İncil hikaye arşivi. İncil hikayeleri

TV şovunun kısa açıklaması

Büyük sanatçılar hakkında

İncil hikayesi - İncil motiflerinin gözlemlendiği sanat eserleri hakkında bir program. Rönesans döneminde resimlerin çoğu Kutsal Yazılara, Ebedi Kitap'ın tarihine ve karakterlerine adanmıştı. Sanatçı, belirli bir parçayı seçerek yalnızca olay örgüsüne ilişkin vizyonunu göstermekle kalmadı, aynı zamanda onu daha derinlemesine anlamak, kendisini ve insanın özünü incelemek istedi. Bu nedenle farklı ustaların resimlerinde aynı tarih parçası farklı görünebilir. Yine de birçok azizin yüzünü onların resimlerinden biliyoruz.

Bütünün parçaları

Kutsal Kitap öyküsündeki her sayı belirli bir kişiye ithaf edilmiştir. Sunucu Dmitry Mendeleev sanatçıdan ve resimlerinden bahsediyor, eserin sadece estetik yönünü değil aynı zamanda özünü de analiz ediyor. Yüzlerce yıl önce tabloları yapanların akıbetlerini ve meşhur olan eserlerin kendisini öğreniyoruz. Programın kahramanlarından biri Filippo Lippi'ydi. Bu İtalyan erken Rönesans'ta çalıştı ve İtalyan sanatında natüralizmin gelişmesine büyük ölçüde katkıda bulundu. Onun “Madonna ve İki Melekli Çocuk” adlı eseri iyi bilinmektedir.

Her zaman alakalı

İncil motifleri, Rönesans'tan günümüze kadar her dönemin ustalarının eserlerinde bulunabilir. Müsrif oğlunun dönüş hikayesini herkes biliyor. 19. yüzyılın ortalarında Rus ressam Valery Bryusov da bunu resimlerinde kullandı. Güzel sanatlarda sembolizmin kurucusu olarak kabul edilir. Çevrimiçi İncil hikayesi programından onun hayatı ve ünlü tablosu hakkında bilgi alıyoruz. Her yaratıcının kaderinde şaşırtıcı bir şey vardır.

Birçok Ortodoks ailede televizyon istenmeyen bir öğedir. Bu insanları anlayabilirsiniz: Bugünlerde ekranda ruh için yararlı bir şey görmüyorsunuz, uydu Ortodoks kanalları herkes tarafından kullanılamıyor ve merkezi Hıristiyan programları yalnızca Paskalya veya Noel'de izlenebiliyor.

Ancak bu kuralın mutlu istisnaları da var ve bunlardan biri de “Kültür” TV kanalında yayınlanan “İncil Hikayesi” programı. Programın yazarı ve sunucusu Dmitry Mendeleev, modern televizyonda manevi yaşam ve bir Hıristiyan için neyin iyi olduğu hakkında ilginç bir programın nasıl oluşturulacağını anlatıyor.

- Programınız uzun ömürlüdür. O kaç yaşında?

“İncil Hikâyesi” programı dokuz yıldır ekranlarda. Eylül ayında onuncu yıldönümü sezonumuza başlıyoruz.

On yıl önce dini konular medyada şimdiki kadar popüler değildi. Hristiyanlıkla ilgili bir program yapma fikri neden aklına geldi?

Bu programın ortaya çıkmasının başlatıcısı “Kültür” TV kanalıydı. Hepimiz sanat eserlerini, Hıristiyanlıkla ilişkili, İncille ilgili konularda yazılmış dünya şaheserlerini biliyoruz, ancak şu veya bu eserin temeli hakkında çok az fikrimiz var. Bu nedenle Leonardo da Vinci, Raphael, Puşkin, Lermontov, Pasternak, Tarkovsky'nin bize anlatmak istediklerini açıklayacak bir tür eğitim programı yapma fikri ortaya çıktı. Bu program böyle doğdu.

- Programınız hâlâ dini mi yoksa laik mi?

Program en geniş kitleye yönelik tasarlanmıştır. Elbette laik insanlar için diyebilirsiniz ama kilise halkı da geçmişin büyük ustalarının hayatı hakkında bilgi edinme fırsatına sahip değildi. Rusya'da 70 yıldır din eğitiminin yokluğu sırasında, en temel şeylerin hepsini unuttuk, bunlar olmadan gerçek sanat eserlerini anlamak imkansızdır. Ancak tüm sanatçılar asıl hedeflerini dünyanın sırlarını anlamak, varoluşun gerçek anlamını aramak, yani Tanrı'yı ​​​​aramak olarak gördüler. Bu gerçek sanatın ayrılmaz bir özelliğidir. Ayrıca, tarihe ve dünyanın her yerindeki insanların yaşamlarına iz bırakan gerçekten harika eserlerin tümü Kutsal Ruh tarafından yaratılmıştır.

Olmadığına katılmıyorum. Örneğin, o zamanki Smolensk ve Kaliningrad Metropoliti Patrik Kirill'in ev sahipliği yaptığı “Çobanın Sözü” programı yayınlandı. Kanal 2’de “Ortodoks Takvim” diye bir program vardı, ardından Kanal 6’da “Canon” vardı. Daha sonra TVC'de “Ortodoks Ansiklopedisi” çıktı. Hemen hemen her kanalın kendi Ortodoks programı vardı. Bu yüzden birdenbire ortaya çıktığımızı söyleyemem.

Ortodoks televizyon açısından on yılda hiçbir şeyin önemli ölçüde değiştiğini düşünmüyorum. Belki de tek şey daha fazla programın olmasıdır - ama bu hoş bir trend.

Yaklaşık olarak aynı sayıda yüksek kaliteli, ilginç program kaldı - sonuçta, televizyon formatının işgal etmesine izin verdiği bir alanı işgal ediyorlar.

Bununla birlikte, televizyonda Hıristiyan olanlar da dahil olmak üzere çok az sayıda manevi ve ahlaki programın olduğu, eğlence programlarının sayısının ise tüm makul sınırları aştığı görüşü sıklıkla duyulmaktadır. Buna nasıl yorum yapabilirsiniz?

Reklamın olduğu kanalların yönetimi doğal olarak reytinge önem veriyor: Ne kadar yüksek olursa ticari alan da o kadar pahalı oluyor. Bunun sonucunda neredeyse tüm kanallar izleyici kitlesini takip ediyor. Ancak bunun tersi de olmalı elbette: Televizyon izleyiciyi eğitmeli ve dikkatli, düşünceli, duyarlı, ciddi bir muhataba ihtiyaç duyan insanları unutmamalıdır. Bu kitle küçük de olsa çok pahalıdır. Elbette “İncil Hikayesi” nin reytingi popüler dizinin reytingiyle karşılaştırılamaz ama bizim sadık izleyicilerimiz var ve oldukça fazlalar.

Bu, TV izleyicileri arasında ciddi ama aynı zamanda popüler bir program yapmayı başardığınız anlamına gelir. Sırrın ne? Ortodoksluk hakkında ilginç bir program nasıl yapılır?

Bu programa başladığımızda iş arkadaşlarım ve ben Kilise'ye henüz ilk adımlarımızı atıyorduk. Ben acemiydim; bu arada, televizyon stüdyomuzun adı da bu. Hepimiz acemiydik. Bu bize çok yardımcı oldu çünkü acemilik, ilk aşk gibi çok yüksek bir durumdur. Elbette, bir acemi başkalarının gözünde deli gibi görünebilir, ancak kendi içinde yoğunlaşır, muazzam bir güç, enerji, coşku ve yaşam sevinci geliştirir. Tüm tutkumuz bir program yaratmaya yönelikti. Bu çok yardımcı oldu. O zamanlar dünya görüşüm iki harika insanın kitaplarından etkilendi: Metropolitan Anthony of Sourozh ve Peder Alexander Men. Peder Alexander'ın düşüncesini aktarmak istiyorum: Madonna'yı çizebilirsin ve ona bakmak utanç verici olur; Ya da gökyüzüne bir kuş çizebilirsiniz ama o, Tanrı'nın evreninin güzelliğini, Tanrı'nın insanlara, insanların Tanrı'ya olan sevgisini haykırsın diye.

(FLV dosyası. Süre 26 dk. Boyut 79,2 Mb)

Bir zamanlar Bodbe'deki (Gürcistan) Aziz Nina Manastırı'ndan yakın arkadaşım Abbess Theodora, sevgiyle yapılan her şeyin Ortodoks bir iş olduğunu söylemişti. Bu sözler beni gerçekten çok etkiledi. Aslında mesele bir lambayı ya da mumu göstermek değil; Önemli olan transferi aşkla yapmaktır.

Know-how'ı profesyonel bir bakış açısıyla değerlendirirsek, gazetecinin başkalarının fark etmediğini fark eden kişi olduğunu unutmamalıyız. Bunu yapmak için sürekli kendinizi eğitmeniz, okumanız, gazetecinin kendisi için seçtiği konuyu araştırmanız gerekir. Bu sadece Ortodoksluk için geçerli değildir, ister politika, ister ekonomi, ister spor olsun, konunuzu sürekli incelemeniz gerekir. Duramazsın.

Bu arada, TV'ciler hala lambaları ve mumları göstermekten hoşlanmıyorlar - bunun sıradan ve "format dışı" olduğunu düşünüyorlar. Sürekli açıklamalar yapılmadan televizyonda ilahi bir töreni bile izleyemezsiniz...

Neyse ki “İncil Komplosu” bana özgürce çalışma fırsatı veriyor. Video serimiz sansüre tabi değil ama Kültür kanalının özel olduğunu itiraf etmeliyim. Program üzerinde çalışma sürecinde, meslektaşlarım ve ben rahatsız edici çerçevelere sürüklenmediğimizde gerekli mikro iklimi yaratmayı başardık - bu yüzden bir şeyler başardık.

Aynı zamanda ünlü belgesel film serisi “Hıristiyanlığın Tapınakları”nın yaratılmasında da “yardımınız vardı”. Bu nasıl bir projeydi ve serinin devamı gelecek mi?

Bu döngü özellikle türbeleri anlatır: Torino Kefeni, Rab'bin Haçı, Kutsal Kabir, dikenli taç, Nuh'un Gemisi, Müneccimlerin armağanları... Bize gelmiş olmaları, bir diyebiliriz ki, kutsal tarihin en büyük olaylarına tanık olmak başlı başına şaşırtıcıdır. Ama aynı zamanda İncil'in ve İncil'in daha derinlemesine anlaşılmasına da yardımcı olurlar.

Şu anda serinin devamını çekiyoruz. Yeni filmlerde, İtalyan Loreto'da bulunan Kutsal Bakire Meryem Evi'nden bahsetmek istiyoruz - bu arada, her Ortodoks öğrencisi tarafından bilinen mucizevi "Aklın İlavesi" imajının ortaya çıktığı yer; eski Alman Trier'inde saklanan İsa'nın cübbesi hakkında; Havari Andrew'un haçı hakkında, Havari Thomas ve Aziz Nicholas'ın kalıntıları hakkında.

- Ortodoks programlarının oluşturulması kişisel kilisenize yardımcı oldu mu?

Şüphesiz! Ve sadece benim değil, aynı zamanda meslektaşlarım ve arkadaşlarım da! İncil Hikayesi programı için Tanrı'ya sonsuza dek minnettarım çünkü bunu yaparak hepimizin imanı gelişiyor. Programın yapılacağı materyali incelediğimizde sonsuz miktarda yeni bilgi, yeni düşünce, şüphe ve keşif kaynakları elde ederiz. Ve bu çok ilginç ve heyecan verici bir süreç. Ve sonsuzdur. Sanatçının manevi yolunu inceleyerek hemen birkaç ilginç kişilik ve temayı daha keşfediyorum. Bu nedenle yakın zamanda program fikirlerimizin tükenmesi pek olası değil. Bunlardan sayabileceğimizden çok daha fazlası var. Umuyorum ki, bahsettiğimiz sanatçıların manevi arayışları izleyicilerimize bir tür ahlaki çabaya ilham verebilir.

- Dünya görüşünüzü etkileyen insanlardan bahsettiniz. Bu kişilerle ilgili programlarınız var mı?

Yemek yemek. Piskopos Anthony ve Peder Alexander hakkında. Onlar hakkında anlatmak istediğimiz asıl şey Allah'a ve komşularına olan sevgileriydi. Harika insanlardı ve sonuçta neredeyse çağdaşlarımız, bize çok tanıdık gelen ve tembelliğimiz nedeniyle bazen bize öyle geliyor ki, hiçbir şeyin açığa çıkmasına kesinlikle yardımcı olmayan bir dünyada Hıristiyan olmayı başardılar. ruh.

Vaazlarına ve özverili hizmetlerine hayret ediyorum, İncil'in söylediği mum gibi yaktılar: “Hiç kimse bir mum yaktıktan sonra onu bir kapla örtmez veya yatağın altına koymaz, ancak onu bir şamdanın üzerine koymaz. Öyle ki, içeri girenler ışığı görsünler.” Hepimiz için böyle parladılar ve biz de bu sıcaklığın tadını çıkardık.

- Programların kahramanları olarak başka hangi kilise figürleri ilginizi çekti?

Kilisenin Babaları ve Eski Ahit peygamberleri hakkında programlarımız vardı: Musa, Kral Davut, Kral Süleyman, İşaya ve diğerleri. Ayrıca Şamlı Aziz John, İlahiyatçı Aziz Gregory, John Chrysostom, Büyük Basil ve Kutsal Augustine'den de bahsettik.

Bir kişinin sürekli yanması zordur. Her şeyden vazgeçip programı kapatmak istediğinizde çalışmalarınızda herhangi bir zorluk yaşadınız mı?

Tabii ki böyle zorluklar vardı. En büyük düşmanım kendimdir. Hıristiyan gazeteciliği için sonsuz kaynak olan Tanrı'dan diri su çekmek çok önemlidir. Eğer kendiniz Müjde'ye göre yaşamaya çalışmazsanız, "makul, iyi ve ebedi olanı ekmek" kesinlikle imkansızdır. Konunun kendisi kişiye çok büyük yükümlülükler yüklüyor ve bunları karşılamadığımız için gerçek sorunlar ortaya çıkıyor. Ancak çalışmak ölümü kurtarır ve önler.

Bugün birkaç uydu Ortodoks kanalı var ve federal bir kilise kanalının oluşturulması hakkında giderek daha sık konuşuluyor. Bunun gerçek olduğunu düşünüyor musun?

Söylemesi zor. Daha önce böyle bir kanala ihtiyaç olmadığına ikna olmuştum. Yaratılışıyla ilgili tartışmalar beş ve yedi yıl önce gerçekleşti. Birisinin böyle bir kanalı sürdürmesi gerekiyor. Ama eğer bu bir devletse, o zaman şu soru ortaya çıkacak: Neden bir Ortodoks kanalı? O zaman hem Müslüman kanalı hem de Yahudi kanalı olmalı. Ayrıca böyle bir kanalın oluşturulabilmesi için yaratıcı insanlara ihtiyaç vardı ve o zamanlar yeterli değildi. İçerik açısından bu kadar çok sayıda yüksek kaliteli Ortodoks programı yoktu. Bana öyle geldi ki Ortodoks programlarının federal kanallarda yer alması çok daha önemliydi - sonuçta onları sınırlı sayıda kiliseye giden kişi değil, herkes izlemeli. Büyük kanalların kaynaklarını kullanarak Ortodoks televizyonu yapabilirsiniz. Aslında bu böyle yapılıyor.

(FLV dosyası. Süre 26 dk. Boyut 81,8 Mb)

Ama şimdi, belki de böyle bir kanala ihtiyaç olduğunu düşünüyorum, çünkü daha fazla okuryazar kilise insanı var, üzerinde çalışmak isteyen daha fazla kilise gazetecisi var. Gazetecilerin yanı sıra Ortodoksluğa yabancı olmayan ve böyle bir televizyon kanalında çalışabilecek kameramanlar, makyajcılar, sanatçılar ve yönetmenler de var. Birçok yaratıcı insan, üzerinde çalışmaya zorlandıkları programlar yüzünden boğulduklarını hissediyor. Ben de bir Ortodoks TV kanalının oluşturulmasında memnuniyetle yer alırdım.

Ama benim için asıl soru ne tür bir kanal olacağı, bunu kimin finanse etmesi gerektiği ve patronların olup olmayacağı. Belki bir mütevelli heyeti olur, belki bir vakıf, belki başka bir şey... Bunu neden anlatıyorum ki? Çünkü gazetecilere daha fazla özgürlük tanınmalı. Bu “iyi bir şeyler yapılması lazım” düzeyinde bir girişim olamaz. Bunu profesyonelce yaparsanız, aksi takdirde izlemezler ve hatta birçoğu böyle bir "ev videosu" gördükten sonra Ortodoksluktan uzaklaşacaktır. Yani geniş bir kitleye hitap etmek istiyorsak televizyonun modern gereksinimlerini karşılamalıyız ki bu çok para ve insanların ailelerini geçindirebilmeleri için sürekli ve profesyonelce çalışmaları ve iyi maaşlar almaları gerekiyor. Finansmana gelince, kontrol meselesi ortaya çıkıyor. Yazar ve yapımcı arasındaki ilişki çok önemli bir noktadır. Bir gazeteciye sonsuz baskı uygularsanız bundan iyi bir şey çıkmaz.

- Televizyonda Ortodoks programlarını kendiniz izliyor musunuz?

Bazen kamu kanallarında bu tür programları izliyorum, ancak boş zamanlarımda televizyonla daha çok ilgilenmiyorum çünkü bu benim işim bu, ama örneğin mantar yemeye gitmek. Ama uydu antenim olmadığı için Ortodoks kanallarını izlemiyorum.

Hazretleri Patrik Kirill'in katılımıyla “Çobanın Sözü” programını beğendim. Patrik'in izleyiciyle yaptığı bu canlı sohbet her zaman çok ilgi çekicidir ve kişisel olarak bu diyalog birçok kez manevi yaşamla ilgili iç sorunları çözmeme yardımcı oldu. Patrik'in TV sunucusu olarak kalması benzersiz bir olgu olarak değerlendirilebilir. Ve doğrudan izleyiciye hitap etmesi tek kelimeyle harika.

- Televizyonumuzda neyi özlüyorsun?

Bana göre vaaz vermek için henüz kullanılmamış birçok kaynak var. Örneğin, "Gezginler Kulübü" gibi mükemmel bir program oluşturmak mümkün olabilir - ancak plajları ve turistik hizmetleri değil, Tanrı'nın dünyasının güzelliğini, tapınakları ve manastırları, hac yollarını gösterebilir. Kilise tarihini, insanların hayatlarını anlatan filmler, programlar yapabilirsiniz.

Artık yaşayan bir insan neredeyse ekrandan kayboldu ve bu gerçek bir felaket. Programdan programa aynı yüzleri görüyoruz. Yakın zamanda P. Lungin’in annesinin hayatından bahsettiği “Interlinear” programının yayınlandığını hatırlıyor musunuz? Orada modern televizyon teknolojileri yoktu ama ülke ekranlardan gözlerini ayırmadı çünkü yaşayan bir insan her zaman ilginçtir.

(FLV dosyası. Süre 10 dk. Boyut 12,7 Mb)

Arşivlerde, örneğin daha önce bahsedilen Metropolitan Anthony of Sourozh ile uzun bir röportajın olduğunu biliyorum. Akşam aynı Rossiya kanalında yayınlarsanız herkesin izleyeceğini garanti ederim.

Sovyet döneminde ekranda insanlar vardı ve gerçek kişilikler keşfedildi. Halkımızın böyle televizyonlara açlığı var, ben de şahsen özlüyorum. Televizyonun temel işlevlerinin (insanların eğitimi ve iletişimi) unutulması üzücüdür.

- “İncil Komplosu”nun yıl dönümü sezonunda bizi neler bekliyor?

Sanatçıları, yazarları, şairleri, müzisyenleri konuşmaya devam edeceğiz. Gelecek programların kahramanları Heinrich Heine ve diğer büyük ustalar olacak. Heinrich Heine, hayatının sonunda ciddi bir şekilde hastalandığında harika tövbe şiirleri kitapları yayınladı - bu hikayeyi anlatacağız.

Bir diğer program ise ünlü alfabenin mucidi Samuel Morse'a ithaf edilecek. Yıllarca manevi arayışlarla işkence gördü. Herkes onun bir sanatçı olduğunu ve hatta bir zamanlar Amerikan Yaratıcı Birliği'ne başkanlık ettiğini bilmiyor. Ama sonra her şeyden vazgeçti, fizik okumaya başladı ve bunun onun mesleği olduğuna inandı. Ve ilk telgrafını gönderdiğinde şu sözler vardı: "Yaptıkların ne kadar harika ve büyük, Tanrım."

- Gösterinizin kahramanı olarak başka kimi görmek istersiniz?

Günah Çıkaran Maximus. Kendisi büyük bir filozof ve muhteşem bir biyografiye sahip; yalnızca imparatorun liderliğindeki tüm devlete değil, Kiliseye de tek başına karşı çıktı: Patrik ve Konstantinopolis'teki tüm piskoposlar onu kafir ilan etti ve Rab ona haklı olduğunu söyledi. Aslında gönderildiği sürgünden sağ çıkamadığı için vaaz vermesin diye dili, yazmasın diye de eli kesilerek öldürülmüştür. Ancak ölümünden sonra Konsey toplandı ve Mesih hakkında, O'nun iki doğasının, İlahi ve insani birliğinin birliği hakkında söylenen her şey, tüm bunlar Kilise'nin ve tüm insanlığın malı oldu.

Ayrıca Metropolitan Anthony of Sourozh ile yapılan dört saatlik büyük röportajın filminin bir an önce yayınlanmasını istiyorum. Bir zamanlar Kultura kanalı sadece 20 dakikalık küçük bir program gösteriyordu. O zamanlar büyük ilgi uyandırdığı için arkadaşlarıma defalarca yeniden yazdım.

Bu yazıda sizi İncil'deki en ünlü hikayeleri tanımaya davet ediyoruz. biliniyor ki İncil'deki hikayeler birçok kültürel eserin temelini oluşturdu. Kutsal Kitaptaki öyküler bize bilgeliği, hoşgörüyü ve imanı öğretmekten daha fazlasını yapar. İncil hikayeleri kültürü ve kendimizi daha iyi anlamamıza yardımcı olur.

Bu materyalde size Eski ve Yeni Ahit'in İncil hikayelerini sunuyoruz. Antik Dünyanın en büyük peygamberleri, kralları, havarileri ve bizzat İsa, destansı İncil masallarının kahramanlarıdır.

Dünyanın yaratılışı.

Dünyanın yaratılışının İncil'deki hikayesi Yaratılış Kitabı'nda (Bölüm 1) anlatılmaktadır. İncil'deki bu hikaye tüm İncil'in temelidir. Sadece her şeyin nasıl başladığını anlatmakla kalmıyor, aynı zamanda Tanrı'nın kim olduğu ve Tanrı ile ilişki içinde kim olduğumuzla ilgili temel öğretileri de oluşturuyor.

İnsanın yaratılışı.

İnsan yaratılışın altıncı gününde yaratıldı. İncil'deki bu hikayeden insanın evrenin zirvesi olduğunu ve Tanrı'nın benzerliğinde yaratıldığını öğreniyoruz. Bu, insan onurunun kaynağıdır ve bu nedenle ruhsal gelişimin peşindeyiz, böylece ona daha çok benzeyeceğiz. Rab, ilk insanları yaratırken onlara verimli olmalarını, çoğalmalarını, yeryüzünü doldurmalarını ve hayvanlara egemen olmalarını emretti.

Adem ve Havva - bir aşk ve Düşüş hikayesi

İlk insanlar Adem ile Havva'nın yaratılışının ve Şeytan'ın yılan kılığında Havva'yı günah işlemeye ve iyilik ve kötülük ağacından yasak meyveyi yemeye nasıl ayarttığının öyküsü. Yaratılış kitabının 3. Bölümü Düşüşün ve ilk insanların Cennet Bahçesi'nden kovulmasının öyküsünü anlatır. Adem ve karısı Havva, İncil'de Tanrı tarafından yaratılan ve insan ırkının ataları olan dünyadaki ilk insanlardır.

Kabil ve Habil - ilk cinayetin hikayesi.

Kabil ve Habil kardeşlerdir, ilk insanların oğulları Adem ve Havva'dır. Kabil kıskançlıktan Habil'i öldürdü. Kabil ve Habil'in hikayesi, genç Dünya'daki ilk cinayetin hikayesidir. Habil bir sığır yetiştiricisiydi ve Kabil bir çiftçiydi. Çatışma, her iki kardeşin de Tanrı'ya sunduğu kurbanla başladı. Habil sürüsünün ilk doğan başlarını kurban etti ve Tanrı onun kurbanını kabul etti, oysa Kabil'in (toprağın meyveleri) kurbanı, saf bir yürekle sunulmadığı için reddedildi.

İlk insanların uzun ömürlülüğü.

Yaratılış kitabının bölümleriyle ilgili yorumlarda bize birçok kez insanların o günlerde neden bu kadar uzun yaşadığı sorulmuştu. Bu gerçeğin tüm olası yorumlarını hayal etmeye çalışalım.

Büyük Tufan.

Yaratılış kitabının 6-9. bölümleri Büyük Tufanın öyküsünü anlatır. Tanrı, insanlığın günahlarına kızdı ve yeryüzüne Tufan'ın nedeni olan yağmurlar gönderdi. Kaçmayı başaran tek kişi Nuh ve ailesiydi. Tanrı, Nuh'a, kendisi ve akrabalarının yanı sıra Nuh'un gemiye aldığı hayvanlar ve kuşlar için de barınak olacak bir gemi inşa etmesini emretti.

Babil

Büyük Tufan'dan sonra insanlık tek bir halktı ve tek bir dil konuşuyordu. Doğudan gelen kabileler Babil şehrini ve göklere bir kule inşa etmeye karar verdiler. Kulenin inşası, yeni diller yaratan Tanrı tarafından kesintiye uğratılmış, bu yüzden insanlar birbirini anlamayı bırakmış ve inşaata devam edememiştir.

İbrahim'in Rab'le Antlaşması

Yaratılış Kitabı'nda, tufan sonrası ata İbrahim'e birkaç bölüm ayrılmıştır. İbrahim, Rab Tanrı'nın, İbrahim'in birçok ulusun babası olacağı bir Antlaşmaya girdiği ilk kişiydi.

İshak'ın kurbanı.

Yaratılış Kitabı, İshak'ın babası İbrahim tarafından başarısız bir şekilde kurban edilmesinin öyküsünü anlatır. Yaratılış'a göre Tanrı, İbrahim'i oğlu İshak'ı "yakılan sunu" olarak kurban etmeye çağırdı. İbrahim tereddüt etmeden itaat etti, ancak Rab, İbrahim'in bağlılığına ikna olan İshak'ı bağışladı.

İshak ve Rebekah

İbrahim'in oğlu İshak ve eşi Rebekah'nın hikayesi. Rebekah, Betuel'in kızı ve İbrahim'in erkek kardeşi Nahor'un torunuydu (Kenan'da yaşayan İbrahim, memleketi Harran'da İshak için bir eş bulmaya karar verdi).

Sodom ve Gomora

Sodom ve Gomorra, Yaratılış Kitabına göre, sakinlerinin günahkarlığı ve ahlaksızlığı nedeniyle Tanrı tarafından yok edilen, İncil'de adı geçen iki ünlü şehirdir. Hayatta kalmayı başaran tek kişi İbrahim'in oğlu Lut ve kızlarıydı.

Lut ve kızları.

Sodom ve Gomorra trajedisinde, Lut'un Sodom'daki tek doğru kişi olduğu ortaya çıktığından, Tanrı yalnızca Lut'u ve kızlarını bağışladı. Lut, Sodom'dan kaçtıktan sonra Zoar şehrine yerleşti, ancak kısa süre sonra oradan ayrılarak kızlarıyla birlikte dağlardaki bir mağaraya yerleşti.

Yusuf ve kardeşlerinin hikayesi

Yusuf ve kardeşlerinin İncil'deki hikayesi Yaratılış Kitabında anlatılır. Bu, Tanrı'nın İbrahim'e verdiği sözlere olan sadakatinin, O'nun her şeye gücü yeten, her şeye kadir olan ve her şeyi bilen gücünün öyküsüdür. Joseph'in kardeşleri onu köle olarak sattılar, ancak Rab onların kaderlerini öyle bir şekilde yönlendirdi ki, onlar da engellemeye bu kadar hevesli oldukları şeyi - Yusuf'un yükselişini - kendileri başardılar.

Mısır vebaları

Çıkış kitabına göre Musa, Rab adına, Firavun'dan İsrail'in köleleştirilmiş çocuklarını serbest bırakmasını talep etti. Firavun razı olmadı ve Mısır'ın üzerine 10 Mısır belası indirildi; on felaket.

Musa'nın Gezileri

Musa'nın önderliğinde Yahudilerin Mısır'dan kırk yıllık göçünün hikayesi. İsrailliler kırk yıl dolaştıktan sonra Moab'ın çevresini dolaştılar ve Nebo Dağı'ndaki Ürdün nehrinin kıyısına ulaştılar. Musa burada öldü ve Yeşu'yu halefi olarak atadı.

Cennetten gelen manna

İncil'e göre gökten gelen man, İsrail halkının Mısır'dan çıkışından sonra çölde 40 yıl boyunca dolaşırken Tanrı'nın beslediği yiyecektir. Man beyaz tanelere benziyordu. Manna toplama işlemi sabah saatlerinde gerçekleştirildi.

Onemirler

Mısır'dan Çıkış kitabına göre Rab, Musa'ya nasıl yaşaması ve Tanrı'yla ve birbirleriyle nasıl ilişki kurması gerektiği konusunda on emir verdi.

Eriha Savaşı

İncil'deki hikaye, Musa'nın halefi Yeşu'nun, Rab'den, sakinleri İsrailoğullarından korkan ve şehrin kapılarını açmak istemeyen Eriha şehrini almasına yardım etmesini istediğini anlatır.

Şimşon ve Delilah

Şimşon ve Delilah'ın hikayesi Hakimler Kitabı'nda anlatılmaktadır. Delilah, Şimşon'a ihanet eden, sevgisinin ve bağlılığının karşılığını Şimşon'un gücünün sırrını en kötü düşmanları olan Filistliler'e açıklayarak ödeyen kadındır.

Ruth'un Hikayesi

Ruth, Kral Davut'un büyük büyükannesidir. Rut doğruluğu ve güzelliğiyle tanınıyordu. Rut'un hikayesi Yahudi halkına doğru girişi temsil ediyor.

Davut ve Golyat

İnancın önderliğinde büyük bir savaşçıyı yenen genç bir adamın İncil'deki hikayesi. Genç Davut, Yahuda ve İsrail'in Tanrı tarafından seçilmiş kralıdır.

Tanrı'nın Ahit Sandığı

Ahit Sandığı, taş Ahit Tabletlerinin ve ayrıca manna ve Harun'un asasının bulunduğu bir kabın saklandığı Yahudi halkının en büyük tapınağıdır.

Kral Süleyman'ın Bilgeliği.

Kral Süleyman, Davut'un oğlu ve üçüncü Yahudi kralıdır. Onun saltanatı bilge ve adil bir saltanat olarak tanımlanıyor. Süleyman bilgeliğin kişileşmiş hali olarak görülüyordu.

Süleyman ve Saba Kraliçesi

Efsanevi Arap hükümdarı Saba Kraliçesi'nin, bilgeliğiyle ünlü Kral Süleyman'ı nasıl ziyaret ettiğini anlatan İncil'deki bir hikaye.

Nebuchadnezzar'ın altın heykeli

Rüyasında altın bir görüntü gören Nebuchadnezzar, buna benzer devasa büyüklükte ve saf altından bir heykel yapma arzusundan kurtulamadı.

Kraliçe Ester

Esther güzel, sessiz, mütevazı ama enerjik, halkına ve dinine tutkuyla bağlı bir kadındı. Yahudi halkının şefaatçisidir.

Uzun süredir acı çekenlere iş ver

Yeni Ahit'in İncil hikayeleri.

Vaftizci Yahya'nın Doğuşu

Eski Ahit, Tanrı'nın, insanları Kurtarıcı Mesih'in gelişine hazırlamak için İlyas'ı göndereceği umuduyla sona erer. Böyle bir kişinin, insanları Mesih'in gelişine hazırlayan ve onlara tövbeyi anlatan Vaftizci Yahya olduğu ortaya çıkar.

Kutsal Bakire Meryem'in Müjdesi

İncil'deki hikaye, Başmelek Cebrail'in Meryem Ana'ya, İsa Mesih'in bedenine göre gelecekteki doğumunu duyurmasıyla ilgilidir. Bir melek Tanrı'nın Annesine geldi ve onun Tanrı tarafından seçildiğini ve Tanrı'dan lütuf bulduğunu söyledi.

İsa'nın doğuşu

Yaratılış kitabında bile Mesih'in gelişiyle ilgili kehanetler vardır. Eski Ahit'te bunlardan 300'den fazlası vardır. Bu kehanetler İsa Mesih'in doğuşunda gerçekleşir.

Magi'nin hediyeleri.

Üç Bilge Adam Noel'de bebek İsa'ya hediyeler getirir. İncil'de Mecusiler, bebek İsa'ya tapınmak için Doğu'dan gelen krallar veya sihirbazlardır. Magi, mucizevi bir yıldızın ortaya çıkmasıyla İsa'nın doğuşunu öğrendi.

Masumların katliamı

Masumların Katliamı, Matta İncili'nde anlatılan bir Yeni Ahit İncil geleneğidir. Gelenek, İsa'nın doğumundan sonra Beytüllahim'de bebeklerin katledildiğini söylüyor. Öldürülen bebekler bazı Hıristiyan kiliseleri tarafından kutsal şehitler olarak saygıyla anılıyor.

İsa'nın vaftizi

İsa Mesih, Ürdün Nehri yakınında bulunan Bethabara'daki Vaftizci Yahya'ya vaftiz edilme amacıyla geldi. Yahya şöyle dedi: “Senin tarafından vaftiz edilmeye ihtiyacım var, sen bana mı geliyorsun?” Buna İsa, "tüm doğruluğu yerine getirmemiz bizim için uygundur" cevabını verdi ve Yahya'dan vaftiz aldı.

İsa'nın Günaha

Vaftizinden sonra İsa kırk gün oruç tutmak için çöle gitti. Çölde şeytan İsa'yı baştan çıkardı. Hıristiyanlıkta Mesih'in şeytan tarafından ayartılması, İsa'nın ikili doğasının kanıtlarından biri olarak yorumlanır ve O'nun Şeytan'ı yaralaması, kötülüğe karşı mücadelenin ve vaftizin lütufkar sonucunun bir örneğidir.

İsa suyun üzerinde yürüyor

İsa'nın sular üzerinde yürümesi, Mesih'in öğrencilerine Kendi Kutsallığı konusunda güvence vermek için gerçekleştirdiği mucizelerden biridir. Su üzerinde yürümek üç İncil'de anlatılmaktadır. Bu, Hıristiyan ikonları, mozaikleri vb. için kullanılan ünlü bir İncil hikayesidir.

Tüccarların tapınaktan kovulması

Mesih'in dünyevi yaşamının bir bölümünü anlatan İncil'deki bir hikaye. Kudüs'teki Fısıh Bayramı'nda Yahudiler kurbanlık sığırları topladılar ve tapınakta dükkanlar açtılar. İsa Kudüs'e girdikten sonra tapınağa gitti, tüccarları gördü ve onları dışarı çıkardı.

son akşam yemeği

Son Akşam Yemeği, İsa Mesih'in on iki havarisiyle birlikte yediği, Efkaristiya kutsal törenini düzenlediği ve havarilerinden birinin ihanetini önceden haber verdiği son yemektir.

Kupa için dua

Kadehin Duası veya Gethsemane Duası, İsa'nın Gethsemane Bahçesi'ndeki duasıdır. Kadeh için dua, İsa'nın iki iradesi olduğu gerçeğinin bir ifadesidir: ilahi ve insani.

Yahuda'nın öpücüğü

Üç İncil'de bulunan İncil hikayesi. Yahuda, gece Getsemani Bahçesi'nde kadeh için dua ettikten sonra İsa'yı öptü. Öpücük Mesih'in tutuklanmasının bir işaretiydi.

Pilatus Mahkemesi

Pilatus Davası, dört İncil'de anlatılan, Yahudiye'nin Romalı vekili Pontius Pilatus'un İsa Mesih hakkında yargılanmasıdır. Pilatus'un Yargısı Mesih'in Çilesi'ne dahildir.

Havari Petrus'un Reddi

Petrus'un Reddi, Havari Petrus'un tutuklanmasının ardından İsa'yı nasıl inkar ettiğini anlatan bir Yeni Ahit hikayesidir. İnkar, Son Akşam Yemeği sırasında İsa tarafından önceden bildirilmişti.

Haç Yolu

Haç Yolu veya haçı taşımak, İsa'nın Çilesinin ayrılmaz bir parçası olan, Mesih'in daha sonra çarmıha gerildiği haç ağırlığı altında izlediği yolu temsil eden İncil'deki bir hikayedir.

İsa'nın çarmıha gerilmesi

İsa'nın idamı Golgota'da gerçekleşti. Mesih'in çarmıha gerilerek idam edilmesi, Mesih'in gömülmesi ve Dirilişinden önce gelen Mesih'in Çilesinin son bölümüdür. İsa hırsızların yanında çarmıhta acı çekti.

Diriliş.
Ölümden sonraki üçüncü günde İsa Mesih ölümden dirildi. Vücudu değişti. Sanhedrin mührünü kırmadan ve muhafızlara görünmeden mezardan çıktı.