रूस के राज्य प्रतीक का इतिहास। रूस के हथियारों के कोट में दो सिर वाला चील कैसे दिखाई दिया

इसे 1993 में देश के पहले राष्ट्रपति बोरिस येल्तसिन के आदेश द्वारा अनुमोदित किया गया था। हालाँकि, रूस के हथियारों के कोट पर दर्शाए गए प्रतीकों का इतिहास बहुत लंबा है, जो मॉस्को रियासत के गठन की अवधि से जुड़ा है। रूसी संघ के हथियारों के कोट पर एक दो सिर वाले बाज को अपने पंख फैलाते हुए दर्शाया गया है। यह रूसी हथियारों के कोट पर क्या दर्शाता है?

कोई भी राज्य प्रतीक केवल बैंक नोटों, दस्तावेजों और पुलिस प्रतीक चिन्ह पर एक छवि नहीं है। सबसे पहले, हथियारों का कोट एक राष्ट्रीय प्रतीक है जिसका उद्देश्य किसी दिए गए क्षेत्र में रहने वाले लोगों को एकजुट करना है।

रूसी संघ के राज्य प्रतीक का क्या अर्थ है? वह कब प्रकट हुआ? क्या मध्यकालीन रूस के हथियारों का कोट आधुनिक रूस के समान था? रूसी बाज के दो सिर क्यों होते हैं?

रूस के हथियारों के कोट का इतिहास समृद्ध और दिलचस्प है, लेकिन इसके बारे में बताने से पहले इस राष्ट्रीय प्रतीक का विवरण दिया जाना चाहिए।

रूसी संघ के हथियारों के कोट का विवरण

रूसी संघ के हथियारों का कोट एक लाल हेराल्डिक ढाल है जिसमें अपने पंख फैलाए हुए सुनहरे दो सिर वाले ईगल की छवि है।

प्रत्येक बाज के सिर पर एक मुकुट होता है, इसके अलावा, उनके ऊपर एक और मुकुट होता है, बड़ा आकार. तीन मुकुट एक सोने के रिबन से जुड़े हुए हैं। दो सिरों वाला बाज अपने दाहिने पंजे में एक राजदंड और बाएं पंजे में एक गोला रखता है। दो सिर वाले बाज की छाती पर एक और लाल ढाल है जिसमें एक घुड़सवार की छवि है जो चांदी के भाले से एक अजगर को मार रहा है।

जैसा कि हेराल्डिक कानूनों के अनुसार होना चाहिए, प्रत्येक तत्व हथियारों का रूसी कोटका अपना अर्थ है. दो सिरों वाला ईगल बीजान्टिन साम्राज्य का प्रतीक है, रूसी हथियारों के कोट पर इसकी छवि दोनों देशों, उनकी संस्कृतियों और धार्मिक मान्यताओं के बीच निरंतरता पर जोर देती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि दो सिर वाले ईगल का उपयोग सर्बिया और अल्बानिया के राज्य प्रतीकों में किया जाता है - जिन देशों की राज्य परंपराएं भी बीजान्टियम से काफी प्रभावित थीं।

हथियारों के कोट में तीन मुकुट का मतलब संप्रभुता है रूसी राज्य. प्रारंभ में, मुकुट का मतलब मास्को राजकुमारों द्वारा जीते गए तीन राज्यों से था: साइबेरियन, कज़ान और अस्त्रखान। बाज के पंजे में राजदंड और गोला सर्वोच्च राज्य शक्ति (राजकुमार, राजा, सम्राट) के प्रतीक हैं।

ड्रैगन (सर्प) को मारने वाला घुड़सवार सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस की छवि से ज्यादा कुछ नहीं है, जो बुराई को हराने वाले उज्ज्वल सिद्धांत का प्रतीक है। वह मातृभूमि के योद्धा-रक्षक का प्रतिनिधित्व करते हैं और पूरे इतिहास में रूस में बहुत लोकप्रिय रहे हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को मॉस्को का संरक्षक संत माना जाता है और इसे इसके हथियारों के कोट पर चित्रित किया गया है।

घुड़सवार की छवि रूसी राज्य के लिए पारंपरिक है। यह प्रतीक (तथाकथित सवार) पहले भी उपयोग में था कीवन रस, वह राजसी मुहरों और सिक्कों पर मौजूद था।

प्रारंभ में, घुड़सवार को संप्रभु की छवि माना जाता था, लेकिन इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान, हथियारों के कोट पर ज़ार को सेंट जॉर्ज द्वारा बदल दिया गया था।

रूस के हथियारों के कोट का इतिहास

रूसी प्रतीक का केंद्रीय तत्व दो सिरों वाला ईगल है; यह प्रतीक पहली बार 15वीं शताब्दी (1497) के अंत में इवान III के शासनकाल के दौरान दिखाई दिया था। दो सिर वाले बाज को शाही मुहरों में से एक पर चित्रित किया गया था।

इससे पहले, मुहरों पर अक्सर एक शेर को सांप को पीड़ा देते हुए चित्रित किया जाता था। शेर को व्लादिमीर रियासत का प्रतीक माना जाता था और यह राजकुमार वासिली द्वितीय से उनके बेटे के पास चला गया इवान तृतीय. लगभग उसी समय, घुड़सवार एक सामान्य राज्य प्रतीक बन गया (बाद में यह सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस में बदल गया)। पहली बार, राजसी सत्ता के प्रतीक के रूप में दो सिरों वाले ईगल का इस्तेमाल स्वामित्व के दस्तावेज़ को सील करने वाली मुहर पर किया गया था भूमि भूखंड. इसके अलावा इवान III के शासनकाल के दौरान, क्रेमलिन के फेसेटेड चैंबर की दीवारों पर एक चील दिखाई देती है।

वास्तव में इस अवधि के दौरान मॉस्को के राजाओं ने दो सिर वाले ईगल का उपयोग क्यों करना शुरू किया, यह अभी भी इतिहासकारों के बीच बहस का विषय है। विहित संस्करण यह है कि इवान III ने यह प्रतीक अपने लिए लिया क्योंकि उसने अंतिम बीजान्टिन सम्राट सोफिया पेलोलोगस की भतीजी से शादी की थी। वास्तव में, इस सिद्धांत को सबसे पहले करमज़िन ने सामने रखा था। हालाँकि, यह गंभीर संदेह पैदा करता है।

सोफिया का जन्म मोरिया में हुआ था - बीजान्टिन साम्राज्य का बाहरी इलाका और वह कभी भी कॉन्स्टेंटिनोपल के करीब नहीं थी, इवान और सोफिया की शादी के कई दशकों बाद ईगल पहली बार मास्को रियासत में दिखाई दिया, और राजकुमार ने खुद कभी भी बीजान्टियम के सिंहासन के लिए कोई दावा नहीं किया। .

मॉस्को के "तीसरे रोम" के सिद्धांत का जन्म बहुत बाद में, इवान III की मृत्यु के बाद हुआ था। दो सिर वाले ईगल की उत्पत्ति का एक और संस्करण है: इस तरह के प्रतीक को चुनने के बाद, मॉस्को राजकुमार उस समय के सबसे मजबूत साम्राज्य - हैब्सबर्ग से इसके अधिकारों को चुनौती देना चाहते थे।

एक राय है कि मॉस्को के राजकुमारों ने दक्षिण स्लाव लोगों से ईगल उधार लिया था, जिन्होंने इस छवि का काफी सक्रिय रूप से उपयोग किया था। हालाँकि, ऐसी उधारी का कोई निशान नहीं मिला। और रूसी "पक्षी" की उपस्थिति उसके दक्षिण स्लाव समकक्षों से बहुत अलग है।

सामान्य तौर पर, इतिहासकार अभी भी ठीक से नहीं जानते हैं कि रूसी हथियारों के कोट पर दो सिर वाला ईगल क्यों दिखाई दिया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लगभग उसी समय, नोवगोरोड रियासत के सिक्कों पर एक सिर वाले ईगल को चित्रित किया गया था।

इवान III के पोते, इवान द टेरिबल के तहत डबल-हेडेड ईगल आधिकारिक राज्य प्रतीक बन गया। सबसे पहले ईगल को एक गेंडा द्वारा पूरक किया जाता है, लेकिन जल्द ही इसे एक सवार द्वारा बदल दिया जाता है जो ड्रैगन को मारता है - एक प्रतीक जो आमतौर पर मॉस्को से जुड़ा होता है। प्रारंभ में, घुड़सवार को एक संप्रभु ("घोड़े पर सवार महान राजकुमार") के रूप में माना जाता था, लेकिन पहले से ही इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान, वे उसे जॉर्ज द विक्टोरियस कहने लगे। इस व्याख्या को अंततः बहुत बाद में, पीटर द ग्रेट के शासनकाल के दौरान समेकित किया जाएगा।

पहले से ही बोरिस गोडुनोव के शासनकाल के दौरान, रूस के हथियारों के कोट को पहली बार ईगल के सिर के ऊपर स्थित तीन मुकुट प्राप्त हुए। उनका मतलब विजित साइबेरियाई, कज़ान और अस्त्रखान साम्राज्यों से था।

लगभग 16वीं शताब्दी के मध्य से, रूसी दो सिर वाले ईगल को अक्सर "सशस्त्र" स्थिति में चित्रित किया गया है: पक्षी की चोंच खुली होती है और उसकी जीभ बाहर लटकी होती है। ऐसा दो सिर वाला बाज आक्रामक, हमला करने के लिए तैयार दिखता है। यह परिवर्तन यूरोपीय हेराल्डिक परंपराओं के प्रभाव का परिणाम है।

16वीं सदी के अंत में - 17वीं सदी की शुरुआत में, तथाकथित कलवारी क्रॉस अक्सर बाज के सिर के बीच, हथियारों के कोट के ऊपरी हिस्से में दिखाई देता है। यह नवप्रवर्तन उस क्षण से मेल खाता है जब रूस ने चर्च की स्वतंत्रता प्राप्त की थी। उस काल के हथियारों के कोट का एक और संस्करण दो मुकुट और उसके सिर के बीच एक आठ-नुकीले ईसाई क्रॉस के साथ एक ईगल की छवि है।

वैसे, तीनों फाल्स दिमित्री ने मुसीबतों के समय में रूसी हथियारों के कोट को दर्शाने वाली मुहरों का सक्रिय रूप से उपयोग किया था।

मुसीबतों के समय की समाप्ति और नए रोमानोव राजवंश के प्रवेश के कारण राज्य के प्रतीक में कुछ बदलाव हुए। उस समय की हेराल्डिक परंपरा के अनुसार, बाज को फैले हुए पंखों के साथ चित्रित किया जाने लगा।

17वीं शताब्दी के मध्य में, अलेक्सी मिखाइलोविच के शासनकाल के दौरान, रूस के राज्य प्रतीक को पहली बार एक गोला और एक राजदंड प्राप्त हुआ, एक चील ने उन्हें अपने पंजे में पकड़ रखा था। ये निरंकुश सत्ता के पारंपरिक प्रतीक हैं। उसी समय, हथियारों के कोट का पहला आधिकारिक विवरण सामने आया, जो आज तक जीवित है।

पीटर I के शासनकाल के दौरान, ईगल के सिर पर मुकुट ने प्रसिद्ध "शाही" रूप प्राप्त कर लिया, इसके अलावा, रूस के हथियारों के कोट ने अपना रंग डिजाइन बदल दिया। बाज का शरीर काला हो गया और उसकी आँखें, चोंच, जीभ और पंजे सोने के हो गए। ड्रैगन को भी काले रंग में और सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को चांदी में चित्रित किया जाने लगा। यह डिज़ाइन रोमानोव राजवंश की पूरी अवधि के लिए पारंपरिक बन गया।

सम्राट पॉल प्रथम के शासनकाल के दौरान रूस के हथियारों के कोट में अपेक्षाकृत गंभीर परिवर्तन हुए। यह 1799 में नेपोलियन युद्धों के युग की शुरुआत थी, ब्रिटेन ने माल्टा पर कब्जा कर लिया, जिसका संरक्षक रूसी सम्राट था; ऐसा ही एक कृत्य अंग्रेजों ने नेतृत्व किया रूसी सम्राटक्रोधित होकर उसे नेपोलियन के साथ गठबंधन में धकेल दिया (जिससे बाद में उसे अपनी जान गंवानी पड़ी)। यही कारण है कि रूसी हथियारों के कोट को एक और तत्व प्राप्त हुआ - माल्टीज़ क्रॉस। इसका अर्थ यह था कि रूसी राज्य इस क्षेत्र पर अपना दावा करता है।

पॉल प्रथम के शासनकाल के दौरान, रूस के हथियारों के महान कोट का एक मसौदा तैयार किया गया था। यह पूरी तरह से अपने समय की पारंपरिक परंपराओं के अनुसार बनाया गया था। दो सिर वाले ईगल के साथ राज्य के हथियारों के कोट के चारों ओर उन सभी 43 भूमियों के हथियारों के कोट एकत्र किए गए थे जो रूस का हिस्सा थे। हथियारों के कोट वाली ढाल दो महादूतों द्वारा धारण की गई थी: माइकल और गेब्रियल।

हालाँकि, जल्द ही पॉल I को साजिशकर्ताओं द्वारा मार दिया गया और रूस के हथियारों का बड़ा कोट परियोजनाओं में बना रहा।

निकोलस प्रथम ने राज्य प्रतीक के दो मुख्य संस्करण अपनाए: पूर्ण और सरलीकृत। इससे पहले, रूस के हथियारों के कोट को विभिन्न संस्करणों में चित्रित किया जा सकता था।

उनके बेटे, सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय के तहत, एक हेराल्डिक सुधार किया गया था। इसका संचालन शस्त्रागार के राजा बैरन कोहने ने किया था। 1856 में, हथियारों के एक नए छोटे रूसी कोट को मंजूरी दी गई थी। 1857 में, सुधार अंततः पूरा हुआ: छोटे के अलावा, हथियारों के एक मध्यम और बड़े कोट को भी अपनाया गया रूस का साम्राज्य. घटनाओं तक वे वस्तुतः अपरिवर्तित रहे फरवरी क्रांति.

फरवरी क्रांति के बाद, रूसी राज्य के हथियारों के नए कोट के बारे में सवाल उठा। इस समस्या को हल करने के लिए, सर्वश्रेष्ठ रूसी हेरलड्री विशेषज्ञों का एक समूह इकट्ठा किया गया था। हालाँकि, हथियारों के कोट का मुद्दा राजनीतिक था, इसलिए उन्होंने सिफारिश की, संविधान सभा के बुलाए जाने तक (जहाँ उन्हें हथियारों का एक नया कोट अपनाना था), डबल-हेडेड ईगल का उपयोग करें, लेकिन शाही के बिना मुकुट और सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस।

हालाँकि, छह महीने बाद एक और क्रांति हुई और बोल्शेविकों ने रूस के लिए हथियारों का एक नया कोट विकसित करना शुरू कर दिया।

1918 में, आरएसएफएसआर का संविधान अपनाया गया था, और इसके साथ ही, गणतंत्र के हथियारों के एक नए कोट के मसौदे को मंजूरी दी गई थी। 1920 में, अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति ने कलाकार एंड्रीव द्वारा तैयार किए गए हथियारों के कोट के एक संस्करण को अपनाया। रूसी सोवियत समाजवादी गणराज्य के हथियारों के कोट को अंततः 1925 में अखिल रूसी कांग्रेस में अपनाया गया। आरएसएफएसआर के हथियारों का कोट 1992 तक इस्तेमाल किया गया था।

रूस के वर्तमान राज्य प्रतीक की कभी-कभी राजशाही प्रतीकों की प्रचुरता के लिए आलोचना की जाती है, जो राष्ट्रपति गणतंत्र के लिए बहुत उपयुक्त नहीं हैं। 2000 में, एक कानून पारित किया गया जो हथियारों के कोट का सटीक विवरण स्थापित करता है और इसके उपयोग की प्रक्रिया को नियंत्रित करता है।

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यह हेराल्डिक कैनन के अनुसार बनाया गया एक विशेष प्रतीक है।

यह छवियों और रंगों की एक परस्पर जुड़ी प्रणाली का प्रतिनिधित्व करता है, जो राज्य की अखंडता का विचार रखता है और इसके इतिहास, परंपराओं और मानसिकता से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है।

इस आधिकारिक चिन्ह की उपस्थिति संविधान में निहित है।

रूस के हथियारों के कोट के प्रतीकों का संक्षिप्त विवरण और अर्थ

यह राज्य प्रतीक चिन्ह एक लाल हेराल्डिक ढाल है, जिसके बीच में एक सुनहरा दो सिर वाला ईगल है। पक्षी अपने बाएँ पंजे में एक गोला और दाएँ पंजे में एक राजदंड रखता है।

प्रत्येक सिर पर एक मुकुट है, और शीर्ष पर एक और बड़ा मुकुट है। तीनों शाही सजावटें एक सोने के रिबन से जुड़ी हुई हैं।

ढाल के मध्य में, बाज की छाती पर, एक और लाल कपड़ा है। इसमें प्रत्येक रूसी से परिचित एक कथानक को दर्शाया गया है: सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस एक साँप को मारता है।

इस किंवदंती को दर्शाने वाले कई प्रतीक और पेंटिंग हैं। यह संत की सबसे अधिक पहचानी जाने वाली छवि है। प्रतीक पर उन्हें नीले रंग का लबादा पहने, चांदी के घोड़े पर सवार एक चांदी के सवार के रूप में दर्शाया गया है। काले घोड़े के खुरों के नीचे एक राक्षस।

रूसी संघ के हथियारों के कोट पर प्रतीक कैसे बने और उनका क्या मतलब है?

आज, हेरलड्री ऐतिहासिक विज्ञान की एक सहायक शाखा है। देशों के प्रतीक, इतिहास और इतिहास के साथ, सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक साक्ष्य का प्रतिनिधित्व करते हैं।

पश्चिमी यूरोप में, शिष्टता के समय में, प्रत्येक कुलीन परिवार के पास एक प्रतीक होता था जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी विरासत में मिलता था। यह बैनरों पर मौजूद था और यह विशिष्टता का प्रतीक था जिसके द्वारा कबीले के एक प्रतिनिधि को युद्ध के मैदान और दावत दोनों में पहचाना जाता था। हमारे देश में यह परंपरा विकसित नहीं हो पाई है। रूसी सैनिक युद्ध में महान शहीदों, ईसा मसीह या वर्जिन मैरी की कढ़ाई वाली छवियां ले गए। रूसी हेरलडीक चिन्ह की उत्पत्ति राजसी मुहरों से हुई है।

रूसी प्रतीक के मुख्य तत्वों का क्या अर्थ है: सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस

रियासतों की मुहरों पर शासकों के संरक्षक संत और एक शिलालेख होता था जो दर्शाता था कि सत्ता का प्रतीक किसके पास है। बाद में, उन पर और सिक्कों पर सिर की एक प्रतीकात्मक छवि दिखाई देने लगी। आमतौर पर यह एक घुड़सवार होता था जिसके हाथ में कोई न कोई हथियार होता था। यह धनुष, तलवार या भाला हो सकता है।

प्रारंभ में, "सवार" (जैसा कि इस छवि को कहा जाता था) केवल मास्को रियासत का संकेत नहीं था, लेकिन 15 वीं शताब्दी में नई राजधानी के आसपास की भूमि के एकीकरण के बाद, यह मास्को संप्रभुओं का एक आधिकारिक गुण बन गया। उसने उस शेर का स्थान ले लिया जो साँप को हरा देता है।

रूस के राज्य प्रतीक पर क्या दर्शाया गया है: एक दो सिर वाला ईगल

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह एक लोकप्रिय प्रतीक है, जिसका उपयोग न केवल रूसी संघ द्वारा, बल्कि अल्बानिया, सर्बिया और मोंटेनेग्रो द्वारा भी मुख्य प्रतीक के रूप में किया जाता है। हमारे प्रतीक के मुख्य तत्वों में से एक की उपस्थिति का इतिहास सुमेरियों के समय का है। वहाँ इस प्राचीन साम्राज्य में उन्होंने ईश्वर का अवतार लिया।

प्राचीन काल से, ईगल को आध्यात्मिक सिद्धांत और बंधनों से मुक्ति से जुड़ा एक सौर प्रतीक माना जाता है। हथियारों के रूसी कोट के इस तत्व का अर्थ है साहस, गर्व, जीत की इच्छा, शाही मूल और देश की महानता। मध्य युग में यह बपतिस्मा और पुनर्जन्म का प्रतीक था, साथ ही ईसा मसीह के स्वर्गारोहण का भी।

प्राचीन रोम में, एक काले ईगल की छवि का उपयोग किया जाता था, जिसका एक सिर होता था। इस तरह के पक्षी को अंतिम बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन की भतीजी सोफिया पेलोलोगस द्वारा पारिवारिक छवि के रूप में लाया गया था, जिनसे इवान द टेरिबल के दादा, इवान III, जिन्हें कलिता के नाम से जाना जाता था, ने शादी की थी। रूस में, प्रसिद्ध डबल-हेडेड ईगल का इतिहास उनके शासनकाल के दौरान शुरू होता है। अपनी शादी के साथ, उन्हें राज्य प्रतीक के रूप में इस प्रतीक का अधिकार प्राप्त हुआ। इसने पुष्टि की कि हमारा देश बीजान्टियम का उत्तराधिकारी बन गया है और विश्व रूढ़िवादी शक्ति होने के अधिकार का दावा करना शुरू कर दिया है। इवान III को पूरे रूस के ज़ार की उपाधि मिली, जो संपूर्ण रूढ़िवादी पूर्व का शासक था।

लेकिन इवान III के समय में, पारंपरिक अर्थ में आधिकारिक प्रतीक अभी भी मौजूद नहीं था। पक्षी को शाही मुहर पर चित्रित किया गया था। यह आधुनिक से बहुत अलग था और एक चूज़े जैसा दिखता था। यह प्रतीकात्मक है, क्योंकि उस समय रूस एक युवा, नवोदित देश था। चील के पंख और चोंच बंद थे, पंख चिकने थे।

तातार-मंगोल जुए पर जीत और सदियों पुराने उत्पीड़न से देश की मुक्ति के बाद, रूसी राज्य की शक्ति और ताकत पर जोर देते हुए, पंख खुल गए। वासिली इओनोविच के तहत, चोंच भी खुलती है, जो देश की स्थिति को मजबूत करने पर जोर देती है। उसी समय, ईगल ने जीभ विकसित की, जो एक संकेत बन गया कि देश अपने लिए खड़ा हो सकता है। यह वह क्षण था जब भिक्षु फिलोथियस ने मास्को के बारे में तीसरे रोम के रूप में एक सिद्धांत सामने रखा। पंख फैलाना बहुत बाद में दिखाई दिया, रोमानोव राजवंश के प्रारंभिक वर्षों में। उन्होंने पड़ोसी शत्रु राज्यों को दिखाया कि रूस जाग गया है और नींद से उठ गया है।

दो सिरों वाला ईगल इवान द टेरिबल की राज्य मुहर पर भी दिखाई दिया। उनमें से दो थे, छोटे और बड़े। पहला डिक्री से जुड़ा था। एक तरफ सवार था और दूसरी तरफ एक पक्षी। राजा ने अमूर्त घुड़सवार के स्थान पर एक विशिष्ट संत को नियुक्त कर दिया। सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को मास्को का संरक्षक संत माना जाता था। इस व्याख्या को अंततः पीटर I के तहत समेकित किया जाएगा। दूसरी मुहर लागू की गई और दो राज्य प्रतीकों को एक में जोड़ना आवश्यक बना दिया गया।

इस प्रकार एक दो सिरों वाला चील दिखाई दिया जिसके सीने पर घोड़े पर सवार एक योद्धा दर्शाया गया था। कभी-कभी राजा की निजी निशानी के तौर पर सवार की जगह एक गेंडा ले लिया जाता था। यह भी किसी भी हेराल्डिक चिन्ह की तरह, स्तोत्र से लिया गया एक रूढ़िवादी प्रतीक था। जैसे नायक ने सांप को हराया, गेंडा बुराई पर अच्छाई की जीत, शासक की सैन्य वीरता और राज्य की धार्मिक ताकत का प्रतीक था। इसके अलावा, यह मठवासी जीवन, मठवाद और एकांत की इच्छा की एक छवि है। शायद इसीलिए इवान द टेरिबल ने इस प्रतीक को बहुत महत्व दिया और पारंपरिक "सवार" के साथ इसका इस्तेमाल किया।

रूस के हथियारों के कोट पर छवियों के तत्वों का क्या मतलब है: तीन मुकुट

उनमें से एक इवान चतुर्थ के अधीन भी दिखाई देता है। यह शीर्ष पर था और आस्था के प्रतीक के रूप में आठ-नुकीले क्रॉस से सजाया गया था। पक्षियों के सिर के बीच क्रॉस पहले भी दिखाई दे चुका है।

इवान द टेरिबल के बेटे फ्योडोर इओनोविच के समय में, जो एक बहुत ही धार्मिक शासक था, यह ईसा मसीह के जुनून का प्रतीक था। परंपरागत रूप से, रूस के हथियारों के कोट पर एक क्रॉस की छवि देश की चर्च संबंधी स्वतंत्रता के अधिग्रहण का प्रतीक है, जो 1589 में इस राजा के शासनकाल और रूस में पितृसत्ता की स्थापना के साथ मेल खाती थी। अलग-अलग समय में मुकुटों की संख्या भिन्न-भिन्न थी।

ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत उनमें से तीन थे, शासक ने इसे इस तथ्य से समझाया कि तब राज्य ने तीन राज्यों को अवशोषित किया था: साइबेरियाई, कज़ान और अस्त्रखान। तीन मुकुटों की उपस्थिति भी रूढ़िवादी परंपरा से जुड़ी हुई थी, और इसकी व्याख्या पवित्र त्रिमूर्ति के संकेत के रूप में की गई थी।

वर्तमान में यह ज्ञात है कि हथियारों के कोट पर यह प्रतीकवाद है रूसी संघइसका अर्थ है सरकार के तीन स्तरों (राज्य, नगरपालिका और क्षेत्रीय), या इसकी तीन शाखाओं (विधायी, कार्यकारी और न्यायिक) की एकता।

एक अन्य संस्करण से पता चलता है कि तीन मुकुटों का मतलब यूक्रेन, बेलारूस और रूस का भाईचारा है। मुकुटों को 2000 में ही रिबन से सुरक्षित कर दिया गया था।

रूसी संघ के हथियारों के कोट का क्या अर्थ है: राजदंड और गोला

इन्हें ताज के साथ ही जोड़ा गया था। पहले के संस्करणों में, पक्षी एक मशाल, एक लॉरेल पुष्पांजलि और यहां तक ​​कि एक बिजली का बोल्ट भी पकड़ सकता था।

वर्तमान में, बैनर पर तलवार और पुष्पमाला लिए हुए एक चील है। छवि में दिखाई देने वाले गुण निरंकुशता, पूर्ण राजशाही को व्यक्त करते हैं, लेकिन राज्य की स्वतंत्रता का भी संकेत देते हैं। 1917 की क्रांति के बाद, मुकुट जैसे इन तत्वों को हटा दिया गया। अनंतिम सरकार ने उन्हें अतीत का अवशेष माना।

सत्रह साल पहले उन्हें वापस लौटा दिया गया और अब वे आधुनिक राज्य चिन्ह की शोभा बढ़ाते हैं। वैज्ञानिक इस बात से सहमत हैं कि आधुनिक परिस्थितियों में रूस के हथियारों के कोट के इस प्रतीकवाद का अर्थ राज्य शक्ति और राज्य की एकता है।

पीटर I के तहत रूसी साम्राज्य के हथियारों के कोट का क्या मतलब था?

सत्ता में आने के बाद, पहले रूसी सम्राट ने फैसला किया कि दो सिर वाले ईगल को न केवल कुछ आधिकारिक कागजात को सजाना चाहिए, बल्कि देश का एक पूर्ण प्रतीक भी बनना चाहिए। उसने फैसला किया कि पक्षी को काला कर देना चाहिए, जैसा कि पवित्र रोमन साम्राज्य के बैनर पर था, जिसका बीजान्टियम उत्तराधिकारी था।

पंखों पर स्थानीय बड़ी रियासतों और राज्यों के चिन्ह चित्रित थे जो देश का हिस्सा थे। उदाहरण के लिए, कीव, नोवगोरोड, कज़ान। एक सिर पश्चिम की ओर देखता था, दूसरा पूर्व की ओर। हेडड्रेस एक बड़ा शाही मुकुट था, जो शाही मुकुट का स्थान लेता था और स्थापित शक्ति की विशिष्टताओं का संकेत देता था। रूस ने अपनी स्वतंत्रता और अधिकारों की स्वतंत्रता पर जोर दिया। पीटर प्रथम ने देश को एक साम्राज्य और स्वयं को सम्राट घोषित करने से कई वर्ष पहले इस प्रकार का मुकुट चुना था।

सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल का आदेश पक्षी की छाती पर दिखाई दिया।

निकोलस प्रथम तक, देश के आधिकारिक प्रतीक ने पीटर I द्वारा स्थापित स्वरूप को बरकरार रखा, केवल मामूली बदलावों से गुजरते हुए।

रूस के हथियारों के कोट पर रंगों का अर्थ

रंग, सबसे चमकीले और सरल संकेत के रूप में, राज्य प्रतीकों सहित किसी भी प्रतीकवाद का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

2000 में, ईगल को उसके सुनहरे रंग में लौटाने का निर्णय लिया गया। यह शक्ति, न्याय, देश की संपत्ति के साथ-साथ रूढ़िवादी विश्वास और विनम्रता और दया जैसे ईसाई गुणों का प्रतीक है। सुनहरे रंग की वापसी परंपराओं की निरंतरता और राज्य की ऐतिहासिक स्मृति के संरक्षण पर जोर देती है।

चांदी की प्रचुरता (लबादा, भाला, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का घोड़ा) पवित्रता और बड़प्पन, किसी भी कीमत पर एक धार्मिक कारण और सच्चाई के लिए लड़ने की इच्छा को इंगित करता है।

ढाल का लाल रंग उस खून की बात करता है जो लोगों ने अपनी भूमि की रक्षा में बहाया था। यह न केवल मातृभूमि के लिए, बल्कि एक-दूसरे के लिए भी साहस और प्रेम का प्रतीक है, और इस बात पर जोर देता है कि रूस में कई भाईचारे वाले लोग शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में रहते हैं।

सवार जिस सांप को मारता है उसे काले रंग से रंगा जाता है। हेरलड्री विशेषज्ञ इस बात से सहमत हैं कि रूसी संघ के हथियारों के कोट पर इस प्रतीक का अर्थ है परीक्षणों में देश की स्थिरता, साथ ही मृतकों के लिए स्मृति और दुःख।

रूसी संघ के हथियारों के कोट का अर्थ

आधुनिक राज्य प्रतीक का चित्र सेंट पीटर्सबर्ग कलाकार एवगेनी उखनालेव द्वारा बनाया गया था। उन्होंने पारंपरिक तत्वों को छोड़ दिया लेकिन एक नई छवि बनाई। यह तथ्य कि विभिन्न युगों के चिन्हों को अंतिम संस्करण में शामिल किया गया था, देश के लंबे इतिहास पर जोर देता है। राज्य सत्ता के इस मानवीकरण के प्रकार को संबंधित कानूनों में सख्ती से विनियमित और वर्णित किया गया है।

ढाल पृथ्वी की सुरक्षा का प्रतीक है। फिलहाल, रूसी संघ के हथियारों के कोट का अर्थ रूढ़िवाद और प्रगति के मिश्रण के रूप में समझा जाता है। पक्षी के पंखों पर पंखों की तीन पंक्तियाँ दया, सौंदर्य और सत्य की एकता को दर्शाती हैं। राजदंड राज्य की संप्रभुता का प्रतीक बन गया। यह दिलचस्प है कि इसे उसी दो सिर वाले ईगल से सजाया गया है, जो एक ही राजदंड को पकड़ता है और इसी तरह अनंत काल तक।

संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि रूस के हथियारों का कोट अनंत काल का प्रतीक है और इसका मतलब रूसी संघ के सभी लोगों की एकता है। शक्ति शक्ति और अखंडता के प्रतीक के रूप में कार्य करती है।

हमें उम्मीद है कि हमारे लेख ने आपको राज्य प्रतीकों के रहस्यों को जानने में मदद की है। यदि आप न केवल अपने देश, बल्कि अपने परिवार के इतिहास में रुचि रखते हैं, तो यह इसके बारे में जानने लायक है।

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आज राज्य को प्रतीकों की उतनी ही आवश्यकता है जितनी कई शताब्दियों पहले थी, यदि अधिक नहीं तो। मुद्दा यह है कि एक आम बैनर वास्तव में लोगों को एकजुट कर सकता है। इसीलिए हथियारों के कोट का आविष्कार किया गया था। यह एक संपूर्ण युग का सुंदर एवं रहस्यमय प्रतीक है।

पितृभूमि के हथियारों का सुंदर कोट

तो, यह आधुनिक रूसी संघ में क्या दर्शाता है? उल्लेखनीय क्या है? कानून कहता है कि यह एक चतुष्कोणीय ढाल है जिसके निचले कोने गोल हैं, एक लाल हेराल्डिक ढाल है, जो सिरे पर नुकीली है, जिसमें एक सुनहरे दो सिर वाले ईगल की छवि है जो अपने फैले हुए पंखों को ऊपर उठा रही है। उक्त पक्षी को दो छोटे मुकुट पहनाए गए हैं। इसके अलावा, इन मुकुटों के ऊपर एक रिबन से जुड़ा एक और बड़ा मुकुट है। उल्लेखनीय है कि बाज के दाहिने पंजे में राजदंड तथा बायें पंजे में गोला होता है। लाल ढाल से घिरे पक्षी की छाती पर, नीले रंग का लबादा पहने एक चांदी के सवार को दर्शाया गया है। शूरवीर को चांदी के घोड़े पर चित्रित किया गया है, एक आदमी घोड़े द्वारा रौंदे गए, उसकी पीठ पर पलटे हुए काले सांप पर चांदी के भाले से हमला करता है। प्रतीक के सार को पूरी तरह से समझने के लिए, आपको यह पता लगाने की आवश्यकता है कि रूस के हथियारों का कोट दो सिरों वाला ईगल क्यों है? सम्मान और विवेक, एक सुंदर पक्षी और एक गर्वित सवार, मुकुट और तलवारें... यह सब रूसी संघ का राज्य प्रतीक है!

कैसे चित्रित करें?

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूसी संघ के राज्य प्रतीक का आधुनिक पुनरुत्पादन तथाकथित हेरलडीक ढाल के बिना पूरी तरह से स्वीकार्य है। वास्तव में, मुख्य आकृति बनी हुई है: एक दो सिर वाला ईगल, जिसमें वे विशेषताएं हैं जो पहले सूचीबद्ध की गई थीं। इसके अलावा, प्रतीक के एकल-रंग संस्करण की अनुमति है।

इसका मतलब क्या है?

दिलचस्प बात यह है कि लाल सामग्री पर स्थित सुनहरा दो सिर वाला ईगल आमतौर पर सीधे ऐतिहासिक निरंतरता का प्रतीक है रंग योजनापंद्रहवीं से सत्रहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के प्रतीक। इस पक्षी का डिज़ाइन, जो रूसी संघ के हथियारों के कोट से संबंधित है, उन छवियों पर वापस जाता है जो पीटर द ग्रेट के युग के स्मारकों पर स्थित हैं।

जहां तक ​​सिर के ऊपर ईगल की बात है, ये स्वयं पीटर द ग्रेट के तीन ऐतिहासिक मुकुट हैं। अर्थात्, वे हमारी पितृभूमि - रूसी संघ - और उसके हिस्सों की संप्रभुता, और इसलिए संघ के विषयों की संप्रभुता का प्रतीक हैं।

उनकी भूमिका क्या है? उनका महत्व बहुत बड़ा है! राजदंड और गोला, जो बाज के पंजे में हैं, राज्य शक्ति के साथ-साथ एकजुट पितृभूमि का प्रतीक हैं।

व्याख्या का महत्व

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक घुड़सवार की छवि जो एक वारबर्ड की छाती पर भाले से आग उगलते ड्रैगन पर हमला करती है, प्रकाश और अंधेरे, अच्छाई और बुराई और रक्षा के बीच निरंतर संघर्ष के सबसे प्राचीन प्रतीकों में से एक है। मातृभूमि. यह रूसी संघ के हथियारों के कोट के लिए उल्लेखनीय है।

एक विशेष बात है कानूनी कार्य, जो हमारी पितृभूमि के मुख्य प्रतीक के रूप में हथियारों के कोट के चित्रण को नियंत्रित करता है। लेकिन यह सब कहां से शुरू हुआ? वह जैसा है वैसा क्यों है?

पुरानी रूसी मुहरें

यह उल्लेखनीय है कि हथियारों के तथाकथित शूरवीर वंशानुगत कोट की अवधारणा, जिसे पश्चिमी यूरोप में व्यापक रूप से स्वीकार किया गया था, रूस में मौजूद नहीं थी। विशेष रूप से, संघर्षों और भयंकर लड़ाइयों के दौरान, वर्जिन मैरी, क्राइस्ट, कुछ संतों, या बस एक रूढ़िवादी क्रॉस की कढ़ाई या चित्रित छवियां अक्सर बैनर के रूप में काम करती थीं। कुछ प्राचीन रूसी सैन्य ढालों पर पाए गए चित्रों को भी वंशानुगत नहीं माना गया। यही कारण है कि रूसी संघ के हथियारों के कोट का इतिहास, सबसे पहले, तथाकथित ग्रैंड डुकल सील का इतिहास है, जो लंबे समय से जाना जाता है।

पुरातनता से प्रतीकवाद

यह कहा जाना चाहिए कि पुराने रूसी राजकुमारों को आमतौर पर उनकी मुहरों पर चित्रित किया जाता है, सबसे पहले, संरक्षक संतों (विशेष रूप से, शिमोन द प्राउड से संबंधित मुहर पर, सेंट शिमोन को दर्शाया गया है, लेकिन प्रसिद्ध राजकुमार दिमित्री की मुहर पर) डोंस्कॉय ने "शासन किया", जैसा कि आप अनुमान लगा सकते हैं, सेंट दिमित्री)। इसके अलावा, एक नियम के रूप में, प्रतीकवाद पर एक शिलालेख था जो इंगित करता था कि इस मुहर का सीधे स्वामित्व किसके पास था। शब्दांकन भी दिलचस्प था. उदाहरण के लिए, "मुहर अमुक राजकुमार की है।" इसे सम्मान का बैनर माना जाता था।

अधिक आधुनिक विकल्प

मोटे तौर पर मस्टीस्लाव से शुरू होकर, जिसे व्यापक हलकों में उडाटनी के नाम से जाना जाता है, साथ ही वेसेवोलॉड के पोते और अन्य वंशज, जिन्हें "बिग नेस्ट" उपनाम दिया गया था, तथाकथित "सवार" मुहरों पर दिखाई देने लगे, जो कि एक प्रतीकात्मक छवि है। वर्तमान समय में शासन कर रहे राजकुमार. दिलचस्प बात यह है कि सवार का हथियार अलग हो सकता था। विशेष रूप से, एक धनुष, एक भाला और एक तलवार को अक्सर चित्रित किया गया था। लेकिन इवान द सेकेंड द रेड के समय के सिक्कों पर, एक पैदल योद्धा पहली बार दिखाई देने लगा, जो एक साँप को तलवार से मार रहा था (अन्य व्याख्याओं में, एक ड्रैगन)। यह लगभग रूसी संघ के हथियारों का कोट है।

नए तत्व

यह उल्लेखनीय है कि सवार की छवि, जिसके लिए रूसी संघ के हथियारों का कोट प्रसिद्ध है, आमतौर पर कई मुहरों की विशेषता थी जो न केवल व्लादिमीर और मॉस्को के राजकुमारों की थीं, बल्कि अन्य शासकों की भी थीं। उदाहरण के लिए, इवान द थर्ड के शासनकाल के दौरान, सांप या अजगर को मारने वाले घुड़सवार की छवि प्रतीकवाद पर मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक (वहां तलवार वाला एक आदमी था) की नहीं थी, बल्कि उसके भाई की थी- कानून, जिन्हें टावर्सकोय मिखाइल बोरिसोविच का ग्रैंड ड्यूक कहा जाता था। और रूसी संघ का आधुनिक राज्य प्रतीक उस प्रतीकवाद से बहुत अलग नहीं है। और यह बहुत बढ़िया है!

यह दिलचस्प है कि जब से मॉस्को के इस राजकुमार ने रूस पर अकेले शासन करना शुरू किया, तब से घोड़े पर सवार एक भाले से ड्रैगन को मारता है, यानी बुराई पर अच्छाई की वास्तविक जीत की एक प्रतीकात्मक छवि, सबसे अधिक में से एक बन जाती है। पूरे रूसी राज्य के महत्वपूर्ण प्रतीक, साथ ही कम प्रसिद्ध और लोकप्रिय दो सिरों वाला ईगल भी। यह राष्ट्रीय प्रतीकों की आधुनिक धारणा के निर्माण में पूर्व निर्धारित क्षण बन गया।

रूसी राज्य और हथियारों का कोट

इसलिए, हमारी पितृभूमि के प्रतीकवाद की कल्पना दो सिर वाले बाज की छवि के बिना नहीं की जा सकती। पहली बार के लिए असामान्य पक्षीपूरे रूसी राज्य के राज्य प्रतीक की भूमिका में, यह सीधे इवान द थर्ड वासिलीविच की आधिकारिक मुहर के पीछे एक हजार चार सौ निन्यानबे में पाया जाता है, हालांकि ये छवियां प्राचीन काल में पहले पाई गई थीं। रूसी कला, साथ ही Tver सिक्कों पर भी। हालाँकि, यह पहली बार था जब उन्हें इस तरह याद किया गया।

लड़ाकू और उसका पक्षी

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बाज की छाती पर सीधे सवार की नियुक्ति को इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि आम तौर पर दो राज्य मुहरें होती थीं जो आकार में भिन्न होती थीं, अर्थात् बड़ी और छोटी। ये पहले तत्व हैं जिनके लिए रूसी हथियारों का कोट प्रसिद्ध है। दूसरे मामले में, यह दो तरफा था, आमतौर पर एक महत्वपूर्ण दस्तावेज़ से जुड़ा होता था, जिसमें प्रत्येक तरफ एक ईगल और एक घुड़सवार अलग-अलग रखे जाते थे। लेकिन बड़ी सील एकतरफ़ा थी. यह आवश्यक रूप से चादरों से जुड़ा हुआ था, यही कारण है कि बाद में राज्य के दो प्रतीकों को एक में मिलाने की आवश्यकता उत्पन्न हुई। जैसा कि अभ्यास से पता चला है, यह एक उत्कृष्ट निर्णय था।

पहली बार, यह संयोजन सीधे इवान द टेरिबल की महान मुहर पर वर्ष एक हजार पांच सौ बासठ में पाया जाता है। यह पहले से ही रूस के हथियारों का एक प्रकार का कोट है। उसी समय, एक नियम के रूप में, एक सवार के बजाय एक गेंडा दिखाई देने लगा। और यद्यपि ज़ार ने स्वयं इस जानवर को राज्य का इतना आवश्यक प्रतीक नहीं माना था, फिर भी, यह जानवर प्रसिद्ध बोरिस गोडुनोव, फाल्स दिमित्री और अलेक्सी मिखाइलोविच की कुछ मुहरों पर पाया गया था।

उल्लेखनीय है कि सोलहवीं शताब्दी के सत्तरवें वर्ष में इवान द टेरिबल की महान मुहर पर, दो मुकुटों के बजाय, एक दिखाई देने लगा, जिसकी विशेषता ईगल के ऊपर एक क्रॉस थी। यह बहुत ही असामान्य था. दो मुकुट पौराणिक फ्योडोर इवानोविच के शासनकाल के दौरान वापस आ गए, लेकिन अब ईगल के दो सिरों के ऊपर एक रूढ़िवादी क्रॉस रखा गया था (शायद स्वतंत्र और मजबूत रूसी रूढ़िवादी चर्च के एक स्वतंत्र प्रतीक के रूप में)।

सृष्टि का मुकुट

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक हजार छह सौ चार में फाल्स दिमित्री की छोटी मुहर पर, एक ईगल को पहली बार तीन मुकुटों के नीचे चित्रित किया गया था, जबकि पक्षी की छाती पर सवार, एक नियम के रूप में, दाईं ओर मुड़ गया था, स्थापित पश्चिमी यूरोपीय हेराल्डिक परंपराओं के अनुसार। यह उल्लेखनीय है कि फाल्स दिमित्री की अवधि के बाद, शूरवीर की छवि अपनी मूल स्थिति में लौट आई। अब चील के सिर पर लंबे समय के लिए दो मुकुट रखे गए। दिलचस्प बात यह है कि हथियारों के कोट पर तीनों मुकुटों की आधिकारिक स्थापना की तारीख एक हजार छह सौ पच्चीस मानी जा सकती है। उस समय, मिखाइल फेडोरोविच के तहत तथाकथित छोटे राज्य की मुहर पर, पक्षी के सिर के बीच, एक क्रॉस के बजाय, एक तीसरा मुकुट दिखाई देता था (यह प्रतीकवाद फाल्स दिमित्री की मुहर से भिन्न था, जो संभवतः पोलैंड में बनाया गया था) ). यह तर्कसंगत था. वास्तविक रूसी ज़ार के तहत, सभी प्रतीकवाद मूल रूप से रूसी थे। प्रसिद्ध शासक अलेक्सी मिखाइलोविच और उनके बेटे मिखाइल फेडोरोविच की तथाकथित महान राज्य मुहर पर एक हजार छह सौ पैंतालीस में समान प्रतीक थे। और यहाँ यह है - रूस के हथियारों का कोट, जिसका इतिहास में महत्व कम करना मुश्किल है। सुंदर, असामान्य और गौरवान्वित...

रूसी साम्राज्य के हथियारों का कोट

लेकिन हमारी पितृभूमि के प्रतीक हमेशा इतने समान नहीं थे। इसलिए, विशेष रूप से, हथियारों के महान कोट में आमतौर पर एक सुनहरे ढाल में एक काले दो सिर वाले ईगल को चित्रित किया गया था, जिसे दो शाही मुकुटों के साथ ताज पहनाया गया था। यह दिलचस्प है कि संकेतित मुकुटों के ऊपर वही सजावट थी, लेकिन बड़े रूप में। यह एक मुकुट था, जो ऑर्डर ऑफ सेंट एंड्रयू के फड़फड़ाते रिबन के दोनों सिरों से चिह्नित था। ऐसा राज्य ईगल अपने शक्तिशाली पंजे में एक सुनहरा राजदंड, साथ ही एक गोला रखता है। पक्षी की छाती के लिए, मास्को के हथियारों के कोट को यहां दर्शाया गया है, यानी, सोने के किनारों के साथ एक लाल रंग की ढाल में पवित्र महान शहीद, साथ ही विजयी जॉर्ज भी हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन्हें चांदी के कवच और नीले वस्त्र में चित्रित किया गया है, एक चांदी के घोड़े पर जो सोने की झालर से सजे लाल रंग के कपड़े से ढका हुआ है। एक बहादुर घुड़सवार हरे पंखों वाले एक सुनहरे ड्रैगन पर भाले से हमला करता है जिसके ऊपरी हिस्से में आठ-नुकीला क्रॉस होता है।

आमतौर पर ढाल को सबसे प्रसिद्ध पवित्र ग्रैंड ड्यूक का ताज पहनाया जाता है। इस प्रतीकवाद के चारों ओर सबसे पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के आदेश की एक श्रृंखला थी। उल्लेखनीय है कि किनारों पर संतों की प्रतिमाएँ थीं।

यह कहा जाना चाहिए कि नीचे से मुख्य ढाल रियासतों और "राज्यों" के आठ समान प्रतीकों से घिरी हुई थी। इसके अलावा, "महामहिम के परिवार के हथियारों का कोट" यहां मौजूद था। यह दिलचस्प है कि रियासतों और क्षेत्रों के छह अन्य प्रतीक भी मुख्य ढाल की छतरी के ऊपर रखे गए थे।

वैसे, हथियारों का छोटा कोट आमतौर पर एक काले दो सिर वाले ईगल का प्रतिनिधित्व करता था, जिसके पंखों पर, एक नियम के रूप में, रियासतों की आठ ढालें, साथ ही "राज्यों" को चित्रित किया गया था। यह दिलचस्प है कि रूस के हथियारों के कोट का वर्णन इन प्राचीन प्रतीकों के वर्णन की बहुत याद दिलाता है जो रूस में लंबे समय से ज्ञात हैं। जैसा कि हम जानते हैं, हर चीज़ ऐतिहासिक रूप से बनी है, अनादि काल से चली आ रही है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ऐसा प्रतीक सदियों से बना हुआ है।

अब क्या होगा?

आज, हर जगह, सभी स्कूलों में, रूस के हथियारों के कोट और इतिहास और संस्कृति में इसके अर्थ का अध्ययन किया जाता है। और यह सही है. बच्चों को छोटी उम्र से ही समझना चाहिए कि चीजें कहां से आती हैं और उनका क्या मतलब है। तो, रूसी संघ के हथियारों का आधुनिक कोट एक अनूठा प्रतीक है जो किसी भी विदेशी को यह समझने की अनुमति देता है कि हमारा राज्य कितना मजबूत है, हमारे लोग कितने अस्थिर हैं। अवधारणाओं की डिकोडिंग को समझना पर्याप्त नहीं है, आपको अर्थ याद रखने की आवश्यकता है। आज आप हर जगह रूसी संघ के हथियारों का कोट देख सकते हैं, इसकी तस्वीरें इंटरनेट पर पोस्ट की जाती हैं और टीवी पर लगातार "झिलमिलाहट" होती हैं। इसलिए, इसका अध्ययन करना न केवल आसान है, बल्कि आवश्यक भी है। अपने इतिहास को जानना, अपनी एकता को महसूस करना, स्वस्थ देशभक्ति का अनुभव करना और प्रतीकों के अर्थ को समझना बहुत महत्वपूर्ण है।

12 फ़रवरी 2013

कोट ऑफ आर्म्स शब्द जर्मन शब्द एर्बे से आया है, जिसका अर्थ है विरासत। हथियारों का कोट एक प्रतीकात्मक छवि है जो किसी राज्य या शहर की ऐतिहासिक परंपराओं को दर्शाती है।

हथियारों के कोट बहुत समय पहले दिखाई दिए थे। हथियारों के कोट के पूर्ववर्ती को आदिम जनजातियों के कुलदेवता माना जा सकता है। तटीय जनजातियों के पास कुलदेवता के रूप में डॉल्फ़िन और कछुओं की मूर्तियाँ थीं; स्टेपी जनजातियों के पास साँप थे; सूर्य, चंद्रमा और जल के संकेतों ने एक विशेष भूमिका निभाई।

डबल-हेडेड ईगल सबसे पुरानी हेराल्डिक आकृतियों में से एक है। प्रतीक के रूप में दो सिर वाले बाज की उपस्थिति के बारे में अभी भी बहुत अनिश्चितता है। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि उन्हें हित्ती राज्य में चित्रित किया गया था, जो मिस्र का प्रतिद्वंद्वी था, जो ईसा पूर्व दूसरी सहस्राब्दी में एशिया माइनर में मौजूद था। छठी शताब्दी ईसा पूर्व में। ई., जैसा कि पुरातत्वविदों ने गवाही दी है, पूर्व हित्ती साम्राज्य के पूर्व में मीडिया में दो सिर वाले ईगल की छवि का पता लगाया जा सकता है।

14वीं सदी के अंत से. पश्चिम और पूर्व की ओर देखने वाला सुनहरा दो सिर वाला ईगल, लाल मैदान पर रखा गया, बीजान्टिन साम्राज्य का राज्य प्रतीक बन गया। उन्होंने यूरोप और एशिया की एकता, दिव्यता, महानता और शक्ति के साथ-साथ विजय, साहस, विश्वास को मूर्त रूप दिया। रूपक रूप से, दो सिर वाले पक्षी की प्राचीन छवि का अर्थ एक अभी भी जागने वाला अभिभावक हो सकता है जो पूर्व और पश्चिम दोनों में सब कुछ देखता है। सुनहरा रंग, जिसका अर्थ धन, समृद्धि और अनंत काल है, बाद के अर्थ में अभी भी आइकन पेंटिंग में उपयोग किया जाता है।

रूस में दो सिर वाले बाज की उपस्थिति के कारणों के बारे में कई मिथक और वैज्ञानिक परिकल्पनाएँ हैं। एक परिकल्पना के अनुसार, बीजान्टिन साम्राज्य का मुख्य राज्य प्रतीक - दो सिर वाला ईगल - 500 से अधिक साल पहले 1472 में मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक जॉन III वासिलीविच के विवाह के बाद रूस में दिखाई दिया था, जिन्होंने एकीकरण पूरा किया था। मॉस्को के आसपास की रूसी भूमि, और बीजान्टिन राजकुमारी सोफिया (ज़ो) पेलियोलॉग - कॉन्स्टेंटिनोपल के अंतिम सम्राट, कॉन्स्टेंटाइन XI पलाइओलोगोस-ड्रैगस की भतीजी।

ग्रैंड ड्यूक इवान III (1462-1505) का शासनकाल एकीकृत रूसी राज्य के गठन में सबसे महत्वपूर्ण चरण था। इवान III अंततः 1480 में मॉस्को के खिलाफ खान अखमत के अभियान को विफल करते हुए, गोल्डन होर्डे पर निर्भरता को खत्म करने में कामयाब रहा। मॉस्को के ग्रैंड डची में यारोस्लाव, नोवगोरोड, टवर और पर्म भूमि शामिल थी। देश ने अन्य यूरोपीय देशों के साथ सक्रिय रूप से संबंध विकसित करना शुरू कर दिया और इसकी विदेश नीति की स्थिति मजबूत हो गई। 1497 में, अखिल रूसी कानून संहिता को अपनाया गया - देश के कानूनों का एक एकीकृत सेट।

यह वह समय था - रूसी राज्य के सफल निर्माण का समय।

बीजान्टिन साम्राज्य का दो सिर वाला ईगल, लगभग। XV सदी

फिर भी, सभी यूरोपीय संप्रभुओं के साथ बराबरी करने के अवसर ने इवान III को हथियारों के इस कोट को अपने राज्य के हेरलडीक प्रतीक के रूप में अपनाने के लिए प्रेरित किया। ग्रैंड ड्यूक से मॉस्को के ज़ार में तब्दील होने और अपने राज्य के लिए हथियारों का एक नया कोट लेने के बाद - डबल-हेडेड ईगल, इवान III ने 1472 में दोनों सिरों पर सीज़र के मुकुट रखे, साथ ही छवि के साथ एक ढाल भी रखी। सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का चिह्न ईगल की छाती पर दिखाई दिया। 1480 में, मास्को का ज़ार निरंकुश बन गया, अर्थात्। स्वतंत्र और आत्मनिर्भर. यह परिस्थिति ईगल के संशोधन में परिलक्षित होती है और उसके पंजे में एक रूढ़िवादी क्रॉस दिखाई देता है।

राजवंशों का जुड़ना न केवल बीजान्टियम के मास्को राजकुमारों की शक्ति की निरंतरता का प्रतीक था, बल्कि उन्हें यूरोपीय संप्रभुओं के बराबर भी रखता था। बीजान्टियम के हथियारों के कोट और मॉस्को के हथियारों के अधिक प्राचीन कोट के संयोजन से हथियारों का एक नया कोट बना, जो रूसी राज्य का प्रतीक बन गया। हालाँकि, ऐसा तुरंत नहीं हुआ. सोफिया पेलोलोगस, जो मॉस्को ग्रैंड-डुकल सिंहासन पर चढ़ी थी, अपने साथ एक सुनहरा ईगल - साम्राज्य का प्रतीक नहीं, बल्कि एक काला ईगल लेकर आई थी, जो राजवंश के हथियारों के पारिवारिक कोट को दर्शाता था।

इस बाज के सिर पर कोई शाही मुकुट नहीं था, बल्कि केवल सीज़र का मुकुट था और उसके पंजे में कोई विशेषता नहीं थी। ईगल को एक सोने के बैनर पर काले रेशम से बुना गया था, जिसे शादी की ट्रेन के शीर्ष पर ले जाया गया था। और केवल 1480 में "स्टैंडिंग ऑन द उग्रा" के बाद, जिसने 240 साल के मंगोल-तातार जुए के अंत को चिह्नित किया, जब जॉन III "सभी रूस" का निरंकुश और संप्रभु बन गया (कई दस्तावेजों में उसे पहले से ही कहा जाता है) "ज़ार" - बीजान्टिन "सीज़र" से), पूर्व बीजान्टिन गोल्डन डबल-हेडेड ईगल रूसी राज्य प्रतीक के महत्व को प्राप्त करता है।

ईगल के सिर को मोनोमख की निरंकुश टोपी के साथ ताज पहनाया जाता है; वह रूढ़िवादी के प्रतीक के रूप में एक क्रॉस (चार-नुकीले बीजान्टिन नहीं, बल्कि आठ-नुकीले - रूसी) और एक तलवार को अपने पंजे में लेता है। रूसी राज्य की स्वतंत्रता के लिए चल रहे संघर्ष को, जिसे केवल जॉन III का पोता, जॉन IV ही पूरा कर सकता है)।

ईगल की छाती पर सेंट जॉर्ज की एक छवि है, जो रूस में योद्धाओं, किसानों और संपूर्ण रूसी भूमि के संरक्षक संत के रूप में प्रतिष्ठित थे। एक सफेद घोड़े पर स्वर्गीय योद्धा की छवि, भाले से सर्प पर प्रहार करते हुए, राजसी दस्तों के भव्य ड्यूकल मुहरों, बैनरों (बैनरों) पर, रूसी सैनिकों के हेलमेट और ढालों पर, सिक्कों और सील के छल्ले - के प्रतीक चिन्ह पर रखी गई थी। सैन्य नेता. प्राचीन काल से, सेंट जॉर्ज की छवि मास्को के हथियारों के कोट को सुशोभित करती रही है, क्योंकि दिमित्री डोंस्कॉय के समय से सेंट जॉर्ज को स्वयं शहर का संरक्षक संत माना जाता रहा है।

क्लिक करने योग्य

तातार-मंगोल जुए से मुक्ति (1480) को मॉस्को क्रेमलिन के स्पैस्काया टॉवर के शिखर पर अब रूसी दो सिर वाले ईगल की उपस्थिति से चिह्नित किया गया था। एक प्रतीक जो दर्शाता है सुप्रीम पावरसंप्रभु-निरंकुश और रूसी भूमि को एकजुट करने का विचार।

हथियारों के कोट में पाए जाने वाले दो सिर वाले ईगल इतने असामान्य नहीं हैं। 13वीं शताब्दी के बाद से, वे सेवॉय और वुर्जबर्ग की गिनती के हथियारों के कोट, बवेरियन सिक्कों पर दिखाई देते हैं, और हॉलैंड और बाल्कन देशों के शूरवीरों की हेरलड्री में जाने जाते हैं। 15वीं शताब्दी की शुरुआत में, सम्राट सिगिस्मंड प्रथम ने दो सिर वाले ईगल को पवित्र रोमन (बाद में जर्मन) साम्राज्य के हथियारों का कोट बनाया। बाज को सोने की ढाल पर सोने की चोंच और पंजे के साथ काले रंग में चित्रित किया गया था। ईगल के सिर प्रभामंडल से घिरे हुए थे।

इस प्रकार, एक प्रतीक के रूप में दो सिरों वाले ईगल की छवि की समझ बनी एकल राज्य, कई समान भागों से मिलकर बना है। 1806 में साम्राज्य के पतन के बाद, दो सिर वाला ईगल ऑस्ट्रिया के हथियारों का कोट बन गया (1919 तक)। सर्बिया और अल्बानिया दोनों के हथियारों के कोट में यह है। यह यूनानी सम्राटों के वंशजों के हथियारों के कोट में भी है।

वह बीजान्टियम में कैसे प्रकट हुआ? 326 में, रोमन सम्राट कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट ने दो सिर वाले ईगल को अपना प्रतीक बनाया। 330 में, उसने साम्राज्य की राजधानी को कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित कर दिया, और उस समय से, दो सिर वाला ईगल राज्य का प्रतीक बन गया। साम्राज्य पश्चिमी और पूर्वी में विभाजित हो गया, और दो सिरों वाला ईगल बीजान्टियम के हथियारों का कोट बन गया।

ध्वस्त बीजान्टिन साम्राज्य रूसी ईगल को बीजान्टिन का उत्तराधिकारी बनाता है और इवान III के बेटे, वासिली III (1505-1533) ईगल के दोनों सिर पर एक आम निरंकुश मोनोमख की टोपी रखता है। वसीली III की मृत्यु के बाद, क्योंकि उनके उत्तराधिकारी इवान चतुर्थ, जिन्हें बाद में ग्रोज़्नी नाम मिला, अभी छोटे थे, उनकी मां ऐलेना ग्लिंस्काया (1533-1538) की रीजेंसी शुरू हुई, और बॉयर्स शुइस्की, बेल्स्की (1538-1548) की वास्तविक निरंकुशता शुरू हुई। और यहाँ रूसी ईगल एक बहुत ही हास्यपूर्ण संशोधन से गुजरता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इवान III और सोफिया पेलोलोगस की शादी से चौथाई सदी की दूरी के बावजूद, रूस के राज्य प्रतीक के निर्माण का वर्ष 1497 माना जाता है। यह वर्ष इवान III वासिलीविच द्वारा अपने भतीजों, वोलोत्स्क राजकुमारों फ्योडोर और इवान बोरिसोविच को वोलोत्स्क और टवर जिलों में बुइगोरोड और कोल्प ज्वालामुखी में अनुदान पत्र देने के समय का है।

डिप्लोमा को ग्रैंड ड्यूक की दो तरफा लटकती हुई लाल मोम की मुहर से सील किया गया था, जो पूरी तरह से संरक्षित थी और आज तक बची हुई है। मुहर के सामने की तरफ एक घुड़सवार की तस्वीर है जो भाले से एक सांप को मार रहा है और एक गोलाकार शिलालेख (किंवदंती) है "ईश्वर की कृपा से जॉन, सभी रूस के शासक और महान राजकुमार"; पीछे की तरफ एक दो सिरों वाला ईगल है जिसके पंख फैले हुए हैं और सिर पर मुकुट है, एक गोलाकार शिलालेख है जिसमें उसकी संपत्ति की सूची है।

इवान III वासिलीविच की मुहर, आगे और पीछे, 15वीं सदी के अंत में।

इस मुहर की ओर ध्यान आकर्षित करने वाले पहले लोगों में से एक प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार और लेखक एन.एम. करमज़िन थे। यह मुहर पिछली राजसी मुहरों से भिन्न थी, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि पहली बार (मौजूदा भौतिक स्रोतों से) इसने दो सिर वाले ईगल और सेंट जॉर्ज की छवियों के "पुनर्मिलन" को प्रदर्शित किया। बेशक, यह माना जा सकता है कि 1497 से पहले पत्रों को सील करने के लिए इसी तरह की मुहरों का उपयोग किया जाता था, लेकिन इसका कोई सबूत नहीं है। किसी भी स्थिति में, पिछली शताब्दी के कई ऐतिहासिक अध्ययन इस तिथि पर सहमत हुए, और 1897 में रूसी हथियारों के कोट की 400वीं वर्षगांठ बहुत गंभीरता से मनाई गई।

इवान चतुर्थ 16 साल का हो गया, और उसे राजा का ताज पहनाया गया और तुरंत ही ईगल में एक बहुत ही महत्वपूर्ण बदलाव आया, मानो इवान द टेरिबल (1548-1574, 1576-1584) के शासनकाल के पूरे युग का प्रतीक हो। लेकिन इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान एक ऐसा समय आया जब उन्होंने राज्य को त्याग दिया और एक मठ में सेवानिवृत्त हो गए, और सत्ता की बागडोर शिमोन बेकबुलतोविच कासिमोव्स्की (1574-1576) और वास्तव में बॉयर्स को सौंप दी। और ईगल ने एक और बदलाव के साथ होने वाली घटनाओं पर प्रतिक्रिया व्यक्त की।

इवान द टेरिबल की सिंहासन पर वापसी एक नए ईगल की उपस्थिति का कारण बनती है, जिसके सिर को स्पष्ट रूप से पश्चिमी डिजाइन के एक सामान्य मुकुट के साथ ताज पहनाया जाता है। लेकिन इतना ही नहीं, ईगल की छाती पर, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के प्रतीक के बजाय, एक यूनिकॉर्न की छवि दिखाई देती है। क्यों? इस बात का सिर्फ अंदाजा ही लगाया जा सकता है. सच है, निष्पक्षता में यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस ईगल को इवान द टेरिबल द्वारा तुरंत रद्द कर दिया गया था।

इवान द टेरिबल की मृत्यु हो जाती है और कमजोर, सीमित ज़ार फ्योडोर इवानोविच "धन्य" (1584-1587) सिंहासन पर शासन करता है। और फिर से ईगल अपना रूप बदलता है। ज़ार फ्योडोर इवानोविच के शासनकाल के दौरान, दो सिर वाले ईगल के मुकुट वाले सिर के बीच, मसीह के जुनून का संकेत दिखाई देता है: तथाकथित कलवारी क्रॉस। राज्य की मुहर पर क्रॉस रूढ़िवादी का प्रतीक था, जो राज्य के प्रतीक को एक धार्मिक अर्थ देता था। रूस के हथियारों के कोट में "गोलगोथा क्रॉस" की उपस्थिति 1589 में रूस की पितृसत्ता और चर्च की स्वतंत्रता की स्थापना के साथ मेल खाती है। फ्योडोर इवानोविच के हथियारों का एक और कोट भी ज्ञात है, जो उपरोक्त से कुछ अलग है।

17वीं शताब्दी में, रूढ़िवादी क्रॉस को अक्सर रूसी बैनरों पर चित्रित किया जाता था। विदेशी रेजिमेंटों के बैनर जो रूसी सेना का हिस्सा थे, उनके अपने प्रतीक और शिलालेख थे; हालाँकि, उन पर एक रूढ़िवादी क्रॉस भी रखा गया था, जिससे संकेत मिलता था कि इस बैनर के तहत लड़ने वाली रेजिमेंट ने रूढ़िवादी संप्रभु की सेवा की थी। 17वीं शताब्दी के मध्य तक, एक मुहर का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, जिसमें छाती पर सवार के साथ एक दो सिर वाले ईगल को दो मुकुट पहनाए जाते थे, और ईगल के सिर के बीच एक रूढ़िवादी आठ-नुकीला क्रॉस उगता था।

फ्योडोर इवानोविच की जगह लेने वाले बोरिस गोडुनोव (1587-1605) एक नए राजवंश के संस्थापक हो सकते हैं। सिंहासन पर उनका कब्ज़ा पूरी तरह से कानूनी था, लेकिन लोकप्रिय अफवाह उन्हें एक वैध ज़ार के रूप में नहीं देखना चाहती थी, उन्हें एक राज-हत्यारा माना जाता था। और ओरेल इस जनमत को दर्शाता है।

रूस के दुश्मनों ने परेशानियों का फायदा उठाया और इन परिस्थितियों में फाल्स दिमित्री (1605-1606) की उपस्थिति काफी स्वाभाविक थी, जैसा कि एक नए ईगल की उपस्थिति थी। यह कहा जाना चाहिए कि कुछ मुहरों पर एक अलग, स्पष्ट रूप से रूसी ईगल का चित्रण नहीं किया गया है। यहां की घटनाओं ने ओरेल पर भी अपनी छाप छोड़ी और पोलिश कब्जे के संबंध में, ओरेल पोलिश के समान हो गया, शायद, दो सिर होने में भिन्न।

वासिली शुइस्की (1606-1610) के व्यक्ति में एक नया राजवंश स्थापित करने का अस्थिर प्रयास, ओरेल में परिलक्षित आधिकारिक झोपड़ी के चित्रकार, संप्रभुता के सभी गुणों से वंचित, और मानो उपहास में, उस स्थान से जहां प्रमुख थे जुड़े हुए हैं, या तो एक फूल या शंकु उगेगा। रूसी इतिहास ज़ार व्लादिस्लाव I सिगिस्मंडोविच (1610-1612) के बारे में बहुत कम कहता है; हालाँकि, उन्हें रूस में ताज पहनाया नहीं गया था, लेकिन उन्होंने फरमान जारी किए, उनकी छवि सिक्कों पर अंकित की गई थी, और रूसी राज्य ईगल के अपने रूप थे। इसके अलावा, पहली बार राजदंड ईगल के पंजे में दिखाई देता है। इस राजा के संक्षिप्त और अनिवार्य रूप से काल्पनिक शासनकाल ने वास्तव में मुसीबतों का अंत कर दिया।

सब खत्म हो गया मुसीबतों का समय, रूस ने पोलिश और स्वीडिश राजवंशों के सिंहासन के दावों को खारिज कर दिया। अनेक धोखेबाज पराजित हुए और देश में भड़के विद्रोहों को दबा दिया गया। 1613 से, ज़ेम्स्की सोबोर के निर्णय से, रोमानोव राजवंश ने रूस में शासन करना शुरू कर दिया। इस राजवंश के पहले राजा के तहत - मिखाइल फेडोरोविच (1613-1645), जिसे लोकप्रिय रूप से "द क्विट" उपनाम दिया गया था - राज्य प्रतीक कुछ हद तक बदल गया। 1625 में, पहली बार, एक दो सिर वाले ईगल को तीन मुकुटों के नीचे चित्रित किया गया था; सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस छाती पर लौट आया, लेकिन अब एक आइकन के रूप में नहीं, एक ढाल के रूप में। इसके अलावा, चिह्नों में, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस हमेशा बाएं से दाएं, यानी सरपट दौड़ता था। पश्चिम से पूर्व की ओर शाश्वत शत्रुओं - मंगोल-टाटर्स की ओर। अब दुश्मन पश्चिम में था, पोलिश गिरोह और रोमन कुरिया ने रूस को कैथोलिक धर्म में लाने की अपनी उम्मीदें नहीं छोड़ीं।

1645 में, मिखाइल फेडोरोविच के बेटे - ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत - पहली महान राज्य मुहर दिखाई दी, जिस पर छाती पर सवार के साथ एक दो सिर वाले ईगल को तीन मुकुट पहनाए गए थे। उस समय से, इस प्रकार की छवि का लगातार उपयोग किया जाने लगा।

राज्य प्रतीक को बदलने का अगला चरण पेरेयास्लाव राडा के बाद आया, यूक्रेन का रूसी राज्य में प्रवेश। इस अवसर पर समारोह में, एक नया, अभूतपूर्व तीन सिर वाला ईगल दिखाई देता है, जिसे रूसी ज़ार के नए शीर्षक का प्रतीक माना जाता था: "ज़ार, संप्रभु और सभी महान और छोटे और सफेद रूस के निरंकुश।"

27 मार्च, 1654 को गडयाच शहर के लिए ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच बोगदान खमेलनित्सकी और उनके वंशजों के चार्टर पर एक मुहर लगाई गई थी, जिस पर पहली बार तीन मुकुटों के नीचे एक दो सिर वाले ईगल को अपने पंजे में शक्ति के प्रतीकों को पकड़े हुए चित्रित किया गया था। : एक राजदंड और एक गोला।

बीजान्टिन मॉडल के विपरीत और, शायद, पवित्र रोमन साम्राज्य के हथियारों के कोट के प्रभाव में, 1654 से शुरू होकर, दो सिर वाले ईगल को उभरे हुए पंखों के साथ चित्रित किया जाने लगा।

1654 में, मॉस्को क्रेमलिन के स्पैस्काया टॉवर के शिखर पर एक जालीदार दो सिरों वाला ईगल स्थापित किया गया था।

1663 में रूसी इतिहास में पहली बार ईसाई धर्म की मुख्य पुस्तक बाइबिल मॉस्को के प्रिंटिंग प्रेस से निकली। यह कोई संयोग नहीं है कि इसमें रूस के राज्य प्रतीक को दर्शाया गया है और इसका एक काव्यात्मक "स्पष्टीकरण" दिया गया है:

पूर्वी उकाब तीन मुकुटों से चमकता है,
ईश्वर के प्रति आस्था, आशा, प्रेम दर्शाता है,
क्रिल फैलता है, अंत की सभी दुनियाओं को गले लगाता है,
उत्तर, दक्षिण, पूर्व से लेकर सूर्य के पश्चिम तक
पंख फैलाकर यह अच्छाई को ढक लेता है।

1667 में, यूक्रेन को लेकर रूस और पोलैंड के बीच लंबे युद्ध के बाद, एंड्रुसोवो का युद्धविराम संपन्न हुआ। इस समझौते पर मुहर लगाने के लिए, ए प्रमुख मुहरतीन मुकुटों के नीचे एक दो सिरों वाला उकाब, छाती पर एक सवार के साथ एक ढाल, उसके पंजे में एक राजदंड और गोला।

उसी वर्ष, 14 दिसंबर के रूस के इतिहास में पहला डिक्री "शाही उपाधि और राज्य की मुहर पर" दिखाई दिया, जिसमें हथियारों के कोट का आधिकारिक विवरण शामिल था: "दो सिरों वाला ईगल का कोट है महान संप्रभु, ज़ार और सभी महान और छोटे और श्वेत रूस के निरंकुश शासक, रूसी शासन के महामहिम, ज़ार और ग्रैंड ड्यूक अलेक्सी मिखाइलोविच की भुजाएँ, जिन पर तीन मुकुट चित्रित हैं जो तीन महान कज़ान, अस्त्रखान, साइबेरियाई गौरवशाली राज्यों का प्रतीक हैं। वक्षस्थल (छाती) पर वारिस की छवि है; खांचे (पंजे) में एक राजदंड और एक सेब है, और सबसे दयालु संप्रभु, महामहिम निरंकुश और स्वामी को प्रकट करता है।

ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच की मृत्यु हो जाती है और उनके बेटे फ्योडोर अलेक्सेविच (1676-1682) का छोटा और उल्लेखनीय शासन शुरू होता है। तीन सिर वाले ईगल को पुराने दो सिर वाले ईगल द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है और साथ ही यह कुछ भी नया प्रतिबिंबित नहीं करता है। युवा पीटर के राज्य के लिए बॉयर्स की पसंद के साथ एक छोटे से संघर्ष के बाद, उसकी मां नताल्या किरिलोवना की रीजेंसी के तहत, एक दूसरे राजा, कमजोर और सीमित जॉन को सिंहासन पर बैठाया गया। और दोहरे शाही सिंहासन के पीछे राजकुमारी सोफिया (1682-1689) खड़ी हैं। सोफिया के वास्तविक शासनकाल में एक नया ईगल अस्तित्व में आया। हालाँकि, वह अधिक समय तक नहीं टिक सका। अशांति के एक नए प्रकोप के बाद - स्ट्रेलेट्स्की विद्रोह - एक नया ईगल प्रकट होता है। इसके अलावा, पुराना ईगल गायब नहीं होता है और वे दोनों कुछ समय के लिए समानांतर रूप से मौजूद रहते हैं।

अंत में, सोफिया, हार का सामना करने के बाद, एक मठ में चली जाती है, और 1696 में ज़ार जॉन वी की भी मृत्यु हो जाती है, सिंहासन पूरी तरह से पीटर आई अलेक्सेविच "द ग्रेट" (1689-1725) को जाता है।

और लगभग तुरंत ही राज्य प्रतीक नाटकीय रूप से अपना आकार बदल देता है। महान परिवर्तनों का युग प्रारंभ होता है। राजधानी को सेंट पीटर्सबर्ग में स्थानांतरित कर दिया गया है और ओर्योल ने नई विशेषताएं अपना ली हैं। एक आम बड़े मुकुट के नीचे सिर पर मुकुट दिखाई देते हैं, और छाती पर सेंट एपोस्टल एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के आदेश की एक श्रृंखला होती है। 1798 में पीटर द्वारा अनुमोदित यह आदेश, रूस में सर्वोच्च राज्य पुरस्कारों की प्रणाली में पहला बन गया। पीटर अलेक्सेविच के स्वर्गीय संरक्षकों में से एक, पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल को रूस का संरक्षक संत घोषित किया गया था।

नीला तिरछा सेंट एंड्रयू क्रॉस ऑर्डर ऑफ सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल के प्रतीक चिन्ह और रूसी नौसेना के प्रतीक का मुख्य तत्व बन गया है। 1699 से, ऑर्डर ऑफ सेंट एंड्रयू के चिन्ह के साथ एक श्रृंखला से घिरे दो सिर वाले ईगल की छवियां सामने आई हैं। और अगले वर्ष सेंट एंड्रयू के आदेश को एक सवार के साथ एक ढाल के चारों ओर ईगल पर रखा गया है।

18वीं शताब्दी की पहली तिमाही से, दो सिर वाले बाज का रंग भूरा (प्राकृतिक) या काला हो गया।

एक अन्य ईगल के बारे में कहना भी महत्वपूर्ण है, जिसे पीटर ने एम्यूज़िंग रेजिमेंट के बैनर के लिए एक बहुत छोटे लड़के के रूप में चित्रित किया था। इस ईगल के पास केवल एक पंजा था, क्योंकि: "जिसके पास केवल एक भूमि सेना है उसके पास एक हाथ है, लेकिन जिसके पास बेड़ा है उसके दो हाथ हैं।"

कैथरीन I (1725-1727) के संक्षिप्त शासनकाल के दौरान, ईगल ने फिर से अपना रूप बदल लिया, विडंबनापूर्ण उपनाम "मार्श क्वीन" हर जगह था और, तदनुसार, ईगल बस मदद नहीं कर सका लेकिन बदल गया। हालाँकि, यह ईगल बहुत ही कम समय तक चला। मेन्शिकोव ने इस पर ध्यान देते हुए इसे उपयोग से हटाने का आदेश दिया और महारानी के राज्याभिषेक के दिन तक एक नया ईगल सामने आया। 11 मार्च 1726 के महारानी कैथरीन प्रथम के आदेश से, हथियारों के कोट का विवरण तय किया गया था: "एक पीले मैदान में, फैले हुए पंखों वाला एक काला ईगल, एक लाल मैदान में उस पर एक सवार के साथ।"

महारानी कैथरीन प्रथम के तहत, हथियारों के कोट की रंग योजना अंततः स्थापित की गई - एक सोने (पीले) मैदान पर एक काला ईगल, एक लाल मैदान पर एक सफेद (चांदी) घुड़सवार।

रूस का राज्य बैनर, 1882 (आर.आई. मैलानिचेव द्वारा पुनर्निर्माण)

पीटर द्वितीय (1727-1730) के संक्षिप्त शासनकाल के दौरान कैथरीन प्रथम की मृत्यु के बाद, पीटर I के पोते, ओरेल वस्तुतः अपरिवर्तित रहे।

हालाँकि, पीटर I के परपोते, अन्ना इयोनोव्ना (1730-1740) और इवान VI (1740-1741) के शासनकाल में, ईगल में व्यावहारिक रूप से कोई बदलाव नहीं हुआ, सिवाय इसके कि शरीर अत्यधिक ऊपर की ओर लम्बा हो गया था। हालाँकि, महारानी एलिजाबेथ (1740-1761) के सिंहासन पर बैठने से ईगल में आमूलचूल परिवर्तन हुआ। शाही शक्ति का कुछ भी नहीं बचा है, और सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को एक क्रॉस (इसके अलावा, रूढ़िवादी नहीं) से बदल दिया गया है। रूस के अपमानजनक काल में अपमानजनक ईगल भी शामिल हुआ।

ओरेल ने रूसी लोगों के लिए पीटर III (1761-1762) के बहुत छोटे और बेहद आक्रामक शासन पर किसी भी तरह से प्रतिक्रिया नहीं दी। 1762 में, कैथरीन द्वितीय "द ग्रेट" (1762-1796) सिंहासन पर बैठी और ईगल ने शक्तिशाली और भव्य रूप धारण कर लिया। इस शासनकाल के सिक्कों में हथियारों के कोट के कई मनमाने रूप थे। अधिकांश दिलचस्प आकार- एक चील जो पुगाचेव के समय में एक विशाल और बिल्कुल परिचित मुकुट के साथ दिखाई दी थी।

सम्राट पॉल प्रथम (1796-1801) का ईगल कैथरीन द्वितीय की मृत्यु से बहुत पहले दिखाई दिया था, जैसे कि उसके ईगल के विपरीत, पूरी रूसी सेना से गैचीना बटालियनों को अलग करने के लिए, बटन, बैज और हेडड्रेस पर पहना जाता था। अंत में, वह स्वयं युवराज के दरबार में उपस्थित होता है। इस ईगल को पॉल ने ही बनाया है.

सम्राट पॉल प्रथम (1796-1801) के संक्षिप्त शासनकाल के दौरान, रूस सक्रिय था विदेश नीति, एक नए दुश्मन का सामना करना पड़ा - नेपोलियन फ्रांस। फ्रांसीसी सैनिकों द्वारा माल्टा के भूमध्यसागरीय द्वीप पर कब्ज़ा करने के बाद, पॉल प्रथम ने ऑर्डर ऑफ़ माल्टा को अपने संरक्षण में ले लिया, और ऑर्डर का ग्रैंड मास्टर बन गया। 10 अगस्त, 1799 को, पॉल I ने राज्य के प्रतीक में माल्टीज़ क्रॉस और मुकुट को शामिल करने पर एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए। ईगल की छाती पर, माल्टीज़ मुकुट के नीचे, सेंट जॉर्ज के साथ एक ढाल थी (पॉल ने इसे "रूस के हथियारों का स्वदेशी कोट" के रूप में व्याख्या किया था), जो माल्टीज़ क्रॉस पर लगाया गया था।

पॉल प्रथम ने रूसी साम्राज्य के हथियारों का पूरा कोट पेश करने का प्रयास किया। 16 दिसंबर, 1800 को उन्होंने घोषणापत्र पर हस्ताक्षर किए, जिसमें इस जटिल परियोजना का वर्णन किया गया था। बहु-क्षेत्रीय ढाल में और नौ छोटी ढालों पर हथियारों के तैंतालीस कोट रखे गए थे। केंद्र में माल्टीज़ क्रॉस के साथ दो सिर वाले ईगल के रूप में ऊपर वर्णित हथियारों का कोट था, जो दूसरों की तुलना में बड़ा था। हथियारों के कोट के साथ ढाल को माल्टीज़ क्रॉस पर लगाया गया है, और इसके नीचे ऑर्डर ऑफ सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल का चिन्ह फिर से दिखाई देता है। ढाल धारक, महादूत माइकल और गेब्रियल, शूरवीर के हेलमेट और मेंटल (लबादा) के ऊपर शाही मुकुट का समर्थन करते हैं। पूरी रचना को एक गुंबद के साथ एक छतरी की पृष्ठभूमि के खिलाफ रखा गया है - संप्रभुता का एक हेरलडीक प्रतीक। हथियारों के कोट वाली ढाल के पीछे से दो सिर वाले और एक सिर वाले ईगल के साथ दो मानक निकलते हैं। इस प्रोजेक्ट को अंतिम रूप नहीं दिया गया है.

साजिश के परिणामस्वरूप, 11 मार्च, 1801 को पॉल महल के राजघरानों के हाथों गिर गया। युवा सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम "धन्य" (1801-1825) सिंहासन पर बैठा। उनके राज्याभिषेक के दिन, एक नया ईगल दिखाई देता है, माल्टीज़ प्रतीक के बिना, लेकिन, वास्तव में, यह ईगल पुराने के काफी करीब है। नेपोलियन पर विजय और यूरोप में सभी प्रक्रियाओं पर लगभग पूर्ण नियंत्रण एक नए ईगल के उद्भव का कारण बनता है। उसके पास एक मुकुट था, चील के पंख नीचे (सीधे) दर्शाए गए थे, और उसके पंजे में पारंपरिक राजदंड और गोला नहीं थे, बल्कि एक पुष्पांजलि, बिजली के बोल्ट (पेरुन) और एक मशाल थी।

1825 में, अलेक्जेंडर I (आधिकारिक संस्करण के अनुसार) की तगानरोग में मृत्यु हो गई और सम्राट निकोलस I (1825-1855), दृढ़ इच्छाशक्ति वाले और रूस के प्रति अपने कर्तव्य के प्रति जागरूक, सिंहासन पर बैठे। निकोलस ने रूस के शक्तिशाली, आध्यात्मिक और सांस्कृतिक पुनरुत्थान में योगदान दिया। इससे एक नए ईगल का पता चला, जो समय के साथ कुछ हद तक बदल गया, लेकिन अभी भी वही सख्त रूप रखता है।

1855-1857 में, हेराल्डिक सुधार के दौरान, जो बैरन बी. केन के नेतृत्व में किया गया था, जर्मन डिजाइनों के प्रभाव में राज्य ईगल का प्रकार बदल दिया गया था। अलेक्जेंडर फादेव द्वारा निष्पादित रूस के हथियारों के छोटे कोट की ड्राइंग को 8 दिसंबर, 1856 को उच्चतम द्वारा अनुमोदित किया गया था। हथियारों के कोट का यह संस्करण न केवल ईगल की छवि में, बल्कि पंखों पर हथियारों के "शीर्षक" कोट की संख्या में भी पिछले वाले से भिन्न था। दाईं ओर कज़ान, पोलैंड, टॉराइड चेरोनीज़ के हथियारों के कोट और ग्रैंड डचीज़ (कीव, व्लादिमीर, नोवगोरोड) के हथियारों के संयुक्त कोट के साथ ढालें ​​​​थीं, बाईं ओर अस्त्रखान, साइबेरिया के हथियारों के कोट के साथ ढालें ​​थीं। जॉर्जिया, फ़िनलैंड.

11 अप्रैल, 1857 को, राज्य प्रतीकों के पूरे सेट की सर्वोच्च स्वीकृति हुई। इसमें शामिल हैं: बड़े, मध्य और छोटे, शाही परिवार के सदस्यों के हथियारों के कोट, साथ ही हथियारों के "टाइटुलर" कोट। उसी समय, बड़े, मध्य और छोटे राज्य की मुहरों, मुहरों के लिए सन्दूक (मामले), साथ ही मुख्य और निचले आधिकारिक स्थानों और व्यक्तियों की मुहरों के चित्र को मंजूरी दी गई। कुल मिलाकर, ए. बेगग्रोव द्वारा लिथोग्राफ किए गए एक सौ दस चित्रों को एक अधिनियम में अनुमोदित किया गया था। 31 मई, 1857 को, सीनेट ने हथियारों के नए कोट और उनके उपयोग के नियमों का वर्णन करते हुए एक डिक्री प्रकाशित की।

सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय (1855-1881) का एक और ईगल भी ज्ञात है, जहां ईगल में सोने की चमक लौट आती है। राजदंड और गोला का स्थान मशाल और पुष्पांजलि ने ले लिया है। शासनकाल के दौरान, पुष्पांजलि और मशाल को कई बार राजदंड और गोला से बदल दिया जाता है और कई बार वापस कर दिया जाता है।

24 जुलाई, 1882 को, पीटरहॉफ में सम्राट अलेक्जेंडर III ने रूसी साम्राज्य के हथियारों के महान कोट की ड्राइंग को मंजूरी दे दी, जिस पर रचना संरक्षित थी, लेकिन विवरण बदल दिए गए थे, विशेष रूप से महादूतों के आंकड़े। इसके अलावा, शाही मुकुटों को राज्याभिषेक के समय उपयोग किए जाने वाले असली हीरे के मुकुटों की तरह चित्रित किया जाने लगा।

3 नवंबर, 1882 को सर्वोच्च रूप से स्वीकृत बड़े रूसी राज्य प्रतीक में एक सुनहरी ढाल में एक काले दो सिर वाला ईगल है, जिसे दो शाही मुकुट पहनाए गए हैं, जिसके ऊपर भी वही है, लेकिन अंदर बड़े रूप में, मुकुट, सेंट एंड्रयूज ऑर्डर रिबन के दो फड़फड़ाते सिरों के साथ। राज्य ईगल के पास एक सुनहरा राजदंड और गोला है। चील की छाती पर मास्को के हथियारों का कोट है। ढाल के शीर्ष पर पवित्र ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर नेवस्की का हेलमेट है। काला और सुनहरा आवरण. ढाल के चारों ओर सेंट के आदेश की एक श्रृंखला है। प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल; किनारों पर संत महादूत माइकल और महादूत गेब्रियल की छवियां हैं। छत्र सुनहरा है, शाही मुकुट से सुसज्जित है, रूसी ईगल्स से युक्त है और शगुन से पंक्तिबद्ध है। उस पर एक लाल रंग का शिलालेख है: भगवान हमारे साथ है! छत्र के ऊपर एक राज्य का बैनर है जिसके पोल पर आठ-नुकीला क्रॉस है।

23 फरवरी, 1883 को हथियारों के छोटे कोट के मध्य और दो संस्करणों को मंजूरी दी गई। जनवरी 1895 में, शिक्षाविद् ए. शारलेमेन द्वारा बनाए गए राज्य ईगल के चित्र को अपरिवर्तित छोड़ने का सर्वोच्च आदेश दिया गया था।

नवीनतम अधिनियम - 1906 का "रूसी साम्राज्य की राज्य संरचना के बुनियादी प्रावधान" - ने राज्य प्रतीक से संबंधित सभी पिछले कानूनी प्रावधानों की पुष्टि की, लेकिन इसकी सभी सख्त रूपरेखाओं के साथ यह सबसे सुरुचिपूर्ण है।

1882 में किये गये मामूली बदलावों के साथ अलेक्जेंडर III, रूस के हथियारों का कोट 1917 तक अस्तित्व में था।

अनंतिम सरकार का आयोग इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि दो सिर वाले ईगल में कोई भी राजशाही या वंशवादी विशेषताएं नहीं हैं, इसलिए, वह मुकुट, राजदंड, गोला, राज्यों के हथियारों के कोट, भूमि और अन्य सभी हेरलडीक विशेषताओं से वंचित है। इसे "सेवा में छोड़ दिया गया था।"

बोल्शेविकों की राय बिल्कुल अलग थी। 10 नवंबर, 1917 के काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स के फरमान से, सम्पदा, रैंक, उपाधियाँ और पुराने शासन आदेशों के साथ, हथियारों के कोट और ध्वज को समाप्त कर दिया गया। लेकिन निर्णय लेना उसे लागू करने से ज्यादा आसान साबित हुआ। राज्य निकायों का अस्तित्व और कार्य जारी रहा, इसलिए अगले छह महीनों तक हथियारों के पुराने कोट का उपयोग जहां आवश्यक हो, सरकारी निकायों और दस्तावेजों में संकेत देने वाले संकेतों पर किया गया।

जुलाई 1918 में नए संविधान के साथ रूस के नए प्रतीक को अपनाया गया। प्रारंभ में, मकई के कानों को पांच-नक्षत्र वाले तारे के साथ ताज पहनाया नहीं गया था, इसे कुछ साल बाद ग्रह के पांच महाद्वीपों के सर्वहारा वर्ग की एकता के प्रतीक के रूप में पेश किया गया था।

ऐसा लग रहा था कि दो सिर वाले ईगल को अंततः सेवानिवृत्त कर दिया गया था, लेकिन जैसे कि इस पर संदेह करते हुए, अधिकारियों को मॉस्को क्रेमलिन के टावरों से ईगल्स को हटाने की कोई जल्दी नहीं थी। यह केवल 1935 में हुआ, जब ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ बोल्शेविक की केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो ने पिछले प्रतीकों को रूबी सितारों से बदलने का फैसला किया।

1990 में, RSFSR सरकार ने RSFSR के राज्य प्रतीक और राज्य ध्वज के निर्माण पर एक संकल्प अपनाया। एक व्यापक चर्चा के बाद, सरकारी आयोग ने सरकार को हथियारों के एक कोट की सिफारिश करने का प्रस्ताव दिया - एक लाल मैदान पर एक सुनहरा दो सिर वाला ईगल।

1935 में क्रेमलिन टावरों से चीलों को हटा दिया गया था। यूएसएसआर के पतन के बाद और रूस को वास्तविक राज्य का दर्जा वापस मिलने के साथ रूसी ईगल का पुनरुद्धार संभव हो गया, हालांकि यूएसएसआर के अस्तित्व के दौरान, रूसी संघ के राज्य प्रतीकों का विकास 1991 के वसंत से ही चल रहा था। .
इसके अलावा, शुरू से ही इस मुद्दे पर तीन दृष्टिकोण थे: पहला सोवियत प्रतीकवाद में सुधार करना था, जो रूस के लिए अलग था लेकिन परिचित हो गया था; दूसरा मौलिक रूप से नए, विचारधारा के बिना, राज्य के प्रतीकों (सन्टी का पत्ता, हंस, आदि) को अपनाना है; और अंत में, तीसरा ऐतिहासिक परंपराओं की बहाली है। राज्य सत्ता की सभी पारंपरिक विशेषताओं के साथ दो सिर वाले ईगल की छवि को आधार के रूप में लिया गया था।

हालाँकि, हथियारों के कोट के प्रतीकवाद पर पुनर्विचार किया गया है और एक आधुनिक व्याख्या प्राप्त की गई है, जो देश में समय की भावना और लोकतांत्रिक परिवर्तनों के अनुरूप है। आधुनिक अर्थ में, रूसी संघ के राज्य प्रतीक पर मुकुट को सरकार की तीन शाखाओं - कार्यकारी, प्रतिनिधि और न्यायिक के प्रतीक के समान माना जा सकता है। किसी भी स्थिति में उन्हें साम्राज्य और राजशाही के प्रतीकों से नहीं पहचाना जाना चाहिए। राजदंड (मूल रूप से एक हड़ताली हथियार के रूप में - एक गदा, ध्रुव - सैन्य नेताओं का प्रतीक) की व्याख्या संप्रभुता की सुरक्षा के प्रतीक के रूप में की जा सकती है, एक शक्ति - राज्य की एकता, अखंडता और कानूनी प्रकृति का प्रतीक है।

बीजान्टिन साम्राज्य एक यूरेशियन शक्ति थी; इसमें यूनानी, अर्मेनियाई, स्लाव और अन्य लोग रहते थे। उसके हथियारों के कोट में पश्चिम और पूर्व की ओर देखने वाला सिर वाला चील, अन्य बातों के अलावा, इन दो सिद्धांतों की एकता का प्रतीक है। यह बात रूस के लिए भी सच है, जो हमेशा से एक बहुराष्ट्रीय देश रहा है, जो यूरोप और एशिया दोनों के लोगों को एक हथियार के नीचे एकजुट करता है। रूस का संप्रभु ईगल न केवल उसके राज्य का प्रतीक है, बल्कि हमारी प्राचीन जड़ों और हजार साल के इतिहास का भी प्रतीक है।

1990 के अंत में, आरएसएफएसआर सरकार ने आरएसएफएसआर के राज्य प्रतीक और राज्य ध्वज के निर्माण पर एक संकल्प अपनाया। इस मुद्दे पर प्रस्ताव तैयार करने में कई विशेषज्ञ शामिल थे। 1991 के वसंत में, अधिकारी इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि आरएसएफएसआर का राज्य प्रतीक एक लाल मैदान पर एक सुनहरा दो सिर वाला ईगल होना चाहिए, और राज्य ध्वज एक सफेद-नीला-लाल झंडा होना चाहिए।

दिसंबर 1991 में, आरएसएफएसआर सरकार ने अपनी बैठक में हथियारों के कोट के प्रस्तावित संस्करणों की समीक्षा की, और अनुमोदित परियोजनाओं को संशोधन के लिए भेजा गया। फरवरी 1992 में रूसी संघ की राज्य हेराल्डिक सेवा (जुलाई 1994 से - रूसी संघ के राष्ट्रपति के अधीन राज्य हेराल्ड्री) बनाई गई, जिसकी अध्यक्षता वैज्ञानिक कार्य के लिए राज्य हर्मिटेज के उप निदेशक (शस्त्र के राज्य मास्टर) जी.वी. विलिनबाखोव का एक कार्य राज्य प्रतीकों के विकास में भाग लेना था।

रूसी संघ के राज्य प्रतीक के अंतिम संस्करण को 30 नवंबर, 1993 के रूसी संघ के राष्ट्रपति के डिक्री द्वारा अनुमोदित किया गया था। हथियारों के कोट के स्केच के लेखक कलाकार ई.आई. हैं। उखनालेव.

हमारी पितृभूमि के सदियों पुराने ऐतिहासिक प्रतीक - डबल-हेडेड ईगल - की बहाली का केवल स्वागत किया जा सकता है। हालाँकि, एक बहुत ही महत्वपूर्ण बिंदु को ध्यान में रखा जाना चाहिए - हथियारों के बहाल और वैध कोट का अस्तित्व जिस रूप में हम अब इसे हर जगह देखते हैं वह राज्य पर काफी जिम्मेदारी डालता है।

ए.जी. ने अपनी हाल ही में प्रकाशित पुस्तक "द ओरिजिन्स ऑफ रशियन हेरलड्री" में इस बारे में लिखा है। सिलाएव। अपनी पुस्तक में, लेखक, ऐतिहासिक सामग्रियों के श्रमसाध्य अध्ययन के आधार पर, बहुत ही रोचक और व्यापक रूप से डबल-हेडेड ईगल की छवि की उत्पत्ति का सार प्रकट करता है, इसका आधार - पौराणिक, धार्मिक, राजनीतिक है।

विशेष रूप से, हम रूसी संघ के हथियारों के वर्तमान कोट के कलात्मक अवतार के बारे में बात कर रहे हैं। हाँ, वास्तव में, नए रूस के हथियारों के कोट को बनाने (या फिर से बनाने) के काम में कई विशेषज्ञ और कलाकार शामिल थे। बड़ी संख्या में खूबसूरती से निष्पादित परियोजनाएं प्रस्तावित की गईं, लेकिन किसी कारण से विकल्प एक ऐसे व्यक्ति द्वारा बनाए गए स्केच पर गिर गया जो वास्तव में हेरलड्री से बहुत दूर था। हम इस तथ्य को और कैसे समझा सकते हैं कि दो सिर वाले ईगल के वर्तमान चित्रण में कई कष्टप्रद खामियां और अशुद्धियां हैं जो किसी भी पेशेवर कलाकार के लिए ध्यान देने योग्य हैं।

क्या आपने कभी प्रकृति में संकीर्ण आंखों वाले चील को देखा है? तोते की चोंच के बारे में क्या? अफसोस, दो सिर वाले बाज की छवि को बहुत पतले पैरों और विरल पंखों से नहीं सजाया गया है। जहां तक ​​हथियारों के कोट के वर्णन की बात है, दुर्भाग्य से, हेरलड्री के नियमों के दृष्टिकोण से, यह गलत और सतही बना हुआ है। और यह सब रूस के राज्य प्रतीक में मौजूद है! आख़िरकार, किसी के राष्ट्रीय प्रतीकों और उसके अपने इतिहास के प्रति सम्मान कहाँ है?! क्या आधुनिक ईगल के पूर्ववर्तियों - हथियारों के प्राचीन रूसी कोट की हेराल्डिक छवियों का अधिक ध्यान से अध्ययन करना इतना कठिन था? आख़िरकार, यह ऐतिहासिक सामग्री का खजाना है!

सूत्रों का कहना है

http://ria.ru/politics/20081130/156156194.html

http://nechtoportal.ru/otechestvennaya-istoriya/istoriya-gerba-rossii.html

http://wordweb.ru/2011/04/19/orel-dvoeglavyjj.html

और मैं तुम्हें याद दिलाऊंगा

मूल लेख वेबसाइट पर है InfoGlaz.rfउस आलेख का लिंक जिससे यह प्रतिलिपि बनाई गई थी -

सभी प्रकार के चिन्हों एवं प्रतीकों का आविष्कार एवं प्रयोग मनुष्य की विशेषता है। अपने लिए या अपने कबीले और जनजाति के लिए एक विशेष विशिष्ट चिन्ह चुनने की प्रथा की जड़ें बहुत गहरी हैं और यह दुनिया भर में व्यापक है। यह जनजातीय व्यवस्था और उनके इतिहास के आदिम काल में सभी लोगों की एक विशेष विश्वदृष्टि विशेषता से आता है।

पैतृक चिन्हों और प्रतीकों को टोटेम कहा जाता है; वे हथियारों के कोट के सबसे करीबी रिश्तेदार हैं। शब्द "टोटेम" उत्तरी अमेरिका से आया है, और ओजिब्वे भारतीय भाषा में "ओटोटेम" शब्द का अर्थ "अपनी तरह" की अवधारणा है। टोटेमिज्म की प्रथा में किसी जानवर या पौधे के एक कबीले या जनजाति द्वारा पूर्वज और संरक्षक के रूप में चुनाव शामिल है, जिससे जनजाति के सभी सदस्य अपनी उत्पत्ति का पता लगाते हैं। यह प्रथा प्राचीन लोगों के बीच मौजूद थी, लेकिन आज भी आदिम जीवनशैली जीने वाली जनजातियों के बीच इसे स्वीकार किया जाता है। प्राचीन स्लावों के पास कुलदेवता भी थे - पवित्र जानवर, पेड़, पौधे - जिनके नाम से कुछ आधुनिक रूसी उपनामों की उत्पत्ति मानी जाती है। तुर्क और मंगोलियाई मूल के एशियाई लोगों के बीच, "तमगा" का एक समान रिवाज है। तमगा जनजातीय संबद्धता का प्रतीक है, एक जानवर, पक्षी या हथियार की एक छवि, जिसे प्रत्येक जनजाति द्वारा एक प्रतीक के रूप में अपनाया जाता है, जिसे बैनर, प्रतीक पर चित्रित किया जाता है, जानवरों की त्वचा पर जलाया जाता है और यहां तक ​​कि शरीर पर भी लगाया जाता है। किर्गिज़ के पास एक किंवदंती है कि तमगा को चंगेज खान द्वारा अलग-अलग कुलों को सौंपा गया था, साथ ही "यूरेन्स" - युद्ध घोष (जिन्हें यूरोपीय शूरवीरों द्वारा भी इस्तेमाल किया गया था, यही कारण है कि वे बाद में आदर्श वाक्य के रूप में हथियारों के कोट पर दिखाई दिए) .

हथियारों के कोट के प्रोटोटाइप - सैन्य कवच, बैनर, अंगूठियां और व्यक्तिगत सामान पर रखे गए विभिन्न प्रतीकात्मक चित्र - प्राचीन काल में उपयोग किए जाते थे। होमर, वर्जिल, प्लिनी और अन्य प्राचीन लेखकों के कार्यों में ऐसे संकेतों के उपयोग के प्रमाण मिलते हैं। दोनों महान नायकों और वास्तविक ऐतिहासिक शख्सियतों, जैसे कि राजा और सेनापति, के पास अक्सर व्यक्तिगत प्रतीक होते थे। इस प्रकार, सिकंदर महान का हेलमेट एक समुद्री घोड़े (हिप्पोकैम्पस) से सजाया गया था, अकिलिस का हेलमेट एक ईगल के साथ, नुमिबिया मासिनिसा के राजा का हेलमेट एक कुत्ते के साथ, रोमन सम्राट कैराकल्ला का हेलमेट एक ईगल के साथ सजाया गया था। ढालों को विभिन्न प्रतीकों से भी सजाया गया था, उदाहरण के लिए, मेडुसा द गोर्गन के कटे हुए सिर की छवि। लेकिन इन चिन्हों का उपयोग सजावट के रूप में किया जाता था, इन्हें मालिकों द्वारा मनमाने ढंग से बदल दिया जाता था, ये विरासत में नहीं मिले थे और ये किसी भी नियम के अधीन नहीं थे। प्राचीन दुनिया के द्वीपों और शहरों के केवल कुछ प्रतीकों का लगातार उपयोग किया जाता था - सिक्कों, पदकों और मुहरों पर। एथेंस का प्रतीक एक उल्लू था, कोरिंथ - पेगासस, समोस - एक मोर, रोड्स द्वीप - एक गुलाब। इसमें राज्य हेरलड्री की शुरुआत पहले से ही देखी जा सकती है। अधिकांश प्राचीन सभ्यताओं की संस्कृति में हेरलड्री के कुछ तत्व थे, उदाहरण के लिए, मुहरों या टिकटों की एक प्रणाली, जो बाद में हेरलड्री के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई थी। असीरिया में, बेबीलोनियन साम्राज्य और प्राचीन मिस्रमुहरों का उपयोग उसी तरह किया जाता था जैसे मध्ययुगीन यूरोप में - दस्तावेजों को प्रमाणित करने के लिए। इन चिन्हों को मिट्टी में निचोड़ा गया, पत्थर में उकेरा गया और पपीरस पर अंकित किया गया। पहले से ही तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, सुमेरियन राज्यों का "हथियारों का कोट" था - शेर के सिर वाला एक ईगल। मिस्र का प्रतीक एक साँप था, आर्मेनिया - एक मुकुटधारी शेर, फारस - एक ईगल। इसके बाद, ईगल रोम के हथियारों का कोट बन जाएगा। बीजान्टियम का "हथियारों का कोट" वास्तव में एक दो सिर वाला ईगल था, जिसे बाद में रूस सहित कुछ यूरोपीय राज्यों द्वारा उधार लिया गया था।

प्राचीन जर्मनों ने अपनी ढालों को इसमें चित्रित किया था विभिन्न रंग. रोमन लीजियोनेयरों की ढालों पर प्रतीक चिन्ह होते थे, जिनका उपयोग यह निर्धारित करने के लिए किया जा सकता था कि वे किसी विशेष समूह से संबंधित हैं। रोमन बैनरों को विशेष छवियों से सजाया गया था - वेक्सिला (इसलिए झंडे के विज्ञान का नाम - वेक्सिलोलॉजी)। सेनाओं और पलटन को अलग करने के लिए, सैनिकों ने विभिन्न जानवरों के रूप में बैज - सिग्ना - का भी इस्तेमाल किया - एक ईगल, एक सूअर, एक शेर, एक मिनोटौर, एक घोड़ा, एक भेड़िया और अन्य, जो सामने पहने जाते थे लंबे शाफ्ट पर सैनिक. सैन्य इकाइयों का नाम कभी-कभी इन आकृतियों के नाम पर रखा जाता था, जो अक्सर रोम शहर के इतिहास से संबंधित होते थे।

इसलिए, प्रतीक चिन्ह और प्रतीक की विभिन्न प्रणालियाँ हमेशा हर जगह मौजूद रही हैं, लेकिन प्रतीकवाद के एक विशेष रूप के रूप में, पश्चिमी यूरोप में सामंती व्यवस्था के विकास की प्रक्रिया में हेरलड्री का उदय हुआ।

हेरलड्री की उज्ज्वल और रंगीन कला यूरोप में रोमन साम्राज्य की मृत्यु और ईसाई धर्म की स्थापना के साथ हुई सांस्कृतिक और आर्थिक गिरावट के अंधेरे समय के दौरान विकसित हुई, जब सामंतवाद का उदय हुआ और वंशानुगत अभिजात वर्ग की प्रणाली उभरी। हथियारों के कोट के उद्भव में कई कारकों ने योगदान दिया। सबसे पहले, सामंतवाद और धर्मयुद्ध, लेकिन वे युद्ध की विनाशकारी और जीवनदायी आग से पैदा हुए थे। ऐसा माना जाता है कि हथियारों के कोट 10 वीं शताब्दी में दिखाई दिए, लेकिन यह पता लगाना बाकी है सही तिथिकठिन। दस्तावेजों से जुड़ी मुहरों पर दर्शाया गया हथियारों का पहला कोट 11वीं शताब्दी का है। सबसे पुरानी शस्त्रागार मुहरें वर्ष 1000 के विवाह अनुबंध पर लगाई गई हैं, जो कैस्टिले के इन्फैंट सांचो द्वारा गैस्टन द्वितीय, बियरन के विस्काउंट की बेटी विल्हेल्मिना के साथ संपन्न हुई थी। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि व्यापक निरक्षरता के युग में, हस्ताक्षर के लिए और संपत्ति को नामित करने के लिए हथियारों के कोट का उपयोग कई लोगों के लिए अपने नाम के साथ दस्तावेज़ को प्रमाणित करने का एकमात्र तरीका था। ऐसा पहचान चिह्न एक अनपढ़ व्यक्ति के लिए भी समझ में आता था (यह बहुत संभव है कि हथियारों के कोट पहले मुहरों पर दिखाई देते थे, और उसके बाद ही हथियारों और कपड़ों पर)।

हेरलड्री के अस्तित्व का निस्संदेह प्रमाण धर्मयुद्ध के बाद ही सामने आता है। इस तरह का सबसे पहला साक्ष्य जेफ्री प्लांटैजेनेट (मृत्यु 1151), काउंट ऑफ अंजु और मेन की कब्र से लिया गया फ्रांसीसी तामचीनी चित्रण है, जिसमें जेफ्री खुद को हथियारों के एक कोट के साथ चित्रित करता है, जहां एक नीला मैदान पर माना जाता है कि चार पालने वाले सुनहरे शेर हैं (सटीक) जिस स्थिति में ढाल खींची गई है उसके कारण शेरों की संख्या निर्धारित करना कठिन है)। अर्ल इंग्लैंड के राजा हेनरी प्रथम का दामाद था, जिसने 1100 से 1135 तक शासन किया था, इतिहास के अनुसार, जिसने उसे हथियारों का यह कोट प्रदान किया था।

पहला अंग्रेज राजाजिनके पास हथियारों का निजी कोट था वह रिचर्ड आई द लायनहार्ट (1157-1199) थे। उसके तीन सुनहरे चीतों का उपयोग तब से इंग्लैंड के सभी शाही राजवंशों द्वारा किया जाता रहा है।

"जो यहाँ दुखी और गरीब है वह वहाँ अमीर होगा!"

1096 से 1291 तक चले धर्मयुद्ध ने यूरोपीय इतिहास में एक संपूर्ण युग का निर्माण किया। इस दो सौ साल के युद्ध की शुरुआत तुर्कों द्वारा की गई थी, जिन्होंने खुद को फिलिस्तीन में स्थापित कर लिया था - कट्टर मुसलमान, जिन्होंने अपने अपरिवर्तनीय धर्म से लैस होकर, ईसाई धर्म के मंदिरों को अपवित्र करना शुरू कर दिया और उन ईसाइयों के लिए बाधाएं पैदा कीं जो ऐसा करना चाहते थे। फ़िलिस्तीन और यरूशलेम की तीर्थयात्रा। लेकिन वास्तविक कारणयूरोप और एशिया के बीच सदियों पुराने टकराव में गहराई तक शामिल था, जो आज भी जारी है। इस्लाम के बैनर तले एकजुट होकर एशियाई जनजातियों ने एक भव्य विस्तार शुरू किया, जिसके परिणामस्वरूप उन्होंने सीरिया, फिलिस्तीन, मिस्र पर विजय प्राप्त की। उत्तरी अफ्रीका, स्पेन ने कॉन्स्टेंटिनोपल को धमकी दी और पहले से ही यूरोप के केंद्र तक पहुंच रहे थे। 711 में, तारिक इब्न ज़ियाद के नेतृत्व में 7,000 लोगों की एक अरब सेना जिब्राल्टर जलडमरूमध्य को पार करके यूरोपीय महाद्वीप में पहुँच गई। इस प्रकार इबेरियन प्रायद्वीप की विजय शुरू हुई (स्पेनिश तट पर चट्टान को तब से माउंट तारिक कहा जाता है, या अरबी में - जबल तारिक, जो स्पेनिश उच्चारण में जिब्राल्टर बन गया)। 715 तक, लगभग पूरा इबेरियन प्रायद्वीप मुस्लिम हाथों में था। 721 में, उमय्यद सेना, जिन्होंने 661-750 तक एक विशाल खिलाफत पर शासन किया, ने पाइरेनीस को पार किया, स्पेन पर कब्जा कर लिया और दक्षिणी फ्रांस पर विजय प्राप्त करना शुरू कर दिया। उन्होंने नारबोन और कारकासोन शहरों पर कब्ज़ा कर लिया। इस प्रकार, एक्विटाइन और बरगंडी पर हमलों के लिए नए गढ़ उभरे।

फ्रैंक्स के शासक, कैरोलिंगियन परिवार के चार्ल्स (689-741) ने लॉयर पहुंचने पर अरबों को हराया। यह 732 में पोइटियर्स की लड़ाई में हुआ था। इस जीत से उन्हें मार्टेल - "हथौड़ा" उपनाम मिला - क्योंकि उन्होंने पूरे पश्चिमी यूरोप में मुस्लिमों की बढ़त रोक दी थी। लेकिन अरबों ने प्रोवेंस में कई दशकों तक सत्ता संभाली। मुस्लिम विजेताओं के सैन्य विस्तार ने उनके संक्षिप्त उत्कर्ष के दौरान यूरोप में अरब कला और दर्शन के प्रवेश में योगदान दिया। अरब संस्कृति ने पश्चिमी यूरोप में चिकित्सा और प्राकृतिक विज्ञान के विकास को प्रोत्साहन दिया। बीजान्टियम में, मुसलमानों को सम्राट लियो III द इसाउरियन द्वारा कुचल दिया गया था। मुस्लिम दुनिया के राजनीतिक विघटन की शुरुआत से इस्लाम का आगे प्रसार रुक गया, तब तक इसकी एकता मजबूत और भयानक थी। ख़लीफ़ा को उन भागों में विभाजित कर दिया गया जो एक-दूसरे के साथ युद्ध में थे। लेकिन 11वीं शताब्दी में, सेल्जुक तुर्कों ने कॉन्स्टेंटिनोपल की दीवारों के ठीक नीचे रुकते हुए, पश्चिम की ओर एक नया आक्रमण शुरू किया। तब तक पृथ्वी उन्होंने स्वयं को धर्मनिरपेक्ष और चर्च संबंधी सामंती प्रभुओं के बीच विभाजित पाया। सामंती व्यवस्था मजबूत हुई और सांप्रदायिक व्यवस्था के स्थान पर सैन्य लोकतंत्र स्थापित हुआ। लोगों का उत्पीड़न और दरिद्रता तेज हो गई - व्यावहारिक रूप से कोई भी स्वतंत्र किसान नहीं बचा था, किसानों को गुलाम बना लिया गया और उन्हें कर देना पड़ा। सामंती प्रभु अधिक से अधिक कर लेकर आए, चर्च के साथ जबरन वसूली में प्रतिस्पर्धा की - सबसे बड़ा सामंती मालिक, जिसके लालच की कोई सीमा नहीं थी। जीवन असहनीय हो गया, यही कारण है कि यूरोप की आबादी, चर्च द्वारा वादा किए गए दुनिया के अंत और पृथ्वी पर स्वर्ग के आगमन के संबंध में अपनी पीड़ा के अंत का बेसब्री से इंतजार कर रही थी, धार्मिक उत्साह की स्थिति में थी, जिसे व्यक्त किया गया सभी प्रकार की आध्यात्मिक उपलब्धियों की इच्छा और ईसाई आत्म-बलिदान के लिए तत्परता। तीर्थयात्रियों का प्रवाह बढ़ गया। यदि पहले अरब लोग उनके साथ सहिष्णु व्यवहार करते थे, तो अब तुर्कों ने तीर्थयात्रियों पर हमला करना और ईसाई चर्चों को नष्ट करना शुरू कर दिया। रोमन कैथोलिक चर्च, जिसकी विश्व प्रभुत्व की योजना थी, ने इसका लाभ उठाने का फैसला किया, जिसके लिए सबसे पहले टूटे हुए पूर्वी - बीजान्टिन - चर्च को अपने अधीन करना और नई सामंती संपत्ति - सूबा के अधिग्रहण के माध्यम से अपनी आय बढ़ाना आवश्यक था। उत्तरार्द्ध में, चर्च और सामंती प्रभुओं के हित पूरी तरह से मेल खाते थे, क्योंकि अब कोई स्वतंत्र भूमि नहीं थी और उन पर बैठे किसान नहीं थे, और "बहुमत" के नियम के अनुसार, भूमि पिता से केवल सबसे बड़े को विरासत में मिली थी। बेटा. इसलिए पवित्र कब्रगाह की रक्षा के लिए पोप अर्बन द्वितीय का आह्वान उपजाऊ जमीन पर पड़ा: यूरोप में दर्दनाक सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों के कारण कई हताश लोगों का उदय हुआ जिनके पास खोने के लिए कुछ नहीं था और जो जोखिम भरी यात्रा पर जाने के लिए तैयार थे। साहस और धन और "मसीह के सैनिकों" की महिमा की तलाश में दुनिया के अंत तक पहुँच गया। आक्रामक इरादों से प्रेरित बड़े सामंती प्रभुओं के अलावा, पूर्व में जाने के विचार को कई छोटे सामंती शूरवीरों (सामंती परिवारों के छोटे सदस्य जो विरासत प्राप्त करने पर भरोसा नहीं कर सकते थे) के साथ-साथ कई व्यापारियों ने भी स्वीकार कर लिया था। व्यापारिक शहर, समृद्ध पूर्व - बीजान्टियम के साथ व्यापार में अपने मुख्य प्रतिद्वंद्वी को नष्ट करने की उम्मीद कर रहे थे। लेकिन निस्संदेह, सबसे बड़ा उत्साह सामान्य लोगों द्वारा अनुभव किया गया था, जो गरीबी और अभाव से निराशा की ओर प्रेरित थे। 24 नवंबर, 1095 को क्लेरमोंट में पोप अर्बन के भाषण से बड़ी संख्या में लोग प्रेरित हुए और उन्होंने पवित्र सेपुलचर और पवित्र भूमि की मुक्ति के लिए काफिरों के खिलाफ युद्ध में जाने की कसम खाई। उन्होंने सामग्री से काटे गए क्रॉस को अपने कपड़ों पर सिल दिया (अक्सर स्वयं पुजारियों की पोशाक से लिया जाता था, जो जनता को वीरता के लिए बुलाते थे), यही कारण है कि उन्हें "क्रूसेडर्स" नाम मिला। "भगवान इसे इसी तरह चाहता है!" के नारे के साथ। पोप के प्रचार आह्वान के बाद कई लोग सीधे क्लेरमोंट मैदान से चले गए: "जिस भूमि पर आप रहते हैं वह आपकी बड़ी संख्या से भीड़ गई है, इसलिए ऐसा होता है कि आप एक-दूसरे को काटते हैं और एक-दूसरे से लड़ते हैं... अब आपकी नफरत, दुश्मनी समाप्त हो जाएगा और नागरिक संघर्ष शांत हो जाएगा। पवित्र कब्र का रास्ता अपनाओ, उस भूमि को दुष्ट लोगों से छीन लो और उसे अपने अधीन कर लो... जो कोई यहां दुखी और गरीब है वह वहां अमीर हो जाएगा!''

पहला धर्मयुद्ध 1096 में हुआ था, लेकिन हथियारों के कोट कुछ समय पहले ही सामने आ सकते थे। समस्या यह है कि हथियारों के कोट का पहला दस्तावेजी साक्ष्य उनकी उत्पत्ति के कम से कम दो सौ साल बाद सामने आया। शायद हेरलड्री के जन्म के साथ धर्मयुद्ध के घनिष्ठ संबंध को इस तथ्य से समझाया गया है कि इस अवधि के दौरान हथियारों के कोट का उपयोग व्यापक हो गया था। इसके लिए संचार के साधन के रूप में प्रतीकात्मक छवियों की एक व्यवस्थित प्रणाली के निर्माण की आवश्यकता थी, क्योंकि हथियारों का कोट एक पहचान चिह्न के रूप में कार्य करता था जिसमें मालिक के बारे में कुछ जानकारी होती थी और दूर से स्पष्ट रूप से दिखाई देता था।

12वीं शताब्दी के बाद से, कवच अधिक से अधिक जटिल हो गया है, हेलमेट शूरवीर के पूरे चेहरे को ढकता है, और वह स्वयं सिर से पैर तक पूरी तरह से कवच पहनता है। इसके अलावा, कुछ अंतरों के साथ, सभी कवच ​​एक ही प्रकार के थे, इसलिए शूरवीर को न केवल दूर से, बल्कि करीब से भी पहचानना असंभव हो गया। इस स्थिति ने पहचान चिह्न के रूप में हथियारों के कोट के बड़े पैमाने पर उपयोग को बढ़ावा दिया। ढाल पर दर्शाए गए हथियारों के कोट के अलावा, हथियारों के अतिरिक्त कोट धीरे-धीरे दिखाई दिए, जिन्हें शूरवीरों को दूर से और युद्ध की गर्मी में एक-दूसरे को पहचानने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया था: पोमेल (क्लिनोद) - जानवरों के सींगों से बनी एक सजावट और हेलमेट के शीर्ष पर लगाए गए पक्षी के पंख (इस तत्व को नाइटली टूर्नामेंट के दौरान विकास प्राप्त हुआ), साथ ही हेराल्डिक पेनेंट्स और मानक भी। दो प्रकार के सामान्य संकेतों - एक ढाल और एक पोमेल - के संयोजन ने बाद में हथियारों के कोट का भौतिक आधार बनाया।

लेकिन आइए धर्मयुद्ध पर वापस लौटें। हेरलड्री में बहुत कुछ इंगित करता है कि इसका विकास क्रुसेडर्स द्वारा पूर्व की विजय के दौरान हुआ था। ये संकेत हैं. इनेमल शब्द, जो हेराल्डिक रंगों को दर्शाता है, पूर्वी मूल का है। यह शब्द फ़ारसी "मीना" से आया है, जिसका अर्थ है आकाश का नीला रंग (पहले तामचीनी नीले थे)। अनोखी तकनीकइनेमल पेंटिंग फारस, अरब और बीजान्टियम से यूरोप में आई। यह इस तरह से था - तामचीनी लगाने से - स्टील कवच, ढाल और हथियारों के विशेष कोट को चित्रित किया गया था, जिसे हेराल्ड टूर्नामेंट में प्रदर्शित करते थे। नीला रंग या नीला - "अज़ूर" - पूर्व से यूरोप में लाया गया था - इसका आधुनिक नाम अल्ट्रामरीन (विदेशी नीला) इसकी याद दिलाता है। हेराल्डिक नाम "अज़ूर" फ़ारसी "अज़ुर्क" से आया है - नीला। लैपिस लाजुली (लैपिस लाजुली) नाम भी यहीं से आता है, जो मुख्य रूप से अफगानिस्तान में पाया जाने वाला एक पत्थर है, जिससे यह पेंट प्राप्त होता है। लाल रंग का नाम - "ग्युलेज़" - बैंगनी-रंग वाले फर से आता है जिसके साथ क्रूसेडर्स ने गर्दन और आस्तीन के चारों ओर अपने मार्चिंग कपड़ों को ट्रिम किया था ("हेरलड्री के नियम" खंड में इस पर चर्चा की जाएगी कि हेराल्डिक आंकड़े अक्सर बनाए जाते थे ढाल पर भरे फर के टुकड़ों से)।

हेराल्डिक डिज़ाइन के दो महत्वपूर्ण विवरण क्रूसेड - मेंटल और बर्लेट से उत्पन्न हुए हैं। प्रथम धर्मयुद्ध के दौरान, दर्जनों शूरवीर प्रतिदिन गर्मी से मरते थे क्योंकि उनके स्टील कवच धूप में गर्म हो जाते थे। क्रूसेडरों को रेगिस्तानी निवासियों द्वारा आज तक इस्तेमाल की जाने वाली विधि अरबों से उधार लेनी पड़ी: तेज़ धूप से बचने और हेलमेट को गर्म होने से बचाने के लिए, अरब और फ़ारसी योद्धाओं ने सिर और कंधों पर कपड़े का एक टुकड़ा डाला। और रेशम के धागों से बुने हुए ऊँट के बालों से बने घेरे से सिर पर बाँधा गया। तथाकथित कुफ़िया अभी भी अरब पोशाक का एक अभिन्न अंग है। इससे मेंटल या लैंब्रेक्विन ("लैंब्रेक्विन", लैटिन "लैंबेलम" से - एक स्क्रैप या पदार्थ का टुकड़ा) आता है, साथ ही बर्लेट (फ्रांसीसी "ब्यूरेलेट" से - पुष्पांजलि) आता है। मेंटल हथियारों के कोट का एक अनिवार्य हिस्सा है, और इसे फड़फड़ाते सिरों के साथ एक केप के रूप में दर्शाया गया है, जो एक बर्लेट या मुकुट के साथ हेलमेट से जुड़ा हुआ है। मेंटल या तो पूरा हो सकता है, एक सजावटी नक्काशीदार किनारे के साथ (विशेष रूप से हथियारों के शुरुआती कोट में) या उत्तेजित, लंबे, जटिल रूप से आपस में गुंथे हुए फ्लैप्स के साथ (शायद, कृपाण वार द्वारा काटा गया मेंटल हथियारों के कोट के मालिक के साहस का संकेत देता है - सबसे गर्म लड़ाइयों में भागीदार)।

धर्मयुद्ध के दौरान, यूरोपीय सामंती प्रभु, जो अपनी मातृभूमि में सभी के लिए जाने जाते थे, एक विशाल अंतरराष्ट्रीय सेना में शामिल हो गए और, सामान्य पृष्ठभूमि के विपरीत, उन्होंने अपनी आमतौर पर स्पष्ट बाहरी व्यक्तित्व को खो दिया, यही कारण है कि उन्हें किसी तरह खुद को अलग करने की आवश्यकता महसूस हुई। समान शूरवीरों का समूह, अपनी राष्ट्रीय, जनजातीय और सैन्य संबद्धता प्रदर्शित करता है। क्रुसेडर्स की विजय हमेशा भयानक डकैती और डकैती के साथ होती थी, इसलिए एक नियम स्थापित किया गया था जिसके अनुसार जिस शूरवीर ने सबसे पहले कब्जे वाले शहर के किसी भी घर में तोड़-फोड़ की थी, उसे उसमें मौजूद हर चीज का मालिक घोषित किया गया था। शूरवीरों को अपने साथियों के अतिक्रमण से बचाने के लिए किसी तरह लूट को चिह्नित करना पड़ा। हथियारों के कोट के आगमन के साथ, घर के दरवाजे पर उसके नए मालिक के हथियारों के कोट के साथ एक ढाल लगाकर इस समस्या का समाधान किया गया। इस आवश्यकता को न केवल व्यक्तिगत क्रूसेडरों द्वारा, बल्कि प्रमुख सैन्य नेताओं द्वारा भी महसूस किया गया था: उनके सैनिकों द्वारा लिए गए घरों और पड़ोस के निवासियों ने इन सैनिकों के बैनर लटका दिए ताकि अन्य सामंती प्रभुओं द्वारा उन्हें लूटा न जाए। यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लूट के बंटवारे को लेकर संघर्ष, झड़पें और एक विशेष शहर को लेने के सम्मान को लेकर विवाद लगातार क्रूसेडरों के बीच पैदा होते रहे। आप यह भी जोड़ सकते हैं कि सभी धर्मयुद्ध बहुत ख़राब तरीके से आयोजित किए गए थे। सैन्य अभियानों की तैयारी में पूर्ण भ्रम था और लड़ाई के दौरान सामान्य अराजकता थी। धर्मनिरपेक्ष और सनकी सामंती प्रभु अपने साथ अपना सारा कलह, लालच, छल और क्रूरता, जिससे यूरोप कराह रहा था, पूर्व में ले आए। बाद में, यह (बीजान्टियम की पारंपरिक रूप से विश्वासघाती नीति की तरह) धर्मयुद्ध आंदोलन के पतन और कब्जे वाले क्षेत्रों से यूरोपीय लोगों के निष्कासन का कारण बनेगा, लेकिन अभी के लिए किसी तरह स्थिति को सुव्यवस्थित करने की आवश्यकता है। एक उदाहरण हमारी आंखों के सामने था: अरब योद्धा ढाल प्रतीकों का इस्तेमाल करते थे, जिनमें आमतौर पर शिलालेख या फूलों और फलों के चित्र होते थे। यह रिवाज, कई अन्य की तरह, क्रूसेडर्स द्वारा उधार लिया गया था और उभरती हुई हेरलड्री की आधारशिला में से एक बन गया।

धर्मयुद्ध का परिणाम यूरोप के कई कुलीन परिवारों का विलुप्त होना था, जिनके सभी पुरुष प्रतिनिधि अभियानों के दौरान मारे गए। कुलीन परिवार, जिनकी जड़ें बर्बर जनजातियों द्वारा रोम की विजय के युग में चली गईं, बस गायब हो गए। परिणामस्वरूप, पहली बार यूरोपीय राजाओं को कुलीन वर्ग को अनुदान देने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिससे एक नया अभिजात वर्ग बना। हथियारों के कोट ने इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, क्योंकि अक्सर बड़प्पन का दावा करने और महान मूल के दस्तावेजी साक्ष्य का एकमात्र आधार पवित्र भूमि से लाया गया हथियारों का कोट था।

अत: अनेक सामंतों का एक ही स्थान पर जमा होना विभिन्न देश(यूरोप के लिए एक असामान्य स्थिति), क्रूसेडर सेना का अंतर्राष्ट्रीय चरित्र, एक दूसरे को पहचानने की आवश्यकता और (निरक्षरता की स्थितियों में) भाषा बाधाएँ) अपने स्वयं के नाम, साथ ही हथियारों की विशेषताओं, युद्ध की पद्धति और पूर्वी सभ्यता के कई आविष्कारों को उधार लेने का दावा करने के लिए - यह सब हेरलड्री के उद्भव और डिजाइन का कारण बन गया।

हथियारों के कोट का श्रेय धर्मयुद्ध से कम शूरवीर टूर्नामेंटों को नहीं है। धर्मयुद्ध से पहले टूर्नामेंट सामने आए। किसी भी मामले में, चार्ल्स बाल्ड और लुईस जर्मन के बीच वार्ता के दौरान स्ट्रासबर्ग में 842 में हुए सैन्य खेलों का उल्लेख है। संभवतः, 12वीं शताब्दी के मध्य में फ्रांस में टूर्नामेंटों ने आकार लिया और फिर इंग्लैंड और जर्मनी तक फैल गए। कुछ इतिहासों में, फ्रांसीसी बैरन जी. डी प्रीली को टूर्नामेंटों का आविष्कारक कहा जाता है, लेकिन सबसे अधिक संभावना है कि उन्होंने ही टूर्नामेंटों के लिए पहले नियम विकसित किए।

टूर्नामेंट लंबे समय से पश्चिमी यूरोपीय जीवन का एक अभिन्न अंग बन गए हैं। केवल त्रुटिहीन प्रतिष्ठा वाले शूरवीरों को ही उनमें भाग लेने की अनुमति थी। शूरवीर संहिता के उल्लंघन से भयानक शर्मिंदगी का खतरा था। 1292 के आसपास, टूर्नामेंट के लिए नए, सुरक्षित नियम पेश किए गए - "स्टैटुटम आर्मोरम"। आप केवल कुंद हथियारों का उपयोग कर सकते हैं। प्रत्येक शूरवीर को केवल तीन सैनिक रखने की अनुमति थी। द्वंदों में अब विशेष भालों का प्रयोग किया जाने लगा जो प्रभाव पड़ने पर आसानी से टूट जाते थे। बिना बारी के लड़ना, दुश्मन के घोड़े को घायल करना, चेहरे या छाती के अलावा किसी अन्य पर हमला करना, दुश्मन के सिर का छज्जा उठाने के बाद लड़ाई जारी रखना, एक के खिलाफ एक समूह के रूप में कार्य करना मना था। उल्लंघनकर्ताओं को हथियार, घोड़े से वंचित कर दिया गया और जेल में डाल दिया गया तीन साल. विशेष टूर्नामेंट कवच दिखाई दिया, इतना विशाल कि शूरवीर और उसका घोड़ा मुश्किल से उनका वजन सहन कर सके। घोड़े स्वयं भी 13वीं सदी के कवच पहनते थे। शूरवीरों की ढाल की तरह, घोड़े के कंबल में हेरलडीक रंग होता था। दो और महत्वपूर्ण विवरणों का उल्लेख किया जाना चाहिए। शूरवीर को ऊपर से, स्टैंड से, विशेषकर सामान्य युद्ध के दौरान स्पष्ट रूप से दिखाई देना चाहिए था।

जंगली, खूनी नरसंहार से, टूर्नामेंट रंगीन नाटकीय प्रदर्शनों में विकसित हुए, जहां औपचारिकताएं तेजी से महत्वपूर्ण हो गईं, और वास्तविक संघर्ष कम महत्वपूर्ण और अधिक पारंपरिक हो गया। उदाहरण के लिए, 1278 में इंग्लैंड के विंडसर पार्क में आयोजित "शांति के टूर्नामेंट" में, चर्मपत्र से ढकी और चांदी की परत वाली व्हेलबोन से बनी तलवारें, उबले हुए चमड़े से बने हेलमेट और हल्की लकड़ी की ढालों का इस्तेमाल किया गया था। प्रतियोगिता में कुछ उपलब्धियों के लिए, शूरवीर को अंक प्राप्त हुए (उदाहरण के लिए, एक पोमेल को गिराने के लिए बोनस अंक दिए गए)। विजेता का निर्धारण मुकुटधारी प्रमुखों, वरिष्ठ शूरवीरों या विशेष रूप से नियुक्त न्यायाधीशों (अक्सर अग्रदूतों) द्वारा किया जाता था; कभी-कभी विजेता का प्रश्न उन महिलाओं द्वारा तय किया जाता था जिनके सम्मान में शूरवीरों ने लड़ाई लड़ी थी। टूर्नामेंट पारंपरिक रूप से महिलाओं के प्रति सशक्त रूप से सम्मानजनक रवैये से ओत-प्रोत थे, जो लगभग नाइटली कोड का आधार बना। टूर्नामेंट के विजेता को महिला के हाथों इनाम मिला. शूरवीरों ने अपनी महिलाओं से प्राप्त कुछ बैज से सजाकर प्रदर्शन किया। कभी-कभी महिलाएं अपने शूरवीरों को जंजीर से बांधकर लाती थीं - जंजीर को विशेष सम्मान का प्रतीक माना जाता था और केवल कुछ चुनिंदा लोगों को ही दिया जाता था। प्रत्येक प्रतियोगिता में, आखिरी झटका महिला के सम्मान में लगाया गया था, और यहां शूरवीरों ने विशेष रूप से खुद को अलग करने की कोशिश की थी। टूर्नामेंट के बाद, महिलाएं विजेता को महल में ले गईं, जहां उसे निहत्था कर दिया गया और उसके सम्मान में एक दावत आयोजित की गई, जहां नायक ने सबसे सम्मानजनक स्थान पर कब्जा कर लिया। विजेताओं के नाम विशेष सूचियों में शामिल किए गए थे, और उनके कारनामों को मिनस्ट्रेल गीतों में वंशजों तक पहुँचाया गया था। टूर्नामेंट में जीत से भौतिक लाभ भी हुए: कभी-कभी विजेता ने दुश्मन के घोड़े और हथियार ले लिए, उसे बंदी बना लिया और फिरौती की मांग की। कई गरीब शूरवीरों के लिए यह जीविकोपार्जन का एकमात्र तरीका था।

शुक्रवार से रविवार तक, जब चर्च द्वारा टूर्नामेंट की अनुमति दी जाती थी, हर दिन झगड़े होते थे, और शाम को नृत्य और उत्सव होते थे। कई प्रकार की प्रतियोगिताएँ थीं: घुड़सवारी, जब एक शूरवीर को भाले के वार से दुश्मन को काठी से नीचे गिराना होता था; तलवारबाज़ी; भाले और तीर फेंकना; विशेष रूप से टूर्नामेंटों के लिए बनाए गए लकड़ी के महलों की घेराबंदी। टूर्नामेंट के अलावा साहस दिखाने का एक और तरीका था, "पास का बचाव करना।" शूरवीरों के एक समूह ने घोषणा की कि अपनी महिलाओं के सम्मान में वे सभी से एक स्थान की रक्षा करेंगे। तो, 1434 में, स्पेन के ऑर्बिगो में, दस शूरवीरों ने एक महीने तक अड़सठ प्रतिद्वंद्वियों से पुल की रक्षा की, सात सौ से अधिक द्वंद्व लड़े। 16वीं शताब्दी में, छोटे भालों, गदाओं और कुल्हाड़ियों से पैदल युद्ध लोकप्रिय हो गए। यूरोप में, केवल कुलीन जन्म के व्यक्तियों को ही टूर्नामेंट में भाग लेने की अनुमति थी। जर्मनी में, आवश्यकताएँ अधिक उदार थीं: कभी-कभी, अनुमति प्राप्त करने के लिए, किसी पूर्वज का उल्लेख करना ही पर्याप्त होता था जिसने नाइटली टूर्नामेंट में भाग लिया था। हम कह सकते हैं कि टूर्नामेंट का मुख्य पास हथियारों का कोट था, जो मालिक की उच्च उत्पत्ति और पारिवारिक पदानुक्रम में उसकी स्थिति को साबित करता था। हेराल्ड जैसे विशेषज्ञों के लिए, हथियारों के प्रस्तुत कोट में सभी आवश्यक जानकारी शामिल थी। इसीलिए टूर्नामेंट शिष्टाचार का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा हथियारों के कोट थे, जिनमें से इतने सारे थे कि इस क्षेत्र में व्यवस्था बहाल करने का समय आ गया था।

हेराल्ड्स ने हथियारों के कोट के बारे में व्यवस्थित ज्ञान विकसित किया सामान्य सिद्धांतोंऔर उनके संकलन और मान्यता के नियम और अंततः "हेरलड्री" या "हेरलड्री" का विज्ञान बनाया गया
"हेराल्ड्री" और "हेराल्ड" शब्दों की उत्पत्ति के लिए दो विकल्प हैं: देर से लैटिन हेराल्डिका (हेराल्डस - हेराल्ड से), या जर्मन हेराल्ड से - बिगड़ैल हेराल्ट - अनुभवी, जैसा कि लोगों को मध्य में जर्मनी में बुलाया जाता था। वे युग जिनके पास बहादुर और साहसी योद्धाओं के लिए प्रतिष्ठा थी, जिन्हें विभिन्न समारोहों और विशेष रूप से टूर्नामेंटों में सम्माननीय अतिथि और निर्णायक के रूप में आमंत्रित किया जाता था। इन दिग्गजों को शूरवीरता के रीति-रिवाजों को संरक्षित करना था, टूर्नामेंट के नियमों को विकसित करना था और उनके पालन की निगरानी भी करनी थी।
हेराल्ड के पूर्ववर्ती कई संबंधित व्यवसायों के प्रतिनिधि थे, जिनके कर्तव्यों को संयुक्त और स्पष्ट किया गया था, जिसके कारण शब्द के शास्त्रीय अर्थ में हेराल्ड का उदय हुआ - हेराल्ड, दरबारी और यात्रा करने वाले टकसाल, साथ ही ऊपर उल्लिखित दिग्गज।
प्राचीन सेनाओं में हेराल्ड या सांसदों का उपयोग किया जाता था, जैसा कि आज भी किया जाता है - दुश्मन के साथ बातचीत के लिए, फरमानों की घोषणा करने और विभिन्न प्रकार की घोषणाओं के लिए।

मिनस्ट्रेल्स (फ्रांसीसी मेनेस्ट्रेल, मध्यकालीन लैटिन मिनिस्ट्रियलिस से) मध्यकालीन गायक और कवि हैं। किसी भी स्थिति में, इस शब्द ने मध्य युग के अंत में फ्रांस और इंग्लैंड में यह अर्थ प्राप्त कर लिया। प्रारंभ में, सभी सामंती राज्यों में, मंत्री पद वे लोग होते थे जो स्वामी की सेवा में होते थे और उसके अधीन कुछ विशेष कर्तव्य (मंत्रिमंडल) निभाते थे। उनमें कवि-गायक भी थे, जो शिल्प में अपने भटकते भाइयों के विपरीत, लगातार दरबार में या उच्च पदस्थ अधिकारी के यहाँ रहते थे। 12वीं शताब्दी में फ़्रांस में, मिनस्ट्रेल्स का तात्पर्य कभी-कभी सामान्य रूप से राजा के नौकरों से होता था, और कभी-कभी उसके दरबारी कवियों और गायकों से होता था। दरबारी मंत्रियों का कार्य अपने सामंतों के कारनामों का गायन और महिमामंडन करना था। और यहां से यह अदालती समारोहों और विशेष रूप से, नाइट टूर्नामेंट के प्रबंधकों के कार्य तक ज्यादा दूर नहीं है। यह संभावना है कि यात्रा करने वाले टकसालों, जिनकी कला की मांग यूरोपीय सामंती प्रभुओं के दरबार में थी, ने उन हथियारों के कोट को पहचानने में अनुभव प्राप्त किया जो लगातार उन्हें घेरे रहते थे। सबसे पुराने ज्ञात कवि-प्रवर्तक वुर्जबर्ग के कॉनराड थे, जो 13वीं शताब्दी में रहते थे। दिग्गजों के कार्यों, जो अपनी गतिविधियों की प्रकृति से सीधे हथियारों के कोट से संबंधित थे, पर पहले ही चर्चा की जा चुकी है।

यह संभव है कि सभी तीन व्यवसायों के प्रतिनिधियों को एक निश्चित ऐतिहासिक क्षण में एक सामान्य शब्द - हेराल्ड द्वारा बुलाया गया था। एक तरह से या किसी अन्य, नाइटली टूर्नामेंट के प्रसार ने विशेष अधिकारियों के उद्भव में योगदान दिया, जिन्हें टूर्नामेंट के उद्घाटन की घोषणा करनी थी, इसके आयोजन के समारोह का विकास और निरीक्षण करना था, साथ ही सभी लड़ाइयों और उनके प्रतिभागियों के नामों की घोषणा करनी थी। इसके लिए विशेष ज्ञान की आवश्यकता थी - हेराल्ड को उन कुलीन परिवारों की वंशावली के बारे में अच्छी तरह से पता होना चाहिए जिनके प्रतिनिधियों ने लड़ाई में भाग लिया था, और टूर्नामेंट के लिए एकत्र हुए शूरवीरों के हथियारों के कोट को पहचानने में सक्षम होना चाहिए। इस प्रकार, हेराल्ड का पेशा धीरे-धीरे विशुद्ध रूप से हेराल्डिक चरित्र प्राप्त कर लेता है, और हेराल्ड्री स्वयं टूर्नामेंट में पैदा होता है।

हेरलड्री के लिए फ्रांसीसी नाम - "ब्लासन" - जर्मन "ब्लासेन" से आया है - "हॉर्न बजाना" और इस तथ्य से समझाया गया है कि जब एक शूरवीर टूर्नामेंट स्थल को घेरने वाले बैरियर तक पहुंचता था, तो वह हॉर्न बजाता था। उसके आगमन की घोषणा करें. फिर हेराल्ड बाहर आया और टूर्नामेंट के जजों के अनुरोध पर, टूर्नामेंट में भाग लेने के अपने अधिकार के प्रमाण के रूप में नाइट के हथियारों के कोट का वर्णन किया। शब्द "ब्लासेन" से फ्रांसीसी "ब्लासोनर", जर्मन "ब्लासोनिरेन", अंग्रेजी "ब्लाज़ोन", स्पेनिश "ब्लासोनार" और रूसी शब्द "ब्लाज़ोनिरोवेट" आता है - यानी, हथियारों के एक कोट का वर्णन करने के लिए। हेराल्ड्स ने हथियारों के कोट का वर्णन करने के लिए एक विशेष शब्दजाल बनाया (और आज भी हेरलड्री विशेषज्ञों द्वारा इसका उपयोग किया जाता है), पुरानी फ्रांसीसी और मध्ययुगीन लैटिन पर आधारित, शूरवीरता के बाद से, साथ ही इसके साथ बहुत कुछ जुड़ा हुआ है - शूरवीर कोड, हथियार विकास, टूर्नामेंट और , अंत में, हेरलड्री - फ्रांस से उत्पन्न होती है, या बल्कि शारलेमेन (747-814) के साम्राज्य से, जहां फ्रेंको-जर्मनिक जनजातियाँ निवास करती हैं। अधिकांश हेराल्डिक शब्दावली अर्ध-फ़्रेंच, अप्रचलित शब्दों द्वारा निरूपित की जाती है। मध्य युग के दौरान, अधिकांश पश्चिमी यूरोप में शासक वर्गों द्वारा फ्रेंच का उपयोग किया जाता था, इसलिए हेरलड्री के नियमों को इस भाषा में तैयार किया जाना था। हालाँकि, कुछ हेराल्डिक शब्द इतने अलंकृत हैं कि वे जानबूझकर अनजान लोगों को भ्रमित करने के लिए डिज़ाइन किए गए लगते हैं। हेराल्ड्स द्वारा विकसित विशेष शब्दों पर नीचे चर्चा की जाएगी।

यह माना जाता है कि रूसी शब्द "हथियारों का कोट" पोलिश "जड़ी-बूटी" से लिया गया है और यह कई स्लाविक और जर्मनिक बोलियों (जड़ी-बूटी, एरब, आईआरबी) में पाया जाता है जिसका अर्थ उत्तराधिकारी या विरासत है। इस पहचान चिह्न का स्लाव नाम सीधे तौर पर इसकी वंशानुगत प्रकृति को इंगित करता है। अंग्रेजी शब्द "कोट ऑफ आर्म्स", जो हथियारों के एक कोट को दर्शाता है, कपड़ों के एक विशेष टुकड़े "सरकोट" के नाम से आया है - एक लिनन या रेशम का केप जो एक शूरवीर के कवच को धूप और बारिश से बचाता है (शब्द "नाइट" जर्मन "रिटर" - घुड़सवार) से आया है।

इसलिए, पश्चिमी यूरोपीय देशों में हथियारों के कोट तेजी से महत्वपूर्ण होते जा रहे हैं। इंग्लैंड में, 12वीं शताब्दी से, राजाओं के दरबार में दूतों को उच्च सम्मान में रखा जाता रहा है। एडवर्ड III (1312-1377) ने एक हेराल्डिक कॉलेज की स्थापना की जो आज तक कार्यरत है (यह संस्था - "द कॉलेज ऑफ आर्म्स" - लंदन में क्वीन विक्टोरिया स्ट्रीट पर स्थित है)। फ्रांस में, लुई VII (1120-1180) ने हेराल्ड के कर्तव्यों की स्थापना की और सभी शाही राजचिह्नों को फ्लीर्स-डी-लिस से सजाने का आदेश दिया। फ्रांसीसी राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस (1165-1223) के तहत, हेराल्ड्स को मालिक के हथियारों के कोट के साथ नाइटली पोशाक पहनाया जाने लगा और उन्हें टूर्नामेंट में कुछ कर्तव्य सौंपे गए। 14वीं शताब्दी के मध्य तक दूतों के कर्तव्यों को सटीक रूप से तैयार किया गया था। हेराल्ड की उपाधि मानद हो जाती है; इसे किसी युद्ध, टूर्नामेंट या समारोह के बाद ही प्रदान किया जाता है। ऐसा करने के लिए, संप्रभु ने समर्पित व्यक्ति के सिर पर एक कप शराब (कभी-कभी पानी) डाला और उसे समर्पण समारोह से जुड़े शहर या किले का नाम दिया, जिसे हेराल्ड ने अगली उच्चतम डिग्री प्राप्त करने तक अपने पास रखा - हथियारों के राजा की उपाधि (फ्रांसीसी "रोइ डी" आर्म्स", जर्मन। "वाप्पेंकोएनिग")। हेराल्ड के कर्तव्यों को तीन मुख्य समूहों में विभाजित किया गया था: 1) उन्हें युद्ध की घोषणा करने, शांति का समापन करने, किले को आत्मसमर्पण करने की पेशकश करने का काम सौंपा गया था , और इस तरह, साथ ही किसी युद्ध या टूर्नामेंट के दौरान मारे गए और घायलों की गिनती करना और शूरवीरों की वीरता का आकलन करना, सभी गंभीर समारोहों में भाग लेना आवश्यक था - संप्रभु का राज्याभिषेक या दफन, जब नाइटहुड, औपचारिक स्वागत; आदि; 3) उन्हें विशुद्ध रूप से हेराल्डिक कर्तव्य सौंपे गए थे - हथियारों और वंशावली के कोट तैयार करना।
हेराल्डों के काम का बहुत अच्छा भुगतान किया जाता था; एक परंपरा थी कि भेजे गए हेराल्ड को उपहार के बिना नहीं जाने दिया जाता था, ताकि उसे भेजने वाले संप्रभु का अनादर न हो।

प्रत्येक राज्य को कई हेराल्डिक चिह्नों में विभाजित किया गया था, जो एक "हथियारों के राजा" और कई हेराल्डों की देखरेख में थे। उदाहरण के लिए, 1396 में फ़्रांस को ऐसे अठारह निशानों में विभाजित किया गया था। 14वीं शताब्दी में जर्मनी में, अलग-अलग प्रांतों के भी अपने-अपने दूत होते थे।
सच है, 18वीं शताब्दी के बाद से, हेराल्ड्स ने अपना मध्ययुगीन अर्थ खो दिया है, लेकिन वे बिना किसी निशान के गायब नहीं होते हैं, और अभी भी विशेष समारोहों - राज्याभिषेक, शादियों आदि में उपयोग किए जाते हैं।

हथियारों के कोट की उपस्थिति के सदियों बाद, हेरलड्री और शस्त्रागार पर पहला वैज्ञानिक कार्य स्वयं दिखाई देना शुरू हो जाता है, जिनमें से सबसे पहला, जाहिरा तौर पर, 1320 में ज्यूरिख में संकलित "ज़्यूरिचर वैपेनरोल" है।

फ्रांस में, 13वीं शताब्दी के अंत में जैकब ब्रेटेक्स ने टूर्नामेंट और उनके प्रतिभागियों के हथियारों के कोट का वर्णन किया है। लेकिन हेरलड्री के नियमों को रेखांकित करने वाला सबसे पहला काम इतालवी वकील बार्टोलो का एक मोनोग्राफ माना जाता है, जिसका "ट्रैक्टैटस डी इंसिग्निस एट आर्मिस" 1356 में प्रकाशित हुआ था।
चार्ल्स VII (1403-1461) के दरबार में फ्रांस के मुख्य दूत बेरी ने, राजा के निर्देश पर, पूरे देश की यात्रा की, महलों, मठों और कब्रिस्तानों का दौरा किया, हथियारों के कोट की छवियों का अध्ययन किया और प्राचीन कुलीनों की वंशावली संकलित की। परिवार. अपने शोध के आधार पर, उन्होंने "ले रजिस्ट्रार डी नोबलसे" नामक कृति संकलित की। उनके बाद, फ्रांसीसी दूतों ने नियमित वंशावली रिकॉर्ड रखना शुरू कर दिया। के काल में राजाओं से इसी प्रकार का कार्य प्राप्त होता था हेनरी अष्टम(1491-1547) से लेकर जेम्स द्वितीय (1566-1625) तक अंग्रेजी दूत जिन्होंने तथाकथित "हेराल्डिक दौरे" किए - कुलीन परिवारों की जनगणना करने, हथियारों के कोट को पंजीकृत करने और उनकी पात्रता की जांच करने के उद्देश्य से देश भर में निरीक्षण यात्राएं कीं। यह पता चला कि 1500 से पहले दिखाई देने वाले हथियारों के अधिकांश प्राचीन कोट मालिकों द्वारा बिना अनुमति के विनियोजित किए गए थे, और राजा द्वारा अनुमति नहीं दी गई थी। हथियारों के एक साधारण कोट का आविष्कार करना मुश्किल नहीं था। ऐसी स्थिति जिसमें तीन महानुभाव जो एक-दूसरे से संबंधित नहीं थे, उनके पास हथियारों के एक ही कोट थे, यह असामान्य नहीं था, लेकिन केवल यह साबित हुआ कि हथियारों के इन कोटों को उनके द्वारा मनमाने ढंग से अपनाया गया था। जब एक जैसे हथियारों के कोट के मालिकों के बीच इस आधार पर विवाद पैदा हुआ, तो सभी ने अंतिम उपाय के रूप में राजा से अपील की। यह उल्लेखनीय है कि जब विवाद सुलझ गया, तो अपने हथियारों के कोट को छोड़ने के लिए मजबूर हुए, रईस ने अपने लिए एक नए कोट का आविष्कार करके खुद को सांत्वना दी।
"हेरलडीक विज़िट" के दौरान एकत्र की गई सामग्री ने अंग्रेजी वंशावली और हेरलड्री का आधार बनाया।

शहर गले लगाता है

शहर और राज्य के प्रतीक का आधार सामंती प्रभुओं की मुहरें हैं, जो उनकी संपत्ति से उनके द्वारा भेजे गए दस्तावेजों की प्रामाणिकता को प्रमाणित करती हैं। इस प्रकार सामंती स्वामी के पारिवारिक प्रतीक को पहले महल की मुहर में स्थानांतरित कर दिया गया, और फिर उससे संबंधित भूमि की मुहर में स्थानांतरित कर दिया गया। नए शहरों के उद्भव और नए राज्यों के गठन के साथ, समय की मांग और कानूनी मानदंडहथियारों के कोट के निर्माण का नेतृत्व किया गया, जो या तो पूरी तरह से नए थे, कुलीन वर्ग के हथियारों के पारिवारिक कोट से उधार नहीं लिए गए थे, लेकिन स्थानीय आकर्षण, ऐतिहासिक घटनाओं, शहर की आर्थिक प्रोफ़ाइल, या मिश्रित प्रतीकात्मक छवियों को दर्शाते थे। एक उदाहरण पेरिस के हथियारों का कोट है, जिसमें एक जहाज और सुनहरे लिली के साथ एक नीला क्षेत्र सह-अस्तित्व में है। जहाज एक ओर, सीन नदी पर आइल डे ला सिटे का प्रतीक है, जो शहर के बहुत केंद्र में स्थित है, जिसका आकार एक जहाज जैसा है, और दूसरी ओर, व्यापार और व्यापारिक कंपनियों का मुख्य घटक है। शहर की अर्थव्यवस्था. सुनहरी लिली वाला नीला मैदान कैपेटियन राजवंश का एक पुराना प्रतीक है, जिसके संरक्षण में पेरिस था।

XIII के अंत से और XIV सदियों के दौरान, हेरलड्री ने सभी क्षेत्रों में प्रवेश किया सार्वजनिक जीवन, और समाज के सांस्कृतिक स्तरों में हेराल्डिक शब्दावली का आमतौर पर उपयोग किया जाता है। साहित्य, कला और रोजमर्रा की जिंदगी में हेरलड्री फैशनेबल होती जा रही है। शूरवीरों के कवच से लेकर उनके पसंदीदा कुत्तों के कॉलर तक, हथियारों के कोट हर जगह दिखाई देते हैं। धर्मयुद्ध से लौटे शूरवीरों ने पूर्वी शासकों के शानदार कपड़ों की नकल करते हुए, हथियारों के विशेष कोट पहनना शुरू कर दिया, जो उनके हथियारों के कोट के रंगों से मेल खाते थे और कढ़ाई वाले शस्त्रागार आकृतियों और आदर्श वाक्यों से सजाए गए थे। नौकरों और सरदारों को अपने स्वामी के हथियारों के कोट के साथ कपड़े मिलते हैं, सामान्य रईस अपने स्वामी के हथियारों के कोट के साथ एक पोशाक पहनते हैं, कुलीन महिलाएं हथियारों के दो कोट की छवियों के साथ कपड़े पहनना शुरू करती हैं: दाईं ओर पति का कोट है हथियारों की, बायीं ओर उनका अपना है। फ्रांसीसी राजा चार्ल्स वी द वाइज़ (1338-1380) के तहत, आधे एक रंग में और आधे दूसरे रंग में रंगे हुए कपड़े फैशन में आए। रईसों और उनके सरदारों से यह फैशन शहरी वर्गों के प्रतिनिधियों तक पहुँच गया। इस प्रकार, हेरलड्री पश्चिमी यूरोप की संस्कृति का एक महत्वपूर्ण घटक बन जाता है।

व्यक्तिगत हेरलड्री के साथ, हेरलड्री के अन्य क्षेत्र भी मध्य युग में विकसित हुए - चर्च सहित शहरी और कॉर्पोरेट। शहरी कारीगरों और व्यापारियों ने गिल्ड बनाए, उन्हें "कानूनी संस्थाओं" के रूप में पंजीकृत किया और तदनुसार हथियारों के कोट प्रदान किए। गिल्ड सदस्यों के लिए अपने संघ के हेराल्डिक रंगों - विशेष पोशाक - में कपड़े पहनने की प्रथा थी। उदाहरण के लिए, लंदन बुचर कंपनी के सदस्यों ने नीले और सफेद रंग की पोशाकें पहनी थीं, बेकर्स ने ऑलिव ग्रीन और चेस्टनट रंग की पोशाकें पहनी थीं और व्यापारियों ने मोम मोमबत्तियाँउन्होंने नीले और सफेद रंग की पोशाकें पहनी थीं। लंदन फ्यूरियर्स कंपनी को अपने हथियारों के कोट में इर्मिन का उपयोग करने की अनुमति दी गई थी, हालांकि मध्ययुगीन मानदंडों के अनुसार इस हेराल्डिक रंग का उपयोग केवल शाही और कुलीन परिवारों द्वारा उनकी विशिष्टता और श्रेष्ठता के संकेत के रूप में किया जा सकता था। मुख्य रूप से श्रम के उपकरण कॉर्पोरेट हथियारों के कोट पर रखे गए थे।

हथियारों के समान कोट, जिन्हें स्वर कहा जाता है - "आर्म्स पार्लांटेस", जिसमें शिल्प का नाम हेराल्डिक प्रतीकों द्वारा व्यक्त किया गया था, कई गिल्ड और गिल्ड द्वारा प्राप्त किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, मध्य युग के सबसे बड़े शिल्प केंद्रों में से एक, गेन्ट की कार्यशालाओं के हथियारों के कोट इस तरह दिखते थे: कूपर्स ने अपने हथियारों के कोट की ढाल पर एक काम करने वाले उपकरण और एक टब को चित्रित किया, कसाई को दर्शाया गया एक बैल, फल व्यापारियों ने एक फल के पेड़ का चित्रण किया, नाइयों ने एक उस्तरा और कैंची का चित्रण किया, मोची ने एक बूट का चित्रण किया, मछली व्यापारियों ने एक मछली का चित्रण किया, जहाज बनाने वालों ने एक निर्माणाधीन जहाज का चित्रण किया। पेरिस में सुनारों की कार्यशाला को राजा फिलिप VI (1293-1350) से शाही सोने की लिली को चित्रित करने वाला हथियारों का एक कोट, एक सोने के क्रॉस से जुड़ा हुआ और उनके शिल्प के प्रतीक - सोने के पवित्र बर्तन और मुकुट प्राप्त हुए, आदर्श वाक्य के साथ "इन सैक्रा इंक" कोरोनास"। फार्मासिस्ट अपने हथियारों के कोट पर तराजू और एक लैंसेट का चित्रण करते हैं, कील बनाने वाले हथौड़े और कीलों का चित्रण करते हैं, व्हील राइटर पहियों, निर्माताओं का चित्रण करते हैं ताश का खेल- कार्ड सूट के प्रतीक। इसके अलावा, हथियारों के कॉर्पोरेट कोट में संबंधित शिल्प के संरक्षक संतों की छवियां शामिल थीं। फ्रांसीसी राजा लुई XIII, व्यापारियों के महत्व को बढ़ाना चाहते थे, उन्होंने पेरिस के छह व्यापारी संघों को हथियारों के कोट प्रदान किए, जिसमें पेरिस के शहर के हथियारों के कोट के जहाज संबंधित शिल्प और आदर्श वाक्य के प्रतीकों से सटे थे।

अभिजात वर्ग की नकल करने की इच्छा रखने वाले अमीर शहरवासी हथियारों के कोट की तरह पारिवारिक प्रतीक चिन्ह का इस्तेमाल करते थे, हालांकि वे आधिकारिक नहीं थे। लेकिन फ्रांसीसी सरकार को पैसे की जरूरत थी, उसने फैलते फैशन को अपने फायदे में बदलने का फैसला किया और सभी को हथियारों के कोट हासिल करने की अनुमति दी, लेकिन शुल्क के लिए। इसके अलावा, लालची अधिकारियों ने शहरवासियों को हथियारों के कोट हासिल करने के लिए भी बाध्य किया। 1696 में हथियारों के व्यक्तिगत कोट रखने के अधिकार पर कर की शुरूआत के परिणामस्वरूप, राजकोष को महत्वपूर्ण आय प्राप्त होने लगी, क्योंकि बड़ी संख्या में हथियारों के कोट पंजीकृत किए गए थे। लेकिन परिणामस्वरूप, फ्रांस में हथियारों के कोट का मूल्य बहुत गिर गया - अविश्वसनीय रूप से बढ़ते हथियारों के कोट बेकार हो गए।

शैक्षणिक संस्थानों ने भी सदियों से हथियारों के कोट का उपयोग किया है। विश्वविद्यालयों को अक्सर अपने संस्थापकों के हथियारों के कोट प्राप्त होते हैं, जैसे क्राइस्ट कॉलेज, कैम्ब्रिज, जिसकी स्थापना लेडी मार्गरेट ब्यूफोर्ट ने की थी। ईटन कॉलेज को 1449 में इसके संस्थापक, राजा हेनरी VI (1421-1471) से हथियारों का एक कोट मिला, जो एक धर्मपरायण साधु थे, जिनकी शासन करने में विफलता रोज़ेज़ के युद्धों के कारणों में से एक थी। हथियारों के इस कोट पर तीन सफेद लिली वर्जिन मैरी का प्रतीक हैं, जिनके सम्मान में कॉलेज की स्थापना की गई थी। कई निजी और वाणिज्यिक कंपनियां आज हथियारों का एक कोट प्राप्त करने का प्रयास करती हैं, क्योंकि ऐसे हथियारों के कोट की उपस्थिति कंपनी को मजबूती और विश्वसनीयता प्रदान करती है। उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध अंग्रेजी व्यापारिक कंपनी हेरोड्स को अपेक्षाकृत हाल ही में हथियारों का एक कोट प्राप्त हुआ।

अपने अस्तित्व के पहले दिनों से, चर्च ने इस दुनिया में सर्वोच्च और पूर्ण शक्ति का दावा किया, और इसलिए हथियारों के कोट सहित धर्मनिरपेक्ष शक्ति के सभी गुणों को अपने पास ले लिया। 14वीं शताब्दी में पोप पद के हथियारों का कोट प्रेरित पतरस की पार की हुई सोने और चांदी की चाबियाँ बन गया - "अनुमेय" और "बुनाई", एक सोने की रस्सी से बंधी, पापल टियारा के नीचे एक लाल रंग की ढाल पर। इन प्रतीकों को विभिन्न व्याख्याएँ मिली हैं, जिन पर हम यहाँ ध्यान नहीं देंगे। मान लीजिए कि हथियारों का कोट चर्च के सभी मामलों को "निर्णय लेने" और "बुनने" के लिए पीटर द्वारा प्राप्त अधिकारों को इंगित करता है और ये अधिकार उनके उत्तराधिकारियों - पोपों को उनसे विरासत में मिले थे। हथियारों का यह कोट आज वेटिकन के हथियारों का आधिकारिक कोट है, लेकिन प्रत्येक पोप को हथियारों का अपना कोट मिलता है, जिसमें चाबियाँ और मुकुट ढाल को ढाँचा देते हैं। उदाहरण के लिए, वर्तमान पोप जॉन पॉल द्वितीय के पास हथियारों का एक कोट है जो उन्हें क्राको के आर्कबिशप रहते हुए हेरलड्री विशेषज्ञ, आर्कबिशप ब्रूनो हेम के हाथों से प्राप्त हुआ था। हथियारों के कोट पर क्रॉस और अक्षर "एम" ईसा मसीह और वर्जिन मैरी का प्रतीक है। यह कहा जाना चाहिए कि हथियारों के कोट में आदर्श वाक्य के अलावा किसी भी शिलालेख को रखना बुरा रूप माना जाता है, लेकिन हथियारों के कोट के लेखक पोलिश हेरलड्री (जिस पर बाद में चर्चा की जाएगी) की परंपराओं का हवाला देकर खुद को सही ठहराते हैं, जहां रूनिक लेखन होता है मूल रूप से उपयोग किया गया था। दरअसल, "एम" अक्षर एक समान डिज़ाइन के रूण जैसा दिखता है।

वेटिकन का झंडा शहर-राज्य के हथियारों के छोटे कोट को दर्शाता है, जिसमें लाल रंग की ढाल का अभाव है, लेकिन यह रंग चाबियों को बांधने वाली रस्सी में स्थानांतरित हो जाता है। जाहिर है, झंडे के लिए चुनी गई चाबियों का रंग सोना और चांदी है।

चर्च, जो मध्य युग का सबसे बड़ा सामंती स्वामी था, ने जल्दी ही व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए हथियारों के कोट का उपयोग करना शुरू कर दिया - चर्च संगठनों की क्षेत्रीय संबद्धता को पहचानने और प्रदर्शित करने के लिए। 12वीं सदी से मठों और बिशपों की मुहरों पर हथियारों के कोट पाए जाते रहे हैं। चर्च हेरलड्री का सबसे आम प्रतीक सेंट की चाबियाँ हैं। पीटर्स, सेंट ईगल जॉन और अन्य चिह्न विभिन्न संतों, चर्च जीवन के विवरण और विभिन्न प्रकार के क्रॉस का प्रतीक हैं। ग्रेट ब्रिटेन में, चर्च नेताओं के हथियारों के कोट के लिए कुछ नियम हैं, जो चर्च पदानुक्रम में उनकी स्थिति दर्शाते हैं। उदाहरण के लिए, आर्चबिशप और बिशप के हथियारों के कोट को मिटर से सजाया जाता है (पोप के हथियारों के कोट को एक टियारा के साथ ताज पहनाया जाता है), और निचली श्रेणी के पुजारियों के हथियारों के कोट पर, विभिन्न रंगों की विशेष टोपियाँ रखी जाती हैं, उनकी स्थिति के अनुसार, बहुरंगी डोरियों और लटकनों से सुसज्जित। उदाहरण के लिए, डीन के पास एक काली टोपी हो सकती है जिसमें दो बैंगनी एकल डोरियाँ और प्रत्येक पर तीन लाल लटकन हों। रोमन कैथोलिक चर्च के पुजारी आधिकारिक हेराल्डिक निकायों के अधिकार क्षेत्र में नहीं हैं, लेकिन उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले हथियारों के कोट को 1967 से विशेष डिक्री द्वारा विनियमित किया गया है। उदाहरण के लिए, कैथोलिक आर्चबिशप के हथियारों के कोट में दो हरे एकल डोरियों के साथ एक हरे रंग की टोपी हो सकती है, प्रत्येक दस हरे लटकन से सुसज्जित है।

सभी राज्य प्रतीकों के केंद्र में यूरोपीय देशशासक राजवंशों के पारिवारिक हथियारों का प्रतीक रखना। कई आधुनिक यूरोपीय राज्य प्रतीक किसी न किसी रूप में शेर और चील को प्रदर्शित करते हैं - शक्ति और राज्य के पारंपरिक प्रतीक।

डेनमार्क के हथियारों के कोट पर - लाल रंग के दिलों से सजाए गए सुनहरे मैदान पर तीन नीला तेंदुए - 1190 के आसपास राजा कैन्यूट VI वाल्डेमर्सन के हथियारों का कोट इस तरह दिखता था। अंग्रेजी के साथ, हथियारों के इस कोट को सबसे पुराना यूरोपीय राज्य प्रतीक माना जा सकता है। स्वीडन के महान शाही प्रतीक में, शेर ढाल को सहारा देते हैं और ढाल के दूसरे और तीसरे हिस्से में भी मौजूद होते हैं। 1200 के आसपास, नॉर्वे के शासक को अपने स्वयं के हथियारों का कोट मिला, जिसमें एक लाल रंग के मैदान पर सेंट के सुनहरे मुकुट वाले शेर को दर्शाया गया था। ओलाफ, अपने सामने के पंजे में युद्ध कुल्हाड़ी पकड़े हुए। फिनिश कोट ऑफ आर्म्स के शेर ने 16वीं शताब्दी तक धीरे-धीरे आकार ले लिया। बेल्जियम, नीदरलैंड और लक्ज़मबर्ग के हथियारों के कोट में एक शेर भी है - ड्यूक ऑफ़ बरगंडी का पुराना प्रतीक। नीदरलैंड के हथियारों के कोट में एक सुनहरा शेर है जिसके पंजे में चांदी की तलवार और तीरों का एक गुच्छा है। यह नीदरलैंड के संयुक्त प्रांत गणराज्य का संघीय प्रतीक है, जिसने 1609 में स्वतंत्रता प्राप्त की थी। 1815 में राज्य के निर्माण के बाद हथियारों का रिपब्लिकन कोट आम तौर पर संरक्षित किया गया था। हथियारों के कोट ने अपना आधुनिक रूप 1917 में लिया, जब मैक्लेनबर्ग के प्रिंस कंसोर्ट हेनरिक (1876-1934) की पहल पर, शेर के सिर पर शाही मुकुट को एक नियमित मुकुट, एक चंदवा और ढाल के साथ एक मुकुट से बदल दिया गया था। धारक सिंह प्रकट हुए। वियना कांग्रेस के निर्णय से, जिसने नेपोलियन साम्राज्य के पतन के बाद एक नई यूरोपीय व्यवस्था स्थापित की, नीदरलैंड को स्वतंत्रता प्राप्त हुई। डच गणराज्य के अंतिम स्टैडहोल्डर का बेटा, ऑरेंज के विलियम VI, विलियम प्रथम के नाम से नीदरलैंड का राजा बन गया। लेकिन नीदरलैंड के दक्षिणी प्रांतों ने अपनी स्वतंत्रता की रक्षा करने का निर्णय लिया। 1830 में, ब्रैबेंट में एक विद्रोह हुआ और तब से काले मैदान में ब्रैबेंट स्वर्ण सिंह को दक्षिणी प्रांतों के संघ की स्वतंत्रता के प्रतीक के रूप में माना जाने लगा। 1831 में, बेल्जियम साम्राज्य की घोषणा की गई, जिसके हथियारों का कोट ब्रैबेंट के हथियारों का कोट बन गया। लक्ज़मबर्ग के हथियारों के कोट को 1815 में नीदरलैंड के राजा विलियम प्रथम द्वारा अनुमोदित किया गया था, क्योंकि वह लक्ज़मबर्ग के ग्रैंड ड्यूक भी थे। शेर को अन्य राज्य प्रतीकों पर भी देखा जा सकता है। अंतर्राष्ट्रीय राज्य हेरलड्री में, शेर एक अन्य प्रतीक के निकट है सर्वोच्च प्राधिकारी- गरुड़। इसे ऑस्ट्रिया, अल्बानिया, बोलीविया, जर्मनी, इंडोनेशिया, इराक, कोलंबिया, लीबिया, मैक्सिको, पोलैंड, सीरिया, अमेरिका, चिली और कई अन्य देशों के हथियारों के कोट पर देखा जा सकता है। दुर्भाग्य से, इस लेख का स्थान हमें उनमें से प्रत्येक पर ध्यान देने की अनुमति नहीं देता है, इसलिए यहां हम केवल कुछ उदाहरण देखेंगे।

ऑस्ट्रियाई तीन-धारी (लाल-सफ़ेद-लाल) ढाल बबेनबर्ग के ड्यूक के हथियारों का कोट था, जिन्होंने 1246 तक इस देश पर शासन किया था। उनकी छवि 13वीं शताब्दी के 20 और 30 के दशक में ड्यूक की मुहरों पर दिखाई दी। इससे पहले, 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, एक काले ईगल की छवि, एक बहुत ही सामान्य हेराल्डिक प्रतीक, पहली बार बबेनबर्ग के पहले ऑस्ट्रियाई ड्यूक हेनरी द्वितीय की मुहर पर दिखाई दी थी। ड्यूक लियोपोल्ड वी के नेतृत्व में ऑस्ट्रियाई शूरवीरों ने काले ईगल झंडे के नीचे तीसरे धर्मयुद्ध की शुरुआत की। जल्द ही, 1282 में, ऑस्ट्रिया नए हैब्सबर्ग राजवंश के शासन में आ गया, जिसके परिवार का प्रतीक एक सुनहरे मैदान में लाल शेर था। 1438 से 1806 तक, हैब्सबर्ग ने लगभग लगातार पवित्र रोमन साम्राज्य के सिंहासन पर कब्जा किया, जिसका प्रतीक परंपरागत रूप से दो सिर वाला ईगल था। यह ऑस्ट्रिया और बाद में ऑस्ट्रियाई साम्राज्य (1804) और ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य (1868) का प्रतीक बन गया। वही ईगल पवित्र रोमन सम्राट फ्रेडरिक बारब्रोसा की ढाल पर देखा जा सकता है।

यूके के हथियारों के कोट के आधार पर पौधों को देखा जा सकता है। ये इंग्लैंड, स्कॉटलैंड, आयरलैंड और वेल्स के अनकहे (मूक) आदर्श वाक्य या प्रतीक हैं। हथियारों के कोट के विभिन्न संस्करणों में, उन्हें या तो अलग से चित्रित किया जा सकता है या एक शानदार पौधे में जोड़ा जा सकता है, एक प्रकार का संकर जिसमें ट्यूडर गुलाब, स्कॉटलैंड का कैलेडोनियन थीस्ल, एक आयरिश क्लोवर शेमरॉक और एक वेल्श प्याज शामिल है।

ट्यूडर गुलाब का निर्माण लैंकेस्टर के लाल गुलाब और यॉर्क के सफेद गुलाब से हुआ था, जो अंग्रेजी सिंहासन के लिए आपस में लड़े थे। रोज़ेज़ के युद्धों के बाद, जो 1455 से 1485 तक चले, नए राजवंश के संस्थापक, हेनरी VII (1457-1509) ने युद्धरत घरों के प्रतीकों को एक में मिला दिया। 1801 में ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड का यूनाइटेड किंगडम बनाने के लिए शेमरॉक गुलाब-थिसल संकर में शामिल हो गया।

गुलाब, थीस्ल, शेमरॉक और धनुष हेरलड्री के एक अन्य क्षेत्र को दर्शाते हैं। कपड़ों से जुड़े विभिन्न बैज, जो किसी विशिष्ट व्यक्ति, देश या किसी अवधारणा का प्रतीक हो सकते हैं, प्राचीन काल में हथियारों के कोट से भी पहले दिखाई देते थे, और मध्य युग में बहुत लोकप्रियता हासिल की। हेरलड्री के विकास के साथ, इन बैज ने हेराल्डिक चरित्र प्राप्त करना शुरू कर दिया। बैज आम तौर पर परिवार के हथियारों के कोट के एक मुख्य प्रतीक का प्रतिनिधित्व करता था, जिनमें से कई बहुत जटिल थे और उनमें कई विवरण शामिल थे। इन बैजों का उद्देश्य यह दिखाना था कि उनके मालिक एक व्यक्ति के समूह या पूरे परिवार के हैं। रोज़ेज़ के युद्धों के दौरान, कई सैनिकों, विशेष रूप से विदेशी भाड़े के सैनिकों ने, अपने स्वामी के हेरलडीक रंगों में कपड़े पहने। उदाहरण के लिए, 1485 में बोसवर्थ की लड़ाई में, अर्ल ऑफ रिचमंड की सेना के सैनिकों ने सफेद और हरे रंग की जैकेट पहनी थी, सर विलियम स्टेनली की सेना के सैनिकों ने लाल जैकेट पहनी थी, इत्यादि। इसके अलावा, उन्होंने अपने कमांडरों के व्यक्तिगत बैज भी पहने। यह एक प्रोटोटाइप थासैन्य वर्दी . सभी मेंआधुनिक सेनाएँ

हेरलड्री के तत्वों के साथ-साथ, विशेष बैज भी हैं। हथियारों के कोट के मालिक के पास कई बैज हो सकते हैं, और वे अपनी इच्छानुसार उन्हें मनमाने ढंग से बदल भी सकते हैं।

पश्चिमी यूरोप के अलावा, केवल जापान ने 12वीं शताब्दी तक "मोन" नामक एक समान हेराल्डिक प्रणाली विकसित की थी। कुछ यूरोपीय भाषाओं में इसे गलती से "हथियारों का कोट" के रूप में अनुवादित किया गया है, हालांकि यह शब्द के यूरोपीय अर्थ में हथियारों का कोट नहीं है। एक उदाहरण के रूप में, हम शाही परिवार के प्रतीक - 16 पंखुड़ियों वाले गुलदाउदी पर विचार कर सकते हैं। हेलमेट, ढाल और कवच ब्रेस्टप्लेट पर भी इसी तरह के संकेत लगाए गए थे, लेकिन हथियारों के कोट के विपरीत, उन्हें कभी भी इतना बड़ा नहीं दिखाया गया था कि उन्हें दूर से पहचाना जा सके। यदि ऐसी पहचान की आवश्यकता होती, तो झंडों पर "सोम" दर्शाया जाता था। हथियारों के यूरोपीय कोट की तरह, "मोन" का उपयोग कला में किया जाता है - कपड़े, फर्नीचर और इंटीरियर डिजाइन के डिजाइन के लिए। यूरोपीय शाही परिवारों की तरह, जापानी शाही परिवार के युवा सदस्यों के पास कुछ नियमों के अनुसार संशोधित गुलदाउदी की छवि थी। यूरोप की तरह, जापान में भी "मोन" को कानूनी रूप से औपचारिक बनाना आवश्यक था। दोनों वंशानुगत हेराल्डिक प्रणालियाँ एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से उत्पन्न हुईं, लेकिन उनकी समानता आश्चर्यजनक नहीं है, क्योंकि सामंती समाज एक ही पैटर्न के अनुसार विकसित हुए थे। यूरोपीय की तरह, जापानी हेरलड्री शूरवीरता के युग से बची रही और हमारे समय में इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

यूरोप में, साथ ही संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य पूर्व उपनिवेशों में, हेरलड्री जीवित है, इस तथ्य के बावजूद कि सामंतवाद अतीत की बात है, और हथियारों के कोट स्वयं एक विशुद्ध रूप से सजावटी भूमिका निभाते हैं। लेकिन इन देशों में, हेरलड्री, जिसका एक लंबा इतिहास है, एक अच्छी परंपरा बन गई है और काफी हद तक लोकतांत्रिक हो गई है। बहुत से लोग जिनका लंबे समय से कुलीन वर्ग से कोई संबंध नहीं रहा है, अपने पूर्वजों के बीच हथियारों के कोट के मालिक की खोज करने के बाद, अपने घर को एक सुंदर फ्रेम में प्रमाण पत्र के साथ हथियारों के कोट से सजाने के लिए दौड़ पड़ते हैं। परिणामस्वरूप, हथियारों के नए कोट लगातार सामने आ रहे हैं। कई देशों में आधिकारिक हेराल्डिक सोसायटी हैं जो हथियारों के कोट और वंशावली अनुसंधान के विकास और अनुमोदन में शामिल हैं। इन संगठनों की बड़ी संख्या और ठोस स्थिति हेरलड्री के लिए समाज की वास्तविक आवश्यकता की गवाही देती है, जो आज इतिहास का एक गंदा टुकड़ा नहीं है, बल्कि आधुनिक संस्कृति का एक हिस्सा है। यह स्पष्ट है कि जब तक अपनी तरह के अतीत में रुचि रखने वाले लोग हैं, तब तक हथियारों के कोट में भी रुचि बनी रहेगी - क्रूर युद्धों, वीरतापूर्ण धर्मयुद्धों और शानदार शूरवीर टूर्नामेंटों के गवाह (इसके बारे में आश्वस्त होने के लिए, बस पढ़ें) राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय हेराल्डिक संगठनों की छोटी और, निश्चित रूप से, अधूरी सूची, जिसे आपको पढ़ना भी नहीं है, लेकिन बस सरसरी निगाह से देखना है)।

दुर्भाग्य से, रूस में हेरलड्री का वर्तमान और भविष्य इतना आशावादी नहीं है, जहां इसके अस्तित्व का आधार व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित है। इसके अलावा, पुरानी रूसी हेरलड्री सामग्री में बहुत समृद्ध नहीं है: इसमें कई हजार महान और कई सौ प्रांतीय और शहर के हथियारों के कोट शामिल हैं, जिनमें से अधिकांश लगभग एक ही समय में और एक ही स्थान पर दिखाई दिए - संबंधित प्रशासनिक संस्थान में, कि हेरलड्री के सीनेट विभाग में है। "अखिल रूसी साम्राज्य के कुलीन परिवारों के शस्त्रों के सामान्य शस्त्र", जिसकी मात्रा 1917 तक 20 खंडों की थी, में कुल मिलाकर लगभग 50 हजार कुलीन परिवारों के साथ हथियारों के लगभग 6 हजार कोट शामिल थे। बेशक, यूरोपीय हेरलड्री के संसाधनों की तुलना में यह बाल्टी में एक बूंद है। यद्यपि प्राचीन काल में स्लावों द्वारा विभिन्न प्रकार के प्रतीकों का उपयोग किया जाता था, हथियारों के असली कोट यूरोप की तुलना में पांच सौ साल बाद रूस में दिखाई दिए, और व्यावहारिक आवश्यकता से नहीं, बल्कि पश्चिम से एक सुंदर खिलौने के रूप में। इसलिए, जड़ें जमाने का समय न होते हुए, रूसी हेरलड्री को इतिहास के बवंडर ने उड़ा दिया।

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एक सहायक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में आधुनिक हेरलड्री के प्रयासों का उद्देश्य हथियारों के कोट का अध्ययन करना है, अर्थात् उनके मालिकों की पहचान करना, उनकी उत्पत्ति के इतिहास को स्पष्ट करना और उनके निर्माण के समय को स्थापित करना है। गंभीर ऐतिहासिक शोध के लिए, निश्चित रूप से, "एन एक्सर्सन इन हेरलड्री" की तुलना में अधिक विस्तृत जानकारी और अधिक विश्वसनीय स्रोतों की आवश्यकता होगी। लेकिन यह समझने के लिए कि हथियारों का एक कोट क्या है, इसमें क्या शामिल है, इसके मुख्य तत्वों का क्या अर्थ है और कहा जाता है, और अंत में, उल्लिखित सिद्धांतों द्वारा निर्देशित और उदाहरणों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, स्वयं हथियारों का एक कोट बनाने का प्रयास करें। दिया गया, आप हमारी समीक्षा का सफलतापूर्वक उपयोग कर सकते हैं। किसी भी मामले में, लेखकों को उम्मीद है कि उन्होंने यहां हेरलड्री के व्यावहारिक अध्ययन की दिशा में पहले कदम के लिए आवश्यक सभी बुनियादी बिंदुओं का उल्लेख किया है।

कुछ विदेशी हेराल्डिक संगठनों की सूची:

• ऑस्ट्रेलिया: ऑस्ट्रेलिया की हेरलड्री काउंसिल; हेरलड्री सोसायटी (ऑस्ट्रेलियाई खेत); हेराल्ड्री सोसायटी ऑफ़ ऑस्ट्रेलिया हेराल्ड्री ऑस्ट्रेलिया इंक.
• ऑस्ट्रिया: हेराल्डिस्क-जीनलोगिशे गेसेलशाफ्ट।
• इंग्लैंड और वेल्स: शस्त्र महाविद्यालय; हेरलड्री सोसायटी; हेराल्डिक और वंशावली अध्ययन संस्थान।
• बेल्जियम: हेराल्डिक एट जेनेलॉजिक डे बेल्गिक; मुसेस रोयाक्स डी'आर्ट एट डी'हिस्टोइरे; एल'ऑफिस जेनेलॉजिक एट हेराल्डिक डे बेल्गिग।
• हंगरी: मग्यार हेराल्डिकाई एस जेनोलोगियाई तारसासाग।
• जर्मनी: डेर हेरोल्ड; वंशावली-हेराल्डिशे गेसेलशाफ्ट; वैपेन हेरोल्ड; डॉयचे हेराल्डिश गेसेलशाफ्ट।
• डेनमार्क: हेराल्डिस्क सेल्सकैब, कोएबेनह्वान; डांस्क वंशावली संस्थान; नॉर्डिस्क फ्लैग्सक्रिफ्ट।
• आयरलैंड: आयरलैंड के कार्यालय के मुख्य हेराल्ड; आयरलैंड की हेराल्ड्री स्कोएटी।
• इटली: अराडिको कोलेजियो; इस्टिटुटो इटालियनो डि जेनेलोगिया एड अराल्डिका।
• कनाडा: कनाडाई हेराल्डिक प्राधिकरण; कनाडा की हेरलड्री सोसायटी।
• लक्ज़मबर्ग: कॉन्सिल हेराल्डिक डी लक्ज़मबर्ग।
• नीदरलैंड्स: गेसलैक्ट और वेपेनकुंडे के लिए नीदरलैंड्स जीनूट्सचैप; वंशावली के लिए केंद्रीय ब्यूरो।
• नॉर्वे: हेराल्डिस्क फ़ोरेनिंग नॉर्स्क; कोरियाई वेपेनरिंग; कोरियाई स्लेक्थिस्टोरिक फ़ोरेनिंग; ओस्लो में कुन्स्टिंडस्ट्रीम्यूसेट; मिडलल्डरफोरम; ओस्लो विश्वविद्यालय, ऐतिहासिक संस्थान; ओस्लो एथ्नोग्राफिस्क संग्रहालय में विश्वविद्यालय।
• न्यूज़ीलैंड: द हेरलड्री सोसाइटी ऑफ़ न्यूज़ीलैंड; हेरलड्री सोसायटी (न्यूजीलैंड शाखा)।
• पोलैंड: हेराल्डिक रिकॉर्ड्स आर्काइव।
• पुर्तगाल: इंस्टीट्यूटियो पोर्टुगेस डी हेराल्डिका।
• स्कैंडिनेवियाई समाज: सोसाइटीस हेराल्डिका स्कैंडैनेविका।
• यूएसए: न्यू इंग्लैंड ऐतिहासिक वंशावली सोसायटी; नॉर्थ अमेरिकन इंस्टीट्यूट ऑफ हेराल्डिक एंड फ्लैग स्टडीज; अमेरिकन कॉलेज ऑफ हेरलड्री; ऑगस्टान सोसाइटी इंक; अमेरिका का वंशावली और हेराल्डिक संस्थान; राष्ट्रीय वंशावली सोसायटी.
• फ़िनलैंड: हेराल्डिका स्कैंडेनेविया; सुओमेन हेराल्डिनन सेउरा; फ़िनलैंड की वंशावली और हेराल्डिक के लिए राष्ट्रीय समिति; फिनलैंड में वंशावली सैमफंडेट; फ़िनलैंड में हेरालिस्के साल्स्कापेट।
• फ़्रांस: फ़ेडरेशन डेस सोसाइटीज़ डी जीनोलॉजी, डी'हेराल्डिक एट डी सिगिलोग्राफी; ला सोसाइटी फ़्रैनीज़ डी'हेराल्डिक एट डी सिगिलोग्राफी; ला सोसाइटी डू ग्रैंड आर्मोरियल डी फ़्रांस।
• स्कॉटलैंड: लॉर्ड ल्योन किंग ऑफ आर्म्स, और लॉर्ड ल्योन का दरबार; स्कॉटलैंड की हेरलड्री सोसायटी; स्कॉटिश वंशावली सोसायटी।
• स्विट्ज़रलैंड: हेराल्डिशे श्वाइज़रशे गेसेलशाफ्ट।
• स्वीडन: स्वीडिश राज्य हेराल्ड: क्लारा नेवियस, रिक्सार्किवेट - हेराल्डिस्का सेक्टोएनन; स्वेन्स्का हेराल्डिस्का फोरेनिंगन (स्वीडन की हेरलड्री सोसायटी); हेराल्डिस्का सैमफंडेट; स्कैंडिनेविस्क वेपेनरुल्ला (एसवीआर); वंशावली और हेराल्डिक के लिए स्वेन्स्का नेशनलकोमिटन; वोएस्ट्रा स्वेरिजेस हेराल्डिस्का सेल्स्कैप; रिद्दरहुसेट; जेनेलोगिस्का फ़ोरेनिंगेन वंशावली सोसायटी)।
• दक्षिण अफ़्रीका: द स्टेट हेराल्ड; हेरलड्री ब्यूरो; दक्षिणी अफ्रीका की हेरलड्री सोसायटी।
• जापान: द हेरलड्री सोसाइटी ऑफ़ जापान।
• अंतर्राष्ट्रीय संगठन: एकेडेमी इंटरनेशनेल डी'हेराल्डिक; कन्फेडरेशन इंटरनेशनेल डी जीनोलॉजी एट डी'हेराल्डिक; वंशावली और हेराल्डिक अध्ययन की अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस; आर्मोरिस्ट्स की अंतर्राष्ट्रीय फैलोशिप (हेरलड्री इंटरनेशनल); अंतर्राष्ट्रीय वंशावली संस्थान; चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ द लैटर डे सेंट्स।