XII. Misteriosi massoni sulla Via Reale “Durante le nostre escursioni, abbiamo incontrato il rettore dell'Università di Kazan, fondata dall'imperatore Alessandro nel 1804. Non c’era scampo e abbiamo dovuto seguirlo fino al suo istituto”, scrisse inoltre nei suoi appunti di viaggio.

Gli attributi del potere zarista enfatizzavano il potere e la ricchezza dello stato russo: la decorazione dorata delle stanze del palazzo, l'abbondanza di pietre preziose, le dimensioni degli edifici, la grandiosità delle cerimonie e molti oggetti senza i quali nessuno zar russo può immaginare .

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Mela d'oro

Una palla d'oro sormontata da una croce o una corona - una sfera - fu usata per la prima volta come simbolo dell'autocrazia russa nel 1557. Dopo aver viaggiato molto, il potere arrivò ai monarchi russi dalla Polonia, partecipando per la prima volta alla cerimonia nuziale del Falso Dmitry I. In Polonia, notiamo, il potere era chiamato mela, essendo un simbolo biblico di conoscenza . Nella tradizione cristiana russa, il potere simboleggia il Regno dei Cieli. Sin dal regno di Paolo I, il potere è stato uno yacht blu coronato da una croce tempestata di diamanti.

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Il bastone del pastore

Lo scettro divenne un attributo del potere russo nel 1584 durante l'incoronazione di Fyodor Ioannovich. È così che è apparso il concetto di “portascettro”. La stessa parola “scettro” è greca antica. Si ritiene che il prototipo dello scettro fosse il bastone del pastore, che nelle mani dei vescovi era dotato del simbolismo del potere pastorale. Con il passare del tempo, lo scettro non solo fu notevolmente accorciato, ma il suo design non somigliava più a quello di un modesto bastone da pastore. Nel 1667, uno scettro apparve nella zampa destra di un'aquila a due teste, l'emblema dello stato della Russia.

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“Erano seduti sul portico dorato...”

Il trono, o trono, è uno dei simboli più importanti del potere, prima principesco, poi reale. Proprio come il portico di una casa, che è stato creato per l'ammirazione e l'ammirazione di tutti, si avvicinavano alla creazione del trono con particolare trepidazione, e di solito ne venivano realizzati molti. Uno è stato installato nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca: questo trono ha partecipato alla procedura della chiesa per l'unzione dell'autocrate. L'altro è nelle camere scolpite del Cremlino. Il re si sedette su questo trono dopo la procedura secolare di accettazione del potere e su di esso ricevette anche ambasciatori e persone influenti; C'erano anche troni "mobili": viaggiavano con il re e apparivano in quei casi in cui era necessario presentare il potere reale nel modo più convincente possibile.

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"Sei pesante, il cappello di Monomakh"

Il “cappello d'oro” è menzionato in tutti i documenti spirituali, a partire dal regno di Ivan Kalita. La corona simbolo dell'autocrazia russa sarebbe stata realizzata da artigiani orientali tra la fine del XIII e l'inizio del XIV secolo e fu donata dall'imperatore bizantino Costantino Monomakh a suo nipote Vladimir. L'ultimo re a provare la reliquia fu Pietro I. Alcuni ricercatori sostengono che il cappello Monomakh non è un copricapo da uomo, ma da donna - sotto il rivestimento in pelliccia, presumibilmente, ci sono dispositivi per le decorazioni del tempio. E il cappello è stato realizzato 200 anni dopo la morte di Vladimir Monomakh. Ebbene, anche se la storia dell'apparizione di questo attributo del potere reale è solo una leggenda, ciò non gli ha impedito di diventare il modello secondo il quale furono realizzate tutte le successive corone reali.

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Mantelli bizantini

L'usanza di indossare mantelli, o barma, arrivò in Rus' da Bisanzio. Là facevano parte delle vesti cerimoniali degli imperatori. Secondo la leggenda, il sovrano bizantino Alessio I Comneno inviò barma per Vladimir Monomakh. La menzione della cronaca dei barmas risale al 1216: tutti i principi indossavano mantelli ricamati d'oro. Dalla metà del XVI secolo, i barma sono diventati un attributo indispensabile dei matrimoni reali. Da un piatto dorato posto sull'altare, a un certo momento furono serviti al metropolita dai vescovi, i quali, a loro volta, li ricevettero dagli archimandriti. Dopo aver baciato e adorato tre volte, il metropolita ha deposto sullo zar il barma benedetto con la croce, dopodiché è seguita la posa della corona.

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"Oh, è presto, la sicurezza è attiva."

Su entrambi i lati del trono, chiunque entrasse poteva vedere due uomini alti e belli, gli scudieri reali e le guardie del corpo: la campana. Non erano solo un "attributo" spettacolare nelle cerimonie per ricevere ambasciatori stranieri, ma accompagnavano anche il re durante campagne e viaggi. L'abbigliamento dei campanari è invidiabile: pellicce d'ermellino, stivali marocchini, cappelli di volpe... Il posto a destra era più onorevole, da qui il concetto di “localismo”. La lotta per il titolo onorifico della campana dello zar fu combattuta da giovani delle migliori famiglie.

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Dietro sette sigilli

Il primo sigillo conosciuto del XII secolo, scolpito nel metallo, era l'impronta del principe Mstislav Vladimirovich e di suo figlio Vsevolod. Nel XVIII secolo, gli zar russi usarono sigilli ad anello, impronte da tavolo e sigilli pendenti. Il peso ridotto di questi ultimi permetteva di indossarli su una corda o su una catena vicino alla cintura. I sigilli venivano tagliati nel metallo o nella pietra. Poco dopo, il cristallo di rocca e le sue varietà divennero il materiale preferito. È interessante notare che dal XVII secolo iniziarono a produrre sigilli con una legenda rimovibile: un testo che consentiva al nuovo re di utilizzare il sigillo del suo predecessore. Alla fine del XVII secolo, gli zar russi avevano più di due dozzine di sigilli diversi e il sigillo dell'incisore europeo Johann Gendlinger con una potente aquila bicipite servì i monarchi russi per più di un secolo, fino alla fine del regno di Nicola I.

Le antiche insegne statali appartengono ai simboli statali più significativi. Questi includono corone, corone, scettri, sfere, spade, sbarre, scudi, troni. Tuttavia, il sovrano appariva in paramenti completi solo poche volte all'anno - durante le festività religiose più importanti e ai ricevimenti di ambasciatori stranieri particolarmente importanti. Alcune insegne furono usate solo una volta durante la vita del monarca. Attualmente, le insegne originali dello stato di Mosca, e successivamente di quello russo, sono conservate nella collezione della Camera dell'Armeria di Stato del Cremlino di Mosca. In questo articolo parleremo delle insegne reali in ordine cronologico, iniziando da quelle più antiche.

Insegne reali nella collezione della Camera dell'Armeria

Il simbolo più antico del potere principesco è la spada. Per la prima volta iniziarono a raffigurarlo su icone antiche. Poco dopo, alla spada fu aggiunto uno scudo. Pertanto, il potere principesco era simboleggiato principalmente dalle armi, nell'antichità da uno scudo e da una spada. Tuttavia, lo scudo di stato e la spada di stato nella collezione dell'armeria risalgono ai secoli XVI-XVII.

Informazioni sullo scudo - sotto.

Le insegne più antiche presentate nel nostro tesoro sono il berretto Monomakh. È descritto in dettaglio nell'articolo. Riportiamo brevemente i fatti principali.

Insegne reali. Il cappello di Monomakh

Esiste un'antica "storia dei principi di Vladimir", secondo la quale Vladimir Monomakh era sposato con il Grande Regno di Kiev con il Berretto di Monomakh. La leggenda dice che la corona gli fu donata dall'imperatore bizantino Costantino Monomakh, che era il nonno del principe di Kiev. (I dettagli su "La storia dei principi di Vladimir" sono descritti nell'articolo ) .

Su uno dei bassorilievi del trono di Monomakh puoi vedere che il principe Vladimir è raffigurato con indosso il cappello di Monomakh.

La storia secondo cui l'imperatore bizantino concesse questo cappello all'antenato di Ivan il Terribile fu diffusa attivamente ai tempi dello zar Ivan. Tuttavia, questa non è altro che una bellissima leggenda inventata per spiegare (legittimare) il nuovo titolo di Sovrano di tutta la Rus'. Nel 19 ° secolo, gli storici confutarono la versione bizantina dell'origine del berretto Monomakh.

Ad oggi, esistono tre versioni sul luogo di produzione di queste insegne. Secondo il primo di essi, il berretto Monomakh potrebbe essere stato realizzato a Bisanzio, ma non sotto l'imperatore Costantino, ma molto più tardi, durante il regno del Paleologo nei secoli XIV-XV. Questa versione è supportata dal fatto che la filigrana sul prodotto è di altissima qualità, tipica dei maestri bizantini.

Esiste un'altra ipotesi secondo la quale il berretto Monomakh è di origine dell'Asia centrale. Ciò è indicato dal motivo del fiore di loto nella sua decorazione. Il luogo probabile della sua fabbricazione potrebbe essere Samarcanda o Bukhara.

La terza versione dice che questo è opera di artigiani greci che lavoravano a Mosca.
È possibile che il tataro Khan uzbeko abbia regalato il berretto monomaco a Ivan Kalita. Un simile dono era un'offerta del khan al suo vassallo, quindi alla corte russa questa versione fu messa a tacere e la corona fu spacciata per un'opera bizantina.

Il berretto Monomakh non è stato messo sulla testa, ma su un berretto speciale di broccato.

Cerimonia di incoronazione

Tutti i sovrani medievali, compresi quelli occidentali, furono guidati da Costantinopoli nei simboli dello stato. In molti stati europei esistevano corone simili alla corona dell'imperatore bizantino. Tali corone raffiguravano quasi sempre Cristo che indossava una corona. Ciò rifletteva l'idea dell'origine divina del potere. Il Sovrano è l'unto di Dio e il conduttore degli insegnamenti di Cristo sulla terra.

Il primo descritto dettagliatamente risale alla fine del XV secolo. Il sovrano Ivan III incoronò suo nipote, Tsarevich Dmitry Ivanovich, con una corona d'oro per il regno di Mosca, ad es. Il cappello di Monomakh. È anche noto che su di lui furono posti dei barma, catene d'oro. Gli storici non hanno ancora spiegato l'origine del barm.

Nella cerimonia dell'incoronazione nella Rus' c'era anche l'usanza di inondare il principe di monete. Anche se è noto che a Bisanzio e in Occidente le monete venivano lanciate tra la folla. Molto probabilmente, gli ambasciatori russi che parteciparono alla cerimonia nuziale dell'imperatore a Costantinopoli non capirono del tutto questo rituale, o lo trasmisero in modo impreciso. Ecco perché inondarono di monete il principe stesso. Dopodiché i presenti alla cerimonia hanno potuto ritirarli.

L'ultimo matrimonio del grande regno ebbe luogo nel 1534. Quindi fu incoronato il giovane granduca Giovanni IV Vasilyevich. Nel 1547 Ivan IV fu incoronato re; un'immagine di questa cerimonia è conservata nella Cronaca di Litsey.
Oltre alla spada, allo scudo, al berretto monomaco e alla barra, una delle insegne statali più importanti è la croce. Nella collezione dell'Armeria, nella croce è inserito un frammento della croce originale di Gesù Cristo.

Regalia dello zar Ivan Vasilyevich IV il Terribile. Insegne reali

Cappello di Kazan. Insegne reali

La seconda corona più antica nella collezione di insegne della Camera dell'Armeria è CAPPELLO KAZAN. Non è pervenuta a noi nella sua forma originaria; è stata rifatta all'inizio del XVII secolo. Inizialmente, il berretto di Kazan era coronato da un grande smeraldo, che ora vediamo sul berretto di Mikhail Fedorovich.

Inoltre, non c'è consenso riguardo al luogo di produzione. Forse è stato realizzato a Mosca al tempo di Ivan il Terribile in onore della conquista del Khanato di Kazan e ripete la corona del Khan tartaro. È possibile che questa sia la corona originale del sovrano di Kazan, presa come trofeo durante la campagna di Ivan il Terribile.

Un mistero per i ricercatori è la composizione del materiale di colore scuro che costituisce lo sfondo del berretto di Kazan. È noto in modo affidabile che questo non è niello o smalto. Per condurre un'analisi chimica del materiale, è necessario raschiare via una piccola parte del rivestimento. Attualmente questo non è possibile. Considerando la tecnica sconosciuta per realizzare questo sfondo, molto probabilmente il cappello di Kazan non è di origine moscovita.

Per gli stranieri, una corona di questa forma evocava un'associazione con la tiara papale. Credevano che Ivan il Terribile stesse invadendo il dominio del mondo. Nella Rus', al tempo di Ivan il Terribile, apparve una leggenda secondo cui Rurik era un discendente dell'imperatore romano Augusto.

All'incoronazione di Ivan il Terribile nel 1547, il primo zar russo non fu unto con la mirra. Il primo sovrano che fu veramente “unto” al trono fu suo figlio, lo zar Fyodor Ioannovich.

Trono d'osso. Insegne reali

Il "Trono d'ossa", sebbene chiamato il trono di Ivan il Terribile, potrebbe non avere nulla a che fare con questo re.

Questo trono contiene piastre che risalgono al XVI secolo. Oltre all'avorio, contiene avorio di tricheco, avorio di mammut e persino manzo. Gli artigiani russi ripararono il trono in tempi diversi e ricavarono alcuni degli elementi perduti con ossa di manzo.

L'avorio autentico si trova nel primo livello del trono, che raffigura scene dell'unzione del re Davide come re. Di seguito sono riportate immagini di scene pagane e antiche tratte dalla mitologia greca. Questo è il motivo per cui gli storici concludono che il trono è stato assemblato in parti di elementi di epoche diverse.

L'aquila bicipite situata sul retro del trono è un simbolo dell'impero. Era raffigurato non solo sullo stemma dell'Impero russo, ma anche su quello austriaco. Esiste una versione secondo cui al posto dell'aquila sul retro del trono c'era in precedenza un'immagine di Giunone.


Forse il trono apparteneva a Ivan il Terribile, ma fu portato a Mosca in seguito.

Nei secoli XVIII-XIX nacque la leggenda secondo cui questo trono fu portato a Mosca dalla principessa greca Sophia Paleologo alla fine del XV secolo. È interessante notare che Ivan il Terribile è stato raffigurato due volte su questo trono. C'è una famosa scultura di Antokolsky, dove il re è raffigurato seduto su un trono d'osso. raffigurato anche questo trono. Sebbene gli storici abbiano una domanda su cosa stesse facendo questo trono nella metà femminile del palazzo, dove si è verificata la tragedia, che è servita come soggetto per il dipinto di Repin. (Entrambe le immagini sono esposte nella collezione della Galleria Tretyakov).

Regalia dello zar Fëdor Ioannovich. Insegne reali

Barmy

I Barma, che fanno anche parte delle insegne statali, sono ora esposti in una vetrina con abiti secolari, insieme al pagamento di Pietro I. Raffigurano santi cristiani. Furono realizzati alla fine del XVI secolo nel laboratorio di ricamo in oro della zarina Irina Godunova, moglie dello zar Fyodor Ioannovich.

Ogni volta durante la cerimonia del matrimonio reale, i barma venivano rifatti. Questa cosa era individuale e non si adattava a un'altra persona, perché la schiera dei santi patroni di una persona non corrispondeva ai santi patroni di un'altra e il nuovo re non poteva usare i barma del suo predecessore. Sul barma dello zar Fedor è ricamato con sete e fili preziosi - Deesis - l'apparizione orante della Madre di Dio e di Giovanni Battista davanti al Re celeste e al Giudice terreno.
SCETTRO apparve per la prima volta alla cerimonia di incoronazione dello zar Fyodor Ioannovich nel 1584.

Regalia dello zar Boris Godunov

La sfera fu usata per la prima volta al matrimonio dello zar Boris Godunov nel 1598.

Trono dello zar Boris Godunov

Nella collezione GOP è esposto anche il TRONO DELLO ZAR BORIS GODUNOV, opera iraniana. Questo è un dono nel 1604 del persiano Shah Abbas II.

In Iran, un mobile del genere non fungeva da trono. Di solito facevano due sedie del genere e un tavolo da abbinare a loro. I curatori della collezione non sanno ancora se Boris Godunov abbia ricevuto in dono un set completo o solo un trono. Non potevano usare questa sedia come trono, perché non ha schienale. Potrebbe servire come trono esterno. La tappezzeria originale non è stata conservata; nella sua forma moderna, il trono è rivestito in tessuto francese del XVIII secolo.

Regalia dello zar Mikhail Fedorovich. Insegne reali

Energia

Il potere dello zar Mikhail Fedorovich fu realizzato nell'Europa occidentale, a Praga, nelle officine del re Rodolfo II. Molto probabilmente, queste insegne furono portate nella Rus' dall'ambasciata di Cesare.

I diplomatici consegnarono segretamente l'ordine reale, perché la presentazione delle insegne statali nella diplomazia internazionale era un segno di riconoscimento dello status vassallo del sovrano a cui venivano presentate queste insegne. (Ricordiamo che non è stata ancora trovata una sola prova documentale che l'Uzbeco abbia presentato a Ivan Kalita le insegne statali, il berretto monomaco. Se un fatto del genere è avvenuto, è stato accuratamente "dimenticato").

L'ordine per la produzione delle insegne statali impartito al re boemo Rodolfo II fu, sebbene onorevole, dato in un incontro non ufficiale. Esiste una versione in cui Fyodor Ioannovich ordinò le insegne, ma morì prima di poterle usare. Anche Boris Godunov non ebbe il tempo di indossarli, poiché presto gli ordinò anche di vivere a lungo.

Catena

Le insegne di Mikhail Fedorovich alla sua incoronazione nel 1613 includevano una catena.

Questa è una delle catene più antiche giunte fino a noi. Il titolo reale è raffigurato sulle maglie della catena. Sebbene si creda che la catena appartenesse a Mikhail Fedorovich, gli storici non sono giunti a un consenso su a quale epoca risalga questo titolo inciso sulla catena: al 1613 o alla fine del suo regno, negli anni Quaranta del Seicento.

Altre catene nella collezione sono molto probabilmente opere dell'Europa occidentale. A loro erano attaccate delle croci.

Le Barma dello zar Mikhail Fedorovich Romanov fanno parte delle collezioni del museo.

Corona dello zar Mikhail Fedorovich

La corona dello zar Michele è stata realizzata nei laboratori reali del Cremlino. Il maestro che l'ha realizzato era tedesco, anche se nei documenti relativi alla riscossione degli onorari è elencato sotto un nome russo. Per il Medioevo russo questa era una pratica comune: cambiare nomi stranieri e sostituirli con nomi russi. Il maestro ricevette l'ordine di restaurare il cappello perduto durante il Periodo dei Torbidi e di crearne uno nuovo a forma di scettro e sfera, in modo da osservare l'unità stilistica di tutti e tre gli oggetti.

Lo smeraldo che incorona il berretto è stato preso dal berretto Kazan di Ivan il Terribile.

Una storia interessante è accaduta con Nicola I a Varsavia, quando fu incoronato nella capitale della Polonia. Lo zaffiro fu donato all'imperatore. Presumibilmente faceva parte della corona russa, che fu portata in Polonia durante il periodo dei guai. Inizialmente, nei laboratori di Rudolph è stato realizzato un set completo: un berretto, uno scettro e una sfera. Il cappello scomparve durante il periodo dei torbidi e divenne presumibilmente un trofeo dei conquistatori polacchi. E tutto ciò che rimase fu uno zaffiro, che fu presentato all'autocrate russo.

Trono dello zar Mikhail Fedorovich

Esiste una versione secondo cui il trono dello zar Mikhail Fedorovich arrivò nel 1629 dall'Iran. Questo è un altro dono del persiano Shah Abbas. Il trono è stato pesantemente ridisegnato. È decorato con lastre d'oro, per un peso totale di circa 13 kg d'oro.

Tra le pietre predominano le pietre rosse: tormaline e rubini, oltre al turchese blu. Altre gemme includono ametiste lilla, grandi peridoti verde-giallastri e smeraldi. Le due pietre più grandi sono topazi a forma di diamante. L’Iran aveva davvero bisogno di buoni rapporti con la Russia. Questa necessità può essere giudicata dal costo del trono “d'oro”.

Personale

Anche il personale era incluso nelle insegne statali. È noto che quando lo zar Vasily Shuisky fu rovesciato, la prima cosa che fecero fu portargli via il bastone. Quando Mikhail Fedorovich fu chiamato al trono, a Kostroma fu portato anche un bastone come regalia per il giovane Romanov. . Il bastone di Mikhail Fedorvich è decorato con zaffiri e facce di grifone.

Il personale del clero e quello delle persone secolari sono abbastanza facili da distinguere. Sui bastoni del clero, le estremità della maniglia sono rivolte verso il basso, ma su quelli secolari no.

Regalia dello zar Alessio Mikhailovich. Insegne reali

Trono di diamanti

Il Trono di Diamanti è stato conservato senza alterazioni. L'iscrizione latina sul retro glorifica la saggezza del re.

Al posto dei leoni europei, sono raffigurati elefanti orientali. Il trono fu portato da una compagnia di mercanti che chiesero al re di consentire loro il commercio esente da dazi. La domanda sorge spontanea: dov'era ordinato il trono? Tutto suggerisce che il trono sia stato ordinato dall'Iran. Allora lo Scià dell’Iran sapeva che i suoi artigiani lavoravano “a sinistra” per lo zar russo? Apparentemente lo sapeva. Proprio come Rodolfo sapeva che i suoi artigiani stavano adempiendo all'ordine di Boris Godunov.

Ma secondo l'etichetta, lo zar russo non poteva accettare un simile dono dai ranghi inferiori. Comprò il trono dai mercanti per 7.000 rubli. Questo è l'unico caso nella storia in cui il trono ha cercato di corrompere il re. Ma gli zar russi sono incorruttibili, hanno pagato i soldi e hanno accantonato la petizione. I commercianti hanno ricevuto il diritto al commercio esentasse solo 7 anni dopo, perché l'adempimento della loro richiesta era contrario agli interessi dello Stato.

Gioielli turchi nella collezione dell'Armeria. Insegne reali

La collezione contiene una sfera realizzata in stile turco. Un potere è il simbolo di uno stato. Lo Stato prospera durante il regno del sovrano.

Non è stato ancora possibile scoprire la cronologia dello scettro turco. È stato realizzato nel 1639 o nel 1659. E se nel 1639, non fu Alexei Mikhailovich a ordinarlo, ma Mikhail Fedorovich. Quindi sorge la domanda: dove sono gli altri elementi? È stata conservata la corrispondenza sulla realizzazione dello scettro. È stato eseguito da artigiani greci che lavoravano per il sultano turco. Non sono stati pagati immediatamente per l'ordine, anche se hanno acquistato a proprie spese pietre preziose per decorare gli articoli. Ma alla fine il denaro è stato pagato per intero agli artigiani.

I gioielli turchi possono essere visti sul costume in maschera dell'imperatore Nikolai Alexandrovich. Per decorare questo costume sono state utilizzate autentiche fibbie turche del XVII secolo.

Regalia degli zar Ivan Alekseevich e Peter Alekseevich. Insegne reali

La doppia incoronazione avvenne nel 1682. Ivan aveva 16 anni, Peter 10. Il maggiore dei fratelli, Ivan Alekseevich, fu incoronato con il berretto Monomakh. La collezione contiene un CAPPELLO DEL SECONDO COMPLETO. È stato realizzato entro un mese, quindi gli artigiani semplicemente non hanno avuto il tempo di decorarlo con una filigrana fine ed elegante.

Doppio trono

Il trono è stato rifatto dal trono di Alexei Mikhailovich, realizzato dai maestri di Augusta. La larghezza dei gradini e la larghezza del sedile non corrispondono.

Questo è l'unico doppio trono della storia. È un complesso di troni completo con supporti per garantire che nessuno si avvicini abbastanza al re. Solo gli ambasciatori potevano avvicinarsi al re quando potevano baciare la mano destra (mano) del sovrano.

Corone di diamanti

Anche le corone di diamanti sollevano molte domande. Perché sono diversi? Dopotutto, su una corona ci sono solo diamanti e sull'altra diamanti e crisoliti. I diamanti formano un motivo a forma di aquile a due teste. Il peso delle corone è di circa 2 kg. Sono stati preservati grazie agli sforzi dello zar Peter Alekseevich.

Cappello altabasso

Regalia reale del XVIII secolo

Nella vetrina con le insegne reali c'è tre oggetti del XVIII secolo.

1.Corona imperiale dell'imperatrice Caterina I. Realizzato nel 1724 per l'incoronazione di Caterina I. Secondo una versione, le pietre furono raccolte dalla nobiltà, incluso Menshikov. Pertanto, dopo l'incoronazione furono tolti dalla cornice e restituiti ai proprietari. Questa versione non è stata ancora confermata ufficialmente, quindi si ritiene che le pietre siano state rimosse per un motivo sconosciuto. L'iscrizione sulla corona è il nome del proprietario.
I due emisferi simboleggiano il potere temporale e spirituale del monarca.

2. Corona dell'imperatrice Anna Ioanovna.

Fenkel attribuì questa corona a Gottlieb Wilhelm Dunkel. Fenkel ragionava semplicemente: le corone vengono realizzate da un gioielliere di corte. Alla corte di Anna Ioanovna, Gottlieb Dunkel era il gioielliere di corte, quindi ha realizzato la corona. Ma nessun documento che confermi questo fatto è sopravvissuto. Al contrario, hanno recentemente scoperto che la corona di Anna Ioanovna è stata realizzata da artigiani di Mosca: gli orafi Samson Larionov, Kalina Afanasyev, Nikita Milyukov, l'argentiere Pyotr Semenov, l'orafo Luka Fedorov.

3.Scudo. Anna Ioanovna desiderava avere uno scudo e una spada alla cerimonia di incoronazione. Lo scudo è turco, la spada è polacca, del peso di circa 1,5 kg.

Ma nella cerimonia stessa non venivano usate le insegne militari: venivano semplicemente portate su un cuscino; Per tutto il XVIII secolo, le donne governarono in Russia e la spada si abbinava molto male ai rubinetti.
Nella collezione c'è anche una corona maltese, che appare di tanto in tanto in mostre ed è conservata principalmente in collezioni. Veniva utilizzato per la sepoltura del monarca.

Un altro scettro di Pavel Petrovich situato in una vetrina con gioielli del XVIII secolo, nello stesso luogo in cui è esposto il piatto Potemkin. Questo scettro doveva essere presentato al re georgiano.

La Georgia giurò fedeltà allo zar russo 11 volte, l'ultima volta nel 1795. Pavel Petrovich ordinò che questo scettro fosse presentato al sovrano della Georgia. Ma Paolo è morto. Presto morì anche il re georgiano. La situazione politica cambiò e la Georgia divenne parte dell'Impero russo come provincia.

La realizzazione delle corone non finisce qui. Le corone venivano realizzate per le imperatrici e dopo la morte dell'imperatrice venivano smontate e date in dono secondo il testamento. L'unica corona sopravvissuta apparteneva all'imperatrice Maria Alexandrovna (conservata nel Fondo dei diamanti). Questa è l'unica imperatrice morta prima di suo marito.
I fatti presentati nell'articolo sono stati rivelati da ricercatori moderni. Ma tutto quanto sopra non è affatto la verità ultima. La ricerca continua, nuovi dati vengono alla luce e l'attribuzione potrebbe cambiare dopo qualche tempo.

L'articolo è stato scritto sulla base dei materiali dell'aula magna del Cremlino. Libri utilizzati anche:
I.A.Bobrovnitskaya “Regalia dei sovrani russi”, M, 2004

Carlo II (1630-1685) sul trono

Oliver Cromwell, Lord Protettore della Gran Bretagna dal 1653 al 1658, che giustiziò il re Carlo I, non ha svolto il ruolo più plausibile nella storia del suo paese. Non solo minò le basi della monarchia assoluta, ma, per odio verso i monarchi, distrusse anche tutti i simboli storici più preziosi del potere reale: corone, scettri, sfere, troni, vesti. Alcuni di essi furono fusi in monete, altri furono rubati. E oggi nei musei di Londra, inclusa la Torre, sono conservati i tesori reali creati dopo il 1660.

Le insegne - segni di potere reale, imperiale o reale - sono conosciute fin dall'antichità e sono più o meno le stesse nei paesi sviluppati: una corona, una sfera, uno scettro, un mantello, una spada o una spada, un trono. E se guardi da vicino le tradizionali immagini cerimoniali dei re inglesi, sono seduti su un trono, con una corona in testa, una sfera e uno scettro in mano. Puoi nominare altri attributi e simboli del potere reale che non sono così evidenti, ad esempio uno scudo, un'armatura cavalleresca.

Il simbolo più importante del potere reale è la corona. Di solito è fatto d'oro e decorato con pietre preziose. Secondo i ricercatori, il prototipo della corona era la corona romana. Fu l'incoronazione che per molto tempo fu considerata una procedura legale, tradizionale ed ereditaria affinché il monarca assumesse il potere e i suoi attributi.

L'incoronazione significava anche che al nuovo monarca veniva permesso di continuare la catena gerarchica ereditaria dei sovrani precedenti. Inoltre, l'incoronazione è anche una cerimonia religiosa molto importante per il popolo, durante la quale viene celebrato il sacramento dell'unzione per il regno. Pertanto, l’intero rituale dell’incoronazione ha il significato speciale della benedizione di Dio sul Regno.

La prima corona d'Inghilterra - la corona di Sant'Edoardo - non fu preservata, si rivelò vittima dello stesso processo di distruzione di tutti gli attributi del potere reale intrapreso da Cromwell; La corona visibile nella Torre è una copia della corona distrutta di Sant'Edoardo. Fu creato per l'incoronazione del re Carlo II nel 1661. Questa corona è decorata con diamanti, rubini, zaffiri e smeraldi ed è considerata la più preziosa al mondo. Tra le pietre preziose che lo ornano meritano una menzione particolare lo zaffiro Stuart e il rubino Principe Nero.

La Corona Imperiale di Stato, che l'attuale Regina Elisabetta II regnante indossa durante l'apertura del Parlamento britannico o in occasione di altre occasioni di Stato, fu commissionata dalla Regina Vittoria nel 1837. La stessa regina Vittoria indossò questa corona durante la sua incoronazione il 28 gennaio 1838.

Altre insegne reali includono il globo e lo scettro: sono anche simboli del potere reale, segni di dignità reale. Il potere con la sua forma rotonda risale al globo. Si teneva nella mano sinistra e lo scettro nella destra. Lo scettro era un attributo degli dei Zeus (Giove) ed Era (Giunone); era uno dei segni di dignità dei sovrani greci e romani;

Lo Scettro Reale della Gran Bretagna è decorato con il diamante più grande del mondo, la Stella d'Africa, che pesa 530 carati ed è il più grande

I club statali cerimoniali fanno parte del famoso Cullinan Diamond.

Dalla collezione dei re di Gran Bretagna va evidenziata anche la Grande Spada di Stato, realizzata alla fine del XVII secolo. Il suo fodero è decorato con diamanti, smeraldi e rubini.

Solo se possiede tutte le insegne il re ha pieno potere supremo: è il meglio del meglio, è il principale capo militare, le sue parole sono la legge per tutti i sudditi leali.

Un’altra corona, creata per l’incoronazione di Elisabetta, moglie del re Giorgio VI, nel 1937, presenta il diamante Kohinoor, che significa “montagna di luce”. Questo è il gioiello più famoso d'Inghilterra.

Il diamante Kohinoor è “nato” in India oltre 300 anni fa. Si crede che il diamante Kohinoor porti sfortuna agli uomini che lo possiedono. Non è mai stato venduto per denaro, ma è stato passato con la forza da un sovrano all'altro. Alla fine, nel 1849, fu inviato a Londra in una bara forgiata, che fu collocata in una cassa speciale, con guardie via mare dal Punjab (stato dell'India). E nel 1850 fu presentato alla regina Vittoria. Nel 1851, l'inestimabile diamante fu esposto alla Fiera Mondiale di Londra e 6 milioni di visitatori poterono vederlo. E nel 1937 fu intarsiato al centro della croce della corona reale.

Nel 1947 l’India, ex colonia dell’Impero britannico, divenne indipendente. E i leader di questo paese hanno presentato rivendicazioni di proprietà alla Gran Bretagna. In particolare, hanno chiesto che gli fosse restituito il diamante Kohinoor, considerato un tesoro nazionale. Allora la questione non fu risolta, ma nel 1953 fu nuovamente all'ordine del giorno. Ancora una volta l’opinione pubblica britannica ha respinto con decisione tutte le affermazioni. Gli inglesi chiarirono agli indiani che non avrebbero restituito la pietra preziosa.

Attualmente l'incoronazione dei re avviene solo in Gran Bretagna. L'attuale regina regnante della Gran Bretagna, Elisabetta II, è l'unico monarca incoronato secondo tutte le regole. In tutti gli altri paesi europei, l'incoronazione è sostituita dall'inaugurazione, o intronizzazione, senza conferma e imposizione della corona.

L'incoronazione di Elisabetta II ebbe luogo il 2 giugno 1953. Tre settimane prima della cerimonia, Elisabetta, per sentirsi sicura nel suo nuovo abito reale, iniziò a indossare costantemente la Corona Imperiale dello Stato. Non se l'è tolta nemmeno durante la colazione.

Per gli eventi meno formali, Elisabetta ha anche corone di riserva e un diadema, ma non sono così maestosi. La corona sostitutiva è tempestata di 2.783 diamanti e contiene 273 perle, 16 zaffiri, 11 smeraldi e 5 rubini.

Dicono che senza corona non ci sia nulla di reale in Elisabetta II. E se qualcuno la incontrasse per una strada di Londra o nella metropolitana con indosso un tradizionale abito privato, non la riconoscerebbe come la regina della Gran Bretagna.

Immergendoci nelle profondità dei secoli, proviamo a capire cosa significano lo scettro e il potere nella storia russa.

Lo scettro è un bastone figurato. Era fatto di argento, avorio, oro, incorniciato con gemme e utilizzava simboli araldici. Nella storia della Russia, lo scettro è il successore del bastone reale, che è un simbolo del potere dei grandi principi e re.

Parlando dei simboli del potere monarchico, dobbiamo concentrarci sul potere: una palla d'oro con una croce e una corona. La superficie della sfera era solitamente decorata con gemme e simboli. Questo nome deriva dall'antica parola russa "dzha", che significa "potere". Lo scettro e la sfera degli zar russi sono le più antiche insegne del potere autocratico.

Le palle sovrane, o mele sovrane, come venivano chiamate nella Rus', servivano anche come attributi del potere degli imperatori romani, tedeschi e di altro tipo.

Corone nell'impero russo

Soffermandoci sulle insegne degli imperatori russi, vale la pena sottolineare che il berretto del Monomaco veniva utilizzato per le incoronazioni nel regno.

In Russia, la cerimonia della prima incoronazione imperiale fu celebrata sulla moglie di Pietro il Grande, Ekaterina Alekseevna, che in seguito divenne Caterina la Prima. Fu per Caterina I che fu realizzata appositamente la prima corona imperiale in Russia.

Il cappello di Monomakh - antiche insegne

La menzione del berretto del Monomakh apparve nel XVI secolo. in "La storia dei principi di Vladimir". Si parla di Costantino Monomaco, imperatore bizantino che regnò nell'XI secolo. Da qui il nome. Molto probabilmente, Ivan Kalita fu il suo primo proprietario. Secondo i dati storico-artistici disponibili, il berretto Monomakh fu realizzato in Oriente nel XIV secolo. Questa è la corona più antica della Russia. Non veniva indossato come copricapo quotidiano, ma veniva utilizzato per incoronare i monarchi russi dal 1498 al 1682. La corona è composta da placche d'oro con motivi. Nella parte superiore della corona c'è una croce intarsiata di pietre preziose. Il cappello di Monomakh è incorniciato da pelliccia di zibellino. Il peso della corona senza pelliccia è di 698 grammi.

Pertanto, il berretto monomaco, come lo scettro e la sfera, è stato un simbolo della Russia sin dall'epoca pre-petrina. A proposito, gli vengono attribuite proprietà medicinali. Pertanto, si ritiene che possa alleviare vari disturbi, in particolare il mal di testa.

Scettro e sfera dello zar Boris Godunov

L'apparizione di concetti e oggetti come lo scettro e la sfera come simboli del potere dello stato russo è associata al regno di Boris Godunov. Furono ordinati agli artigiani della corte di Rodolfo II. La produzione ebbe luogo a Eger (la moderna città di Heb). Durante la creazione del set, i gioiellieri hanno seguito le tradizioni del Rinascimento.

E anche se esiste una leggenda che dice che lo scettro e la sfera furono rimandati nell'XI secolo. Il principe Vladimir Monomakh, infatti furono donati allo zar Boris dalla grande ambasciata dell'imperatore Rodolfo II, che regnò nel 1604, trovarono il loro utilizzo come parte del suo grande corredo.

Lo scettro di Monomakh era d'oro con dettagli in smalto. Venti diamanti, un grande smeraldo e altre pietre preziose venivano usati come gioielli. La sfera ha un intarsio di smalto. I dettagli raffigurano scene del regno di Davide. La sfera è decorata con 37 grandi perle, 58 diamanti, 89 rubini, oltre a smeraldi e tormaline.

La corona è l'insegna più importante di Mikhail Fedorovich Romanov

Il re possedeva la corona del “Grande Abito”. Fu realizzato nel 1627 dal diacono Efim Telepnev. Era il capomastro dell'Armeria. La corona della corona è composta da due livelli. Sotto sul telaio esterno c'è un diadema a otto punte. La corona è incorniciata in pelliccia di zibellino con pietre preziose. Dopo il XVIII secolo, la corona del “Grande Abito” divenne la corona del “Regno di Astrakhan”.

Regalia perduta dell'Impero russo

Solo alcune insegne sono sopravvissute fino ad oggi. Trovarono un posto degno in cui esistere nell'Armeria, ma molti di loro andarono irrimediabilmente perduti. Questi includono la "Grande Corona" dello zar Feodor I Ivanovich. Parlando di quest'opera d'arte, dobbiamo dire della sua indescrivibile unicità. La corona fu realizzata a Istanbul alla fine del XVI secolo. In dono, il patriarca Geremia II di Costantinopoli inviò la corona allo zar Feodor I Ivanovich, che fu l'ultimo della famiglia Rurik. La “Grande Corona” veniva indossata dai re solo in occasione di celebrazioni importanti. Intorno al 1680 la corona fu smantellata. Successivamente i suoi dettagli furono utilizzati per i “cappelli di diamanti” di Ivan V e Pietro I.

Corona, scettro e globo sullo stemma reale

Nel 1604, False Dmitry, sul suo piccolo sigillo, apparve con l'immagine di tre corone sotto un'aquila. Questa immagine è apparsa per la prima volta e non è durata a lungo. Tuttavia, già nel 1625, invece della croce tra le teste dell'aquila, apparve una terza corona. Questa immagine è apparsa sotto lo zar Mikhail Fedorovich sul piccolo sigillo dello stato. Lo stesso fu fatto nel 1645 per suo figlio Alessio sul Grande Sigillo di Stato.

La sfera e lo scettro non apparvero sullo stemma fino al regno di Mikhail Fedorovich. Nel 1667, il sigillo statale dello zar Alessio Mikhailovich apparve con l'immagine delle insegne statali del potere. Per la prima volta, il 4 giugno 1667, il re diede una spiegazione ufficiale e chiara del simbolismo associato alle tre corone. Ciascuna delle corone raffigurate sullo stemma e sul sigillo corrisponde ai regni di Siberia, Kazan, Astrakhan. E lo scettro e il globo della Russia significano “Autocrate e Possessore”. E già nel 1667, il 14 dicembre, apparve il primo Decreto sullo stemma.

Corona, scettro e globo sullo stemma della Russia

Secoli dopo, il 25 dicembre 2000, fu adottata la legge costituzionale “Sull'emblema dello Stato della Federazione Russa”. Questo simbolo dello stato è rappresentato da uno scudo araldico. È quadrangolare e rosso. I suoi angoli inferiori sono arrotondati.

Al centro si trovano due teste, ciascuna delle quali è coronata da una piccola corona, e sopra di esse si erge una grande corona. Il significato delle tre corone è la personificazione non solo della sovranità dell'intera Federazione Russa, ma anche delle sue parti, cioè dei suoi sudditi. Lo stemma raffigura anche uno scettro e una sfera. Le foto delle insegne stupiscono per la loro bellezza. L'aquila tiene uno scettro nella zampa destra e una sfera nella sinistra.

Lo scettro e la sfera della Russia sono simboli di un unico stato e potere. Anche sul petto dell'aquila c'è l'immagine di un cavaliere d'argento su un cavallo. Un uomo uccide un drago nero con una lancia. È consentito riprodurre lo stemma della Federazione Russa non solo a colori, ma anche in un unico colore. Se necessario può essere raffigurato senza scudo araldico.