Pieturzīmes teikumos ar viendabīgiem locekļiem. Pieturzīmes viendabīgiem teikuma locekļiem ar un bez saikļiem Homogēnas un neviendabīgas definīcijas

MEŽI
Meshchera ir meža okeāna paliekas. Meshchera meži ir tikpat majestātiski kā katedrāles. Pat kāds vecs profesors, kurš nemaz netiecas uz dzeju, savā pētījumā par Meščeras reģionu rakstīja šādus vārdus: "Šeit, varenajos priežu mežos ir tik gaišs, ka var redzēt putnu, kas lido simtiem soļu dziļumā."
Tu ej pa sausiem priežu mežiem tā, it kā staigātu pa dziļu, dārgu paklāju kilometru garumā, zemi klāj sausas, mīkstas sūnas. Atstarpēs starp priedēm atrodas slīpi griezumi saules gaisma. Putnu bari svilpodami un vieglu troksni izklīst uz sāniem.
Meži šalc vējā. Dūņa kā viļņi iet cauri priežu galotnēm. Vientuļa lidmašīna, kas peld galvu reibinošā augstumā, šķiet kā iznīcinātājs, kas novērots no jūras dibena.
Spēcīgas gaisa plūsmas ir redzamas ar neapbruņotu aci. Viņi paceļas no zemes līdz debesīm. Mākoņi kūst, stāvot uz vietas. Sausajai mežu elpai un kadiķu smaržai jānonāk arī līdz plaknēm.
Izņemot priežu meži, masts un kuģis, ir egļu, bērzu meži un reti platlapju liepu, gobu un ozolu plankumi. Ozolu copēs ceļu nav. Tie ir neizbraucami un bīstami skudru dēļ. Karstā dienā ir gandrīz neiespējami iziet cauri ozolu biezoknim: pēc minūtes visu ķermeni, no papēžiem līdz galvai, klās dusmīgas sarkanas skudras ar spēcīgiem žokļiem. Ozolu biezokņos klīst nekaitīgi skudrulāči. Viņi savāc vecus celmus un laiza skudru olas.
Meščeras meži ir līdzīgi laupītājiem un kurli. Nav lielākas atslodzes un baudas, kā visu dienu staigāt pa šiem mežiem, pa nepazīstamiem ceļiem uz kādu tālu ezeru.
Taka mežos ir kilometru klusuma un bezvēja. Tas ir sēņu prels, rūpīga putnu lidināšana. Tie ir priežu skujām klāti lipīgie sviesta rieksti, rupja zāle, aukstas cūkas sēnes, zemenes, purpursarkanie zvaniņi pļavās, apses lapu drebēšana, svinīga gaisma un visbeidzot meža krēsla, kad no sūnām izplūst mitrums un deg ugunspuķes. zāle.
Saulriets spēcīgi mirdz koku galotnēs, apzeltījis tās ar senlaicīgu zeltījumu. Lejā, priežu pakājē, jau tumšs un blāvs. Sikspārņi lido klusi un, šķiet, skatās tev sejā. Mežos atskan kaut kāda nesaprotama skaņa – vakara skaņa, dienas beigas.
Un vakarā ezers beidzot dzirkstīs, kā melns, šķībs spogulis. Nakts jau stāv pār viņu un skatās viņa tumsā ūdens - nakts, pilns ar zvaigznēm. Rietumos vēl gruzd rītausma, vilku ogu biezokņos kliedz rūgts, un uz sūnām, ugunskura dūmu traucētas, murmina un lūkojas dzērves.
Visu nakti uguns uzliesmo un tad nodziest. Bērzu lapotne karājas nekustīgi. Pa baltajiem stumbriem tek rasa. Un var dzirdēt, kā kaut kur ļoti tālu - šķiet, aiz zemes malas - mežsarga būdā aizsmakusi dzied vecs gailis.
Neparastā, nekad nedzirdētā klusumā uznāk rītausma. Debesis austrumos kļūst zaļas. Venēra rītausmā iedegas kā zils kristāls. Šis labakais laiks dienas. Vēl guļ. Ūdens guļ, ūdensrozes guļ, zivis guļ ar degunu iebāztām žagarām, putni guļ, un tikai pūces ap ugunskuru lido lēni un klusi, kā baltu pūku puduri.
Katls ir dusmīgs un murmina uz uguns. Mēs nez kāpēc runājam čukstus, baidoties nobiedēt rītausmu. Smagas pīles steidzas garām ar skārda svilpi. Virs ūdens sāk virmot migla. Mēs sakraujam zaru kalnus ugunī un vērojam, kā uzlec milzīgā baltā saule – bezgalības saule vasaras diena.
Tā nu dzīvojam vairākas dienas teltī uz meža ezeriem. Mūsu rokās smaržo pēc dūmiem un brūklenēm – šī smarža nepazūd nedēļām ilgi. Mēs guļam divas stundas dienā un gandrīz nejūtamies noguruši. Divām vai trim stundām gulēt mežā ir jābūt daudzu stundu vērtam pilsētas māju smacībā, asfaltēto ielu novecojušajā gaisā.
Reiz mēs nakšņojām Melnajā ezerā, augstos brikšņos, pie lielas vecu krūmāju kaudzes.
Paņēmām līdzi gumijas piepūšamo laivu un rītausmā devāmies tālāk par piekrastes ūdensrožu malu makšķerēt. Ezera dibenā biezā slānī gulēja bojājušās lapas, un ūdenī peldēja dreifējoša koksne.
Pēkšņi pašā laivas malā iznira milzīga kupra melna zivs ar muguras spuru, kas bija tik asa kā virtuves nazis. Zivis ienira un pagāja zem gumijas laivas. Laiva šūpojās. Zivis atkal parādījās virspusē. Tā noteikti bija milzu līdaka. Viņa varēja pieskarties gumijas laivai ar spalvu un saplēst to kā skuvekli.
Es uzsitu ūdeni ar airi. Atbildot uz to, zivs ar šausmīgu spēku cirta asti un atkal pagāja tieši zem laivas. Mēs pārtraucām makšķerēšanu un sākām airēt uz krastu, uz mūsu bivaku. Zivis turpināja staigāt blakus laivai.
Iebraucām piekrastes ūdensrožu biezokņos un gatavojāmies piezemēties, taču tobrīd no krasta atskanēja spalga brēkšana un trīcoša, sirdi tveroša gaudoņa. Vietā, kur mēs nolaidām laivu, krastā, uz nomīdītas zāles, vilkacis ar trim mazuļiem stāvēja ar asti starp kājām un gaudoja, paceļot purnu pret debesīm. Viņa gaudoja ilgi un garlaicīgi; mazuļi čīkstēja un paslēpās aiz mātes. Melnā zivs atkal pagāja garām turpat blakus un aizķēra savu spalvu uz aira.
Es uzmetu vilkam smagu svina gremdētāju. Viņa atlēca atpakaļ un rikšoja prom no krasta. Un mēs redzējām, kā viņa ar vilku mazuļiem ielīda apaļā bedrē krūmu kaudzē netālu no mūsu telts.
Mēs piezemējāmies, sacēlām traci, izdzinām vilku no krūmiem un bivaku pārcēlām uz citu vietu.
Melnais ezers ir nosaukts pēc ūdens krāsas. Ūdens tur ir melns un dzidrs.
Meščerā gandrīz visos ezeros ir ūdens dažāda krāsa. Lielākajā daļā ezeru ir melns ūdens. Citos ezeros (piemēram, Čerņenkoē) ūdens atgādina spīdīgu skropstu tušu. Ir grūti iedomāties šo bagātīgo, blīvo krāsu, to neredzot. Un tajā pašā laikā ūdens šajā ezerā, tāpat kā Černoe, ir pilnīgi caurspīdīgs.
Īpaši skaista šī krāsa ir rudenī, kad bērzu un apses dzeltenās un sarkanās lapas lido uz melno ūdeni. Tie pārklāj ūdeni tik biezi, ka laiva čaukst cauri lapām un atstāj aiz sevis spīdīgi melnu ceļu.
Bet šī krāsa ir laba arī vasarā, kad baltas lilijas guļ uz ūdens, it kā uz neparastā stikla. Melnajam ūdenim ir lieliska atstarošanas īpašība: īstus krastus ir grūti atšķirt no atstarotajiem, īstus brikšņus no atspīdumiem ūdenī.
Urzhenskoe ezerā ūdens ir purpursarkans, Segdenā tas ir dzeltenīgs, Lielajā ezerā tas ir alvas krāsā, bet ezeros aiz Projas tas ir nedaudz zilgans. Pļavu ezeros ūdens vasarā ir dzidrs, un rudenī tas iegūst zaļganu jūras krāsu un pat smaržu. jūras ūdens.
Bet lielākā daļa ezeru joprojām ir melni. Veci ļaudis stāsta, ka melnumu rada tas, ka ezeru dibenu klāj bieza kritušo lapu kārta. Brūna lapotne rada tumšu uzlējumu. Taču tā nav gluži taisnība. Krāsa skaidrojama ar ezeru kūdras dibenu – jo vecāka kūdra, jo tumšāks ūdens.
Es pieminēju Meshchera laivas. Tie ir līdzīgi Polinēzijas pīrāgiem. Tie ir izdobti no viena koka gabala. Tikai priekšgalā un pakaļgalā tie ir kniedēti ar kaltām naglām ar lielām galvām.
Kanoe ir ļoti šaura, viegla, kustīga, ar to var pārvietoties pa mazākajiem kanāliem.
PĻĀVAS
Starp mežiem un Okas upi stiepjas plaša ūdens pļavu josla.
Krēslas laikā pļavas izskatās kā jūra. Kā jūrā saule noriet zālītē, un Okas krastos kā bākas deg signāllampiņas. Gluži kā jūrā pār pļavām pūš svaigi vēji, un augstās debesis ir apgāzušās bāli zaļā bļodā.
Pļavās daudzu kilometru garumā stiepjas Okas vecā upes gultne. Viņu sauc Prorva.
Šī ir mirusi, dziļa un klusa upe ar stāviem krastiem. Krasti ir aizauguši ar augstām, vecām, trīsriņķu grīšļiem, simtgadīgiem vītoliem, mežrozīšu augiem, lietussargiem un kazenēm.
Uz šīs upes vienu sasniedzamību nosaucām par “Fantastisko Prorvu”, jo nekur un neviens no mums nav redzējis tik milzīgus dadzis, divreiz augstākus par cilvēku, zilus ērkšķus, tik augstu plaušu sāli un zirgskābenes un tik gigantiskas sēnes kā uz Ples.
Zāles blīvums citviet Prorvā ir tāds, ka no laivas nav iespējams izkāpt krastā - zāle stāv kā necaurlaidīga elastīga siena. Viņi atgrūž cilvēkus. Zāles ir savītas ar nodevīgām kazenes cilpām un simtiem bīstamu un asu slazdu.
Pār Prorvu bieži ir neliela dūmaka. Tās krāsa mainās atkarībā no diennakts laika. No rīta ir zila migla, pēcpusdienā ir bālgana dūmaka, un tikai krēslā gaiss virs Prorvas kļūst caurspīdīgs, kā avota ūdens. Grīšļu lapotne tik tikko trīc, sārta no saulrieta, un Prorvina līdakas skaļi sitās baseinos.
No rītiem, kad nevar noiet desmit soļus pa zāli, pilnībā nesamirkis no rasas, Prorvas gaiss smaržo pēc rūgtas vītolu mizas, zāles svaiguma un grīšļa. Tas ir biezs, vēss un dziedinošs.
Katru rudeni daudzas dienas pavadu teltī uz Prorvas. Lai iegūtu neskaidru priekšstatu par to, kas ir Prorva, jums jāapraksta vismaz viena Prorva diena. Atbraucu uz Prorvu ar laivu. Man līdzi ir telts, cirvis, laterna, mugursoma ar pārtiku, sapiera lāpsta, daži trauki, tabaka, sērkociņi un makšķerēšanas piederumi: makšķeres, donki, segli, sijas un, pats galvenais, burka ar zemlapu tārpiem. . Es tos savācu vecajā dārzā zem kritušo lapu kaudzēm.
Prorvā man jau ir savas iecienītākās vietas, kas vienmēr ir ļoti attālas. Viens no tiem ir straujš pagrieziens upē, kur tas izplūst nelielā ezerā ar ļoti augstiem, ar vīnogulājiem aizaugušiem krastiem.
Tur es uzslēju telti. Bet vispirms es vedu sienu. Jā, atzīstos, sienu velku no tuvākās kaudzes, velku ļoti veikli, lai arī veca kolhoznieka pieredzējušākā acs nepamanītu kaudzēm kādu brāķi. Sienu noliku zem telts audekla grīdas. Tad aizejot ņemu atpakaļ.
Telts ir jāizstiepj tā, lai tā dūc kā bungas. Tad vajag ierakt, lai lietus laikā ūdens ieplūst telts malās esošajos grāvjos un nesaslapina grīdu.
Telts ir uzcelta. Ir silts un sauss. Lukturis " sikspārnis" karājas uz āķa. Vakarā aizdedzinu un pat lasu teltī, bet parasti nelasu ilgi - Prorvā pārāk daudz traucē: vai nu aiz tuvējā krūma sāks kliegt grieze, tad mārciņa zivju sitīs ar lielgabala rūkoņu, tad vītola zariņš apdullinoši šaudīsies ugunī un kaisīs dzirksteles, tad pāri brikšņiem sāks uzliesmot sārtināts svelme un pāri vakara zemes plašumiem celsies drūms mēness. Un tūdaļ griezes beigs dungot purvos.
Virs galvas karājas melno kārklu teltis. Skatoties uz tiem, jūs sākat saprast veco vārdu nozīmi. Acīmredzot agrāk šādas teltis sauca par "nojume". Kārklu ēnā...
Un nez kāpēc šādās naktīs zvaigznāju sauc par Orionu Stozhari, un vārds “pusnakts”, kas pilsētā izklausās, iespējams, kā literārs jēdziens, šeit iegūst īstu nozīmi. Šī tumsa zem kārkliem, un septembra zvaigžņu spīdums, un gaisa rūgtums, un tālā uguns pļavās, kur zēni sargā naktī iedzītos zirgus - tas viss ir pusnakts. Kaut kur tālu ciema zvanu tornī sargs zvana pulksteni. Viņš sit ilgu laiku, apmēram divpadsmit sitienus. Tad atkal tumšs klusums. Tikai reizēm uz Okas velkonis miegainā balsī kliedz.
Nakts velkas lēnām; šķiet, ka tam nav gala. Aizgulēties rudens naktis stiprs un svaigs teltī, neskatoties uz to, ka ik pēc divām stundām mosties un izej ārā paskatīties debesīs – lai noskaidrotu, vai Sīriuss ir cēlies, vai austrumos redzama rītausmas svītra.
Nakts ar katru stundu paliek vēsāka. Līdz rītausmai gaiss jau dedzina seju ar nelielu sarmu, telts atloki, kas pārklāti ar biezu sarma kārtu, nedaudz noslīd, un zāle kļūst pelēka no pirmās dienas.
Ir pienācis laiks celties. Austrumos rītausma jau piepildās ar klusu gaismu, debesīs jau redzamas milzīgās kārklu aprises, zvaigznes jau blāvi. Nokāpju upē un nomazgājos no laivas. Ūdens ir silts, šķiet pat nedaudz uzsildīts.
Saule lec. Sals kūst. Piekrastes smiltis kļūst tumšas ar rasu.
Uzvāru stipru tēju dūmakainā skārda tējkannā. Cietie kvēpi ir līdzīgi emaljai. Tējkannā peld ugunī sadedzinātas vītolu lapas.
Visu rītu esmu makšķerējis. No laivas pārbaudu laidumus, kas kopš vakara ir novietoti pāri upei. Tukšie āķi ir pirmajā vietā - spārni ir noēduši visu uz tiem esošo ēsmu. Bet tad aukla stiepjas, sagriež ūdeni, un dziļumā parādās dzīvs sudraba spīdums - tas ir plakans plaudis, kas staigā uz āķa. Aiz tās redzams resns un spītīgs asaris, tad maza bitīte ar caururbjošām dzeltenām acīm. Izvilktā zivs šķiet ledaina.
Aksakova vārdi pilnībā attiecas uz šīm dienām, kas pavadītas Prorvā:
“Zaļā, ziedošā krastā, virs upes vai ezera tumšajām dzīlēm, krūmu paēnā, zem gigantiskas grīšļa vai cirtainā alkšņa telts, klusi plīvojot ar lapām spožajā ūdens spogulī, iedomāsies kaislības. norims, izdomās vētras, sabruks savtīgie sapņi, izklīdīs nerealizējamas cerības Kopā ar smaržīgo, brīvo, veldzējošo gaisu ieelposi sevī domu mieru, jūtu lēnprātību. citiem un pat pret sevi.”
MAZA GRĀDE NO TĒMAS
Ar Prorvu ir saistīti daudzi dažādi zvejas incidenti. Es jums pastāstīšu par vienu no tiem.
Lielā zvejnieku cilts, kas dzīvoja Solotche ciematā netālu no Prorvas, bija sajūsmā. Solotčā no Maskavas ieradās garš vecs vīrs ar gariem sudraba zobiem. Viņš arī makšķerēja.
Vecais vīrs makšķerēja ar spiningu: angļu makšķere ar spiningu - mākslīgo niķeļa zivi.
Mēs nicinājām vērpšanu. Ar gavilēm vērojām veco vīru, kā viņš pacietīgi klīda pa pļavu ezeru krastiem un, šūpodams vērpšanas stieni kā pātagu, nemainīgi vilka ārā no ūdens tukšu karoti.
Un turpat kurpnieka dēls Lenka vilka zivis nevis ar angļu makšķerēšanas auklu, kas maksāja simts rubļus, bet ar parastu virvi. Vecais vīrs nopūtās un sūdzējās:
- Nežēlīga likteņa netaisnība!
Viņš pat ļoti pieklājīgi runāja ar zēniem, izmantojot vārdu "tu" un lietoja vecmodīgu, sen aizmirsti vārdi. Vecajam vīram nepaveicās. Mēs jau sen zinām, ka visi makšķernieki ir sadalīti dziļos zaudētājus un laimīgos. Laimīgajiem zivis iekost pat beigtam tārpam. Turklāt ir skaudīgi un viltīgi makšķernieki. Viltīgi cilvēki domā, ka var pārspēt jebkuru zivi, bet nekad mūžā neesmu redzējis, ka šāds makšķernieks piemānītu pat vispelēkāko rutu, par raudu nemaz nerunājot.
Ar skaudīgu cilvēku labāk neiet makšķerēt - viņš tik un tā nekodīs. Beigās, zaudējis svaru no skaudības, viņš sāks mest savu makšķeri pret tavējo, iepļaukāt gremdētāju ūdenī un aizbiedēt visas zivis.
Tātad vecajam vīram nepaveicās. Vienā dienā viņš noplēsa vismaz desmit dārgus mānekļus uz žagariem, staigāja apkārt asinīm un odu tulznām, bet nepadevās.
Reiz mēs viņu paņēmām līdzi uz Segden ezeru.
Visu nakti vecais vīrs snauda pie ugunskura, stāvēdams kā zirgs: viņam bija bail sēdēt uz mitras zemes. Rītausmā uzcepu olas ar speķi. Miegainais vecais vīrs gribēja kāpt pāri ugunskuram, lai izvilktu no somas maizi, paklupa un ar milzīgo kāju uzkāpa uz olu kulteni.
Viņš izvilka kāju, apsmērēja ar dzeltenumu, pakratīja to gaisā un trāpīja piena krūzei. Krūze saplaisāja un sabruka mazos gabaliņos. Un skaistais izceptais piens ar vieglu šalkoņu mūsu acu priekšā tika iesūkts slapjā zemē.
- Vainīgs! - teica vecais vīrs, atvainodamies krūzei.
Tad viņš devās uz ezeru, iemērca kāju auksts ūdens un ilgi karājās, lai nomazgātu olu kulteni no manas kurpes. Divas minūtes nevarējām izrunāt ne vārda, un tad smējāmies krūmos līdz pusdienlaikam.
Ikviens zina, ka, ja makšķerniekam nepaveicas, tad viņam agri vai vēlu veiksies tā, ka par to runās pa visu ciemu vismaz desmit gadus. Beidzot notika šāda neveiksme.
Mēs ar veco vīru devāmies uz Prorvu. Pļavas vēl nebija nopļautas. Plaukstas lielumā kumelīte sita manas kājas.
Vecais vīrs gāja un, paklupa zāli, atkārtoja:
– Kāds aromāts, pilsoņi! Kāds reibinošs aromāts!
Virs Prorvas nebija vēja. Pat vītolu lapas nekustējās un nerādīja savu sudraboto apakšpusi, kā tas notiek vieglā vējā. Apsildāmajās zālēs ir kamenes.
Sēdēju uz salauzta plosta, smēķēju un skatījos, kā peld spalva. Es pacietīgi gaidīju, kad pludiņš nodrebēs un ieies zaļajos upes dzīlēs. Vecais vīrs gāja pa smilšaino krastu ar spiningu. Es dzirdēju viņa nopūtas un izsaucienus aiz krūmiem:
– Kāds brīnišķīgs, burvīgs rīts!
Tad es dzirdēju čīkstēšanu, stutēšanu, šņaukšanu un skaņas aiz krūmiem, kas bija ļoti līdzīgas govs ņaudēšanai ar aizbāztu muti. Ūdenī iešļācās kaut kas smags, un vecais vīrs tievā balsī kliedza:
– Dievs, kāds skaistums!
Nolecu no plosta, sasniedzu krastu līdz viduklim dziļā ūdenī un pieskrēju pie vecā vīra. Viņš stāvēja aiz krūmiem pie ūdens, un smiltīs viņa priekšā smagi elpoja veca līdaka. No pirmā acu uzmetiena tāda nebija mazāk par mārciņu.
- Aizved viņu prom no ūdens! - es iekliedzos.
Bet vecais vīrs šņāca uz mani un trīcošām rokām izņēma no kabatas šķipsnu. Viņš to uzvilka, noliecās pār līdaku un sāka to pētīt ar tādu pašu sajūsmu, ar kādu zinātāji apbrīno retu gleznu muzejā.
Līdaka nenovērsa no vecā vīra dusmīgi saraustītās acis.
- Izskatās lieliski kā krokodils! - teica Lenka. Līdaka paskatījās sānis uz Ļenku, un viņš atlēca. Likās, ka līdaka ķērka: "Pagaidi, muļķis, es tev noraušu ausis!"
- Mīļā! - vecais vīrs iesaucās un vēl zemāk noliecās pār līdaku.
Tad notika tā neveiksme, par ko ciemā runā joprojām.
Līdaka paņēma mirkli, pamirkšķināja aci un no visa spēka ar asti trāpīja vecajam vīram pa vaigu. Virs miegainā ūdens atskanēja apdullinoša pļauka čīkstēšana. Pince-nez ielidoja upē. Līdaka uzlēca un smagi iekrita ūdenī.
- Ak vai! - vecais vīrs iesaucās, bet bija jau par vēlu.
Lenka dejoja sāņus un nekaunīgā balsī kliedza:
- Jā! Sapratu! Neķer, neķer, neķer, kad nemāki!
Tajā pašā dienā vecais vīrs uztvēra spininga stieņus un aizbrauca uz Maskavu. Un neviens cits netraucēja kanālu un upju klusumu, neplūka aukstās upes lilijas ar spiningu un skaļi neapbrīnoja to, ko vislabāk apbrīnot bez vārdiem.
VAIRĀK PAR PĻĀVĀM
Pļavās ir daudz ezeru. Viņu vārdi ir dīvaini un dažādi: Tish, Byk, Hotets, Promoina, Kanava, Staritsa, Muzga, Bobrovka, Selyanskoe Lake un, visbeidzot, Lombardskoe.
Hotz apakšā guļ melni purva ozoli. Klusumā vienmēr ir klusums. Augstie krasti pasargā ezeru no vējiem. Bobrovku kādreiz apdzīvojuši bebri, bet tagad jaunie šepelētāji tos dzenā. Grava - dziļš ezers ar tik kaprīzām zivīm, ka to var noķert tikai cilvēks ar ļoti labiem nerviem. Bull ir noslēpumains, tāls ezers, kas stiepjas daudzu kilometru garumā. Tajā sēkļi dod vietu virpuļiem, bet krastos ir maz ēnas, un tāpēc mēs no tā izvairāmies. Kanavā ir pārsteidzoši zelta līņi: katrs līnis kož pusstundu. Līdz rudenim Kanavas krasti ir pārklāti ar purpursarkaniem plankumiem, bet ne no rudens lapotnēm, bet gan no ļoti lielu rožu gurnu pārpilnības.
Staricā gar krastiem ir smilšu kāpas, kas apaugušas ar Černobiļas zāli un stīgu. Kāpās aug zāle, to sauc par zāli. Tās ir blīvas pelēkzaļas bumbiņas, līdzīgas cieši noslēgtai rozei. Ja izņem šādu bumbiņu no smiltīm un novieto ar saknēm uz augšu, tā sāk lēnām mētāties un griezties, kā vabole, kas apgāzta uz muguras, iztaisno ziedlapiņas no vienas puses, balstās uz tām un atkal apgriežas ar tās saknes ir vērstas pret zemi.
Muzgā dziļums sasniedz divdesmit metrus. Rudens migrācijas laikā Muzgas krastos atpūšas dzērvju bari. Seļjanskoje ezers viss aizaudzis ar melnu kugu. Tajā ligzdo simtiem pīļu.
Kā nosaukumi pielīp! Pļavās pie Staricas ir neliels bezvārda ezeriņš. Nosaucām to par Lombardu par godu bārdainajam sargam "Langobards". Viņš dzīvoja ezera krastā būdā un sargāja kāpostu dārzus. Un pēc gada, mums par pārsteigumu, nosaukums piekliboja, bet kolhoznieki to pārtaisīja savā veidā un sāka saukt šo ezeru par Ambarski.
Zāļu daudzveidība pļavās ir nedzirdēta. Nepļautās pļavas ir tik smaržīgas, ka aiz ieraduma galva kļūst miglaina un smaga. Blīvi, augsti kumelīšu, cigoriņu, āboliņa, savvaļas diļļu, krustnagliņu, māllēpes, pienenes, genciānas, ceļmallapu, zileņu, vībotņu un desmitiem citu ziedošu garšaugu biezokņi stiepjas kilometru garumā. Pirms pļaušanas zālē nogatavojas pļavu zemenes.
VEČI
Pļavās dzīvo runīgi veci ļaudis – zemnīcās un būdās. Tie ir vai nu sargi kolhozu dārzos, vai pārcēlēji, vai grozu taisītāji. Pie piekrastes kārklu brikšņiem groza strādnieki iekārtoja būdas.
Iepazīšanās ar šiem vecajiem cilvēkiem parasti sākas pērkona negaisa vai lietus laikā, kad jāsēž būdās, līdz negaiss nokrīt pāri Okas upei vai mežos un pār pļavām apgāžas varavīksne.
Iepazīšanās vienmēr notiek saskaņā ar vienreiz un uz visiem laikiem iedibināto paražu. Vispirms aizdedzam cigareti, tad notiek pieklājīga un viltīga saruna, kuras mērķis ir noskaidrot, kas mēs esam, pēc tam ir daži neskaidri vārdi par laikapstākļiem (“nāk lietus” vai, gluži otrādi, “tas beidzot nomazgās zāle, pretējā gadījumā viss ir sauss un sauss"). Un tikai pēc tam saruna var brīvi pāriet uz jebkuru tēmu.
Visvairāk veciem cilvēkiem patīk runāt par neparastām lietām: par jauno Maskavas jūru, “ūdensplieriem” (planieriem) uz Okas, franču ēdieniem (“vāra zivju zupu no vardēm un šļakstī ar sudraba karotēm”), āpsi. sacīkstēm un kolhoznieku no Pronskas apkaimes, kurš, Saka, viņš nopelnījis tik daudz darba dienu, ka kopā ar viņiem nopircis mašīnu ar mūziku.
Visbiežāk tikos ar kādu kašķīgu vecu vīrieti, kurš bija grozu taisītājs. Viņš dzīvoja būdā Muzgā. Viņu sauca Stepans, un viņa iesauka bija “Bārda uz poļiem”.
Vectēvs bija tievs, tievs kāju, kā vecs zirgs. Viņš runāja neskaidri, bārdu iespiedis mutē; vējš saburza mana vectēva pinkaino seju.
Reiz es pavadīju nakti Stepana būdā. Es ierados vēlu. Bija pelēka, silta krēsla, lija svārstīgs lietus. Viņš čaukstēja pa krūmiem, nomira, tad atkal sāka trokšņot, it kā spēlētu ar mums paslēpes.
"Šis lietus tracina kā bērns," sacīja Stepans, "tas ir tikai bērns — tas pārvietojas šurp, tad tur vai pat slēpjas, klausoties mūsu sarunā."
Pie ugunskura sēdēja apmēram divpadsmit gadus veca meitene, gaišām acīm, klusa un nobijusies. Viņa runāja tikai čukstus.
- Skaties, nejēga no Zaborjes ir apmaldījusies! - vectēvs sirsnīgi teica "Es meklēju un meklēju teli pļavās un beidzot atradu to līdz tumsai." Viņa skrēja pie vectēva pēc uguns. Ko tu ar viņu darīsi?
Stepans izvilka no kabatas dzeltenu gurķi un iedeva to meitenei:
- Ēd, nevilcinies.
Meitene paņēma gurķi, pamāja ar galvu, bet neēda.
Vectēvs uzlika katlu uz uguns un sāka gatavot sautējumu.
"Šeit, mani dārgie," vectēvs sacīja, aizdedzinot cigareti, "jūs klejojat, it kā algots, pa pļavām, pa ezeriem, bet jums nav ne jausmas, ka tur bija visas šīs pļavas, ezeri un klosteru meži. ” No pašas Okas līdz Pra, gandrīz simts jūdžu attālumā, viss mežs bija klosterisks. Un tagad tas ir cilvēku mežs, tagad tas ir darba mežs.
– Kāpēc viņiem iedeva tādus mežus, vectēv? - jautāja meitene.
- Un suns zina, kāpēc! Neprātīgās sievietes teica – par svētumu. Viņi izpērk mūsu grēkus Dieva Mātes priekšā. Kādi ir mūsu grēki? Mums gandrīz nebija grēku. Eh, tumsa, tumsa!
Vectēvs nopūtās.
"Es arī gāju uz baznīcām, tas bija grēks," vectēvs apmulsis nomurmināja "Bet kāda jēga!" Lapti bija izkropļots par velti.
Vectēvs apklusa un sadrupināja sautējumā melnu maizi.
"Mūsu dzīve bija slikta," viņš sacīja, žēlodams: "Ne vīrieši, ne sievietes nebija laimīgi." Vīrietis brauktu šurpu turpu - vīrietis vismaz piedzertos no šņabja, bet sieviete pavisam pazustu. Viņas zēni nebija ne piedzērušies, ne labi paēduši. Visu mūžu viņa ar rokām mīda ap krāsni, līdz acīs parādījās tārpi. Nesmejies, beidz! Es teicu pareizi par tārpiem. Tie tārpi sieviešu acīs sākās no uguns.
- Šausmīgi! - meitene klusi nopūtās.
"Nebaidies," sacīja vectēvs, "Tev nebūs tārpi." Tagad meitenes ir atradušas savu laimi. Iepriekš cilvēki domāja – tā dzīvo, laime, tālāk siltie ūdeņi, V zilās jūras, bet patiesībā izrādījās, ka tas dzīvo šeit, vectēvs ar neveiklu pirkstu piesita pa pieri “Šeit, piemēram, Manka Maljavina. Viņa bija vokāla meitene, tas arī viss. Agrāk viņa būtu raudājusi savu balsi pa nakti, bet tagad paskaties, kas notika. Katru dienu Maljavinā ir tīri svētki: spēlē akordeons, cep pīrāgus. Un kāpēc? Jo, mani dārgie, kā viņam, Vaska Maļavinam, nav jautri dzīvot, kad Manka viņam, vecajam velnam, katru mēnesi sūta divus simtus rubļu!
- No kurienes? - jautāja meitene.
- No Maskavas. Viņa dzied teātrī. Tie, kas to dzirdējuši, saka, ka tā ir debesu dziedāšana. Visi cilvēki raud acis. Tā tagad kļūst, sievietes lieta. Viņa ieradās pagājušajā vasarā, Manka. Tātad, kā jūs zināt? Tieva meitene man atnesa dāvanu. Viņa dziedāja lasītavā. Esmu pie visa pieradusi, bet teikšu taisni: tas mani satvēra pie sirds, bet nesaprotu, kāpēc. Kur, manuprāt, cilvēkam tika dota tāda vara? Un kā tas pazuda no mums, vīriešiem, no mūsu stulbuma tūkstošiem gadu! Tagad tu mīdīsi zemi, klausīsies šeit, skatīsies tur, un šķiet, ka ir par agru mirt – tu vienkārši nevari izvēlēties miršanas laiku, mans dārgais.
Vectēvs noņēma sautējumu no uguns un sniedzās būdā pēc karotēm.
"Mums jādzīvo un jādzīvo, Jegorič," viņš teica no būdiņas, "mēs piedzimām mazliet par agru." Jūs uzminējāt nepareizi.
Meitene spožām, dzirkstošām acīm skatījās ugunī un domāja par kaut ko savu.
TALANTU DZIMTENE
Meshchera mežu malā, netālu no Rjazaņas, atrodas Solotčas ciems. Solotča ir slavena ar savu klimatu, kāpām, upēm un priežu mežiem. Soločā ir elektrība.
Zemnieku zirgi, kas naktīs iedzīti pļavās, mežonīgi skatās uz tālā mežā karājošajām elektrisko laternu baltajām zvaigznēm un bailēs krāk.
Pirmo gadu dzīvoju Soločā kopā ar lēnprātīgu vecu sievieti, veco kalponi un ciema drēbnieci Mariju Mihailovnu. Viņu sauca par veco sievieti - viņa visu savu dzīvi pavadīja viena, bez vīra, bez bērniem.
Viņas tīri izmazgātajā rotaļlietu būdā tikšķēja vairāki pulksteņi un karājās divas senas nezināma itāļu meistara gleznas. Es tos ierīvēju ar neapstrādātiem sīpoliem, un itāļu rīts, pilns saules un ūdens atspulgu, piepildīja kluso būdu. Gleznu kā samaksu par istabu atstāja Marijas Mihailovnas tēvam nezināms ārzemju mākslinieks. Viņš ieradās Solotčā, lai tur apgūtu ikonu gleznošanas prasmes. Viņš bija gandrīz ubags un dīvains cilvēks. Dodoties prom, viņš solīja, ka glezna viņam tiks nosūtīta uz Maskavu apmaiņā pret naudu. Mākslinieks naudu nesūtīja - viņš pēkšņi nomira Maskavā.

Solotcha atrodas 25 km attālumā no Rjazaņas. Jums jāatstāj pilsēta pa Yesenin ielu. Vienīgais, auto ceļotāji, ņemiet vērā, ka Jeseņina ielas posms no Teatralnaya laukuma ir vienvirziena. Tas nozīmē, ka tā vietā, lai tieši un ātri izbrauktu no pilsētas uz Solotču, jums jāpavada laiks, braucot pa sānu un neskaidrām ielām. Ceļš uz Solotču ir labs.

Lai saprastu, kas ir Solotcha, būtu labi uzlidot augšā un aplūkot to no augšas uz leju. Un redzi zem sevis zilo upes pavedienu un priežu cepuru jūru. Tas ir paredzēts tiem, kam ir attīstījusies telpiskā iztēle.

Tiem, kas pasauli vairāk uztver caur maņām, labāk iztēloties, kā saulē smaržo priežu stumbri. Kā skan priežu čiekuru šalkojošie sitieni zemes atsperīgajā sūnainā zālienā vai matos. Kā milzīgi maijpuķīšu biezokņi apskauj priežu milžu pēdas. Kā zemeņu ziedu mākoņi caur sausām priežu skujām smaida saulei. Vai vēl labāk – lēkt uz velosipēda un ar ātrumu plosīties cauri aptverošajam priežu gaisam. Vai vienkārši piepildiet sevi ar to no galvas līdz kājām, lēnām peldot pastaigā pa līkumotajām dūrienu takām. Vai arī var šortos un peldkostīmos bezrūpīgi steigties kaut kur neskaitāmo priežu dzīlēs - te ir vēsa upe un pat kāpas, un var redzēt, kā uz augsta krasta klints aug priežu sapinušās saknes. Sanatorijas un atpūtas mājas ir paslēptas Solotchinsky mežos.

Tiem, kam patīk fakti, šeit ir informācija: Solotcha ir plašo Meščeras mežu zeme. (Vārdā "Meshchera" uzsvars ir uz pēdējo zilbi). Kopš seniem laikiem Meščera tika sadalīta starp trim Firstistes Maskavā, Vladimirā un Rjazaņā. Purvi - mshars - stiepjas kilometru garumā. Un Meščeras meži ir blīvi, blīvi un noslēpumaini. Saka, ka ir vietas, kur laiks apstājas...

1

Mēs nākam šeit, lai redzētu Solotčinski klosteris, kas, ja aprakstītu vienā vārdā, būtu siltums. Ja vairākas, tad piebildīšu - klusums un prieks. Klosteris atrodas pašā Solotčas centrā. Solotcha ir ļoti maza pilsēta. To varētu saukt par lielu ciematu, taču to apgrūtina centrālais iebetonētais laukums, kuru joprojām vada Iļjičs, ar panīkušiem, nekoptiem stādījumiem puķu dobēs. Statujas skatiens iekļūst klostera sienā. Noparkojāmies. Mēs iegājām.

Solotčinska klosteris - 10 gadus pēc Kuļikovas kaujas (1390. gadā) dibināja kņazs Oļegs Rjazanskis. Šeit viņš nodeva klostera zvērestus un shēmu, un vēl pēc 12 gadiem (1402. gadā) atrada savu pēdējo atdusas vietu. Nez kāpēc bieži sastopos ar neatbilstībām - vienā vietā raksta, ka Pokrovska klosteris (aizlūguma vārdā Svētā Dieva Māte), otrā, ka - Theotokos Piedzimšana (Svētās Jaunavas Marijas dzimšanas vārdā). Es nevarēju atrast nekādas detaļas. Acīmredzot, kad notika viņa atkārtota iesvētīšana.

Pirmā klostera baznīca, kas tika uzcelta kņaza Oļega vadībā, patiešām bija Pokrovskis, stāvēja Okas krastā, un vēlāk prinča Oļega (Joahima shēmā) un viņa sievas princeses Eifrosīnas (Eupraksijas klostera) kaps. tajā tika uzstādīts.

16. gadsimtā uzcēla skaistu baltu akmeni Kristus dzimšanas katedrāle (centrā). Viņa stils ir senkrievu.

1

17. gadsimtā tiek pabeigta Garīgā baznīca(Svētā Gara vārdā) ar Refektoriju(pa kreisi), Svētie vārti ar vārtu baptistu baznīcu(Jāņa Kristītāja vārdā) , kā arī zvanu tornis un šūnas(pa kreisi). Būvnieks: Jakovs Buhvostovs. Stils: Nariškina baroks. Dekorē ar flīzēm Stepans Polubes (ja ne viņš pats, tad viņa darbnīca). Īpaši skaistas četru evaņģēlistu flīzētās figūras atrodas uz vārtu baznīcas.

18. gadsimtā smilšaina krasta nogruvums kopā ar fragmentu ( ZR stūris) klosteris. Upes krasts tika nostiprināts, un kņazu relikvijas tika pārvietotas uz Piedzimšanas katedrāli.

Klostera teritorija diezgan liela, ar minimālu asfaltētu celiņu (manuprāt, tikai vienu). Visā pārējā telpā samtaini zema zāle, koki un aiz žoga puķu dobes un mūķeņu dobes. Ir arī stends, kurā tiek piedāvāts svaigs biezpiens un piens. Senā Piedzimšanas katedrāle ir slēgta. Mēs vienkārši apstaigājām to. Garīgās baznīcas ieeju rotā bērzi – nesen tika svinēta Trīsvienība. Mans vīrs palika fotografēt flīzes uz sniegbaltām baznīcas sienām, es uzkāpu pa koka pakāpieniem un devos iekšā. Galvenā sajūta ir komforts, saules stari atbīdīja jau tā lielā iekšējās telpas sienas. Mūķenes veica savas lietas, nepievēršot man pārāk lielu uzmanību. Es aizdedzu sveces un pēkšņi ieraudzīju Jaunavas Marijas tēlu, kas man gandrīz vai asaras sasauca. Viņa turēja bērna roku pie lūpām. Tāds mātišķīgs žests – it kā viņš viņu skūpstītu. Un tas pilnībā noveda prom no kanoniem. Vispirms tu redzi māti un bērniņu, tad tikai saproti, ka tā ir Jaunava Marija un bērniņš Jēzus. Es jautāju, kā sauc šo ikonu. - "Mierinātājs" - viņi man atbildēja. Tas atrodas labajā pusē. Kreisajā pusē uzmanību piesaistīja arī divi neparasti attēli Dieva māte. Viens ir sniegbalts, dekorēts ar pērlēm - “Vladimirskaya”. Netālu ir ļoti tumša seja, kas mirdz zeltā - “Iverskaya”.

Vēl nedaudz pastaigājāmies pa baznīcu. Klostera teritorija joprojām prasa un prasa darbaspēku. Tūristu bez mums bija maz. Tad viņi jautāja kādai vecāka gadagājuma mūķenei, kur atrodas piemineklis Svētajam Nikolajam Brīnumdarītājam, kas ir skulptūras kopija Demrē (Myra Lycia) - Turcijas pilsētā, kurā svētais dzimis. Izrādījās, ka tas nebija šeit, tas ir, ne klosterī. Nepieciešams aiz laukuma izkāpiet uz ceļa un nedaudz pabrauciet. Šī ir Solotčas ciemata daļa. Šajā ielā labajā pusē mēs redzējām cirsts māju ar starpstāvu - Profesora Ivana Petroviča Požalostina muzejs(1837-1909, 72 gadi) slavens vara gravieris. Ir kļūdaini domāt, ka jūs viņu nepazīstat - atcerieties klasisko melnbalto Nekrasova portretu, http://www.artsait.ru/art/p/pojalostin/main.htm ir Požalostina darbs, kurš tika dēvēts par "izcilu klasiskās gravēšanas meistaru". Ar šo gravēšanas metodi meistars ar slīpi uzasinātu tērauda granti (griezēju) izgriež triepienus uz vara plāksnes vai “izveido attēlu ar paralēlu un krustojošu līniju un punktu kombinācijām”. Un, drukājot, viņš piepilda tos ar krāsu. Rembrandts Holandē, Goija Spānijā – viņi arī bija gravieri. Pozhalostin radīja apmēram 70 gravējumus portretus, kas "atnesa mums izskatu labākie cilvēki 19. gadsimts." Taču nevienlīdzīgā gravēšanas konkurence ar lētākām mākslinieciskās reproducēšanas metodēm noveda pie šī virziena likvidēšanas Imperatoriskajā Mākslas akadēmijā un mākslinieka trimdā. Viņš aizbrauca no Sanktpēterburgas uz savu dzimto Solotču. Mēs nedevāmies uz viņa muzeju (Poryadok St., 76, http://www.museum.ru/M1593) divu iemeslu dēļ - laika trūkuma un cilvēku atsauksmēm, kas tur apmeklēja, un nosaucām izstādi “ ļoti niecīgs”. (Jūs varat lasīt par Pozhalostinu un apskatīt viņa portretu šeit http://ryazhsk.ru/content/view/25/).

Pabraucām mazliet tālāk un apstājāmies pie koši zila Baznīca par godu Kazaņas Dievmātei. Šeit starp košajām puķu dobēm stāv piemineklis Nikolajam Brīnumdarītājam- figūra ar paceltām rokām uz zemeslodes. Viena skulptūra atrodas karstajā Turcijā Demres pilsētā. Otrais, tā eksemplārs, atrodas Krievijā, Rjazanas Solotčā. Šeit ievietota 2006. gadā. Tēlniece - Raisa Liseņina. Uz jautājumu "Kāpēc šeit Rjazanā un kāpēc kopija?" - atbilde ir šāda: turku dzimtenē šis Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja piemineklis stāvēja pilsētas centrā, un pēc tam tas nez kāpēc tika demontēts un pārvietots tuvāk tempļa drupām, kur svētais kalpoja. . Un bez globuss, ko turki kaut kur “pazaudēja”... Ziemassvētku vecītis nez kāpēc tagad stāv savā bijušajā vietā... Tāpēc tepat tālāk Rjazaņas zeme cilvēki pieņēma lēmumu atkārtoti izveidot tā kopiju un instalēt to vēlreiz...

“...Tas Kungs runā no troņa, nedaudz paverot logu uz debesīm: “Ak, mans uzticamais kalps, Mikola, ej apkārt Krievijas apgabalam. Sargājiet tur esošos cilvēkus, bēdu plosītos melnās nepatikšanās. Lūdziet kopā ar viņu par uzvarām un viņu slikto komfortu." S. Jeseņins

Diena tuvojās vidum un gribējām remdēt ne tikai ziņkāri, bet arī steidzīgo izsalkumu. Variantu nebija daudz, pareizāk sakot, tikai divas ceļmalas kafejnīca ko redzējām pa ceļam uz Solotču. Viens pa labi, otrs pa kreisi. Priekšroka tika dota otrajam variantam, sauktam "Lesnoje" kas bija tieši iekšā priežu mežs. Burtiski. Viena priede pat izauga no jumta (acīmredzot, viņi nolēma to atstāt, nevis nocirst, un tādējādi to iebūvēja istabā). Es arī gribu to atzīmēt Priede Soločā - tas ir tāds mežs - tāds augstums, tāds platums. Kuģis! Ne velti Solotča tiek saukta par "vārtiem uz Meščeru"; Tā nu uzreiz nolēmām, ka sēdēsim gaisā. Mēs apstaigājām kafejnīcu kreisajā pusē un izvēlējāmies omulīgu koka galdu zem lietussarga. Kamēr gaidījām savu pasūtījumu, devāmies nelielā pastaigā pa mežu, starp priedēm. Skaistums! Mani šokēja milzīgās maijpuķītes stādījumi, kas kā līdzens paklājs pletās zem priežu stumbriem. To, kas te zied un smaržo pavasarī, droši vien sauc par maijpuķīšu paradīzi. Priedes čīkstēja un kurnēja, vējš iesprūda to sīkstajās skujās un, laužoties vaļā, aizvainots izrāva no priežu cirtām apaļos čiekurus un meta tos lejā. Viss, ko pasūtījām, bija garšīgi (okroshka, šašliku kebabs, salāti), lai gan apkalpošana bija ļoti lēna. Šeit galvenais ir izbaudīt priedes grāciju.

Nepļautās pļavas ir tik smaržīgas, ka aiz ieraduma galva kļūst miglaina un smaga. Blīvi, augsti kumelīšu, cigoriņu, āboliņa, savvaļas diļļu, krustnagliņu, māllēpes, pienenes, genciānas, ceļmallapu, zileņu, vībotņu un desmitiem citu ziedošu garšaugu biezokņi stiepjas kilometru garumā. Pirms pļaušanas zālē nogatavojas pļavu zemenes.

Pļavās dzīvo runīgi veci ļaudis – zemnīcās un būdās. Tie ir vai nu sargi kolhozu dārzos, vai pārcēlēji, vai grozu taisītāji. Pie piekrastes kārklu brikšņiem groza strādnieki iekārtoja būdas.

Iepazīšanās ar šiem vecajiem cilvēkiem parasti sākas pērkona negaisa vai lietus laikā, kad jāsēž būdās, līdz negaiss nokrīt pāri Okas upei vai mežos un pār pļavām apgāžas varavīksne.

Iepazīšanās vienmēr notiek saskaņā ar vienreiz un uz visiem laikiem iedibināto paražu. Vispirms aizdedzam cigareti, tad notiek pieklājīga un viltīga saruna, kuras mērķis ir noskaidrot, kas mēs esam, pēc tam ir daži neskaidri vārdi par laikapstākļiem (“nāk lietus” vai, gluži otrādi, “tas beidzot nomazgās zāle, pretējā gadījumā viss ir sauss un sauss"). Un tikai pēc tam saruna var brīvi pāriet uz jebkuru tēmu.

Visvairāk veciem cilvēkiem patīk runāt par neparastām lietām: par jauno Maskavas jūru, “ūdensplieriem” (planieriem) uz Okas, franču ēdieniem (“vāra zivju zupu no vardēm un šļakstī ar sudraba karotēm”), āpsi. sacīkstēm un kolhoznieku no Pronskas apkaimes, kurš, Saka, viņš nopelnījis tik daudz darba dienu, ka kopā ar viņiem nopircis mašīnu ar mūziku.

Visbiežāk tikos ar kādu kašķīgu vecu vīrieti, kurš bija grozu taisītājs. Viņš dzīvoja būdā Muzgā. Viņu sauca Stepans, un viņa iesauka bija “Bārda uz poļiem”.

Vectēvs bija tievs, tievs kāju, kā vecs zirgs. Viņš runāja neskaidri, bārdu iespiedis mutē; vējš saburza mana vectēva pinkaino seju.

Reiz es pavadīju nakti Stepana būdā. Es ierados vēlu. Bija pelēka, silta krēsla, lija svārstīgs lietus. Viņš čaukstēja pa krūmiem, nomira, tad atkal sāka trokšņot, it kā spēlētu ar mums paslēpes.

Šis lietus tracina kā bērns," sacīja Stepans: "Tas ir tikai bērns — tas pārvietojas šurp, tad tur, vai pat slēpjas, klausoties mūsu sarunā.

Pie ugunskura sēdēja apmēram divpadsmit gadus veca meitene, gaišām acīm, klusa un nobijusies. Viņa runāja tikai čukstus.

Paskaties, nejēga no Zaborjes ir apmaldījusies! - vectēvs sirsnīgi teica "Es meklēju un meklēju teli pļavās un beidzot atradu to līdz tumsai." Viņa skrēja pie vectēva pēc uguns. Ko tu ar viņu darīsi?

Stepans izvilka no kabatas dzeltenu gurķi un iedeva to meitenei:

Ēd, nevilcinies.

Meitene paņēma gurķi, pamāja ar galvu, bet neēda.

Vectēvs uzlika katlu uz uguns un sāka gatavot sautējumu.

"Šeit, mani dārgie," vectēvs sacīja, aizdedzinot cigareti, "jūs klejojat, it kā algots, pa pļavām, pa ezeriem, bet jums nav ne jausmas, ka tur bija visas šīs pļavas, ezeri un klosteru meži. No pašas Okas līdz Pra, gandrīz simts jūdžu attālumā, viss mežs bija klosterisks. Un tagad tas ir cilvēku mežs, tagad tas ir darba mežs.

Kāpēc viņiem iedeva tādus mežus, vectēv? - jautāja meitene.

Un suns zina, kāpēc! Neprātīgās sievietes teica – par svētumu. Viņi izpērk mūsu grēkus Dieva Mātes priekšā. Kādi ir mūsu grēki? Mums gandrīz nebija grēku. Eh, tumsa, tumsa!

Vectēvs nopūtās.

Es arī gāju uz baznīcām, tas bija grēks,” vectēvs apmulsis nomurmināja: “Bet kāda jēga!” Lapti bija izkropļots par velti.

Vectēvs apklusa un sadrupināja sautējumā melnu maizi.

"Mūsu dzīve bija slikta," viņš sacīja, žēlodams: "Ne vīrieši, ne sievietes nebija laimīgi." Vīrietis brauktu šurpu turpu - vīrietis vismaz piedzertos no šņabja, bet sieviete pavisam pazustu. Viņas zēni nebija ne piedzērušies, ne labi paēduši. Visu mūžu viņa ar rokām mīda ap krāsni, līdz acīs parādījās tārpi. Nesmejies, beidz! Es teicu pareizi par tārpiem. Tie tārpi sieviešu acīs sākās no uguns.

Šausmīgi! - meitene klusi nopūtās.

"Nebaidies," sacīja vectēvs, "Tev nebūs tārpi."

Vairāk par pļavām

Pļavās ir daudz ezeru. Viņu vārdi ir dīvaini un dažādi: Tish, Byk, Hotets, Promoina, Kanava, Staritsa, Muzga, Bobrovka, Selyanskoe Lake un, visbeidzot, Lombardskoe.

Hotz apakšā guļ melni purva ozoli. Klusumā vienmēr ir klusums. Augstie krasti pasargā ezeru no vējiem. Bobrovku kādreiz apdzīvojuši bebri, bet tagad jaunie šepelētāji tos dzenā. Promoina ir dziļš ezers ar tik kaprīzām zivīm, ka tās var noķert tikai cilvēks ar ļoti labiem nerviem. Bull ir noslēpumains, tāls ezers, kas stiepjas daudzu kilometru garumā. Tajā sēkļi dod vietu virpuļiem, bet krastos ir maz ēnas, un tāpēc mēs no tā izvairāmies. Kanavā ir pārsteidzoši zelta līņi: katrs līnis kož pusstundu. Līdz rudenim Kanavas krasti ir pārklāti ar purpursarkaniem plankumiem, bet ne no rudens lapotnēm, bet gan no ļoti lielu rožu gurnu pārpilnības.

Staricā gar krastiem ir smilšu kāpas, kas apaugušas ar Černobiļas zāli un stīgu. Kāpās aug zāle, to sauc par zāli. Tās ir blīvas pelēkzaļas bumbiņas, līdzīgas cieši noslēgtai rozei. Ja izņem šādu bumbiņu no smiltīm un novieto ar saknēm uz augšu, tā sāk lēnām mētāties un griezties, kā vabole, kas apgāzta uz muguras, iztaisno ziedlapiņas no vienas puses, balstās uz tām un atkal apgriežas ar tās saknes ir vērstas pret zemi.

Muzgā dziļums sasniedz divdesmit metrus. Rudens migrācijas laikā Muzgas krastos atpūšas dzērvju bari. Seļjanskoje ezers viss aizaudzis ar melnu kugu. Tajā ligzdo simtiem pīļu.

Kā nosaukumi pielīp! Pļavās pie Staricas ir neliels bezvārda ezeriņš. Mēs to nosaucām par Lombardu par godu bārdainajam sargam - “Langobard”. Viņš dzīvoja ezera krastā būdā un sargāja kāpostu dārzus. Un pēc gada, mums par pārsteigumu, nosaukums piekliboja, bet kolhoznieki to pārtaisīja savā veidā un sāka saukt šo ezeru par Ambarski.

Zāļu daudzveidība pļavās ir nedzirdēta. Nepļautās pļavas ir tik smaržīgas, ka aiz ieraduma galva kļūst miglaina un smaga. Blīvi, augsti kumelīšu, cigoriņu, āboliņa, savvaļas diļļu, krustnagliņu, māllēpes, pienenes, genciānas, ceļmallapu, zileņu, vībotņu un desmitiem citu ziedošu garšaugu biezokņi stiepjas kilometru garumā. Pirms pļaušanas zālē nogatavojas pļavu zemenes.

Viendabīgi teikuma dalībnieki(mazora un minora), kas nav savienoti ar saikļiem, tiek atdalīti ar komatiem.

Piemēram: Birojā bija brūns samts atzveltnes krēsli, grāmatu skapis (Nab.); Pēc pusdienām viņš sēd uz balkona, notika grāmata uz maniem ceļiem (Bun.); Auksts, tukšums, neapdzīvots gars satiekas ar māju (Sol.); Ščerbatova stāstīja par manu bērnību, par Dņepru, Par kā viņu īpašums atdzīvojās pavasarī izžuvusi, vecs un tu(Paust.).

Darbības vārdu kombinācijas patīk Paņemšu un iešu un paskatīšos. Pirmajā gadījumā tas ir vienas darbības apzīmējums: Es paņemšu un iešu uz mežu sēņot(pirmais darbības vārds ir leksiski nepilnīgs); otrajā gadījumā darbības vārds Es paskatīšos norāda darbības mērķi: Es aiziešu apskatīties Jauna filma.

Komats plkst viendabīgi locekļi nav ievietots:

1. Ja viendabīgos dalībniekus savieno neatkārtojas singls savienojot Un sadalošās arodbiedrības Un , vai , vai , Jā (=un ).

Piemēram: Motorkuģis kļuva pāri upei un deva pagrieziet to lejup pa straumi(Izplatība); Atbalstīs vai viņš ir Uzdečkina vai neatbalstīs? (Pan.). Nekad nav par agru uzdot sev jautājumu: Bizness Es trenējos vai sīkumiem? (A.P.Ch.) Garīgā spēka treniņš iespējams un nepieciešams jebkuros apstākļos.

2. Ja viendabīgos dalībniekus savieno ar savienības palīdzību JĀ UN :

Piemēram: Es ņemšu to jā un es aiziešu.

3. Ja viendabīgo locekļu sērijas pēdējais loceklis ir savienots ar saikļiem un, jā, vai, tad komats netiek likts priekšā.

Piemēram: Blīvi, augsti brikšņi stiepjas kilometru garumā margrietiņas, cigoriņi, āboliņš, mežonīgs dilles, neļķes, māllēpe, pienenes, genciāni, ceļmallapas, zvani, buttercups un desmitiem citi ziedoši garšaugi (Paust.).

4. Frazeoloģiskajās vienībās ar atkārtotiem saikļiem nav komatu un... un, ne... ne (tie savieno vārdus ar pretēju nozīmi): un diena un nakts, un veci un jauni, un smiekli un bēdas, un šur un tur, un tas un tas, un šur tur, ne divi, ne pusotrs, ne dod, ne ņem, ne savedējs, ne brālis, ne atpakaļ ne uz priekšu, ne dibens, ne riepas, ne šis, ne tas, ne stāvi, ne sēdi, ne dzīvs, ne miris, ne jā, ne nē, ne dzirdes, ne gars, ne sevi, ne cilvēkus, ne zivis, ne gaļu, ne šo, ne to, ne zirņus ne vārna, ne trīce, ne trīce, ne tas, ne tas utt. Tas pats ar vārdu pāru kombinācijām, ja nav trešās iespējas: un vīrs un sieva, un zeme un debesis.

Viendabīgiem terminiem tiek likts komats

1. Ja ir starp viendabīgiem locekļiem pretinieku savienība ak, bet jā (nozīmē" Bet »), tomēr, lai gan, bet tomēr ) un savienojošā savienība un arī, un pat .

Piemēram: Sekretāre pārtrauca pierakstīt un slepus uzmeta pārsteigtu skatienu, bet ne pret apcietināto, bet gan pret prokuroru (bulg.); Bērns bija skarbi, bet saldi (P.); Students spējīgs, lai arī slinks; Piektdienās viņš apmeklēja bibliotēku tomēr ne vienmēr; Mokejevna jau bija izņēmusi no mājas pīto grozu, tomēr apstājās– Nolēmu meklēt ābolus(Ščerb.); Dzīvoklis ir mazs, bet omulīgi(gāze.); Viņa zina vācu valodu un franču valoda.

2. Plkst teikuma viendabīgu locekļu pāru kombinācija starp pāriem tiek likts komats (satiks Un spēkā tikai grupās).

Piemēram: Apstādītas alejas ceriņi un liepas, gobas un papeles, veda uz koka skatuvi(Fed.); Dziesmas bija dažādas: par prieku un bēdām, pagājušo dienu un nākamo (geji.); Ģeogrāfijas grāmatas un tūristu ceļveži, draugi un gadījuma paziņas viņi mums teica, ka Ropotamo ir viens no skaistākajiem un mežonīgākajiem Bulgārijas nostūriem(Sol.).

Teikumos ar viendabīgiem locekļiem ir iespējams lietot vienus un tos pašus saikļus dažādu iemeslu dēļ(starp dažādi dalībnieki teikumi vai to grupas). Šajā gadījumā, liekot pieturzīmes, tiek ņemtas vērā dažādas saikļu pozīcijas.

Piemēram: ...Visur viņu sagaidīja jautri Un draudzīgs Un apliecināja viņai, ka viņa ir laba, mīļa, reta(Ch.) - šajā teikumā ir saikļi Un nevis atkārtojas, bet atsevišķi, savieno divu viendabīgu teikuma locekļu pārus ( jautrs un draudzīgs; satikās un pārliecinājās).

Piemērā: Neviens cits netraucēja kanālu un upju klusumu, vairs ar karoti nevāca aukstās upes lilijas un neviens skaļi neapbrīnoja to, ko vislabāk apbrīnot bez vārdiem(Paust.) - pirmais Un savieno kanālu un upju vārdu formas atkarībā no vārda klusums, otrais Un noslēdz predikātu sēriju (nepārkāpa, nepārkāpa un neapbrīnoja).

Viendabīgi teikuma dalībnieki, kas apvienoti pāros, var tikt iekļauti citās, lielākās grupās, kurās savukārt ir savienības. Komati šādās grupās tiek likti, ņemot vērā visu komplekso vienotību kopumā, piemēram, tiek ņemtas vērā kontrastējošās attiecības starp viendabīgo teikuma dalībnieku grupām.

Piemēram: Tēvs Kristofers, turēdams cilindru ar platām malām, kādam paklanījās un pasmaidīja nevis maigi un aizkustinoši, kā vienmēr, un cieņpilni un saspringti (Ch.).

Tas arī tiek ņemts vērā dažādi līmeņi savienojošas attiecības.

Piemēram: Viņos[sols] jūs atradīsiet kalikonu vantiem un darvu, konfektes un boraksu prusaku iznīcināšanai(M.G.) - šeit, no vienas puses, tiek apvienotas vārdu formas kalikons un darva, konfektes un boraks, un no otras puses, šīs grupas jau ar vienbiedru tiesībām vieno atkārtota savienība Un .

Salīdziniet opciju bez pāru savienojuma (ar atsevišķu viendabīgu elementu dizainu): ...Jūs atradīsiet kalikonu vantīm, darvu, konfektes un boraksu prusaku iznīcināšanai.

3. Viendabīgi teikuma locekļi, saistīti atkārtojot savienojumus , ja ir vairāk nekā divi ( un... un... un, jā.., jā... jā, ne... ne... ne, vai... vai... vai, li... li... li, vai nu... vai... vai, vai nu... vai... vai, tad... tad... tad, nevis tas... ne tas... ne tas, vai nu... vai .. .arī ), atdalot ar komatiem.

Piemēram: Tas bija skumji Un pavasara gaisā, Un tumšajās debesīs Un vagonā(Ch.); Nebija nē vētraini vārdi nē kaislīgas atzīšanās, nē zvērestiem(Paust.); Jūs varētu viņu redzēt katru dienu Tas ar kannu, Tas ar somu un Tas un ar maisu un kannu kopā - vai eļļas veikalā, vai Tirgū, vai pie mājas vārtiem, vai uz kāpnēm(bulg.).

Ja nav savienības Un pirms pirmā no uzskaitītajiem teikuma locekļiem tiek ievērots noteikums: ja teikumā un savienojumā ir vairāk nekā divi viendabīgi locekļi un tas tiek atkārtots vismaz divas reizes, starp visiem viendabīgajiem terminiem liek komatu (ieskaitot pirms pirmās Un ).

Piemēram: Viņi atnesa dadžu pušķi un nolika to uz galda, un te manā priekšā uguns un satricinājumi, un sārtināta apaļa gaismu deja (Slims.); Un šodien dzejnieka atskaņa - zebiekste, un sauklis, un bajonete, un pātaga (M.).

Nevajadzētu jaukt atkārtotos saikļus un un saikļus un, kas novietoti uz dažādiem pamatiem: Bija kluss un tumšs, un saldi smaržoja pēc zālēm (pirmais stāv starp teikuma galvenā locekļa viendabīgajām daļām, bet otrais pievienojas daļai sarežģītais teikums).

Atkārtojot citus savienojumus divas reizes, izņemot Un , vienmēr tiek lietots komats .

Piemēram: Nemitīgi dur manas čigānu acis dzīve ir stulba vai nežēlīga (A. Ost.); dāma ne tas basām kājām, ne tas dažos caurspīdīgos... apavos(bulg.); Agri vai, vēlu vai, bet es nākšu.

Arodbiedrības vai nu, vai ne vienmēr atkārtojas.

Jā, teikumā Un jūs nevarat saprast, vai Matvejs Karevs smejas par viņa vārdiem vai par to, kā skolēni skatās viņa mutē(Fed.) arodbiedrība vai ievieš skaidrojošu palīgteikums, un savienība vai savieno viendabīgus biedrus.

Salīdziniet arodbiedrības vai nu, vai kā atkārtojot: Dodos vai lietus, vai saule spīd - viņam ir vienalga; Redz vai viņš ir, vai neredz(G.).

4. Ar viendabīgiem teikuma locekļiem papildus atsevišķiem vai atkārtotiem saikļiem tos var izmantot dubultā(salīdzinoši) arodbiedrības, kas ir sadalīti divās daļās, katra atrodas pie katra teikuma locekļa: gan... un, ne tikai... bet arī, ne tik... kā, tik daudz kā... tik daudz, lai gan un... bet, ja nē... tad, ne to... bet, ne tas... ak, ne tikai ne., bet drīzāk... nekā tml.. Pirms šādu saikļu otrās daļas vienmēr tiek likts komats.

Piemēram: Man ir uzdevums Kā no tiesneša Tātad vienāds Un no visiem mūsu draugiem(G.); Zaļais bija Ne tikai lielisks ainavu gleznotājs un sižeta meistars, Bet Tas joprojām bija Unļoti smalks psihologs(Paust.); Viņi saka, ka vasarā Sozopole ir pārpludināta ar atpūtniekiem, tas ir Ne īsti atpūtnieki, A atpūtnieki, kuri ieradās pavadīt brīvdienas pie Melnās jūras(Sol.); Māte ne īsti dusmīgs, Bet Es joprojām biju nelaimīga(Kav.); Londonā valda migla ja nē katru dienu, Tas katru otro dienu noteikti(Gončs.); Viņš bija ne tik daudz vīlies, Cik daudz pārsteigts par pašreizējo situāciju.

Semikolu var ievietot starp viendabīgiem teikuma locekļiem (vai to grupām):

1. Ja tie ietver ievadvārdus: Izrādās, ka ir smalkumi. Jābūt ugunsgrēkam Pirmkārt, bez dūmiem; Otrkārt, nav ļoti karsts; A Treškārt, pilnīgā mierā(Sol.).

2. Ja viendabīgi locekļi ir kopīgi (ar tiem saistīti atkarīgi vārdi vai pakārtoti teikumi): Viņu cienīja aiz muguras tā izcilā, aristokrātiskā manieres, par baumām par viņa uzvarām; par to ka viņš ģērbās skaisti un vienmēr uzturējās vislabākajā istabā labākā viesnīca; par to ka viņš parasti pusdienoja labi un kādreiz pat pusdienoja kopā ar Velingtonu pie Luija Filipa; par to ka viņš visur nēsāja līdzi īstu sudraba ceļojumu somu un nometnes vannu; par to ka viņš smaržoja pēc kaut kādām neparastām, pārsteidzoši “cēlajām” smaržām; par to ka viņš meistarīgi spēlēja whist un vienmēr zaudēja...(T.)

Starp viendabīgiem teikuma locekļiem tiek ievietota domuzīme:

1. Izlaižot apstrīdošu savienojumu: Cilvēku likumu zināšanas nav vēlamas – tās ir obligātas(gāze.); Traģiska balss, kas vairs nelido, vairs nezvana - dziļa, kašķīga, “Mhatovskis”(gāze.).

2. Ja ir saite, kas apzīmē asu un negaidītu pāreju no vienas darbības vai stāvokļa uz citu: Tad Aleksejs sakoda zobus, aizvēra acis, ar abām rokām vilka zābakus no visa spēka - un uzreiz zaudēja samaņu(B.P.); ...Es vienmēr gribēju dzīvot pilsētā - un tagad es beidzu savu dzīvi ciematā(Ch.).

Viendabīgi teikuma locekļi un to dažādie kombinācijas, sadalot teikumu (parcelācijas) atdalītas ar punktiem .

Piemēram: Un tad bija ilgi karsti mēneši, vējš no zemajiem kalniem pie Stavropoles, smaržoja pēc nemirstīgiem ziediem, sudraba vainaga Kaukāza kalni, cīnās pie meža drupām ar čečeniem, čīkst lodes. Pjatigorska, svešinieki, ar kuriem tev bija jāizturas kā pret draugiem. Un atkal īslaicīga Pēterburga un Kaukāzs, Dagestānas dzeltenās virsotnes un tā pati mīļā un glābjošā Pjatigorska. Īsa atpūta, plašas idejas un dzejoļi, gaiši un paceļoties debesīs, kā mākoņi pār kalnu virsotnēm. Un duelis (Paust.).