"Eski Mısır hiyeroglifleri" konulu sunum. Sunum, "Eski Mısır'ın yazımı" dersi için çalışma notları Tasarım ve araştırma yöntemleri
Slayt sunumu
Slayt metni: Mısır hiyerogliflerinin gizemi MAOU spor salonu No. 22 Li Anna'nın 5. “G” sınıfı öğrencisi tarafından yapılan sunum
Slayt metni: Mısır hiyerogliflerinin gizemi nasıl çözüldü Dilbilimciler ve tarihçiler, en eski yazılı metinlerin Mısır'da neredeyse beş bin yıl önce ortaya çıktığına inanma eğilimindeler. Antik yazılı anıtlar çok uzun zaman önce keşfedildi, ancak metinler uzun süre deşifre edilemedi. Hayatta kalan ilk hiyeroglifler yalnızca iki yüzyıl önce okundu.
Slayt metni: Keşfin eşiğinde Eski Mısır metinlerini deşifre etmek ve bunları modern dillere çevirmek oldukça zor bir iş olduğu ortaya çıktı. Gerçekten de uzun süredir kullanılmayan, tarihin malı haline gelmiş dillerde yazılmış gizli yazılar nasıl okunabilir? Sonuçta bilim adamlarının ellerinde eski dilin gramer referans kitapları veya sözlükleri yoktu. Fransız bilim adamı ve dilbilimci Jean Francois Champollion, Mısır hiyerogliflerinin sırrını ortaya çıkarmayı başardı. Birçok modern ve eski dili bilen, çok yönlü, eğitimli ve yetenekli bir araştırmacıydı. Champollion, küçük yaşta Mısır yazılarını oluşturan gizemli işaretleri ortaya çıkaracak anahtarı bulmanın mümkün olup olmadığını merak etti.
Slayt metni: Meraklı araştırmacının emrinde, 18. yüzyılın sonlarında Fransız askerleri tarafından Rosetta adlı bir Mısır şehrinin yakınında keşfedilen, üzerinde yazı bulunan devasa bir taş levha vardı. Rosetta Taşı olarak adlandırılan taş, sonunda bir İngiliz ödülü haline geldi ve Londra'ya götürüldü ve burada British Museum'da sergilenmekten gurur duydu. 19. yüzyılın başında hiyeroglifli taş levhanın bir kopyası Fransa'nın başkentine teslim edildi. Rosetta taşı
Slayt metni: Mısır hiyeroglifleri nasıl çözüldü? Champollion yazılı anıtı incelemeye başladı ve metnin alt kısmının Yunan harfleriyle yazıldığını buldu. Antik Yunan dilini anlayan bilim adamı, yazıtın bu bölümünü kolaylıkla restore etti. Yunanca metin, yeni çağdan iki yüz yıl önce hüküm süren Mısır hükümdarı Ptolemy 5 hakkındaydı. Yunanca metnin üzerinde kancalar, kısa çizgiler, yaylar ve diğer karmaşık semboller şeklinde simgeler vardı. Daha da yüksekte figürlerin, insanların ve hayvanların günlük nesnelerle birlikte kullanıldığı görüntüler vardı. Champollion, anlaşılmaz metnin ilk bölümünün daha sonraki bir Mısır el yazısı yazısı olduğu ve üstteki bölümün ise eski Mısır yazısını oluşturan gerçek hiyeroglifler olduğu sonucuna vardı. Ptolemaios V
Slayt metni: Bilim insanı, şifreyi çözmeye yönelik bir başlangıç noktası olarak, anıttaki üç metnin de aynı şeyi ilettiği varsayımını seçti. Bilim adamı uzun süre Mısır yazısının gizemli işaretlerinin anlamını anlayamadı. Uzun bir araştırma ve sancılı tartışmanın ardından Champollion, eski çağlarda Mısırlıların harflerle birlikte anlamsal yük taşıyan işaretler de kullandıklarını öne sürdü. Yunanca metinden zaten bildiği özel isimlerdeki harfleri aradı. İş çok yavaş ilerledi. Birbiri ardına kelimeler yazan araştırmacı, yavaş yavaş eski hiyeroglifleri okumayı öğrendi. Eylül 1822'de, keşfinden birkaç hafta sonra Champollion, Paris Akademisi'nde sansasyonel bir rapor verdi. Bir süre sonra bilim adamı, şarkılar ve büyüler içeren diğer eski Mısır metinlerinin içeriğini bulmayı başardı. Bu yıllarda yeni bir bilim doğdu: Mısırbilim.
Slayt 2
Yunan kökenli “Hiyeroglif” “Hieros” - “kutsal” “Glipho” - “oymak”, “kesmek” “Taş üzerine oyulmuş kutsal yazılar”
Slayt 3
Hiyerogliflerle kaplı dikilitaş. Luksor'daki Amun-Ra Tapınağı. XIII yüzyıl M.Ö. e. Mısırlı diş hekimlerinin mezarının içi. Eski Mısır. V Hanedanı. MÖ 2.000 e. Sağ alttaki “diş” ve “göz” hiyeroglifleri Mısır'da yazı, 1. hanedanın başlarında (yani MÖ 4. binyılın ikinci yarısında) ortaya çıktı ve birkaç bin yıl boyunca değişmedi.
Slayt 4
Luksor tapınağındaki II. Ramesses'in adını taşıyan kartuşlu Mısır hiyeroglifleri (Yeni Krallık dönemi)
Slayt 5
Yazmanın ilk aşaması - piktografik (resim) yazı, petroglifler
Slayt 6
Bir sonraki adım ideografik (anlamsal) bir mektup oluşturmaktı. Daha sonra “alfabetik” ses işaretleri belirir.
Slayt 7
Mısırlılar, ses ve ideografik işaretleri yazılı olarak birleştirerek bulmaca yöntemini kullanarak yazdılar. Geminin üzerinde Mısır hiyeroglifleri var. Louvre Mısır yazı sistemi sesli harflerin göz ardı edilmesi üzerine kurulmuştur. Yani sesli harfler yazılmadı, ancak okurken dikkate alındı.
Slayt 8
Hiyeroglif okuma prensibi: 1) Genellikle sağdan sola okunur; 2) yukarıdan aşağıya (asla aşağıdan yukarıya okumayın); 3) insan, hayvan ve kuş resimleri her zaman satırın başına bakacak şekilde çevrilir; 4) bir satırda üstteki karakter alttaki karaktere göre önceliklidir.
Slayt 9
Hiyeratik mektup - Yunanca "hieraticos" kelimesinden - "rahip". Kutsal metinlerde kullanılır. Demotik mektup. Yunanca "demolar" - "insanlar") kelimesinden gelir. İş ve günlük yazışmalarda kullanılır. Mısır'da hiyeroglif yazının yanı sıra iki yazı yöntemi daha vardı: Papirüs parçası, M.Ö. 12. yüzyıl. e. MÖ 6. yüzyıl antlaşması - papirüs üzerine yazılmış
Slayt 10
Vasily Grigorievich Barsky (1701-1747) - Rus gezgin, 1727 ve 1730'da Mısır'ı ziyaret etti. Kleopatra'nın İğnesi olarak bilinen Mısır dikilitaşı, Thutmose III'ün emriyle Heliopolis'te dikildi. Avrupalı gezginlerin Mısır antikalarına ilgisi
Slayt 11
Abydos'taki II. Ramses'in (M.Ö. 1279-1213) mezarında bulunan kireç levha, her biri bir kartuş içinde yedi Mısır kralının adlarını taşır: (soldan sağa) Amenhotep II Thutmose IV Amenhotep III Horemheb Ramses I Seti I. Ramses II.
Kartuş - bir grup hiyeroglif içeren oval bir çerçeve
Slayt 12
Slayt 13
Rosetta Taşı Londra'daki British Museum'da saklanıyor. MÖ 196 e. 1799'da Rosetta Taşı Rashid şehrinde (İskenderiye yakınında) keşfedildi. Mısır hiyerogliflerinin başarılı bir şekilde çözülmesi onunla başladı.
Slayt 14
Yunan alfabesi (54 satır) hiyeroglifler, hiyeratik ve demotik yazılar (32 satır)
Slayt 15
Thomas Jung - beş işaretin anlamını belirledi.
Slayt 16
Jean François Champollion (1790-1832) - Fransız dilbilimci.
Hiyerogliflerin şifresini çözmenin en karmaşık bilimsel problemini doğru bir şekilde kavramayı ve zekice çözmeyi başardı. Eski Mısırlıların diline çok benzeyen Kıpti dilini okudu.
Ders #7. Konuyla ilgili ders için Federal Devlet Eğitim Standardının özeti: Eskilerin yazımı ve bilgisi
Mısırlılar
Tarihsel kaynaklarla çalışma, analiz etme, genelleme ve sonuç çıkarma yeteneğini geliştirmek;
- merakı, tarihsel geçmişe ilgiyi ve geçmişe saygıyı geliştirin.
Planlanan sonuçlar:
Ders:
Yeni unsurlar ekleyerek kavramsal tabanı genişletmek.
Öğrencilerin yeni eylem yöntemlerini uygulama becerilerinin oluşturulması.
Bilişsel UUD:Bilişsel bir hedef belirlenir ve oluşturulur. Seçmek
işaret-sembolik işaret ve sembollerle işlemler gerçekleştirir. Gerekli bilgileri arayın ve seçin.
Kişisel UUD: Araştırma faaliyetleri için sürdürülebilir motivasyonun oluşturulması.
Düzenleyici kontrol sistemleri: Yöntemi ve eylemlerinin sonuçlarını belirli bir standartla karşılaştırın, standarttan sapmaları ve farklılıkları tespit edin. Bunu vurguluyorlar ve fark ediyorlar
öğrenilenleri ve hala öğrenilmesi gerekenleri özümsemenin niteliğini ve düzeyini fark ederler.
İletişimsel UUD: Düşüncelerini iletişim görevlerine ve koşullarına uygun olarak yeterli eksiksizlik ve doğrulukla ifade edin.
Öğretim yardımcıları: Bilgisayar, projektör, ders kitabı, çalışma notları, sunum.
Teknoloji: Eleştirel düşünme.
Ders aşamaları; Sahnenin amacıÖğretmen faaliyetleri
Öğrenci aktiviteleri
Aşama 1. Motivasyon aşaması. Çağrı aşaması.
1.org anı: hedef: derse hazırlanın, yaratın
atmosfer
işbirliği.
2. Konuya dalma: gerçekleştirmeye yol aç, tasarımı kontrol et
amaç: öğrendiklerinizi tekrarlayın ve yaratın
zorluk durumu.
Selamlar
Terimi tanımlayın:
1. Kuzeydeki Nehir. Doğu Afrika?
2. Uzun kamış mı?
3. Nehir kolunu oluşturan devasa bir üçgen mi?
4.Firavunun yanında en şerefli makamda kim bulunuyordu?
5. Nüfus kayıtlarını kim tutuyordu?
6. Denildiği gibi. için cihaz
tarlaları sulamak mı?
7. Mısır'ın dünya harikası
8. Mısır kralı
9. Kutsal yazılar? - zorluk durumu.
Çocuklar öğretmenin isteklerini dinler ve yanıt verirler.
sorular.
Bütün öğrenciler çalışıyor
tekrarlama, yeni materyalle zorluk yaşama.
İfadeleri yazın.
(Eski Mısır'da yazma ve okuma işaretlerine hiyeroglif denir.)
Aşama 2.Hedef belirleme aşaması
Tema Tanımı:
Ders için amaç ve hedeflerin belirlenmesi.
Mantıksal bir zincir oluşturun:
Hiyeroglif - yazı - bilgi - Mısırlılar.
Ders konusu: Eski Mısırlıların yazımı ve bilgisi.
Dersin hedeflerini belirleyin:
(anahtar kelimelere göre)
Bilmek...
Farklı…
Hatırlamak…
Mantıksal bir zincir oluşturarak dersin konusunu kendileri belirlerler.
Dersin amaçlarını ve hedeflerini kendileri belirlerler.
Aşama 3. Deneme öğrenme etkinliği (Anlama) Ödevindeki bireysel zorlukların güncellenmesi ve kaydedilmesi.
Yeni bilginin keşfi
FİZİKSEL DAKİKA
Alım RESEPSİYON “Kenar boşluklarındaki işaretler” (Ekle).
Unutmayın: okula geldiğinizde size ilk olarak ne, hangi eylemler öğretildi? (Oku, yaz ve say). Gelin eski Mısır yazılarına daha yakından bakalım.
Birçok kelime resimlerle temsil edildi. Bazı çizimler hem kelimeleri hem de bireysel sesleri temsil edebilir. Örneğin: kapalı bir ağzın görüntüsü hem “ağız” kelimesi hem de “r” sesidir; Bir evin görüntüsü hem “ev” kelimesi hem de “dm” kombinasyonudur. Mısır yazısıylahiç sesli harf yoktu . Bunun neden sakıncalı olduğunu düşünelim. Örneğin, "SL" hiyeroglifimiz var -hangi kelimeler anlamına gelebilir? (Köy, şişmanlık, kuvvet, eşek, oturulursa, yalnız da olabilir).kimlik simgesi, okunmadı ama sadeceneler olduğunu önerdi. Örneğin, bir su çukuruna benzeyen bir hiyeroglif (hiyeroglif tahtada çoğaltılmıştır) , bir durumda "iyi" kelimesi anlamına geliyordu, diğerinde - iki ünsüz "hmm" harfinin birleşimi ve üçüncüsünde aynı işaret okunamıyordu, ancak yalnızca metnin su - göletler, bataklıklar vb. hakkında konuştuğunu öne sürüyordu. .
Uzun süre kimse hiyerogliflerin gizemini çözemedi ve Mısır metinlerini okuyamadı. Mısır yazılarını deşifre etmek neden bu kadar zordu?(Aynı hiyeroglif hem sesi hem de kelimenin tamamını ifade edebilir ve bir ipucu olabilir). Bu sır ancak 19. yüzyılın başında Fransız bir bilim adamına açıklandı. François Champollion. 1799'da Napolyon komutasındaki Fransız askerleri Mısır'a çıktılar ve Rosetta şehri yakınlarında iki dilde yazıt bulunan devasa bir taş levha buldular: Yunanca ve Mısırca. Napolyon'un emriyle bu levha Fransa'ya nakledildi. Pek çok bilim adamı bu yazıtları çözmeye çalıştı ancak başarılı olamadı. Francois Champollion bunu bu levhanın bulunmasından yalnızca 23 yıl sonra yapmayı başardı.
François Champollion Mısır yazıtlarını nasıl okudu? Büyük bilim adamının yürüdüğü yolu takip edelim.
Bir çerçeve içine alınmış hiyerogliflerin (sözde kartuş) bir firavunun adı anlamına geldiğini öne sürdü ( bkz. Şekil 1). Pek çok eski dilin uzmanı olan Champollion, son iki işaretin "s" sesi anlamına geldiğini tespit etti. Ayrıca önceki hiyeroglifi de biliyordu - bu "m" sesiydi. Geriye kalan tek şey ilk simgeyi çözmekti. Bu ne anlama geliyor?(Güneş). Eski Mısırlıların Güneş Tanrısı'na ne dediğini hatırlıyor musunuz?(Ra). Ne oluyor? Bu kelime size hangi firavunun adını hatırlatıyor?(Ramses)
Beyler, şifreli bir mektup yazmayı deneyelim. Masanızda hiyeroglifli masalarınız var. . Bunları kullanabilir veya kendinizinkini oluşturabilirsiniz. Şifrelenmiş cümlemizi ayrı bir kağıda çiziyoruz ve masa komşumuzu anlamını deşifre etmeye davet ediyoruz. (Çiftler halinde çalışın. Beğendiğiniz cümleleri yüksek sesle okuyun.)
Mektuplarınız ilginç.
Bunları derlemek zor oldu mu?
En büyük zorluk neydi?
Zorluk nedir?
Bütün Mısırlıların yazmayı ve okumayı bildiğini mi sanıyorsunuz?
Peki kim yapabilir?
Ders kitabının 61. paragrafının 12. paragrafının 1. paragrafındaki bilgi metnini okuyun, kenarlardaki bilgileri özel işaretlerle işaretleyin.
Arka plan özeti oluşturmak için metni kullanma
1. Hiyeroglif nedir?
2. Mısır yazısında kaç tane hiyeroglif var?
3. Sesli harfler var mı?
4. Hiyeroglifleri öğrenmek kolay mı?
Hiyeroglifler kutsal harflerdir, 750 tane vardır, sesli harf yoktur, öğrenmesi zordur, öğrenen bilgedir.
Bildiriler (herhangi bir
konuyla ilgili cümle: hiyerogliflerde Mısır).
kenar boşluklarına not alın:
« V“Şunu biliyorum;
“-” - farklı düşündüm
"?" - benim için net değil, var
sorular
"+" - yeni
Kendilerini standartlara göre kontrol ediyorlar.
ZAMAN KALDIYSA
Hedef: Papirüs yapmayı bilmek.
Ev ödevi
Hiyeroglifler neyin üzerine yazılmıştı?
Slaytlar.
Parşömen, papirüs.
Öğretmen açıklıyor, sorular soruluyor.
Aşama 4. Birincil konsolidasyon. Kendi kendine test.
Sahnenin amacı:
Edinilen bilgilerin sisteme kazandırılması
Mini test Cümleyi tamamlayın
1. Kutsal yazılar...
2. Hiyerogliflerin gizemini kim çözdü?
3. Hiyerogliflerde sesli harfler var mıydı?
4. Eski Mısır'da ne yazıyorlardı?
5. Mısır yazısında kaç tane hiyeroglif vardı?
Her şey çalışıyor.
Referans
Slayt
Aşama 5.Sınıftaki öğrenme etkinliklerinin yansıması.
Dersi özetlemek.
Bunu not defterine yaz
Bugün sınıfta ben...
Öğrendim...
Anlaşıldı)…
Teklife devam edin.
1 slayt
Mısır hiyerogliflerinin gizemi MAOU spor salonu No. 22 Li Anna'nın 5. “G” sınıfı öğrencisi tarafından yapılan sunum
2 slayt
Mısır hiyerogliflerinin gizemi nasıl çözüldü Dilbilimciler ve tarihçiler, en eski yazılı metinlerin neredeyse beş bin yıl önce Mısır'da ortaya çıktığına inanma eğilimindeler. Antik yazılı anıtlar çok uzun zaman önce keşfedildi, ancak metinler uzun süre deşifre edilemedi. Hayatta kalan ilk hiyeroglifler yalnızca iki yüzyıl önce okundu.
3 slayt
Keşfin eşiğinde Eski Mısır metinlerini deşifre etmek ve bunları modern dillere çevirmek oldukça zor bir iş olduğu ortaya çıktı. Gerçekten de uzun süredir kullanılmayan, tarihin malı haline gelmiş dillerde yazılmış gizli yazılar nasıl okunabilir? Sonuçta bilim adamlarının ellerinde eski dilin gramer referans kitapları veya sözlükleri yoktu. Fransız bilim adamı ve dilbilimci Jean Francois Champollion, Mısır hiyerogliflerinin sırrını ortaya çıkarmayı başardı. Birçok modern ve eski dili bilen, çok yönlü ve yetenekli bir araştırmacıydı. Champollion, küçük yaşta Mısır yazılarını oluşturan gizemli işaretleri ortaya çıkaracak anahtarı bulmanın mümkün olup olmadığını merak etti.
4 slayt
Meraklı araştırmacının elinde, 18. yüzyılın sonlarında Mısır'ın Rosetta adlı kenti yakınlarında Fransız askerleri tarafından keşfedilen, üzerinde yazı bulunan devasa bir taş levha vardı. Rosetta Taşı olarak adlandırılan taş, sonunda bir İngiliz ödülü haline geldi ve Londra'ya götürüldü ve burada British Museum'da sergilenmekten gurur duydu. 19. yüzyılın başında hiyeroglifli taş levhanın bir kopyası Fransa'nın başkentine teslim edildi. Rosetta taşı
5 slayt
Mısır hiyeroglifleri nasıl çözüldü? Champollion, yazılı anıtı incelemeye başladı ve metnin alt kısmının Yunan harfleriyle yazıldığını tespit etti. Antik Yunan dilini anlayan bilim adamı, yazıtın bu bölümünü kolaylıkla restore etti. Yunanca metin, yeni çağdan iki yüz yıl önce hüküm süren Mısır hükümdarı Ptolemy 5 hakkındaydı. Yunanca metnin üzerinde kancalar, kısa çizgiler, yaylar ve diğer karmaşık semboller şeklinde simgeler vardı. Daha da yüksekte figürlerin, insanların ve hayvanların günlük nesnelerle birlikte kullanıldığı görüntüler vardı. Champollion, anlaşılmaz metnin ilk bölümünün daha sonraki bir Mısır el yazısı yazısı olduğu ve üstteki bölümün ise eski Mısır yazısını oluşturan gerçek hiyeroglifler olduğu sonucuna vardı. Ptolemaios V
6 slayt
Bilim adamı, şifreyi çözmeye yönelik bir başlangıç noktası olarak, anıtın üç metninin de aynı şeyi ilettiği varsayımını seçti. Bilim adamı uzun süre Mısır yazısının gizemli işaretlerinin anlamını anlayamadı. Uzun bir araştırma ve sancılı tartışmanın ardından Champollion, eski çağlarda Mısırlıların harflerle aynı anda anlamsal yük taşıyan işaretler kullandıklarını öne sürdü. Yunanca metinden zaten bildiği özel isimlerdeki harfleri aradı. İş çok yavaş ilerledi. Birbiri ardına kelimeler yazan araştırmacı, yavaş yavaş eski hiyeroglifleri okumayı öğrendi. Eylül 1822'de, keşfinden birkaç hafta sonra Champollion, Paris Akademisi'nde sansasyonel bir rapor verdi. Bir süre sonra bilim adamı, şarkılar ve büyüler içeren diğer eski Mısır metinlerinin içeriğini bulmayı başardı. Bu yıllarda yeni bir bilim doğdu: Mısırbilim.
Slayt 1
Slayt 2
Slayt 3
Slayt 4
Slayt 5
Slayt 6
Slayt 7
Slayt 8
Slayt 9
Slayt 10
Slayt 11
Slayt 12
Slayt 13
“Eski Mısır'ın Yazımı” konulu sunum web sitemizden tamamen ücretsiz olarak indirilebilir. Proje konusu: MHC. Renkli slaytlar ve resimler, sınıf arkadaşlarınızın veya izleyicilerinizin ilgisini çekmenize yardımcı olacaktır. İçeriği görüntülemek için oynatıcıyı kullanın veya raporu indirmek istiyorsanız oynatıcının altındaki ilgili metne tıklayın. Sunum 13 slayttan oluşmaktadır.
Sunum slaytları
Slayt 1
Eski Mısır'ın Yazımı
CL 1.11 Mochalova Margarita
Slayt 2
Her ne kadar birçok bilim insanı Eski Mısır'a işaret etse de bilimde Mısır yazısının ataları hakkında farklı hipotezler mevcut. Elbette hipotez henüz bir gösterge değil ancak tarih, Mısır'ın eski çağlarda zaten oldukça gelişmiş bir kültüre sahip bir ülke olduğunu gösteriyor. Mısır hiyeroglifleriyle yazılmış antik anıtların tarihi MÖ 4. binyılın sonuna kadar uzanıyor. Kültürün gelişmesi ve muhteşem dini ritüellerin yerine getirilmesi yazının ortaya çıkmasına yol açtı. Mısır yazıları bize ilk yazı biçimlerinin evrimini daha doğru bir şekilde gösteriyor. Kayalar ve kil üzerindeki eski yazıtlarda standart bir resimsel yazı, daha sonra ideografik bir yazı ve son olarak 24 ünsüz sesten oluşan bir alfabetik sistem vardır. Mısır'da hiyeroglif yazı ilk başta rahiplerin ve halkın egemen sınıflarının ayrıcalığıydı; ancak zamanla papirüsün icadıyla daha geniş nüfusun malı haline geldi. Hiyeroglif terimi ilk kez İskenderiyeli Klement (150-217) tarafından kullanılmıştır. Kelime Yunanca íε ρóς (kutsal) ve γλνφη (kesmek) kelimelerinden gelir. Papirüsün icadı 1. hanedan dönemine (M.Ö. 3. binyıl) kadar uzanır.
Slayt 3
Bitki "Cyperus papyrus"
kök kesiti:
Slayt 4
Papirüs yapımı
Kurutulmuş bitkinin ince şeritleri, yatay ve dikey olarak üst üste olmak üzere iki sıra halinde yerleştirildi. Daha sonra üzerleri bir bezle örtüldü ve bir taşla bastırıldı veya tahta bir çekiçle vuruldu. Zamanla şeritler, kendi yapışkan sıvılarının salınması nedeniyle birbirine yapıştı. Yapıştırma o kadar güçlüydü ki bugüne kadar tek kat halinde sağlam bir şekilde yerinde kaldılar. Papirüs üzerindeki mürekkebin akmasını önlemek için yüzeye yapıştırıcı uygulandı; Daha sonra güneşte kurutuldu, kabuk soyma işlemine tabi tutuldu, pürüzler giderildi ve yüzey parlak oluncaya kadar ütülendi. İyi işlenmiş papirüs esnek ve esnekti.
Slayt 5
Ayrı olarak işlenmiş papirüs sayfaları uzun şeritler halinde yapıştırıldı ve bunlar rulo halinde yuvarlandı. Papirüs artık kağıt gibi büyük miktarlarda rulo halinde satılıyordu. Böyle bir rulodan yazmak için bir şerit açıldı ve kesildi. Şeritlerin uzunluğu 40 metreye ulaştı. İlk başta 15-17 cm genişliğinde papirüs kullandılar, daha sonra üç kat daha geniş şeritler bulabilirsiniz. Zaten III.Yüzyılda. M.Ö. Papirüs yapma tekniği yüksek bir seviyeye ulaştı. En yüksek dereceli papirüs, en eski, sözde hiyeratik olarak kabul edilir. Mısırlılar papirüs üzerindeki devlet tekeline sıkı sıkıya bağlı kaldılar. 7. yüzyılda Antik Yunan'a geldi. MÖ, Roma'ya - III.Yüzyılda. M.Ö.
Slayt 6
Yazıcıların çoğu bu tür tabletleri yanlarında taşıyordu. Kâtibin sıklıkla iş seyahatinde olması veya vergi toplaması gerektiğinden bunlar kullanışlıydı.
Yazıcı işe hazırlanıyor
Slayt 7
Hiyeroglifler
Mısır kitabı her zaman bir suvoy biçimindeydi. Metin, çanta açıldığında okuyucunun karşısına çıkan bir tür sayfa olan oldukça dar sütunlara bölünmüştü. Mısır hiyerogliflerinde görünür nesneler, karşılık gelen resimlerle (el, ağız, parmak vb.) veya sembolik işaretlerle (güneş, ay, kral vb.) gösteriliyordu. Fiiller için benzer sembollerin görüntüsü kullanıldı: bir asa - hakim olmak için, iki bacak - yürümek için, kaplumbağayı bırakan bir sümüklü böcek - dışarı çıkmak vb. Bazı “kutsal” kitapları hesaba katmazsak, papirüslerde sayısal imgelerle birlikte ilk hiyeroglif yazının kullanılmadığı söylenebilir; Hiyeratik olarak adlandırılan, hiyeroglif yazının daha kullanışlı bir el yazısı biçimi kullanıldı.
Slayt 8
Hiyeratik yazının ortaya çıkışı papirüsün yazı malzemesi olarak kullanılmasıyla ilişkilidir. İlk başlarda yazıcılar taşlara oyulmuş hiyerogliflerin şekillerini kopyalamışlar, zamanla bazı işaretleri kısaltıp iyileştirmeye başlamışlar. İlkel Mısır yazısına benzese de kalite açısından zaten yeni olan hiyeratik yazı bu şekilde geliştirildi. Papirüsün icadıyla hiyerogliflerin yalnızca dış biçimi değil, içeriği de değişti. Yavaş yavaş, hiyerogliflerin ideografik yazı olarak anlamı - kavramların, şeylerin (bazı durumlarda) belirlenmesi - yerini ilkel de olsa fonetik yazıya bırakıyor.
Slayt 9
Bir şeye benzeyen bir kelime yazmak kolaydı ama o şeyle ilişkilendirilmediğinde işler daha da karmaşıklaşıyordu. Daha sonra Mısırlılar, kelime anlamına gelen bilinen yüz hiyerogliflere ek olarak 24 gerçek harf daha buldular. Bunları oluşturma sistemi çok basitti. Mısır dilinde çok sayıda kısa kelime vardı; örneğin “pui” - battaniye, “ro” - ağız. Yeni kurallara göre ağız tasarımında da "r" harfi yer alıyordu. Mısırlılar, harflerle yazılmış bir kelimeye, yazılanı yansıtacak şekilde sıklıkla bir belirteç eklerlerdi. Böylece “an” - balık yazdılar ve yazıya bir çizimle eşlik ettiler.
Slayt 10
Bu palete kralın adı kazınmıştır; bu, ona sahip olan yazıcının firavunun en yüksek hizmetinde olduğunu gösterir. Boyalar genellikle siyah bir ton vermek için kömür veya kurumun yanı sıra kırmızı toprak boyası ve mavi ve yeşil minerallerden yapılıyordu.
Bazalt paleti
Slayt 11
Mısırlılar, sarıldığında Mısır yazısının ince veya kaba vuruşlarını yazmaya uyarlanabilecek eğik kesilmiş kamışları yazmak için kullanıyorlardı. Ve III Sanattan. M.Ö. Harflerin tam taslağını elde etmeyi mümkün kılan, "kalamus" adı verilen keskin bir şekilde keskinleştirilmiş kamışlar kullanmaya başladılar; O andan itibaren Hint kamışı, cetvelle birlikte her yazarın evrensel olarak kullandığı ayrılmaz bir araç haline geldi. Mürekkep kurum veya odun kömürü, su ve reçineden yapılıyordu. Mürekkebin kalitesi çok yüksekti; o zamandan bu yana koyu siyah parlaklığını koruması karakteristiktir. Başlık ve bölüm adlarını yazmak için doğal toprak boyası olan kırmızı boya da kullanıldı. Kâtipler fırçalarını ve mürekkebini bir kalem kutusunda, fırçaları tutmak için iki delikli ve mürekkep kaseleri için iki girintili ahşap bir kapta saklardı.
Slayt 12
Suvoy. Depolama yöntemleri
Papirüsler ince, yuvarlak çubuklara sarılarak bir suvoi yaratıldı. Suvoi, üzerine kitabın adının yazılı olduğu bir etiketin yapıştırıldığı kil sürahilerde, kutularda, deri, keten veya tahta sandıklarda saklandı.. Papirüsün en büyük düşmanı nemdi. Kuru bölgede, Orta ve Dağ Mısır'ın kumlarında papirüs suvoi iyi korunmuştu. Aslında Mısır mezarları bu kadar kırılgan malzemeler için harika bir saklama yeriydi. MÖ son yüzyıllarda. bir sıva tabakasıyla kaplanmış kesilmiş ve yapıştırılmış papirüs parçalarından mumyalar için lahit yapma geleneği vardı; Bu yöntem sayesinde pek çok metin korunarak günümüze ulaşmıştır. Bununla birlikte, papirüslerin çoğu, ölülerin krallığına yolculuk sırasında ölen kişiyi koruması beklenen çeşitli dua metinlerinin (örneğin, Ölüler Kitabı) mezarlara yerleştirilmesine ilişkin dini gelenekler nedeniyle hayatta kalmıştır.
Slayt 13
Mısır bağımsızlığını kaybettiğinde Mısır yazısı, dili ve kültürü hızla gerileyerek Yunan ve Latin etkisi altına girdi. III Sanatta. M.Ö. Yunan dili ve yazısı nihai bir zafere ulaşır. Mısırlılar, Kıpti adı verilen, Yunan alfabesine dayalı bir yazı kullanmaya başladılar.