सेल्ट्स की उत्पत्ति. प्राचीन सेल्ट्स

उत्पत्ति कि प्राचीन काल में युगों के मोड़ पर पश्चिमी और मध्य यूरोप में एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया गया था।

नाम की उत्पत्ति[ | ]

में "सेल्टिक" शब्द की उपस्थिति अंग्रेजी भाषा 17वीं सदी में हुआ. ऑक्सफोर्ड स्थित वेल्श भाषाविद् एडवर्ड लॉयड ने आयरलैंड, स्कॉटलैंड, वेल्स, कॉर्नवाल और ब्रिटनी में बोली जाने वाली भाषाओं में निहित समानताओं की ओर ध्यान आकर्षित किया। उन्होंने इन भाषाओं को "सेल्टिक" कहा - और नाम अटक गया। "सेल्टिक" शब्द का उपयोग बहु-स्तरीय तत्वों की एक जटिल पदानुक्रमित संरचना के साथ एक विशिष्ट और अत्यधिक पहचाने जाने योग्य सजावटी शैली का वर्णन करने के लिए भी किया जाता है: सर्पिल, बुने हुए रिबन, मानव आंकड़े और शानदार जानवर। विशेष रुचि फ्रैक्टल संरचनाएं हैं, जो आभूषण के विश्व इतिहास में अद्वितीय हैं। हालाँकि, इस बात का कोई सबूत नहीं है कि यह डिज़ाइन जातीय रूप से सजातीय लोगों के समूह द्वारा बनाया गया था।

कहानी [ | ]

सेल्ट्स को कमजोर करने वाले आंतरिक युद्धों ने पूर्व से जर्मनों और दक्षिण से रोमनों के आक्रमण में योगदान दिया। पहली शताब्दी ईसा पूर्व में जर्मनों ने कुछ सेल्ट्स को पीछे धकेल दिया। इ। राइन से परे. 58 ईसा पूर्व में जूलियस सीज़र इ। - 51 ई.पू इ। पूरे गॉल पर कब्ज़ा कर लिया। ऑगस्टस के तहत, रोमनों ने ऊपरी डेन्यूब, उत्तरी स्पेन, गैलाटिया के क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की, और क्लॉडियस (पहली शताब्दी के मध्य) के तहत ब्रिटेन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा। सेल्ट्स, जो रोमन साम्राज्य के क्षेत्र पर बने रहना चाहते थे, को मजबूत रोमनकरण से गुजरना पड़ा।

प्राचीन सभ्यताओं से संपर्क[ | ]

सेल्ट्स यूरोप में सबसे अधिक युद्धप्रिय लोगों में से एक थे। लड़ाई से पहले दुश्मन को डराने के लिए, सेल्ट्स ने गगनभेदी चीखें निकालीं और युद्ध तुरहियां - कार्नेक्स बजाईं, जिनकी घंटियां जानवरों के सिर के रूप में बनाई गई थीं। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। सेल्ट्सअपने रथों के पहियों की ताकत बढ़ाने के लिए उन्होंने धातु के रिम का उपयोग करना शुरू कर दिया। पहिया सेल्टिक वज्र देवता तारानिस का एक गुण है।

डेन्यूब घाटी के किनारे बसे पूर्वी सेल्ट्स 281 ईसा पूर्व में पूर्व की ओर बहुत दूर तक घुस गए थे। इ। उत्तरी ग्रीस में थ्रेस के लिए, यूनानियों ने उन्हें बुलाया गलाटियन्स.

बसते समय, सेल्ट्स स्थानीय जनजातियों के साथ मिश्रित हुए: इबेरियन, लिगुरियन, इलियरियन, थ्रेसियन, लेकिन उनमें से कुछ लंबे समय तकअपनी पहचान (लिंगन्स, बोयाज़) बनाए रखने में कामयाब रहे, जो उनकी कम संख्या का एक कारण था। तो, उदाहरण के लिए, 58 ईसा पूर्व में। इ। जूलियस सीज़र के अनुसार, 263,000 हेल्वेती और केवल 32,000 बोई थे (यहाँ तर्क विवादास्पद है, क्योंकि दासियन राजा ब्यूरबिस्टा ने 60 ईसा पूर्व के आसपास बोई के साथ निर्दयतापूर्वक व्यवहार किया था)। दक्षिणी फ्रांस के सेल्ट्स प्राचीन शहर-राज्यों के साथ सक्रिय बातचीत की स्थितियों में विकसित हुए और इसलिए संस्कृति के उच्चतम स्तर से प्रतिष्ठित थे। ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी में रोमनों द्वारा बाहर निकाला गया। इ। इटली के उत्तर से (तथाकथित सिसलपाइन गॉल से), सेल्ट्स मध्य और उत्तर-पश्चिमी बोहेमिया में बस गए (ये बोई जनजातियाँ थीं, जिनसे इस क्षेत्र को बोइओहेमम नाम मिला - बोई की मातृभूमि - बोहेमिया)।

सेल्ट्स की सबसे अधिक जनजातियाँ हेल्वेटी, बेल्जियन और अर्वेर्नी थीं।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि अर्वेर्नी की सेल्टिक उत्पत्ति अभी भी सवालों के घेरे में है, और बेल्जियम के अधिकांश आदिवासी संघ की जड़ें जर्मनिक थीं; किसी भी मामले में, अधिकांश विशेषज्ञ उनकी जनजातियों को संभवतः मिश्रित जर्मन-सेल्टिक मूल का मानते हैं। बिटुरिग्स और वोल्सी भी मूल सेल्टिक जनजातियाँ नहीं थीं। हालाँकि, उत्पत्ति के प्रश्न के सूत्रीकरण को स्पष्टीकरण की आवश्यकता है, जिसे तैयार करते हुए वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि कांस्य और लौह युग के प्रवास के दौरान, नवागंतुकों (विभिन्न ऐतिहासिक काल में ये सेल्ट्स, जर्मन और अन्य हो सकते हैं) ने इतना कुछ नहीं किया। पराजित ऑटोचथोनस आबादी को विस्थापित (या नष्ट) करें, पारस्परिक आत्मसात की प्रक्रिया में कितने लोगों को उनके साथ शामिल किया गया, जिसके परिणामस्वरूप नए जातीय समूहों का गठन हुआ जिन्होंने पिछले जातीय नामों में से एक को बरकरार रखा।

सेल्टिक मान्यताएँ [ | ]

आयरिश कानून[ | ]

मूल राष्ट्रीय कानून, जो प्राचीन काल से आयरलैंड में लागू था, 17वीं शताब्दी की शुरुआत में अंग्रेजी सरकार द्वारा समाप्त कर दिया गया था और विस्मरण के लिए बर्बाद हो गया था, उन सभी चीज़ों की तरह जो आयरिश को उनके पूर्व राष्ट्रीय अस्तित्व की याद दिला सकती थीं। लेकिन 1852 में, अंग्रेजी सरकार ने आयरिश वैज्ञानिकों को प्राचीन आयरिश कानून के स्मारकों को खोजने और प्रकाशित करने का काम सौंपा।

ऐसा माना जाता है कि इसमें जो कानूनी प्रावधान शामिल हैं प्राचीन कानून की महान पुस्तक, लगभग ब्रेगन्स के प्रभाव में विकसित हुआ पहली सदीईस्वी सन्, और कानूनी ग्रंथ, जो संग्रह के आधार और बाद की चमक के विषय के रूप में काम करते हैं, आयरलैंड में ईसाई धर्म की शुरुआत के युग के दौरान, यानी 5 वीं शताब्दी के पहले भाग में संकलित किए गए थे, तब थे मौखिक परंपरा द्वारा कई शताब्दियों तक संरक्षित रखा गया, और 8वीं शताब्दी में लिपिबद्ध किया गया। सबसे पुरानी पांडुलिपि जो हमारे पास आई है वह किसकी है XIV सदी. आदिम भारत-यूरोपीय कानून की मूल नींव और विकास के अध्ययन के लिए, कोई अन्य स्रोत नहीं है - मनु के कानूनों के संभावित अपवाद के साथ - जो प्राचीन आयरिश कानूनों के महत्व को पार कर सके। इसमें 5 पुस्तकें हैं, जिनमें से पहली दो कानूनी कार्यवाही के बारे में हैं, अंतिम तीन - बच्चों के पालन-पोषण के बारे में, विभिन्न रूपपट्टे और रिश्ते अलग-अलग व्यक्तिआपस में, और कलीसिया के प्रति भी।

ऐसिलस की पुस्तक, सेल्टिक कानून पर जानकारी का एक अन्य स्रोत, दो कार्यों पर आधारित थी, एक राजा कॉर्मैक (लगभग 250 ईस्वी) द्वारा और दूसरा सेनफेल्ड्स द्वारा, जो चार शताब्दियों बाद जीवित थे; इसकी पांडुलिपियाँ 15वीं शताब्दी से अधिक पुरानी नहीं हैं, लेकिन पुस्तक स्वयं बहुत पहले संकलित की गई थी, और इसमें वर्णित संस्थाएँ सुदूर प्राचीन काल की हैं।

इन दो मुख्य स्रोतों के अलावा, प्राचीन आयरिश साहित्य के अन्य स्मारक भी काम आ सकते हैं, विशेष रूप से चर्च ग्रंथ - सेंट पैट्रिक की स्वीकारोक्ति, कोलाटियो कैनोनम हाइबरनिका, आदि।

ये सभी स्मारक लोगों को आदिवासी जीवन की स्थिति में पाते हैं, जिसकी सर्वोच्च अभिव्यक्ति कबीला थी। कबीले संबंधों के साथ-साथ, और कभी-कभी उनके अतिरिक्त, भूमि के पट्टे के माध्यम से सामंती व्यवस्था के जागीरदार संबंधों के समान निर्भरता स्थापित की गई थी। पट्टे का आधार, जो, हालांकि, मुफ़्त हो सकता है, यानी, किरायेदार और मालिक के बीच आश्रित संबंध स्थापित करने के लिए नहीं, वास्तव में भूमि का नहीं, बल्कि पशुधन (तथाकथित शेटेल) के उपयोग के लिए देना था। चेप्टेल, सेल्टिक चैटल या चेतल से - पशुधन)।

नाम का मालिक वास्तव में केवल सामान्य पारिवारिक संपत्ति का प्रबंधक था, जिस पर परिवार के लाभ के लिए कर्तव्यों का बोझ था। विवाह पत्नियों को खरीदकर संपन्न किया जाता था और, ईसाई धर्म की शुरुआत से पहले, जाहिर तौर पर इसे एक वर्ष तक निभाया जा सकता था। बेटी के लिए फिरौती पिता के पक्ष में गई, लेकिन बाद की शादियों में इसका एक निश्चित हिस्सा, जो धीरे-धीरे प्रत्येक नई शादी के साथ बढ़ता गया (कानून 21 शादियों का प्रावधान करता है), बेटी के पक्ष में हो गया। जब एक भाई ने पिता का स्थान ले लिया, तो उसे पिता के हिस्से का आधा हिस्सा प्राप्त हुआ। जब पति-पत्नी सामाजिक स्थिति और सामान्य संपत्ति निधि संकलित करने के लिए किए गए योगदान दोनों में समान थे, तो पत्नी को अपने पति के समान अधिकार प्राप्त थे और एक दूसरे के बिना लेनदेन में प्रवेश नहीं कर सकता था; असमान विवाह के मामले में, घरेलू मामलों में प्राथमिकता उस पति या पत्नी की होती है जिसने योगदान दिया है। इन मामलों के साथ, सेनखस-मोर विवाह संबंधों के 7 और रूपों का प्रावधान करता है, जो अनियमित विवाहों की याद दिलाते हैं, जिनका उल्लेख मनु के नियमों में किया गया है। जब पति-पत्नी अलग होते हैं, तो प्रत्येक अपना पूरा योगदान लेता है, जबकि अर्जित संपत्ति उनके बीच विशेष नियमों के आधार पर वितरित की जाती है जो सबसे छोटे विवरण प्रदान करते हैं।

काफ़ी था एक जटिल प्रणालीपारिवारिक संबंध, जिसे न केवल विरासत में मिली संपत्ति के वितरण पर लागू किया गया था, बल्कि रक्त के झगड़े की जगह लेने वाले मौद्रिक जुर्माने के वितरण पर भी लागू किया गया था: रिश्तेदारों को विरासत के समान ही इन जुर्माने का भुगतान करने और प्राप्त करने के लिए कहा गया था। एक स्वतंत्र व्यक्ति को मारने का इनाम (रक्त की कीमत, एरिक) 7 दासों (सेल्ट्स के बीच एक दास मूल्य की एक सामान्य इकाई थी) या 21 दूध देने वाली गायों पर निर्धारित किया गया था। इसके अलावा, सम्मान (एनेक्लान) की भी कीमत होती थी, जिसका आकार पीड़ित की संपत्ति और सामाजिक स्थिति पर निर्भर करता था। यह अपराधी के रिश्तेदारों पर निर्भर था कि वे या तो उसके लिए भुगतान करें, या उसे छोड़ दें और उसे निर्वासित कर दें। आकस्मिक हत्या से इनाम के भुगतान से छूट नहीं मिलती; गुप्त या घात लगाकर हत्या करने पर दोगुना जुर्माना लगाया गया। चोटों और पिटाई के लिए जुर्माने का प्रावधान था। क्षति के लिए पारिश्रमिक की राशि पीड़ित के पद से सीधे संबंधित थी और नुकसान पहुंचाने वाले व्यक्ति के पद से विपरीत थी। प्रक्रिया का प्रारंभिक चरण गिरफ्तारी था, जो वादी द्वारा प्रतिवादी की संपत्ति (पशुधन) पर लगाया गया था और साथ ही दावे के लिए सुरक्षा के रूप में कार्य किया गया था। यदि प्रतिवादी के पास कोई संपत्ति नहीं थी, तो उसे व्यक्तिगत हिरासत में रखा गया और उसके पैरों में बेड़ियाँ और गले में जंजीर डालकर वादी के पास ले जाया गया; वादी उसे प्रति दिन केवल एक कप मांस शोरबा देने के लिए बाध्य था। यदि वादी और प्रतिवादी अलग-अलग जनजातियों के थे और उनकी संपत्ति की जब्ती असुविधाजनक थी, तो वादी प्रतिवादी की जनजाति के किसी भी व्यक्ति को हिरासत में ले सकता था। बंधक ने अपने साथी आदिवासी के लिए भुगतान किया और उसके खिलाफ वापस दावा करने का अधिकार था। यदि, संपत्ति को जब्त करके, प्रतिवादी को अदालत में पेश होने के लिए प्रेरित करना असंभव था, तो मामला एक द्वंद्व में समाप्त हो गया, जिसकी शर्तें कस्टम द्वारा स्थापित की गईं और जो, किसी भी मामले में, गवाहों के सामने हुईं।

न्यायालय कबीले के मुखिया या लोगों की सभा का होता था, लेकिन सामान्य तौर पर इसका चरित्र मध्यस्थता का होता था। निर्णय लेते समय, उन्हें राय द्वारा निर्देशित किया गया था ब्रेगॉन(वास्तव में ब्रिथेम, फिर ब्रेहोन - न्यायाधीश), जो बुतपरस्त युग में संख्या से संबंधित थे पट्टिका(फिले - क्लैरवॉयंट, पैगम्बर) - पुजारियों के वर्ग के लिए जो सीधे ड्र्यूड्स का अनुसरण करते थे; मध्य युग में वे एक वंशानुगत निगम बन गए। ब्रेगॉन कानून के प्रसारक, सूत्रों के संरक्षक और प्रक्रिया के जटिल अनुष्ठान हैं, जो पुरातनता में सामान्य औपचारिकता द्वारा प्रतिष्ठित थे; अपने निष्कर्षों में वे कानून नहीं बनाते हैं, बल्कि केवल उन कानूनी मानदंडों को प्रकट और तैयार करते हैं जो लोगों की कानूनी चेतना में निहित हैं। ब्रेगॉन भी कवि थे और उन स्कूलों के प्रमुख थे जिनमें काव्यात्मक रचनात्मकता के नियमों के साथ-साथ मौखिक प्रसारण के माध्यम से कानून का अध्ययन किया जाता था। बुतपरस्त युग में, पुजारियों की संख्या से संबंधित ब्रेगॉन ने अपने धार्मिक अधिकार को निष्कर्षों के लिए प्रदान किया, खासकर जब से फिलेट को अलौकिक शक्ति के साथ जिम्मेदार ठहराया गया था, विद्रोहियों के लिए सभी प्रकार की परेशानियों को लाने की क्षमता। उस समय, फिले वर्ग के प्रमुख पर तथाकथित ओलाव था, जो गॉल्स के प्रमुख ड्र्यूड की स्थिति के अनुरूप था। और ईसाई धर्म की शुरुआत के बाद, ब्रेगॉन के निष्कर्षों ने अपने रहस्यमय अर्थ नहीं खोए: परीक्षण में ओरेगॉन की विभिन्न जादुई क्रियाएं की गईं, जो अलौकिक रहस्योद्घाटन का कारण बनने वाली थीं। तब साक्ष्य न्यायिक द्वंद्व, शपथ, कठिन परीक्षाएँ और साथी जूरी सदस्यों का समर्थन था।

आधुनिक यूरोप में सेल्टिक नाम[ | ]

• अमीन्स - गैलिक एंबियन जनजाति की ओर से;
• बेल्जियम - बेल्जियम जनजाति की ओर से;
• बेलफ़ास्ट - सेल्टिक में "बेल फ़र्सडे" - "सैंडबैंक का फ़ोर्ड";
• बोहेमिया (चेक गणराज्य के ऐतिहासिक क्षेत्र का अप्रचलित नाम) - बोज जनजाति की ओर से;
• ब्रिटनी (फ्रांस में क्षेत्र) - ब्रिटन जनजाति के नाम पर;
• ब्रिटेन भी वैसा ही है
• बुर्ज - बिटुरिगियन जनजाति की ओर से;
• गैलाटिया (आधुनिक तुर्की के क्षेत्र में ऐतिहासिक क्षेत्र) - सेल्ट्स के ग्रीक नाम "गैलाटियन" से;
• गैलिसिया (स्पेन में प्रांत);
• गैलिसिया (यूक्रेन के क्षेत्र पर ऐतिहासिक क्षेत्र);
• गॉल - (आधुनिक फ्रांस, बेल्जियम, स्विट्जरलैंड के कुछ हिस्सों, जर्मनी और उत्तरी इटली के क्षेत्र पर ऐतिहासिक क्षेत्र);
• डबलिन - "ब्लैक लेक" के लिए आयरिश;
• क्विम्पर - ब्रेटन "नदियों के संगम" के लिए;
• कैंब्रियन पर्वत - वेल्श के प्राचीन स्व-नाम "साइमरी" से;
• लैंग्रेस - गॉलिश जनजाति लिंगोन्स के नाम से;
• ल्योन - "मीडोज़ का किला", से प्राचीन नाम"लुगडुनम" (लुग - सूर्य का गैलिक देवता, गैलिक "डन" - किला, पहाड़ी);
• नैनटेस - नामनेट जनजाति की ओर से;
• औवेर्गने - अर्वेर्नी जनजाति की ओर से;
• पेरिस - पेरिसियों की सेल्टिक जनजाति के नाम से;
• पेरीगॉर्ड फ़्रांस का एक ऐतिहासिक क्षेत्र है;
• पोइटियर्स - पिक्टन (पिक्टावी) जनजाति के नाम से;
• सीन (फ्रांस में नदी), गॉलिश से सेक्वाना;
• तूर - तूरोन जनजाति की ओर से;
• ट्रॉयज़ - ट्राईकैसे जनजाति की ओर से।

आधुनिक सेल्टिक लोग[ | ]

• आयरिश (स्वयं का नाम - आयरिश। मुइंटिर ना हिरेन या आयरिश। ना हिरेननाइघ, एकवचन - ईरेननाच, भाषा का नाम - एन घेइलगे, राज्य का नाम - पोबलाख्त ना हिरेन (आयरलैंड गणराज्य))
• वेल्श (स्वयं का नाम - वेल्श। सिमरी, एकवचन - सिम्रो, भाषा का नाम - सिमरेग, देश का नाम - सिमरू, प्रशासनिक-क्षेत्रीय इकाई का नाम - टायविसोगेथ सिमरू (रियासत)

सेल्ट्स प्राचीन काल में और युग के अंत में इंडो-यूरोपीय मूल की जनजातियों को दिया गया नाम है, जिन्होंने पश्चिमी और मध्य यूरोप में विशाल क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया था। यह बहुत था युद्धप्रिय लोग, जो 390 ई.पू. यहाँ तक कि रोम पर भी कब्ज़ा कर लिया और उसे बर्खास्त कर दिया। लेकिन आंतरिक युद्धों ने युद्धप्रिय लोगों को कमजोर कर दिया। परिणामस्वरूप, जर्मनों और रोमनों ने सेल्ट्स को उनकी भूमि से बाहर निकाल दिया। ये जनजातियाँ असंख्य रहस्यों, साज़िशों और इसलिए मिथकों से घिरी रहीं। आइए समझने की कोशिश करें कि वे वास्तव में कौन थे।

सेल्ट्स अब ब्रिटेन और आयरलैंड में रहते थे।सेल्ट्स की उत्पत्ति के बारे में निश्चित रूप से कुछ भी कहना मुश्किल है। कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि वे 3,200 साल पहले ब्रिटेन में रहते थे, जबकि अन्य का मानना ​​है कि वे उससे बहुत पहले ब्रिटेन में रहते थे। लेकिन एक बात स्पष्ट है - सेल्ट्स का प्रवासन लगभग 400 ईसा पूर्व शुरू हुआ। मध्य यूरोप से. जनजातियाँ सभी दिशाओं में फैलने लगीं, लेकिन दक्षिण में उन्हें शक्तिशाली रोमनों का सामना करना पड़ा। यह पता चला कि युद्धप्रिय लेकिन असमान सेल्ट्स का विरोध एक एकीकृत साम्राज्य द्वारा किया गया था। एक आम दुश्मन के खिलाफ एकजुट होने के बारे में सोचे बिना, जनजातियाँ लगातार एक-दूसरे से लड़ती रहीं। परिणामस्वरूप, कुछ जनजातियाँ पूरी तरह से नष्ट हो गईं, अन्य ने रोमनों को सौंप दिया, उनकी संस्कृति को अपना लिया, और अन्य आम तौर पर उस दुनिया के सुदूर कोनों में चले गए - आयरलैंड, स्कॉटलैंड और वेल्स में। वहाँ अभी भी आधुनिक सेल्ट्स के समुदाय हैं जो अपनी संस्कृति को संरक्षित करने का प्रयास करते हैं। और अपनी यात्रा में, सेल्ट्स ग्रीस और मिस्र तक भी पहुँचे।

सेल्ट्स नग्न होकर लड़े।सेल्ट्स का उल्लेख करते समय, हमेशा कोई न कोई होता है जो अपने गले में सोने की पट्टी, गले में अयाल के साथ नग्न होकर लड़ने की उनकी परंपरा का उल्लेख करेगा। सेल्ट्स के बारे में यह मिथक सबसे लोकप्रिय में से एक है। लेकिन एक बार जब आप इस तरह के बयान के बारे में सोचते हैं, तो इसकी बेतुकी बात तुरंत स्पष्ट हो जाती है। और यह झूठा बयान रोमनों के कारण सामने आया। आज, इन प्राचीन जनजातियों के बारे में हमारे पास लगभग सारी जानकारी रोमन इतिहासकारों के अभिलेखों से आती है। इसमें कोई संदेह नहीं कि उन्होंने अपने कारनामों को बढ़ा-चढ़ाकर बताया और दुश्मन को बिल्कुल आदिम जंगली बताया। इस मामले में, इतिहास विजेताओं द्वारा बनाया गया था; क्या पराजितों के प्रति उससे ईमानदारी की उम्मीद करना उचित था? लेकिन इस कहानी का एक दूसरा पहलू भी है. सेल्ट्स इतिहास के उस काल के दौरान रहते थे जिसे लौह युग कहा जाता है। फिर, उन्होंने कांसे के स्थान पर केवल लोहे का उपयोग करना शुरू कर दिया। इसका उपयोग कवच, हथियार और उपकरण बनाने के लिए किया जाता था। सेल्ट्स के पास खुद को तलवारों, कुल्हाड़ियों, हथौड़ों से लैस करने, धातु कवच, चेन मेल और कीलक चमड़ा बनाने का अवसर था। कवच के अस्तित्व को देखते हुए, यह मान लेना मूर्खता होगी कि योद्धाओं ने उन्हें त्याग दिया और नग्न होकर लड़े।

ड्र्यूड प्राचीन जादूगर थे।उस समय के लिए, सेल्टिक ड्र्यूड्स वास्तव में शक्तिशाली पात्र थे। उन्होंने केवल सफ़ेद वस्त्र नहीं पहने और मानव बलि नहीं दी, बल्कि उन्होंने सचमुच अविश्वसनीय कार्य भी किये। ड्र्यूड्स ने आदिवासी नेताओं और यहां तक ​​कि राजाओं के सलाहकार के रूप में काम किया। उनकी मदद से, कानूनों का जन्म हुआ, जैसे आज अंग्रेजी संसद रानी को अधिनियमों पर हस्ताक्षर करने के लिए "आमंत्रित" करती है। ड्र्यूड्स अक्सर न्यायाधीशों के रूप में कार्य करते थे, अपने द्वारा लागू नियमों का अनुपालन सुनिश्चित करते थे। सेल्ट्स के लिए, ड्र्यूड ज्ञान की पहचान थे। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि ऐसी उपाधि अर्जित करने के लिए आपको 20 वर्षों तक अध्ययन करना पड़ा। ड्र्यूड्स को खगोल विज्ञान के क्षेत्र में ज्ञान था, उन्होंने लोक किंवदंतियों को संरक्षित किया और प्राकृतिक दर्शन की खेती की। सेल्टिक बुद्धिमान लोगों ने ग्रामीणों को बताया कि उन्हें कब बुआई शुरू करनी चाहिए। ड्र्यूड्स का यह भी मानना ​​था कि वे भविष्य की भविष्यवाणी कर सकते हैं।

सेल्टिक परंपराएँ उनके साथ ही मर गईं।सेल्टिक ड्र्यूड्स को धन्यवाद, एक दिलचस्प परंपराजिसे हम आज भी जानते हैं. तथ्य यह है कि उन दिनों ओक को एक पवित्र वृक्ष माना जाता था। ड्र्यूड्स का मानना ​​था कि देवता हमारे चारों ओर मौजूद हर चीज़ में रहते हैं, जिसमें चट्टानें, पानी और पौधे शामिल हैं। ओक के पेड़ से कम पवित्र चीज़ बंडा नहीं थी, जो उस पर उगता था। इन पौधों की शक्तियों में विश्वास आज भी जारी है। यह कोई संयोग नहीं है कि अंग्रेजी भाषी दुनिया में मिस्टलेटो के नीचे चुंबन की क्रिसमस परंपरा है।

सेल्टिक महिलाएँ उदास थीं।इस धारणा के आधार पर कि सेल्ट्स जंगली थे (रोमनों के लिए धन्यवाद!), उनकी महिलाओं को उदास और दलित मानना ​​तर्कसंगत है। लेकिन ये एक मिथक है. वास्तव में, सेल्टिक महिलाएं काफी शक्तिशाली और प्रभावशाली हो सकती हैं, अपनी जमीन की मालिक हो सकती हैं और यहां तक ​​कि अपनी इच्छा से तलाक भी दे सकती हैं। उस समय के लिए, ऐसी स्वतंत्रताएँ अविश्वसनीय लगती थीं। रोमन महिलाएं मूलतः अपने अधिकारों में सीमित थीं, लेकिन सेल्ट्स के बीच महिलाएं सामाजिक सीढ़ी पर चढ़कर अपना करियर बना सकती थीं। ऊंचा ओहदाइसे विरासत में प्राप्त किया जा सकता है और योग्यता के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है। सेल्ट्स के बीच, जमींदारों ने युद्ध में अपने नेता का अनुसरण किया। स्त्री निकली तो वह भी युद्ध में उतर गई। वास्तव में, सेल्ट्स के बीच, महिला योद्धाओं ने लड़कों और लड़कियों को युद्ध की कला भी सिखाई। महिलाएं समाज के नियमों का निर्माण करते हुए ड्र्यूड भी बन सकती हैं। इन मानदंडों ने सेल्टिक जनजाति में बुजुर्गों, बीमारों और अशक्तों और बच्चों सहित सभी की रक्षा की। यह माना गया कि ये अभी भी निर्दोष हैं, और इसलिए उनकी रक्षा की जानी चाहिए। लेकिन रोमन समाज में, बच्चों को अक्सर छोड़ दिया जाता था, कूड़े के ढेर में भूखे मरने के लिए छोड़ दिया जाता था। इसलिए सेल्ट्स बिल्कुल भी जंगली नहीं थे, जैसा कि रोमनों ने हमें विश्वास दिलाया था।

सेल्ट्स ने सड़कें नहीं बनाईं।इस तथ्य पर बहस करना मुश्किल है कि यह रोमन इंजीनियरों के लिए धन्यवाद था कि सड़कों का एक नेटवर्क दिखाई दिया जिसने पूरे यूरोप को कवर किया। दरअसल, हम इससे सहमत नहीं हो सकते. आख़िरकार, रोमनों से बहुत पहले, सेल्ट्स ने लकड़ी की सड़कों का एक पूरा नेटवर्क बनाया जो पड़ोसी जनजातियों को जोड़ता था। संचार की इन पंक्तियों ने सेल्ट्स को एक दूसरे के साथ व्यापार करने की अनुमति दी। यह सिर्फ इतना है कि लकड़ी की सड़कें अल्पकालिक निकलीं, व्यावहारिक रूप से इस सामग्री में कुछ भी नहीं बचा था - यह सड़ गई। लेकिन आज भी फ़्रांस, इंग्लैंड और आयरलैंड के दलदलों में कुछ लकड़ी के तख्ते, सड़क के हिस्से, अभी भी पाए जाते हैं। इस तथ्य के आधार पर कि रोमन कभी भी आयरलैंड को जीतने में सक्षम नहीं थे, हम सुरक्षित रूप से मान सकते हैं कि पुराने तख्तों को सेल्ट्स द्वारा सड़क की सतह के हिस्से के रूप में बनाया गया था। उसी आयरलैंड में कोरलिया ट्रेल है, जिस पर पुरानी सड़क के कई हिस्से हैं। कुछ स्थानों पर इसका पुनर्निर्माण भी किया गया ताकि आप देख सकें कि सेल्टिक जनजातियाँ एक समय में किस दिशा में जाती थीं।

सेल्ट्स के पास अजीब, लेकिन एकसमान हेलमेट थे।इस तथ्य के आधार पर कि सेल्ट्स के पास धातु कवच था, इसके अनुरूप हेलमेट के अस्तित्व को मानना ​​तर्कसंगत है। वे अक्सर असामान्य थे - सेल्ट्स डिजाइन के साथ प्रयोग करने में शर्माते नहीं थे। ऐसा ही एक उपकरण रोमानियाई गाँव कमेस्टी में पाया गया, जहाँ ये जनजातियाँ भी गई थीं। यहां पुरातत्वविदों को एक पुराना कब्रिस्तान मिला है लौह युग. 34 कब्रों में से एक कब्र सेल्टिक नेता की थी। उन्हें कांस्य कुल्हाड़ियों और समृद्ध कवच सहित कई वस्तुओं के साथ दफनाया गया था। ऐसा माना जाता था कि उन्हें मृत्यु के बाद मृतक की मदद करनी होती थी। लेकिन सभी परिधानों के बीच एक असामान्य हेलमेट सबसे अलग था। इस पर एक अज्ञात मास्टर ने एक बड़ी जाली बनाई शिकारी पक्षी, अपने कांस्य पंख फैलाकर। इस सजावट का डिज़ाइन असामान्य दिखता है - पक्षी के पंख टिका पर लटके हुए थे, इसलिए जब हेलमेट का मालिक चलता था, तो प्राणी उड़ता हुआ प्रतीत होता था। इतिहासकारों का मानना ​​है कि युद्ध में लहराता हुआ हेलमेट अब भी अव्यावहारिक था और नेता इसे ही पहनते थे विशेष स्थितियां. लेकिन हेलमेट सेल्टिक कला की सबसे प्रसिद्ध और नकल की गई उत्कृष्ट कृतियों में से एक बन गया। यहां तक ​​कि एस्टरिस्क और ओबेलिक्स में भी कुछ ऐसा ही है।

सेल्ट्स ने केवल यही सोचा कि किससे लड़ना है।यह लोग न केवल अपनी यात्राओं के लिए, बल्कि अपने युद्ध प्रेम के लिए भी प्रसिद्ध हुए। हालाँकि, सेल्ट्स किसी के पक्ष में लड़े, लेकिन मुफ़्त में नहीं। यहाँ तक कि राजा टॉलेमी द्वितीय भी, जो गौरवशाली का प्रतिनिधि था मिस्र राजवंश. और यूरोपीय जनजातियाँ इतनी अच्छी सैनिक निकलीं कि राजा को डर था कि कहीं वे उसके देश पर कब्ज़ा न कर लें। इसलिए टॉलेमी ने सेल्ट्स को उतरने का आदेश दिया रेगिस्तान द्वीपनील नदी में. यूनानी भी सेल्ट्स से मिले। उस समय, जनजातियाँ केवल अपने क्षेत्रों का विस्तार कर रही थीं। उन घटनाओं को इतिहास में बाल्कन पर गैलिक आक्रमण के नाम से जाना जाता है। इसकी परिणति डेल्फ़ी की लड़ाई थी, जो बिन बुलाए मेहमानों की हार में समाप्त हुई। तथ्य यह है कि एक बार फिर बिखरे हुए सेल्ट्स का प्रशिक्षित संयुक्त सेनाओं द्वारा विरोध किया गया। तो 270 ईसा पूर्व में. सेल्ट्स को डेल्फ़ी से निष्कासित कर दिया गया।

सेल्ट्स ने अपने शत्रुओं के सिर काट दिये।यह तथ्य सेल्ट्स के बारे में लगभग सबसे प्रसिद्ध है, लेकिन यह अभी भी सच है। वास्तव में, जनजातियाँ वास्तविक खोज में लगी हुई थीं। यह पराजित दुश्मन के शरीर का वह हिस्सा था जिसे सेल्ट्स के लिए सबसे प्रतिष्ठित ट्रॉफी माना जाता था। इसका कारण धर्म है, जो सभी चीजों में आत्माओं के अस्तित्व पर जोर देता है। इसी तरह, मानव सिर की कल्पना एक ऐसे स्थान के रूप में की गई थी जहाँ पराजित शत्रुओं की आत्माएँ रहती हैं। जिस योद्धा के पास ऐसा संग्रह होता था, वह सम्मान से घिरा रहता था। और चारों ओर दुश्मनों के सिर ने सेल्ट्स को आत्मविश्वास और महत्व की भावना दी। दुश्मनों के कटे हुए सिरों से काठी और घर के दरवाज़ों को सजाने की प्रथा थी। यह आधुनिक दुनिया में लक्जरी लक्जरी कारों के संग्रह का मालिक होने जैसा था। आज लोग एक नई स्टाइलिश कार के बारे में घमंड करते हैं, लेकिन तब वे अपने संग्रह में एक शक्तिशाली, शत्रुतापूर्ण नेता के सिर के बारे में घमंड करते थे।

सेल्ट्स एक गरीब लोग थे।इस मिथक को ख़त्म करने के लिए, इतिहास में थोड़ा गोता लगाने लायक है। कुछ समय के लिए, सेल्ट्स और रोमन एक-दूसरे के बगल में शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में रहे। लेकिन तभी जूलियस सीज़र दृश्य पर प्रकट हुआ। उनका राजनीतिक करियर नहीं चल सका और वे भारी कर्ज के बोझ तले दब गये। यह स्पष्ट लग रहा था कि आदिम बर्बर लोगों, सेल्ट्स के खिलाफ एक छोटा, विजयी युद्ध स्थिति में सुधार कर सकता है। गैलिक युद्धों को अक्सर जूलियस सीज़र की प्रतिभा की सबसे महत्वपूर्ण सैन्य अभिव्यक्ति माना जाता है। उस अभियान की बदौलत साम्राज्य की सीमा का तेजी से विस्तार होने लगा। इसी समय, सीज़र ने एक के बाद एक सेल्टिक जनजातियों को हराया और उनके क्षेत्रों पर कब्ज़ा कर लिया। इस जीत ने उस क्षेत्र की किस्मत बदल दी, जिसे जाना जाता है प्राचीन विश्व, गॉल की तरह, इस पर सेल्टिक जनजातियाँ रहती हैं। सीज़र ने स्वयं प्रसिद्धि और प्रभाव प्राप्त किया। लेकिन आख़िर उसने गॉल पर हमला क्यों किया? रोमन ने स्वयं लिखा कि उसने रोम को धमकी देने वाली बर्बर जनजातियों को पीछे धकेलने की कोशिश की। लेकिन इतिहासकार इसके कारणों को कुछ अलग तरीके से देखते हैं। इन आक्रमणकारी जनजातियों में से एक हेल्वेती थी, जो आल्प्स के पास रहती थी। गॉल जाने पर सीज़र ने उन्हें सुरक्षा का वादा किया। लेकिन फिर रोम ने अपना मन बदल लिया, और बर्बर लोगों ने स्वयं कार्य करने का निर्णय लिया। सीज़र ने कहा कि गॉल में रहने वाले सेल्ट्स की रक्षा करना आवश्यक था। परिणामस्वरूप, रोमनों ने एक चौथाई मिलियन से अधिक "आक्रमणकारियों" को नष्ट कर दिया और अपने क्षेत्रों की रक्षा करने की प्रक्रिया में, लगभग सभी सेल्ट्स नष्ट हो गए। गॉल स्वयं एक शक्तिशाली साम्राज्य का हिस्सा बन गया। और इसका धन से बहुत संबंध है. सीज़र को अपना कर्ज़ चुकाने और अपने करियर में प्रभाव हासिल करने के लिए धन की आवश्यकता थी। गॉल ने न केवल उन्हें एक कमांडर के रूप में प्रसिद्धि दिलाई, बल्कि यह क्षेत्र सोने के भंडार से भी समृद्ध था। सेल्ट्स के पास सोने के सिक्के और आभूषण होने के लिए जाना जाता था, लेकिन ऐसा माना जाता था कि इन्हें व्यापार के माध्यम से प्राप्त किया गया था। परन्तु सीज़र ने इस पर विश्वास नहीं किया। यह पता चला कि गॉल के क्षेत्र में चार सौ से अधिक सोने की खदानें थीं। इसने सेल्ट्स की अविश्वसनीय संपत्ति की गवाही दी, जो सीज़र की उनमें रुचि का कारण था। दिलचस्प बात यह है कि गॉल की विजय के ठीक बाद रोम ने अपने सोने के सिक्के ढालना शुरू कर दिया था।

सेल्ट्स कम शिक्षित थे।एक बार फिर, यह समझने लायक है कि रोमनों ने अपने प्रतिद्वंद्वियों को सबसे खराब रोशनी में डालने की पूरी कोशिश की। दरअसल, ये लोग बिल्कुल भी उतने सरल स्वभाव के नहीं थे, जितनी इनकी कल्पना की जाती है। इसके अलावा, सेल्ट्स के पास कुछ ऐसा था जो रोमनों के पास भी नहीं था - एक सटीक कैलेंडर। हां, एक जूलियन कैलेंडर था, लेकिन सेल्ट्स के पास कॉलिग्नी का अपना कैलेंडर था। यह 1897 में इस फ्रांसीसी शहर में पाया गया था, जिसने इस खोज को अपना नाम दिया। न केवल उसके पास है असामान्य रूप, तो कैलेंडर रहस्यमय धातु प्लेटों से बना था जिसमें कई निशान थे: छेद, संख्याएं, रेखाएं, ग्रीक और रोमन अक्षरों का एक सेट। सौ वर्षों तक, वैज्ञानिक केवल यह समझ सके कि वे एक कैलेंडर के साथ काम कर रहे थे, लेकिन इसके संचालन का सिद्धांत एक रहस्य बना रहा। केवल 1989 में सेल्ट्स के आविष्कार को समझा जा सका। यह पता चला कि यह खोज एक सौर-चंद्र कैलेंडर थी, जो आकाशीय पिंडों की उपस्थिति के चक्रों के आधार पर वर्ष के समय की गणना करती थी। सभ्यता की उस अवस्था के लिए, कैलेंडर एक उन्नत आविष्कार होने के कारण बहुत सटीक था। इसकी मदद से, सेल्ट्स भविष्यवाणी कर सकते थे कि भविष्य के महीनों में सूर्य आकाश में कहाँ होगा। इस खोज ने स्पष्ट रूप से साबित कर दिया कि सेल्ट्स ने वैज्ञानिक और गणितीय सोच विकसित की थी। रोमनों द्वारा उपयोग किए जाने वाले कैलेंडर के साथ "बर्बर" के आविष्कार की तुलना करना दिलचस्प होगा। इसे अपने समय के लिए काफी सटीक भी माना जाता था, जिसमें वास्तविक सौर कैलेंडर के साथ प्रति वर्ष केवल 11.5 मिनट की त्रुटि थी। लेकिन सदियों से यह त्रुटि तेजी से बढ़ती जा रही है। परिणामस्वरूप, हमारे समय में रोमन वसंत की शुरुआत का जश्न मनाते थे जब यह हमारे यार्ड में अगस्त होता था। लेकिन सेल्टिक कैलेंडर, आज भी ऋतुओं की सही भविष्यवाणी करने में सक्षम होगा। इसलिए रोमनों को "अशिक्षित" बर्बर लोगों से बहुत कुछ सीखना था।

प्राचीन यूनानियों ने इस रहस्यमय लोगों को सेल्ट्स कहा, और रोमनों ने उन्हें गॉल्स कहा। पूरे क्षेत्र में बसते हुए, उन्होंने इलाकों को अपना नाम दिया: फ्रांस में गॉल, स्पेन में गैलिसिया, बेल्जियम, बोहेमिया, लंदन और ल्योन के शहर।

सेल्ट्स कौन हैं और वे यूरोप में कहाँ से आए, यह एक ऐसा प्रश्न है जो अभी तक हल नहीं हुआ है। कुछ वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि वे उस स्थान से आए थे जो अब ईरान, अफगानिस्तान या उत्तरी भारत है। दूसरों का मानना ​​है कि यह उत्तरी द्वीपों में से एक से है। उदाहरण के लिए, आयरलैंड में बसने वाली पहली सेल्टिक जनजाति देवी दानू के लोग थे। ये गोरे लोग, शक्तिशाली योद्धा, महान जादूगर और जादूगर थे। किंवदंती के अनुसार, उन्होंने अपना ज्ञान और कौशल उत्तर के महान द्वीप पर महानतम ड्र्यूड, जादूगरों और बार्डों से प्राप्त किया।

उरल्स में पुरातत्व उत्खनन से पता चलता है कि प्राचीन सेल्ट्स का मार्ग सीथियन स्टेप्स से होकर गुजरता था। काला सागर के उत्तरी तट के साथ चलते हुए, वे आगे बाल्टिक की ओर चले गए, उत्तरी फ्रांस में दिखाई दिए और उसके बाद ही, बहुत बाद में, पूरे यूरोप में बस गए। यह 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुआ था।

ऊपरी ऑस्ट्रिया में, हॉलस्टैट शहर के पास, 1846 में एक प्राचीन कब्रिस्तान खोला गया था। शौकिया पुरातत्वविद् रामसौएर ने 17 वर्षों तक यहां खुदाई की। उन्होंने यहां हजारों कब्रगाहों की खोज की। खोजें सनसनीखेज थीं: उन्होंने 700-500 वर्षों में अस्तित्व का संकेत दिया। ईसा पूर्व इ। वह सभ्यता जो लोहे का प्रयोग करती थी। कब्रिस्तान बहुत विविध थे - सामान्य समुदाय के सदस्यों की मामूली कब्रें कुलीनों के शानदार तहखानों के साथ-साथ खड़ी थीं। पुरातत्वविदों को उनमें हथियार, गहने, घोड़े की साज और यहां तक ​​कि युद्ध रथ भी मिले। प्राचीन निवासियों ने अपने नेताओं को ओक लॉग से बने शानदार दफन कक्षों में दफनाया था, जिन्हें एक पवित्र वृक्ष माना जाता था। ऐसी कब्रें टीलों के नीचे होती थीं जिनके शीर्ष पर मृतकों की मूर्तियाँ होती थीं पूर्ण उँचाई, किसी देवता की छवि या समाधि का पत्थर और एक अनुष्ठान स्टेल के साथ। सेल्ट्स के आवास स्वयं काफी आदिम थे: एक साधारण लकड़ी का घर - एक अर्ध-डगआउट, केवल आदिवासी कुलीन वर्ग ने महल या किलेबंद संपत्ति जैसा कुछ बनाया था; दिलचस्प

ऐसे "महल" का एक उदाहरण पुरातत्वविदों द्वारा डेन्यूब (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) की ऊपरी पहुंच में खोजा गया एक मनोर है। शराब के लिए एम्फोरा और चित्रित ग्रीक ब्लैक-फिगर मिट्टी के बर्तनों के टुकड़े यहां पाए गए, जो सेल्टिक मालिक के अपने प्राचीन पड़ोसियों के साथ संबंधों को इंगित करता है।

एक सच्चा खजाना एप्लाइड आर्ट्ससेल्ट्स हंगरी के टीलों से प्राप्त चीनी मिट्टी के बर्तनों का एक संग्रह है। छठी शताब्दी के जहाजों पर. ईसा पूर्व. लोगों की आकृतियों और पूरे दृश्यों को छेनी से खरोंचा गया, जिससे इन लोगों की आदतों और उनके पहनावे का अंदाज़ा हो गया। ये जहाज़ बंदरगाहों और लबादे पहने हुए लड़ते हुए पुरुषों को चित्रित करते हैं। जहाजों पर लड़ाकू विमान भी हैं

कढ़ाईदार घंटी के आकार की स्कर्ट में महिलाएँ। महिलाएं एक-दूसरे के बाल पकड़कर सरल तरीके से लड़ती हैं। हालाँकि, सेल्ट्स ने केवल लड़ाई नहीं की। इसमें प्रेमियों के साथ-साथ बुनाई और कताई करती घुंघराले बालों वाली सुंदरियों की एक छवि है। अन्य लोग नृत्य के तत्व से मोहित हो जाते हैं, वे अपनी बाहें फैलाकर नृत्य करते हैं। चित्रित महिलाओं में से एक वीणा बजाती है - एक पसंदीदा संगीत के उपकरणसेल्ट्स।

जब 278 ई.पू. इ। सेल्ट्स ने डेल्फी में ग्रीक अभयारण्य पर कब्जा कर लिया, वे ग्रीक देवताओं की मानवीय उपस्थिति से नाराज थे। तथ्य यह है कि लोगों के चित्रण पर उनके पास एक निश्चित वर्जना थी। केवल कुछ देवताओं का ही मानव रूप था। मुख्य देवताओं में सेर्नुनोस - एसस थे। जब वह मृतकों के पाताल में चला जाता है, तब

Cernunos कहा जाता था, और पृथ्वी पर लौटने पर - Esus।

सेल्ट्स के पास पवित्र झरनों और उपवनों के संरक्षक थे। जनजाति के देवता को उनके लोगों का पिता, कमाने वाला और रक्षक माना जाता था, और उनकी पत्नी को जनजाति की माँ, लोगों और जानवरों की उर्वरता की संरक्षक और भूमि की संरक्षक माना जाता था। प्राचीन किंवदंतियाँ ड्र्यूड्स (ओक लोग) द्वारा रखी गई थीं, जो पुजारी, शिक्षक, कवि और भविष्यवक्ता भी थे। ड्र्यूड्स में ज्योतिष, यज्ञ (इन) के विशेषज्ञ थे

जिनमें मानव भी शामिल हैं), शाही सलाहकार, कवि और भविष्यवक्ता। ड्र्यूड्स के पास बहुत बड़ा राजनीतिक अधिकार था और उनके संघों के बीच कोई समानता नहीं थी धार्मिक संगठनपुरातनता और हमारा समय। ड्र्यूड्स ने अपनी मुख्य शिक्षाओं को लिखने से मना किया था, इसलिए इसके बारे में बहुत कम जानकारी है।

दूसरी ओर, ड्र्यूड इस लोगों के लिए अभिशाप बन गए। उनके प्रभाव में, उन्नत प्रौद्योगिकियों वाले सेल्ट्स के पास एक पुरातन कबीला राजनीतिक संगठन था। उन्होंने इस तथ्य की कीमत चुकाई कि वे एक केंद्रीकृत राज्य नहीं बनाना चाहते थे, इसलिए वे रोमनों से हार गए। सेल्टिक भूमि में से केवल आयरलैंड और स्कॉटलैंड ही बचे हैं

रोमन साम्राज्य के अधीन नहीं। शेष सेल्ट्स को रोमनों द्वारा धीरे-धीरे ब्रिटिश द्वीपों में धकेल दिया गया।

सेल्ट्स ने एक समृद्ध सांस्कृतिक विरासत छोड़ी। उदाहरण के लिए, हम राजा आर्थर और गोलमेज के शूरवीरों, ट्रिस्टन और इसोल्डे की सेल्ट्स की किंवदंती के आभारी हैं।

हमारे पर का पालन करें

सेल्ट्स का वर्तमान अध्ययन, उन महान लोगों में से पहला, जिनके नाम से हम आल्प्स के उत्तर की भूमि पर निवास करते हैं, तथ्यों की सामान्य प्रस्तुति नहीं है, आम तौर पर स्वीकृत दृष्टिकोण और धारणाएं नहीं हैं। यह सेल्ट्स के जीवन के कुछ पहलुओं का वर्णन और चर्चा करने के साथ-साथ आगे के शोध के मार्गों की रूपरेखा तैयार करने का एक प्रयास है, जो समय और स्थान दोनों में स्थित हमारे लिए अपरिचित जनजातियों से संबंधित होना चाहिए।

सेल्टिक संस्कृति पर पुरातात्विक सामग्री की प्रचुरता प्राचीन इतिहासकारों, राष्ट्रीय साहित्यिक परंपरा और आधुनिक दार्शनिक अनुसंधान के परिणामों के साक्ष्य से पूरित है; इन स्रोतों की समग्रता सामान्यीकरण के आधार के रूप में कार्य करती है, लेकिन सत्य की खोज जारी है, और शायद यह पुस्तक परिचित तस्वीर में एक नया स्पर्श जोड़ेगी और ऐतिहासिक राष्ट्रों के अद्भुत और रहस्यमय पूर्ववर्तियों के जीवन पर कुछ और प्रकाश डालेगी। पश्चिमी और मध्य यूरोप के.

जंगली सूअर की पत्थर की मूर्ति। मध्य स्पेन. लगभग 12x8 सेमी

आयरलैंड और वेल्स में प्राचीन काल से संरक्षित सेल्टिक साहित्यिक विरासत, ग्रीक और लैटिन के बाद यूरोप में सबसे पुरानी है। यह एक पुरातन उदारवादी समाज की नैतिकता और रीति-रिवाजों को प्रतिबिंबित करने वाला दर्पण है जलवायु क्षेत्रयूरोप, यूरोपीय संस्कृति का उद्गम स्थल। इस प्रकार सेल्ट्स की उत्पत्ति का अध्ययन यूरोपीय लोगों और "बर्बर" की जड़ों को खोजने में मदद करता है क्लासिक साहित्य"यह अब तक प्राप्त की तुलना में अधिक ध्यान और मान्यता का हकदार है।

इस पुस्तक के साथ कैसे काम करना है इसके बारे में कुछ शब्द कहे जाने चाहिए। सामान्य पाठक के लिए, मैंने पाठ को व्यक्तित्वों और व्यक्तिगत कार्यों के संदर्भ में अधिभारित नहीं किया, जबकि मैंने उन मामलों में कथा में अन्य भाषाओं में नाम और शब्दों को शामिल करने में संकोच नहीं किया, जहां विवादास्पद या स्पष्ट करने के लिए यह आवश्यक था। ऐतिहासिक साहित्य में मुद्दों को खराब तरीके से कवर किया गया। पुस्तक के अंत में विस्तृत टिप्पणियों के साथ सम्मिलित चित्र भी दिए गए हैं। उन्हें अलग से माना जा सकता है, एक एल्बम के रूप में जिसे सेल्ट्स, उनकी उपस्थिति, शिल्प, रीति-रिवाजों और पर्यावरण की सामान्य छाप देने के लिए डिज़ाइन किया गया है और यह बिल्कुल भी दिखावा नहीं करता है शिक्षक का सहायकपुरातात्विक पैटर्न और अवधियों के अनुसार। कुछ चित्र बताते हैं कि सेल्ट्स ने खुद की कल्पना कैसे की, अन्य उनकी छवि को देखने में मदद करते हैं क्योंकि यह उनके समकालीनों - यूनानियों और रोमनों के दिमाग में विकसित हुई थी।

गोल ढालों वाली योद्धाओं की मूर्तियाँ। उत्तरी पुर्तगाल. ऊंचाई 1 मीटर 70 सेमी

इस पुस्तक को लिखने में, मैंने अन्य लेखकों के कार्यों से बहुत सारी उपयोगी जानकारी प्राप्त की। उदाहरणात्मक फोटोग्राफिक सामग्री की खोज में विशाल क्षेत्र शामिल थे, और, जब भी संभव हुआ, मैंने ऐतिहासिक साहित्य में सबसे कम ज्ञात और शायद ही कभी पुनरुत्पादित वस्तुओं का चयन करने का प्रयास किया। मैं इस अध्ययन पर काम करने में श्री आर.जे. की अमूल्य सहायता के लिए अपनी हार्दिक कृतज्ञता व्यक्त करता हूँ। के. एटकिंसन, प्रोफेसर एच.जी. बंडी, प्रोफेसर गेरहार्ड बीयर्स, प्रोफेसर कार्ल ब्लूमेल, मिस्टर रेनबर्ड क्लार्क, कर्नल मारियो कार्डोसो, प्रोफेसर वोल्फगैंग डीन, मैडेमोसेले गैब्रिएल फैबरे, प्रोफेसर जान फिलिप, मिस्टर आर.डब्ल्यू. हचिंसन, डॉ. सिगफ्राइड जुंगहंस, डॉ. जोसेफ केलर, हेर कार्ल केलर-टार्नुज़र, डॉ. के.एम. क्रेय, प्रोफेसर जुआन मालुकर डी मोट्स, डॉ. जे. मेन्ज़ेल, डॉ. फादर। मॉर्टन, प्रो. रिचर्ड पिटियोनी, कर्नल अल्फोंसो डी पासो, डॉ. मायरा डी पार, डॉ. एडोल्फ रिट, मैडेमोसेले ओ. टैफनेल, मिस एलेना टैंकार्ड, प्रो. जूलियो मार्टिनेज सांता ओलाल्ला, डॉ. जे.सी. सेंट जोसेफ, श्री आर.बी. टीओ . स्टीवेन्सन, डॉ. राफेल वॉन उसलर, महाशय आंद्रे वराग्नैक, मैडेमोसेले एंजेल विडाल-अल और अंत में, डॉ. ग्लिन डेनियल और इस पुस्तक के पहले प्रकाशकों को सहयोग के लिए उनके दयालु निमंत्रण और जिस धैर्य के साथ उन्होंने सभी प्रकार की देरी को सहन किया। लेखक की गलती से हुआ.

टेरेंस पॉवेल

.सेल्ट्स की उत्पत्ति

स्रोत और व्याख्याएँ

सेल्ट्स के बारे में सबसे अच्छी जानकारी जो हम तक पहुंची है वह खंडित और पूरी तरह से यादृच्छिक है। 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में हेरोडोटस। इ। डेन्यूब के स्रोत के स्थान के बारे में बोलते समय इस लोगों का उल्लेख किया गया है, और हेकाटेयस, जो थोड़ा पहले प्रसिद्ध हो गया (लगभग 540-475 ईसा पूर्व), लेकिन जिसका काम केवल अन्य लेखकों द्वारा दिए गए उद्धरणों से जाना जाता है, ग्रीक उपनिवेश का वर्णन करता है मसालिया (मार्सिले) का, उनके अनुसार, सेल्ट्स की संपत्ति के बगल में लिगुरियन की भूमि पर स्थित है। एक अन्य अनुच्छेद में, हेकाटेयस ने सेल्टिक शहर को निरैक्स के रूप में संदर्भित किया है, एक ऐसी साइट जो संभवतः प्राचीन नोरिकम के क्षेत्र में नोरिया से मेल खाती है, जिसे मोटे तौर पर आधुनिक ऑस्ट्रियाई प्रांत स्टायरिया के साथ सहसंबद्ध किया जा सकता है।

अपने महान कार्य "इतिहास" में हेरोडोटस डेन्यूब या सेल्ट्स के स्रोत पर बहुत कम ध्यान देता है। यह दुर्भाग्यपूर्ण है, क्योंकि पुरातात्विक अनुसंधान ने अन्य जनजातियों, विशेषकर सीथियनों के बारे में उनके निर्णयों के मूल्य और सटीकता को साबित कर दिया है, जिनके बारे में उन्हें प्रत्यक्ष जानकारी प्राप्त हुई थी। हालाँकि, यह महत्वपूर्ण लगता है कि हेरोडोटस और, जाहिरा तौर पर, हेकाटेयस दोनों ने यूनानियों को सेल्ट्स की नैतिकता और रीति-रिवाजों के बारे में विस्तार से बताना आवश्यक नहीं समझा।

हेरोडोटस की शिकायत है कि यूरोप के सुदूर पश्चिम के बारे में उनका ज्ञान कम है, लेकिन सेल्ट्स के बारे में इतिहासकार के संदर्भ कुछ दिलचस्प हैं। वह दो बार दोहराता है कि डेन्यूब उनकी भूमि से होकर बहती है और सेल्ट्स यूरोप में सबसे पश्चिमी लोग हैं, इसमें काइनेट्स की गिनती नहीं है, जो संभवतः दक्षिणी पुर्तगाल में रहते थे। पहले मामले में, हेरोडोटस डेन्यूब के स्रोत को पिरेना के पास रखता है - इस नाम को पाइरेनीज़ के साथ सहसंबद्ध किया जा सकता है, लेकिन यह ज्ञात है कि यह स्पेन के उत्तर-पूर्वी तट पर यूनानी व्यापारिक बस्ती का नाम था। इतिहासकार आगे कहता है कि सेल्ट्स हरक्यूलिस के स्तंभों से कुछ दूरी पर रहते थे, यानी जिब्राल्टर की जलडमरूमध्य से - वह पिरेना को उसी क्षेत्र में रखकर शायद ही इतनी बेतुकी गलती कर सकता था। इस प्रकार, इबेरियन प्रायद्वीप के सेल्ट्स के बारे में हेरोडोटस की रिपोर्ट से संकेत मिलता है कि ये जनजातियाँ विशाल क्षेत्रों में निवास करती थीं, जिनमें मासालिया से सटे क्षेत्र और, संभवतः, प्राचीन नोरिकम भी शामिल थे।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सेल्टिसी नाम दक्षिण-पश्चिमी स्पेन में रोमन काल तक जीवित रहा - यह बड़े सेल्टिक लोगों के नाम का भूगोल द्वारा कायम रहने का एकमात्र उदाहरण है।

गुंडेस्ट्रुप, डेनमार्क से प्राप्त चांदी के कटोरे पर एक उच्च राहत का टुकड़ा

ऊपरी डेन्यूब के स्थान के बारे में हेरोडोटस के विचार कितने भी गलत क्यों न हों, उनका यह विश्वास कि यह नदी सेल्ट्स की संपत्ति में बहती है, न केवल पाइरेन के साथ स्रोत के सहसंबंध पर आधारित है। हेरोडोटस निचले डेन्यूब के बारे में बहुत कुछ जानता था: वह जानता था कि एक जहाज ऊपर की ओर बहुत दूर तक जा सकता है और नदी अपनी पूरी लंबाई के साथ बसे हुए इलाकों में पानी ले जाती है। यह मान लेना तर्कसंगत है कि इसी मार्ग के माध्यम से उत्तरी इलाकों से सेल्ट्स के बारे में जानकारी ग्रीस तक पहुंची। पुरातत्व अनुसंधान अधिक निश्चितता के साथ साबित करता है कि ऊपरी डेन्यूब के किनारे सेल्ट्स के पैतृक घर थे, जहाँ से कुछ जनजातियाँ स्पेन चली गईं, और थोड़ी देर बाद इटली और बाल्कन में चली गईं। इस प्रकार, सूचना के दो स्रोत मानचित्र पर एक ही बिंदु की ओर इशारा करते हैं।

सेल्ट्स के बारे में शेष प्रारंभिक ऐतिहासिक साक्ष्यों को सारांशित करने के लिए आगे बढ़ने से पहले, इस बारे में कुछ शब्द कहना आवश्यक है कि उस युग में इस लोगों का नाम इतना व्यापक क्यों था। इसका संबंध किससे है?

यह स्पष्ट प्रतीत होता है कि हेरोडोटस के समय, यूनानियों ने सेल्ट्स को पश्चिमी भूमध्य सागर के पश्चिम और उत्तर के साथ-साथ आल्प्स क्षेत्र में रहने वाले सबसे बड़े बर्बर लोगों के रूप में माना था। एफ़ोर, जिन्होंने चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में काम किया था। ईसा पूर्व, सेल्ट्स को चार सबसे महान बर्बर लोगों में शामिल करता है ज्ञात संसार(अन्य तीन सीथियन, फ़ारसी और लीबियाई हैं), और अगली सदी में भूगोलवेत्ता एराटोस्थनीज़ ने उल्लेख किया है कि सेल्ट्स ने पश्चिमी और ट्रांस-अल्पाइन यूरोप को आबाद किया। यह संभवतः इस तथ्य के कारण है कि यूनानियों ने व्यक्तिगत सेल्टिक जनजातियों के बीच अंतर नहीं किया था। इसमें कोई संदेह नहीं है कि हेरोडोटस, अन्य बर्बर लोगों, उदाहरण के लिए सीथियन या गेटे, के बारे में बोलते हुए, उनमें स्वतंत्र लोगों और आदिवासी समुदायों दोनों को देखता था। उनकी राजनीतिक संस्थाओं, नैतिकताओं और रीति-रिवाजों में रुचि थी; जहाँ तक भाषाओं की बात है, यूनानियों ने भाषाई शोध की चिंता नहीं की और हेरोडोटस ने बर्बर जनजातियों के बीच भाषाई अंतर को ध्यान में नहीं रखा। यह मानना ​​उचित है कि भले ही उसने सेल्ट्स के प्रतिनिधियों के साथ कभी संवाद नहीं किया, वह उन्हें विवरणों से जानता था और उन्हें अन्य बर्बर लोगों से अलग कर सकता था। नतीजतन, शब्द "सेल्ट्स" का विशुद्ध रूप से नृवंशविज्ञान संबंधी अर्थ है और जरूरी नहीं कि इसका अर्थ "सेल्टिक-भाषी" हो, जो भाषाई अग्रदूतों जॉर्ज बुकानन (1506-1582) और एडवर्ड लुयड (1660-1709) के काम पर आधारित आधुनिक शैक्षणिक अवधारणा के विपरीत है। ).

तो, चार शताब्दियों के दौरान, हेरोडोटस के समय से लेकर जूलियस सीज़र के युग तक, जीवन का तरीका, राजनीतिक संरचना और उपस्थितिसेल्ट्स अपने प्रबुद्ध दक्षिणी पड़ोसियों से अच्छी तरह परिचित थे। यह सारी जानकारी काफी अस्पष्ट, सतही और कई व्याख्याओं के प्रति संवेदनशील है, लेकिन इसके आधार पर जनसंख्या समूहों के बीच अंतर के बारे में कुछ निष्कर्ष निकालना संभव है।

जहां तक ​​"सेल्ट्स" शब्द का सवाल है, यूनानियों ने इसे मौखिक रूप से केल्टोई के रूप में दर्ज किया था, और, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, स्पेन में एक संकीर्ण जनजातीय संदर्भ में इसके उपयोग के अपवाद के साथ, अन्य मामलों में इसका व्यापक रूप से जनजातियों के संग्रह को नामित करने के लिए उपयोग किया गया था। विभिन्न नामों के साथ - यह निष्कर्ष हेरोडोटस के कार्यों की तुलना में बाद के स्रोतों पर आधारित है। जहां तक ​​ज्ञात है, ब्रिटेन और आयरलैंड की आबादी के संबंध में, प्राचीन लेखकों ने कभी भी "सेल्ट्स" शब्द का इस्तेमाल नहीं किया, और इस बात का कोई सबूत नहीं है कि द्वीपों के निवासियों ने खुद को ऐसा कहा (हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि) द्वीपवासी सेल्ट नहीं थे)। "सेल्ट" और "सेल्टिक" शब्दों का आधुनिक, लोकप्रिय अर्थ 18वीं शताब्दी के मध्य में रोमांटिकतावाद के उत्कर्ष के दौरान उपयोग में आया, फिर वे उस भाषाई संदर्भ से आगे निकल गए जिसमें बुकानन और ल्वीड ने उनका उपयोग किया, और उनका उपयोग किया जाने लगा। विभिन्न प्रकार के क्षेत्रों में अनुचित रूप से: भौतिक मानव विज्ञान में, द्वीपीय ईसाई कला और लोक जीवन की सभी अभिव्यक्तियों के संबंध में।

इसके बाद, एक और प्रश्न स्पष्ट किया जाना चाहिए: क्या प्राचीन काल से सेल्ट्स का भाषण वास्तव में जीवित भाषाओं से संबंधित है, जिन्हें भाषाविज्ञान में आमतौर पर सेल्टिक कहा जाता है? यह प्राचीन लेखकों के कार्यों से सबसे अधिक स्पष्ट रूप से प्रमाणित होता है, जिसमें नेताओं के नाम, जनजातियों के नाम और सेल्ट्स से संबंधित व्यक्तिगत शब्द दिए गए हैं। भाषाई सामग्री की यह परत पूरी तरह से इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार की सेल्टिक शाखा के अनुरूप है, और प्राचीन काल में लिखे गए शब्दों के कई उदाहरण सेल्टिक समूह की मध्ययुगीन और आधुनिक भाषाओं में संरक्षित हैं।

प्राचीन सेल्ट्स की भाषा का अध्ययन तीन स्रोतों पर आधारित है। सबसे पहले, ये कई शिलालेख हैं जो आज तक बचे हुए हैं, ज्यादातर लैटिन में, कम अक्सर ग्रीक में, सेल्टिक शब्दों और नामों को दर्ज करते हुए। वे वेदियों और अन्य पर पाए जाते हैं स्थापत्य स्मारकसेल्टिक भूमि जो रोमन साम्राज्य का हिस्सा थी। उनके वितरण का क्षेत्र विशाल है: हैड्रियन की दीवार से लेकर एशिया माइनर, पुर्तगाल, हंगरी आदि तक की भूमि। दूसरा स्रोत - मुद्राशास्त्र - पहले के समान है, लेकिन अंतरिक्ष में कम फैला हुआ है। ऐतिहासिक और पुरातात्विक रूप से, सिक्कों पर शिलालेख विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं क्योंकि वे संकेत देते हैं कि उन्हें सेल्टिक सरदारों या व्यक्तिगत कुलों द्वारा ढाला गया था। साक्ष्यों का तीसरा समूह किससे संबंधित है? भौगोलिक नाम. इनमें नदियों, पहाड़ों और पहाड़ियों के नाम के साथ-साथ बस्तियाँ और किले भी शामिल हैं। आधुनिक भाषाओं के साथ उनका सीधा संबंध मुख्य रूप से प्राचीन लेखकों की सामग्रियों पर भी स्थापित किया जा सकता है जो अपने कार्यों में सेल्ट्स का उल्लेख करते हैं; पश्चिमी और मध्य यूरोप में "बचे" ऐसे नामों का स्थानीयकरण उन क्षेत्रों से निकटता से संबंधित है जहां सेल्टिक प्रभाव विशेष रूप से मजबूत था और काफी लंबे समय तक कायम रहा। सेल्टिक, ट्यूटनिक, स्लाविक नामों का तुलनात्मक विश्लेषण, जिसमें कुछ लोगों द्वारा दूसरों से उधार लेने के परिणामस्वरूप रूपांतरित नाम भी शामिल हैं, विभिन्न प्रकार की व्याख्याओं के लिए समृद्ध सामग्री प्रदान करता है, लेकिन यह किया जाना चाहिए विशेष क्षेत्रभाषाशास्त्र, और यूरोप के सेल्टिक नामों का एक विश्वसनीय मानचित्र अभी भी इसके संकलनकर्ता की प्रतीक्षा कर रहा है। इस बीच, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि ब्रिटिश द्वीपों के बाहर, सेल्टिक नाम फ्रांस, स्पेन, उत्तरी इटली में बड़ी संख्या में संरक्षित किए गए हैं, कम अक्सर वे डेन्यूब और आल्प्स के बीच और आगे पूर्व में बेलग्रेड और में पाए जाते हैं। उत्तर-पश्चिम जर्मनी में सेल्ट्स ने राइन के तटों पर अपनी छाप छोड़ी, वेसर और संभवतः एल्बे तक पहुँचे। बेशक, यह तस्वीर उस क्षेत्र की पूरी तस्वीर नहीं देती है जहां अतीत में सेल्टिक नाम बिखरे हुए थे, और, इसके अलावा, कोई भी कई पा सकता है कई कारणतथ्य यह है कि उनमें से कुछ आज तक जीवित हैं, और कुछ को गुमनामी में डाल दिया गया है।

जॉर्ज बुकानन, जिन्होंने "सेल्टिक" शब्द को भाषा विज्ञान में पेश किया, प्राचीन स्रोतों के आधार पर यह साबित करने वाले पहले व्यक्ति थे कि आधुनिक गेलिक और वेल्श भाषाएँ प्राचीन सेल्टिक भाषण से विकसित हुईं। इस प्रकार, इस शब्द का भाषाशास्त्रीय अर्थ हेरोडोटस के जातीय शोध और बाद के इतिहासकारों और भूगोलवेत्ताओं से लिया गया है जिन्होंने उसे प्रतिध्वनित किया।

एक समय में सेल्ट्स द्वारा बसाई गई भूमि का बड़ा विस्तार उनकी सभ्यता का अध्ययन करने के लिए पुरातात्विक डेटा को आकर्षित करना संभव बनाता है।

स्पष्ट रूप से कहें तो पुरातत्व वह विज्ञान है जो भौतिक साक्ष्यों का अध्ययन करता है मानवीय गतिविधिभूतकाल में। इसका उद्देश्य संपूर्ण लोगों और ऐतिहासिक युगों, या कालखंडों और भौगोलिक स्थानों की भौतिक संस्कृति हो सकता है जो लेखन के स्वामित्व वाली विकसित सभ्यताओं के आगमन से पहले मौजूद थे। बाद के मामले में, पुरातत्व एक "मूक" विज्ञान में बदल जाता है - यह उस भाषा से वंचित है जिसमें मानव जीवन की विभिन्न अभिव्यक्तियों का वर्णन किया जा सकता है, जो गुमनाम भौतिक संस्कृति के यादृच्छिक और बिखरे हुए अवशेषों में परिलक्षित होती हैं। आधुनिक पुरातात्विक अनुसंधान का लक्ष्य अतीत में यथासंभव गहराई से देखना, प्राचीन समाज के जीवन को समझना और उसका पुनर्निर्माण करना है, न कि केवल वस्तुओं और स्मारकों की एक सटीक सूची संकलित करना; हालाँकि, पुरातत्व अक्सर अत्यधिक माँगों के अधीन होता है, जिसे वह अपने स्वभाव से ही संतुष्ट करने में असमर्थ होता है। इस प्रकार, सेल्ट्स के संबंध में, पुरातात्विक अनुसंधान को सबसे पहले कई शताब्दियों के संकीर्ण ढांचे के भीतर निर्देशित किया जाना चाहिए - हेरोडोटस से जूलियस सीज़र तक, जिनकी गतिविधि ऐतिहासिक युग की शुरुआत और अंत को चिह्नित करती है जिसने इन जनजातियों के बारे में लिखित साक्ष्य छोड़े हैं। और पुरातात्विक आंकड़े वास्तव में पुष्टि करते हैं कि इन शताब्दियों के दौरान, पहले से उल्लिखित क्षेत्रों में एक विशाल सांस्कृतिक प्रांत मौजूद था। बर्बर सभ्यता के खोजे गए अवशेष विज्ञान के लिए ज्ञात सेल्टिक जनजातियों से जुड़े हैं और चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के हैं। इ। उत्तरी इटली में, दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से। एन। इ। दक्षिणी फ़्रांस में और पहली शताब्दी ईसा पूर्व से। इ। रोमन साम्राज्य की लगभग पूरी लंबाई।

प्राचीन इतिहास में सेल्ट्स

आइए अस्थायी रूप से भौतिक स्रोतों और पूर्वापेक्षाओं को छोड़ दें - प्राचीन इतिहासकारों को फिर से सामने आना चाहिए, जिनके कार्यों से प्राचीन भूमध्यसागरीय प्रबुद्ध दुनिया के जीवन में सेल्ट्स के हस्तक्षेप की डिग्री का आकलन करना संभव हो जाता है। यहां हम केवल घटनाओं की कालानुक्रमिक रूपरेखा बनाने का प्रयास करेंगे, और भी अधिक विस्तार में जानकारीसेल्ट्स के बारे में सीधे निम्नलिखित अध्यायों में विश्लेषण किया जाएगा।

हेरोडोटस की मृत्यु के लगभग एक चौथाई सदी बाद, उत्तरी इटली पर अल्पाइन दर्रों के साथ आए बर्बर लोगों ने आक्रमण किया। उनके स्वरूप और नामों के विवरण से संकेत मिलता है कि वे सेल्ट्स थे, लेकिन रोमन उन्हें गैली कहते थे (इसलिए गैलिया सीस- और ट्रांसलपिना - सिसलपाइन और ट्रांसलपाइन गॉल)। दो शताब्दियों से भी अधिक समय के बाद, पॉलीबियस आक्रमणकारियों को गैलाटे नाम से संदर्भित करता है, यह शब्द कई प्राचीन यूनानी लेखकों द्वारा इस्तेमाल किया गया है। दूसरी ओर, डियोडोरस सिकुलस, सीज़र, स्ट्रैबो और पोसानियास का कहना है कि गैली और गैलाटे केल्टोई/सेल्टा के समान पदनाम थे, और सीज़र गवाही देते हैं कि समकालीन गैली खुद को सेल्टाई कहते थे। डायोडोरस इन सभी नामों का अंधाधुंध उपयोग करता है, लेकिन नोट करता है कि संस्करण केल्टोई अधिक सही है, और स्ट्रैबो की रिपोर्ट है कि यह शब्द यूनानियों को पहले से पता था, क्योंकि केल्टोई मासलिया के आसपास के क्षेत्र में रहते थे। गॉल्स और गैलाटियन के संबंध में पौसानिया भी "सेल्ट्स" नाम पसंद करते हैं। अब यह स्थापित करना असंभव है कि इस शब्दावली संबंधी अनिश्चितता का कारण क्या है, लेकिन हम विश्वास के साथ यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सेल्ट्स लंबे समय तक खुद को केल्टोई कहते थे, हालाँकि ईसा पूर्व 5वीं और 4थी शताब्दी के दौरान। इ। अन्य नाम भी सामने आ सकते हैं.

गॉल्स

गैली, या गॉल्स, सबसे पहले पो नदी की ऊपरी घाटी और उसकी सहायक नदियों के तट पर बसे। उन्होंने इट्रस्केन्स पर अत्याचार करना और उन्हें निष्कासित करना शुरू कर दिया, जिनकी सभ्यता उस समय पहले से ही घट रही थी। शायद यह आक्रमणकारियों का विरोध करने में इट्रस्केन्स की अक्षमता थी और परिणामस्वरूप, डकैती, समृद्ध लूट और आबाद भूमि की स्वतंत्रता ने ट्रांसलपाइन निवासियों को पहाड़ी दर्रों पर काबू पाने के लिए प्रोत्साहित किया। तथ्य यह है कि वे इट्रस्केन्स को जानते थे और यहां तक ​​कि उनके साथ लंबे समय तक व्यापार भी करते थे, इसकी पुष्टि पुरातात्विक उत्खनन से होती है।

देर से रोमन इतिहासकारों का मानना ​​​​था कि सेल्टिक आक्रमणकारी उत्तर-पश्चिम से गैलिया ट्रांसलपिना से आए थे, जिसे दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से इसी तरह कहा जाता था। इ। पुरातात्विक साक्ष्यों से पता चलता है कि उन्होंने केंद्रीय अल्पाइन दर्रों से होकर अपना रास्ता बनाया और उनकी मातृभूमि अब स्विट्जरलैंड और दक्षिणी जर्मनी में स्थित थी। प्राचीन इतिहासकारों ने हमारे लिए मुख्य जनजातियों के नाम सुरक्षित रखे हैं। इंसुब्री आल्प्स को पार करने वाले पहले व्यक्ति थे और अंततः उन्होंने अपनी मुख्य बस्ती की स्थापना की, इसे मेडिओलन (आधुनिक मिलान) कहा। इंसुब्रेज़ के बाद कम से कम चार जनजातियाँ आईं जो लोम्बार्डी में बस गईं; बोई और लिंगों को अपनी संपत्ति से गुजरने और एमिलिया में बसने के लिए मजबूर किया गया, और अंतिम प्रवासी, सेनोन्स, एड्रियाटिक तट की कम समृद्ध भूमि पर चले गए - उन्हें उम्ब्रिया में आश्रय मिला।

सेल्ट्स ने न केवल प्रवासियों के रूप में यात्रा की - नई भूमि की तलाश में, परिवारों और घरेलू सामानों के साथ। योद्धाओं के तेजी से बढ़ते बैंड ने सुदूर दक्षिणी क्षेत्रों पर हमला किया, अपुलीया और सिसिली को तबाह कर दिया। लगभग 390 ई.पू इ। उन्होंने रोम पर सफलतापूर्वक कब्ज़ा कर लिया, जो 225 ईसा पूर्व तक उनका नंबर एक लक्ष्य था। ई., जब उत्तरी अल्पाइन क्षेत्रों की ताज़ा सेनाओं से मजबूत हुई एक बड़ी गैलिक सेना को दो रोमन सेनाओं ने घेर लिया और पराजित कर दिया। सिसलपाइन गॉल की स्वतंत्रता का अंत 192 ईसा पूर्व में रखा गया था। ई., जब रोमनों ने बोई को हराया और उनके किले को नष्ट कर दिया, जो आधुनिक बोलोग्ना के क्षेत्र में स्थित था।

ऐतिहासिक स्रोतों के अनुसार, सेल्ट्स पहली बार 369-368 ईसा पूर्व में पूर्व में दिखाई दिए। इ। - तब उनकी कुछ टुकड़ियों ने पेलोपोनिस में भाड़े के सैनिकों के रूप में कार्य किया। यह तथ्य बताता है कि इस तिथि से पहले भी बाल्कन में सेल्टिक प्रवासन की संख्या काफी बड़ी थी। 335 ईसा पूर्व में. इ। बुल्गारिया में लड़ने वाले सिकंदर महान को निचले डेन्यूब के क्षेत्रों में रहने वाले सभी लोगों के प्रतिनिधिमंडल मिले; उनमें सेल्ट्स का एक दूतावास था, जिनके बारे में माना जाता है कि वे एड्रियाटिक से आए थे।

गलाटियन्स

दो पीढ़ियाँ बीत गईं, और गैलाटियन की भीड़ ने सर्दियों के बीच में मैसेडोनिया में बाढ़ ला दी - केवल बड़ी मुसीबतें ही उन्हें साल के ऐसे समय में जाने के लिए मजबूर कर सकती थीं, खासकर जब से उनके पास परिवार और संपत्ति के साथ गाड़ियां थीं। गलातियों ने स्थानीय निवासियों को लूटना शुरू कर दिया और बसने के लिए उपयुक्त भूमि की तलाश में आगे बढ़ने लगे। हालाँकि, आक्रमणकारियों को गंभीर प्रतिरोध का सामना करना पड़ा - घटनाओं के आगे के घटनाक्रम का वर्णन प्राचीन यूनानी इतिहासकारों द्वारा विस्तार से किया गया है। सेल्टिक प्रवासन के नेताओं, बोल्गा और ब्रेनना के नाम ज्ञात हैं, लेकिन यह संभव है कि ये संरक्षक देवताओं के उपनाम थे, न कि नश्वर नेताओं के। किसी न किसी तरह, ब्रेन के नेतृत्व में लोगों ने डेल्फ़ी पर हमला किया, लेकिन हार गए। यूनानियों ने, राष्ट्रीय मतभेदों के मान्यता प्राप्त विशेषज्ञों ने, अपोलो के डेल्फ़िक मंदिर में पहले से ही ट्राफियों के रूप में लटकाए गए फ़ारसी ढालों में सेल्टिक ढालें ​​​​जोड़ दीं - इसे निस्संदेह तुलनात्मक नृविज्ञान के विषय पर पहली प्रदर्शनियों में से एक कहा जा सकता है।

सेल्ट्स बाल्कन में लंबे समय तक टिके रहने में काफी सक्षम थे, लेकिन मैसेडोनिया पर कब्जा करने वालों से अलग हुई दो जनजातियों ने सेल्टिक प्रवास के इतिहास में प्राचीन यूनानी वैज्ञानिकों द्वारा दर्ज की गई सबसे दिलचस्प यात्रा की। वे दक्षिण-पूर्व की ओर, डार्डानेल्स की ओर चले गए। स्थानीय निवासियों के साथ लगातार कलह ने अंततः उन्हें एशिया माइनर पार करने के लिए मजबूर कर दिया, जहां एक बार फिर उनके लिए लूट और भूमि पर कब्ज़ा करने के पर्याप्त अवसर खुल गए। जल्द ही दोनों जनजातियाँ एक तीसरी - टेक्टोसागी से जुड़ गईं, जिन्होंने डेल्फ़ी में विफलता के बाद ग्रीस छोड़ने का फैसला किया। कुछ समय तक, तीनों जनजातियाँ बिना किसी दंड के सभी प्रकार के अत्याचारों और डकैतियों में लिप्त रहीं, लेकिन अंततः शांत हो गईं और उत्तरी फ़्रीगिया में बस गईं, जिसे तब से गैलाटिया के नाम से जाना जाता है। इन जनजातियों की एक साझा राजधानी थी, जिसका सेल्टिक नाम ड्रुनेमेटन था, और टेक्टोसागी आधुनिक अंकारा के क्षेत्र में बसे थे।

गलाटियन कई शताब्दियों तक अपनी वैयक्तिकता बनाए रखने में कामयाब रहे। अपनी यूरोपीय जड़ों से कटे हुए, वे अलग-थलग रहे और समय के साथ उन्होंने ईसाई समुदायों को अपना नाम दिया, जिन्हें प्रेरित पॉल का प्रसिद्ध पत्र संबोधित किया गया था। बाद में, चौथी शताब्दी ई.पू. में। ई., गलाटियन सेंट जेरोम द्वारा बहुत ही दिलचस्प नोट्स का विषय बन गए, जो विशेष रूप से रिपोर्ट करते हैं कि, ग्रीक के अलावा, वे बोलते थे खुद की भाषा, ट्रेवेरियन बोली के समान। सेंट जेरोम, जिन्होंने रोमन गॉल की यात्रा की थी, निस्संदेह ट्रेवेरी से परिचित थे जो मोसेले नदी पर ट्रायर क्षेत्र में रहते थे। शायद उसने उनके होठों से सेल्टिक भाषण सुना, जो गॉल के भारी लैटिनकृत पश्चिम के निवासियों की भाषा से अलग, शुद्ध रूप में संरक्षित था, और इस प्रकार, उसके नोट्स में किसी को विशुद्ध रूप से वैज्ञानिक तुलनात्मक विश्लेषण देखना चाहिए, अन्यथा यह मुश्किल है ऐसी व्याख्या करें विशिष्ट सत्कारइस जनजाति को. गलातियों द्वारा संरक्षित भाषा के लिए, इतिहास ऐसे ही उदाहरण जानता है: गोथों की भाषा जिन्होंने तीसरी शताब्दी ईस्वी में क्रीमिया प्रायद्वीप पर आक्रमण किया था। ई., धीरे-धीरे स्लाव भाषाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया गया, लेकिन अंततः कई शताब्दियों के बाद गायब हो गया - इसके अंतिम वक्ताओं की 17 वीं शताब्दी में मृत्यु हो गई।

अब तक, हम सेल्ट्स के बारे में प्राचीन इतिहासकारों के शुरुआती सबूतों के बारे में बात कर रहे हैं, यह निष्कर्ष निकाला गया था कि तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक। इ। इन जनजातियों ने स्पेन से एशिया माइनर तक विशाल क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया और उनका पैतृक घर संभवतः आल्प्स के उत्तर में यूरोप के असभ्य क्षेत्र थे, जहां भूमध्य सागर के प्रबुद्ध निवासी शायद ही कभी आते थे। ईसा पूर्व दूसरी और पहली शताब्दी से संबंधित ऐतिहासिक स्रोत। ई., वे केवल सेल्टिक संपत्ति के विस्तार का उल्लेख करते हैं; यह स्पष्ट हो जाता है कि उन्होंने गॉल (आधुनिक फ्रांस) के पूरे क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था और उनमें से कम से कम कुछ राइन के पार के क्षेत्रों से आए थे।

पहली शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। गॉल रोमन साम्राज्य का हिस्सा बन गया और इस तरह इतिहासकारों के ध्यान में आया और उस पर अधिक ध्यान दिया गया। सीज़र ने गॉल को नृवंशविज्ञान के अनुसार दक्षिण-पश्चिम में एक्विटैनियन, उत्तर-पूर्व में बेल्गे और पूरे सेल्ट्स द्वारा बसे हुए के रूप में विभाजित बताया है। इस संदेश पर पुरातत्व के आलोक में विचार किया जा सकता है, लेकिन फिलहाल हमारी रुचि बेल्गे में विशेष है, जो रोमन कमांडर के सबसे अधिक युद्धप्रिय और लगातार विरोधी थे।

बेल्गी

इस जनजाति ने गॉल के उत्तर-पूर्वी इलाकों पर कब्जा कर लिया था और सीज़र के अनुसार, उन्हें अपनी "जर्मनिक" जड़ों पर गर्व था, जिसका स्पष्ट रूप से मतलब था कि उनकी उत्पत्ति राइन से परे थी, क्योंकि वे बाकियों की बोली के समान ही भाषा बोलते थे। गॉल में रहने वाले सेल्ट्स और उनके नेताओं के नाम सेल्टिक थे। के बारे में सवाल मूल अर्थशब्द "जर्मनी" बेहद महत्वपूर्ण है, लेकिन सीज़र द्वारा उल्लिखित ऐतिहासिक रेखा का पता लगाने के लिए आइए इसे अभी के लिए छोड़ दें, जो ब्रिटेन को सेल्टिक दुनिया की सीमाओं तक ले जाएगी। सीज़र की रिपोर्ट है कि उनके आधुनिक युग से बहुत पहले, बेल्गे ने ब्रिटेन के दक्षिण-पूर्व में बस्तियाँ स्थापित कीं। यह सेल्टिक - या आंशिक रूप से सेल्टिक - ब्रिटेन में प्रवास का पहला और एकमात्र प्रत्यक्ष ऐतिहासिक साक्ष्य है। ऐसे कई अन्य - पुरातात्विक - प्रमाण हैं कि इस द्वीप पर पहले सेल्टिक बस्तियाँ मौजूद थीं, और लिखित स्रोतों के आधार पर भी यही निष्कर्ष निकाला जा सकता है। तो प्राचीन साहित्य में ब्रिटेन और आयरलैंड के शुरुआती संदर्भों का क्या महत्व है?

ब्रिटेन और आयरलैंड

छठी शताब्दी ईसा पूर्व में। ई., अधिक सटीक रूप से, 530 के बाद नहीं, मस्सालिया के निवासियों ने स्पेन के पूर्वी तट से होते हुए, हरक्यूलिस के स्तंभों के माध्यम से और अटलांटिक तट के साथ टार्टेसस शहर तक की यात्रा की (मानचित्र 1)। जाहिर है, मस्सलिया से यह पहली ऐसी यात्रा नहीं थी, लेकिन महत्वपूर्ण बात यह है कि जहाज पर लौटे नाविकों में से एक ने एक रिपोर्ट लिखी थी जिसमें उन्होंने न केवल स्पेन के तटों के बारे में जानकारी दी थी, बल्कि आगे की जमीनों के बारे में भी जानकारी दी थी। यूरोप के अटलांटिक समुद्री मार्गों के साथ उत्तर में। इस यात्रा का वर्णन मैसालियोट पेरिप्लस के नाम से जाना जाता है और चौथी शताब्दी ईस्वी में उद्धृत अंशों में संरक्षित है। इ। "ओरा मैरिटिमा" कविता में रूफस फेस्टस एवियेनस। इस पेरिप्लस की कुछ विशेषताओं से संकेत मिलता है कि इसकी रचना कार्थागिनियों द्वारा टार्टेसस की विजय से पहले की गई थी, जिसके कारण औपनिवेशिक ग्रीस के लिए अटलांटिक में व्यापार बंद हो गया था।

नक्शा 1. मसालिया और पश्चिमी समुद्री मार्ग

टार्टेसस के निवासी, जो संभवतः गुआडलक्विविर के मुहाने के पास स्थित थे, 638 ईसा पूर्व के आसपास हरक्यूलिस के स्तंभों के माध्यम से समोस से कोलियस की यात्रा के बाद से यूनानियों के साथ मैत्रीपूर्ण व्यापार संबंध थे। इ। मासालियट पेरिप्लस की रिपोर्ट है कि टार्टेसियन व्यापारियों ने इस तरह का दौरा किया उत्तरी क्षेत्र, एस्ट्रीमनिड्स के रूप में, जिसका अर्थ ब्रिटनी प्रायद्वीप और पड़ोसी द्वीप थे, और इन भूमि की आबादी दो के निवासियों के साथ व्यापार करती थी बड़े द्वीप- इर्ने (लर्न) और एल्बियन (एल्बियन)। यह इतिहास में आयरलैंड और ब्रिटेन का सबसे पहला उल्लेख है, और ये नाम शब्दों के ग्रीक रूप हैं जिन्हें सेल्टिक भाषा की आयरिश शाखा के वक्ताओं द्वारा संरक्षित किया गया था। पुराने आयरिश एरीउ और आधुनिक आयर यूनानियों द्वारा उच्चारित "इरना" शब्द के पुराने रूप से प्राप्त हुए हैं, और 10वीं शताब्दी ईस्वी तक ब्रिटेन को संदर्भित करने के लिए आयरिश द्वारा अल्बू नाम का उपयोग किया जाता था। इ। सवाल यह है कि क्या इन शब्दों की जड़ें सेल्टिक हैं या ये किसी पुरानी भाषा से उधार लिए गए हैं। सबसे अधिक संभावना है, वे सेल्ट्स से संबंधित हैं, लेकिन कोई निश्चित निष्कर्ष निकालने के लिए पर्याप्त सबूत नहीं हैं।

एवियेनस, बेशक, प्राचीन स्रोत को विकृत कर सकता था, लेकिन फिर भी इतिहास के लिए "मासालियोट पेरिप्लस" में निहित बहुत मूल्यवान जानकारी को संरक्षित रखा।

किसी भी स्थिति में, तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक, इरना और एल्बियन नाम एराटोस्थनीज़ सहित ग्रीक भूगोलवेत्ताओं की शब्दावली में शामिल हो गए। इ। हालाँकि, यह अवश्य कहा जाना चाहिए कि यद्यपि एविएनस छठी शताब्दी ईसा पूर्व के खोजकर्ता कार्थाजियन हिमिलकॉन को संदर्भित करता है। ई., बाद वाला, जाहिरा तौर पर, मौजूदा राय के विपरीत, कभी भी ब्रिटिश द्वीपों का दौरा नहीं किया।

पाइथियास मैसालियोट की यात्रा, जो लगभग 325-323 ईसा पूर्व में हुई थी। ई., ब्रिटेन और आयरलैंड के बारे में जानकारी का दूसरा सबसे पुराना स्रोत बन गया। पाइथियस के पेरिप्लस को भी केवल सेकंड-हैंड के रूप में जाना जाता है, लेकिन, मैसालियोट पेरिप्लस के विपरीत, इसे पॉलीबियस, स्ट्रैबो और एविएनस सहित कई लेखकों द्वारा - अक्सर अविश्वास के साथ उद्धृत किया जाता है। ब्रिटेन और आयरलैंड को पाइथियस ने प्रेटन द्वीप नाम दिया है। इन द्वीपों के निवासियों के लिए व्युत्पन्न शब्द प्रीटानी या प्रेटेनी प्रतीत होता है, और संभवतः सेल्टिक मूल से लिया गया है जो वेल्श भाषा में मौजूद है: प्राइडेन का अर्थ ब्रिटेन, ब्रिटेन है। उच्चारण की ख़ासियत के कारण, लैटिन ने इसे ब्रिटानिया और ब्रिटानी में बदल दिया - यह वह रूप है जिसमें सीज़र इन शब्दों का उपयोग करता है। नतीजतन, प्रीटेनियन द्वीपों का मतलब इर्ना और एल्बियन था, जिसकी पुष्टि पाइथियस द्वारा दिए गए यात्रा के विवरण से होती है, और बाद के ग्रीक भूगोलवेत्ताओं में से एक ने इसे एक तथ्य के रूप में दावा किया है।

यह उत्सुकता की बात है कि पाइथियस ने प्रेटांगियन द्वीपों के बारे में बोलते समय प्राचीन नामों इर्ना और एल्बियन का उल्लेख नहीं किया। इसका मतलब यह हो सकता है कि मसालिया के निवासी, जिन्होंने उत्तर-पश्चिम में भूमिगत व्यापार मार्ग बिछाए थे, उनसे परिचित थे और उन्हें किसी स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं थी। हालाँकि, अगर हम इस धारणा को ध्यान में रखते हैं कि पाइथियस ने केवल ब्रिटेन का दौरा किया था और आयरलैंड में नहीं था, तो यह यह भी संकेत दे सकता है कि उसे दोनों द्वीपों की आबादी की एकरूपता पर संदेह नहीं था। इसके अलावा, हालांकि प्रीटेनी नाम के लिए आयरिश साहित्य में एक समकक्ष है, यह शब्द, सबसे पहले, ब्रिटेन के कुछ निवासियों और, दूसरे, आयरलैंड में ब्रिटिश बसने वालों को नामित कर सकता है। निष्कर्ष से पता चलता है कि प्रेटन द्वीप नाम, जो ईसा पूर्व चौथी शताब्दी तक यूनानियों के बीच प्रयोग में आया था। ई., ब्रिटेन (एल्बियन में) में एक नई, प्रमुख आबादी के उद्भव का संकेत देता है, जो उस समय अस्तित्व में नहीं थी जब "मासालियोट पेरिप्लस" बनाया गया था।

उपरोक्त सभी हमें अन्य मुद्दों पर लाते हैं, मुख्य रूप से सेल्टिक भाषाओं से संबंधित। पुरातात्विक आंकड़ों की समीक्षा के बाद इन मुद्दों का समाधान किया जाएगा।

यूरोपीय प्रागैतिहासिक पृष्ठभूमि

सेल्ट्स की उत्पत्ति पर इस अध्याय में, हेरोडोटस और सीज़र का उल्लेख पहले ही ऐसे व्यक्तियों के रूप में किया गया है जिनकी गतिविधियाँ दो ऐतिहासिक मील के पत्थर को चिह्नित करती हैं - हेरोडोटस क्योंकि उन्हें इतिहास और मानव विज्ञान का जनक माना जाता है, सीज़र क्योंकि उनके सैन्य अभियानों ने सेल्ट्स की स्वतंत्रता को समाप्त कर दिया था। सीज़र के बाद रहने वाले प्राचीन लेखकों के कार्यों में निश्चित रूप से और भी बहुत कुछ शामिल है उपयोगी जानकारीसेल्ट्स के बारे में, लेकिन वे समग्र तस्वीर को बदलने में सक्षम नहीं हैं। अगला कार्य पुरातत्व के आलोक में समस्या पर विचार करना है।

से जुड़ी सांस्कृतिक पृष्ठभूमि के बारे में एक प्रश्न के उत्तर में ऐतिहासिक जानकारीहेरोडोटस से सीज़र तक की अवधि में सेल्ट्स के बारे में, अधिकांश पुरातत्वविद् - मुख्य रूप से महाद्वीपीय स्कूलों के प्रतिनिधि - बिना किसी हिचकिचाहट के लौह युग की दो व्यापक भौतिक संस्कृतियों का नाम लेंगे, जिन्हें "हॉलस्टैट" और "लाटेन" नामों से जाना जाता है और भौगोलिक और कालानुक्रमिक रूप से लिखे जाने की पुष्टि करते हैं। साक्ष्य (कार्ड 4, 6). हालाँकि, उनके विस्तृत विश्लेषण के लिए तुरंत आगे बढ़ने के बजाय, समय में अधिक दूर के शुरुआती बिंदु से शुरू करना और लिखित इतिहास से प्रकाशित अन्य शताब्दियों और क्षेत्रों की ओर मुड़ना उपयोगी लगता है।

हिमयुग के अंत में जलवायु परिस्थितियों में क्रमिक सुधार ने मानवता के लिए ट्रांसलपाइन यूरोप के नए क्षेत्र खोल दिए। 9वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक। इ। यहां तक ​​कि इस उत्तरी क्षेत्रपेनिंस से लेकर आधुनिक डेनमार्क और बाल्टिक भूमि तक फैला हुआ क्षेत्र, आदिम शिकारियों और मछुआरों द्वारा बसा हुआ था। समय के साथ, जलवायु संबंधी रुझान उभर कर सामने आए हैं शीतोष्ण क्षेत्रयूरोप में, और पूरी सहस्राब्दी तक, आदिम समुदाय इस क्षेत्र में अपने पारिस्थितिक क्षेत्रों में मौजूद रहे। भौतिक प्रकार के संदर्भ में, वे संभवतः अपने स्वर्गीय पुरापाषाण पूर्ववर्तियों की तुलना में कम विषम नहीं थे। एक ओर यूरेशियन स्टेप्स से और दूसरी ओर स्पेन से या यहां तक ​​कि यहां से लाए गए नए रक्त का प्रवाह उत्तरी अफ्रीका- दूसरी ओर, उन्होंने यूरोप में शुद्ध नस्लों के प्रकट होने की संभावना को खारिज कर दिया। भौतिक संस्कृति के अवशेष संपूर्ण समशीतोष्ण क्षेत्र में पाए जाते हैं जलवायु क्षेत्रयूरोप, अलग-अलग समय पर विभिन्न क्षेत्रों में आपसी प्रभाव और आदान-प्रदान के उदाहरण दर्शाता है। इस संस्कृति के वाहक को संकेतित क्षेत्र की सबसे पुरानी आबादी माना जा सकता है; यह उनके उत्तराधिकारी थे - किसी न किसी हद तक - जो बाद में जनसंख्या समूह बने।

नवपाषाणकालीन निवासी

चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक मेसोलिथिक युग के लोग परेशान नहीं थे। ई., जब शहरी सभ्यताओं के परिधीय क्षेत्रों से प्राचीन पूर्वकिसानों और पशुपालकों की आदिम जनजातियों का उत्तर की ओर विस्तार होने लगा। यूरोप के समशीतोष्ण क्षेत्र में, नवपाषाण युग के पहले और सबसे ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण निवासी दक्षिण-पूर्व से आए और मध्य डेन्यूब बेसिन में समृद्ध और आसानी से खेती होने वाली भूमि पर कब्जा कर लिया, और फिर आगे - राइन और उसके क्षेत्र में प्रवेश किया। मुख्य सहायक नदियाँ, साले और एल्बे के संगम तक, ओडर की ऊपरी पहुंच तक।

बाद में, आप्रवासियों द्वारा लाई गई नवपाषाणिक आर्थिक प्रणाली पश्चिमी भूमध्य सागर तक फैल गई अटलांटिक तटयूरोप से लेकर ब्रिटिश द्वीपों तक, हालाँकि शुरुआती नवपाषाणकालीन निवासी संभवतः पूर्वी फ्रांस के रास्ते ल्योन की खाड़ी से ब्रिटेन पहुँचे थे। इस आर्थिक प्रणाली के पदाधिकारियों ने अपेक्षाकृत गतिहीन जीवन शैली का नेतृत्व किया, जिससे उन्हें व्यक्तिगत संपत्ति और आवश्यक आपूर्ति जमा करने का अवसर मिला। हर जगह बसने वालों का मेसोलिथिक जीवन शैली की आबादी पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा - वस्तु विनिमय व्यापार ने स्वदेशी निवासियों की अर्थव्यवस्था और भौतिक संस्कृति के विकास को प्रेरित किया, और समय के साथ, जब, डेन्यूब और पश्चिमी नवपाषाण के प्रसार के परिणामस्वरूप संस्कृतियों, लोगों ने यूरोप के समशीतोष्ण क्षेत्र में भूमि पर खेती करना शुरू कर दिया, मेसोलिथिक जीवन शैली केवल पूर्वी और उत्तरी बाहरी इलाके में संरक्षित थी। दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक। इ। पूरे यूरोप में फैली परस्पर जुड़ी भौतिक संस्कृतियों की निरंतरता उनके वाहकों की उत्पत्ति और क्षमताओं के साथ-साथ पूर्वी भूमध्य सागर की अतुलनीय रूप से अधिक सभ्य दुनिया के साथ उनकी बातचीत के स्तर में विविधता को दर्शाती है।

पशुचारण का उद्भव

लगभग उसी समय, नवपाषाण अर्थव्यवस्था के विकास में दो प्रवृत्तियाँ उभरीं: नदियों के किनारे, लोगों ने भूमि पर खेती करना और फसलें उगाना जारी रखा, जबकि पहाड़ी क्षेत्रों और मध्य यूरोपीय मैदान में, मवेशी प्रजनन प्रमुख तरीका बन गया। जीवन, और केवल खानाबदोश नहीं। यूरोप और अन्य क्षेत्रों के इतिहास के उदाहरणों के आधार पर, यह माना जा सकता है कि व्यवसायों और रहने की स्थितियों में इस तरह के अंतर के कारण इसका उदय हुआ। सामाजिक संघया राजनीतिक संघ. यह मान लेना भी उचित है कि उस अवधि के दौरान किसानों और चरवाहों की जनजातियाँ प्रकट हुईं, और भौतिक संस्कृति के अवशेषों के अध्ययन के परिणामों के आधार पर व्यक्तिगत आदिवासी संघों के अस्तित्व का निष्कर्ष निकाला जा सकता है।

पुस्तक से - टेरेंस पॉवेल सेल्ट्स। योद्धा और जादूगर.

नमस्कार दोस्तों!

सेल्ट्स की दुनिया में आपका स्वागत है। मेरा नाम सुरेन इज़राइलियन है, मैं बुल्गारिया से हूं और मैं बल्गेरियाई सोसायटी का अध्यक्ष हूं। सेल्टिक विरासत”.

सोसायटी का मुख्य लक्ष्य- हमारे दर्शकों को हजारों साल पुराने सेल्टिक रीति-रिवाजों और छुट्टियों से परिचित कराएं। उन्हें अपने साथ क्यों न मनाएँ?

आप शायद नहीं जानते होंगे कि आज के बुल्गारिया के क्षेत्र में एक सेल्टिक साम्राज्य था" टाइल” तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में। हम आठ सेल्टिक छुट्टियों के उत्सव को फिर से बनाना चाहते हैं, इस विचार को साकार करना चाहते हैं, और सेल्टिक व्यंजन और संगीत को भी लोकप्रिय बनाना चाहते हैं।

सेल्ट्स का इतिहास

सेल्ट्ससंभवतः सबसे पुरानी पैन-यूरोपीय सभ्यताओं में से एक है, और सेल्टिक रीति-रिवाजों और देवताओं का प्रारंभिक ईसाई धर्म पर महत्वपूर्ण प्रभाव था।

यह सेल्ट्स की उपस्थिति की तारीख बताने की प्रथा है आठवीं-सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व, लेकिन यूरोप में उनकी पहले से मौजूदगी के प्रमाण मौजूद हैं। 1200 ईसा पूर्व के आसपास अब फ्रांस और पश्चिमी जर्मनी में सेल्ट्स की उपस्थिति के पुरातात्विक साक्ष्य भी हैं, लेकिन अधिकांश पुरातत्वविदों का मानना ​​है कि "पहले सेल्ट्स" ऑस्ट्रिया में हॉलस्टैट में खुदाई के दौरान पाए गए थे।

रोमनों ने सेल्ट्स को बुलाया - " गॉल्स”, यूनानी - „ केल्टोइ”, लेकिन दोनों भाषाओं में इसका अनुवाद “बर्बर” के रूप में किया जाता है। V-III सदियों ईसा पूर्व में। सेल्ट्स अजेय हैं, उन्होंने अधिकांश यूरोप, विशेष रूप से उत्तरी भाग (आल्प्स के ऊपर) और तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में विजय प्राप्त की। शीर्षक दक्षिण।

लगभग 281 ई.पू सेल्टिक सेना आज के बुल्गारिया की भूमि पर पहुँचती है और साम्राज्य की स्थापना करती है, जिसे कहा जाता है थिएल(थिले), फिर दक्षिण की ओर अपना मार्च जारी रखा और आज के तुर्की की भूमि, अनाडोल में, उन्हें सबसे दक्षिणी साम्राज्य मिला - गलाटिया(गैलाटिया)। गैलाटिया 300 से अधिक वर्षों तक अस्तित्व में रहा (कुछ स्रोतों के अनुसार - इससे भी अधिक समय तक), लेकिन थिएल ने स्पष्ट रूप से थ्रेसियन के साथ हस्तक्षेप किया और उन्होंने 218 ईसा पूर्व के आसपास इस सेल्टिक साम्राज्य को नष्ट कर दिया।

सेल्ट्स पर प्रभाव और शक्ति को तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के इस मानचित्र में दिखाया गया है:

• पीला: ग्रीस और यूनानी उपनिवेश।
• गहरा हरा: हेलेनिस्टिक संस्कृतियाँ।
• हरा: इट्रस्केन्स।
• BORDEAUX: प्रारंभिक रोमन साम्राज्य।

ऐसा माना जाता है कि सेल्ट्स 5वीं-चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास ब्रिटिश द्वीपों में प्रकट हुए थे। इस समय, अधिकांश सेल्ट्स मुख्य भूमि पर रहते थे, लेकिन रोम के उदय और रोमन सेनाओं के सैन्य अभियानों के साथ, ब्रिटिश द्वीप और फ्रांस में ब्रिटनी प्रांत सबसे सुरक्षित स्थान बने रहे। रोमनों ने कई बार द्वीपों पर हमला किया और जब इंग्लैंड पर विजय प्राप्त हुई, तो सेल्टिक कबीले "परिधि पर" क्षेत्रों - आयरलैंड, वेल्स और स्कॉटलैंड में चले गए।

इन देशों में, सेल्टिक प्रभाव लगभग कभी बाधित नहीं हुआ था, इसलिए आज अधिकांश आयरिश लोग मानते हैं कि उनमें सेल्टिक जड़ें हैं। आयरलैंड, वेल्स, स्कॉटलैंड और ब्रिटनी (फ्रांस) के कई आधुनिक निवासी सेल्टिक बोलियाँ बोलते हैं।

सेल्टिक भाषाएँ

सेल्टिक भाषाएँ शामिल हैं इंडो-यूरोपीय समूह के लिएऔर वर्तमान में तथाकथित "छह सेल्टिक राष्ट्रों" के क्षेत्र में उपयोग किया जाता है।

सेल्टिक लीग के अनुसार, लगभग 3 मिलियन लोग सेल्टिक बोलियाँ समझते या बोलते हैं। ये तथ्य स्पष्ट रूप से साबित करते हैं कि सेल्टिक भाषाएं और संस्कृति मरी नहीं हैं, बल्कि बहुत सक्रिय कारक हैं जो विकसित हो रहे हैं, भले ही क्षेत्रीय स्तर पर।

सेल्ट्स के वंशज आज कहाँ रहते हैं?

आधुनिक समय में, जो लोग स्वयं को सेल्ट्स के वंशज मानते हैं वे निम्नलिखित क्षेत्रों में रहते हैं:

• आयरलैंड गणराज्य(आयरलैंड), सेल्टिक में - "आयर"।
• मैन द्वीप(आइल ऑफ मैन) ग्रेट ब्रिटेन के भीतर एक स्वतंत्र समुदाय है।
• कॉर्नवाल काउंटी(कॉर्नवाल), दक्षिणी इंग्लैंड। कोर्निश (सेल्टिक बोली) में - कर्नो.
• स्कॉटलैंड(स्कॉटलैंड), स्कॉटिश सेल्टिक में - अल्बा।
• वेल्स(वेल्स), वेल्श में (सेल्टिक बोली) - सिमरू।
• ब्रिटनी प्रांत(ब्रिटनी), फ़्रांस, ब्रेटन (सेल्टिक बोली) में - ब्रेइज़।

सेल्ट्स ने यूरोप और दुनिया के लिए क्या छोड़ा?

"माँ प्रकृति" के प्रति प्रेम

आठ सेल्टिक त्योहारों (इम्बोल्ग, ओस्टारा, बेल्टेन, लिथा, लुनासाच, लामास, माबॉन, सॉइन और यूल) में से प्रत्येक में "माँ प्रकृति" की पूजा के अनुष्ठान शामिल हैं। बेल्टेन उत्सव में, भगवान बेल को हरी पत्तियों वाला अंगरखा पहनाया जाता है और उन्हें "ग्रीन जैक" कहा जाता है।

यहां तक ​​कि सेल्टिक राशिफल भी पेड़ों से जुड़ा हुआ है: राशियों के नाम पेड़ों के अलग-अलग नामों पर रखे गए हैं और हर 10 दिन में बदलते हैं।

पुरुषों और महिलाओं के बीच समानता

सेल्टिक पौराणिक कथाओं के अनुसार, जीवन का नेतृत्व किया जाता है "ट्रिपल देवता": लड़की, माँ और दादी, जो प्रतीक हैं जीवन, मृत्यु और पुनर्जन्म. इसी कारण से, संभवतः, सेल्ट्स ने यूरोप में लिंगों की पहली समानता देखी।

सेल्ट्स के समकालीन लोग आश्चर्य के साथ सेल्टिक महिला जनरलों, महिला व्यापारियों और संपत्ति मालिकों, यहां तक ​​​​कि महिला ड्र्यूड्स का वर्णन करते हैं।

लोहे से बनी वस्तुएँ

हल। जब सेल्ट्स लड़ नहीं रहे थे, वे अच्छे किसान थे, इतने अच्छे कि उनके पास एक समय में खेत में 8 बैल तक हो सकते थे। इसलिए, उन्होंने एक धातु के हल का आविष्कार किया, जो बैलों की एक टीम के साथ मिलकर कहीं अधिक प्रभावी था।

तलवार, चेन मेल. किर्कबर्न (पूर्वी यॉर्कशायर) में एक तलवार मिली थी, जिसे 70 अलग-अलग हिस्सों से इकट्ठा किया गया था (संभावित कारण तलवार का गुप्त परिवहन है)। तलवार और म्यान को 70 अलग-अलग हिस्सों से इकट्ठा किया गया है, जो सेल्टिक बंदूकधारियों के उच्च कौशल की बात करता है।

लेकिन यहां एक और भी प्रभावशाली तथ्य है - तीसरी शताब्दी के आसपास। ईसा पूर्व सेल्टिक मास्टर्स ने चेन मेल का आविष्कार किया, जो आज भी जाना जाता है। रोमन समकालीन लिखते हैं कि साम्राज्य ने मारे गए सेल्ट्स के शवों से चेन मेल की नकल की और इस तरह यह विशेषता पूरे यूरोप में फैल गई।

पुरोहित

सेल्टिक समाज में ड्र्यूड सबसे सम्मानित लोग थे। वे चिकित्सक, उपदेशक, न्यायाधीश, वैज्ञानिक और शिक्षक थे। कुछ मामलों में (उदाहरण के लिए, अचानक दुश्मन के हमले की स्थिति में) उनके पास राजा से भी अधिक अधिकार थे। व्यवहार में, उन्होंने सेल्टिक कुलों को एक समुदाय में जोड़ दिया। ड्र्यूड्री ने हर समय लोगों को उत्साहित किया है, यहां तक ​​कि 17वीं शताब्दी में इसे एक परंपरा (ड्र्यूड रिवाइवल) के रूप में पुनर्जीवित किया गया था। सेल्टिक समाज पर ड्र्यूड्स का प्रभाव इतना प्रबल था कि रोमनों ने सेल्टिक बस्तियों पर हमला करते समय सबसे पहले ड्र्यूड्स को मार डाला।

यहाँ ड्र्यूड दर्शन की व्याख्याओं में से एक है - तथाकथित ड्र्यूड्री की सात प्रतिभाएँ:

• प्रथम प्रतिभा- एक दर्शन जो दावा करता है कि जीवन एक पवित्र उपहार है और इसके निर्माण में मनुष्य की भूमिका पर जोर देता है।
• दूसरी प्रतिभा- प्रकृति के साथ निकटता, प्रकृति के प्राकृतिक चक्रों के साथ हमारे जीवन का तालमेल, और वहां से सभी जीवित प्राणियों के साथ समुदाय की भावना का विकास।
• तीसरी प्रतिभा- अनुभवों के माध्यम से उपचार जो स्वास्थ्य और दीर्घायु के लिए मानसिक और शारीरिक तरीकों के साथ-साथ उपचार और कायाकल्प को बढ़ावा देता है।
• चौथी प्रतिभा- अपने बच्चों के नाम पर किशोरावस्था, विवाह और मृत्यु के माध्यम से एक यात्रा के रूप में हमारे जीवन की धारणा।
• पांचवी प्रतिभा- नई वास्तविकताओं, नई चेतना, नई दुनिया की खोज, जो सेल्टिक और ड्र्यूड छवियों और परंपराओं पर बनाई जाएगी।
• छठी प्रतिभा- आत्म-सुधार के मार्ग के रूप में हमारी क्षमताओं का विकास, हमारी रचनात्मक शक्तियों, मानसिक गुणों और अंतर्ज्ञान का प्रकटीकरण, बौद्धिक और आध्यात्मिक शक्तियों का विकास।
• सातवीं प्रतिभा- जादू जो सिखाता है कि विचार कैसे वास्तविकता बनते हैं, आध्यात्मिक आवेग की शक्ति की खोज, विकास और उपयोग कैसे करें, जिसे ड्र्यूड्स एवेन (आत्मज्ञान, प्रेरणा) कहते हैं।

सेल्टिक छुट्टियाँ - वर्ष का पहिया

वर्ष का पहियाजीवन के ऋतुओं के चक्र की सेल्टिक अवधारणा है। सभी छुट्टियाँ दृढ़ता से प्राकृतिक चक्रों से जुड़ी हुई हैं - संक्रांति, विषुव, "तिमाही" (संक्रांति और विषुव के बीच की तारीखें)।

इनमें से प्रत्येक छुट्टियों की अपनी ऊर्जा होती है और साथ ही वे एक-दूसरे से जुड़ी होती हैं, और साथ में वे जीवन का एक शाश्वत चक्र बनाते हैं।

सेल्टिक व्हील हमें विकास, फसल, आराम और नवीकरण के चक्रों से परिचित कराता है। प्रत्येक चक्र महत्वपूर्ण है और दूसरे के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकता।

सेल्ट्स जीवन के इन चक्रों के अनुसार रहते थे और काम करते थे ताकि अधिक "आपसी समझ और सफलता" हो। उनका मानना ​​था कि यदि वे ऋतुओं के चक्रों को नोट कर लें और उनके अनुसार मार्गदर्शन करें, तो वे जीवन, पृथ्वी और जादू के कई रहस्यों को खोल सकते हैं।

सेल्टिक छुट्टियाँ:

सेल्टिक छुट्टियों की तारीखें निश्चित नहीं हैं, क्योंकि विभिन्न स्रोतों के अनुसार, प्रत्येक सेल्टिक समुदाय ने उन्हें कई दिनों से लेकर 2 सप्ताह तक मनाया।

♦ श्रेणी: .