. Kapalukha satt på en gren og strakte nakken etter oss. Men øynene hennes fulgte oss ikke lenger. De siktet mot reiret, og så snart vi beveget oss litt bort, fløy hun jevnt ned fra treet, krøp inn i reiret, spredte vingene og frøs.
Øynene hennes begynte å bli dekket av en mørk film. Men hun var helt på vakt, helt spent. Kapalukhaens hjerte banket med sterke skjelvinger, og fylte fire store egg med varme og liv, hvorfra storhodet tjur klekkes om en uke eller to, og kanskje til og med noen dager senere.
Og når de vokser opp, når de på den ringende daggry av en aprilmorgen slipper sin første sang i den store og snille taigaen, vil kanskje denne sangen inneholde ord, uforståelige fugleord om en mor som gir alt til barna sine, noen ganger til og med henne liv.

Forklaring.

1) Synonymer er ord som har nær betydning. Fra hvor rik vår leksikon hvor ofte vi er klare til å navngi de samme objektene, tegnene, handlingene med forskjellige ord, avhenger attraktiviteten til talen vår. Dette er nøyaktig hva L.A. Vvedenskaya snakket om: "Synonymer gjør talen mer fargerik, mer variert, bidrar til å unngå repetisjon av de samme ordene og lar deg uttrykke tanker billedlig."

La oss bekrefte dette med eksempler fra teksten til V.P.

I setninger nummerert 14 og 15 brukes kontekstuelle synonymer: reir - hytte - for å koble sammen setninger og bidra til å unngå unødvendige repetisjoner, noe som betyr at de gjør talen vår mer variert og leselig.

Gjennom hele teksten kalles jervens avkom med forskjellige ord: fremtidige barn, nye fugler, capercaillies - disse er alle synonyme ord. De tjener forskjellige formål i forskjellige ytringssituasjoner. Når forfatteren for eksempel kaller kapalukha-eggene for begynnende fugler (setning 32), vil han vise at han behandler disse eggene som allerede levende vesener som har rett til å leve.

Ved å bruke eksempler fra V. Astafievs tekst, var vi i stand til å bekrefte at synonymer gjør talen vår lysere og mer uttrykksfull.

2) Teksten til V.P. Astafiev forteller om den uselviske handlingen til en capalukha-mor som, ofrer seg, skynder seg for å redde sine fremtidige unger. En mors kjærlighet krever ikke noe tilbake, men barn skal være takknemlige. Dette er hva de siste linjene i teksten sier: «Og når de vokser opp, når de på den ringende daggry av en aprilmorgen slipper sin første sang inn i den store og snille taigaen, vil det kanskje være ord i denne sangen, uforståelig fugl ord om en mor som gir alt til barna sine, noen ganger til og med livet ditt.»

Mors følelser kjenner ingen grenser. Det er utrolig at et dyr er i stand til slike manifestasjoner av kjærlighet. Kapalukha er en omsorgsfull mor. Til og med vingene hennes var "numne av ubevegelighet" fordi hun ikke forlot redet for at barna skulle bli beskyttet. "Men hun plukket loet selv og varmer eggene med den nakne magen, slik at hun kan gi hver dråpe av varmen til de spirende fuglene..."

Moren kapalukha er klar til å gå inn i en ulik kamp med mennesker, ofre seg selv, men samtidig redde sine fremtidige babyer. Selv når hun sitter i et tre og er trygg selv, blir øynene hennes trukket mot reiret, fordi hun tenker på ungene sine.

Det hender ofte at vi ikke kan vurdere i tide hvor mye den nærmeste og kjæreste personen til oss - moren vår - elsker oss. Dette er ikke alltid en indikator på vår følelsesløshet, likegyldighet, nei. Noen ganger blir vi så vant til at mor er der at det ser ut for oss at hun alltid vil være der, noe som betyr at vi fortsatt har tid til å fortelle henne gode ord, vis henne din kjærlighet. Det er bra hvis du klarer å gi henne i det minste en del av varmen du har fått fra moren din gjennom hele livet.

3) Det hender ofte at vi ikke kan vurdere i tide hvor mye den nærmeste og kjæreste personen til oss - moren vår - elsker oss. Dette er ikke alltid en indikator på vår følelsesløshet, likegyldighet, nei. Noen ganger blir vi så vant til at moren vår er der at det virker for oss som om hun alltid vil være der, noe som betyr at vi fortsatt har tid til å si gode ord til henne og vise henne vår kjærlighet. alt for barn, noen ganger til og med livet deres.»

Mors følelser kjenner ingen grenser. Utrolig historie fortalt av V.P. Astafiev om et dyr som er i stand til slike manifestasjoner av kjærlighet. Kapalukha er en omsorgsfull mor. Til og med vingene hennes var "numne av ubeveglighet" fordi hun ikke forlot redet for at barna hennes skulle bli beskyttet. "Men hun plukket loet selv og varmer eggene med den nakne magen for å gi hver dråpe av varmen hennes til de nye fuglene..." Moren kapalukha er klar til å gå inn i en ulik kamp med mennesker, og ofrer seg selv, men samtidig redde de fremtidige babyene hennes.

I Dmitry Kedrins dikt "A Mother's Heart" leser vi om hvordan en sønn, for å glede sin elskede, ga henne morens hjerte. Samtidig fortsatte morens hjerte å elske barnet sitt. Diktet inneholder dyp betydning: oppfordringen lyder: «Folk, tenk på det! Du kan ikke behandle moren din slik! Ikke ødelegg forbindelsen din med deg selv ved å bryte forbindelsen med moren din!»

For et barn er en mor hans forbindelse med barndommen, den mest bekymringsløse og rene tiden i livet. Så lenge moren er i live, føler personen seg beskyttet. Vi trenger å elske mødrene våre og gi dem mer varme og hengivenhet, så kan vi kanskje føle omsorgen deres lenger.