Kuriem dzīvniekiem ir matriarhāls ganāmpulks? Matriarhāts un patriarhāts: atšķirība vēlmēs pārveidot dabu un sabiedrību

Kādi dzīvnieki ir dzīvesveids Vai pastāv matriarhāts?

Matriarhāts ir sociālās struktūras forma, kurā ģimenes vara pieder sievietēm.
DAUDZ PIEMĒRU: daži no tiem
BISONS
Sumbri dzīvo ilgu laiku: mātītes - līdz trīsdesmit gadiem, tēviņi - nedaudz mazāk. Šādu ilgmūžību veicina veselīgs “morālais klimats” stingri līdzsvarotā ģimenē. Atsevišķs ganāmpulks sastāv no pieauguša, pieredzējuša buļļa, četrām līdz piecām mātēm un jaunu teļu pūļa. Ģimenes galva reti piedalās “sieviešu strīdos”. Dzemdes grupā visu vada ļoti pieredzējis, gudrs un varens bizonu matriarhs. Pamatojoties uz viņas uzvedību, "sejas izteiksmēm un žestiem", citas mātītes koriģē savas darbības un nodomus.
http://vecherka.ru/Jivojugolok/1634
HIĒNA
Atrasts gandrīz visā Āfrikā plankumainās hiēnas, kas ir vairāk saistīti ar kaķiem nekā suņiem. Hiēnas dzīvo vienoti klanos, un mātītes vada klanu. Matriarhāts, kas valda starp hiēnām, plēsējiem ir ārkārtīgi reta parādība.
Hiēnas dzīvo klanos, kurus vada mātīte (matriarhāts).
Vīriešiem nav atļauts tuvoties saviem bērniem: tēvi nevēlas ēst savus mantiniekus.
http://karakg.net/hu/?per=tekebaaev&id=3...
ZILONIS
Ziloņu dzīves ilgums ir no 60 līdz 70 gadiem. Dažas ziloņu īpašības ir ļoti līdzīgas cilvēkiem, proti, viņi atceras iepriekšējo pieredzi un spēj šīs zināšanas izmantot. Vēl viena līdzība ir tāda, ka to attīstības stadijas atbilst cilvēka attīstības posmiem. Dzīves laikā viņi pāriet no nerātnas bērnības, ziņkārīgas pusaudža vecuma līdz pieauguša cilvēka vecumam, kad zilonis kļūst par lepnu, inteliģentu un majestātisku dzīvnieku. Ziloņu ģimenē valda matriarhāts. Liela, spēcīga mātīte uztraucas un sargā savu ģimeni. Pieaugušie ziloņi parasti ceļo vieni vai nelielās grupās.
http://www.zambezi.ru/index.php?id=70
Zobenvaļi
Bara ir cieši saliedēta ģimenes vienība, kurā visa dzīvnieka dzīve paiet no dzimšanas līdz nāvei. Tēviņi dzīvo aptuveni 50 gadus, mātītes gandrīz divreiz ilgāk, sasniedzot 70-80 gadus. Matriarhāts valda zobenvaļu pākstīs. No lielajiem zīdītājiem tikai ziloņi ievēro šādu sociālo struktūru. Bet atšķirībā no ziloņiem zobvaļu tēviņi visu mūžu ir tuvu mātei.
http://www.vokrugsveta.ru/publishing/vs/...
ŠIMPANZE BONOBO(ir daudz pretrunu)
Bonobo kopienu, cilvēku tuvākos radiniekus, vada sieviete. Tēviņš, kurš uzdrošinās viņai nepaklausīt, tiek vienkārši izraidīts no bara. Interesanti, ka visas vai gandrīz visas agresīvās sporas bonobo ganāmpulkā tiek aizstātas ar... elementiem pārošanās uzvedība– seksa spēles viņiem ir veids, kā izvairīties no konfliktiem. Piemēram, pirms sākat ēst, divas bonobu mātītes obligāti nonāca dzimumorgānu kontaktā. Ja starp diviem bonobo tēviņiem vai divām mātītēm rodas nesaprašanās, viņi berzēs savus dzimumorgānus vai glāstīs viens otru ar rokām un muti. Viena bonobo tēviņa greizsirdība pret otru pār mātīti beidzas ar pārošanās uzvedības elementiem vienam pret otru. Bonobos parasti ir ļoti “seksuāli”: starp visiem kopienas locekļiem (izņemot tiešos radiniekus) un jebkurās kombinācijās, ieskaitot homoseksuālus, pastāv augsts seksuālu kontaktu biežums, tomēr parasti tie ir ļoti īslaicīgi un vairāk atgādina. spēļu demonstrācijas.
http://zapiski-rep.sitecity.ru/ltext_111...
ŽURKA
Žurku kopiena ir organizēta ļoti neparastā veidā. Viņu vidū valda matriarhāts. Ganāmpulku vada mātīte, kas turpina dzimtas līniju. Pēc viņas nāves viņas vietu ieņem lielākā žurka.
http://www.myslo.ru/gazeta/681/animals/3...
Dzīvnieku pasaulē ir daudz vairāk matriarhāta piemēru - brieži, šinšillas utt.

Cilvēks ir iznīcinātājs un radītājs vienlaikus, mednieks un laupījums, valdnieks un savas būtības vergs. Ko viņš ir pelnījis - mīlestību vai naidu? Kas viņš ir un kāpēc viņš nāca uz šo pasauli? Vai daba varētu iztikt bez vīriešiem? Kāpēc vīrieši ir vajadzīgi?

Šajā grāmatā tiek pacelts daudzu vīrieša “es” noslēpumu plīvurs. Izrādās, ka mums ir vajadzīgs vīriešu dzimums. Viņš ir evolūcijas un zinātnes un tehnoloģiju progresa, vēstures un kultūras dzinējspēks. Iespējams, ka bez vīriešiem mēs būtu palikuši tikai pērtiķi, kas iemācījušies staigāt stāvus. Šī grāmata jums kļūs ne tikai interesanta, bet arī interesanta noderīga informācija un palīdzēs jums paskatīties uz vīriešiem nedaudz savādāk.

Grāmata:

<<< Назад

Uz priekšu >>>

Viņi saka, ka Melnās jūras piekrastē, Fermodona un Ješil-Irmaka upju ielejā, dzīvoja kareivīga Amazones cilts, kas šausminājusi kaimiņu tautas. Šī bezbailīgo karotāju cilts sastāvēja tikai no sievietēm, un, protams, arī viņas pārvaldīja sieviete. Vīriešus pie sevis nemaz neturēja, nodarbojās ar lesbiešu mīlestību un, lai ieņemtu bērnus, reizi gadā pārgulēja ar citu cilšu vīriešiem. Piedzimušos zēnus vai nu atdeva tēviem, vai arī nogalināja meitenes kā nākotnes karotājus. Šīs cilts nosaukums cēlies nevis no Amazones upes, bet gan no grieķu vārda amazones, kas tulkojumā nozīmē "bez krūtīm". Leģenda vēsta, ka amazones pat zīdaiņa vecumā sadedzinājušas savu meitu labo krūti, lai tas netraucētu šaušanai ar loku. Tiesa, cita leģenda vēsta, ka viņi kauterizēja savu kreiso krūti, taču ļoti iespējams, ka abas leģendas ir tikai izdomājumi, katrā ziņā visos senajos karotāju jaunavu tēlos, kas pie mums nonākuši, tās parādās ar abām krūtīm, kā tam vajadzētu būt. Bet tas nav tas, par ko mēs runājam.

Amazones štats ir vienīgais zināms vēsturei valsts ar matriarhālu valdības veidu. Tik unikāls, ka daudzi zinātnieki parasti apšauba pašu tā pastāvēšanas faktu, sliecoties uz stāstu par Amazones varoņdarbiem mītisko izcelsmi. Un galvenais arguments šajos strīdos ir šāds: nu, sievietes nevar vadīt valsti! Pat ja valsts ir maza.

No Amazones sieviešu valsts palikušas tikai ēnas

Lielākajā daļā dzīvnieku sugu baros un ganāmpulkos dominējošo stāvokli ieņem tēviņi. Matriarhāts, protams, notiek, bet diezgan reti. Dedzīgākie matriarhāta piekritēji ir plankumainās hiēnas. Šajos dzīvniekos mātītes ir daudz lielākas un agresīvākas nekā tēviņi. Savā barā vīrieši vispār netiek paciesti, viņi pat nemēģina sakārtot lietas ar vājā dzimuma pārstāvjiem: tas ir pilns ar sekām. Dāmas ļauj viņiem tuvoties tikai pārošanās sezonā.

Ziloņu vidū ganāmpulku vada vispieredzējušākā, parasti visvecākā mātīte. Tēviņi, kas sasnieguši pilngadību, atstāj ganāmpulku un dzīvo vai nu vieni, vai mazās vecpuišu grupās.

Sieviete matriarhs ved ziloņu ģimeni uz dzirdinātāju

Zobenvaļiem pākstis ir cieši saistīta ģimene, kuru vada arī vecākā mātīte. Tēviņi paliek kopā ar ģimeni uz mūžu. Parastajās žurkās valda lielākā mātīte. Pēc viņas nāves vietu ieņem nākamā lielākā mātīte. Bet lielākajā daļā dzīvnieku, kas ievēro ģimenes tēls dzīvē līdera vietu ieņem vīrietis. Un atkal es gribu jautāt: kāpēc?

Ja mēs vadāmies pēc evolūcijas apsvērumiem, uz zemes dominē tas, kas dod vislabākos augļus. Izrādās, ka patriarhāts mums dod kaut ko tādu, kas mūs sniedz labākie apstākļi veiksmīgai labklājībai, attīstībai un vairošanai. Atšķirība starp matriarhālo un patriarhālo sabiedrību izriet no atšķirības starp uzvedības īpatnības divi dzimumi.

Vīriešiem ir labāk attīstīta racionālā domāšana, apdomība un spēja objektīvi analizēt. Tā kā organismā ir mazs kopjošo hormonu oksitocīna un prolaktīna saturs, vīriešiem vecāku instinkti ir mazāk attīstīti. Sievietēm pirmajā vietā ir emocijas, jūtas, komunikācija un vēlme nodibināt pēc iespējas vairāk draudzīgu sakaru. IN sievietes ķermenis oksitocīna un prolaktīna ir nesalīdzināmi vairāk, tāpēc mātišķais instinkts tajos nereti ņem virsroku pār veselo saprātu un loģiku. Ir reģistrēti daudzi fakti, kad mātes darīja patiesi trakas lietas, lai glābtu savus bērnus. Un viņi mūs izglāba! Ir zināms gadījums, kad kāda sieviete spējusi apturēt ātruma pārsniegšanu pilnā ātrumā uz priekšu kravas automašīnu, lai glābtu savu bērnu, kurš bija izskrējis uz ceļa. Diez vai vīrietis izdarītu šādu rīcību, jo uzreiz saprastu: tas nav iespējams un nav jēgas pat mēģināt. Sieviete ne par ko nedomāja. Viņa ieraudzīja briesmas un steidzās palīgā.

Ko tas mums galu galā dod? Vīriešu likums sniedz iespēju evolūcijas attīstība dabiskās atlases ceļā. Kādu dienu es skatījos dokumentālā filma par dzīvnieku dzīvi Serengeti. Viena no epizodēm bija veltīta nelielai drāmai, kas norisinājās zem karstās Āfrikas saules. Zebrai piedzima kumeļš. Jaundzimušais bija slims: intrauterīnās infekcijas dēļ kāju locītavas bija iekaisušas, viņš gandrīz nevarēja kustēties. Tēvs, kurš ir arī bara vadonis, sākumā padzina plēsējus, kuri uzreiz skrēja uz notikuma vietu cerībā iegūt kādu vieglu laupījumu, taču pēc brīža saprata, ka centieni saglabāt kumeļa dzīvību bija nesalīdzināmi lieliska, salīdzinot ar lomu, kuru viņš varēja spēlēt, ja viņa sasniedz pubertāti. Viņu aizsargāt nebija jēgas. Labāk ir vērst savus spēkus uz citu, veselīgu kumeļu piedzimšanu un audzēšanu. Un vīrietis pagāja malā. Viņa māte, instinkta vadīta, turpināja viņu aizsargāt.

Šķita, ka viņas centieni glābt dēlu vainagojās panākumiem. Viņai izdevās ne tikai noturēt viņu pie dzīvības pirmajā dienā, bet arī nākamos divus mēnešus. Viņai par sliktu, jo viņai nācās nepārtraukti atvairīt plēsējus no slimā kumeļa un nevarēja labi paēst. Par sliktu ganāmpulkam, jo ​​visi pārējie bija spiesti ilgi palikt uz vietas un gaidīt, kamēr klibā sieviete ar māti klupās uz galamērķi. Bet slimība progresēja, un galu galā bija letāls iznākums. Kamēr māte nesekmīgi mēģināja audzināt bērnu, bars pacietīgi gaidīja. Taču drīz vien zebras apēda visu zāli šajā teritorijā un tām vajadzēja doties tālāk, pretējā gadījumā tika apšaubīta vairāku desmitu dzīvnieku drošība. Un ganāmpulks devās ceļā. Zebras māte metās starp ganāmpulku un savu mirstošo mazuli, taču nevarēja izlemt viņu pamest, līdz sadalīšanās smaka viņu pārliecināja par viņas pūliņu veltīgumu. Tikai pēc tam viņa nolēma atstāt beigto kumeļu un panākt ganāmpulku.

Sieviešu dzimums mēdz rūpēties par visiem

Neliela traģēdija, kuras simtiem katru dienu notiek savvaļā, skaidri parāda, ka sieviešu dzimuma vēlme saglabāt savus pēcnācējus par katru cenu apdraud sugas izdzīvošanu. Visi viņas bērni, gan veseli, gan kropli, mātei ir vienlīdz mīļi. To viņiem nosaka daba, apveltot ar augstu atbilstošu hormonu saturu. Turklāt ar šādu uzvedību, ja tā ņems virsroku, pieaugs neveselīgo sugas pārstāvju skaits, jo visi izdzīvos un kopumā samazināsies ģenētiskā materiāla kvalitāte, kas noteikti ietekmēs sugas piemērotību un izdzīvošanu. . Tēviņi to īpašību dēļ hormonālais līmenis ir mazāk gādīgi un izturas pret saviem pēcnācējiem bez svētas bijības. Bet šajā nevērībā slēpjas sugas glābšana.

Kā tad izdevās izdzīvot sugām, kuras dod priekšroku matriarhālam dzīvesveidam? Atgriezīsimies atkal Āfrikas ielejās. Sausums. Ziloņu ganāmpulks vairākus mēnešus devās dzert pie viena un tā paša avota. Ūdens tajā kļuva arvien mazāks, un pienāca diena, kad, nonākuši dzirdināšanas vietā, ziloņi tur neko neatrada, izņemot izžuvušus dubļus. Sieviešu matriarhs veda ganāmpulku pie cita avota, taču arī šeit ziloņus gaidīja neveiksme. Un tad vecākais zilonis veda ģimeni divdesmit kilometrus, kur pēc visiem aprēķiniem vajadzēja būt ūdenim. Tas bija ļoti garš un nogurdinošs ceļojums. Mazie ziloņi dažreiz apgāzās no noguruma, un ziloņu mātes apstājās un gaidīja, līdz varēs doties tālāk. Beidzot viņi veica šo ievērojamo attālumu.

Taču, tuvojoties avotam, ziloņi ieraudzīja, ka tajā ir maz ūdens un visiem varētu nepietikt. Ziloņi sāka stumt mazos ziloņus prom no ūdens, lai paši padzertos. Šķiet dīvaina nežēlība pret tik ļoti organizētiem dzīvniekiem kā ziloņi. Bet viņa ir arī attaisnota kopīgs mērķis: Ja ziloņi ļautu mazuļiem izdzert visu ūdeni, viņi izglābtu mazuļus, bet viņi paši nomirtu no slāpēm. Ja nebūtu māšu, nebūtu ziloņu, kuriem nebūtu ko aizsargāt un pabarot, grupa būtu pilnībā izmirusi. Bet ziloņu mātītes pielietoja vīriešu uzvedības līniju: tās atgrūda malā tos, kuriem bija vismazākās izdzīvošanas iespējas, lai nodrošinātu ganāmpulka reproduktīvās daļas dzīvi. Šie ziloņu mazuļi nomirs, bet ziloņu mātītes varēs dzemdēt citus. Tādējādi izdzīvot izdodas tikai tiem matriarhālajiem dzīvniekiem, kuri vismaz zināmā mērā pieņem patriarhāta iezīmes. Lai nomierinātu lasītāju, teikšu, ka konkrētajā avotā ūdens vēl pietika visiem un ziloņu mazuļi palika dzīvi.

Matriarhāta tendence uz patriarhālu uzvedību ļauj iedzīvotājiem ar šāda veida hierarhiju droši izdzīvot. Šo ideju netieši apstiprina šāds fakts: mātīšu hiēnām testosterona daudzums organismā ir ārkārtīgi augsts, kas izraisa augstu mātīšu agresivitāti. Turklāt tas pat ietekmē mātīšu reproduktīvo orgānu struktūru: viņu vulva pēc struktūras atgādina sēklinieku maisiņu, un ir pat pseidopēnis, kas spēj erekciju - ievērojami palielināts klitors!

Hiēnu mātītes ir neparasti agresīvas. Iemesls ir ļoti augsts testosterona līmenis

Vīriešiem ir tendence rūpēties par kopumu – par ģimeni, par kolektīvu, par valsti. Sievietēm – par katru sabiedrības locekli individuāli. Tomēr jāatzīst: pastiprināta personalizētā aprūpe nekad nav devusi labumu ne cilvēkiem, ne valstij kopumā. Iespējams, tāpēc vēsture zina tik nelielu skaitu sieviešu valdnieku. ASV nav bijusi neviena prezidente sieviete. Krievijā no vairākiem desmitiem valdnieku ir zināmas tikai sešas sievietes. Kā viņi saka, viņi bija ārēji vīrišķīgi, no kā var pieņemt, ka viņu asinīs bija augsts testosterona līmenis, kas ļāva sagrābt varu un pārvaldīt valsti.

Visi diktatori bija vīrieši. Tajā pašā laikā viņi bija slikti vīri un tēvi. Piemērs nav tālu jāmeklē: mūsu Josifs Staļins. Šis vīrietis, kurš bija slavens ar savu slikto raksturu un pretīgo attieksmi pret sievu, pakļāva milzīgu valsti un bez izņēmuma turēja bailēs visus savus tuvākos padotos. Staļins izcēla valsti no drupām un izdarīja to divas reizes - pēc tam pilsoņu karš un pēc Lielā Tēvijas kara. Bet viņš bija slikts ģimenes cilvēks.

Viņš apvainoja un pazemoja savu sievu, un, saskaņā ar dažiem avotiem, nekavējās izmantot dūri. Beigās, izmisumā dzīta, Nadežda Allilujeva nošāvās.

Josifs Staļins - slikts ģimenes cilvēks un izcils diktators

Ja cilvēces vēsturē ir bijušas sievišķīgas valdnieces (ar zemu testosterona līmeni), tad, ar retiem izņēmumiem, tās visas pienāca sliktas beigas. Luijs XVI un Nikolajs II, Kārlis I un Mihails Gorbačovs – viņi visi bija brīnišķīgi vīri, bet slikti valdnieki. Parasti viņu valdīšana noveda viņu kontrolē esošās valstis uz politiskās un ekonomiskās bezdibenes sliekšņa.

Luijs XVI no Burbonas. Brīnišķīgs ģimenes cilvēks un bezjēdzīgs monarhs. Pabeidza savu dzīvi uz kapāšanas bloka

Ir novērots, ka politiskā vai ekonomiskā miera periodos pat patriarhālās kopienās matriarhāts tiek pastiprināts un tiek norādīta tendence uz tā pārsvaru. Šķiet, ka vīrieši atkāpjas slēgtā, tīri vīriešu darbības sfērā. Tieši tā - kara nav, dzīves apstākļi ir diezgan izturami, par katru sabiedrības locekli var parūpēties personīgi, kas nodrošinās indivīdu, talantu, neparastu personību attīstību. Bet, ja notiek kari, dabas katastrofas vai kāda cita globāla nelaime, matriarhāts uzreiz piekāpjas patriarhātam - nav īstais brīdis uztraukties par katru atsevišķi, kad briesmas draud visai tautai, valstij, planētai.

Uz Zemes nav nevienas valsts, kurā dominētu matriarhāts vai patriarhāts. tīrā formā. Abos gadījumos šādas civilizācijas saskaras ar neizbēgamu iznīcināšanu, pirmajā gadījumā - sociālās apziņas un kolektīvisma trūkuma dēļ, otrajā - vājuma dēļ. individuālā attīstība katrs tās dalībnieks.

Sabiedrības vēstures skaistums slēpjas nepārtrauktā patriarhāta un matriarhāta cīņā, kas ar mainīgiem panākumiem turpinās jau vairākus gadu tūkstošus. Viņi, sacenšoties savā starpā, vienlaikus pavelk viens otru līdz vajadzīgajam līmenim, pateicoties kuram cilvēce veiksmīgi attīstās.

Sāncensība starp matriarhātu un patriarhātu - nepieciešamais nosacījums Priekš pareiza attīstība sabiedrību

Tādējādi mēs redzam, ka divu dzimumu klātbūtne, līdzsvars starp to ietekmi nodrošina harmoniska attīstība sabiedrība, sugu izdzīvošana un attīstība.

Kāpēc hermafrodītisms ir raksturīgs tikai primitīviem dzīvniekiem? Jo viņiem nav tik attīstīti vecāku instinkti, jūtas, emocijas. Viņiem ir vienalga, vai mazuļi nomira vai izdzīvoja. Tie neaizsargā katru atsevišķu pēcnācēju - ja viņam izdevās paslēpties, tas nozīmē, ka viņam bija laiks. Ja jums nebija laika, tā ir jūsu problēma. Hermafrodīti pārņem šo pasauli ar savu pēcnācēju skaitu un tāpēc izdzīvo.

Runājot par dzīvniekiem, cilvēkiem no tiem vēl ir daudz ko mācīties. Mēs aizmirstam, ka daži dzīvnieki arī spēj radīt tādas pašas uzvedības formas, kādas ir mums, mēs tās vienkārši nepamanām, jo ​​dzīvniekos tās izpaužas atšķirīgi.

Mēs bieži aizmirstam, ka dzīvnieki spēj izjust tādas pašas emocijas kā mēs, veidojot draudzību un ģimenes saites, kas līdzīgas mums. Šīs apzinātās “aizmāršības” rezultāts atspoguļojas tajā, kā mēs izturamies pret dzīvniekiem. Mēs tos atdalām no ģimenes un draugiem, turam nebrīvē mūsu pašu izklaidei vai pat turam nepanesamos apstākļos mājputnu fermās līdz dienai, kad tie kļūst par vienu no mūsu ēdienreizēm.

Svarīgs solis, lai izbeigtu šo apburto loku, ir izturēties pret viņiem ar līdzjūtību. Dzīvnieki patiesībā neatšķiras no mums tik ļoti kā ar astēm, kažokādu vai svaru. Tāpēc veltīsim brīdi tam, lai aplūkotu dzīvniekus, kuri veido mūsējiem līdzīgas ģimenes saites.

Šeit ir seši pārsteidzoši skati dzīvnieki ar neparasti spēcīgām ģimenes saitēm:

1. Ziloņi

Ziloņu ģimene gājienā

Kamēr ziloņu tēviņi dzīvo samērā vientuļās dzīves, ziloņu mātītes dzīvo ganāmpulkos ar augsti attīstītiem ģimenes saites. Matriarhāts valda ziloņu barā, kur var būt vairākas ģimenes paaudzes, no 6 līdz 12 locekļiem, sākot no mazbērniem līdz māsām un viņu pēcnācējiem. Jau sen zināms, ka ziloņi steidzas palīgā saviem mazuļiem, kuri nonāk upes spēcīgajos ūdeņos, iestrēguši dubļos, vai noklīduši no ganāmpulka, jo sēro par kāda bara biedra nāvi.

2012. gadā divi Dienvidāfrikas ziloņu ganāmpulki devās uz dabas aizsardzības speciālista Lorensa Entonija mājām. savvaļas dzīvnieki kas izglāba viņu dzīvības. Viņi divas dienas uzturējās netālu no viņa mājas, acīmredzot sērojot par viņa nāvi, ziņoja Beliefnet.com. Viņi kopā pavadīja 12 stundas, lai nokļūtu viņa mājā.

2. Vilki

Vilku bars atvaļinājumā

Viņiem pat var būt spēcīgākas alfa tēviņa/alfa sievietes saites nekā mums. Savvaļas dzīvnieku aizstāvji saka, ka daži var pat upurēt savu dzīvību, lai aizsargātu pārējo baru. Kādreiz tā ticēja vilku bari sastāv no nesaistītiem grupas dalībniekiem, kuri bieži sacenšas savā starpā par dominējošo stāvokli, līdz Deivids Meks to izpētīja savvaļas vilki un neatspēkoja šo ideju. Viņš atklāja, ka bars sastāv no alfa pāra un viņu vilku mazuļiem, turklāt barā ir daži pieauguši pēcnācēji no iepriekšējiem metieniem.

3. Orkas

Mazulis un pieaugušais zobenvalis rotaļājas

Sāra Heimliča sniedza pirmos pierādījumus 1980. gados, ka slepkava vaļu sabiedrības ir matrilineālas (mātes cilts). Saskaņā ar Nacionālā jūras zivsaimniecības dienesta Dienvidu rezidentu zobenvaļu (orkas) aizsardzības plāna ziņojumu šo grupu locekļiem ir ārkārtīgi spēcīgas saites, un viņi reti ir fiziski atdalīti viens no otra ilgāk par dažām stundām. Pat pēcnācēji visu mūžu dzīvo kopā ar vecākiem.

4. Delfīni

Delfīni pastaigā

Delfīniem ir spēcīgas sociālās saites, un tie ir tie dzīvnieki, kas izrāda gādīgu uzvedību ne tikai pret savu, bet arī pret citām sugām, kā arī glābj cilvēkus no haizivju uzbrukumiem no noslīkšanas, kā arī palīdz roņiem un vaļiem. Pirmo reizi delfīnu mēģinājumi glābt vēl vienu mirstošu delfīnu tika fiksēti 2013. gadā, kad pieci delfīni ar savu ķermeni izveidoja sava veida paklāju, lai ievainotais delfīns noturētu virs ūdens un nenoslīktu, vēlāk desmit citi delfīni uzpeldēja un pārmaiņus mainījās, tas bija ziņoja BBC.

5. Lauvas

Gādīga mātīte un zinātkārs lauvas mazulis

Lauvas ir vissabiedriskākie dzīvnieki no visām sugām. savvaļas kaķi, viņi dzīvo lepnumos. Tēviņi dzīvo grūtāku dzīvi, līdz kļūst vecāki, un plašsaziņas līdzekļos ir arī ziņots, ka pat vecas mātītes, kurām trūkst zobu, gaida, kad viss lepnums dalītos ar viņiem ēdienā. Speciālisti saka, ka lauvām ir ierasts pieskarties deguniem, lauvu mātītes viena otru laiza, bet tēviņi berzē viens otra galvu, lai stiprinātu sociālās saites. Uzbrukumu (medību) laikā viņi cenšas iegūt savu laupījumu, rīkojoties kopā.

6. Šimpanze

Interesants šimpanžu ģimenes izskats

Ģimenēs, kur dominē mātīte, visbiežāk valda kārtība. Tomēr ir vērts atzīmēt, ka arī šī ir diktatūra. Mani vienmēr ir pārsteiguši vīrieši, kuri burtiski pakļāvās savām sievām, bet tāda uzvedība dzīvniekiem nemaz nepārsteidz...

Savvaļā matriarhāts ir diezgan izplatīts: no kukaiņiem, piemēram, bitēm, līdz lielākajiem sauszemes zīdītāji- ziloņi. Kukaiņus pazīstu tikai pēc koduma pieredzes, un makro fotografēšana vispār nav mana lieta, tāpēc neko par tiem nezinu. Un tā kā esmu savvaļas fotogrāfs, mani novērojumi galvenokārt ir saistīti ar lielie zīdītāji, galvenokārt Āfrikas plēsēji. Jau daudzus gadus fotografēju savvaļas kaķus un viņu attālos radiniekus hiēnas. Es gribu jums pateikt, ka jo ilgāk es vēroju šo kaķu dzīvi, jo vairāk esmu pārsteigts un pārsteigts.

1. Jā, protams, tīri estētiski ir patīkamāk uz to skatīties LAUVA lepnums, bet ticiet man, hiēnu ģimenes dzīves uzbūve ir daudz interesantāka.

2. Dominējošā hiēnas mātīte kontrolē pilnīgi visus procesus klanā. Papildus dzemdībām un bērnu audzināšanai viņa nosaka medību mērķi un ir koordinatore uzbrukuma laikā. Viņa nosaka ēdienu kārtību, uztur kārtību un var burtiski sodīt kādu, kas to pārkāpj, lai gan tas notiek ārkārtīgi reti.

3. Turiet to tik stabilu sociālā sistēma hiēnām palīdz ļoti attīstīta un daudzveidīga saziņas valoda. Hiēnas savā starpā sazinās ne tikai ar skaņām, kas cilvēka ausij ir ārkārtīgi nepatīkamas un atgādina gaudojuma, rēkšanas un smieklu sajaukumu, bet arī ar smaržām. Hiēnas smarža ir ļoti asa un unikāla katram indivīdam. Atkarībā no reproduktīvā cikla smarža mainās un kalpo kā svarīgs klanu iekšējo attiecību regulators. Dominējošās mātītes smarža izraisa pazemību ne tikai tēviņos, bet arī citās mātītēs, kas atrodas hierarhijas zemākajā līmenī.

Fotografējot hiēnas, vairākkārt esmu novērojusi, ka tēviņi nereti mātītei rāda savus uzceltos dzimumorgānus. Turklāt viņš bieži burtiski krata savu cieņu sievietes sejas priekšā.

4. Es domāju, ka tas ir viņa flirtēšanas veids, parādot viņai vēlmi pāroties. Kā zināms, tēviņus sajūsmina grūsnas mātītes smarža, bet reiz novēroju līdzīgu vīrieša uzvedību tikko dzemdējušās mātītes klātbūtnē. Šobrīd par karstumu nevarēja būt ne runas, tāpēc tēviņam par viņu nevajadzēja izrādīt interesi. Tas mani pārsteidza, un es sāku pētīt šo jautājumu.

Kā izrādījās, ar šādu uzvedību vīrietis parāda savu pazemību un pilnīgu padevību! Mātīte šajā brīdī sāk ņurdēt un smieties. Mums ir jāizsaka atzinība vīrieša drosmei, jo lai kratītu viņa cieņu šāda priekšā spēcīgi žokļi- tas nav joks! Uzziņai hiēnas žokļi rada spiedienu 70 kg/cm2.

5. Hiēnu klanos tēviņiem ir tik zems stāvoklis, ka pat mazuļi ir pakāpienu augstāk. Barā ir daudz tēviņu, bet daži laika gaitā tiek izraidīti. Lēmumu par izraidīšanu pieņem arī dominējošā mātīte. Neskatoties uz skarbo attieksmi pret tēviņiem kopumā, hiēnu mātītes bieži izrāda iecietību pret saviem tēviem.

6. Kurš izlemj, kura sieviete ir svarīgāka? Visbiežāk par “troni” cīnās dominējošās sievietes meitas. Cīņa par varu sākas bērnībā – jaunas mātītes bieži iesaistās mirstīgās cīņās.

7. Šajā fotoattēlā dominējošā mātīte ar paceltu asti parāda viņas augsto pozīciju barā.

8. Un vispār viņi nav tik pretīgi kā daudzi domā. Viņi bieži ir smieklīgi un pat mīļi:

12. Vispār hiēnām ir īsts, izteikts matriarhāts. Nu ko gan gribēt no dāmas, kura ir ne tikai lielāka un stiprāka par savu kompanjonu, bet arī kurai ir savs pseidopenis?! Jā Jā tieši tā! Pirmajos zinātniskajos aprakstos par hiēnām tika atzīmēts, ka tām ir nosliece uz homoseksuāliem sakariem. Tomēr vēlāk zinātnieki noskaidroja, ka mātītēm klitors var ievērojami palielināties, sasniedzot 15 centimetrus, un tādos brīžos mātīti var sajaukt ar tēviņu.

13. Tādi viņi ir, hiēnas.

Gobekli Tepes celtniecība. Rekonstrukcija.

Matriarhāts un patriarhāts, divas sociālās struktūras formas. Matriarhāts ir sens. Mūsdienās tas ir saglabājies dažu arhaisku cilšu vidū. Patriarhālā sabiedrība, kā saka eksperti, to ir nomainījusi, tā ka abu dzīves parādības ļoti bieži tiek pretstatītas (pretstatītas) viena otrai. Literatūrā, runājot par matriarhāta vai patriarhāta iezīmēm, viņi min tādas pazīmes kā: sievietes un vīrieša loma ģimenē, kas nosaka bērnu attiecības, viņu darbības spektru.
Šie apraksti ir apjomīgi, taču vienmēr atstāj sajūtu par doto īpašumu otršķirīgumu, to pakārtotību citiem – galvenajiem. Rodas neskaidrības sajūta: katrā gadījumā grūti iedomāties dzīves ainu, kādas ir katra svarīgākās iezīmes, kāda ir to galvenā atšķirība. Tajā pašā laikā šo formu maiņa tiek uzskatīta par pāreju no senatnes uz modernitāti. Šo pārpratumu esmu centies noskaidrot, raksturojot abu formu sabiedrībām raksturīgās svarīgākās iezīmes, balstoties uz vēsturiskiem datiem un veselo saprātu.

Matriarhāts un patriarhāts ir divas sociālās struktūras formas, kas katram gadījumam nosaka atšķirīgas attiecības starp sabiedrības locekļiem, apkārtējo pasauli, ar citiem pasaules spēkiem cilvēkiem.

Matriarhātu raksturo mātes un zemes pielūgšana ar spēju dzemdēt, kas tos vieno. Šī dievišķā spēja ir dabas dota. Kurā cilvēks jūtas kā daļa. No tā elementiem tas atrod dievības, no kurām vissvarīgākā ir iemiesota mātes zemes tēlā. Zeme grieķu valodā ir attiecīgi “chthon”, šī perioda dievības ir htoniskas un civilizācijas senākās.

Cilvēks ar viņiem saista visu savu dzīvi, būvē sevi saskaņā ar tiem. Daba dod dzīvību un atņem to. Viņa ir atbalstoša un stingra. Šīs iezīmes viņā ir sakausētas. Tāpat kā māte: viņa mīl, bet var būt stingra. Tā ir dzīvošana harmonijā ar dabu, t.i. pieņemot visas izpausmes, nemēģinot tās pieradināt. Daba ir svēta, tāpēc tā nav jāpārveido, bet jāsaglabā. Visa sabiedrības un indivīdu jaunrade ir vērsta uz pielāgošanos dabas apstākļi. Šī laikmeta cilvēku apziņa ir it kā piezemēta.

Respektīvi, reliģiskais rituāls ir mīlestības pret dabu izpausme, un tās mērķis ir tuvoties tai, saplūst ar to. Ir skaidrs, ka šajā gadījumā pilnībā jāiesaista cilvēka dabiskās īpašības, atrodot to galējo izpausmi orģijās.

Dabai svēta rakstura piešķiršana nosaka atbilstošos uzvedības modeļus: dzīvesveids nosaka vairošanos plašumā (skaitliski un teritorijā), tādējādi atkārtojot māti, kā arī esošās atražošanu. sociālā forma, ar pakāpenisku vietas aizpildīšanu.

Rīsi. 1. Skulptūra no HöhleFels alas (pirms 35-40 gadiem)

Tādējādi, saskaņā ar rekonstrukciju, Katalgujukas apmetne bija ~ 6000 BC. vienkārša viena veida māju kolekcija, no kurām katru var būvēt 1 ģimene.

Rīsi. 2. Chatal Guyuk apmetne. Rekonstrukcija.

Šādā sabiedrībā lielu grupu koporganizācija nav nepieciešama. Attiecīgi hierarhija nav vajadzīga. Visi ir vienlīdzīgi, visi vienas mātes bērni.

Patriarhāta apstākļos situācija ir atšķirīga. Tās iesakņošanās tradicionāli tiek saistīta ar indoeiropiešu cilšu “iebrukumu” mūsdienu Eiropas un Āzijas teritorijā, datējot tās kaut kur ap 5 tūkstošgadu pirms mūsu ēras. Viņi atnesa sev līdzi jaunus dievus, kuri vai nu aizstāja vecos, vai arī ieņēma tos pakļautībā. Kā ir mainījusies sabiedrība?

Man šķiet, ka galvenās izmaiņas notika reliģiskās pielūgsmes objektā, kas (kas) kļuva par pārpasaulīgu, t.i. zaudēja saikni ar dabu. Atbildot uz to, cilvēks saņēma radošu impulsu attiecībā pret pasauli: dabu un sabiedrību. Spēja tos pārkārtot pēc vēlēšanās: parādīt gribu iejaukties un saprast, kāpēc.

Pats “iebrukums”, lai arī ilga gadsimtiem, paredz zināmu masu mērķtiecību, kas ir pretstatā dabas apstākļiem pielāgošanās spontanitātei. Šīs mērķtiecības galvās “apdzīvošanai”, manuprāt, vajadzēja būt līdzi tam, ka cilvēki it kā pagrieza skatienu no zemes uz debesīm.

Tie. atšķirīgā iezīme Patriarhāta pašgriba pār dabu un sabiedrību. Attiecīgi šeit netiks koptas cilvēka dabiskās īpašības, un priekšplānā izvirzās zināma cildena piederības sajūta dieviem.

Es šajā tēlā redzu patriarhālās gribas personifikāciju.

Rīsi. 3. Urukas pilsēta 3 tūkstošus pirms mūsu ēras beigās. Rekonstrukcija.

Pilsēta ir ļoti līdzīga iepriekš esošajai Çatalhöyük, izņemot pili. To nevar izveidot ar matriarhālas kopienas spēkiem. Šeit ir vajadzīga lielas cilvēku masas organizācija, kas sadalīta pēc hierarhijas un apzināti iemieso "tēva" ideju.