Scettro e sfera: il significato del simbolismo. Qual è il significato dello scettro e della sfera - simboli del potere reale? Cosa simboleggiano lo scettro e la sfera?

Scettro- un bastone generosamente decorato con gemme e coronato da una figura simbolica (di solito uno stemma: giglio, aquila, ecc.), realizzata con materiali preziosi: argento, oro o avorio; insieme alla corona, una delle più antiche insegne del potere autocratico. Nella storia russa, lo scettro era il successore del bastone reale: un simbolo quotidiano e non cerimoniale del potere dei re e dei granduchi, che una volta accettarono queste insegne dai tartari di Crimea come segno del loro giuramento di vassallo. Le insegne reali includevano uno scettro "fatto di osso con un corno lungo tre piedi e mezzo, incastonato con pietre costose" (Sir Jerome Horsey, Note sulla Moscovia del XVI secolo) incluso nel 1584 all'incoronazione di Fyodor Ioanovich. Questa insegna del potere, consegnata sull'altare del tempio dal Patriarca di tutta la Rus' nelle mani dell'Unto di Dio, fu poi inclusa nel titolo reale: “Dio nella Trinità, glorificato dalla misericordia dello scettro -detentore del regno russo."
Lo scettro fu incluso nello stemma dello stato russo un secolo dopo. Prese il suo posto tradizionale nella zampa destra dell'aquila bicipite sul sigillo del 1667 dello zar Alessio Mikhailovich.

Energia- un simbolo del potere monarchico (ad esempio, in Russia - una palla d'oro con una corona o una croce). Il nome deriva dall'antico russo "d'rzha" - potere.

I balli sovrani facevano parte degli attributi del potere degli imperatori romani, bizantini e tedeschi. In epoca cristiana il globo era coronato da una croce.

Il globo era anche l'insegna degli imperatori del Sacro Romano Impero e dei re inglesi, a cominciare da Edoardo il Confessore. A volte nelle belle arti Cristo veniva raffigurato con una sfera come il Salvatore del mondo o Dio Padre; in una delle varianti, la sfera non era nelle mani di Dio, ma sotto i suoi piedi, a simboleggiare la palla celeste. Se lo scettro serviva come simbolo del principio maschile, allora il globo - del femminile.

La Russia ha preso in prestito questo emblema dalla Polonia. Fu usato per la prima volta come simbolo del potere reale durante la cerimonia di incoronazione del Falso Dmitry I. In Russia originariamente era chiamata la mela sovrana. Sin dal regno dell'imperatore russo Paolo I, è stata una palla di yacht blu, cosparsa di diamanti e coronata da una croce.

Energia Si tratta di una sfera di metallo prezioso sormontata da una croce, la cui superficie è decorata con gemme e simboli sacri. I poteri o le mele sovrane (come venivano chiamate in Rus') divennero attributi permanenti del potere di un certo numero di monarchi dell'Europa occidentale molto prima dell'incoronazione di Boris Godunov (1698), tuttavia, la loro introduzione nell'uso da parte degli zar russi non dovrebbe essere presa in considerazione. un'imitazione incondizionata. Solo la parte materiale del rituale potrebbe sembrare presa in prestito, ma non il suo contenuto profondo e il simbolismo della “mela” stessa.

Il prototipo iconografico del potere sono gli specchi degli arcangeli Michele e Gabriele - di regola, dischi d'oro con le iniziali di Gesù Cristo o un'immagine a mezzo busto dell'Emmanuele (Cristo il Giovane). Un tale specchio, e dopo di esso la mela sovrana, simboleggia il Regno dei Cieli, il cui potere appartiene a Gesù Cristo e attraverso il rito dell'unzione è in parte “delegato” allo zar ortodosso. È obbligato a condurre il suo popolo alla battaglia finale contro l'Anticristo e a sconfiggere il suo esercito.

Questo vale anche per un simbolo del potere supremo come lo scettro. È apparso in Rus' tardi. È vero, la sua immagine era sulle monete più antiche dei principi Vladimir e Yaroslav all'inizio dell'XI secolo. Ma lì lo scettro era una semplice imitazione della composizione bizantina. Dello scettro si parlava anche nella preghiera letta alle nozze dei principi: “Re di coloro che regnano, Signore di coloro che governano”. Non è noto se sia stato letto prima del 1498 o meno, poiché non ci sono dati sulla cerimonia di insediamento dei principi prima del 1498. Ma anche se la chiesa ha partecipato alla procedura del matrimonio prima del 1498, lo scettro stesso era assente.

Sulle miniature dei secoli XV-XVI. Gli emblemi del potere dei principi non erano uno scettro, ma un bastone con vari pomelli - tra principi e gerarchi della chiesa, e in epoca pre-mongola anche solo spade. I granduchi e i gerarchi della chiesa trasportavano il personale alle udienze degli ambasciatori, alle funzioni religiose, ecc. Lo scettro fu introdotto nell'uso reale subito dopo la conquista del Kazan Khanate.

Lo scettro avrebbe dovuto incarnare le rivendicazioni su questo titolo, che sia il Granducato di Lituania che la Corona di Polonia si erano rifiutati a lungo e ostinatamente di riconoscere. Queste insegne sono di origine molto antica. Risale ai tempi dell'antichità, dove lo scettro era un accessorio indispensabile di Zeus (Giove) ed Era (Giunone), allora consoli, nonché degli imperatori bizantini che svolgevano (dal 542 a vita) funzioni consolari. Scettro avrebbe dovuto equiparare lo zar russo al resto dei sovrani d'Europa.

Per la prima volta nelle fonti scritte viene menzionato nel testamento di Ivan il Terribile, anche se in forma quasi irriconoscibile. Nella seconda metà del XVI secolo.

era lo scettro che cominciò a simboleggiare il potere reale. Nelle opere letterarie dedicate ai Troubles apparivano espressioni peculiari con la menzione dello scettro. L'ultimo Rurikovich, lo zar Fyodor Ioannovich, era chiamato la "radice del potere dello scettro"; la frase “scettro del potere” significava semplicemente potere supremo.

Konrad Bussow, un tedesco al servizio della Russia, descrisse la drammatica scena del passaggio del potere da parte dello zar Feodor al momento della sua morte. Fyodor, nelle sue parole, "consegnò lo scettro al maggiore dei quattro fratelli Nikitich (Romanov - autore), Fyodor Nikitich, poiché era il più vicino al trono e allo scettro". Ha rifiutato questo onore, così come i suoi tre fratelli. E poiché il re morente era stanco di aspettare la consegna dello scettro reale, disse: "Ebbene, chi vuole, lascia che prenda lo scettro, ma io non posso più sopportarlo". Quindi il sovrano (Boris Godunov. - Autore)... allungò la mano e lo afferrò sopra le teste dei Nikitich e di altre persone importanti che si erano costrette a chiedere l'elemosina per così tanto tempo.

Energia Godunov “afferrò” non solo lo scettro, ma introdusse nell'uso reale il potere, che a quel tempo veniva chiamato sia qui che nel Commonwealth polacco-lituano “ mela

Nei secoli XVI-XIX. furono creati molti scettri e sfere lussuosi. Spiccano soprattutto lo scettro e la sfera del grande vestito di Mikhail Romanov. La combinazione di smalti luminosi e grandi pietre preziose crea una sensazione di straordinario lusso e sfarzo. La mela è divisa in due emisferi, sulla parte superiore delle quali, composta da 4 parti, sono raffigurate scene della vita del re Davide (la sua unzione da parte del profeta Samuele al regno, la vittoria di Davide su Golia, il ritorno con la vittoria, persecuzione da parte di Saulo). Lo scettro, composto da quattro colonne, è anch'esso tempestato di pietre preziose e termina con un'aquila bicipite dorata.

Per questi “più giovani” sono stati realizzati appositi stand rispetto al berretto delle regalia. Durante la cerimonia, ai lati del trono, “su alte gambe d'argento stavano due grifoni, uno dei quali reggeva la mela di stato, e l'altro una spada nuda” (G. Paerle). E durante il matrimonio dello zar Alessio Mikhailovich il 28 settembre 1645, uno speciale leggio basso fu posto appositamente per la "mela dello stato autocratico di Mosca e di altri stati del regno russo" e lo scettro, che fu identificato con il "rango reale .”

Pietro il Grande attribuiva particolare importanza allo scettro. Durante l'incoronazione della moglie, che regnò dopo la sua morte sotto il nome di Caterina 1, non lasciò andare lo scettro per un secondo. Peter non aveva altre insegne. L'apparizione di una sola insegna è associata al primo imperatore stesso, che era raffigurato sullo stemma dello stato del 1856: il mantello, o "baldacchino". Il 20 ottobre 1721, in occasione della conclusione della pace di Nystadt, i senatori conferirono allo zar il titolo di "Imperatore di tutta la Russia, Padre della Patria e Grande". Senatori e membri del Sinodo vestirono il conquistatore degli svedesi con una veste imperiale foderata di ermellino, sul davanti della quale erano tessute aquile nere su broccato d'oro (giallo e nero sono i colori dell'allora bandiera russa). Il tipo di veste rimase fino al 1917. Anche l'ultimo imperatore tutto russo Nicola II Romanov indossava la stessa veste.

Stemma con un'aquila bicipite come simbolo di statualità

Qui possiamo concludere la nostra recensione dello stemma dei Romanov, che fungeva anche da emblema di stato dell'Impero russo. E gli emblemi raffigurati su di esso e vari segni di potere apparvero gradualmente.

Il territorio dello stato russo e del regno russo, e poi dell'Impero russo, si espanse e allo stemma furono aggiunti nuovi stemmi, creati da utili araldisti presso le corti di tutti i sovrani, a cominciare da Ivan IV.

La diversità dell'emblema dello stato corrispondeva alla diversità della popolazione che viveva nelle terre conquistate. La natura del potere cambiò e i suoi segni divennero nuove insegne, che furono usate anche dai “fratelli” del sovrano russo nella variegata famiglia di signori, monarchi, re e imperatori europei, e non solo europei. Cambiarono le idee sull'origine del potere granducale, reale e imperiale, e con esse cambiarono le insegne stesse ed emersero teorie sulla loro origine e significato.

In tutta la storia, abbiamo parlato dello stemma con un'aquila bicipite come simbolo di statualità: che si tratti del Granducato di tutta la Rus', del Regno russo o dell'Impero russo. Lo stemma bicipite è diventato un simbolo della nazione russa, proprio come lo è diventata l’“aquila bianca” polacca?

Forse è difficile rispondere affermativamente a questa domanda.

L'aquila bicipite è apparsa nella Rus' come simbolo della sua liberazione, simbolo dell'uguaglianza del paese recentemente oppresso, ma lo stemma della Russia non poteva diventare un simbolo nazionale semplicemente perché la Russia stessa, dalla metà del XVI secolo, era uno stato multinazionale, e per di più unico.

Una corona, uno scettro, una sfera sono insegne, segni di potere reale, reale e imperiale, generalmente accettati in tutti gli stati in cui tale potere esiste. L'origine delle insegne regali deve principalmente al mondo antico. La corona trae origine quindi da una ghirlanda, che nel mondo antico veniva posta sul capo del vincitore nelle competizioni. Successivamente si trasformò in un segno d'onore conferito ad un condottiero o ad un ufficiale che si distinse in guerra, divenendo così un distintivo di servizio (corona imperiale). Da esso si formò la corona (copricapo), che si diffuse nei paesi europei come attributo di potere già nell'alto medioevo.

Nella letteratura russa, esiste da tempo una versione secondo cui tra le insegne reali russe appartiene una delle più antiche corone medievali, presumibilmente inviata in dono al Granduca di Kiev Vladimir Monomakh dall'imperatore bizantino Costantino Monomakh. Insieme al "berretto di Monomaco", presumibilmente fu inviato uno scettro dall'imperatore bizantino.

Grande vestito dello zar Mikhail Fedorovich. Corona - Laboratori del Cremlino di Mosca, 1627. Potere - Europa occidentale, fine del XVI secolo. Scettro - Europa occidentale, 1600 circa.

C'è una storia ben nota dell'inglese Horsey, testimone oculare dell'incoronazione di Fyodor Ivanovich, figlio di Ivan il Terribile:
“Sulla testa del re c'era una corona preziosa, e nella sua mano destra c'era un bastone reale, fatto di osso con un corno, lungo tre piedi e mezzo, incastonato con pietre costose, che fu acquistato dall'ex re dai mercanti di Augusta in 1581 per settemila sterline.
Altre fonti riferiscono che l'incoronazione di Fyodor Ivanovich fu in tutto e per tutto simile al “seduto sul tavolo” di Ivan il Terribile, con l'unica differenza che il metropolita consegnò lo scettro nelle mani del nuovo zar. Tuttavia, l'immagine di uno scettro sui sigilli di questo tempo non fu accettata, così come lo furono i poteri (altrimenti - "mela", "mela sovrana", "mela autocratica", "mela del rango reale", "potere del Regno russo”), sebbene come attributo di potere fosse noto ai sovrani russi dal XVI secolo.
Durante l'incoronazione di Boris Godunov il 1 settembre 1598, il patriarca Giobbe regalò allo zar le consuete insegne e una sfera. Allo stesso tempo, ha detto: "Come teniamo questa mela nelle nostre mani, così tieni l'intero regno che ti è stato dato da Dio, preservandoli dai nemici esterni".

Michail Fedorovich

L'incoronazione del fondatore della casa Romanov, lo zar Mikhail Fedorovich, avvenne secondo uno "scenario" chiaramente delineato, che non cambiò fino al XVIII secolo: insieme alla croce, ai stemmi e alla corona reale, il metropolita (o patriarca ) consegnò al re lo scettro nella mano destra e il globo nella sinistra . All'incoronazione di Mikhail Fedorovich, prima di consegnare le insegne al metropolita, lo scettro era tenuto dal principe Dmitry Timofeevich Trubetskoy e la sfera era tenuta dal principe Dmitry Mikhailovich Pozharsky.

Chiamata di Mikhail Fedorovich

Bellissimo vestito dello zar Mikhail Fedorovich

Dopo la liberazione dagli invasori polacchi, lo stato russo aveva bisogno di molte armi per le truppe che difendevano i suoi confini. Inoltre, il nuovo zar, Mikhail Fedorovich Romanov, aveva bisogno di ripristinare la ricchezza e lo splendore della corte di Mosca. Nelle officine reali iniziarono a preparare frettolosamente nuovi gioielli, utensili d'oro e d'argento e armi cerimoniali.
E nel 1627-1628, i gioiellieri del Cremlino realizzarono per Mikhail Fedorovich il "grande abbigliamento del sovrano", che comprendeva una corona reale d'oro, uno scettro e una sfera decorati con smalto brillante e pietre preziose. Lo zar russo indossava il "grande abito" solo in occasioni particolarmente solenni - durante i "grandi ingressi" e quando riceveva ambasciatori stranieri.

La corona cesellata in oro del “vestito del Grande Tesoro” è circondata da “gorodki” a fessura tipicamente russi e gemelli traforati con pietre preziose. La loro abbondanza in combinazione con smalti bianchi, blu e verdi crea una gamma colorata sonora.

La sfera del “Grande Vestito” è una cintura d'oro divisa in due emisferi uguali e coronata da un'alta croce. L'emisfero superiore, a sua volta, è diviso in quattro parti, ciascuna delle quali contiene un'immagine cesellata della vita del biblico re Davide, che simboleggia la saggezza del sovrano, i rilievi abilmente cesellati sono ravvivati da mosaici multicolori;

"Grande vestito." Sfera e scettro. Frammento Fine del XVI secolo, intorno al 1600
Oro, pietre preziose, perle, pellicce, armature; sbalzo, incisione, intaglio, fucilazione
Potenza: altezza 42,4 cm, circonferenza 66,5. Scettro: altezza 70,5 cm, diametro minimo 17, diametro massimo 25 cm

Solntsev Fedor Grigorievich

I medaglioni smaltati sono sbalzati e decorati con pietre preziose. In generale, lo stato possiede 58 diamanti, 89 rubini e tormaline, 23 zaffiri, 51 smeraldi e 37 grandi perle.

Lo scettro è composto da tre colonne collegate tra loro e completamente ricoperte di smalti e pietre preziose. Simboleggiava l'asse del mondo, era vicino a una bacchetta magica, una mazza, un fulmine; lo scettro era l'emblema di Zeus, così come di tutti gli dei associati alla fertilità.

L'antico scettro del grande corredo, conservato nella Camera dell'Armeria, nell'inventario del grande corredo del Sovrano, compilato nel 1642 con decreto dello zar e granduca Mikhail Fedorovich, è descritto come segue:

“Uno scettro d'oro, cesellato di smalto rosa e pietre, con diamanti, yacht simili a vermi e smeraldi; in alto tre aquile con le ali schiacciate insieme, con smalto; sulla parte superiore delle aquile c'è una corona, sulla corona sul retro c'è una pietra Yakhont Lazorev, su di essa c'è il grano Gurmitsky. Lo yakhont azzurro fu rimosso dallo scettro e al suo posto fu posto uno smeraldo.

Dopo aver sostituito lo yacht azzurro con uno smeraldo, questo scettro di un grande corredo, come si può vedere dai successivi inventari, è stato conservato nella stessa forma fino ai giorni nostri. È menzionato anche nell'inventario del tesoro e dell'abito reale dello zar Ivan Alekseevich:

“Lo scettro è d'oro con smalto rosa, su di esso c'è un'aquila con una corona, sulla corona c'è uno smeraldo; sopra e sotto quello smeraldo ci sono grani di Gurmitz; contiene venti diamanti, nove jahont a forma di verme, tre smeraldi; manca un diamante; la vagina è ricoperta di velluto scarlatto, al centro di raso a forma di verme.

Durante il regno generale dei re e dei grandi principi Giovanni e Pietro Alekseevich, questo scettro apparteneva a Giovanni. E per lo zar Pietro Alekseevich fu realizzato uno scettro simile, d'oro con smalti colorati e anch'esso decorato con un grande smeraldo, sul retro, con due grani Burmita, tre piccoli smeraldi, venti diamanti e nove yacht.

Queste insegne reali avevano lo scopo di simboleggiare la ricchezza e il crescente potere dello stato russo. E per lo zar Mikhail Fedorovich fu realizzato un saadak: un arco e una faretra di frecce, decorati con un motivo in oro e smalto. L'arco e la faretra giocano con colori vivaci: tra le erbe dell'ornamento, intrecciate in esso, brillano zaffiri, smeraldi e rubini. L'ornamento è facile e gratuito! copre l'intera superficie con riccioli e bouquet fantasiosi.

Al centro dell'intera composizione, i simboli araldici dello stato russo sono realizzati in smalto multicolore: un'aquila bicipite, San Giorgio il Vittorioso, un unicorno, un grifone e un'aquila.

Saadak fu realizzato in tempi relativamente brevi: i lavori iniziarono nell'agosto 1627 e nel novembre 1628 erano già completati. È stato creato da un folto gruppo di artigiani, tra cui gioiellieri tedeschi che prestavano servizio nella Camera dell'Armeria. Eppure queste cose corrispondevano ai gusti originali russi di quel tempo.

Per realizzare il saadak sono stati utilizzati circa 3,5 chilogrammi di cenere di oltre 500 diamanti, rubini, smeraldi e zaffiri. La superficie del saadak era colorata con un motivo smaltato brillante e ornamenti dorati di erbe, fiori e mazzi di fiori, che formavano una composizione molto intricata.

Mikhail Fedorovich nel Grande Abito.

Il grande corredo era conservato nello State Yard, nel Big Treasury. Pertanto, è stato anche chiamato l'abito del Grande Tesoro.

Nella Rus' pre-petrina, gli abiti e gli utensili reali erano divisi in abiti, cioè selezionati in base al tipo e al valore. Gli oggetti preziosi erano custoditi nel Cortile di Stato, tutto il resto era custodito nel tesoro della Camera dell'Officina; Ogni deposito aveva un conto speciale per l'Ordine. Sotto lo zar Mikhail Fedorovich, il taccuino della Camera delle officine elencava trenta abiti di abbigliamento ordinario e nella Corte di Stato c'erano 8 abiti.

Cortile di Stato al Cremlino
Dal "Libro sull'elezione del grande sovrano, zar e granduca Mikhail Fedorovich al regno". Miniatura. Frammento
Mosca, 1672-1673

L'Ordine del Grande Tesoro comprendeva le insegne che i sovrani indossavano il giorno dell'incoronazione, quando ricevevano inviati e stranieri, durante la consacrazione dei vescovi e nelle grandi festività (ad esempio, la Processione degli Asini).

Composizione del Big Outfit

1. Croce d'oro dell'Albero vivificante, con catena d'oro (catena incrociata).

La catena d'oro dello zar Mikhail Fedorovich, realizzata dagli artigiani del Cremlino, è la prima delle catene reali nella collezione della Camera dell'Armeria. Fu menzionato per la prima volta nei documenti del tesoro reale nel 1640. Contiene 88 anelli rotondi, leggermente ricurvi, su un fondo canfarato sul quale è presente un'iscrizione simile ad un ornamento, passante di anello in anello. L'iscrizione include una preghiera alla Santissima Trinità, il titolo completo dello zar con un elenco di città, principati, terre che allora facevano parte dello stato russo e un'istruzione allo zar di vivere “secondo i comandamenti di Dio, governare con saggezza e giustizia”.

2. Berretto di Monomakh e altre corone reali.

Cappello di Monomakh Prodotto in Oriente (Bukhara, Khorezm o Egitto). Dal XVIII secolo - corona araldica dei regni della Grande, Piccola e Bianca Rus'.

Il cappello di Monomakh è le principali insegne dei granduchi e degli zar russi. Il simbolo della corona dell'autocrazia in Russia. Si tratta di un copricapo a punta in filigrana d'oro, presumibilmente di fattura orientale della fine del XIII - inizi del XIV secolo, con bordo di zibellino, decorato con pietre preziose: perle, rubini, smeraldi e una croce.

Il "berretto di Monomakh" è una delle insegne più antiche conservate nell'Armeria del Cremlino di Mosca. A partire da Ivan Kalita, tutte le lettere spirituali dei principi di Mosca menzionano il “cappello d'oro”. È possibile che per la prima volta nel 1572 sia stato chiamato “cappello di Monomakh” nel testamento di Ivan il Terribile.

3. Tiara: un'ampia collana rotonda.

Barmy. Camera dell'Armeria

Barma (secondo varie fonti, deriva dal greco parmai - scudo rotondo, o dal persiano berme - guardia, protezione, o dall'antico polacco brama - decorazioni sulle mani e sui piedi delle donne, o dall'antico norvegese barm - bordo ) - un ampio manto su cui sono cucite immagini religiose e pietre preziose. Barma realizzati con scudi rotondi di metallo, fissati con corde e decorati con pietre preziose e smalti, apparvero a Bisanzio, dove facevano parte dell'abbigliamento cerimoniale degli imperatori.

Secondo la leggenda, furono inviati per la prima volta in Russia da Bisanzio dall'imperatore Alessio I Comneno per Vladimir Monomakh. Tuttavia, la prima menzione nella cronaca di loro risale al 1216 e riferisce che tutti i principi indossavano un "vestito" ricamato d'oro. Le insegne dell'incoronazione furono menzionate per la prima volta nel 1498: furono affidate al principe Dmitrij (figlio di Ivan il Giovane). Dalla metà del XVI secolo all'inizio del XVIII secolo, i principi e gli zar russi indossavano i barma durante l'incoronazione e durante le uscite cerimoniali.

Prima del matrimonio reale, i barma venivano prelevati dal deposito degli abiti reali e delle insegne nella Cattedrale dell'Assunzione e lasciati su un piatto d'oro sull'altare. Al matrimonio, dopo aver posato la croce pettorale sul re, il metropolita mandò all'altare per i barma due archimandriti e l'abate, che li diedero ai vescovi, i quali diedero i barma al metropolita. Dopo tre inchini e un bacio, il metropolita, segnando il re con i barma, glieli pose addosso, benedicendolo con una croce. Dopo la posa della barra è seguita la posa della corona.

4. Scettro.
Lo scettro (greco antico σκῆπτρον “verga”) è il più antico simbolo di potere, utilizzato dai faraoni. Il prototipo dello scettro è il bastone da pastore, che veniva poi assegnato dalla Chiesa ai vescovi come segno del potere pastorale; I sovrani europei lo hanno sostituito con bastoni accorciati: scettri.

“Big Outfit”: la corona di Mikhail Fedorovich e lo scettro e la sfera di Boris Godunov Clickable

Uno scettro è un bastone generosamente decorato con gemme e coronato da una figura simbolica (di solito uno stemma: giglio, aquila, ecc.), realizzata con materiali preziosi: argento, oro o avorio; insieme alla corona, una delle più antiche insegne del potere autocratico. Nella storia russa, lo scettro era il successore del bastone reale: un simbolo quotidiano e non cerimoniale del potere dei re e dei granduchi, che una volta accettarono queste insegne dai tartari di Crimea come segno del loro giuramento di vassallo.
Lo scettro fu incluso nello stemma dello stato russo un secolo dopo. Prese il suo posto tradizionale nella zampa destra dell'aquila bicipite sul sigillo del 1667 dello zar Alessio Mikhailovich.

5. Una mela d'oro con una croce, cioè un potere.

Derzhava (antico darzha slavo - potere) - un simbolo del potere statale del monarca, che era una palla d'oro con una corona o una croce.

Storicamente, il potere era un segno di distinzione per gli imperatori dell'Impero Romano e dei re inglesi, e in seguito divenne un attributo di potere per un certo numero di monarchi dell'Europa occidentale. Con l'avvento dell'era cristiana il potere fu coronato da una croce.

Potere dello zar Mikhail Fedorovich (seconda metà del XVI secolo); Potere Imperiale, 1762 (oro, diamanti, zaffiro 200 carati, diamante 46,92 carati, argento, altezza con croce 24 cm)

La Russia ha adottato questo segno dalla Polonia, dove veniva chiamata mela. La sfera fu usata per la prima volta come simbolo del potere dello zar russo nel 1557.

Se lo scettro è considerato un simbolo del maschile, allora il globo è considerato femminile.

La sfera (o mela sovrana) nella tradizione cristiana russa simboleggia il Regno dei Cieli e, spesso nella pittura e nell'iconografia medievale, Gesù Cristo o Dio Padre veniva solitamente raffigurato con una sfera.

Il potere è un simbolo di conoscenza. La "mela" è il simbolo del frutto dell'albero della conoscenza nella Bibbia.

Un potere è un simbolo del potere monarchico (ad esempio, in Russia - una palla d'oro con una corona o una croce). Il nome deriva dall'antico russo "d'rzha" - potere.

I balli sovrani facevano parte degli attributi del potere degli imperatori romani, bizantini e tedeschi. In epoca cristiana il globo era coronato da una croce.

Il globo è una sfera di metallo prezioso coronata da una croce, la cui superficie è decorata con gemme e simboli sacri. I poteri o le mele sovrane (come venivano chiamate in Rus') divennero attributi permanenti del potere di un certo numero di monarchi dell'Europa occidentale molto prima dell'incoronazione di Boris Godunov (1698), tuttavia, la loro introduzione nell'uso da parte degli zar russi non dovrebbe essere presa in considerazione. un'imitazione incondizionata. Solo la parte materiale del rituale potrebbe sembrare presa in prestito, ma non il suo contenuto profondo e il simbolismo della “mela” stessa.

6. Okladen: una catena o cintura con un'aquila.
Catena in filigrana d'oro

Alla fine del XVII secolo. nel tesoro c'erano più di 40 catene d'oro e catene dei secoli XVI-XVII. - componenti integrali dell'abbigliamento reale cerimoniale. Tra quelle sopravvissute ai nostri giorni, la più famosa è la catena “Big Outfit”. Fu donato allo zar Mikhail Fedorovich nel 1631 dallo statolder olandese Federico Enrico d'Orange. Realizzato in Europa occidentale intorno al 1620, fu rifatto dai maestri dell'Armeria ed entrò a far parte del "Grande Ordine". Dopo modifiche nel 1640. la catena è composta da 79 maglie triangolari rettangolari scansionate.

La bacchetta di Marshall

La verga è un simbolo del potere spirituale e temporale, nonché del potere dei comandanti dell'esercito (nei tempi antichi). I bastoni del maresciallo sopravvissuti fino ad oggi hanno la forma di un bastone corto, sono realizzati in argento o oro e sono decorati con pietre preziose ed emblemi di stato. Nella vita di corte, il testimone viene utilizzato da alcuni funzionari di corte: marescialli, cerimonieri e altri. Queste aste di solito assumono la forma di un bastone di metallo o di osso, sormontato da un emblema di stato. Attualmente, i manganelli del maresciallo e della corte vengono utilizzati solo in occasioni speciali.

8. Tassa reale.

Pagamento reale - insegne reali; abbigliamento compreso nel Big Outfit. Veniva utilizzato in occasioni particolarmente solenni: ai matrimoni reali, alle riunioni di ambasciatori stranieri, durante le vacanze.

Lo zar Fyodor Alekseevich davanti all'immagine del Salvatore non fatto da mani. 1686 Ivan Saltanov, Erofey Elin, Luka Smolyaninov. Mosca, Sala dell'Armeria. Albero; tempera, olio. 244 x 119. Ricevuto nel 1891. Proviene dalla Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino di Mosca.

Descrizione Pagato

Il taglio era simile all'opashny. Abiti lunghi con maniche. Differiva dall'opashnya platno per l'assenza di strisce. Strisce: strisce trasversali in base al numero di pulsanti. Ogni toppa aveva un'asola, quindi in seguito le toppe vennero chiamate asole.

La stoffa reale era realizzata con costosi tessuti d'oro: altabas, axamite e altri. Fodera in taffetà, bordo in raso. La lunghezza delle maniche è di 10 o 11 pollici. Larghezza manica 6, 7 o 8 cubiti. La larghezza dell'orlo è di circa 4 arshin. Lungo i bordi e i tagli, Tsarskoe era rifinito con pizzo di perle (bordo). Si allacciava con 11 o 12 bottoni.

Pelliccia reale su pelliccia di ermellino.
Gli abiti dello zar venivano indossati a pagamento sul caftano militare dello zar.
Dal 1678, Tsarskoye cominciò a essere chiamato porfido a pagamento.
Durante le sepolture, il corpo del re veniva ricoperto dalla Targa Reale. L'hanno coperto con una copertura per bara a pagamento.

9. Caftano del campo reale.

Caftano (persiano خفتان) - abito da uomo ci sono caftani turchi, persiani e marocchini.

Chiamato anche kavtan, koftan. Un indumento lungo che arriva quasi fino al pavimento, con bottoni e fermagli sul davanti.

Sagittario in caftani

10. Luogo reale.
Il luogo reale è, in senso lato, il trono, il trono dello zar russo, in un senso più specifico, è il posto d'onore dello zar in una chiesa ortodossa, adiacente dal lato dell'iconostasi a quello orientale; pilastri nella cattedrale o alla parete laterale al suo interno; comprendeva un sedile recintato dietro un ingresso separato e terminava con una tenda di legno riccamente decorata su colonne scolpite, che di solito era sormontata dall'immagine di una corona o di un'aquila bicipite. Il monumento più famoso si trova nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca (il cosiddetto trono Monomakh).

Trono monomaco.1856

11. Articoli di abbigliamento (tafya, berretto, chebot, bastone presentato a Mikhail Fedorovich nel 1613, portello del Granduca Danil).
12. Altri oggetti: stoyan (stoyan), su cui era posta la sfera, mestoli per curare gli ambasciatori, asce per campane, catene d'oro per campane e altro ancora.

***
Rynda era uno scudiero-guardia del corpo dei grandi principi e zar di Russia nei secoli XVI-XVII.

Storia
Ryndas accompagnò il re in campagne e viaggi. Durante le cerimonie di palazzo, stavano in abiti cerimoniali su entrambi i lati del trono con berdysh sulle spalle. Venivano reclutati tra giovani di nobile origine. Durante il ricevimento degli ambasciatori stranieri, su entrambi i lati del trono reale c'erano campane, con piccole accette; stare sul lato destro era considerato più onorevole (da qui il localismo). Durante la guerra le campane seguivano ovunque il sovrano, portando dietro di sé le armi. Ogni campana aveva 1-3 subrynd o tasse (anche di stolnik). Il rynda principale aveva il diritto di aggiungere -vich al suo patronimico. Poiché le campane non erano gradi di corte, non ricevevano uno stipendio. Erano responsabili dell'armaiolo.

Rynda con un grande saadak è lo scudiero principale del re. C'erano anche campane con un altro saadak, con una lancia più piccola, con una lancia, ecc.

La posizione della campana fu abolita sotto Pietro I nel 1698.

Abbigliamento Ryndh

Ivan Bilibin. Costume per l'opera "Boris Godunov" di Mussorgsky.

Ryndas vestito con abiti bianchi ricamati d'argento. L'inventario del tesoro di Mikhail Fedorovich elenca il "vestito Ryndov":

Quattro mantelli di ermellino sotto damasco bianco, guarniti di ermellino, sui mantelli ci sono otto cravatte con nappe d'argento.
quattro terlik bianchi in damasco indiano, biancheria intima di volpe bianca, collane di ermellino, cinque strisce con nappe d'argento.
quattro fasce Kyzylbash con strisce dorate e strisce di seta di diversi colori.
quattro berretti di lince, quattro berretti artici bianchi.
stivali marocchini bianchi.

Abbigliamento mite (da lutto).

Quattro pellicce di zibellino sotto raso nero, pellicce con 8 lacci con nappe nere.
quattro terlik di raso di chiodi di garofano (o di ciliegia).
quattro tappi di taffettà di chiodi di garofano o di ciliegia.
stivali marocchini neri.

I vestiti e le asce delle campane erano conservati come parte del Grande Ordine.

Invece di un terlik, si potrebbe usare un feryaz.

V. Semenov.

Indossare abiti

In momenti diversi, la composizione del Grande Abito potrebbe cambiare leggermente. Ad esempio, Fyodor Alekseevich, come parte del Big Dress, indossava scarpe invece di stivali.

Nel Grande Tesoro erano conservati 10 anelli, che il re indossava insieme al Grande Abbigliamento ai ricevimenti degli ambasciatori. Ad esempio, il 18 agosto 1647, quando ricevette l'ambasciatore lituano, il re indossò 4 anelli. Quando riceve l'ambasciatore olandese il 20 giugno 1648 - 9 squilli.

In diversi casi, i capi del Big Outfit possono essere combinati con capi di altri outfit. Ad esempio, il 6 gennaio 1671, durante l'ingresso reale, il re indossava: una croce, un diadema del secondo abito, un cappello reale del primo abito, un berretto reale del secondo abito, ecc.

Kalita fu tramandata di generazione in generazione e mantenuta come parte del Grande Ordine, in ricordo della misericordia di Ivan Kalita. Il 19 aprile 1635 fu realizzata una nuova porta in damasco, sul modello della porta di Ivan Danilovich Kalita.

Stoyanets (stoyans) - piramidi d'argento alte circa un arshin. Sulla sommità tronca della piramide c'era un piatto dove collocare il potere. Lo stander stava a sinistra del trono.

Illustrazioni - Solntsev Fedor Grigorievich

Insegne reali: berretto, scettro e sfera del fantastico vestito di Michele ... Wikipedia

Potere (da altro dominio russo d'rzha, potere): il potere è uno stato indipendente e indipendente. Il potere in Russia è un simbolo del potere del monarca: una palla d'oro con una corona o una croce. Inoltre, i simboli degli zar russi erano lo scettro e la corona. “Potere” sociale... Wikipedia

UN; m. [greco skēptron] Uno dei segni del potere monarchico: un bastone decorato con pietre preziose e intagli. Villaggio reale S. monarca. Corona, s. e simboli di potere della monarchia. S. nelle mani del monarca. Radunatevi sotto il villaggio. monarca (unirsi sotto il governo di ... ... Dizionario enciclopedico

scettro- UN; m. (greco sk ēptron) Uno dei segni del potere monarchico: un'asta decorata con pietre preziose e intagli. Sci/animale domestico reale. Sci/Peter Monarca. La corona, il cielo/Pietro e il potere sono simboli della monarchia. Sci/Pietro nelle mani del monarca. Radunarsi sotto lo sci/peter... ... Dizionario di molte espressioni

Sfera Regalia reale: cappello, scettro, sfera del cosiddetto Grande Abito dello zar Mikhail Fedorovich Romanov Sfera (potere “dzha” in antico russo) un simbolo del potere statale del monarca, che era una palla d'oro con una corona o . ..Wikipedia

Caterina II con cor... Wikipedia

Scettro- (dal greco σκηπτρον bastone, verga) segno onorifico che simboleggia il dominio. Fin dall'antichità è stato un attributo del potere supremo. Il prototipo del bastone da pastore di S.. S. era conosciuto. tra gli altri greci e romani, tradizionalmente imperatori e generali romani... ... Dizionario enciclopedico umanitario russo

ENERGIA- una palla d'oro che simboleggia il potere monarchico. Il nome deriva dal potere antico russo "d'rzha". I balli sovrani facevano parte degli attributi del potere degli imperatori romani, bizantini e tedeschi. Nell'era cristiana il potere veniva coronato con una croce.... ... Simboli, segni, emblemi. Enciclopedia

Bandiera del Comitato statale per le comunicazioni della Russia, 1998. Bandiera ed emblema del Comitato statale per le comunicazioni e l'informazione della Federazione Russa (Goskomsvyaz della Russia). 1 ottobre...Wikipedia

Illustrazione dall'album raffigurante l'Imperatore Descrizione della sacra incoronazione delle Loro Maestà Imperiali Cerimonia dell'Imperatore Alessandro III e dell'Imperatrice Maria Feodorovna ... Wikipedia

Libri

Monete: grande dizionario illustrato, Vladimir Dmitrievich Krivtsov. Come può il nostro libro interessare il lettore?
1. Ognuna delle migliaia di monete riportate nel libro è accompagnata da un articolo e da una foto con relativa immagine e descrizione, dove è indicato il suo reale valore...

Russia sovrana, Butromeev V.P.. Russia sovrana La pubblicazione del libro è programmata per coincidere con il 400 ° anniversario della dinastia Romanov. "Russia Sovrana" è un libro sulla struttura e la storia delle più alte istituzioni governative dell'Impero russo e delle più importanti...

Carlo II (1630-1685) sul trono

Oliver Cromwell, Lord Protettore della Gran Bretagna dal 1653 al 1658, che giustiziò il re Carlo I, non ha svolto il ruolo più plausibile nella storia del suo paese. Non solo minò le basi della monarchia assoluta, ma, per odio verso i monarchi, distrusse anche tutti i simboli storici più preziosi del potere reale: corone, scettri, sfere, troni, vesti. Alcuni di essi furono fusi in monete, altri furono rubati. E oggi nei musei di Londra, inclusa la Torre, sono conservati i tesori reali creati dopo il 1660.

Le insegne - segni di potere reale, imperiale o reale - sono conosciute fin dall'antichità e sono più o meno le stesse nei paesi sviluppati: una corona, una sfera, uno scettro, un mantello, una spada o una spada, un trono. E se guardi da vicino le tradizionali immagini cerimoniali dei re inglesi, sono seduti su un trono, con una corona in testa, una sfera e uno scettro in mano. Puoi nominare altri attributi e simboli del potere reale che non sono così evidenti, ad esempio uno scudo, un'armatura cavalleresca.

Il simbolo più importante del potere reale è la corona. Di solito è fatto d'oro e decorato con pietre preziose. Secondo i ricercatori, il prototipo della corona era la corona romana. Fu l'incoronazione che per molto tempo fu considerata una procedura legale, tradizionale ed ereditaria affinché il monarca assumesse il potere e i suoi attributi.

La prima corona d'Inghilterra - la corona di Sant'Edoardo - non fu preservata, si rivelò vittima dello stesso processo di distruzione di tutti gli attributi del potere reale intrapreso da Cromwell; La corona visibile nella Torre è una copia della corona distrutta di Sant'Edoardo. Fu creato per l'incoronazione del re Carlo II nel 1661. Questa corona è decorata con diamanti, rubini, zaffiri e smeraldi ed è considerata la più preziosa al mondo. Tra le pietre preziose che lo ornano meritano una menzione particolare lo zaffiro Stuart e il rubino Principe Nero.

La Corona Imperiale di Stato, che l'attuale Regina Elisabetta II regnante indossa durante l'apertura del Parlamento britannico o in occasione di altre occasioni di Stato, fu commissionata dalla Regina Vittoria nel 1837. La stessa regina Vittoria indossò questa corona durante la sua incoronazione il 28 gennaio 1838.

Altre insegne reali includono il globo e lo scettro: sono anche simboli del potere reale, segni di dignità reale. Il potere con la sua forma rotonda risale al globo. Si teneva nella mano sinistra e lo scettro nella destra. Lo scettro era un attributo degli dei Zeus (Giove) ed Era (Giunone); era uno dei segni di dignità dei sovrani greci e romani;

Lo Scettro Reale della Gran Bretagna è decorato con il diamante più grande del mondo, la Stella d'Africa, che pesa 530 carati ed è il più grande

I club statali cerimoniali fanno parte del famoso Cullinan Diamond.

Dalla collezione dei re di Gran Bretagna va evidenziata anche la Grande Spada di Stato, realizzata alla fine del XVII secolo. Il suo fodero è decorato con diamanti, smeraldi e rubini.

Solo se possiede tutte le insegne il re ha pieno potere supremo: è il meglio del meglio, è il principale capo militare, le sue parole sono la legge per tutti i sudditi leali.

Un’altra corona, creata per l’incoronazione di Elisabetta, moglie del re Giorgio VI, nel 1937, presenta il diamante Kohinoor, che significa “montagna di luce”. Questo è il gioiello più famoso d'Inghilterra.

Il diamante Kohinoor è “nato” in India oltre 300 anni fa. Si crede che il diamante Kohinoor porti sfortuna agli uomini che lo possiedono. Non è mai stato venduto per denaro, ma è stato passato con la forza da un sovrano all'altro. Alla fine, nel 1849, fu inviato a Londra in una bara forgiata, che fu collocata in una cassa speciale, con guardie via mare dal Punjab (stato dell'India). E nel 1850 fu presentato alla regina Vittoria. Nel 1851, l'inestimabile diamante fu esposto alla Fiera Mondiale di Londra e 6 milioni di visitatori poterono vederlo. E nel 1937 fu intarsiato al centro della croce della corona reale.

Nel 1947 l’India, ex colonia dell’Impero britannico, divenne indipendente. E i leader di questo paese hanno presentato rivendicazioni di proprietà alla Gran Bretagna. In particolare, hanno chiesto che gli fosse restituito il diamante Kohinoor, considerato un tesoro nazionale. Allora la questione non fu risolta, ma nel 1953 fu nuovamente all'ordine del giorno. Ancora una volta, l’opinione pubblica britannica ha respinto con decisione tutte le affermazioni. Gli inglesi chiarirono agli indiani che non avrebbero restituito la pietra preziosa.

Attualmente l'incoronazione dei re avviene solo in Gran Bretagna. L'attuale regina regnante della Gran Bretagna, Elisabetta II, è l'unico monarca incoronato secondo tutte le regole. In tutti gli altri paesi europei, l'incoronazione è sostituita dall'inaugurazione, o intronizzazione, senza conferma e imposizione della corona.

L'incoronazione di Elisabetta II ebbe luogo il 2 giugno 1953. Tre settimane prima della cerimonia, Elisabetta, per sentirsi sicura nel suo nuovo abito reale, iniziò a indossare costantemente la Corona Imperiale dello Stato. Non se l'è tolta nemmeno durante la colazione.

Per gli eventi meno formali, Elisabetta ha anche corone di riserva e un diadema, ma non sono così maestosi. La corona sostitutiva è tempestata di 2.783 diamanti e contiene 273 perle, 16 zaffiri, 11 smeraldi e 5 rubini.

Dicono che senza corona non ci sia nulla di reale in Elisabetta II. E se qualcuno la incontrasse per una strada di Londra o nella metropolitana con indosso un tradizionale abito privato, non la riconoscerebbe come la regina della Gran Bretagna.

Gli attributi del potere zarista enfatizzavano il potere e la ricchezza dello stato russo: la decorazione dorata delle stanze del palazzo, l'abbondanza di pietre preziose, le dimensioni degli edifici, la grandiosità delle cerimonie e molti oggetti senza i quali nessuno zar russo può immaginare .

mela d'oro

Una palla d'oro sormontata da una croce o una corona - una sfera - fu usata per la prima volta come simbolo dell'autocrazia russa nel 1557. Dopo aver viaggiato molto, il potere arrivò ai monarchi russi dalla Polonia, partecipando per la prima volta alla cerimonia nuziale del Falso Dmitry I. In Polonia, notiamo, il potere era chiamato mela, essendo un simbolo biblico di conoscenza . Nella tradizione cristiana russa, il potere simboleggia il Regno dei Cieli. Sin dal regno di Paolo I, il potere è stato uno yacht blu coronato da una croce tempestata di diamanti.

Il bastone del pastore

Lo scettro divenne un attributo del potere russo nel 1584 durante l'incoronazione di Fyodor Ioannovich. È così che è apparso il concetto di “portascettro”. La stessa parola “scettro” è greca antica. Si ritiene che il prototipo dello scettro fosse il bastone del pastore, che nelle mani dei vescovi era dotato del simbolismo del potere pastorale. Con il passare del tempo, lo scettro non solo fu notevolmente accorciato, ma il suo design non somigliava più a quello di un modesto bastone da pastore. Nel 1667, uno scettro apparve nella zampa destra di un'aquila a due teste, l'emblema dello stato della Russia.

Trono

Il trono, o trono, è uno dei simboli più importanti del potere, prima principesco, poi reale. Proprio come il portico di una casa, che è stato creato per l'ammirazione e l'ammirazione di tutti, si avvicinavano alla creazione del trono con particolare trepidazione, e di solito ne venivano realizzati molti. Uno è stato installato nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca: questo trono ha partecipato alla procedura della chiesa per l'unzione dell'autocrate. L'altro è nelle camere scolpite del Cremlino. Il re si sedette su questo trono dopo la procedura secolare di accettazione del potere e su di esso ricevette anche ambasciatori e persone influenti; C'erano anche troni "mobili": viaggiavano con il re e apparivano in quei casi in cui era necessario presentare il potere reale nel modo più convincente possibile.

Corona reale

Il “cappello d'oro” è menzionato in tutti i documenti spirituali, a partire dal regno di Ivan Kalita. La corona simbolo dell'autocrazia russa sarebbe stata realizzata da artigiani orientali tra la fine del XIII e l'inizio del XIV secolo e fu donata dall'imperatore bizantino Costantino Monomakh a suo nipote Vladimir. L'ultimo re a provare la reliquia fu Pietro I. Alcuni ricercatori sostengono che il cappello Monomakh non è un copricapo da uomo, ma da donna - sotto il rivestimento in pelliccia, presumibilmente, ci sono dispositivi per le decorazioni del tempio. E il cappello è stato realizzato 200 anni dopo la morte di Vladimir Monomakh. Ebbene, anche se la storia dell'apparizione di questo attributo del potere reale è solo una leggenda, ciò non gli ha impedito di diventare il modello secondo il quale furono realizzate tutte le successive corone reali.

Mantelli bizantini

L'usanza di indossare mantelli, o barma, arrivò in Rus' da Bisanzio. Là facevano parte delle vesti cerimoniali degli imperatori. Secondo la leggenda, il sovrano bizantino Alessio I Comneno inviò barma per Vladimir Monomakh. La menzione della cronaca dei barmas risale al 1216: tutti i principi indossavano mantelli ricamati d'oro. Dalla metà del XVI secolo, i barma sono diventati un attributo indispensabile dei matrimoni reali. Da un piatto dorato posto sull'altare, a un certo momento furono serviti al metropolita dai vescovi, i quali, a loro volta, li ricevettero dagli archimandriti. Dopo aver baciato e adorato tre volte, il metropolita ha deposto sullo zar il barma benedetto con la croce, dopodiché è seguita la posa della corona.

Ryndy

Su entrambi i lati del trono, chiunque entrasse poteva vedere due uomini alti e belli, gli scudieri reali e le guardie del corpo: la campana. Non erano solo un "attributo" spettacolare nelle cerimonie per ricevere ambasciatori stranieri, ma accompagnavano anche il re durante campagne e viaggi. L'abbigliamento dei campanari è invidiabile: pellicce d'ermellino, stivali marocchini, cappelli di volpe... Il posto a destra era più onorevole, da qui il concetto di “localismo”. La lotta per il titolo onorifico della campana dello zar fu combattuta da giovani delle migliori famiglie.

Il primo sigillo conosciuto del XII secolo, scolpito nel metallo, era l'impronta del principe Mstislav Vladimirovich e di suo figlio Vsevolod. Nel XVIII secolo, gli zar russi usarono sigilli ad anello, impronte da tavolo e sigilli pendenti. Il peso ridotto di questi ultimi permetteva di indossarli su una corda o su una catena vicino alla cintura. I sigilli venivano tagliati nel metallo o nella pietra. Poco dopo, il cristallo di rocca e le sue varietà divennero il materiale preferito. È interessante notare che dal XVII secolo iniziarono a produrre sigilli con una legenda rimovibile: un testo che consentiva al nuovo re di utilizzare il sigillo del suo predecessore. Alla fine del XVII secolo, gli zar russi avevano più di due dozzine di sigilli diversi e il sigillo dell'incisore europeo Johann Gendlinger con una potente aquila bicipite servì i monarchi russi per più di un secolo, fino alla fine del regno di Nicola I.

La corona trae origine quindi da una ghirlanda, che nel mondo antico veniva posta sul capo del vincitore nelle competizioni. Successivamente si trasformò in segno di onore conferito ad un condottiero o ufficiale che si distinse in guerra, divenendo così segno di distinzione di servizio (corona imperiale). Da esso si formò la corona (copricapo), che si diffuse nei paesi europei come attributo di potere già nell'alto medioevo.

Stemma della Russia. 2a metà XVII secolo

Anche le origini di questo attributo di potere e dignità dei monarchi europei risalgono all'antichità. Lo scettro era considerato un accessorio necessario di Zeus (Giove) e di sua moglie Era (Giunone). Come segno indispensabile di dignità, lo scettro veniva usato dagli antichi governanti e funzionari (eccetto gli imperatori), ad esempio i consoli romani. Lo scettro, in quanto regalia obbligatoria del potere, era presente all'incoronazione dei sovrani di tutta Europa. Nel XVI secolo è menzionato anche nella cerimonia nuziale degli zar russi

Tuttavia, l'immagine di uno scettro sui sigilli di questo tempo non fu accettata, così come lo furono i poteri (altrimenti - "mela", "mela sovrana", "mela autocratica", "mela del rango reale", "potere del Regno russo”), sebbene come attributo di potere fosse noto ai sovrani russi dal XVI secolo. Durante l'incoronazione di Boris Godunov il 1 settembre 1598, il patriarca Giobbe presentò allo zar, insieme alle consuete insegne,

è anche una potenza. Allo stesso tempo, ha detto: "Come teniamo questa mela nelle nostre mani, così tieni l'intero regno che ti è stato dato da Dio, preservandoli dai nemici esterni".

Il cappello di Monomakh

“Big outfit” di Mikhail Fedorovich (cappello, scettro, sfera). 1627-1628

La lettera d'onore dello zar a Bohdan Khmelnytsky datata 27 marzo 1654 era accompagnata da un sigillo di "nuovo tipo": un'aquila bicipite con le ali aperte (sul petto nello scudo c'è un cavaliere che uccide un drago), a destra nella zampa dell'aquila c'è uno scettro, a sinistra c'è una sfera, sopra le teste dell'aquila - tre corone quasi sulla stessa linea, quella centrale con una croce. La forma delle corone è la stessa, dell'Europa occidentale. Sotto l'aquila c'è un'immagine simbolica della riunificazione della Rive Gauche Ucraina con la Russia. Un sigillo con un disegno simile veniva utilizzato nel Piccolo Ordine Russo.

Sigillo dello zar Alessio Mikhailovich. 1667

Dopo la tregua di Andrusovo, che pose fine alla guerra russo-polacca del 1654-1667 e riconobbe l'annessione delle terre della Rive Sinistra dell'Ucraina alla Russia, nello Stato russo fu “creato” un nuovo grande sigillo statale. È famoso per il fatto che la sua descrizione ufficiale, inclusa nella Raccolta completa delle leggi dell'Impero russo, è anche la prima risoluzione della legislazione russa sulla forma e il significato dell'emblema di stato.

Già il 4 giugno 1667, nell'articolo dell'ordine dato al traduttore dell'Ordine degli Ambasciatori, Vasily Boush, che si recava con lettere reali all'elettore di Brandeburgo e al duca di Curlandia, si sottolinea: “Se è in Curlandia il Principe Yakubus o le sue persone più vicine, anche in Brandeburgo l'Elettore o i suoi parenti stretti o i loro ufficiali cominceranno a dire perché ora Sua Maestà Reale ha tre corone con altre immagini nel sigillo sopra l'aquila? E Vasily dice loro: l'aquila bicipite è lo stemma del potere del nostro grande sovrano, Sua Maestà Reale, sopra il quale sono raffigurate tre corone, che significano tre grandi: Kazan, Astrakhan, i gloriosi regni siberiani, sottomessi a Dio -protetto ed altissimo da Sua Maestà Reale, nostro misericordiosissimo sovrano potere e comando"

Quella che segue è una descrizione che pochi mesi dopo fu annunciata non solo “agli Stati circostanti”, ma anche ai sudditi russi. Il 14 dicembre 1667, nel decreto personale “Sul titolo reale e sul sigillo dello stato” si legge “Descrizione del sigillo dello stato russo: “L'aquila bicipite è lo stemma del Grande Sovrano, lo Zar e il Granduca Alessio Mikhailovich di tutta la Grande, Piccola e Bianca Russia, l'Autocrate, Sua Maestà lo Zar il Regno Russo, sulle quali sono raffigurate tre corone, che significano i tre grandi Regni gloriosi, Kazan, Astrakhan, Siberia, che si pentono davanti a Dio- preservato e altissimo potere e comando di Sua Maestà Reale, il Sovrano misericordioso; sul lato destro dell'aquila ci sono tre città, e secondo la descrizione nel titolo, Grande, Piccola e Bianca Russia, sul lato sinistro dell'aquila tre città con le loro scritte formano l'Est, l'Ovest e il Nord; sotto l'aquila c'è il segno del padre e del nonno (padre e nonno - N.S); sul perseh (sul petto - N.S.) c'è l'immagine dell'erede; nel paznoktekh (negli artigli. - N.S.) lo scettro e la mela (orb. - N.S.), rappresentano il più grazioso Sovrano di Sua Maestà Reale, l'Autocrate e Possessore.

Il codificatore e giurista più esperto Mikhail Mikhailovich Speransky, luminare della burocrazia russa, sulla base del testo del decreto, ha successivamente qualificato inequivocabilmente questa immagine come uno “stemma sovrano”. Un sigillo simile con il nuovo nome corrispondente fu usato dagli zar Fyodor Alekseevich, Ivan Alekseevich in un regno congiunto con Peter Alekseevich e dallo stesso Peter Alekseevich - Peter I.

Cerchia fino al grande sigillo di stato degli zar Giovanni e Pietro Alekseevich.

Maestro Vasily Kononov. 1683

Grande Corona Imperiale

La corona è un capolavoro dell'arte orafa mondiale.
La corona imperiale fu realizzata dal gioielliere di corte Georg-Friedrich Eckart e dal maestro dei diamanti Jeremiah Pozier per l'incoronazione dell'imperatrice Caterina II la Grande nel 1762. La corona è stata creata in tempi record: solo due mesi.

Il lavoro per creare la corona è stato supervisionato dal gioielliere G.-F. Eckart. Ha creato lo schizzo e la cornice. La selezione dei diamanti è stata effettuata da I. Pozier.

Il monumento unico dell'arte orafa è stato restaurato nel 1984. Capo artista V.G. Sitnikov, gioiellieri - V.V. Nikolaev, G.F. Aleksakhin.

Argento, diamanti, perle, rubini spinello
Museo-Riserva storico-culturale statale "Cremlino di Mosca"
Mosca.Russia
Grande corona imperiale creata dal gioielliere di corte per l'incoronazione di Caterina II. Di forma tradizionale, la corona è composta da due emisferi apribili, sormontati da un globo e da una croce.

I materiali utilizzati sono argento, oro, diamanti, perle, spinello.
I maestri hanno incastonato 4.936 diamanti del peso di 2.858 carati in argento. Lo scintillio del pizzo diamantato è enfatizzato da due file di grandi perle opache, 75 in totale.
L'altezza della corona con la croce è di 27,5 cm. La lunghezza della circonferenza inferiore è di 64 cm.
Il peso della corona è di 1993,80 grammi.
La corona è coronata da una rara pietra preziosa rosso brillante: un nobile spinello del peso di 398,72 carati.

La grande corona imperiale, realizzata nel 1762 per l'incoronazione dell'imperatrice Caterina II la Grande dal talentuoso gioielliere di corte Jeremiah Pozier, colpisce per la sua perfezione di esecuzione e lusso. Eccellente artigiano, è riuscito a creare “un inno al diamante nell’età del diamante”. Non è un caso che la corona russa occupi una posizione eccezionale tra le insegne europee. Di forma tradizionale, composta da due emisferi d'argento traforati, separati da una ghirlanda e fissati con una corona bassa, interamente decorata con diamanti e perle, la corona crea l'impressione di solenne grandezza, sorprendendo allo stesso tempo con la sua leggerezza e grazia.&

I rami di alloro sono aggraziati e allo stesso tempo insolitamente calmi: un simbolo di potere e gloria, come se avvolgessero una griglia di emisferi a forma di diamante e fissati con un diamante al centro.&
Il maestro ha enfatizzato lo scintillio del pizzo di diamanti con due file di grandi perle opache e perfettamente pulite. Nel disegno di una ghirlanda di grandi diamanti bianchi e rosa, tra gli emisferi, sono collocate foglie di quercia e ghiande, che simboleggiano la forza e la forza del potere.

La corona è coronata da una rara pietra preziosa rosso scuro: lo spinello nobile (398,72 carati, acquistato nel XVII secolo da mercanti orientali). È anche una delle sette pietre storiche del Russian Diamond Fund.
Ekaterina era soddisfatta del lavoro. Ha tenuto questa corona di quasi due chilogrammi in testa per tutto il tempo necessario alla cerimonia di incoronazione: diverse ore.
Dopo Caterina II, tutti gli imperatori russi furono incoronati con una grande corona imperiale.

La Grande Corona Imperiale dell'Impero russo è il simbolo principale del potere dei monarchi russi. Regalie imperiali dal 1762 al 1917

Caterina II con le insegne dell'incoronazione. L'Imperatrice tiene lo scettro nella mano destra. Ritratto di Alessio Antropov 1765

SCETTRO IMPERIALE

Oro, diamante Orlov, diamanti, argento, smalto
Lunghezza 59,5 cm
Primi anni '70 del Settecento

La superficie dorata levigata dello scettro è intercettata da otto bordi diamantati e il manico è in rilievo con scanalature (scanalature verticali), esaltando il gioco di luci e ombre. Lo scettro termina con un'aquila bicipite in oro fuso, decorata con smalto nero e diamanti. Lo sfarzo di questo emblema del potere manarchico fu notevolmente accresciuto dal diamante Orlov, che adornava lo scettro nel 1774. Secondo gli esperti, questo è il miglior diamante tra tutti quelli famosi. Come sapete, era l '"occhio" della statua d'oro di Brahma nel tempio indiano. Questa è una delle sette pietre storiche del Fondo Diamanti della Federazione Russa.

Nell'antichità lo scettro era considerato un attributo del potere di Zeus (Giove). Nell'antica Rus' l'immagine di uno scettro si trova sulle antiche monete dei principi Vladimir e Yaroslav dell'inizio dell'XI secolo. Lo scettro come regalia è menzionato anche nelle cronache russe della metà del XIII secolo, che raccontano dell'arrivo degli ambasciatori occidentali. Si ritiene, tuttavia, che lo scettro sia stato introdotto in uso sotto Ivan il Severo al termine della sua conquista del Khanato di Kazan. Con tutto ciò, Ivan IV sembrava aver ereditato la posizione del khan, che in Rus' era chiamato zar. Per incarnare le pretese su questo titolo, che sia il Granducato di Lituania che la Corona di Polonia si sono rifiutati di riconoscere per molto tempo e, per così dire, ostinatamente, deve esserci uno scettro specifico. Anche Pietro il Grande attribuiva allo scettro un significato simbolico speciale. Durante l'incoronazione di sua moglie, Caterina I, non lo lasciò andare per un secondo. Pietro I non aveva il resto delle insegne imperiali. Lo scettro imperiale, che giace nel Fondo dei diamanti, è decorato con il famoso diamante Orlov, tagliato a forma della più alta “rosa indiana”. Secondo una delle leggende, come tutti sanno, questa pietra apparteneva a Nadir Shah. Alla fine della sua caduta, il diamante finì ad Amsterdam, dove fu acquistato per 400mila rubli dal conte Grigory Orlov e da lui presentato all'imperatrice Caterina II.

DIAMANTE "ORLOV"

L'imperatrice Caterina II amava pagare con diamanti quando giocava a carte. “Che divertimento è giocare con i diamanti! Sono come mille e una notte!” - esclamò in una delle lettere. Ha regalato al suo preferito Grigory Orlov una canotta di diamanti del valore di un milione di rubli. Orlov non rimase indebitato e regalò alla regina un diamante del peso di 189,62 carati per lo scettro imperiale.&
Un diamante della più rara purezza, con una sfumatura verde-bluastra, fu trovato nel XVI secolo nelle miniere di Golconda (India). La pietra era originariamente un frammento di un cristallo più grande, ritenuto essere il diamante Great Mogul misteriosamente scomparso, e pesava 450 carati (90 g) nella sua forma grezza. Il primo nome del diamante è "Derianur", o "Mare di Luce" (il secondo frammento del "Mogul" era il non meno famoso "Kohinoor", o "Montagna di Luce"). Secondo l'antica leggenda, entrambe le pietre erano gli occhi della statua del tempio di Brahma. Inizialmente, il diamante veniva tagliato a forma di “rosa alta” (circa 180 sfaccettature) del peso di 300 carati. Shah Jehan era insoddisfatto del taglio e ordinò che la pietra fosse ritagliata.&
Successivamente, il diamante ha acquisito la sua forma moderna, ma il suo peso è sceso a 200 carati (o 40 grammi). Il persiano Shah Nadir, dopo aver conquistato Delhi nel 1739, ne decorò il trono. Quando gli inglesi “visitarono” la Persia, si appropriarono dei “ciottoli” allo stesso modo. "Derianur" per vie sconosciute finì nella Banca di Amsterdam nel 1767, cambiando il suo nome in "Amsterdam", e il suo proprietario divenne un armeno o un ebreo, Gregory Safras. Nel 1772 vendette il diamante al suo parente, il gioielliere di corte russo Ivan Lazarev (da cui il terzo nome della pietra: "Lazarev"). Lazarev, a sua volta, nel 1773 vendette la pietra per 400.000 rubli al conte Orlov, nelle cui mani la pietra acquisì il suo nome definitivo, con il quale passò alla storia e fu presentata nell'onomastico di Caterina II al posto di un bouquet. Ella apprezzò il dono e lo pose sulla corona del suo scettro d'oro (sotto il pomo, che è un'aquila bicipite, decorata con smalto nero e diamanti), esaltandone notevolmente lo sfarzo.

POTERE IMPERIALE

Oro, diamanti, zaffiro (200 carati), diamante (46,92 carati), argento
Altezza con croce 24 cm
Circonferenza palla 48 cm
1762

In preparazione all'incoronazione di Caterina II, solo due settimane prima dell'evento significativo ricordarono il potere, e poi si scoprì che le pietre preziose del potere dell'imperatrice Elisabetta Petrovna erano state rimosse da tempo e l'oro era stato “messo in uso .” In un tempo insolitamente breve, il gioielliere di corte G.-F. Eckart creò un nuovo stato.

A forma di piccola sfera con una superficie dorata perfettamente lucida, su una base a basso profilo, la sfera dava l'impressione di un prodotto lussuoso grazie alla cintura tempestata di diamanti e un mezzo cerchio con una croce in alto. Queste ghirlande di diamanti sono state prese direttamente dal vestito di Caterina, al quale erano attaccate con anelli d'argento, invisibili ai visitatori.

All'inizio degli anni '70 del XVIII secolo, lo stato fu decorato con due pietre, che ne cambiarono l'aspetto generale.
Tra la croce di diamanti traforata e il semicerchio era posto un enorme zaffiro del peso di 200 carati circondato da diamanti, e all'incrocio del semicerchio con la cintura c'era un grande diamante del peso di 46,92 carati, una pietra completamente chiara con un colore bluastro. tinta.

GRANDE FIBBIA AGRAF

Diamanti argento
Lunghezza 25 cm, larghezza da 8 a 11 cm
1750. Maestro I. Pozier

Tra gli oggetti creati dallo svizzero Jeremiah Pozier per la corte russa c'è una lussuosa fibbia agraf lunga 25 centimetri.
Le pesanti vesti d'oro dell'incoronazione foderate di ermellino nei giorni di celebrazione erano fissate con enormi fibbie ornate, progettate principalmente per l'effetto visivo.
Un sottile senso decorativo ha aiutato il gioielliere a creare una fibbia dalla forma insolita e favolosa nella ricchezza.

È realizzato sotto forma di un arco da tre rami lussureggianti tempestati di diamanti. I rami intrecciati sono massicci, ma allo stesso tempo creano l'impressione di leggerezza, grazie al fatto che piccoli fiori su steli sottili sono sparsi tra le foglie succulente.
Attento studio di ogni dettaglio del design del prodotto, composizione libera, combinazione di diamanti di diversa qualità: tutto ciò caratterizza lo stile di I. Pozier, il migliore dei migliori “produttori di diamanti” del XVIII secolo.

La fibbia un tempo era indossata da Elisabetta Petrovna, poi apparteneva ad altri sovrani russi, diventando la fibbia della veste di ermellino dell'incoronazione.

PICCOLA CORONA IMPERIALE

Diamanti, argento
Altezza con croce 13 cm
1801 Maestri Y. Duval e J. Duval

La piccola corona imperiale dalla forma tradizionale fu realizzata dai famosi gioiellieri di corte, i fratelli Duval, nel 1801 per l'incoronazione dell'imperatrice Elisabetta Alekseevna.
Rigore e senso delle proporzioni contraddistinguono le opere di questi maestri. Il loro stile è puro, logico, ragionevole e la loro esecuzione è tale da farti dimenticare le tecniche tecniche e vedere solo la bellezza del materiale con cui lavorano.

Tutto nella corona è sorprendentemente proporzionale ed equilibrato. La lucentezza del pizzo di diamanti in una cornice d'argento trasmette una sensazione di solennità, significato e grandiosità, nonostante le dimensioni in miniatura del prodotto.

Tra le eccellenti pietre sulla corona, numerosi grandi diamanti sulla corona, come sospesi nell'aria, si distinguono per la loro chiarezza e dimensione. La bellezza delle pietre e la raffinata lavorazione orafa avvicinano senza dubbio la piccola corona alla grande corona imperiale di Caterina II.

Regali per l'incoronazione degli imperatori russi. In primo piano - Potere Imperiale 1856
Grande corona imperiale tra le insegne degli imperatori russi.

Caterina II (1762)

Virgilio Eriksen. L'imperatrice Caterina II nella Grande Corona Imperiale

Paolo I (1797)

Borovikovsky V.L.Imperatore Paolo I nella Grande Corona Imperiale

L'ultima volta che la Grande Corona Imperiale fu utilizzata in eventi statali fu nel 1906, alla cerimonia di apertura della prima Duma di Stato con la partecipazione dell'ultimo imperatore Nicola II. Attualmente, le insegne imperiali si trovano nel Fondo dei diamanti della Federazione Russa.

Grande Corona Imperiale

Scettro e sfera: il significato del simbolismo. Qual è il significato dello scettro e della sfera - simboli del potere reale? Cosa simboleggiano lo scettro e la sfera?

Stemma con un'aquila bicipite come simbolo di statualità

Libri

Articoli correlati

Leggi anche