Kāpēc Trīsvienības svētdienā baznīcas tiek izrotātas ar bērza zariem? Ko darīt ar bērza zariem pēc Trīsvienības – izmest vai paturēt.

Noteikti esat aizdomājušies – kāpēc Trīsvienības templis ir izrotāts ar zaļumiem? Lieta tāda, ka kopš seniem laikiem ir bijusi dievbijīga paraža Trīsvienības dienā baznīcas un mājas izrotāt ar zaļumiem – bērza zariem, ziediem. No kurienes nāk šī paraža? Daudzi cilvēki uzdod šo jautājumu. Es domāju, ka ir divi iemesli: viens ir baznīcas vēsturisks, bet otrs ir simbolisks. Vēsturiski, manuprāt, šie zari mums atgādina Mamvres ozolu birzi, kur bija ozols, zem kura Ābrahāmam trīs eņģeļu izskatā parādījās Kungs, Svētā Trīsvienība.

Mēs to redzam uz ikonām, kas svētkos atrodas uz mūsu pults. Arī jūdu Vasarsvētku diena, Vecā Derība, kurā notika Svētā Gara nolaišanās uz apustuļiem, bija svētki, kuros viņi atcerējās piecdesmito dienu pēc ebreju izceļošanas no Ēģiptes zemes. Piecdesmitajā dienā viņi tuvojās Sinaja kalnam, un tur Tas Kungs deva Mozum desmit baušļus, kas līdz pat šai dienai kalpo kā ceļvedis mūsu dzīvē. Bija pavasaris, un viss Sinaja kalns bija klāts ar ziedošiem kokiem. Un tas var būt iemesls senā baznīca Vasarsvētku dienā bija paraža izrotāt savus tempļus un mājas ar zaļumiem, it kā atkal atrastos Sinaja kalnā kopā ar Mozu.

Neapšaubāmi, dienā, kad mācekļi pulcējās, lai saņemtu Svēto Garu, arī viņu augšistaba bija izrotāta ar zaļumiem. Par to atceroties, šajā dienā mēs izrotājam savus tempļus ar šiem zaļajiem zariem un turam rokās ziedus.

Taču Trīsvienības zaļumiem ir arī simboliska nozīme.

Šī ir dvēsele, kas zied un kļūst zaļa pēc tam hibernācija, jo viņu aizkustināja Svētā Gara žēlastība. Šeit ziemā zari bija kaili, nāca pavasaris - un parādījās zaļumi, lapas un ziedi. Mūsu sirdīs bija ziema un sals, bet Svētais Gars mūs skāra ar savu žēlastību – un mūsu sirds uzplauka.

Zars ir svaigs tikai tad, kad tas aug uz koka, un, norauts no koka, tas dažu dienu laikā izžūst. Tāda ir arī cilvēka dvēsele: kamēr tā turas pie stumbra, pie vīnogulāja, kuram tā uzpotēta, tā ir dzīva un zied. Bet, tiklīdz viņa atrausies no šī vīnogulāja, tā arī izžūs. Pats Kungs mums teica: " Es esmu vīnogulājs, un jūs esat zari"(sal. Jāņa 15:5).

Un, kamēr šie zari turas pie šī vīnogulāja, tas ir, Kristus, tie dzīvo, zied un smaržo. Tiklīdz dvēsele tiks atrauta no Vīna koka, no Kristus, tā izkalst tāpat kā šie koki, kas vairākas dienas ir plēsti no savām saknēm. Centīsimies vienmēr būt kopā ar Dievu.

Centīsimies vienmēr būt uz vīnogulāju koka, kas dzirdinās mūsu sirdi ar labvēlīgām sulām, labvēlīgiem dievišķās gaismas stariem un Svētā Gara žēlastību. Un šajos svētkos ar īpašu degsmi, ar īpašu izjūtu lūgsim Dievu, lai Viņš mūs nepamet, neatņem mums Svētā Gara žēlastību, kas mums tika dota kristībās, kas mums tiek dāvāta sakramentos. un no kuras mēs ļoti bieži attālināmies viņu grēku un netaisnību dēļ.

Šodien mēs īpaši lūgsim šīs lūgšanas vārdos, kas parasti tiek atkārtota dievkalpojumu laikā, īpaši Dievišķajā liturģijā: “Kungs, kas trešajā stundā caur Savu apustuli sūtīji Savu Vissvētāko Garu, neatņem Viņu mūs, ak, labais, bet atjauno mūs, kas Tevi lūdz. Āmen.

Arhipriesteris Boriss Stārks.
No sprediķa Svētā Gara dienā, 1981. gads
"Visa mana dzīve ir brīnums." - M., 2007 - PSTGU.

Rotājumi ar jauniem bērzu un citu sugu kokiem nav ierīkoti baznīcas noteikumi, A tautas paraža. Svētā Sinode aizliedza (1875. gada 23. maija dekrēts) šai dekorēšanai izmantot jaunus bērzus, kā arī atļāva izmantot ziedus, amatniecības un daļēji amatniecības augus un koku zarus.

Novgorodas garīgā konsistorija vietējiem garīdzniekiem skaidroja, ka ir jāatbalsta senā paraža baznīcas un mājas izrotāt ar apstādījumiem Svētās Trīsvienības dienā, nevis jāuztraucas par tās pilnīgu pārtraukšanu.

Svētās Sinodes ordenis" par jauno koku saglabāšanu no izmantošanas dekorēšanai dažās valstīs brīvdienas tempļi, dzīvojamās telpas utt. Mērķis nebija iznīcināt šo paražu, bet tikai nepieļaut jaunu bērzu koku nevajadzīgu iznīcināšanu, ņemot vērā sabiedrisko labumu, kas, protams, nenozīmēja teritorijas, kur meža augšanas blīvums liek izcirst. koki, lai atbrīvotu citu koku augšanu. Tāpēc Novgorodas konsistorija lika prāvestiem turpmāk pārtraukt ziņot par jaunajiem kokiem savos pusgada pārskatos.«.

No grāmatas - " Ceļvedis lauku mācītājiem", 1889, 19

Kopš seniem laikiem ir bijusi dievbijīga paraža Trīsvienības dienā baznīcas un mājas izrotāt ar zaļumiem – bērzu zariem, ziediem.

No kurienes nāk šī paraža?

Daudzi cilvēki uzdod šo jautājumu.

Es domāju, ka ir divi iemesli: viens ir baznīcas vēsturisks, bet otrs ir simbolisks.

Vēsturiski, manuprāt, šie zari mums atgādina Mamvres ozolu birzi, kur bija ozols, zem kura Ābrahāmam trīs eņģeļu izskatā parādījās Kungs, Svētā Trīsvienība. Mēs to redzam uz ikonām, kas mums ir svētkos [uz pults].

Arī jūdu Vasarsvētku diena, Vecā Derība, kurā notika Svētā Gara nolaišanās uz apustuļiem, bija svētki, kuros viņi atcerējās piecdesmito dienu pēc ebreju izceļošanas no Ēģiptes zemes. Piecdesmitajā dienā viņi tuvojās Sinaja kalnam, un tur Tas Kungs deva Mozum desmit baušļus, kas līdz pat šai dienai kalpo kā ceļvedis mūsu dzīvē. Bija pavasaris, un viss Sinaja kalns bija klāts ar ziedošiem kokiem. Un tāpēc, iespējams, tāpēc senajā Baznīcā bija paraža Vasarsvētku dienā izrotāt savus tempļus un mājas ar zaļumiem, it kā atkal atrastos Sinaja kalnā kopā ar Mozu.

Neapšaubāmi, dienā, kad mācekļi pulcējās, lai saņemtu Svēto Garu, arī viņu augšistaba bija izrotāta ar zaļumiem. Par to atceroties, šajā dienā mēs izrotājam savus tempļus ar šiem zaļajiem zariem un turam rokās ziedus.

Taču Trīsvienības zaļumiem ir arī simboliska nozīme.

Šī ir dvēsele, kas uzzied un kļūst zaļa pēc ziemas ziemas miega, jo to ir skārusi Svētā Gara žēlastība. Šeit ziemā zari bija kaili, nāca pavasaris - un parādījās zaļumi, lapas un ziedi. Mūsu sirdīs bija ziema un sals, bet Svētais Gars mūs skāra ar savu žēlastību – un mūsu sirds uzplauka.

Zars ir svaigs tikai tad, kad tas aug uz koka, un, norauts no koka, tas dažu dienu laikā izžūst. Tāda ir arī cilvēka dvēsele: kamēr tā turas pie stumbra, pie vīnogulāja, kuram tā uzpotēta, tā ir dzīva un zied. Bet, tiklīdz viņa atrausies no šī vīnogulāja, tā arī izžūs. Pats Kungs mums teica: “Es esmu vīnogulājs, un jūs esat zari” (sal. Jāņa 15:5).

Un, kamēr šie zari turas pie šī vīnogulāja, tas ir, Kristus, tie dzīvo, zied un smaržo. Tiklīdz dvēsele tiks atrauta no Vīna koka, no Kristus, tā izkalst tāpat kā šie koki, kas vairākas dienas ir plēsti no savām saknēm. Centīsimies vienmēr būt kopā ar Dievu.

Centīsimies vienmēr būt uz vīnogulāju koka, kas dzirdinās mūsu sirdi ar labvēlīgām sulām, labvēlīgiem dievišķās gaismas stariem un Svētā Gara žēlastību. Un šajos svētkos ar īpašu degsmi, ar īpašu izjūtu lūgsim Dievu, lai Viņš mūs nepamet, neatņem mums Svētā Gara žēlastību, kas mums tika dota kristībās, kas mums tiek dāvāta sakramentos. un no kuras mēs ļoti bieži attālināmies viņu grēku un netaisnību dēļ.

Šodien īpaši lūgsim šīs lūgšanas vārdos, kas parasti tiek atkārtota dievkalpojumos, īpaši liturģijā: “Kungs, kas trešajā stundā caur Savu apustuli sūtīji Savu Vissvētāko Garu, neatņem Viņu mūs, ak, labais, bet atjauno mūs, kas Tevi lūdz. Āmen.
(Arhipriesteris Boriss Stārks)

Lasīts: 190 reizes.

Kāpēc svētkus sauc par Trīsvienību?

Svētā Trīsvienība ir viens no kristīgās mācības pamatjēdzieniem, tāpēc Trīsvienības svētki kristīgajā pasaulē ir līdzvērtīgi tādiem. svarīgas brīvdienas kā Lieldienas un Ziemassvētki. Tas tiek svinēts kopš 381. gada – no brīža, kad Konstantinopoles Baznīcas koncilā tika apstiprināta doktrīna par trim Dieva hipostāzēm: Tēvs, Dēls un Svētais Gars.

Evaņģēlijs stāsta, ka piecdesmitajā dienā pēc Pestītāja augšāmcelšanās Svētais Gars nolaidās pār Viņa mācekļiem uguns mēļu veidā, un tie nekavējoties sāka sludināt dažādās valodās kuri iepriekš nebija zināmi, Kristus mācības. Kopš šīs dienas Kungs tika atklāts pasaulei visā savā trīsvienības pilnībā, tāpēc svētkus par godu Svētā Gara parādīšanai sauc par Trīsvienību.

Kad tiek svinēta Trīsvienība?

Pareizticīgie kristieši, tāpat kā citu kristīgo konfesiju ticīgie, svin Trīsvienību piecdesmitajā dienā pēc Lieldienām. Šī diena vienmēr iekrīt svētdienā un ir brīvdiena. Daudzās kristīgās valstīs Trīsvienība ir atzīta par valsts svētkiem.

Citam svētku nosaukumam - Vasarsvētku dienai - ir daudz vairāk seno vēsturi aprakstīts Bībelē vecā derība. Vasarsvētku svētkus senie ebreji svinēja par godu dienai, kad pravietis Mozus nokāpa no Sinaja kalna, nesot saviem ļaudīm Derības ar Kungu plāksnes. Tas notika piecdesmitajā dienā pēc atbrīvošanas ebreju tauta no Ēģiptes.

Trīsvienības diena tiek uzskatīta par dienu, kad dzima Kristus baznīca, tāpēc visi pareizticīgie to svin ar prieku un jautrību. No šīs dienas apustuļi, nobijušies un slēpušies no cilvēkiem, bija piepildīti ar ticību un drosmi, ko deva Svētais Gars, un bezbailīgi devās sludināt Glābēja mācību. Tajā dienā vien tiem pievienojās aptuveni trīs tūkstoši cilvēku.

Kāpēc Trīsvienībai tiek izrotāts bērzs?

Trīsvienībā ir ierasts izrotāt mājas ar dzīviem zaļumiem, taču tiem nav obligāti jābūt bērza zariem. Ukrainā šajā dienā viņi dodas uz baznīcu ar lieliem smaržīgu garšaugu ķekariem: lāpstiņu, salviju, kalmēm, timiānu un citiem. Pēc zaļo pušķu iesvētīšanas tos novieto aiz ikonām un glabā visu gadu, līdz nākamajai Trīsvienības svētdienai.

Kāda ģimenes locekļa slimības laikā Trīsvienības zaļumus pievieno ārstnieciskam dzērienam, uzskatot, ka tas palīdz pret visām kaitēm.

Centrālkrievijas ciemos un ciematos Trīsvienības svētdienā templī ir ierasts nest bērza zarus un savvaļas ziedus. Šajā dienā tempļus, mājas un viensētas bagātīgi rotā svaigi zaļumi, un būdiņu stāvos kaisīta smaržīga zāle. Krievijas ziemeļu apdzīvotās vietās (Jakutijā, Prileņje) šim nolūkam tiek ņemti egļu zari, Krievijas dienvidos - liepas vai pīlādži.

Daudzās vietās ziedus Trinity pušķiem īpaši audzē gādīgas saimnieces, lai māja svētkos izskatītos īpaši eleganti.

Turklāt daudzās vietās šajā dienā ir pieņemts “saritināt bērzu” - jauna bērza zarus pīt bizē, ieaužot tajā košus ziedus un lentes. Svētku beigās rotājums ir jāatšķetina, lai koks “neapvainotos”.

"Glavred" noskaidroja, no kurienes nāk šādi aizliegumi.

Trīsvienība svinēja 50 dienas pēc Lieldienām. No šejienes arī otrais svētku nosaukums – Vasarsvētki.

2018. gadā iekrīt svētki 27. maijs.
Starp šīs dienas aizliegumiem ir peldēšana un pastaigas dabā vienatnē. “Galvenais redaktors” noskaidroja, no kurienes nāk šādi tabu un ar ko tie saistīti.

Kāpēc jūs nevarat peldēt Trīsvienības svētdienā?
Daudziem mūsdienu cilvēki Peldēšanas aizliegums ir mulsinošs.

Fakts ir tāds, ka šis aizliegums radās vecos laikos, kad nebija modernu ūdensvadu un katlu. Tāpēc, lai peldētu (īpaši vienkāršiem cilvēkiem), bija vai nu jāsagatavo pirts (un tas ir liels darbs un aizlieguma pārkāpums). fiziskais darbs reliģiskos svētkos), vai dodieties uz dīķi, par laimi, ir gandrīz vasara.

Tomēr Trīsvienība tika uzskatīta par mavoku un nāru uzdzīves dienu. Tāpēc jebkura ūdenstilpe automātiski pārvērtās par paaugstināta riska zonu, no mūsu senču viedokļa. Līdz ar to aizliegums.

Mūsdienu cilvēkiem tas ir ļoti ierasts.

Kāpēc mājas un tempļus rotā bērzi?
Trīsvienībai mājas un baznīcas ir izrotātas ar zariem dažādi koki- visbiežāk bērzs. Autors tautas ticējumi, šie jaunie augi simbolizē labklājību, bagātību un dzīves turpināšanu.

Baznīcas tradīcijās šai paražai ir citi skaidrojumi. Pirmkārt: bērzu un citu koku zari kalpo kā atgādinājums par Mamvres ozolu birzi, kur atradās ozols, zem kura Ābrahāmam trīs eņģeļu izskatā parādījās Kungs, Svētā Trīsvienība. Šis ozolu birzs ir attēlots uz Trīsvienības ikonām.

Otrkārt: dienā, kad Svētais Gars nolaidās pār apustuļiem, ebreji svinēja Vasarsvētkus. Šie svētki ir saistīti ar Dieva bauslības viņiem došanas vēsturi. 50. dienā pēc izceļošanas no Ēģiptes ebreji tuvojās Sinaja kalnam, un tur Tas Kungs deva Mozum desmit baušļus.

Bija pavasaris, un viss Sinaja kalns bija klāts ar ziedošiem kokiem. Varbūt tieši ar to šī tradīcija ir saistīta – ar vēlmi pēc iespējas vairāk to notikumu radīt no jauna.

Vai ir iespējams kristīt bērnu Trīsvienībā?
Jūs varat kristīt bērnu jebkurā dienā, ja tas ir saistīts ar mazuļa resnumu: bērns ir slims, un vecāki vēlas kristības veikt bez kavēšanās.

Pretējā gadījumā labāk izvēlēties dienu svētbrīdim kopā ar priesteri izvēlētajā templī.

Saskaņā ar baznīcas kanoniem rituālu brīvdienās nav aizliegts veikt. Tāpēc ir iespējams kristīt bērnu Trīsvienībā. Bet var rasties zināmas grūtības. Tātad tādos lielos svētkos kā Trīsvienība baznīcās parasti ir daudz draudzes locekļu. Tāpēc viņi var atteikties šī iemesla dēļ.

Vai Trīsvienības svētdienā ir iespējams atcerēties pašnāvības?
Trīsvienības svētdienā parasti nav pieņemts doties uz kapsētām. Šim nolūkam ir Trīsvienība vecāku sestdiena svētku priekšvakarā.

Kas attiecas uz pašnāvību pieminēšanu piemiņas dievkalpojumā, tad baznīca kopumā - ne Trīsvienībā, ne citās dienās - to nesvēto, jo atņemt sev dzīvību ir liels grēks.

Jūs varat lūgt par pašnāvībām Trinity tikai mājās.

Balstīts uz materiāliem no: "Glavred"

Jebkura persona, kas seko reliģiskās tradīcijas, vajadzētu zināt, ko darīt ar bērzu zariem pēc Trīsvienības. Mēģināsim kopā atrisināt šo problēmu.

Tradīcija Trīsvienības dienā izrotāt tempļus, baznīcas un mājas ar bērza zariem pastāv jau ļoti sen. Noskaidrosim, kāpēc tas parādījās un no kurienes nāk šīs parādības izcelsme.

punktā aprakstītie iemesli atvērtos avotos, divi - simboliska un vēsturiska.

No vēsturiskā viedokļa bērzu zari simbolizē Mamvru ozolu birzi. Tajā bija ozols, kur Dievs parādījās Ābrahāmam. Nevis pats, bet trīs eņģeļu izskatā. Šis fakts ir iemūžināts uz ikonām, kuras var redzēt baznīcās vai pat iegādāties sev baznīcu veikalos.

Arī Vecās Derības Vasarsvētkos bija svētki. Svētku laikā viņi atcerējās dienu, kas pienāca pēc ebreju ierašanās no Ēģiptes. Un tieši šajā laika posmā Mozus saņēma no Dieva desmit svēto baušļu sarakstu, ko cilvēki izmanto līdz pat šai dienai.

Tolaik bija pavasaris, viss ziedēja, un, iespējams, tāpēc radās paraža visu apkārtni izrotāt ar zaļiem bērza zariem, lai uzsvērtu sen pagātnes mirkļa nozīmi.

Kas ir simbolisks

  1. Savas dzīves laikā uz zemes Dieva dēls apsolīja, ka pēc tam, kad viņš pametīs zemes pasauli, Tas Kungs sūtīs cilvēkiem Svēto Garu, Mierinātāju. Četrdesmit dienas pēc Pasā Jēzus devās uz debesīm, un pēc desmit mēnešiem Svētais Gars parādīja savu seju vienā no Jeruzālemes mājām.
  2. Šis notikums ir ļoti simbolisks – tas nozīmē labvēlīga laika sākumu, kad pats Dievs svētā gara izskatā pastāvīgi atrodas uz zemes, piepildot cilvēkus un pasauli ar mīlestību, pateicību, cerību uz pestīšanu un grēku izpirkšanu. . Viņa neredzamā klātbūtne ievērojami palielina lūgšanu spēku un atbildi uz tām. Tas ir spēcīgas ticības, īstu brīnumu un visu veidu dievišķo labumu simbols.
  3. Šajā periodā pat visnopietnākais grēcinieks, kas ir pakļauts viņa patiesai nožēlai, saņems Dieva piedošanu un varēs izpirkt visus savus grēkus. Tā būs kā atdzimšana, pāreja no vecā dzīve laimīgākam, taisnīgam, veiksmīgam cilvēkam. Un absolūti katrs sirsnīgi nožēlojošs cilvēks var saņemt šādu likteņa dāvanu.

Simbolisms

Tagad izdomāsim, ko attēlo bērza zaru attēls Trīsvienības dienā.

Šī simbola nozīme ir šāda:

  1. Tie burtiski nozīmē dvēseles atdzimšanu, kas pēc ziemas miega nāk pie prāta, uzzied un atjaunojas. Tāpat kā pavasarī viss apkārt atdzīvojas, tā arī atdzīvojas cilvēka sirds. Šī ir simbola vissvarīgākā nozīme.
  2. Kamēr zari aug uz koka, tie dzīvo un barojas ar koka stumbra enerģiju. Un, kad tos atdala no šī avota, tie laika gaitā izžūst un kļūst nedzīvi. Tieši tāpat no ģimenes atrauts cilvēks, kurš ir sliktos sakaros ar tuviniekiem un netic Dievam, zaudē enerģiju un spēku. Kad pazudušā dvēsele ir šķirta no Dieva, tā pārvēršas par nokaltušu zaru, kā mums vēlreiz atgādina šis vienkāršais Trīsvienības svētku simbols.
  3. Tas ir arī mīlestības, pateicības un pieņemšanas labās enerģijas simbols. Šī enerģija piepilda cilvēku, dod viņam spēku dzīvot un piepilda viņa vēlmes. Kamēr cilvēks “barojas” ar dievišķo enerģiju, izstaro beznosacījuma mīlestības un pateicības emocijas, viņš sniedz pasaulei augstās frekvences jūsu pozitīvās emocijas.
  4. Cilvēkam ir ļoti svarīgi vienmēr būt kontaktā ar Dievu, sajust viņa neredzamo atbalstu un palīdzību. Esiet pateicīgs un mīlestības pilns. Došana, nevis patērēšana. Trīsvienības svētki ir vēl viens iemesls, kā to sev atgādināt.

Ko jūs varat darīt pēc svētkiem?

  • Regulāri praktizējiet pateicību. Pirms gulētiešanas garīgi pateicieties par pagājušo dienu par visu, ko tā jums ir devusi. Katrs cilvēks, kurš ir bijis tavā dzīvē, ir nesis tev mācības vai pieredzi, pat negatīvas. Mēģiniet sajust, cik daudz cilvēku Dievs jums sūta jūsu dēļ laimīgu dzīvi un lai tev būtu par ko būt pateicīgam.
  • Centieties izstarot beznosacījumu mīlestība savai dzīvei, cilvēkiem, sev un Dievam. Beznosacījuma nozīmē 100% pieņemt. Ļaujiet citiem cilvēkiem atšķirties no jums, atlaidiet cerības ( galvenais iemesls visas vilšanās), kritika, pārmetumi un vēlme kādu mainīt.

Noskatieties video par tēmu:

Ko var un ko nevar darīt ar bērzu zariem pēc Trīsvienības

Koši, ziedoši un skaisti bērzu zari rada ļoti dzīvīgu atmosfēru šajos lieliskajos svētkos. Taču daudziem rodas loģisks jautājums: ko darīt ar visu šo krāšņumu, kad svētki beigušies un zari nokalst un iegūst neizskatīgu izskatu.

  1. Trīsvienības svētdienā izrotājiet savus logus ar bērza zariem. Šī ir vispiemērotākā vieta, varbūt pat vienīgā, kas ir tik simboliska. Nav nepieciešams likt zarus vāzēs vai uzglabāt tos mājā. Novietojiet tos tikai logu atverēs.
  2. Pēc svētkiem izlietotos zarus vislabāk sadedzināt. Sadaliet tos mazos zariņos un uztaisiet improvizētu uguni drošā vietā. Ievērojiet ugunsdrošības pasākumus. Un vēlams to darīt vienatnē, bez svešinieku klātbūtnes.

Lielākā kļūda, ko pieļauj lielākā daļa cilvēku, ir bērza zariem piešķirt kādu īpašu, rituālu nozīmi. Ko noteikti nevajadzētu darīt:

  1. Nekādas nav jāorganizē maģiski rituāli un "dejo ar tamburīnu". Trīsvienība - baznīcas svētki, un baznīca šādu rīcību neatbalsta.
  2. Tāpat nav nepieciešams izmantot zarus, lai pagatavotu mājās gatavotu tēju vai gatavotu no tiem amuletus. Tās ir māņticības, kas tev dzīvē nepalīdzēs.
  3. Jūs arī nevarat to izmest kā lietotus atkritumus. Tāpat kā demonstratīvi to sadedzināt visu acu priekšā. Tā ir vienkārši necieņa.

Apkoposim

  • Lietoti zari - apdegums. Vienatnē, uzmanīgi un nevienam nestāstot par savu nodomu.
  • Nav nekādu rituālu vai ceremoniju.