Leggere in cattiva compagnia. IN

Titolo dell'opera: IN cattiva società
Korolenko Vladimir
Anno di scrittura: 1885
Genere: storia
Personaggi principali: Vasya- figlio di un giudice Sonya- La sorella di Vasya, Stabilizzatore- figlio di Tyburtsiy, Marusya- sorella Valeka, Tyburtsy- il capo della “cattiva società”, Il padre di Vasya- giudice cittadino.

Una storia penetrante e molto adulta, che potrete conoscere attraverso riepilogo storia “In Bad Society” per il diario di un lettore.

Complotto

Quando sua madre morì, Vaska rimase senza custode. Il padre, colpito dal dolore, non dedica tempo al figlio e si immerge nel lavoro. Vicino alla città c'è una cappella e una prigione in cui vivono i senzatetto, la cosiddetta "cattiva società". Vaska sale nella cappella e lì incontra Valek e Marusya. I bambini sono amici. Un giorno Valek dice che il loro padre li ama moltissimo. Vaska risponde che non può dire queste cose su suo padre, al quale, al contrario, non piace. Valek nota che suo padre è giusto e onesto. Marusya è malata. Vasya le porta la bambola Sonechka. La ragazza è felice. Il giudice sente voci sull'associazione di suo figlio con la cattiva società. Vaska viene rinchiuso, ma scappa. Tyburtsy si presenta al giudice con una bambola e parla dell'amicizia dei bambini. Il giudice e il figlio si avvicinano. Marusya sta morendo. I bambini vengono spesso alla sua tomba.

Conclusione (la mia opinione)

Vasya fece amicizia con i bambini di Tyburtsiy nonostante le etichette attaccate agli abitanti della prigione. Non gli importa l'atteggiamento di chi lo circonda. È un ragazzo molto umano e gentile, non viziato da pregiudizi e crudeltà. Grazie alla sua generosità, fa vergognare il cuore insensibile di suo padre e gli si avvicina. Marusya diventa un ricordo per tutti e un triste esempio e vittima della disuguaglianza umana.

Mia madre morì quando avevo sei anni. Mio padre, completamente assorbito dal suo dolore, sembrava dimenticarsi completamente della mia esistenza. A volte accarezzava la mia sorellina e si prendeva cura di lei a modo suo, perché aveva le caratteristiche di sua madre. Sono cresciuto come un albero selvatico in un campo: nessuno mi ha circondato con particolare cura, ma nessuno ha limitato la mia libertà.

Il luogo in cui vivevamo si chiamava Knyazhye-Veno o, più semplicemente, Knyazh-gorodok. Apparteneva ad una squallida ma orgogliosa famiglia polacca e rappresentava tutte le caratteristiche tipiche di ogni piccola città della regione sud-occidentale, dove, tra la vita che scorre silenziosamente fatta di duro lavoro e meschini furti ebrei, i pietosi resti degli orgogliosi le grandizze signorili vivono i loro giorni tristi.

Se ti avvicini alla città da est, la prima cosa che attira la tua attenzione è la prigione, la migliore decorazione architettonica della città. La città stessa si trova sotto stagni sonnolenti e ammuffiti, e bisogna scendervi lungo un'autostrada in pendenza, bloccata dal tradizionale "avamposto". Un invalido assonnato, una figura color ruggine al sole, la personificazione di un sonno sereno, alza pigramente la barriera e - sei in città, anche se, forse, non te ne accorgi subito. Recinzioni grigie, lotti abbandonati con cumuli di immondizia di ogni genere si alternano gradualmente a cieche capanne affondate nel terreno. Inoltre, le ampie piazze che si aprono in diversi punti con i cancelli scuri delle “case di visita” ebraiche sono deprimenti con i loro muri bianchi e le linee simili a caserme; Un ponte di legno che attraversa uno stretto fiume geme, trema sotto le ruote e barcolla come un vecchio decrepito. Al di là del ponte si estendeva una via ebraica con botteghe, panchine, botteghe, tavolini di cambiavalute ebrei seduti sotto gli ombrelli sui marciapiedi, e con tendoni di kalachniki. La puzza, la sporcizia, i mucchi di bambini che strisciavano nella polvere della strada. Ma ancora un minuto e sei già fuori città. Le betulle sussurrano piano sulle tombe del cimitero, e il vento agita il grano nei campi e risuona con un canto triste e senza fine nei fili del telegrafo lungo la strada.

Il fiume sul quale era gettato il suddetto ponte scorreva da uno stagno e confluiva in un altro. Pertanto la città era recintata da nord e da sud da ampie distese d'acqua e paludi. Anno dopo anno gli stagni diventavano meno profondi, ricoperti di vegetazione, e canne alte e fitte ondeggiavano come il mare nelle enormi paludi. C'è un'isola nel mezzo di uno degli stagni. C'è un vecchio castello fatiscente sull'isola.

Ricordo con quale paura guardavo sempre questo maestoso edificio decrepito. C'erano leggende e storie su di lui, una più terribile dell'altra. Dissero che l'isola fu costruita artificialmente, per mano dei turchi catturati. "Il vecchio castello poggia su ossa umane", dicevano i veterani, e la mia spaventata immaginazione infantile immaginava migliaia di scheletri turchi sottoterra, che sostenevano con le loro mani ossute l'isola con i suoi alti pioppi piramidali e il vecchio castello. Questo, ovviamente, faceva sembrare il castello ancora più spaventoso, e perfino dentro giornate limpide Quando, incoraggiati dalla luce e dalle forti voci degli uccelli, ci avvicinavamo a lui, spesso ci provocava attacchi di orrore e panico: le cavità nere delle finestre rotte da tempo sembravano così spaventose; nei corridoi vuoti si udì un misterioso fruscio: ciottoli e intonaco, staccandosi, caddero, risvegliando un'eco, e corremmo senza voltarci indietro, e dietro di noi per molto tempo si bussarono, calpestarono e schiamazzarono.

E in tempesta notti autunnali Quando i pioppi giganti ondeggiavano e ronzavano per il vento che soffiava da dietro gli stagni, l'orrore si diffuse dal vecchio castello e regnò sull'intera città. "Oh-vey-pace!" - dissero timidamente gli ebrei; Le vecchie borghesi timorate di Dio furono battezzate, e anche il nostro vicino più vicino, il fabbro, che negava l'esistenza stessa del potere demoniaco, a quelle ore usciva nel suo cortile e creava segno della croce e sussurrò a se stesso una preghiera per il riposo dei defunti.

Il vecchio Janusz dalla barba grigia, che per mancanza di un appartamento si rifugiò in uno dei sotterranei del castello, ci raccontò più di una volta che in quelle notti sentiva chiaramente delle urla provenire dal sottosuolo. I turchi iniziarono ad armeggiare sotto l'isola, facendo tremare le loro ossa e rimproverando ad alta voce i signori per la loro crudeltà. Poi, nelle sale del vecchio castello e intorno ad esso sull'isola, le armi tintinnarono e i signori chiamarono gli haiduks con forti grida. Janusz sentiva abbastanza chiaramente, sotto il ruggito e l'ululato della tempesta, il calpestio dei cavalli, il clangore delle sciabole, le parole di comando. Una volta sentì persino come il defunto bisnonno degli attuali conti, glorificato per sempre per le sue sanguinose imprese, uscì a cavallo, sbattendo gli zoccoli del suo argamak, fino al centro dell'isola e giurò furiosamente: “Stai zitto lì, layaks, psya Vyara!”

I discendenti di questo conte hanno lasciato molto tempo fa la casa dei loro antenati. La maggior parte dei ducati e di ogni sorta di tesori, da cui prima scoppiavano i forzieri dei conti, finirono oltre il ponte, nelle baracche ebraiche, e gli ultimi rappresentanti della gloriosa famiglia si costruirono un prosaico edificio bianco sulla montagna, lontano dalla città. Là la loro noiosa, ma pur sempre solenne esistenza trascorreva in una solitudine sprezzantemente maestosa.

Di tanto in tanto solo il vecchio conte, le stesse tetre rovine del castello dell'isola, appariva in città sul suo vecchio ronzino inglese. Accanto a lui, in abito da equitazione nero, maestoso e asciutto, sua figlia cavalcava per le strade della città, e il maestro di cavalli la seguiva rispettosamente. La maestosa contessa era destinata a restare vergine per sempre. Proci pari a lei in origine, in cerca del denaro delle figlie di mercanti all'estero, codardi sparsi per il mondo, abbandonando i castelli di famiglia o vendendoli come rottami agli ebrei, e nella città distesa ai piedi del suo palazzo, là Non c'era nessun giovane che avrebbe osato guardare la bella contessa. Vedendo questi tre cavalieri, noi ragazzini, come uno stormo di uccelli, siamo decollati dalla soffice polvere della strada e, sparpagliandoci rapidamente per i cortili, abbiamo guardato con occhi spaventati e curiosi i cupi proprietari del terribile castello.

Vladimir Korolenko

NELLA CATTIVA SOCIETÀ

Dai ricordi d'infanzia del mio amico IO

I. Rovine

Mia madre morì quando avevo sei anni. Mio padre, completamente assorbito dal suo dolore, sembrava dimenticarsi completamente della mia esistenza. A volte accarezzava la mia sorellina e si prendeva cura di lei a modo suo, perché aveva le caratteristiche di sua madre. Sono cresciuto come un albero selvatico in un campo: nessuno mi ha circondato con particolare cura, ma nessuno ha limitato la mia libertà.

Il luogo in cui vivevamo si chiamava Knyazhye-Veno o, più semplicemente, Knyazh-gorodok. Apparteneva ad una squallida ma orgogliosa famiglia polacca e rappresentava tutte le caratteristiche tipiche di ogni piccola città della regione sud-occidentale, dove, tra la vita che scorre silenziosamente fatta di duro lavoro e meschini furti ebrei, i pietosi resti degli orgogliosi le grandizze signorili vivono i loro giorni tristi.

Se ti avvicini alla città da est, la prima cosa che attira la tua attenzione è la prigione, la migliore decorazione architettonica della città. La città stessa si trova sotto stagni sonnolenti e ammuffiti, e bisogna scendervi lungo un'autostrada in pendenza, bloccata dal tradizionale "avamposto". Un invalido assonnato, una figura color ruggine al sole, la personificazione di un sonno sereno, alza pigramente la barriera e - sei in città, anche se, forse, non te ne accorgi subito. Recinzioni grigie, lotti abbandonati con cumuli di immondizia di ogni genere si alternano gradualmente a cieche capanne affondate nel terreno. Inoltre, le ampie piazze che si aprono in diversi punti con i cancelli scuri delle “case di visita” ebraiche sono deprimenti con i loro muri bianchi e le linee simili a caserme; Un ponte di legno che attraversa uno stretto fiume geme, trema sotto le ruote e barcolla come un vecchio decrepito. Al di là del ponte si estendeva una via ebraica con botteghe, panchine, botteghe, tavolini di cambiavalute ebrei seduti sotto gli ombrelli sui marciapiedi, e con tendoni di kalachniki. La puzza, la sporcizia, i mucchi di bambini che strisciavano nella polvere della strada. Ma ancora un minuto e sei già fuori città. Le betulle sussurrano piano sulle tombe del cimitero, e il vento agita il grano nei campi e risuona con un canto triste e senza fine nei fili del telegrafo lungo la strada.

Il fiume sul quale era gettato il suddetto ponte scorreva da uno stagno e confluiva in un altro. Pertanto la città era recintata da nord e da sud da ampie distese d'acqua e paludi. Anno dopo anno gli stagni diventavano meno profondi, ricoperti di vegetazione, e canne alte e fitte ondeggiavano come il mare nelle enormi paludi. C'è un'isola nel mezzo di uno degli stagni. C'è un vecchio castello fatiscente sull'isola.

Ricordo con quale paura guardavo sempre questo maestoso edificio decrepito. C'erano leggende e storie su di lui, una più terribile dell'altra. Dissero che l'isola fu costruita artificialmente, per mano dei turchi catturati. "Il vecchio castello poggia su ossa umane", dicevano i veterani, e la mia spaventata immaginazione infantile immaginava migliaia di scheletri turchi sottoterra, che sostenevano con le loro mani ossute l'isola con i suoi alti pioppi piramidali e il vecchio castello. Ciò, naturalmente, faceva sembrare il castello ancora più terribile, e anche nelle giornate limpide, quando a volte, incoraggiati dalle voci leggere e forti degli uccelli, ci avvicinavamo ad esso, spesso ci provocava attacchi di orrore e panico: il cavità nere delle finestre scavate da tempo; nei corridoi vuoti si udì un misterioso fruscio: ciottoli e intonaco, staccandosi, caddero, risvegliando un'eco, e corremmo senza voltarci indietro, e dietro di noi per molto tempo si bussarono, calpestarono e schiamazzarono.

E nelle tempestose notti autunnali, quando i pioppi giganti ondeggiavano e ronzavano per il vento che soffiava da dietro gli stagni, l'orrore si diffondeva dal vecchio castello e regnava sull'intera città. "Oh-vey-pace!" - dissero timidamente gli ebrei; Le vecchie borghesi timorate di Dio venivano battezzate, e anche il nostro vicino più vicino, il fabbro, che negava l'esistenza stessa del potere demoniaco, usciva a quelle ore nel suo cortile, si faceva il segno della croce e sussurrava a se stesso una preghiera per il Signore. riposo dei defunti.

Il vecchio Janusz dalla barba grigia, che per mancanza di un appartamento si rifugiò in uno dei sotterranei del castello, ci raccontò più di una volta che in quelle notti sentiva chiaramente delle urla provenire dal sottosuolo. I turchi iniziarono ad armeggiare sotto l'isola, facendo tremare le loro ossa e rimproverando ad alta voce i signori per la loro crudeltà. Poi, nelle sale del vecchio castello e intorno ad esso sull'isola, le armi tintinnarono e i signori chiamarono gli haiduks con forti grida. Janusz sentiva abbastanza chiaramente, sotto il ruggito e l'ululato della tempesta, il calpestio dei cavalli, il clangore delle sciabole, le parole di comando. Una volta sentì persino come il defunto bisnonno degli attuali conti, glorificato per sempre per le sue sanguinose imprese, uscì a cavallo, sbattendo gli zoccoli del suo argamak, fino al centro dell'isola e giurò furiosamente: “Stai zitto lì, layaks, psya Vyara!”

I discendenti di questo conte hanno lasciato molto tempo fa la casa dei loro antenati. La maggior parte dei ducati e di ogni sorta di tesori, da cui prima scoppiavano i forzieri dei conti, finirono oltre il ponte, nelle baracche ebraiche, e gli ultimi rappresentanti della gloriosa famiglia si costruirono un prosaico edificio bianco sulla montagna, lontano dalla città. Là la loro noiosa, ma pur sempre solenne esistenza trascorreva in una solitudine sprezzantemente maestosa.

Di tanto in tanto solo il vecchio conte, le stesse tetre rovine del castello dell'isola, appariva in città sul suo vecchio ronzino inglese. Accanto a lui, in abito da equitazione nero, maestoso e asciutto, sua figlia cavalcava per le strade della città, e il maestro di cavalli la seguiva rispettosamente. La maestosa contessa era destinata a restare vergine per sempre. Proci pari a lei in origine, in cerca del denaro delle figlie di mercanti all'estero, codardi sparsi per il mondo, abbandonando i castelli di famiglia o vendendoli come rottami agli ebrei, e nella città distesa ai piedi del suo palazzo, là Non c'era nessun giovane che avrebbe osato guardare la bella contessa. Vedendo questi tre cavalieri, noi ragazzini, come uno stormo di uccelli, siamo decollati dalla soffice polvere della strada e, sparpagliandoci rapidamente per i cortili, abbiamo guardato con occhi spaventati e curiosi i cupi proprietari del terribile castello.

Sul lato occidentale, sulla montagna, tra croci in decomposizione e tombe sommerse, sorgeva una cappella uniate abbandonata da tempo. Era propria figlia si sparse nella valle della stessa città filistea. C'era una volta, al suono di una campana, i cittadini in kuntusha puliti, anche se non lussuosi, vi si radunavano, con bastoni in mano invece di sciabole, che facevano tremare la piccola nobiltà, che arrivò anche alla chiamata dell'Uniate che squillava campana dei paesi e delle fattorie circostanti.

Da qui si vedeva l'isola con i suoi scuri ed enormi pioppi, ma il castello era rabbiosamente e sprezzantemente chiuso dalla cappella da una fitta vegetazione, e solo nei momenti in cui il vento di libeccio scoppiava da dietro le canne e volava sull'isola, i pioppi ondeggiavano forte, e perché le finestre scintillavano attraverso di loro, e il castello sembrava gettare sguardi cupi sulla cappella. Adesso sia lui che lei erano cadaveri. I suoi occhi erano spenti e i riflessi del sole della sera non brillavano in essi; in alcuni punti il ​​tetto era crollato, i muri si stavano sgretolando e, invece di una campana di rame forte e acuta, di notte i gufi cominciavano a suonare le loro canzoni minacciose.

// “In cattiva compagnia”

Data di creazione: 1881 - 1885.

Genere: storia.

Soggetto: compassione per le persone svantaggiate.

Idea: la crudeltà dei pregiudizi sociali di cui soffrono i bambini.

Problemi. Disuguaglianza sociale.

Personaggi principali: Vasya, Valek, Tyburtsy, Marusya.

Complotto. Personaggio principale Nella storia, Vasya, il cui padre era un giudice, è cresciuto senza molta supervisione. Rimase senza madre presto, dall'età di sei anni. Il padre, depresso per la morte della moglie, non prestò la dovuta attenzione al figlio. Il ragazzo è cresciuto liberamente, ha vagato per le strade, osservando la vita della città, e ha impresso queste osservazioni nella sua coscienza infantile.

Alla periferia della città sorgeva il castello di un conte abbandonato. Era pieno di mendicanti locali. La società dei mendicanti che abitava il castello si divise. Il servitore dell'ex conte Janusz ricevette il diritto di andarsene ed espellere coloro che vivevano nel castello a sua discrezione. Janusz dava la preferenza ai cattolici e agli ex servitori del conte. Tutti gli altri hanno dovuto cercare rifugio altrove. Era una prigione cimiteriale vicino alla vecchia cappella. Il loro rifugio rimaneva un mistero.

La società degli emarginati era guidata da Tyburtsy Drab, una persona dalle origini misteriose e oscure dal passato. Mostrò un'educazione insolita per questi luoghi, citando nelle fiere i luminari dell'antichità. La popolazione locale lo considerava uno stregone.

Un giorno Vasya e i suoi compagni cercarono di guardare nella cappella. Gli amici hanno aiutato Vasya a entrare, ma, notando la presenza di qualcuno nella cappella, sono fuggiti spaventati, abbandonando il loro amico. C'erano dei bambini nella cappella: un ragazzo Valek, di nove anni, e la piccola Marusya, di quattro anni. Vasya divenne loro amico e iniziò a visitare spesso nuovi amici in assenza di Tyburtsy. Il ragazzo ha mantenuto segreta questa conoscenza. Disse ai suoi amici che lo avevano abbandonato di aver visto qualcosa di impuro.

Vassia sì sorella minore Sonya ha quattro anni, una bambina attiva e allegra. Vasya è molto legata a sua sorella, ma la sua tata è contraria al fatto che giochino insieme, perché ai suoi occhi Vasya è un ragazzaccio. Il padre di Vasya condivide pienamente questa opinione. I suoi sentimenti paterni sono diretti verso Sonya, che assomiglia alla sua defunta moglie, e tratta suo figlio con freddezza.

In una conversazione con gli amici, Vasya apprende che Tyburtsy tratta questi bambini con amore. Vasya è offeso dal fatto che suo padre sia freddo nei suoi confronti, ma viene a sapere da Valek dell'onestà e della giustizia di suo padre come giudice. Il ragazzo guardò suo padre in un modo nuovo.

Vasya si affezionò a questi bambini svantaggiati, regalando loro le mele che maturavano in abbondanza nel suo giardino. Valek si distingueva per la sua serietà e intelligenza. Marusya era nettamente diversa da sua sorella Sonya, che aveva la sua stessa età. Non c'era né vivacità né allegria in lei. Valek lo ha spiegato con l'influenza distruttiva della pietra grigia.

La notizia per Vasya era che il suo amico Valek era coinvolto in un furto: stava rubando cibo per l'esausta Marusya. È difficile per Vasya capirlo, ma non può condannare il suo amico.

Valek porta Vasya nella prigione e, sebbene non ci siano adulti, lì giocano a mosca cieca. All'improvviso arriva Tyburtsy. Gli amici erano spaventati perché il leader non era a conoscenza della loro conoscenza. Ma Tyburtsy non interferisce con l'amicizia con Vasya, ha solo fatto promettere al ragazzo di non dire a nessuno del loro luogo di residenza.

Con l'arrivo dell'autunno, Marusya si ammalò. Vasya vuole accontentare la ragazza con qualcosa e chiede a Sonya la sua bambola preferita. A Sonya non importava. Per Marusya, questa bambola si è rivelata una grande gioia. La ragazza sembrava in via di guarigione.

Nel frattempo, la casa di Vasya stava finendo le bambole. Non viene rilasciato da nessuna parte, ma riesce a scappare. E Marusya sta svanendo. Gli abitanti della prigione cercarono di portare via silenziosamente la bambola dalla ragazza, ma lei la vide e pianse amaramente. Vasya non ha preso la bambola da Marusya.

Ancora una volta all'eroe della storia è vietato uscire di casa. Ha ammesso di aver preso la bambola, ma non ha detto a suo padre dove l'ha portata. Il padre è arrabbiato. E poi arriva Tyburtsy. Restituisce la bambola e spiega al giudice cosa ha fatto suo figlio. Il padre vide suo figlio sotto una nuova luce, si rese conto che lui una persona gentile, un vero amico, non un monello viziato. Tyburtsy portò a Vasya la triste notizia della morte di Marusya. Il ragazzo può salutarla. Inoltre, suo padre diede a Vasya dei soldi per Tyburtsy e gli chiese di dirgli che era preferibile che il leader della "cattiva società" lasciasse la città.

Successivamente, quasi tutti gli abitanti della prigione sono scomparsi da qualche parte. Marusya fu sepolta non lontano dalla vecchia cappella. Vasya e Sonya vengono alla sua tomba, a volte insieme al padre. È giunto il momento che i bambini lascino questa città e prendano i voti sulla tomba di Marusya.

Revisione del lavoro.È molto utile per lo sviluppo dell'anima durante l'infanzia simpatizzare con qualcuno sfortunato e aiutare il più possibile. Allora una persona crescerà con un cuore caldo nel petto e non con una pietra fredda.

L'infanzia dell'eroe ha avuto luogo in piccola città Knyazhye-Veno del territorio sudoccidentale. Vasya, questo era il nome del ragazzo, era il figlio del giudice cittadino. Il bambino crebbe: la madre morì quando il figlio aveva solo sei anni e il padre, assorto nel dolore, prestò poca attenzione al ragazzo. Vasya vagò per la città tutto il giorno e le immagini della vita cittadina lasciarono un'impronta profonda nella sua anima.

La città era circondata da stagni. Al centro di uno di essi, sull'isola, sorgeva un antico castello che un tempo apparteneva alla famiglia del conte. C'erano leggende secondo cui l'isola era piena di turchi catturati e il castello era ancora in piedi. I proprietari hanno lasciato questa cupa dimora molto tempo fa e gradualmente è crollata. I suoi abitanti erano mendicanti urbani che non avevano altro rifugio. Ma c’era una divisione tra i poveri. Il vecchio Janusz, uno degli ex servi del conte, ha ricevuto un certo diritto di decidere chi può vivere nel castello e chi no. Se ne andarono solo: cattolici e servitori dell'ex conte. Gli esuli trovarono rifugio in una prigione sotterranea sotto un'antica cripta nei pressi di una cappella uniate abbandonata che sorgeva sulla montagna. Tuttavia, nessuno sapeva dove si trovassero.

Il vecchio Janusz, incontrando Vasya, lo invita ad entrare nel castello, perché adesso è lì. Ma il ragazzo preferisce gli esuli dal castello: Vasya ha pietà di loro.

Molti membri sono molto conosciuti in città. Questo è un uomo anziano mezzo matto che mormora sempre qualcosa a bassa voce e tristemente; il feroce e combattivo cadetto con la baionetta Zausailov; Il funzionario in pensione ubriaco Lavrovsky, dicendo a tutti cose non plausibili storie tragiche sulla tua vita. E Turkevich, che si fa chiamare generale, è famoso per il fatto che i cittadini rispettabili (ufficiale di polizia, segretario del tribunale distrettuale e altri) sono proprio sotto le loro finestre. Lo fa per ottenere soldi per la vodka e raggiunge il suo obiettivo: si precipitano a ripagarlo.

Il capo dell'intera comunità è Tyburtsy Drab. Le sue origini e il suo passato sono sconosciuti a nessuno. Altri presumono che sia un aristocratico, ma il suo aspetto è comune. È noto per la sua straordinaria borsa di studio. Alle fiere, Tyburtsy intrattiene il pubblico con lunghi discorsi di autori antichi. È considerato uno stregone.

Un giorno Vasya e tre amici vengono alla vecchia cappella: vuole dare un'occhiata lì. Gli amici aiutano Vasya ad entrare attraverso una finestra alta. Ma vedendo che c'è ancora qualcuno nella cappella, gli amici scappano inorriditi, lasciando Vasya in balia del destino. Si scopre che i figli di Tyburtsiya sono lì: Valek di nove anni e Marusya di quattro anni. Vasya inizia a venire spesso in montagna a visitare i suoi nuovi amici, portando loro le mele del suo giardino. Ma cammina solo quando Tyburtius non riesce a trovarlo. Vasya non dice a nessuno di questa conoscenza. Dice ai suoi amici codardi di aver visto i diavoli.

Vasya ha una sorella, Sonya di quattro anni. Lei, come suo fratello, è una bambina allegra e giocosa. Fratello e sorella si amano moltissimo, ma la tata di Sonya impedisce i loro giochi rumorosi: considera Vasya un ragazzo cattivo e viziato. Fratello e sorella si amano moltissimo, ma la tata di Sonya impedisce i loro giochi rumorosi: considera Vasya un ragazzo cattivo e viziato. ragazzo. Mio padre condivide la stessa opinione. Non trova posto nella sua anima per l'amore per un ragazzo. Il padre ama di più Sonya perché assomiglia alla sua defunta madre.

Un giorno, in una conversazione, Valek e Marusya dicono a Vasya che Tyburtsy li ama moltissimo. Vasya parla di suo padre con risentimento. Ma apprende inaspettatamente da Valek che il giudice è una persona molto giusta e onesta. Valek è un ragazzo molto serio e intelligente. Marusya non assomiglia affatto alla vivace Sonya, è debole, premurosa,... Valek lo dice.

Vasya scopre che Valek sta rubando del cibo per sua sorella affamata. Questa scoperta fa una grave impressione su Vasya, ma continua a non condannare il suo amico.

Valek mostra a Vasya la prigione dove vivono tutti i membri. In assenza di adulti, Vasya viene lì e gioca con i suoi amici. Durante una partita a mosca cieca, Tyburtsy appare inaspettatamente. I bambini hanno paura: dopotutto sono amici all'insaputa del formidabile capo. Ma Tyburtsy permette a Vasya di venire, facendogli promettere di non dire a nessuno dove vivono tutti. Tyburtsy porta il cibo, prepara la cena - secondo lui, Vasya capisce che il cibo è stato rubato. Questo, ovviamente, confonde il ragazzo, ma vede che Marusya è così felice del cibo: ora Vasya viene sulla montagna senza ostacoli, e anche i membri adulti si abituano al ragazzo e lo amano.

Arriva l'autunno e Marusya si ammala. Per intrattenere in qualche modo la ragazza malata, Vasya decide di chiedere a Sonya per un po 'una bambola grande e bella, un regalo della sua defunta madre. Sonya è d'accordo. Marusya è felicissima della bambola e si sente persino meglio.

Il vecchio Janusz si presenta più volte al giudice con denunce dei membri. Dice che Vasya comunica con loro. La tata nota che la bambola è scomparsa. A Vasya non è permesso uscire di casa e dopo pochi giorni scappa di nascosto.

Marusya sta peggiorando. Gli abitanti della prigione decidono che la bambola deve essere restituita e la ragazza non se ne accorgerà nemmeno. Ma vedendo che vogliono prendere la bambola, Marusya piange amaramente: Vasya le lascia la bambola.

E ancora una volta a Vasya non è permesso uscire di casa. Il padre sta cercando di convincere il figlio a confessare dove è andato e dove è andata la bambola. Vasya ammette di aver preso la bambola, ma non dice altro. Il padre è arrabbiato: e nel momento più critico appare Tyburtsy. Porta una bambola.

Tyburtsy racconta al giudice dell'amicizia di Vasya con i suoi figli. È stupito. Il padre si sente in colpa davanti a Vasya. È come se fosse crollato un muro per molto tempo condividevano padre e figlio e si sentivano persone vicine. Tyburtsy dice che Marusya è morta. Il padre lascia andare Vasya per salutarla, mentre passa a Vasya i soldi per Tyburtsy e un avvertimento: è meglio che il leader si nasconda dalla città.

Presto quasi tutti scompaiono da qualche parte. Rimangono solo il vecchio e Turkevich, ai quali a volte il giudice dà lavoro. Marusya è sepolta nel vecchio cimitero vicino alla cappella crollata. Vasya e sua sorella si prendono cura della sua tomba. A volte vengono al cimitero con il padre. A volte vengono al cimitero con il padre. Quando arriva il momento per Vasya e Sonya di lasciare la loro città natale, pronunciano i loro voti su questa tomba.