In che giorno si festeggia il Natale? Tradizioni di celebrare la Natività di Cristo nella Chiesa ortodossa

La storia della festa della Natività di Cristo è nota sin dall'emergere del cristianesimo. Dal IV secolo la festa si chiamava Epifania, celebrata il 25 dicembre ed era un'unione di più eventi, che oggi sono conosciuti come tre festività separate: Epifania (Epifania), Annunciazione e Natale.

L'apparizione nella carne del Figlio di Dio, il ricordo e la glorificazione di questo evento è l'obiettivo principale e originale della luminosa festa della Natività di Cristo. Ma c’è anche un obiettivo secondario, che scopriremo in questo articolo.

Quando i cristiani festeggiano il Natale?

In quale data i cristiani celebrano la Natività di Cristo - nel mondo moderno in modi diversi. La maggior parte delle persone utilizza il calendario gregoriano per calcolare la data della festività, creato nel XIV secolo. La società secolare vive secondo questo calendario nella maggior parte dei paesi del mondo, comprese Europa e Russia. Secondo il calendario gregoriano, il Natale si celebra il 25 dicembre: questa è la tradizione tra i cattolici e alcune altre fedi. La Chiesa occidentale ha conservato una straordinaria tradizione di celebrare il Natale a livello statale, con decorazioni stradali, celebrazioni pubbliche e gioia sincera. Gli europei celebrano questa festa sulla stessa scala con cui celebrano il nuovo anno in Russia.

In Russia, è rimasta la tradizione di calcolare gli eventi secondo il calendario solare slavo ecclesiastico, introdotto da Giulio Cesare nel 45 a.C. e che porta il suo nome: Giuliano. Secondo questo calendario, seguendo la guida degli apostoli, i cristiani della Chiesa orientale calcolano le festività. La festa ortodossa della Natività di Cristo è il 7 gennaio, anche se secondo l'antico stile questa data cadeva anche il 25 dicembre. Il nuovo stile fu introdotto in Russia subito dopo la rivoluzione del 1917 e dopo le innovazioni l'ora fu spostata di 14 giorni in avanti; Questa festa è considerata la dodicesima, a partire dalla vigilia di Natale il giorno prima, il 6 gennaio. In questo giorno, i cristiani digiunano rigorosamente fino alla prima stella e poi mangiano un piatto speciale: il sochivo. La Natività di Cristo è preceduta da un digiuno di 40 giorni. La notte del 7 gennaio, durante un servizio festivo, ortodossi e cristiani di altre denominazioni della Chiesa orientale celebrano la festa del Natale e tornano a casa per festeggiarla con tutto il lusso - ora il digiuno è finito e potete divertirvi tutti notte.

Una breve storia della Natività di Cristo

La storia della Chiesa di Cristo conosce molte discrepanze con il vero insegnamento degli apostoli, si esprimeva nella distorsione della teologia generale e, di conseguenza, l'insegnamento stesso su Cristo fu distorto; Questo è stato anche il motivo per cui la festa è stata separata dalla celebrazione generale dell'Incarnazione, che combinava tre eventi, e il Natale è stato introdotto separatamente.

La separazione della festività avvenne nel IV secolo sotto papa Giulia. Fissando la data della celebrazione al 25 dicembre, la Chiesa ha creato un contrappeso al culto del sole, che i pagani celebravano in questo giorno. La celebrazione fu così popolare che anche i cristiani vi presero parte, peccando così contro la seconda. Pertanto, l'introduzione della festa della Natività di Cristo ha sostituito la tradizione pagana di celebrare il solstizio d'inverno e ha rivolto i cuori delle persone al vero Dio.

Il giorno della vacanza è stato estremamente simbolico e logico: dopotutto, il simbolo del sole, come nessun altro, si addice al ricordo dell'evento del Natale, poiché Cristo è il Sole della verità, la Luce del mondo, il Conquistatore del Morte - come lo chiamano gli apostoli.

Secondo le grandi menti cristiane di rilevanza mondiale, come Giovanni Crisostomo, il Beato Agostino, S. Cirillo d'Alessandria e altri: la data del Natale del 25 dicembre ha davvero un'elevata precisione storica nel calcolo del giorno della Natività di Cristo.

L'introduzione della cronologia dalla Natività di Cristo avvenne nel 525 ed è associata al significato che ebbe per tutta l'umanità. Due epoche - prima della Natività del Messia, prima della possibilità della vita eterna e del perdono dei peccati - e dopo. Il monaco Dionigi il Piccolo, che calcolò gli eventi per formare la base del nuovo calendario, commise un errore nei calcoli: per essere precisi, ora sono 4 anni prima di quanto si creda comunemente e l'attuale calcolo del tempo presenta questo errore. Ma l'evento, tuttavia, è rimasto il principale nella storia dell'umanità: ecco perché la cronologia viene calcolata dalla Natività di Cristo.

Simboli della Natività di Cristo

I seguenti sono i simboli più famosi della Natività di Cristo:

  • elegante albero di Natale;
  • presente;
  • Stella di Betlemme;
  • scena della Natività;
  • angeli e pastori.

La storia dell'emergere dell'abete rosso come attributo del Natale deriva dalla tradizione occidentale, che non si è sviluppata immediatamente, ed è stata associata alle idee popolari sui sempreverdi come simbolo di immortalità, vita eterna. Cioè, esattamente ciò che è diventato possibile con la venuta del Salvatore su questo mondo.

I doni furono portati a Cristo dai Magi - guaritori persiani, rappresentanti dello zoroastrismo - la prima religione monoteista al mondo, destinata a tutti i popoli e non solo agli ebrei. Praticavano l'astrologia e calcolavano la nascita del Messia, che era stata predetta nella loro religione. I Magi portarono con sé doni a Cristo Bambino: attributi che simboleggiavano le tre importanti qualità che possedeva. Era:

  • oro: al re;
  • incenso - al Sacerdote;
  • mirra - A un uomo che deve morire.

La mirra è una resina molto aromatica che veniva usata per pregare sui morti ed era un simbolo di sepoltura. Ritornati in patria, i Magi predicarono la nascita del Salvatore. La Chiesa li onora come i “tre santi re”. In ricordo di questi doni, è consuetudine fare regali a Natale - non perché la persona si sia comportata bene, né per nessun altro motivo - ma per amore, per amore di Cristo.

La Stella di Betlemme è un misterioso oggetto celeste che condusse i Magi a Cristo. Secondo una versione, si verificò un insolito fenomeno celeste quando Giove e Saturno convergevano ad un certo punto. Secondo i calcoli dell'astronomo Giovanni Keplero, vissuto nel XVII secolo, un simile fenomeno sarebbe potuto verificarsi durante gli eventi dei Vangeli. Esistono diverse tradizioni nella raffigurazione della Stella di Betlemme: è nota la stella a 5 punte, caratteristica della Chiesa araba, quella a 8 punte è considerata simbolo della Vergine Maria ed è raffigurata nella tradizione ortodossa. Esistono anche stelle a 6 punte e altri tipi di Stella di Betlemme.

È noto in modo affidabile dalla Tradizione che non c'era posto per Cristo negli alberghi di Betlemme, dove la Sacra Famiglia venne per il censimento, e nacque in una grotta (tana) e fu fasciato e adagiato in una mangiatoia - una mangiatoia per il bestiame. Pertanto, i pii cristiani mettono sotto l'albero di Natale una statuina del presepe con il Bambino e la Sacra Famiglia, in ricordo del grande evento.

Secondo il racconto evangelico:

“Nelle vicinanze di Betlemme c'erano pastori che vivevano nei campi e, sostituendosi di notte, custodivano il loro gregge. E l'angelo del Signore apparve davanti a loro. Lo splendore della luce del Signore li illuminava. Avevano molta paura, ma l'angelo disse loro: “Non abbiate paura! Ti porto una buona notizia, una notizia di grande gioia per tutto il popolo: oggi nella città di Davide è nato il tuo Salvatore, Cristo Signore! Ed ecco per voi un segno: troverete un Bambino avvolto in fasce, adagiato in una mangiatoia». (Luca 2:8-12)

I pastori videro gli angeli, ascoltarono la Grande Dossologia, il canto angelico che le persone preservarono, credettero e arrivarono per primi ad adorare il Creatore.

“Gloria a Dio nell’alto dei cieli, e pace in terra, buona volontà verso gli uomini!” (Luca 2:14)

In ricordo di questo evento, pastori e angeli divennero simboli della Natività di Cristo. Sono raffigurati sui regali di Natale, come decorazioni per l'albero di Natale, figurine natalizie e altri simboli che sono attributi tradizionali del Natale.

Natale: tradizioni e costumi

A Natale si cantano canti natalizi, la casa e le strade vengono decorate, viene preparato il cibo festivo: questi attributi sono presenti, forse, in tutte le nazioni. Ma in quale altro modo si celebra il Natale e quali tradizioni esistono?

Va notato che nei paesi europei il Natale è preso molto sul serio: questa festa è considerata la festa principale dell'anno, si celebra a casa in una stretta cerchia familiare e non è consuetudine invitare nessuno. La preparazione alla Natività di Cristo comprende cibo e doni. Alla vigilia di Natale tutta la città si veste di decorazioni natalizie.

Alla vigilia della Natività di Cristo, in Rus' si tengono i mercatini di Natale, dove è possibile acquistare tutto ciò che riguarda il tema del Natale. Per gli ortodossi la festa inizia la vigilia di Natale e termina alla vigilia dell'Epifania. Tutto questo tempo è un giorno speciale di gioia, il Natale.

La vigilia di Natale è la vigilia delle festività, quando, secondo la pia tradizione, si cucina il sochivo, un piatto dolce a base di cereali di grano con miele e frutta secca. A volte il grano viene sostituito con il riso. In questo giorno, i cristiani cercano di non mangiare nulla fino alla prima stella, e poi, in un'atmosfera prefestiva, apparecchiano solennemente la tavola e mangiano abbondantemente. La tavola Sochi è decorata con fieno ed elementi che simboleggiano il Natale. Dopo il pasto, i credenti si preparano per il servizio notturno di Natale.

Il Natale è un giorno sacro che va dal 7 al 18 gennaio ed è un momento di intensa preghiera gioiosa, di divertimento con feste, canti natalizi e altri momenti felici. Nella Rus', il Natale veniva celebrato con canti natalizi e partecipazione attiva ai servizi divini nel periodo natalizio. Oggi queste tradizioni stanno rinascendo tra i giovani e stanno diventando una forma popolare di svago, come si può vedere visitando i templi.

Il Natale è una fantastica festa, familiare fin dall'infanzia. Questa è la seconda festa più grande dopo Pasqua e la prima festa per bambini: un momento di magia e miracoli. È pieno di un'atmosfera di attesa di un miracolo. I bambini il cui cuore è sempre puro lo sentono meglio degli altri. La storia della Natività di Cristo ci insegna a rallegrarci e ad aspettarci doni inaspettati, senza motivo, proprio così. Perché è nato Cristo, nostro Dono comune.

Le vacanze di Natale in Russia sono spesso percepite come un giorno di una serie di celebrazioni, ma in realtà hanno un significato profondo.

Natività

Le vacanze di Natale sono un evento ecclesiale, il cui nome completo è la Natività di Cristo. Quindi, questo giorno rappresenta la celebrazione della nascita di Gesù Cristo, nato da sua madre, la Vergine Maria. Secondo la leggenda, la Vergine Maria a quel tempo era sposata con Giuseppe, e un giorno gli apparve in sogno un angelo, il quale gli annunciò che in seguito Maria sarebbe diventata la madre del figlio di Dio. Maria stessa ha ricevuto notizie simili.

Secondo i testi cristiani, nel periodo in cui sarebbe dovuto nascere Gesù, il sovrano Cesare Augusto ordinò un censimento della popolazione, e tutti dovevano trovarsi nella città in cui egli stesso era nato al momento del censimento: quindi Maria e Joseph andò nel loro insediamento nativo: Betlemme. Come risultato del censimento, c'erano molte persone proprio nella casa dove alloggiavano, e Maria si ritirò nella mangiatoia delle pecore, dove diede alla luce un figlio.

Ne ricevettero notizia anche semplici pastori, che in quel momento stavano facendo la guardia ai loro greggi in un campo vicino. Secondo la leggenda, nel cielo sopra di loro apparve una stella insolitamente luminosa, che li condusse alla mangiatoia, dove si trovavano Maria e il neonato. Quindi, furono questi pastori che si rivelarono le prime persone che vennero ad adorare il figlio di Dio sulla terra.

Celebrazione del Natale

Nella tradizione cattolica e luterana, la festa della Natività di Cristo si celebra solitamente il 25 dicembre. La Chiesa ortodossa russa, che conta le date religiose importanti secondo il calendario giuliano, celebra il Natale il 7 gennaio. Nella maggior parte delle comunità cristiane, il Natale è considerata la seconda festa religiosa più importante dopo la Pasqua. In onore di questo evento, in tutte le chiese e parrocchie si svolgono servizi solenni. In molti movimenti religiosi cristiani, l'inizio del Natale è preceduto da un digiuno rigoroso. Ad esempio, nella tradizione della Chiesa ortodossa russa, il digiuno della Natività dura dal 28 novembre al 6 gennaio.

In molti paesi dove è consuetudine festeggiare il Natale, uno o più giorni sono considerati festivi. In particolare, oltre alla Russia, questi includono la maggior parte dei paesi europei, gli Stati Uniti, il Canada, i paesi dell'ex Unione Sovietica e molti altri. Allo stesso tempo, i cittadini di Bulgaria, Danimarca, Lettonia, Lituania, Slovacchia, Repubblica Ceca ed Estonia riposano per tre giorni interi a causa del Natale.

Chiesa ortodossa.

Secondo il Vangelo di Luca, Gesù Cristo nacque dalla Vergine Maria durante il regno dell'imperatore Augusto (Ottavio) nella città di Betlemme. Augusto ordinò un censimento nazionale di tutto il suo impero, che allora includeva la Palestina. Gli ebrei avevano l'abitudine di condurre censimenti nazionali per tribù, tribù e clan, ogni tribù e clan avevano le proprie città e luoghi ancestrali specifici, quindi la Vergine Maria e il giusto Giuseppe, discendenti dalla stirpe di Davide, dovevano recarsi a Betlemme; (la città di Davide) da iscrivere e i loro nomi nell'elenco dei sudditi di Cesare. A Betlemme, a causa del censimento, tutti i posti degli alberghi furono occupati; Maria e Giuseppe poterono trovare alloggio per la notte solo in una grotta calcarea destinata a stalla del bestiame. Quando si stabilirono lì, arrivò per Maria il momento di partorire. Tra il fieno e la paglia, in una fredda notte d'inverno, nacque il bambino Gesù Cristo. La Santa Vergine, che diede alla luce senza dolore il Bambino di Dio, lo avvolse in fasce e lo depose in una mangiatoia, una mangiatoia per il bestiame. Ma nel mezzo del silenzio di mezzanotte, quando tutta l'umanità era immersa nel sonno, la notizia della nascita del Salvatore del mondo fu ascoltata dai pastori a guardia del gregge. Apparve loro un angelo e disse: “Non abbiate paura: vi porto una buona notizia di grande gioia, che sarà per tutte le persone. Oggi è nato il Salvatore del mondo: Cristo Signore : troverai un Bambino avvolto in fasce, adagiato in una mangiatoia”. E all'improvviso apparve un grande esercito celeste con l'angelo, lodando Dio. Quando gli angeli scomparvero, i pastori si dissero: andiamo a Betlemme e vediamo cosa è successo lì. E, in fretta, trovarono una grotta dove giacevano in una mangiatoia Maria, Giuseppe e il Bambino. I pastori raccontarono alla Sacra Famiglia ciò che era stato loro annunciato riguardo al Bambino.

In questo momento, secondo il Vangelo di Matteo, i Magi (antichi saggi) vennero dall'est con doni al Dio Bambino. Si aspettavano che il grande Re del mondo sarebbe presto venuto sulla terra. I Magi, secondo la leggenda si chiamavano Gaspare, Melchiorre e Baldassarre, si diressero a Gerusalemme per chiedere dove cercare il Salvatore del mondo. Sentendo ciò, il re Erode, che a quel tempo governava la Giudea, si agitò e li chiamò a sé. Scoprì dai Magi l'ora dell'apparizione della stella: la possibile età del futuro re, che temeva come rivale del suo regno. Erode chiese ipocritamente ai magi di informarlo del luogo di nascita del bambino, «affinché anch'io potessi andare ad adorarlo».

Seguendo la stella guida, i Magi raggiunsero Betlemme, dove si inchinarono al neonato Salvatore e portarono doni dall'Oriente: oro, incenso e mirra. Questi doni avevano un significato profondo: portavano oro come tributo al re, incenso come tributo a Dio e mirra come una persona che stava per morire (in quei tempi lontani la mirra veniva unta con i morti). Quindi, dopo aver ricevuto la rivelazione da Dio di non tornare a Gerusalemme, tornarono al loro paese per un'altra strada.

L'adirato Erode, scoprendo che i saggi non lo ascoltavano, inviò dei soldati a Betlemme con l'ordine di mettere a morte tutti i bambini maschi sotto i due anni di età. Il Vangelo racconta che Giuseppe, avendo ricevuto in sogno un avvertimento sul pericolo, fuggì con la Beata Vergine Maria e il Bambino in Egitto, dove la Sacra Famiglia rimase fino alla morte di Erode.

In ricordo della nascita (natività) di Gesù Cristo, la chiesa ha istituito una festa: la Natività di Cristo. L'inizio della sua celebrazione risale al tempo degli apostoli. I Decreti Apostolici dicono: «Osservate, fratelli, le feste e, in primo luogo, il giorno della Natività di Cristo, che sarà da voi celebrato il 25 del decimo mese» (da marzo).

Nei primi tre secoli dell'era nuova, durante la persecuzione dei cristiani, in alcune chiese la festa della Natività di Cristo fu unita alla festa dell'Epifania del 19 gennaio (6 gennaio, vecchio stile) sotto il nome comune di Epifania. La ragione di ciò era probabilmente la convinzione che Cristo fosse stato battezzato il giorno della sua nascita.

La data del Natale - 25 dicembre - è accettata dalla Chiesa fin dal IV secolo. Fino agli anni '70 del I secolo, la stragrande maggioranza dei cristiani erano ebrei, e tra loro la questione della data di nascita del Salvatore non veniva sollevata, perché generalmente non era consuetudine che gli ebrei conoscessero i compleanni esatti. I primi tentativi di stabilire la data della Natività di Cristo e di celebrare questo giorno come una delle principali festività cristiane risalgono al II-III secolo.

Nel 337 papa Giulio I approvò la data del 25 dicembre come data della Natività di Cristo. Da allora, l'intero mondo cristiano celebra il Natale il 25 dicembre (ad eccezione della Chiesa armena, che celebra il Natale e l'Epifania come un'unica festa dell'Epifania). Anche la Chiesa ortodossa russa celebra la Natività di Cristo il 25 dicembre, ma secondo l'antico stile - secondo il calendario giuliano (poiché la Chiesa ortodossa russa non ha accettato la riforma del calendario di Papa Gregorio XIII), cioè il 7 gennaio - secondo il nuovo stile gregoriano.

La festa della Natività di Cristo precede il digiuno della Natività, affinché l'anima dei cristiani sia purificata dalla preghiera e dal pentimento, e il corpo dall'astinenza dal cibo. La Quaresima inizia il 28 novembre (15 novembre secondo il calendario giuliano) e dura fino al 7 gennaio (25 dicembre secondo l'antico stile). L'ultimo giorno del digiuno della Natività è la vigilia di Natale, la vigilia di Natale, quando il digiuno diventa particolarmente severo e vengono serviti i Vespri (adorazione serale) della Natività di Cristo. Per la vigilia di Natale, le chiese vengono addobbate in modo festoso: rami di abete rosso, ghirlande di fiori e luci.

Essendo già stati serviti i vespri festivi, la veglia notturna inizia con il grido di gioia del profeta Isaia: “Dio è con noi!” Il Mattutino viene eseguito secondo il rito delle grandi festività. In esso, per la prima volta, viene cantato per intero uno dei canoni più belli del culto ortodosso: “Cristo è nato, glorifica Cristo è in cielo, nascondi (incontra) Cristo è sulla terra, canta al Signore! , tutta la terra!”

La celebrazione della Natività di Cristo si conclude con la Divina Liturgia, un servizio in cui viene celebrato il sacramento della Comunione.

Il giorno successivo ha luogo la celebrazione del Concilio della Beata Vergine Maria. Unendo gli inni natalizi ai canti che glorificano la Madre di Dio, la Chiesa indica Maria come la persona che ha reso possibile l'Incarnazione. La Festa della Sinassi della Beata Vergine Maria nella tradizione cristiana è la festa più antica in onore della Vergine Maria, l'inizio della Sua venerazione ecclesiastica.

Il periodo che va dalla Natività di Cristo all'Epifania è chiamato Giorni Santi, o Natale. In realtà, questa è una continuazione delle vacanze di Natale.

Per Natale, molte famiglie hanno l'abitudine di decorare l'albero di Natale e scambiarsi regali. I rami dell'albero di Natale sono decorati con vari dolci e luci splendenti.

Durante le vacanze, dopo il servizio, hanno rotto il digiuno con tutti i tipi di snack di carne e pesce, oca in gelatina e al forno con mele. Il pollame arrosto era una decorazione sulla tavola di Natale. Il pollo veniva servito freddo, l'oca o l'anatra venivano serviti caldi. Il pollame freddo era guarnito con sottaceti, pomodori ed erbe aromatiche, il pollame caldo era guarnito con patate fritte. A Natale, in ogni casa venivano cotti torte, pan di zenzero e canti natalizi (prodotti di piccola forma a base di pasta di segale non lievitata con vari ripieni), che venivano offerti anche a coloro che venivano a cantare canti natalizi - cantando canzoni popolari sulla Natività di Cristo.

Il Natale è una grande festa, un giorno solenne per tutti i cristiani. In questo giorno Dio stesso, il Salvatore del mondo, si è incarnato nell'uomo. È sorprendente che nelle Sacre Scritture non ci sia una sola indicazione che il giorno della nascita del Messia sia una festa in chiesa o un giorno speciale. A quei tempi i compleanni non si festeggiavano affatto. E la Chiesa antica non celebrava il Natale. La nascita di Cristo è stata celebrata il giorno dell'Epifania.

Sicuramente tutti conoscono la storia dei Magi che vennero ad adorare il re dei Giudei dopo aver visto una stella in Oriente. Ma i Magi stessi non erano ebrei. Cosa credevano? Perché la nascita del Salvatore è diventata una festa meravigliosa per loro? Perché preparavano doni speciali, tra cui l'olio per imbalsamare i morti: la mirra?

Che rapporto c'è tra il digiuno e l'espulsione dei demoni nella Bibbia? Cristo stesso ha digiunato?

Quando i cristiani ortodossi celebrano il Natale: il 25 dicembre o il 7 gennaio? Sapevate che il primo calendario gregoriano "mancava" di proposito 10 giorni?

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In questo articolo abbiamo cercato di raccogliere per te le risposte alle domande più importanti per un cristiano sulle vacanze di Natale, fatti interessanti e cartoline con le quali puoi congratularti con i tuoi cari.

Natale: la storia della festa

Passiamo quindi alla storia della celebrazione della Natività di Cristo. Sembrerebbe che qui tutto sia semplice. Questo giorno è descritto dagli evangelisti; indubbiamente, per un cristiano, la nascita del Re celeste, l'incarnazione nell'uomo, l'opportunità di chiedere il perdono dei peccati e la vita eterna è una grande festa. Non così semplice. Come abbiamo già detto, le Scritture non parlano della celebrazione del Natale. E ancora di più, non c'è alcuna promessa particolare di decorare l'albero o di scambiarsi regali.

La storia della Natività di Cristo è descritta nelle Sacre Scritture, ma la celebrazione di questo evento è apparsa successivamente. Il Natale è una delle dodici grandi feste della Chiesa ortodossa. Nella nostra tradizione vengono solitamente chiamate le dodici festività; sono le grandi celebrazioni della Chiesa che seguono la Pasqua. I compleanni non venivano celebrati secondo la tradizione ebraica, cosa difficile da credere per la gente moderna, e nella Scrittura non c'è alcuna promessa di una celebrazione speciale. La prima menzione del Natale risale al IV secolo. Nel 360 il vescovo romano Liberio menziona la festa del Natale. Nel II secolo si parlava della nascita di Cristo nel giorno dell'Epifania. La festa dell'Epifania celebrava tre grandi eventi contemporaneamente: la nascita di Gesù, la presentazione dei doni e il battesimo. Negli antichi messali il Natale è chiamato “Pasqua invernale”; la Resurrezione di Cristo era una conseguenza del Natale. Tutta la pratica ecclesiale si è formata attorno a loro. Questa festa è dedicata alla vita terrena di Cristo. Il nostro Salvatore non è nato in un lussuoso castello, ma in una stalla dove il bestiame era al riparo dalle intemperie. Un pezzo della mangiatoia di Gesù sarebbe conservato nel tempio romano di Santa Maria Maggiore.

Gesù Cristo nacque a Betlemme e quell'anno l'imperatore ordinò un censimento dei neonati. La Madre di Dio e Giuseppe provenivano dalla famiglia del re Davide. Non c'era posto per loro negli alberghi della città sulla strada per Betlemme, quindi il Salvatore del mondo nacque accanto alla stalla e il Bambino di Dio fu posto in una mangiatoia per il bestiame, la sua prima mangiatoia. I pastori che custodivano i loro greggi nelle vicinanze furono i primi a venire a conoscenza del miracolo avvenuto, come racconta il Vangelo di Luca. In una notte stellata, l’Angelo del Signore apparve loro per annunciare la grande gioia, «perché oggi vi è nato un Salvatore nella città di Davide». Insieme all’Angelo apparve anche un grande esercito celeste, che gridava “Gloria a Dio nei luoghi altissimi!” I primi ad adorare il Signore furono le persone comuni, e le persone comuni divennero i primi predicatori di Cristo. L'angelo disse loro: «Non temete: ecco, vi annuncio una gioia grande, che sarà di tutti gli uomini, perché oggi vi è nato un Salvatore, che è Cristo Signore, nella città di Davide”, e gli umili pastori furono i primi ad avere l'onore di inchinarsi per la salvezza degli uomini davanti a Colui che discese al livello del “volto di uno schiavo”. Cosa significavano queste parole? Prima della nascita di Cristo, Dio non si era mai incarnato prima. Avendo preso su di sé i peccati del mondo, Gesù ha dato alle persone la speranza della Salvezza, comandando ai suoi discepoli, prima di tutto, di amare. L'apostolo Paolo disse che la morte sarebbe stata per lui un guadagno, perché nel corpo era separato dalla vera fonte della vita: Cristo.

I Magi Melchiorre, Baldassarre e Gaspare (nella tradizione latina) videro la Stella di Betlemme in Oriente e capirono anche che ciò significava la nascita del Salvatore del mondo. Molto probabilmente provenivano dalla Persia. Nonostante i Magi fossero pagani alla ricerca della verità, a loro fu rivelato il sole della verità. A quei tempi, l'astronomia era spesso combinata con l'astrologia e le pratiche pagane, quindi nella comprensione moderna i Magi erano qualcosa di simile ai maghi. Sebbene i persiani e gli ebrei credessero di credere in un unico Dio e di percepirsi reciprocamente favorevolmente, i Magi, ovviamente, non potevano essere considerati il ​​popolo eletto di Dio. Portarono i loro doni al Divino Bambino (oro - un segno del potere reale, incenso - un segno del sacerdozio e mirra (incenso speziato) - con esso unsero i corpi dei defunti, un simbolo del fatto che Gesù Cristo avrebbe muori e risorgi. L'insegnamento zoroastriano sui Saoshyant (tre salvatori che insegneranno alle persone di buona fede) faceva eco all'insegnamento sul Messia. L'apparizione dei Magi nel giorno della festa significava che il Salvatore non venne a un solo popolo. ma a tutte le persone.

Perché il Figlio di Dio si è fatto uomo? Dio ha aperto per noi vie di salvezza. L'essenza dell'uomo unita all'essenza Divina. Gesù ha assunto l’uomo per guarire l’umanità. Ci ha portato lo straordinario dono della grazia e tutto ciò che dobbiamo fare è accettare questo dono degnamente e giustamente. L'apparizione di Dio nella carne è un sacrificio che espiava tutti i peccati dell'umanità. E non solo peccati passati, ma anche futuri. Teofane il Recluso scrive dell’“adozione” da parte di Dio Padre attraverso Dio Figlio: “Lo Spirito di Dio fa figli – rigenerando tutti? Non tutti, ma solo quelli che hanno creduto nel Signore, hanno deciso di seguirlo in tutto, e per amore di queste disposizioni sono stati accolti nel favore di Dio, come se fossero destinati a essere figli”.

Nel luogo dove Dio venne al mondo, ora c'è la Basilica della Natività di Cristo. La basilica fu fondata dall'imperatrice Elena, uguale agli apostoli. La basilica funziona continuamente, la costruzione della basilica ha sofferto di guerre e incendi. Sotto la basilica c'è una grotta, la sua ubicazione è segnalata da una stella d'argento con quattordici raggi. Questo è il luogo di nascita di nostro Signore Gesù Cristo.

L'igumeno Daniil Pilgrim è il primo a descrivere la Grotta della Natività in russo. Ciò avvenne all'inizio del XII secolo.

Il giorno prima di Natale è la vigilia di Natale. La vigilia di Natale è la “porta” che apre i cancelli al Natale.

Fino al giorno di Natale, una grande festa, si osserva il digiuno della Natività. Il digiuno nella vita di un cristiano occupa un terzo dell'anno. In questi giorni speciali, i cristiani cercano di entrare in contatto con l'atemporalità, l'Eternità. I credenti imitano Cristo, perché Cristo ha digiunato. Bisogna cercare di diventare come Cristo non solo nel cibo, ma anche nella vita spirituale. Non entriamo in empatia nemmeno con la festa del Natale in sé, ma con l'apparizione di Cristo nel mondo, con il fatto che Dio si è fatto uomo. Il digiuno è un momento di purificazione nella vita spirituale e una delle principali attività spirituali di una persona. I santi santi di Dio digiunarono, cosa menzionata numerose volte nella Scrittura. Molti santi asceti trascorsero tutta la loro vita in un digiuno rigoroso. Gesù parlò della necessità del digiuno agli Apostoli. Quando gli Apostoli chiesero perché riuscissero a scacciare i demoni da un posseduto, Gesù rispose che questa razza può essere scacciata solo con il digiuno e la preghiera. La preghiera è per l'anima e il digiuno per il corpo sono azioni importanti per un cristiano. Post natalizio preparatorio. Ci stiamo preparando per la Natività del Signore, il giorno della grande festa. Tale festa dovrebbe essere celebrata con purezza spirituale. Per evitare che il giorno di Natale diventi un giorno normale, si osserva il digiuno, una persona si pente dei peccati in modo che l'anima accetti questa festa.

Simboli della Natività di Cristo

Alla vigilia di Natale, alla vigilia di Natale, vengono preparati piatti festivi: sochivo e kutia. La parola “vigilia di Natale” è proprio associata alla preparazione di sochi. Questi sono piatti a base di cereali cotti al vapore con miele. Mangiano solo una volta la vigilia di Natale, dopo il servizio festivo.

Il simbolo principale del
Il Natale, ovviamente, resta l’albero di Natale. Occupa un posto speciale nella tradizione ortodossa e ne parleremo in dettaglio.

I simboli del Natale rimangono ancora i Sacri Doni: oro, incenso e mirra.

Un altro importante simbolo del Natale è la Stella di Betlemme. Le persone hanno sempre guardato le stelle e ammirato la vista del cielo notturno. Ma la Stella di Betlemme occupa un posto speciale. Questa è la stella che condusse i magi con i doni alla culla di Gesù. I suoi raggi indicavano la via verso il luogo di nascita del Salvatore. Si ritiene che in seguito gli stessi Magi accettarono il cristianesimo e predicarono Cristo. Nelle case questa stella è attaccata alla cima dell'albero di Natale. La stella a otto punte è presente anche sull'icona della Madre di Dio “Il Roveto Ardente”. In precedenza veniva installato sulle cupole delle prime chiese. La storia della stella d'Oriente è stata descritta dall'evangelista Matteo. I Magi conoscevano bene la mappa del cielo stellato e credevano che le stelle non fossero solo oggetti cosmici, ma anche segni che raccontassero i destini delle persone. Il Pentateuco di Mosè contiene la predizione del profeta Balaam. Quest'uomo non apparteneva al popolo d'Israele; era di origine pagana. Proclamò una “nuova stella da Giacobbe”, così i Magi attesero che una stella speciale apparisse in Oriente. L'adorazione di Gesù da parte dei pagani, dei Magi, suggerisce che tutti i tempi e tutti i popoli, tutti i re terreni prima o poi si inchineranno davanti a Cristo.

L'angelo e le campane ricordano l'annuncio della nascita del Signore ai pastori. Il suono delle campane glorifica il Signore.

In molti paesi è consuetudine accendere le candele a Natale. La loro luce simboleggia lo splendore divino della gioia della Natività di Cristo.

Le tradizioni di celebrare il Natale differiscono nei diversi paesi. Di conseguenza, i simboli del Natale potrebbero essere diversi. La tradizione del presepe ha messo radici in Russia. Il presepe è la grotta della Natività; viene realizzato con le proprie mani e installato nelle chiese, nelle piazze delle città e nelle case dei credenti. Il presepe “è arrivato” in Russia dall’Europa occidentale medievale. A quei tempi combattevano attivamente contro tradizioni e rituali pagani. Molti cristiani, a causa della loro debolezza, partecipavano alla festa del dio Mitra, il dio pagano del Sole. Questo ci rimanda alla storia dell'istituzione delle vacanze di Natale stesse. Il giorno di Natale coincideva con il Solstizio, che aveva anche alcune connotazioni simboliche. La Chiesa iniziò a celebrare il Natale separatamente dal giorno dell'Epifania per sostituire le festività pagane con quelle cristiane.

Anche se molti cristiani non organizzavano feste pagane, anche diventando partecipanti inconsapevoli alla festa, danneggiavano la loro anima. Quindi si potrebbe pensare che non vi sia alcuna differenza significativa tra la venerazione di Cristo e la venerazione di altri dei inesistenti. La Chiesa doveva o scomunicare i “mezzi pagani” o inventare un modo per istituire una vera festa cristiana, che ricorda il fatto che Cristo il Salvatore è venuto da noi. Nonostante il fatto che ci fossero indubbi vantaggi nel separare il Natale dalla festa dell'Epifania, un certo numero di teologi ritiene che ci fossero alcuni svantaggi per i cristiani in questo. Il Natale è diventato meno strettamente associato all’apparizione di Dio nel mondo. Il beato Teodoreto di Ciro disse: “...Il vero Dio e il Figlio di Dio, avendo natura invisibile, quando si fece uomo, divenne visibile a tutti”.

A quei tempi alle celebrazioni natalizie prendevano parte non solo i cantanti del coro della chiesa, ma anche i parrocchiani. Una statua della Vergine Maria è stata posta su un tavolo speciale sopra il trono. Un ragazzo del coro della chiesa, raffigurante un angelo, annunciò la nascita del Messia. E i sacerdoti hanno ritratto i pastori di Betlemme. Dopo l'annuncio entrarono nell'altare. Questa è stata seguita da una piccola rappresentazione su un tema biblico, che è stata chiamata “Presepe”, o nell’Ucraina occidentale semplicemente “Presepe”.

In Europa nel XVI secolo, tali misteri venivano rappresentati dai teatri delle marionette. Tali teatri avevano addobbi che ricordavano gli addobbi degli odierni presepi natalizi. Sono stati ritagliati da carta, legno e scolpiti in argilla. Al giorno d'oggi, i presepi vengono spesso installati semplicemente all'ingresso di un tempio o di una casa.

Anche cattolici e protestanti realizzano calendari dell'Avvento. L'Avvento corrisponde alle quattro settimane prima di Natale. Piccoli regali vengono lasciati in questi calendari per bambini.

Perché diverse chiese celebrano le date del Natale?

Molte persone si chiedono quando festeggiare il Natale: il 25 dicembre o il 7 gennaio? In alcuni paesi, ad esempio in Moldova, entrambi i giorni del Natale sono ampiamente celebrati, secondo il vecchio e il nuovo stile. Ciò è dovuto alla diversità religiosa nel paese. Anche in Russia festeggiare il Natale sta diventando una tradizione.

Nel mondo antico non esisteva un unico calendario. Giulio Cesare fu una delle persone più illuminate del suo tempo. Si rese conto che era necessario creare un calendario. Il calendario giuliano fu istituito da Giulio Cesare, come suggerisce il suo stesso nome. La scienza greca di quel tempo sapeva già che la Terra compie una rivoluzione completa attorno al sole in 365 giorni e 6 ore. In realtà, queste cifre non sono del tutto accurate: per 365 giorni, 5 ore e 49 minuti. Giulio Cesare chiese che il calendario combinasse nomi romani e scoperte scientifiche greche. Questo calendario, come il calendario gregoriano, ha 12 mesi, anni bisestili, 365 giorni all'anno. Ogni quattro anni appare un giorno in più. Sfortunatamente, la discrepanza di 11 minuti è diventata critica. Quindi tra 128 anni sul calendario comparirebbe un intero giorno in più. Nel 1582 divenne evidente che doveva essere sviluppato un nuovo calendario. Papa Gregorio XIII introdusse un calendario, chiamato calendario gregoriano, che ha meno anni bisestili. Gli anni divisibili per 100 ma non divisibili per 400 iniziarono a contenere 365 giorni. Perché è nata la polemica se il nuovo calendario era perfetto? Dieci giorni sono stati deliberatamente omessi. I paesi hanno adottato il nuovo calendario in tempi diversi, il che ha portato a numerose confusioni riguardo a importanti date storiche.

Questa domanda non è così chiara come sembra e non riguarda solo i calendari. Oggi la nostra Chiesa vive secondo il calendario giuliano, anche se in alcuni paesi il calendario gregoriano è considerato il più preciso. La differenza tra questi due calendari sta nel calcolo. I calendari giuliano e gregoriano sono una questione di teologia. Dopo la Rivoluzione d'Ottobre, il calendario giuliano fu considerato “oscurantista”; tutte le festività secolari vengono celebrate secondo il calendario gregoriano. Nel 1923, la Chiesa cercò, sotto pressione, di passare ad un nuovo stile, ma la Chiesa ortodossa russa rimase fedele. il calendario giuliano. Cattolici e protestanti celebrano il Natale secondo il calendario gregoriano, così come numerose Chiese ortodosse all'estero.

Conosciamo con sufficiente precisione la data del concepimento della madre di Giovanni Battista, Elisabetta (23 settembre, vecchio stile). Sappiamo che quando Zaccaria lasciò Gerusalemme, sappiamo che nel sesto mese dopo il concepimento di Giovanni Battista, un angelo apparve alla Santissima Theotokos. Questo giorno è diventato il giorno della concezione divina di Gesù Cristo. Non possiamo conoscere la data esatta, ma possiamo calcolare che la nascita di Cristo sia avvenuta in pieno inverno.

Servizio festivo

La grandezza della festa si riflette nel Natale. In questo giorno viene letta la preghiera “Al Re celeste”. Questo è ciò che chiamiamo Cristo, onorandolo come Signore Dio. Questa preghiera non viene letta solo nel periodo che va da Pasqua a Pentecoste e ad essa si aprono molti servizi divini, non solo festivi. Segue la litania e l’inno “Dio con noi”. Questo inno ci ricorda il profeta Isaia, che 700 anni prima della nascita di Cristo annunciò la venuta del Salvatore del mondo, nato da una Vergine. Ha descritto gli eventi della sua vita terrena, morte e risurrezione. Segue il canto di Simeone il Dio-Ricevitore, che parla della presentazione del Divino Bambino al Tempio di Gerusalemme, avvenuta tradizionalmente nel quarantesimo giorno di vita. Durante la funzione festiva del giorno di Natale si canta l'Irmos, il titolo del canone natalizio. Ci sono nove canti nel canone, l'inizio del nono canto (irmos) è il filo che collega l'Antico Testamento con il Nuovo Testamento. Dice che per noi cristiani è meglio amare il silenzio. Molti predicatori non riescono a trovare le parole per trasmettere l'essenza del mistero della nascita di Cristo. La funzione si svolge in slavo ecclesiastico. L'innografia dell'antica Rus' e di Bisanzio è enorme. Come sappiamo tutti i servizi si svolgono con cadenza giornaliera. Alla vigilia delle vacanze, i servizi mattutini e serali si fondono in un’unica “veglia notturna”. Tali servizi si svolgono solo due volte l'anno: a Natale e Pasqua. Nella Chiesa ortodossa russa si svolge il servizio natalizio patriarcale, quando il Primate della Chiesa ortodossa russa si rivolge al gregge.

Il Mattutino di Natale viene cantato di notte. Questa notte ascoltiamo il canto dell'Angelo: Gloria a Dio nell'alto dei cieli, pace in terra, buona volontà verso gli uomini. Questa è gratitudine a Dio per essersi incarnato e salvarci. Ascoltiamo anche polyeleos, versetti di questi salmi che glorificano la misericordia del Signore. Poi viene la maestà, una breve canzone che loda Dio. La composizione del mattutino festivo comprende un'antifona calma e calma. Le antifone imitano il coro degli angeli che lodano il Signore. I nomi si riferiscono al modo in cui vengono eseguiti questi canti. Quindi le Antifone si cantano alternativamente. Segue il prokeimenon, che precede la lettura di un brano della Scrittura dedicato alla Natività di Cristo. Segue la stichera evangelica, che spiega le parole della Scrittura.

Troparion e Kontakion per Natale

Il troparion e il kontakion per Natale sono le componenti più importanti del servizio divino. Sono creati da poeti cristiani - innografi. Il troparion e il kontakion non sono solo preghiere, ma anche spiegazioni dell'essenza delle vacanze di Natale.

Tropario per Natale

Kontakion per Natale

Albero di Natale: significato ortodosso

L'abete rosso è da sempre simbolo del Natale. Ciò è dovuto al fatto che Erode ordinò l'uccisione di tutti i bambini, temendo per la sua posizione, quando i Magi riferirono che era nato il Re dei Giudei, cioè il Salvatore. Si ritiene che per salvare Gesù, Maria e Giuseppe abbiano chiuso l'ingresso della grotta con rami di abete rosso.

Perché Erode aveva tanta paura? Al tempo di Gesù tutti aspettavano la venuta del Messia. Ci si aspettava che fosse un re potente, i cui nemici sarebbero stati sconfitti. Gesù, come ricordiamo, non nacque nei palazzi, ma in una stalla, e la Sua prima mangiatoia fu una ciotola per nutrire il bestiame. Erode non era un ebreo profondamente religioso, quindi la venuta del Messia lo interessava solo dal punto di vista delle ambizioni politiche. Non solo Erode non era un discendente di Davide, e, quindi, la sua posizione di sovrano ufficiale era già precaria, ma non fu lui ad accettare il giudaismo, ma suo nonno Antipa, perché lo richiedeva il regno asmoneo di Giuda. Antiparo, il padre di Erode, si impadronì del trono reale con l'astuzia e la forza. Lui stesso è diventato vittima di tradimento e inganno. Erode punì i traditori e salì al regno. Il potere passava di mano in mano. Prendendo in moglie la nipote di Ircano II e ricostruendo il tempio, Erode cercò di rafforzare la sua posizione. Ma, essendo un uomo crudele e sospettoso, in seguito uccise sua moglie e tre figli, sospettandoli di cospirazione. Sullo sfondo di questi eventi, i saggi apparvero a Gerusalemme chiedendo di mostrare loro il re dei Giudei, e chiaramente non si riferivano a Erode. Dopodiché ordinò che tutti i bambini venissero uccisi. Questo terribile evento fu uno dei peggiori crimini di Erode.

In Europa, per molto tempo c'è stata una leggenda secondo cui quando gli alberi portavano i loro doni al Dio Bambino: i frutti, l'abete rosso non aveva nulla da offrirgli, e lei stava modestamente sulla soglia della stalla, non osando avvicinarsi. Allora Gesù sorrise e le tese la mano. Ma questa storia appartiene piuttosto alle belle favole.

C'era un'altra versione di questo racconto: diceva che altri due alberi, la palma e l'olivo, non permettevano all'abete rosso di venire a Cristo, deridendolo. Udendo ciò, l'Angelo del Signore decorò il modesto albero ed ella entrò nella mangiatoia del Divino Bambino in tutta la sua maestà. Gesù esultò davanti all'albero, ma lei rimase imbarazzata, e non orgogliosa, perché si ricordò che un Angelo l'aveva vestita, e a lui deve la sua trasformazione. Per la sua modestia fu proprio l'abete rosso a diventare il simbolo del giorno di Natale.

In Russia, la tradizione di decorare un albero di abete rosso per Natale arrivò solo nel XVIII secolo. A proposito, in molti paesi anche questa tradizione è arrivata tardi: in Inghilterra, Francia e America, solo a metà del XIX secolo l'abete rosso per Natale è diventato una pratica diffusa.

Anche l'abete rosso viene decorato per il nuovo anno, ma questa è una tradizione secolare. Per i cristiani ortodossi, l'abete rosso è, prima di tutto, un simbolo del Natale. Nell'antica Rus' l'abete rosso non era apprezzato; era un albero tetro che cresceva in una palude.

L'albero decorato è un'eco del paganesimo. A quei tempi, le persone dotavano la natura di proprietà umane, se non divine. Secondo le leggende, gli spiriti della foresta vivevano nelle conifere. Per salvare le loro case dagli spiriti maligni, le persone vestivano le bellezze della foresta, cercando di placarle. A proposito, gli atteggiamenti nei confronti delle conifere cambiavano costantemente. O tenevano dentro di sé gli spiriti maligni o sorvegliavano la casa. Tuttavia, in ogni momento, l'abete rosso è stato dotato di proprietà mistiche.

Nell'Europa del XV-XVI secolo furono trovati per la prima volta riferimenti alla decorazione dell'abete rosso. Si ritiene che l'usanza di decorare un abete rosso nella tradizione cristiana sia stata scoperta da Martin Lutero, il fondatore del protestantesimo. Ha messo le candele sui rami dell'abete per mostrare ai bambini il simbolo dell'amore e della misericordia del Signore: la bellezza delle stelle celesti nel giorno in cui il Signore si è incarnato ed è sceso tra le persone. Pietro I “portò” l'abete rosso decorato in Russia, ma inizialmente veniva collocato solo nei locali per bere, e l'albero decorato appariva nelle case già nel XIX secolo. Nella casa dell'imperatore Nicola I a San Pietroburgo c'era un albero di Natale decorato.

Poco dopo l'abete rosso apparve come illustrazione per il libro "Lo Schiaccianoci" di Hoffmann, che indicava una tradizione ben radicata di decorare l'abete rosso per Natale. Già nel 1916, il Santo Sinodo vide l'influenza tedesca nella tradizione e la bandì, e nel 1927, dopo una campagna antireligiosa, l'albero di Natale fu classificato come “reliquia del passato”...

Ora l'abete rosso sempreverde, che ricorda anche la vita eterna, sta vivendo una rinascita. Nel 1935, l'abete rosso tornò alle istituzioni governative, ma, ahimè, tornò come simbolo secolare del nuovo anno. Era decorato con una stella rossa in alto. È noto che durante gli anni della lotta contro Dio, le persone decoravano segretamente l'abete rosso nelle loro case. La gente cominciò a ricordare che questo, prima di tutto, è un simbolo della Natività di Cristo.

Buon Natale

I tuoi cari con le cartoline di Natale vintage.


Date della Natività di Cristo:

Informazioni sulla Natività di Cristo su Pravmir:

Sulla Natività di Cristo: la storia della vacanza

  • Vescovo Alessandro (Mileante)
  • Il protodiacono Andrej Kuraev
  • Archimandrita Iannuariy (Ivlev)
  • prot. Alexander Shmeman

Calendario di Natale

Inni e servizio della Natività di Cristo

  • Nikolai Ivanovich Derzhavin: e

Canti e canti natalizi

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Natale in famiglia: tradizioni e costumi

Icona di Natale

  • Ieromonaco Ambrogio (Timrot)

Sermoni

  • S. Basilio Magno
  • S. Giovanni Crisostomo
  • S. Leone Magno,

Natale: storia e tradizioni della festa della bontà e della luce

Il 7 gennaio, i cristiani ortodossi celebreranno una delle festività più importanti e solenni del calendario della chiesa: la Natività di Cristo.

storia della vacanza

Secondo la Scrittura, la Beata Vergine Maria diede alla luce Gesù Cristo a Betlemme durante l'allora censimento. La città era gremita di gente arrivata per il censimento e nessuno aveva un posto dove stare nelle proprie case. Maria e Giuseppe si sistemarono in una stalla, dove trascorsero la notte con i loro animali domestici. Al momento della nascita apparve nel cielo una stella che indicò ai magi la strada per raggiungere il bambino. I magi entrarono nella stalla e presentarono i loro doni al futuro Salvatore: oro, incenso e mirra (uno speciale olio profumato).

Quando si celebra la festa?

I cristiani ortodossi celebrano il Natale il 7 gennaio, a differenza dei cattolici, che lo festeggiano. Questa tradizione è nata in connessione con l'introduzione del calendario gregoriano in Europa nel 1582. In Russia, solo nel XX secolo si iniziò a utilizzare la cronologia europea. La Chiesa non ha accettato affatto il nuovo calendario e continua a contare le festività cristiane secondo il calendario bizantino parzialmente riformato da Pietro I.

Cosa succede prima di Natale?

Prima della festa, i cristiani ortodossi osservano un digiuno di 40 giorni, uno dei più lunghi nel calendario della chiesa.

Alla vigilia di Natale (vigilia di Natale) tutti si riuniscono al tavolo festivo. È consuetudine trascorrere questa tranquilla serata prenatalizia con le persone più vicine e attendere che appaia la prima stella nel cielo, che annuncerà l'inizio della vacanza.

Foto: Bobylev Sergey/TASS

Cosa cucinare a Natale?

I credenti di solito apparecchiano una tavola con 12 piatti. La cosa principale nella notte tra il 6 e il 7 gennaio è il sochivo: chicchi di grano con miele, noci, uvetta o frutta secca. Dopo che la prima stella appare nel cielo, i cristiani ortodossi dovrebbero iniziare il pasto con essa, per poi passare alle portate principali.

Kissel è un oggetto importante e simbolico sulla tavola delle feste. È preparato esclusivamente con i frutti o le bacche più maturi e dolci. Se lo si desidera, può essere integrato con composta di brodo e frutta secca. Inoltre, sul tavolo deve esserci un piatto di pesce, un simbolo del cristianesimo e di Cristo.

La regola principale a cui tutti i cristiani ortodossi cercano di aderire è che la tavola di Natale dovrebbe essere particolarmente generosa e ricca. Oltre al sochiv, alla gelatina e al pesce, puoi aggiungere aspic, oca con mele, pollo, maialino ripieno, frittelle e molto altro. Per dessert è consuetudine servire pan di zenzero, dolci, noci e frutta.

Come ricevere gli ospiti?

È consuetudine invitare e far entrare in casa tutti coloro che ne hanno bisogno per la cena di Natale. In questo giorno dobbiamo portare gioia a chi non può permettersi una festa tradizionale. C'è la convinzione che il Signore stesso possa venire a cena in onore della Natività di Cristo, ma non si sa in quale forma apparirà. È del tutto possibile che si tratti di una persona bisognosa, quindi i vagabondi devono essere accolti con grande rispetto.

Foto: Smertin Pavel/TASS

Cos'è il canto natalizio?

In alcuni villaggi della Russia è ancora diffusa la tradizione dei canti natalizi.
Questa usanza ha la sua base nelle canzoni natalizie, che ai vecchi tempi venivano chiamate canti natalizi. I credenti andavano di casa in casa e cantavano canti rituali: è così che glorificavano la Natività di Cristo. Tali canzoni non possono solo parlare del Natale, ma anche lodare l'Onnipotente, la famiglia, i bambini e la vita umana stessa. È consuetudine offrire ai caroler pan di zenzero, dolci, frutta e dare loro anche una piccola somma di denaro.