Scrivi un messaggio Organizzazione delle scuole di Atene. Nelle scuole e nei ginnasi ateniesi

Obiettivi della lezione:

1. Scopri e descrivi le tipologie delle antiche scuole greco-ateniesi. Smontare le antiche scienze greche. Descrivere le attività scientifiche degli antichi scienziati greci. Espandi la comprensione della vita ad Atene da parte degli studenti. Approfondire la conoscenza degli studenti della storia dell'antica Grecia.

2.Sviluppare l'attenzione, la memoria, il pensiero, la capacità di identificare le relazioni causa-effetto e migliorare le capacità di lavorare con una mappa storica. Sviluppare competenze nelle attività di progetto, fornire messaggi e relazioni di fronte al pubblico in classe.

3. Promuovere l'amore per la scienza, il rispetto per gli scienziati e le persone istruite.

Costumi: Gli studenti e l'insegnante si “vestono” alla greca, utilizzando lenzuola bianche e corone di alloro di carta.

Alla lezione ci sono degli “arconti” che riassumeranno i risultati (è possibile invitare il personale scolastico e i genitori, che saranno vestiti anche loro alla greca)

Mostra del libro: Enciclopedia scolastica "Russika". Storia del mondo antico - M.: OLMA-PRESS. Istruzione, 2003. Esploro il mondo: Enciclopedia per bambini.: Storia-M.: LLC "AST Publishing House", 1998.

Attrezzatura per le lezioni:

1. Ritratti degli antichi scienziati greci Aristotele, Democrito, Erodoto, Ippocrate.

2. Quaderni stampati sulla storia del mondo antico.

3. Illustrazioni di scuole, palestre, palestre dell'antica Grecia, proiettore multimediale.

5. Olio d'oliva, asciugamano, per la lotta a mano.

Piano di lezione

1. Composizione degli alunni della scuola greca antica.

2. Insegnanti schiavi.

3. Classi a scuola, materie studiate.

4. Visita alla palestra.

5. Nelle palestre ateniesi.

Concetti basilari: insegnante, stile, palestra, ginnasio.

Le personalità più importanti: Erodoto, Ippocrate, Aristotele.

Forma della lezione: lezione-viaggio

Compito problematico-Somiglianze e differenze tra l'educazione della scuola ateniese e quella moderna?

Epigrafe della lezione:

Attraverso l'educazione, l'uomo diventa il più bello e divino degli esseri.

Platone è un filosofo greco antico.

Durante le lezioni.

Osservazioni di apertura dell'insegnante:

Organizzare il tempo
Buon pomeriggio ragazzi, buon pomeriggio a tutti i presenti.

Oggi inizieremo la lezione in modo un po' insolito, stringeremo la mano con i gomiti.

Scopo – Incontrarsi, salutarsi, conoscersi

Il numero è l'intera classe.

Tempo – 3 minuti

L'insegnante chiede agli studenti di mettersi in cerchio. Poi li invita a pagare il primo, il secondo, il terzo e a fare quanto segue:

Ogni “numero uno” mette le mani dietro la testa in modo che i suoi gomiti puntino in direzioni diverse;

Ogni “numero due” appoggia le mani sui fianchi in modo che anche i gomiti siano diretti a destra e a sinistra;

Ogni "numero tre" si piega in avanti, mette i palmi delle mani sulle ginocchia e allunga i gomiti ai lati.

L'insegnante dice agli studenti che hanno solo tre minuti per completare il compito. Durante questo periodo, devono salutare il maggior numero possibile di compagni di classe semplicemente pronunciando il loro nome e toccando i gomiti.

Nota: Questo divertente gioco ti permette di iniziare la lezione in modo divertente, di riscaldarti prima di esercizi più seri e aiuta a stabilire un contatto tra gli studenti.

Probabilmente tutte le persone amano viaggiare. E oggi visiteremo l'antica Grecia, che tu ed io abbiamo amato. Visiteremo la scuola di Atene, la palestra e assisteremo alle lezioni, ascolteremo i discorsi intelligenti degli scienziati nei ginnasi e visiteremo la palestra.

Sono molto contento che oggi siamo tutti così insoliti nelle tuniche greche, è così che i greci chiamano mantello. Nella nostra lezione ci sono degli arconti che osserveranno cosa sta succedendo nella lezione e scriveranno per te i punti, in base ai risultati dei quali riceverai punti convertiti in voto, spero in un lavoro fruttuoso e nella comprensione reciproca nella lezione di oggi.

All'inizio della lezione faremo un breve gioco in cui metteremo alla prova la tua conoscenza della storia dell'Antica Grecia. . Inizieremo con il “Riscaldamento storico”.

Aggiornamento delle conoscenze:

E così, cominciamo!

Per il primo turno, che barzelletta

Un minuto concesso

Sbrigati, non sbadigliare

Dammi la risposta corretta.

(Il compito richiede agli studenti di dare una risposta breve)

Come chiamavano la loro patria gli antichi greci? (Hellas)

Chi si nascondeva sull'isola di Creta nel palazzo reale. (Minotauro)

Il dio principale della mitologia greca? (Zeus)

Spiegare la politica: è...? (Città stato)

Qual era il nome della nave da guerra greca? (Triere)

Nominare la massima autorità di Atene? (Areopago)

Quanto dura la maratona? Perché? (42 km, esattamente la distanza da Atene a Maratona.)

Spiega gli iloti: sono...? (Schiavi a Sparta.)

Come si chiamava la formazione da battaglia dei soldati ateniesi nella battaglia di Maratona? (Falange)

Spiegare la democrazia: è...? (Potere popolare)

Come si chiamava la piazza principale di Atene? (Agorà)

Qual è il porto principale di Atene? (Pireo)

Spiegare cos'è una colonia?.. (insediamento greco)

Qual era il nome del tempio principale di Atene? (Partenone)

Qual è il nome del comandante delle truppe greche nella battaglia di Maratona? (Milziade)

Quanti giorni sono durati i Giochi Olimpici? (5 giorni)

Qual è la zona di Atene dove vivevano i vasai? (Ceramica)

Qual è il nome del comandante spartano nella battaglia delle Termopili? (Leonide)

Passiamo quindi allo studio di un nuovo argomento:

Compito problematico-Somiglianze e differenze tra l'insegnamento nella scuola ateniese e in quella moderna?

III. Studiare un nuovo argomento.

In modo che i ragazzi non si annoino.

Abbiamo acquisito conoscenze in classe.

Facciamo il viaggio.

Sorprenderemo tutti con la nostra storia.

Sullo schermo di un progetto multimediale c'è l'immagine di un'antica scuola greca. Domanda per la classe:

- "Cosa vedi nell'immagine?"

Esatto, questa è un'istituzione educativa nella città di Atene. Nelle scuole greche, agli studenti veniva insegnato a parlare in modo chiaro e bello. Gli studenti hanno memorizzato poesie di Omero e altri poeti. Anche i greci credevano che una persona istruita fosse quella che sa cantare e ballare.

Domanda per la classe:

In che modo l'educazione ateniese differiva da quella spartana?

Risposta suggerita: gli Spartani coltivavano la forza fisica nei loro figli piuttosto che preoccuparsi dello sviluppo intellettuale.

Assegnazione di classe. Lavoro in coppia 3 min:

Leggi il paragrafo 1 del paragrafo 38 e rispondi alle domande.

1 paio:-A che età cominciavano a studiare i bambini nell'antica Grecia?

2 paia:- Chi venivano chiamati “educatori” in Grecia e quali responsabilità avevano?

Risposta suggerita: l'educazione dei bambini inizia all'età di sette anni. “Maestro” in Grecia era il nome dato a uno schiavo che accompagnava un ragazzo a scuola e monitorava il suo comportamento e i suoi progressi a scuola.

3 paia-Gli insegnanti greci spesso parlavano male il greco. Perché?"

(Gli insegnanti schiavi sono prigionieri di guerra provenienti da altri paesi.)

4 paia:- Lo stratega ateniese Pericle, apprendendo che uno schiavo si era rotto una gamba, esclamò:

"C'è un altro insegnante!" - Cosa voleva dire?

(Gli schiavi feriti e non idonei a lavorare in altri luoghi diventavano insegnanti.)

Lavorare con le illustrazioni: L'insegnante si offre di esaminare e descrivere la statuetta dell'insegnante sullo schermo multimediale.

(

5 paia:- Ad Atene tutti gli uomini erano alfabetizzati. L’istruzione non era disponibile per le ragazze e i bambini provenienti da famiglie povere. Greci nell'VIII secolo a.C e. ha inventato l'alfabeto. Presero in prestito l'alfabeto dai Fenici, ma non gli piaceva. Domanda: perché?(I Fenici non avevano vocali nel loro alfabeto, quindi questo causò alcune difficoltà.)

L’Insegnante invita tutti gli altri studenti a esaminare e descrivere la statuetta dell’insegnante sullo schermo multimediale o nel libro di testo.

( i bambini dovrebbero prestare attenzione ai vestiti e alla figura dell'insegnante).

Insegnante: - I greci furono i primi a denotare i suoni vocalici con lettere. I greci avevano 24 lettere nel loro alfabeto, con le quali i greci trasmettevano tutta la diversità del linguaggio sonoro durante la scrittura. Molti popoli che crearono la propria scrittura usarono l'alfabeto greco.

Nelle scuole greche c'erano studenti diversi; non tutti sapevano leggere e scrivere facilmente.

Raccontarono di un uomo ricco che diede al figlio pigro 24 schiavi, i cui nomi iniziavano con le prime lettere dell'alfabeto.

Risposte degli studenti - 3 min.

Diamo un'occhiata ad una delle scuole greche:

II. Lezione di greco. Scena:

Personaggi: insegnante, studenti, madre irritata. Visualizzazione: tavole, stile..

Insegnante: “Iniziamo la lezione di lingua greca. Abbiamo preso in mano le penne e abbiamo scritto sotto la mia dettatura: “L’ignorante è la più selvaggia delle creature della terra”.

Di chi parlano questi ragazzi nella frase?

(Si sente bussare alla porta, una madre irritata corre in classe con il suo studente)

La madre si lamenta:«Chiedigli, carissimo, dov'è la casa del suo maestro, dove devo pagarla ogni trentesimo mese, non saprà risponderti presto. La povera tavola, che regolarmente cera, giace solitaria ai piedi del suo letto. Lo odia più della morte, e anche se lo prendesse in mano non scriverebbe nulla di utile, ma si limiterebbe a grattare via tutta la cera invano. Oh, come mi rimprovero per avergli dato una buona educazione nella speranza di trovare in lui aiuto per una giornata piovosa... Ma se provi a ferirlo di più, salirà sul tetto e si siederà lì come una scimmia. E non mi dispiace tanto per lui quanto per le piastrelle che si sbriciolano come dolci biscotti. Per favore, dagli una sculacciata tale che lo spirito gli uscirà!”

Insegnante. Ragazzi, perché la madre dello studente è così eccitata? (risposte di apprendimento) "Così abbiamo scoperto chi è l'ignorante." Domanda per la classe.– Cosa hai imparato di nuovo sulla scuola greca antica da questo messaggio?

Risposta suggerita. La formazione è stata pagata. A scuola, per scrivere, si usavano apposite tavole ricoperte di cera. Non tutti i bambini erano coscienziosi riguardo ai loro studi a scuola.)

Quindi abbiamo scoperto cosa studiavano i greci a scuola.

In Grecia si sente spesso la parola “Palaestra”, ascoltiamo il messaggio su cos’è una palestra e per cosa è conosciuta

Messaggio dello studente.

“La palestra era situata in un piccolo cortile circondato da colonne. Dall'età di 12 anni, i ragazzi hanno iniziato a frequentare questa scuola. Nella palestra si faceva ginnastica, corsa, salto, lancio del giavellotto e del disco e lotta.

Il combattimento corpo a corpo era chiamato “pankratiya”. Ti consente di utilizzare tecniche di combattimento con i pugni, puoi abbattere il tuo avversario, calciarlo o soffocarlo. Tuttavia non bisogna mutilare, mordere o colpire gli occhi. I ragazzi si allenano nel wrestling. Prima di giocare, versano generosamente olio sui palmi delle mani e con esso si strofinano la pelle finché non brilla. Vince chi è abile e forte. Se uno dei lottatori lancia improvvisamente il suo avversario sulle ginocchia, è considerato sconfitto. Un insegnante severo con un bastone in mano è pronto a colpire chiunque infranga le regole della competizione. Dopo la lezione corrono a lavare via lo sporco e il sudore attaccati ai loro corpi.

Insegnante: Palestra è una scuola di sport.

Ora testiamo la forza e l'agilità dei nostri ragazzi. (Vengono chiamati 2 ragazzi volenterosi, che si ungono le mani con olio d'oliva e fanno a gara a chi vince)

Insegnante:“Adesso andiamo in una delle palestre (ce n’erano tre ad Atene), ragazzi, dobbiamo sapere cosa sono le palestre? Ascoltiamo il messaggio

Messaggio dello studente:“Le palestre erano frequentate soprattutto da adulti. Si trovavano fuori città tra alberi verdi e prati. Avevano aree per la ginnastica, piscine, spogliatoi, stanze per il relax e le conversazioni amichevoli. Famosi scienziati, filosofi e poeti hanno parlato al pubblico dei Palestre. Hanno espresso le loro opinioni sulla struttura dell'Universo e hanno proposto piani per creare uno stato modello. Gli scienziati spesso discutevano, ma tutti rimanevano poco convinti”.

Insegnante: Scriviamo: Le palestre sono scuole per adulti.. Hai sentito oggi una parola simile?

Sketch: Ragazzi, prima che siate Aristotele e Antifonte, ascoltiamoli..

Aristotele:“Alcuni strumenti sono animati, altri sono inanimati. Lo schiavo è una proprietà animata e il più perfetto di tutti gli strumenti. Alcune persone sono create dalla natura per essere libere, altre sono schiave. Per coloro che sono schiavi per natura, è giusto essere schiavi”.

Antifona:“Non sono d’accordo con te, Aristotele. Per natura, tutte le persone sono uguali sotto tutti gli aspetti. Tutti respiriamo l’aria allo stesso modo, attraverso la bocca e il naso, e tutti mangiamo allo stesso modo con le mani”.

Aristotele:“Rispetto il tuo punto di vista. Antifona, ma rimango poco convinto”.

Insegnante: Cosa pensi che insegnassero nelle palestre? (lavorando con il libro di testo p. 176)

Risposta suggerita: insegnavano l'eloquenza, la capacità di difendere la propria opinione quando si parla.

Insegnante: - Ad Atene c'era un terzo livello di istruzione. Ascolta il messaggio a riguardo.

Messaggio dello studente.

“Le palestre erano frequentate soprattutto da adulti. Si trovavano fuori città tra alberi verdi e prati. Avevano aree per la ginnastica, piscine, spogliatoi, stanze per il relax e le conversazioni amichevoli. Famosi scienziati hanno parlato al pubblico lì. Qui è stata insegnata loro la capacità di parlare bene e di tenere discorsi nell'Assemblea popolare e nei tribunali. Alcune palestre ateniesi erano chiamate accademie”.

Insegnante:- Scienziati come Democrito, Aristotele, Ippocrate, Erodoto vennero e parlarono in palestra. Oggi tu ed io abbiamo l'opportunità di ascoltarli.

(Gli studenti vestiti con tuniche greche escono e ritraggono antichi scienziati greci).

Spettacolo per bambini. Democrito:“Ciao ragazzi, sono Democrito, scienziato e filosofo greco, nato nel 460 a.C. N. e. nella piccola cittadina balneare di Abdera, che si trova in Tracia. Per i servizi resi alla sua città ricevette il nome di "Patriot". Il mio motto: “Niente nasce dal nulla e nulla si trasforma in nulla”. Sono stato il primo a esprimere l'idea che la materia è costituita dalle più piccole particelle indivisibili di atomi. Gli atomi assumono forme diverse. L'anima umana è costituita da atomi rotondi; quando una persona muore, gli atomi si disperdono. La religione, secondo me, è nata a causa dell'impotenza delle persone di fronte a formidabili fenomeni naturali. Gli dei sono l'incarnazione dei sentimenti e della natura umani, ad esempio Zeus è il sole, Atena è la mente. Ho molto lavoro matematico, ho calcolato il volume di un cono e di una piramide. Le mie opinioni filosofiche e di scienze naturali hanno avuto una grande influenza sui filosofi dei tempi successivi”.

Aristotele:“Il mio nome è Aristotele. Sono nato nel 384 a.C. N. e. La mia città natale è Stagira in Tracia. Al mio nome veniva spesso aggiunto il soprannome di Stagirita. Mio padre era medico di corte del re macedone. Dal 367 al. ANNO DOMINI Sono uno studente del grande Platone. Non ero d'accordo con le sue opinioni e quindi lasciai l'Accademia di Platone, pronunciando una frase che divenne uno slogan. - Platone è mio amico ma la verità è più cara. Credevo che la Terra fosse una palla e si trova al centro del mondo, e il Sole e le stelle ruotano attorno ad essa.

Ho diviso tutta la conoscenza accumulata in rami separati e li ho combinati in scienze indipendenti. La botanica studia le piante, la fisica studia la natura, la politica studia lo Stato. Sono stati conservati molti aforismi che mi appartengono. “L’amicizia è un’anima in due corpi.” "Comportati con i tuoi amici come vuoi che si comportino con te." A proposito di insegnamento. “Le sue radici sono amare, ma i suoi frutti sono dolci”. “La filosofia inizia con la meraviglia” e molti altri.”

Ippocrate:“Sono Ippocrate, nato sull'isola di Kos nel 460 a.C. N. e. Sono un medico della diciassettesima generazione. Ho curato migliaia di persone e ho persino eseguito operazioni chirurgiche complesse. Secondo me non è la malattia che deve essere curata, ma la persona, perché la stessa malattia si manifesta in modo diverso in persone diverse. Ho individuato i tipi del temperamento umano: collerico, flemmatico, sanguigno, malinconico. Ha identificato quattro principi nel trattamento di un paziente: 1). Portare beneficio, non danno. 2). L'opposto, trattalo con l'opposto. 3). Aiutare, anziché ostacolare, il corpo a combattere la malattia. 4). Risparmia il paziente. L’attività del medico è molto importante, l’ho paragonata ad una candela: Brucia te stesso, splendi sugli altri”.

Erodoto: “I greci mi chiamavano “il padre della storia”. Il mio lavoro principale sulla storia è dedicato alle guerre greco-persiane. Sono nato nel 485. Prima. ANNO DOMINI La mia città natale è Alicarnasso. Per aver partecipato alla lotta contro il tiranno della mia città, sono stato costretto a lasciare la mia terra natale. Viaggiato molto nei paesi dell'Est. Ha descritto in dettaglio le usanze dell'Egitto, cosa che mi ha stupito. Ha descritto anche altri eventi della vita dei paesi dell'Est. Quando ho finito il mio viaggio, nessuno in Grecia mi conosceva. Dal mio viaggio ho portato con me diversi rotoli di papiro. Questa era la storia delle guerre greco-persiane che ho raccolto. A quei tempi, i Giochi Olimpici erano un evento importante per gli antichi greci. Insieme agli atleti, musicisti, poeti e scrittori si esibirono ad Olimpia. Ai Giochi Olimpici ho letto diversi capitoli della mia Storia. I Giochi Olimpici finirono, gli ascoltatori si dispersero in diverse città della Grecia e diffusero le mie storie. Sono diventato subito famoso."

Insegnante: Gli antichi greci credevano che l'amore per la propria patria fosse la virtù più alta di un cittadino. Come interpreti questa affermazione? Supportalo con esempi tratti dalla storia.

Risposta suggerita. Un vero cittadino è colui che ama la sua patria, che è pronto non a parole, ma nei fatti a dimostrare il suo amore.

4. Rafforzare il materiale Insegnante: Tra gli intrattenimenti accettati dai greci nelle palestre c'era un gioco di domande e risposte. Ecco alcune di queste domande per il consolidamento: .

Trovare somiglianze e differenze tra studiare in una scuola ateniese e in una moderna?

- Quale scienziato dell'antica Grecia espresse la brillante idea che la materia è costituita da atomi?

(Democrito).

Quale scienziato dell'antica Grecia calcolò il volume di un cono e di una piramide? (Democrito).

Quale scienziato dell'antica Grecia credeva che la Terra fosse una sfera e fosse al centro del mondo?

(Aristotele).

Quale scienziato dell'antica Grecia era un medico e determinò i tipi di caratteri umani?

(Ippocrate).

Chi gli antichi greci chiamavano “il padre della storia”? (Erodoto).

Riassumiamo: ricordate come votavano in Grecia? E oggi riassumeremo la lezione votando con i sassolini.

Riflessione: Ci sono due navi di fronte a te. Ci sono ciottoli bianchi in una nave: mi è piaciuto molto, tutto è chiaro; nero - Non ho capito tutto, era noioso.

Riassumendo la lezione. Questo è tutto, niente più domande. Ti chiediamo di contare i punti degli arconti.

Chi ha segnato i punti?

Alza le mani.

E buoni voti

Vieni pagato per la lezione!

Valutazione del rendimento degli studenti. (L'insegnante dà i voti per la lezione)

Questa è la fine della nostra lezione,

Leggete altri libri, ragazzi.

E studi l'antica Grecia.

(L'insegnante introduce la mostra del libro)

Compiti sullo schermo del proiettore multimediale.

Rispondi alle domande alla fine del paragrafo.

Annota i termini sul tuo quaderno e imparali.

Riferimenti:

Grecia antica. Un libro da leggere. L. 1978 pag. 254-260
Krushkol Yu.S. Lettore di storia del mondo antico, M. 1987, pp. 163-164.
Libro di testo di storia del mondo antico. AA Vigasin
Risorse Internet.

Formazione scolastica nell'antica Atene, fin dai tempi delle riforme di Solone, si basava sui principi democratici e sull'educazione pubblica dei giovani.

Sistema educativo

Ordine statale basato sulla partecipazione di tutti
i cittadini nella vita pubblica, di per sé lo erano già scuola pubblica, in cui furono allevati i migliori figli della città.

Oltre a questo, i genitori avevano la responsabilità di prendersi cura
completo educazione dei giovani e negligenza dei genitori
l'adempimento di questo dovere comportava una severa punizione da parte di
lato dell’Areopago e gettare una macchia oscura sulla reputazione della persona agli occhi del pubblico.

L'intero sistema educativo ad Atene e ovunque mirava a garantire che i giovani accumulassero quante più nuove informazioni scientifiche possibile, oltre a sviluppare costantemente le loro capacità fisiche naturali. I giovani dovevano imparare a porsi obiettivi ambiziosi, sia intellettualmente che fisicamente, e, cosa più importante, dovevano imparare a raggiungere gli obiettivi che si erano prefissati.

Scuole di Atene

IN Scuole di Atene c'erano tre materie: grammatica, musica e
ginnastica, e le prime due materie erano un tutt'uno. Quando un ragazzo imparava a leggere e scrivere, la sua prima lettura erano le opere dei poeti; imparò a pronunciarle oralmente e, padroneggiando le parole, allo stesso tempo imparò ad assimilare il significato di queste frasi. La lettura della poesia in seguito lo portò a suonare strumenti musicali e ad una conoscenza approfondita di vari modi musicali e delle basi delle armonie musicali. Dopo le guerre con i Persiani, l'arte di suonare il flauto fu inclusa nel sistema educativo dell'Antica Atene.

Lo sviluppo mentale dei giovani era preferibilmente lasciato ai genitori; le palestre pubbliche e le scuole di Atene erano più curate sviluppo fisico giovani, poiché dal punto di vista del bene comune, il sistema educativo più importante e utile era quello che forniva allo Stato una prole sana, dandogli guerrieri forti e coraggiosi.

Ciò che il giovane ha imparato palestra, avrebbe dovuto essere utile in
ulteriore servizio militare; buon giudizio e discorso ragionevole
ha parlato durante le riunioni civiche; brani memorizzati in
scuola, venivano poi distribuiti nelle feste generali.

In tutta Atene, nei vicoli ombrosi, spesso generazioni più anziane
hanno avuto conversazioni istruttive con i giovani, in cui sono stati allevati
un sentimento di amicizia, il cui significato morale nessun popolo
realizzato profondamente quanto il popolo dell'antica Grecia.

Hanno anche contribuito a celebrazioni civili ad Atene,
rafforzare e portare avanti lo sviluppo comune sui principi democratici. C'erano più vacanze che in qualsiasi altra città greca. Le spese per i giorni festivi consumavano una parte significativa del bilancio statale. Ai vincitori delle gare equestri o ginniche venivano consegnate centinaia di anfore con olio sacro, oltre a ghirlande d'oro e d'argento. Nelle competizioni militari i premi erano i tori.

Questo sistema educativo ha contribuito al mantenimento delle tradizioni e alla conservazione degli antichi costumi nella società ateniese. L'epopea eroica è stata una componente importante dell'educazione in Antica Atene. Con senso di profondo rispetto, gli ulivi sacri che circondavano l'ateniese
campi, vedendo in essi monumenti dell'era eroica. I combattenti della maratona di battaglia pensavano di aver visto Teseo emergere dalle profondità degli inferi per una battaglia congiunta con i persiani. A Salamina le divinità eleusine e gli Eacidi prestarono il loro generoso aiuto.

Atene sulla mappa

Quando un ragazzo ateniese, figlio di un ricco cittadino, compì sette anni, fu mandato a scuola. Fino a questa età trascorreva del tempo a casa, negli alloggi delle ragazze, giocando con i suoi fratelli I! sorelle, ascoltando i canti degli schiavi che lavoravano al filato, alla tessitura, al ricamo, alla cucina, o i racconti di una tata e di una madre. Nessun estraneo è entrato negli alloggi delle donne. Di tanto in tanto, il padre portava il figlio in visita o gli permetteva di essere presente nella sala degli uomini quando gli ospiti si riunivano a casa sua.

Ma i bambini non hanno avuto solo gioia. Ebbero anche momenti tristi quando, per misfatti, una schiava-tata, chiamata maestra, o un padre, ammaestrava loro crudelmente con un bastone. In genere i bambini non venivano viziati troppo: li bagnavano nell'acqua fredda ed erano costretti ad uscire vestiti leggeri anche nelle giornate più fredde. affinché diventino forti e induriti.

Tuttavia, non è stato loro insegnato a lavorare, dopotutto, i loro genitori avevano schiavi che dovevano servire sia adulti che bambini, e fin dalla tenera età il bambino si è abituato a guardare il lavoro con disprezzo, credendo che fosse indecente per lui. , figlio di un libero cittadino, a lavorare. Fin dall'infanzia gli hanno instillato che uno schiavo dovrebbe lavorare, e il suo compito era sviluppare la sua mente e rafforzare il suo corpo per essere un degno membro dell'assemblea popolare, uno statista, un coraggioso guerriero e un comandante.

La scuola iniziò all'età di sette anni. Addio alla metà femminile della casa e giochi con le sorelle! Le ragazze non venivano mandate a scuola. Dopotutto, le donne ateniesi non partecipavano alle elezioni, all’assemblea nazionale o ai tribunali. Tutto ciò che veniva loro richiesto era di essere mogli modeste, sottomesse e casalinghe semplici. Meno apparivano in pubblico, più il padre e il marito erano orgogliosi di loro. E per una vita del genere era sufficiente insegnare loro a tessere la lana a casa, cuocere il pane e prendersi cura degli schiavi.

E così il ragazzo va a scuola. Il sole è appena sorto e le porte della scuola sono già aperte. Gli studenti affluiscono da ogni parte. Seguono gli schiavi, che hanno l'obbligo di accompagnare a scuola i figli del padrone. Gli Opies portano materiale didattico per i ragazzi: tavolette di legno rivestite di cera per scrivere, bastoncini - stili che venivano usati per scrivere, e per i ragazzi più grandi - una lira su cui hanno imparato a suonare.

Le scuole erano private e i genitori pagavano l’insegnante perché insegnasse ai propri figli. Gli Ateniesi, come tutti i proprietari di schiavi, disprezzavano coloro che lavoravano dietro compenso, e quindi gli insegnanti non godevano di molto rispetto nella società. Quando non si avevano notizie di una persona per molto tempo, i conoscenti dicevano: doveva essere morto o diventare insegnante. Con questo volevano dire che la persona scomparsa conduceva una vita troppo miserabile per far conoscere se stesso ai suoi amici. Ciò non ha impedito agli insegnanti, così come agli educatori e ai padri, di dare generosamente colpi di bastone agli studenti disobbedienti e disattenti, così che la schiena dello studente diventava “più colorata della pelle di un serpente”.

Di solito c'erano diverse dozzine (a volte più di cento) ragazzi nella scuola. All'ingresso della scuola c'era una statua di Apollo, patrono delle arti e delle scienze, e una statua di una delle nove muse. Come Apollo, le muse erano considerate protettrici della scienza e dell'arte.

A scuola, al ragazzo veniva insegnato principalmente a leggere e scrivere. Per facilitare l'apprendimento, l'insegnante gli diede delle tavolette di argilla su cui erano scritte lettere e sillabe, e lo studente gradualmente imparò a formare parole da esse. Sono state composte commedie speciali per gli studenti in cui i personaggi erano lettere. Ci è voluto molto tempo per insegnare l'alfabetizzazione, tre anni. Prima impararono a scrivere su tavolette di cera, poi su papiro, che era ricavato da una pianta che cresceva in Egitto: il papiro, vi scrissero con inchiostro usando una canna appuntita;

Dopo aver imparato l'alfabetizzazione, gli studenti hanno iniziato a leggere Omero. Seduto su una sedia dallo schienale alto, l'insegnante srotolò sul tavolo un rotolo su cui erano scritti i canti dell'Iliade e dell'Odissea. Seduti intorno a lui sulle panche basse, i ragazzi del Vnpma-telpo ascoltavano la lettura. Dopo aver letto un brano, l'insegnante lo ha spiegato agli studenti, ha parlato degli dei e degli eroi menzionati nelle poesie, delle istituzioni politiche e delle battaglie. Utilizzando gli esempi degli eroi omerici, ha cercato di mostrare agli studenti cosa dovrebbe essere un buon cittadino, un greco libero, e non uno schiavo. A scuola leggiamo anche una poesia dell'antico poeta Esiodo sull'origine degli dei, la creazione del mondo e delle persone, su come i primi dei, i giganti, combatterono con gli dei che li sostituirono: olpmpinpamp. E in un'altra poesia di Esiodo (“Opere e lavoro” si raccontava come condurre l'agricoltura, come scegliere una nave per navigare, come arricchirsi con il commercio. C'era una volta, disse il Signore, c'era un tempo del "età dell'oro", allora tutti erano uguali sulla terra stessa diede frutti abbondanti. Ma col passare del tempo, le persone diventarono sempre peggiori, gli dei si arrabbiarono con loro e portarono via i loro doni." La giustizia abbandonò il mondo, i re presero possesso del mondo. terra, arrivò la crudele "Età del ferro", quando le persone divennero feroci, bellicose e forti opprimevano i deboli. Ma il poeta consigliò ai deboli di non lamentarsi e di non indignarsi: non importa quanto bene canti un usignolo, un falco può mangiare. non importa quanto sia giusta e virtuosa una persona semplice, un nobile può sempre distruggerla.

Le poesie degli Espodi erano considerate molto utili per i bambini. Davano molte informazioni sulla gestione della casa e ogni ateniese doveva imparare come gestire la propria casa; Insegnavano l'obbedienza e ogni cittadino doveva saper obbedire. A scuola studiavamo le opere di altri poeti, soprattutto quelli che nelle loro poesie davano i consigli necessari. Dopo aver letto le poesie, l'insegnante ha chiamato lo studente e lo ha costretto a leggere, chiedendogli di pronunciare l'elefante correttamente e con espressione. Quindi le poesie furono memorizzate. Una persona istruita doveva conoscere a memoria molte poesie di Omero e di altri poeti ed essere in grado di citarle al momento giusto in una conversazione a tavola, in un discorso in un incontro pubblico o in tribunale.

A scuola ai ragazzi veniva insegnato a suonare la cetra, la lira e il flauto, oltre a cantare. Ogni ateniese doveva essere in grado di suonare e cantare. Fin dalla tenera età, i cori dei ragazzi hanno preso parte a concorsi musicali durante giochi e festival, e più tardi, da adulti, gli ateniesi hanno cantato in cori festivi o si sono esibiti in gare di canto. Inoltre, i greci credevano che lo studio della musica eleva e nobilita una persona, proprio come la familiarità con la matematica. Pertanto, anche l'aritmetica e gli inizi della geometria non venivano insegnati nelle scuole di musica, ma non in modo troppo dettagliato. Allora l’aritmetica era difficile. I greci non conoscevano i numeri come i nostri; i ts venivano designati pkh con le lettere dell'alfabeto. Ciò rendeva i problemi con i numeri a più cifre molto difficili e macchinosi, e non andavano oltre lo studio delle quattro operazioni aritmetiche a scuola. Sì, inoltre, la scuola ateniese non si è posta l'obiettivo di preparare gli studenti a lavori che richiedessero conoscenze pratiche complesse. Il lavoro spettava agli schiavi, agli stranieri, ai liberti, i cui figli non erano ammessi alla scuola di musica,

I poveri ateniesi non potevano mantenere i loro figli a scuola per nove anni, come facevano i genitori ricchi. Ai poveri bastava imparare a leggere e scrivere, poi tornavano a casa per imparare dai padri come coltivare i campi, prendersi cura del bestiame o imparare un mestiere. Ragazzi provenienti da famiglie benestanti hanno studiato nelle scuole di musica fino all'età di 16 anni.

Dall'età di 12-13 anni i ragazzi cominciarono a frequentare anche le scuole di ginnastica, e da N. in poi la ginnastica sostituì quasi completamente la scuola di musica nella loro vita. Lo studio della ginnastica era considerato non meno importante della conoscenza della musica e della letteratura. Dopotutto, un cittadino deve essere anche un guerriero, e chi ha bisogno di tali guerrieri, dicevano, che tremano per il freddo, deboli per il caldo, soffocanti per la polvere, deboli e goffi, che non sanno come rispondere a una soffia con un colpo, nuota attraverso un fiume o raggiungi un nemico in fuga.

Dopo aver studiato per la prima metà della giornata alla scuola di musica, i ragazzi andavano alla palestra, così si chiamavano le scuole di ginnastica. Dopo essersi spogliati e aver strofinato la pelle con olio d'oliva per renderla compatta e liscia, sono usciti nello spazio aperto cosparso di sabbia dove si svolgevano le attività. L'insegnante di ginnastica, armato di bastone, che usava non meno diligentemente di un insegnante di scuola di musica, stava già aspettando i suoi studenti. Iniziarono gli esercizi: corsa, lotta, salto, lancio del disco e del giavellotto. In preparazione alle competizioni nei giochi e alla guerra, i giovani si sforzavano di diventare forti, abili e veloci.

Qui ci sono diversi studenti che corrono attraverso un campo cosparso di uno spesso strato di sabbia. Le gambe si bloccano, è difficile correre, ma i ragazzi sono rafforzati: questa è una buona preparazione per correre ai Giochi Olimpici o per correre con le torce durante le vacanze di Paiaphipep. Ma qui ci sono due lottatori: il vincitore sarà colui che li metterà sulla schiena dell'altro tre volte, stando lui stesso sugli yoga. Quando gli studenti avranno padroneggiato tutte le tecniche di base, passeranno al combattimento con i pugni, uno degli esercizi più difficili, in cui i combattenti venivano messi sulle braccia cinture dotate di pezzi di metallo. Coloro che hanno praticato molto il combattimento a pugni, ma hanno paura delle ferite, si perdono alla vista del sangue. Un giovane con pesi di pietra in mano si prepara a saltare un fosso. Un altro studente tiene nella mano tesa un disco convesso. Ora lo lancerà e il disco volerà, descrivendo un arco nell'aria. Riuscirà a lanciare il disco tanto lontano quanto facevano i famosi lanciatori del disco? In un'altra parte della palestra, i giovani imparano le tecniche di lancio della lancia: come lanciarla in modo che voli il più lontano possibile e colpisca con precisione il bersaglio.

Alla palestra vengono spesso gli adulti e gli appassionati di ginnastica. Famosi filosofi vengono a parlare con i giovani e ad introdurli ai loro insegnamenti. Qui, nella palestra, i giovani imparavano a ballare al suono di cetre e lire. La danza era combinata con il canto: i giovani possono dover esibirsi nel coro durante le rappresentazioni teatrali, devono essere in grado di cantare e ballare allo stesso tempo...

Oltre alle palestre private, ad Atene c'erano anche tre scuole di ginnastica: le Gymiasia, che appartenevano allo Stato. Questi erano Academy, Lpkey e Kpnosarg. I fondi per il loro mantenimento venivano forniti, per ordine dello Stato, da cittadini facoltosi chiamati inno-siarchi. Successivamente, l'Accademia divenne famosa per il fatto che vi insegnava il famoso filosofo Plata e Lpkey - grazie alla scuola creata lì dal filosofo Aristotele, uno dei più famosi scienziati dell'antichità.

Quando i giovani africani di tre categorie di proprietà raggiunsero i 18 anni, terminarono gli studi nelle scuole e nei ginnasi e andarono al servizio militare, diventando efebi. D'ora in poi il ragazzo era considerato adulto. Ora il suo nome era incluso negli elenchi del loro distretto natale: demo. Si trattava di una cerimonia importante e solenne, perché gli iscritti nelle liste successivamente diventavano cittadini, potevano partecipare all'assemblea nazionale, amministrare i propri beni e, raggiunta una certa età, occupare qualsiasi incarico di governo. I cittadini del demo, demotit, controllavano tutti coloro che figuravano nell'elenco: se suo padre e sua madre erano cittadini, se aveva davvero compiuto 18 anni e se era nato libero. La stessa verifica è stata effettuata dai membri del consiglio. Se i Demoti commettevano un errore e includevano una persona di “sangue impuro” nelle liste, venivano processati, e se qualcuno ingannava i Demoti cercando di entrare “illegalmente” nelle liste dei cittadini, veniva processato.

Ma ormai tutte le prove sono finite, e i giovani sono inseriti nelle liste. Ora sono diventati cittadini e prestano solenne giuramento di fedeltà alla loro città natale.

Gli efebi dovettero trascorrere due anni nelle fortezze ateniesi di Munphia e Acte, continuando l'addestramento militare e prestando servizio di guarnigione. Lì impararono a nuotare, correre armati, cavalcare, tirare con l'arco, lanciare pietre con la fionda e maneggiare veicoli militari. Un anno dopo, gli efebi dovettero mostrare al popolo riunito ciò che avevano imparato e ricevere una spada e una lancia dallo stato. Se alla fine del secondo e ultimo anno di servizio si fosse scoperto che gli efebi avevano adempiuto bene ai loro doveri; dovere, obbedì alle leggi e alle autorità, mantenne un ordine rigoroso, il consiglio propose all'assemblea popolare di premiare illustri efebi, insegnanti e leader. Durante i giochi venivano loro assegnate corone e posti d'onore, e la decisione dell'assemblea popolare veniva scolpita su una lastra di marmo, che veniva posta sul

Ma durante il loro servizio, gli efebi non solo praticavano la ginnastica e studiavano affari militari. Nel tempo libero visitavano teatri e palestre, case private e portici pubblici, dove filosofi, scienziati e oratori ateniesi e in visita tenevano conversazioni e insegnavano a coloro che lo desideravano. Gli insegnanti di saggezza - i sofisti - radunavano un pubblico particolarmente numeroso. Quando in città si sparse la voce che il sofista Protagora era arrivato dalla città tracia di Abdera, o Prodik dall'isola di Kos, o Gorgia da Leontia in Sicilia, folle di ateniesi giovani e adulti accorsero nella casa dove alloggiava l'illustre ospite di mattina presto. Sorsero controversie, sorsero controversie, per le quali gli Ateniesi erano grandi cacciatori. Soprattutto hanno parlato di come una persona dovrebbe agire per diventare saggia, bella e virtuosa, come dovrebbe vivere e cosa dovrebbe sapere per beneficiare lo stato e sentirsi felice. Durante le conversazioni sono emerse molte altre domande: qual è la natura dell'uomo, come è nato lo stato, cos'è la felicità e la giustizia, come ci si dovrebbe relazionare con gli dei, come funziona il mondo.

Ai giovani piacevano i pensieri audaci predicati dai sofisti, la loro capacità di parlare in modo eloquente e convincente. Sapevano presentare la cosa più dubbia in modo tale che tutti cominciassero a crederci; si sono impegnati con uguale ingegno e forza a dimostrare e corroborare le opinioni più contraddittorie e direttamente opposte.

I giovani che stavano per distinguersi con i loro abili discorsi in un'assemblea nazionale o in un tribunale, impararono volentieri dai sofisti a parlare magnificamente, proprio come facevano loro, e a presentare prove altrettanto convincenti a favore dell'opinione che difendevano. I sofisti non si rifiutarono di accettare studenti, ma chiesero rette di iscrizione più alte. Molte persone li hanno duramente condannati per questo. Dopotutto, secondo i concetti di quel tempo, chiunque prendesse soldi per un lavoro di scambio si umiliava e, sì, umiliava i suoi affari. Dicevano con disprezzo dei sofisti che commerciavano in saggezza, ma ciò non diminuì il numero dei loro studenti.

Molti, soprattutto gli aristocratici, furono indignati dalle idee che i sofisti instillarono nella gioventù. Lo Stato non crollerebbe, pensavano, se tutti cominciassero a giudicare tutto secondo la propria comprensione? Protagora insegna che ogni persona fin dalla nascita è dotata di senso di coscienza e di verità, e quindi può partecipare alla vita dello Stato, che deve basarsi sulla giustizia. Ciò significa forse che un semplice mestiere, un metek e persino uno schiavo non sono peggio di un nobile cittadino ateniese? Tra i sofisti c'era anche chi decise di pronunciarsi contro la schiavitù. E altri predicavano che gli stranieri non erano peggio degli africani. Inoltre, si concedevano giudizi incredibilmente liberi sugli dei! Alcuni sofisti affermarono direttamente che non esistono dei, che furono inventati per instillare paura nei trasgressori, o per ignoranza scambiarono il sole e una lente d'ingrandimento, tuoni e fulmini per dei. E sebbene gli Ateniesi affermassero che nessuno aveva una libertà così completa come loro, accusarono Protagora di blasfemia e lo processarono. Il famoso sofista dovette fuggire da Atene.

Avendo studiato per qualche tempo con un famoso sofista, il ricco giovane ateniese credeva che la sua educazione fosse completa. Ora poteva sperare di avanzare nell’esercito, di emergere vittorioso ai giochi e di attirare l’attenzione con discorsi in un’assemblea nazionale o in un tribunale. Poteva ostentare una poesia ben pronunciata tra amici, una discussione con un filosofo sui doveri di una persona e di un cittadino, o un canto e una danza nel coro di un festival. Sapeva anche dare ordini ai suoi schiavi che coltivavano il campo o lavoravano nell'officina. Per lui, la conoscenza TRANQUILLA era abbastanza. Ora era sicuro di appartenere alle persone migliori, più nobili e istruite e di poter disprezzare coloro che avevano lavorato per lui tutta la vita e gli avevano concesso tempo libero per migliorare la sua mente e il suo corpo.

Solo in rari casi i giovani, interessati alla filosofia o all'oratoria, continuavano gli studi con qualche saggio famoso per la sua erudizione. A volte questi giovani in seguito diventarono essi stessi eminenti scienziati, come studenti del famoso Socrate O del più grande filosofo greco, Aristotele.

Scuole di Atene

Agli albori della democrazia greca, l’istruzione acquistò un valore particolare. Per esercitare i propri diritti, raggiungere posizioni elevate e anche svolgere i doveri civici quotidiani, i residenti delle città-stato greche avevano bisogno di alfabetizzazione. Non è un caso che le migliori scuole fossero situate nella più ricca città greca: Atene.

Nelle scuole greche, gli studenti memorizzavano le opere di famosi poeti greci. La conoscenza delle poesie "Iliade" e "Odissea" era considerata un segno di alta istruzione. Ai bambini veniva insegnato a scrivere e contare. Per la scrittura si utilizzavano tavolette ricoperte di cera, sulle quali lettere e parole venivano estruse con l'estremità appuntita di un bastoncino di metallo o di osso chiamato stilo. L'estremità piatta opposta veniva utilizzata per cancellare eventuali errori commessi durante la registrazione. Inoltre, ai bambini veniva insegnata la musica, poiché gli Ateniesi credevano che senza l'amore per quest'arte fosse impossibile diventare una persona reale. Di tanto in tanto c'erano delle interruzioni negli studi. Si sono svolte le vacanze primaverili. Inoltre, le lezioni venivano cancellate nei giorni delle feste sacre dedicate agli dei. Ad Atene, le lezioni non si tenevano negli anniversari della battaglia di Maratona e della battaglia di Salamina. Di norma, tutti i ragazzi provenienti da famiglie di cittadini liberi si diplomavano a scuola, nonostante l'istruzione fosse pagata. Le ragazze non erano ammesse a scuola. Le loro madri sono state coinvolte nella loro educazione e formazione.

Palestre di Atene

Ogni uomo, credevano i greci, dovrebbe essere forte, abile e coraggioso. Pertanto, dall'età di dodici anni, i ragazzi iniziarono a frequentare un altro istituto scolastico: la palestra. Lì venivano insegnate le discipline sportive: corsa, lotta, salto, lancio del disco e del giavellotto. Le lezioni in palestra si tenevano con qualsiasi tempo. Nelle giornate soleggiate gli studenti uscivano; in caso di maltempo si recavano sotto le tettoie dei portici, piccole stanze semiaperte che circondavano il cortile della palestra. Per ispirare gli studenti, nella palestra sono state installate statue di atleti famosi e vincitori dei Giochi Olimpici. Queste immagini erano lo standard a cui ogni giovane dovrebbe tendere.

All'età di 16 anni, i giovani finivano la scuola. Il livello successivo di istruzione, disponibile anche per i greci adulti, erano le palestre. Queste istituzioni erano situate fuori città, in luoghi pittoreschi, circondati da giardini e boschetti. Sul territorio della palestra c'erano campi speciali per lo sport, oltre a sale ricreative. Eminenti scienziati insegnavano nelle palestre, esponendo a numerosi ascoltatori le loro opinioni sulla struttura del mondo e insegnando l'oratoria - eloquenza. Una delle palestre ateniesi più famose era il Liceo, in cui nel IV secolo. AVANTI CRISTO. insegnato dal grande scienziato e filosofo greco Aristotele. Aristotele divise tutta la conoscenza scientifica a disposizione dei suoi contemporanei in rami separati, creando scienze indipendenti. Grazie ad Aristotele, numerose scienze acquisirono il loro nome. Pertanto, la botanica tradotta dal greco significa “pianta”, la fisica significa “natura”, la politica significa “stato”. La psicologia deriva da due parole greche: psycho - "anima" e logos - "parola, scienza". Aristotele ha introdotto i suoi studenti a tutta questa conoscenza e idee scientifiche.

L'istruzione nelle palestre potrebbe continuare fino alla vecchiaia. Gli studenti si sono riposati e hanno ampliato le loro conoscenze. Sono noti casi in cui politici già famosi andavano nelle palestre per approfondire le proprie conoscenze e apprendere l'eloquenza.

Da Masterweb

03.06.2018 00:00

Il famoso affresco di Raffaello "La Scuola di Atene" raffigura in vivide immagini artistiche uno dei fenomeni straordinari della storia antica. Originaria dell'antica Atene durante il periodo classico, questa scuola divenne lo standard di un'istituzione per l'educazione di una persona libera e armoniosamente sviluppata.

L'educazione nell'antica Atene: caratteristiche

Nell'Atene democratica, soprattutto durante il regno di Pericle, veniva data grande importanza all'educazione e all'educazione dei cittadini. L'educazione si è svolta nel quadro del principio kalokagathia - un insieme di "virtù": cultura del corpo e disponibilità ad adempiere ai doveri civici. La prima è stata classificata come cultura esterna o cultura corporea, la seconda come cultura interna.

Un altro principio educativo ad Atene era l'agonismo. Si utilizzava cioè uno spirito competitivo basato sulla superiorità personale.

Tipi di scuole nell'antica Atene

Tra i principali tipi di scuole ateniesi ci sono:

Scuole per l'insegnamento dell'alfabetizzazione e della musica agli adolescenti (dai 7 ai 13-14 anni): grammatica (gli insegnanti didaskal insegnavano a contare, scrivere, leggere); suonatore di cetra (insegnamento della letteratura, del canto, della recitazione, del disegno, della musica).
I Palaistras sono scuole sportive.
Le palestre sono scuole per l'educazione continua degli adulti.

Descrizione della scuola ateniese

Nelle scuole educative, ai ragazzi veniva insegnata l'alfabetizzazione e il calcolo. Gli adolescenti di qualsiasi classe, sia urbana che rurale, potevano studiare qui.

Cosa veniva insegnato nelle scuole ateniesi? Nei grammatici l'aritmetica veniva insegnata con le dita, poi con i sassolini e poi con una tavola con dei sassolini, che ricordava un abaco. Gli scolari più giovani hanno imparato a scrivere. Scrivevano con bastoncini appuntiti di metallo o di osso - stile o stilo (c). All'altra estremità dello stilo c'era qualcosa di simile a una spatola, per livellare la superficie e cancellare voci errate. Lettere e testi venivano scritti su tavolette ricoperte da uno strato di cera. Gli studenti più grandi scrivevano sul papiro con una canna.

Oltre a imparare a scrivere, alla scuola di cetra ateniese, gli adolescenti hanno imparato a leggere principalmente da materiale storico e artistico: le poesie di Omero "Iliade" e "Odissea" e miti, poesie di famosi poeti greci e opere teatrali dei drammaturghi Sofocle, Euripide ed Eschilo (in età avanzata). Gli insegnanti hanno anche instillato in loro le capacità di disegnare e suonare musica. Inoltre, hanno iniziato a padroneggiare la musica solo dopo aver conosciuto la poesia. Oltre a suonare strumenti musicali, i giovani padroneggiavano anche la notazione musicale. E l'arte di suonare il flauto fu inclusa nel curriculum delle scuole ateniesi dopo le guerre persiane.

Durante il processo educativo, l'insegnante potrebbe non solo utilizzare metodi di incentivazione, ad esempio lasciarli scrivere prima su papiro, ma anche punizioni. Per fare questo aveva sempre tra le mani una frusta a coda di bue.

Nelle scuole ordinarie, le lezioni di ginnastica sono state introdotte fin dall'inizio dell'istruzione, perché senza bellezza fisica e salute è impossibile allevare una persona armoniosamente sviluppata.

Come dice la storia

Nelle scuole e nei ginnasi ateniesi, l'enfasi era posta sulla forma esterna. Per gli sport più seri venivano utilizzate le palestre. I ragazzi potevano frequentarli dall'età di dodici anni. Nella palestra si praticava la ginnastica, che poi comprendeva la corsa, la lotta, il salto e il lancio del giavellotto e del disco.

L'ideale principale della figura sportiva erano le sculture di famosi maestri greci esposte nei portici della palestra: Mirone “Discobolo” e Policleto “Diadumen” e “Doriforo”.

Le lezioni con il bel tempo si tenevano nel perestillo - un cortile interno aperto, e con tempo nuvoloso - nelle gallerie coperte o nei portici che lo circondavano. Poiché i ragazzi lavoravano nudi e si lubrificavano il corpo con olio d'oliva, dopo le lezioni si lavavano con l'acqua di una fontana, pozzo o vasca situata nel territorio della palestra.

È interessante notare che nella palestra insegnavano anche gli inizi dell'eloquenza e del canto, che poi i giovani ateniesi cantavano durante le feste. Gli esperti hanno avuto conversazioni con loro anche su politica e moralità.

Formazione nelle palestre

Le palestre servivano per continuare l'istruzione e lì studiavano i cittadini adulti di Atene. Qui sono state presentate le opportunità per lo sviluppo sia spirituale che sportivo di una persona.

In genere, le palestre venivano costruite fuori città, in una natura meravigliosa. Avevano aree per la ginnastica, piscine e bagni, nonché stanze per il relax e lunghe conversazioni e dibattiti intellettuali.

Qui si poteva assistere ai discorsi di famosi scienziati dell'epoca, oltre ad apprendere l'eloquenza e la retorica, la capacità di condurre con competenza argomentazioni e difendere la propria opinione.

Il ruolo degli insegnanti nell'istruzione ateniese

Nella società ateniese, nelle famiglie dei nobili cittadini, era accettato che i ragazzi fino ai sette anni giocassero solo a giochi all'aperto, ma poi veniva selezionato per loro un insegnante che li accompagnasse ed educasse. La stessa parola "insegnante", tradotta dal greco, significa letteralmente "accompagnare il bambino". Di solito per questa posizione veniva assunto uno schiavo vecchio, a volte storpio, che a volte aveva persino difficoltà a sentire e non parlava quasi il greco.

Gli insegnanti erano responsabili della frequenza quotidiana del bambino a scuola: lo accompagnavano dentro e fuori la scuola, trasportavano materiale scolastico e strumenti musicali, che ogni ateniese dovrebbe essere in grado di suonare. Molto spesso era un flauto.

A casa, le responsabilità dell’insegnante includevano insegnare al ragazzo l’etichetta e le buone maniere. Inoltre, l'insegnante doveva punire lo studente con le verghe per mancato rispetto dei requisiti e reati.

Storia dell'Accademia di Platone

La storia della scuola ateniese è collegata al movimento filosofico dei compagni e seguaci del pensatore greco Platone, che ne stava alla base. Rappresentanti del movimento del IV secolo. AVANTI CRISTO e. riuniti tra le mura dell'Accademia di Atene, fondata anch'essa da Platone.

Il principale metodo di insegnamento didattico utilizzato in Accademia è il dialogo, o in altre parole, la dialettica. È stato padroneggiato a due livelli convenzionali di formazione: per junior e per senior. Qui venivano studiate varie materie, ma particolare enfasi veniva posta sull'astronomia e sulla matematica.

L'Accademia ha avuto quattro rinnovi. Sotto Speusippo, nipote di Platone, l'Accademia iniziò a insegnare a pagamento e formò principalmente oratori e statisti. Qui era diffusa la filosofia platonico-pitagorica. E l'Accademia stessa divenne un centro spirituale per aristocratici e ateniesi istruiti. Anche le donne aspiravano a studiare all'Accademia.

L'opera di Speusippo fu continuata da Senocrate, che attirò a sé tutte le celebrità della vasta Grecia. Inoltre, l'Accademia era guidata a sua volta da seguaci dello stesso insegnamento filosofico: Polemon, Crates e Krantor.

Arcesilao ha rivolto il vettore dell'Accademia in una direzione diversa: ha aderito alla teoria della completa astinenza dal giudizio, ha scoperto il punto di vista dei suoi ascoltatori e ha avuto una conversazione attiva con loro. La mente dello studente veniva messa in primo piano, non l'autorità dell'insegnante. Si opponeva al dogmatismo. I successori di Arcesilao alla guida dell'Accademia furono Lacide e Carneade. Questi ultimi negavano la percezione sensoriale e istintiva del mondo e il tentativo di comprenderlo attraverso di essi.

Un tentativo di far rivivere l'Accademia nello spirito di Platone fu fatto da Antioco di Ascolon.

La famosa creazione di Raffaello

L'affresco "La Scuola di Atene" è una delle più grandi creazioni del maestro. È stato realizzato per decorare il palazzo papale in Vaticano ed è posto su una delle pareti della Stance della Seniatura. Ciò che era raffigurato sull'affresco aveva poco in comune con una vera scuola ateniese, apparentemente una palestra. Nell'architettura assolutamente non antica, ma più rinascimentale, ci sono figure di adulti vestiti con abiti antichi.

Tra questi puoi trovare immagini artistiche in cui Raffaello incarnava la sua idea delle menti più colte dell'antica Grecia: Aristotele, Platone, Eraclito, ecc. Si suggerisce che in questi tre uomini il maestro abbia raffigurato il ritratto di tre titani di il Rinascimento - Leonardo da Vinci, Michelangelo Buonarroti e lui stesso - Raffaello Santi.

Secondo la storia, tutti i personaggi raffigurati da Raffaello sono divisi in gruppi, ognuno dei quali è impegnato in qualche tipo di attività: ascoltare le storie dei saggi, discutere, studiare documenti e strumenti più recenti e avere conversazioni filosofiche. Questo è il territorio dello "spirito". Ma nell'affresco il territorio del “corpo” è assente: l'autore non ha raffigurato atleti o luoghi per prendere le procedure idriche.

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