रेडोनज़ के सेंट सर्जियस - संत - इतिहास - लेखों की सूची - बिना शर्त प्यार

हममें से अधिकांश लोग जानते हैं कि रेडोनज़ का सर्जियस कौन है। उनकी जीवनी कई लोगों के लिए दिलचस्प है, यहां तक ​​कि उन लोगों के लिए भी जो चर्च से दूर हैं। उन्होंने मॉस्को के पास ट्रिनिटी मठ की स्थापना की (वर्तमान में उन्होंने रूसी चर्च के लिए बहुत कुछ किया है। संत ने अपनी पितृभूमि से बहुत प्यार किया और अपने लोगों को सभी आपदाओं से बचने में मदद करने के लिए बहुत प्रयास किए। हम संत के जीवन से अवगत हुए धन्यवाद) उनके सहयोगियों और शिष्यों की पांडुलिपियों के लिए, 15 वीं शताब्दी की शुरुआत में उनके द्वारा लिखी गई "द लाइफ ऑफ सर्जियस ऑफ रेडोनज़" शीर्षक से एपिफेनियस द वाइज़ का काम, संत के जीवन के बारे में जानकारी का सबसे मूल्यवान स्रोत है। अन्य सभी पांडुलिपियाँ जो बाद में सामने आईं, अधिकांशतः उनकी सामग्रियों का प्रसंस्करण हैं।

जन्म का स्थान और समय

यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि भावी संत का जन्म कब और कहाँ हुआ था। उनके शिष्य एपिफेनियस द वाइज़, संत की जीवनी में, इस बारे में बहुत जटिल रूप में बात करते हैं। इतिहासकारों को इस जानकारी की व्याख्या करने में कठिन समस्या का सामना करना पड़ता है। 19वीं सदी के चर्च लेखन और शब्दकोशों के अध्ययन के परिणामस्वरूप, यह स्थापित किया गया कि रेडोनज़ के सर्जियस का जन्मदिन, सबसे अधिक संभावना है, 3 मई, 1319 है। सच है, कुछ वैज्ञानिकों का झुकाव अन्य तिथियों की ओर है। युवा बार्थोलोम्यू (यह दुनिया में संत का नाम था) के जन्म का सही स्थान भी अज्ञात है। एपिफेनियस द वाइज़ इंगित करता है कि भविष्य के भिक्षु के पिता को सिरिल कहा जाता था, और उसकी माँ मारिया थी। रेडोनज़ जाने से पहले, परिवार रोस्तोव रियासत में रहता था। ऐसा माना जाता है कि रेडोनज़ के सेंट सर्जियस का जन्म वर्नित्सा गांव में हुआ था रोस्तोव क्षेत्र. बार्थोलोम्यू नाम दिया गया। उनके माता-पिता ने उनका नाम प्रेरित बार्थोलोम्यू के सम्मान में रखा था।

बचपन और पहला चमत्कार

बार्थोलोम्यू के माता-पिता के परिवार में तीन बेटे थे। हमारा हीरो दूसरा बच्चा था। उनके दो भाई, स्टीफ़न और पीटर, होशियार बच्चे थे। उन्होंने जल्दी ही साक्षरता में महारत हासिल कर ली, लिखना और पढ़ना सीख लिया। लेकिन बार्थोलोम्यू की पढ़ाई कभी आसान नहीं थी। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसके माता-पिता ने उसे कितना डांटा या शिक्षक ने उसे समझाने की कोशिश की, लड़का पढ़ना नहीं सीख सका, और पवित्र पुस्तकें उसकी समझ से परे थीं। और फिर एक चमत्कार हुआ: अचानक रेडोनज़ के भावी संत सर्जियस बार्थोलोम्यू ने पढ़ना और लिखना सीख लिया। उनकी जीवनी इस बात का संकेत है कि भगवान में विश्वास किसी भी चीज़ पर काबू पाने में कैसे मदद करता है जीवन की कठिनाइयाँ. एपिफेनियस द वाइज़ ने अपने "जीवन" में लड़के की पढ़ने और लिखने की चमत्कारी सीख के बारे में बात की। उनका कहना है कि बार्थोलोम्यू ने लंबी और कड़ी प्रार्थना की और भगवान से पवित्र शास्त्र को जानने के लिए लिखना और पढ़ना सीखने में मदद करने के लिए कहा। और एक दिन, जब पिता किरिल ने अपने बेटे को चरने वाले घोड़ों की तलाश में भेजा, तो बार्थोलोम्यू ने एक पेड़ के नीचे काले लबादे में एक बूढ़े आदमी को देखा। लड़के ने आंखों में आंसू लेकर संत को अपनी सीखने में असमर्थता के बारे में बताया और उनसे भगवान के सामने उसके लिए प्रार्थना करने को कहा।

बड़े ने उससे कहा कि आज से लड़का पढ़ना-लिखना अपने भाइयों से बेहतर समझेगा। बार्थोलोम्यू ने संत को अपने माता-पिता के घर आमंत्रित किया। अपनी यात्रा से पहले, वे चैपल में गए, जहाँ युवाओं ने बिना किसी हिचकिचाहट के एक भजन पढ़ा। फिर वह अपने मेहमान को खुश करने के लिए अपने माता-पिता के पास जल्दी से गया। चमत्कार के बारे में जानकर सिरिल और मारिया प्रभु की स्तुति करने लगे। जब उन्होंने बुजुर्ग से पूछा कि इस अद्भुत घटना का क्या मतलब है, तो उन्हें अतिथि से पता चला कि उनके बेटे बार्थोलोम्यू को उसकी माँ के गर्भ में भगवान द्वारा चिह्नित किया गया था। इस प्रकार, जब मैरी जन्म देने से कुछ समय पहले चर्च में आई, तो उसकी मां के गर्भ में बच्चा तीन बार रोया क्योंकि संतों ने धार्मिक गीत गाए। एपिफेनियस द वाइज़ की यह कहानी कलाकार नेस्टरोव की पेंटिंग "विज़न टू द यूथ बार्थोलोम्यू" में परिलक्षित हुई थी।

पहला कारनामा

एपिफेनियस द वाइज़ की कहानियों में रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के बचपन में और क्या उल्लेख किया गया था? संत के शिष्य की रिपोर्ट है कि 12 बजे से पहले ही ग्रीष्मकालीन आयुबार्थोलोम्यू ने कठोर उपवास रखे। बुधवार और शुक्रवार को उन्होंने कुछ नहीं खाया और अन्य दिनों में उन्होंने केवल पानी और रोटी खाई। रात में, युवा अक्सर प्रार्थना के लिए समय समर्पित करते हुए सोते नहीं थे। यह सब लड़के के माता-पिता के बीच विवाद का विषय बन गया। मारिया अपने बेटे के इन पहले कारनामों से शर्मिंदा थी।

रेडोनज़ में स्थानांतरण

जल्द ही किरिल और मारिया का परिवार गरीब हो गया। उन्हें रेडोनेज़ में आवास की ओर जाने के लिए मजबूर किया गया। यह 1328-1330 के आसपास हुआ था। परिवार के दरिद्र होने का कारण भी ज्ञात हुआ। यह रूस में एक कठिन समय था, जो गोल्डन होर्डे के शासन के अधीन था। लेकिन न केवल टाटारों ने हमारी लंबे समय से पीड़ित मातृभूमि के लोगों को लूटा, उन पर असहनीय श्रद्धांजलि अर्पित की और बस्तियों पर नियमित छापे मारे। तातार-मंगोल खान ने स्वयं चुना कि कौन से रूसी राजकुमार किसी विशेष रियासत में शासन करेंगे। और यह पूरे लोगों के लिए गोल्डन होर्डे पर आक्रमण से कम कठिन परीक्षा नहीं थी। आख़िरकार, ऐसे "चुनाव" के साथ-साथ आबादी के ख़िलाफ़ हिंसा भी हुई। रेडोनज़ के सर्जियस स्वयं अक्सर इस बारे में बात करते थे। उनकी जीवनी - ज्वलंत उदाहरणउस समय रूस में जो अराजकता हो रही थी। रोस्तोव की रियासत मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक इवान डेनिलोविच के पास चली गई। भविष्य के संत के पिता तैयार हो गए और अपने परिवार के साथ रोस्तोव से रेडोनज़ चले गए, खुद को और अपने प्रियजनों को डकैती और अभाव से बचाना चाहते थे।

मठवासी जीवन

रेडोनज़ के सर्जियस का जन्म कब हुआ यह निश्चित रूप से अज्ञात है। लेकिन हम सटीक तक पहुंच गए हैं ऐतिहासिक जानकारीउसकी नर्सरी के बारे में और युवा जीवन. यह ज्ञात है कि, एक बच्चे के रूप में, उन्होंने उत्साहपूर्वक प्रार्थना की। जब वह 12 साल के हुए तो उन्होंने किरिल को स्वीकार करने का फैसला किया और मारिया ने इस पर कोई आपत्ति नहीं जताई। हालाँकि, उन्होंने अपने बेटे के लिए एक शर्त रखी: वह उनकी मृत्यु के बाद ही भिक्षु बनेगा। आख़िरकार, बार्थोलोम्यू अंततः बूढ़ों के लिए एकमात्र सहारा और सहारा बन गया। उस समय तक, भाई पीटर और स्टीफन पहले ही अपना परिवार शुरू कर चुके थे और अपने बुजुर्ग माता-पिता से अलग रहते थे। युवाओं को लंबे समय तक इंतजार नहीं करना पड़ा: जल्द ही किरिल और मारिया की मृत्यु हो गई। अपनी मृत्यु से पहले, रूस में उस समय की प्रथा के अनुसार, उन्होंने पहले मठवासी प्रतिज्ञा ली और फिर स्कीमा। अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, बार्थोलोम्यू अपने भाई स्टीफन के पास गया, जो उस समय तक पहले से ही एक विधुर था, और उसने मठवासी प्रतिज्ञा ली। भाई बहुत दिनों से यहाँ नहीं थे। "सबसे सख्त मठवाद" के लिए प्रयास करते हुए, उन्होंने कोंचुरा नदी के तट पर एक आश्रम की स्थापना की। वहां, सुदूर रेडोनेज़ जंगल के बीच में, 1335 में बार्थोलोम्यू ने पवित्र ट्रिनिटी के सम्मान में एक छोटा लकड़ी का चर्च बनाया। अब इसके स्थान पर होली ट्रिनिटी के नाम पर एक कैथेड्रल चर्च खड़ा है। भाई स्टीफ़न जल्द ही एपिफेनी मठ में चले गए, जंगल में तपस्वी और बहुत कठोर जीवन शैली का सामना करने में असमर्थ थे। नई जगह पर वह फिर मठाधीश बनेंगे.

और बार्थोलोम्यू, जो पूरी तरह से अकेला रह गया था, ने मठाधीश मित्रोफ़ान को बुलाया और मठवासी प्रतिज्ञाएँ लीं। अब उन्हें भिक्षु सर्जियस के नाम से जाना जाता था। अपने जीवन के उस समय वह 23 वर्ष के थे। जल्द ही भिक्षु सर्जियस के पास आने लगे। चर्च की जगह पर एक मठ बनाया गया, जिसे आज सेंट सर्जियस का ट्रिनिटी लावरा कहा जाता है। फादर सर्जियस यहां दूसरे मठाधीश बने (पहले मित्रोफ़ान थे)। मठाधीशों ने अपने छात्रों को महान परिश्रम और विनम्रता का उदाहरण दिखाया। रेडोनज़ के भिक्षु सर्जियस ने स्वयं कभी भी पारिश्रमिकों से भिक्षा नहीं ली और भिक्षुओं को ऐसा करने से मना किया, उनसे केवल अपने हाथों के श्रम के फल से जीने का आह्वान किया। मठ और उसके मठाधीश की प्रसिद्धि बढ़ती गई और कॉन्स्टेंटिनोपल शहर तक पहुंच गई। विश्वव्यापी कुलपति फिलोथियस ने एक विशेष दूतावास के साथ सेंट सर्जियस को एक क्रॉस, एक स्कीमा, एक पैरामैन और एक पत्र भेजा, जिसमें उन्होंने मठाधीश को उनके पुण्य जीवन के लिए श्रद्धांजलि अर्पित की और उन्हें मठ में मठ का परिचय देने की सलाह दी। इन सिफारिशों पर ध्यान देते हुए, रेडोनज़ मठाधीश ने अपने मठ में एक समुदाय-जीवित चार्टर पेश किया। बाद में इसे रूस के कई मठों में अपनाया गया।

पितृभूमि की सेवा

रेडोनज़ के सर्जियस ने अपनी मातृभूमि के लिए बहुत सारे उपयोगी और अच्छे काम किए। इस वर्ष उनके जन्म की 700वीं वर्षगांठ मनाई जा रही है। डी. ए. मेदवेदेव ने, रूसी संघ के राष्ट्रपति होने के नाते, पूरे रूस के लिए इस यादगार और महत्वपूर्ण तारीख के जश्न पर एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए। राज्य स्तर पर संत के जीवन को इतना महत्व क्यों दिया जाता है? किसी भी देश की अजेयता और अविनाशीता के लिए मुख्य शर्त उसकी जनता की एकता है। फादर सर्जियस ने अपने समय में इस बात को अच्छी तरह से समझा था। यह बात आज हमारे राजनेताओं को भी स्पष्ट है। संत की शांति स्थापना गतिविधियाँ सर्वविदित हैं। इस प्रकार, प्रत्यक्षदर्शियों ने दावा किया कि सर्जियस, नम्र, शांत शब्दों के साथ, किसी भी व्यक्ति के दिल तक अपना रास्ता खोज सकता है, सबसे कड़वे और कठोर दिलों को प्रभावित कर सकता है, लोगों को शांति और आज्ञाकारिता के लिए बुला सकता है। अक्सर संत को युद्धरत पक्षों के बीच सामंजस्य बिठाना पड़ता था। इसलिए, उन्होंने रूसी राजकुमारों से सभी मतभेदों को भुलाकर एकजुट होने और मास्को के राजकुमार की शक्ति के सामने समर्पण करने का आह्वान किया। यह बाद में तातार-मंगोल जुए से मुक्ति के लिए मुख्य शर्त बन गई। रेडोनज़ के सर्जियस ने रूसी जीत में महत्वपूर्ण योगदान दिया। इस बारे में संक्षेप में बात करना असंभव है. ग्रैंड ड्यूकदिमित्री, जिसे बाद में डोंस्कॉय उपनाम मिला, लड़ाई से पहले संत के पास प्रार्थना करने आया और उनसे सलाह मांगी कि क्या रूसी सेना ईश्वरविहीनों के खिलाफ मार्च कर सकती है। होर्डे खान ममई ने रूस के लोगों को हमेशा के लिए गुलाम बनाने के लिए एक अविश्वसनीय सेना इकट्ठी की।

हमारी पितृभूमि के लोग बड़े भय से ग्रस्त थे। आख़िरकार, कोई भी कभी भी दुश्मन सेना को हराने में कामयाब नहीं हुआ है। रेव सर्जियस ने राजकुमार के प्रश्न का उत्तर दिया कि मातृभूमि की रक्षा करना एक ईश्वरीय मामला है, और उसे आशीर्वाद दिया महान युद्ध. दूरदर्शिता का उपहार रखते हुए, उन्होंने तातार खान पर दिमित्री की जीत और एक मुक्तिदाता की महिमा के साथ सुरक्षित और स्वस्थ घर लौटने की भविष्यवाणी की। यहां तक ​​कि जब ग्रैंड ड्यूक ने अनगिनत दुश्मन सेना को देखा, तब भी उसमें कुछ भी नहीं डगमगाया। वह भविष्य की जीत के प्रति आश्वस्त थे, जिसका आशीर्वाद स्वयं सेंट सर्जियस ने उन्हें दिया था।

संत के मठ

रेडोनज़ के सर्जियस का वर्ष 2014 में मनाया जाता है। इस अवसर पर विशेष रूप से उनके द्वारा स्थापित मंदिरों और मठों में बड़े उत्सव की उम्मीद की जानी चाहिए। ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के अलावा, संत ने निम्नलिखित मठ बनवाए:

व्लादिमीर क्षेत्र के किर्जाच शहर में ब्लागोवेशचेंस्की;

सर्पुखोव शहर में वायसोस्की मठ;

मॉस्को क्षेत्र में कोलोमना शहर के पास स्टारो-गोलुटविन;

क्लेज़मा नदी पर सेंट जॉर्ज मठ।

इन सभी मठों में पवित्र पिता सर्जियस के शिष्य मठाधीश बने। बदले में, उनकी शिक्षाओं के अनुयायियों ने 40 से अधिक मठों की स्थापना की।

चमत्कार

रेडोनज़ के सर्जियस का जीवन, उनके शिष्य एपिफेनियस द वाइज़ द्वारा लिखित, बताता है कि उनके समय में ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के रेक्टर ने कई चमत्कार किए थे। संत के पूरे अस्तित्व में असामान्य घटनाएँ उसके साथ रहीं। उनमें से पहला उनके चमत्कारी जन्म से जुड़ा था। यह उस बुद्धिमान व्यक्ति की कहानी है कि कैसे संत की मां मैरी के गर्भ में पल रहा बच्चा मंदिर में पूजा के दौरान तीन बार रोया। और यह बात वहां के सब लोगों ने सुनी। दूसरा चमत्कार युवा बार्थोलोम्यू को पढ़ना-लिखना सिखाना है। इसका वर्णन ऊपर विस्तार से किया गया था। हम एक संत के जीवन से जुड़े ऐसे चमत्कार के बारे में भी जानते हैं: फादर सर्जियस की प्रार्थनाओं के माध्यम से एक युवक का पुनरुत्थान। मठ के पास एक धर्मात्मा व्यक्ति रहता था जिसकी संत पर गहरी आस्था थी। इकलौता बेटावह, एक युवा लड़का, घातक रूप से बीमार था। पिता बच्चे को अपनी बाहों में लेकर सर्जियस के पवित्र मठ में ले आए ताकि वह उसके ठीक होने के लिए प्रार्थना कर सके। लेकिन लड़के की मृत्यु तब हो गई जब उसके माता-पिता मठाधीश के सामने अपना अनुरोध प्रस्तुत कर रहे थे। गमगीन पिता अपने बेटे के शव को उसमें रखने के लिए ताबूत तैयार करने गया। और संत सर्जियस उत्साहपूर्वक प्रार्थना करने लगे। और एक चमत्कार हुआ: लड़का अचानक जीवित हो गया। जब दुखी पिता ने अपने बच्चे को जीवित पाया, तो वह साधु के चरणों में गिर पड़ा और स्तुति करने लगा।

और मठाधीश ने उसे अपने घुटनों से उठने का आदेश दिया, यह समझाते हुए कि यहां कोई चमत्कार नहीं था: जब उसके पिता उसे मठ में ले गए तो लड़का बस ठंडा और कमजोर था, लेकिन गर्म कोठरी में वह गर्म हो गया और चलना शुरू कर दिया। लेकिन वह आदमी आश्वस्त नहीं हो सका. उनका मानना ​​था कि सेंट सर्जियस ने एक चमत्कार दिखाया था। आजकल ऐसे कई संशयवादी लोग हैं जो संदेह करते हैं कि भिक्षु ने चमत्कार किया था। उनकी व्याख्या व्याख्याकार की वैचारिक स्थिति पर निर्भर करती है। यह संभावना है कि एक व्यक्ति जो भगवान में विश्वास करने से बहुत दूर है, वह संत के चमत्कारों के बारे में ऐसी जानकारी पर ध्यान केंद्रित नहीं करना पसंद करेगा, उनके लिए एक और अधिक तार्किक स्पष्टीकरण ढूंढेगा। लेकिन कई विश्वासियों के लिए, जीवन की कहानी और सर्जियस से जुड़ी सभी घटनाओं का एक विशेष, आध्यात्मिक अर्थ है। उदाहरण के लिए, कई पैरिशियन प्रार्थना करते हैं कि उनके बच्चे साक्षरता प्राप्त करें और स्थानांतरण और प्रवेश परीक्षा सफलतापूर्वक उत्तीर्ण करें। आख़िरकार, युवा बार्थोलोम्यू, भविष्य के संत सर्जियस, पहले तो अध्ययन की बुनियादी बातों को भी पार नहीं कर सके। और केवल भगवान से उत्कट प्रार्थना के कारण एक चमत्कार हुआ जब लड़के ने चमत्कारिक ढंग से पढ़ना और लिखना सीख लिया।

साधु की वृद्धावस्था एवं मृत्यु

रेडोनज़ के सर्जियस का जीवन हमें ईश्वर और पितृभूमि की सेवा की एक अभूतपूर्व उपलब्धि दिखाता है। यह ज्ञात है कि वह काफी वृद्धावस्था तक जीवित रहे। जब वह अपनी मृत्यु शय्या पर लेटा, तो उसे यह एहसास हुआ कि वह जल्द ही ईश्वर के न्याय के सामने उपस्थित होगा पिछली बारउसने भाइयों को उपदेश के लिये बुलाया। उन्होंने अपने शिष्यों से सबसे पहले, "ईश्वर का भय मानने" और लोगों में "आध्यात्मिक शुद्धता और निष्कलंक प्रेम" लाने का आह्वान किया। 25 सितंबर, 1392 को मठाधीश की मृत्यु हो गई। उन्हें ट्रिनिटी कैथेड्रल में दफनाया गया था।

आदरणीय की वंदना

इस बात का कोई दस्तावेजी प्रमाण नहीं है कि कब और किन परिस्थितियों में लोगों ने सर्जियस को एक धर्मी व्यक्ति के रूप में समझना शुरू किया। कुछ वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि ट्रिनिटी मठ के रेक्टर को 1449-1450 में संत घोषित किया गया था। फिर, दिमित्री शेम्याका को लिखे एक पत्र में, रूसी चर्च के प्रमुख ने सर्जियस को आदरणीय कहा, उसे वंडरवर्कर्स और संतों के बीच वर्गीकृत किया। लेकिन उनके संतीकरण के अन्य संस्करण भी हैं। रेडोनज़ के सर्जियस का दिन 5 जुलाई (18) को मनाया जाता है। इस तिथि का उल्लेख पचोमियस लोगोथेट्स के कार्यों में किया गया है। उनमें वह बताते हैं कि इस दिन महान संत के अवशेष मिले थे।

ट्रिनिटी कैथेड्रल के पूरे इतिहास में, इस मंदिर ने केवल बाहर से गंभीर खतरे की स्थिति में ही अपनी दीवारें छोड़ीं। इस प्रकार, 1709 और 1746 में हुई दो आग के कारण संत के अवशेषों को मठ से हटा दिया गया। जब नेपोलियन के नेतृत्व में फ्रांसीसियों के आक्रमण के दौरान रूसी सैनिकों ने राजधानी छोड़ दी, तो सर्जियस के अवशेषों को किरिलो-बेलोज़्स्की मठ में ले जाया गया। 1919 में, यूएसएसआर की नास्तिक विचारधारा वाली सरकार ने संत के अवशेषों को खोलने का फरमान जारी किया। इस अलाभकारी कार्य के पूरा होने के बाद, अवशेषों को एक प्रदर्शनी के रूप में सर्गिएव ऐतिहासिक और कला संग्रहालय में स्थानांतरित कर दिया गया। वर्तमान में, संत के अवशेष ट्रिनिटी कैथेड्रल में रखे गए हैं। उनके मठाधीश की स्मृति के लिए अन्य तिथियां भी हैं। 25 सितंबर (8 अक्टूबर) रेडोनज़ के सर्जियस का दिन है। यह उनकी मृत्यु की तारीख है. सर्जियस को 6 जुलाई (19) को भी मनाया जाता है, जब ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के सभी पवित्र भिक्षुओं का महिमामंडन किया जाता है।

संत के सम्मान में मंदिर

प्राचीन काल से, रेडोनज़ के सर्जियस को रूस में सबसे प्रतिष्ठित संतों में से एक माना जाता है। उनकी जीवनी ईश्वर की निःस्वार्थ सेवा के तथ्यों से परिपूर्ण है। कई मंदिर उन्हें समर्पित हैं। अकेले मॉस्को में उनमें से 67 हैं। इनमें बिबिरेवो में रेडोनज़ के सेंट सर्जियस का चर्च, वैसोकोपेत्रोव्स्की मठ में रेडोनज़ के सेंट सर्जियस का कैथेड्रल, क्रापिव्निकी में रेडोनज़ के सेंट सर्जियस का चर्च और अन्य शामिल हैं। उनमें से कई का निर्माण 17वीं-18वीं शताब्दी में हुआ था। हमारी मातृभूमि के विभिन्न क्षेत्रों में कई चर्च और कैथेड्रल हैं: व्लादिमीर, तुला, रियाज़ान, यारोस्लाव, स्मोलेंस्क इत्यादि। इस संत के सम्मान में विदेशों में भी मठ और अभयारण्य स्थापित किए गए हैं। इनमें दक्षिण अफ्रीका के जोहान्सबर्ग शहर में रेडोनज़ के सेंट सर्जियस का चर्च और मोंटेनेग्रो में रुमिया शहर में रेडोनज़ के सेंट सर्जियस का मठ शामिल हैं।

रेवरेंड की छवियाँ

यह संत के सम्मान में बनाए गए कई चिह्नों को भी याद रखने लायक है। इसकी सबसे पुरानी छवि 15वीं शताब्दी में बना एक कढ़ाई वाला आवरण है। अब यह ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के पवित्र स्थान पर है।

आंद्रेई रुबलेव की सबसे प्रसिद्ध कृतियों में से एक "रेडोनज़ के सेंट सर्जियस का प्रतीक" है, जिसमें संत के जीवन के बारे में 17 अंक भी शामिल हैं। ट्रिनिटी मठ के मठाधीश से संबंधित घटनाओं के बारे में न केवल प्रतीक, बल्कि पेंटिंग भी लिखी गईं। सोवियत कलाकारों में एम. वी. नेस्टरोव को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। उनके निम्नलिखित कार्यों को जाना जाता है: "द वर्क्स ऑफ सर्जियस ऑफ रेडोनज़", "द यूथ ऑफ सर्जियस", "विजन टू द यूथ बार्थोलोम्यू"।

रेडोनज़ के सर्जियस। उनकी एक संक्षिप्त जीवनी यह बताने में सक्षम होने की संभावना नहीं है कि वह कितने असाधारण व्यक्ति थे, उन्होंने अपनी पितृभूमि के लिए कितना कुछ किया। इसलिए, हमने संत की जीवनी पर विस्तार से ध्यान दिया, जिसके बारे में जानकारी मुख्य रूप से उनके शिष्य एपिफेनियस द वाइज़ के कार्यों से ली गई थी।

सेंट सर्जियस मॉस्को शहर के संरक्षकों में से एक हैं और इसलिए उन्हें राजधानी को विभिन्न परेशानियों से बचाने के साथ-साथ हमारे पूरे देश की समृद्धि की रक्षा करने के लिए कहा जाता है।

इस संत के प्रतीक के सामने वे बच्चों को बुरे प्रभावों से बचाने, उनकी पढ़ाई में मदद के साथ-साथ विधवाओं और देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों की सुरक्षा के लिए प्रार्थना करते हैं।

सेंट सर्जियस न्यायपूर्ण अदालती मामलों में मदद कर सकता है; वह आपको न्यायिक त्रुटियों या अन्याय से बचाता है।

रेडोनज़ के सर्जियस स्वयं विनम्र थे, इसलिए उनकी छवि के सामने प्रार्थना करने से किसी के अपने या किसी अन्य व्यक्ति के गौरव को शांत करने में मदद मिलती है।

यह याद रखना चाहिए कि प्रतीक या संत किसी विशिष्ट क्षेत्र में "विशेषज्ञ" नहीं होते हैं। यह तब सही होगा जब कोई व्यक्ति ईश्वर की शक्ति में विश्वास करेगा, न कि इस प्रतीक, इस संत या प्रार्थना की शक्ति में।
और ।

रेडोनज़ के रेवरेंड सर्जियस का जीवन

रेडोनज़ के सर्जियस का जन्म रोस्तोव के पास वर्नित्सा गाँव में एक धनी बोयार परिवार में हुआ था। जन्म से उन्हें बार्थोलोम्यू नाम मिला। रूसी चर्च 3 मई, 1314 को अपना जन्मदिन मानता है, लेकिन बार्थोलोम्यू के जन्म का सही दिन अज्ञात है।

पहले दिन से, बच्चा बुधवार और शुक्रवार को अपनी माँ का दूध स्वीकार नहीं करता था; जब उसकी माँ मांस खाती थी, तो वह भी दूध लेने से इनकार कर देता था।

जब लड़का बड़ा हुआ, तो उसे, उसके भाइयों स्टीफन और पीटर के साथ, एक संकीर्ण स्कूल में पढ़ने के लिए भेजा गया, लेकिन बार्थोलोम्यू को पढ़ाई करना बहुत मुश्किल लगा। और फिर एक दिन, जब वह 13 साल का था, उसके साथ एक अद्भुत घटना घटी।

एक दिन, बार्थोलोम्यू घोड़ों की तलाश में गया। इन खोजों के दौरान, लड़का एक साफ़ स्थान पर आया जहाँ बड़े स्कीमा-भिक्षु प्रार्थना कर रहे थे। वह दयालु था

"एक देवदूत की तरह जो एक ओक के पेड़ के नीचे मैदान में खड़ा था और आंसुओं के साथ ईमानदारी से प्रार्थना कर रहा था।"

बड़े को विनम्रतापूर्वक प्रणाम करते हुए, बार्थोलोम्यू आया और उसके बगल में खड़ा हो गया, और उसकी प्रार्थना समाप्त होने की प्रतीक्षा करने लगा। जब बुजुर्ग ने प्रार्थना करने के बाद बार्थोलोम्यू को देखा, तो उसने उससे पूछा: " तुम क्या ढूंढ रहे हो और क्या चाहते हो, बच्चे?».

और फिर लड़के ने उस अजनबी को अपनी पढ़ाई में असफलताओं के बारे में बताया, और फिर उससे उसके लिए प्रार्थना करने को कहा, ताकि भगवान उसे पढ़ने और लिखने में महारत हासिल करने में मदद करें। तब बुजुर्ग ने अपने थैले से प्रोस्फोरा का एक टुकड़ा निकाला, फिर आशीर्वाद दिया और उसे खाने का आदेश दिया। साथ ही उन्होंने कहा:

"...अब से प्रभु तुम्हें साक्षरता का अच्छा ज्ञान देंगे, जो तुम्हारे भाइयों और साथियों से भी अधिक होगा।"

इसके बाद, बार्थोलोम्यू ने यात्री को अपने माता-पिता के घर जाने के लिए कहा, और पहले से ही अपने मेहमाननवाज़ घर को छोड़कर, बुजुर्ग ने कहा:

"आपका बेटा पवित्र त्रिमूर्ति का निवास होगा और उसके बाद कई लोगों को दिव्य आज्ञाओं की समझ की ओर ले जाएगा।"

बार्थोलोम्यू, जो पहले से ही किशोरावस्था में था, खाने को लेकर सख्त होने लगा और रात में प्रार्थना करने लगा। माँ ने अपने बेटे को अत्यधिक गंभीरता और संयम से रोकने की कोशिश की, लेकिन बार्थोलोम्यू अपनी पसंद पर अड़ा रहा। अपने साथियों के साथ खेलने के बजाय, लड़का चर्च गया, पवित्र और आध्यात्मिक किताबें पढ़ीं।

1328 के आसपास, भावी संत के माता-पिता तत्कालीन अधिकारियों की ज्यादतियों के कारण दिवालिया हो गए, और फिर उनका परिवार रोस्तोव से रेडोनज़ चला गया। बार्थोलोम्यू तब भी एक मठवासी जीवन जीना चाहता था और उसने अपने माता-पिता से आशीर्वाद मांगा। उनके पिता और माँ ने उनसे कहा कि वे मृत्यु तक उनकी देखभाल करें और फिर भिक्षु बन जाएँ। लेकिन कुछ समय बाद, संत के माता-पिता दोनों ने स्वयं मठवासी प्रतिज्ञा ली, फिर प्रत्येक अपने-अपने मठ में चले गए। वे कई वर्षों तक भिक्षुओं के रूप में रहे, जिसके बाद उन्होंने सांसारिक जीवन छोड़ दिया।

मठवासी जीवन

बार्थोलोम्यू ने अपने माता-पिता को दफनाने के बाद, वह खोतकोवो-पोक्रोव्स्की मठ में अपने बड़े भाई स्टीफन के पास गया, जो उस समय तक एक भिक्षु था। लेकिन संत को अधिक "सख्त मठवाद" की आवश्यकता थी, इसलिए उन्होंने मठ में केवल थोड़ा समय बिताया। 1335 के आसपास, उन्होंने स्टीफन के साथ मिलकर मठ छोड़ दिया और कोंचुरा नदी के तट पर सुदूर रेडोनज़ जंगल में एक आश्रम की स्थापना की। इस स्थान पर उन्होंने होली ट्रिनिटी के नाम पर एक छोटा लकड़ी का चर्च बनाया। अब इस साइट पर होली ट्रिनिटी के नाम पर एक कैथेड्रल चर्च भी है।

"संन्यासियों" का जीवन बहुत कठिन और तपस्वी था। स्टीफन कठोर परीक्षणों का सामना नहीं कर सके और मॉस्को से एपिफेनी मठ के लिए रवाना हो गए। बाद में वे इसके मठाधीश बने।

जब बार्थोलोम्यू अकेला रह गया, तो उसने एल्डर मित्रोफ़ान को अपने स्थान पर आमंत्रित किया, जिन्होंने उसे एक भिक्षु के रूप में मुंडवाया। यह लगभग बीस वर्ष की आयु में हुआ। जब उनका मुंडन कराया गया, तो नए भिक्षु का नाम सर्जियस रखा गया।

ट्रिनिटी-सर्जियस मठ का गठन

भिक्षु सर्जियस आश्रम में ही रहने लगा। संत की जीवनी में लिखा है कि उन्होंने अपनी झोपड़ी में आने वाले जंगली जानवरों को खाना खिलाया; एक भालू भी पूरे एक साल तक उनसे मिलने आया, जिसके लिए सर्जियस हर दिन रोटी का एक टुकड़ा छोड़ता था।

जीवन आसान नहीं था, लेकिन, कठिनाइयों के बावजूद, ऐसे भिक्षु थे जो सर्जियस के बगल में रहना चाहते थे, उन्होंने पास में ही अपनी कोठरियाँ भी बनाईं।
समय के साथ, बारह भिक्षु सर्जियस में शामिल हो गए। आश्रम में उन्होंने आधी रात के कार्यालय, मैटिन, घंटों की सेवा की, और एक पुजारी को सामूहिक सेवा के लिए आमंत्रित किया गया, क्योंकि उस समय तक सर्जियस न तो पुजारी था और न ही मठाधीश था, वह अपनी विनम्रता से पद नहीं लेना चाहता था। इस बस्ती के निर्माण में अपनी अग्रणी भूमिका के बावजूद, सर्जियस अभी भी भिक्षुओं के लिए विनम्रता का एक आदर्श बने रहे - उन्होंने, हर किसी की तरह, कोई भी काम किया। वह पानी लाता था, लकड़ियाँ काटता था, भोजन पकाता था और रात में उत्साहपूर्वक प्रार्थना करता था। अपने उदाहरण से, उन्होंने स्थापित नियम की पुष्टि की - किसी के परिश्रम के अनुसार जीना, न कि भिक्षा की मदद से।

बहुत कम समय बीता और यह मठ क्षेत्र में प्रसिद्ध हो गया, कई लोगों ने इसे अपनी संपत्ति दान करने का फैसला किया और सर्जियस के करीब चले गए। इस प्रकार, यह मठ गरीबी से पीड़ित होना बंद हो गया और धीरे-धीरे एक समृद्ध मठ में बदल गया।
उन्होंने इसके बारे में कॉन्स्टेंटिनोपल में भी सीखा, और विश्वव्यापी कुलपति फिलोथियस ने गंभीरता से सर्जियस को क्रॉस, पैरामन, स्कीमा और पत्र सौंप दिया जिसमें उन्होंने इस तरह के पुण्य जीवन के लिए उनकी महिमा की।

कुलपति की सलाह पर और मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी के आशीर्वाद से, भिक्षु सर्जियस ने मठ में एक समुदाय-जीवित चार्टर पेश किया, जिसे बाद में रूस के लगभग सभी मठों में आधार के रूप में लिया गया।

इतने सख्त नियम के अनुसार रहना शुरू करने के बाद, भिक्षुओं ने अपने कठिन जीवन के बारे में बड़बड़ाना शुरू कर दिया, क्योंकि वे पहले से ही धन और महिमा के आदी थे, और इस असंतोष को देखते हुए, सेंट सर्जियस ने मठ छोड़ने का फैसला किया। वह किर्जाच नदी पर गए, जहां उन्होंने धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा के सम्मान में एक नए मठ की स्थापना की।

सेंट सर्जियस के बिना, पूर्व मठ का पतन शुरू हो गया, भिक्षु तितर-बितर होने लगे, और जो लोग बचे थे उन्होंने मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी से संत को वापस लाने में मदद करने के लिए कहा।
भिक्षु सर्जियस ने संत के अनुरोध का पालन किया और किर्जाच मठ को अपने पसंदीदा शिष्य भिक्षु रोमन की देखभाल में छोड़कर वापस लौट आए।

अपने जीवनकाल के दौरान, सेंट सर्जियस को भगवान से चमत्कार करने का उपहार मिला; उनके चमत्कारों की प्रसिद्धि न केवल तत्काल क्षेत्र में, बल्कि मठ से परे भी जानी गई। सभी को उनसे सहायता, उपचार या जीवन-रक्षक सलाह प्राप्त हुई। एक ज्ञात मामला है जब एक संत, भगवान की इच्छा से, एक बच्चे को पुनर्जीवित करने में सक्षम था जो अपने पिता की बाहों में मर गया था।

लोग सेंट सर्जियस से प्यार करते थे और उन्हें पवित्र पिताओं के बराबर सम्मान देते थे, लेकिन फिर भी वे मानवीय महिमा के आदर्श बने रहे, संत के लिए यह कोई महत्वपूर्ण आवश्यकता नहीं थी;

ज्ञात दिलचस्प मामला, जो पर्म सेंट स्टीफन (27 अप्रैल) के बिशप के साथ हुआ, जो सेंट सर्जियस से बहुत प्यार करते थे और उनका सम्मान करते थे।
सेंट स्टीफ़न एक बार मॉस्को जाते समय सर्जियस मठ से गुज़रे, लेकिन उन्हें सर्जियस से मिलने का अवसर नहीं मिला। स्टीफन ने फैसला किया कि वह वापस जाते समय मठ का दौरा करेगा, सड़क पर रुका, प्रार्थना की, झुक गया और सेंट सर्जियस को संबोधित शब्द कहे:

"तुम्हें शांति मिले, आध्यात्मिक भाई"

इस समय संत भोजनालय में थे, वह अचानक खड़े हुए, प्रार्थना पढ़ी और संत को आशीर्वाद भेजा। जो भाई सर्जियस के बगल में थे, वे असामान्य कृत्य से बहुत आश्चर्यचकित हुए, और कुछ शिष्य संकेतित स्थान पर गए, संत को पकड़ लिया और आश्वस्त हो गए कि दृष्टि सच थी।

एक से अधिक बार, भिक्षुओं ने सेंट सर्जियस के साथ हुए अन्य चमत्कार देखे। एक बार, दिव्य आराधना के दौरान, प्रभु के एक दूत ने रेवरेंड की सेवा की, लेकिन सर्जियस ने अपनी विनम्रता में, इस बारे में कभी बात नहीं की और यहां तक ​​​​कि अपने सांसारिक जीवन के अंत तक किसी को भी इस चमत्कार के बारे में बात करने से मना किया।

भिक्षु सर्जियस आध्यात्मिक रूप से मेट्रोपॉलिटन संत एलेक्सी के बहुत करीब थे, जो अपनी मृत्यु के बाद, रूसी महानगर को संत की देखभाल में छोड़ना चाहते थे। सर्जियस कभी भी उच्च पुजारी नहीं बने, उन्होंने विनम्रतापूर्वक इस तरह के सम्मान से इनकार कर दिया।

अपने जीवन में, सर्जियस अक्सर युद्धरत लोगों के बीच सुलह का एक साधन बन गया। मंगोल-तातार जुए के दौरान, वह दुश्मन को हराने में सक्षम था "शांत और नम्र शब्दों में"राजकुमारों को मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक के अधीन होने के लिए मनाएं। रोस्तोव, निज़नी नोवगोरोड, रियाज़ान राजकुमार ओलेग और कई अन्य लोगों ने, सेंट सर्जियस के दृढ़ विश्वास के अनुसार, अपने गौरव को त्याग दिया और कुलिकोवो की लड़ाई में प्रिंस दिमित्री इयोनोविच के बैनर तले खड़े हो गए।

इससे पहले छद्म युद्ध, प्रिंस दिमित्री, कई लड़कों और गवर्नरों के साथ, उनका आशीर्वाद लेने के लिए सर्जियस के पास आए। संत ने राजकुमार को आशीर्वाद दिया और इस युद्ध में उसकी जीत की भविष्यवाणी की। मठ से, दिमित्री के साथ, दो योद्धा भिक्षु, पेर्सवेट और ओस्लाब्या, एक अभियान पर निकले, जिन्होंने सैनिकों के साथ मिलकर दुश्मन से लड़ाई की।
चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, भिक्षुओं को हथियार उठाने की अनुमति नहीं है, लेकिन सेंट सर्जियस इस कानून से भटक गए। जब लोगों ने प्रिंस दिमित्री के बगल में दो भिक्षुओं को देखा, तो हर कोई समझ गया कि यह युद्ध पवित्र था और इससे जीत का बड़ा आत्मविश्वास पैदा हुआ।

अपने दिव्य जीवन के दौरान, सेंट सर्जियस को स्वर्गीय दृष्टि से सम्मानित किया गया था। एक रात, भगवान की माँ स्वयं सेंट सर्जियस के सामने प्रकट हुईं, जो अपने शिष्य भिक्षु मीका (6 मई) के साथ पवित्र प्रेरित पीटर और जॉन थियोलॉजिस्ट के साथ प्रार्थना कर रहे थे। एक अलौकिक उज्ज्वल प्रकाश से, भिक्षु सर्जियस जमीन पर गिर गया, और भगवान की परम पवित्र माँ ने उसे अपने हाथों से छुआ और उसे आशीर्वाद दिया, और हमेशा उसके पवित्र मठ की संरक्षक बनने का वादा किया।

अधिक उम्र तक जीवित रहने के बाद, सर्जियस ने, अपनी मृत्यु से छह महीने पहले, अपने शिष्य, भिक्षु निकॉन, जो आध्यात्मिक जीवन और आज्ञाकारिता में अनुभवी थे, को मठाधीश बनने का आशीर्वाद दिया।
सांसारिक जीवन से अपने प्रस्थान के दिन की पूर्व संध्या पर, भिक्षु सर्जियस ने आखिरी बार अपनी वसीयत के साथ भाइयों को संबोधित किया, जिसमें उन्होंने कहा:

“हे भाइयो, अपना ध्यान रखो। सबसे पहले ईश्वर का भय, आध्यात्मिक शुद्धता और निष्कपट प्रेम रखें...''

ट्रिनिटी-सर्जियस मठ के अलावा, सर्जियस ने कई और मठों की स्थापना की, जैसे किर्जाच पर एनाउंसमेंट मठ, कोलोम्ना के पास स्टारो-गोलुटविन, वायसोस्की मठ और क्लेज़मा पर सेंट जॉर्ज मठ। इन सभी मठों में उसने अपने छात्रों को मठाधीश के रूप में नियुक्त किया।
उनके छात्रों द्वारा 40 से अधिक मठों की स्थापना की गई: सव्वा (ज़्वेनिगोरोड के पास सव्वो-स्टॉरोज़ेव्स्की), फेरापोंट (फेरापोंटोव), किरिल (किरिलो-बेलोज़ेर्स्की), सिल्वेस्टर (वोस्करेन्स्की ओबनोर्स्की), आदि, साथ ही साथ उनके आध्यात्मिक वार्ताकार, जैसे पर्म के स्टीफन के रूप में।

महानता

हम आपको आशीर्वाद देते हैं, रेवरेंड फादर सर्जियस, और आपकी पवित्र स्मृति, भिक्षुओं के शिक्षक और स्वर्गदूतों के वार्ताकार का सम्मान करते हैं।

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मेँ कोई रूढ़िवादी चर्चआपको हमेशा रेडोनज़ के आदरणीय बुजुर्ग सर्जियस की छवि वाला एक आइकन मिलेगा। उनका बड़ा, प्रसिद्ध आइकन हमें उनके गंभीर और विचारशील रूप से अवगत कराता है। रेडोनज़ के सर्जियस वास्तव में रूसी भूमि के एक महान चमत्कार कार्यकर्ता थे, जिनके प्रति हमें और हमारे वंशजों को अंत तक आभारी रहना चाहिए। हालांकि, उनकी खूबियों और कारनामों के बारे में ज्यादा लोग नहीं जानते।

2014 में, 3 मई (16) को, संपूर्ण ईसाई रूढ़िवादी दुनिया ने दूरदर्शी बुजुर्ग के जन्म की 700वीं वर्षगांठ मनाई, जो अपने जीवनकाल के दौरान अपनी पवित्रता के लिए प्रसिद्ध हो गए। पूरे रूस में विभिन्न शासकों, लड़कों, राजकुमारों और साधारण किसान लोगों द्वारा उनका सम्मान किया जाता था।

रेडोनज़ के सर्जियस का चिह्न। तस्वीर

हर कोई जानता है कि पवित्र उपासकों के प्रतीक लोगों को उनकी समस्याओं को हल करने में मदद करते हैं। इसलिए, मैं निश्चित रूप से जानना चाहता हूं कि रेडोनज़ के सर्जियस का आइकन कैसे मदद करता है। सबसे पहले, आपको यह जानना होगा कि केवल इस पवित्र व्यक्ति और भगवान के प्रति सच्ची प्रार्थना और विश्वास के माध्यम से ही लोग किसी भी अप्रिय जीवन परिस्थितियों से सुरक्षा प्राप्त कर सकते हैं। माता-पिता उनसे अपने बच्चों का पालन-पोषण करने, उन्हें बुरे प्रभावों से बचाने, उन्हें विनम्रता देने और उनके युवा गौरव को वश में करने में मदद मांगते हैं, क्योंकि यह सबसे बड़ी बुराई है, जो बाद में बहुत परेशानी का कारण बनती है। इन सबके साथ, लोग विभिन्न अनुरोधों के साथ उनके पास आते हैं।

रेडोनज़ के सर्जियस का चिह्न ध्यान देने योग्य नहीं है। हालाँकि, उनकी तस्वीर हमें यह सोचने पर मजबूर करती है कि क्या हम सब कुछ ठीक कर रहे हैं, क्या हम अपनी पितृभूमि के लिए अपने जीवन का बलिदान देने के लिए तैयार हैं, जैसा कि हमारे वीर पूर्वजों ने महान द्रष्टा के संकेत पर किया था।

आइकन "रेडोनज़ के सर्जियस"। रूढ़िवादी में अर्थ

भगवान ने उसे अनुग्रह के संकेत दिए, वह बीमारों को ठीक कर सकता था। एक बार उन्होंने अपने पिता की हताश प्रार्थनाओं के माध्यम से अपने मरते हुए बेटे को भी पुनर्जीवित कर दिया था। भिक्षु सर्जियस दूर से देखने और सुनने में सक्षम था। लेकिन सबसे उल्लेखनीय और चमत्कारी घटना 1384 में क्रिसमस व्रत के दौरान प्रेरित पतरस के साथ बुजुर्ग के सामने भगवान की माँ की उपस्थिति थी।

रेडोनज़ के भिक्षु सर्जियस ने 25 सितंबर (8 अक्टूबर), 1392 को शांतिपूर्वक विश्राम किया। ठीक 30 साल बाद, उनके अवशेष खोजे गए, और आज वे मॉस्को के पास ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में रखे गए हैं।

इस पवित्र बुजुर्ग से हमेशा रूढ़िवादी रूस के भाग्य में मध्यस्थता के लिए कहा जाता है। आइकन "सर्जियस ऑफ़ रेडोनज़" रूस के लिए अपने दुश्मनों के खिलाफ एक वास्तविक ताबीज बन गया है।

बचपन

हमारे ईश्वर-पालन करने वाले पिता सर्जियस का जन्म रोस्तोव में पवित्र माता-पिता सिरिल और मैरी के घर हुआ था, जिन्हें बाद में संत घोषित किया गया था। प्रभु ने स्वयं सेवा के लिए भावी संत को चुना। उसकी माँ गर्भवती होने के कारण सेवा में खड़ी थी और इस समय गर्भ में बच्चे के रोने की आवाज़ तीन बार सुनाई दी। आसपास खड़े लोगों ने भी यह सुना और तब पुजारी को एहसास हुआ कि जल्द ही पवित्र त्रिमूर्ति का एक वफादार सेवक इस दुनिया में दिखाई देगा। बच्चा, जिसे बाद में बार्थोलोम्यू नाम दिया गया, भगवान और उसके चर्च के सामने खुशी से उछला, जैसे जॉन बैपटिस्ट परम पवित्र थियोटोकोस के सामने अपनी मां के गर्भ में खुशी से कूदा था।

जन्म लेने वाला बच्चा बार्थोलोम्यू अब बुधवार और शुक्रवार को अपनी माँ का स्तन नहीं लेता था। यह उनके महान संयम और उपवास की शुरुआत थी।

लड़कपन

किशोरावस्था में उन्हें स्कूल भेजा गया, लेकिन उनकी कमज़ोर याददाश्त ने उन्हें अच्छी पढ़ाई करने से रोक दिया। इसमें उन्हें एक बुजुर्ग भिक्षु द्वारा, या अधिक सटीक रूप से कहें तो, भगवान द्वारा भेजे गए एक देवदूत द्वारा मदद की गई थी, जिनसे उनकी मुलाकात एक ओक ग्रोव से गुजरते समय हुई थी। बड़े ने वादा किया कि अब से लड़का खुद अच्छी पढ़ाई करेगा और फिर दूसरों को पढ़ाएगा। इसलिए बहुत ही युवा बार्थोलोम्यू ने आशीर्वाद स्वीकार कर लिया, और अब से उसे अपनी पढ़ाई में कोई समस्या नहीं थी। लेकिन सामान्य बच्चों के खेल के बजाय, उन्होंने अपना सब कुछ समर्पित कर दिया खाली समयपवित्र ग्रंथ पढ़ना.

रेडोनज़ के सेंट सर्जियस का प्रतीक माता-पिता के लिए बहुत आवश्यक है, क्योंकि यह उन्हें अपने बच्चों के पालन-पोषण में मदद कर सकता है। और यह उन छात्रों के लिए बिल्कुल जरूरी है जिन्हें पढ़ाई में कठिनाई होती है, जिनकी याददाश्त और ध्यान कमजोर है। सामान्य तौर पर, "रेडोनज़ के सर्जियस" का प्रतीक प्रत्येक रूढ़िवादी घर और प्रत्येक आस्तिक परिवार में होना चाहिए।

रेडोनज़

तब बार्थोलोम्यू के माता-पिता रोस्तोव से रेडोनेज़ चले गए। वहां उन्होंने शांति से विश्राम किया। इसके बाद, 1337 में, भविष्य के संत ने अपनी विरासत को गरीब लोगों में वितरित कर दिया और अपने भाई स्टीफन, इंटरसेशन मठ के खोतकोवस्की भिक्षु, के साथ माकोवेट्स हिल पर बस गए। उन्होंने इस स्थान पर एक झोपड़ी बनाई। इसलिए बार्थोलोम्यू ने लोगों से दूर एक भिक्षु के रूप में काम किया और लगातार प्रार्थना करना शुरू कर दिया। जल्द ही उसके भाई ने कठोर जीवन का सामना करने में असमर्थ होकर, इस जंगली, निर्जन निवास को छोड़ दिया।

कुछ समय बाद, हिरोमोंक मित्रोफ़ान उनके पास आए और युवा बार्थोलोम्यू को भिक्षु बनने का आशीर्वाद दिया। वह तब 23 वर्ष का था, और उन्होंने उसका नाम सर्जियस रखा। ऐसे धर्मात्मा भिक्षु के बारे में जानकर अन्य भिक्षु उनके मठ में आकर बसने लगे। उन्होंने सभी का स्नेहपूर्वक स्वागत किया। भाइयों के साथ मिलकर, उन्होंने सबसे पहले एक छोटा चैपल बनाया, जिसे बिशप थियोग्नोस्टोस ने पवित्र ट्रिनिटी के नाम पर पवित्रा किया। फिर, ईसा मसीह की कृपा से, एक मठ बनाया गया। एक दिन आर्किमंड्राइट साइमन स्मोलेंस्क से उनके पास आए, वह कीमती उपहार लाए और उन्हें फादर सर्जियस के हाथों में दे दिया। इन निधियों का उपयोग एक बड़े चर्च के निर्माण और मठ के विस्तार के लिए किया गया था।

आज तक, यह चर्च पुनर्निर्मित होकर मॉस्को के पास ट्रिनिटी-सर्जियस मठ में खड़ा है, जहां पवित्र अवशेष और रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के प्रतीक दोनों स्थित हैं। इस मठ में हमेशा पूरे रूस से तीर्थयात्रियों की भीड़ रहती है, जो पवित्र बुजुर्ग की स्मृति का सम्मान करने के लिए वहां जाते हैं और उनसे सुरक्षा और संरक्षण मांगते हैं।

ट्रिनिटी मठ. 1355

समय के साथ, कॉन्स्टेंटिनोपल फिलोथियस के कुलपति के आशीर्वाद से, 1355 में रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के मठ में एक सांप्रदायिक चार्टर पेश किया गया था। मठ का क्षेत्र तीन भागों में विभाजित था - सार्वजनिक, आवासीय और रक्षात्मक। मठ के केंद्र में एक नया था लकड़ी का चर्चपवित्र त्रिमूर्ति. पहले उल्लिखित मठाधीश मित्रोफ़ान पहले मठ के मठाधीश बने, और उनकी मृत्यु के बाद - रेडोनज़ के भिक्षु सर्जियस।

जल्द ही महान राजकुमारों द्वारा समर्थित ट्रिनिटी मठ को मास्को भूमि का केंद्र माना जाने लगा। यहीं पर रेडोनज़ के भिक्षु सर्जियस ने ममाई की भीड़ के साथ युद्ध में जीत के लिए दिमित्री डोंस्कॉय की सेना को आशीर्वाद दिया था।

कुलिकोवो की लड़ाई भगवान की माँ के जन्मदिन, 8 सितंबर (21 सितंबर, नई शैली), 1380 को हुई थी। तारीख को संयोग से नहीं चुना गया था, क्योंकि भगवान की माँ स्वयं रूस की संरक्षक थीं। ट्रिनिटी मठ पेर्सवेट और ओस्लीबिया के भिक्षु, जिन्हें सेंट सर्जियस का आशीर्वाद प्राप्त हुआ था, युद्ध के मैदान में प्रवेश कर गए, वे एक बार दिमित्री के दस्ते में गौरवशाली योद्धा थे; यह हर किसी का पवित्र कर्तव्य था रूढ़िवादी ईसाई. विजय प्राप्त हुई, उन्हीं दिनों कई भाइयों की मृत्यु हो गई। लड़ाई के बाद, दिमित्री डोंस्कॉय व्यक्तिगत रूप से फादर सर्जियस को जीत की सूचना देने के लिए ट्रिनिटी मठ आए।

ऐसी ही एक असाधारण बात है चमत्कारी चिह्नअनुसूचित जनजाति। रेडोनज़ के सर्जियस, जहां उन्होंने कुलिकोवो की लड़ाई के लिए राजकुमार दिमित्री डोंस्कॉय को आशीर्वाद दिया। यह चिह्न बीमारियों को ठीक कर सकता है और वास्तविक योद्धाओं को चोट और मृत्यु से बचा सकता है।

कुलिकोवो की लड़ाई. 1380

आइए कुलिकोवो की लड़ाई पर अधिक विस्तार से ध्यान दें, क्योंकि यह मॉस्को ग्रैंड ड्यूक दिमित्री डोंस्कॉय और गोल्डन होर्डे के सैन्य नेता खान ममई के नेतृत्व में रूसी सैनिकों की एक महान लड़ाई थी।

पश्चिमी, जैसा कि वे आज कहते हैं, गुप्त क्यूरेटर और मनोवैज्ञानिकों ने ममई को मास्को जाने के लिए राजी किया और कहा कि यह युद्ध गोल्डन होर्डे की शक्ति और प्रभाव को मजबूत करेगा, और एक कमांडर के रूप में ममई आसानी से खुद टैमरलेन से मुकाबला कर सकती हैं। पश्चिम ने किले पर कब्ज़ा करने में अपने गुरु को हथियारों, धन और विशेषज्ञों से मदद की। जेनोइस पैदल सेना के साथ एक सैन्य दल भी प्रस्तुत किया गया था। ममई से जो कुछ भी आवश्यक था वह मस्कॉवी को जितनी जल्दी हो सके नष्ट करना, शहरों और गांवों को नष्ट करना और जला देना था, और पूरी स्लाव आबादी को गुलाम बनाना था। और इस जीत के बाद, इसे नष्ट करने और लूटने के लिए नोवगोरोड भूमि पर अपनी पूरी ताकत से हमला करना संभव होगा, खासकर जब से लिथुआनियाई कैथोलिक जगियेलो और लिवोनियन शूरवीरों की सेना बचाव के लिए हमेशा तैयार रहती है। 1380 के वसंत में, खान की हजारों की स्टेपी सेना वोल्गा से डॉन की ओर चली गई।

सेंट सर्जियस की निर्णायक भूमिका

अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि एक बहुत ही महत्वपूर्ण और मुख्य भूमिकारेडोनज़ के भिक्षु सर्जियस ने आगे बढ़ते दुर्जेय दुश्मन के सामने रूस के एकीकरण में भूमिका निभाई। उस कठिन क्षण में, कई रूसी रियासतें, जो पहले अंतहीन आंतरिक युद्ध छेड़ चुकी थीं, एक मुट्ठी में एकजुट हो गईं। सेंट सर्जियस सचमुच असंभव काम करने में कामयाब रहे - उस समय युद्ध कर रहे दो धर्मों में सामंजस्य स्थापित करना। उन्होंने वैदिक रूसियों को दिखाया कि ईसा मसीह की सच्ची शिक्षा का पश्चिमी ईसाई धर्म से कोई लेना-देना नहीं है, जिसे संगठित करना ईसा मसीह ने कभी नहीं सिखाया धर्मयुद्ध, वैदिक मंदिरों और विधर्मियों को दांव पर लगा कर जला दो। उन्होंने रूसी ईसाइयों को दिखाया कि सच्ची ईसाई धर्म उनकी प्राचीन आस्था जितनी गहरी शिक्षा है, इसलिए धार्मिक शत्रुता का कोई कारण नहीं है, क्योंकि अब विकृत ईसाई धर्म पश्चिम से आ रहा है, जहां के नाम पर सबसे भयानक और वीभत्स अपराध किए जा रहे हैं। मसीह.

यह रूढ़िवादी रूस के लिए अशांति है जो आइकन "रेडोनज़ के सर्जियस" को छुपाता है। फिर भी, यह अकारण नहीं था कि उन्हें "रूसी भूमि का दुःखी" कहा जाता था, क्योंकि उन्होंने इसकी देखभाल करना कभी नहीं छोड़ा और अपनी निरंतर प्रार्थनाओं से इसके आध्यात्मिक उत्थान और तातार जुए से मुक्ति में योगदान दिया।

ट्रिनिटी लावरा की घेराबंदी

इसलिए, कुलिकोवो मैदान पर जीत मंगोल-तातार जुए से रूस की मुक्ति के संघर्ष में एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गई। हालाँकि, इससे अंतिम मुक्ति बहुत बाद में हुई - 1480 में। खानाबदोश छापे जारी रहे कब का 1408 में ट्रिनिटी मठ पूरी तरह से जला दिया गया था। लेकिन यह सचमुच राख से फिर से उठ खड़ा हुआ और लोगों ने इसे फिर से बनाया। 1422 में, रेडोनज़ के भिक्षु सर्जियस को भी पुनर्जीवित किया गया था।

मॉस्को से रोस्तोव और फिर आर्कान्जेस्क तक की सड़क मठ से होकर गुजरती थी। सिंहासन के उत्तराधिकारियों को ट्रिनिटी मठ में बपतिस्मा दिया गया वसीली तृतीयऔर इवान द टेरिबल। समय के साथ, मठ एक गंभीर रक्षात्मक किले में बदल गया। यह मजबूत पत्थर की दीवारों से घिरा हुआ था जो 12 टावरों को जोड़ती थी। इवान द टेरिबल ने व्यक्तिगत रूप से इस निर्माण का पर्यवेक्षण किया।

जल्द ही यह सब फाल्स दिमित्री द्वितीय के कई सैनिकों से मठ की रक्षा करते समय काम आया।

हस्तक्षेप करने वालों का विरोध. 1608-1609

1608-1609 में, सर्गिएव पोसाद भूमि ने आक्रमणकारियों को खदेड़ दिया। 16 महीने तक भयंकर युद्ध होते रहे। डंडे मठ को लूटना और रक्षकों को मारना चाहते थे, जो महान अशांति के समय में अपनी पितृभूमि के प्रति वफादार रहे। तब गवर्नर ओकोलनिची राजकुमार जी.बी. रोशचा-डोलगोरुकी और रईस अलेक्सी गोलोकवस्तोव थे। ये रक्षक आत्मा में मजबूत थे, और उनका मठ आस्था से भरा था और महान चमत्कार कार्यकर्ता सर्जियस के संरक्षण में था। उनके ताबूत पर सभी ने क्रॉस को चूमा और कसम खाई कि वे कभी भी अपना मठ दुश्मन को नहीं सौंपेंगे। खराब पोषण के कारण शुरू हुए भारी हमलों और स्कर्वी के बाद, जिसने कई महीनों में सैकड़ों लोगों की जान ले ली, मठ में केवल लगभग 300 योद्धा ही बचे थे, हालाँकि शुरुआत में 2,400 लोग थे। मठ की इन महत्वहीन सेनाओं का विरोध पोलिश गवर्नर सपिहा और लिसोव्स्की के सर्वश्रेष्ठ सशस्त्र बलों के 15 से 30 हजार लोगों ने किया, जिनके पास 60 बंदूकें भी थीं।

सबसे निर्णायक लड़ाइयों में से एक की रात, जब हजारों लोग पोलिश सैनिककिले की ओर दौड़ा, असंभव घटित हुआ। उनके सैनिकों ने, किसी घातक गलती, घने कोहरे, या अपने वरिष्ठों के हास्यास्पद आदेशों के कारण मित्र सैनिकों को दुश्मन समझकर खुद को गोली मार ली। और घिरे हुए लोगों ने भी बहुत साहसपूर्वक आग से दुश्मन का मुकाबला किया। अगली सुबह, खुशी का ठिकाना नहीं रहा, क्योंकि दुश्मन की घेराबंदी के हथियार छोड़ दिए गए और दुश्मन भाग गया। भगवान के नाम के साथ, भगवान की माँ और पवित्र पिता सर्जियस के समर्थन से, वीर रूसी सैनिक डटे रहे। उन्हें विश्वास था कि जीत उनकी ही होगी.

इस बात के बहुत से प्रमाण थे कि कैसे रेडोनज़ के संत सर्जियस ने अपने सैनिकों की मदद की और उन्हें सलाह दी। यहाँ तक कि वह आ भी गया सूक्ष्म नींदउन्होंने एक भिक्षु को बताया कि मठ के नीचे एक दुश्मन की खदान चल रही थी, और फिर दो किसानों ने खुद को और इस खदान को उड़ा दिया, जिससे भगवान और पितृभूमि के नाम पर एक महान उपलब्धि हासिल हुई।

मैं वास्तव में आशा करना चाहता हूं कि रेडोनज़ के सर्जियस का प्रतीक, इस संत की प्रार्थना और उनकी श्रद्धा, आज भी, उनके समर्थन के बिना रूस नहीं छोड़ेंगे।

मिनिन और पॉज़र्स्की। 1610

आप मिनिन और पॉज़र्स्की से जुड़े इतिहास को नज़रअंदाज़ नहीं कर सकते। आख़िरकार, इतिहास से यह ज्ञात होता है कि कैथोलिक हस्तक्षेपकर्ताओं को निष्कासित करने के पवित्र कार्य में गवर्नर प्रिंस पॉज़र्स्की के सहयोगी ज़मींदार और व्यापार द्वारा कसाई कोज़मा मिनिन थे। वह शुद्धता और अन्य गुणों से प्रतिष्ठित थे, मौन से प्रेम करते थे, उनके दिल में हमेशा भगवान रहते थे। एक दिन, रेडोनज़ के वंडरवर्कर सर्जियस ने उसे एक सपने में दर्शन दिए और उसे धन और सैनिक इकट्ठा करने और मॉस्को जाने का आदेश दिया, जहां पोलिश राजा, जो रूस को संघ स्वीकार करने के लिए तैयार कर रहा था, रूसी सिंहासन लेना चाहता था।

पहले तो मिनिन ने अपने सपने को कोई महत्व नहीं दिया। ज़मींदार ने सोचा: “अच्छा, मैं ऐसे काम करने वाला कौन होता हूँ? महत्वपूर्ण बातें, और मेरी बात कौन सुनेगा? लेकिन फिर सपना दो बार दोहराया गया, और मिनिन ने अंततः अपनी अवज्ञा पर पश्चाताप करते हुए, एक ईश्वर-प्रसन्न कार्य का फैसला किया। मिनिन और पॉज़र्स्की ने पूरे रूस में लोगों को इकट्ठा करना शुरू किया।

19 मार्च, 1611 को मॉस्को में हस्तक्षेपकर्ताओं के खिलाफ एक सहज विद्रोह शुरू हुआ; पोल्स इसका विरोध करने में असमर्थ थे और उन्होंने खुद को किताय-गोरोड़ और क्रेमलिन में बंद कर लिया और मॉस्को को जला दिया। स्थिति बहुत कठिन थी. डंडे राजधानी में बस गए हैं, उत्तर-पश्चिम में स्वीडन रूसी भूमि पर कब्ज़ा कर रहे हैं, दक्षिणी बाहरी इलाके में क्रीमिया टाटर्स की भीड़ उग्र हो रही है...

हालाँकि, 22-24 अगस्त को, हस्तक्षेपकर्ताओं के पास आधे से भी कम सैनिक बचे थे। डंडों को कष्ट सहना पड़ा बड़ा नुकसान. मास्को राज्य के मालिक होने की आशा अपरिवर्तनीय रूप से नष्ट हो गई थी। इसका मतलब यह है कि रेडोनज़ के सेंट सर्जियस, जिनका आइकन और क्रॉस हमेशा उनकी मदद करते थे, ने रूस के रक्षकों की प्रार्थना सुनी।

इन सभी घटनाओं का विश्लेषण करते हुए, आप यह समझना शुरू करते हैं कि यह व्यर्थ नहीं है और यह संयोग से नहीं है कि रूसी भूमि के लिए सबसे कठिन क्षण में, हर बार लोगों को सेंट सर्जियस की छवि का सामना करना पड़ता है।

मैं निश्चित रूप से इसे नोट करना चाहूँगा रूढ़िवादी ईसाई धर्मसैन्य सेवा एक ईश्वर-प्रसन्न गतिविधि है। चर्च हमेशा हमें देशभक्ति और मातृभूमि के प्रति प्रेम सिखाता है। यह वह अर्थ है जो रेडोनज़ के सर्जियस के आइकन के वर्णन में अंतर्निहित है।

निष्कर्ष

युवा बार्थोलोम्यू का जीवन आधुनिक बच्चों और युवाओं के लिए एक उदाहरण बन गया है, जो हमें विश्वास दिलाता है कि अप्रिय बाहरी परिस्थितियाँ या ख़राब स्वास्थ्य, सीखने में असमर्थता जैसी वस्तुनिष्ठ परिस्थितियाँ या तो जीवन को नष्ट कर सकती हैं या एक मजबूत व्यक्तित्व के निर्माण का आधार प्रदान कर सकती हैं। और इसके विशेष चरित्र लक्षण, जो रेडोनज़ के हमारे आदरणीय पिता सर्जियस को हुए।

सेंट का चिह्न. रेडोनज़ के सर्जियस हमेशा हमारे परिवारों, बच्चों, माता-पिता और इसलिए पितृभूमि के भविष्य के लिए हमारी प्रार्थना सुनते हैं।

इतिहास में रूढ़िवादी तपस्या के अभूतपूर्व पैमाने की शुरुआत, जो XIV-XV सदियों में हुई। मास्को के पास ट्रिनिटी मठ में रखा गया था।

रेडोनज़ के भिक्षु सर्जियस (1314 या 1322 - 1392) ने अपने पीछे एक भी पंक्ति नहीं छोड़ी। इसके अलावा, वह हमेशा प्रत्यक्ष शिक्षण से बचते थे। इसलिए, हम कह सकते हैं कि रेडोनज़ के सेंट सर्जियस की शिक्षा ही उनका जीवन है।

रेडोनज़ के सेंट सर्जियस की तपस्या ने संपूर्ण रूसी आध्यात्मिकता को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया, क्योंकि उन्होंने इसमें संपूर्ण रूसी राष्ट्रीय चेतना के लिए सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक और दार्शनिक विचारों का परिचय दिया।

सबसे पहले, रेडोनज़ के सर्जियस ने, "मसीह में जीवन" के लिए प्रयास करते हुए, "उच्च जीवन" के विचार और अभ्यास को नैतिक पूर्णता के एक वास्तविक उदाहरण के रूप में, एक प्रकार के सार्वभौमिक आदर्श के रूप में पेश किया। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, रेडोनज़ के सर्जियस ने अपने भिक्षुओं को "आध्यात्मिक और शारीरिक शुद्धता और निष्कलंक प्रेम रखने के लिए", "खुद को विनम्रता से सजाने के लिए", "एक-दूसरे के साथ समान विचारधारा बनाए रखने के लिए", "सम्मान पर कुछ भी नहीं रखने" की वसीयत दी। और इस जीवन की महिमा, परन्तु इसके बदले परमेश्वर से प्रतिफल, सुख की स्वर्गीय अनन्त आशीषों की आशा करो।” वास्तव में, इस वसीयत में, में संक्षिप्त रूप, "उच्च जीवन" के विचार के सभी मुख्य घटक व्यक्त किए गए हैं।

"उच्च जीवन" का उपदेश देते हुए, रेडोनज़ के सर्जियस ने मठवासी भाइयों से, सबसे पहले, सांसारिक प्रलोभनों - धन, शक्ति, घृणा, हिंसा को पूरी तरह से त्यागने का आह्वान किया। उनका मानना ​​था कि ये सभी सांसारिक चिंताएँ आत्मा पर बोझ डालती हैं और भिक्षु को प्रार्थना पर ध्यान केंद्रित करने से रोकती हैं। "और हमें किसी भी बेकार चीज़ के बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए, बल्कि हमें ईश्वर पर भरोसा करना चाहिए और उसकी ओर देखना चाहिए, जो हमें खिला सकता है, और हमें कपड़े पहना सकता है, और हमारे सभी मामलों की देखभाल कर सकता है: और उससे हमें हर उस चीज़ की उम्मीद करनी चाहिए जो हमारे लिए अच्छी और फायदेमंद है आत्माएं और शरीर, - सर्जियस ने कहा।

इसलिए, ट्रिनिटी मठ में ही गरीबी से प्रेम, निजी संपत्ति का त्याग, विनम्रता और प्रेम का अभ्यास किया जाता था। लेकिन, साथ ही, सर्जियस ने पूर्ण गरीबी या भिक्षावृत्ति का स्वागत नहीं किया, जो कि अन्य मठों के भिक्षुओं ने किया था। ट्रिनिटी मठाधीश ने मानवीय गरिमा को बहुत महत्व दिया, जो ईश्वर की ओर से दी गई है, और जिसका पालन करना मनुष्य के लिए बाध्य है। इसलिए, ट्रिनिटी भिक्षुओं ने जीविकोपार्जन के लिए दैनिक संयुक्त श्रम का अभ्यास किया। इसके अलावा, यदि आसपास के गांवों के निवासी भिक्षुओं के लिए प्रावधान लाते थे, तो, मठाधीश के आदेश पर, वे पहले भगवान की महिमा के लिए प्रार्थना करते थे, फिर मेहमानों को खाना खिलाते थे, और अंत में वे खुद खाना शुरू कर देते थे।

सांसारिक हर चीज़ का त्याग भिक्षुओं को "आत्मा की शुद्धता" बनाए रखने में मदद करने वाला था आवश्यक शर्त"उच्च जीवन"। इस अर्थ में, रेडोनज़ के सर्जियस ने प्राचीन मठवासी-तपस्वी परंपरा का पालन किया। जीवन का पाठ कहता है कि भिक्षु सर्जियस ने अपने दिल में ("दिमाग के दिल पर") प्रसिद्ध प्राचीन तपस्वियों, सामान्य रूप से मठवासी परंपरा के संस्थापकों और विशेष रूप से सांप्रदायिक परंपरा के उदाहरणों को रखा - एंथोनी द ग्रेट, यूथिमियस द ग्रेट, सव्वा द सैंक्टिफाइड, पचोमियस, थियोडोसियस और अन्य।

हालाँकि, उनकी राय में, आध्यात्मिक शुद्धता की उपलब्धि "मांस की यातना" की प्रथा से जुड़ी नहीं थी, जिस तरह से इसे समझा जाता था, उदाहरण के लिए, कीव-पेचेर्सक मठ में। द लाइफ की रिपोर्ट है कि ऐसे समय में भी जब भिक्षु "अलग-अलग" रहते थे, सर्जियस ने सख्त उपवास जीवन का नेतृत्व किया, और उनके गुण इस प्रकार थे: "भूख, प्यास, सतर्कता, सूखा भोजन, पृथ्वी पर सोना, शरीर और आत्मा की पवित्रता, होठों की चुप्पी, शारीरिक इच्छाओं का पूर्ण वैराग्य, शारीरिक श्रम, निष्कलंक विनम्रता, निरंतर प्रार्थना, अच्छा निर्णय, पूर्ण प्रेम, कपड़ों में गरीबी, मृत्यु का स्मरण, नम्रता के साथ नम्रता, ईश्वर का निरंतर भय। साथ ही, जीवन ईश्वर के भय के विचार के विशेष महत्व पर जोर देता है, जिससे भिक्षु पापों से सुरक्षित रहता था। हालाँकि, ईश्वर का भय ही उपलब्धि की शुरुआत है, सभी सद्गुणों की शुरुआत है।

और थोड़ा नीचे, लाइफ की रिपोर्ट है कि सर्जियस ने "राक्षसी प्रलोभनों" को "मांस की यातना" के अभ्यास से नहीं, बल्कि केवल सख्त उपवास के द्वारा टाला: "भिक्षु, दुश्मन के हमले को महसूस करते हुए (यानी, शैतानी प्रलोभन। - एस.पी.) , उसके शरीर को अपने वश में कर लिया और उसे गुलाम बना लिया, उस पर उपवास रखा; और इस प्रकार ईश्वर की कृपा से उसे प्रलोभनों से मुक्ति मिल गई।'' प्रलोभनों के खिलाफ लड़ाई में सबसे महत्वपूर्ण साधन नैतिक पराक्रम है, वही "आत्मा की पवित्रता", जब, शारीरिक यातना का सहारा लिए बिना, एक व्यक्ति केवल "शुद्धता के तीर" से सभी प्रलोभनों को दूर करने में सक्षम होता है: "उसने बचाव करना सीखा" खुद राक्षसी हमलों के खिलाफ: जैसे ही राक्षसों ने उन पर पाप के तीर से वार करना चाहा, लेकिन संत ने उन पर पवित्रता के तीर चलाए, अंधेरे में दिल में धर्मी लोगों पर तीर चलाए।

नतीजतन, ट्रिनिटी मठ में, तपस्वी उपलब्धि को सबसे पहले, मसीह के नाम पर पीड़ा माना जाता था, और दूसरी बात, "आत्मा को उज्ज्वल करने" के साधन के रूप में, क्योंकि पीड़ा को निश्चित रूप से आत्मा को उज्ज्वल करना चाहिए, न कि "यातना" देना चाहिए। शरीर। इस प्रकार, पेचेर्सक के एंथोनी और थियोडोसियस के आध्यात्मिक उत्तराधिकारी के रूप में कार्य करते हुए, रेडोनज़ के सर्जियस ने शारीरिक "मांस की यातना" को त्यागते हुए, आध्यात्मिक और नैतिक आत्म-सुधार की ओर अपना जोर दिया। और यह अकारण नहीं है कि जीवन स्वयं बार-बार इस बात पर जोर देता है कि यह "जीवन की पवित्रता" के कारण ही था कि सेंट सर्जियस को भगवान की कृपा से सम्मानित किया गया था।

"उच्च जीवन" के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त विनम्रता और प्रेम के विचार थे। और रेडोनज़ के सर्जियस ने अपने पूरे जीवन में अपने आस-पास के लोगों को साबित किया कि जीवन को केवल अच्छाई और प्रेम से ही व्यवस्थित किया जा सकता है, क्योंकि बुराई को बुराई का जवाब देकर, एक व्यक्ति नई बुराई को जन्म देता है। कोई आश्चर्य नहीं जी.पी. फेडोटोव ने रेडोनज़ के सर्जियस के बारे में बोलते हुए बिल्कुल सही कहा: "विनम्र नम्रता उनके व्यक्तित्व का मुख्य आध्यात्मिक ताना-बाना है।"

"उच्च जीवन" का एक आवश्यक घटक "आंतरिक" आध्यात्मिक स्वतंत्रता का विचार था, जो सामान्य रूप से स्वतंत्रता की उच्चतम डिग्री थी। यह विचार यीशु मसीह के शब्दों पर आधारित है: "और तुम सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा" (यूहन्ना 8:32)। इसके बाद चर्च फादर्स के कार्यों में विकसित हुआ, "आंतरिक स्वतंत्रता" के विचार ने रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के जीवन और कार्य में अपना ज्वलंत अवतार प्राप्त किया।

इस विचार का सार इस प्रकार है. एक व्यक्ति, पवित्र आत्मा की कृपा के प्रभाव में, ईश्वर की सच्चाई को जानने और मोक्ष के मार्ग में प्रवेश करने में सक्षम होता है। सत्य का ज्ञान व्यक्ति को सांसारिक चिंताओं के निरर्थक घमंड के प्रति आश्वस्त करता है, लेकिन साथ ही, उसकी आध्यात्मिक शक्ति को बहुत मजबूत करता है। नतीजतन, एक व्यक्ति जिसने सत्य पर महारत हासिल कर ली है, वह अपने आस-पास की दुनिया और इस दुनिया में व्याप्त बुराई के संबंध में स्वतंत्र हो जाता है। इसके अलावा, वह बुराई का विरोध करना शुरू कर देता है।

"आंतरिक स्वतंत्रता" स्वतंत्रता की उच्चतम डिग्री है क्योंकि एक व्यक्ति अपने विचारों और कार्यों में जितना संभव हो सके ईश्वरीय छवि के करीब आता है। किसी अन्य प्रकार की स्वतंत्रता, और विशेष रूप से मानव कानूनों में स्थापित स्वतंत्रता की तुलना "आंतरिक" स्वतंत्रता से नहीं की जा सकती है। आख़िरकार, यदि ईश्वर की कृपा किसी व्यक्ति के हृदय में रहती है, तो उसे मुक्त होने से कोई नहीं रोक सकता, क्योंकि इस कृपा के प्रभाव में एक व्यक्ति ठीक वही कार्य करता है जो स्वयं भगवान द्वारा उसे प्रेरित किए जाते हैं।

सेंट सर्जियस की "आंतरिक स्वतंत्रता" के उदाहरण कई मामलों में देखे जा सकते हैं जब वह राजकुमारों, बिशपों और इस दुनिया के कई शक्तिशाली लोगों के साथ पूरी तरह से स्वतंत्र रूप से व्यवहार करते हैं, जिनका उल्लेख उनके जीवन में किया गया है। केवल भगवान की सेवा करने की चिंता में, वह वास्तविक सांसारिक शक्ति से संपन्न कई लोगों की तुलना में ऊंचा और स्वतंत्र हो जाता है।

यह कहा जाना चाहिए कि समय के साथ "आंतरिक स्वतंत्रता" का विचार रूसी धार्मिक और दार्शनिक विचारों और साहित्यिक और कलात्मक रचनात्मकता में बहुत प्रभावशाली हो गया। यह विचार रूसी दार्शनिकों की लगभग सभी शिक्षाओं और रूसी लेखकों के कई कार्यों में परिलक्षित और व्यक्त किया गया था। इसके अलावा, रेडोनज़ के सर्जियस ने "आंतरिक स्वतंत्रता" के विचार में से एक को व्यक्त किया सबसे महत्वपूर्ण गुणरूसी राष्ट्रीय पहचान।

सेंट सर्जियस ने "उच्च जीवन" के लिए एक और शर्त देखी - दोनों व्यक्ति के लिए, मठवासी मठ के लिए, और समग्र रूप से समाज के लिए - सर्वसम्मति से।

किसी व्यक्ति के लिए मन की एकता पूरी तरह से भगवान की सेवा के लिए समर्पित आत्मा की एकता है। मठ के लिए, यह सभी भिक्षुओं के विचारों और कार्यों की एकता है, जो अपने कार्यों के माध्यम से पृथ्वी पर मसीह के प्रेम को बढ़ाते हैं और अन्य लोगों के लिए एक उदाहरण स्थापित करते हैं। समाज के लिए यह रूस की एकता का विचार है, जिसकी बदौलत ही रूस को बचाया जा सकता है।

और यह कोई संयोग नहीं है कि सेंट सर्जियस द्वारा स्थापित मठ पवित्र ट्रिनिटी को समर्पित था। रेडोनज़ के सर्जियस ने ट्रिनिटी में एकता और प्रेम की सर्वोच्च ईसाई छवि देखी, क्योंकि पवित्र ट्रिनिटी के हाइपोस्टेस ठोस हैं, वरिष्ठता और कनिष्ठता के संबंधों से अलग नहीं हैं, नफरत नहीं जानते हैं, लेकिन प्यार से भरे हुए हैं।

यह याद रखना चाहिए कि यह पवित्र त्रिमूर्ति की हठधर्मिता थी, इसकी तर्कसंगत समझ की कठिनाई के कारण, जिसने इतिहास में जन्म दिया ईसाई चर्चकई अलग-अलग विधर्म। पवित्र त्रिमूर्ति (या त्रिमूर्ति हठधर्मिता) की हठधर्मिता ईसाई सिद्धांत में सबसे महत्वपूर्ण में से एक है। और, साथ ही, इसकी धार्मिक, दार्शनिक और धार्मिक व्याख्या सबसे कठिन में से एक है। यहां तक ​​कि चर्च के पवित्र पिताओं ने भी, पवित्र त्रिमूर्ति की हठधर्मिता को समझने में कठिनाइयों का अनुमान लगाते हुए, दिव्य त्रिमूर्ति की "गैर-संलयन और अविभाज्यता" के रहस्य को स्पष्ट करने का प्रयास किया। साथ ही, उन्होंने सक्रिय रूप से छवियों और प्रतीकों का उपयोग किया। कुछ लोगों ने सूर्य की चमक से तुलना की, जहां सूर्य, किरण और प्रकाश एक साथ एकजुट और भिन्न हैं। अन्य लोगों ने प्रेम के रहस्य और सामंजस्य पर विचार किया, जहां हाइपोस्टेसिस प्रेमी, प्रेमिका और प्रेम के रूप में बातचीत करते हैं। फिर भी अन्य लोगों ने इच्छा, कारण और कार्य के बारे में बात की। लेकिन हर कोई एक बात पर सहमत था: पवित्र त्रिमूर्ति नहीं है मात्रात्मक विशेषता, लेकिन प्रभु का गुण, मनुष्य के लिए समझ से बाहर है, लेकिन रहस्योद्घाटन में उसे दिया गया है। सेंट बेसिल द ग्रेट ने लिखा: “प्रभु ने, हमें पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के बारे में बताते हुए, गिनती करके उनका नाम नहीं बदला; क्योंकि उस ने यह नहीं कहा: पहिले, दूसरे और तीसरे में, या एक, दो और तीन में; लेकिन पवित्र नामों में उसने हमें विश्वास का ज्ञान दिया, जिससे मुक्ति मिली..."

यह दिलचस्प है कि रेडोनज़ के सर्जियस से पहले, पवित्र ट्रिनिटी की हठधर्मिता को रूस में इस रूप में स्वीकार किया गया था। यहाँ तक कि काल्पनिक धार्मिक और दार्शनिक अटकलों का विषय होने के बावजूद, पवित्र त्रिमूर्ति को वास्तविक जीवन का एक आवश्यक हिस्सा नहीं माना गया था। उदाहरण के लिए, उन्होंने चर्चों को अधिक वास्तविक छवियों को समर्पित करना पसंद किया: उद्धारकर्ता, भगवान की माँ, "प्राथमिक चिकित्सा" सेंट निकोलस द वंडरवर्कर, पवित्र योद्धा और चर्च के पिता। और केवल कीव-पेचेर्स्क मठ में ट्रिनिटी पर अधिक ध्यान दिया गया था - वहां, 12वीं शताब्दी की शुरुआत में मुख्य द्वार के ऊपर। ट्रिनिटी चर्च बनाया गया था. नतीजतन, पवित्र ट्रिनिटी की छवि की ओर मुड़ते हुए, रेडोनज़ के सर्जियस ने भी कीव-पेचेर्सक भिक्षुओं द्वारा स्थापित परंपरा के उत्तराधिकारी के रूप में काम किया।

लेकिन रूसी धार्मिक और दार्शनिक विचार में पहली बार, सेंट सर्जियस ने पवित्र त्रिमूर्ति के विचार को एक वास्तविक, ठोस ध्वनि दी, ईसाई हठधर्मिता को जीवित एकता के प्रतीक में बदल दिया, वह एकता जिससे पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोगों को जुड़ना चाहिए कोशिश करना। इस प्रकार, पवित्र त्रिमूर्ति भी इस बात का एक प्रोटोटाइप है कि सामान्य रूप से मानव समाज का निर्माण कैसे किया जाना चाहिए और रूसी समाज, विशेष रूप से।

पवित्र त्रिमूर्ति की छवि, उनके द्वारा स्वर्ग और पृथ्वी की एकता के प्रतीक के रूप में, और सांसारिक जीवन की एकता के प्रतीक के रूप में, और चर्च की एकता के प्रतीक के रूप में और एकता के प्रतीक के रूप में प्रचारित की गई। पुराने और नए टेस्टामेंट्स को "होली ट्रिनिटी" आइकन के साथ आंद्रेई रुबलेव की रचना द्वारा रूसी राष्ट्रीय चेतना में स्थापित किया गया, जल्द ही वह कई रूसी शास्त्रियों के लिए एक मार्गदर्शक सितारा बन गए।

वास्तव में, पवित्र त्रिमूर्ति की छवि ने पूरे रूस को राज्य को बचाने का एक संभावित और वास्तविक तरीका दिखाया। धार्मिक और दार्शनिक अर्थ में, इस छवि ने, सांसारिक अस्तित्व के आदर्श के रूप में, राष्ट्रीय या सार्वभौमिक - दुविधा को दूर करने का रास्ता खोल दिया। यह मार्ग रूसी चर्च में अपने स्वयं के राष्ट्रीय सिद्धांतों को मजबूत करने और विकसित करने के माध्यम से सार्वभौमिक चर्च के अनुभव में महारत हासिल करने से जुड़ा था। दरअसल, रेडोनज़ के सर्जियस के मठवासी पराक्रम में, रूढ़िवादी विश्वास की एक आनंदमय, आशावादी धारणा की लंबे समय से चली आ रही रूसी परंपराओं और एक अधिक रहस्यमय पूर्वी ईसाई धर्म के सिद्धांतों ने अपनी एकता पाई। इसके अलावा, एक साथ एकजुट होकर, वे बाद की सभी चीज़ों का आधार बन गए आध्यात्मिक विकासरस'. रूस के विशेष पथ का विचार और रूस के लिए ईश्वर की विशेष योजना ने धीरे-धीरे सब कुछ जीतना शुरू कर दिया बड़ी जगहरूसी शास्त्रियों के दिल और दिमाग में। और यह अकारण नहीं है कि आने वाली XV-XVI शताब्दियाँ रूसी पवित्रता का सबसे उज्ज्वल समय बन गईं। अपने उपासकों की पवित्रता को समझने और पहचानने से, रूस के सभी लोगों ने धीरे-धीरे पवित्रता प्राप्त कर ली।

नतीजतन, पवित्र ट्रिनिटी, जिसके सम्मान में माकोवेट्स पर्वत पर मठ की स्थापना की गई थी, भी रूस की एकता का प्रतीक बन गया। जैसा कि बाद के इतिहास से पता चला, यह ट्रिनिटी मठ से था कि रूसी लोग, 14वीं शताब्दी में और बाद में, रूसी राज्य में एकता के पुनरुद्धार के लिए आवेगों की प्रतीक्षा कर रहे थे, क्योंकि ये आवेग स्वयं भगवान की ओर से आए थे। और सेंट सर्जियस के आध्यात्मिक शिष्य आंद्रेई रुबलेव द्वारा चित्रित ट्रिनिटी आइकन को कला के काम के रूप में नहीं, बल्कि फिर से दिव्य एकता के एक प्रतीक के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था।

यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि "उच्च जीवन" की इच्छा में ईश्वर के प्रावधान को समझने के कुछ विशिष्ट तरीके भी शामिल हैं। और इस अर्थ में, रेडोनज़ के सर्जियस ने रहस्यमय ज्ञान को बहुत महत्व दिया।

दर्शन का प्रतीकात्मक आधार बाइबिल में निहित है, जो पूरी तरह से दिव्य दर्शन और संकेतों के विचार से ओत-प्रोत है (इस प्रकार, ट्रिनिटी की मौलिक छवि, जो ट्रिनिटेरियन हठधर्मिता का आधार बन गई, उत्पन्न होती है, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, में) इब्राहीम को तीन पुरुषों की उपस्थिति की बाइबिल कहानी)। चर्च फादर्स के कार्यों में, विशेष रूप से डायोनिसियस द एरियोपैगाइट के लेखन में, भगवान के रहस्यों के ज्ञान की रहस्यमय भाषा को बहुत महत्व दिया गया है। बाद में इस परंपरा को बीजान्टिन चर्च में विशेष विकास प्राप्त हुआ।

रूस में, आम रूढ़िवादी मान्यता भी संरक्षित थी कि भगवान के रहस्यों का ज्ञान रहस्यमय दर्शन और प्रसंगों के माध्यम से होता है। 11वीं सदी से बड़ी संख्या में अनुवादित पूर्वी साहित्य के स्मारक ज्ञात हैं जो दर्शन के बारे में बताते हैं, इस अर्थ में अपोक्रिफ़ल कार्य विशेष रूप से प्रभावशाली थे। लेकिन दैवीय दुनिया के साथ रहस्यमय संबंध के रूपों की पुष्टि रूसी पुस्तक परंपरा में काफी दुर्लभ है। इसके अलावा, दर्शन के मठवासी रहस्यवाद का माहौल रूस में केवल 14वीं सदी के अंत से - 15वीं शताब्दी की शुरुआत में दिखाई दिया। और इस घटना के मूल में रेडोनज़ का सर्जियस है। जैसा कि जी.पी. ने लिखा है. फेडोटोव: “हमें सेंट सर्जियस में पहले रूसी रहस्यवादी को देखने का पूरा अधिकार है, जो कि एक विशेष, रहस्यमय आध्यात्मिक जीवन का वाहक है, जो प्रेम, तपस्या और प्रार्थना की दृढ़ता से थका नहीं है। उनके आध्यात्मिक जीवन के रहस्य हमसे छिपे रहे।”

वास्तव में, भगवान के रहस्यों के रहस्यमय ज्ञान पर इस ध्यान में, रेडोनज़ के सर्जियस के जीवन द्वारा इतनी स्पष्ट रूप से प्रस्तुत की गई, कोई रूसी धार्मिक और दार्शनिक विचार द्वारा बीजान्टिन चर्च की परंपराओं को आत्मसात करने में एक नया और उपयोगी अनुभव देख सकता है। हालाँकि, बात केवल पूर्वी परंपराओं को आत्मसात करने की नहीं है, बल्कि इस तथ्य की भी है कि ये परंपराएँ स्वयं चमत्कारी घटनाओं के रूसी, वाचन से भरी और पूरक थीं। और घरेलू धार्मिक और दार्शनिक विचार ने पूर्वी धार्मिक रहस्यमय अनुभव को अवशोषित करने का मार्ग अपनाया।

दर्शन और अनुभूतियों के कारण स्वयं भिन्न हो सकते हैं। सबसे पहले, थियोफनी चमत्कारिक रूप से घटित हुई, मनुष्य की ओर से किसी इच्छा की अभिव्यक्ति के बिना, बल्कि स्वयं ईश्वर की इच्छा के अनुसार। उसी समय, मठवासी समुदायों में रहस्यमय ट्रान्स प्राप्त करने की विशेष तकनीकें विकसित की गईं। इसकी शुरुआत तीसरी-सातवीं शताब्दी के प्राचीन मिस्र और सीरियाई साधुओं से हुई।

जैसा कि रेडोनज़ के सर्जियस का जीवन गवाही देता है, ट्रिनिटी मठाधीश की स्मृतियों को बार-बार प्रदर्शित किया गया था। अधिकतर - प्रार्थना के दौरान। उनमें से सबसे हड़ताली और महत्वपूर्ण भगवान की माँ की उपस्थिति है, जिन्होंने सेंट सर्जियस की प्रार्थना के जवाब में, उनके द्वारा बनाए गए मठ की सुरक्षा का वादा किया था। इसके अलावा, यह महत्वपूर्ण है कि प्रार्थना के बाद सर्जियस ने पास के भिक्षु मीका को भगवान की सबसे शुद्ध माँ की आगामी उपस्थिति के बारे में चेतावनी दी: “बेटा! सतर्क रहें और जागते रहें, क्योंकि इस समय एक अद्भुत और भयानक दृश्य हमारे पास आएगा, ”सेंट सर्जियस ने कहा। इस मामले में यह भी महत्वपूर्ण है कि उस समय की मठवासी प्रथा में भगवान की माँ की उपस्थिति अद्वितीय थी।

इस मामले में यह भी महत्वपूर्ण है कि उस समय की मठवासी प्रथा में भगवान की माँ की उपस्थिति अद्वितीय थी। सेंट सर्जियस द्वारा भगवान की माँ के दर्शन का तथ्य एक रूसी भिक्षु के सामने भगवान की माँ की उपस्थिति का पहला प्रमाण है। बाद में, इसे एक स्पष्ट दैवीय संकेत के रूप में देखा गया कि भगवान ने रूस को, और विशेष रूप से मॉस्को रूस को, अपनी विशेष सुरक्षा देनी शुरू कर दी।

एक अन्य भिक्षु, साइमन की गवाही के अनुसार, सेवा के दौरान, रेडोनज़ के सर्जियस को "दिव्य अग्नि" दिखाई दी, "वेदी के साथ चलते हुए, वेदी को ढंकते हुए और सभी तरफ से पवित्र भोजन को घेरते हुए।" और फिर, जब सर्जियस साम्य लेना चाहता था, "दिव्य अग्नि किसी प्रकार के कफन की तरह मुड़ गई और पवित्र प्याले (साम्य के लिए बर्तन - एस.पी.) में प्रवेश कर गई;" इस तरह संत ने साम्य प्राप्त किया।'' इस तथ्य के बारे में कि सेंट सर्जियस को एक चमत्कारी उपहार दिया गया था रहस्यमय ज्ञान, उनके जीवन में दिए गए कई अन्य तथ्य बताते हैं - बीमारों का उपचार, राक्षसों को बाहर निकालना, और यहां तक ​​कि मृतकों में से पुनरुत्थान भी।

सामान्य तौर पर, सेंट सर्जियस का रहस्यमय अनुभव, उनके जीवन द्वारा वर्णित, इस बात की गवाही देता है कि XIV-XV सदियों के मोड़ पर, रूसी धार्मिक और दार्शनिक विचार पहले से ही पूरी तरह से ईसाई चर्च के अनुभव में महारत हासिल करने के कार्य का सामना कर रहे थे। इसका विविध दायरा. ईश्वर के विधान के पथ पर खुद को खोजने का प्रयास करते हुए, रूस ने ईश्वर के साथ प्रतीकात्मक एकता के लिए प्रयास किया। और इसमें रेडोनज़ के सर्जियस की भूमिका महान से भी अधिक है।

यह भी महत्वपूर्ण है कि सेंट सर्जियस उन लोगों में से एक बन गए जिन्होंने बीजान्टिन ईसाई धर्म को एक राष्ट्रीय ध्वनि दी, इसे वास्तव में एक लोकप्रिय धर्म में बदल दिया। रेडोनज़ के सर्जियस के लिए बड़े पैमाने पर धन्यवाद, रूसी रूढ़िवादी ने उन आध्यात्मिक, नैतिक और व्यावहारिक घटकों को हासिल किया जो आज भी अपनी जीवन देने वाली शक्ति को बरकरार रखते हैं।

यह कहना भी आवश्यक है कि रेडोनज़ के सेंट सर्जियस की तपस्वी गतिविधि ने रूसी रूढ़िवादी में बुजुर्गों के रूप में ऐसी अनूठी घटना की नींव रखी। बुजुर्ग भिक्षु हैं, जिन्होंने अपने धार्मिक जीवन के माध्यम से, किसी व्यक्ति की नैतिक और आध्यात्मिक शुद्धि की क्षमता साबित की है। रूसी मठवाद में "बुढ़ापे" की संस्था का अर्थ सदियों से काफी बदल गया है। हालाँकि, निस्संदेह आध्यात्मिक निरंतरता भी थी। सामान्य तौर पर, अपने आध्यात्मिक अधिकार से बुजुर्गों का पूरे रूसी समाज पर बहुत बड़ा प्रभाव था।

रेडोनज़ के भिक्षु सर्जियस अपने समकालीनों और वंशजों के लिए एक सच्चा "दीपक" बन गए - एक ऐसा व्यक्ति जो अपने पूरे जीवन को प्रेम और समान विचारधारा की सुसमाचार आज्ञाओं के अधीन करने में कामयाब रहा। आलोचना करने और उपदेश देने के प्रलोभन से बचते हुए, उन्होंने शब्दों से नहीं बल्कि अपने जीवन के तरीके, दूसरों के प्रति अपने दृष्टिकोण से बहुत कुछ सिखाया। और लोगों ने उसका मौन उपदेश सुना। इसीलिए जीवन पथ"महान बूढ़ा आदमी", जैसा कि उन्हें कहा जाता था, भी विरोधाभासी लगता है - अपने पूरे जीवन में वह लोगों के समाज से दूर भागते रहे, और परिणामस्वरूप वे इसके आध्यात्मिक नेता बन गए। रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के जीवन के दौरान ही, उन्हें अवतार माना जाता था वास्तविक व्यक्तिरूस की एकता का प्रतीक, जिसकी रूसी लोग 13वीं-14वीं शताब्दी में बहुत चाहत रखते थे।

उनकी मृत्यु के तुरंत बाद, 1447 में, रेडोनेज़ के भिक्षु सर्जियस को संत घोषित किया गया था, और बाद में उन्हें मास्को संप्रभुओं के स्वर्गीय संरक्षक और मध्यस्थ के रूप में सम्मानित किया गया था। और यह अकारण नहीं था कि ग्रैंड ड्यूक और ज़ार के बच्चों को ट्रिनिटी-सर्जियस मठ में बपतिस्मा दिया गया था।

और रेडोनज़ के सेंट सर्जियस द्वारा पवित्र ट्रिनिटी के विचार पर दिया गया इतना बड़ा ध्यान आंद्रेई रुबलेव (1370? - 1430?) के प्रतीकात्मक कार्यों में अपनी अभिव्यक्ति पाया। आंद्रेई रुबलेव ने 1411 के आसपास "ट्रिनिटी" आइकन को चित्रित किया था, जिसे ट्रिनिटी मठ द्वारा बनवाया गया था, संभवतः रेडोनज़ के सर्जियस की कब्र पर बने पहले लकड़ी के चैपल के लिए।

सदियों पुरानी सैद्धांतिक परंपरा के अनुसार, पवित्र त्रिमूर्ति की छवि मौजूद है पुराना नियमउत्पत्ति की पुस्तक के 18वें अध्याय में, जो पूर्वज इब्राहीम और उसकी पत्नी सारा को तीन देवदूत पतियों की उपस्थिति के बारे में बताता है: “और जब वह मम्रे के बांज वृक्ष के पास द्वार पर बैठा था, तब प्रभु ने उसे दर्शन दिए। तम्बू, दिन की गर्मी के दौरान. उस ने आंखें उठाकर दृष्टि की, और क्या देखा, कि तीन मनुष्य उसके साम्हने खड़े हैं..." (उत्प. 18:1,2)। प्रभु, जिन्होंने तीन स्वर्गदूतों का रूप धारण किया और इब्राहीम को दर्शन दिए, का एक और नाम है - "ओल्ड टेस्टामेंट ट्रिनिटी।"

पवित्र त्रिमूर्ति के संस्कार की मौखिक व्याख्या की जटिलता ने पहले ईसाइयों को अन्य बातों के अलावा, आलंकारिक भाषा का उपयोग करके, इस रहस्य को समझने के अन्य तरीकों की तलाश करने के लिए प्रेरित किया। "द अपीयरेंस ऑफ थ्री एंजल्स टू अब्राहम" (या अन्यथा "द हॉस्पिटैलिटी ऑफ अब्राहम") का कथानक आइकनोग्राफी में काफी पहले से ही दिखाई देता है - उदाहरण के लिए, वाया लैटिना (IV सदी) पर कैटाकॉम्ब की पेंटिंग में, साथ ही साथ शुरुआती दौर में भी। रोम में सांता मारिया मैगीगोर के चर्च में मोज़ाइक (पांचवीं सदी) और रेवेना में सैन विटाले के चर्च (छठी सदी)। यह कथानक बीजान्टिन कला में भी व्यापक था।

में प्राचीन रूस'प्रतिमा विज्ञान "अब्राहम का आतिथ्य" बहुत पहले आया - 11वीं शताब्दी में (कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल में भित्तिचित्र)। यह कथानक सुजदाल (XIII सदी) में वर्जिन के जन्म के कैथेड्रल के दक्षिणी द्वार पर, नोवगोरोड (XIV सदी) में इलिन स्ट्रीट पर चर्च ऑफ ट्रांसफ़िगरेशन में ग्रीक थियोफेन्स के भित्तिचित्रों पर, कई चिह्नों पर मौजूद है। .

लेकिन इस प्रतिमा विज्ञान की धार्मिक, दार्शनिक और धार्मिक समझ में निर्णायक मोड़ आंद्रेई रुबलेव का "ट्रिनिटी" प्रतीक बन जाता है। आधुनिक शोधकर्ताओं के अनुसार, "अब्राहम के आतिथ्य" के विपरीत केवल रुबलेव आइकन को "ट्रिनिटी" कहा जा सकता है। और रुबलेव द्वारा बनाया गया आइकन, एक तरह से, रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के धार्मिक और धार्मिक-दार्शनिक विचारों का कलात्मक अवतार बन गया।

सामान्य तौर पर, यह विचार सबसे पहले ई.एन. द्वारा व्यक्त किया गया था। ट्रुबेट्सकोय: "आइकन संत की संपूर्ण मठवासी सेवा का मुख्य विचार व्यक्त करता है... उन्होंने प्रार्थना की कि यह जानवर जैसी दुनिया, नफरत से विभाजित, उस प्यार से भर जाएगी जो जीवन की शाश्वत परिषद में राज करती है -त्रिमूर्ति देना। और आंद्रेई रुबलेव ने संत की उदासी और आशा दोनों को व्यक्त करते हुए इस प्रार्थना को रंगों में दिखाया। रूस के बारे में सर्जियस। उस दिशा में, मैंने रुबलेव की पवित्र त्रिमूर्ति और पी.ए. की छवि पर विचार किया। फ्लोरेंस्की: "ट्रिनिटी के प्रतीक में, आंद्रेई रुबलेव एक स्वतंत्र निर्माता नहीं थे, बल्कि सेंट सर्जियस द्वारा दी गई रचनात्मक योजना और बुनियादी रचना के केवल एक शानदार कार्यान्वयनकर्ता थे।"

वास्तव में, ट्रिनिटी दिव्यता, पुराने और नए टेस्टामेंट्स की एकता, यूचरिस्ट के संस्कार और ईसाई विनम्रता की विजय को दर्शाते हुए, पवित्र ट्रिनिटी का प्रतीक दिव्य अस्तित्व के रहस्य में विसर्जन का प्रतीक है, इसके गैर में -संलयन और अविभाज्यता. और यह एक बार फिर पवित्र त्रिमूर्ति के प्रतीक के महत्व पर जोर देता है, जिस पर रेडोनज़ के सर्जियस ने अपने पूरे जीवन में चिंतन किया, "ताकि," जैसा कि उनके जीवन में कहा गया है, "पवित्र त्रिमूर्ति को देखकर, नफरत का डर इस संसार का कलह दूर हो जाएगा।” नतीजतन, पवित्र त्रिमूर्ति की छवि रूस को उसके परिवर्तन और आध्यात्मिक पुनर्जन्म के लिए हर समय दी गई थी। आंद्रेई रुबलेव के बाद, कई आइकन चित्रकारों ने 17वीं शताब्दी तक (साइमन उशाकोव द्वारा "ट्रिनिटी") ट्रिनिटी को चित्रित करने के लिए एक समान योजना का पालन करना शुरू कर दिया।

रेडोनज़ के सर्जियस का जन्म 3 मई, 1314 को रोस्तोव के पास वर्नित्सा गाँव में हुआ था। बपतिस्मा के समय, भविष्य के संत को बार्थोलोम्यू नाम मिला। सात साल की उम्र में उनके माता-पिता ने उन्हें पढ़ना-लिखना सीखने के लिए भेजा। पहले तो लड़के की शिक्षा बहुत खराब थी, लेकिन धीरे-धीरे उसने पवित्र शास्त्रों का अध्ययन किया और चर्च में रुचि हो गई। बारह साल की उम्र से, बार्थोलोम्यू ने सख्ती से उपवास करना और बहुत प्रार्थना करना शुरू कर दिया।

मठ की स्थापना

1328 के आसपास, भविष्य का हिरोमोंक और उसका परिवार रेडोनेज़ चले गए। अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, बार्थोलोम्यू और उनके बड़े भाई स्टीफ़न रेगिस्तानी स्थानों पर चले गए। मकोवेट्स हिल के जंगल में उन्होंने ट्रिनिटी के लिए एक छोटा मंदिर बनाया।

1337 में, शहीद सर्जियस और बाचस की याद के दिन, बार्थोलोम्यू का सर्जियस नाम से मुंडन कराया गया था। जल्द ही शिष्य उनके पास आने लगे और चर्च की जगह पर एक मठ बन गया। सर्जियस मठ का दूसरा मठाधीश और प्रेस्बिटेर बन गया।

धार्मिक गतिविधियाँ

कुछ साल बाद, इस स्थान पर रेडोनज़ के सेंट सर्जियस - ट्रिनिटी-सर्जियस मठ - का एक संपन्न मंदिर बनाया गया। मठ की स्थापना के बारे में जानने के बाद, विश्वव्यापी कुलपति फिलोथियस ने मठाधीश को एक पत्र भेजा जिसमें उन्होंने उनकी गतिविधियों के लिए श्रद्धांजलि अर्पित की। सेंट सर्जियस रियासतों में एक अत्यधिक सम्मानित व्यक्ति थे: उन्होंने लड़ाई से पहले शासकों को आशीर्वाद दिया और उन्हें आपस में आज़माया।

ट्रिनिटी-सर्जियस के अलावा, अपनी लघु जीवनी के दौरान, रेडोनेज़ ने कई और मठों की स्थापना की - बोरिसोग्लब्स्की, ब्लागोवेशचेंस्की, स्टारो-गोलुटविंस्की, जॉर्जिएव्स्की, एंड्रोनिकोवा और सिमोनोव, वायसोस्की।

स्मृति का सम्मान

रेडोनज़ के सर्जियस को 1452 में संत घोषित किया गया था। हिरोमोंक की जीवनी के मुख्य प्राथमिक स्रोत "द लाइफ ऑफ सर्जियस" में, एपिफेनियस द वाइज़ ने लिखा है कि अपने जीवन के दौरान रेडोनज़ के संत ने कई चमत्कार और उपचार किए। एक बार तो उन्होंने एक आदमी को पुनर्जीवित भी कर दिया था.

रेडोनज़ के सर्जियस के आइकन के सामने, लोग वसूली के लिए पूछते हैं। 25 सितंबर को, संत की मृत्यु के दिन, विश्वासी उनका स्मृति दिवस मनाते हैं।

अन्य जीवनी विकल्प

• सर्जियस का जीवन बताता है कि पवित्र बुजुर्ग के आशीर्वाद की बदौलत बार्थोलोम्यू ने पढ़ना और लिखना सीखा।
• रेडोनज़ के सर्जियस के छात्रों में गैलिट्स्की के अब्राहम, पावेल ओबनोर्स्की, नूरोम्स्की के सर्जियस, आदरणीय एंड्रोनिक, नेरेख्ता के पचोमियस और कई अन्य जैसे प्रसिद्ध धार्मिक व्यक्ति थे।
• संत के जीवन ने कई लेखकों (एन. ज़र्नोव, एन. कोस्टोमारोव, एल. चार्स्काया, जी. फेडोटोव, के. स्लुचेव्स्की, आदि) को रचना के लिए प्रेरित किया। कला का काम करता हैउनके भाग्य और कार्यों के बारे में, जिसमें बच्चों के लिए कई किताबें भी शामिल हैं। रेडोनज़ के सर्जियस की जीवनी का अध्ययन स्कूली बच्चों द्वारा ग्रेड 7-8 में किया जाता है।

जीवनी परीक्षण

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