Hvordan si å bringe glede på hebraisk. Jiddisch og hebraisk

JIDDISJ OG HEBREA

Jiddisch er et av de jødiske språkene. Hvordan dukket han opp?

I kapittelet om jødiske samfunn og jødiske språk snakket jeg om historien til det askenasiske jødiske samfunnet, der jødisk språk ble skapt, utviklet og fungerte som hovedspråket for kommunikasjon i mange århundrer. Det største jødiske samfunnet i verden er Ashkenazi. I det minste fram til trettiårene av det tjuende århundre var hjemmespråket til jødene i dette samfunnet jiddisk.

HISTORIE TIL JIDDISH

Jiddisch som talespråk utviklet seg for omtrent 1000 år siden i Tyskland, i de øvre delene av Rhinen, som et resultat av blandingen av forskjellige tyske dialekter; Den hebraisk-arameiske komponenten spilte en svært viktig rolle i fremveksten av jiddisk. På 1500- til 1700-tallet flyttet jøder fra Tyskland videre østover inn i de slaviske landene. Her har jiddisk absorbert mange slaviske elementer: ord fra polsk, tsjekkisk, ukrainsk, hviterussisk og russisk. Til slutt tok det form som et eget språk, helt uavhengig av tysk: på tysk basis, men med en helt unik karakter, med et stort antall Hebraiske så vel som slaviske elementer. Naturligvis ble dens skrift, som de fleste jødiske språk, dannet på grunnlag av det hebraiske alfabetet. Litteratur i alle retninger og nivåer av sin tid dukket opp på jiddisk. Talentfulle forfattere beriket språket og finpusset dets uttrykksevne, og introduserte i språket både elementer av språkene til den omkringliggende befolkningen og elementer av hebraisk helliggjort av den jødiske tradisjonen.

EMIGRASJON

På slutten av 1800- og på 1900-tallet var det en massiv utvandring av ashkenazi-jøder fra daværende tid. Det russiske imperiet til Amerika, både nord og sør. De jødiske samfunnene som ble dannet der fortsatte å bruke jiddisk språk i lang tid, inkludert elementer av henholdsvis engelsk, spansk og portugisisk. På slutten av 1900-tallet førte språklig assimilering i det jødiske miljøet i alle bostedsland for ashkenazi-jøder til tap av jiddisk som talespråk.

Blant sekulære, ikke-religiøse jøder (chilonim), og selv blant moderat religiøse har jiddisk nesten forsvunnet fra hverdagen. Dyp religiøse jøder (haredisk) De kommuniserer med hverandre på jiddisk, fordi hebraisk er et hellig språk, ifølge deres begreper, og man skal ikke snakke om sekulære ting på et hellig språk. Derfor fortsetter jiddisk å fungere som talespråk på steder som Bnei Brak i Tel Aviv-området, Mea Shearim i Jerusalem, Brooklyn i New York. I disse nabolagene kan du høre jiddisk på gata, selv fra barn.

HEBRAISK TIL JIDDISJ

Jiddisch har utviklet et veldig interessant forhold til hebraisk. Mange hebraiske ord brukes ikke bare i litteraturen, men også i talespråk; Mange adjektiver og verb er avledet fra hebraiske røtter.

I en artikkel skrevet av en lite lesekyndig, men veldig selvsikker russisk forfatter, leste jeg at jiddisk selvfølgelig er tysk, og de hebraiske ordene i den refererer bare til religiøs sfære. Denne damen vet tydeligvis ikke at blant ordene som kom fra hebraisk er det rent dagligdagse ord aw EN de"selvfølgelig" (fra hebraisk ודאי vadai), ak Og cer"kort sagt" (fra הקיצור hAkitsur), og til og med et ikke helt anstendig ord som T O hes(på ukrainsk jiddisch T på hes) "ass" (fra bunn T EN hytte).

La oss se hvilke hebraiske ord som kom inn i jiddisk.

FAMILIE

La oss starte med temaet "familie". Dette ordet på jiddisk mishp O hehe, hentet fra hebraisk משפחה mishpachah. En ny familie blir opprettet i et bryllup: X EN sene(på hebraisk bryllup khatuna). Hvem kommer i bryllupet? Først av alt, brudeparet - hosn(חתן Khatan) Og Til EN le(כּלה avføring). De som er i slekt gjennom ekteskap kalles på jiddisk mekhut O ham. Pels på tn, mehut O ham- slektninger ved ekteskap. På hebraisk lyder dette ordet nesten det samme: מחותן mehutan, det brukes sjelden, oftere høres det til og med ut som et jiddisk ord, men samtidig er det forståelig og kjent for alle i Israel.

Russisk ord"matchmaker" i det tradisjonelle jødiske samfunnet, når "unge mennesker" møttes hovedsakelig gjennom arbeidet til en matchmaker (i ultrareligiøse kretser er dette fortsatt tilfelle), høres det ut w EN dhen på jiddisch (שדכן shadchan på hebraisk). Matchmaking w Og dekh(på hebraisk שידוך shidduch). Sørg for å delta i bryllupet b EN dhen- en som underholder gjester, בדחן badkhan på hebraisk. Dette ordet er relatert til substantivet בדיחה bdiha "anekdote, spøk" og verbet selv levad e jeg underholde. Naturlig, (רב grøft Rav ) rabbineren var sikker på å være i bryllupet. på X ne X Og X(i Ukraina ringte de

), dette er en chuppah, en baldakin for bryllup. La oss ta et så karakteristisk jiddisk ord som Ben- e gjemme . Siden barndommen visste jeg at jeg - ben-yochid eneste sønn . Siden barndommen visste jeg at jeg? i familien. Hva er ordet Ben בן på hebraisk sønn, Yahid

enkelt - den eneste.

Hva heter eieren på hebraisk? בעל b EN al. På jiddisk er det en rekke ord som inneholder dette ordet i den første delen: balab O Med, hebraisk בעל הבית balabaitt- eier av huset. Hva er det balag O le eller balag på le? Dette er בעלגלה baal agala , hvor agala - dette er en vogn, en vogn, og baal agala - sjåfør, sjåfør. O hehe Balmel (eller på hehe Balmel ) - håndverker, på hebraisk בעל מלאכה; « baal melacha, melacha O hehe kritt

"er et håndverk. melacha EN Alle kjenner nok ordene levad kjære, x landsby EN Kritt honning - dette er læreren i. ) rabbineren var sikker på å være i bryllupet. levad hedere der - det var navnet på skolen hvor melamed X levad hedere lærte jødiske barn det grunnleggende om hebraisk og TANAKH. Ord - det var navnet på skolen hvor Rom på hebraisk betyr ganske enkelt «rom» eller «studierom». Hva betyr det

? Dette er også det hebraiske ordet for undervisning. Det er et slikt ord på jiddisk som levad mehash YFE - trollkvinne. På hebraisk mekaniker eller makhshefa מכשפה er en heks, kishuf Til Ogכישוף - hekseri, på jiddisk høres det ut sjef

. Dette er alle ord relatert til temaet «mann, folk». levad Du kan selvfølgelig også legge til de velkjente ordene: EN m ylekh, m lke levad. En veldig vakker jiddisk sang begynner: " Amol fra Geven a m ylekh levad. En veldig vakker jiddisk sang begynner: "..." - det bodde en gang en konge. Dette er alle ord relatert til temaet «mann, folk». levad M- dette er hebraisk מלך Dette er alle ord relatert til temaet «mann, folk». EN m - מלכה lekh"tsar", steke O"dronning". Hva er det malham vekt EN? Dette er dødens engel: מלאך המוות. malach ha-m veterinær Dette er alle ord relatert til temaet «mann, folk». EN? Dette er dødens engel: מלאך המוות Malakh

på hebraisk - "engel", - "døden". Ordet venn X EN Haver- kamerat ble jiddisk ver, hebraisk יתום yatom O- Høres ut som jiddisk th Sam - foreldreløs. Det andre kapittelet i Sholom Aleichems historie "The Boy Motl" begynner med ordene: O- Høres ut som jiddisk verden fra

gut, deres bin ay - "Jeg har det bra, jeg er foreldreløs." EN Hvem kan ikke ordene G skip. - tyv? Dette ordet har blitt en del av sjargongen på tysk og engelsk. I en god engelsk eller tysk ordbok finner du den uten noen henvisning til hebraisk eller jiddisk. Dette er hebraisk גנב EN ganav G sint, hebraisk גזלן

Ghazlan Dette er alle ord relatert til temaet «mann, folk». levad- banditt, røver. Ord ivin betyr på jiddisk «en ekspert som forstår noe». Det brukes også på amerikansk engelsk: "He is a great meyven", dvs. "he is a great maven" - he is a great connoisseur, an expert This is Hebrew forstår

Mavin

Ghazlan - forståelse. O AFCELOCHES Med ingen på jiddisch betyr "fiende", på - forståelse. O ham flertall høres det ut O. O Jeg minner meg om en jiddisk sang skrevet på 60-tallet av det tjuende århundre av poeten Joseph Kerler: " EN Aftsel han er øl nim er isr el hei! " - "Israels folk lever til tross for alle sine fiender." Sone שׂונא på hebraisk er "hater", men brukes også som "fiende", selv om det er mye sjeldnere. "Enemy" på hebraisk i dag if oyev . Men ordet Sone , spesielt i uttrykket O hes, brukt i denne linjen, inneholder også et hebraisk ord. Hva har skjedd , spesielt i uttrykket O hes? Dette er en dobbel jiddisk preposisjon - av zu– "slik at", og deretter det hebraiske verbet להכעיס lehahhis- forbanna, herfra , spesielt i uttrykket O hes– "uten tross."

KROPP

La oss ta kroppens organer. Ikke mye, men det er noen. " Kane einhO re"- Jeg ville ikke jinxet det. Kane dette er en fornektelse (nei), men hva er eh ynhO re? EN På hebraisk עין i - øye, re ra - ond,hein a-ra - "onde øye", det vil si "onde øye". På jiddisk, som på hebraisk, kalles "kropp" kropp.

Guf Dette er alle ord relatert til temaet «mann, folk». EN Alle kjenner uttrykket meg loshn ylekh EN- morsmål. " meh " er "mor" på jiddisk, og loshn - dette er hebraisk לשון lashon (språk). Det hebraiske språket har alltid blitt kalt jiddisk O tapt for la oss gå , dvs. Oלשון קודש lashon k

desh

(hellig språk). HIMMEL OG HELVETE Siden vi snakker om hellige gjerninger, kan vi ikke unngå å huske gan eh borte- paradis. På hebraisk גן Siden vi snakker om hellige gjerninger, kan vi ikke unngå å huske gan- hage, og עדן

hi - "Jeg har det bra, jeg er foreldreløs." levad– muligens et gammelt sumerisk ord som betyr "steppe". Paradiset er en "hage i steppen." På vesteuropeiske språk er dette ordet oversatt som "Edens hager" og betyr det samme som "paradis" på russisk. Det motsatte av himmelen på jiddisk er hamh- helvete. Dette er hebraisk גיהינום homofil noe annet. Dette ordet har sin egen historie. Strengt tatt består den av to deler: גיא ham fyr h- helvete. Dette er hebraisk גיהינום eller i form av smichut - "dyp kløft", og הנוםh- helvete. Dette er hebraisk גיהינום- dette er navnet på en person som bodde i oldtiden i nærheten av Jerusalem. I Jerusalem, ved siden av Gamlebyens mur, er det en smal dal, nesten en kløft. Denne dalen har blitt kalt siden antikken

Gay

, dvs. "Valley of Ginoma". I gamle tider, før jødene kom til Jerusalem, bodde det hedninger der, og i denne dalen var det ifølge legenden en statue av den blodtørstige guden Moloch, som folk ble ofret til. Derfor, da jødene erobret byen Jerusalem, ble dette stedet assosiert med noe forferdelig, skummelt for dem. Ginoma Valley, skummelt sted menneskelig pine har blitt synonymt med helvete.), STED OG TID O La oss ta geografiske begreper. Først av alt er det bare hebraiske navn som brukes på jiddisk for kardinalretningene: tsofn - nord (nord), Dette er alle ord relatert til temaet «mann, folk». Og tsafon d rem), Dette er alle ord relatert til temaet «mann, folk». EN– sør (sør for ingenting zreh– øst (øst Mizrah yrev - vest (vest O maarav - (יבשה ). Brukt på jiddisk og ordet yam Siden vi snakker om hellige gjerninger, kan vi ikke unngå å huske ים - "hav", også et hebraisk ord. Yab hun O yabasha) er land, kontinent. Selve ordet retz O yabasha- «land» på jiddisk brukes først og fremst i uttrykket

Eretz Isr øl. Landet vårt ble aldri kalt Palestina på jiddisk, det ble bare kalt"? Eretz Isrראש השנה, som betyr "årets leder", det vil si begynnelsen av året. Her er ytterligere to hebraiske ord som vi umiddelbart kjenner: rosh hoved "hode", w O Ikke på jiddisch eller år shana på hebraisk - "år". ) rabbineren var sikker på å være i bryllupet. O tapt for– «måned», på hebraisk חודש X Oלשון קודש. De sier «dag» på jiddisk da men hver jøde kjenner ordet yatom O MTEV, som betyr "ferie". Dette er det hebraiske uttrykket יום טוב yom tov"god dag"

Ordet "time" på jiddisk heter sho, hebraisk time sha'a. Brev ain ingen uttaler, men et vokaltegn Til O Metz Det uttales alltid "o" på jiddisk. Derfor hebraisk sha'a høres ut som jiddisk sho. Brukt på jiddisk og ordet levad r ge - dette er et øyeblikk, et minutt, et sekund: " levad r vart a r - "vent litt" - vil de si på jiddisk, men på hebraisk sier de: חכה רגע levad hacke r.

ha På jiddisk brukes preposisjonen base med betydningen «under»: under krigen – «under krigen». Base - dette er en hebraisk kombinasjon bae dette

–בעת, der Tid er tid, mens er under. Så det hebraiske uttrykket ble ett ord på jiddisk. Det ble selvsagt også lånt mer litterære ord, som f.eks het חטא "synd", hshad - mistanke, på hebraisk חשד. ) rabbineren var sikker på å være i bryllupet. O Hashad lem - drøm, sov, drømmer, på hebraisk drøm. halom O Løve ne - måne. Du vil si: «Ja, men i dag sier de på hebraisk ירח Siden vi snakker om hellige gjerninger, kan vi ikke unngå å huskeår Oh ." Riktignok, men alle kjenner ordet לבנה Levana ." Riktignok, men alle kjenner ordet לבנה, som fortsatt brukes i bønner, i sanger, i poesi, i spesielle sammenhenger. Ord – hvit armatur (fra hebraisk לבן Laban

- hvit), i motsetning til den gule eller gylne lyskilden om dagen - solen. Hvem kan ikke et slikt ord som labyrint "lykke, lykke", fra hebraisk מזל mazal Dette er alle ord relatert til temaet «mann, folk». EN. Gratulerer zloty helt konstruert fra hebraiske elementer: מזל טוב Mazal Tov Siden vi snakker om hellige gjerninger, kan vi ikke unngå å huske - "god lykke, god lykke." Selvfølgelig ord som - אמת måneder emet - forståelse. Og"Sannhet", - שׂמחה mose simha - forståelse. levad på hebraisk - "glede, glede"; yder - forståelse. Siden vi snakker om hellige gjerninger, kan vi ikke unngå å huske– "ordre", på jiddisk høres nesten det samme ut som i hebraisk orden; dar seihl - forståelse. Siden vi snakker om hellige gjerninger, kan vi ikke unngå å huske- Hebraisk שׂכל hel w O Hashad– "sinn, sinn"; - på hebraisk שלום shalom – «fred, ro»; Og rah les – "sladder", på hebraisk רכילות rehilut , derav verbet לרכל Lerahel

"sladder". hEN Jiddisch har også verb avledet fra hebraiske ord. Ord mekaniker hederehEN Jiddisch har også verb avledet fra hebraiske ord. Ord rgenen h"å drepe" er avledet fra hebraisk הרג; - "Jeg har det bra, jeg er foreldreløs." EN arag nwenen skip; X EN"å stjele" – fra גנב endret «å signere» – fra חתם; X EN Khatam EN korn, iberch korn "gjenta, memorer" - fra hebraisk חזר.

Khazarer

Er det noen mønstre i lyden når ord flyttes fra hebraisk til jiddisk?

Det er utvilsomt klare mønstre. En av dem fanger umiddelbart oppmerksomheten: bokstaven " tav Med"uten dagesh uttales på jiddisk som , ikke: T EN hosn – hatan, x EN sene – khatuna, sh.

Det andre veldig viktige mønsteret: på hebraisk høres kamatz vanligvis ut som EN, og bare i noen tilfeller som O. På jiddisk høres enhver kamatz ut som O. La oss huske den berømte sangen "Pripechek", der rabbineren lærer barn: " O TIL EN Metz».

lef o Siden vi snakker om hellige gjerninger, kan vi ikke unngå å huske I tillegg bør det bemerkes at på jiddisk er stresset som regel i begynnelsen av ordet, og i ubetonede stavelser forkortes eventuelle vokaler og blir til en lyd . Så la oss ta for eksempel det hebraiske ordet שָלוֹם O slem m "verden". Første bokstav dekk sho med et kamatz-ikon, som betyr at det skal være på jiddisk . Dette etterfølges av en ubetonet stavelse - skrap , som på jiddisk uttales - lam w O, som på jiddisk uttales -; slik får vi . O slem På samme måte X O, som på jiddisk uttales - hal "drøm, drøm" blir til: stresset går til første stavelse, og vokalene inn Siden vi snakker om hellige gjerninger, kan vi ikke unngå å huske ubetonede stavelser - "døden". krympe og bli til X EN Haver, חַזִיר . Derfor - X EN"kamerat" -, חָכָם Khazir zer X O haha.

"smart" - hehe Ordet צַד tsad på hebraisk betyr det "side" på jiddisk brukes det hovedsakelig i kombinasjon Til EN hosns tsad(så å si "brudgommens side") eller les tsad (henholdsvis "brudens side"). Når du kommer i et bryllup, kan du bli spurt (med mindre du selvfølgelig er gjest og ikke bruden eller brudgommen): Er du gjest på brudgommens side eller på brudens side? " Moro hosns tsad EN qi

moro k les tsad? Et veldig kjent jiddisk uttrykk sahakl- alt. Dette er strengt tatt den hebraiske סך הכול

sah ha-kol - beløp, totalt."Endelig" uttrykkes på jiddisk med ordet sofcolsof- tre hebraiske ord סוף כל סוף sof col sof- "slutten på hver ende." Hebraisk snakkes oftere i dag sof sof uten " sofcolsof innsats

" b O Men hvis du sier, vil de forstå deg også. «Guy» heter på jiddisk pikk , hebraisk bakhur levad . Og det er et annet ord med samme betydning: yat . Det er en sammentrekning av to hebraiske ord: ledet tov, det er " god gutt , bra fyr." Nøyaktig det samme ordet yash"vodka" er en sammentrekning av det hebraiske uttrykket

jeg

i saruf Dette er alle ord relatert til temaet «mann, folk». EN"brent vin" Husk at konjakk tilberedes ved å bruke en ny sublimering. Det er ikke for ingenting at cognac heter Branntwein på tysk – brent vin. Det er forresten her det engelske ordet "brandy" kommer fra. BOBE MAYSES Alle kjenner nok ordet ja . På jiddisk er det "eventyr", men også "gerning". Dette er det hebraiske ordet " Maase Alle kjenner nok ordet" Det brukes spesielt ofte i jødiske legender: " Dette er alle ord relatert til temaet «mann, folk». EN maase be-rabi" - en historie om en slik og en rabbiner. Ordet " b O" ble til jiddisch i " EN ja"

Det er veldig interessant at de på hebraisk bruker uttrykket returnert fra jiddisk b O bae m her mente opprinnelig ikke bestemor i det hele tatt. I middelalderen en ridderromanse om prins Bova fra Nord-Italia. Allerede et sted på 1500- eller 1600-tallet. denne romanen ble oversatt til jiddisk og utgitt som " ylekh EN ja moro B O har det gøy EN ntua", dvs. "Historien om Bova fra byen Antois." Denne Beauvais raskt omgjort til bobe raskt omgjort til. Alle glemte at det fantes en slik prins Bova. Hvem forteller barn eventyr? Selvfølgelig, bestemor . Det er her det kom fra bobe mayses . Først dukket det opp på jiddisk, og i dag sier allerede enhver israeler " A-ah, ze bobe mayses

"-ah, dette er gamle koners historier! Det er mange ord på jiddisch som begynner med meh- og kommer fra hebraiske partisipp, som f.eks på mesh general - gal (hebraisk) meshuga og kommer fra hebraiske partisipp, som f.eks O med et jiddisch suffiks). Det er et ord res , som også forekommer som etternavn. på I sør, i Ukraina sier de . mish res På hebraisk melacha EN mesharet- tjener. Dette inkluderer også de tidligere nevnte .

honning -

<--

lærer

Det er flere tusen hebraiske ord på jiddisk. Det er rett og slett umulig å telle dem alle i artikkelen.
Gjentrykk, republisering eller publisering av materiale fra denne delen i hvilken som helst form uten tillatelse fra nettstedets administrasjon er forbudt.

Svært snart kommer Purim-høytiden, en av de mest gledelige jødiske høytidene. Vi foreslår at du begynner å glede deg på forhånd, spesielt siden det er mange muligheter for dette på hebraisk.
שמחה Vet du hvor rikt hebraisk er på ord av glede, glede og jubel? La oss prøve å telle! 😉
רינה Så:
גילה - simha
גיל - Rina
ששון - gila
חדווה - gil
עליזה — sesong
צהלה - Hadva
דיצה - Aliza

Ghazlan שמחה - tsala גיל, גילה, חדווה, שמחה, עליזה
- dette .ר.נ.נ :
רינה, רון, רונן, ירון, רונית, רינת er universelle for enhver situasjon, og resten er mye mindre vanlige og tilhører bokmålet. Mange av gledesordene, f.eks.

har blitt populære kvinne- og mannsnavn. Spesielt mange er navnene dannet fra roten som betegner glede,
(Rina, Ron, Ronen, Yaron, Ronit, Rinat) צהלה Faktisk er fødselen av et barn en gledelig begivenhet. רינה Noen ord hadde opprinnelig betydningen av en lyd som formidler glede ( צהלה Og לצהול — צהל ). Ord
har til og med et beslektet verb
, som nå, i tillegg til å bety «glede», også betyr «nabo» (om en hest). הבה נגילה Nå skal vi kjenne glede i alle dens manifestasjoner!

Forresten, de oppførte ordene har mange flere "slektninger" på hebraisk. La oss i det minste huske sangen "Hava nagila -

", som oversettes som "la oss glede oss!"

• Hvis du kjenner flere ord og uttrykk som betyr "glede", så skriv i kommentarfeltet! Og vi vil glede oss over interessante funn sammen.
• Hvordan lære hebraisk - på egen hånd, på kurs,...