परियोजना "लेखन का इतिहास" प्राचीन मिस्र। मिस्रवासी एक पूरे शब्द को एक आइकन के साथ प्रस्तुत करने से एक व्यक्तिगत ध्वनि को एक आइकन के साथ प्रस्तुत करने की ओर कैसे आगे बढ़े? कैरेक्टर कोडिंग के लिए आधुनिक दृष्टिकोण

मिस्र के लेखन में कितने चित्रलिपि थे? मिस्रवासी एक पूरे शब्द को एक चिह्न के साथ प्रस्तुत करने से एक एकल ध्वनि का प्रतिनिधित्व करने की ओर कैसे आगे बढ़े?

मिस्र की चित्रलिपि पढ़ने में क्या कठिनाई थी?

Phoenicia में

1. फोनीशियन व्यापारियों को लेखन की आवश्यकता क्यों पड़ी?
2. कौन सी लेखन प्रणाली - मिस्र, बेबीलोनियाई या फोनीशियन - सरल थी?
3. प्रत्येक आइकन किससे मेल खाता है फोनीशियन लिपि? इसे क्या कहा जा सकता है?
4. फोनीशियन वर्णमाला में कितने अक्षर हैं?
5. कौन सा मुख्य दोषफोनीशियन लिपि?
6. फोनीशियन वर्णमाला में सुधार किसने किया? कैसे?
7. "वर्णमाला" शब्द की उत्पत्ति क्या है?

11. पहली सभ्यताओं की लेखन प्रणालियाँ विविध हैं और राज्यों की जलवायु और संसाधनों द्वारा निर्धारित होती हैं। तो मिस्र में ये पपीरस पर लिखे गए चित्रलिपि थे, मुझमें

सोपोटामिया - मिट्टी की गोली पर चित्रित चिह्न। मेसोपोटामिया में लेखन प्रणाली का नाम बताएं।

12. प्रथम पत्थर के औजारकार्य कुशलता में सुधार के लिए श्रम को अक्सर संसाधित किया जाता था। ऐसा करने के लिए, उनकी कामकाजी सतह से छोटी प्लेटों को तोड़ दिया गया, जिससे उपकरण और भी तेज हो गया। हम किस प्रकार की प्रोसेसिंग की बात कर रहे हैं?

13. महिलाओं के विभिन्न प्रकार के आभूषण लोकप्रिय और व्यापक थे पूर्वी स्लाव. युवा लड़कियाँ अक्सर अपने बालों में कांसे और चांदी के आभूषणों को अपने मंदिरों में बुनती हैं। सजावट का नाम बताएं.

14. मध्य युग और प्राचीन काल में यह व्यापक हो गया असामान्य रूपविभिन्न जानवरों के आकार में बना वॉशबेसिन। इस जहाज का नाम क्या था?

15. जीवन गतिविधि के परिणामस्वरूप, कांस्य और लौह युग की बस्तियों के स्थलों पर जहाजों और जानवरों की हड्डियों के अवशेषों के साथ फायरप्लेस से राख जमा हो गई। पुरातत्व में ऐसे संचय को क्या कहा जाता है?

16. प्राचीन मिस्र में ममीकरण करते समय, शरीर को लेप लगाने के लिए तैयार करने के लिए, आंतरिक अंगमृतकों को हटा दिया गया और उनके भंडारण के लिए डिज़ाइन किए गए एक विशेष बर्तन में रखा गया। ऐसा बर्तन मृतक के ताबूत के बगल में स्थापित किया गया था। जहाज का नाम बताएं.

17. कई लौह युग की संस्कृतियों की विशेषता बाल्टी के आकार में धातु के बर्तन की उपस्थिति है। इसका मुख्य उद्देश्य औपचारिक है। जहाज का नाम बताएं.

18. पाषाण युग में औज़ार बनाने के लिए चकमक पत्थर के बड़े टुकड़े का उपयोग किया जाता था, जिसके गुच्छे को एक परत की सहायता से तोड़ दिया जाता था। कभी-कभी यह उपकरण उत्पादन का उप-उत्पाद होता था, लेकिन उपयुक्त डिज़ाइन के साथ इसका स्वतंत्र महत्व हो सकता था। इस चकमक टुकड़े का नाम बताएं।

19. माया संस्कृतियों के साथ-साथ बौद्ध सभ्यताओं में, एक प्रकार की अनुष्ठानिक संरचना व्यापक रूप से जानी जाती है जिसमें एक शिलालेख के साथ एक ही सपाट पत्थर का खंभा या स्लैब होता है। इस स्मारक का नाम बताएं.

20. पानी के नीचे पुरातत्व की शुरुआत मुख्य रूप से 20वीं सदी की शुरुआत में एंटीकिथेरा जहाज की खुदाई से जुड़ी है। "दार्शनिक के सिर", हरक्यूलिस और उस पर पाई गई कई अन्य वस्तुओं की मूर्तियों के साथ, पाए गए जहाज की मुख्य कलाकृति "एंटीकाइथेरा तंत्र" है। उस यूनानी पुरातत्वविद् का नाम बताइए जिसने पानी के नीचे पुरातत्व में पहली खुदाई का नेतृत्व किया।

21. पुरातात्विक डेटा का उपयोग करते हुए, हमें लकड़ी-फ़्रेम पुरातात्विक संस्कृति के बारे में बताएं।

लंबे समय तक, एक व्यक्ति को सभी मौजूदा ज्ञान को संरक्षित करने के लिए केवल उसकी स्मृति की आवश्यकता थी, लेकिन दुनिया अभी भी खड़ी नहीं है, और घटनाएं, तथ्य, खोजें अधिक से अधिक हो गईं, जिसका अर्थ है कि उन्हें रिकॉर्ड करने के कुछ तरीकों की आवश्यकता थी, जो है सुमेरियन क्यूनिफॉर्म का उदय क्यों हुआ, चीनी, माया और मिस्र की चित्रलिपि, माइसीनियन रैखिक लेखन। इस सूची में विशेष रूप से दिलचस्प प्राचीन मिस्र की सबसे प्राचीन और मौलिक चित्रलिपि है।

प्राचीन मिस्र भाषा की विशेषताएं

यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह शब्द कृत्रिम है। एक प्राचीन मिस्री भाषा की उपस्थिति एक साधारण आधुनिक मिस्री भाषा के अस्तित्व का अनुमान लगाती है। लेकिन हकीकत कुछ और ही नजर आती है. आधुनिक मिस्र में वे अरबी की एक बोली बोलते हैं। मिस्र की भाषा में चित्रलिपि का इतिहास चौथी शताब्दी में बाधित हो गया। इसके बजाय, कॉप्टिक का उपयोग इसके सरल लेखन के साथ किया जाने लगा। तब से, मिस्र के मंदिरों की दीवारों पर उकेरे गए ग्रंथों को पढ़ने का कौशल भी खो गया है। पहले से ही हेरोडोटस के समय में, चित्रलिपि को पंथ का एक निश्चित हिस्सा माना जाता था, इसलिए इस प्रकार के लेखन का नाम पड़ा। शब्द "हाइरोग्लिफ़" दो ग्रीक जड़ों से बना है, जिसका रूसी में अनुवाद करने पर "पवित्र लेखन" वाक्यांश बन सकता है।

रूसी भाषा, जो एक सहस्राब्दी से कुछ अधिक समय से अस्तित्व में है, अब तक बोली की तुलना में बहुत बदल गई है, उदाहरण के लिए, 10वीं शताब्दी की। विशेष रूप से वैश्विक परिवर्तनप्राचीन मिस्र में हुआ होगा. इसके विकास में कई चरण हैं:

1. भाषा प्राचीन साम्राज्य(XXXII-XXII शताब्दी ईसा पूर्व)।
2. शास्त्रीय या मध्य मिस्र की भाषा (XXII-XVI सदियों ईसा पूर्व)।
3. नई मिस्र की भाषा (XVI-VIII सदियों ईसा पूर्व)।
4. डेमोटिक भाषा (8वीं शताब्दी ईसा पूर्व - 5वीं शताब्दी ईस्वी)।

अधिकांश कार्य शास्त्रीय प्राचीन मिस्र भाषा पर लिखा गया है, क्योंकि इसी काल से सबसे अधिक संख्या में अभिलेख बचे हैं।

चित्रलिपि, पदानुक्रमित और राक्षसी

मिस्रवासी अपने ग्रंथों को रिकार्ड करने के लिए इसका प्रयोग करते थे विभिन्न तरीके. चित्रलिपि उनमें से सबसे प्राचीन है, जिसकी उत्पत्ति चित्रात्मक अभिलेखों से हुई है, अर्थात चित्रात्मक लेखन (अर्थात, "मनुष्य" शब्द लिखने के लिए एक व्यक्ति का चित्रण किया गया था)। राजसी मिस्र के मंदिरों और महलों की दीवार पेंटिंग के लिए, चित्रलिपि काम में आई; प्राचीन शास्त्रियों ने प्रतीकों को उकेरा और फिर उन्हें चित्रित किया।

पेपिरस पर ग्रंथ पदानुक्रमित लिपि में लिखे गए थे, जो मूल रूप से चित्रलिपि की रूपरेखा को दोहराते थे, लेकिन संक्षेप में यह सरल था।

धीरे-धीरे, भाषा के विकास और आर्थिक शिलालेखों की संख्या में वृद्धि के साथ, जानकारी दर्ज करने का और भी सरल तरीका आवश्यक हो गया। इस तरह राक्षसी लेखन का उदय हुआ, एक प्रकार का मिस्र का घसीट लेखन। यह आठवीं-सातवीं शताब्दी के मोड़ पर हुआ। ईसा पूर्व इ। राक्षसी शिलालेखों से यह अनुमान लगाना कठिन है कि ये वही चित्रलिपि हैं। पात्रों की रूपरेखा अरामी लेखन की अधिक याद दिलाती है।

मिस्र के ग्रंथों का गूढ़ रहस्य

मिस्र के चित्रलिपि को कैसे हल किया गया इसकी कहानी नेपोलियन बोनापार्ट के मिस्र अभियान से शुरू होती है। सैन्य अभियान विफलता में समाप्त हुआ, लेकिन जिज्ञासु फ्रांसीसी ने प्राचीन मिस्र की भाषा में कई शिलालेखों की नकल की। 1799 में, इसकी खोज की गई जिस पर फिरौन टॉलेमी वी का फरमान चित्रलिपि, पदानुक्रमित, राक्षसी और प्रदान किया गया था समानांतर अनुवादग्रीक में.

करने के लिए धन्यवाद यूनानी अनुवादपाठ की सामग्री ज्ञात हो गई, लेकिन इसे चित्रलिपि के साथ सहसंबंधित करना लगभग असंभव था। जीन-फ्रांकोइस चैंपियन ने रहस्य को सुलझाने का जिम्मा उठाया। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि चित्रलिपि न तो शब्द-संकेत हो सकते हैं और न ही प्रतीक - उनमें से बहुत सारे हैं। सभी चिह्नों को गिनने के बाद उन्होंने पाया कि 1419 चित्रलिपि 486 ग्रीक शब्दों से मेल खाती हैं।

यह अज्ञात है कि क्या वैज्ञानिक मिस्र के लेखन को समझने में सक्षम होते यदि प्राचीन शास्त्रियों द्वारा छोड़ा गया अनोखा सुराग न होता। एक विशेष संकेत के रूप में, उन्होंने एक कार्टूचे का उपयोग किया - एक फ्रेम जिसमें फिरौन का नाम रेखांकित किया गया था। पाठ में ऐसे दो कार्टूच थे: टॉलेमी और क्लियोपेट्रा। इन शिलालेखों को ग्रीक पाठ के साथ सहसंबंधित करके, चैंपियन ने एक साथ कई संकेतों का अर्थ पता लगाया।

मिस्र के चित्रलिपि के रहस्य पर काम करते हुए, चैम्पोलियन ने ग्रंथों को पदानुक्रम से राक्षसी और इसके विपरीत अनुवाद करने की कला में पूरी तरह से महारत हासिल कर ली। उन्होंने बुनियादी पैटर्न स्थापित किए जिसके द्वारा चित्रलिपि एक अस्पष्ट चिह्न में बदल गई, और प्राचीन मिस्र के ध्वन्यात्मकता के अध्ययन की नींव भी रखी - ग्रीक संस्करण ने फिर से इसमें मदद की, जिससे मिस्र की ध्वनि और ग्रीक के बीच पत्राचार हुआ। कार्टूच में चित्रलिपि की तुलना और विश्लेषण करके - इस उद्देश्य के लिए, चैंपियन ने प्राचीन मिस्र के शिलालेखों की सभी उपलब्ध प्रतियां एकत्र कीं - वैज्ञानिक "वर्णमाला" का पुनर्निर्माण करने में कामयाब रहे।

मिस्र की "वर्णमाला" के बारे में

चित्रलिपि व्यक्तिगत ध्वनियों और उनके संयोजन, और यहां तक ​​कि पूरे शब्दों को व्यक्त करने में सक्षम हैं। इसीलिए "वर्णमाला" शब्द उद्धरण चिह्नों में दिया गया है। हम जिन रूसियों के आदी हैं, उनसे कोई समानता नहीं है अंग्रेजी अक्षरों में, उनके सभी उच्चारण विकल्पों के साथ एक ध्वनि को निरूपित करना, मिस्र के लेखन में नहीं था।

यह निश्चित रूप से कहना कठिन है कि मिस्र के लेखन में कितने चित्रलिपि थे। इसके कई कारण हैं। सबसे पहले, प्राचीन मिस्र की भाषा लंबे समय तक अस्तित्व में थी, वर्तमान में उपयोग में आने वाली किसी भी भाषा की तुलना में बहुत अधिक समय तक। इससे वर्तनी में भिन्नता आ गई। दूसरे, चित्रलिपि की उत्पत्ति चित्रलेखन में है, इसलिए - विशेष रूप से किसी भाषा के अस्तित्व के शुरुआती चरणों में - यह कहना मुश्किल है कि कब कोई आइकन सिर्फ एक तस्वीर है और एक शब्द या यहां तक ​​कि एक वाक्यांश से मेल खाता है, और जब यह होता है पहले ही एक लिखित प्रतीक के रूप में विकसित हो चुका है। तीसरा, पुरातत्व में महत्वपूर्ण प्रगति के बावजूद, यह नहीं कहा जा सकता कि बिल्कुल सभी प्राचीन ग्रंथ वैज्ञानिकों के हाथ में हैं। यह अनुमान लगाना बिल्कुल असंभव है कि खोए हुए अभिलेखों में किन प्रतीकों का उपयोग किया गया होगा।

किसी न किसी रूप में, विज्ञान लगभग पाँच हज़ार चित्रलिपि जानता है। लेकिन उनमें से सभी का सक्रिय रूप से लेखन में उपयोग नहीं किया गया। उनमें से कुछ मिस्र के इतिहास के अलग-अलग चरणों से संबंधित हैं, अन्य भिन्नताएं हैं। किसी पाठ को सही ढंग से लिखने के लिए, प्राचीन लेखक को कम से कम सात सौ मिस्र के चित्रलिपि की रूपरेखा उनके अर्थों के साथ जानने की आवश्यकता थी।

चित्रलिपि के प्रकार

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, "चित्रलिपि वर्णमाला" एक बहुत ही सशर्त अवधारणा है। भिन्न आधुनिक भाषाएं, जहां स्वर और व्यंजन को अलग करने की प्रथा है, और चरम मामलों में - डिप्थॉन्ग, प्राचीन मिस्र के लेखन का वर्गीकरण पूरी तरह से अलग सिद्धांत के अनुसार किया जाता है।

सबसे पहले, एक व्यंजन ध्वनि को दर्शाते हुए मोनोकॉन्सोनेंट चित्रलिपि को प्रतिष्ठित किया जाता है। पर इस पलऐतिहासिक भाषाविज्ञान तीस व्यंजन ध्वनियों का पुनर्निर्माण करता है। यह निर्धारित करता है कि उन्हें लिखने के लिए कितने मिस्र के चित्रलिपि की आवश्यकता थी: बिल्कुल तीस।

संकेतों का दूसरा समूह दो और तीन व्यंजन हैं, जो क्रमशः दो और तीन व्यंजन ध्वनियों के सबसे लगातार संयोजन को व्यक्त करते हैं। अक्सर, ऐसे संकेतों का उपयोग विभक्तियों और कार्य शब्दों को लिखने के लिए किया जाता था, लेकिन ऐसी जड़ें भी होती हैं जिनमें इस प्रकार के चित्रलिपि होते हैं।

चूंकि प्राचीन मिस्रवासी लंबे शब्दों को पसंद नहीं करते थे, इसलिए यह उस चित्रलिपि से बहुत दूर नहीं है जो एक ही संकेत में पूरे शब्द को लिखने के लिए एक साथ तीन व्यंजन ध्वनियों को व्यक्त करता है। ऐसे चित्रलिपि को विचारधारा कहा जाता है। उनका उपयोग या तो एक-एक तरह की अवधारणाओं (उदाहरण के लिए, "फिरौन") को लिखने के लिए किया जाता था, या लेखन सामग्री को सहेजने के लिए सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले शब्दों को लिखने के लिए किया जाता था।

अंत में, चित्रलिपि के चौथे समूह का उद्देश्य शब्द के अर्थ को स्पष्ट करना था। उनमें से कई, खासकर जब लेखन में स्वरों को नजरअंदाज कर दिया गया था, उसी तरह उच्चारित और लिखे गए थे। मिस्र के शास्त्रियों ने पर्यायवाची शब्द को मिटाने के लिए रखा विशेष चिन्ह-निर्धारक। संक्षेप में वे विचारधारा हैं।

हेलेनिस्टिक काल के दौरान, मिस्रवासियों को उन ध्वनियों से जूझना पड़ा जो ग्रीक में मौजूद थीं लेकिन उनकी मूल भाषा में अनुपस्थित थीं। अत: नये प्रतीक प्रकट होते हैं। स्वर ध्वनियों के लिए विशेष संकेतों की उपस्थिति उसी युग की है: उस युग के शास्त्री पहले से ही प्राचीन चित्रलिपि के सही उच्चारण को भूलना शुरू कर चुके थे, इसलिए उन्होंने इसे संरक्षित करने का ध्यान रखा।

संयुक्ताक्षर

पपीरस मुख्य लेखन सामग्री थी। इसका उत्पादन काफी श्रमसाध्य था, इसलिए इसकी कभी भी पर्याप्त मात्रा नहीं होती थी, खासकर शुष्क वर्षों में। इस उद्देश्य से, मिस्र के शास्त्रियों ने आवश्यक संकेतों की संख्या को कम करने के तरीकों की तलाश की। चित्रलिपि को एक-दूसरे के ऊपर जमा करने या एक को दूसरे में अंकित करने के अलावा, संयुक्ताक्षरों का उपयोग किया जाता था, अर्थात, दो या दो से अधिक वर्णों का संयोजन बदलती डिग्रयों कोशैलीकरण. उनका अस्तित्व और विविधता इस सवाल का जवाब देना अधिक कठिन बना देती है कि मिस्र के लेखन में कितने चित्रलिपि थे।

अधिकतर, संयुक्ताक्षर समान अर्थ वाले वर्णों से बनाए गए थे। साथ ही, उनकी ध्वन्यात्मक सामग्री पर ध्यान नहीं दिया गया। एक उदाहरण आइडियोग्राम "पैर" है। इसे एक फोनोग्राम के साथ जोड़ा गया था जो शब्द के रूपात्मक अर्थ को निर्दिष्ट करता था, और एक संयुक्ताक्षर प्राप्त किया गया था, जिसका अर्थ था "जाना।" कभी-कभी निर्धारकों को भी संयुक्ताक्षरों में जोड़ दिया जाता था। ऐसा तब हुआ जब किसी अमूर्त अवधारणा को व्यक्त करना या किसी अन्य भाषा से उधार लेना आवश्यक था।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि संयुक्ताक्षर पपीरस को बचाने का एकमात्र तरीका नहीं था। यदि कोई शब्द पिछले वाले के समान चित्रलिपि से शुरू होता है, तो पात्रों में से एक को आसानी से बाहर कर दिया जाता है।

प्राचीन मिस्र की भाषा की जटिलताएँ

मिस्र की लिपि के चित्रलिपि की विशेषताओं का वर्णन समाप्त करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उनका सटीक उच्चारण किसी के लिए अज्ञात है। वैज्ञानिक कई सिद्धांतों के आधार पर पारंपरिक रूप से स्वीकृत पुनर्निर्माण का उपयोग करते हैं। तो, सभी चित्रलिपि के बीच जो एक निश्चित संख्या में व्यंजन ध्वनियाँ व्यक्त करते हैं, एक सहायक "ई" डाला जाता है। उदाहरण के लिए, एमएमएफ़एसटी के रूप में पढ़े जाने वाले चित्रलिपि के एक समूह को रूसी में "मेम्फेसेट" के रूप में उच्चारित किया जाएगा। कोई केवल अनुमान ही लगा सकता है कि वास्तव में कौन से स्वरों का उच्चारण किया गया था।

पाठ रिकॉर्डिंग प्रणाली ने वैज्ञानिकों के लिए बहुत सारी समस्याएँ पैदा कीं। यदि रूसी बाएँ से दाएँ लिखते हैं, और अरब दाएँ से बाएँ लिखते हैं, तो मिस्रवासी अपनी इच्छानुसार लिखते हैं। पाठ को पहले से उल्लिखित दो रणनीतियों के अनुसार उन्मुख किया जा सकता है, और ऊपर से नीचे और नीचे से ऊपर तक लिखा जा सकता है, और स्थान बचाने के लिए और सौंदर्य संबंधी कारणों से, चित्रलिपि को एक दूसरे के ऊपर लिखा जा सकता है या एक दूसरे में फिट किया जा सकता है।

मिस्र के चित्रलिपि और उनके अर्थ

शायद तब से हाई स्कूलजहां मिस्र के लेखन से पहली बार परिचय होता है, हर कोई जानना चाहता है कि प्राचीन मिस्र के शिलालेख कैसे पढ़े जाते हैं। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि रूसी में कोई भी प्रतिलेखन, किसी भी अन्य भाषा की तरह, बहुत अनुमानित होगा, क्योंकि एक आधुनिक व्यक्ति और एक प्राचीन मिस्र के भाषण की ध्वन्यात्मक संरचना बहुत अलग है।

आकृति विज्ञान और व्याकरण के बारे में कुछ जानकारी

आधुनिक मनुष्य कोयह स्पष्ट प्रतीत होता है कि शब्दों को रिक्त स्थान और विराम चिह्नों से अलग करना, एक नया वाक्यांश लिखना आदि आवश्यक है उचित नामसाथ बड़ा अक्षर, पैराग्राफ का पालन करें। प्राचीन मिस्रवासी ऐसी सूक्ष्मताएँ नहीं जानते थे। यह निर्धारित करने का एकमात्र तरीका है कि एक शब्द कहां समाप्त होता है और दूसरा कहां शुरू होता है। पहले से वर्णित पाठ अभिविन्यास की कठिनाइयों के साथ, इसने प्राचीन मिस्र की भाषा के पहले शोधकर्ताओं के लिए महत्वपूर्ण कठिनाइयाँ पैदा कीं।

मिस्र के चित्रलिपि का रूसी में अनुवाद करते समय, किसी को यह भी ध्यान में रखना चाहिए कि उनकी रूपात्मक संरचना बहुत भिन्न होती है। रूसी भाषा को भाषण के नाममात्र भागों की गिरावट की एक समृद्ध प्रणाली की विशेषता है, इसमें क्रिया काल और पहलू की श्रेणियां हैं, और फ़ंक्शन शब्दों का एक उपकरण है। मिस्र की भाषा अपनी आधुनिक समझ में इनमें से किसी भी श्रेणी को नहीं जानती थी। किसी वस्तु को किसी विषय से अलग करने के लिए, और किसी वाक्यांश में सही ढंग से जोर देने के लिए, मिस्रवासियों ने ऐसे शब्दों का इस्तेमाल किया जो आधुनिक कणों से मिलते जुलते थे। क्रियाओं के मामले में स्थिति और भी जटिल थी। वास्तव में, केवल एक ही समय था। कार्रवाई के पाठ्यक्रम की विशेषताएं, अर्थात्, क्या यह पहले ही प्रतिबद्ध हो चुकी है, या अभी हो रही है, या भविष्य में होगी, का वर्णन किया गया था सहायक क्रियाएँ, और फिर भी इस पद्धति ने अंततः नई मिस्र भाषा के काल तक आकार ले लिया। तब तक इन सभी बारीकियों को संदर्भ से सीखना पड़ता था।

प्राचीन मिस्र के अंक

मिस्रवासी उत्कृष्ट गणितज्ञ थे। वे जानते थे कि आकृतियों के क्षेत्रफलों की गणना कैसे की जाती है और वे भिन्नों पर संचालन की तकनीक में पारंगत थे। इन सबके लिए, उन्हें संख्याएँ और अंकगणितीय संक्रियाएँ लिखने के लिए विशेष चिह्नों की आवश्यकता होती थी। मिस्रवासियों के पास शून्य के लिए कोई विशेष चिन्ह नहीं था।

भिन्नों को एक विशेष तरीके से प्रसारित किया जाता था। यदि इसमें अंश एक से अधिक था, तो ऐसे अंश को शेयरों के योग के रूप में दर्शाया गया था।

इसके अलावा, इकाई अंश के साथ भिन्न लिखने का एक और तरीका भी था। इसके लिए, थॉथ की आँख का उपयोग किया गया - मिस्र में अत्यधिक पूजनीय देवता का प्रतीक। किसी भी पूर्णांक घात के दो के हर वाले अंश आंख के किसी तत्व के अनुरूप होते हैं। उदाहरण के लिए, एक चौथाई पुतली से जुड़ा था, इसलिए इसे एक वृत्त के रूप में लिखा गया था।

इस प्रकार, चित्रलिपि की मदद से, मिस्र के शास्त्री भावी पीढ़ी के लिए विभिन्न प्रकार के ग्रंथों को रिकॉर्ड कर सकते थे: पवित्र से लेकर वैज्ञानिक तक।

मिस्र के चित्रलिपि, जिनकी तस्वीरें नीचे दी जाएंगी, लेखन प्रणालियों में से एक हैं जिसका उपयोग लगभग 3.5 हजार साल पहले किया गया था। मिस्र में, इसका उपयोग चौथी और तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर शुरू हुआ। इ। इस प्रणाली में ध्वन्यात्मक, शब्दांश और वैचारिक शैलियों के तत्व संयुक्त थे। चित्रलिपि ध्वन्यात्मक प्रतीकों के साथ पूरक चित्रात्मक छवियां थीं। एक नियम के रूप में, उन्हें पत्थरों पर उकेरा गया था। हालाँकि, मिस्र के चित्रलिपि पपीरी और लकड़ी के ताबूत पर भी पाए जा सकते हैं। ड्राइंग में जिन चित्रों का उपयोग किया गया था वे उन वस्तुओं के समान थे जिनका उन्होंने प्रतिनिधित्व किया था। इससे यह समझना बहुत आसान हो गया कि क्या लिखा गया है। बाद में लेख में हम इस बारे में बात करेंगे कि इस या उस चित्रलिपि का क्या अर्थ है।

चिन्हों के प्रकट होने का रहस्य

प्रणाली का इतिहास अतीत में गहराई तक जाता है। बहुत लंबी अवधि में, इनमें से एक प्राचीन स्मारकोंमिस्र का लेखन नार्मर पैलेट था। ऐसा माना जाता था कि यह सबसे शुरुआती संकेतों को दर्शाता है। हालाँकि, 1998 में जर्मन पुरातत्वविदों को खुदाई के दौरान तीन सौ मिट्टी की गोलियाँ मिलीं। उन्होंने प्रोटो-चित्रलिपि का चित्रण किया। ये चिन्ह 33वीं शताब्दी ईसा पूर्व के हैं। इ। ऐसा माना जाता है कि पहला वाक्य एबिडोस में फिरौन सेठ-पेरीबसेन की कब्र से दूसरे राजवंश की मुहर पर अंकित किया गया था। यह कहा जाना चाहिए कि प्रारंभ में वस्तुओं और जीवित प्राणियों की छवियों का उपयोग संकेतों के रूप में किया जाता था। लेकिन यह प्रणाली काफी जटिल थी, क्योंकि इसमें कुछ कलात्मक कौशल की आवश्यकता थी। इस संबंध में, कुछ समय बाद छवियों को आवश्यक आकृतियों में सरल बनाया गया। इस प्रकार, पदानुक्रमित लेखन प्रकट हुआ। इस प्रणाली का प्रयोग मुख्यतः पुजारियों द्वारा किया जाता था। उन्होंने कब्रों और मंदिरों पर शिलालेख लिखे। डेमोटिक (लोक) प्रणाली, जो कुछ समय बाद सामने आई, आसान थी। इसमें वृत्त, चाप और डैश शामिल थे। हालाँकि, इस पत्र में मूल पात्रों को पहचानना समस्याग्रस्त था।

संकेतों में सुधार

मिस्र के चित्रलिपि मूलतः चित्रात्मक थे। यानी शब्द दृश्य रेखाचित्रों की तरह लग रहे थे। इसके बाद, एक सिमेंटिक बनाया गया, आइडियोग्राम की मदद से व्यक्तिगत अमूर्त अवधारणाओं को लिखना संभव हो गया। इसलिए, उदाहरण के लिए, पहाड़ों की छवि का मतलब राहत का हिस्सा और पहाड़ी, विदेशी देश दोनों हो सकता है। सूर्य की छवि का अर्थ "दिन" है, क्योंकि यह केवल दिन के दौरान ही चमकता है। इसके बाद, विचारधाराओं ने संपूर्ण मिस्र की लेखन प्रणाली के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। कुछ देर बाद, ध्वनि संकेत दिखाई देने लगे। इस प्रणाली में शब्द के अर्थ पर नहीं बल्कि उसकी ध्वनि व्याख्या पर अधिक ध्यान दिया जाता था। मिस्र के लेखन में कितने चित्रलिपि हैं? नए, मध्य और पुराने साम्राज्यों के दौरान, ग्रीको-रोमन शासन के तहत लगभग 800 संकेत थे, पहले से ही 6,000 से अधिक थे।

वर्गीकरण

व्यवस्थितकरण की समस्या आज भी अनसुलझी है। वालिस बडगे (अंग्रेजी भाषाशास्त्री और इजिप्टोलॉजिस्ट) मिस्र के चित्रलिपि को सूचीबद्ध करने वाले पहले विद्वानों में से एक थे। उनका वर्गीकरण संकेतों की बाहरी विशेषताओं पर आधारित था। उनके बाद 1927 में गार्डिनर द्वारा एक नई सूची संकलित की गई। उनके "मिस्र व्याकरण" में संकेतों का वर्गीकरण भी शामिल था बाहरी संकेत. लेकिन उनकी सूची में संकेतों को समूहों में विभाजित किया गया था, जिन्हें नामित किया गया था लैटिन अक्षरों के साथ. श्रेणियों के भीतर, संकेत निर्दिष्ट किए गए थे क्रम संख्याएँ. समय के साथ, गार्डिनर द्वारा संकलित वर्गीकरण को आम तौर पर स्वीकृत माना जाने लगा। उनके द्वारा परिभाषित समूहों में नए अक्षर जोड़कर डेटाबेस को फिर से तैयार किया गया। बाद में खोजे गए कई संकेतों को संख्याओं के बाद अतिरिक्त अक्षर मान दिए गए।

नया संहिताकरण

इसके साथ ही गार्डिनर के वर्गीकरण के आधार पर संकलित सूची के विस्तार के साथ, कुछ शोधकर्ताओं ने समूहों में चित्रलिपि के गलत वितरण के बारे में धारणाएँ बनाना शुरू कर दिया। 80 के दशक में, संकेतों की एक चार-खंड सूची, उनके अर्थ से विभाजित, जारी की गई थी। समय के साथ इस वर्गीकरण पर भी पुनर्विचार किया जाने लगा। परिणामस्वरूप, कर्ट द्वारा संकलित एक व्याकरण 2007-2008 में सामने आया। उन्होंने गार्डिनर के चार-खंड के काम को सही किया और समूहों में एक नया विभाजन पेश किया। अनुवाद अभ्यास में यह कार्य निस्संदेह बहुत जानकारीपूर्ण और उपयोगी है। लेकिन कुछ शोधकर्ताओं को इस बात पर संदेह है कि क्या नया संहिताकरण इजिप्टोलॉजी में जड़ें जमाएगा, क्योंकि इसकी अपनी कमियां और खामियां भी हैं।

कैरेक्टर कोडिंग के लिए आधुनिक दृष्टिकोण

आज मिस्र के चित्रलिपि का अनुवाद कैसे किया जाता है? 1991 में, जब पहले से ही कंप्यूटर प्रौद्योगिकीपर्याप्त रूप से विकसित होने के बाद, विभिन्न भाषाओं के वर्णों को एन्कोड करने के लिए यूनिकोड मानक प्रस्तावित किया गया था। में नवीनतम संस्करणबुनियादी मिस्र के चित्रलिपि मौजूद हैं। ये चिह्न इस श्रेणी में हैं: U+13000 - U+1342F। आज, विभिन्न नए कैटलॉग सामने आते रहते हैं इलेक्ट्रॉनिक प्रारूप में. मिस्र के चित्रलिपि को रूसी में डिकोड करना ग्राफिक संपादक हाइरोग्लिफ़िका का उपयोग करके किया जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नए कैटलॉग आज भी सामने आते रहते हैं। काफी होने के कारण बड़ी राशिउनके संकेतों को पूरी तरह से वर्गीकृत करना अभी भी संभव नहीं है। इसके अलावा, समय-समय पर, शोधकर्ता नए मिस्र के चित्रलिपि और उनके अर्थ, या मौजूदा लोगों के लिए नए ध्वन्यात्मक प्रतीकों की खोज करते हैं।

पात्रों का निर्देशन

अक्सर, मिस्रवासी क्षैतिज रेखाओं में लिखते थे, आमतौर पर दाएं से बाएं ओर। बाएँ से दाएँ दिशा देखना दुर्लभ था। कुछ मामलों में, संकेत लंबवत स्थित थे। इस मामले में, उन्हें हमेशा ऊपर से नीचे तक पढ़ा जाता था। हालाँकि, मिस्रवासियों के लेखन में दाईं से बाईं ओर की प्रमुख दिशा के बावजूद, व्यावहारिक कारणों से, आधुनिक शोध साहित्य में, बाएं से दाएं की शैली को अपनाया जाता है। पक्षियों, जानवरों और लोगों को दर्शाने वाले चिन्ह हमेशा पंक्ति की शुरुआत की ओर होते थे। शीर्ष चिह्ननीचे पर प्रधानता थी। मिस्रवासी वाक्य या शब्द विभाजक का उपयोग नहीं करते थे, जिसका अर्थ है कि कोई विराम चिह्न नहीं था। लिखते समय, उन्होंने सुलेख वर्णों को बिना रिक्त स्थान और सममित रूप से वितरित करने का प्रयास किया, जिससे आयत या वर्ग बने।

टाइपफ़ेस प्रणाली

मिस्र की चित्रलिपि को दो बड़े समूहों में विभाजित किया जा सकता है। पहले में फ़ोनोग्राम (ध्वनि संकेत) शामिल हैं, और दूसरे में आइडियोग्राम (शब्दार्थ संकेत) शामिल हैं। उत्तरार्द्ध का उपयोग किसी शब्द या अवधारणा को दर्शाने के लिए किया जाता था। वे, बदले में, 2 प्रकारों में विभाजित हैं: निर्धारक और लॉगोग्राम। ध्वनि को निर्दिष्ट करने के लिए फ़ोनोग्राम का उपयोग किया जाता था। इस समूह में तीन प्रकार के चिह्न शामिल थे: तीन-व्यंजन, दो-व्यंजन और एक-व्यंजन। यह उल्लेखनीय है कि चित्रलिपि में एक भी छवि नहीं है, इस प्रकार, यह लेखन अरबी या हिब्रू की तरह एक व्यंजन प्रणाली है। मिस्रवासी पाठ को सभी स्वरों के साथ पढ़ सकते थे, भले ही वे लिखे न गए हों। प्रत्येक व्यक्ति को ठीक-ठीक पता था कि किसी विशेष शब्द का उच्चारण करते समय कौन सी ध्वनि को किन व्यंजनों के बीच रखा जाना चाहिए। परन्तु स्वर चिह्नों का अभाव है गंभीर समस्यामिस्रविज्ञानियों के लिए। बहुत लंबी अवधि (लगभग पिछली दो सहस्राब्दियों) तक, भाषा को मृत माना जाता था। और आज कोई नहीं जानता कि ये शब्द कैसे लग रहे थे। भाषाविज्ञान अनुसंधान के लिए धन्यवाद, निस्संदेह, कई शब्दों की अनुमानित ध्वन्यात्मकता स्थापित करना और रूसी, लैटिन और अन्य भाषाओं में मिस्र के चित्रलिपि के अर्थ को समझना संभव था। लेकिन इस प्रकार का कार्य आज एक बहुत अलग विज्ञान है।

फ़ोनोग्राम

एकस्वर वर्णों से मिस्र की वर्णमाला बनी। इस मामले में, चित्रलिपि का उपयोग 1 को इंगित करने के लिए किया गया था। सभी मोनोकॉन्सोनेंट संकेतों के सटीक नाम अज्ञात हैं। उनकी घटना का क्रम मिस्रविज्ञानियों द्वारा विकसित किया गया था। लिप्यंतरण का उपयोग करके किया जाता है यदि कोई संबंधित अक्षर नहीं हैं या उनमें से कई की आवश्यकता है, तो पदनाम के लिए विशेषक का उपयोग किया जाता है। द्विव्यंजन ध्वनियाँ दो व्यंजनों को संप्रेषित करने के लिए डिज़ाइन की गई हैं। इस प्रकार की चित्रलिपि काफी सामान्य है। उनमें से कुछ पॉलीफोनिक हैं (कई संयोजन संचारित करते हैं)। त्रिकोणीय चिह्न क्रमशः तीन व्यंजनों का बोध कराते हैं। वे लेखन में भी काफी व्यापक हैं। एक नियम के रूप में, अंतिम दो प्रकारों का उपयोग मोनोकॉन्सोनेंट संकेतों के अतिरिक्त के साथ किया जाता है, जो आंशिक रूप से या पूरी तरह से उनकी ध्वनि को प्रतिबिंबित करते हैं।

विचारधारात्मक मिस्र के चित्रलिपि और उनके अर्थ

लोगोग्राम ऐसे प्रतीक हैं जो दर्शाते हैं कि उनका वास्तव में क्या मतलब है। उदाहरण के लिए, सूर्य का चित्रण दिन, और प्रकाश, और स्वयं सूर्य, और समय है।

अधिक सटीक समझ के लिए, लॉगोग्राम को ध्वनि चिह्न के साथ पूरक किया गया था। निर्धारक विचारधाराएँ हैं जिनका उद्देश्य लॉगोग्राफ़िक लेखन में व्याकरणिक श्रेणियों को इंगित करना है। एक नियम के रूप में, उन्हें शब्दों के अंत में रखा गया था। निर्धारक ने जो लिखा गया था उसका अर्थ स्पष्ट करने का काम किया। हालाँकि, यह किसी शब्द या ध्वनि को इंगित नहीं करता था। निर्धारकों के आलंकारिक और प्रत्यक्ष दोनों अर्थ हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, मिस्र की चित्रलिपि "आंख" न केवल दृष्टि का अंग है, बल्कि देखने और देखने की क्षमता भी है। और पेपिरस स्क्रॉल को दर्शाने वाला एक चिन्ह न केवल एक पुस्तक या स्क्रॉल को ही निर्दिष्ट कर सकता है, बल्कि एक अन्य अमूर्त, अमूर्त अवधारणा भी हो सकता है।

चिन्हों का प्रयोग

सजावटी और पर्याप्त औपचारिक चरित्रचित्रलिपि ने उनका उपयोग निर्धारित किया। विशेष रूप से, पवित्र और स्मारकीय ग्रंथों को अंकित करने के लिए, एक नियम के रूप में, संकेतों का उपयोग किया जाता था। में रोजमर्रा की जिंदगीव्यवसाय और प्रशासनिक दस्तावेज़ और पत्राचार बनाने के लिए एक सरल श्रेणीबद्ध प्रणाली का उपयोग किया गया था। लेकिन, इसके लगातार उपयोग के बावजूद, यह चित्रलिपि का स्थान नहीं ले सका। फ़ारसी और ग्रीको-रोमन काल के दौरान इनका उपयोग जारी रहा। लेकिन यह अवश्य कहा जाना चाहिए कि चौथी शताब्दी तक ऐसे बहुत कम लोग थे जो इस प्रणाली का उपयोग कर सकते थे और समझ सकते थे।

वैज्ञानिक अनुसंधान

प्राचीन लेखक चित्रलिपि में रुचि लेने वाले पहले लोगों में से थे: डायोडोरस, स्ट्रैबो, हेरोडोटस। होरापोलो को संकेतों के अध्ययन के क्षेत्र में विशेष अधिकार प्राप्त था। इन सभी लेखकों ने दृढ़तापूर्वक तर्क दिया कि सभी चित्रलिपि चित्र लेखन हैं। इस प्रणाली में, उनकी राय में, व्यक्तिगत संकेत पूरे शब्दों को दर्शाते थे, लेकिन अक्षर या शब्दांश को नहीं। 19वीं सदी के शोधकर्ता इस थीसिस से बहुत लंबे समय तक प्रभावित रहे। इस सिद्धांत की वैज्ञानिक रूप से पुष्टि करने की कोशिश किए बिना, वैज्ञानिकों ने चित्रलिपि को समझ लिया, उनमें से प्रत्येक को चित्रांकन का एक तत्व माना। ध्वन्यात्मक संकेतों की उपस्थिति का सुझाव देने वाला पहला व्यक्ति था, लेकिन वह भी उन्हें समझने की कुंजी नहीं खोज सका। जीन-फ्रांस्वा चैंपियन मिस्र के चित्रलिपि को समझने में कामयाब रहे। इस शोधकर्ता की ऐतिहासिक योग्यता यह है कि उन्होंने प्राचीन लेखकों की थीसिस को त्याग दिया और अपना रास्ता चुना। अपने अध्ययन के आधार के रूप में, उन्होंने इस धारणा को स्वीकार किया कि मिस्र के लेखन में वैचारिक नहीं, बल्कि ध्वन्यात्मक तत्व शामिल थे।

रोसेटा स्टोन की खोज

यह पुरातात्विक खोज एक काली पॉलिश वाली बेसाल्ट स्लैब थी। यह पूरी तरह से शिलालेखों से ढका हुआ था जो दो भाषाओं में बने थे। चूल्हे पर तीन स्तम्भ थे। पहले दो प्राचीन मिस्र के चित्रलिपि में बनाए गए थे। तीसरा स्तंभ ग्रीक में लिखा गया था, और इसकी उपस्थिति के कारण ही पत्थर पर लिखी इबारत पढ़ी जा सकी। यह टॉलेमी द फिफ्थ एपिफेन्स को उनके राज्याभिषेक के अवसर पर भेजा गया सम्मान का पुरोहित संबोधन था। यूनानी पाठ में क्लियोपेट्रा और टॉलेमी के नाम पत्थर पर मौजूद थे। उन्हें मिस्र के पाठ में भी होना चाहिए था। यह ज्ञात था कि फिरौन के नाम कार्टूच या अंडाकार फ्रेम में संलग्न थे। यही कारण है कि चैंपियन को मिस्र के पाठ में नाम ढूंढने में कोई कठिनाई नहीं हुई - वे स्पष्ट रूप से अन्य पात्रों की पृष्ठभूमि से अलग थे। इसके बाद, स्तंभों की तुलना ग्रंथों से करने पर, शोधकर्ता प्रतीकों के ध्वन्यात्मक आधार के बारे में सिद्धांत की वैधता के प्रति अधिक आश्वस्त हो गए।

कुछ ड्राइंग नियम

लेखन तकनीक में सौंदर्य संबंधी विचारों का विशेष महत्व था। उनके आधार पर, कुछ नियम बनाए गए जो पाठ की पसंद और दिशा को सीमित करते थे। प्रतीकों को दाएं से बाएं या इसके विपरीत लिखा जा सकता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि उनका उपयोग कहां किया गया था। कुछ संकेत इस प्रकार लिखे गए थे कि पाठक का सामना हो सके। यह नियम कई चित्रलिपियों पर लागू होता है, लेकिन सबसे स्पष्ट सीमा जानवरों और लोगों को चित्रित करने वाले प्रतीकों को चित्रित करते समय थी। यदि शिलालेख पोर्टल पर स्थित था, तो उसके व्यक्तिगत चिह्न दरवाजे के मध्य की ओर थे। इस प्रकार प्रवेश करने वाला व्यक्ति आसानी से पात्रों को पढ़ सकता है, क्योंकि पाठ की शुरुआत उसके निकटतम दूरी पर स्थित चित्रलिपि से होती है। परिणामस्वरूप, एक भी संकेत "अज्ञानी" नहीं था या उसने किसी से मुंह नहीं मोड़ा। वास्तव में, यही सिद्धांत दो लोगों के बीच बातचीत के दौरान भी देखा जा सकता है।

निष्कर्ष

यह कहा जाना चाहिए कि, मिस्रवासियों के लेखन के तत्वों की बाहरी सादगी के बावजूद, उनकी संकेतों की प्रणाली को काफी जटिल माना जाता था। समय के साथ, प्रतीक पृष्ठभूमि में फीके पड़ने लगे और जल्द ही उनकी जगह ग्राफ़िक रूप से भाषण व्यक्त करने के अन्य तरीकों ने ले ली। रोमनों और यूनानियों ने मिस्र की चित्रलिपि में अधिक रुचि नहीं दिखाई। ईसाई धर्म अपनाने के साथ, प्रतीक प्रणाली पूरी तरह से उपयोग से बाहर हो गई। 391 तक, बीजान्टिन सम्राट थियोडोसियस प्रथम के आदेश से, सभी बुतपरस्त मंदिर बंद कर दिए गए थे। अंतिम चित्रलिपि रिकॉर्ड वर्ष 394 का है (फिलै द्वीप पर पुरातात्विक खोजों से इसका प्रमाण मिलता है)।

मिस्र का चित्रलिपि लेखन आज ज्ञात तीन मिस्र लेखन प्रणालियों में से एक है, जिसका उपयोग प्राचीन मिस्र में तीन हजार से अधिक वर्षों से किया जाता था। मिस्र की लेखन प्रणाली पाँच हज़ार वर्ष से भी अधिक पुरानी मानी जाती है। वैज्ञानिक हजारों वर्षों से यह पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं कि मिस्र के विकास के एक निश्चित चरण में मिस्र के लेखन में कितने चित्रलिपि थे।

चित्रलिपि लेखन का विकास

प्रारंभ में, लेखन में चित्रों का निर्माण शामिल था जो स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करता था कि लेखक क्या व्यक्त करना चाहता है। धीरे-धीरे, मिस्रवासियों ने शब्दार्थ लेखन की ओर परिवर्तन किया। संपूर्ण वाक्य बनाना संभव हो गया। आइडियोग्राम प्रकट हुए जिससे अमूर्त अवधारणाओं के शब्दार्थ भार को व्यक्त करना संभव हो गया। उदाहरण के लिए, दिन को सूर्य के चिन्ह द्वारा निर्दिष्ट किया गया था। और पास में एक पहाड़ की छवि का मतलब था कि सूरज केवल दिन के दौरान चमकता है (शाम को सूरज पहाड़ के पीछे छिप जाता है)। इसके बाद, ऐसे प्रतीक बनाए गए जो ध्वन्यात्मक (ध्वनि) भार उठा सकते थे।

चित्रलिपि का सेट धीरे-धीरे और धीमी गति से बना। इस प्रकार, प्राचीन, मध्य और नए (1500 ईसा पूर्व) साम्राज्यों के दौरान पुजारियों के पास मिस्र की लिपि में 800 चित्रलिपि थीं। केवल ग्रीको-रोमन काल (300 ईसा पूर्व) में ही इनकी संख्या 6,000 अक्षरों तक पहुंच गई थी। इसे चित्रलिपि के उपयोग के सीमित क्षेत्र द्वारा समझाया गया है।

आवेदन और लेखन

वे एक क्षैतिज रेखा के साथ लिखे गए थे, मुख्यतः बाएँ से दाएँ, हालाँकि प्रविष्टियाँ दाएँ से बाएँ भी हैं। किसी व्यक्ति या जानवर को चित्रित करने वाले चित्रलिपि ने यह समझने में मदद की कि पत्र कहाँ से शुरू हुआ, क्योंकि उन्हें हमेशा पंक्ति की शुरुआत की ओर मोड़ा जाता था। और बहुत ही कम, लिखने के लिए स्तंभों का उपयोग किया जाता था, जिन्हें हमेशा ऊपर से नीचे तक पढ़ा जाता था। एक चिन्ह दूसरे पर श्रेष्ठता प्राप्त कर सकता है यदि वह शीर्ष पर स्थित हो (अर्थात्, इसे पहले पढ़ा जाना चाहिए)। लेकिन मिस्र के चित्रलिपि लेखन में कोई विराम चिह्न नहीं थे।

इनका उपयोग मुख्यतः सृजन में किया जाता था पवित्र ग्रंथऔर स्मारकीय शिलालेख. अन्य दस्तावेज़ों के साथ काम करने या पत्राचार के लिए, पदानुक्रमित लेखन का उपयोग किया गया था। यह बहुत सरल था, लेकिन मिस्र के लेखन में चित्रलिपि का स्थान नहीं ले सका। यह ज्ञात है कि इसका उपयोग हमारे युग की शुरुआत में भी किया जाता था, लेकिन जिन लोगों के पास यह होता था जटिल सिस्टमउस समय व्यावहारिक रूप से कोई संकेत नहीं बचे थे जिन्हें पढ़ा और लिखा जा सके।

कक्षाओं

चित्रलिपि को वर्गों में विभाजित करने की प्रथा है, लेकिन आज इस प्रक्रिया के पूरा होने के बारे में बात करना संभव नहीं है। प्राचीन मिस्र के लेखन संकेतों की पहली सूची 20वीं शताब्दी की शुरुआत में मिस्र के प्रसिद्ध अंग्रेज वालिस बड द्वारा संकलित की गई थी। उनके हमवतन और मशहूर मिस्रविज्ञानी एलन गार्डिनर ने कुछ ही साल बाद यही काम किया। वर्गीकरण केवल बाहरी विशेषताओं के अनुसार किया गया था। समय के साथ, गार्नियर की सूची का उपयोग किया जाने लगा, जिसने मिस्रविज्ञानियों के बीच इसकी लोकप्रियता का संकेत दिया। बीसवीं सदी के अस्सी के दशक में, टॉलेमिक युग के संकेतों की एक सूची चार खंडों में प्रकाशित हुई थी, जिसे चार लेखकों ने एक साथ बनाया था। वर्तमान सदी में, डी. कर्ट का व्याकरण जारी किया गया, जिसने चार खंडों के काम और गार्नियर के काम को सही किया। इस कार्य का मुख्य लाभ समूहों में नया विभाजन है। समय बताएगा कि यह जरूरतों को कितनी अच्छी तरह पूरा करता है और क्या यह पकड़ में आ सकता है।

डी. कर्ट (2008) की प्रस्तुति के अनुसार, मिस्र के लेखन में 805 चित्रलिपि को 26 समूहों में विभाजित किया गया है। उनमें से सबसे असंख्य पर विचार किया जाना चाहिए:

1. "महिला और व्यवसाय" - 77 चित्रलिपि, समूह "बी";
2. "मानव शरीर के अंग" - 63 चित्रलिपि, समूह "डी";
3. "एक आदमी और उसकी गतिविधियाँ" - 58 चित्रलिपि, समूह "ए";
4. "पक्षी" - 54 चित्रलिपि, समूह "जी";
5. "स्तनधारियों के शरीर के अंग" - 52 चित्रलिपि, समूह "एफ"।

इसके अलावा, मिस्र के प्रतीकों में चित्रलिपि के दो मुख्य समूह हैं: ध्वनि (फोनोग्राम) और शब्दार्थ (आइडियोग्राम) संकेत। ध्वनि संकेत (फ़ोनोग्राम) का उपयोग ध्वनियों को इंगित करने के लिए किया जाता है और ये तीन प्रकार के हो सकते हैं:

• मोनोकॉन्सोनेंट संकेत;
• द्विव्यंजक चिह्न;
• त्रिकोणीय संकेत.

आइडियोग्राम का उपयोग पूरे शब्द या अवधारणा को दर्शाने के लिए किया जाता है और इसे दो प्रकारों में विभाजित किया जाता है: लॉगोग्राम और निर्धारक। लोगोग्राम ऐसे प्रतीक हैं जो सीधे दर्शाते हैं कि यह क्या दर्शाता है। और निर्धारक वाक्य के अंत में स्थित होते हैं और, एक नियम के रूप में, किसी भी शब्द या अक्षर को निर्दिष्ट नहीं करते हैं। उन्होंने जो लिखा था उसका अर्थ निर्धारित करने का काम किया। इन संकेतों को समझने में कठिनाई यह थी कि उनमें न केवल एक ठोस, बल्कि एक अमूर्त, अमूर्त अवधारणा भी हो सकती थी।

प्राचीन मिस्र

मिस्र के मंदिरों, कब्रों और ताबूतों की दीवारों पर लगे रहस्यमय चिन्हों के क्या नाम हैं?

• मिस्र के मंदिरों, कब्रों और ताबूत की दीवारों पर लगे रहस्यमय चिन्हों को चित्रलिपि कहा जाता है।
• चित्रलिपि मिस्र के लेखन के प्राचीन सचित्र चिह्न हैं।

मिस्रवासियों ने "सूरज", "जाओ", "रोटी", "मुंह" शब्दों को दर्शाने के लिए किन प्रतीकों का उपयोग किया?

मिस्र के लेखन में कितने चित्रलिपि थे?

• मिस्र के लेखन में सात सौ से अधिक चित्रलिपि हैं। प्रारंभ में वे सभी चित्र जैसे दिखते थे।

मिस्रवासी एक पूरे शब्द को एक आइकन के साथ प्रस्तुत करने से एक व्यक्तिगत ध्वनि को एक आइकन के साथ प्रस्तुत करने की ओर कैसे आगे बढ़े?

• मिस्रवासियों ने चित्रलिपि शब्दों को चित्रलिपि अक्षरों में बदल दिया, जिससे शब्दों की रचना हुई।

क्या मिस्रवासी स्वर ध्वनियों को व्यक्त करने के लिए चित्रलिपि का उपयोग करते थे?

• स्वर ध्वनियों को चित्रलिपि में व्यक्त नहीं किया जाता था। इससे पढ़ना बहुत मुश्किल हो गया.

मिस्र की चित्रलिपि को पढ़ने में मुख्य कठिनाई क्या थी?

• मिस्र में, स्वर ध्वनियों को चित्रलिपि में व्यक्त नहीं किया जाता था। यह मिस्र की चित्रलिपि पढ़ने की कठिनाई है।

मिस्रवासियों ने पहचानकर्ताओं का उपयोग क्यों किया?

• लिखना आसान बनाने के लिए. एक आइकन किसी वाक्यांश या वाक्यांश का प्रतिनिधित्व कर सकता है।

मिस्रवासियों को एक ऐसा व्यक्ति जो पढ़-लिख सकता था, एक वास्तविक ऋषि की तरह क्यों प्रतीत होता था?

• पढ़ना-लिखना सीखना कठिन था। इसलिए, जो व्यक्ति पढ़-लिख सकता था, वह मिस्रवासियों को एक ऋषि प्रतीत होता था।

मिस्र की चित्रलिपि के रहस्य को जानने में कौन और कैसे कामयाब रहा?

• पहला व्यक्ति जो मिस्र के चित्रलिपि को समझने में कामयाब रहा, वह फ्रांसीसी वैज्ञानिक जीन-फ्रेंकोइस चैंपियन था।

• उन्होंने चित्रलिपि की एक पूरी सूची संकलित करने का प्रयास किया, इस प्रकार अन्य सभी मिस्र के चित्रलिपि ग्रंथों के अनुवाद के लिए आधार तैयार किया।

मिस्र में सूचना का मुख्य वाहक क्या था?

• स्क्रॉल करें. यहां तक ​​कि मिस्र की किताबें भी एक लुढ़के हुए स्क्रॉल के रूप में दिखाई देती हैं।

पपीरस बनाने की तकनीक क्या है?

• पपीरस के तने को लंबी संकरी पट्टियों में काटा गया। फिर इन पट्टियों को एक चिकनी मेज पर एक पंक्ति में, एक के बगल में, बिछा दिया गया। अन्य पट्टियाँ शीर्ष पर रखी गईं, लेकिन अनुप्रस्थ दिशा में। संपूर्ण दो-परत चिनाई को एक सपाट पत्थर से दबाया गया था, और ईख के रेशों से चिपचिपा रस निकलता था।

पपीरी का भंडारण कैसे किया गया?

• भंडारण के लिए, पपीरस को एक स्क्रॉल बनाने के लिए एक ट्यूब में लपेटा गया था।

पपीरी पर एक नए विचार की शुरुआत कैसे हुई? हम पाठ में एक नए अनुच्छेद को कैसे उजागर करते हैं?

• पपीरस पर, एक नए विचार की शुरुआत को लाल अक्षरों में रेखांकित किया गया था। और हम लाल रेखा से लिखते हैं.

प्राचीन मेसोपोटामिया

मेसोपोटामिया में रिकॉर्डिंग किसकी बनाई गई थीं?

• मेसोपोटामिया में अभिलेख मिट्टी की पट्टियों पर बनाये जाते थे।

पच्चर के आकार के चिह्नों से युक्त मेसोपोटामिया पत्र का क्या नाम था?

• पच्चर के आकार के चिह्नों से युक्त मेसोपोटामिया के लेखन को क्यूनिफॉर्म कहा जाता था।

मेसोपोटामिया में लेखन के लिए आधार के रूप में वेज का उपयोग क्यों किया गया, किसी और चीज़ के लिए नहीं?

• मिट्टी की सतह पर छड़ी से बनाई गई छाप से कील जैसा निशान बन जाता है।

क्यूनिफॉर्म चिह्नों की उत्पत्ति क्या है?

• चित्रलेखों के स्थिर संयोजन बनने लगे, जिनका अर्थ धीरे-धीरे चित्रों के अर्थों के योग से हटता गया। उदाहरण के लिए, चिन्ह "पक्षी" ने "अंडे" चिन्ह के साथ मिलकर संयोजन "प्रजनन क्षमता" दिया।

छोटे एकाक्षरी शब्दों के अनुरूप चिन्हों का क्या अर्थ हो सकता है?

• छोटे एकाक्षरी शब्दों को व्यक्त करने वाले कई संकेतों का उपयोग ध्वनियों या शब्दांशों को व्यक्त करने के लिए भी किया जाता था।

क्यूनिफॉर्म में कितने अलग-अलग अक्षर होते हैं?

• क्यूनिफॉर्म में कई सौ अक्षर हैं।

क्या मेसोपोटामिया में पढ़ना और लिखना सीखना आसान था?

• मेसोपोटामिया में पढ़ना-लिखना सीखना मिस्र से कम कठिन नहीं था।

राजा अशर्बनिपाल का पुस्तकालय आग से नष्ट क्यों नहीं हुआ?

• किताबें बच गईं क्योंकि मिट्टी जलती नहीं है, बल्कि जलाने के बाद मजबूत हो जाती है।

Phoenicia में

फोनीशियन व्यापारियों को लेखन की आवश्यकता क्यों पड़ी?

• फोनीशियन व्यापारियों को अपने खाते रखने के लिए साक्षर होने की आवश्यकता थी।

कौन सी लेखन प्रणाली-मिस्र, बेबीलोनियाई, या फोनीशियन-सरल थी?

• सबसे कठिन बेबीलोनियन है, उसके बाद मिस्र (यह सब क्यूनिफॉर्म है), फोनीशियन सबसे आसान है। फोनीशियनों ने लैटिन अक्षरों के समान अलग-अलग अक्षरों में लिखा, लेकिन उनमें स्वर नहीं थे।

प्रत्येक फोनीशियन अक्षर चिह्न किससे मेल खाता था? इसे क्या कहा जा सकता है?

• फोनीशियन वर्णमाला में प्रत्येक चिह्न एक अलग ध्वनि से मेल खाता था और एक अक्षर था।

फोनीशियन वर्णमाला में कितने अक्षर हैं?

• कुल बाईस अक्षर थे।

फोनीशियन लेखन का मुख्य नुकसान क्या है?

• फोनीशियन वर्णमाला में कोई स्वर नहीं थे।

फोनीशियन वर्णमाला को किसने सिद्ध किया? कैसे?

• फोनीशियन वर्णमाला को यूनानियों द्वारा बदल दिया गया था। उन्होंने वहां स्वर ध्वनियाँ जोड़ीं।

वर्णमाला शब्द की उत्पत्ति क्या है?

• ग्रीक वर्णमाला के पहले दो अक्षरों के नाम से - अल्फा और बीटा।

भारत और चीन

प्राचीन भारत में अभिलेख कैसे बनाये जाते थे?

• प्राचीन भारत में वे पत्थर और ताड़ के पत्तों पर लिखते थे।

प्राचीन भारत में उन्होंने क्या लिखा?

• वे मीठे पानी में घुली कालिख से बनी स्याही से ताड़ के पत्तों पर लिखते थे।

प्राचीन भारतीय पुस्तक कैसी दिखती थी?

• किताबें आयताकार शीटों का ढेर थीं।

हम जिन संख्याओं का उपयोग करते हैं उनके नाम क्या हैं?

अरबी अंकों का आविष्कार किन लोगों ने किया?

चीन का लेखन किस लेखन-मिस्र, बेबीलोनियाई, या फोनीशियन-से सर्वाधिक मिलता-जुलता है?

यदि एक चीनी व्यक्ति पढ़ और लिख सकता है तो उसे कितने अक्षर जानने की आवश्यकता है?

एक शिक्षित चीनी को कैसे लिखना चाहिए?

प्राचीन चीनी बाँस की किताबें बनाने की तकनीक का वर्णन करें।

कपड़ों के अलावा रेशम का उपयोग किस लिए किया जाता था?

कागज का आविष्कार किन लोगों ने किया?

कागज किससे बना था?

कागज बनाने की तकनीक का वर्णन करें।

यूरोप ने कागज बनाने की तकनीक के बारे में इतनी देर से क्यों सीखा?

प्राचीन ग्रीस

यूनानियों ने लिखना क्यों बंद कर दिया और इसे भूल गए? जब यह हुआ?

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