Giorno di Dio di Kazan. Icona di Kazan della Madre di Dio

L'icona di Kazan della Madre di Dio è un'affidabile patrona della terra russa e dei suoi abitanti.

L'icona di Kazan della Madre di Dio è uno dei santuari più venerati e amati dell'ortodossia russa. La miracolosa Madre di Kazan più volte, in tempi difficili per la Russia, ha prestato aiuto dove sembrava non ci fosse più speranza di salvezza. L'icona di Kazan viene utilizzata per benedire il matrimonio o un'importante impresa di vita, viene donata al battesimo dei bambini e viene portata con sé in un lungo viaggio. Molti che ricorrono a questa sacra immagine con una preghiera sincera ricevono aiuto in varie difficoltà della vita dalla stessa Santissima Theotokos.

L'icona di Kazan della Madre di Dio fu ritrovata miracolosamente il 21 luglio (nuovo stile) 1579 - questa data è celebrata come "Anno estivo di Kazan". L'apparizione dell'icona è stata preceduta da un incendio che, partendo dalla casa dell'arciere Daniil Onuchin, ha ridotto in cenere metà di Kazan e persino parte del Cremlino.
Subito dopo questo terribile evento, Matrona Onuchina, dieci anni, figlia di Daniele, ebbe una visione. La stessa Madre di Dio le apparve in sogno e le indicò il luogo da cui ottenere la Sua Sacra Immagine. La ragazza ha raccontato a sua madre del segno, ma lei, non credendole, si è limitata a respingerlo. La visione di Matrona si è ripetuta, ma i sindaci e l’arcivescovo non ci hanno creduto allo stesso modo quando lei e sua madre si sono rivolti a loro. Dopo il terzo, ormai formidabile comando della Vergine Purissima, la stessa Matrona, durante lo scavo di un incendio sul sito della stufa della casa dei suoi genitori, dissotterrò la Sacra Immagine.

L'icona di Kazan della Madre di Dio è una delle più venerate nella Rus'. La celebrazione si svolge due volte l'anno: 8/21 luglio e 22 ottobre/4 novembre. L'iconografia dell'immagine è di tipo “Odigitria” (“Guida”).

La storia della scoperta dell'immagine miracolosa della Madre di Dio risale al tempo della presa di Kazan da parte di Ivan il Terribile nel 1552. Dopo un lungo assedio e un assalto riuscito alla città, il Khanato di Kazan fu finalmente annesso al Rus'. Un anno dopo fu istituita la diocesi di Kazan e iniziò la conversione dei pagani e dei musulmani al cristianesimo. Nel 1579 nella città si verificò un terribile incendio, che incenerì parte del Cremlino e il territorio adiacente della città. A questo proposito, i maomettani iniziarono a dire che il dio russo era spietato con le persone e le puniva con il fuoco. Quindi, per rafforzare la fede ortodossa, è stata rivelata la grande misericordia di Dio: la scoperta dell'immagine miracolosa della Madre di Dio.

Matrona, una bambina di nove anni, figlia dell'arciere Onuchin, la cui casa fu completamente distrutta da un incendio, la Madre di Dio apparve in sogno e rivelò che sotto le rovine della casa c'era la sua immagine miracolosa. Nessuno prestò attenzione alle parole del bambino sul fenomeno miracoloso. La Madre di Dio apparve a Matrona altre due volte, indicò la posizione esatta dell'icona sulle ceneri e ordinò di informare l'arcivescovo e i sindaci affinché rimuovessero la sua immagine miracolosa da terra. Alla fine, la madre della ragazza cominciò a scavare il terreno nel luogo indicatole, ma l’icona non c’era. Non appena Matrona stessa prese la vanga, fu trovata l'icona miracolosa della Madre di Dio. La magnifica immagine, avvolta in una vecchia custodia di stoffa, era chiara e luminosa, come se fosse stata appena dipinta.

Dopo il miracoloso ritrovamento, l'icona fu trasferita nella Chiesa di San Nicola di Tula, e poi nella Cattedrale dell'Annunciazione. Il sacerdote della chiesa di San Nicola Ermolai, futuro patriarca di Mosca Ermogen, divenne il primo autore del troparion e del servizio all'icona di Kazan della Madre di Dio. Fu testimone anche di miracoli avvenuti durante la processione religiosa con l'icona: lungo il percorso e durante i festeggiamenti diversi ciechi riacquistarono la vista.

La celebrazione autunnale dell'icona è associata alla liberazione di Mosca dai polacchi nel 1612. Durante il periodo dei disordini, quando la capitale della Rus' fu occupata dal nemico, una copia della miracolosa icona di Kazan fu consegnata al principe Dmitrij Pozarskij. Dopo la fervente preghiera dei soldati russi davanti all'immagine del Purissimo, si seppe che il reverendo Sergio di Radonež, che era imprigionato entro le mura del Cremlino, apparve all'arcivescovo Arsenij di Elasson, illuminato dalla luce, e annunciò che il il giorno dopo Mosca sarebbe stata nelle mani delle milizie di Pozarskij e la Russia sarebbe stata salvata. Tale sostegno spirituale diede forza all'esercito russo e il giorno successivo, 22 ottobre/4 novembre, i difensori della Patria riuscirono a liberare Kitay-Gorod dai polacchi, che poi cedettero loro stessi il Cremlino alla milizia. Gli stranieri furono espulsi. Il clero è uscito solennemente per incontrare i vincitori con i santuari di Mosca, in testa ai quali portavano l'immagine dell'icona di Kazan della Madre di Dio. In ricordo della liberazione di Mosca e della Russia dai polacchi, la celebrazione dell'icona è stata istituita il 22 ottobre/4 novembre e in ricordo della miracolosa scoperta dell'immagine di Kazan del Purissimo - l'8/21 luglio.

Al giorno d'oggi, il 4 novembre è un giorno festivo in Russia: il giorno dell'unità nazionale, dedicato alla vittoria sugli invasori polacchi nel 1612.

Cattedrale di Kazan sulla Piazza Rossa

Nel cuore della Russia, sulla Piazza Rossa si erge la maestosa Cattedrale di Kazan. Fu costruita per ordine del principe Dmitry Pozharsky per l'icona di Kazan della Madre di Dio intorno al 1625. All'inizio era una piccola chiesa di legno, poi una chiesa di pietra, alla quale furono infine aggiunti un terzo ordine e un campanile. Nel 1936 il tempio fu completamente distrutto. La rinascita ebbe luogo nel 1990-1993, quando, su iniziativa della filiale cittadina di Mosca della Società panrussa per la protezione dei monumenti storici e culturali, la cattedrale fu ricostruita e consacrata il 4 novembre 1993 da Sua Santità il Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Rus'.

Troparion all'icona della Madre di Dio di Kazan

O zelante intercessore, / Madre del Signore Altissimo, / prega per tutto il tuo Figlio Cristo nostro Dio, / e fa' che tutti siano salvati, / per coloro che cercano rifugio nella tua sovrana protezione. / Intercedi per tutti noi, o Signora Regina e Signora, / che nelle avversità, nel dolore e nella malattia, gravati di molti peccati, / stai a pregarti con animo tenero / e cuore contrito, / davanti alla tua purissima immagine con lacrime / e speranza irrevocabile coloro che hanno contro di te, / la liberazione da tutti i mali, / concedi a tutti l'utile, / e salva tutto, o Vergine Maria: / poiché Tu sei la divina protezione del tuo servo.

Anna Kotova

Dalle parole del sempre memorabile archimandrita Kirill (Pavlov)

Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo!

Cari fratelli e sorelle, oggi ricordiamo solennemente e in preghiera e glorifichiamo la manifestazione della misericordia della Madre di Dio allo stato ortodosso russo, espressa nella miracolosa liberazione della nostra cara Patria nel 1612 dall'invasione degli stranieri.

I nostri antenati, il popolo russo, amavano la Madre di Dio e avevano una fede speciale e profonda nella Sua intercessione celeste per la razza cristiana e si rivolgevano sempre a Lei con fervente preghiera nei loro dolori e disastri. Sebbene interi paesi considerassero la Beata Vergine la loro Patrona e la onorassero, nella nostra Patria il nome della Madre di Dio era circondato da una venerazione speciale - incommensurabilmente più grande che altrove, e la Madre di Dio non riversava così tanto del Suo grazia e misericordia su qualsiasi altra terra, quanto per la Terra Russa. In quasi ogni città russa c'è certamente una fonte della grazia della Madre di Dio: le sue icone miracolose, in cui voleva dare alle persone una garanzia celeste del suo amore e servire da consolazione per l'umanità sofferente. Il nostro popolo amava chiamare la Madre di Dio con nomi speciali che si addicevano alla Sua protezione e misericordia celeste, e la Madre di Dio non lasciò la loro fede invano, ma diede un rapido aiuto a tutti coloro che lo chiedevano e alla nostra Patria nel suo insieme.

Particolarmente memorabile è la liberazione della nostra terra per grazia della Madre di Dio dal dominio dei polacchi nel 1612. Durante quel periodo doloroso, quando la famiglia reale della Rus' fu completamente estinta, iniziarono a verificarsi disordini nella nostra Patria, che portò alla completa anarchia. I polacchi si affrettarono ad approfittarne: catturarono Mosca e con essa metà del regno russo. Temendo di rimanere per sempre sotto il dominio del giogo polacco, il popolo russo si alzò in difesa della propria Patria, riponendo la propria fiducia nell'Intercessore Celeste, al quale si rivolse con un'ardente richiesta di aiuto nella lotta contro il nemico. Le truppe portarono con sé l'icona della Madre di Dio, chiamata icona di Kazan, e, guidate da Lei, si avvicinarono a Mosca. Fu dichiarato un digiuno, tutto il popolo e i soldati digiunarono per tre giorni e pregarono con fervore davanti all'icona miracolosa della Regina del Cielo per la concessione loro della vittoria. E l'Immacolata Signora ascoltò la loro preghiera e, per sua intercessione, chiese al suo misericordioso Figlio e al suo Signore aiuto e vittoria sui nemici del popolo russo. Apparendo di notte in una visione assonnata all'arcivescovo greco Arseny, che languiva in prigionia tra i polacchi, il venerabile Sergio di Radonezh disse al vescovo che il Signore, attraverso le preghiere di sua Madre e dei santi di Mosca Pietro, Alessio, Giona e Filippo, avrebbe rovesciato gli invasori il giorno successivo e avrebbe restituito la capitale della Russia nelle mani del popolo russo.

Incoraggiati da questa notizia, i nostri soldati il ​​22 ottobre, con l'icona di Kazan della Madre di Dio, senza troppe difficoltà presero Mosca e liberarono la Patria dagli stranieri. In questo modo sia il Paese che la Chiesa furono liberati dalla schiavitù straniera. Con riverenza davanti all'Assistente Celeste, l'esercito grato e tutti i cittadini della capitale la domenica successiva hanno eseguito un servizio di preghiera alla Santissima Theotokos, che ha salvato lo stato russo. In una processione della croce, portando l'icona di Kazan, camminarono fino al luogo dell'esecuzione, e alle porte del Cremlino furono accolti da sant'Arseny con un altro santuario: la miracolosa icona Vladimir della Madre di Dio, che lui aveva conservato in cattività. E affinché il ricordo dell'intercessione salvifica della Santissima Theotokos per la nostra Patria non si indebolisse col tempo, fu presto deciso all'unanimità che il solenne ricordo del Suo miracolo dovesse essere celebrato ogni anno in questo giorno, il 22 ottobre.

Come vediamo, cari fratelli e sorelle, la ragione principale per salvare il Paese dalla distruzione è stata la forte fede ortodossa dei nostri antenati. Quando non c'era più alcuna speranza per la forza umana, allora tutti i veri figli della Chiesa e della Patria intrapresero un digiuno di tre giorni e pregarono la Madre di Dio davanti alla sua miracolosa icona di Kazan. E la loro preghiera è stata ascoltata. Inoltre, fin dai tempi più antichi, il popolo russo si è distinto per la sua fede semplice, riverente e per l'amore sincero e sincero per il Signore Gesù Cristo. In questa nostra fede e nel nostro amore per il Figlio della sempre Vergine Maria sta il motivo della sua speciale misericordia verso di noi. Quale madre rimarrà indifferente di fronte a qualcuno che mostrerà, che mostrerà chiari segni di preoccupazione e di amore per i suoi figli? La fede riverente, il forte amore per il Figlio di Dio, nostro Signore Gesù Cristo, portano senza dubbio una gioia speciale alla Sua Purissima Madre in cielo. E da qui accade che la sua intercessione e il suo aiuto si riversano su tutti coloro che, fin dai tempi antichi, onorano e confessano sacramente il Signore Gesù Cristo, Lo adorano con riverenza e obbediscono amorevolmente alla Chiesa da Lui stabilita sulla terra.

A cosa ci obbliga il ricordo dell'aiuto miracoloso della Madre di Dio alla nostra Terra russa? Quanto più la Madre di Dio è vicina, misericordiosa e attenta a noi, tanto più dobbiamo essere attenti al nostro comportamento e alla nostra fede. Quanto più verrà dato, tanto più verrà raccolto da noi. Chi, se non il popolo di Dio, il popolo ebraico, ha visto un aiuto di Dio così evidente e così miracoloso sopra di sé? Tutta la sua storia, dall'inizio alla fine, è intrisa di descrizioni della meravigliosa e diretta guida di Dio. Ma allo stesso tempo, quanto, quanto duramente ha sofferto lui, questo popolo eletto di Dio, per la sua ripetuta apostasia dal vero Dio, per i suoi frequenti tradimenti della fede dei suoi antenati! Perché? Perché la giustizia e la grandezza di Dio lo richiedono: il Signore non può lasciare impunita una sola offesa che offenda la dignità della sua santa Legge. "Partiamo da qui", si udì proprio nel Santuario del Tempio ebraico, e presto l'abominio della desolazione apparve nel luogo santo e lì rimarrà, secondo la parola del Signore, fino alla fine del secolo - dopo il popolo ebraico non credeva nell'Unigenito Figlio di Dio.

Ringraziamo, carissimi, il Signore e la Sua Purissima Madre per i grandi benefici concessi all'instaurazione e all'esaltazione della nostra Patria, portata alla sua gloria attraverso dure prove dall'unica mano di Dio. Custodiamo, fratelli e sorelle, la santa unione con il Signore Gesù Cristo e con la Sua purissima Madre, che ha scelto la nostra terra come sua eredità. Il Signore Gesù Cristo e Sua Madre sono gelosi di noi con amore. Ricordiamo chi è il nostro Intercessore, chi è il nostro aiuto e speranza, e non romperemo la nostra unione con Lei, ma la stabiliremo con la fede, la nostra vita e speranza.

Pensando che i cristiani ortodossi costituiscono proprietà di suo Figlio e godono della sua speciale protezione, non dimentichiamo allo stesso tempo che la vera proprietà dei cristiani ortodossi è, infatti, seguire Cristo in tutto come unico Legislatore e amarlo senza fine. come nostro unico Salvatore. Dobbiamo restare fedeli al cammino percorso dai nostri antenati ortodossi, che Gesù Cristo ci ha mostrato, che mostra anche la Santa Chiesa. Il Signore ha delineato per noi questo percorso nel Suo Santo Vangelo e noi dobbiamo preservarlo e osservarlo in modo sacro. Se ci ritiriamo da questa strada, da questa alleanza con Cristo, anche la nostra Intercessore, la Regina del Cielo, si ritirerà da noi, perché Ella non può essere unita ai nemici di Suo Figlio, che calpestano il Suo insegnamento, i Suoi comandamenti, i Suoi Il Prezioso Sangue, proprio come Cristo, Suo Figlio, non può essere in unione con Belial.

Preghiamo oggi la Regina del Cielo affinché Lei stessa ci confermi sulla via della salvezza, perché è sempre pronta a intercedere per noi, se solo ricorressimo alla sua intercessione con preghiera affettuosa e fervida, con fede e speranza salde. . E poi Lei non ci lascerà mai con la sua misericordia, ma ci preserverà e salverà sempre da ogni male. Offriamo a Lei ferventi preghiere con tutto il cuore e invochiamoLa con tenerezza: Rallegrati, zelante Intercessore del genere cristiano!

La celebrazione dell'icona di Kazan della Madre di Dio viene istituita due volte l'anno: 8/21 luglio - in onore della sua miracolosa scoperta e 22 ottobre/4 novembre in onore della liberazione di Mosca e della Rus' dall'invasione polacca.

4 novembre/22 ottobre - “Autunno Kazan”.
Nell'ottobre del 1612, la milizia russa guidata da Kuzma Minin e dal principe Dmitry Pozharsky liberò Mosca dagli invasori polacco-lituani. Prima della battaglia decisiva, i russi pregarono davanti all'icona di Kazan della Madre di Dio. La vittoria è stata ottenuta grazie all'intercessione della Madre di Dio, quindi è stata istituita una festa in onore della sua icona. All'inizio fu celebrata solo a Mosca e Kazan, ma nel 1649 cominciò ad essere celebrata in tutta la Rus'. Prima della Rivoluzione d'Ottobre, questo giorno (4 novembre, nuovo stile) era un giorno non lavorativo. Dal 2005 la tradizione è stata ripristinata, la festa nazionale si chiama “Giornata dell'Unità Nazionale” ed è un giorno libero.

8/21 luglio - "Kazanskaya estiva".
Il giorno della scoperta dell'icona di Kazan della Madre di Dio viene celebrato dal XVI secolo. L'icona fu miracolosamente rivelata alla gente nel 1579, dopo che quasi la metà di Kazan fu distrutta da un incendio.

La storia della formazione della festa è descritta in dettaglio nella sezione "Eventi dalla storia dell'icona". L'8 luglio e il 4 novembre nella chiesa si tiene la stessa funzione. Il kontakion recita così: “Veniamo, o popolo, a questo rifugio tranquillo e buono, all'ambulanza, salvezza pronta e calda, alla protezione della Vergine. Affrettiamoci alla preghiera e sforziamoci di pentirci: poiché la Purissima Theotokos trasuda verso di noi misericordie illimitate, avanza in nostro aiuto e libera i suoi servi ben educati e timorati di Dio da tutti i problemi e i mali. Pertanto, l'icona di Kazan della Madre di Dio è considerata la protettrice della terra russa. La Madre di Dio ci protegge e ci benedice.

Il popolo russo tratta la miracolosa icona di Kazan della Madre di Dio con grande rispetto. Si trova in ogni città in molte chiese e case. Attraverso questa immagine, la Madre di Dio diventa Aiutatrice e Guaritrice. I cristiani ortodossi si rivolgono a lei con disagio mentale o malattia fisica e accade un miracolo. Non per niente la Russia è chiamata la Madre di Dio; più di 500 icone della Madre di Dio si sono dimostrate miracolose.
Nel giorno della celebrazione dell'icona di Kazan della Madre di Dio, l'archimandrita Kirill (Pavlov) ha parlato della necessità di pregare la Regina del cielo, che ci aiuta a seguire la via della salvezza. Lei ci difende sempre, non ci dimentica, ci protegge e ci salva dal male. La Madre di Dio intercede nelle preghiere per noi davanti a Dio. Vede tutti: coloro che sono in pericolo a causa dei nemici, coloro che sono sopraffatti dal dolore e dalla malattia.
Amando l'intera razza umana, nota ogni nostra lacrima, ogni disgrazia e solo un sospiro, e prega costantemente il suo Divino Figlio e Signore per avere misericordia verso le persone e per liberarle da ogni male. Se all'improvviso si verificano problemi, devi ricordarlo e chiamare la Madre Regina del Cielo, e lei verrà immediatamente in aiuto.

Storia e significato dell'icona della Madre di Dio di Kazan

Apparizione dell'icona della Santissima Theotokos nella città di Kazan (1579). Il 1 ottobre 1552, durante la festa dell'intercessione della Santissima Theotokos, di notte, Giovanni IV, il capo dei soldati russi che si preparavano per un assalto decisivo al tartaro Kazan, udì improvvisamente il suono delle campane di Mosca. Lo Zar capì che questo era un segno della misericordia di Dio: attraverso le preghiere del Voivoda Eletto, il Signore voleva convertire a Sé il popolo di Kazan.

La conquista di Kazan sotto la protezione della Santissima Theotokos completò l'opera iniziata nel 1164 dal santo principe Andrei Bogolyubsky († 1174; commemorato il 4 luglio). Il Volga, la principale via d'acqua del paese, divenne un fiume russo. 60.000 russi furono liberati dalla prigionia tartara. Iniziò l'illuminazione dei Tartari con la luce della verità evangelica. Apparvero i primi martiri: i santi Pietro e Stefano (24 marzo). La neonata diocesi di Kazan divenne parte della Chiesa russa e presto risplendeva con i suoi arcivescovi: San Gury († 1563; commemorato il 5 dicembre) e San Herman († 1567; commemorato il 6 novembre).

Ma ciò che contribuì soprattutto all'ascesa dell'ortodossia tra i maomettani del Volga fu l'apparizione nella città di Kazan l'8 luglio 1579 dell'icona miracolosa della Madre di Dio.

L'opera di predicazione del Vangelo nel regno conquistato tra i musulmani e i pagani intransigenti era difficile. La Santissima Theotokos, la patrona dei predicatori della Parola di Dio, che anche nella sua vita terrena ha condiviso le fatiche evangelistiche con i santi Apostoli, vedendo gli sforzi dei missionari russi, non ha esitato a inviare loro l'aiuto celeste rivelando la sua icona miracolosa.

Il 28 giugno 1579, un terribile incendio scoppiato vicino alla chiesa di San Nicola di Tula distrusse parte della città e ridusse in cenere metà del Cremlino di Kazan. I sostenitori di Maometto esultavano, pensando che Dio fosse arrabbiato con i cristiani. "La fede di Cristo", dice il cronista, "è diventata un sinonimo e un rimprovero". Ma l'incendio di Kazan fu un presagio della caduta definitiva dell'Islam e dell'instaurazione dell'Ortodossia in tutta la terra dell'Orda d'Oro, il futuro est dello stato russo.

La città cominciò presto a risorgere dalle rovine. Insieme ad altre vittime dell'incendio, l'arciere Daniil Onuchin stava costruendo una casa non lontano dal punto in cui è scoppiato l'incendio. La Madre di Dio apparve in sogno alla figlia Matrona di nove anni e le ordinò di recuperare la sua icona, che era stata sepolta nel terreno durante il dominio dei musulmani dai confessori segreti dell'Ortodossia. Non prestarono attenzione alle parole della ragazza. La Madre di Dio è apparsa tre volte e ha indicato il luogo dove era nascosta l'icona miracolosa. Alla fine Matrona e sua madre iniziarono a scavare nel luogo indicato e trovarono l'icona sacra. Sul luogo del miracoloso ritrovamento arrivò l'arcivescovo Geremia a capo del clero e trasferì la sacra immagine in una vicina chiesa nel nome di San Nicola, da dove, dopo un servizio di preghiera, la trasferirono con una processione all'Annunciazione Cattedrale - la prima chiesa ortodossa nella città di Kazan, eretta da Ivan il Terribile. Durante la processione furono guariti due ciechi: Giuseppe e Nikita.

Una copia dell'icona ritrovata a Kazan, una dichiarazione delle circostanze della sua scoperta e una descrizione dei miracoli furono inviate a Mosca nel 1579. Lo zar Ivan il Terribile ordinò la costruzione di un tempio in onore dell'icona di Kazan della Madre di Dio nel luogo dell'apparizione, dove fu collocata l'icona sacra, e la fondazione di un monastero femminile. Matrona e sua madre, che hanno contribuito all'acquisizione del santuario, hanno preso i voti monastici in questo monastero.

Nella chiesa di San Nicola, dove si tenne il primo servizio di preghiera davanti all'icona di Kazan, a quel tempo era sacerdote il futuro patriarca Hermogenes, santo di Mosca († 1612; commemorato il 17 febbraio). Quindici anni dopo, nel 1594, già metropolita di Kazan, compilò una leggenda sugli eventi sacri di cui fu testimone oculare e partecipante: “Il racconto e i miracoli della purissima Madre di Dio della sua onesta e gloriosa apparizione a Kazan .” Il racconto descrive con grande accuratezza dei fatti molti casi di guarigione avvenuti dall'icona miracolosa attraverso le preghiere dei credenti. Il manoscritto del “Racconto” - autografo di Sua Santità il Patriarca Hermogenes - è riprodotto integralmente nell'edizione in facsimile: La leggenda della miracolosa icona di Kazan della Beata Vergine Maria. Con una prefazione di A. I. Sobolevskij, M., 1912.

Una piccola icona, ritrovata dalla giovane Matrona nella periferia straniera del Regno russo, recentemente annessa, divenne presto un santuario nazionale, segno della Protezione Celeste della Madre di Dio, rivelata a tutta la Chiesa russa, per l'anima dei Gli ortodossi hanno sentito la partecipazione speciale della Purissima Signora ai destini storici della Patria. Non è un caso che l'immagine di Kazan sia una copia dell'antica icona delle Blacherne (festa del 7 luglio) e appartenga al tipo iconografico delle icone chiamate Odigitria la Guida. Molte volte la “Madre di Kazan” ha mostrato ai soldati ortodossi russi la via verso la vittoria nell’adempimento del loro sacro dovere verso Dio e la Patria.

Nell'anno della sua apparizione a Kazan (secondo altre fonti, due anni dopo), iniziò la famosa campagna “per Kazan” (per gli Urali) del Beato Herman, l'ataman cosacco Ermak Timofeevich Povolsky († 1584), culminata in l'annessione della Siberia. L'energia benedetta emessa in modo miracoloso fu sufficiente affinché i missionari-esploratori russi viaggiassero verso est per diversi decenni, "incontrando il sole" per molte migliaia di chilometri, e nella Festa dell'Intercessione del 1639 partirono per il loro primo viaggio attraverso l'Oceano Pacifico, predicando la salvezza ai popoli circostanti.

Soldati e missionari ortodossi andarono a est, gli apostati fuggirono a ovest. I gesuiti tentarono di inondare la Rus' con un'ondata di impostori e di "popolo di ladri" all'inizio del XVII secolo. Per la provvidenza di Dio durante il periodo dell'invasione polacca (1605-1612), che il popolo chiamava il "Tempo dei torbidi", la Chiesa russa era guidata dal grande confessore dell'Ortodossia: lo ieromartire Hermogenes, patriarca di Mosca e di tutta la Rus'. ', ammiratore dell'icona di Kazan della Beata Vergine Maria, autore del “Racconto” su di lei e del Servizio a lei.

Nei giorni difficili, quando Mosca era occupata dai polacchi, e conflitti e disordini si diffondevano in tutto il paese, un inflessibile sofferente per la Santa Fede e la Patria, mentre era in custodia, riuscì a inviare segretamente un appello a Nizhny Novgorod: “Scrivi a Il metropolita Efraim di Kazan inviò ai reggimenti una lettera di insegnamento ai boiardi e all'esercito cosacco, affinché difendessero fermamente la fede, fermassero le rapine, preservassero la fratellanza e, poiché promettevano di dare l'anima per la casa del Purissimo e per gli operatori di miracoli e per la fede, lo farebbero. E scrivi a tutte le città… pronuncia il mio nome ovunque”. La gente di Nizhny Novgorod ha risposto alla chiamata del sommo sacerdote. La milizia riunita era guidata dal principe Dimitry Mikhailovich Pozharsky.

Le squadre di Kazan che si unirono alla milizia portarono con sé una copia dell'icona miracolosa di Kazan, che fu consegnata al principe Demetrio a Yaroslavl. La Santissima Signora prese la milizia sotto la Sua protezione e la Russia fu salvata per Sua intercessione.

Le truppe russe incontrarono enormi difficoltà: ostilità interna, mancanza di armi e cibo. Nel maltempo autunnale, l'esercito russo si mosse per assaltare Mosca, che era nelle mani dei polacchi.

Tre giorni di digiuno e fervente preghiera davanti all'icona di Kazan della Madre di Dio hanno portato il Signore alla Sua misericordia. Nel Cremlino assediato a quel tempo, l'arcivescovo Arseny di Elasson (in seguito arcivescovo di Suzdal; † 1626; 13 aprile), arrivato dalla Grecia, era in prigionia, gravemente malato per shock ed esperienze. Di notte, la cella di Sant'Arseny improvvisamente illuminata dalla luce divina, vide San Sergio di Radonezh (5 luglio e 25 settembre), che disse: “Arseny, le nostre preghiere sono ascoltate; per intercessione della Madre di Dio, il giudizio di Dio sulla Patria fu trasferito alla misericordia; "Domani Mosca sarà nelle mani degli assedianti e la Russia sarà salvata."

Quasi a confermare la verità della profezia, l'arcivescovo ricevette la guarigione dalla sua malattia. Il santo inviò la notizia di questo gioioso evento ai soldati russi. Il giorno successivo, 22 ottobre 1612, le truppe russe, ispirate dalla visione, ottennero una grande vittoria e conquistarono China Town e due giorni dopo il Cremlino.

Domenica 25 ottobre, le squadre russe si sono recate solennemente al Cremlino con una processione della Croce, portando l'icona di Kazan. Sul luogo dell'esecuzione la processione della Croce è stata accolta dall'arcivescovo Arseny, che è uscito dal Cremlino e ha portato l'icona Vladimir della Madre di Dio, che aveva conservato in prigionia. Scioccato dall'incontro compiuto di due icone miracolose della Madre di Dio, il popolo ha pregato l'Intercessore celeste con le lacrime.

Dopo l'espulsione dei polacchi da Mosca, il principe Dimitry Pozharsky, secondo la Nikon Chronicle, pose la sacra icona di Kazan nella sua chiesa parrocchiale dell'Entrata nel tempio della Beata Vergine Maria, sulla Lubjanka, a Mosca. Successivamente, a spese del principe patriota, sulla Piazza Rossa fu eretta la Cattedrale di Kazan. L’icona sacra, che era nelle truppe di Pozarskij durante la liberazione di Mosca, fu trasferita nella chiesa di recente costruzione nel 1636. Ora questa sacra immagine si trova nella cattedrale patriarcale dell'Epifania a Mosca.

In ricordo della liberazione di Mosca dai polacchi, è stato stabilito che il 22 ottobre si terrà una celebrazione speciale in onore dell'icona di Kazan della Madre di Dio. All'inizio questa celebrazione ebbe luogo solo a Mosca, ma dal 1649 fu resa tutta russa.

Nel 1709, prima della battaglia di Poltava, Pietro il Grande e il suo esercito pregarono davanti all'icona della Madre di Dio di Kazan (del villaggio di Kaplunovka). Nel 1721, Pietro trasferì una delle copie dell'icona di Kazan della Madre di Dio da Mosca a San Pietroburgo, dove l'icona fu collocata prima nella cappella, poi nell'Alexander Nevsky Lavra e dal 1737 nella chiesa in onore della Natività della Madre di Dio sulla Prospettiva Nevskij. Nel 1811, prima della guerra patriottica, la sacra icona dell'Intercessore celeste fu trasferita nella nuova cattedrale di Kazan.

Nel 1812, l'immagine di Kazan della Madre di Dio oscurò i soldati russi che respinsero l'invasione francese. Nella festa dell'icona di Kazan, il 22 ottobre 1812, le truppe russe guidate da Miloradovich e Platov sconfissero la retroguardia di Davout. Questa fu la prima grande sconfitta dei francesi dopo aver lasciato Mosca, il nemico perse 7mila persone; Quel giorno cadde la neve, iniziarono forti gelate e l'esercito del conquistatore d'Europa cominciò a sciogliersi.

La Cattedrale di Kazan a San Pietroburgo fu costruita dal 1801 al 1811, come se volesse diventare appositamente un tempio-monumento alla gloria russa nella guerra patriottica del 1812. L'iconostasi dell'altare maggiore, di fine lavorazione cesellata, è composta da cento libbre d'argento: quaranta di queste furono donate al tempio dai cosacchi del Don, che riconquistarono quest'argento dai francesi nel 1812. Le pareti della cattedrale sono decorate con trofei sottratti ai francesi nel 1812. Gli stendardi nemici si inchinarono davanti alla sacra tomba del principe Mikhail Kutuzov-Smolensky, il salvatore della Patria, sepolto nella cattedrale. Le statue in bronzo di Kutuzov e Barclay de Tolly si trovano davanti al tempio alle estremità del colonnato, che abbraccia la piazza della cattedrale a semicerchio...

In numerosi elenchi miracolosi dell'icona di Kazan, nella Rus' viene glorificata la Purissima Madre di Dio, Patrona del popolo russo ortodosso. Delle tante icone della Madre di Dio venerate nella Chiesa ortodossa russa, nessuna è così diffusa come l'icona di Kazan. È venerata in modo sacro da tutta la Russia ortodossa, le persone molto spesso si rivolgono a lei nei guai e nelle malattie, gridando: “O zelante intercessore, Madre del Signore Altissimo, prega per tutto Tuo Figlio Cristo nostro Dio... concedi a tutti; ciò che è utile e salva tutto, Vergine Madre di Dio, Tu perché sei la protezione divina del tuo servo.

Le icone della Purissima Madre di Dio sono sparse sul volto della nostra Patria in un'ombra benedetta, formando veramente il Velo del Cielo. Per la sua instancabile intercessione, il Figlio Divino è stato inviato, sacrificandosi per la salvezza dell'umanità. L'antica immagine sacra della Madre di Dio di Vladimir protegge e benedice i nostri confini settentrionali, le icone di Smolensk e Pochaev proteggono l'ovest e ad est, fino ai confini della terra, la miracolosa immagine di Kazan della nostra Purissima Madre risplende di raggi di grazia ineludibile.

La festa dell'icona di Kazan della Madre di Dio nel 2017 si celebra il 21 luglio. La storia della vacanza, le caratteristiche del culto, i costumi popolari e i segni.

La vacanza estiva dell'icona di Kazan della Beata Vergine Maria è permanente e viene sempre celebrata 21 luglio secondo il nuovo stile in ricordo del ritrovamento dell'icona in 1579 anno nella città di Kazan. Dopo un grande incendio, la bambina di dieci anni Matrona ebbe in sogno una visione della Madre di Dio, che le ordinò di cercare la Sua icona in un certo luogo. Dopo una lunga ricerca, a quasi un metro di profondità, fu ritrovata un'icona, che era l'immagine del seno della Vergine Maria.

In Russia, l'icona può essere trovata in tutte le principali città. Quasi nessun tempio può fare a meno di questo santuario miracoloso. Puoi venerare l'immagine della Madre di Dio nei templi, nelle cattedrali e nelle chiese:

  • Città di Mosca, Cattedrale dell'icona di Kazan della Madre di Dio sulla Piazza Rossa;
  • la città di Kolomenskoye, la Chiesa dell'icona di Kazan della Madre di Dio;
  • la città di Kotelniki, la Chiesa dell'icona di Kazan della Madre di Dio;
  • città di Reutov, Chiesa dell'icona di Kazan della Madre di Dio;
  • la città di San Pietroburgo, la cattedrale intitolata all'icona di Kazan della Madre di Dio;
  • villaggio di Susanino, Chiesa dell'icona di Kazan della Madre di Dio;
  • Ci sono immagini dell'icona a Kazan, Nizhny Novgorod, Yaroslavl, Vladimir e in altre città e paesi del vasto paese.

L'immagine miracolosa è la protezione dell'intero popolo russo. Era pregata dai nemici, dalle guerre, dalle incursioni e dagli invasori. Hanno pregato davanti all'icona di Kazan per la salute, hanno chiesto protezione e protezione da qualsiasi problema. L'icona ti aiuta a prendere le giuste decisioni e a trovare la tua vera strada. Le mamme davanti al volto chiedono protezione per i propri figli. Si ritiene che le preghiere davanti all'icona possano curare qualsiasi disturbo. Inoltre, con l'aiuto di un'immagine miracolosa, i genitori benedicono gli sposi per un matrimonio forte, una convivenza senza dolori e difficoltà e la nascita di una prole sana.

Il ritrovamento di un'icona è un segno speciale del patrocinio della Madre di Dio. La sua acquisizione dopo il terribile incendio di Kazan significa un vigile patrocinio e controllo delle terre russe.

Si ritiene che attraverso le preghiere davanti a questa icona i ciechi possano vedere. Ciò è confermato da testimoni oculari. Davanti a lei avviene l'intuizione spirituale dei cuori, che è molto importante per la salvezza dell'anima umana.

L'icona di Kazan della Madre di Dio appartiene a questo tipo "Odigitria", cioè “Guida”, ma è la sua forma abbreviata. In effetti, l'immagine di Kazan appartiene già a un tipo iconografico separato ed è ampiamente distribuita in vari elenchi glorificati separatamente.

La venerazione nazionale dell'icona iniziò alla fine del Periodo dei Torbidi, quando fu con la copia dell'icona di Kazan che la milizia del principe Pozarskij sconfisse le truppe polacche. Quando la dinastia dei Romanov si stabilì nella Rus', l'icona di Kazan cominciò ad essere venerata come un santuario di stato, salvando la Rus' dai disordini e dal latinismo.

Successivamente, il 4 novembre (data di nuovo stile) è stato fissato un altro giorno di celebrazione dell'icona di Kazan della Madre di Dio in onore della liberazione di Mosca dai polacchi.

Nella guerra patriottica del 1812, la misericordia della Madre di Dio fu nuovamente rivelata al popolo russo attraverso l'immagine della sua icona di Kazan.

Secondo la leggenda, l'immagine rivelata a Kazan, le cui copie furono ampiamente distribuite in tutta la Rus', si trovava nel Monastero della Madre di Dio di Kazan nella città di Yaroslavl fino al 1904. Quell'anno l'icona fu rubata, presumibilmente a causa della sua preziosa montatura. Da allora, le opinioni riguardo al futuro destino dell'icona sono divergenti. La maggior parte dei ricercatori ritiene che non sia sopravvissuto. Tuttavia, ci sono molte copie venerate dell'icona realizzate nei secoli XVI-XVII e successivamente.

Molte copie dell'icona di Kazan sono glorificate da miracoli, sono spesso considerate protettrici delle aree popolate dai problemi e dalle invasioni nemiche e sono venerate come venerate a livello locale. C'è una leggenda secondo cui durante la Grande Guerra Patriottica, fu con una delle copie venerate dell'icona di Kazan che fu effettuato un volo sopra la linea del fronte a Stalingrado, poco dopo il movimento dell'esercito sovietico iniziò nella direzione vittoriosa.

Molto spesso, è l'icona di Kazan della Madre di Dio che viene utilizzata per benedire i giovani per il sacramento del matrimonio.

Vacanze estive dell'icona di Kazan della Madre di Dioè sempre stato venerato dal popolo. In questo giorno, hanno cercato di fare il primo raccolto di segale, il grano più importante per i contadini, da cui hanno cotto il pane. In molti villaggi e frazioni questo giorno non era lavorativo, poiché in tutta la Rus' erano diffuse chiese e cappelle in onore dell'icona di Kazan della Beata Vergine Maria.

Si credeva che se la settimana di Kazan fosse senza pioggia, allora Ilyinskaya (la settimana dopo il giorno di Ilyin) sarebbe piovosa.

Numerose sorgenti sono state consacrate nel nome dell'icona di Kazan della Madre di Dio, alla quale i cristiani ortodossi spesso fanno processioni della croce in questo giorno. Presso queste fonti, in questo giorno si tengono spesso preghiere: speciali servizi divini con preghiere per l'aiuto della Santissima Theotokos in alcune questioni.

Le vesti del clero e la decorazione del tempio in questo giorno sono blu.

Il 4 novembre (22 ottobre, vecchio stile), la Chiesa ortodossa ha istituito la celebrazione della Santissima Theotokos in onore della Sua icona, chiamata "Kazan".

La festa dell'icona di Kazan della Madre di Dio si celebra due volte l'anno - il 21 luglio (8 luglio, vecchio stile) - in ricordo dell'apparizione dell'icona della Santissima Theotokos a Kazan - e il 4 novembre (ottobre 22, vecchio stile), in segno di gratitudine per la liberazione di Mosca e di tutta la Russia dall'invasione polacca nel 1612

L'icona di Kazan della Madre di Dio è una delle più venerate in Russia. Delle tante icone della Madre di Dio venerate nella Chiesa ortodossa russa, nessuna è distribuita in così tanti elenchi come l'icona di Kazan. Fu trovata a Kazan l'8 luglio 1579. Secondo la leggenda, la bambina Matrona di nove anni vide tre volte in sogno la Santissima Theotokos, che le mostrò il luogo sotto le rovine della casa dove si trovava la sua immagine miracolosa situato. La ragazza raccontò questa visione al prete locale Ermolai e l'icona fu infatti ritrovata nel luogo indicato.

La fine del XVI e l'inizio del XVII secolo sono conosciuti nella storia russa come il periodo dei torbidi. Nel paese iniziò un interregno, accompagnato da varie illegalità, rapine, omicidi e disordini. Allo stesso tempo, la Russia fu attaccata dalle truppe polacche, che riuscirono a catturare Mosca con l'inganno. Su appello di Sua Santità il Patriarca Hermogenes, che a quel tempo guidò la lotta per la conservazione dello stato russo e fu l'ispiratore ideologico della milizia russa, il popolo russo si schierò in difesa della propria patria.

Con la benedizione del Patriarca Hermogenes, un'icona della Santissima Theotokos recentemente acquisita (molto probabilmente, secondo gli esperti, una copia dell'originale) è stata consegnata da Kazan per aiutare i difensori della Russia. Le squadre di Kazan che si unirono alla milizia portarono con sé una copia dell'icona miracolosa di Kazan, che fu consegnata al principe Demetrio a Yaroslavl. Divenne il santuario principale della milizia.

Nel marzo 1612, la milizia russa sotto la guida di Kuzma Minin e del principe Dmitry Pozharsky partì con il Santuario in una campagna di liberazione contro Mosca, che era occupata dalle truppe polacche. Le truppe russe incontrarono enormi difficoltà: ostilità interna, mancanza di armi e cibo.

In ottobre, dopo un lungo assedio di Kitay-Gorod, si decise di prenderlo d'assalto e fu servito un servizio di preghiera davanti all'icona di Kazan. L'intero popolo e la milizia si sono imposti un digiuno di tre giorni e si sono rivolti in preghiera al Signore e alla Sua Purissima Madre per l'aiuto celeste.

Secondo la leggenda, quella stessa notte l'arcivescovo greco Arseny (poi vescovo di Suzdal), imprigionato al Cremlino, apparve in sogno al monaco Sergio di Radonezh e disse che “per intercessione della Madre di Dio, il Giudizio di Dio per la Patria è stata trasferita alla misericordia e la Russia sarà salvata”.

Ispirate da tale notizia, le truppe russe liberarono Kitay-Gorod il 22 ottobre (4 novembre, nuovo stile), 1612, e cinque giorni dopo i polacchi, torturati dalla fame al Cremlino, si arresero.

Il 25 ottobre, le squadre russe e gli abitanti di Mosca, in segno di gratitudine per la loro liberazione dai nemici, solennemente, con una processione della Croce, si sono recati al Cremlino, portando la miracolosa icona di Kazan, stendardi sacri e altri santuari di Mosca. Sul luogo dell'esecuzione la processione della Croce è stata accolta dall'arcivescovo Arseny, che è uscito dal Cremlino e ha portato l'icona Vladimir della Madre di Dio, che aveva conservato in prigionia.

In ricordo della liberazione di Mosca dai polacchi, per ordine dello zar Mikhail Fedorovich e la benedizione di suo padre, metropolita, poi patriarca Filaret, la Chiesa istituisce ogni anno il 22 ottobre (4 novembre nel nuovo stile) una celebrazione speciale a Mosca dell'icona della Madre di Dio di Kazan con processione della croce. Inizialmente, questa celebrazione ebbe luogo solo a Mosca, ma dal 1649, per ordine dello zar Alessio Mikhailovich, le celebrazioni locali - Kazan il 21 luglio (8 luglio, vecchio stile) e Mosca il 4 novembre (22 ottobre, vecchio stile) - divennero tutto russo.

Dopo l'espulsione dei polacchi da Mosca, il principe Dmitry Pozharsky, secondo la Nikon Chronicle, collocò la sacra icona di Kazan nella sua chiesa parrocchiale dell'Entrata nel tempio della Beata Vergine Maria sulla Lubjanka a Mosca. Nel 1620, la Cattedrale di Kazan fu eretta sulla Piazza Rossa. L'icona sacra, che era nelle truppe di Pozarskij durante la liberazione di Mosca, fu trasferita nella nuova chiesa.

Dopo l'incendio del 1635, al posto della cattedrale in legno, ne fu costruita una in pietra a spese del primo zar della dinastia Romanov, Mikhail Fedorovich, e consacrata nel 1636.

Nel 1930 la Cattedrale di Kazan fu chiusa e nel 1936 fu demolita.

Nel 1990-1993 La Cattedrale di Kazan a Mosca è stata restaurata. L'altare maggiore della cattedrale è stato consacrato in onore dell'icona di Kazan della Madre di Dio.

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