Mēs esam aziāti ar šķībām acīm. Dziesmu vārdi

(Mūsdienīga lasījuma mēģinājums)

Vienosimies uzreiz, draugi: mēs šeit nerunāsim par izcilā krievu dzejnieka Aleksandra Bloka pēdējā dzejoļa “Skiti” literārajiem nopelniem, bet no šodienas centīsimies uz šo darbu vienkārši uzmest īsu skatienu, lai saprastu tā būtību. galvenais vēstījums, idejas un mērķi. Varbūt ar to pietiks, lai brīdinātu mūsdienu lasītāju no dziļi kļūdainajiem, kaut arī tik modernajiem Nesen, dzejoļa kontekstuāla lasīšana - nepārdomāta (vai ļaunprātīga) atsevišķu frāžu un jebkuram konkrētam mērķim ērtas frāzes izraušana no teksta.

Kā zināms, “Skitus” neilgi pēc tam uzrakstīja Bloks Oktobra revolūcija 1917. gads, visai Krievijai – un īpaši krievu inteliģencei – visgrūtākajā periodā, kad domājošiem cilvēkiem, kas mēģina izprast notiekošos notikumus, bija jāizdara izvēle pilnīgā tumsā, gaidāmajās boļševisma šausmās un dēmonismā, Rietumu naidīgā vide, kas turpināja pasaules karu un ar prieku meta malku brālības ugunī pilsoņu karš mūsu valstī. Iedomājieties, cik bija pulkstenis! Bija praktiski neiespējami saprast visas tās šausmas, kas notiek apkārt, bez jebkādas morāles un baušļiem. Dzejnieka smalkā dvēsele mēģināja tikt galā ar šo visu satriecošo tumsu, bet nespēja - tumsa un "gaisa trūkums"(sešus mēnešus pirms viņa nāves Aleksandrs Aleksandrovičs, runājot Puškina piemiņas vakarā, teica, ka “gaisa trūkums” iznīcina dzejniekus) galu galā iznīcināja Bloka psihi, noveda viņu pie viņa pasaules uzskatu pārvērtēšanas un pilnīgas vilšanās, un drīz vien pie smagas. depresija, kas beidzas ar nāvi.
1918. gada februāra beigās izdotais “Skiti” laikabiedros izraisīja pretrunīgu reakciju. Daudzus mulsināja dzejoļa žurnālistiskais izaicinājums, tā asais pilsoniskais skanējums un patriotiskais patoss. Turklāt Bloka reputāciju veco dzejnieku vidū iedragāja proboļševistiskais dzejolis “Divpadsmitie” un īpaši raksts “Intelektuāļi un revolūcija”, pēc kura viņam pat draudēja “nākotnes boikots” (Z. Gipiuss un D. Merežkovskis bija kategoriski pret Bloka jauno amatu, F. Sologubs, Vjačs, A. Ahmatova utt.). Bet ne par to mēs tagad runājam. Ja atstājam malā revolucionāro fonu, no šodienas es personīgi šo dzejoli redzu kā dusmīgu, pārdrošu, pat skarbu - tikai ar aizmuguri! - atbilde visdažādākajiem rusofobiem: “Ak, tu gribi teikt, ka mēs esam aziāti? Tātad, saņemiet to! (" Vai mēs esam barbari?– Bloks rakstīja savā dienasgrāmatā 1918. gada 11. janvārī, pāris nedēļas pirms “Skitu” komponēšanas. – Labi. Mēs jums parādīsim, kas ir barbari!") Nav nepieciešams burtiski saprast frāzes par slīpas acis Un Āzijas sejas, tāpat kā nevajadzētu pārspīlēt viņu alegoriju, - ar tik izteiksmīgu izteicienu palīdzību dzejnieks tikai nodeva šī pārmetuma augsto emocionālo intensitāti Krievijas ienaidniekiem, par kuriem vienmēr ir bijis - un joprojām ir - leģions, “miljoni”:

Miljoniem no jums. Mēs esam tumsa, tumsa un tumsa.
Izmēģiniet to un cīnieties ar mums!
Jā, mēs esam skiti! Jā, mēs esam aziāti
Ar šķībām un mantkārīgām acīm!

(Piezīme starp rindām. Interesanti salīdzināt, kā par to pašu rakstīja A. Puškins dzejolī “Krievijas apmelotājiem”:
Jūs esat varens vārdos – izmēģiniet to darbos!
Vai vecs varonis, miris savā gultā,
Vai nevarat ieskrūvēt savu Izmail bajoneti?
Vai arī krievu cara vārds jau ir bezspēcīgs?
Vai arī strīdēties ar Eiropu mums ir jaunums?
Vai arī krievs nav pieradis pie uzvarām?
Vai mūsu ir par maz? Vai no Permas uz Tauridu,
No Somijas aukstajiem akmeņiem līdz ugunīgajai Kolhīdai,
No satriektā Kremļa
Līdz nekustīgās Ķīnas sienām,
Dzirkstošs ar tērauda sariem,
Krievu zeme nepacelsies?..)

Tas pats attiecas uz līniju " Mēs esam kā paklausīgi vergi...”, ko, siekalām šļakstīdamies, krievu nācijas nicinātāji izmanto kā dižā dzejnieka viedokli par savu tautu. Šeit mēs redzam tādu pašu izteiksmes veidu, kā, piemēram, frāzē “Dievs, kāds es esmu muļķis, ka tev ticu!”

Jums - gadsimtiem, mums - viena stunda.
Mēs esam kā paklausīgi vergi,
Vairoga turēšana starp divām naidīgām rasēm
Mongoļi un Eiropa!...

(Piezīme starp rindām. Salīdziniet ar Puškinu:
Un tu mūs ienīsti...
Jo viņi iekrita bezdibenī
Mēs esam elks, kas sver karaļvalstis
Un izpirkts ar mūsu asinīm
Eiropa brīvība, gods un miers?..)

Pārmetums rietumu pasaule savā parastajā jezuītismā (no Bloka dienasgrāmatas: “ Apkaunojis sevi, tik daudz melojis,-vairs nav ārietis... Mēs tavu indi sapratām labāk par tevi!"; Šajā sakarā interesanti ir arī atgādināt A. Puškina frāzi no gandrīz pirms simts gadiem rakstītās vēstules teksta projekta Benkendorfam: "Apvainotā Eiropa pašlaik uzbrūk Krievijai nevis ar ieročiem, bet gan ar ikdienas, neprātīgiem apmelojumiem."), dzejnieks atgādina par vēstures mācībām, kuras tomēr nez kāpēc tomēr nepiepildās:

Gadsimtiem, gadsimtiem jūsu vecais kalums ir kalts
Un noslīcināja lavīnas pērkonu,
Un neveiksme jums bija mežonīga pasaka
Gan Lisabona, gan Mesīna!

Jūs simtiem gadu esat skatījies uz austrumiem,
Krājot un kausējot mūsu pērles,
Un jūs, izsmejot, skaitījāt tikai laiku,
Kad jārāda pistoles mutē!

Tagad ir pienācis laiks. Problēmas pārspēj spārnus,
Un katru dienu sūdzības vairojas,
Un pienāks diena - nebūs nekādas pēdas
No tava Paestuma varbūt!

Un visbeidzot! - pravietisks vēstījums no asinīm pielietā divdesmitā gadsimta sākuma mums, kas dzīvojam divdesmit pirmajā gadsimtā, kas sākās tik satraucoši, krievu dzejnieka-vizionāra brīdinājums tai pašai Eiropai:

Ak vecā pasaule! Līdz tu nomirsi
Kamēr tu nīkuļo saldos miltos,
Apstājieties, gudrs kā Edips,
Pirms Sfinksas ar seno mīklu!

Krievija - Sfinksa. Priecājoties un sērojot,
Un melnu asiņu slapjš,
Viņa skatās, skatās, skatās uz tevi
Gan ar naidu, gan ar mīlestību!..

Krievija - Sfinksa. Tas satur visu, un viss tajā iekļaujas. Krievija ir kas vairāk nekā tikai valsts, valsts, viena sestā daļa zemes, tā ir sens daudziem neatrisināts noslēpums, Dzīvības sargs ar īpašu misiju starp citām tautām (no Bloka dienasgrāmatas: “ Mēs izpildīsim savu vēsturisko misiju!"), kurš prot mīlēt kā neviens cits, kurš visu zina, atceras un saprot.

Jā, mīlēt tā, kā mīl mūsu asinis,
Neviens no jums nav bijis iemīlējies ilgu laiku!
Vai esat aizmirsis, ka pasaulē ir mīlestība,
Kas gan dedzina, gan iznīcina!

Mēs mīlam visu - un auksto skaitļu karstumu,
Un dievišķo vīziju dāvana,
Mēs saprotam visu - un aso gallu nozīmi,
Un drūmais vācu ģēnijs...

Mēs visu atceramies - Parīzes ielas ir elle,
Un Venēcijas vēsums,
Tāls citronu biržu aromāts,
Un Ķelnes dūmakainās masas...

Bet, diemžēl, mums ir jārunā savādāk ar tiem, "kas nāk pie mums ar ieročiem". (" Ja jūs vismaz neizmantojat "demokrātisko pasauli", lai nomazgātu kaunu par savu militāro patriotismu”, mēs lasām tālāk dzejnieka dienasgrāmatā, “ mūsu nežēlīgā atbilde, šausmīgā atbilde, būs vienīgā cilvēka cienīga...»)

Mēs mīlam gaļu - gan tās garšu, gan krāsu,
Un smacīgā, mirstīgā miesas smarža...
Vai mēs esam vainīgi, ja tavs skelets čīkst?
Mūsu smagajās, maigajās ķepās?

Mēs esam pieraduši ķerties aiz grožiem
Dedzīgi spēlējošie zirgi,
Salauzt zirgu smagos asnus,
Un nomieriniet spītīgos vergus...

(Piezīme starp rindām. Salīdziniet ar Puškinu:
Tāpēc nosūtiet to mums, Vitija,
Viņa sarūgtinātie dēli:
Viņiem ir vieta Krievijas laukos,
Starp tiem svešajiem zārkiem.)

Tā arī ir hiperbola, pārspīlējums, apvērsums: vai jūs sapņojat mūs pasaulei pasniegt kā rupjus, nežēlīgus mežoņus, sava veida mūsdienu huņņus? Esi uzmanīgs, ko vēlies, citādi iegūsi tieši to, ko vēlies!
Joprojām labāk...

...Nāc pie mums! No kara šausmām
Ienāc mierīgos apskāvienos!
Pirms nav par vēlu - vecais zobens ir savā apvalkā,
Biedri! Mēs kļūsim par brāļiem!

Un, ja vēl daži mūsos saskata tikai “Āzijas sejas”, tad nu būs tā... Protams, te dzejnieks visu ņem līdz galējībai, tādējādi piesaucot mūsu pretiniekus, kuri nevar laikus apstāties... uz piesardzību : Vai jūs tiešām vēlaties redzēt Krieviju tādu - nodevīgu, gļēvu, gļēvu slēpjas globālu briesmu gadījumā "savvaļā un mežos"? (" Mēs skatījāmies uz tevi ar āriešu acīm, kamēr tev bija seja- Bloks raksta tālāk savā dienasgrāmatā, nesavaldīdams savu degsmi ar bezjēdzīgu politkorektumu šādos gadījumos. – Un mēs skatīsimies uz tavu seju ar savu šķelmīgo, ātro skatienu; mēs metīsimies kopā kā aziāti, un austrumi izlīs pār jums. Jūsu ādas tiks izmantotas ķīniešu tamburīnām...»)

Un ja nē, mums nav ko zaudēt,
Un nodevība mums ir pieejama!
Gadsimtiem, gadsimtiem jūs tiksiet nolādēts
Slims vēlais pēcnācējs!

Mēs esam plaši cauri savvaļai un mežiem
Labi izskatās Eiropas priekšā
Dosimies ceļu! Mēs ar jums sazināsimies
Ar savu Āzijas seju!

Ejiet visi, uz Urāliem!
Mēs attīrām kaujas lauku
Tērauda mašīnas, kurās integrālis elpo,
Ar mongoļu savvaļas ordu!

Bet mēs paši vairs neesam tavs vairogs,
No šī brīža mēs paši nesāksim kaujā,
Redzēsim, kā turpināsies mirstīgā cīņa,
Ar savām šaurajām acīm.

Mēs nekustēsimies, kad mežonīgais Huns
Viņš rakņosies pa līķu kabatām,
Dedziniet pilsētas un dzeniet ganāmpulku uz baznīcu,
Un cep balto brāļu gaļu!...


Bet nē, nē, Krievija tāda nekad nav bijusi un nebūs! Viņai ir cits mērķis, sūtīts lejā, uzticēts tikai viņai no augstuma. " Krievija ir dzīve!“Tāpēc klausieties un uzklausiet mūs, beidzot! - mēs, "skiti-aziāti", jums atkal un atkal sakām, patiesībā mēs esam tieši tie paši eiropieši, jūsu baltie brāļi, kas joprojām stāvam ar jums vienā pusē un kuriem ir tie paši augstie humānisma principi un vērtības:

Pēdējo reizi nāc pie prāta, vecā pasaule!
Uz brālīgajiem darba un miera svētkiem,
Pēdējo reizi gaišajos brāļu svētkos
Barbariskā lira sauc!


Nobeigumā es vēlreiz vēršos pie jums, mani draugi. Izlasi vēlreiz šo dzejoli, tikai ļoti uzmanīgi, katru tā rindiņu saistot ar mūsu laiku, un redzēsi, cik tas šobrīd ir mūsdienīgs un aktuāls, cik daudz tajā ir pravietisku domu, no kurām galvenā ir par neizsmeļamo un neiznīcināms spēks mūsos, krievos, ko daudzi nesaprot un tāpēc baidās, bet ar kura palīdzību mēs - vienalga! – mēs uzvarēsim visus savus ienaidniekus un visas likstas mūsu vēsturiskajā ceļā. Uz manu lielo cilvēku grūto, bet lielo ceļu!


Pilns dzejoļa teksts (bez epigrāfa)

skiti

Miljoniem no jums. Mēs esam tumsa, tumsa un tumsa.
Izmēģiniet to un cīnieties ar mums!
Jā, mēs esam skiti! Jā, mēs esam aziāti
Ar šķībām un mantkārīgām acīm!

Jums - gadsimtiem, mums - viena stunda.
Mēs esam kā paklausīgi vergi,
Vairoga turēšana starp divām naidīgām rasēm
Mongoļi un Eiropa!

Gadsimtiem, gadsimtiem jūsu vecais kalums ir kalts
Un noslīcināja lavīnas pērkonu,
Un neveiksme jums bija mežonīga pasaka
Gan Lisabona, gan Mesīna!

Jūs simtiem gadu esat skatījies uz austrumiem,
Krājot un kausējot mūsu pērles,
Un jūs, izsmejot, skaitījāt tikai laiku,
Kad jārāda pistoles mutē!

Tagad ir pienācis laiks. Problēmas pārspēj spārnus,
Un katru dienu sūdzības vairojas,
Un pienāks diena - nebūs nekādas pēdas
No tava Paestuma varbūt!

Ak vecā pasaule! Līdz tu nomirsi
Kamēr tu nīkuļo saldos miltos,
Apstājieties, gudrs kā Edips,
Pirms Sfinksas ar seno mīklu!

Krievija - Sfinksa. Priecājoties un sērojot,
Un melnu asiņu slapjš,
Viņa skatās, skatās, skatās uz tevi
Gan ar naidu, gan ar mīlestību!..

Jā, mīlēt tā, kā mīl mūsu asinis,
Neviens no jums nav bijis iemīlējies ilgu laiku!
Vai esat aizmirsis, ka pasaulē ir mīlestība,
Kas gan dedzina, gan iznīcina!

Mēs mīlam visu - un auksto skaitļu karstumu,
Un dievišķo vīziju dāvana,
Mēs saprotam visu - un aso gallu nozīmi,
Un drūmais vācu ģēnijs...

Mēs visu atceramies - Parīzes ielas ir elle,
Un Venēcijas vēsums,
Tāls citronu biržu aromāts,
Un Ķelnes dūmakainās masas...

Mēs mīlam gaļu - gan tās garšu, gan krāsu,
Un smacīgā, mirstīgā miesas smarža...
Vai mēs esam vainīgi, ja tavs skelets čīkst?
Mūsu smagajās, maigajās ķepās?

Mēs esam pieraduši ķerties aiz grožiem
Dedzīgi spēlējošie zirgi,
Salauzt zirgu smagos asnus,
Un nomieriniet spītīgos vergus...

Nāciet pie mums! No kara šausmām
Ienāc mierīgos apskāvienos!
Pirms nav par vēlu - vecais zobens ir savā apvalkā,
Biedri! Mēs kļūsim par brāļiem!

Un ja nē, mums nav ko zaudēt,
Un nodevība mums ir pieejama!
Gadsimtiem, gadsimtiem jūs būsiet nolādēts
Slims vēlais pēcnācējs!

Mēs esam plaši cauri savvaļai un mežiem
Labi izskatās Eiropas priekšā
Dosimies ceļu! Mēs ar jums sazināsimies
Ar savu Āzijas seju!

Ejiet visi, uz Urāliem!
Mēs attīrām kaujas lauku
Tērauda mašīnas, kurās integrālis elpo,
Ar mongoļu savvaļas ordu!

Bet mēs paši vairs neesam tavs vairogs,
No šī brīža mēs paši nesāksim kaujā,
Redzēsim, kā turpināsies mirstīgā cīņa,
Ar savām šaurajām acīm.

Mēs nekustēsimies, kad mežonīgais Huns
Viņš rakņosies pa līķu kabatām,
Dedziniet pilsētas un dzeniet ganāmpulku uz baznīcu,
Un cep balto brāļu gaļu!..

IN pēdējo reizi– nāc pie prāta, vecā pasaule!
Uz brālīgajiem darba un miera svētkiem,
Pēdējo reizi gaišajos brāļu svētkos
Barbariskā lira sauc!

skiti

Panmongolisms! Lai gan vārds ir mežonīgs,
Bet tas priecē manas ausis.
Vladimirs Solovjovs

Un katru dienu sūdzības vairojas,

Un pienāks diena - nebūs nekādas pēdas

No tava Paestuma varbūt!

Ak vecā pasaule! Līdz tu nomirsi

Kamēr tu nīkuļo saldos miltos,

Apstājieties, gudrs kā Edips,

Pirms Sfinksas ar seno mīklu!

Un melnu asiņu pilošs,

Viņa skatās, skatās, skatās uz tevi

Gan ar naidu, gan ar mīlestību!..

Jā, mīlēt tā, kā mīl mūsu asinis,

Neviens no jums nav bijis iemīlējies ilgu laiku!

Vai esat aizmirsis, ka pasaulē ir mīlestība,

Kas gan dedzina, gan iznīcina!

Mēs mīlam visu - un auksto skaitļu karstumu,

Un dievišķo vīziju dāvana,

Mēs saprotam visu - un aso gallu nozīmi,

Un drūmais vācu ģēnijs...

Mēs visu atceramies - Parīzes ielas ir elle,

Un Venēcijas vēsums,

Tāls citronu biržu aromāts,

Un Ķelne ir dūmakaina masa...

Mēs mīlam gaļu - gan tās garšu, gan krāsu,

Un smacīgā, mirstīgā miesas smarža...

Vai mēs esam vainīgi, ja tavs skelets kraukšķ?

Mūsu smagajās, maigajās ķepās?

Mēs esam pieraduši ķerties aiz grožiem

Dedzīgi spēlējošie zirgi,

Salaužot zirgu smagos rumpīšus

Un nomieriniet spītīgos vergus...

Nāciet pie mums! No kara šausmām

Ienāc mierīgos apskāvienos!

Pirms nav par vēlu - vecais zobens ir savā apvalkā,

Biedri! Mēs kļūsim par brāļiem!

Un ja nē, mums nav ko zaudēt,

Un nodevība mums ir pieejama!

Gadsimti, gadsimti - jūs tiksiet nolādēts

Slims vēlais pēcnācējs!

Mēs esam plaši cauri savvaļai un mežiem

Labi izskatās Eiropas priekšā

Dosimies ceļu! Mēs atgriezīsimies pie jums

Ar savu Āzijas seju!

Ejiet visi, uz Urāliem!

Mēs attīrām kaujas lauku

Tērauda mašīnas, kurās integrālis elpo,

Ar mongoļu savvaļas ordu!

Bet mēs paši vairs neesam tavs vairogs,

No šī brīža mēs paši nesāksim kaujā,

Mēs redzēsim, kā turpināsies mirstīgā cīņa,

Ar savām šaurajām acīm.

Mēs nekustēsimies, kad mežonīgais Huns

Viņš rakņosies pa līķu kabatām,

Dedziniet pilsētas un dzeniet ganāmpulku uz baznīcu,

Un cep balto brāļu gaļu!..

Pēdējo reizi - nāc pie prāta, vecā pasaule!

Uz brālīgajiem darba un miera svētkiem,

Pēdējo reizi gaišajos brāļu svētkos

Barbariskā lira sauc!

"Mēs izpildīsim savu vēsturisko misiju"

Brestas sarunu “rezultāts” (tas ir, bez rezultāta, saskaņā ar “Jauno dzīvi”, kas ir sašutis uz boļševikiem). Neviena — labi, kungs. Bet 3,5 gadu kauns (“karš”, “patriotisms”) ir jānomazgā. Bāc, bakstīt karti, vācu miskaste, zemisks buržujs. Artačja, Anglija un Francija. Mēs izpildīsim savu vēsturisko misiju. Ja jūs vismaz neizmantojat “demokrātisko pasauli”, lai nomazgātu savu militārā patriotisma kaunu, ja jūs iznīcināsit mūsu revolūciju, tad jūs vairs neesat ārieši. Un mēs plaši atvērsim vārtus uz Austrumiem. Mēs skatījāmies uz tevi ar āriešu acīm, kamēr tev bija seja. Un mēs skatīsimies uz tavu seju ar savu šķelmīgo, ātro skatienu; mēs metīsimies kopā kā aziāti, un austrumi izlīs pār jums. Jūsu ādas tiks izmantotas ķīniešu tamburīnām. Tas, kurš ir apkaunojis sevi un tā melojis, vairs nav ārietis. Vai mēs esam barbari? Labi. Mēs jums parādīsim, kas ir barbari. Un mūsu nežēlīgā atbilde, briesmīgā atbilde būs vienīgā cilvēka cienīgā (...) Eiropa (tās tēma) ir māksla un nāve. Krievija ir dzīve. Bloka ieraksts dienasgrāmatā no 1918. gada 11. janvāra

Skatīt arī

Saites

• Wikipedia: Bloks, Aleksandrs Aleksandrovičs
• Vikiavots:
• Wikipedia:

1960. gada 7. martā Klusajā okeānā tika uzņemti četri Padomju karavīri a, kurš 49 dienas dreifēja uz izkraušanas baržas bez ūdens vai pārtikas. Mazo laiviņu no pietauvošanās vietām izrāva taifūns un ienesa okeānā. Četri puiši drosmīgi cīnījās pret stihijām, badu un slāpēm. Viņi nezaudēja savu cilvēcisko cieņu un uzvarēja. Šeit ir varoņu vārdi: Anatolijs Krjučkovskis, 21 gads, Filips Poplavskis, 20 gadi, Ivans Fedotovs, 20 gadi, Ashats Ziganšins, 21 gads.

1960. gada 17. janvārī viesuļvētra izrāva no pietauvošanās vietām padomju liellaivu T-36 un aiznesa to simtiem jūdžu attālumā no krasta. Situāciju sarežģīja tas, ka puiši nebija jūrnieki - viņi dienēja inženieru un celtniecības karaspēkā, tas ir, “celtniecības bataljonā”. Un uz liellaivu tika nosūtīts kravas kuģis, lai izkrautu kravu, kam vajadzēja tuvoties molam. Bet pēkšņi sākās viesuļvētra, un padomju karavīri nokļuva gandrīz bezcerīgā situācijā. Okeānā vestajai liellaivai nebija degvielas un sakaru līdzekļu ar krastu., kravas telpā bija noplūde, un tur bija ēdiens: maizes klaips, divas sautējuma bundžas, tauku kārba un dažas karotes graudaugu. Bija arī divi spaiņi ar kartupeļiem, kas vētras laikā izkaisīti pa mašīntelpu, kā rezultātā tie piesātinājās ar mazutu. Arī tanks apgāzās dzeramais ūdens, kas daļēji bija sajaukts ar jūru. Uz kuģa atradās arī katla plīts, sērkociņi un vairākas paciņas cigarešu Belomor. Turklāt liellaivas kuģospēja bija tāda, ka, ievērojot drošības pasākumus, pat mierīgā laikā tai nebija tiesību kuģot tālāk par 300 metriem no krasta.
problēma saldūdens puiši nolēma tā: viņi viņu paņēma no dzinēja dzesēšanas sistēmas, lai arī sarūsējis, bet samērā lietojams. Arī savākti lietus ūdens. Ēdienam viņi gatavoja sautējumu - nedaudz sautējuma, pāris kartupeļus, kas smaržoja pēc degvielas, ļoti nelielu daudzumu graudaugu. Pie šādas diētas bija nepieciešams ne tikai izdzīvot pašiem, bet arī cīnīties par liellaivas izdzīvošanu: šķeldot ledu no sāniem, lai tas neapgāztos, izsūknēt tilpnē sakrājušos ūdeni.

Kad ēdiens ir pilnībā pazudis, Seržants Ziganšins atcerējās skolas skolotāja stāstījumu par jūrniekiem, kas nokļuvuši nelaimē un cieš no bada. Tie jūrnieki gatavoja un ēda ādas lietas. Seržanta josta bija no ādas. Uzvārīja, sadrupināja nūdelēs, tad izmantoja siksnu no saplīsušas un nefunkcionējošas rācijas, tad sāka ēst zābakus, noplēsa un apēda ādu no akordeona, kas atradās uz klāja...

Drīz vien izsalkuma un slāpju sāpēm pievienojās dzirdes halucinācijas. Ivans Fedotovs sāka ciest no bailēm. Viņa biedri viņu atbalstīja, cik varēja, un nomierināja.

Kas ir pārsteidzošs, tas ir un visā dreifēšanas laikā četriniekā nav noticis neviens strīds vai konflikts. Pat tad, kad praktiski vairs nebija spēka, ne viens vien mēģināja biedram paņemt ēdienu vai ūdeni, lai pats izdzīvotu. Mēs tikko vienojāmies: pēdējais, kurš paliks dzīvs, pirms nāves atstās uz liellaivas ierakstu par T-36 apkalpes bojāeju...

2. martā viņi pirmo reizi ieraudzīja tālumā garām braucošu kuģi, taču šķiet, ka viņi paši neticēja, ka tā nav mirāža viņu priekšā. 6. martā pie apvāršņa parādījās jauns kuģis, taču karavīru sūtītie izmisīgie palīdzības signāli uz tā netika manīti.

1960. gada 7. martā gaisa grupa no USS Kearsarge atklāja T-36 liellaivu apmēram tūkstoš jūdžu uz ziemeļrietumiem no Midvejas salas. Daļēji iegremdētā liellaiva, kas nedrīkst atrasties tālāk par 300 metriem no krasta, ir nobraukusi vairāk nekā tūkstoš jūdzes. Klusais okeāns, kas aptver pusi attāluma no Kuriļu salām līdz Havaju salām.

Pirmajās minūtēs amerikāņi nesaprata: kāds brīnums viņu priekšā un kādi cilvēki pa to kuģo?

Taču vēl lielāku neizpratni piedzīvoja lidmašīnu bāzes kuģa jūrnieki, kad ar helikopteru no liellaivas nogādāts seržants Ziganšins teica: ar mums viss kārtībā, vajag degvielu un pārtiku, un mēs paši brauksim mājās. Realitātē, protams, kareivji vairs nekur nevarēja peldēt. Kā vēlāk teica ārsti, šiem četriem bija ļoti maz laika dzīvot: nāve no spēku izsīkuma varēja notikt tuvāko stundu laikā. Un līdz tam laikam T-36 bija palikusi tikai viena zābaka un trīs sērkociņi.

Amerikāņu ārsti brīnījās ne tikai par padomju karavīru noturību, bet arī par viņu apbrīnojamo pašdisciplīnu: kad lidmašīnas pārvadātāja apkalpe sāka viņiem piedāvāt ēdienu, viņi paēda tikai nedaudz un apstājās. Ja viņi būtu ēduši vairāk, viņi būtu tūlīt miruši, jo daudzi nomira, kas izdzīvoja ilgu badu.

Uz lidmašīnas pārvadātāja klāja, kad kļuva skaidrs, ka viņi ir izglābti, karavīri beidzot atmeta spēkus - Ziganšins palūdza skuvekli, taču pie izlietnes noģība. Kearsarge jūrniekiem bija jānoskuj viņu un viņa biedrus.
Kad karavīri bija aizmiguši, viņus sāka mocīt pavisam cita veida bailes – bija aukstais karš, un neviens viņiem nepalīdzēja, bet gan " iespējams ienaidnieks" Turklāt amerikāņu rokās nonāca padomju liellaiva. Starp citu, "Kearsarge" kapteinis nevarēja saprast, kāpēc karavīri tik dedzīgi pieprasīja, lai viņš iekrauj šo sarūsējušo sili uz lidmašīnas pārvadātāja? Lai viņus nomierinātu, viņš informēja, ka baržu uz ostu vilks cits kuģis. Faktiski amerikāņi nogremdēja T-36 – nevis aiz vēlmes kaitēt PSRS, bet tāpēc, ka pa pusei iegrimušā liellaiva apdraudēja kuģošanu.

Kad PSRS viņi uzzināja par četru varoņu, valsts galvas, glābšanuŅikita Hruščovs viņiem nosūtīja sveiciena telegrammu.

Pirmā varoņu preses konference notika uz aviācijas bāzeskuģa, kur ar helikopteru tika nogādāti aptuveni piecdesmit žurnālisti. Tas bija jāpabeidz pirms laika: Askatam Ziganšinam sāka asiņot deguns.

Vēlāk puiši sniedza daudzas preses konferences, un gandrīz visur viņiem uzdeva vienu un to pašu jautājumu: kā garšo zābaki? “Āda ir ļoti rūgta, ar nepatīkama smaka. Vai tiešām toreiz tā bija gaumes lieta? Es gribēju tikai vienu: apmānīt savu vēderu. Bet jūs nevarat vienkārši ēst ādu: tā ir pārāk izturīga. Tāpēc mēs nogriezām nelielu gabalu un aizdedzinām to. Kad brezents dega, tas pārvērtās par kaut ko līdzīgu oglei un kļuva mīksts. Šo “gardumu” nosmērējam ar taukiem, lai būtu vieglāk norīt. Vairākas no šīm “sviestmaizēm” veidoja mūsu ikdienas uzturu,” vēlāk atcerējās Anatolijs Krjučkovskis.

Brīdī, kad lidmašīnas bāzes kuģis ieradās Sanfrancisko, unikālā ceļojuma, kas ilga aptuveni 50 dienas, varoņi jau bija kļuvuši nedaudz spēcīgāki. Amerika viņus sveica entuziastiski - Sanfrancisko mērs viņiem pasniedza pilsētas “zelta atslēgu”.

Speciālisti apbrīnoja: jauni padomju puiši kritiskā situācijā nezaudēja savu cilvēcisko izskatu, nekļuva brutāli, neielaidās konfliktos, neieslīdēja kanibālismā, kā tas notika ar daudziem līdzīgos apstākļos nonākušajiem.

Un parastie ASV iedzīvotāji, skatoties uz fotoattēlu, bija pārsteigti: vai tie ir ienaidnieki? Mīļākie puiši, nedaudz kautrīgi, kas tikai papildina viņu šarmu. Kopumā savas uzturēšanās laikā ASV četri karavīri PSRS tēla labā izdarīja vairāk nekā visi diplomāti.

Atgriežoties PSRS, varoņi saņēma pieņemšanu plkst augstākais līmenis- viņiem par godu tika organizēts mītiņš, karavīrus personīgi uzņēma Ņikita Hruščovs un aizsardzības ministrs Rodions Maļinovskis. Visi četri apbalvoti ar Sarkanās Zvaigznes ordeni, par viņu ceļojumu uzņemta filma, sarakstītas vairākas grāmatas. Filips Poplavskis, Anatolijs Krjučkovskis un Ašhats Ziganšins pēc pavēlniecības ieteikuma iestājās Ļeņingradas Jūras spēku vidusskolā, kuru absolvēja 1964. gadā. Ivans Fedotovs, puisis no Amūras krastiem, atgriezās mājās un visu mūžu strādāja par upenieku. Viņš nomira 2000. gadā. Filips Poplavskis, kurš apmetās netālu no Ļeņingradas, pēc koledžas beigšanas strādāja uz lieliem jūras kuģiem un devās ārzemju ceļojumos. Viņš nomira 2001. gadā. Anatolijs Krjučkovskis dzīvo Kijevā, daudzus gadus strādāja par galvenā mehāniķa vietnieku Kijevas Ļeņinskaja Kuznitsa rūpnīcā. Pēc koledžas absolvēšanas Ashats Ziganšins ieradās ārkārtas glābšanas vienībā kā mehāniķis Lomonosovas pilsētā netālu no Ļeņingradas, apprecējās un izaudzināja divas skaistas meitas. Pēc aiziešanas pensijā viņš apmetās uz dzīvi Sanktpēterburgā.

Šajā rakstā tiks aplūkota Bloka dzejolis "Skiti", kā arī viņa dzejolis kopsavilkums. Jāatzīmē, ka šis pēdējais gabals dzejnieks. Viņš neko vairāk nerakstīja līdz 1921. gadam (viņa nāves gadam).

Radīšanas vēsture

Ierakstā īss laiks Bloks uzrakstīja savu dzejoli. “Skiti” (labāk analīzi sākt ar radīšanas vēsturi) parādījās tikai divās dienās - 29. un 30. janvārī. 1918. gads dzejniekam iezīmējās ar ievērojamu radošo uzplaukumu. Gada sākumā viņš izveidoja “Divpadsmit”, pēc tam rakstu “Intelektuāļi un revolūcija”, bet beigās - dzejoli, kuru mēs apsveram.

Iemesls, kas pamudināja Bloku uzrakstīt darbu, bija tīri politisks. Kā liecina dzejnieka dienasgrāmatas ieraksti, viņš rūpīgi sekoja līdzi Brestļitovskā notikušajām miera sarunām Padomju vara ar vāciešiem. Viņu negaidītais sabrukums rakstniekā izraisīja emociju vētru un sašutumu: “... zemisks buržuāzisks, vācu miskaste... Mēs skatījāmies uz tevi ar āriešu acīm, kamēr tev bija seja. Un mēs skatīsimies tavā sejā ar savu viltīgo, ātro skatienu; mēs metīsimies kopā kā aziāti, un austrumi gāzīsies uz jums... Vai mēs esam barbari? Labi." Šajā īsajā fragmentā ir ietverta atslēga dzejoļa nozīmes izpratnei.

Jāpiemin arī tas, ka 1917. gadā notika revolūcija un pie varas nāca boļševiki.

Bloks ("skiti") savā darbā atvēl īpašu vietu Krievijai. Dzejoļa analīze liek domāt, ka viņš savu dzimteni iztēlojies kā noteiktu robežu, kas šķīra Rietumus un Austrumus, vienlaikus aizsargājot pirmo no otro uzbrukumiem un pildot vēstnieka funkcijas un veidojot attiecības. Tāpēc Krievija ir pelnījusi, lai pret to izturētos ar cieņu un godu, bet naidīgums ar to var novest pie katastrofas.

Savā darbā Bloks uzrunā lielu skaitu sarunu biedru: "Miljoniem jūs." Tas ir, viņš aicināja visu Eiropas pasauli aizdomāties par Krievijas lomu un vērtību.

Galvenā daļa un nobeigums

Aleksandra Bloka dzejoļa “Skiti” analīze ļauj darbu novērtēt kā brīdinājumu mūsu valsts ienaidniekiem. Dzejnieks lūdz ieklausīties sevī un atjēgties, viņš draud - Krievija atradīs kā reaģēt uz agresoru. Tomēr konflikts var beigties šausmīgi: "...gadsimtiem ilgi jūs nolādēs jūsu slimie vēlākie pēcnācēji."

Bloks ir pārliecināts, ka Krievija ir spējīga dzīvot mierā ar visām Eiropas valstīm: "Mēs kļūsim par brāļiem." Un, ja rodas pasaules konflikts, atjaunotā dzimtene tajā vienkārši nepiedalīsies, jo tai ir citas intereses.

Dzejolis beidzas ar patriotisku aicinājumu: "... nāc pie prāta, vecā pasaule." Dzejnieks aicina Eiropu uz samierināšanos un apvienošanos, citādi no nelaimes nevar izvairīties. Pantā visspilgtāk dzirdamas pretkara intonācijas.

Bloks, “skiti”: analīze

Darbu var saukt par revolucionāri patriotisku odu. Tas sastāv no 12 četrrindēm, tas ir, 76 rindām, kas rakstītas jambiskajos heterometros. Literatūrzinātnieki šo dzejoli salīdzina ar tādiem lieliskiem darbiem kā “Krievijas apmelojumiem” (Puškins) un “Pēdējā ielīgošana” (Ļermontovs).

Darbs ir tiešs atspoguļojums vēsturiskajai situācijai Krievijā tajos gados. Tas bija ļoti biedējošs un saspringts laiks – jauna valsts, kas dzima Oktobra revolūcijas ugunī, tikai sāka veidoties. Nav šaubu, ka tas viss tika atspoguļots Bloka dzejolī.

Tēma un ideja

Mieru mīlošais Bloks paliek uzticīgs sev. “Skiti” (analīze to apstiprina) aicina uz harmoniju un mieru. Gandrīz katrā strofā dzejnieks saka, ka pēc visām pārciestajām šausmām ir pienācis laiks sēsties pie sarunu galda un apvienot spēkus.

Krievija jau ir pietiekami cietusi dažu iepriekšējo gadu laikā, un tagad tai nav vēlēšanās tajā iesaistīties jauns karš ar Veco pasauli. Turklāt jaunajai valstij ir savi nākotnes plāni, un tai nav vajadzības jaukties svešās ķīviņās, tāpēc tā visu skatīsies no malas ar “šķībām acīm”.

Bloka poēmas “Skiti” analīze liecina, ka priekšplānā izvirzās pretkara tēmas. Dzejniece identificē Krieviju ar skitiem un, neskatoties uz aicinājumiem uz mieru, skaidri norāda, ka viņai pietiek spēka atvairīt jebkuru ienaidnieku, kurš uzdrošinās spert kāju uz viņas zemēm: “... mums nav ko zaudēt, un nodevība ir pieejama mums.” Rakstniekam ir savs viedoklis par identitāti Krievijā, viņš tai piešķir vienu no liktenīgākajām lomām pasaulei.

Daudzus gadsimtus mūsu dzimtene, pēc dzejnieka domām, kalpoja kā “vairogs”, kas atdala Āziju un Eiropu un novērš to tiešas sadursmes. No vienas puses, Eiropa bija izslāpusi pēc Āzijas valstu bagātībām, to noslēpumiem un noslēpumiem. No otras puses, mongoļu orda varēja ielauzties Vecās pasaules zemēs un tās sagūstīt. Tikai pateicoties Krievijai, kas uzņēma triecienu, neviena puse netika cietusi. Mūsu dzimtene šajā situācijā parādās kā miera nesēja. Bloks uzsver augstu svēta nozīme Krievijas pastāvēšana.

Dzejolis ir patriotisma piesātināts. Neskatoties uz to, ka dzejnieks aicina uz mieru, viņš nemazina savas valsts spēku. Gluži pretēji, viņš uzsver, ka nepieciešamības gadījumā Krievija spēs atbildēt. Bet kāpēc atdzīvināt kara šausmas, kas jau svaigā atmiņā. Slikts miers, no Bloka viedokļa, ir labāks par labu kauju.

Ievērības cienīgs ir dzejoļa vidus. Šeit autors savu dzimteni glezno jaunā veidā - lasītājam tā parādās kā “gudra Sfinksa”, kas, neskatoties uz to, ka pats asiņo “melnās asinis”, vajadzības gadījumā ir gatavs palīdzēt vai dot padomu. Darbs beidzas ar tiešu humānisma pievilcību, piepildīta ar mieru un patriotismu.

“Skiti” (bloks): analīze pēc strofām

Apskatīsim dažas četrrindes:

• Pirmajā dzejnieks uzrunā Eiropas valstis. Viņš krievu tautu sauc par skitiem, dodot mājienus uz attieksmi pret Krieviju kā barbaru valsti.
• Otrajā tikai mēs runājam par par to, kā mūsu dzimtene kalpoja kā vairogs daudzus gadsimtus.
• Trešajā dzejnieks atskatās uz Eiropas pārtikušo un bezrūpīgo pagātni.
• Piektajā parādās iekarošanas tēma - mantkārīgais skatiens, ar kuru vecā gaisma skatījās uz austrumiem.
• Septītā četrrinde raksturo modernitāti: tuvojas “nepatikšanas” ar katru dienu “vairākiem aizvainojumiem”. Bet tas ne pie kā laba nenovedīs.
• Astotajā pirmo reizi parādās Krievijas Sfinksas tēls, kurš skatās apkārt “gan ar naidu, gan ar mīlestību”.

No dzejoļa kļūst skaidrs, cik ļoti Aleksandrs Bloks uztraucās par savas valsts un visas pasaules likteni. “Skiti” (analīze sniegta šajā rakstā) ir sava veida dvēseles kliedziens. Dzejniekam ir sāpīgi skatīties uz šausmām, kas viņu ieskauj. Bet viņš saprot, ja nekas nemainīsies, būs daudz sliktāk.

Mūsdienu vērtējums

Bloka poēmas “Skiti” analīze parādīja, cik aktuāls šis darbs bija savam laikam. Tomēr laikabiedru reakcija uz viņu bija neviennozīmīga. Daudziem nepatika dzejolī izskanējušais izaicinājums, asais patriotiskais un pilsoniskais patoss.

Pats rakstnieks ļoti auksti runāja par “skitiem”, viņam nepatika, kā viņi iznāca. Bloks tos pat sauca par "garlaicīgiem".

1918. gadā Aleksandrs Bloks publicēja dzejoli "Skiti"

Bloku dzejolis skiti, teksts

Miljoniem no jums. Mēs esam tumsa, tumsa un tumsa.
Izmēģiniet to un cīnieties ar mums!
Jā, mēs esam skiti! Jā, mēs esam aziāti
Ar šķībām un mantkārīgām acīm!

Jums - gadsimtiem, mums - viena stunda.
Mēs esam kā paklausīgi vergi,
Vairoga turēšana starp divām naidīgām rasēm
Mongoļi un Eiropa!

Gadsimtiem, gadsimtiem jūsu vecais kalums ir kalts
Un noslīka pērkons, lavīnas,
Un neveiksme jums bija mežonīga pasaka
Gan Lisabona, gan Mesīna!

Jūs simtiem gadu esat skatījies uz austrumiem
Krājot un kausējot mūsu pērles,
Un jūs, izsmejot, skaitījāt tikai laiku,
Kad jārāda pistoles mutē!

Tagad ir pienācis laiks. Problēmas pārspēj spārnus,
Un katru dienu sūdzības vairojas,
Un pienāks diena - nebūs nekādas pēdas
No tava Paestuma varbūt!

Ak vecā pasaule! Līdz tu nomirsi
Kamēr tu nīkuļo saldos miltos,
Apstājieties, gudrs kā Edips,
Pirms Sfinksas ar seno mīklu!

Krievija - Sfinksa. Priecājoties un sērojot,
Un melnu asiņu pilošs,
Viņa skatās, skatās, skatās uz tevi
Gan ar naidu, gan ar mīlestību!...

Jā, mīlēt tā, kā mīl mūsu asinis,
Neviens no jums nav bijis iemīlējies ilgu laiku!
Vai esat aizmirsis, ka pasaulē ir mīlestība,
Kas gan dedzina, gan iznīcina!

Mēs mīlam visu - un auksto skaitļu karstumu,
Un dievišķo vīziju dāvana,
Mēs saprotam visu - un aso gallu nozīmi,
Un drūmais vācu ģēnijs...

Mēs visu atceramies - Parīzes ielas ir elle,
Un Venēcijas vēsums,
Tāls citronu biržu aromāts,
Un Ķelne ir dūmakaina masa...

Mēs mīlam gaļu - gan tās garšu, gan krāsu,
Un smacīgā, mirstīgā miesas smarža...
Vai mēs esam vainīgi, ja tavs skelets čīkst?
Mūsu smagajās, maigajās ķepās?

Mēs esam pieraduši ķerties aiz grožiem
Dedzīgi spēlējošie zirgi,
Salauzt zirgu smagos asnus,
Un nomieriniet spītīgos vergus...

Nāciet pie mums! No kara šausmām
Ienāc mierīgos apskāvienos!
Pirms nav par vēlu - vecais zobens ir savā apvalkā,
Biedri! Mēs kļūsim par brāļiem!

Un ja nē, mums nav ko zaudēt,
Un nodevība mums ir pieejama!
Gadsimtiem, gadsimtiem jūs būsiet nolādēts
Slims vēlais pēcnācējs!

Mēs esam plaši cauri savvaļai un mežiem
Labi izskatās Eiropas priekšā
Dosimies ceļu! Mēs atgriezīsimies pie jums
Ar savu Āzijas seju!

Ejiet visi, uz Urāliem!
Mēs attīrām kaujas lauku
Tērauda mašīnas, kurās integrālis elpo,
Ar mongoļu savvaļas ordu!

Bet mēs paši vairs neesam tavs vairogs,
No šī brīža mēs paši nesāksim kaujā,
Mēs redzēsim, kā turpināsies mirstīgā cīņa,
Ar savām šaurajām acīm.

Mēs nekustēsimies, kad mežonīgais Huns
Viņš rakņosies pa līķu kabatām,
Dedziniet pilsētas un dzeniet ganāmpulku uz baznīcu,
Un cep balto brāļu gaļu!...

Pēdējo reizi - nāc pie prāta, vecā pasaule!
Uz brālīgajiem darba un miera svētkiem,
Pēdējo reizi gaišajos brāļu svētkos
Barbariskā lira sauc!

2018. gada 30. janvārī dzejnieks uzrakstīja šīs rindas, iespaidojoties no ziņas, ka valstī ir ienākuši vācieši. Viņš uzskatīja Krieviju par tiltu starp Austrumiem un Rietumiem un aicina Rietumus atjēgties un neizmantot brīdi, kad pēc Oktobra revolūcijas pretrunu plosītā valsts bija vāja. Krievija joprojām celsies no pelniem, un novājinātā Eiropas civilizācija var nožēlot, ka iedūra tai mugurā. Bloks ne tikai apdraud Rietumus, bet arī baidās no “skitu” nevaldāmās un neprognozējamās reakcijas - neviens nezina, kā karš izvērtīsies visiem, ja tāds būs. Šis karš būs briesmīgs! Dzejnieks aicina uz mieru un brīdina, ka bez Krievijas atbrīvosies citi ļaunie spēki un tad Eiropā

...sīvais Huns
Viņš rakņosies pa līķu kabatām,
Dedziniet pilsētas un dzeniet ganāmpulku uz baznīcu,
Un cep balto brāļu gaļu!...

Tātad, pants tika uzrakstīts pirms 100 gadiem. Un man šķiet, ka tas bija gandrīz vakar? 100 gadi ir pagrieziens vēstures spirālē...