विषय पर सार: " क्लाईचेव्स्की वसीलीओसिपोविच"

परिचय

5. "पाठ्यक्रम" का प्रकाशन रूसी इतिहास"

6. नवीनतम कार्यरूसी इतिहासकार

7. वासिली ओसिपोविच के उद्धरण

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

परिचय

हमारे समय में, रूस के इतिहास से संबंधित प्रश्न बहुत प्रासंगिक हैं। और इस संबंध में, कई लोग अपने राज्य के विकास की ख़ासियत को समझने और उस समय के महान लोगों पर ध्यान देने के लिए प्रसिद्ध रूसी इतिहासकारों की गतिविधियों का अध्ययन करना चाहते हैं। 19वीं सदी सुधार गतिविधियों और सामाजिक परिवर्तनों से भरी थी। रूसी बुद्धिजीवियों के विकास और गठन की इस सदी में, विभिन्न विज्ञानों के प्रश्न बहुत प्रासंगिक थे। इतिहास रूसी राज्य के मौलिक विज्ञानों में से एक था। इस शताब्दी में अनेक विद्वान इतिहासकार हुए। लेकिन सबसे प्रसिद्ध इतिहासकारों में से एक वासिली ओसिपोविच क्लाईचेव्स्की हैं।

उनका शानदार दिमाग वैज्ञानिक गतिविधिऔर वाक्पटुता के एक दुर्लभ उपहार ने न केवल एक प्रसिद्ध इतिहासकार के रूप में उनकी प्रसिद्धि पैदा की, बल्कि दर्शकों के सामने बोलने, या बल्कि एक वक्ता होने की क्षमता का एक उत्कृष्ट उदाहरण भी दिया। इस मामले में, एक व्यक्ति जो न केवल दर्शकों का ध्यान बलपूर्वक आकर्षित करना जानता था वैज्ञानिक विश्लेषण, बल्कि अपने श्रोताओं को कुछ समझाने के लिए भी। क्लाईचेव्स्की ने एक मूल व्याख्याता की छाप दी।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि वासिली ओसिपोविच के पास अद्भुत उद्धरण हैं जो किसी तरह जीवन और उसके अर्थ को दर्शाते हैं। मेरा निबंध उनके कई उद्धरणों पर प्रकाश डालेगा जो लोगों, हमारे राज्य के इतिहास के साथ-साथ अन्य समान रूप से दिलचस्प चीजों के बारे में बात करते हैं।

1. बचपन, जवानी, शिक्षा

क्लाईचेव्स्की वासिली ओसिपोविच एक प्रसिद्ध इतिहासकार हैं। 16 जनवरी, 1841 को पेन्ज़ा सूबा के एक गरीब पल्ली पुरोहित के परिवार में वोस्करेन्स्की (पेन्ज़ा के पास) गाँव में जन्मे। उनके पहले शिक्षक उनके पिता थे, जिनकी अगस्त 1850 में दुखद मृत्यु हो गई। परिवार को पेन्ज़ा जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। गरीब विधवा पर दया करके, उसके पति के एक मित्र ने उसे रहने के लिए एक छोटा सा घर दिया। क्लाईचेव्स्की ने बाद में बचपन और किशोरावस्था के भूखे वर्षों को याद करते हुए अपनी बहन को लिखा, "क्या उस समय आपसे और मुझसे ज्यादा गरीब कोई था जब हम अपनी मां की गोद में अनाथ हो गए थे।" पेन्ज़ा में, क्लाईचेव्स्की ने पैरिश थियोलॉजिकल स्कूल में, फिर जिला थियोलॉजिकल स्कूल में और थियोलॉजिकल सेमिनरी में अध्ययन किया। स्कूल में पहले से ही, क्लाईचेव्स्की कई इतिहासकारों के कार्यों से अच्छी तरह परिचित थे। खुद को विज्ञान के प्रति समर्पित करने में सक्षम होने के लिए (उनके वरिष्ठों ने उनके लिए एक पादरी के रूप में करियर और धार्मिक अकादमी में प्रवेश की भविष्यवाणी की थी), अपने अंतिम वर्ष में उन्होंने जानबूझकर मदरसा छोड़ दिया और एक वर्ष स्वतंत्र रूप से प्रवेश परीक्षाओं की तैयारी में बिताया। विश्वविद्यालय।

1861 में, कठिन वित्तीय परिस्थितियों पर काबू पाने के बाद, उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय में प्रवेश किया, जहाँ उनके शिक्षक एन. पोबेडोनोस्तसेव, बी.एन. चिचेरिन और विशेष रूप से एस.एम. विशेष रूप से अंतिम दो वैज्ञानिकों के प्रभाव में, क्लाईचेव्स्की के अपने वैज्ञानिक हित निर्धारित हुए। चिचेरिन के व्याख्यानों में वे वैज्ञानिक निर्माणों के सामंजस्य और अखंडता से मंत्रमुग्ध हो गए। और सोलोविओव ने, वासिली ओसिपोविच के अपने शब्दों में, "श्रोता को सामान्यीकृत तथ्यों की एक श्रृंखला के माध्यम से खींचा गया एक आश्चर्यजनक अभिन्न, सामंजस्यपूर्ण सूत्र दिया, रूसी इतिहास के पाठ्यक्रम का दृश्य दिया, और हम जानते हैं कि वैज्ञानिक अध्ययन शुरू करने वाले युवा दिमाग के लिए यह कितनी खुशी की बात है किसी वैज्ञानिक विषय पर समग्र दृष्टिकोण का अधिकार महसूस करना"।

2. इतिहासकार की गतिविधि की शुरुआत

क्लाईचेव्स्की के अध्ययन का समय देश के जीवन की सबसे बड़ी घटना - 1860 के दशक की शुरुआत के बुर्जुआ सुधारों के साथ मेल खाता था। वह सरकार के अतिवादी कदमों के विरोधी थे, लेकिन छात्र राजनीतिक विरोध को स्वीकार नहीं करते थे। विश्वविद्यालय में उनके स्नातक निबंध का विषय, 1866 में मॉस्को राज्य के बारे में विदेशियों की कहानियाँ, क्लाईचेव्स्की ने 15वीं-17वीं शताब्दी में रूस के बारे में विदेशियों की लगभग 40 किंवदंतियों और नोट्स का अध्ययन करना चुना। निबंध के लिए, स्नातक को स्वर्ण पदक से सम्मानित किया गया और उसे "प्रोफेसरशिप की तैयारी के लिए" विभाग में बरकरार रखा गया। विश्वविद्यालय में छोड़े गए, क्लाईचेव्स्की ने विशेष वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए प्राचीन रूसी संतों के जीवन से व्यापक हस्तलिखित सामग्री को चुना, जिसमें उन्हें "उत्तर-पूर्वी रूस के उपनिवेशीकरण में मठों की भागीदारी का अध्ययन करने के लिए सबसे प्रचुर और ताज़ा स्रोत" मिलने की उम्मीद थी। ।” कई पुस्तक भंडारों में बिखरी विशाल हस्तलिखित सामग्री पर कड़ी मेहनत क्लाईचेव्स्की की शुरुआती उम्मीदों पर खरी नहीं उतरी। इस कार्य का परिणाम एक मास्टर की थीसिस थी: "संतों का प्राचीन रूसी जीवन।" ऐतिहासिक स्रोत"(मॉस्को, 1871), भौगोलिक साहित्य के औपचारिक पक्ष, इसके स्रोतों, नमूनों, तकनीकों और रूपों को समर्पित। इस विषय का संकेत सोलोविओव ने किया था, जो संभवतः इस मुद्दे का अध्ययन करने के लिए महत्वाकांक्षी वैज्ञानिक के धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक ज्ञान का उपयोग करने की उम्मीद करते थे। रूसी भूमि के उपनिवेशीकरण में मठों की भागीदारी के बारे में क्लाईचेव्स्की ने वास्तव में कम से कम पांच हजार जीवनी का अध्ययन करने का महान कार्य किया। अनुसंधानहमारे प्राचीनतम स्रोतों में से एक चर्च का इतिहासउस कड़ाई से आलोचनात्मक दिशा की भावना को बनाए रखा गया, जो पिछली सदी के मध्य में चर्च के ऐतिहासिक विज्ञान में प्रभावी होने से बहुत दूर थी।

अपने गुरु की थीसिस का बचाव करने के बाद, क्लाईचेव्स्की को उच्च शिक्षा संस्थानों में पढ़ाने का अधिकार प्राप्त हुआ। शिक्षण संस्थानों. पाठ्यक्रम पढ़ाया सामान्य इतिहासअलेक्जेंडर मिलिट्री स्कूल में, मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में रूसी इतिहास का एक कोर्स, उच्च महिला पाठ्यक्रम में, पेंटिंग, मूर्तिकला और वास्तुकला स्कूल में।

3. शिक्षण गतिविधियाँ

स्वयं लेखक के लिए, भौगोलिक साहित्य के गहन अध्ययन का यह भी महत्व था कि इसमें से उन्होंने जीवित ऐतिहासिक छवियों के कई चमकदार, हीरे जैसे दाने निकाले, जिन्हें क्लाईचेव्स्की ने अपने चरित्र-चित्रण में अद्वितीय कौशल के साथ उपयोग किया। अलग-अलग पक्षप्राचीन रूसी जीवन. अपने गुरु की थीसिस के अध्ययन में क्लाईचेव्स्की को चर्च के इतिहास और रूसी धार्मिक विचारों पर विभिन्न विषयों के घेरे में शामिल किया गया, और इन विषयों पर कई स्वतंत्र लेख और समीक्षाएँ सामने आईं; उनमें से सबसे बड़े हैं: " आर्थिक गतिविधिसोलोवेटस्की मठ" 1866-1867, "प्सकोव विवाद", "रूसी नागरिक व्यवस्था और कानून की सफलता के लिए चर्च का प्रचार", "महत्व सेंट सर्जियसरूसी लोगों और राज्य के लिए रेडोनज़स्की", "17वीं शताब्दी में रूस में पश्चिमी प्रभाव और चर्च विवाद"। 1871 में, क्लाईचेव्स्की को मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में रूसी इतिहास विभाग के लिए चुना गया था, जिसे उन्होंने 1906 तक आयोजित किया था; अगले वर्ष उन्होंने अलेक्जेंड्रोवस्की सैन्य स्कूल और उच्च महिला पाठ्यक्रमों में पढ़ाना शुरू किया। 1879 से उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय में पढ़ाया, जहां उन्होंने रूसी इतिहास विभाग में मृतक सोलोविओव का स्थान लिया।

शिक्षण गतिविधियों ने क्लाईचेव्स्की को अच्छी-खासी प्रसिद्धि दिलाई। अतीत में दृष्टि से प्रवेश करने की क्षमता से संपन्न, गुरु कलात्मक शब्दएक प्रसिद्ध बुद्धिजीवी और कई सूक्तियों और सूक्तियों के लेखक, अपने भाषणों में वैज्ञानिक ने कुशलतापूर्वक ऐतिहासिक शख्सियतों के चित्रों की पूरी दीर्घाएँ बनाईं जिन्हें श्रोताओं द्वारा लंबे समय तक याद रखा गया। 1882 में उन्हें असाधारण चुना गया, और 1885 में - साधारण प्रोफेसर। 1893-1895 में सम्राट की ओर से एलेक्जेंड्रा III, उन्होंने ग्रैंड ड्यूक जॉर्जी अलेक्जेंड्रोविच को रूसी इतिहास का एक पाठ्यक्रम पढ़ाया। 1900 से 1911 तक अबास-तुमान में उन्होंने चित्रकला, मूर्तिकला और वास्तुकला के स्कूल में पढ़ाया। 1893 - 1905 में वह मॉस्को विश्वविद्यालय में इतिहास और पुरावशेष सोसायटी के अध्यक्ष थे। 1901 में उन्हें एक साधारण शिक्षाविद चुना गया, 1908 में - विज्ञान अकादमी के ललित साहित्य की श्रेणी का मानद शिक्षाविद; 1905 में उन्होंने डी. एफ. कोबेको की अध्यक्षता में प्रेस पर आयोग में और बुनियादी कानूनों पर एक विशेष बैठक (पीटरहॉफ में) में भाग लिया; 1906 में उन्हें विज्ञान अकादमी और विश्वविद्यालयों से राज्य परिषद का सदस्य चुना गया, लेकिन उन्होंने इस उपाधि से इनकार कर दिया। अपने द्वारा पढ़ाए गए पहले पाठ्यक्रमों से, क्लाईचेव्स्की ने एक प्रतिभाशाली और मौलिक व्याख्याता के रूप में ख्याति प्राप्त की, जिन्होंने वैज्ञानिक विश्लेषण की शक्ति और प्राचीन जीवन और ऐतिहासिक विवरणों की एक उज्ज्वल और उत्तल छवि के उपहार के साथ दर्शकों का ध्यान आकर्षित किया। प्राथमिक स्रोतों में गहन अध्ययन ने इतिहासकार की कलात्मक प्रतिभा के लिए प्रचुर सामग्री प्रदान की, जो स्रोत की वास्तविक अभिव्यक्तियों और छवियों से सटीक, संक्षिप्त चित्र और विशेषताएं बनाना पसंद करते थे।

1882 में, क्लाईचेव्स्की का डॉक्टरेट शोध प्रबंध, प्रसिद्ध "बोयार ड्यूमा", जो पहली बार रूसी विचार में प्रकाशित हुआ था, एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित हुआ था। प्राचीन रूस'"। इस केंद्रीय कार्य में, क्लाईचेव्स्की ने बोयार ड्यूमा के विशेष विषय, प्राचीन रूसी प्रशासन के "उड़न चक्र" को सामाजिक-आर्थिक और सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों के साथ जोड़ा। राजनीतिक इतिहास 17वीं शताब्दी के अंत तक रूस ने इस इतिहास की उस अभिन्न और गहन विचारशील समझ को व्यक्त किया, जिसने रूसी इतिहास के उनके सामान्य पाठ्यक्रम और इसके विशेष अध्ययन का आधार बनाया। अनेक पूंजीगत मुद्दे प्राचीन रूसी इतिहास-चारों ओर टाउनशिप का निर्माण शॉपिंग सेंटरमहान जलमार्ग, विशिष्ट क्रम की उत्पत्ति और सार पूर्वोत्तर रूस', मॉस्को बॉयर्स की संरचना और राजनीतिक भूमिका, मॉस्को निरंकुशता, 16वीं - 17वीं शताब्दी के मॉस्को राज्य का नौकरशाही तंत्र - "बॉयर ड्यूमा" में ऐसा निर्णय प्राप्त हुआ, जो आंशिक रूप से आम तौर पर स्वीकार किया गया, आंशिक रूप से एक के रूप में कार्य किया गया बाद के इतिहासकारों के शोध के लिए आवश्यक आधार। 1885 और 1886 में रशियन थॉट में प्रकाशित लेख "रूस में दास प्रथा की उत्पत्ति" और "पोल टैक्स और रूस में दास प्रथा का उन्मूलन" ने किसान लगाव की उत्पत्ति के बारे में बहस को एक मजबूत और फलदायी प्रोत्साहन दिया। प्राचीन रूस'. क्लाईचेव्स्की का मुख्य विचार, कि इस लगाव के कारणों और आधारों को मास्को सरकार के फरमानों में नहीं, बल्कि किसान किसान और जमींदार के बीच आर्थिक संबंधों के जटिल नेटवर्क में खोजा जाना चाहिए, जो धीरे-धीरे किसानों की स्थिति को करीब लाता है। दासता, बाद के अधिकांश शोधकर्ताओं से सहानुभूति और मान्यता और वी.आई. से तीव्र नकारात्मक रवैया मिला। सर्गेइविच और उनके कुछ अनुयायी। क्लाईचेव्स्की ने स्वयं अपने लेखों से उत्पन्न विवाद में हस्तक्षेप नहीं किया। मॉस्को के किसानों की आर्थिक स्थिति के अध्ययन के संबंध में, उनका लेख सामने आया: "16वीं - 18वीं शताब्दी का रूसी रूबल, वर्तमान के संबंध में" ("मॉस्को सोसाइटी ऑफ हिस्ट्री एंड एंटिकिटीज़ की रीडिंग", 1884 ). लेख "प्रतिनिधि कार्यालय की संरचना पर ज़ेम्स्की सोबर्सप्राचीन रूस'' ("रूसी विचार" 1890, 1891, 1892), जिसने इवान द टेरिबल के सुधारों के संबंध में 16वीं शताब्दी की ज़ेमस्टोवो परिषदों की उत्पत्ति के प्रश्न को एक पूरी तरह से नया सूत्रीकरण दिया, क्लाईचेव्स्की के चक्र को समाप्त कर दिया। प्राचीन रूस की राजनीतिक और सामाजिक व्यवस्था पर सबसे बड़ा अध्ययन ("प्रयोग और अनुसंधान"। लेखों का पहला संग्रह। मॉस्को, 1912) इतिहासकार-कलाकार की प्रतिभा और स्वभाव ने क्लाईचेव्स्की को आध्यात्मिक जीवन के इतिहास के विषयों की ओर निर्देशित किया रूसी समाज और इसके उत्कृष्ट प्रतिनिधि। एस.एम. के बारे में कई शानदार लेख और भाषण इस क्षेत्र से संबंधित हैं क्लाईचेव्स्की के लेख, "निबंध और भाषण", मॉस्को, 1912)।

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• "यह शब्द शिक्षकों को अपने विचारों को शांत करने के लिए नहीं, बल्कि किसी और के विचारों को जगाने के लिए दिया गया है" - उत्कृष्ट रूसी इतिहासकार वासिली ओसिपोविच क्लाईचेव्स्की के इस सूत्र ने उनके अपने वैज्ञानिक प्रमाण को व्यक्त किया। क्लाईचेव्स्की एक अद्भुत व्याख्याता थे: उनके फॉर्मूलेशन की सटीकता, उनके स्वर की समृद्धि और उनकी परिभाषाओं की संक्षिप्तता ने छात्रों को मंत्रमुग्ध कर दिया। छात्र सचमुच उनके व्याख्यानों के लिथोग्राफ को गहराई से पढ़ते हैं।'' ऐतिहासिक चित्र"वी.ओ. क्लाईचेव्स्की - ये रूसी राजकुमारों, राजाओं, इतिहासकारों, पादरी, जनरलों, राजनयिकों, संतों, सांस्कृतिक हस्तियों की शानदार विशेषताएं हैं। प्रकाशन प्रसिद्ध व्याख्यान "रूसी इतिहास का पाठ्यक्रम" पर आधारित है, जिसे एक शताब्दी से अधिक समय से प्रदर्शित किया गया है वैज्ञानिक गहराई और कलात्मक शक्ति, इसके स्थायी मूल्य की पुष्टि करती है और इसकी नवीनता और प्रासंगिकता से आश्चर्यचकित करती है।
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• वासिली ओसिपोविच क्लाईचेव्स्की - एक उत्कृष्ट रूसी इतिहासकार, शिक्षाविद, मॉस्को विश्वविद्यालय और मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में प्रोफेसर, एक वैज्ञानिक स्कूल के संस्थापक - ने रूसी वास्तविकता की घटनाओं और तथ्यों के बारे में एक आकर्षक और सुलभ तरीके से लिखा। वैज्ञानिक के ऐतिहासिक चित्र, डायरियाँ और सूत्र - शब्दों के एक प्रतिभाशाली स्वामी - विज्ञान, जीवन, मानवीय शक्तियों और कमजोरियों के बारे में उनके विचारों को दर्शाते हैं "एक वैज्ञानिक और लेखक के जीवन में, मुख्य जीवनी संबंधी तथ्य किताबें हैं।" प्रमुख घटनाएँ- विचार" - वी.ओ. क्लाईचेव्स्की के इस कथन की पुष्टि उनके पूरे जीवन से होती है।
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• प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार वी.ओ. द्वारा "ऐतिहासिक चित्र"। क्लाईचेव्स्की ने एक श्रृंखला बनाई राजनेताओं रूसी राज्य XIV-XVIII सदियों अतीत के लोगों के प्रकारों को फिर से बनाना - चाहे वे राजा हों, सार्वजनिक हस्तियाँ, संत या सामान्य लोग - क्लाईचेव्स्की के लिए ऐतिहासिक प्रक्रिया को समग्र रूप से समझने के तरीकों में से एक था। इतिहासकार अपने नायकों के व्यक्तित्व का वर्णन निजी और आंतरिक दोनों रूपों में करता है सार्वजनिक जीवनइस मामले में व्यक्ति का नैतिक चरित्र सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। कई ऐतिहासिक शख्सियतें अप्रत्याशित दृष्टिकोण से पाठक के सामने आती हैं (इवान द टेरिबल, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच, पीटर I, कैथरीन II), उनकी विशेषताएं मौलिक हैं और अक्सर आम तौर पर स्वीकृत लोगों से भिन्न होती हैं। उनमें से प्रत्येक के प्रति व्यक्तिगत दृष्टिकोण, चित्रण का जीवंत तरीका और विस्तृत विवरणउनके आस-पास का वातावरण इस चक्र को हमारे समय में भी पढ़ने के लिए आकर्षक बनाता है।
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• वासिली ओसिपोविच क्लाईचेव्स्की (1841-1911) एक उल्लेखनीय रूसी इतिहासकार थे, जो समकालीनों के अनुसार, "प्रतिभा की हद तक प्रतिभाशाली" थे और "खुद एक ऐतिहासिक घटना बन गए, एक प्रमुख ऐतिहासिक तथ्य मानसिक जीवनरूस", आज के समय में मोड़हमारा इतिहास फिर से हमें अतीत के परिप्रेक्ष्य से वर्तमान को समझने और समझने में मदद करता है। अभिव्यक्ति की गणितीय सटीकता, कलात्मक सुंदरता, तुलनाओं और विशेषणों की सटीकता के साथ, मौलिक और विशेष है, जो क्लाईचेव्स्की के ग्रंथों को उनके छात्र दिनों से यादगार बनाती है। उन्होंने हमारे लिए आंद्रेई बोगोलीबुस्की, इवान कलिता, इवान द टेरिबल, अलेक्सी मिखाइलोविच, पीटर द ग्रेट के ऐसे ज्वलंत चित्र चित्रित किए, कि हमें यह महसूस होता है कि वह स्वयं अतीत के इन लोगों के साथ रहते थे, उनके साथ सोचते थे और महसूस करते थे, उनमें प्रवेश करते थे। उनका मनोविज्ञान, विचारों के विचारों, फीकी भावनाओं को पुनर्जीवित करने में कामयाब रहा। पुनर्जीवित जादुई शक्तिउनकी रचनात्मकता, वे आज के जीवन में हमारे लिए पूरी तरह से वास्तविक बन गई हैं। " लघु कोर्सरूसी इतिहास पर", "ऐतिहासिक स्रोत के रूप में संतों के प्राचीन रूसी जीवन", "मास्को राज्य के बारे में विदेशियों की कहानियाँ" - यह हमारी राष्ट्रीय पहचान का एक अद्भुत स्मारक है, जिसमें आप रूसियों के काम का परिणाम देख सकते हैं लोगों को उनके अतीत के बारे में, इसके सबसे प्रतिभाशाली बेटों में से एक द्वारा सारांशित किया गया।

में। क्लाईचेव्स्की

"एक वैज्ञानिक और लेखक के जीवन में, मुख्य जीवनी संबंधी तथ्य किताबें हैं, सबसे महत्वपूर्ण घटनाएँ विचार हैं।" (वी.ओ. क्लाईचेव्स्की)

वासिली ओसिपोविच क्लाईचेव्स्की का जन्म पेन्ज़ा के पास वोस्करेन्स्की गाँव में एक गरीब पल्ली पुरोहित के परिवार में हुआ था, जो लड़के का पहला शिक्षक था, लेकिन जब वासिली केवल 9 वर्ष का था, तब उसकी दुखद मृत्यु हो गई। परिवार पेन्ज़ा चला गया, जहाँ वे पुजारी के एक मित्र द्वारा दिए गए एक छोटे से घर में रहने लगे।

उन्होंने पहले पेन्ज़ा थियोलॉजिकल स्कूल से और फिर थियोलॉजिकल सेमिनरी से स्नातक किया।

1861 में उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय में प्रवेश लिया। उनके शिक्षक एन.एम. थे। लियोन्टीव, एफ.एम. बुस्लाव, के.एन. पोबेडोनोस्तसेव, बी.एन. चिचेरिन, एस.एम. सोलोविएव, जिनके व्याख्यानों का युवा इतिहासकार पर बहुत प्रभाव पड़ा। "सोलोविएव ने श्रोता को रूसी इतिहास के पाठ्यक्रम का एक आश्चर्यजनक अभिन्न दृष्टिकोण दिया, जो एक सामंजस्यपूर्ण धागे के माध्यम से सामान्यीकृत तथ्यों की एक श्रृंखला के माध्यम से खींचा गया था, और हम जानते हैं कि वैज्ञानिक अध्ययन शुरू करने वाले एक युवा दिमाग के लिए यह कितना खुशी की बात है कि उसके पास संपूर्ण ज्ञान है एक वैज्ञानिक विषय का दृष्टिकोण," क्लाईचेव्स्की ने बाद में लिखा।

पेन्ज़ा में क्लाईचेव्स्की संग्रहालय

आजीविका

विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, क्लाईचेव्स्की यहीं पढ़ाते रहे और प्राचीन रूसी संतों पर काम करना शुरू किया, जो उनके गुरु की थीसिस बन गई। साथ ही, उन्होंने चर्च के इतिहास और रूसी धार्मिक विचारों पर कई रचनाएँ लिखीं: "सोलावेटस्की मठ की आर्थिक गतिविधियाँ", "प्सकोव विवाद", "रूसी नागरिक व्यवस्था और कानून की सफलताओं के लिए चर्च का प्रचार", " रूसी लोगों और राज्य के लिए रेडोनेज़ के सेंट सर्जियस का महत्व", "17वीं शताब्दी में रूस में पश्चिमी प्रभाव और चर्च विवाद", आदि।

क्लाईचेव्स्की ने शिक्षण के लिए बहुत सारी ऊर्जा समर्पित की: 1871 में उन्हें मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में रूसी इतिहास विभाग के लिए चुना गया, जहां उन्होंने 1906 तक काम किया; फिर उन्होंने अलेक्जेंडर मिलिट्री स्कूल के साथ-साथ उच्च महिला पाठ्यक्रमों में पढ़ाना शुरू किया। उनका वैज्ञानिक और शिक्षण करियर तेजी से बढ़ रहा है: सितंबर 1879 में उन्हें मॉस्को विश्वविद्यालय में एसोसिएट प्रोफेसर चुना गया, 1882 में - असाधारण, 1885 में - साधारण प्रोफेसर।

में। क्लाईचेव्स्की

1893 - 1895 में, उन्होंने ग्रैंड ड्यूक जॉर्जी अलेक्जेंड्रोविच (अलेक्जेंडर III के पुत्र) को रूसी इतिहास में एक पाठ्यक्रम पढ़ाया; चित्रकला, मूर्तिकला और वास्तुकला के स्कूल में पढ़ाया जाता है; 1893-1905 में वह मॉस्को विश्वविद्यालय में इतिहास और पुरावशेष सोसायटी के अध्यक्ष थे।

वह एक शिक्षाविद और कई वैज्ञानिक समाजों के मानद शिक्षाविद थे।

क्लाईचेव्स्की ने एक प्रतिभाशाली व्याख्याता की प्रतिष्ठा प्राप्त की जो विश्लेषण की शक्ति, छवि के उपहार और गहन विद्वता के साथ दर्शकों का ध्यान आकर्षित करना जानता था। वह बुद्धि, सूक्तियों और सूक्तियों से चमके जिनकी आज भी मांग है। उनके काम हमेशा विवाद का कारण बनते थे, जिसमें उन्होंने हस्तक्षेप न करने की कोशिश की। उनके कार्यों के विषय बेहद विविध हैं: किसानों की स्थिति, प्राचीन रूस की जेम्स्टोवो परिषदें, इवान द टेरिबल के सुधार...

वह रूसी समाज के आध्यात्मिक जीवन के इतिहास और उसके उत्कृष्ट प्रतिनिधियों के बारे में चिंतित थे। एस.एम. के बारे में क्लाईचेव्स्की के कई लेख और भाषण इस विषय से संबंधित हैं। सोलोविएव, पुश्किन, लेर्मोंटोव, एन.आई. नोविकोव, फोन्विज़िन, कैथरीन द्वितीय, पीटर द ग्रेट। उन्होंने प्रकाशित किया " त्वरित मार्गदर्शिकारूसी इतिहास पर," और 1904 में पूरा पाठ्यक्रम प्रकाशित करना शुरू किया। कैथरीन द्वितीय के समय तक कुल 4 खंड प्रकाशित हुए थे।

वी. क्लाईचेव्स्की ने रूसी इतिहास की एक कड़ाई से व्यक्तिपरक समझ स्थापित की है, जिसमें समीक्षा और आलोचना को समाप्त कर दिया गया है और किसी के साथ वाद-विवाद में प्रवेश नहीं किया गया है। वह इतिहास में तथ्यों के वास्तविक महत्व के अनुसार नहीं, बल्कि उनके पद्धतिगत महत्व के अनुसार पाठ्यक्रम को आधार बनाते हैं।

"रूसी इतिहास पाठ्यक्रम"

सबसे प्रसिद्ध वैज्ञानिकों का कामक्लाईचेव्स्की - "रूसी इतिहास का पाठ्यक्रम" 5 भागों में। उन्होंने इस पर 30 से अधिक वर्षों तक काम किया, लेकिन इसे 1900 की शुरुआत में प्रकाशित करने का निर्णय लिया। क्लाईचेव्स्की रूस के उपनिवेशीकरण को रूसी इतिहास का मुख्य कारक मानते हैं, और मुख्य घटनाएं उपनिवेशीकरण के आसपास सामने आती हैं: “रूस का इतिहास एक ऐसे देश का इतिहास है जिसे उपनिवेश बनाया जा रहा है। इसमें उपनिवेशीकरण का क्षेत्र इसके राज्य क्षेत्र के साथ-साथ विस्तारित हुआ। कभी गिरना, कभी उठना, यह सदियों पुराना आंदोलन आज भी जारी है।”

क्लाईचेव्स्की ने रूसी इतिहास को चार अवधियों में विभाजित किया:

प्रथम काल - लगभग 8वीं से 13वीं शताब्दी तक, जब रूसी जनसंख्यायह मुख्य रूप से अपनी सहायक नदियों के साथ मध्य और ऊपरी नीपर पर केंद्रित है। तब रूस को राजनीतिक रूप से अलग-अलग शहरों में विभाजित किया गया था, और अर्थव्यवस्था पर विदेशी व्यापार का प्रभुत्व था।

द्वितीय अवधि - XIII - मध्य-XV सदियों, जब लोगों का बड़ा हिस्सा ऊपरी वोल्गा और ओका नदियों के बीच के क्षेत्र में चला गया। यह अभी भी एक खंडित देश है, लेकिन राजसी उपांगों में बंटा हुआ है। अर्थव्यवस्था का आधार मुक्त किसान कृषि श्रम था।

पेन्ज़ा में क्लाईचेव्स्की का स्मारक

तृतीय काल - 15वीं शताब्दी के आधे भाग से। 17वीं सदी के दूसरे दशक तक, जब रूसी आबादी ने डॉन और मध्य वोल्गा की काली मिट्टी पर कब्ज़ा कर लिया; ग्रेट रूस का राज्य एकीकरण हुआ; अर्थव्यवस्था में किसानों को गुलाम बनाने की प्रक्रिया शुरू हुई।

चतुर्थ काल - 19वीं शताब्दी के मध्य तक। (पाठ्यक्रम में बाद के समय को शामिल नहीं किया गया) - वह समय जब "रूसी लोग समुद्र से पूरे मैदान में फैल गए

बाल्टिक और व्हाइट से ब्लैक, काकेशस रिज, कैस्पियन और यूराल तक। रूसी साम्राज्य का गठन हुआ है, निरंकुशता सैन्य सेवा वर्ग - कुलीनता पर आधारित है। विनिर्माण कारखाना उद्योग सर्फ़ कृषि श्रम से जुड़ता है।

"एक वैज्ञानिक और लेखक के जीवन में, मुख्य जीवनी संबंधी तथ्य किताबें हैं, सबसे महत्वपूर्ण घटनाएँ विचार हैं," क्लाईचेव्स्की ने लिखा। क्लाईचेव्स्की का जीवन शायद ही कभी इन घटनाओं और तथ्यों से आगे जाता है। दृढ़ विश्वास से वह था मध्यम रूढ़िवादी, उनके राजनीतिक भाषण बेहद कम हैं। लेकिन अगर वे थे, तो वे हमेशा अपनी सोच की मौलिकता से प्रतिष्ठित थे और कभी किसी को खुश नहीं करते थे। उनका केवल अपना पद था। उदाहरण के लिए, 1894 में उन्होंने अलेक्जेंडर III को "प्रशंसा भाषण" दिया, जिससे क्रांतिकारी छात्रों में आक्रोश फैल गया और वे 1905 की क्रांति से सावधान हो गए।

वी. क्लाईचेव्स्की द्वारा "ऐतिहासिक चित्र"।

उसका "ऐतिहासिक चित्र"प्रसिद्ध लोगों की कई जीवनियाँ शामिल करें:

पहला कीव राजकुमार, आंद्रेई बोगोलीबुस्की, इवान III, इवान निकितिच बेर्सन-बेक्लेमिशेव और मैक्सिम द ग्रीक, इवान द टेरिबल, ज़ार फेडर, बोरिस गोडुनोव, फाल्स दिमित्री I, वासिली शुइस्की, फाल्स दिमित्री II, ज़ार मिखाइल रोमानोव, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच, पीटर द ग्रेट, कैथरीन I, पीटर II, अन्ना इयोनोव्ना, एलिजाबेथ I, पीटर III, कैथरीन II, पॉल I, अलेक्जेंडर I, निकोलस I, अलेक्जेंडर II।
रूसी भूमि के निर्माता
प्राचीन रूस के अच्छे लोग, नेस्टर और सिल्वेस्टर, रेडोनज़ के सर्जियस, इवान निकितिच बेर्सन-बेक्लेमिशेव और मैक्सिम द ग्रीक, निल सोर्स्की और जोसेफ वोलोत्स्की, के. मिनिन और डी.एम. पॉज़र्स्की, पैट्रिआर्क निकॉन, पोलोत्स्क के शिमोन, ए.एल. ऑर्डिन-नाशकोकिन, प्रिंस वी.वी. गोलित्सिन, प्रिंस डी.एम. गोलित्सिन, एन.आई. नोविकोव,
एम.एम. स्पेरन्स्की, ए.एस. पुश्किन, डिसमब्रिस्ट्स, एच.एम. करमज़िन, के.एन. बेस्टुज़ेव-र्युमिन, एस.एम. सोलोविएव,
टी.एन. ग्रैनोव्स्की।

डोंस्कॉय मठ में क्लाईचेव्स्की की कब्र

वी. क्लाईचेव्स्की द्वारा सूत्र

• खुश रहने का मतलब है जो आपको नहीं मिल सकता उसे न चाहना।
• एक बुरे माहौल में एक महान विचार बेतुकेपन की श्रृंखला में विकृत हो जाता है।
• विज्ञान में, आपको पाठों को अच्छी तरह से याद रखने के लिए उन्हें दोहराने की आवश्यकता होती है; नैतिकता में व्यक्ति को गलतियों को अच्छी तरह याद रखना चाहिए ताकि उन्हें दोबारा न दोहराया जाए।
• पिता बने रहने की अपेक्षा पिता बनना बहुत आसान है।
• एक दुष्ट मूर्ख अपनी मूर्खता के लिए दूसरों पर क्रोधित होता है।
• जिंदगी उन्हीं को सिखाती है जो इसका अध्ययन करते हैं।
• जो स्वयं से बहुत प्रेम करता है, उसे दूसरे प्रेम नहीं करते, क्योंकि विनम्रता के कारण वे उसके प्रतिद्वंद्वी नहीं बनना चाहते।
• जो हंसता है वह क्रोधित नहीं होता, क्योंकि हंसने का अर्थ है क्षमा करना।
• लोग आदर्शों की मूर्तिपूजा में रहते हैं, और जब आदर्शों की कमी होती है, तो वे मूर्तियों को आदर्श बनाते हैं।
• लोग हर जगह खुद को तलाशते हैं, लेकिन खुद में नहीं।
• कुछ लोग ऐसे भी होते हैं जो बोलना तो जानते हैं, लेकिन कुछ कहना नहीं जानते। ये पवन चक्कियाँ हैं जो हमेशा अपने पंख फड़फड़ाती हैं, लेकिन कभी उड़ती नहीं हैं।
• नैतिकता के बिना विचार विचारहीनता है, विचार के बिना नैतिकता कट्टरता है।
• हमें इस बात की शिकायत नहीं करनी चाहिए कि थोड़ा है स्मार्ट लोग, लेकिन इस तथ्य के लिए भगवान को धन्यवाद देना है कि वे मौजूद हैं।
• एक पुरुष आमतौर पर उन महिलाओं से प्यार करता है जिनका वह सम्मान करता है; एक महिला आमतौर पर केवल उन पुरुषों का सम्मान करती है जिनसे वह प्यार करती है। इसलिए, एक पुरुष अक्सर उन महिलाओं से प्यार करता है जो प्यार करने लायक नहीं हैं, और एक महिला अक्सर उन पुरुषों का सम्मान करती है जो सम्मान के लायक नहीं हैं।
• विज्ञान को अक्सर ज्ञान समझ लिया जाता है। यह घोर गलतफहमी है. विज्ञान केवल ज्ञान नहीं है, बल्कि चेतना भी है, अर्थात ज्ञान का सही उपयोग करने की क्षमता भी है।
• युवा लोग तितलियों की तरह होते हैं: वे प्रकाश में उड़ते हैं और आग में समा जाते हैं।
• आपको अतीत को जानने की ज़रूरत है इसलिए नहीं कि वह बीत चुका है, बल्कि इसलिए क्योंकि जाते समय आप नहीं जानते थे कि अपने परिणामों को कैसे दूर किया जाए।
• एक चिंतनशील व्यक्ति को केवल स्वयं से डरना चाहिए, क्योंकि उसे स्वयं का एकमात्र और निर्दयी न्यायाधीश होना चाहिए।
• जीवन में सबसे बुद्धिमान चीज़ अभी भी मृत्यु है, क्योंकि केवल यही जीवन की सभी गलतियों और मूर्खताओं को सुधारती है।
• एक गौरवान्वित व्यक्ति वह है जो अपने बारे में दूसरों की राय को अपने से अधिक महत्व देता है। तो, आत्म-प्रेमी होने का अर्थ है अपने आप को दूसरों से अधिक प्यार करना, और दूसरों को स्वयं से अधिक सम्मान देना।
• खुश रहने का सबसे पक्का और शायद एकमात्र तरीका खुद की ऐसी कल्पना करना है।
• अंतःकरण की स्वतंत्रता से हमारा तात्पर्य आमतौर पर अंतःकरण से मुक्ति से है।
• मजबूत जुनून के नीचे अक्सर एक कमजोर इच्छाशक्ति ही छिपी होती है।
• घमंडी लोग सत्ता पसंद करते हैं, महत्वाकांक्षी लोग प्रभाव पसंद करते हैं, अहंकारी लोग दोनों की तलाश करते हैं, चिंतनशील लोग दोनों का तिरस्कार करते हैं।
• एक अच्छा इंसान वह नहीं है जो अच्छा करना जानता है, बल्कि वह है जो बुरा करना नहीं जानता।
• दोस्ती प्यार के बिना नहीं चल सकती; दोस्ती के बिना प्यार नहीं होता.
• मन विरोधाभासों से नष्ट हो जाता है, परन्तु हृदय उन पर निर्भर रहता है।
• चरित्र स्वयं पर शक्ति है, प्रतिभा दूसरों पर शक्ति है।
• मसीह शायद ही कभी धूमकेतु की तरह दिखाई देते हैं, लेकिन जुडास का अनुवाद मच्छरों की तरह नहीं किया जाता है।
• मनुष्य संसार का सबसे महान प्राणी है।
• रूस में कोई औसत प्रतिभा नहीं है, साधारण कारीगर, लेकिन अकेले प्रतिभाशाली लोग और लाखों बेकार लोग हैं। प्रतिभावान कुछ नहीं कर सकते क्योंकि उनके पास कोई प्रशिक्षु नहीं है, और लाखों लोग कुछ नहीं कर सकते क्योंकि उनके पास कोई स्वामी नहीं है। पहले वाले बेकार हैं क्योंकि उनमें से बहुत कम हैं; उत्तरार्द्ध असहाय हैं क्योंकि उनकी संख्या बहुत अधिक है।

उनके जन्म की 175वीं वर्षगांठ पर

एक उत्कृष्ट रूसी इतिहासकार की कृतियाँ
वासिली ओसिपोविच क्लाईचेव्स्की (1841-1911)
दुर्लभ और मूल्यवान दस्तावेज़ों के कोष में
पस्कोव क्षेत्रीय सार्वभौमिक वैज्ञानिक पुस्तकालय

“एक अद्वितीय रचनात्मक दिमाग और वैज्ञानिक जिज्ञासा
उनमें ऐतिहासिक यथार्थ की गहरी समझ समाहित थी
और इसके कलात्मक पुनरुत्पादन के लिए एक दुर्लभ उपहार के साथ।"

ए.एस. लप्पो-डेनिलेव्स्की

"ऐतिहासिक घटनाओं का एक गहरा और सूक्ष्म शोधकर्ता,
वह स्वयं अब एक पूर्ण ऐतिहासिक घटना बन चुका है,
हमारे मानसिक जीवन का एक प्रमुख ऐतिहासिक तथ्य।"

एम. एम. बोगोसलोव्स्की

आज पढ़ाई की कल्पना करना भी मुश्किल है राष्ट्रीय इतिहासवासिली ओसिपोविच क्लाईचेव्स्की के कार्यों के बिना। उनका नाम 19वीं सदी के उत्तरार्ध - 20वीं सदी की शुरुआत के रूसी ऐतिहासिक विज्ञान के सबसे बड़े प्रतिनिधियों में से एक है। उनके समकालीनों ने एक गहन शोधकर्ता, एक प्रतिभाशाली व्याख्याता और कलात्मक अभिव्यक्ति के एक अद्वितीय स्वामी के रूप में उनकी प्रतिष्ठा सुनिश्चित की।

वासिली ओसिपोविच क्लाईचेव्स्की की वैज्ञानिक और शैक्षणिक गतिविधि लगभग 50 वर्षों तक चली। प्रतिभाशाली और बुद्धिमान व्याख्याता का नाम बुद्धिजीवियों और छात्रों के बीच व्यापक रूप से लोकप्रिय था।

ऐतिहासिक विज्ञान के विकास में वैज्ञानिक के महत्वपूर्ण योगदान को ध्यान में रखते हुए, रूसी अकादमी 1900 में विज्ञान ने उन्हें इतिहास और रूसी पुरावशेषों की श्रेणी में कर्मचारियों से परे एक शिक्षाविद चुना, और 1908 में वे ललित साहित्य की श्रेणी में एक मानद शिक्षाविद बन गए।

उनके जन्म की 150वीं वर्षगांठ के वर्ष में वैज्ञानिक की खूबियों को मान्यता देते हुए अंतर्राष्ट्रीय केंद्रछोटे ग्रहों पर उनका नाम ग्रह संख्या 4560 को सौंपा गया। पेन्ज़ा में, रूस में वी.ओ. क्लाईचेव्स्की का पहला स्मारक बनाया गया था और उस घर में जहां उनका बचपन और किशोरावस्था, एक स्मारक संग्रहालय खोला गया है।

	क्लाईचेव्स्की वसीली ओसिपोविच। मॉस्को राज्य के बारे में विदेशियों की कहानियाँ / वी. क्लाईचेव्स्की। - मॉस्को: रयाबुशिंस्की प्रिंटिंग हाउस, 1916। - 300 पी। मॉस्को विश्वविद्यालय के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय में अध्ययन के दौरान, वी.ओ. क्लाईचेव्स्की ने महान रूसी इतिहासकार सर्गेई मिखाइलोविच सोलोविओव के मार्गदर्शन में और अपने स्नातक निबंध के लिए रूसी इतिहास का अध्ययन किया। "मास्को राज्य के बारे में विदेशियों की किंवदंती"को स्वर्ण पदक से सम्मानित किया गया। लेखक दस्तावेजों का विस्तृत विश्लेषण कर विदेशी पर्यवेक्षकों की नजर से दिखाता है जलवायु संबंधी विशेषताएंदेश, शहरी का आर्थिक रोजगार और ग्रामीण आबादी, शाही दरबार के व्यक्ति में राज्य का नेतृत्व, सेना का रखरखाव।
	क्लाईचेव्स्की, वसीली ओसिपोविच। प्राचीन रूस के बोयार ड्यूमा / प्रोफेसर। वी. क्लाईचेव्स्की। - एड. चौथा. - मॉस्को: ए. आई. ममोनतोव प्रिंटिंग हाउस पार्टनरशिप, 1909. - , VI, 548 पी। - तैसा पर. एल.: सभी कॉपीराइट सुरक्षित हैं। - जीवनभर एड. ऑटो 1882 में, वी. ओ. क्लाईचेव्स्की ने इस विषय पर अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का शानदार ढंग से बचाव किया "प्राचीन रूस का बोयार ड्यूमा'"।उनके शोध में बोयार ड्यूमा के अस्तित्व की पूरी अवधि को शामिल किया गया कीवन रस X सदी से XVIII सदी की शुरुआत तक, जब इसे सरकारी सीनेट द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। अपने काम में, वैज्ञानिक ने पता लगाया सामाजिक समस्याएंसमाज, शासक वर्ग के रूप में बॉयर्स और कुलीन वर्ग के इतिहास को कवर करता है।
	क्लाईचेव्स्की वसीली ओसिपोविच। रूस में सम्पदा का इतिहास: पाठ्यक्रम, पढ़ना। मास्को के लिए 1886 में विश्वविद्यालय / प्रो. वी. क्लाईचेव्स्की। - एड. दूसरा. - मॉस्को: पी. पी. रयाबुशिंस्की का प्रिंटिंग हाउस, 1914. - XVI, 276 पी। - तैसा पर. एल.: सभी कॉपीराइट सुरक्षित हैं। 1880-1890 में वी. ओ. क्लाईचेव्स्की को सामाजिक इतिहास की समस्या में सबसे अधिक रुचि थी। व्याख्यान देते समय, वैज्ञानिक ने पाठ्यक्रमों की एक व्यापक प्रणाली बनाई। सबसे प्रसिद्ध विशेष पाठ्यक्रम "रूस में सम्पदा का इतिहास", जिसे उन्होंने 1887 में लिथोग्राफ़ रूप में प्रकाशित किया। पुस्तक का पाठ मूल व्याख्यान नोट्स से पुन: प्रस्तुत किया गया है, सावधानीपूर्वक समीक्षा और संपादित किया गया है।

मुख्य रचनात्मक उपलब्धिवी. ओ. क्लाईचेव्स्की व्याख्याता बन गये "रूसी इतिहास पाठ्यक्रम"जिसमें उन्होंने रूस के ऐतिहासिक विकास की अपनी अवधारणा को रेखांकित किया। वैज्ञानिक के भाग्य में "रूसी इतिहास के पाठ्यक्रम" का प्रकाशन निर्णायक महत्व का था, जिसने कागज पर उनकी व्याख्यान प्रतिभा को मजबूत किया और रूसी ऐतिहासिक विचार का एक स्मारक बन गया।

उनका "पाठ्यक्रम" रूसी इतिहास की प्रस्तुति के लिए समस्या-आधारित दृष्टिकोण का पहला प्रयास था। उन्होंने रूसी इतिहास को आबादी के बड़े हिस्से की आवाजाही के आधार पर अवधियों में विभाजित किया भौगोलिक स्थितियाँ, प्रदान करना मजबूत प्रभावऐतिहासिक जीवन के क्रम में.

उनके काल-निर्धारण की मौलिक नवीनता यह थी कि उन्होंने इसमें दो और मानदंड पेश किए: राजनीतिक (सत्ता और समाज की समस्या) और आर्थिक। उन्हें मानव व्यक्तित्व मानव समाज में प्राथमिक शक्ति प्रतीत हुआ: "... मानव व्यक्तित्व, मानव समाज और देश की प्रकृति तीन मुख्य ऐतिहासिक शक्तियाँ हैं जो मानव समाज का निर्माण करती हैं।"

इस कार्य को विश्व भर में प्रसिद्धि मिली। इसका दुनिया की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है और, जैसा कि विदेशी इतिहासकारों द्वारा मान्यता प्राप्त है, दुनिया भर में रूसी इतिहास के अध्ययन के लिए आधार और मुख्य स्रोत के रूप में कार्य किया गया है।

	क्लाईचेव्स्की वसीली ओसिपोविच। रूसी इतिहास पाठ्यक्रम. भाग 1: [व्याख्यान 1-20] / प्रो. वी. क्लाईचेव्स्की। - एड. तीसरा. - मॉस्को: जी. लिसनर और डी. सोबको का प्रिंटिंग हाउस, 1908. - 464 पी. - तैसा पर. एल.: सभी कॉपीराइट सुरक्षित हैं; एकमात्र प्रामाणिक पाठ. - जीवनभर एड. ऑटो - रीढ़ की हड्डी पर एक सुपर एक्लिब्रिस होता है: "टी.एन."
	क्लाईचेव्स्की वसीली ओसिपोविच। रूसी इतिहास पाठ्यक्रम. भाग 2: [व्याख्यान 21-40] / प्रो. वी. क्लाईचेव्स्की। - मॉस्को: सिनोडल प्रिंटिंग हाउस, 1906. -, 508, चतुर्थ पृष्ठ। - जीवनभर एड. ऑटो - रीढ़ की हड्डी पर एक सुपर एक्लिब्रिस होता है: "टी.एन."
	क्लाईचेव्स्की वसीली ओसिपोविच। रूसी इतिहास पाठ्यक्रम. भाग 3: [व्याख्यान 41-58]। - मॉस्को, 1908. - 476 पी। - टाइटस. एल अनुपस्थित। - जीवनभर एड. ऑटो - रीढ़ की हड्डी पर एक सुपर एक्लिब्रिस होता है: "टी.एन."
	क्लाईचेव्स्की वसीली ओसिपोविच। रूसी इतिहास पाठ्यक्रम. भाग 4: [व्याख्यान 59-74] / प्रो. वी. क्लाईचेव्स्की। - मॉस्को: ए. आई. ममोनतोव प्रिंटिंग हाउस पार्टनरशिप, 1910. -, 481 पी। - तैसा पर. एल.: प्रत्येक प्रति पर लेखक की मुहर और प्रकाशक की सूचना के साथ एक विशेष शीट होनी चाहिए; सभी कॉपीराइट सुरक्षित हैं; एकमात्र प्रामाणिक पाठ. - जीवनभर एड. ऑटो - रीढ़ की हड्डी पर एक सुपर एक्लिब्रिस होता है: "टी.एन."
	क्लाईचेव्स्की वसीली ओसिपोविच। रूसी इतिहास पाठ्यक्रम. भाग 5 / प्रो. वी. क्लाईचेव्स्की; [सं. वाई. बार्सकोव].-पीटर्सबर्ग: गोसिज़दत, 1921। - 352, VI पी. - संकेत: पी. 315-352 .- क्षेत्र के लिए. जी. एड. 1922. - शीर्षक पर। एल मालिक का शिलालेख: "के. रोमानोव"। इतिहासकार के पास पुस्तक के पांचवें भाग को पूरा करने और संपादित करने का समय नहीं था; रूसी इतिहास का पाठ्यक्रम निकोलस प्रथम के शासनकाल के विश्लेषण के साथ समाप्त होता है। भाग 5 1883-1884 के व्याख्यानों के लिथोग्राफ संस्करण से मुद्रित किया गया था। मास्को विश्वविद्यालय में प्रकाशक हां बार्सकोव के नोट्स के आधार पर, वी.ओ. क्लाईचेव्स्की ने अपने हाथ से, आंशिक रूप से अपने श्रुतलेख के तहत सही किया।
	क्रांति के बाद, इतिहासकार के सभी कार्यों पर एकाधिकार हो गया नई सरकार, इसके बारे में जानकारी पीछे रखी गई थी शीर्षक पेजप्रत्येक संस्करण: “वी. ओ. क्लाईचेव्स्की का कार्य एकाधिकार 31 दिसंबर, 1922 तक पाँच वर्षों के लिए रूसी फेडेरेटिव सोवियत गणराज्य... किसी भी पुस्तक विक्रेता ने पुस्तक पर संकेत नहीं दिया कीमत नहीं बढ़ाई जा सकतीदेश के कानून के समक्ष दायित्व के दंड के तहत। शासन आयुक्त साहित्य-सं. विभाग पी.आई. लेबेडेव-पोलांस्की। पेत्रोग्राद. 15/III 1918,'' प्रकाशकों ने चेतावनी दी। वैज्ञानिक के अन्य कार्यों की तरह, "रूसी इतिहास का पाठ्यक्रम" 1918 में सार्वजनिक शिक्षा आयोग के साहित्यिक और प्रकाशन विभाग द्वारा 1920-1921 में पुनः प्रकाशित किया गया था। गोसिज़दत. प्रत्येक खंड की लागत 5 रूबल थी; किताबें खराब कागज़ पर, कार्डबोर्ड प्रकाशक की बाइंडिंग में प्रकाशित की गई थीं, और मुद्रण की गुणवत्ता भी ख़राब थी।

उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित अन्य प्रकाशन भी महानतम रूसी इतिहासकार के कार्यों के स्थायी मूल्य के बारे में बताते हैं। ये कृतियों के तीन संग्रह हैं भिन्न प्रकृति का, पूर्व-क्रांतिकारी रूस की सबसे कठिन राजनीतिक और सामाजिक स्थिति में मास्को में प्रकाशित।

	क्लाईचेव्स्की वसीली ओसिपोविच प्रयोग एवं अनुसंधान: प्रथम शनिवार। कला। / वी. क्लाईचेव्स्की। - दूसरा संस्करण। - मॉस्को: मॉस्को सिटी अर्नोल्ड-ट्रेटीकोव स्कूल ऑफ द डेफ एंड डंब और रयाबुशिंस्की टी-वीए, 1915 के प्रिंटिंग हाउस। -, 551, XXVIII, पी। - तैसा पर. एल.: सभी कॉपीराइट सुरक्षित हैं। - सामग्री: बेलोमोर्स्की क्षेत्र में सोलोवेटस्की मठ की आर्थिक गतिविधियाँ। पस्कोव विवाद। रूसी रूबल XVI-XVIII सदियों। वर्तमान के संबंध में। रूस में दास प्रथा की उत्पत्ति। रूस में मतदान कर और दासता का उन्मूलन। प्राचीन रूस की जेम्स्टोवो परिषदों में प्रतिनिधित्व की संरचना। अनुप्रयोग। - पुस्तक विक्रेता। सलाह - बी-का के.के. संग्रह प्रथम - "प्रयोग और अनुसंधान" - 1912 में सामने आया. प्रस्तावना में कहा गया है कि "संग्रह का शीर्षक स्वयं लेखक द्वारा दिया गया था, और उन्होंने संग्रह में शामिल कार्यों की संरचना भी निर्धारित की थी।" यह प्रकाशन हमारे लिए इस मायने में उल्लेखनीय है कि इसमें "पस्कोव विवाद" लेख शामिल है। यह चौथी-बारहवीं शताब्दी के चर्च समाज को समर्पित है।
	क्लाईचेव्स्की वसीली ओसिपोविच निबंध और भाषण: दूसरा संग्रह। कला। / वी. क्लाईचेव्स्की। - मॉस्को: पी. पी. रयाबुशिंस्की का प्रिंटिंग हाउस, 1913. -, 514, पी. - तैसा पर. एल.: सभी कॉपीराइट सुरक्षित हैं। - सामग्री: सर्गेई मिखाइलोविच सोलोविएव। एस. एम. सोलोविएव, एक शिक्षक के रूप में। एस. एम. सोलोविओव की स्मृति में। पुश्किन के स्मारक के उद्घाटन के दिन 6 जून, 1880 को मॉस्को विश्वविद्यालय की औपचारिक बैठक में भाषण। एवगेनी वनगिन और उनके पूर्वज। रूसी नागरिक कानून और व्यवस्था की सफलताओं में चर्च की सहायता। उदासी. एम. यू. लेर्मोंटोव की याद में। प्राचीन रूस के अच्छे लोग। आई. एन. बोल्टिन। रेव का अर्थ. रूसी लोगों और राज्य के लिए सर्जियस। दो पालन-पोषण. एन.आई. नोविकोव और उनके समय की यादें। फॉनविज़िन माइनर। महारानी कैथरीन द्वितीय. 17वीं शताब्दी में रूस में पश्चिमी प्रभाव और चर्च विभाजन। अपने कर्मचारियों के बीच पीटर द ग्रेट। संग्रह 2 - "निबंध और भाषण"- अगले वर्ष 1913 में प्रकाशित हुआ। प्रस्तावना से आप जान सकते हैं कि इस प्रकाशन की कल्पना “लेखक ने स्वयं की थी।” इस शीर्षक के तहत उनका इरादा अपने मुद्रित लेखों के दूसरे पत्रकारिता चक्र को एकजुट करने का था, जिनमें से कुछ भाषणों के रूप में दिए गए थे।
	क्लाईचेव्स्की वसीली ओसिपोविच

परिचय

उत्कृष्ट रूसी इतिहासकार स्पष्ट रूप से कल्पना करते थे कि ऐतिहासिक विज्ञान में सामान्य सैद्धांतिक पद्धति संबंधी समस्याएं हैं।

1884/85 शैक्षणिक वर्ष में, वी.ओ. क्लाईचेव्स्की ने रूस में पहली बार एक विशेष पाठ्यक्रम "रूसी इतिहास की पद्धति" दिया, जिसका शीर्षक इस प्रकार था: "हमारे इतिहास में एक पद्धति की अनुपस्थिति।"

इस सूत्रीकरण पर टिप्पणी करते हुए, क्लाईचेव्स्की ने कहा: “हमारे रूसी ऐतिहासिक साहित्यकोई उसे कड़ी मेहनत की कमी के लिए दोषी नहीं ठहरा सकता - उसने बहुत मेहनत की है; लेकिन मैं उससे बहुत अधिक शुल्क नहीं लूंगा अगर मैं कहूं कि वह खुद नहीं जानती कि जिस सामग्री को उसने संसाधित किया है उसका क्या करना है; वह यह भी नहीं जानती कि उसने उसके साथ अच्छा व्यवहार किया था या नहीं।''

ऐतिहासिक विज्ञान से ली गई पद्धतिगत अवधारणाएँ और तदनुरूप मानदंड और दृष्टिकोण कैसे हो सकते हैं? विशेष रूप से आपके अपने दृष्टिकोण के विकास के शून्य स्तर की स्थितियों में? यह स्पष्ट है कि ऐसा प्रारंभिक स्रोत केवल व्यक्ति से ही आ सकता है, जिसमें उसका सामाजिक विज्ञान अनुभाग भी शामिल है।

अनुपात के बारे में क्या कहा जाता है सामाजिक अवधारणाव्यक्तित्व और इतिहास, दूरगामी सुप्रसिद्ध समायोजनों के साथ (प्रत्येक मामले में, अत्यंत विशिष्ट, किसी दिए गए विज्ञान की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए), शायद यह मानवतावादी और सामाजिक विज्ञान ज्ञान की किसी भी शाखा के लिए विशेष रूप से मौजूद है।

निबंध का उद्देश्य मौजूदा साहित्य के आधार पर रूसी इतिहासकारों के जीवनकाल के दौरान उनके जीवन और कार्य और उन्होंने अपने पीछे क्या छोड़ा, इसका विश्लेषण करना है।

लक्ष्य के आधार पर, सार लिखते समय निम्नलिखित कार्य तैयार किए गए:

1. वी.ओ. की जीवनी पर विचार करें। क्लाईचेव्स्की और इतिहास के प्रोफेसर के रूप में उनकी गतिविधियाँ।

2. एन.एम. की जीवनी पर विचार करें। करमज़िन और उनका साहित्यिक कार्य।

3. वी.एन. के जीवन, करियर और साहित्यिक कार्यों पर विचार करें। तातिश्चेव अपनी जीवनी में।

4. एल.एन. के जीवन और मुख्य कार्यों पर विचार करें। गुमीलोव।

5. एस.एम. पर विचार करें। एक शिक्षक, चरित्रवान व्यक्ति के रूप में सोलोविओव और "रूस के इतिहास" में उनका योगदान।

क्लाईचेव्स्की वसीली ओसिपोविच

वी.ओ. की जीवनी क्लाईचेव्स्की

क्लाईचेव्स्की वसीली ओसिपोविच- (1841-1911), रूसी इतिहासकार। 16 जनवरी (28), 1841 को वोस्करेन्स्की (पेन्ज़ा के पास) गाँव में एक गरीब पल्ली पुरोहित के परिवार में जन्म। उनके पहले शिक्षक उनके पिता थे, जिनकी अगस्त 1850 में दुखद मृत्यु हो गई। परिवार को पेन्ज़ा जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। गरीब विधवा पर दया करके, उसके पति के एक मित्र ने उसे रहने के लिए एक छोटा सा घर दिया। क्लाईचेव्स्की ने बाद में बचपन और किशोरावस्था के भूखे वर्षों को याद करते हुए अपनी बहन को लिखा, "क्या उस समय आपसे और मुझसे ज्यादा गरीब कोई था जब हम अपनी मां की गोद में अनाथ हो गए थे।" पेन्ज़ा में, क्लाईचेव्स्की ने पैरिश थियोलॉजिकल स्कूल में, फिर जिला थियोलॉजिकल स्कूल में और थियोलॉजिकल सेमिनरी में अध्ययन किया।

स्कूल में पहले से ही, क्लाईचेव्स्की कई इतिहासकारों के कार्यों से अच्छी तरह परिचित थे। खुद को विज्ञान के प्रति समर्पित करने में सक्षम होने के लिए (उनके वरिष्ठों ने उनके लिए एक पादरी के रूप में करियर और धार्मिक अकादमी में प्रवेश की भविष्यवाणी की थी), अपने अंतिम वर्ष में उन्होंने जानबूझकर मदरसा छोड़ दिया और एक वर्ष स्वतंत्र रूप से प्रवेश परीक्षाओं की तैयारी में बिताया। विश्वविद्यालय। 1861 में मॉस्को विश्वविद्यालय में प्रवेश के साथ, क्लाईचेव्स्की के जीवन में एक नया दौर शुरू हुआ। उनके शिक्षक थे एफ.आई. बुस्लेव, एन.एस. तिखोनरावोव, पी.एम. लियोन्टीव और विशेष रूप से एस.एम. सोलोविओव: “सोलोविएव ने श्रोता को सामान्यीकृत तथ्यों की एक श्रृंखला के माध्यम से रूसी इतिहास का दृश्य दिया, और हम जानते हैं कि यह कितना आनंददायक था।” एक वैज्ञानिक अध्ययन शुरू करने वाले युवा दिमाग के लिए यह महसूस करना है कि उसके पास वैज्ञानिक विषय पर संपूर्ण दृष्टिकोण है।"

क्लाईचेव्स्की के अध्ययन का समय देश के जीवन की सबसे बड़ी घटना - 1860 के दशक की शुरुआत के बुर्जुआ सुधारों के साथ मेल खाता था। वह सरकार के अतिवादी कदमों के विरोधी थे, लेकिन छात्र राजनीतिक विरोध को स्वीकार नहीं करते थे। विश्वविद्यालय में अपने स्नातक निबंध का विषय, मास्को राज्य के बारे में विदेशियों की कहानियाँ (1866), क्लाईचेव्स्की ने 15वीं-17वीं शताब्दी में रूस के बारे में विदेशियों की लगभग 40 किंवदंतियों और नोट्स का अध्ययन करना चुना। निबंध के लिए, स्नातक को स्वर्ण पदक से सम्मानित किया गया और "प्रोफेसरशिप की तैयारी के लिए" विभाग में बरकरार रखा गया। क्लाईचेव्स्की का मास्टर (उम्मीदवार का) शोध प्रबंध, एक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में संतों के प्राचीन रूसी जीवन (1871), एक अन्य प्रकार के मध्ययुगीन रूसी स्रोतों के लिए समर्पित है। इस विषय का संकेत सोलोविओव ने किया था, जो संभवतः रूसी भूमि के उपनिवेशीकरण में मठों की भागीदारी के सवाल का अध्ययन करने के लिए नौसिखिए वैज्ञानिक के धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक ज्ञान का उपयोग करने की उम्मीद करते थे। क्लाईचेव्स्की ने कम से कम पांच हजार जीवनी का अध्ययन करने का महान कार्य किया। अपने शोध प्रबंध की तैयारी के दौरान, उन्होंने छह स्वतंत्र अध्ययन लिखे, जिनमें व्हाइट सी टेरिटरी में सोलोवेटस्की मठ की आर्थिक गतिविधियाँ (1866-1867) जैसा प्रमुख कार्य भी शामिल था। लेकिन प्रयास किए गए और प्राप्त परिणाम उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा - जीवन की साहित्यिक एकरसता, जब लेखकों ने एक स्टैंसिल के अनुसार नायकों के जीवन का वर्णन किया, तो "सेटिंग, स्थान और समय" का विवरण स्थापित करने की अनुमति नहीं दी। , जिसके बिना एक इतिहासकार के लिए ऐतिहासिक तथ्य मौजूद नहीं है।

अपने गुरु की थीसिस का बचाव करने के बाद, क्लाईचेव्स्की को उच्च शिक्षण संस्थानों में पढ़ाने का अधिकार प्राप्त हुआ। उन्होंने अलेक्जेंडर मिलिट्री स्कूल में सामान्य इतिहास पर एक पाठ्यक्रम, मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में रूसी इतिहास पर एक पाठ्यक्रम, उच्च महिला पाठ्यक्रम में, पेंटिंग, मूर्तिकला और वास्तुकला स्कूल में पढ़ाया। 1879 से उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय में पढ़ाया, जहां उन्होंने रूसी इतिहास विभाग में मृतक सोलोविओव का स्थान लिया। शिक्षण गतिविधियों ने क्लाईचेव्स्की को अच्छी-खासी प्रसिद्धि दिलाई। कल्पनाशील रूप से अतीत में प्रवेश करने की क्षमता से संपन्न, कलात्मक अभिव्यक्ति के स्वामी, एक प्रसिद्ध बुद्धि और कई सूक्तियों और सूक्तियों के लेखक, वैज्ञानिक ने अपने भाषणों में ऐतिहासिक शख्सियतों के चित्रों की पूरी दीर्घाएँ कुशलता से बनाईं जिन्हें श्रोताओं ने लंबे समय तक याद रखा। लंबे समय तक। डॉक्टरेट शोध प्रबंध 'द बोयार ड्यूमा ऑफ एंशिएंट रशिया' (पहली बार 1880-1881 में "रशियन थॉट" पत्रिका के पन्नों में प्रकाशित) ने क्लाईचेव्स्की के काम में एक प्रसिद्ध चरण का गठन किया। क्लाईचेव्स्की के बाद के वैज्ञानिक कार्यों के विषयों ने स्पष्ट रूप से इस नई दिशा का संकेत दिया - 16वीं-18वीं शताब्दी का रूसी रूबल। वर्तमान के संबंध में (1884), रूस में दास प्रथा की उत्पत्ति (1885), चुनाव कर और रूस में दासता का उन्मूलन (1886), यूजीन वनगिन और उनके पूर्वज (1887), जेम्स्टोवो परिषदों में प्रतिनिधित्व की संरचना प्राचीन रूस का (1890), आदि। क्लाईचेव्स्की का सबसे प्रसिद्ध वैज्ञानिक कार्य, जिसे दुनिया भर में मान्यता मिली है, 5 भागों में रूसी इतिहास का एक पाठ्यक्रम है। वैज्ञानिक ने इस पर तीन दशकों से अधिक समय तक काम किया, लेकिन इसे केवल 1900 की शुरुआत में प्रकाशित करने का निर्णय लिया।

क्लाईचेव्स्की ने उपनिवेशीकरण को रूसी इतिहास का मुख्य कारक कहा जिसके इर्द-गिर्द घटनाएँ सामने आती हैं: “रूस का इतिहास एक ऐसे देश का इतिहास है जिसे उपनिवेश बनाया जा रहा है। इसमें उपनिवेशीकरण का क्षेत्र इसके राज्य क्षेत्र के साथ-साथ विस्तारित हुआ। कभी गिरना, कभी उठना, यह सदियों पुराना आंदोलन आज भी जारी है।” इसके आधार पर, क्लाईचेव्स्की ने रूसी इतिहास को चार अवधियों में विभाजित किया। पहली अवधि लगभग 8वीं से 13वीं शताब्दी तक चलती है, जब रूसी आबादी मध्य और ऊपरी नीपर और उसकी सहायक नदियों पर केंद्रित थी। तब रूस को राजनीतिक रूप से अलग-अलग शहरों में विभाजित किया गया था, और विदेशी व्यापार अर्थव्यवस्था पर हावी था। दूसरी अवधि (13वीं - 15वीं शताब्दी के मध्य) के दौरान, अधिकांश आबादी ऊपरी वोल्गा और ओका नदियों के बीच के क्षेत्र में चली गई। देश अभी भी खंडित था, लेकिन अब संलग्न क्षेत्रों वाले शहरों में नहीं, बल्कि राजसी उपांगों में बंट गया था। अर्थव्यवस्था का आधार मुक्त किसान कृषि श्रम है। तीसरा काल 15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से है। 17वीं शताब्दी के दूसरे दशक तक, जब रूसी आबादी ने दक्षिणपूर्वी डॉन और मध्य वोल्गा की काली मिट्टी पर कब्ज़ा कर लिया; राजनीति में, ग्रेट रूस का राज्य एकीकरण हुआ; अर्थव्यवस्था में किसानों को गुलाम बनाने की प्रक्रिया शुरू हुई। 19वीं शताब्दी के मध्य तक अंतिम, चौथी अवधि। (पाठ्यक्रम में बाद के समय को शामिल नहीं किया गया) वह समय है जब "रूसी लोग बाल्टिक और सफेद समुद्र से काला सागर तक, काकेशस रेंज, कैस्पियन सागर और यूराल तक पूरे मैदान में फैल गए।" रूसी साम्राज्य का गठन सैन्य सेवा वर्ग - कुलीन वर्ग पर आधारित निरंकुशता के नेतृत्व में हुआ है। अर्थव्यवस्था में, विनिर्माण कारखाना उद्योग सर्फ़ कृषि श्रम से जुड़ता है।

क्लाईचेव्स्की की वैज्ञानिक अवधारणा, अपनी सभी योजनाबद्धता के साथ, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के सामाजिक और वैज्ञानिक विचारों के प्रभावों को प्रतिबिंबित करती है। लोगों के ऐतिहासिक विकास के लिए प्राकृतिक कारक की पहचान और भौगोलिक परिस्थितियों के महत्व ने प्रत्यक्षवादी दर्शन की आवश्यकताओं को पूरा किया। आर्थिक और सामाजिक इतिहास के प्रश्नों के महत्व की पहचान कुछ हद तक अतीत के अध्ययन के मार्क्सवादी दृष्टिकोण के समान थी। लेकिन फिर भी, क्लाईचेव्स्की के निकटतम इतिहासकार तथाकथित "स्टेट स्कूल" हैं - के.डी. सोलोविएव और बी.एन. "एक वैज्ञानिक और लेखक के जीवन में, मुख्य जीवनी संबंधी तथ्य किताबें हैं, सबसे महत्वपूर्ण घटनाएँ विचार हैं," क्लाईचेव्स्की ने लिखा। क्लाईचेव्स्की की जीवनी शायद ही कभी इन घटनाओं और तथ्यों से आगे जाती है। उनके राजनीतिक भाषण कम हैं और उन्हें एक उदार रूढ़िवादी के रूप में चित्रित किया गया है, जो ब्लैक हंड्रेड प्रतिक्रिया के चरम से बचते थे, प्रबुद्ध निरंकुशता के समर्थक और रूस की शाही महानता (यह कोई संयोग नहीं है कि क्लाईचेव्स्की को ग्रैंड के लिए सामान्य इतिहास के शिक्षक के रूप में चुना गया था) ड्यूक जॉर्ज अलेक्जेंड्रोविच, निकोलस द्वितीय के भाई)। वैज्ञानिक की राजनीतिक लाइन का जवाब अलेक्जेंडर III को 1894 में दिए गए "प्रशंसनीय भाषण" से मिला, जिससे क्रांतिकारी छात्रों में आक्रोश पैदा हुआ, और पहली रूसी क्रांति के प्रति सावधान रवैया, और 1906 के वसंत में रैंकों के लिए एक असफल दौड़ हुई। प्रथम में निर्वाचक राज्य ड्यूमाकैडेट सूची के अनुसार. 12 मई, 1911 को क्लाईचेव्स्की की मास्को में मृत्यु हो गई। उन्हें डोंस्कॉय मठ के कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

में। एक इतिहासकार के रूप में क्लाईचेव्स्की

इतिहास साहित्यिक शिक्षण क्लाईचेव्स्की

क्लाईचेव्स्की वसीली ओसिपोविच- मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी और मॉस्को विश्वविद्यालय में रूसी इतिहास के प्रोफेसर (बाद में - 1879 से); वर्तमान में ( 1895 ) मॉस्को सोसाइटी ऑफ हिस्ट्री एंड एंटीक्विटीज़ के अध्यक्ष हैं।

मॉस्को में उच्च महिला पाठ्यक्रमों के अस्तित्व के दौरान, प्रोफेसर गुएरियर ने उनमें रूसी इतिहास पर व्याख्यान दिए, और इन पाठ्यक्रमों के बंद होने के बाद उन्होंने मॉस्को प्रोफेसरों द्वारा आयोजित सार्वजनिक व्याख्यानों में भाग लिया।

विशेष रूप से असंख्य नहीं, लेकिन सामग्री में समृद्ध, वैज्ञानिक शोध करते हैंक्लाईचेव्स्की, जिनमें से कई में उनका डॉक्टरेट शोध प्रबंध ("बोयार ड्यूमा") विशेष रूप से उत्कृष्ट है, मुख्य रूप से 15वीं - 17वीं शताब्दी के मॉस्को राज्य के प्रशासन के इतिहास और सामाजिक संरचना के मुख्य मुद्दों को समझाने के लिए समर्पित हैं।

अनुसंधान का व्यापक दायरा, राज्य और समाज के जीवन के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं को उनके पारस्परिक संबंध में शामिल करता है, आलोचनात्मक विश्लेषण का दुर्लभ उपहार, कभी-कभी क्षुद्रता के बिंदु तक पहुंच जाता है, लेकिन समृद्ध परिणामों की ओर ले जाता है, की शानदार प्रतिभा प्रस्तुति - के. के कार्यों की इन सभी विशेषताओं को लंबे समय से विशेष आलोचना द्वारा मान्यता दी गई है, जिससे उन्हें कई नए और मूल्यवान सामान्यीकरणों के साथ रूसी इतिहास के विज्ञान को समृद्ध करने में मदद मिली और उन्हें अपने शोधकर्ताओं के बीच पहले स्थानों में से एक में पदोन्नत किया गया।

क्लाईचेव्स्की की सबसे महत्वपूर्ण रचनाएँ: "मास्को राज्य के बारे में विदेशियों की कहानियाँ" (एम., 1886), "एक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में संतों के प्राचीन रूसी जीवन" (एम., 1871), "प्राचीन रूस के बोयार ड्यूमा" (एम., 1882), "पाइक रूबल XVI - XVIII सदियों वर्तमान के संबंध में" (1884), "दासता की उत्पत्ति" ("रूसी विचार", 1885, $8 और 10), "पोल टैक्स और उन्मूलन रूस में दासता की" ("रूसी विचार", 1886, $9 और 10), "प्राचीन रूस की ज़ेमस्टोवो परिषदों में प्रतिनिधित्व की संरचना'" ("रूसी विचार", 1890, $1; 1891, $1; 1892, $1)।

अलावा वैज्ञानिक कार्य, क्लाईचेव्स्की ने लोकप्रिय और पत्रकारिता प्रकृति के लेख प्रकाशित किए, उन्हें मुख्य रूप से रूसी विचार में प्रकाशित किया।

यहां प्रस्तुति के लिए अपनी विशिष्ट प्रतिभा को बरकरार रखते हुए, क्लाईचेव्स्की इन लेखों में वैज्ञानिक धरती से और भी आगे बढ़ते गए, हालांकि उन्होंने इसे अपने पीछे रखने की कोशिश की। उनकी विशिष्ट विशेषता लेखक के विचारों की राष्ट्रवादी छाया है, जो 16वीं - 17वीं शताब्दी की मास्को पुरातनता के आदर्शीकरण से निकटता से जुड़ी हुई है। और आधुनिक रूसी वास्तविकता के प्रति एक आशावादी दृष्टिकोण।

ऐसे लक्षण स्पष्ट रूप से परिलक्षित होते थे, उदाहरण के लिए, लेखों में: "यूजीन वनगिन", "अच्छे लोग।" पुराना रूस'", "दो शिक्षाएँ", "एन.आई. नोविकोव और उनके समय की यादें", साथ ही क्लाईचेव्स्की के भाषण में शीर्षक: "बोस में दिवंगत सम्राट अलेक्जेंडर III की स्मृति में" ("मॉस्को सामान्य इतिहास और प्राचीन की रीडिंग।" 1894 और अलग से, एम., 1894)।