Liturgiske instruksjoner for året på nett. Liturgiske instruksjoner er alltid tilgjengelig

Mandag. St. Pimen den store.

St. sschmch. Kukshi, en disippel av martyren hans. Nikon osv. Pimen of the Faster, Pechersk, i de nære grottene.

Tjenesten til St. Pimen den store har ikke ferieskilt, utføres sammen med tjenesten til Octoechos.

Rekkefølge av avlesninger, i henhold til kalenderen:

På Vespers det er ingen kathisma.

På «Herre, jeg gråt» stichera på 6: Octoechos, tone 3 – 3, og den ærverdige, tone 8 – 3. «Glory» – den ærverdige, tone 6: «Reverend Father...», «Og nå ” – Theotokos i stemmen til “Glory”, fra de mindre: “La oss synge i Arkhangelsk...”.

Ingen inngang. Dagens prokeimenon.

På stichera er stichera til Octoechos, tone 3. "Glory" - den ærverdige, tone 8: "Det er mange munker ...", "Og nå" - Theotokos i tonen til "Glory", fra de mindre: "Erkeengel Gabriel ...".

I følge Trisagion - helgenens troparion, tone 8. "Glory, selv nå" - Theotokos i henhold til stemmen til troparionen, fra de mindre: "Gled deg, gledens engel ...".

På matins til "Gud er Herren" - helgenens troparion, tone 8 (to ganger). "Glory, selv nå" - Theotokos i henhold til stemmen til troparionen, fra de mindre: "Gled deg, gledens engel ...".

Kathismas 4. og 5. Det er ingen små litanier. Sedalny Oktoeha. Salme 50.

Kanoner: Octoechos 1. med irmos for 6 (irmos én gang), 2. for 4 og ærverdige for 4.

Bibelsanger «Vi synger for Herren...».

Katavasia i henhold til 3., 6., 8. og 9. kantos - irmos av kanonen til Menaion.

I følge 3. sang - den ærverdige sedalin, stemme 3. "Glory, even now" - Theotokos Menaion, den samme stemmen.

I følge den sjette sangen - kontakion og ikos av munken, tone 4.

På den 9. sangen synger vi «The Most Honest».

I følge den 9. sangen synges "Det er verdig å spise". Eksapostilære Octoechos. "Glory" er lyset til helgenen, "Og nå" er Theotokos Menaion.

«Pris Herren fra himmelen...» og lovsanger.

Den daglige doxologien leses.

På stichera er stichera til Octoechos, tone 3. "Glory, even now" - Theotokos Octoechos, den samme stemmen: "Hellig første-rene lovprisning ...".

I følge Trisagion - helgenens troparion, tone 8. "Herlighet, selv nå" - Theotokos i henhold til stemmen til troparionen, fra de mindre: "Gled deg, porten til kongen av herlighet ...".

På klokken er det troparion og kontakion av helgenen.

Ved liturgien daglige antifoner.

Ved inngangen - troparia og kontakion:

I Herrens og Guds mors kirke - tempelets troparion, dagens troparion, helgenens troparion; Kontaktion av dagen, kontaktion av munken. "Glory" - "Hvil med de hellige ...", "Og nå" - kontaktion av templet.

I helgenens tempel - dagens troparion, tempelets troparion, helgenens troparion; Kontaktion av dagen, Kontakion av templet, Kontakion av munken. "Glory" - "Hvil med de hellige ...", "Og nå" - "Representasjon av kristne ...".

Prokeimenon, alleluia og nattverd - av dagen og den ærverdige.

Apostel og evangelium - dag og ærverdig.

Mandag. St. Pimen den store.

St. sschmch. Kukshi, en disippel av martyren hans. Nikon osv. Pimen of the Faster, Pechersk, i de nære grottene.

Tjenesten til St. Pimen den store har ikke et ferietegn, det utføres sammen med Octoechos' tjeneste.

Rekkefølge av avlesninger, i henhold til kalenderen:

På Vespers det er ingen kathisma.

På «Herre, jeg gråt» stichera på 6: Octoechos, tone 3 – 3, og den ærverdige, tone 8 – 3. «Glory» – den ærverdige, tone 6: «Reverend Father...», «Og nå ” – Theotokos i stemmen til “Glory”, fra de mindre: “La oss synge i Arkhangelsk...”.

Ingen inngang. Dagens prokeimenon.

På stichera er stichera til Octoechos, tone 3. "Glory" - den ærverdige, tone 8: "Det er mange munker ...", "Og nå" - Theotokos i tonen til "Glory", fra de mindre: "Erkeengel Gabriel ...".

I følge Trisagion - helgenens troparion, tone 8. "Glory, selv nå" - Theotokos i henhold til stemmen til troparionen, fra de mindre: "Gled deg, gledens engel ...".

På matins til "Gud er Herren" - helgenens troparion, tone 8 (to ganger). "Glory, selv nå" - Theotokos i henhold til stemmen til troparionen, fra de mindre: "Gled deg, gledens engel ...".

Kathismas 4. og 5. Det er ingen små litanier. Sedalny Oktoeha. Salme 50.

Kanoner: Octoechos 1. med irmos for 6 (irmos én gang), 2. for 4 og ærverdige for 4.

Bibelsanger «Vi synger for Herren...».

Katavasia i henhold til 3., 6., 8. og 9. kantos - irmos av kanonen til Menaion.

I følge 3. sang - den ærverdige sedalin, stemme 3. "Glory, even now" - Theotokos Menaion, den samme stemmen.

I følge den sjette sangen - kontakion og ikos av munken, tone 4.

På den 9. sangen synger vi «The Most Honest».

I følge den 9. sangen synges "Det er verdig å spise". Eksapostilære Octoechos. "Glory" er lyset til helgenen, "Og nå" er Theotokos Menaion.

«Pris Herren fra himmelen...» og lovsanger.

Den daglige doxologien leses.

På stichera er stichera til Octoechos, tone 3. "Glory, even now" - Theotokos Octoechos, den samme stemmen: "Hellig første-rene lovprisning ...".

I følge Trisagion - helgenens troparion, tone 8. "Herlighet, selv nå" - Theotokos i henhold til stemmen til troparionen, fra de mindre: "Gled deg, porten til kongen av herlighet ...".

På klokken er det troparion og kontakion av helgenen.

Ved liturgien daglige antifoner.

Ved inngangen - troparia og kontakion:

I Herrens og Guds mors kirke - tempelets troparion, dagens troparion, helgenens troparion; Kontaktion av dagen, kontaktion av munken. "Glory" - "Hvil med de hellige ...", "Og nå" - kontaktion av templet.

I helgenens tempel - dagens troparion, tempelets troparion, helgenens troparion; Kontaktion av dagen, Kontakion av templet, Kontakion av munken. "Glory" - "Hvil med de hellige ...", "Og nå" - "Representasjon av kristne ...".

Prokeimenon, alleluia og nattverd - av dagen og den ærverdige.

Apostel og evangelium - dag og ærverdig.

Fredag ​​31. januar 2014

Bekvemmeligheten ved å bruke de liturgiske instruksjonene utstedt for hvert år av Moskva-patriarkatet er ubestridelig og kan ikke betviles. For de som har den mest generelle kunnskapen om reglene for gudstjenester, er de rett og slett uerstattelige, ifølge hvilke de fleste regenter og charterlærere underviser i reglene; for de som kjenner charteret godt - Liturgiske instruksjoner De er bare gode tidsbesparere.

Jeg husker hvordan jeg på slutten av 90-tallet, da jeg allerede jobbet som regent, og de liturgiske instruksjonene for hvert år ennå ikke var publisert (hvis jeg ikke tar feil, kjøpte vi de første liturgiske instruksjonene for 2002), måtte jeg forberede hver tjeneste i lang tid, analysere charteret med hjelpetabellene av V. Rozanov (). Men jeg hadde ikke denne boken da, men det var tabeller utgitt separat basert på den, et hefte i A3-format. Det var veldig upraktisk å bruke den under gudstjenesten. Derfor laget jeg for hver tjeneste et utkast på et stykke papir. I tillegg hadde jeg Liturgiske instrukser for 1953, donert av en prest. Når jeg så på dem, drømte jeg om hvor bra det ville være om slike gudstjenesteinstruksjoner fortsatt ble utstedt i dag.

Bare noen få år gikk og drømmen min gikk i oppfyllelse. I dag er det ingen som drømmer om å få publisert liturgiske instrukser, siden de utgis hvert år og alle menigheter som regel uten å nøle kjøper flere skilt til menigheten (til alteret og til koret, og om mulig også til kirken). prest og regenthjemmet). Men det er fortsatt fattige menigheter som bare har råd til å kjøpe ett eksemplar av Liturgisk veibeskrivelse for hele menigheten. Men jeg ønsker virkelig å alltid ha liturgiske instrukser for hånden både i menigheten og hjemme.

Alle prester og mange regenter har situasjoner når de ikke planla å tjene, men plutselig ble de invitert til en slags gudstjeneste eller de trenger å erstatte noen, kanskje i et annet menighet, og de må forberede gudstjenesten hjemme. Det er trolig for dette formålet de liturgiske instruksjonene legges ut på Internett.

For enkelhets skyld har jeg laget lenker til de liturgiske instruksjonene og den ortodokse kalenderen i overskriften på nettstedet. Men med tanke på det faktum at ikke alle regenter er ganske avanserte brukere av personlige datamaskiner, bestemte jeg meg i denne artikkelen for å fortelle deg hvordan du bruker de liturgiske retningene mer praktisk og raskt.

Vi bruker den ortodokse kalenderen på samme måte. Ved å klikke på lenken i overskriften på siden kommer vi til siden. Her klikker vi på lenken i dag. Sideadressen er skrevet i nettleserlinjen:

For tiden Liturgiske instruksjoner for 2019 har ennå ikke blitt publisert på Patriarkatets nettsted. Men de har allerede blitt publisert på nettstedet til forlaget til Moskva-patriarkatet til den russisk-ortodokse kirke (før slutten av året). Umiddelbart etter lenken åpnes den ortodokse kalenderen, og nederst på siden er det en lenke til de liturgiske instruksjonene. Her er det litt vanskeligere å åpne ønsket dag. Linken ser ut som hvor =10 betyr 10. januar (NS). Derfor, hvis du trenger å se instruksjoner for eksempel 13. mai, trenger du lenkeadressen http://calendar.rop.ru/?idd=10 endre til http://calendar.rop.ru/?idd=133, siden 13. mai er den 133. dagen i året (31+28+31+30+13). Også publisert på ABC of Faith-nettstedet." Last ned til ditt sted Ortodokse kalender for 2019 kanskje, men liturgiske instruksjoner for 2019 her og .

Hvis du eier en smarttelefon, så har du muligheten til å ha " Ortodokse kalender" og "Liturgiske instruksjoner" er alltid tilgjengelig. Du kan laste ned applikasjoner for Android Apps ved å bruke lenkene: "" og "". Personlig likte jeg den ortodokse kalenderen med livet til helgener mest av alt. Jeg lastet den ned, og etter en stund oppdaget jeg at den inneholder alt: Bønneboken, Akathist-boken, Kanonboken, Psalteren, Bibelen og Referanseboken med vilkår. Og all denne rikdommen veier bare 40,8 MB. Jeg er glad! Jeg anbefaler til alle. Det gjenstår bare å finne tid til å lese alt.

Det er også mulig å bruke Android-applikasjoner på en PC, men for dette trenger du en Android-emulator. Noen av dem er foreslått. Ved bruk av søkemotorer du kan finne andre.

Jeg kunne ikke finne noen liturgiske instruksjoner utstedt av den ukrainske ortodokse kirken for innbyggere i Ukraina. Hvis noen kommer over det, del gjerne linken. Liturgiske instrukser fra tidligere år var

For de som er fullstendig dårlig kjent med charteret, selv ved å bruke de liturgiske instruksjonene, tilbyr jeg to alternativer: en rask, den andre sakte, men grundig.

1. Nettstedet "Regent for the Year" tilbyr "" (dette er bare i tilfelle du ikke vet noe i det hele tatt, hvilken bok du skal se etter, bare last den ned og bruk den). Forresten, dette alternativet er verdt å se nærmere på for de regentene som må forlate en uvitende erstatter i stedet, og slike tilfeller skjer sannsynligvis med alle minst én gang.
2. Gå til delen "Opplæring" og studer "". Alle regenter trenger virkelig dette, spesielt de som ikke har deltatt på regentkurs og ikke har studert dette mest interessante emnet.

Torsdag. Profet Haggai. Halleluja.

St. Sofia av Suzdal.

I følge charteret feires hallelujagudstjenesten (B). Med abbedens velsignelse kan en tjeneste med "Gud er Herren" utføres (tjenesten til profeten Haggai har ikke et høytidstegn, den utføres sammen med tjenesten til Octoechos) (EN).

A. Ved Vespers Kathisma 18.

Merk. O på, erkebiskop Ver e ysky (alternativ B

På "Herre, jeg ropte" stichera på 6: Octoechos, tone 2 - 3, og profeten, tone 8 - 3. "Glory, even now" - Theotokos Menaion, den samme stemmen: "Ve den som er sint.. ."

Ingen inngang. Dagens prokeimenon.

På stichera er stichera til Octoechos, tone 2. "Glory, selv nå" - Theotokos Octoechos, den samme stemmen: "Som oliventreet er fruktbart ...".

I følge Trisagion - profetens troparion (general), stemme 2: "Din profet..." (se i General Menaion, kap. 7, l. 42 vol.; jf.: Typikon, 4. september). "Glory, even now" - Theotokos ifølge stemmen til troparion, fra de mindre: "The Divine bykhom community...".

På matins om "Gud er Herren" - profetens troparion (general), stemme 2: "Din profet..." (se i General Menaion, kapittel 7, fol. 42 vol.; jf.: Typikon, 4. september ) (to ganger). "Glory, even now" - Theotokos ifølge stemmen til troparion, fra de mindre: "The Divine bykh of the community...".

Kathismas 13., 14. og 15. Det er ingen små litanier. Sedalny Oktoeha. Salme 50.

Kanoner: Octoechos 1. med irmos for 6 (irmos én gang), 2. for 4, og profet for 4.

Bibelsanger «Vi synger for Herren...».

Katavasia i henhold til 3., 6., 8. og 9. kantos - irmos av kanonen til Menaion.

I følge 3. kanto – profetens sedal, stemme 3. "Glory, even now" - Theotokos Menaion, den samme stemmen.

I følge den 6. sangen - kontaktion av profeten (generell), tone 4: "Opplyst av Ånden ..." (se i General Menaion, kapittel 7, l. 44 vol.).

På den 9. sangen synger vi «The Most Honest».

I følge den 9. sangen synges "Det er verdig å spise". Exapostilaria Octoechos. "Glory, selv nå" - Theotokos Octoechos.

«Pris Herren fra himmelen...» og lovsanger.

Den daglige doxologien leses.

På stichera er stichera til Octoechos, tone 2. "Glory, even now" - Theotokos Octoechos, den samme stemmen: "Allt mitt håp ...".

I følge Trisagion - profetens troparion (general), stemme 2: "Din profet..." (se i General Menaion, kap. 7, l. 42 vol.; jf.: Typikon, 4. september). "Herlighet, selv nå" - Theotokos i henhold til stemmen til troparionen, fra de mindre: "Vi opphøyer deg, Guds mor, og roper: Gled deg, sky av aldri-settende lys ...".

På klokken er det troparion og kontakion til profeten.

Ved liturgien daglige antifoner.

Ved inngangen - troparia og kontakion:

I Herrens og Guds mors kirke - tempelets troparion, dagens troparion, dagens troparion, profetens troparion; Kontaktion av dagen, Kontaktion av dagen, Kontaktion av profeten. "Glory" - "Hvil med de hellige ...", "Og nå" - kontaktion av templet.

I helgenens tempel - dagens troparion, dagens troparion, tempelets troparion, profetens troparion; Kontaktion av dagen, Kontaktion av dagen, Kontakion av templet, Kontakion av profeten. "Glory" - "Hvil med de hellige ...", "Og nå" - "Representasjon av kristne ...".

Merk. Hvis apostlenes tempel eller St. Nicholas, på torsdag synges ikke tempelets troparion og kontakion, da de erstattes av daglige.

Prokeimenon, alleluia og partisipp - dagens.

Apostel og evangelium - av dagen.

På Vespers Kathisma 18.

Merk. Hvis polyeleos-tjenesten ble utført dagen før. Ilari O på, erkebiskop Ver e ysky (alternativ B), så vil Kathisma 12 (som ikke ble lest onsdag morgen) verifiseres.

På matins kathisma 13., 14. og 15.

Kontaktia om kunst i følgende rekkefølge:

I Herrens kirke er det kontaktion av templet, kontaktion for dagen: "Solide og guddommelig forkynte predikanter ...", inkontakion: "I Mirech, den hellige, viste presten du ...". "Glory" - "Hvil med de hellige ...", "Og nå" - "Representasjon av kristne ...".

I Guds mors kirke er det en kontaktion for dagen: "Solide og guddommelig forkynte predikanter ...", og en annen kontakion: "I Mireh, den hellige, viste presten du ...". "Glory" - "Hvil med de hellige ...", "Og nå" - kontaktion av templet.

I helgenens tempel er det en kontaktion av dagen: "Solide og guddommelig forkynte predikanter...", inkontakion: "I Mireh, den hellige, viste presten du ...", kontaktion av templet. "Glory" - "Hvil med de hellige ...", "Og nå" - "Representasjon av kristne ...".

Merk. Hvis apostlenes tempel eller St. Nicholas, på torsdag uttales ikke tempelkontaktion, da den erstattes av daglig kontakion.

Liturgi ikke utført denne dagen. Vesper skjer i rett tid.

26. 12. søndag etter pinse. Stemme 3. Mchch. Adri EN na og nat EN Lii. ons e skyggelegging Vladimir-ikonet Hellige Guds mor .

Spiste e Tskaya-ikonet for Guds mor. St. Adri EN på Ondrusovsky .

Vi presenterer prosedyren for å utføre søndagstjenesten til Octoechos i forbindelse med polyeleos-tjenesten til ære for Vladimir-ikonet til den aller helligste Theotokos og tjenesten til martyren. Adriana og Natalia (uten ferieskilt) .

På Store Vesper "Velsignet er mannen" - all kathisma.

På «Herre, jeg gråt» stichera for 10: søndag, tone 3 – 4, Theotokos, tone 4 – 3, og martyrer, samme stemme – 3. «Glory» – Theotokos, tone 8: «Han kom og de, Russland og deres egne ri...", "Og nå" - dogmatiker, stemme 3: " Hvorfor lurer vi ikke på..."

Inngang. Dagens prokeimenon. Parimia av Jomfru Maria - 3.

På litiaen stichera til Guds mor, tone 2, tone 8 og tone 7(se om litium). "Glory" - martyrer, stemme 6.: «O supr. allerede hellig th ..." (se Slavnik på "Herre, jeg gråt"), "Og nå" - Guds mor, samme stemme: «Du e ́ si r o di..." (se om litium).

På diktet er det søndagsstichera, tone 3. "Glory" - martyrer, stemme 1: "R e sin ærlighet og fromhet va...", "Og nå" - Theotokos, tone 8: "Ja r og russerne og deres eget folk surmuler...»

I følge Trisagion - troparion av Guds mor (Vladimir ikoner ), tone 4 (tre ganger) .

Merk. Troparion for Trisagion kan synges som følger: "Til Jomfru Maria ..." (to ganger) og troparion av Theotokos(Vladimir-ikon) , tone 4 (en gang) .

På matins til «Gud Herren» – søndagstroparion, tone 3 (to ganger). "Glory" - troparion av martyrene, tone 4, "Og nå" - troparion av Theotokos(Vladimir-ikonet), den samme stemmen.

Kathismas 2. og 3. Små litanier. Søndagssedaler .

Polyeleos. Guds mors storhet og en utvalgt salme. "Englekatedralen ..." Ipakoi stemmer. Sedalen av Theotokos ifølge 1. vers, tone 4: «Gud naturlige ladninger mi...", setet til Guds mor i henhold til 1. vers, den samme stemmen: "Nev det er hundre udyktige chnaya...", sedalen til Guds mor i henhold til 2. vers, stemme 3.: "Som stjernene EN ..." "Glory, even now" - Sedalen til Guds mor ifølge polyeleos, tone 1: "Velsignet e ne du..." Sedate og prokeimenon - stemmer. Søndagsevangeliet 1. "Etter å ha sett Kristi oppstandelse ..." I følge den 50. salme: «Herlighet» - «Gjennom apostlenes bønner...» (men ikke gjennom «Guds mors bønner...»). Søndagsstichera, tone 6: "Jesus er stått opp fra graven...".

Kanoner : Søndag med Irmos for 4 (irmos en gang), Guds mor (Vladimir ikoner ) med 6 og martyrer med 4.

Bibelsanger «Vi synger for Herren...».

Catavasia "Cross outline" og i...".

I følge 3. kanto - kontakion og ikos av Guds mor, tone 8 (se i Menaion for 6. canto), kontakion og ikos av martyrene, tone 4, og kontakion av martyrene, samme stemme; fra setene til martyrene, den samme stemmen. "Herlighet, selv nå" - setet til Guds mor, den samme stemmen.

I følge 6. canto – kontakion og ikos for søndager, tone 3.

På den 9. sangen synger vi «The Most Honest».

I følge den niende sangen - "Hellig er Herren vår Gud." Exapostilær søndag 1. "Glory" er lyset til martyrene, "Og nå" er lyset til Guds mor (Vladimir ikoner;

valgfritt).

"Hvert åndedrag ..." og lovsanger.Om lovsangene til stichera for 8: søndag, tone 3 - 4, og Guds mor, tone 4 og tone 8 - 4 ( med en sanger og hans refrenger; se refrengene i Menaion, i Guds mors tjeneste, i diktet Store Vesper

). "Glory" - Gospel stichera 1, "Og nå" - "Mest velsignet er du ...".

På 1. og 6. time - søndagens troparion. "Glory" er troparionen til Theotokos. Kontaktion av Guds mor.

På 3. og 9. time - søndagens troparion. "Glory" er troparion av martyrene. Søndagskontakt.

Ved liturgien velsignede stemmer - 6, og Jomfru Maria, salme 3 - 4.

Ved inngangen: «...Er oppstått tilbake fra de døde..."

Ved innreise - Søndag troparion, troparion Guds mor (Vladimir-ikon ), troparion av martyrer; Søndagskontakion, martyrers kontakion. "Glory" - kontaktion av martyrene, "Og nå" - kontakion Theotokos (Vladimir-ikon).

Merk. I tempelet til den hellige troparion og kontakion ved inngangen kan du synge som følger:Sunday Troparion, Troparion of the Theotokos ( Vladimirskaya ikoner), troparion av templet,troparion av martyrer; Søndagskontaktion, tempelkontaktion,kontaktion av martyrer. "Glory" - inn kontaktion av martyrer, "Og nå" - kontaktion av Guds mor ( Vladimir-ikonet).

Prokeimenon, Alleluia og nattverd - Oppstandelse og jomfru Maria.

Apostelen og evangeliet - dagen og jomfru Maria.

Etter «Ganske mye...» synges «Det er verdig å spise».

På et møte i russerens hellige synode ortodokse kirke Den 9. mars 2017 ble tekstene til troparion og kontakion godkjent og anbefalt for allmenn kirkelig liturgisk brukSt. Adrian Ondrusovski. Tekstene til troparion og kontakion er lagt ut på den offisielle nettsiden til den russisk-ortodokse kirken - Patriarchia.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/4830185.html), og på nettsiden til Publishing House fra Moskva-patriarkatet til den russisk-ortodokse kirke (http://nbt .rop.ru).

Når man utfører gudstjenester, bør man bli veiledet av kapittelet til Typikon under 27. november: "Potrliu"; se Typikon, 26. august.

Ons: Typikon, 27. november, «Potr Det er sant at det vil være en fest for den aller helligste Theotokos, av Hennes ærlige tegn: og for den store hellige disippelen Jakob av Persia, uke e lyu» (jf.: Typikon, 26. august).