रूस में राज्य कब प्रकट हुआ? प्राचीन रूस का उद्भव

व्यापक संस्करण के अनुसार, रूस में राज्य की नींव रुरिक के वरंगियन दस्ते द्वारा रखी गई थी, जिसे स्लाव जनजातियों द्वारा शासन करने के लिए बुलाया गया था। हालाँकि, नॉर्मन सिद्धांत के हमेशा कई विरोधी रहे हैं।

पृष्ठभूमि

ऐसा माना जाता है कि नॉर्मन सिद्धांत 18वीं शताब्दी में सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के एक जर्मन वैज्ञानिक गोटलिब बेयर द्वारा तैयार किया गया था। हालाँकि, एक सदी पहले इसकी आवाज़ सबसे पहले स्वीडिश इतिहासकार पीटर पेट्रेई ने उठाई थी। इसके बाद, निकोलाई करमज़िन से लेकर कई प्रमुख रूसी इतिहासकारों ने इस सिद्धांत का पालन किया।

नॉर्मन सिद्धांत को डेनिश भाषाविद् और इतिहासकार विल्हेम थॉमसन ने अपने काम "द बिगिनिंग ऑफ द रशियन स्टेट" (1891) में सबसे अधिक ठोस और पूरी तरह से रेखांकित किया था, जिसके बाद रूसी राज्य के स्कैंडिनेवियाई मूल को लगभग सिद्ध माना गया था।

सोवियत सत्ता के पहले वर्षों में, अंतर्राष्ट्रीयतावाद के विचारों के विकास के मद्देनजर नॉर्मन सिद्धांत ने जोर पकड़ लिया, लेकिन नाजी जर्मनी के साथ युद्ध ने रूसी राज्य की उत्पत्ति के सिद्धांत के वेक्टर को नॉर्मनवाद से स्लाव अवधारणा में बदल दिया।

आज, उदारवादी नॉर्मन सिद्धांत प्रचलित है, जिस पर 1960 के दशक में सोवियत इतिहासलेखन लौट आया था। यह पुराने रूसी राज्य के उद्भव पर वरंगियन राजवंश के प्रभाव की सीमित प्रकृति को पहचानता है और बाल्टिक सागर के दक्षिण-पूर्व में रहने वाले लोगों की भूमिका पर ध्यान केंद्रित करता है।

दो जातीय शब्द

"नॉर्मनिस्टों" द्वारा उपयोग किए जाने वाले प्रमुख शब्द "वरंगियन" और "रस" हैं। वे कई ऐतिहासिक स्रोतों में पाए जाते हैं, जिनमें टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स भी शामिल है:

"और उन्होंने [चुड, स्लोवेनिया और क्रिविची] ने खुद से कहा: "आइए हम एक ऐसे राजकुमार की तलाश करें जो हम पर शासन करेगा और सही तरीके से हमारा न्याय करेगा।" और वे विदेश में वरांगियों के पास, रूस में चले गए।"

नॉर्मन संस्करण के समर्थकों के लिए "रस" शब्द व्युत्पत्ति संबंधी रूप से फिनिश शब्द "रुओत्सी" से संबंधित है, जो पारंपरिक रूप से स्कैंडिनेवियाई लोगों को दर्शाता है। इस प्रकार, भाषाविद् जॉर्जी खाबुर्गाएव लिखते हैं कि "रुओत्सी" से "रस" नाम विशुद्ध रूप से भाषाविज्ञान से बनाया जा सकता है।

नॉर्मन भाषाशास्त्री अन्य समान-ध्वनि वाले स्कैंडिनेवियाई शब्दों - "रोड्स" (स्वीडिश "रोवर्स") और "रोसलागेन" (एक स्वीडिश प्रांत का नाम) को नजरअंदाज नहीं करते हैं। स्लाव स्वर में, उनकी राय में, "रोड्स" अच्छी तरह से "रूसी" में बदल सकता है।

हालाँकि, अन्य राय भी हैं। उदाहरण के लिए, इतिहासकार जॉर्जी वर्नाडस्की ने "रस" शब्द की स्कैंडिनेवियाई व्युत्पत्ति पर विवाद किया, और जोर देकर कहा कि यह शब्द "रुख्स" से आया है - सरमाटियन-एलन जनजातियों में से एक का नाम, जिसे "रोकसोलन्स" के नाम से जाना जाता है।

"वैराएग्स" (अन्य स्कैन। "वेरिंगजर") "नॉर्मनिस्ट्स" ने भी स्कैंडिनेवियाई लोगों के साथ पहचान की, या तो इस शब्द की सामाजिक या व्यावसायिक स्थिति पर ध्यान केंद्रित किया। बीजान्टिन स्रोतों के अनुसार, वरंगियन, सबसे पहले, निवास स्थान और विशिष्ट जातीयता के सटीक स्थानीयकरण के बिना भाड़े के योद्धा हैं।

"नोट्स ऑन मस्कॉवी" (1549) में सिगिस्मंड हर्बरस्टीन "वैरंगियन" शब्द और बाल्टिक स्लावों की जनजाति के नाम - "वर्ग्स" के बीच समानता दिखाने वाले पहले लोगों में से एक थे, जिनकी राय में, एक आम भाषा थी। , रूसियों के साथ रीति-रिवाज और विश्वास। मिखाइल लोमोनोसोव ने तर्क दिया कि वरंगियन "विभिन्न जनजातियों और भाषाओं से थे।"

क्रॉनिकल साक्ष्य

मुख्य स्रोतों में से एक जो "वैरांगियों को शासन करने के लिए बुलाने" का विचार हमारे सामने लाया, वह है "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स।" लेकिन सभी शोधकर्ता इसमें वर्णित घटनाओं पर बिना शर्त भरोसा करने के इच्छुक नहीं हैं।

इस प्रकार, इतिहासकार दिमित्री इलोविस्की ने स्थापित किया कि द लेजेंड ऑफ़ द कॉलिंग ऑफ़ द वरंगियन्स को इस कहानी में बाद में शामिल किया गया था।

इसके अलावा, विभिन्न इतिहासों का एक संग्रह होने के नाते, "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" हमें वरंगियनों के तीन अलग-अलग संदर्भ और रूस की उत्पत्ति के दो संस्करण प्रदान करता है।

"नोवगोरोड क्रॉनिकल" में, जिसने 11वीं शताब्दी के अंत से कहानी से पहले के "प्रारंभिक कोड" को अवशोषित किया था, अब स्कैंडिनेवियाई लोगों के साथ वरंगियन की तुलना नहीं की गई है। इतिहासकार नोवगोरोड की स्थापना में रुरिक की भागीदारी की ओर इशारा करता है, और फिर बताता है कि "नोवगोरोड के लोगों का सार वरंगियन परिवार से है।"

वसीली तातिशचेव द्वारा संकलित जोआचिम क्रॉनिकल में, विशेष रूप से, रुरिक की उत्पत्ति के बारे में नई जानकारी सामने आती है। इसमें, रूसी राज्य का संस्थापक एक अनाम वरंगियन राजकुमार और स्लाविक बुजुर्ग गोस्टोमिस्ल की बेटी उमिला का बेटा निकला।

भाषाई साक्ष्य

अब यह सटीक रूप से स्थापित हो गया है कि पुरानी रूसी भाषा में कई शब्द स्कैंडिनेवियाई मूल के हैं। ये दोनों व्यापार और समुद्री शब्दावली के शब्द हैं, और रोजमर्रा की जिंदगी में पाए जाने वाले शब्द हैं - एंकर, बैनर, व्हिप, पुड, याबेदनिक, वरंगियन, तियुन (रियासत प्रबंधक)। कई नाम पुराने स्कैंडिनेवियाई से रूसी में भी चले गए - ग्लीब, ओल्गा, रोगनेडा, इगोर।

नॉर्मन सिद्धांत के बचाव में एक महत्वपूर्ण तर्क बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन VII पोर्फिरोजेनिटस का काम "साम्राज्य के प्रशासन पर" (949) है, जो स्लाव और "रूसी" भाषाओं में नीपर रैपिड्स के नाम देता है।

प्रत्येक "रूसी" नाम की एक स्कैंडिनेवियाई व्युत्पत्ति है: उदाहरण के लिए, "वरुफ़ोरोस" ("बिग पूल") स्पष्ट रूप से पुराने आइसलैंडिक "बारुफ़ोर्स" को प्रतिध्वनित करता है।

नॉर्मन सिद्धांत के विरोधी, हालांकि वे रूसी भाषा में स्कैंडिनेवियाई शब्दों की उपस्थिति से सहमत हैं, उनकी नगण्य संख्या पर ध्यान दें।

पुरातात्विक साक्ष्य

स्टारया लाडोगा, गनेज़दोवो, रुरिक बस्ती के साथ-साथ रूस के उत्तर-पूर्व में अन्य स्थानों पर की गई कई पुरातात्विक खुदाई से वहां स्कैंडिनेवियाई लोगों की उपस्थिति के निशान मिलते हैं।

2008 में, स्टारया लाडोगा की ज़ेमल्यानोय बस्ती में, पुरातत्वविदों ने गिरते बाज़ की छवि वाली वस्तुओं की खोज की, जो बाद में रुरिकोविच के हथियारों का कोट बन गया।

दिलचस्प बात यह है कि बाज़ की ऐसी ही छवि 10वीं सदी के मध्य के डेनिश राजा अनलाफ गुथफ्रिट्सन के सिक्कों पर भी अंकित थी।

यह ज्ञात है कि 992 में, अरब यात्री इब्न फदलन ने एक नाव को जलाने और एक टीले के निर्माण के साथ एक महान रूस के दफन समारोह का विस्तार से वर्णन किया था। रूसी पुरातत्वविदों ने लाडोगा के पास और गनेज़दोवो में इस प्रकार की कब्रों की खोज की। ऐसा माना जाता है कि दफनाने की यह विधि स्वीडन के अप्रवासियों से अपनाई गई और भविष्य के क्षेत्रों तक फैल गई। कीवन रस.

हालाँकि, इतिहासकार आर्टेमी आर्टसिखोव्स्की ने कहा कि, अंत्येष्टि स्मारकों में स्कैंडिनेवियाई वस्तुओं के बावजूद उत्तर-पूर्वी रूस', दफ़न स्कैंडिनेवियाई के अनुसार नहीं, बल्कि स्थानीय संस्कारों के अनुसार किया जाता था।

वैकल्पिक दृश्य

नॉर्मन सिद्धांत के बाद, वासिली तातिशचेव और मिखाइल लोमोनोसोव ने एक और सिद्धांत तैयार किया - रूसी राज्य की स्लाव उत्पत्ति के बारे में। विशेष रूप से, लोमोनोसोव का मानना ​​​​था कि रूस के क्षेत्र पर राज्य वारांगियों के बुलावे से बहुत पहले से अस्तित्व में था - उत्तरी और दक्षिणी स्लावों के आदिवासी संघों के रूप में।

वैज्ञानिक "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के एक अन्य अंश पर अपनी परिकल्पना का निर्माण करते हैं: "आखिरकार, उन्हें वरंगियनों से रूस कहा जाता था, और इससे पहले कि वे स्लाव थे;" हालाँकि उन्हें पोलियन कहा जाता था, लेकिन भाषण स्लाविक था। अरब भूगोलवेत्ता इब्न खोरदादबेह ने इस बारे में लिखा, यह देखते हुए कि रूस एक स्लाव लोग हैं।

स्लाव सिद्धांत इतिहासकारों द्वारा विकसित किया गया था XIX सदीस्टीफन गेदोनोव और दिमित्री इलोविस्की।

पहले ने रूसियों को बाल्टिक स्लावों - ओबोड्राइट्स के बीच वर्गीकृत किया, और दूसरे ने उनके दक्षिणी मूल पर जोर दिया, जो जातीय नाम "रूसी" से शुरू हुआ।

2007 में, न्यूज़वीक ने रुरिकोविच घर के जीवित प्रतिनिधियों के जीनोम के अध्ययन के परिणाम प्रकाशित किए। यह नोट किया गया कि शाखोव्स्की, गगारिन और लोबानोव-रोस्तोव्स्की (मोनोमाशिच परिवार) के डीएनए विश्लेषण के नतीजे राजवंश के स्कैंडिनेवियाई मूल का संकेत देते हैं। इंस्टीट्यूट ऑफ बायोलॉजिकल प्रॉब्लम्स ऑफ द नॉर्थ में आनुवंशिकी प्रयोगशाला के प्रमुख बोरिस माल्यारचुक कहते हैं कि ऐसा हैप्लोटाइप अक्सर नॉर्वे, स्वीडन और फिनलैंड में मौजूद होता है।

मॉस्को और हार्वर्ड विश्वविद्यालयों में रसायन विज्ञान और जैव रसायन विज्ञान के प्रोफेसर अनातोली क्लियोसोव ऐसे निष्कर्षों से असहमत हैं, उन्होंने कहा कि "कोई स्वीडिश हैप्लोटाइप नहीं हैं।" वह रुरिकोविच से अपने संबंध को दो हापलोग्रुप - आर1ए और एन1सी1 द्वारा परिभाषित करता है। क्लेनोव के शोध के अनुसार, इन हापलोग्रुप के वाहक के सामान्य पूर्वज वास्तव में 9वीं शताब्दी में रह सकते थे, लेकिन इसके स्कैंडिनेवियाई मूल पर सवाल उठाया गया है।

वैज्ञानिक ने निष्कर्ष निकाला, "रुरिकोविच या तो हापलोग्रुप आर1ए, स्लाव के वाहक हैं, या हापलोग्रुप एन1सी1 की दक्षिण बाल्टिक, स्लाव शाखा के वाहक हैं।"

संस्थान के एक प्रोफेसर दो ध्रुवीय मतों में सामंजस्य स्थापित करने का प्रयास कर रहे हैं। दुनिया के इतिहासआरएएस ऐलेना मेलनिकोवा ने तर्क दिया कि रुरिक के आगमन से पहले भी, स्कैंडिनेवियाई लोग स्लाव समुदाय में अच्छी तरह से एकीकृत थे। वैज्ञानिक के अनुसार, स्कैंडिनेवियाई कब्रगाहों से डीएनए नमूनों का विश्लेषण करके स्थिति को स्पष्ट किया जा सकता है, जिनमें से कई उत्तरी रूस में हैं।

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पाठ का उद्देश्य:

पुराने रूसी राज्य के गठन की प्रक्रिया पर विचार करें,

छात्रों में पुराने रूसी राज्य के निर्माण और गठन की पूर्वापेक्षाओं और चरणों का एक विचार तैयार करना, उन्हें रूस में ईसाई धर्म अपनाने के कारणों और महत्व से परिचित कराना।

उपकरण: मैनुअल "9वीं शताब्दी से 30 के दशक तक चित्रों और चित्रों में रूस का इतिहास।" बारहवीं शताब्दी" प्रत्येक डेस्क पर प्रस्तुत की गई है, पाठ्यपुस्तक ए.ए. द्वारा। वख्रुशेव, डी.डी. डेनिलोव "हमारे आसपास की दुनिया" तीसरी कक्षा। ("माई फादरलैंड") इंटरैक्टिव बोर्ड, प्रस्तुति।

पाठ प्रगति

I. संगठनात्मक क्षण: छात्रों को काम के लिए मूड में लाना।

घंटी बजी और हमने पाठ शुरू किया। आइए यह सुनिश्चित करने का प्रयास करें कि हम अपने संचार में सहज महसूस करें, अपने ज्ञान से प्रसन्न हों और अपने प्रयासों से आश्चर्यचकित हों।

स्लाइड 2 - पाठ योजना

1. ज्ञान को अद्यतन करना।

स्लाइड संख्या 3 - "स्लाव आए और नीपर के किनारे बैठ गए"

कक्षा के लिए प्रश्न

पिछले पाठ में हमने किस विषय का अध्ययन किया था?

इस विषय से हमने क्या नया सीखा?

अब हम जानते हैं कि हमारे पूर्वज पूर्वी स्लाव थे।

हम स्लाव जनजातियों की बस्ती के मानचित्र को देखते हैं।

छात्र निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देते हैं (ऐतिहासिक मानचित्र से जानकारी निकालने की क्षमता):

मानचित्र पर ड्रेविलेन्स, पोलियन्स, ड्रेगोविच, क्रिविचिस और रेडिमिचिस के बसने के स्थान दिखाएँ और समझाएँ कि इन जनजातियों को इस तरह क्यों कहा जाता था।

क्रॉनिकल रिकॉर्ड करता है: "स्लाव आए और नीपर के किनारे बैठ गए।"

आप इतिहासकार के इस कथन को कैसे समझते हैं? (बच्चों का उत्तर प्राकृतिक क्षेत्रों के ज्ञान पर आधारित है, भौगोलिक स्थितिऔर ग्रेड 2 के लिए "हमारे आसपास की दुनिया" पाठ्यक्रम से नदी का अर्थ)

क्या आपको लगता है कि स्लाव के आगमन से पहले नीपर के साथ एक व्यापार मार्ग था?

(स्लाव के आगमन से बहुत पहले, वरंगियन और यूनानियों के बीच नीपर के साथ व्यापार संचार पहले से ही मौजूद था)

क्या आपको लगता है कि स्लाव इस व्यापार में शामिल हो गए या उदासीन रहे?

"वैरांगियों से यूनानियों तक" मार्ग बाल्टिक सागर से काला सागर तक एक व्यापार मार्ग है।

आइए "वैरांगियों से यूनानियों तक का मार्ग" देखें।

बच्चों के साथ मिलकर हम वैरांगियों से यूनानियों तक व्यापार मार्ग का पता लगाते हैं। (हम इंटरैक्टिव बोर्ड पर मानचित्र पर पथ दिखाते हैं)

हम वरंगियन सागर (बाल्टिक) ढूंढते हैं और वरंगियन नाव पर यात्रा शुरू करते हैं।

स्लाइड संख्या 5 - मानचित्र पर यात्रा

हम पता लगाते हैं: जल व्यापार मार्ग किन नदियों, झीलों और समुद्रों से होकर गुजरता है?

आपको धारा के विपरीत तैरना क्यों पड़ा? (मानचित्र के अनुसार कार्य करें)

छात्र उत्तर: वोल्खोव नदी लाडोगा झील में बहती है, लोवेट नदी इलमेन झील में बहती है

वोल्खोव के तट पर कौन सा शहर - इल्मेन स्लाव का जनजातीय केंद्र उत्पन्न हुआ? (नोवगोरोड)

शिक्षक: विदेशी मेहमान एक नदी से दूसरी नदी तक कैसे जा सकते हैं?

छात्र सुराग ढूंढते हैं - "खींचें"।

पोर्टेज दो नौगम्य नदियों के बीच का एक खंड है, जिसके माध्यम से पुराने दिनों में एक जहाज को अपनी यात्रा जारी रखने के लिए खींचा जाता था।

स्लाइड संख्या 6 - स्मोलेंस्क शहर को ऐसा क्यों कहा गया?

क्या घसीटे जाने के बाद बदमाशों की मरम्मत की आवश्यकता थी?

(जहाँ प्राचीन व्यापारी कीव जाने से पहले अपने जहाज़ खड़ा करते थे, वह स्मोलेंस्क है, जो स्लाविक क्रिविची जनजाति का मुख्य शहर है)

नीपर पर स्थित पूर्वी स्लाव विश्व का सबसे दक्षिणी शहर कौन सा है?

मानचित्र का उपयोग करते हुए, छात्र कीव को ढूंढते हैं।

शिक्षक: कीव रूसी व्यापार के लिए एक प्रमुख संयोजन बिंदु था; वोल्खोव, पश्चिमी डिविना, ऊपरी नीपर और उसकी सहायक नदियों से व्यापारिक नौकाएँ हर जगह से इसकी ओर आती थीं।

स्लाइड संख्या 7 - आपको क्या लगता है कि वरंगियन व्यापारियों ने कीव के बाद नीपर तक के रास्ते को कठिन क्यों माना?

प्रमुख प्रश्न-संकेत: नदी बेसिन में उत्तर में नाव की आवाजाही में क्या बाधा आई: लोवेट और पश्चिमी दवीना। (मानचित्र के अनुसार कार्य करें) (वोलोक)

शिक्षक का स्पष्टीकरण:

कीव के बाद, नीपर स्टेपी से होकर बहती है और नीपर की निचली पहुंच में रैपिड्स थे।

नीपर रैपिड्स नदी तल की एक चट्टानी ऊंचाई है जो प्रवाह को तेज करती है और नेविगेशन में बाधा डालती है।

यह वह स्थान है जहां स्टेपी खानाबदोश अक्सर जहाजों के व्यापारी कारवां पर हमला करते थे।

कौन कह सकता है कि रूस के लिए व्यापार मार्ग का क्या महत्व था?

रूसी व्यापारी अक्सर कॉन्स्टेंटिनोपल का दौरा करते थे और बीजान्टिन साम्राज्य में राज्य की संरचना देखते थे।

निष्कर्ष। नीपर के साथ गुजरने वाला व्यापार "वैरांगियों से यूनानियों तक का मार्ग" अतीत की व्यस्त सड़कों के चौराहे पर स्थित रूसी शहरों के लिए धन और समृद्धि का स्रोत बन गया। शत्रुओं से सुरक्षा की आवश्यकता है।

पाठ समस्या का विवरण.

राज्य बनाने के लिए आवश्यक शर्तें पूर्वी स्लाव.

राज्य क्या है? (छात्र विषय संख्या 3 "जहाँ से मातृभूमि शुरू होती है" के ज्ञान पर भरोसा करते हैं)

स्लाइड संख्या 8-9 - 7वीं-8वीं शताब्दी में स्लाव क्षेत्र पर ऐसा राज्य क्यों नहीं उभरा? (हम छात्रों को इस विचार की ओर ले जाते हैं कि राज्य के निर्माण के लिए कुछ शर्तों की आवश्यकता होती है)

समूहों में कार्य करें (तालिका भरना) (परिशिष्ट 1)

समूह द्वारा तालिका के पूरा होने की जाँच करना

स्लाइड संख्या 10 - पूर्वी स्लावों का सामाजिक स्तरीकरण।

हम प्राचीन रूस की भूमि पर एक राज्य के गठन के लिए शर्तों पर विचार करना शुरू करते हैं।

हम पाठ्यपुस्तक से जानते हैं कि स्लाव जनजाति में कुलों या दूसरे शब्दों में, कबीले समुदायों का समावेश होता है।

राजकुमार और लड़के बाहर खड़े हैं।

9वीं सदी की शुरुआत में. वी दक्षिणी मैदानदुर्जेय Pecheneg खानाबदोश दिखाई दिए।

स्टेपी खानाबदोशों के हमलों से बचाव के लिए स्लाव जनजाति को क्या करना चाहिए था? (सैन्य दस्ते की उपस्थिति)

इस सैन्य दस्ते का प्रमुख कौन बना?

9वीं सदी में. व्यापार ने स्लावों के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभानी शुरू कर दी।

उन लोगों के क्या नाम थे जिनका मुख्य व्यवसाय व्यापार था? (व्यापारी)

रूसी व्यापारी क्या व्यापार कर सकते थे?

रूसी सामान - कपड़े, व्यंजन, हथियार, गहने का उत्पादन किसने किया? (शिल्पकार)

शिक्षक: शहरों में, सत्ता राजकुमारों के पास चली गई, जिन्होंने व्यवस्था स्थापित की और उसे बनाए रखा। धीरे-धीरे, शहरों ने आसपास के प्रदेशों को अपने अधीन कर लिया, जिनमें विभिन्न पूर्वी लोग रहते थे स्लाव जनजातियाँ. इस तरह से ऐसे शासनकाल का उदय हुआ जिसने एक ही राजकुमार की शक्ति को मान्यता दी।

स्लाइड नं. 11 - भौतिक. एक मिनट रुकिए

स्लाइड संख्या 12 - सामान्य सैन्य खतरा कहां से आया

दक्षिण में स्टेपी खानाबदोशों और उत्तर-पश्चिम में वाइकिंग्स, दक्षिण-पश्चिम में उग्रियों से आए सामान्य सैन्य खतरे और जनजातियों के बीच नागरिक संघर्ष ने राजकुमारों को एकजुट होने और एक राज्य बनाने के लिए मजबूर किया।

किसी समस्या का समाधान ढूंढना नए ज्ञान की खोज है।

स्लाइड नंबर 13 - राजसी राजवंश के संस्थापक

स्लाइड संख्या 14 - कीव में आस्कॉल्ड और डिर का शासनकाल

स्लाइड संख्या 15 -16 - दो राज्य केन्द्रों का गठन

इसे 9वीं शताब्दी में साबित करने के लिए। दो राज्य केंद्र बनाए गए हैं: कीव और नोवगोरोड में, हम समूहों में योजना को पूरा करेंगे। एक समूह नोवगोरोड का प्रतिनिधित्व करता है, और दूसरा - कीव का।

प्रत्येक समूह कार्ड पर अपना कॉलम भरता है। छात्रों को मैनुअल खोलने और मानचित्र पर उत्तर ढूंढने के लिए कहा जाता है

कार्डों का उपयोग करके समूह कार्य करें (परिशिष्ट 2)

हम किस नतीजे पर पहुंचे हैं? (छात्रों के बयान)

निष्कर्ष: कि 9वीं शताब्दी में पूर्वी स्लावों की भूमि पर दो राज्य केंद्र बने। 9वीं शताब्दी में, पूर्वी स्लावों की दुनिया में सभ्यता के एक नए चरण में संक्रमण और एक राज्य के निर्माण के लिए पूर्वापेक्षाएँ उत्पन्न हुईं।

स्लाइड संख्या 17 - पुराने रूसी राज्य का गठन - कीवन रस

879 में रुरिक की मृत्यु हो गई। उनका बेटा इगोर अभी बहुत छोटा था, इसलिए रुरिक के रिश्तेदार ओलेग ने नोवगोरोड में सत्ता संभाली।

ओलेग ने "वैरांगियों से यूनानियों तक का रास्ता" पर कब्ज़ा करने और सभी पूर्वी स्लाव जनजातियों को एकजुट करने का फैसला किया।

882 में, ओलेग ने युवा इगोर को ले लिया और, अपने दस्ते के प्रमुख के रूप में, नीपर के साथ दक्षिण में एक अभियान पर निकल पड़े।

चालाकी से, कीव पर कब्जा कर लिया और आस्कोल्ड और डिर को मार डाला, ओलेग ने नोवगोरोड और कीव को एकजुट किया। तो 882 में उत्तरी और दक्षिणी भूमिरूस', लाडोगा से नीपर की निचली पहुंच तक फैला हुआ है।

नोटबुक में लिखना.

882 में, एक एकल प्राचीन रूसी राज्य का गठन हुआ - कीवन रस। राजधानी कीव शहर बन गई। कीव के ग्रैंड ड्यूक ओलेग पुराने रूसी राज्य के शासक बने।

स्लाइड संख्या 18 - रूस में राज्य क्यों उत्पन्न होता है?

1. श्रम के औज़ार विकसित किये जाते हैं

2. व्यापार विकसित हो रहा है. (व्यापार मार्ग "वैरांगियों से यूनानियों तक")

3. श्रम के औजारों के विकास से सामाजिक, या सार्वजनिक, असमानता का उदय होता है।

4. लोगों के जीवन स्तर के एक निश्चित मानक का विकास।

5. लगभग हमेशा एक ऐसा राज्य उत्पन्न होता है जहां कुछ बाहरी खतरों से सीमाओं की रक्षा करना आवश्यक होता है

स्लाइड संख्या 19 - ओलेग ने कीव को राज्य की राजधानी क्यों घोषित किया?

स्लाइड संख्या 20-21 - प्राथमिक समेकन

अब विद्यार्थियों को एक तालिका वाले कार्ड दिए जाते हैं जिन्हें वे भरते हैं। इसके बाद समूहों के बीच चर्चा होती है। (परिशिष्ट 3)

स्लाइड संख्या 22 - "और ओलेग ने ग्लेड्स, और ड्रेविलेन्स, और नॉर्थईटर, और रेडिमिची पर शासन किया।"

स्लाइड नंबर 23- प्रथम राजकुमारों ने रूस पर शासन कैसे किया?

कीवन रस पर शासन करने वाला राजकुमार किस सैन्य बल पर निर्भर था? (द्रुज़िना)

जिसने उसे प्राचीन को नियंत्रित करने में मदद की

स्लाइड संख्या 24 - 9वीं-10वीं शताब्दी में एक राज्य के लक्षण।

मेज पर समूह कार्य करें। (परिशिष्ट 4)

स्लाइड संख्या 25 – राज्य क्या है?

राज्य का अपना क्षेत्र होता है, जिसे राज्य के मुखिया द्वारा नियंत्रित किया जाता है, जिसके पास एक सेना और एक खजाना होता है, और यह खजाना खाली न हो, इसके लिए हर कोई कर चुकाता है।

स्लाइड संख्या 26 - "महान पॉलीयूडी के पथ"

पॉलीयूडी क्या है?

पॉलीयूडी कीव राजकुमारों द्वारा उनके नियंत्रण वाली भूमि से श्रद्धांजलि का वार्षिक संग्रह है।

श्रद्धांजलि वर्ष के किस समय एकत्र की जाती है? (सर्दी)

श्रद्धांजलि क्या है?

श्रद्धांजलि विजित जनजातियों और लोगों से एक प्राकृतिक या मौद्रिक संग्रह है।

रूसी लोगों ने राजकुमार को कौन से उत्पाद और सामान दिए?

(सन, फर, शहद, मोम, मछली....)

स्लाइड संख्या 27 - कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए ग्रैंड ड्यूक ओलेग और उनके दस्ते का अभियान और बीजान्टियम के साथ शुल्क मुक्त व्यापार समझौते का निष्कर्ष।

कीवन रस पर शासन करते हुए ओलेग ने किस सैन्य बल पर भरोसा किया? (द्रुज़िना)

राजकुमार का दस्ता कैसे रहता था? (सैन्य लूट, व्यापार और बहुउद्देशीय)

ओलेग और उसके दस्ते के कॉन्स्टेंटिनोपल जाने का क्या कारण था?

दस्ता राजकुमार की सशस्त्र टुकड़ी है।

कॉन्स्टेंटिनोपल - इस प्रकार रूस में बीजान्टिन राज्य की राजधानी को कॉन्स्टेंटिनोपलरस कहा जाता था।

स्लाइड संख्या 28 - भौतिक। एक मिनट रुकिए

वे एक साथ खड़े हो गये.
एक बार! दो! तीन!
हम अब हीरो हैं!
हम अपनी हथेलियाँ अपनी आँखों पर रखेंगे,
आइए अपने मजबूत पैर फैलाएं।
दाईं ओर मुड़ना
आइए चारों ओर शान से देखें,
और आपको बायीं ओर भी जाना होगा
अपनी हथेलियों के नीचे से देखो.
और दाहिनी ओर बार-बार
बाएँ कंधे के ऊपर.

स्लाइड संख्या 29 - प्रिंस इगोर का भाग्य।

इगोर ने बीजान्टियम के विरुद्ध कितने अभियान चलाए?

अपनी यात्राओं की तारीखें दीजिए. (941 में पहला अभियान विफलता में समाप्त हुआ, 944 में दूसरा अभियान पारस्परिक रूप से लाभकारी समझौते के निष्कर्ष पर समाप्त हुआ।)

प्रिंस इगोर इस्कोरोस्टेन शहर क्यों लौटे?

इतिहास में लिखा है: “यदि भेड़िये को भेड़ों की आदत हो जाती है, तो वह पूरे झुंड को मार डालता है।” इस कथन का स्वामी कौन है?

इस्कोरोस्टेन के निवासियों और प्रिंस इगोर के दस्ते के बीच क्या हुआ?

स्लाइड संख्या 30 - बुद्धिमान शासक ओल्गा"

ओल्गा का ड्रेविलेन्स से बदला।

“मैं अपने पति के अपमान का बदला लेना चाहती हूँ।”

क्रॉनिकल कहता है: "ओल्गा अपने बेटे और अनुचरों के साथ श्रद्धांजलि और करों के लिए एक कार्यक्रम स्थापित करते हुए, ड्रेविलेन भूमि पर गई।" अब से, कीव के अधीनस्थ सभी जनजातियों ने श्रद्धांजलि की एक कड़ाई से परिभाषित राशि का भुगतान करना शुरू कर दिया।

पोगोस्ट वह स्थान था जहाँ पहले रूसी राजकुमारों के अधीन कर एकत्र किए जाते थे।

कर - उत्पादों में भुगतान, धन।

पाठ - प्रत्येक समुदाय के लिए श्रद्धांजलि की एक निश्चित राशि स्थापित की गई।

957 में ओल्गा कॉन्स्टेंटिनोपल गई। कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क ने स्वयं ओल्गा के ऊपर बपतिस्मा समारोह आयोजित किया। कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस उनके गॉडफादर बने

स्लाइड संख्या 31 - प्रिंस सियावेटोस्लाव - एक वास्तविक प्राचीन रूसी शूरवीर

रूस का पहला प्रसिद्ध विजेता शासक कौन था? (होमवर्क - हमें प्रिंस सियावेटोस्लाव के सैन्य अभियानों के बारे में बताएं, और उन्होंने पुराने रूसी राज्य के विकास को कैसे प्रभावित किया)

शिवतोस्लाव के शासनकाल की शुरुआत तक, कीवन रस एक पूरी तरह से गठित राज्य था - श्रद्धांजलि इकट्ठा करने के लिए एक विकसित प्रणाली के साथ।

किस रूसी राजकुमार ने युद्ध शुरू करते हुए अपने दुश्मनों को चेतावनी भेजी: "मैं तुम्हारे पास आ रहा हूँ"?

"मैं तुम्हारे पास आ रहा हूँ" अभिव्यक्ति का क्या मतलब था?

964-967 में किन खानाबदोशों के साथ? शिवतोस्लाव ने युद्ध का नेतृत्व किया?

शिवतोस्लाव की मृत्यु कहाँ हुई?

स्लाइड नंबर 32- सिंहासन के लिए लड़ो

राजकुमार शिवतोस्लाव ने भूमि को अपने पुत्रों के बीच बाँट दिया।

972 में, शिवतोस्लाव की मृत्यु हो गई, और जल्द ही भाई आपस में झगड़ पड़े और एक-दूसरे के खिलाफ युद्ध करने चले गए।

पहला संघर्ष रूस में शुरू हुआ। संघर्ष में ओलेग और यारोपोलक की मृत्यु हो गई।

980 में व्लादिमीर रूस का एकमात्र शासक बन गया।

स्लाइड संख्या 33 - रूस की रक्षा को मजबूत करना'

रूस ने खानाबदोशों - पेचेनेग्स - के तेजी से मजबूत हमले का अनुभव किया।

पेचेनेग्स ने समय-समय पर रूसी शहरों और गांवों को लूटा, निवासियों को बंदी बना लिया और फिर उन्हें दास बाजारों में बेच दिया।

स्लाइड संख्या 34 - रूस की रक्षा को मजबूत करना'

दुर्जेय पेचेनेग खानाबदोश पहली बार रूसी भूमि पर कब आए? (968 में पेचेनेग्स ने कीव पर घेरा डाल दिया)

पेचेनेग छापे को रोकने के लिए प्रिंस व्लादिमीर ने राज्य की सीमा को कैसे मजबूत किया? (किले और चौकियाँ बनाईं)

चौकियों के बीच संचार कैसा था? (टावरों पर आग लगने का संकेत)

पुश्किन की किस परी कथा में इसका वर्णन है? ("द टेल ऑफ़ द गोल्डन कॉकरेल")

स्लाइड संख्या 35 - प्रिंस व्लादिमीर के शासनकाल में पुराने रूसी राज्य को मजबूत करना

अधिकांश रूसी महाकाव्य प्रिंस व्लादिमीर के नाम से क्यों जुड़े हैं?

महाकाव्यों में, व्लादिमीर खानाबदोश जनजातियों के खिलाफ एक लड़ाकू, नायकों के संरक्षक और एक उदार शासक के रूप में प्रकट होता है। यह सीमाओं की रक्षा के लिए व्लादिमीर द्वारा उठाए गए विशाल संगठनात्मक उपायों के कारण है, जो लोगों की स्मृति में जमा हो गए थे।

आप रूसी महाकाव्यों में से किन रूसी नायकों को जानते हैं?

आपको क्या लगता है इस चित्र में इल्या मुरोमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच और एलोशा पोपोविच को कहाँ दर्शाया गया है?

स्लाइड संख्या 36 - धार्मिक सुधार

बुतपरस्त विश्वास को मजबूत करना (986)

स्लाव किस धर्म की पूजा करते थे?

आप किन बुतपरस्त देवताओं को जानते हैं?

व्लादिमीर के आदेश से, बुतपरस्त मूर्तियों को रियासत के महल के पास रखा गया था। लेकिन मुख्य देवताओं के पंथ के साथ बुतपरस्ती को मजबूत करना संभव नहीं था।

लोगों को नए तरीके से पुराने देवताओं पर विश्वास करने के लिए मजबूर करना मुश्किल था, और अपने पिछले रूप में, बुतपरस्ती अधिकारियों को पसंद नहीं थी। क्यों?

बुतपरस्त देवताओं (980) के पंथ ने पंथ की एकता नहीं बनाई और देश के हिस्सों को अलग कर दिया।

स्लाइड संख्या 37 - धार्मिक सुधार

रूढ़िवादी ईसाई धर्म. कैथोलिक ईसाई धर्म. इस्लाम. यहूदी धर्म.

स्लाइड संख्या 38-39 - प्रिंस व्लादिमीर ने बुतपरस्ती को त्यागकर रूढ़िवादी ईसाई धर्म को क्यों चुना?

स्लाइड संख्या 40 - प्रिंस व्लादिमीर ने बुतपरस्ती को त्यागकर रूढ़िवादी ईसाई धर्म को क्यों चुना? (बच्चों का कथन)

एक देश के लिए एक ही धर्म की भी आवश्यकता थी। 10वीं शताब्दी तक, पूर्वी स्लाव बुतपरस्त देवताओं की पूजा करते थे। यूरोप में इस समय सर्वत्र ईसाई धर्म स्थापित हो चुका था। ईसाई भी रूस में दिखाई दिए, और यहां तक ​​कि व्लादिमीर की दादी महान ओल्गा ने भी नया विश्वास स्वीकार किया और बपतिस्मा लिया। इस सब को ध्यान में रखते हुए, व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच ने अपने कई करीबी सहयोगियों की सलाह पर, ईसाई बनने और अपनी प्रजा को बपतिस्मा देने का फैसला किया।

स्लाइड संख्या 41 - राजकुमार के शासन के तहत पुराने रूसी राज्य को मजबूत करना व्लादिमीर

बुतपरस्त प्राचीन रूस किस सदी में एक रूढ़िवादी - ईसाई देश बन गया?

रूस का बपतिस्मा कैसे हुआ? (चित्रण देखिए)

कीव के लोगों के बपतिस्मा के दौरान राजकुमार और राजकुमारी को ढूंढें?

किन पुजारियों ने रूसी लोगों को बपतिस्मा दिया? (ग्रीक)

नोटबुक में लिखना.

988 रूस में ईसाई धर्म को अपनाना।

स्लाइड संख्या 42 - रूस में ईसाई धर्म अपनाने का अर्थ

1. राजकुमार के राज्य और शक्ति को मजबूत किया;

3. रूस को बीजान्टिन संस्कृति से परिचित कराने में योगदान दिया

पत्थर का निर्माण रूस में शुरू हुआ

टाइथ चर्च कीवन रस का पहला पत्थर चर्च है, जिसे 988-996 में वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में बीजान्टिन और रूसी कारीगरों द्वारा बनाया गया था। प्रिंस व्लादिमीर ने अपनी आय का दसवां हिस्सा - दशमांश - मंदिर के रखरखाव और निर्माण के लिए आवंटित किया (इसलिए दशमांश चर्च का नाम)। व्लादिमीर ने अपनी दादी, राजकुमारी ओल्गा की राख को दशमांश चर्च में स्थानांतरित कर दिया।

स्लाइड संख्या 43 - पाठ सारांश

अब आप जानते हैं कि 10वीं शताब्दी के अंत में, व्लादिमीर के शासनकाल के दौरान, रूस में ईसाई धर्म अपनाया गया था। इस नये धर्म ने बुतपरस्ती का स्थान ले लिया। इसे अपनाने के बाद, उन लोगों के जीवन में कई अच्छी चीजें आईं जो आज्ञाओं का पालन करना चाहते थे रूढ़िवादी विश्वास. व्लादिमीर के शासनकाल के परिणाम: प्रिंस व्लादिमीर के तहत, पुराने रूसी राज्य का गठन एक ही क्षेत्र, सत्ता की एक प्रणाली, एक ही विश्वास और रूढ़िवादी संस्कृति के साथ किया गया था।

स्लाइड संख्या 44 - होमवर्क

स्लाइड संख्या 45-47 प्रयुक्त साहित्य की सूची

स्लाइड संख्या 48 - संदर्भ

प्रस्तुति संख्या 1 रूस में राज्य कब प्रकट हुआ?

प्रस्तुति संख्या 2 प्रथम राजकुमारों के जीवन की मुख्य घटनाएँ

प्रस्तुति संख्या 3 प्रथम राजकुमार

प्रस्तुति संख्या 4 रूस के शासकों की पहेली पहेली

प्रस्तुति संख्या 5 प्राचीन रूस की पहेली पहेली

प्रस्तुति संख्या 6 शर्तें

रूस में राज्य कब प्रकट हुआ?

चौथी कक्षा की छात्रा डिमा ज़ेस्टोवस्की द्वारा 02/10/10 को पूरा किया गया कार्य

रूसी तुरंत विकसित नहीं हुए एक राष्ट्र. उनके पूर्वज असंख्य स्लाव जनजातियाँ थीं जो इस क्षेत्र में रहती थीं पूर्वी यूरोप. प्रत्येक जनजाति को अलग-अलग कहा जाता था: पॉलीअन्स, ड्रेविलेन्स, वॉलिनियन्स, रेडिमिची, नॉरथरर्स, व्यातिची, क्रिविची, आदि।

02/10/10 4 प्राचीन काल में, पूर्वी स्लाव डेनिस्टर और नीपर नदियों के बीच वन क्षेत्रों में रहते थे। फिर वे नीपर के ऊपर उत्तर की ओर बढ़ने लगे। यह भूमि घने जंगलों से ढकी हुई थी और जंगलों के बीच गहरी नदियाँ बहती थीं। स्लाव जनजातियाँ इन नदियों के किनारे बसना पसंद करती थीं।

स्लाव जनजातियों में रहते थे - कुलों के संघ, यानी, एक गांव में निवासी पारिवारिक संबंधों से संबंधित थे और एक ही पूर्वज के वंशज थे।

स्लावों का मुख्य व्यवसाय कृषि था। स्लावों ने राई, गेहूं, जौ और बाजरा बोया। भूमि पर खेती करना आसान नहीं था, विशेषकर वन क्षेत्र में: यहाँ पहले इसे जंगल से पुनः प्राप्त करना पड़ता था।

खेती के अलावा, प्राचीन स्लाव पशुधन - भेड़, गाय और सूअर भी पालते थे, विभिन्न जानवरों का शिकार करते थे और मछली पकड़ते थे। मधुमक्खी पालन एक बहुत ही महत्वपूर्ण आर्थिक गतिविधि थी - जंगली मधुमक्खियों से शहद इकट्ठा करना।

वे जमीन के ऊपर खंभे वाले घरों या आधे-डगआउट में रहते थे, जहां पत्थर या एडोब के चूल्हे और ओवन बनाए जाते थे। वे ठंड के मौसम में आधे डगआउट में और गर्मियों में जमीन के ऊपर की इमारतों में रहते थे।

प्राचीन समय में वे बिल्कुल नहीं जानते थे कि स्टोव और चिमनी कैसे बनाई जाती हैं, लेकिन उन्होंने आवासों के बीच चूल्हा बनाया, जहां उन्होंने आग जलाई और धुआं छत या दीवार के एक छेद में चला गया। बेंच, मेज और सभी घरेलू बर्तन लकड़ी के बने होते थे।

ठंडी सर्दियों के लिए कपड़े जानवरों की खाल से बनाए जाते थे। वे आमतौर पर अपने पैरों में बास्ट जूते पहनते थे और बाद में उन्होंने चमड़े के जूते बनाना सीखा। और गर्मियों में, जब गर्मी होती थी, पुरुष केवल शर्ट और पैंट पहनते थे। यदि उन्हें गर्म मौसम में लड़ना होता, तो वे अपनी शर्ट उतार देते और अर्धनग्न होकर लड़ते। शर्ट के बजाय, मोटे कपड़े का एक लबादा जैसा टुकड़ा अक्सर कंधों पर डाला जाता था। महिलाओं के कपड़े - लंबी शर्ट और पुरुषों के समान रेनकोट।

स्लावों ने प्रकृति की शक्तियों को देवता बनाया। उनका धर्म बुतपरस्त था. सूर्य के देवता को दज़दबोग, हवा के देवता - स्ट्राइबोग, तूफान के देवता - पेरुन कहा जाता था। देवताओं को प्रसन्न करना पड़ता था और उन्हें बलि चढ़ानी पड़ती थी।

प्राचीन स्लाव अपने देवताओं की पूजा करते थे और एक विशेष गोल मंच - एक मंदिर - पर उनके लिए बलिदान देते थे। मंदिर के बीच में मूर्तियाँ थीं - देवताओं की लकड़ी की मूर्तियाँ।

धीरे-धीरे, स्लावों के सामाजिक जीवन में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। एक हजार साल से भी पहले, स्लाव जनजातियाँ एकजुट होने लगीं और किले की दीवारों से सुरक्षित समृद्ध शहर सामने आए।

प्रत्येक शहर में, सत्ता सैन्य नेताओं - राजकुमारों के हाथों में चली जाती है।

जनजातियों के बीच कोई शांति नहीं थी, उनके पड़ोसियों ने उन पर अत्याचार किया, राजकुमारों ने अपनी भूमि की रक्षा की और एक-दूसरे से लड़ते रहे।

882 में, नोवगोरोड राजकुमार ओलेग, जिसके पास सबसे मजबूत दस्ता था, ने अधिकांश जनजातियों को एकजुट किया। उन्होंने कीव शहर को अपनी राजधानी के रूप में चुना। इस प्रकार पुराने रूसी राज्य का उदय हुआ।

एक राजकुमार - एक विश्वास. एक और सौ साल बाद, 988 में ग्रैंड ड्यूकव्लादिमीर सियावेटोस्लाविच ने रूस के सभी निवासियों को ईसाई धर्म स्वीकार करने का आदेश दिया - एक ईश्वर यीशु मसीह में एक नया विश्वास। उन्होंने अपने राज्य के विविध निवासियों को एकजुट करने के लिए यह कदम उठाया।

पूरे देश में उन्होंने पुरानी मूर्तियों को नष्ट करना और उनके स्थान पर नए मंदिर बनाना शुरू कर दिया। राज्य की राजधानी में - कीव - सेंट सोफिया चर्च - भगवान की बुद्धि - बनाया गया था, जो उस समय पुरानी रूसी भूमि का सबसे सुंदर मंदिर था।

छठी-नौवीं शताब्दी के दौरान। पूर्वी स्लावों के बीच वर्ग निर्माण और सामंतवाद के लिए पूर्व शर्तों के निर्माण की प्रक्रिया चल रही थी। वह क्षेत्र जहाँ प्राचीन रूसी राज्य ने आकार लेना शुरू किया था, उन मार्गों के चौराहे पर स्थित था जिनके साथ लोगों और जनजातियों का प्रवास होता था, और खानाबदोश मार्ग चलते थे। दक्षिण रूसी मैदान गतिशील जनजातियों और लोगों के बीच अंतहीन संघर्ष का स्थल थे। अक्सर स्लाव जनजातियों ने बीजान्टिन साम्राज्य के सीमावर्ती क्षेत्रों पर हमला किया।

7वीं शताब्दी में निचले वोल्गा, डॉन और उत्तरी काकेशस के बीच के मैदानों में, एक खज़ार राज्य का गठन किया गया था। लोअर डॉन और आज़ोव के क्षेत्रों में स्लाव जनजातियाँ उसके शासन में आ गईं, हालाँकि, उन्होंने एक निश्चित स्वायत्तता बरकरार रखी। खज़ार साम्राज्य का क्षेत्र नीपर और काला सागर तक फैला हुआ था। आठवीं सदी की शुरुआत में. अरबों ने खज़ारों को करारी हार दी, और इसके माध्यम से उत्तरी काकेशसउत्तर में गहराई से आक्रमण किया और डॉन तक पहुंच गया। बड़ी संख्यास्लाव - खज़ारों के सहयोगी - पर कब्जा कर लिया गया।

वरंगियन (नॉर्मन्स, वाइकिंग्स) उत्तर से रूसी भूमि में प्रवेश करते हैं। आठवीं सदी की शुरुआत में. वे नोवगोरोड से स्मोलेंस्क तक के क्षेत्र पर नियंत्रण स्थापित करते हुए, यारोस्लाव, रोस्तोव और सुज़ाल के आसपास बस गए। उत्तरी उपनिवेशवादियों में से कुछ घुसपैठ करते हैं दक्षिणी रूस, जहां वे रूस के साथ घुलमिल जाते हैं, उनका नाम लेते हैं। रूसी-वरंगियन कागनेट की राजधानी, जिसने खज़ार शासकों को अपदस्थ कर दिया था, तमुतरकन में बनाई गई थी। अपने संघर्ष में, विरोधियों ने गठबंधन के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल के सम्राट की ओर रुख किया।

ऐसे जटिल वातावरण में, स्लाव जनजातियों का राजनीतिक संघों में एकीकरण हुआ, जो एकीकृत पूर्वी स्लाव राज्य के गठन का भ्रूण बन गया।

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9वीं सदी में. पूर्वी स्लाव समाज के सदियों लंबे विकास के परिणामस्वरूप, रूस के प्रारंभिक सामंती राज्य का गठन किया गया जिसका केंद्र कीव में था। धीरे-धीरे, सभी पूर्वी स्लाव जनजातियाँ कीवन रस में एकजुट हो गईं।

कार्य में माना गया कीवन रस के इतिहास का विषय न केवल दिलचस्प लगता है, बल्कि बहुत प्रासंगिक भी है। हाल के वर्षों में रूसी जीवन के कई क्षेत्रों में परिवर्तन हुए हैं। कई लोगों की जीवनशैली बदल गई है, जीवन मूल्यों की व्यवस्था बदल गई है। रूस के इतिहास, रूसी लोगों की आध्यात्मिक परंपराओं का ज्ञान, रूसियों की राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता बढ़ाने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। राष्ट्र के पुनरुद्धार का संकेत रूसी लोगों के ऐतिहासिक अतीत, उनके आध्यात्मिक मूल्यों में लगातार बढ़ती रुचि है।

9वीं शताब्दी में प्राचीन रूसी राज्य का गठन

6वीं से 9वीं शताब्दी तक का समय अभी भी आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था का अंतिम चरण है, वर्गों के गठन का समय और पहली नज़र में अदृश्य, लेकिन सामंतवाद की पूर्व शर्तों की स्थिर वृद्धि। सबसे मूल्यवान स्मारक, जिसमें रूसी राज्य की शुरुआत के बारे में जानकारी शामिल है, कीव भिक्षु द्वारा संकलित क्रॉनिकल "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स, जहां रूसी भूमि कहां से आई, और किसने सबसे पहले कीव में शासन करना शुरू किया और रूसी भूमि कहां से आई" 1113 के आसपास नेस्टर।

सभी मध्यकालीन इतिहासकारों की तरह, अपनी कहानी शुरू करने के बाद वैश्विक बाढ़, नेस्टर प्राचीन काल में यूरोप में पश्चिमी और पूर्वी स्लावों के बसने की बात करते हैं। उन्होंने पूर्वी स्लाव जनजातियों को दो समूहों में विभाजित किया, जिनके विकास का स्तर, उनके विवरण के अनुसार, समान नहीं था। उनमें से कुछ, जैसा कि उन्होंने कहा, "पाशविक तरीके से" रहते थे, जनजातीय व्यवस्था की विशेषताओं को संरक्षित करते हुए: रक्त विवाद, मातृसत्ता के अवशेष, विवाह निषेध की अनुपस्थिति, पत्नियों का "अपहरण" (अपहरण), आदि। नेस्टर इन जनजातियों की तुलना ग्लेड्स से की गई है, जिनकी भूमि पर कीव का निर्माण हुआ था। पोलियन "समझदार पुरुष" हैं; उन्होंने पहले से ही एक पितृसत्तात्मक एकपत्नी परिवार की स्थापना कर ली है और, जाहिर है, खून के झगड़े पर काबू पा लिया है (वे "अपने नम्र और शांत स्वभाव से प्रतिष्ठित हैं")।

इसके बाद, नेस्टर इस बारे में बात करते हैं कि कीव शहर कैसे बनाया गया। नेस्टर की कहानी के अनुसार, प्रिंस किय, जो वहां शासन करते थे, बीजान्टियम के सम्राट से मिलने के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल आए, जिन्होंने उन्हें बड़े सम्मान के साथ प्राप्त किया। कॉन्स्टेंटिनोपल से लौटकर, किय ने लंबे समय तक यहां बसने का इरादा रखते हुए, डेन्यूब के तट पर एक शहर बनाया। लेकिन स्थानीय निवासी उसके प्रति शत्रुतापूर्ण थे, और किय नीपर के तट पर लौट आए।

नेस्टर ने मध्य नीपर क्षेत्र में पोलियन रियासत के गठन को पुराने रूसी राज्यों के निर्माण के मार्ग पर पहली ऐतिहासिक घटना माना। किय और उसके दो भाइयों के बारे में किंवदंती दक्षिण तक फैल गई, और यहां तक ​​कि इसे आर्मेनिया में भी लाया गया।

छठी शताब्दी के बीजान्टिन लेखक इसी चित्र को चित्रित करते हैं। जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान, स्लावों की विशाल भीड़ बीजान्टिन साम्राज्य की उत्तरी सीमाओं की ओर बढ़ी। बीजान्टिन इतिहासकारों ने स्लाव सैनिकों द्वारा साम्राज्य पर आक्रमण, जो कैदियों और समृद्ध लूट को ले गए थे, और स्लाव उपनिवेशवादियों द्वारा साम्राज्य के निपटान का रंगीन वर्णन किया है। सांप्रदायिक संबंधों पर हावी होने वाले स्लावों के बीजान्टियम के क्षेत्र में उपस्थिति ने यहां दास-मालिक आदेशों के उन्मूलन और दास-मालिक प्रणाली से सामंतवाद तक के मार्ग पर बीजान्टियम के विकास में योगदान दिया।

शक्तिशाली बीजान्टियम के खिलाफ लड़ाई में स्लाव की सफलताएँ उस समय के लिए स्लाव समाज के अपेक्षाकृत उच्च स्तर के विकास का संकेत देती हैं: महत्वपूर्ण सैन्य अभियानों को लैस करने के लिए भौतिक पूर्वापेक्षाएँ पहले ही सामने आ चुकी थीं, और सैन्य लोकतंत्र की प्रणाली ने बड़े लोगों को एकजुट करना संभव बना दिया था। स्लावों की भीड़। लंबी दूरी के अभियानों ने स्वदेशी स्लाव भूमि में राजकुमारों की शक्ति को मजबूत करने में योगदान दिया, जहां आदिवासी रियासतें बनाई गईं।

पुरातात्विक डेटा नेस्टर के शब्दों की पूरी तरह से पुष्टि करता है कि भविष्य के कीवन रस का मूल नीपर के तट पर आकार लेना शुरू कर दिया था जब स्लाव राजकुमारों ने खज़ारों (7 वीं शताब्दी) के हमलों से पहले के समय में बीजान्टियम और डेन्यूब में अभियान चलाया था। ).

दक्षिणी वन-स्टेप क्षेत्रों में एक महत्वपूर्ण जनजातीय संघ के निर्माण ने न केवल दक्षिण-पश्चिम (बाल्कन तक) में, बल्कि दक्षिण-पूर्व दिशा में भी स्लाव उपनिवेशवादियों की उन्नति में योगदान दिया। सच है, स्टेपीज़ पर विभिन्न खानाबदोशों का कब्जा था: बुल्गारियाई, अवार्स, खज़र्स, लेकिन मध्य नीपर क्षेत्र (रूसी भूमि) के स्लाव स्पष्ट रूप से अपने आक्रमणों से अपनी संपत्ति की रक्षा करने और उपजाऊ काली पृथ्वी के स्टेप्स में गहराई से प्रवेश करने में सक्षम थे। सातवीं-नौवीं शताब्दी में। स्लाव भी खज़ार भूमि के पूर्वी भाग में, आज़ोव क्षेत्र में कहीं रहते थे, सैन्य अभियानों में खज़ारों के साथ भाग लेते थे, और कगन (खज़ार शासक) की सेवा के लिए काम पर रखे गए थे। दक्षिण में, स्लाव स्पष्ट रूप से अन्य जनजातियों के बीच द्वीपों में रहते थे, धीरे-धीरे उन्हें आत्मसात कर रहे थे, लेकिन साथ ही साथ उनकी संस्कृति के तत्वों को भी अवशोषित कर रहे थे।

छठी-नौवीं शताब्दी के दौरान। उत्पादक शक्तियाँ बढ़ीं, जनजातीय संस्थाएँ बदलीं और वर्ग निर्माण की प्रक्रिया शुरू हुई। छठी-नौवीं शताब्दी के दौरान पूर्वी स्लावों के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण घटना के रूप में। कृषि योग्य खेती के विकास और शिल्प के विकास पर ध्यान दिया जाना चाहिए; एक श्रमिक समूह के रूप में कबीले समुदाय का पतन और व्यक्तिगत किसान खेतों का इससे अलग होना, जिससे एक पड़ोसी समुदाय का निर्माण हुआ; निजी भूमि स्वामित्व की वृद्धि और वर्गों का गठन; अपने रक्षात्मक कार्यों के साथ जनजातीय सेना का एक ऐसे दस्ते में परिवर्तन जो अपने साथी आदिवासियों पर हावी हो; जनजातीय भूमि को व्यक्तिगत वंशानुगत संपत्ति में राजकुमारों और रईसों द्वारा जब्त करना।

9वीं शताब्दी तक. पूर्वी स्लावों के निपटान के क्षेत्र में हर जगह, जंगल से साफ की गई कृषि योग्य भूमि का एक महत्वपूर्ण क्षेत्र बनाया गया था, जो सामंतवाद के तहत उत्पादक शक्तियों के आगे विकास का संकेत देता है। संस्कृति की एक निश्चित एकता की विशेषता वाले छोटे कबीले समुदायों का एक संघ, प्राचीन स्लाव जनजाति था। इनमें से प्रत्येक जनजाति ने एक राष्ट्रीय सभा (वेचे) इकट्ठी की। आदिवासी राजकुमारों की शक्ति धीरे-धीरे बढ़ती गई। अंतर्जनजातीय संबंधों का विकास, रक्षात्मक और आक्रामक गठबंधन, संयुक्त अभियानों का संगठन और अंत में, मजबूत जनजातियों द्वारा अपने कमजोर पड़ोसियों की अधीनता - इन सभी ने जनजातियों के एकीकरण, बड़े समूहों में उनके एकीकरण का नेतृत्व किया।

उस समय का वर्णन करते हुए जब जनजातीय संबंधों से राज्य में परिवर्तन हुआ, नेस्टर ने कहा कि विभिन्न पूर्वी स्लाव क्षेत्रों में "अपने स्वयं के शासन" थे। इसकी पुष्टि पुरातात्विक आंकड़ों से होती है।

एक प्रारंभिक सामंती राज्य का गठन, जिसने धीरे-धीरे सभी पूर्वी स्लाव जनजातियों को अपने अधीन कर लिया, तभी संभव हुआ जब कृषि स्थितियों के मामले में दक्षिण और उत्तर के बीच मतभेद कुछ हद तक कम हो गए, जब उत्तर में पर्याप्त मात्रा में जुताई की गई। भूमि और वनों को काटने और उखाड़ने में कठिन सामूहिक श्रम की आवश्यकता काफी कम हो गई है। परिणामस्वरूप, किसान परिवार पितृसत्तात्मक समुदाय से एक नई उत्पादन टीम के रूप में उभरा।

पूर्वी स्लावों के बीच आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था का विघटन ऐसे समय में हुआ जब दास व्यवस्था विश्व-ऐतिहासिक पैमाने पर अपनी उपयोगिता पहले ही समाप्त कर चुकी थी। वर्ग निर्माण की प्रक्रिया में, दास-स्वामी संरचना को दरकिनार करते हुए, रूस सामंतवाद में आ गया।

9वीं-10वीं शताब्दी में। सामंती समाज के विरोधी वर्ग बनते हैं। हर जगह निगरानी रखने वालों की संख्या बढ़ रही है, उनका भेदभाव बढ़ रहा है, और कुलीन - बॉयर और राजकुमार - उनके बीच से अलग हो रहे हैं।

सामंतवाद के उद्भव के इतिहास में एक महत्वपूर्ण प्रश्न रूस में शहरों की उपस्थिति के समय का प्रश्न है। जनजातीय व्यवस्था की स्थितियों में, कुछ ऐसे केंद्र थे जहाँ जनजातीय परिषदें इकट्ठी होती थीं, एक राजकुमार चुना जाता था, व्यापार किया जाता था, भाग्य बताने का काम किया जाता था, अदालती मामलों का फैसला किया जाता था, देवताओं को बलि दी जाती थी और उत्सव मनाए जाते थे। महत्वपूर्ण तिथियाँवर्ष। कभी-कभी ऐसा केंद्र सबसे महत्वपूर्ण प्रकार के उत्पादन का केंद्र बन जाता है। इनमें से अधिकांश प्राचीन केंद्र बाद में मध्ययुगीन शहरों में बदल गए।

9वीं-10वीं शताब्दी में। सामंती प्रभुओं ने कई नए शहर बनाए जो खानाबदोशों के खिलाफ रक्षा के उद्देश्यों और गुलाम आबादी पर प्रभुत्व के उद्देश्यों दोनों को पूरा करते थे। शिल्प उत्पादन भी शहरों में केंद्रित था। पुराना नाम "ग्रैड", "शहर", एक किलेबंदी को दर्शाता है, केंद्र में एक डेटिनेट्स-क्रेमलिन (किले) और एक व्यापक शिल्प और व्यापारिक क्षेत्र के साथ एक वास्तविक सामंती शहर पर लागू किया जाने लगा।

सामंतीकरण की क्रमिक और धीमी प्रक्रिया के बावजूद, कोई अभी भी एक निश्चित रेखा का संकेत दे सकता है, जिससे शुरू होकर रूस में सामंती संबंधों के बारे में बात करने का कारण है। यह रेखा 9वीं शताब्दी की है, जब पूर्वी स्लावों ने पहले ही एक सामंती राज्य का गठन कर लिया था।

पूर्वी स्लाव जनजातियों की भूमि एक राज्य में एकजुट होकर रस नाम प्राप्त हुई। "नॉर्मनिस्ट" इतिहासकारों के तर्क जिन्होंने नॉर्मन्स, जिन्हें तब रूस में वरंगियन कहा जाता था, को पुराने रूसी राज्य का निर्माता घोषित करने की कोशिश की थी, वे असंबद्ध हैं। इन इतिहासकारों ने कहा कि इतिहास का मतलब रूस से वरंगियनों से है। लेकिन जैसा कि पहले ही दिखाया जा चुका है, स्लावों के बीच राज्यों के गठन के लिए आवश्यक शर्तें कई शताब्दियों में और 9वीं शताब्दी तक विकसित हुईं। न केवल पश्चिम स्लाव भूमि में ध्यान देने योग्य परिणाम दिए, जहां नॉर्मन कभी नहीं घुसे और जहां महान मोरावियन राज्य का उदय हुआ, बल्कि पूर्वी स्लाव भूमि (कीवन रस में) में भी, जहां नॉर्मन दिखाई दिए, लूटे, स्थानीय रियासतों के प्रतिनिधियों को नष्ट कर दिया। और कभी-कभी स्वयं राजकुमार बन जाते थे। यह स्पष्ट है कि नॉर्मन्स सामंतीकरण की प्रक्रिया को न तो बढ़ावा दे सकते थे और न ही गंभीर रूप से बाधा डाल सकते थे। वरांगियों की उपस्थिति से 300 साल पहले स्लाव के हिस्से के संबंध में स्रोतों में रस नाम का उपयोग शुरू हुआ था।

रोस लोगों का पहला उल्लेख छठी शताब्दी के मध्य में मिलता है, जब उनके बारे में जानकारी सीरिया तक पहुंच चुकी थी। ग्लेड्स, जिन्हें इतिहासकार के अनुसार रूस कहा जाता है, भविष्य के प्राचीन रूसी राष्ट्र का आधार बन जाते हैं, और उनकी भूमि - भविष्य के राज्य के क्षेत्र का मूल - कीवन रस।

नेस्टर से संबंधित समाचारों के बीच, एक मार्ग बच गया है, जो वरंगियनों के वहां प्रकट होने से पहले रूस का वर्णन करता है। "ये स्लाव क्षेत्र हैं," नेस्टर लिखते हैं, "जो रूस का हिस्सा हैं - पोलियन्स, ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविची, पोलोचन्स, नोवगोरोड स्लोवेनिया, नॉर्दर्नर्स..."2. इस सूची में पूर्वी स्लाव क्षेत्रों का केवल आधा हिस्सा शामिल है। नतीजतन, उस समय रूस में क्रिविची, रेडिमिची, व्यातिची, क्रोएट्स, उलीच और टिवर्ट्सी शामिल नहीं थे। नए राज्य के गठन के केंद्र में पोलियन जनजाति थी। पुराना रूसी राज्य जनजातियों का एक प्रकार का संघ बन गया; अपने स्वरूप में यह एक प्रारंभिक सामंती राजतंत्र था

IX के अंत का प्राचीन रूस - 12वीं शताब्दी की शुरुआत।

9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। नोवगोरोड राजकुमार ओलेग ने कीव और नोवगोरोड पर सत्ता अपने हाथों में ले ली। इतिहास इस घटना को 882 का बताता है। विरोधी वर्गों के उद्भव के परिणामस्वरूप प्रारंभिक सामंती पुराने रूसी राज्य (कीवन रस) का गठन पूर्वी स्लावों के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था।

पुराने रूसी राज्य के हिस्से के रूप में पूर्वी स्लाव भूमि को एकजुट करने की प्रक्रिया जटिल थी। कई देशों में, कीव राजकुमारों को स्थानीय सामंती और आदिवासी राजकुमारों और उनके "पतियों" से गंभीर प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। इस प्रतिरोध को हथियारों के बल पर दबा दिया गया। ओलेग के शासनकाल (9वीं सदी के अंत - 10वीं सदी की शुरुआत) के दौरान, नोवगोरोड और उत्तरी रूसी (नोवगोरोड या इलमेन स्लाव), पश्चिमी रूसी (क्रिविची) और उत्तर-पूर्वी भूमि की भूमि से पहले से ही एक निरंतर श्रद्धांजलि ली गई थी। कीव राजकुमार इगोर (10वीं शताब्दी की शुरुआत) ने एक जिद्दी संघर्ष के परिणामस्वरूप, उलिचेस और टिवर्ट्स की भूमि को अपने अधीन कर लिया। इस प्रकार, कीवन रस की सीमा डेनिस्टर से आगे बढ़ गई थी। ड्रेविलेन्स्की भूमि की आबादी के साथ एक लंबा संघर्ष जारी रहा। इगोर ने ड्रेविलेन्स से एकत्रित श्रद्धांजलि की मात्रा बढ़ा दी। ड्रेविलियन भूमि में इगोर के एक अभियान के दौरान, जब उसने दोहरी श्रद्धांजलि इकट्ठा करने का फैसला किया, तो ड्रेविलेन्स ने राजसी दस्ते को हरा दिया और इगोर को मार डाला। इगोर की पत्नी ओल्गा (945-969) के शासनकाल के दौरान, ड्रेविलेन्स की भूमि अंततः कीव के अधीन हो गई।

रूस का क्षेत्रीय विकास और मजबूती सियावेटोस्लाव इगोरविच (969-972) और व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच (980-1015) के तहत जारी रही। पुराने रूसी राज्य में व्यातिची की भूमि शामिल थी। रूस की शक्ति उत्तरी काकेशस तक फैल गई। पुराने रूसी राज्य का क्षेत्र पश्चिमी दिशा में विस्तारित हुआ, जिसमें चेरवेन शहर और कार्पेथियन रस शामिल थे।

प्रारंभिक सामंती राज्य के गठन के साथ, देश की सुरक्षा और उसके आर्थिक विकास को बनाए रखने के लिए अधिक अनुकूल परिस्थितियाँ बनाई गईं। लेकिन इस राज्य का सुदृढ़ीकरण सामंती संपत्ति के विकास और पहले से मुक्त किसानों की और दासता से जुड़ा था।

सुप्रीम पावरपुराने रूसी राज्य में कीव के ग्रैंड ड्यूक का स्वामित्व था। राजसी दरबार में एक दस्ता रहता था, जो "वरिष्ठ" और "कनिष्ठ" में विभाजित था। राजकुमार के सैन्य साथियों में से लड़के ज़मींदार, उसके जागीरदार, पैतृक जागीर में बदल जाते हैं। XI-XII सदियों में। बॉयर्स को एक विशेष वर्ग के रूप में औपचारिक रूप दिया जा रहा है और समेकित किया जा रहा है कानूनी स्थिति. जागीरदारी का गठन राजकुमार-सुजरेन के साथ संबंधों की एक प्रणाली के रूप में किया जाता है; उसका विशिष्ट विशेषताएंजागीरदार सेवा की विशेषज्ञता, रिश्ते की संविदात्मक प्रकृति और जागीरदार की आर्थिक स्वतंत्रता बनें।

राजसी योद्धाओं ने शासन में भाग लिया। इस प्रकार, प्रिंस व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच ने बॉयर्स के साथ मिलकर ईसाई धर्म शुरू करने, "डकैतियों" से निपटने के उपायों और अन्य मामलों पर निर्णय लेने के मुद्दे पर चर्चा की। रूस के कुछ हिस्सों पर उनके अपने राजकुमारों का शासन था। लेकिन कीव के ग्रैंड ड्यूक ने स्थानीय शासकों को अपने शिष्यों से बदलने की मांग की।

राज्य ने रूस में सामंती प्रभुओं के शासन को मजबूत करने में मदद की। सत्ता के तंत्र ने धन और वस्तु के रूप में एकत्रित श्रद्धांजलि के प्रवाह को सुनिश्चित किया। कामकाजी आबादी ने कई अन्य कर्तव्य भी निभाए - सैन्य, पानी के नीचे, किले, सड़कों, पुलों आदि के निर्माण में भाग लिया। व्यक्तिगत रियासत के योद्धाओं को श्रद्धांजलि इकट्ठा करने के अधिकार के साथ पूरे क्षेत्रों पर नियंत्रण प्राप्त हुआ।

10वीं सदी के मध्य में. राजकुमारी ओल्गा के तहत, कर्तव्यों का आकार (श्रद्धांजलि और त्याग) निर्धारित किया गया था और अस्थायी और स्थायी शिविर और कब्रिस्तान स्थापित किए गए थे जिनमें श्रद्धांजलि एकत्र की जाती थी।

प्रथागत कानून के मानदंड प्राचीन काल से स्लावों के बीच विकसित हुए हैं। वर्ग समाज और राज्य के उद्भव और विकास के साथ-साथ प्रथागत कानून और धीरे-धीरे इसके स्थान पर सामंती प्रभुओं के हितों की रक्षा के लिए लिखित कानून प्रकट हुए और विकसित हुए। बीजान्टियम (911) के साथ ओलेग की संधि में पहले से ही "रूसी कानून" का उल्लेख किया गया था। लिखित कानूनों का संग्रह तथाकथित "लघु संस्करण" (11वीं सदी के अंत - 12वीं शताब्दी की शुरुआत) का "रूसी सत्य" है। इसकी रचना में, "सबसे प्राचीन सत्य" को संरक्षित किया गया था, जो स्पष्ट रूप से 11वीं शताब्दी की शुरुआत में लिखा गया था, लेकिन प्रथागत कानून के कुछ मानदंडों को दर्शाता है। यह आदिम सांप्रदायिक संबंधों के अवशेषों के बारे में भी बात करता है, उदाहरण के लिए, रक्त झगड़े के बारे में। कानून पीड़ित के रिश्तेदारों के पक्ष में (बाद में राज्य के पक्ष में) जुर्माने के साथ बदला लेने के मामलों पर विचार करता है।

पुराने रूसी राज्य की सशस्त्र सेनाओं में ग्रैंड ड्यूक के दस्ते, उनके अधीनस्थ राजकुमारों और लड़कों द्वारा लाए गए दस्ते और लोगों के मिलिशिया (योद्धा) शामिल थे। जिन सैनिकों के साथ राजकुमार अभियानों पर जाते थे उनकी संख्या कभी-कभी 60-80 हजार तक पहुँच जाती थी। फ़ुट मिलिशिया सशस्त्र बलों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती रही। रूस में भाड़े के सैनिकों की टुकड़ियों का भी उपयोग किया जाता था - स्टेपीज़ (पेचेनेग्स) के खानाबदोश, साथ ही क्यूमन्स, हंगेरियन, लिथुआनियाई, चेक, पोल्स और नॉर्मन वरंगियन, लेकिन सशस्त्र बलों में उनकी भूमिका नगण्य थी। पुराने रूसी बेड़े में पेड़ों से खोखले किए गए और किनारों पर तख्तों से पंक्तिबद्ध जहाज शामिल थे। रूसी जहाज काले, आज़ोव, कैस्पियन और बाल्टिक समुद्र में रवाना हुए।

पुराने रूसी राज्य की विदेश नीति ने सामंती प्रभुओं के बढ़ते वर्ग के हितों को व्यक्त किया, जो अपनी संपत्ति, राजनीतिक प्रभाव और व्यापार संबंधों का विस्तार कर रहे थे। व्यक्तिगत पूर्वी स्लाव भूमि को जीतने का प्रयास करते हुए, कीव राजकुमार खज़ारों के साथ संघर्ष में आ गए। डेन्यूब की उन्नति, काला सागर और क्रीमिया तट के साथ व्यापार मार्ग को जब्त करने की इच्छा ने बीजान्टियम के साथ रूसी राजकुमारों के संघर्ष को जन्म दिया, जिसने काला सागर क्षेत्र में रूस के प्रभाव को सीमित करने की कोशिश की। 907 में, प्रिंस ओलेग ने कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ समुद्र के रास्ते एक अभियान चलाया। बीजान्टिन को रूसियों से शांति समाप्त करने और क्षतिपूर्ति का भुगतान करने के लिए कहने के लिए मजबूर होना पड़ा। 911 की शांति संधि के अनुसार. रूस को कॉन्स्टेंटिनोपल में शुल्क-मुक्त व्यापार का अधिकार प्राप्त हुआ।

कीव राजकुमारों ने और अधिक अभियान चलाए दूर देश- काकेशस रेंज से परे, कैस्पियन सागर के पश्चिमी और दक्षिणी तटों तक (अभियान 880, 909, 910, 913-914)। कीव राज्य के क्षेत्र का विस्तार विशेष रूप से राजकुमारी ओल्गा के बेटे, सियावेटोस्लाव के शासनकाल के दौरान सक्रिय होना शुरू हुआ (सिवेटोस्लाव के अभियान - 964-972) उन्होंने खज़ार साम्राज्य को पहला झटका दिया। डॉन और वोल्गा पर उनके मुख्य शहरों पर कब्ज़ा कर लिया गया। शिवतोस्लाव ने इस क्षेत्र में बसने की भी योजना बनाई, और उसके द्वारा नष्ट किए गए साम्राज्य का उत्तराधिकारी बन गया।

फिर रूसी दस्तों ने डेन्यूब तक मार्च किया, जहां उन्होंने पेरेयास्लावेट्स (पहले बुल्गारियाई लोगों के स्वामित्व वाले) शहर पर कब्जा कर लिया, जिसे शिवतोस्लाव ने अपनी राजधानी बनाने का फैसला किया। ऐसी राजनीतिक महत्वाकांक्षाएँ दर्शाती हैं कि कीव राजकुमारों ने अभी तक अपने साम्राज्य के राजनीतिक केंद्र के विचार को कीव से नहीं जोड़ा था।

पूर्व से आए खतरे - पेचेनेग्स के आक्रमण - ने कीव राजकुमारों को अपने राज्य की आंतरिक संरचना पर अधिक ध्यान देने के लिए मजबूर किया।

रूस में ईसाई धर्म को अपनाना

10वीं सदी के अंत में. ईसाई धर्म आधिकारिक तौर पर रूस में पेश किया गया था। सामंती संबंधों के विकास ने बुतपरस्त पंथों के स्थान पर एक नए धर्म के लिए रास्ता तैयार किया।

पूर्वी स्लावों ने प्रकृति की शक्तियों को देवता बनाया। जिन देवताओं की वे पूजा करते थे, उनमें पहला स्थान गरज और बिजली के देवता पेरुन का था। दज़हद-बोग सूर्य और उर्वरता के देवता थे, स्ट्राइबोग तूफान और खराब मौसम के देवता थे। वोलोस को धन और व्यापार का देवता, सभी का निर्माता माना जाता था मानव संस्कृति- देवता-लोहार सरोग।

ईसाई धर्म रूस के कुलीन वर्ग में जल्दी ही प्रवेश करने लगा। 9वीं शताब्दी में वापस। कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क फोटियस ने कहा कि रूस ने "बुतपरस्त अंधविश्वास" को "ईसाई विश्वास" में बदल दिया7। इगोर के योद्धाओं में ईसाई भी थे। राजकुमारी ओल्गा ने ईसाई धर्म अपना लिया।

व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच ने 988 में बपतिस्मा लिया और ईसाई धर्म की राजनीतिक भूमिका की सराहना करते हुए इसे रूस में राज्य धर्म बनाने का फैसला किया। रूस द्वारा ईसाई धर्म को अपनाना एक कठिन विदेश नीति की स्थिति में हुआ। 10वीं सदी के 80 के दशक में। बीजान्टिन सरकार ने अपने नियंत्रण वाली भूमि में विद्रोह को दबाने के लिए सैन्य सहायता के अनुरोध के साथ कीव के राजकुमार की ओर रुख किया। जवाब में, व्लादिमीर ने बीजान्टियम से रूस के साथ गठबंधन की मांग की, और सम्राट वासिली द्वितीय की बहन अन्ना से अपनी शादी के साथ इसे सील करने की पेशकश की। बीजान्टिन सरकार को इस पर सहमत होने के लिए मजबूर होना पड़ा। व्लादिमीर और अन्ना की शादी के बाद, ईसाई धर्म को आधिकारिक तौर पर पुराने रूसी राज्य के धर्म के रूप में मान्यता दी गई थी।

रूस में चर्च संस्थानों को राज्य के राजस्व से बड़े भूमि अनुदान और दशमांश प्राप्त हुए। 11वीं सदी के दौरान. बिशपिक्स की स्थापना यूरीव और बेलगोरोड (कीव भूमि में), नोवगोरोड, रोस्तोव, चेर्निगोव, पेरेयास्लाव-युज़नी, व्लादिमीर-वोलिंस्की, पोलोत्स्क और टुरोव में की गई थी। कीव में कई बड़े मठों का उदय हुआ।

लोगों ने नये धर्म और उसके मंत्रियों से शत्रुतापूर्ण व्यवहार किया। ईसाई धर्म बलपूर्वक थोपा गया और देश का ईसाईकरण कई शताब्दियों तक चलता रहा। पूर्व-ईसाई ("बुतपरस्त") पंथ लंबे समय तक लोगों के बीच रहते रहे।

बुतपरस्ती की तुलना में ईसाई धर्म की शुरूआत एक प्रगति थी। ईसाई धर्म के साथ, रूसियों को उच्च बीजान्टिन संस्कृति के कुछ तत्व प्राप्त हुए, वे दूसरों की तरह इसमें शामिल हो गए यूरोपीय लोग, पुरातनता की विरासत के लिए। एक नए धर्म की शुरूआत ने प्राचीन रूस के अंतर्राष्ट्रीय महत्व को बढ़ा दिया।

रूस में सामंती संबंधों का विकास

10वीं सदी के अंत से बारहवीं सदी की शुरुआत तक का समय। रूस में सामंती संबंधों के विकास में एक महत्वपूर्ण चरण है। इस समय की विशेषता देश के एक बड़े भूभाग पर उत्पादन की सामंती पद्धति की क्रमिक विजय है।

में कृषिरूस में टिकाऊ क्षेत्रीय कृषि का बोलबाला था। पशुपालन का विकास कृषि की तुलना में अधिक धीरे-धीरे हुआ। कृषि उत्पादन में सापेक्षिक वृद्धि के बावजूद पैदावार कम थी। बार-बार होने वाली घटनाएं कमी और भूख थीं, जिसने क्रेसग्यप अर्थव्यवस्था को कमजोर कर दिया और किसानों की दासता में योगदान दिया। अर्थव्यवस्था कायम रही बड़ा मूल्यवानशिकार, मछली पकड़ना, मधुमक्खी पालन। गिलहरियों, मार्टन, ऊदबिलाव, ऊदबिलाव, सेबल, लोमड़ियों के बाल, साथ ही शहद और मोम विदेशी बाजार में चले गए। सबसे अच्छे शिकार और मछली पकड़ने के क्षेत्र, जंगल और ज़मीनें सामंती प्रभुओं द्वारा जब्त कर ली गईं।

XI और प्रारंभिक XII शताब्दियों में। भूमि का एक हिस्सा राज्य द्वारा आबादी से श्रद्धांजलि इकट्ठा करके शोषण किया जाता था, भूमि क्षेत्र का एक हिस्सा व्यक्तिगत सामंती प्रभुओं के हाथों में था, जो कि विरासत में मिल सकते थे (उन्हें बाद में एस्टेट के रूप में जाना जाने लगा), और राजकुमारों से प्राप्त संपत्ति अस्थायी सशर्त होल्डिंग.

सामंती प्रभुओं का शासक वर्ग स्थानीय राजकुमारों और लड़कों से बना था, जो कीव पर निर्भर हो गए थे, और कीव राजकुमारों के पतियों (लड़ाकों) से, जिन्हें उनके और राजकुमारों द्वारा "अत्याचार" की गई भूमि का नियंत्रण, स्वामित्व या विरासत प्राप्त हुई थी। . कीव ग्रैंड ड्यूक्स के पास स्वयं बड़ी भूमि जोत थी। राजकुमारों द्वारा योद्धाओं को भूमि का वितरण, सामंतों को मजबूत करना उत्पादन के संबंध, उसी समय स्थानीय आबादी को अपनी शक्ति के अधीन करने के लिए राज्य द्वारा उपयोग किए जाने वाले साधनों में से एक था।

भूमि स्वामित्व कानून द्वारा संरक्षित था। बोयार और चर्च भूमि स्वामित्व की वृद्धि का प्रतिरक्षा के विकास से गहरा संबंध था। भूमि, जो पहले किसानों की संपत्ति थी, "श्रद्धांजलि, विरामी और बिक्री के साथ" सामंती स्वामी की संपत्ति बन गई, अर्थात, हत्या और अन्य अपराधों के लिए आबादी से कर और अदालती जुर्माना इकट्ठा करने का अधिकार, और, परिणामस्वरूप, परीक्षण के अधिकार के साथ.

व्यक्तिगत सामंती प्रभुओं के स्वामित्व में भूमि के हस्तांतरण के साथ, किसान अलग-अलग तरीकों से उन पर निर्भर हो गए। उत्पादन के साधनों से वंचित कुछ किसानों को ज़मींदारों ने उनकी औज़ारों, उपकरणों, बीजों आदि की ज़रूरत का फ़ायदा उठाकर गुलाम बना लिया। अन्य किसान, जो कर के अधीन भूमि पर बैठे थे, जिनके पास उत्पादन के अपने उपकरण थे, उन्हें राज्य द्वारा सामंती प्रभुओं की पैतृक शक्ति के तहत भूमि हस्तांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था। जैसे-जैसे सम्पदा का विस्तार हुआ और स्मर्ड गुलाम हो गए, नौकर शब्द, जिसका पहले मतलब गुलाम था, जमींदार पर निर्भर किसानों के पूरे समूह पर लागू होने लगा।

जो किसान सामंती स्वामी के बंधन में पड़ गए, कानूनी तौर पर एक विशेष समझौते द्वारा औपचारिक रूप से औपचारिक रूप से पास किए गए, उन्हें खरीद कहा जाता था। उन्हें ज़मींदार से ज़मीन का एक टुकड़ा और ऋण मिला, जिस पर उन्होंने मालिक के उपकरण के साथ सामंती स्वामी के खेत पर काम किया। मालिक से बचने के लिए, ज़कुन सर्फ़ों में बदल गए - सभी अधिकारों से वंचित दास। श्रम किराया - कोरवी, मैदान और महल (किलेबंदी, पुल, सड़कों, आदि का निर्माण), को नगर परित्याग के साथ जोड़ा गया था।

सामंती व्यवस्था के खिलाफ जनता के सामाजिक विरोध के रूप विविध थे: अपने मालिक से भागने से लेकर सशस्त्र "डकैती" तक, सामंती सम्पदा की सीमाओं का उल्लंघन करने से लेकर, राजकुमारों के पेड़ों में आग लगाने से लेकर खुले विद्रोह तक। किसान हाथों में हथियार लेकर सामंतों से लड़ते थे। व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच के तहत, "डकैती" (जैसा कि उस समय किसानों के सशस्त्र विद्रोह को अक्सर कहा जाता था) एक आम घटना बन गई। 996 में, पादरी की सलाह पर, व्लादिमीर ने "लुटेरों" के खिलाफ मौत की सजा लागू करने का फैसला किया, लेकिन फिर, सत्ता के तंत्र को मजबूत करने और दस्ते का समर्थन करने के लिए आय के नए स्रोतों की आवश्यकता होने पर, उन्होंने निष्पादन को बदल दिया। ठीक है - वीरा. 11वीं शताब्दी में राजकुमारों ने लोकप्रिय आंदोलनों के खिलाफ लड़ाई पर और भी अधिक ध्यान दिया।

12वीं सदी की शुरुआत में. घटित इससे आगे का विकासशिल्प. गाँव में, प्राकृतिक अर्थव्यवस्था पर राज्य के प्रभुत्व की शर्तों के तहत, कपड़े, जूते, बर्तन, कृषि उपकरण आदि का उत्पादन घरेलू उत्पादन था, जो अभी तक कृषि से अलग नहीं हुआ था। सामंती व्यवस्था के विकास के साथ, सामुदायिक कारीगरों में से कुछ सामंती प्रभुओं पर निर्भर हो गए, अन्य लोग गाँव छोड़ कर राजसी महलों और किलों की दीवारों के नीचे चले गए, जहाँ शिल्प बस्तियाँ बनाई गईं। कारीगर और गांव के बीच अलगाव की संभावना कृषि के विकास के कारण थी, जो शहरी आबादी को भोजन प्रदान कर सकती थी और कृषि से शिल्प को अलग करने की शुरुआत हुई थी।

शहर शिल्प के विकास के केंद्र बन गये। उनमें 12वीं सदी तक. वहाँ 60 से अधिक शिल्प विशिष्टताएँ थीं। 11वीं-12वीं शताब्दी के रूसी कारीगर। 150 से अधिक प्रकार के लौह और इस्पात उत्पादों का उत्पादन किया, उनके उत्पादों ने शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच व्यापार संबंधों के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पुराने रूसी जौहरी अलौह धातुओं को ढालने की कला जानते थे। शिल्प कार्यशालाओं में उपकरण, हथियार, घरेलू सामान और गहने बनाए जाते थे।

अपने उत्पादों से रस ने उस समय यूरोप में प्रसिद्धि प्राप्त की। हालाँकि, पूरे देश में श्रम का सामाजिक विभाजन कमज़ोर था। गाँव निर्वाह खेती पर रहता था। शहर से गाँव में छोटे खुदरा व्यापारियों के प्रवेश से ग्रामीण अर्थव्यवस्था की स्वाभाविक प्रकृति बाधित नहीं हुई। शहर आंतरिक व्यापार के केंद्र थे। लेकिन शहरी वस्तु उत्पादन ने देश की अर्थव्यवस्था के प्राकृतिक आर्थिक आधार को नहीं बदला।

रूस का विदेशी व्यापार अधिक विकसित था। रूसी व्यापारी अरब खलीफा की संपत्ति में व्यापार करते थे। नीपर मार्ग रूस को बीजान्टियम से जोड़ता था। रूसी व्यापारियों ने कीव से मोराविया, चेक गणराज्य, पोलैंड, दक्षिणी जर्मनी, नोवगोरोड और पोलोत्स्क से - बाल्टिक सागर के साथ स्कैंडिनेविया, पोलिश पोमेरानिया और आगे पश्चिम तक यात्रा की। शिल्प के विकास के साथ-साथ हस्तशिल्प उत्पादों के निर्यात में वृद्धि हुई।

चाँदी की छड़ों और विदेशी सिक्कों का उपयोग मुद्रा के रूप में किया जाता था। प्रिंसेस व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच और उनके बेटे यारोस्लाव व्लादिमीरोविच ने (यद्यपि कम मात्रा में) खनन जारी किया चांदी का सिक्का. हालाँकि, विदेशी व्यापार ने रूसी अर्थव्यवस्था की प्राकृतिक प्रकृति को नहीं बदला।

श्रम के सामाजिक विभाजन की वृद्धि के साथ, शहरों का विकास हुआ। वे किलों-महलों से उत्पन्न हुए, जो धीरे-धीरे बस्तियों से भर गए, और व्यापार और शिल्प बस्तियों से, जिनके चारों ओर किलेबंदी की गई। यह शहर निकटतम ग्रामीण जिले से जुड़ा हुआ था, जिनके उत्पादों से यह रहता था और जिनकी आबादी को यह हस्तशिल्प से सेवा प्रदान करता था। 9वीं-10वीं शताब्दी के इतिहास में। 11वीं शताब्दी के समाचारों में 25 शहरों का उल्लेख मिलता है - 89. प्राचीन रूसी शहरों का उत्कर्ष 11वीं-12वीं शताब्दी में हुआ।

शहरों में शिल्प और व्यापारी संघों का उदय हुआ, हालाँकि यहाँ गिल्ड प्रणाली विकसित नहीं हुई। स्वतंत्र कारीगरों के अलावा, पैतृक कारीगर भी शहरों में रहते थे, जो राजकुमारों और लड़कों के गुलाम थे। शहरी कुलीन वर्ग में लड़के शामिल थे। बड़े शहररूस (कीव, चेर्निगोव, पोलोत्स्क, नोवगोरोड, स्मोलेंस्क, आदि) प्रशासनिक, न्यायिक और सैन्य केंद्र थे। साथ ही, मजबूत होकर शहरों ने राजनीतिक विखंडन की प्रक्रिया में योगदान दिया। निर्वाह खेती के प्रभुत्व और व्यक्तिगत भूमि के बीच कमजोर आर्थिक संबंधों की स्थितियों में यह एक प्राकृतिक घटना थी।

रूस की राज्य एकता की समस्याएँ'

रूस की राज्य एकता मजबूत नहीं थी। सामंती संबंधों के विकास और सामंती प्रभुओं की शक्ति को मजबूत करने के साथ-साथ स्थानीय रियासतों के केंद्र के रूप में शहरों के विकास से राजनीतिक अधिरचना में बदलाव आया। 11वीं सदी में राज्य का मुखिया अभी भी ग्रैंड ड्यूक के हाथ में था, लेकिन उस पर निर्भर राजकुमारों और लड़कों ने रूस के विभिन्न हिस्सों (नोवगोरोड, पोलोत्स्क, चेर्निगोव, वोलिन, आदि में) में बड़ी भूमि हिस्सेदारी हासिल कर ली। व्यक्तिगत सामंती केंद्रों के राजकुमारों ने सत्ता के अपने तंत्र को मजबूत किया और, स्थानीय सामंती प्रभुओं पर भरोसा करते हुए, अपने शासनकाल को पैतृक, यानी वंशानुगत संपत्ति के रूप में मानना ​​​​शुरू कर दिया। आर्थिक रूप से, वे लगभग अब कीव पर निर्भर नहीं थे, इसके विपरीत, कीव राजकुमार उनके समर्थन में रुचि रखते थे; कीव पर राजनीतिक निर्भरता स्थानीय सामंती प्रभुओं और राजकुमारों पर भारी पड़ी जिन्होंने देश के कुछ हिस्सों में शासन किया।

व्लादिमीर की मृत्यु के बाद, उनका बेटा शिवतोपोलक कीव में राजकुमार बन गया, जिसने अपने भाइयों बोरिस और ग्लीब को मार डाला और यारोस्लाव के साथ एक जिद्दी संघर्ष शुरू कर दिया। इस लड़ाई में शिवतोपोलक का प्रयोग किया गया सैन्य सहायतापोलिश सामंती प्रभु. तब कीव भूमि में पोलिश आक्रमणकारियों के विरुद्ध एक व्यापक जन आंदोलन शुरू हुआ। नोवगोरोड शहरवासियों के समर्थन से यारोस्लाव ने शिवतोपोलक को हराया और कीव पर कब्जा कर लिया।

यारोस्लाव व्लादिमीरोविच के शासनकाल के दौरान, उपनाम द वाइज़ (1019-1054), 1024 के आसपास, सुज़ाल भूमि में, उत्तर-पूर्व में स्मर्ड्स का एक बड़ा विद्रोह छिड़ गया। इसका कारण यह था गंभीर भूख. दबाए गए विद्रोह में कई प्रतिभागियों को कैद कर लिया गया या मार डाला गया। हालाँकि, आंदोलन 1026 तक जारी रहा।

यारोस्लाव के शासनकाल के दौरान, पुराने रूसी राज्य की सीमाओं का सुदृढ़ीकरण और आगे विस्तार जारी रहा। हालाँकि, राज्य के सामंती विखंडन के संकेत अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट हुए।

यारोस्लाव की मृत्यु के बाद राज्य शक्तिअपने तीन पुत्रों को दे दिया। वरिष्ठता इज़ीस्लाव की थी, जो कीव, नोवगोरोड और अन्य शहरों का मालिक था। उनके सह-शासक शिवतोस्लाव (जिन्होंने चेर्निगोव और तमुतरकन में शासन किया) और वसेवोलॉड (जिन्होंने रोस्तोव, सुज़ाल और पेरेयास्लाव में शासन किया) थे। 1068 में, खानाबदोश क्यूमन्स ने रूस पर हमला किया। अल्ता नदी पर रूसी सैनिक पराजित हुए। इज़ीस्लाव और वसेवोलॉड कीव भाग गए। इससे कीव में सामंतवाद विरोधी विद्रोह तेज हो गया, जो लंबे समय से चल रहा था। विद्रोहियों ने रियासत के दरबार को नष्ट कर दिया, पोलोत्स्क के वेसेस्लाव को रिहा कर दिया, जिसे पहले एक अंतर-रियासत संघर्ष के दौरान उसके भाइयों ने कैद कर लिया था, और जेल से रिहा कर दिया गया और शासन करने के लिए ऊपर उठाया गया। हालाँकि, उन्होंने जल्द ही कीव छोड़ दिया, और इज़ीस्लाव की मदद से कुछ महीने बाद पोलिश सैनिकधोखे का सहारा लेते हुए, शहर पर फिर से कब्ज़ा कर लिया (1069) और खूनी नरसंहार किया।

शहरी विद्रोह किसान आंदोलन से जुड़े थे। चूंकि सामंतवाद-विरोधी आंदोलनों को भी इसके खिलाफ निर्देशित किया गया था ईसाई चर्चविद्रोही किसानों और नगरवासियों के नेता कभी-कभी जादूगर होते थे। 11वीं सदी के 70 के दशक में। रोस्तोव भूमि में एक बड़ा लोकप्रिय आंदोलन था। रूस में अन्य स्थानों पर भी लोकप्रिय आन्दोलन हुए। उदाहरण के लिए, नोवगोरोड में, मैगी के नेतृत्व में शहरी आबादी के लोगों ने राजकुमार और बिशप के नेतृत्व में कुलीन वर्ग का विरोध किया। प्रिंस ग्लीब ने सैन्य बल की मदद से विद्रोहियों से निपटा।

उत्पादन की सामंती पद्धति के विकास ने अनिवार्य रूप से देश के राजनीतिक विखंडन को जन्म दिया। वर्ग अंतर्विरोध काफ़ी तीव्र हो गए। शोषण और राजसी संघर्ष से होने वाली तबाही फसल की विफलता और अकाल के परिणामों से और बढ़ गई थी। कीव में शिवतोपोलक की मृत्यु के बाद, शहरी आबादी और आसपास के गांवों के किसानों का विद्रोह हुआ। भयभीत कुलीन वर्ग और व्यापारियों ने पेरेयास्लाव के राजकुमार व्लादिमीर वसेवलोडोविच मोनोमख (1113-1125) को कीव में शासन करने के लिए आमंत्रित किया। नए राजकुमार को विद्रोह को दबाने के लिए कुछ रियायतें देने के लिए मजबूर होना पड़ा।

व्लादिमीर मोनोमख ने भव्य ड्यूकल शक्ति को मजबूत करने की नीति अपनाई। कीव, पेरेयास्लाव, सुज़ाल, रोस्तोव, सत्तारूढ़ नोवगोरोड और दक्षिण-पश्चिमी रूस के हिस्से के अलावा, उन्होंने एक साथ अन्य भूमि (मिन्स्क, वोलिन, आदि) को अपने अधीन करने की कोशिश की। हालाँकि, मोनोमख की नीति के विपरीत, रूस के विखंडन की प्रक्रिया जारी रही, जिसके कारण आर्थिक कारणों से. 12वीं शताब्दी की दूसरी तिमाही तक। रूस अंततः कई रियासतों में विभाजित हो गया।

प्राचीन रूस की संस्कृति'

प्राचीन रूस की संस्कृति प्रारंभिक सामंती समाज की संस्कृति है। मौखिक कविता ने कृषि और पारिवारिक छुट्टियों के अनुष्ठानों में कहावतों और कहावतों में कैद लोगों के जीवन के अनुभव को प्रतिबिंबित किया, जिससे पंथ बुतपरस्त सिद्धांत धीरे-धीरे गायब हो गया, और अनुष्ठान लोक खेलों में बदल गए। बफ़ून - यात्रा करने वाले अभिनेता, गायक और संगीतकार, जो एक लोकप्रिय पृष्ठभूमि से आए थे, कला में लोकतांत्रिक प्रवृत्ति के वाहक थे। लोक रूपांकनों ने "भविष्यवाणी बोयान" की उल्लेखनीय गीत और संगीत रचनात्मकता का आधार बनाया, जिसे "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" के लेखक ने "पुराने समय की कोकिला" कहा है।

राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता के विकास को ऐतिहासिक महाकाव्य में विशेष रूप से ज्वलंत अभिव्यक्ति मिली। इसमें, लोगों ने रूस की राजनीतिक एकता के समय को आदर्श बनाया, हालांकि अभी भी बहुत नाजुक था, जब किसान अभी भी निर्भर नहीं थे। अपनी मातृभूमि की स्वतंत्रता के लिए लड़ने वाले "किसान पुत्र" इल्या मुरोमेट्स की छवि लोगों की गहरी देशभक्ति का प्रतीक है। लोक कला ने सामंती धर्मनिरपेक्ष और चर्च परिवेश में विकसित हुई परंपराओं और किंवदंतियों को प्रभावित किया और इसके निर्माण में मदद की प्राचीन रूसी साहित्य.

प्राचीन रूसी साहित्य के विकास के लिए लेखन का उद्भव बहुत महत्वपूर्ण था। रूस में, लेखन स्पष्ट रूप से बहुत पहले ही उत्पन्न हो गया था। खबर संरक्षित की गई है कि 9वीं शताब्दी के स्लाव शिक्षक। कॉन्स्टेंटिन (किरिल) ने चेरसोनोस में "रूसी अक्षरों" में लिखी किताबें देखीं। ईसाई धर्म अपनाने से पहले भी पूर्वी स्लावों के बीच लेखन की उपस्थिति का प्रमाण स्मोलेंस्क टीले में से एक में खोजा गया 10 वीं शताब्दी का मिट्टी का बर्तन है। एक शिलालेख के साथ. ईसाई धर्म अपनाने के बाद लेखन व्यापक हो गया।

मैं समझता हूं कि ऐसा लेख पंखा तोड़ सकता है, इसलिए मैं तेज कोनों से बचने की कोशिश करूंगा। मैं अपनी खुशी के लिए और अधिक लिख रहा हूं, अधिकांश तथ्य स्कूल में पढ़ाई जाने वाली श्रेणी से होंगे, लेकिन फिर भी यदि तथ्य हों तो मैं आलोचना और सुधार को सहर्ष स्वीकार करूंगा। इसलिए:

प्राचीन रूस'.

यह माना जाता है कि रूस कई पूर्वी स्लाव, फिनो-उग्रिक और बाल्टिक जनजातियों के विलय के परिणामस्वरूप प्रकट हुआ। हमारा पहला उल्लेख 830 के दशक में मिलता है। सबसे पहले, 813 के क्षेत्र में. (बहुत विवादास्पद डेटिंग) कुछ रोज़ा ने बीजान्टिन पाल्फागोनिया में अमास्ट्रिस (आधुनिक अमासरा, तुर्की) शहर पर सफलतापूर्वक छापा मारा। दूसरे, बीजान्टिन दूतावास के हिस्से के रूप में "कगन रोसोव" के राजदूत फ्रैंकिश राज्य के अंतिम सम्राट, लुईस आई द पियस के पास आए (हालांकि, एक अच्छा सवाल यह है कि वे वास्तव में कौन थे)। तीसरा, वही ड्यूज़ 860 में, पहले से ही कॉन्स्टेंटिनोपल तक चला, बिना अधिक सफलता के (एक धारणा है कि प्रसिद्ध आस्कोल्ड और डिर ने परेड की कमान संभाली थी)।

गंभीर रूसी राज्य का इतिहास, सबसे आधिकारिक संस्करण के अनुसार, 862 में शुरू होता है, जब एक निश्चित रुरिक दृश्य पर दिखाई दिया।

रुरिक.

वास्तव में, हमें इस बात का बहुत बुरा अंदाज़ा है कि वह कौन था या वहाँ कोई था भी या नहीं। आधिकारिक संस्करण नेस्टर की "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" पर आधारित है, जिन्होंने बदले में, उनके लिए उपलब्ध स्रोतों का उपयोग किया था। एक सिद्धांत है (सच्चाई से काफी मिलता-जुलता) कि रुरिक को जटलैंड के रुरिक के रूप में जाना जाता था, स्कोल्डुंग राजवंश (डेन्स के राजा स्कोल्ड का वंशज, जिसका उल्लेख पहले से ही बियोवुल्फ़ में किया गया है)। मैं दोहराता हूं कि सिद्धांत एकमात्र नहीं है।

यह चरित्र रूस में (विशेष रूप से, नोवगोरोड में) कहां से आया, यह भी व्यक्तिगत रूप से एक दिलचस्प सवाल है, मेरे लिए निकटतम सिद्धांत यह है कि वह मूल रूप से एक किराए का सैन्य प्रशासक था, इसके अलावा लाडोगा में, और वंशानुगत स्थानांतरण का विचार लाया। स्कैंडिनेविया से उसके साथ शक्ति का, जहां यह अभी फैशन में आ रहा था। और वह एक अन्य समान सैन्य नेता के साथ संघर्ष के दौरान इसे पूरी तरह से जब्त करके सत्ता में आए।

हालाँकि, पीवीएल में लिखा है कि वैरांगियों को फिर भी स्लाव की तीन जनजातियों द्वारा बुलाया गया था, जो स्वयं विवादास्पद मुद्दों को हल करने में असमर्थ थे। यह कहां से आया है?

विकल्प एक- नेस्टर द्वारा पढ़े गए स्रोत से (ठीक है, आप समझते हैं, रुरिकोविच के बीच से ऐसे पर्याप्त लोग होंगे जो अपने खाली समय में आकर्षक संपादन में संलग्न होना चाहते थे। राजकुमारी ओल्गा भी ऐसा कर सकती थी, संघर्ष के बीच में) ड्रेविलेन्स, जिन्हें किसी कारण से अभी तक यह एहसास नहीं हुआ था कि वे राजकुमार को आधे में तोड़ देंगे और एक प्रतिस्थापन की पेशकश करेंगे, जैसा कि उनकी स्मृति में हमेशा ऐसे मामलों में किया गया है - एक बुरा विचार)।

विकल्प दो- नेस्टर को यह लिखने के लिए व्लादिमीर मोनोमख द्वारा कहा जा सकता था, जिन्हें वास्तव में कीव के लोगों द्वारा बुलाया गया था, और जो वास्तव में अपनी उंगलियों से परिवार में उनसे बड़े सभी लोगों के लिए अपने शासन की वैधता को साबित नहीं करना चाहते थे। किसी भी मामले में, रुरिक से कहीं न कहीं स्लाव राज्य का एक विश्वसनीय रूप से ज्ञात विचार प्रकट होता है। "कहीं न कहीं" क्योंकि ऐसे राज्य के निर्माण में वास्तविक कदम रुरिक द्वारा नहीं, बल्कि उसके उत्तराधिकारी ओलेग द्वारा उठाए गए थे।

ओलेग।

"भविष्यवक्ता" कहे जाने वाले ओलेग ने 879 में नोवगोरोड रूस की बागडोर संभाली। संभवतः (पीवीएल के अनुसार), वह रुरिक (संभवतः बहनोई) का रिश्तेदार था। कुछ लोग ओलेग की पहचान कई स्कैंडिनेवियाई गाथाओं के नायक ऑड ऑरवर (एरो) से करते हैं।

वही पीवीएल का दावा है कि ओलेग असली उत्तराधिकारी, रुरिक के बेटे इगोर, एक रीजेंट की तरह का संरक्षक था। सामान्य तौर पर, अच्छे तरीके से, रुरिकोविच की शक्ति बहुत है कब का"परिवार में सबसे बड़े" को सौंप दिया गया था, इसलिए ओलेग न केवल व्यवहार में, बल्कि औपचारिक रूप से भी एक पूर्ण शासक हो सकता था।

दरअसल, ओलेग ने अपने शासनकाल के दौरान क्या किया - उसने रूस बनाया। 882 में उसने एक सेना इकट्ठी की और बदले में स्मोलेंस्क, ल्यूबेक और कीव को अपने अधीन कर लिया। कीव पर कब्जे के इतिहास के आधार पर, हम, एक नियम के रूप में, आस्कोल्ड और डिर को याद करते हैं (मैं डिर के लिए नहीं कहूंगा, लेकिन "आस्कोल्ड" नाम मुझे बहुत स्कैंडिनेवियाई लगता है। मैं झूठ नहीं बोलूंगा)। पीवीएल का मानना ​​​​है कि वे वरंगियन थे, लेकिन रुरिक से उनका कोई संबंध नहीं था (मुझे विश्वास है, क्योंकि मैंने कहीं सुना है कि न केवल उनके पास था - रुरिक ने एक समय में उन्हें "हर चीज पर कब्जा करने" के कार्य के साथ नीपर के साथ भेजा था)। क्रोनिकल्स यह भी वर्णन करते हैं कि ओलेग ने अपने हमवतन को कैसे हराया - उसने नावों से सैन्य सामग्री छिपा दी, ताकि वे व्यापारी जहाजों की तरह दिखें, और किसी तरह दोनों गवर्नरों को वहां फुसलाया (निकोन क्रॉनिकल के आधिकारिक संस्करण के अनुसार - उसने उन्हें बताया कि वह था) वहाँ, लेकिन उसने कहा कि वह बीमार है, और जहाजों पर उसने उन्हें युवा इगोर दिखाया और उन्हें मार डाला, लेकिन शायद वे बस आने वाले व्यापारियों का निरीक्षण कर रहे थे, उन्हें संदेह नहीं था कि जहाज पर एक घात उनका इंतजार कर रहा है)।

कीव में सत्ता पर कब्ज़ा करने के बाद, ओलेग ने नोवगोरोड और लाडोगा की तुलना में पूर्वी और दक्षिणी (जहाँ तक मैं समझता हूँ) भूमि के संबंध में इसके स्थान की सुविधा की सराहना की और कहा कि उनकी राजधानी यहाँ होगी। उन्होंने अगले 25 साल आसपास की स्लाव जनजातियों को "शपथ दिलाने" में बिताए, उनमें से कुछ (उत्तरी और रेडिमिची) को खज़ारों से पकड़ लिया।

907 में ओलेग ने बीजान्टियम के खिलाफ एक सैन्य अभियान चलाया। जब कॉन्स्टेंटिनोपल में 40 सैनिकों के साथ 200 (पीवीएल के अनुसार) नावें दिखाई दीं, तो दार्शनिक सम्राट लियो चतुर्थ ने शहर के बंदरगाह को तनावपूर्ण जंजीरों से अवरुद्ध करने का आदेश दिया - शायद इस उम्मीद में कि जंगली लोग उपनगरों को लूटने से संतुष्ट होंगे और घर जाओ. "सैवेज" ओलेग ने सरलता दिखाई और जहाजों को पहियों पर लगा दिया। नौकायन टैंकों की आड़ में पैदल सेना ने शहर की दीवारों के भीतर भ्रम पैदा कर दिया और लियो IV ने जल्दबाजी में फिरौती मांगी। किंवदंती के अनुसार, उसी समय, बातचीत के दौरान राजकुमार को हेमलॉक के साथ शराब देने का प्रयास किया गया था, लेकिन ओलेग ने किसी तरह इस क्षण को महसूस किया और शराब पीने का नाटक किया (जिसके लिए, वास्तव में, उसे "भविष्यवक्ता" कहा गया था) उसकी वापसी पर)। फिरौती बहुत सारा पैसा, श्रद्धांजलि और एक समझौता था जिसके अनुसार हमारे व्यापारियों को करों से छूट दी गई थी और ताज की कीमत पर एक साल तक कॉन्स्टेंटिनोपल में रहने का अधिकार था। हालाँकि, 911 में, व्यापारियों को कर्तव्यों से छूट दिए बिना समझौते पर फिर से हस्ताक्षर किए गए थे।

कुछ इतिहासकार, बीजान्टिन स्रोतों में अभियान का विवरण नहीं मिलने पर, इसे एक किंवदंती मानते हैं, लेकिन 911 की संधि के अस्तित्व को पहचानते हैं (शायद एक अभियान था, अन्यथा पूर्वी रोमन इतना क्यों झुकते, लेकिन इस प्रकरण के बिना) "टैंक" और कॉन्स्टेंटिनोपल के साथ)।

912 में अपनी मृत्यु के कारण ओलेग ने मंच छोड़ दिया। वास्तव में क्यों और कहां यह एक बहुत अच्छा प्रश्न है, किंवदंती एक घोड़े की खोपड़ी और एक जहरीले सांप के बारे में बात करती है (दिलचस्प बात यह है कि पौराणिक ऑड ओर्वर के साथ भी यही हुआ था)। गोलाकार करछुल फुंफकारने लगे, झाग निकलने लगा, ओलेग चला गया, लेकिन रुस वहीं रह गया।

सामान्यतया, यह लेख संक्षिप्त होना चाहिए, इसलिए मैं नीचे अपने विचारों को संक्षेप में प्रस्तुत करने का प्रयास करूंगा।

इगोर (शासनकाल 912-945). रुरिक के बेटे ने ओलेग के बाद कीव का शासन संभाला (इगोर 907 में बीजान्टियम के साथ युद्ध के दौरान कीव के गवर्नर थे)। उसने ड्रेविलेन्स पर विजय प्राप्त की, बीजान्टियम के साथ लड़ने की कोशिश की (हालाँकि, ओलेग की याददाश्त पर्याप्त थी, युद्ध नहीं हुआ), उसके साथ 943 या 944 में ओलेग के समान एक समझौता संपन्न हुआ (लेकिन कम लाभदायक), और 945 में वह असफल रूप से दूसरी बार उसी ड्रेविलेन्स से श्रद्धांजलि लेने गया (एक राय है कि इगोर पूरी तरह से समझता था कि यह सब कैसे समाप्त हो सकता है, लेकिन वह अपने स्वयं के दस्ते के साथ सामना नहीं कर सका, जो उस समय विशेष रूप से आश्चर्यजनक नहीं था)। राजकुमारी ओल्गा के पति, भविष्य के राजकुमार सियावेटोस्लाव के पिता।

ओल्गा (शासनकाल 945-964)- इगोर की विधवा. उसने ड्रेविलियन इस्कोरोस्टेन को जला दिया, जिससे राजकुमार की छवि के अपवित्रीकरण का प्रदर्शन हुआ (ड्रेविलेन्स ने उसे अपने ही राजकुमार मल से शादी करने की पेशकश की, और उससे 50 साल पहले यह गंभीरता से काम कर सकता था)। उन्होंने रूस के इतिहास में पहला सकारात्मक कराधान सुधार किया, श्रद्धांजलि (पाठ) एकत्र करने के लिए विशिष्ट समय सीमा निर्धारित की और इसके स्वागत के लिए गढ़वाले प्रांगण बनाए और संग्रहकर्ताओं (कब्रिस्तानों) के लिए आवास बनाए। उन्होंने रूस में पत्थर निर्माण की नींव रखी।

दिलचस्प बात यह है कि हमारे इतिहास के दृष्टिकोण से, ओल्गा ने कभी भी आधिकारिक तौर पर शासन नहीं किया, इगोर की मृत्यु के क्षण से, उसके बेटे, शिवतोस्लाव ने शासन किया।

बीजान्टिन इस तरह की सूक्ष्मताओं से विचलित नहीं हुए थे, और उनके स्रोतों में ओल्गा का उल्लेख रूस के आर्कोंटिसा (शासक) के रूप में किया गया है।

शिवतोस्लाव (964 - 972) इगोरविच. सामान्यतया, 964 उनके स्वतंत्र शासन की शुरुआत का वर्ष है, क्योंकि औपचारिक रूप से उन्हें 945 से कीव का राजकुमार माना जाता था। लेकिन व्यवहार में, 969 तक, उनकी मां, राजकुमारी ओल्गा ने उनके लिए शासन किया, जब तक कि राजकुमार बाहर नहीं निकल गए। काठी का. पीवीएल से "जब शिवतोस्लाव बड़ा हुआ और परिपक्व हुआ, तो उसने कई बहादुर योद्धाओं को इकट्ठा करना शुरू कर दिया, और वह पर्डस की तरह तेज़ था, और अभियानों में बहुत संघर्ष करता था, वह अपने साथ गाड़ियां या बॉयलर नहीं रखता था, मांस नहीं पकाता था। लेकिन, घोड़े के मांस, या किसी जानवर, या गोमांस को बारीक काटकर, उसे अंगारों पर भूनकर, उसके पास कोई तंबू नहीं था, बल्कि वह अपने सिर पर काठी के साथ पसीना फैलाकर सोता था, और उसके सभी अन्य योद्धा भी वैसे ही थे; उसने (दूतों को) अन्य देशों में इन शब्दों के साथ भेजा: .. मैं तुम्हारे पास आ रहा हूँ!” वास्तव में नष्ट हो गया खजर खगानाटे(बीजान्टियम की खुशी के लिए), व्यातिची पर श्रद्धांजलि अर्पित की (अपनी खुशी के लिए), डेन्यूब पर पहले बल्गेरियाई साम्राज्य पर विजय प्राप्त की, डेन्यूब पर पेरेयास्लावेट्स का निर्माण किया (जहां वह राजधानी स्थानांतरित करना चाहता था), पेचेनेग्स को डरा दिया और, बुल्गारियाई लोगों का आधार, बीजान्टियम के साथ झगड़ा हुआ, बुल्गारियाई लोगों ने रूस के पक्ष में इसके खिलाफ लड़ाई लड़ी - युद्धों का उलटफेर। 970 के वसंत में, उन्होंने बीजान्टियम के खिलाफ अपने, बल्गेरियाई, पेचेनेग्स और हंगेरियाई लोगों के 30,000 लोगों की एक स्वतंत्र सेना खड़ी की, लेकिन (संभवतः) अर्काडियोपोलिस की लड़ाई हार गए, और, पीछे हटते हुए, बीजान्टियम के क्षेत्र को छोड़ दिया। 971 में, बीजान्टिन ने पहले ही डोरोस्टोल की घेराबंदी कर दी थी, जहां शिवतोस्लाव ने अपना मुख्यालय स्थापित किया था, और तीन महीने की घेराबंदी और एक और लड़ाई के बाद, उन्होंने शिवतोस्लाव को एक और मुआवजा लेने और घर जाने के लिए मना लिया। शिवतोस्लाव घर नहीं पहुँच पाया - पहले वह सर्दियों में नीपर के मुहाने पर फँस गया, और फिर पेचेनेग राजकुमार कुर्या के पास भाग गया, जिसके साथ युद्ध में उसकी मृत्यु हो गई। दिन के अंत में, बीजान्टियम को बुल्गारिया को एक प्रांत के रूप में प्राप्त हुआ और शून्य से एक खतरनाक प्रतिद्वंद्वी मिला, इसलिए मुझे ऐसा लगता है कि कुर्या किसी कारण से पूरी सर्दियों में दरवाजे पर लटका रहा था। हालाँकि, इसका कोई सबूत नहीं है।

वैसे। बार-बार के प्रस्तावों और बीजान्टिन राजकुमारी के साथ सगाई के संभावित टूटने के बावजूद, शिवतोस्लाव ने कभी बपतिस्मा नहीं लिया - उन्होंने खुद इसे यह कहकर समझाया कि दस्ता विशेष रूप से ऐसे युद्धाभ्यास को नहीं समझ पाएगा, जिसकी वह अनुमति नहीं दे सकते।

एक से अधिक पुत्रों को शासन वितरित करने वाला पहला राजकुमार। शायद इससे रूस में पहला संघर्ष हुआ, जब अपने पिता की मृत्यु के बाद, बेटों ने कीव सिंहासन के लिए लड़ाई लड़ी।

यारोपोलक (972-978) और ओलेग (ड्रेविलेन्स के राजकुमार 970-977) सियावेटोस्लाविच- शिवतोस्लाव के तीन बेटों में से दो। वैध पुत्र, व्लादिमीर के विपरीत, शिवतोस्लाव और गृहस्वामी मालुशा के पुत्र (हालांकि, यह अभी भी एक अच्छा सवाल है कि 10 वीं शताब्दी के मध्य में इस तरह की छोटी सी बात ने रूस में किस हद तक भूमिका निभाई। एक राय यह भी है कि मालुशा है उसी ड्रेविलियन राजकुमार मल की बेटी जिसने इगोर को मार डाला था)।

यारोपोलक के जर्मन राष्ट्र के पवित्र रोमन साम्राज्य के साथ राजनयिक संबंध थे। 977 में, एक संघर्ष के दौरान, अपने भाइयों के खिलाफ बोलते हुए, उसने ड्रेविलेन्स की भूमि में ओलेग की संपत्ति पर हमला किया। रिट्रीट के दौरान ओलेग की मृत्यु हो गई (यदि आप क्रॉनिकल पर विश्वास करते हैं, तो यारोपोलक ने शोक व्यक्त किया)। वास्तव में, ओलेग की मृत्यु और व्लादिमीर के "विदेश" में भाग जाने के बाद, वह रूस का एकमात्र शासक बन गया। 980 में व्लादिमीर वरंगियनों के एक दल के साथ लौटा, शहरों पर कब्ज़ा करना शुरू कर दिया, यारोपोलक ने बेहतर गढ़वाले रॉडेन के साथ कीव छोड़ दिया, व्लादिमीर ने इसे घेर लिया, शहर में अकाल शुरू हो गया और यारोपोलक को बातचीत करने के लिए मजबूर होना पड़ा। व्लादिमीर के बजाय या उसके अलावा, दो वरंगियन मौके पर उपस्थित हुए और अपना काम किया।

ओलेग ड्रेविलेन्स का राजकुमार है, जो मल का पहला उत्तराधिकारी है। शायद उसने गलती से गवर्नर यारोपोलक के बेटे स्वेनल्ड की हत्या करके संघर्ष शुरू कर दिया था, जो उसकी जमीन पर अवैध शिकार कर रहा था। क्रॉनिकल से संस्करण. व्यक्तिगत रूप से, मुझे ऐसा लगता है (विकिपीडिया के साथ) कि भाइयों के पास अपने पिता-वॉयवोड के बदले की प्यास से जलने के बिना भी पर्याप्त उद्देश्य रहे होंगे। इसके अलावा, शायद, उन्होंने मराविया के कुलीन परिवारों में से एक की नींव रखी - केवल चेक और केवल 16वीं-17वीं शताब्दी के पास ही इसके प्रमाण हैं, इसलिए इस पर विश्वास करना या न करना पाठक के विवेक पर निर्भर है।

रूस का संक्षिप्त इतिहास'. रूस का निर्माण कैसे हुआ?

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