Kopelijas komponists. Klasiskais balets "Coppelia". Leo Delibesa mūzika

No ziņkārības noskatījos vēlreiz divi Delibesa brīnišķīgā baleta “Coppelia” iestudējumi: Mariinskis 1993 un Bolshoi 2011.

1992. gada 24. marts - Mariinsky teātris, horeogrāfs O.M. Vinogradovs, mākslinieks V.A. Okuņevs (dekorācijas), I. I. Prese (kostīmi), diriģents A. Viļumanis; Kopēlija - P. M. Rusanovs, Kopēlija - E. G. Tarasova, Svanilda - L. V. Ļežņina, Irina Šapčica. Francs - Mihails Zavjalovs.

2009. gada 12. marts Lielā teātra iestudējums, ko iestudējis Sergejs Viharevs, atkārto viņa 2001. gada Novosibirskas mēģinājumu atjaunot 1894. gada baleta Mariusa Petipas un Enriko Čečeti 2. Sanktpēterburgas izdevuma horeogrāfiju. Dekorācijas atdzimšana notiek ar Boriss Kaminskis, Tatjanas Noginovas kostīmi. Izrādes diriģents Igors Dronovs. Lomās: Svanilda - Marija Aleksandrova, Natālija Osipova, Anastasija Gorjačeva Franca - Ruslans Skvorcovs, Vjačeslavs Lopatins, Artjoms Ovčarenko.

Pārsteidzošas libreta metamorfozes šajās divās versijās! Smieklīgākais ir tas, ka Kir.baletā Coppelia ir daļa, bet Lielajā ballītē Kopelijas nav vispār, ir tikai lelle. Turklāt jocīgi ir tas, ka tieši Bolshoi izvirzīja šī iestudējuma uzdevumu atdzīvināt Mariusa Petipas oriģinālo horeogrāfiju. Nu, es jums pateikšu, ka man patika Vinogradova horeogrāfija un pieeja vairāk.

Daži vārdi par baletu. Kopēlija ir vistuvākā noskaņai un tēmai The Nutcracker. Ciema brīvdienas, lelles, palaidnīgi galvenais varonis Swanilda un viņas mīļākais Francs (kas turpina krāšņo klasiskā baleta tradīciju, kurā lielākā daļa vīriešu tēli- tie ir necienīgi vīri-lupatas). Ja, piemēram, “Baha strūklaku” var salīdzināt ar skābekļa kokteili, tad “Coppelia” ir zefīrs. Salds, gaisīgs, bet vienmēr gribošs šķērsot klojēšanas robežu.

Turklāt Delibes mūzika man šķita diezgan vienmuļa. Nav kaitinoši, bet vienmuļi. Baleta sižets attīstās pirmajos divos cēlienos, un trešais ir ciema svētki, kam nav absolūti nekādas nozīmes. Tas ir trešais cēliens, kas dažkārt šķiet nepamatoti izstiepts, bet es droši vien ar to nesākšu.

Pirmais cēliens – kir.baleta versijā – ir ievads Kopēlijai, viņas dejām ar ciema iedzīvotājiem, Franča un viņa draugu serenādei zem viņas loga. Lielajā teātrī pirmais cēliens ir Svanildas priekšnesums. Francijas draugi kaut kā neatšķiras no pārējā korpusa baleta, un pašai Swanildai ir divreiz vairāk draugu nekā Mariinska versijā, turklāt tajos nav iekļauta nekāda "drāma". Mariinska teātrī man patika tas, ka viņi visi spēlē – gan galvenie varoņi, gan viņu draugi. Draudzenes tur bija īpaši karstas. Kopēlija, sava veida Drosselmeiera versija, ir ļoti shematiski norādīta Bolshoi. Viņš vispār nedejo. Rezultāts bija kaut kāds bezmugurkaula miltu maiss, kas cieta no tieksmes uz melno maģiju. Bet Kir.baletā Kopēls ir tīrais sekss (kaut kā viņš man atgādināja Džeku Zvirbulu, par laimi 1993. gadā neviens par šo varoni nezināja, tāpēc tas nav plaģiāts). Viņam ir ne tikai savas horeogrāfiskās īpašības, viņš pavada uz skatuves 5 reizes mazāk laika nekā viņa Maskavas kolēģis, un tajā pašā laikā izdodas palikt atmiņā.

Otrais cēliens ir Kopēlijas kvintesence. Mēs atrodamies Kopēlija darbnīcā, kurš, kā zināms, rada dīvainas, dzīvībai līdzīgas lelles. Uzreiz teikšu, ka Vinogradovs 100% iestudēja otro cēlienu. Balets netiek uztverts kā balets, tas tiek uztverts kā piedzīvojums, interesants un neparasts. Kad Swanilda un viņas draugi (kuras lieliski izspēlē visas emocijas, kas viņus ir pārņēmušas) nonāk pie Kopēlija, viņi nekavējoties sāk pētīt telpu un pa vienam ieslēdz mehāniskās rotaļlietas. Mans mīļākais brīdis “Riekstkodē” ir tas, kad Droselmejers bērniem rāda dažādas rotaļlietas (deja tur nav deja, bet gan cirka un akrobātikas sajaukums, kas lieliski atdzīvina klasisko baletu). Tātad Vinogradova versijā katrai lellei ir sava deja. Tas ir neaprakstāmi - ļoti labi atradumi, turklāt mūzikā tas ir mans mīļākā vieta. Svanilda galu galā atrod Koppelijas lelli, un, dzirdot Kopelijas soļus, meitenes ietērpjas lelles kostīmos, lai netiktu atpazītas. Neliela Swanilda-Coppelia izrāde, un otrais cēliens ir jautri un dzīvespriecīgi pabeigts.

Ko mums piedāvā klasiskā Petipa versija Bolshoi? Swanilda un viņas astoņi (!) draugi iekāpj darbnīcā. Tad visas rotaļlietas sāk dejot uzreiz (apmēram 30 sekundes bezsejas un vienmuļi), tad parādās Kopelijs un Francs, Kopelijs izsit Franciju, lai atdotu savu dvēseli lellei, kuras kleitā Svanilda jau ir pārģērbusies. Kamēr vecais miltu maiss apbur melnās grāmatas, meitene uzvedas viņa priekšā garš stāsts lelles humanizēšana. Visu šo laiku Francija bezsamaņā guļ uz krēsla (vispār jau par Francijas lomas izpildītāju būtu kauns, normāli dejot drīkstēja tikai pirmajā cēlienā). Otrais cēliens pārvēršas arī par Svanildas labumu izrādi.

Ciema svētki mani nepārsteidza ne pirmajā, ne otrajā variantā. Ja Kir.ballet bija deju komplekts par ciema tēmu (deja ar griežamiem ritenīšiem - jā, kas var būt “dinamiskāks”), tad Lielajā ciema svētki ir simboliska darbība, kas apzīmē mainīgus diennakts laikus, tas viss notiek uz milzīga pulksteņa fona, uz kura sēž vecs vīrs ar izkapti. Jā, simbolisms-simbolisms. Bet Kir.baletam vēl bija labs punkts, kad Kopelijs izceļ savu lelli-meitu, un visi, viens uz otru neapvainoties, priecīgi saplūst draudzības dejā.

Īsāk sakot, zefīrs-zefīrs. Tik jautrs, skaists, spilgts balets, ko var un vajag rādīt bērniem. Nekādu slepkavību vai izvirtību (uzreiz atceros “gudros” vecākus, kuri savus 4-5 gadus vecos bērnus ved uz mūsu “Tango”, baletu par bordeli).

Un vēl daži vārdi par solistiem. Mana mīļākā no abiem aktieriem bija Irina Šapčita, brīnišķīgā Svanilda, vienkārši perfekta. Es nerunāšu par tehniku, Mariinska teātrī un Lielajā teātrī viss ir kārtībā ar tehniku, bet Šapniča ir pārsteidzoša aktrise. Tāds raksturs, tāds entuziasms! Es viņu salīdzināju ar pazīstamo Natāliju Osipovu no Lielā teātra, ja nebūtu Šapčitu redzējusi, būtu dziedājusi Osipovas slavas dziesmas, bet salīdzinājumā Osipova savu priekšnesumu nepabeidza. Franči - Lopatins un Zavjalovs kaut kā pat nebija īpaši atmiņā palikuši.

I cēliens
Publiskais laukums iekšā Maza pilsēta uz Galīcijas robežām. Starp krāsotajām mājām spilgtas krāsas, viena māja - ar restēm uz logiem un cieši aizslēgtām durvīm. Šī ir Kopēlija mājvieta.

Svanilda pieiet pie Kopēlija mājas un paskatās uz logiem, aiz kuriem redzama nekustīga sēdoša meitene; viņa tur grāmatu rokā un, šķiet, ir dziļi lasāma. Šī ir Kopēlija, vecā Kopēlija meita. Katru rītu viņu var redzēt vienā un tajā pašā vietā – tad viņa pazūd. Viņa nekad nepameta noslēpumaino mājokli. Viņa ir ļoti skaista, un daudzi pilsētas jaunieši ilgas stundas pavadīja zem viņas loga, lūdzot viņai vienu skatienu.

Svanildai ir aizdomas, ka arī viņas līgavainis Francs ir daļējs Koppelijas skaistumā. Viņa cenšas piesaistīt viņas uzmanību, taču nekas nepalīdz: Kopēlija nenovērš acis no grāmatas, kurā viņa pat nepāršķir lapas.

Svanilda sāk dusmoties. Viņa gatavojas pieklauvēt pie durvīm, kad pēkšņi parādās Francs, un Svanilda paliek paslēpta, lai vērotu, kas notiek.

Francs dodas uz Svanildas māju, bet neizlēmīgi apstājas. Kopēlija sēž pie loga. Viņš paklanās viņai. Tajā brīdī viņa pagriež galvu, pieceļas un atdod Franča loku. Fransam tik tikko bija laiks nosūtīt skūpstu Kopelijai, kad vecais Kopelijs atvēra logu un izsmejoši vēroja viņu.

Svanilda deg dusmās gan pret Kopēliju, gan Francu, taču izliekas, ka neko nav pamanījusi. Viņa skrien pēc tauriņa. Francs skrien viņai līdzi. Viņš noķer kukaini un svinīgi piesprauž to pie kleitas apkakles. Svanilda viņam pārmet: "Ko šis nabaga tauriņš tev ir nodarījis?" No pārmetumiem līdz pārmetumiem meitene viņam stāsta, ka zina visu. Viņš viņu maldina; viņš mīl Kopēliju. Francs veltīgi cenšas attaisnoties.

Burvesteris paziņo, ka rīt plānots lieli svētki: Valdnieks deva pilsētai zvanu. Visi drūzmējas ap burvesteru. Kopēlija mājā dzirdams troksnis. Caur stiklu spīd sarkanīga gaisma. Vairākas meitenes ar bailēm attālinās no šīs nolādētās mājas. Bet tas nekas: troksnis nāk no āmura sitieniem, gaisma ir smēdē degošas uguns atspulgs. Kopelijs ir vecs trakais, kurš nepārtraukti strādā. Par ko? Neviens nezin; un kam tas rūp? Ļaujiet viņam strādāt, ja viņam tas patīk!

Burgomasters tuvojas Svanildai. Viņš stāsta, ka rīt viņu īpašniekam jāpiešķir pūrs un jāapvieno laulībā vairāki pāri. Viņa ir Franča līgava, vai viņa nevēlas, lai viņas kāzas notiktu rīt? "Ak, tas vēl nav izlemts!" - un jaunā meitene, viltīgi paskatoties uz Francu, stāsta birģermeistaram, ka viņa viņam pastāstīs stāstu. Šis ir stāsts par salmiņu, kas atklāj visus noslēpumus.

Balāde par ausu
Svanilda paņem no kūļa ausi, pieliek to pie auss un izliekas, ka klausās. Tad viņš to nodod Frančam — vai vārpiņa viņam nepasaka, ka viņš vairs nemīl Svanildu, bet ir iemīlējies citā? Francs atbild, ka neko nedzird. Pēc tam Svanilda atsāk pārbaudījumus pie viena no Franča draugiem; viņš smaidot saka, ka skaidri dzird kukurūzas vārpas vārdus. Francs vēlas iebilst, bet Svanilda, viņa acu priekšā laužot salmus, saka, ka starp viņiem viss ir beidzies. Francs aiziet īgns, Swanilda dejo starp saviem draugiem. Galdi jau sagatavoti, un visi dzer uz valdnieka un birģermeistara veselību.

Czardas
Kopēliuss atstāj savu māju un aizslēdz durvis, divreiz pagriežot atslēgu. Viņu ieskauj jaunieši: vieni vēlas ņemt līdzi, citi piespiež dejot. Dusmīgais vecais vīrs beidzot atraujas no viņiem un aiziet ar lāstiem. Swanilda atvadās no draugiem; viens no viņiem pamana zemē atslēgu, ko Kopēlija nometa. Meitenes aicina Svanildu apmeklēt viņa noslēpumaino māju. Svanilda vilcinās, bet tikmēr vēlētos redzēt savu sāncensi. "Nu tad? Ejam iekšā!" - viņa saka. Meitenes ienāk Kopēlija mājā.

Parādās Francs, nesot kāpnes. Svanildas atraidīts, viņš vēlas izmēģināt veiksmi ar Kopēliju. Iespēja ir labvēlīga... Kopēlija ir tālu...

Bet nē, jo tajā brīdī, kad Francs atspiežas ar kāpnēm pret balkonu, parādās Kopelijs. Viņš pamanīja atslēgas nozaudēšanu un nekavējoties atgriezās, lai to atrastu. Viņš pamana Francu, kurš jau ir uzkāpis uz pirmajiem pakāpieniem, un viņš aizbēg.

II cēliens
Plaša telpa, kas piepildīta ar visa veida instrumentiem. Daudzas mašīnas novietotas uz stendiem – sirmgalvis persiešu kostīmā, melnādains vīrs draudīgā pozā, mazs mauriņš, kurš spēlē šķīvīti, ķīnietis tur priekšā arfu.

Meitenes piesardzīgi iznirst no dzīlēm. Kas ir šīs nekustīgās figūras, kas sēž ēnā?.. Viņi skatās uz dīvainajām figūrām, kas vispirms viņus tik ļoti nobiedēja. Svanilda paceļ aizkarus pie loga un pamana Kopēliju sēžam ar grāmatu rokās. Viņa paklanās svešiniekam, kurš paliek nekustīgs. Viņa ar viņu runā - viņa neatbild. Viņa satver viņas roku un bailēs atkāpjas. Vai tas tiešām Dzīvā būtne? Viņa liek roku uz sirds – tā nepukst. Šī meitene nav nekas vairāk kā automāts. Tas ir Kopēlija darbs! "Ak, Franz!" Svanilda smejas, "Tā ir skaistule, kurai viņš sūta skūpstus!" Viņa ir pārpilnībā atriebta!.. Meitenes bezrūpīgi skraida pa darbnīcu.

Viens no viņiem, ejot garām arfas atskaņotājam, nejauši pieskaras atsperei - iekārta atskaņo dīvainu melodiju. Meitenes, sākumā samulsušas, nomierinās un sāk dejot. Viņi atrod pavasari, kas kustina mazo mauru; viņš spēlē šķīvjus.

Pēkšņi parādās saniknots Kopelijs. Viņš nolaiž aizkarus, paslēpjot Kopēliju, un steidzas vajāt meitenes. Viņi paslīd viņam starp rokām un pazūd lejā pa kāpnēm. Svanilda paslēpās aiz aizkariem. Tā es saņēmu! Bet nē, kad Kopelijs paceļ priekškaru, viņš apsver tikai Kopēliju - viss ir kārtībā. Viņš atviegloti nopūšas.

Tikmēr vēl dzirdams kāds troksnis... Logā redzamas kāpnes, uz kurām parādās Francs. Kopelijs viņam sevi neizrāda. Francs dodas uz vietu, kur sēž Kopēlija, kad pēkšņi viņu satver divi Spēcīgas rokas. Nobijies Francs lūdz Kopelusu atvainoties un vēlas bēgt, bet vecais vīrs aizšķērso viņam ceļu.

"Kāpēc tu ielīdi pie manis?" - Francs atzīst, ka ir iemīlējies - "Es neesmu tik dusmīgs, kā par mani saka. Apsēdieties, iedzersim un parunāsim!" Kopelijs atnes vecu pudeli un divus kausus. Viņš saskandina glāzes ar Francu, tad zagšus izlej vīnu. Fransam vīnam ir dīvaina garša, bet viņš turpina dzert, kamēr Kopelijs runā ar viņu izlikti labsirdīgi.

Francs vēlas aiziet pie loga, kur ieraudzīja Kopēliju. Bet viņa kājas padodas, viņš iekrīt krēslā un aizmieg.

Kopelijs paņem burvju grāmatu un izpēta burvestības. Tad pjedestāls ar Kopēliju uzripo guļošajam Frančam, pieliek rokas pie jaunieša pieres un krūtīm un, šķiet, vēlas nozagt viņa dvēseli, lai meiteni atdzīvinātu. Kopēlija paceļas, veic tās pašas kustības, tad nokāpj no pjedestāla pirmā pakāpiena, tad no otrā. Viņa staigā, viņa dzīvo!.. Kopelijs no laimes trakoja. Viņa radītais pārspēj jebko, kas jebkad radīts cilvēka roka! Tāpēc viņa sāk dejot, vispirms lēnām, tad tik ātri, ka Kopelijs tik tikko spēj viņai sekot. Viņa smaida dzīvei, viņa zied...

Ložmetēja valsis
Viņa pamana kausu un pienes to pie lūpām. Kopēlija tik tikko paspēj to izraut no viņas rokām. Viņa pamana burvju grāmatu un jautā, kas tajā teikts. "Tas ir nepārspējams noslēpums," viņš atbild un aizver grāmatu. Viņa skatās uz mašīnām. "Es tos izgatavoju," saka Kopelijs. Viņa apstājas Franča priekšā. — Un šis? - "Šī ir arī automātiska mašīna." Viņa ierauga zobenu un izmēģina galu pirksta galā, tad uzjautrinās, caurdurot mazo mauru. Kopēlija skaļi smejas... bet viņa tuvojas Frančam un vēlas viņu caurdurt. Vecais vīrs viņu aptur. Tad viņa pagriežas pret viņu un sāk viņu vajāt. Beidzot viņš viņu atbruņo. Viņš vēlas uzbudināt viņas koķetēriju un uzvelk viņai mantiļu. Šķiet, ka tas ir pamodies jaunajā meitenē visa pasaule jaunas domas. Viņa dejo spāņu deju.

Magnola
Tad viņa atrod skotu šalli, paķer to un dejo džigu.

Jig
Viņa lec, skrien jebkur, met zemē un lauž visu, kas panāk pie rokas. Protams, viņa ir pārāk animēta! Ko darīt?..

Francs pamodās visa šī trokšņa vidū un cenšas apkopot savas domas. Kopelijs beidzot satver meiteni un paslēpj aiz aizkariem. Tad viņš dodas pie Franča un dzen viņu: "Ej, ej," viņš viņam saka: "Tu vairs nekam nederi!"

Pēkšņi viņš dzird melodiju, kas parasti pavada viņa ložmetēja kustību. Viņš paskatās uz Kopēliju, atkārtojot viņas asās kustības, un Svanilda pazūd aiz aizkara. Tas vada divas citas mašīnas. “Kā?” domā Koppelijs, “vai viņi arī atdzīvojās paši no sevis?” Tajā pašā brīdī viņš dziļumā pamana Svanildu, kura aizbēg kopā ar Francu. Viņš saprot, ka ir kļuvis par joku upuri, un noguris iekrīt starp saviem automātiem, kas turpina kustības, it kā pasmieties par sava saimnieka nelaimi.

I cēlienseses
Pļava valdnieka pils priekšā. Dziļumā karājas zvans, saimnieka dāvana. Zvana priekšā apstājas alegorisks rats, uz kura stāv cilvēku grupa, kas piedalās svētkos.

Priesteri svētīja zvanu. Pirmie ar pūru apveltītie un saliedētie pāri šajā svētku dienā ierodas sveikt valdnieku.

Francs un Svanilda pabeidz samierināšanos. Francs, atjēdzies, vairs nedomā par Kopēliju, viņš zina, kādas maldināšanas upuris bija. Svanilda viņam piedod un, sniedzot roku, tuvojas valdniekam ar viņu.

Pūlī notiek kustība: vecais Kopelijs atnācis sūdzēties un lūdz taisnību. Viņi smējās par viņu: viņi visu viņa mājās sadauzīja; ar tādām grūtībām radītie mākslas darbi tiek iznīcināti... Kas segs zaudējumus? Svanilda, kura tikko saņēmusi savu pūru, brīvprātīgi to piedāvā Kopelusam. Taču valdnieks aptur Svanildu: lai viņa patur pūru. Viņš iemet Kopelija maku un, kamēr viņš aiziet ar savu naudu, dod zīmi par svētku sākumu.

Zvanu svētki
Zvanu zvanītājs pirmais izkāpj no ratiem. Viņš aicina uz rīta stundām.

Stundu valsis
Rīta stundas ir; Pēc viņiem parādās Aurora.

Skan zvans. Šī ir lūgšanu stunda. Aurora pazūd, diennakts stundu padzīta. Šīs ir darba stundas: vērpēji un pļaujmašīnas sāk savu darbu. Atkal atskan zvans. Viņš paziņo par kāzām.

Noslēguma novirzīšana

Sižeta avots ir E. T. Hofmana novele “Smilšu cilvēks”

Horeogrāfs: Valentīns Bartess (Rumānija)

Skatuves diriģents: Valērijs Volčeņeckis

Iestudējuma dizainers: Aleksejs Ambajevs

Kostīmu māksliniece: Džanluka Saito (Itālija)

Gaismu mākslinieks: Konstantīns Ņikitins (Maskava)

Pasniedzēji – Tatjana Murujeva, Bajarto Dambajevs, Larisa Bašinova, Jeļena Dambajeva, Olga Ivata

Ilgums - 2 stundas 15 minūtes

RADĪŠANAS VĒSTURE

Komponists sāka strādāt pie baleta “Coppelia”, kas kļuva par pavērsiena punktu Delibes daiļradē, 1869. gadā pēc tam, kad viņš parādīja savu talantu un atjautību, rakstot divertismentmūziku Ādama baletam “Korsārs” un izveidojot “Sylvia”, ko P.I vēlāk apbrīnoja. .. Čaikovskis. Balets sarakstīts pēc Čārlza Luisa Etjēna Nuitera libreta ( īstais vārds Treuinet, 1828-1899), slavens franču libretists un rakstnieks, ilggadējs Lielās operas arhivārs, daudzu operu un operešu, īpaši Ofenbaha operešu, tekstu autors. Kopēlijas libreta darbā piedalījies arī baleta tapšanas iniciators horeogrāfs Arturs Senleons (īstajā vārdā Čārlzs Viktors Arturs Mišels, 1821-1870).

Senleons bija daudzpusīgi talantīgs cilvēks. Viņš debitēja gandrīz vienlaikus kā vijolnieks (1834. gadā Štutgartē) un kā dejotājs (1835. gadā Minhenē), un pēc tam vairāk nekā desmit gadus kā vadošais dejotājs uzstājās uz daudzu Eiropas pilsētu skatuvēm. 1847. gadā Senleons sāka strādāt par horeogrāfu Parīzes Mūzikas akadēmijā (vēlāk Grand Opera), 1848. gadā iestudēja savu pirmo baleta iestudējumu Romā, bet 1849. gadā sāka strādāt Sanktpēterburgā, kur iestudēja 16. baletiem virs 11 gadiem. Zīmīgi, ka viņš baleta mūzikas rakstīšanā sāka iesaistīt šī žanra jaunpienācējus, jo īpaši Minkusu un Delibesu. Lielisks mūziķis ar apbrīnojamu atmiņu, Senleons iestudējis arī baletus pēc viņa paša mūzikas motīviem (“Velna vijole”, “Saltarello”), kuros viņš pats izpildīja vijoles solo, vijoles spēli pamīšus ar dejām. Laikā, kad Senleons kopā ar Delibesu un Nuiteru sāka veidot Kopēliju, viņš jau bija ievērojams maestro, kuram bija pelnīta autoritāte.

“Kopelijas” sižeta pamatā ir slavenā romantiskā rakstnieka un mūziķa E. T. A. Hofmaņa (1776-1822) novele “Smilšu cilvēks” (1817), kas stāsta par jaunu vīrieti, kurš iemīlēja mehānisko lelli. izgatavojis prasmīgais amatnieks Koppelijs. Atšķirībā no Hofmaņa noveles ar tai raksturīgajām mistiskajām iezīmēm, šī puse baletā praktiski tika izmesta. Libretisti radīja izklaidējošu komēdiju, kuras pamatā bija īslaicīgs strīds un samierināšanās starp mīlētājiem. "Coppelia" kļuva par Saint-Leon gulbja dziesmu - viņš nomira divus mēnešus pēc pirmizrādes.

1870. gada 25. maijā uz Parīzes Lielās operas teātra skatuves notika A. Senleona horeogrāfijas kopēlijas pirmizrāde. Lieli panākumi, kas piedzīvoja Kopēliju pirmizrādē, pavada šo baletu līdz mūsdienām – tas tiek spēlēts uz daudzām skatuvēm visā pasaulē, būdams žanra klasika. Krievijā to pirmo reizi 1882. gada 24. janvārī Maskavas Lielajā teātrī iestudēja J. Hansens, kurš sekoja Senleonas horeogrāfijai. Gandrīz trīs gadus vēlāk, 1884. gada 25. novembrī, galvaspilsētas Mariinska teātrī notika pirmizrāde “Coppelia” slavenā M. Petipa (1818-1910) horeogrāfijā. Ir arī A. Gorska (1871-1924) versija, kas iestudēta Lielajā teātrī 1905. gadā.

I cēliens
Publisks laukums mazā pilsētiņā uz Galīcijas robežas. Starp košām krāsām krāsotajām mājām ir viena māja ar restēm uz logiem un cieši aizslēgtām durvīm. Šī ir Kopēlija mājvieta.

Svanilda pieiet pie Kopēlija mājas un paskatās uz logiem, aiz kuriem redzama nekustīga sēdoša meitene; viņa tur grāmatu rokā un, šķiet, ir dziļi lasāma. Šī ir Kopēlija, vecā Kopēlija meita. Katru rītu viņu var redzēt vienā un tajā pašā vietā – tad viņa pazūd. Viņa nekad nepameta noslēpumaino mājokli. Viņa ir ļoti skaista, un daudzi pilsētas jaunieši ilgas stundas pavadīja zem viņas loga, lūdzot viņai vienu skatienu.

Svanildai ir aizdomas, ka arī viņas līgavainis Francs ir daļējs Koppelijas skaistumā. Viņa cenšas piesaistīt viņas uzmanību, taču nekas nepalīdz: Kopēlija nenovērš acis no grāmatas, kurā viņa pat nepāršķir lapas.

Svanilda sāk dusmoties. Viņa gatavojas pieklauvēt pie durvīm, kad pēkšņi parādās Francs, un Svanilda paliek paslēpta, lai vērotu, kas notiek.

Francs dodas uz Svanildas māju, bet neizlēmīgi apstājas. Kopēlija sēž pie loga. Viņš paklanās viņai. Tajā brīdī viņa pagriež galvu, pieceļas un atdod Franča loku. Fransam tik tikko bija laiks nosūtīt skūpstu Kopelijai, kad vecais Kopelijs atvēra logu un izsmejoši vēroja viņu.

Svanilda deg dusmās gan pret Kopēliju, gan Francu, taču izliekas, ka neko nav pamanījusi. Viņa skrien pēc tauriņa. Francs skrien viņai līdzi. Viņš noķer kukaini un svinīgi piesprauž to pie kleitas apkakles. Svanilda viņam pārmet: "Ko šis nabaga tauriņš tev ir nodarījis?" No pārmetumiem līdz pārmetumiem meitene viņam stāsta, ka zina visu. Viņš viņu maldina; viņš mīl Kopēliju. Francs veltīgi cenšas attaisnoties.

Burvestors paziņo, ka rīt plānoti lieli svētki: valdnieks uzdāvināja pilsētai zvanu. Visi drūzmējas ap burvesteru. Kopēlija mājā dzirdams troksnis. Caur stiklu spīd sarkanīga gaisma. Vairākas meitenes ar bailēm attālinās no šīs nolādētās mājas. Bet tas nekas: troksnis nāk no āmura sitieniem, gaisma ir smēdē degošas uguns atspulgs. Kopelijs ir vecs trakais, kurš nepārtraukti strādā. Par ko? Neviens nezin; un kam tas rūp? Ļaujiet viņam strādāt, ja viņam tas patīk!

Burgomasters tuvojas Svanildai. Viņš stāsta, ka rīt viņu īpašniekam jāpiešķir pūrs un jāapvieno laulībā vairāki pāri. Viņa ir Franča līgava, vai viņa nevēlas, lai viņas kāzas notiktu rīt? "Ak, tas vēl nav izlemts!" - un jaunā meitene, viltīgi paskatoties uz Francu, stāsta birģermeistaram, ka viņa viņam pastāstīs stāstu. Šis ir stāsts par salmiņu, kas atklāj visus noslēpumus.

Balāde par ausu
Svanilda paņem no kūļa ausi, pieliek to pie auss un izliekas, ka klausās. Tad viņš to nodod Frančam — vai vārpiņa viņam nepasaka, ka viņš vairs nemīl Svanildu, bet ir iemīlējies citā? Francs atbild, ka neko nedzird. Pēc tam Svanilda atsāk pārbaudījumus pie viena no Franča draugiem; viņš smaidot saka, ka skaidri dzird kukurūzas vārpas vārdus. Francs vēlas iebilst, bet Svanilda, viņa acu priekšā laužot salmus, saka, ka starp viņiem viss ir beidzies. Francs aiziet īgns, Swanilda dejo starp saviem draugiem. Galdi jau sagatavoti, un visi dzer uz valdnieka un birģermeistara veselību.

Czardas
Kopēliuss atstāj savu māju un aizslēdz durvis, divreiz pagriežot atslēgu. Viņu ieskauj jaunieši: vieni vēlas ņemt līdzi, citi piespiež dejot. Dusmīgais vecais vīrs beidzot atraujas no viņiem un aiziet ar lāstiem. Swanilda atvadās no draugiem; viens no viņiem pamana zemē atslēgu, ko Kopēlija nometa. Meitenes aicina Svanildu apmeklēt viņa noslēpumaino māju. Svanilda vilcinās, bet tikmēr vēlētos redzēt savu sāncensi. "Nu tad? Ejam iekšā!" - viņa saka. Meitenes ienāk Kopēlija mājā.

Parādās Francs, nesot kāpnes. Svanildas atraidīts, viņš vēlas izmēģināt veiksmi ar Kopēliju. Iespēja ir labvēlīga... Kopēlija ir tālu...

Bet nē, jo tajā brīdī, kad Francs atspiežas ar kāpnēm pret balkonu, parādās Kopelijs. Viņš pamanīja atslēgas nozaudēšanu un nekavējoties atgriezās, lai to atrastu. Viņš pamana Francu, kurš jau ir uzkāpis uz pirmajiem pakāpieniem, un viņš aizbēg.

II cēliens
Plaša telpa, kas piepildīta ar visa veida instrumentiem. Daudzas mašīnas novietotas uz stendiem – sirmgalvis persiešu kostīmā, melnādains vīrs draudīgā pozā, mazs mauriņš, kurš spēlē šķīvīti, ķīnietis tur priekšā arfu.

Meitenes piesardzīgi iznirst no dzīlēm. Kas ir šīs nekustīgās figūras, kas sēž ēnā?.. Viņi skatās uz dīvainajām figūrām, kas vispirms viņus tik ļoti nobiedēja. Svanilda paceļ aizkarus pie loga un pamana Kopēliju sēžam ar grāmatu rokās. Viņa paklanās svešiniekam, kurš paliek nekustīgs. Viņa ar viņu runā - viņa neatbild. Viņa satver viņas roku un bailēs atkāpjas. Vai tā tiešām ir dzīva būtne? Viņa liek roku uz sirds – tā nepukst. Šī meitene nav nekas vairāk kā automāts. Tas ir Kopēlija darbs! "Ak, Franz! - Svanilda smejas: "Tā ir skaistule, kurai viņš sūta skūpstus!" Viņa ir pārpilnībā atriebta!.. Meitenes bezrūpīgi skraida pa darbnīcu.

Viens no viņiem, ejot garām arfas atskaņotājam, nejauši pieskaras atsperei - iekārta atskaņo dīvainu melodiju. Meitenes, sākumā samulsušas, nomierinās un sāk dejot. Viņi atrod pavasari, kas kustina mazo mauru; viņš spēlē šķīvjus.

Pēkšņi parādās saniknots Kopelijs. Viņš nolaiž aizkarus, paslēpjot Kopēliju, un steidzas vajāt meitenes. Viņi paslīd viņam starp rokām un pazūd lejā pa kāpnēm. Svanilda paslēpās aiz aizkariem. Tā es saņēmu! Bet nē, kad Kopelijs paceļ priekškaru, viņš apsver tikai Kopēliju - viss ir kārtībā. Viņš atviegloti nopūšas.

Tikmēr vēl dzirdams kāds troksnis... Logā redzamas kāpnes, uz kurām parādās Francs. Kopelijs viņam sevi neizrāda. Francs dodas uz vietu, kur sēž Kopēlija, kad pēkšņi viņu satver divas spēcīgas rokas. Nobijies Francs lūdz Kopelusu atvainoties un vēlas bēgt, bet vecais vīrs aizšķērso viņam ceļu.

"Kāpēc tu ielīdi pie manis?" - Francs atzīst, ka ir iemīlējies - "Es neesmu tik dusmīgs, kā par mani saka. Apsēdieties, iedzersim un parunāsim! Kopelijs atnes vecu pudeli un divus kausus. Viņš saskandina glāzes ar Francu, tad zagšus izlej vīnu. Fransam vīnam ir dīvaina garša, bet viņš turpina dzert, kamēr Kopelijs runā ar viņu izlikti labsirdīgi.

Francs vēlas aiziet pie loga, kur ieraudzīja Kopēliju. Bet viņa kājas padodas, viņš iekrīt krēslā un aizmieg.

Kopelijs paņem burvju grāmatu un izpēta burvestības. Tad pjedestāls ar Kopēliju uzripo guļošajam Frančam, pieliek rokas pie jaunieša pieres un krūtīm un, šķiet, vēlas nozagt viņa dvēseli, lai meiteni atdzīvinātu. Kopēlija paceļas, veic tās pašas kustības, tad nokāpj no pjedestāla pirmā pakāpiena, tad no otrā. Viņa staigā, viņa dzīvo!.. Kopelijs no laimes trakoja. Viņa radītais pārspēj visu, ko cilvēka roka jebkad ir radījusi! Tāpēc viņa sāk dejot, vispirms lēnām, tad tik ātri, ka Kopelijs tik tikko spēj viņai sekot. Viņa smaida dzīvei, viņa zied...

Ložmetēja valsis
Viņa pamana kausu un pienes to pie lūpām. Kopēlija tik tikko paspēj to izraut no viņas rokām. Viņa pamana burvju grāmatu un jautā, kas tajā teikts. "Tas ir nepārspējams noslēpums," viņš atbild un aizver grāmatu. Viņa skatās uz mašīnām. "Es tos izgatavoju," saka Kopelijs. Viņa apstājas Franča priekšā. "Un šis?" - "Šī ir arī automātiska mašīna." Viņa ierauga zobenu un izmēģina galu pirksta galā, tad uzjautrinās, caurdurot mazo mauru. Kopēlija skaļi smejas... bet viņa tuvojas Frančam un vēlas viņu nodurt. Vecais vīrs viņu aptur. Tad viņa pagriežas pret viņu un sāk viņu vajāt. Beidzot viņš viņu atbruņo. Viņš vēlas uzbudināt viņas koķetēriju un uzvelk viņai mantiļu. Šķita, ka tas jaunajā meitenē pamodināja pilnīgi jaunu domu pasauli. Viņa dejo spāņu deju.

Magnola
Tad viņa atrod skotu šalli, paķer to un dejo džigu.

Jig
Viņa lec, skrien jebkur, met zemē un lauž visu, kas panāk pie rokas. Protams, viņa ir pārāk animēta! Ko darīt?..

Francs pamodās visa šī trokšņa vidū un cenšas apkopot savas domas. Kopelijs beidzot satver meiteni un paslēpj aiz aizkariem. Tad viņš dodas pie Franča un dzen viņu: "Ej, ej," viņš viņam saka: "Tu vairs nekam nederi!"

Pēkšņi viņš dzird melodiju, kas parasti pavada viņa ložmetēja kustību. Viņš paskatās uz Kopēliju, atkārtojot viņas asās kustības, un Svanilda pazūd aiz aizkara. Tas vada divas citas mašīnas. "Kā? - domā Koppelijs: "Vai viņi arī atdzīvojās paši?" Tajā pašā brīdī viņš dziļumā pamana Svanildu, kura aizbēg kopā ar Francu. Viņš saprot, ka ir kļuvis par joku upuri, un noguris iekrīt starp saviem automātiem, kas turpina kustības, it kā pasmieties par sava saimnieka nelaimi.

III cēliens
Pļava valdnieka pils priekšā. Dziļumā karājas zvans, saimnieka dāvana. Zvana priekšā apstājas alegorisks rats, uz kura stāv cilvēku grupa, kas piedalās svētkos.

Priesteri svētīja zvanu. Pirmie ar pūru apveltītie un saliedētie pāri šajā svētku dienā ierodas sveikt valdnieku.

Francs un Svanilda pabeidz samierināšanos. Francs, atjēdzies, vairs nedomā par Kopēliju, viņš zina, kādas maldināšanas upuris bija. Svanilda viņam piedod un, sniedzot roku, tuvojas valdniekam ar viņu.

Pūlī notiek kustība: vecais Kopelijs atnācis sūdzēties un lūdz taisnību. Viņi smējās par viņu: viņi visu viņa mājās sadauzīja; ar tādām grūtībām radītie mākslas darbi tiek iznīcināti... Kas segs zaudējumus? Svanilda, kura tikko saņēmusi savu pūru, brīvprātīgi to piedāvā Kopelusam. Taču valdnieks aptur Svanildu: lai viņa patur pūru. Viņš iemet Kopelija maku un, kamēr viņš aiziet ar savu naudu, dod zīmi par svētku sākumu.

Zvanu svētki
Zvanu zvanītājs pirmais izkāpj no ratiem. Viņš aicina uz rīta stundām.

Stundu valsis
Rīta stundas ir; Pēc viņiem parādās Aurora.

Skan zvans. Šī ir lūgšanu stunda. Aurora pazūd, diennakts stundu padzīta. Šīs ir darba stundas: vērpēji un pļaujmašīnas sāk savu darbu. Atkal atskan zvans. Viņš paziņo par kāzām.

Noslēguma novirzīšana

Saskaņā ar “Imperatoriskās Sanktpēterburgas baletu programmu. teātri, 1894"
(No Sanktpēterburgas kolekcijas. Valsts muzejs teātra un mūzikas māksla)

"Kopelija jeb meitene ar zilas acis" - pantomīmas balets pēc Leo Delibes mūzikas divos cēlienos, trīs ainās. Rakstnieki K. Nīters, A. Senleons (pēc E. Hofmaņa), horeogrāfs A. Senleons, mākslinieki K. Kambons, E. Desplečins, A. Lavastrs, A. Alberts.

Rakstzīmes:

• Kopēlija
• Kopēlija
• Svanilda
• Francs
• Burgomeistars
• Swanildas draugi, meitenes un zēni, pilsētnieki, automātiskās lelles

Darbība norisinās nelielā pilsētiņā uz Galīcijas robežas Hofmaņa laikmetā (18. - 19. gs. mija).

Radīšanas vēsture

Komponists sāka strādāt pie baleta Kopēlija, kas kļuva par pavērsienu Delibes daiļradē, 1869. gadā pēc tam, kad viņš bija parādījis savu talantu un atjautību, rakstot divertismentmūziku Ādama baletam Korsārs un izveidojot Silviju, par kuru Čaikovskis vēlāk apbrīnoja. Balets sarakstīts pēc slavenā franču libretista un rakstnieka, ilggadējā Lielās operas arhivāra, daudzu operu un operešu tekstu autora Šarla Luisa Etjēna Nuitera (īstajā vārdā Treuinē, 1828-1899) libreta. jo īpaši Ofenbaha operetes. Kopēlijas libreta darbā piedalījies arī baleta tapšanas iniciators horeogrāfs Arturs Senleons (īstajā vārdā Čārlzs Viktors Arturs Mišels, 1821-1870).

Senleons bija daudzpusīgi talantīgs cilvēks. Viņš debitēja gandrīz vienlaikus kā vijolnieks (1834. gadā Štutgartē) un kā dejotājs (1835. gadā Minhenē), un pēc tam vairāk nekā desmit gadus kā vadošais dejotājs uzstājās uz daudzu Eiropas pilsētu skatuvēm. 1847. gadā Senleons sāka strādāt par horeogrāfu Parīzes Mūzikas akadēmijā (vēlāk Grand Opera), 1848. gadā iestudēja savu pirmo baleta iestudējumu Romā, bet 1849. gadā sāka strādāt Sanktpēterburgā, kur iestudēja 16. baletiem virs 11 gadiem. Zīmīgi, ka viņš baleta mūzikas rakstīšanā sāka iesaistīt šī žanra jaunpienācējus, jo īpaši Minkusu un Delibesu. Lielisks mūziķis ar apbrīnojamu atmiņu, Senleons iestudējis arī baletus pēc viņa paša mūzikas motīviem (“Velna vijole”, “Saltarello”), kuros viņš pats izpildīja vijoles solo, vijoles spēli pamīšus ar dejām. Laikā, kad Senleons kopā ar Delibesu un Nuiteru sāka veidot Kopēliju, viņš jau bija ievērojams maestro, kuram bija pelnīta autoritāte.

“Kopelijas” sižeta pamatā ir slavenā romantiskā rakstnieka un mūziķa E. T. A. Hofmaņa (1776-1822) novele “Smilšu cilvēks” (1817), kas stāsta par jaunu vīrieti, kurš iemīlēja mehānisko lelli. izgatavojis prasmīgais amatnieks Koppelijs. Atšķirībā no Hofmaņa noveles ar tai raksturīgajām mistiskajām iezīmēm, šī puse baletā praktiski tika izmesta. Libretisti radīja izklaidējošu komēdiju, kuras pamatā bija īslaicīgs strīds un samierināšanās starp mīlētājiem. "Coppelia" kļuva par Saint-Leon gulbja dziesmu - viņš nomira divus mēnešus pēc pirmizrādes.

1870. gada 25. maijā uz Parīzes Lielās operas teātra skatuves notika A. Senleona horeogrāfijas kopēlijas pirmizrāde. Lielie panākumi, kas Kopēliju piedzīvoja pirmizrādē, pavada šo baletu līdz pat mūsdienām – tas tiek izrādīts uz daudzām skatuvēm visā pasaulē, būdams žanra klasika. Krievijā to pirmo reizi 1882. gada 24. janvārī Maskavas Lielajā teātrī iestudēja J. Hansens, kurš sekoja Senleonas horeogrāfijai. Gandrīz trīs gadus vēlāk, 1884. gada 25. novembrī, galvaspilsētas Mariinska teātrī notika pirmizrāde “Coppelia” slavenā M. Petipa (1818-1910) horeogrāfijā. Ir arī A. Gorska (1871-1924) versija, kas iestudēta Lielajā teātrī 1905. gadā.

Sižets

Vācijas pilsētas apgabals. Vienas mājas logā redzama meitenes figūra, kas sēž ar grāmatu. Šī meitene nekad neiziet, bet viņas neparastais skaistums piesaista visus. Daudzi jauni vīrieši, kuri viņu uzskata par meistara Kopēlija meitu, ne tikai skatās uz viņu, bet reizēm cenšas ielauzties mājā, kuras durvis vienmēr ir aizslēgtas. Franča līgavai Svanildai ir aizdomas, ka arī viņas līgavainis ir aizrāvies ar Kopēliju. Viņa ierodas Kopēlija mājā tieši tajā brīdī, kad laukumā parādās Francs. Svanilda slēpjas. Francs cenšas piesaistīt noslēpumainas meitenes uzmanību. Viņš paklanās viņai, viņa atdod loku. Kopelijs ņirgājoties vēro notiekošo no cita loga. Svanilda, cenšoties izskatīties bezrūpīga, pēc lidojoša tauriņa izskrien no savas slēptuves. Francs, ieraugot līgavu, noķer tauriņu un piesprauž to pie jakas. Svanilda ir sašutusi par viņa nežēlību. Francs cenšas attaisnoties, bet Svanilda atsakās klausīties.

Laukums ir piepildīts ar cilvēkiem. Burvestors paziņo, ka rīt par godu celšanās svētkiem lielais zvans uz pilsētas zvanu torni. Tuvojoties Svanildai, birģermeistars jautā, vai viņa nevēlētos, lai viņas kāzas ar Francu notiktu rīt. Meitene atbild, ka viņu starpā viss ir beidzies. Francs neapmierināts atstāj laukumu. Pamazām pilsētnieki izklīst. Tuvojas nakts. Kopelijs dodas uz tuvējo krodziņu. Svanilda nevar atvadīties no draugiem. Viens no viņiem pamana Kopēlija nomesto atslēgu. Meitene aicina Svanildu ienākt noslēpumainajā mājoklī. Zinātkāres un greizsirdības valdzināta viņa piekrīt. Un tad durvis ir vaļā, aiz tām pazūd meiteņu bars. Francs parādās tukšajā laukumā. Līgavas atraidīts, viņš vēlas izmēģināt veiksmi savādāk. Varbūt Kopēlija piekritīs ar viņu bēgt? Francs atnes kāpnes un novieto tās uz balkona. Šajā brīdī Kopēliuss atgriežas, atklājis atslēgas nozaudēšanu. Francam tik tikko izdodas aizbēgt.

Kopēlija darbnīcā meitenes apskata neskaitāmas meistara darinātas grāmatas, ieročus, ložmetējus. Aiz aizkara viņi pamana Kopēliju sēžam ar grāmatu rokā. Svanilda pieiet viņai klāt, paņem viņas roku un atklāj, ka tā ir lelle. Jautras meitenes spiež automātisko leļļu atsperes - vecis, melnais, ķīnietis, maurs. Viņi sāk kustēties. Svanilda slēpjas aiz aizkara: viņa nolēma pārģērbties Kopelijas kleitā. Ienāk Kopelijs un aizdzen palaidņus. Pie loga parādās Francs. Kopelijs viņu satver. Francs atzīst, ka ir iemīlējies meitenē, kuru viņš uzskata par Kopēlija meitu. Vecais vīrs uzaicina Francu kopā ar viņu iedzert. Jauneklis iedzer vīnu, kas šņorēts ar miegazālēm, un aizmieg. Kopelijs vēlas nodot Franča dzīvi lellei. Viņš atver burvju grāmatu un izbur burvestības. Kopēlija pieceļas no sēdekļa un sper pirmos šaubīgos soļus. Kopelijs ir sajūsmā par iedomāto lelli. Viņas gaita kļūst vieglāka, viņa sāk dejot, vispirms lēnām, tad ātrāk. Seko spāņu deja ar mantiļu, tad ugunīgs koncerts ar skotu šalli. Kopēlija vēlas apturēt aizbēgušo lelli, taču viņa no viņa izvairās. Pamodinājis Francu, Kopēliuss viņu izsūta. Francs nesaprot, kas ar viņu noticis. Viņa pārsteigums vēl vairāk pieaug, kad Svanilda iznāk aiz aizkara un nes viņu lejā pa kāpnēm. Kopelijs aizsteidzas aiz aizkara un ierauga uz grīdas guļam kailu lelli. Kā viņš tika maldināts! Viņš šņukst starp automātiem, kas turpina veikt dīvainas kustības.

Laukumā starp svētku pūli samierināja Francu un Svanildu. Kopelijs vēršas pie birģermeistara pēc taisnības: viņa māja ir sagrauta, automātiskās rotaļlietas ir salauztas. Tas prasa segt zaudējumus. Svanilda piedāvā Kopelusam savu pūru, bet birģermeistars iemet vecajam vīram maku un dod zīmi, lai sākas svētki. Zvans zvana, vēstot rītausmu. Aurora parādās savvaļas ziedu ieskauta. Jauni zvana sitieni aicina uz lūgšanu. Aurora pazūd. Atkal atskan zvans – kāzu zvans. Himēns un Cupid simbolizē laimīga laulība. Atskan trauksmes zvana skaņas. Tas ir karš, strīdi. Ieroči tiek pacelti, debesis liesmo uguns mirdzumā. Bet atkal svinīgi atskan zvans: miers ir atgriezts.

Mūzika

Baleta mūzika ir poētiska, emocionāli izteiksmīga, figurāla un plastiska. Tas satur simfonizācijas elementus un skaidri kontrastē dzīvo cilvēka jūtu pasauli un bezdvēseļu mehānismu-leļļu pasauli. Ārzemju studijās par baleta mūzikas reformatoru tiek uzskatīts Delibess, nevis Čaikovskis. Komponists prasmīgi izmanto galvenos varoņus raksturojošus vadmotīvus, kas arī veicina dramatisku vienotību.

Baleta dejas caurstrāvo pantomīmas elementi, kas satur darbību kopā, veidojot vienotas muzikālas un dramatiskas attīstības līniju. Dažās dejās (poļu mazurka, ungāru csardas, skotu džigs u.c.) komponists izmanto nacionālās folkloras iezīmes. Akadēmiķa Asafjeva teiktais par Delibesu visvairāk attiecas uz “Coppelia”: “Kā cilvēks, kas ir apveltīts ar gaumi, nojautību un melodisku, harmonisku un instrumentālu izgudrojumu bagātību, viņš radīja baletus, kas ir absolūti pārsteidzoši ar to graciozitāti un stila eleganci, spožumu un tajā pašā laikā. izteiksmes skaidrība , kurā precīza un stingra tematiskā raksta pilnīga pilnība apvienota ar elastīgi attīstītu dejas ritmu un izgudrojumu bagātību instrumentālās krāsas jomā.

Visspilgtāk komponists attēlo Svanildas tēlu, kaprīzu, rotaļīgu, pārdomātu un maigu. Svanildas valsis no I cēliena ir baleta slavenākais numurs, kas bieži tiek atskaņots uz koncerta skatuves vokālā versijā.

L. Mihejeva

Kopēlija ir viens no populārākajiem klasiskajiem baletiem pasaulē. Gandrīz katras baleta kompānijas repertuārā no Kopenhāgenas līdz Melburnai ir vai ir bijusi šī jautrā, svētku izrāde. “Coppelia” savu popularitāti galvenokārt ir parādā Leo Delibesa (1836-1891), vairāku baletu un operu, tostarp slavenā “Lakmé” autora mūzikai. Zināms, ka Delibesa mūziku apbrīnoja P. Čaikovskis un A. Glazunovs.

Akadēmiķis Boriss Asafjevs liecināja: "Koppelija un sešus gadus vēlāk "Sylvia" izlēmīgi izvirzīja baleta mūziku priekšplānā. jauns veids. Delibes radīja baletus, kas ir absolūti pārsteidzoši savā graciozitātē un stila elegance, spožumā un vienlaikus izteiksmes skaidrībā, kuros precīza un stingri tematiska dizaina pilnīga pilnība apvienota ar elastīgi attīstītu dejas ritmu un izgudrojumu bagātību. instrumentālās krāsas jomā.” “Coppelia” mūzika jau sen ir nodzīvojusi savu dzīvi, dažkārt nesaistīta ar teātra skatuvi. Fragmenti no tā skan radio, atskaņoti koncertos un ierakstīti diskos.

Baleta scenārijs pieder rakstniekam Čārlzam Nuiteram un horeogrāfam Artūram Senleonam. Izmantojot vairāku Ernsta Teodora Amadeja Hofmaņa īso stāstu motīvus (“Smilšu cilvēks”, “Automāti” u.c.), autori meistarīgi pārveidoja slavenā vācu romantiķa drūmās fantāzijas ne pārāk sarežģītā sižetā, kurā ir neskaitāmas komiskas situācijas. iekrāsots ar vieglu ironiju un smīnu. Baleta galvenā varone bija nevis ekscentriskais mehānisko leļļu meistars Koppelijs, bet gan enerģiskā un atjautīgā meitene Svanilda, kura ar rokām un, kā baletā ierasts, ar kājām sasniedz savu personīgo laimi. Ņemiet vērā, ka dažādu Coppelia iestudējumu laikā galvenie sižeta punkti parasti palika nemainīgi, kas baleta teātrī nenotiek tik bieži.

Oriģinālo horeogrāfiju veidojis Senleons, viens no deviņpadsmitā gadsimta izcilākajiem horeogrāfiem un vienlaikus profesionāls vijolnieks, vairāku muzikālu darbu autors. Visa viņa īsā dzīve (viņš nomira 1870. gada septembrī) pagāja ceļā. Viņš iestudēja baletus Londonā un Romā, Berlīnē un Madridē, Vīnē un Lisabonā. Kopš 1859. gada 11 gadus viņš pavadīja Krievijā, Sanktpēterburgas estrādē, cita starpā, iestudējot baletu “Mazais kuprītais zirgs”. Klasisko un raksturīgo deju horeogrāfs bagātināja ar jaunu izteiksmīgiem līdzekļiem, bija visdažādāko variāciju komponēšanas meistars. Pirmkārt, sieviešu, jo tajā laikā Eiropā vīriešu dejas bija tik ļoti nepiespiestas, ka pirmizrādē Franča lomu izpildīja Mademuaiselle E. Fiocre. Iespējams, tāpēc nav saglabājusies “Coppelia” oriģinālā horeogrāfija.

Taču turpmākie iestudējumi lija kā no pārpilnības raga. Beļģu horeogrāfs Džozefs Hansens “Coppelia” (pēc Senleonas) iestudēja Briselē jau 1871. gadā, bet 1882. gadā Maskavā. 1884. gadā Sanktpēterburgā Mariuss Petipa, detalizēti saglabājot oriģināls skripts, sacerēja jaunas dejas “meitenei ar zilām acīm”. Kritiķi atzīmēja Varvaru Ņikitinu, kura radīja "ļoti mīļu, poētisku un sirsnīgu Svanildas tēlu". Viņai bija piemēroti arī partneri - Pāvels Gerds (Francs) un Timofejs Stukolkins (Coppelius). Desmit gadus vēlāk Enrique Cecchetti atjaunināja Petipas iestudējumu Pierina Legnani. Izrāde notika līdz 1926. gadam, un tikai viena no balerīnām, kas dejoja Svanildu, bija Matilda Kšesinska, Olga Preobraženska, Anna Pavlova, Vera Trefilova, Jeļena Smirnova un Jeļena Ļukoma. Maskavā Aleksandrs Gorskis iestudēja savu “Kopeliju” 1905. gadā. Viņa spīdēja galvenajās lomās slavena ģimene: Jekaterina Gelcera (Svanilda), viņas vīrs Vasīlijs Tihomirovs (Francs) un tēvs Vasilijs Gelcers (Koppeliuss). Tur, Lielajā teātrī, šis iestudējums tika atjaunināts 1924. un 1948. gadā un 1977. gadā Maskavas Mākslas teātrim.

Kopš 20. gadu vidus no bijušā Mariinska teātra skatuves pazuda ne tikai “Coppelia” - teātrī nebija vietas citām “vieglprātīgām” izrādēm, kuras aktīvi patronēja vietējās varas iestādes. Viņus patvēra mazāk oficiālā Malija ainava Operas ēka. “Koppelija” šeit iestudēta vairākkārt: 1934. gadā (horeogrāfs Fjodors Lopuhovs), 1959. gadā (horeogrāfe Ņina Aņisimova) un 1973. gadā (horeogrāfs Oļegs Vinogradovs).

Pēdējais no tiem bija interesants vairāku iemeslu dēļ, ne velti tas skatītājiem tika parādīts 167 reizes. ar In it pirmo reizi iekšā simts gadu vēsture Delibesa baletu dejoja mehāniskā lelle. Saskaņā ar horeogrāfes plānu viņas virtuozajai plastikai savā veidā vajadzētu kontrastēt ar dzīvo varoņu deju. Kopelijs nav ļauns trakais vai smieklīgs un nožēlojams vecis. Viņš ir sava amata meistars. Kopēliuss radīja savu labāko darbu - "meiteni ar zilām acīm" -, lai pārbaudītu savu talantu (vai neviens neuzminēs, ka tas ir tikai dejojošs manekens?) un pārbaudītu cilvēka jūtu patiesumu. Pēdējais pilsētas amatnieku festivāla attēls tika izvērsts grandiozas horeogrāfiskas svītas formā. Šeit, sekojot Senleona un Petipas pavēlēm, raksturīgā deja aizsākās un bagātināja klasisko deju. Šī ir sava veida himna radošam un konstruktīvam darbam, kurā izskan pilsētas amatnieku lepnums, pilnīgs meistars Kopēlija un reizē arī izpildītāju prieks, ar godu pārvarot savas grūtās, bet brīnišķīgās profesijas grūtības.

A. Dēgens, I. Stupņikovs