डेकोन जॉर्जी मैक्सिमोव द्वारा संकलित

मॉस्को, 2011
रूढ़िवादी मिशनरी सोसायटी
सेंट के नाम पर सेरापियन कोझेओज़र्स्की

संकलक द्वारा प्रस्तावना

एक दिन, लुटेरे एक बूढ़े साधु के पास आये और बोले: "तुम्हारी कोठरी में जो कुछ है हम ले लेंगे।" उसने उत्तर दिया: "बच्चों, तुम्हें जो कुछ भी चाहिए, ले लो।" उन्होंने कोठरी में जो कुछ भी था उसे इकट्ठा किया और चले गये। लेकिन उन्हें पैसों वाला बटुआ नहीं मिला, जो छिपा हुआ था। इसे लेते हुए, बुजुर्ग ने चिल्लाते हुए उनका पीछा किया: "बच्चों, जो तुम भूल गए हो उसे ले लो।" आश्चर्यचकित होकर, लुटेरों ने न केवल बटुआ नहीं लिया, बल्कि जो उन्होंने लिया था उसे भी लौटा दिया और एक-दूसरे से कहा: "सचमुच, यह भगवान का आदमी है।"

यह घटना छठी शताब्दी ई. में घटित हुई। फ़िलिस्तीन में, इसे सेंट जॉन मॉस्कस द्वारा रूढ़िवादी भिक्षुओं की कई अन्य कहानियों और कथनों के बीच दर्ज किया गया था, जिन्हें उन्होंने प्रत्यक्ष रूप से सुना था।

बूढ़े भिक्षु ने अपने बिन बुलाए मेहमानों को उपदेश नहीं पढ़ा, उनकी निंदा नहीं की, धमकी नहीं दी, उन्हें मना नहीं किया - किस कारण से लुटेरों ने अपना मन बदल लिया और जो उन्होंने किया उसे सही किया?

उन्होंने उसमें देखा एक अन्य व्यक्ति, भगवान का एक आदमी।

केवल ईश्वर में समृद्ध व्यक्ति ही संपत्ति और धन के मोह से इतना मुक्त हो सकता है जिसने मानवता को गुलाम बना दिया है। केवल ईश्वर में निहित व्यक्ति ही अपनी आत्मा में इतनी दृढ़ता से शांति और अच्छा स्वभाव बनाए रख सकता है, जब उसके साथ स्पष्ट बुराई होती है। लेकिन सबसे अधिक वे अपने प्रति बड़े के प्यार से प्रभावित हुए - आखिरकार, केवल एक व्यक्ति जो भगवान के समान बन गया है, वह अजनबियों के लिए ऐसा प्यार अनुभव कर सकता है जो उसे लूटने आए थे कि उन्होंने ईमानदारी से उनके हितों को अपने हितों से ऊपर रखा।

दूसरे शब्दों में, लुटेरों ने एक ऐसे व्यक्ति को देखा जिसमें सुसमाचार के शब्द कर्म बन गये। जो हुआ वह नहीं हो सकता था यदि उस भिक्षु के लिए विश्वास अनुष्ठानों, नियमों के एक सेट और भगवान के बारे में सुंदर शब्दों तक सीमित था - मसीह में जीवन के वास्तविक अनुभव के बिना। रूढ़िवादी चर्च में ऐसे लोगों को पवित्र पिता कहा जाता है। दो हजार वर्षों से, यह चर्च प्रेरितों से प्राप्त सत्य और ईश्वर के साथ जीवित संवाद के अनुभव को बिना किसी विरूपण के संरक्षित करने के बारे में चिंतित है। इसलिए, रूढ़िवादी चर्च आध्यात्मिक रूप से कई संतों को जन्म देने में सक्षम था जो पहले से ही पृथ्वी पर स्वर्गीय जीवन के इस अनुभव के वाहक थे।

आपके हाथ में जो पुस्तक है वह पाठक को ईसाई पूर्व के आध्यात्मिक अनुभव को छूने का अवसर देने के लिए संकलित की गई है। फिलिस्तीन, सीरिया, मिस्र, ग्रीस, रूस, सर्बिया, मोंटेनेग्रो और जॉर्जिया के पचास से अधिक रूढ़िवादी संतों की तीन सौ बातें यहां एकत्र की गई हैं। चूँकि ईसा मसीह के जन्म के बाद पहले हज़ार वर्षों तक पश्चिमी चर्च रूढ़िवादी चर्चों के परिवार का हिस्सा था, हमारे संग्रह में आधुनिक इटली, इंग्लैंड, फ्रांस, ट्यूनीशिया के क्षेत्र में रहने वाले प्राचीन संतों की बातें भी देखी जा सकती हैं - यह सब रूढ़िवादी चर्च की सामान्य आध्यात्मिक विरासत का गठन करता है। यहां दी गई सबसे पुरानी कहावतें पहली शताब्दी के उत्तरार्ध में दर्ज की गईं, नवीनतम - 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में।

वे जहां भी रहते हैं, जब भी रहते हैं और जो भी हैं, रूढ़िवादी संत एक ही आध्यात्मिक वास्तविकता के बारे में बात करते हैं, यही कारण है कि उनके बयान इतने सामंजस्यपूर्ण रूप से एक-दूसरे के पूरक हैं। 19वीं शताब्दी में, सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) ने इस अवलोकन को इस प्रकार व्यक्त किया: "जब एक स्पष्ट शरद ऋतु की रात में मैं देखता हूं साफ आकाश, एक ही प्रकाश उत्सर्जित करने वाले अनगिनत सितारों से युक्त, तब मैं अपने आप से कहता हूं: ये पवित्र पिताओं के लेख हैं। जब गर्मी के दिनों में मैं विशाल समुद्र को देखता हूं, जो कई अलग-अलग जहाजों से ढका हुआ है, एक ही हवा के नीचे, एक लक्ष्य की ओर, एक घाट की ओर दौड़ रहा है, तो मैं खुद से कहता हूं: ये पिताओं की रचनाएं हैं। जब मैं एक सुरीली गायन मंडली को सुनता हूं, जिसमें अलग-अलग आवाजें सुंदर स्वर में एक ही गीत गाती हैं, तो मैं खुद से कहता हूं: ये पिताओं की रचनाएं हैं। (सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)).

डेकोन जॉर्जी मैक्सिमोव
8 जनवरी 2011

I. भगवान और हम

ख़ुशी

1. “वे लोग कितने ग़लत हैं जो ख़ुशी को अपने से बाहर खोजते हैं - विदेश और यात्राओं में, धन और प्रसिद्धि में, बड़ी संपत्ति और सुखों में, सुखों में और ख़ाली चीज़ों में जिनका अंत कड़वाहट में होता है! अपने दिल के बाहर ख़ुशी की मीनार बनाना एक ऐसी जगह पर घर बनाने जैसा है जो लगातार भूकंपों के अधीन है। खुशी हमारे भीतर है, और धन्य है वह जो इसे समझता है... खुशी है शुद्ध हृदयक्योंकि ऐसा हृदय परमेश्वर का सिंहासन बन जाता है। जो लोग शुद्ध हृदय रखते हैं उनके लिए प्रभु यह कहते हैं: "मैं उन में निवास करूंगा, और उन में चलूंगा; और मैं उनका परमेश्वर ठहरूंगा, और वे मेरी प्रजा ठहरेंगे" (2 कुरिन्थियों 6:16)। उनमें और क्या कमी हो सकती है? कुछ नहीं, सचमुच कुछ भी नहीं! क्योंकि उनके हृदयों में सबसे बड़ी भलाई है - स्वयं ईश्वर! .
2. "जो आत्मा ईश्वर से प्रेम करती है उसका विश्राम ईश्वर में और उन्हीं में है... दुनिया में लोग जिन भी रास्तों पर चलते हैं, उन्हें तब तक शांति नहीं मिलती जब तक वे ईश्वर में आशा के करीब नहीं पहुंच जाते।" (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 56, 89).

   सत्य

3. “सत्य कोई विचार नहीं है, कोई शब्द नहीं है, चीज़ों के बीच कोई संबंध नहीं है, कोई क़ानून नहीं है। सत्य ही व्यक्तित्व है. यह वह सत्ता है जो सभी प्राणियों में प्रवेश करती है और हर चीज को जीवन देती है... यदि आप प्रेम के साथ और प्रेम के लिए सत्य की तलाश करते हैं, तो वह आपके सामने अपने चेहरे का प्रकाश उतना प्रकट करेगी जितना आप बिना जलाए सहन कर सकें। बाहर।"

   परमेश्वर हमारे साथ कैसा व्यवहार करता है?

4. "ईश्वर हमें एक पिता, माता, मित्र या किसी अन्य से भी अधिक प्यार करता है, और उससे भी अधिक जो हम खुद से प्यार कर सकते हैं।" (सेंट जॉन क्राइसोस्टोम).
5. "एक भिक्षु ने मुझे बताया कि जब वह गंभीर रूप से बीमार था, तो उसकी मां ने उसके पिता से कहा: "हमारा लड़का कितना पीड़ित है, अगर इससे उसकी पीड़ा कम हो सके तो मैं ख़ुशी से अपने आप को टुकड़ों में काटने की अनुमति दूंगी।" लोगों के लिए प्रभु का प्रेम ऐसा ही है। उसे लोगों पर इतना अफ़सोस होता था कि वह उनके लिए अपनी माँ की तरह और उससे भी अधिक कष्ट सहना चाहता था। लेकिन पवित्र आत्मा की कृपा के बिना कोई भी इस महान प्रेम को नहीं समझ सकता।” (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, IX.10).
6. "भगवान सभी लोगों से प्यार करते हैं, लेकिन जो कोई उन्हें ढूंढता है वह उनसे अधिक प्यार करते हैं... भगवान अपने चुने हुए लोगों पर इतनी बड़ी कृपा करते हैं कि वे पूरी पृथ्वी, पूरी दुनिया को प्यार से गले लगाते हैं, और उनकी आत्मा इस इच्छा से जलती है कि सभी लोग बचा लिया जाएगा और प्रभु की महिमा देखेंगे।” (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, IX.8).

   ईश्वर के बारे में कैसे जानें?

7. “किसी व्यक्ति को एक विचार प्राप्त करने के लिए मिस्र के पिरामिड, उसे या तो उन लोगों पर विश्वास करना चाहिए जो इन पिरामिडों के तत्काल आसपास थे, या खुद को उनके करीब पाएंगे। कोई तीसरा विकल्प नहीं है. एक व्यक्ति भी ईश्वर के बारे में एक विचार प्राप्त कर सकता है: या तो उन लोगों पर विश्वास करें जो ईश्वर के निकट खड़े हैं, या ईश्वर के निकट आने के लिए कड़ी मेहनत करें। (सर्बिया के सेंट निकोलस। अच्छे और बुरे के बारे में विचार).
8. "जिस तरह शहद की मिठास को शब्दों से नहीं बल्कि स्वाद की भावना से उन लोगों के लिए समझाया जा सकता है जिन्होंने शहद का स्वाद नहीं चखा है, उसी तरह अगर हम भगवान की अच्छाई को नहीं समझ सकते हैं तो भगवान की दयालुता को शिक्षण में स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं किया जा सकता है।" हमारे अपने अनुभव के माध्यम से।" (सेंट बेसिल द ग्रेट। भजनों पर प्रवचन, 29).
9. -10. "बहुत से अमीर और शक्तिशाली लोग भगवान या उनकी सबसे पवित्र माँ को देखने के लिए अपना दिल से दान करेंगे, लेकिन भगवान खुद को धन के लिए नहीं, बल्कि एक विनम्र आत्मा के लिए प्रकट करते हैं... हर अंतिम गरीब व्यक्ति खुद को विनम्र कर सकता है और भगवान को जान सकता है। ईश्वर को जानने के लिए आपको धन या संपत्ति की आवश्यकता नहीं है, बल्कि केवल विनम्रता की आवश्यकता है। (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, I.11,21).
10. “चाहे हम कितना भी अध्ययन करें, प्रभु को जानना तब भी असंभव है यदि हम उनकी आज्ञाओं के अनुसार नहीं जीते हैं, क्योंकि प्रभु को विज्ञान से नहीं, बल्कि पवित्र आत्मा द्वारा जाना जाता है। कई दार्शनिक और वैज्ञानिक यह मानने लगे हैं कि ईश्वर का अस्तित्व है, लेकिन वे ईश्वर को नहीं जानते हैं। यह विश्वास करना एक बात है कि ईश्वर है, और ईश्वर को जानना दूसरी बात है... जो कोई पवित्र आत्मा के माध्यम से ईश्वर को जानता है, उसकी आत्मा दिन-रात ईश्वर के प्रेम से जलती रहती है, और उसकी आत्मा किसी भी सांसारिक चीज़ से जुड़ी नहीं हो सकती। (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, VIII.3). हमें ईश्वर से कैसे संबंध रखना चाहिए?
11. "अपने दिल में हमेशा भगवान का डर रखें और याद रखें कि भगवान हर जगह, हर जगह आपके साथ हैं, चाहे आप चल रहे हों या बैठे हों।" (कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट गेन्नेडी। गोल्डन चेन, 14).
12. “परमेश्वर को पाकर, डरो [कुछ भी नहीं], परन्तु अपनी सारी चिन्ता उस पर डाल दो, और वह तुम्हारी देखभाल करेगा। निःसंदेह विश्वास करो, और ईश्वर अपनी दया के अनुसार तुम्हारी सहायता करेगा।" (सेंट बार्सानुफियस द ग्रेट। गाइड, 166).
13. "आपको हर व्यक्ति को अपने पूरे दिल से प्यार करने की ज़रूरत है, लेकिन अपनी आशा केवल भगवान पर रखें, और अकेले उसकी सेवा करें... जब तक वह हमारी रक्षा करता है, हमारे दोस्त (स्वर्गदूत) हमारी मदद करते हैं, और हमारे दुश्मन (राक्षस) हैं हमें नुकसान पहुंचाने में शक्तिहीन. और जब वह हमें छोड़ देता है, तब हमारे सब मित्र हम से दूर हो जाते हैं, और हमारे शत्रु हम पर अधिकार कर लेते हैं।” (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 4.95).
14. “यदि किसी व्यक्ति को ईश्वर के प्रति प्रेम और सद्कर्मों के लिए स्वयं की बिल्कुल भी चिंता नहीं है, यह जानते हुए कि ईश्वर को उसकी परवाह है, तो ऐसी आशा सच्ची और बुद्धिमानी है। परन्तु यदि कोई व्यक्ति अपने स्वयं के मामलों का ध्यान रखता है और प्रार्थना में भगवान की ओर तभी मुड़ता है जब मुसीबतें उस पर आती हैं, जिनका वह सामना करने में असमर्थ है, और भगवान से मदद की आशा करना शुरू कर देता है, तो ऐसी आशा खोखली और झूठी है। सच्ची आशा केवल ईश्वर के राज्य की तलाश करती है... दिल को तब तक शांति नहीं मिल सकती जब तक उसे ऐसी आशा नहीं मिल जाती। वह उसे शान्त कर देगी और उसमें आनन्द भर देगी।" (सरोव के सेंट सेराफिम। निर्देश, 4).

    भगवान हर चीज़ का ख्याल रखता है

15. "मत कहो: यह संयोग से हुआ, बल्कि यह अपने आप हुआ। जो अस्तित्व में है उसमें कुछ भी अव्यवस्थित नहीं है, कुछ भी अनिश्चित नहीं है, कुछ भी व्यर्थ नहीं है, कुछ भी आकस्मिक नहीं है... आपके सिर पर कितने बाल हैं? उनमें से एक भी परमेश्वर द्वारा भुलाया नहीं गया है। क्या तुमने देखा कि कोई भी चीज़, यहाँ तक कि सबसे छोटा भी, परमेश्वर की नज़र से बच नहीं पाती है?” (सेंट बेसिल द ग्रेट).
16. “निस्संदेह सत्य यह है कि ईश्वर की सर्वोच्च कृपा निर्णायक रूप से सभी सृजित चीजों तक फैली हुई है: ईश्वर हर चीज की व्यवस्था करता है और हर चीज की देखभाल करता है। यह ईश्वरीय पितृत्वीय देखभाल है जिसके बारे में धन्य प्रेरित पतरस कहते हैं: "अपनी सारी चिन्ता उस पर डाल दो, क्योंकि उसे तुम्हारी चिन्ता है" (1 पत. 5:7)।" (सेंट एलिजा मिनाटी। शब्द रोज़ा, 1) .
17. “ईश्वर के विधान का उद्देश्य विभिन्न तरीकों से बुराई से अलग हुए लोगों को सही विश्वास और आध्यात्मिक प्रेम के माध्यम से एकजुट करना है। इस कारण से [हमारे] उद्धारकर्ता ने कष्ट सहा, "ताकि परमेश्वर के बिखरे हुए बच्चे एक साथ इकट्ठे हो सकें" (यूहन्ना 11:52)।" (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 4.17).

    जो लोग भगवान को जानते हैं

18. “एक व्यक्ति जितना अधिक आध्यात्मिक जीवन जीता है, उतना ही अधिक वह आध्यात्मिक हो जाता है: वह हर चीज़ में ईश्वर को देखना शुरू कर देता है, हर चीज़ में उसकी ताकत और शक्ति का प्रकटीकरण; वह हमेशा और हर जगह खुद को ईश्वर में स्थित और हर चीज में ईश्वर पर निर्भर देखता है। लेकिन किसी व्यक्ति की जीवनशैली जितनी अधिक कामुक होती है, उतना ही वह पूरी तरह से कामुक हो जाता है: वह किसी भी चीज में भगवान को नहीं देखता है, उसकी दिव्य शक्ति की सबसे अद्भुत अभिव्यक्तियों में, वह हर चीज में और हर जगह और हर समय मांस, पदार्थ को देखता है - " उसकी आँखों के सामने कोई भगवान नहीं है" (भजन 35:2)" (क्रोनस्टेड के सेंट जॉन। मसीह में मेरा जीवन। I,5).
19. "जब आत्मा पवित्र आत्मा के माध्यम से ईश्वर के प्रेम को जानती है, तो उसे स्पष्ट रूप से महसूस होता है कि प्रभु हमारे पिता हैं, सबसे प्यारे, सबसे करीबी, सबसे प्रिय, सबसे अच्छे हैं, और पूरे मन से ईश्वर से प्रेम करने से बड़ी कोई खुशी नहीं है और हृदय, और अपने पड़ोसी को अपने समान। और जब यह प्रेम आत्मा में होता है तो हर चीज़ आत्मा को अच्छी लगती है।” (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, IX.15).
20. "यदि आप अपने आप में भगवान के प्यार को महसूस नहीं करते हैं तो शर्मिंदा न हों, बल्कि भगवान के बारे में सोचें, कि वह दयालु हैं, और पापों से दूर रहें, और भगवान की कृपा आपको सिखाएगी।" (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, IX.16).
21. “जब आप लौ में कील फेंकते हैं, तो वह [गर्म हो जाती है] और आग की तरह चमकने लगती है। इसलिए आप भी, जब आप ईश्वरीय शिक्षा को सुनते हैं और उसके अनुसार जीवन जीते हैं, तो आप भगवान के समान बन जाते हैं। (डेबाब के सेंट शिमोन। बातें, 26).
22. "जिस आत्मा ने प्रभु को पूरी तरह से जान लिया है वह अब किसी और चीज की इच्छा नहीं करेगी और पृथ्वी पर किसी भी चीज से चिपकी नहीं रहेगी, और यदि उसे राज्य की पेशकश की जाती है, तो वह ऐसा नहीं चाहेगी, क्योंकि मसीह का प्यार बहुत मीठा और बहुत प्यारा है आत्मा के लिए हर्षित और प्रफुल्लित कि शाही जीवन अब उसे खुश नहीं कर सकता" (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, IX.13).

    मसीह और हम

23. “खोजने के लिए केवल एक ही चीज़ है: यीशु के साथ रहना। जो यीशु के साथ है वह अमीर है, भले ही वह भौतिक दृष्टि से गरीब हो। जो कोई पार्थिव वस्तुओं को स्वर्गीय वस्तुओं से अधिक प्रेम करता है, वह स्वर्गीय और पार्थिव दोनों वस्तुओं को खो देगा। जो स्वर्गीय चीज़ों की खोज करता है वह पूरी दुनिया का मालिक है।" (सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)। फादरलैंड, अब्बा यूजीन).
24. “हम अस्थायी चीज़ों की एक धारा में बह जाते हैं, लेकिन इस धारा के साथ, मानो एक पेड़ उग आया है - हमारे प्रभु यीशु मसीह। उसने मांस खाया, मर गया, फिर से जी उठा, स्वर्ग में चढ़ गया। यह ऐसा था मानो वह अस्थायी के प्रवाह के साथ रहने को सहमत हो गया हो। क्या यह धारा आपको सिर के बल ले जाती है? पेड़ को पकड़ो. क्या आप संसार के प्रेम से अभिभूत हैं? मसीह को थामे रहो. वह आपके लिए अस्थायी हो गया ताकि आप शाश्वत बन सकें, क्योंकि वह इतना अस्थायी हो गया कि साथ ही वह शाश्वत भी बना रहा... जेल में बंद दो लोगों के बीच कितना अंतर है, अगर उनमें से एक पर आरोप लगाया गया है और दूसरे पर आरोप लगाया गया है एक आगंतुक! कभी-कभी कोई आदमी अपने दोस्त से मिलने आता है और तब ऐसा लगता है कि दोनों जेल में हैं, लेकिन उनके बीच बड़ा अंतर. एक को अपराध बोध से यहाँ रखा जाता है, दूसरे को परोपकार द्वारा यहाँ लाया जाता है। तो यह हमारी नश्वरता में है: अपराधबोध हमें यहाँ रखता है, लेकिन मसीह दया से बाहर आया; वह कैदी के पास मुक्तिदाता के रूप में आया, दोष लगाने वाले के रूप में नहीं।” (धन्य ऑगस्टीन। पार्थियनों को पत्र पर, II.10).
25. “इस दुनिया में एक व्यक्ति को समस्या का समाधान करना होगा: मसीह के साथ रहना, या उसके खिलाफ होना। और हर व्यक्ति, चाहे या न चाहे, इस समस्या का समाधान करता है। या तो वह मसीह का प्रेमी होगा, या मसीह के विरुद्ध लड़ने वाला होगा। कोई तीसरा विकल्प नहीं है" (सेंट जस्टिन (पोपोविच)। 1 जॉन 4:3 की व्याख्या).
26. “अपने मन को क्रोध, आक्रोश और शर्मनाक विचारों से शुद्ध करो; और तब तुम जान पाओगे कि मसीह तुम में कैसे वास करेगा।” (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 4.76).

    भगवान का डर
    (अपने पापों से ईश्वर के प्रेम को ठेस पहुँचाने का डर)

27. “ईश्वर का भय आत्मा को प्रबुद्ध करता है... दुष्टता को नष्ट करता है... वासनाओं को कमजोर करता है, आत्मा से अंधकार को दूर करता है और इसे शुद्ध बनाता है... ईश्वर का भय ज्ञान का शिखर है; जहां यह नहीं है, आपको कुछ भी अच्छा नहीं मिलेगा... जिसमें ईश्वर का भय नहीं है, वह शैतान के हमलों के लिए खुला है।'' (सेंट एप्रैम द सीरियन).
28. “एक व्यक्ति ईश्वर का भय प्राप्त कर लेता है यदि उसे [अपनी] मृत्यु की अनिवार्यता की स्मृति और [पापियों की प्रतीक्षा करने की] [शाश्वत] पीड़ा की स्मृति हो; अगर हर शाम वह खुद को परखता है - दिन कैसे बिताया और हर सुबह - रात कैसे बीती; और यदि वह [दूसरों के साथ] व्यवहार में ढीठ न हो। (सेंट अब्बा डोरोथियोस। भावपूर्ण उपदेश, 4).
29. “पाप मनुष्य को कायर बनाता है; और [मसीह के] सत्य के अनुसार [जीवित रहना] उसे साहसी बनाता है।'' (सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम। मूर्तियों पर, VIII.2).
30. “जो प्रभु का दास बन गया है वह केवल अपने स्वामी से डरता है; और जिसे ईश्वर का भय नहीं है वह अक्सर अपनी ही छाया से डरता है... कायरता अविश्वास की बेटी है... अभिमानी आत्मा भय की दासी होती है; खुद पर भरोसा करते हुए, वह [उस बिंदु तक पहुंच जाती है जहां] वह थोड़ी सी भी आहट से कांप उठती है, और छाया से भी डरती है।'' (सेंट जॉन क्लिमाकस। सीढ़ी, 11.21, 1, 4).
31. "जो कोई प्रभु का भय मानता है, वह सब भय से ऊपर हो जाता है, उसने इस जगत के सब भयों को दूर कर दिया, और अपने पीछे बहुत दूर छोड़ दिया, और कोई भी भय उसके निकट नहीं फटक सकता।" (सेंट एप्रैम द सीरियन। ईश्वर के भय और अंतिम निर्णय पर).

    नास्तिकता

32. "हम झूठ और केवल झूठ के कारण ईश्वर से अलग हो गए हैं... झूठे विचार, झूठे शब्द, झूठी भावनाएँ, झूठी इच्छाएँ - यह झूठ की समग्रता है जो हमें अस्तित्वहीनता, भ्रम और ईश्वर के त्याग की ओर ले जाती है।" (सर्बिया के सेंट निकोलस। अच्छे और बुरे के बारे में विचार).
33. “भगवान् स्वयं को किसी अहंकारी आत्मा के सामने प्रकट नहीं करते हैं। एक घमंडी आत्मा, भले ही उसने सभी पुस्तकों का अध्ययन किया हो, वह प्रभु को कभी नहीं जान पाएगी, क्योंकि अपने घमंड के कारण वह पवित्र आत्मा की कृपा को स्थान नहीं देती है, और ईश्वर को केवल पवित्र आत्मा द्वारा ही जाना जाता है। (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, III.11).
34. “हममें से प्रत्येक व्यक्ति ईश्वर के बारे में उस हद तक तर्क कर सकता है, जिस हद तक उसने पवित्र आत्मा की कृपा को जान लिया है; क्योंकि जो हमने नहीं देखा, या जिसके बारे में हमने नहीं सुना, और जो हम नहीं जानते, उसके बारे में हम कैसे सोच और तर्क कर सकते हैं? संत कहते हैं हमने ईश्वर को देखा; और ऐसे लोग भी हैं जो कहते हैं कि कोई ईश्वर नहीं है। यह स्पष्ट है कि वे ऐसा इसलिए कहते हैं क्योंकि उन्होंने ईश्वर को नहीं जाना है, लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि उसका अस्तित्व ही नहीं है। संत वही बोलते हैं जो उन्होंने वास्तव में देखा और जाना है।” (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, VIII.9).
35. “अभिमान आत्मा को विश्वास के मार्ग में प्रवेश करने से रोकता है। अविश्वासी को मैं यह सलाह देता हूं: उसे कहने दो: "भगवान, यदि आप मौजूद हैं, तो मुझे प्रबुद्ध करें, और मैं अपने पूरे दिल और आत्मा से आपकी सेवा करूंगा।" और ऐसे विनम्र विचार और भगवान की सेवा करने की इच्छा के लिए, भगवान निश्चित रूप से प्रबुद्ध करेंगे... और तब आपकी आत्मा भगवान को महसूस करेगी; आप महसूस करेंगे कि प्रभु ने उसे माफ कर दिया है और उससे प्यार करता है, और आप इसे अनुभव से जानेंगे, और पवित्र आत्मा की कृपा आपकी आत्मा में मुक्ति की गवाही देगी, और फिर आप पूरी दुनिया में चिल्लाना चाहेंगे: "कितना प्रभु हमसे प्रेम करते हैं।” (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, III.6).
36. “केवल वही व्यक्ति जो स्वयं को सभी पापों से दूर रखता है, ईश्वर में सच्चा और उत्साही विश्वास रख सकता है। आस्था अच्छी नैतिकता से ही सुरक्षित रहती है।” (सेंट निकॉन ऑप्टिना).

    द्वितीय. आध्यात्मिक दुनिया की वास्तविकताएँ

    बुराई और पाप

37. “झूठ मन का भ्रम है, और बुराई इच्छा का भ्रम है। वह संकेत जिसके द्वारा एक और दूसरे का निर्धारण किया जाता है वह स्वयं ईश्वर का निर्णय है... जो वह किसी व्यक्ति को सिखाता है वह सत्य है, जो वह इच्छा करने की आज्ञा देता है वह अच्छा है, और [सब कुछ] जो इसका खंडन करता है वह झूठ से भरा है, बुराई से भरा है ।” (सेंट निकोलस कैबासिलस। मसीह में जीवन के बारे में सात शब्द, 7).
38. “हमारी दुनिया दो सिद्धांतों और स्रोतों द्वारा निर्देशित होती है: भगवान और शैतान। मानव जगत में हर अच्छी चीज़ का मूल और स्रोत ईश्वर में है, और हर बुरी चीज़ का मूल और स्रोत शैतान में है। अंततः, सारी अच्छाई ईश्वर से आती है, और सारी बुराई शैतान से आती है।" (सेंट जस्टिन पोपोविच, 1 जॉन 3:11 पर टिप्पणी).
39. “भोजन बुरा नहीं है, परन्तु लोलुपता, प्रजनन नहीं, परन्तु व्यभिचार, धन नहीं, परन्तु धन का प्रेम, महिमा नहीं, परन्तु घमंड है: और यदि ऐसा है, तो विद्यमान वस्तुओं में कुछ भी बुरा नहीं है, [यह केवल है ] दुरुपयोग में [मौजूदा चीज़ों का]।" (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 3.4).
40. “ईश्वर और पाप दो अलग-अलग ध्रुवों पर हैं। पाप की ओर पीठ किए बिना कोई भी अपना मुख ईश्वर की ओर नहीं कर सकता... जब कोई व्यक्ति अपना मुख ईश्वर की ओर कर देता है, तो उसके सभी रास्ते ईश्वर की ओर जाते हैं। जब कोई व्यक्ति ईश्वर से विमुख हो जाता है तो सभी रास्ते उसे विनाश की ओर ले जाते हैं। जब कोई व्यक्ति अंततः शब्द और हृदय दोनों से ईश्वर को त्याग देता है, तो वह ऐसा कुछ भी करने में सक्षम नहीं होता है जो उसके शारीरिक और मानसिक दोनों तरह से पूर्ण विनाश का कारण न बने। (सर्बिया के सेंट निकोलस। अच्छे और बुरे के बारे में विचार).

    स्वतंत्रता

41. “वास्तव में, केवल एक ही स्वतंत्रता है - मसीह की पवित्र स्वतंत्रता, जिसके द्वारा उसने हमें पाप से, बुराई से, शैतान से मुक्त किया। वह भगवान से जुड़ती है. अन्य सभी स्वतंत्रताएं भ्रामक हैं, मिथ्या हैं, अर्थात वास्तव में वे सभी गुलामी हैं।” (सेंट जस्टिन (पोपोविच)। तपस्वी और धार्मिक अध्याय, II.36).
42. "केवल यह विश्वास कि हमारे सांसारिक अस्तित्व के साथ सब कुछ यहीं समाप्त नहीं होता है, हमें अपने महत्वहीन जीवन से किसी भी कीमत पर चिपके नहीं रहने और इसे संरक्षित करने के लिए किसी भी क्षुद्रता, नीचता और अपमान की ओर जाने की शक्ति देता है... केवल एक गहराई से व्यक्ति वास्तव में स्वतंत्र और सच्चा आस्तिक हो सकता है। प्रभु ईश्वर पर निर्भरता ही एकमात्र ऐसी निर्भरता है जो किसी व्यक्ति को अपमानित नहीं करती और न ही उसे एक दुखी गुलाम में बदल देती है, बल्कि, इसके विपरीत, उसे ऊपर उठाती है। (शहीद अलेक्जेंडर मेडम। उनके बेटे को पत्र, 1922).
43. "कुछ लोग स्वतंत्रता के नाम से जो कुछ भी करना चाहते हैं उसे करने की क्षमता और स्वतंत्रता को समझना चाहते हैं... जिन लोगों ने खुद को पापों, भावनाओं और बुराइयों की गुलामी में अधिक समय तक रहने दिया है, वे अक्सर दूसरों की तुलना में बाहरी स्वतंत्रता के उत्साही होते हैं, जैसा कि विस्तारित है कानून के तहत यथासंभव. [लेकिन ऐसा व्यक्ति] बाहरी स्वतंत्रता का उपयोग केवल आंतरिक गुलामी में गहराई तक डूबने के लिए करता है। सच्ची स्वतंत्रता एक व्यक्ति की सक्रिय क्षमता है, जो पाप का गुलाम नहीं है, निंदा करने वाले विवेक से बोझिल नहीं है, ईश्वर की सच्चाई के प्रकाश में सर्वश्रेष्ठ चुनने और ईश्वर की दयालु शक्ति की मदद से उसे क्रियान्वित करने की है। यह स्वतंत्रता है, जो स्वर्ग या पृथ्वी द्वारा बाधित नहीं है।" (मॉस्को के सेंट फ़िलारेट। सम्राट निकोलस प्रथम के जन्मदिन पर उपदेश, 1851).
44. “प्रभु चाहते हैं कि हम एक दूसरे से प्रेम करें; यह स्वतंत्रता है - ईश्वर और पड़ोसी के प्रति प्रेम में। यह स्वतंत्रता और समानता है. लेकिन सांसारिक श्रेणियों में समानता नहीं हो सकती, लेकिन आत्मा के लिए यह महत्वपूर्ण नहीं है। हर कोई राजा नहीं हो सकता, हर कोई कुलपिता या मालिक नहीं हो सकता; लेकिन हर स्तर पर कोई ईश्वर से प्रेम कर सकता है और उसे प्रसन्न कर सकता है, और केवल यही महत्वपूर्ण है। और जो कोई पृथ्वी पर परमेश्वर से अधिक प्रेम करेगा, उसे राज्य में अधिक महिमा मिलेगी।” (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, VI.23).

    जीवन का उद्देश्य

45. “प्रत्येक ईसाई को निश्चित रूप से एक संत बनने के लिए अपने लिए एक कर्तव्य और प्रोत्साहन खोजना चाहिए। यदि आप बिना प्रयास के और पवित्र होने की आशा के बिना जीते हैं, तो आप केवल नाम से ईसाई हैं, सार से नहीं, और पवित्रता के बिना कोई भी प्रभु को नहीं देख पाएगा, अर्थात कोई भी शाश्वत आनंद प्राप्त नहीं करेगा। यह बात सत्य है कि मसीह यीशु पापियों का उद्धार करने के लिये जगत में आये (1 तीमु. 1:15)। लेकिन हम धोखा खा रहे हैं अगर हम सोचते हैं कि पापी बने रहने पर हम बच जायेंगे। मसीह पापियों को संत बनने का साधन देकर उन्हें बचाता है।” (मास्को के सेंट फ़िलारेट। 23 सितंबर 1847 को बोला गया शब्द).
46. “पवित्रता प्राप्त करना केवल भिक्षुओं की नियति नहीं है, जैसा कि कुछ लोग सोचते हैं; दुनिया में रहने वाले, सभी प्रकार के व्यवसायों वाले पारिवारिक लोगों को भी पवित्रता के लिए बुलाया जाता है, क्योंकि पूर्णता और पवित्रता की आज्ञा न केवल भिक्षुओं को दी गई थी, बल्कि सभी लोगों को दी गई थी। (पवित्र शहीद ओनुफ़्री (गागल्युक)).
47. “हमारे जीवन का मुख्य लक्ष्य है लाइव संचारभगवान के साथ. इस प्रयोजन के लिए, ईश्वर का पुत्र अवतार लिया, ताकि हम ईश्वर के साथ ऐसे जुड़ाव को पुनः स्थापित कर सकें, जो पतन के दौरान खो गया था। परमेश्वर के पुत्र, प्रभु यीशु के माध्यम से, [हम] पिता के साथ संगति में प्रवेश करते हैं और इस प्रकार अपने लक्ष्य को प्राप्त करते हैं। (सेंट थियोफन द रेक्लूस। को पत्र अलग-अलग व्यक्तियों को, 24) .
48. “जैसे लोग युद्ध का आनंद लेने के लिए नहीं, बल्कि युद्ध से बचने के लिए युद्ध में जाते हैं, उसी प्रकार हम इस दुनिया में इसका आनंद लेने के लिए नहीं, बल्कि इससे बचने के लिए आते हैं। लोग युद्ध से भी बड़ी किसी चीज़ की खातिर युद्ध में जाते हैं, और इसलिए हम इस अस्थायी जीवन में उससे भी बड़ी किसी चीज़ की खातिर आते हैं - शाश्वत जीवन की खातिर। और जैसे सैनिक ख़ुशी से घर लौटने के बारे में सोचते हैं, वैसे ही ईसाई लगातार अपने जीवन के अंत और अपने स्वर्गीय पितृभूमि में वापसी को याद करते हैं। (सर्बिया के सेंट निकोलस। अच्छे और बुरे के बारे में विचार).

    संतों

49. “धन्य है विनम्र आत्मा; प्रभु उससे प्रेम करता है। विनम्रता में सबसे ऊपर ईश्वर की माँ है, और इसी कारण से पृथ्वी पर सभी पीढ़ियाँ उसे आशीर्वाद देती हैं और स्वर्ग की सभी शक्तियाँ उसकी सेवा करती हैं; और प्रभु ने हमें यह माता मध्यस्थता और सहायता के लिये दी है।” (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, III.14).
50. -52. "मैं उन लोगों से प्यार करता हूं जो मुझसे प्यार करते हैं और जो मेरी महिमा करते हैं मैं उनकी महिमा करूंगा।" (नीतिवचन 8:17, 1 शमूएल 2:30), प्रभु कहते हैं [अपने संतों के बारे में]। प्रभु ने संतों को पवित्र आत्मा दिया है, और वे पवित्र आत्मा में हमसे प्रेम करते हैं। संत हमारी प्रार्थनाएँ सुनते हैं और हमारी मदद करने के लिए उनके पास ईश्वर की शक्ति होती है। सारी ईसाई जाति इस बात को जानती है।” (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, XII.1,8).
51. “बहुत से लोग सोचते हैं कि संत हमसे बहुत दूर हैं। परन्तु वे उन लोगों से बहुत दूर हैं जो स्वयं पीछे हट गए हैं, और उन लोगों के बहुत करीब हैं जो मसीह की आज्ञाओं का पालन करते हैं और जिनके पास पवित्र आत्मा की कृपा है। स्वर्ग में हर चीज़ पवित्र आत्मा द्वारा संचालित होती है। परन्तु पृथ्वी पर वही पवित्र आत्मा है। वह हमारे चर्च में रहता है; वह संस्कारों में रहता है; वह पवित्र ग्रंथ में है; वह विश्वासियों की आत्मा में है. पवित्र आत्मा सभी को एकजुट करती है, और इसलिए संत हमारे करीब हैं; और जब हम उन से प्रार्थना करते हैं, तब वे पवित्र आत्मा में होकर हमारी प्रार्थना सुनते हैं, और हमारी आत्मा को अनुभव होता है, कि वे हमारे लिये प्रार्थना कर रहे हैं।” (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, XII.3).
52. “संत प्रभु के समान हैं, परन्तु सभी लोग जो मसीह की आज्ञाओं का पालन करते हैं वे उनके समान हैं, और जो अपने जुनून के अनुसार जीते हैं और पश्चाताप नहीं करते वे शैतान के समान हैं। मैं सोचता हूँ कि यदि यह रहस्य लोगों के सामने प्रकट हो गया, तो वे शत्रु की सेवा करना बंद कर देंगे, लेकिन हर कोई प्रभु को जानने और उसके जैसा बनने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करेगा। (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, XII.9).
53. “जब आत्मा पवित्र आत्मा में जानता है देवता की माँ; जब पवित्र आत्मा में वह प्रेरितों, भविष्यवक्ताओं और सभी संतों और धर्मियों के लिए प्रिय हो जाती है, तो वह उस दुनिया में अथक रूप से खींची जाती है, और रुक नहीं पाती है, लेकिन ऊब जाती है, और सुस्त हो जाती है, और खुद को प्रार्थना से दूर नहीं कर पाती है, लेकिन हालाँकि उसका शरीर थक गया है और बिस्तर पर लेटना चाहती है, लेकिन बिस्तर पर लेटे हुए भी, आत्मा प्रभु और संतों के राज्य की लालसा करती है। (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, I.28).

    इंजील

54. "पवित्र ग्रंथ हमें ईश्वर की ओर ले जाता है और ईश्वर के ज्ञान का मार्ग खोलता है" (सेंट जॉन क्राइसोस्टोम। जॉन के सुसमाचार पर प्रवचन, 59.2).
55. "मानव स्वभाव पर बोझ डालने वाली सभी बीमारियों में से एक भी मानसिक या शारीरिक नहीं है, जो पवित्रशास्त्र से उपचार प्राप्त नहीं कर सकती है।" (सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम। उत्पत्ति की पुस्तक पर प्रवचन, 29.1).
56. "जिस प्रकार प्रकाश से वंचित लोग सीधे नहीं चल सकते, उसी प्रकार जो लोग ईश्वरीय धर्मग्रंथ की किरण नहीं देखते वे पाप करने के लिए मजबूर होते हैं, क्योंकि वे सबसे गहरे अंधेरे में चलते हैं।" (सेंट जॉन क्राइसोस्टोम। रोमनों को पत्री पर प्रवचन, 0.1).
57. "[ए] विनम्र व्यक्ति जो आध्यात्मिक जीवन जीता है, पवित्र धर्मग्रंथ पढ़ता है, वह हर चीज को खुद से जोड़ देगा, दूसरों से नहीं।" (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 1.6).
58. "धर्मग्रंथों में जो कुछ भी आपका सामना होता है, उसमें संतों के विचारों की गहराई में प्रवेश करने और उन्हें बड़ी सटीकता से समझने के लिए शब्द के उद्देश्य की तलाश करें... प्रार्थना और पूछे बिना दिव्य धर्मग्रंथ के पास न जाएं [पढ़ें] ईश्वर से सहायता के लिए... प्रार्थना को ईश्वरीय धर्मग्रंथों में कही गई बातों की सच्ची समझ की कुंजी मानें" (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 1.85).
59. "जब आप [पवित्र धर्मग्रंथ] पढ़ना या सुनना शुरू करते हैं, तो भगवान से इस तरह प्रार्थना करें:" प्रभु यीशु मसीह, मेरे दिल के कान और आंखें खोल दें, ताकि मैं आपके शब्दों को सुन सकूं और समझ सकूं, और आपकी इच्छा पूरी कर सकूं। ” हमेशा ईश्वर से प्रार्थना करें कि वह आपके मन को प्रबुद्ध करे और अपने शब्दों की शक्ति आपके सामने प्रकट करे। कई लोग, अपने स्वयं के कारण पर भरोसा करते हुए, गलत थे।" (सेंट एप्रैम द सीरियन).
60. “[गंभीर रूप से घृणित पाप] वे हैं जो धर्मनिरपेक्ष साहित्य का अध्ययन करने के बाद, पवित्र धर्मग्रंथों की ओर रुख करते हैं, वे जो कुछ भी कहते हैं उसे भगवान का कानून मानते हैं और भविष्यवक्ताओं और प्रेरितों के विचारों को समझने की कोशिश नहीं करते हैं, बल्कि अपने विचारों को समझने की कोशिश करते हैं विचार अनुपयुक्त पाठों की तलाश करते हैं [शास्त्रों से], जैसे कि यह एक अच्छी बात हो, न कि सबसे दुष्ट प्रकार की शिक्षा, पवित्रशास्त्र के विचारों को विकृत करना और स्पष्ट विरोधाभासों के बावजूद, इसे अपनी मनमानी के अधीन करना... ऐसे जो कुछ नहीं पता उसे सिखाने का प्रयास बच्चों और धोखेबाजों की विशेषता है।'' (धन्य जेरोम। सेंट पॉलिनस को पत्र).

    पवित्र परंपरा

61. “यदि कोई धोखे से बचना चाहता है और विश्वास में दृढ़ रहना चाहता है, तो उसे अपने विश्वास की रक्षा करनी चाहिए, सबसे पहले, पवित्र शास्त्र के अधिकार से, और दूसरे, चर्च की परंपरा से। लेकिन शायद कोई पूछेगा: पवित्रशास्त्र का सिद्धांत हर चीज़ के लिए परिपूर्ण और पर्याप्त है, इसमें परंपरा का अधिकार क्यों जोड़ा जाए? - क्योंकि हर कोई पवित्रशास्त्र को एक ही तरह से नहीं समझता है, बल्कि कोई इसकी व्याख्या एक तरह से करता है और कोई दूसरी तरह से, इसलिए आप इसमें से उतने ही अर्थ निकाल सकते हैं जितने सिर हैं। और इसलिए चर्च की समझ से निर्देशित होना आवश्यक है... परंपरा क्या है? जिस पर [चर्च में] हर कोई विश्वास करता था, हमेशा और हर जगह... आपने जिसे स्वीकार किया, न कि वह जो आपने आविष्कार किया... [आखिरकार] हमारा कर्तव्य धर्म को जहां चाहें वहां ले जाना नहीं है, बल्कि जहां वह जाता है उसका पालन करना है। नेतृत्व करो, और अपने वंश को न सौंपो, परन्तु जो कुछ अपने पुरखाओं से प्राप्त हुआ है उसकी रक्षा करो।” (लिरिंस्की के सेंट विंसेंट। पेरेग्रीन के नोट्स).
62. “स्वयं सुसमाचार और पवित्र धर्मग्रंथ की अन्य पुस्तकों की व्याख्या करने का साहस न करें। पवित्रशास्त्र पवित्र भविष्यवक्ताओं और प्रेरितों द्वारा बोला गया था, मनमाने ढंग से नहीं, बल्कि पवित्र आत्मा की प्रेरणा से बोला गया था। इसकी मनमानी व्याख्या करना पागलपन कैसे नहीं हो सकता? पवित्र आत्मा, जिसने भविष्यवक्ताओं और प्रेरितों के माध्यम से परमेश्वर का वचन बोला, ने पवित्र पिताओं के माध्यम से इसकी व्याख्या की। परमेश्वर का वचन और उसकी व्याख्या दोनों ही पवित्र आत्मा का उपहार हैं। केवल यही एक [पैट्रिस्टिक] व्याख्या पवित्र ऑर्थोडॉक्स चर्च और उसके सच्चे बच्चों द्वारा स्वीकार की जाती है!" (सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)। सुसमाचार पढ़ने के बारे में).
63. “जापानी प्रोटेस्टेंट कभी-कभी मेरे पास आते हैं और मुझसे पवित्र धर्मग्रंथ के कुछ अंश समझाने के लिए कहते हैं। "लेकिन आपके पास अपने स्वयं के मिशनरी शिक्षक हैं - उनसे पूछें," मैं उनसे कहता हूं, "वे क्या उत्तर देते हैं?" - "हमने उनसे पूछा, उन्होंने कहा: जैसा आप जानते हैं वैसा ही समझें, लेकिन मुझे भगवान के बारे में सच्चा विचार जानने की जरूरत है, न कि मेरी व्यक्तिगत राय"... हमारे साथ ऐसा नहीं है, सब कुछ हल्का और विश्वसनीय, स्पष्ट और ठोस है। - क्योंकि हम पवित्र से अलग हैं, हम धर्मग्रंथों से पवित्र परंपरा को भी स्वीकार करते हैं, और पवित्र परंपरा ईसा मसीह और उनके प्रेरितों के समय से लेकर आज तक हमारे चर्च की जीवित, निर्बाध आवाज़ है, जो तब तक बनी रहेगी दुनिया का अंत। संपूर्ण पवित्र ग्रंथ इसी पर आधारित है।” (जापान के सेंट निकोलस। डायरी, जनवरी 15, 1897).

    मसीही चर्च

64. "भाइयों और बहनों! परम दयालु ईश्वर हम सभी के लिए इस जीवन और अगले जीवन में खुशी चाहते हैं। इस उद्देश्य के लिए, उन्होंने अपने पवित्र चर्च की स्थापना की, ताकि यह हमें पापों से शुद्ध कर दे, ताकि यह हमें पवित्र कर दे, हमें उसके साथ मिला दे और हमें स्वर्गीय आशीर्वाद दे। चर्च हमारे लिए सदैव खुले हाथ रखता है। आइए हम सब, जिनकी अंतरात्मा बोझिल है, जल्दी से उनमें शामिल हों। आइए हम जल्दी करें, और चर्च हमारे बोझ को उठा देगा, हमें ईश्वर के प्रति साहस प्रदान करेगा, और हमारे दिलों को खुशी और आनंद से भर देगा। (एजिना के सेंट नेक्टेरियोस। खुशी का मार्ग, 1).
65. “मसीह का चर्च एक, पवित्र, सार्वभौमिक और प्रेरितिक है। यह एक एकल आध्यात्मिक शरीर का प्रतिनिधित्व करता है, जिसका प्रमुख यीशु मसीह है, जिसमें एक पवित्र आत्मा निवास करता है। [स्थानीय] निजी चर्च यूनिवर्सल चर्च के एकल निकाय के सदस्य हैं, और वे, एक पेड़ की शाखाओं की तरह, एक ही रस से एक जड़ से पोषित होते हैं। इसे पवित्र कहा जाता है क्योंकि यह इसके संस्थापक, यीशु मसीह के पवित्र शब्द, कर्म, बलिदान और पीड़ा से पवित्र होता है, कि वह लोगों को बचाने और उन्हें पवित्रता की ओर ले जाने के लिए किस हद तक गए। चर्च को विश्वव्यापी कहा जाता है क्योंकि यह स्थान, समय, लोगों या भाषा तक सीमित नहीं है। वह संपूर्ण मानवता को संबोधित करती है। ऑर्थोडॉक्स चर्च को एपोस्टोलिक कहा जाता है क्योंकि इसमें ईसा मसीह के प्रेरितों की भावना, शिक्षा और कार्य पूरी तरह से संरक्षित हैं। (सर्बिया के सेंट निकोलस। कैटेचिज़्म).
66. “हम जानते हैं और आश्वस्त हैं कि चर्च से विच्छेद, विधर्म या संप्रदायवाद में गिरना पूर्ण विनाश और आध्यात्मिक मृत्यु है। हमारे लिए चर्च के बाहर कोई ईसाई धर्म नहीं है। यदि मसीह ने चर्च बनाया और चर्च उसका शरीर है, तो उसके शरीर से अलग होने का मतलब मरना है। (सेंट हिलारियन (ट्रिनिटी)। चर्च में जीवन के बारे में).
67. “हमें दूसरों से सत्य की तलाश नहीं करनी चाहिए, जिसे चर्च से लेना आसान है। क्योंकि इसमें, मानो एक समृद्ध खजाने में, प्रेरितों ने पूरी तरह से वह सब कुछ डाल दिया जो सत्य से संबंधित है, ताकि जो कोई भी चाहे वह इससे जीवन का पेय प्राप्त कर सके। वह जीवन का द्वार है" (ल्योंस के सेंट आइरेनियस। विधर्मियों के खिलाफ, III.4).
68. “चर्च पवित्र है, हालाँकि इसमें पापी भी हैं। जो लोग पाप करते हैं लेकिन सच्चे पश्चाताप के माध्यम से खुद को शुद्ध करते हैं वे चर्च को पवित्र होने से नहीं रोकते हैं; और अपश्चातापी पापियों को, या तो चर्च प्राधिकरण की दृश्य कार्रवाई से, या भगवान के न्याय की अदृश्य कार्रवाई से, चर्च के शरीर से मृत सदस्यों के रूप में काट दिया जाता है, और इस प्रकार यह इस संबंध में पवित्र बना रहता है। (मॉस्को के सेंट फ़िलारेट। कैटेचिज़्म).
69. -72. “हम मसीह के साथ कब रहते हैं? जब हम उसके सुसमाचार, [और] उसके चर्च के अनुसार जीते हैं। आख़िरकार, चर्च में न केवल उसका सुसमाचार है, बल्कि वह स्वयं भी है, अपनी सभी सिद्धियों और गुणों के साथ। चर्च ईश्वर-मानव मसीह का सदैव जीवित रहने वाला शरीर है... कोई पवित्र संस्कारों के माध्यम से इसमें प्रवेश करता है, वे पवित्र गुणों के माध्यम से इसमें बने रहते हैं... हमारे प्रभु यीशु मसीह चर्च के साथ इस दुनिया में लगातार रहते हैं। वह सभी शताब्दियों तक चर्च के हर सदस्य के साथ रहता है... उसने हमें अपना सब कुछ चर्च में छोड़ दिया और लगातार हमें अपना सब कुछ दे देता है, ताकि हम भी इस दुनिया में उसके अनुसार जी सकें।" (सेंट जस्टिन पोपोविच, 1 जॉन 4:9, 17 पर टिप्पणी). आध्यात्मिक गुरु
70. 73. “यह सोचो कि पवित्र आत्मा तुम्हारे विश्वासपात्र में रहता है, और वह तुम्हें बताएगा कि क्या करना चाहिए। परन्तु यदि तुम यह सोचते हो कि विश्वास करनेवाला लापरवाही से रहता है, और पवित्र आत्मा उस में कैसे वास कर सकता है, तो ऐसे विचार के लिए तुम्हें बहुत कष्ट होगा, "और प्रभु तुम्हें नम्र करेगा, और तुम निश्चय भ्रम में पड़ जाओगे?" .
71. "यदि कोई व्यक्ति अपने विश्वासपात्र को सब कुछ नहीं बताता है, तो उसका मार्ग टेढ़ा है और मोक्ष की ओर नहीं जाता है, लेकिन जो कोई सब कुछ कहता है वह सीधे स्वर्ग के राज्य में जाएगा।" (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, XIII.9).
72. “अपने विश्वासपात्र को सब कुछ बताओ, और तब प्रभु तुम पर दया करेंगे और तुम भ्रम से बचोगे। और यदि आप सोचते हैं कि आध्यात्मिक जीवन में आप अपने विश्वासपात्र से अधिक जानते हैं और उसे स्वीकारोक्ति में यह बताना बंद कर देते हैं कि आपके साथ क्या हो रहा है, तो इस गर्व के लिए आपको निश्चित रूप से चेतावनी के लिए किसी प्रकार के आकर्षण की अनुमति दी जाएगी। (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, ХVII.13).
73. "कन्फेसर के माध्यम से, पवित्र आत्मा संस्कार में कार्य करता है, और इसलिए जब आप कन्फेसर को छोड़ते हैं, तो आत्मा को इसके नवीनीकरण का अनुभव होता है, और यदि आप कन्फेसर को भ्रमित छोड़ देते हैं, तो इसका मतलब है कि आपने अशुद्ध रूप से कबूल किया है और आपने अपने भाई को माफ नहीं किया है उसके पापों के लिए उसके हृदय की गहराई।” (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, XIII.11).
74. “प्रभु ने हमसे इतना प्रेम किया कि उन्होंने हमारे लिए क्रूस पर कष्ट उठाया; और उनके कष्ट इतने महान थे कि हम उन्हें समझ नहीं सकते। इसी तरह, हमारे आध्यात्मिक चरवाहे हमारे लिए कष्ट सहते हैं, हालाँकि हम अक्सर उनकी पीड़ा नहीं देख पाते हैं। और चरवाहे का प्रेम जितना अधिक होगा, उसकी पीड़ा उतनी ही अधिक होगी; और हम भेड़ों को इसे समझना चाहिए, और अपने चरवाहों से प्रेम करना चाहिए और उनका सम्मान करना चाहिए।” (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, XIII.2).
75. “आध्यात्मिक पिता केवल एक स्तंभ के रूप में रास्ता दिखाते हैं, लेकिन आपको स्वयं जाना होगा। यदि आध्यात्मिक पिता बता दे और शिष्य स्वयं न हिले, तो वह कहीं नहीं जायेगा, बल्कि इसी खम्भे पर सड़ जायेगा।” (सेंट निकॉन ऑप्टिना). प्रतिकार
76. “[मृत्यु के बाद आपके साथ] क्या होगा, इसके ज्ञान के बारे में गलत मत सोचिए: आप यहां जो बोएंगे, वही काटेंगे। यहां से जाने के बाद कोई भी सफलता हासिल नहीं कर सकता... यहां काम है, वहां इनाम है, यहां उपलब्धि है, वहां ताज है।” (सेंट बार्सानुफ़ियस द ग्रेट। गाइड, 606).
77. “ईश्वर उन सभी को अपनी संगति देता है जिनके मन में उससे प्रेम है। ईश्वर के साथ संचार जीवन, प्रकाश और उन सभी अच्छी चीजों का आनंद है जो उसके पास हैं। और जो लोग अपनी स्वेच्छा से उससे दूर चले जाते हैं, वह उन्हें अपने आप से बहिष्कृत कर देता है, जिसे उन्होंने स्वयं चुना है। जिस प्रकार प्रकाश से दूर होना अंधकार है, उसी प्रकार ईश्वर से विमुख होना उसके पास मौजूद सभी आशीर्वादों से वंचित होना है। परन्तु परमेश्वर का आशीर्वाद अनन्त और अनन्त है, इसलिये उनका अभाव अनन्त और अनन्त है; [इसलिए पापी स्वयं अपनी पीड़ा का कारण होंगे] जैसे कि जो लोग अंधे हो गए हैं वे प्रकाश नहीं देखते हैं, हालांकि यह उन पर चमकता है। (ल्योंस के सेंट आइरेनियस। विधर्म के विरुद्ध पांच पुस्तकें, वी.27).
78. "हमारी जाति के उद्धारकर्ता ने, मनुष्य को त्रुटि से पूरी तरह से मुक्त करने का इरादा रखते हुए, हमें उसके आज्ञाकारी, स्वर्गीय और दिव्य आशीर्वाद का वादा किया, और अवज्ञाकारियों को दिखाया कि वे समय के साथ कम होने वाले अस्थायी दुखों का इंतजार नहीं कर रहे थे, बल्कि असीमित अनंत काल तक चलने वाली पीड़ा का इंतजार कर रहे थे।" ।” (सेंट फोटियस द ग्रेट। एम्फिलोचिया, 6).
79. “न केवल पुरुषों, बल्कि महिलाओं - कमजोर लिंग - ने [मसीह के] संकीर्ण मार्ग पर चलते हुए, अपने लिए स्वर्ग का राज्य प्राप्त किया। क्योंकि न तो नर है और न नारी, परन्तु हर एक अपने परिश्रम के अनुसार अपना प्रतिफल पाएगा।” (सेंट एप्रैम द सीरियन। प्रभु के दूसरे आगमन पर प्रवचन). ईसाइयों का शाश्वत आनंद
80. “[ईसाइयों] हमेशा आनन्द मनाओ क्योंकि बुराई, मृत्यु, पाप, शैतान और नरक को मसीह ने हरा दिया है। और जब यह सब हार जाता है, तो क्या दुनिया में ऐसी कोई चीज़ है जो हमारे आनंद को नष्ट कर सकती है? जब तक आप पाप के आगे झुक नहीं जाते तब तक आप इस शाश्वत आनंद के स्वामी हैं। उनके सत्य, प्रेम, पुनरुत्थान, चर्च और उनके संतों से हमारे दिलों में खुशी उबलती है। उसके लिए पीड़ा, उसके लिए उपहास और उसके लिए मृत्यु से हमारे दिलों में खुशी उबलती है, क्योंकि ये पीड़ाएँ स्वर्ग में हमारे नाम लिखती हैं। मृत्यु पर विजय के बिना पृथ्वी पर कोई सच्चा आनंद नहीं है, और मृत्यु पर विजय पुनरुत्थान के बिना मौजूद नहीं है, और पुनरुत्थान मसीह के बिना मौजूद नहीं है। चर्च के संस्थापक, पुनर्जीवित ईश्वर-पुरुष मसीह, पवित्र संस्कारों और गुणों के माध्यम से लगातार अपने अनुयायियों की आत्माओं में यह खुशी डालते हैं... हमारा विश्वास इस शाश्वत आनंद से भरा है, क्योंकि मसीह में विश्वास की खुशी है मनुष्य के लिए एकमात्र सच्चा आनंद।" (सेंट जस्टिन (पोपोविच)। 1 थीस्स पर व्याख्या, 5).

    तृतीय. हम और आसपास

    अन्य लोगों के प्रति रवैया

81. “एक ईसाई को हर किसी के प्रति विनम्र होना चाहिए। उसके शब्दों और कार्यों में पवित्र आत्मा की कृपा होनी चाहिए, जो उसकी आत्मा में वास करती है, ताकि इस तरह से भगवान के नाम की महिमा हो सके। जो हर शब्द को सत्यापित करता है वह हर कार्य को सत्यापित करता है। वह जो उन शब्दों की जांच करता है जिन्हें वह कहना चाहता है, वह उन कार्यों की जांच करता है जिन्हें वह करना चाहता है, और वह कभी भी अच्छे और सदाचार की सीमा से आगे नहीं बढ़ेगा। एक ईसाई के अनुग्रह से भरे भाषणों में विनम्रता और विनम्रता की विशेषता होती है। यही प्रेम को जन्म देता है, शांति और आनंद लाता है। इसके विपरीत, अशिष्टता घृणा, शत्रुता, दुःख, [विवादों में] जीतने की इच्छा, अशांति और युद्ध को जन्म देती है।" (एजिना के सेंट नेक्टेरियोस। खुशी का मार्ग, 7).
82. “यह महसूस करके ख़ुशी होती है कि लोगों के बीच हमारे कोई दुश्मन नहीं हैं और न ही हो सकते हैं, लेकिन केवल दुर्भाग्यपूर्ण भाई ही दया और मदद के लायक हैं, तब भी जब गलतफहमी के कारण वे हमारे दुश्मन बन जाते हैं और हमारे खिलाफ लड़ते हैं। अफ़सोस! वे यह नहीं समझते कि शत्रु हमारे भीतर ही है, हमें पहले उसे अपने से बाहर निकालना होगा और फिर दूसरों को भी ऐसा करने में मदद करनी होगी। हमारा एक आम दुश्मन है - शैतान और उसकी बुरी आत्माएं, और एक व्यक्ति, चाहे वह कितना भी नीचे गिर जाए, प्रकाश और अच्छाई की कम से कम कुछ चिंगारी नहीं खोता है, जिसे एक उज्ज्वल लौ में बदल दिया जा सकता है। लेकिन हमारे लिए लोगों से लड़ने का कोई फायदा नहीं है, भले ही वे लगातार हम पर तरह-तरह के प्रहार और अपमान करते रहें... लोगों से लड़ने का मतलब है उनकी झूठी स्थिति लेना। सफल होने पर भी यह युद्ध हमें कुछ नहीं देगा, बल्कि हमें लंबे समय के लिए अपने कार्य से विचलित कर देगा।” (संत रोमन (भालू)। शिविर से बेटी को पत्र, 1932).
83. “अपनी सारी शक्ति से प्रभु से नम्रता और भाईचारे का प्रेम मांगो, क्योंकि तुम्हारे भाई के प्रति प्रेम के बदले प्रभु अपनी कृपा मुक्त रूप से देते हैं। अपने आप को परखें: एक दिन भगवान से अपने भाई के लिए प्यार मांगें, और अगले दिन - प्यार के बिना जिएं, और तब आप अंतर देखेंगे। (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, ХVI.8).
84. -88. “अपने आप को सत्य से सजाओ, हर किसी को सत्य बताने का प्रयास करो; और चाहे कोई भी पूछे, झूठ की पुष्टि न करना। यदि आप सच बोलते हैं और इस तरह खुद को किसी और के क्रोध का शिकार बनाते हैं, तो इसके बारे में शोक न करें, बल्कि प्रभु के शब्दों में सांत्वना लें: धन्य हैं वे जो धार्मिकता के लिए निर्वासित हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है। (कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट गेन्नेडी। गोल्डन चेन, 26.29).
85. "संत यशायाह ने कहा: यदि कोई अपने भाई के साथ चालाकी से व्यवहार करता है, तो वह दिल टूटने से नहीं बच पाएगा।" (प्राचीन पैटरिकॉन, 10.28).
86. “जिसने किसी चीज़ के लिए परमेश्‍वर पर भरोसा रखा है, वह अब अपने पड़ोसी से उस बारे में झगड़ा नहीं करता।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.103).
87. “धर्मियों के निकट आओ, और उनके द्वारा तुम परमेश्वर के निकट पहुँचोगे। उन लोगों के साथ व्यवहार करें जिनमें विनम्रता है, और आप उनकी नैतिकता सीखेंगे... जो कोई ईश्वर से प्रेम करने वाले का अनुसरण करेगा वह ईश्वर के रहस्यों से समृद्ध होगा; परन्तु जो कोई अधर्मियों और अभिमानियों के पीछे हो लेगा, वह परमेश्वर से दूर हो जाएगा, और उसके मित्र उस से बैर करेंगे। (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 57, 8).
88. "संत पिमेन द ग्रेट ने कहा: हर उस व्यक्ति से दूर रहें जो बहस करना पसंद करता है" (प्राचीन पैटरिकॉन, 11.59).
89. “यदि आप अपने मित्र की निंदा करने वाले का मुँह बंद नहीं कर सकते, तो कम से कम उसके साथ संवाद करने से सावधान रहें।” दूसरे लोगों के पापों से कैसे निपटें?
90. -95. "पापियों से प्रेम करो, परन्तु उनके कामों से घृणा करो, और पापियों की कमियों के कारण उनका तिरस्कार मत करो, कहीं ऐसा न हो कि तुम स्वयं उस परीक्षा में पड़ जाओ, जिस में वे पड़े हैं... न किसी पर क्रोध करो और न किसी से बैर करो, न विश्वास के कारण।" न ही उसके बुरे कामों के लिए... पापी से नफरत मत करो, क्योंकि हम सभी दोषी हैं... उसके पापों से नफरत करो - और उसके लिए प्रार्थना करो, मसीह की तरह बनने के लिए, जिसने पापियों के खिलाफ कोई नाराजगी नहीं की, बल्कि उनके लिए प्रार्थना की। ” (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 57.90).
91. “अपने आप में बुराई खोजें, न कि अन्य लोगों या चीजों में जिन्हें आप सही ढंग से संभालने में असफल रहे। एक बच्चा आग या चाकू को इस तरह से संभालता है: वह खुद को जलाता है, वह खुद को काटता है। (कारगांडा के सेंट सेबेस्टियन).
92. "भाई ने बड़े से पूछा:" अगर मैं अपने भाई को पाप में गिरते हुए देखता हूँ, तो क्या उसे छिपाना अच्छा है? बड़े ने उत्तर दिया: “जब हम [प्यार से] अपने भाई के पाप को छिपाते हैं, [तब] भगवान हमारे पापों को छिपाएंगे; और जब हम अपने भाई का पाप [दूसरों को] प्रकट करेंगे, [तब] परमेश्वर हमारे पापों को [लोगों] को बताएगा।” (प्राचीन पैटरिकॉन, 9.9).
93. “जो लोग पाप करते हैं उनसे चिढ़ो मत... अपने पड़ोसी के सभी प्रकार के पापों को देखने और उसकी निंदा करने का जुनून मत रखो, जैसा कि हमारे लिए सामान्य है; हर कोई अपने लिए भगवान को जवाब देगा... विशेष रूप से, अपने बड़ों के पापों को दुर्भावना से न देखें, जिनकी आपको परवाह नहीं है... अपने स्वयं के पापों को सुधारें, अपने दिल को सही करें। (क्रोनस्टाट के सेंट जॉन। मसीह में मेरा जीवन, I.6).
94. "यदि आप अपने पड़ोसी को पाप में देखते हैं, तो इसे अकेले न देखें, बल्कि इस बारे में सोचें कि उसने क्या अच्छा किया है या कर रहा है, और अक्सर, इसे सामान्य रूप से अनुभव करने के बाद, और विशेष रूप से न्याय न करते हुए, आप पाएंगे कि वह है आपसे बेहतर।” (सेंट बेसिल द ग्रेट। वार्तालाप, 20).
95. “यदि तुम किसी मनुष्य को पाप करते देखो और उस पर दया न करो, तो कृपा तुम्हारा साथ छोड़ देगी... और जो डाँटता है बुरे लोगपरन्तु उनके लिये प्रार्थना नहीं करता, वह परमेश्वर की कृपा को कभी नहीं जान सकेगा।" (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, VII.4, VIII.6).
96. "जो दूसरों के कुकर्मों की कड़ाई से जाँच करता है, उसे अपने कुकर्मों के प्रति कोई नरमी नहीं मिलेगी।" (सेंट जॉन क्राइसोस्टोम। मूर्तियों के बारे में। 3, 6).

    क्या हमें पापी को डांटना चाहिए?

97. "अपने पड़ोसी को किसी भी पाप के लिए दोषी ठहराने से बेहतर है कि आप उसके लिए श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करें।" (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 1.132).
98. “जो कोई गुणों का घमंड करता है, उसकी निन्दा करके उसका भला करने का प्रयत्न न करना; क्योंकि जो कोई दिखावा करना चाहता है, वह सत्य का प्रेमी नहीं हो सकता।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.222).
99. “जो कोई पापी को ईश्वर का भय मानते हुए समझाता और शिक्षा देता है, वह पाप के विपरीत पुण्य प्राप्त करता है। परन्तु जो व्यक्ति प्रतिशोधी और निर्दयी होकर किसी पापी की निन्दा करता है, वह आध्यात्मिक नियम के अनुसार उसके समान ही जुनून में गिर जाता है।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.183).
100. “जब आप किसी को अच्छाई की ओर ले जाना चाहते हैं, तो पहले उसे शारीरिक रूप से और लगभग प्यार के एक शब्द के साथ मनाएं। क्योंकि कोई भी चीज़ किसी व्यक्ति को लज्जित नहीं करती और उसे अपने अवगुणों को त्यागने और बेहतरी के लिए बदलाव करने के लिए मजबूर नहीं करती, जैसे कि शारीरिक लाभ और वह सम्मान जो वह आपसे देखता है... [फिर] उससे प्यार से एक या दो शब्द कहें, और न करें उस पर क्रोध करो, और वह तुम में बैर का चिन्ह भी न देखे। क्योंकि प्यार गुस्सा और चिढ़ना नहीं जानता" (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 85.57).

     निंदा

101. “जो पापों की क्षमा चाहता है वह नम्रता पसंद करता है। जो दूसरे की निंदा करता है, वह अपने बुरे कर्मों को सुरक्षित कर लेता है।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 1.126).
102. -108. “पापों का न्याय करना तो पापरहितों का काम है, परन्तु परमेश्वर को छोड़ और कौन पापरहित है? जो अपने हृदय में अपने अनेक पापों के बारे में सोचता है वह कभी भी दूसरे के प्रलोभन को अपनी बातचीत का विषय नहीं बनाना चाहेगा। किसी ऐसे व्यक्ति का न्याय करना जो परीक्षा में पड़ा हो, घमंड की निशानी है, और भगवान घमंडी का विरोध करते हैं। इसके विपरीत, जो हर घंटे अपने पापों के बारे में जवाब देने के लिए तैयारी करता है वह दूसरों की गलतियों पर विचार करने के लिए जल्द ही अपना सिर नहीं उठाएगा।” (कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट गेन्नेडी। गोल्डन चेन, 53-55).
103. -110. " जानकार व्यक्तिअंगूर खाते समय, वह केवल पके हुए जामुन लेता है और खट्टे जामुन छोड़ देता है: इसलिए विवेकपूर्ण दिमाग उन गुणों को ध्यान से देखता है जो वह किसी में देखता है; एक पागल व्यक्ति बुराइयों और कमियों की तलाश करता है... भले ही आपने पापी को अपनी आंखों से देखा हो, लेकिन न्याय न करें; क्योंकि अक्सर वे भी धोखा खा जाते हैं।” (सेंट जॉन क्लिमाकस। सीढ़ी, 10.16-17).
104. "यदि आपको अपने पड़ोसी की निंदा करने की पापपूर्ण आदत है, तो जब आप किसी की निंदा करते हैं, तो इस दिन निम्नलिखित प्रार्थना के साथ तीन साष्टांग प्रणाम करें: "हे भगवान, बचा लो, और अमुक (जिसकी तुमने निंदा की) और उसकी प्रार्थनाओं के माध्यम से दया करो मुझ पापी पर दया करो।” और ऐसा हमेशा तब करें जब आप किसी का मूल्यांकन करें। यदि आप ऐसा करते हैं, तो प्रभु आपके उत्साह को देखेंगे और आपको इस पापी आदत से हमेशा के लिए छुटकारा दिलाएंगे। और यदि तुम किसी की निंदा नहीं करते, तो परमेश्वर कभी तुम्हारी निंदा नहीं करेगा - इसलिए तुम्हें मुक्ति मिलेगी।” (संत सर्जियस (प्रावडोल्युबोव)).
105. "वह जो उन लोगों के लिए प्रार्थना करता है जो उसे अपमानित करते हैं, वह राक्षसों को मार गिराता है, और जो पहले विरोध करता है उसे सबसे अंत में चोट लगती है।" (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 1.45).
106. “जो कोई किसी के द्वारा तुच्छ समझे जाने पर, जो अपना तिरस्कार करता है, उस से न तो वचन में, और न मन में झगड़ा करता है; उसने सच्चा ज्ञान प्राप्त कर लिया है और ईश्वर पर दृढ़ विश्वास दिखाता है (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.119).

     शिकायतों की क्षमा के बारे में

107. “यह हमारा नियम है: यदि तुम क्षमा करते हो, तो इसका अर्थ यह है कि प्रभु ने तुम्हें भी क्षमा कर दिया है; और यदि तू अपने भाई को क्षमा नहीं करता, तो इसका अर्थ यह है कि तेरा पाप तुझ में बना रहेगा।” (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, VII.9).
108. “मेरे प्यारे भाइयों, हम सभी को मरना होगा, और यह हमारे लिए कठिन होगा यदि हम इस दुनिया में रहते हुए एक-दूसरे से प्यार नहीं करते हैं, अगर हम अपने विरोधियों के साथ मेल-मिलाप नहीं करते हैं जिनके खिलाफ हमारे मन में द्वेष है, और यदि, एक दूसरे का अपमान करते हुए, हम क्षमा नहीं करते हैं, "तब हमें उस दुनिया में शाश्वत शांति और आनंद नहीं मिलेगा, और स्वर्गीय पिता हमारे पापों को माफ नहीं करेंगे।" (सेटिंजे के सेंट पीटर। रेडुलोविक्स को संदेश, 1805).
109. “अपराधों को क्षमा करना पाखंड से मुक्त सच्चे प्रेम की निशानी है। क्योंकि प्रभु ने इस जगत से वैसा ही प्रेम रखा।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.48).

     जब हमें डांटा जाता है

110. “जो हमारी निन्दा करता है, उसे हमारे भीतर छिपे बुरे विचारों के लिए ईश्वर द्वारा भेजे गए अभियुक्त के रूप में स्वीकार किया जाना चाहिए, ताकि हम अपने विचारों की सही-सही जाँच करके स्वयं को सुधार सकें... [आखिरकार] हम बुराई के बारे में अधिक नहीं जानते हैं हमारे अंदर छिपा हुआ; केवल एक पूर्ण व्यक्ति ही अपनी सभी कमियों को याद रख सकता है।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 6).
111. "जिस हद तक आप उस व्यक्ति के लिए पूरे दिल से प्रार्थना करते हैं जिसने आपकी निंदा की है, उस हद तक भगवान उन लोगों पर सच्चाई प्रकट करते हैं जिन्होंने निंदा पर विश्वास किया है।" (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 4.89).

     जब हमारी प्रशंसा की जाती है

112. “जब वे हमारी स्तुति करने लगें, तो हम अपने बहुत से अधर्म के कामों को स्मरण करने में फुर्ती करें; और हम देखेंगे कि वे हमारे सम्मान में जो कहते हैं या करते हैं उसके लिए हम वास्तव में अयोग्य हैं। (सेंट जॉन क्लिमाकस। सीढ़ी, 22.42).

     ईर्ष्या

113. “यदि तुम्हें किसी से द्वेष है, तो उसके लिये प्रार्थना करो; और, उस बुराई की याद से उदासी को अलग करने वाली प्रार्थना के द्वारा, जो उसने आपको पहुँचाई, आप जुनून की गति को रोक देंगे; मिलनसार और मानवीय बनकर आप इस जुनून को अपनी आत्मा से पूरी तरह से दूर कर देंगे। जब कोई तुम पर क्रोधित हो, तो उसके प्रति दयालु बनो, नम्र बनो और उसके साथ अच्छा व्यवहार करो, और तुम उसे जुनून से मुक्त कर दोगे। (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 3.90).
114. "जो आत्मा किसी व्यक्ति के प्रति घृणा रखती है, वह ईश्वर के साथ शांति नहीं रख सकती, जिन्होंने कहा: "यदि तुम लोगों के पाप क्षमा नहीं करोगे, तो तुम्हारा पिता भी तुम्हारे पाप क्षमा नहीं करेगा" (मत्ती 6:15)। हालाँकि, यदि कोई व्यक्ति मेल-मिलाप नहीं करना चाहता है, तो आप ईमानदारी से उसके लिए प्रार्थना करके और उसकी निंदा न करके, खुद को नफरत से बचाएं। (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 4.35).

     शत्रुओं से प्रेम

115. “जो अपने शत्रुओं से प्रेम नहीं करता वह प्रभु और पवित्र आत्मा की मधुरता को नहीं जान सकता। पवित्र आत्मा हमें अपने शत्रुओं से प्रेम करना सिखाता है ताकि हमारी आत्मा उन पर अपने बच्चों की तरह दया करे।” (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, I.11).
116. "जब आप किसी के द्वारा अपमानित, डांटे या निष्कासित किए जाते हैं, तो यह न सोचें कि आपके साथ क्या हुआ, बल्कि इसके बाद क्या हुआ और क्या होगा, इसके बारे में सोचें, और आप देखेंगे कि अपराधी आपके लिए कई लाभों का कारण बन गया है , न केवल वर्तमान, बल्कि अगली शताब्दी में भी" (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 1.114).
117. “उन लोगों के दुर्भाग्य के बारे में नहीं सुनना चाहते जो आपके प्रति शत्रु हैं। क्योंकि जो ऐसे भाषण सुनते हैं वे [बाद में] अपनी इच्छा का फल पाते हैं।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.173).
118. “कृपया इसे आज़माएँ। यदि कोई आपका अपमान करता है, या आपका अनादर करता है, या आपकी कोई चीज़ छीन लेता है, तो प्रार्थना करें: "हे प्रभु, हम सब आपकी रचना हैं; अपने सेवकों पर दया करें और उन्हें पश्चाताप की ओर मोड़ें," और तब आप स्पष्ट रूप से अपनी आत्मा में अनुग्रह रखेंगे . अपने हृदय को अपने शत्रुओं से प्रेम करने के लिए बाध्य करो, और प्रभु, तुम्हारी अच्छी इच्छा को देखकर, हर चीज में तुम्हारी सहायता करेंगे, और अनुभव तुम्हें स्वयं दिखाएगा। परन्तु जो कोई अपने शत्रुओं के विषय में बुरा सोचता है, उस में परमेश्वर का प्रेम नहीं, और वह परमेश्वर को नहीं जानता।” (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, IX.21).

     प्रार्थना

119. "प्रार्थना मत छोड़ो, क्योंकि जैसे भोजन से वंचित शरीर कमजोर हो जाता है, वैसे ही प्रार्थना भोजन से वंचित आत्मा विश्राम और मानसिक मृत्यु के करीब पहुंच जाती है।" (कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट गेन्नेडी। गोल्डन चेन, 44).
120. -128. "आप जो कुछ भी करते हैं उसमें लगातार प्रार्थना करें, ताकि आप भगवान की मदद के बिना कुछ भी न करें... जो कोई प्रार्थना के बिना कुछ भी करता है या किसी चीज़ की परवाह करता है वह अपना काम पूरा करने में सफल नहीं होता है।" प्रभु ने इस बारे में कहा: "मेरे बिना तुम कुछ नहीं कर सकते" (यूहन्ना 15:5)।" (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.94,166).
121. "प्रार्थना के बिना हम जो कहते हैं या करते हैं वह बाद में या तो पापपूर्ण या हानिकारक हो जाता है, और हमारे लिए अज्ञात तरीके से कार्यों के माध्यम से हमें उजागर करता है।" (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.108).
122. "जो अपने आप को पापी नहीं मानता, उसकी प्रार्थना प्रभु स्वीकार नहीं करते" (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 55).
123. “जब कोई व्यक्ति उसकी आज्ञाओं को पूरा करता है तो भगवान उसकी प्रार्थना सुनता है और उसे पूरा करता है। सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं, "ईश्वर की आज्ञाओं को सुनें, ताकि वह आपकी प्रार्थनाओं को सुन सके।" एक व्यक्ति जो ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करता है वह हमेशा बुद्धिमान, धैर्यवान और अपनी प्रार्थनाओं में ईमानदार होता है। प्रार्थना का संस्कार ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करना है।" (सेंट जस्टिन पोपोविच। 1 जॉन 3:22 पर व्याख्या).
124. “अपनी इच्छा [प्रार्थना में] ईश्वर को सौंपें, जो हमारे जन्म से पहले ही सब कुछ जानता है। और यह मत पूछो कि सब कुछ तुम्हारी इच्छा के अनुसार हो, क्योंकि मनुष्य नहीं जानता कि उसके लिए क्या अच्छा है, परन्तु परमेश्वर से कहो: "तेरी इच्छा पूरी हो!" क्योंकि वह सब कुछ हमारी भलाई के लिये करता है।” (कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट गेन्नेडी। गोल्डन चेन, 47).
125. “हर कोई जो भगवान से कुछ मांगता है और उसे प्राप्त नहीं करता है, इसमें कोई संदेह नहीं है कि वह इनमें से किसी भी कारण से प्राप्त नहीं करता है: या तो इसलिए कि वह समय से पहले मांगता है; या इसलिये कि वे प्रतिष्ठा के अनुसार नहीं, और व्यर्थता से मांगते हैं; या इसलिए कि जो कुछ उन्होंने माँगा था उसे पाकर वे घमंडी हो जाएँगे, या लापरवाही में पड़ जाएँगे।” (सेंट जॉन क्लिमाकस। सीढ़ी, 26.60).
126. “जो कोई मार्गदर्शक के बिना प्रार्थना करना चाहता है, और घमंड में सोचता है कि वह किताबों से सीख सकता है, और बुजुर्गों के पास नहीं जाएगा, वह पहले से ही आधे भ्रम में है। प्रभु नम्र व्यक्ति की मदद करेंगे, और यदि कोई अनुभवी गुरु नहीं है, और वह उपलब्ध विश्वासपात्र के पास जाता है, तो प्रभु उसकी विनम्रता के लिए उसे कवर करेंगे। (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, II.1).
127. "यदि प्रार्थना करते समय मन में कोई बाहरी विचार या किसी बात की चिंता मिल जाए तो प्रार्थना शुद्ध नहीं कहलाती।" (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 16).
128. "जब आप प्रार्थना करते हैं और, [जो आपने मांगा] प्राप्त करके, आप गर्व महसूस करते हैं, तो यह स्पष्ट है कि आपकी प्रार्थना भगवान से नहीं थी, और आपको भगवान से मदद नहीं मिली, लेकिन राक्षसों ने आपकी मदद की ताकि आपका दिल खुश रहे उठाया; क्योंकि जब परमेश्वर की ओर से सहायता दी जाती है, तो आत्मा प्रफुल्लित नहीं होती, बल्कि परमेश्वर की महान दया से, कि वह पापियों पर कैसी दया करता है, दीन और चकित हो जाता है।” (सेंट बार्सानुफियस द ग्रेट। गाइड, 418).
129. "जब भगवान किसी पर दया करना चाहते हैं, तो वह दूसरों को उसके लिए प्रार्थना करने की इच्छा से प्रेरित करते हैं, और इस प्रार्थना में मदद करते हैं।" (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, XX.9).
130. "दुख के समय में, व्यक्ति को लगातार [प्रार्थना में] दयालु भगवान को बुलाना चाहिए... लगातार भगवान का नाम लेना [प्रार्थना में] एक उपचार है [आत्मा का], न केवल [पापी] जुनून को मारता है, बल्कि उनकी क्रिया ही. जिस प्रकार एक डॉक्टर को सही दवा मिल जाती है, और वह काम करती है, और रोगी को पता नहीं चलता कि यह कैसे होता है, उसी प्रकार भगवान का नाम, जब आप उसे पुकारते हैं, सभी वासनाओं को मार देता है, हालांकि हम नहीं जानते कि कैसे यह होता है।" (सेंट बार्सनुफ़ियस द ग्रेट। गाइड, 421).

     पछतावा

131. "पश्चाताप के बिना छोड़ा गया प्रत्येक पाप मृत्यु की ओर ले जाने वाला पाप है, जिसके लिए एक संत भी दूसरे के लिए प्रार्थना करता है, वह भी [भगवान द्वारा] नहीं सुना जाएगा।" (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.41).
132. "जिसने पाप किया है वह पाप के अनुरूप पश्चाताप के अलावा प्रतिशोध से नहीं बच सकता।" (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.58).
133. "यदि आप स्वयं स्वयं से हमेशा असंतुष्ट रहते हैं और पूर्णता प्राप्त करने तक बदलते रहते हैं तो भगवान आपके पापों को शुद्ध कर देंगे।" (धन्य ऑगस्टीन। पार्थियनों के पत्र पर, I.7).
134. “संत हममें से बाकी लोगों की तरह ही लोग थे। उनमें से कई महान पापों से आये, लेकिन पश्चाताप के माध्यम से वे स्वर्ग के राज्य तक पहुँचे। और जो कोई वहां आता है वह पश्चाताप करके आता है, जो दयालु प्रभु ने अपने कष्टों के माध्यम से हमें दिया है।” (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, XII.10).
135. “यदि कोई किसी पाप में फँस जाए और उसके विषय में [दिल से] शोक न करे, तो वह आसानी से उसी जाल में फिर फँस जाएगा।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.215).
136. "यदि कोई एक बार पाप से पश्चाताप करने के बाद दोबारा वही पाप करता है, तो यह इस बात का संकेत है कि उसे इस पाप के कारण से शुद्ध नहीं किया गया है, जिससे जड़ की तरह फिर से अंकुर निकल आते हैं।" (सेंट बेसिल द ग्रेट).
137. -146. "यह मत कहो: "मैंने बहुत पाप किया है, और इसलिए मैं भगवान के पास गिरने का साहस नहीं करता।" निराशा न करें: बस अब से अपने पापों को न बढ़ाएं, और, सर्व-दयालु की मदद से, आप शर्मिंदा नहीं होंगे। क्योंकि उस ने कहा, जो कोई मेरे पास आएगा, मैं उसे कभी न निकालूंगा। इसलिए, दिल थाम लो और विश्वास करो कि वह शुद्ध है और जो कोई भी उसके पास आएगा उसे शुद्ध कर देगा। अगर सच्ची तौबा करनी है तो अमल करके दिखाओ। यदि तू अभिमान से तौबा कर, तो नम्रता दिखा; यदि नशे में हो तो संयम दिखाओ; यदि व्यभिचार में हो, तो जीवन की पवित्रता दिखाओ। क्योंकि कहा गया है, बुराई से दूर रहो और भलाई करो।” (कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट गेन्नेडी। गोल्डन चेन, 87-89).
138. “एक व्यक्ति जीवन भर पाप करता रहा और पश्चाताप करता रहा - इत्यादि। अंततः उसने पश्चाताप किया और मर गया। बुरी आत्माउसकी आत्मा के लिए आया और कहा: "वह मेरा है।" प्रभु कहते हैं: "नहीं, उसने पश्चाताप किया।" शैतान ने आगे कहा, "परंतु यद्यपि उसने पश्चाताप किया, फिर भी उसने फिर से पाप किया।" तब प्रभु ने उससे कहा: "यदि तू ने क्रोधित होकर, उसके मेरी ओर पश्चाताप करने के बाद उसे फिर से स्वीकार कर लिया, तो मैं उसके पाप करने के बाद, फिर से मेरी ओर पश्चाताप के साथ आने के बाद उसे कैसे स्वीकार नहीं कर सकता?" (ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस).
139. “जो अपने पापों से घृणा करता है वह पाप करना छोड़ देता है; और जो कोई उन्हें मान लेगा उसे क्षमा मिलेगी। किसी व्यक्ति के लिए पाप करने की आदत को छोड़ना असंभव है यदि वह पहले पाप के प्रति शत्रुता नहीं रखता है, और अपने पापों को स्वीकार करने से पहले पाप की क्षमा प्राप्त करना असंभव है। पापों को स्वीकार करना ही सच्ची विनम्रता का कारण है।" (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 71).
140. -150. “पूर्व पाप, उनकी छवियों में याद किए जाने पर, हानि पहुँचाते हैं। क्योंकि यदि वे अपने साथ दुःख लाते हैं, तो वे उन्हें आशा से दूर कर देते हैं, और जब वे स्वयं को दुःख से रहित दिखाते हैं, तो वे पुरानी अशुद्धता वापस ले आते हैं। यदि आप ईश्वर के समक्ष गैर-निर्णयात्मक स्वीकारोक्ति लाना चाहते हैं, तो पापों को उनके स्वरूप के अनुसार याद न करें, बल्कि उनके लिए आने वाले कष्टों को साहसपूर्वक सहन करें। (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.151,153).
141. "भगवान पश्चाताप करने वाले पापी से बहुत प्यार करते हैं और दयापूर्वक उसे अपनी छाती से लगाते हैं:" तुम कहाँ थे, मेरे बच्चे, मैं लंबे समय से तुम्हारी प्रतीक्षा कर रहा था। प्रभु सुसमाचार की आवाज के साथ सभी को अपने पास बुलाते हैं, और उनकी आवाज पूरे ब्रह्मांड में सुनाई देती है: "मेरे पास आओ, मेरी भेड़ों, मैंने तुम्हें बनाया है, और मैं तुमसे प्यार करता हूं, तुम्हारे लिए मेरा प्यार मुझे पृथ्वी पर लाया है मैंने आपके उद्धार के लिए सब कुछ सहा, और मैं चाहता हूं कि आप मेरे प्रेम को जानें और ताबोर के प्रेरितों की तरह कहें: हे प्रभु, आपके साथ हमारे लिए अच्छा है।" (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, IX.27).

     हमारी इच्छा और भगवान की इच्छा

142. -153. "हमारे उद्धारकर्ता की सबसे चमकदार शिक्षा यह है: "तेरी इच्छा पूरी हो" (मत्ती 6:10)। जो कोई भी ईमानदारी से इस प्रार्थना का उच्चारण करता है वह अपनी इच्छा को त्याग देता है और सब कुछ भगवान की इच्छा पर रख देता है... और राक्षसों से प्रेरित इच्छा यह है कि हम खुद को सही ठहराएं और खुद पर विश्वास करें, और फिर वे आसानी से उस व्यक्ति को गुलाम बना लेते हैं [जिसने ऐसा अपनाया है सोचने का तरीका]।" (सेंट बार्सानुफियस द ग्रेट। गाइड, 40, 124).
143. “ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण करना बहुत अच्छी बात है। तब आत्मा में केवल भगवान ही होते हैं, अन्य कोई विचार नहीं रहता और शुद्ध मन से वह भगवान से प्रार्थना करता है। जब आत्मा पूरी तरह से ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पित हो जाती है, तो ईश्वर स्वयं उसका मार्गदर्शन करना शुरू कर देते हैं, और आत्मा सीधे ईश्वर से सीखती है... अहंकारी व्यक्ति ईश्वर की इच्छा के अनुसार नहीं जीना चाहता: उसे शासन करना पसंद है वह स्वयं; और यह नहीं समझता कि मनुष्य के पास परमेश्वर के बिना स्वयं पर नियंत्रण रखने की बुद्धि का अभाव है।” (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, VI.1).
144. “जिस हद तक कोई व्यक्ति अपनी इच्छा को काटता है और उसे विनम्र बनाता है, उसी हद तक वह सफलता की ओर बढ़ता है। और वह जितना अधिक हठपूर्वक अपनी इच्छा पर अड़ा रहता है, उतना ही अधिक वह स्वयं को नुकसान पहुँचाता है।” (सेंट एप्रैम द सीरियन। एक नए भिक्षु को सलाह, 12)
145. “आपको कैसे पता चलेगा कि आप ईश्वर की इच्छा के अनुसार जी रहे हैं? यहाँ एक संकेत है: यदि आप किसी बात पर शोक मनाते हैं, तो इसका मतलब है कि आपने ईश्वर की इच्छा के प्रति पूरी तरह से समर्पण नहीं किया है। जो ईश्वर की इच्छा के अनुसार जीवन जीता है उसे किसी बात की परवाह नहीं होती। और यदि उसे किसी वस्तु की आवश्यकता होती है, तो वह अपने आप को और उस वस्तु दोनों को परमेश्वर को सौंप देता है; और अगर उसे वह चीज़ नहीं मिलती जिसकी उसे ज़रूरत है, तो भी वह शांत रहता है, जैसे कि उसके पास वह चीज़ थी। एक आत्मा जिसने ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण कर दिया है, वह किसी भी चीज़ से नहीं डरती: न तूफान, न लुटेरे, किसी चीज़ से। लेकिन चाहे कुछ भी हो, वह कहती है: “भगवान् यही चाहता है।” अगर मैं बीमार हूं, तो मैं सोचता हूं: इसका मतलब है कि मुझे बीमारी की जरूरत है, अन्यथा भगवान ने मुझे यह बीमारी नहीं दी होती। और इस तरह आत्मा और शरीर में शांति बनी रहती है।” (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, VI.4).
146. “प्रभु ने पृथ्वी को पवित्र आत्मा दी, और जिसमें वह रहता है, वह अपने भीतर स्वर्ग महसूस करता है। कदाचित तुम कहोगे, ऐसी कृपा मुझ पर क्यों नहीं? क्योंकि तू ने परमेश्वर की इच्छा के आगे समर्पण नहीं किया है, परन्तु अपने अनुसार जीया है। उसे देखो जो अपनी इच्छा से प्रेम करता है। उसकी आत्मा में कभी शांति नहीं रहती और वह हमेशा किसी न किसी बात से असंतुष्ट रहता है। और जिसने पूरी तरह से भगवान की इच्छा के प्रति समर्पण कर दिया है, उसकी प्रार्थना शुद्ध है, उसकी आत्मा भगवान से प्यार करती है, और उसके लिए सब कुछ सुखद और मधुर है। (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, VI.14).

     आज्ञाओं

147. "जिस प्रकार पैरों के बिना चलना या पंखों के बिना उड़ना असंभव है, उसी प्रकार आज्ञाओं को पूरा किए बिना स्वर्ग के राज्य तक पहुंचना असंभव है।"
148. “ईश्वर की आज्ञाएँ संसार के सभी खज़ानों से ऊँची हैं। जो उन्हें प्राप्त कर लेता है वह अपने भीतर ईश्वर को पाता है।
149. “पवित्र प्रेरित यूहन्ना धर्मशास्त्री कहते हैं कि परमेश्वर की आज्ञाएँ भारी नहीं, बल्कि हल्की हैं (1 यूहन्ना 5:3)। लेकिन ये प्यार के कारण ही आसान हैं और अगर प्यार नहीं है तो सब कुछ मुश्किल है।” (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, ХVI.10).
150. "मसीह को आज्ञाओं के कार्यान्वयन की आवश्यकता नहीं है [अपने आप में], बल्कि आत्मा के सुधार की, जिसके लिए उसने आज्ञाओं की स्थापना की।"
151. “भगवान हर आज्ञा में अपनी दयालु शक्ति के साथ मौजूद हैं। सेंट मार्क द एसेटिक कहते हैं, "भगवान अपनी आज्ञाओं में छिपे हुए हैं।" प्रभु उन सभी की सहायता करते हैं जो उनकी आज्ञाओं का पालन करने के लिए संघर्ष करते हैं... और हम जानते हैं कि ईश्वर उस आत्मा के द्वारा हम में निवास करते हैं जो उन्होंने हमें दिया है। इसका मतलब यह है कि एक ईसाई कभी अकेला नहीं होता है, बल्कि वह ईश्वर के त्रिसैगियन के साथ मिलकर रहता है और काम करता है। (सेंट जस्टिन पोपोविच। 1 जॉन 3:24 पर व्याख्या).

     परमेश्वर हमारे मामलों को किस प्रकार देखता है

152. "हम जो कुछ भी करते हैं, उसमें ईश्वर इरादे को देखता है, चाहे हम यह उसके लिए करें, या किसी अन्य कारण से।" (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 2.36).
153. -165. “भगवान कार्यों को उनके इरादों से महत्व देते हैं। इसके लिए कहा गया है: "यहोवा तुम्हें तुम्हारे मन के अनुसार देगा" (भजन 19:5) ... [इसलिए] जो कोई कुछ करना चाहता है, लेकिन नहीं कर सकता, वह परमेश्वर के सामने [गिना जाता है], जो उसके इरादों को जानता है हमारे हृदय, मानो यह कर चुके हों। यह अच्छे और बुरे दोनों कार्यों पर लागू होता है।" (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 1.184, 2.16).
154. "यदि कार्य से पहले का इरादा अशुद्ध है, तो कार्य स्वयं बुरा होगा, भले ही वह अच्छा लगे।" (सेंट ग्रेगरी द ड्वोस्लोव। साक्षात्कार, 1.10). हमें अपने मामलों को किस प्रकार देखना चाहिए?
155. “परमेश्वर के लिए [आध्यात्मिक] उद्देश्य [जिसके साथ यह किया जाता है] के बिना कुछ भी मत सोचो या करो; क्योंकि जो लक्ष्यहीन यात्रा करता है उसका परिश्रम व्यर्थ होगा।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 1.54).
156. “उपवास, प्रार्थना, भिक्षा और अन्य सभी ईसाई कर्म अपने आप में अच्छे हैं, लेकिन ईसाई जीवन का लक्ष्य केवल उनकी पूर्ति नहीं है। हमारे ईसाई जीवन का सच्चा लक्ष्य ईश्वर की पवित्र आत्मा प्राप्त करना है। उपवास, प्रार्थना, भिक्षा और मसीह के लिए किया गया हर अच्छा काम पवित्र आत्मा प्राप्त करने के साधन हैं। ध्यान दें कि केवल मसीह के लिए किया गया अच्छा काम ही हमें पवित्र आत्मा का फल देता है, हालांकि, जो मसीह के लिए नहीं किया जाता है, भले ही वह अच्छा हो, हमें जीवन में कोई इनाम नहीं देता है; अगली शताब्दी, और हमें इस जीवन में ईश्वर की कृपा नहीं देती। इसीलिए हमारे प्रभु यीशु मसीह ने कहा: "जो मेरे साथ नहीं बटोरता, वह बिखेरता है" (मत्ती 12.30)" (सरोव के सेंट सेराफिम। ईसाई जीवन के उद्देश्य के बारे में बातचीत).
157. "जब मन धर्मपरायणता के उद्देश्य को भूल जाता है, तो सदाचार का स्पष्ट अभ्यास बेकार हो जाता है।" (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.51).
158. “भगवान के नाम पर तुम जो कुछ भी खोओगे, तुम रखोगे; जो कुछ भी तुम अपने पास रखोगे, तुम खो दोगे। जो कुछ तुम परमेश्वर के नाम पर दोगे, वह तुम्हें लाभ सहित मिलेगा; जो कुछ तुम अपनी महिमा और घमण्ड के लिये देते हो, वह सब तुम पानी में फेंकने के समान हो। जो कुछ भी आप लोगों से ईश्वर की ओर से स्वीकार करते हैं वह आपको खुशी देगा; जो कुछ भी आप लोगों से लोगों के रूप में स्वीकार करते हैं वह आपके लिए चिंताएँ लेकर आएगा। (सर्बिया के सेंट निकोलस। अच्छे और बुरे के बारे में विचार).
159. “हर चीज़ को तर्क के साथ किया जाना चाहिए, और अपना माप स्वयं निर्धारित करना चाहिए, ताकि बाद में शर्मिंदा न होना पड़े। भिक्षा, उपवास या अपनी शक्ति से परे कुछ भी करना मूर्खतापूर्ण है, क्योंकि यह बाद में कर्ता को भ्रम, निराशा और बड़बड़ाहट की ओर ले जाता है। और ईश्वर वही मांगता है जो मनुष्य के लिए सर्वोत्तम है।'' (सेंट बार्सानुफियस द ग्रेट। गाइड, 627).
160. “आप जो भी हैं, जो भी काम करते हैं, अपने आप को हिसाब दें कि आपने अपना काम किस तरह से किया: ईसाई तरीके से या बुतपरस्त तरीके से, यानी घमंड और सांसारिक लाभ पर भरोसा करते हुए। एक ईसाई को यह याद रखना चाहिए कि प्रत्येक, यहां तक ​​कि सबसे छोटे कार्य की भी एक नैतिक शुरुआत होती है। एक ईसाई जो यीशु मसीह की शिक्षाओं को याद रखता है, उसे अपने प्रत्येक कार्य को इस तरह से करना चाहिए कि यह लोगों के बीच ईश्वर की कृपा और स्वर्ग के राज्य के प्रसार में योगदान दे। (इमेरेटी के सेंट गेब्रियल। वार्षिक रिपोर्ट).

     हमारे अच्छे कर्म

161. “एक बुराई को दूसरी बुराई से बल मिलता है, इसी प्रकार भलाई भी एक दूसरे से बढ़ती है, और जिस में वह होती है, उसे और अधिक प्रोत्साहन मिलता है।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.93).
162. “जब भी हम पाप करते हैं, हम शैतान से पैदा होते हैं; और हर बार जब हम सदाचार का अभ्यास करते हैं, तो हम भगवान से पैदा होते हैं। (सेंट जॉन क्राइसोस्टोम).
163. "हम उस सीमा तक ईश्वर में बने रहते हैं जहाँ तक हम पाप नहीं करते हैं" (सेंट आदरणीय बेडे, 1 जॉन 3:6 पर टिप्पणी).
164. "जितनी जल्दी हो सके अपने अच्छे कर्मों और गुणों को विस्मृति के लिए भेज दो... अपने अच्छे कर्मों को मत लिखो, क्योंकि यदि तुम उन्हें लिखोगे, तो वे जल्दी ही फीके पड़ जाएंगे, लेकिन यदि तुम उनके बारे में भूल जाओगे, तो वे अनंत काल के लिए लिख दिए जाएंगे।" ।” (सर्बिया के सेंट निकोलस। अच्छे और बुरे के बारे में विचार).
165. “यदि आप चाहते हैं कि प्रभु आपके पापों को ढक दें, तो लोगों को वह पुण्य न दिखाएं जो आपके पास है। "जैसा हम अपने गुणों के साथ करते हैं, वैसा ही भगवान हमारे पापों के साथ करते हैं।" (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.135).
166. “जिसके पास कोई आध्यात्मिक उपहार है और वह उन लोगों पर दया करता है जिनके पास यह नहीं है, वह करुणा के माध्यम से अपने उपहार को सुरक्षित रखता है। परन्तु जो अपने वरदान पर घमण्ड करता है, वह अहंकार के कारण उसे खो देता है।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 1.8).

     यहां तक ​​कि एक छोटा सा अच्छा काम भी मूल्यवान है

167. “यदि तुम कभी किसी पर दया दिखाओगे, तो तुम्हें उसके लिए दया मिलेगी।
     यदि आप पीड़ितों पर दया करेंगे (और यह एक छोटी सी बात लगती है), तो आप शहीदों में गिने जायेंगे।
     यदि आप अपराधी को क्षमा कर देते हैं, तो न केवल आपके सभी पाप क्षमा हो जायेंगे, बल्कि आप स्वर्गीय पिता की संतान बन जायेंगे।
     यदि आप मुक्ति के लिए हृदय से प्रार्थना करते हैं, भले ही थोड़ी सी ही सही, आप बच जायेंगे।
     यदि आप अपने अंतरात्मा में महसूस किए गए पापों के लिए भगवान के सामने खुद को धिक्कारते हैं, आरोप लगाते हैं और निंदा करते हैं, तो आप इसके लिए उचित ठहराए जाएंगे।
     यदि आप अपने पापों से दुखी हैं, या आंसू बहाते हैं, या आह भरते हैं, तो आपकी आह उससे छिपी नहीं रहेगी, और, सेंट के रूप में। जॉन क्राइसोस्टॉम: "यदि आप केवल पापों के बारे में शिकायत करते हैं, तो वह आपके उद्धार के लिए इसे स्वीकार करेगा।" (ऑप्टिना के सेंट मूसा).

     प्यार

168. "भगवान ने लोगों को" प्रेम "शब्द दिया ताकि वे इस शब्द का उपयोग उसके साथ अपने रिश्ते का वर्णन करने के लिए करें। जब लोग इस शब्द का दुरुपयोग करते हुए, इसका उपयोग सांसारिक चीज़ों के प्रति अपने दृष्टिकोण का वर्णन करने के लिए करते हैं, तो यह अपना अर्थ खो देता है। (सर्बिया के सेंट निकोलस। अच्छे और बुरे के बारे में विचार).
169. “प्रेम की आज्ञा की उपेक्षा मत करो; क्योंकि इसके द्वारा तू परमेश्वर का पुत्र ठहरेगा, और इसका उल्लंघन करके तू गेहन्ना का पुत्र ठहरेगा।” (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 4.20).
170. "ईश्वर के प्रति प्रेम हमारे लिए किसी भी व्यक्ति के प्रति प्रेम से ऊपर होना चाहिए" (सेंट निकोडेमस द होली माउंटेन).
171. “यह मत कहो कि केवल हमारे प्रभु यीशु मसीह में विश्वास ही तुम्हें बचा सकता है, क्योंकि यह असंभव है यदि तुम कर्मों से प्रमाणित उसके प्रति प्रेम प्राप्त नहीं करते। जहाँ तक नग्न विश्वास की बात है: "दुष्टात्माएँ भी विश्वास करते और कांपते हैं" (जेम्स 2:19)। प्रेम के कार्य में शामिल हैं: अपने पड़ोसी के प्रति उत्साही अच्छे कर्म, उदारता, धैर्य और चीजों का विवेकपूर्ण उपयोग। (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 1.39-40).
172. “जैसे भगवान सभी [लोगों] को [सूर्य] प्रकाश से समान रूप से प्रकाशित करते हैं, वैसे ही जो लोग भगवान की नकल करने की इच्छा रखते हैं उन्हें प्रेम की एक समान और समान किरण के साथ सभी पर चमकने दें। क्योंकि जहां प्रेम लुप्त हो जाता है, वहां घृणा अवश्य ही अपना स्थान ले लेती है। और यदि ईश्वर प्रेम है, तो घृणा शैतान है। इसलिए, जिस प्रकार प्रेम रखने वाले में ईश्वर होता है, उसी प्रकार घृणा करने वाले में शैतान का पोषण होता है। (सेंट बेसिल द ग्रेट। तपस्या पर शब्द, 3).
173. "प्रेम अनेक पापों को ढांप देता है" (1 पतरस 4:8)। अर्थात् दूसरों से प्रेम करने पर ईश्वर प्रेमी के पापों को क्षमा कर देता है।” (सेंट थियोफन द रेक्लूस। पत्र, VI.949).
174. -187. “मसीह के लिए प्यार पड़ोसी के लिए प्यार, सच्चाई के लिए प्यार, पवित्रता के लिए प्यार, शांति के लिए प्यार, पवित्रता के लिए प्यार, हर दिव्य चीज़ के लिए, हर अमर और शाश्वत चीज़ के लिए प्यार में बदल जाता है... ये सभी प्रकार के प्यार मसीह के लिए प्यार की प्राकृतिक अभिव्यक्तियाँ हैं। क्राइस्ट ईश्वर-पुरुष हैं, और उनके लिए प्यार का हमेशा मतलब होता है: ईश्वर के लिए प्यार और मनुष्य के लिए प्यार... क्राइस्ट ईश्वर से प्यार करना, उनकी खातिर हम लोगों में वह सब कुछ प्यार करते हैं जो दिव्य, अमर, मसीह जैसा है। हम लोगों से तब तक सच्चा प्यार नहीं कर सकते जब तक हम इन कारणों से उनसे प्यार नहीं करते। कोई भी अन्य प्रेम छद्म प्रेम है, जो आसानी से नापसंदगी, लोगों के प्रति घृणा में बदल जाता है। मनुष्य के प्रति सच्चा प्रेम ईश्वर के प्रति प्रेम से आता है, और जैसे-जैसे ईश्वर की आज्ञाओं का पालन किया जाता है, ईश्वर के प्रति प्रेम बढ़ता जाता है।" (सेंट जस्टिन पोपोविच, 1 जॉन 4.20, 5:2 पर टिप्पणी).
175. “प्रेम प्रार्थना का फल है... प्रार्थना में धैर्यपूर्वक बने रहने का अर्थ है किसी व्यक्ति के लिए स्वयं को नकारना। अत: आत्मा की निःस्वार्थता में ईश्वर का प्रेम पाया जाता है (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 43).
176. “यदि आप पाते हैं कि आपमें कोई प्यार नहीं है, लेकिन आप इसे पाना चाहते हैं, तो प्यार के कार्य करें, भले ही पहले बिना प्यार के। प्रभु आपकी इच्छा और प्रयास देखेंगे और आपके हृदय में प्रेम डालेंगे।” (ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस).

     जिसके पास कोई प्यार नहीं है

177. “जो कोई भी अपने हृदय में किसी प्रकार के पाप के लिए किसी व्यक्ति के प्रति घृणा का अंश देखता है, वह ईश्वर के प्रेम से पूरी तरह अलग है। क्योंकि परमेश्वर का प्रेम मनुष्य की घृणा को बिल्कुल भी सहन नहीं करता है।” (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 1.15).
178. “अभागे और दयनीय वे हैं जो प्रेम से दूर हैं। वह अपने दिन निद्रालु प्रलाप में बिताता है, ईश्वर से दूर है, प्रकाश से वंचित है और अंधकार में रहता है... जिसके पास मसीह का प्रेम नहीं है वह मसीह का दुश्मन है। [वह] अंधकार में चलता है और आसानी से सभी प्रकार के पापों में फंस जाता है।” (सेंट एफ़्रैम द सीरियन। गुणों और बुराइयों पर एक शब्द).
179. “जो न केवल स्वयं से प्रेम करता है, वह न केवल [आध्यात्मिक] मृत्यु में रहता है, बल्कि वह जो भी कार्य करता है, चाहे वह बाह्य रूप से पुण्य का आभास देता हो, मृत और निष्फल है, और [उसका] प्रत्येक शब्द निष्प्राण है। ” (मॉस्को के सेंट फिलारेट। प्रतिज्ञा लेने वालों के लिए शब्द). प्यार कैसे दिखाया जाता है
180. "वह जो ईश्वर के प्रेम को जानता है वह पूरी दुनिया से प्यार करता है और अपने भाग्य के बारे में कभी शिकायत नहीं करता, क्योंकि ईश्वर के लिए अस्थायी दुःख शाश्वत आनंद लाता है।" (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, I.27).
181. "प्यार न केवल संपत्ति के वितरण के माध्यम से है [जरूरतमंदों को], बल्कि इससे भी अधिक भगवान के वचन के प्रसार और कार्यों में मदद के माध्यम से है।" (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 1.26).
182. “प्यार में पूर्णता क्या है? अपने शत्रुओं से ऐसा प्रेम करो कि तुम उन्हें भाई बनाना चाहो... क्योंकि तुम उस से बहुत प्रेम करते हो, जिसने क्रूस पर लटकते हुए कहा: "हे पिता, उन्हें क्षमा कर, क्योंकि वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं" (लूका 23:34) ” (धन्य ऑगस्टाइन। पार्थियनों के पत्र पर, I.9).
183. “वह मनुष्य धन्य है जिसमें परमेश्वर का प्रेम है, क्योंकि वह परमेश्वर को अपने भीतर रखता है। जिसमें प्रेम, ईश्वर के साथ, सब से ऊपर है। जिसके हृदय में प्रेम है वह भयभीत नहीं होता; कभी किसी का तिरस्कार नहीं करता, किसी के बारे में घमंड नहीं करता, किसी की निंदा नहीं करता, निंदा करने वालों की नहीं सुनता, प्रतिस्पर्धा नहीं करता, ईर्ष्या नहीं करता, दूसरों के पतन पर खुशी नहीं मनाता, गिरे हुए का अपमान नहीं करता, बल्कि उसके प्रति सहानुभूति रखता है और उसकी सहायता करता है, अपने भाई का तिरस्कार नहीं करता, जो स्वयं को जरूरतमंद पाता है, बल्कि खड़ा होता है और उसके लिए मरने को तैयार रहता है। जिसमें प्रेम है, वह ईश्वर की इच्छा पूरी करता है।” (सेंट एप्रैम द सीरियन। आध्यात्मिक और नैतिक शास्त्र, 3).

     दया

184. "जब तक आप अपने अंदर उस दया को महसूस नहीं करते जो भगवान ने दुनिया के लिए की है, तब तक दया को हमेशा अपने अंदर प्रबल होने दें... एक क्रूर और निर्दयी हृदय कभी भी शुद्ध नहीं होगा। एक दयालु व्यक्ति अपनी आत्मा का चिकित्सक होता है, क्योंकि, मानो तेज़ हवा के साथ, वह अपने अंदर से वासनाओं के अंधकार को दूर कर देता है। (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 41).
185. “यदि आप धन बचाना शुरू करेंगे, तो यह आपका नहीं रहेगा; और यदि तुम [जरूरतमंदों पर] ख़र्च करना शुरू करोगे तो तुम हारोगे नहीं।” (सेंट बेसिल द ग्रेट। वार्तालाप, 7).
186. “क्या मानवीय भगवान ने तुम्हें इतना कुछ दिया है कि जो कुछ तुम्हें दिया गया है उसका उपयोग तुम केवल अपने लाभ के लिए कर सको? नहीं, लेकिन ताकि आपकी अधिकता दूसरों की कमी को पूरा कर दे।” (सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम। उत्पत्ति की पुस्तक पर बातचीत, 20)
187. “यदि तू सचमुच दयालु है, तो जब तुझ से अन्यायपूर्वक कुछ छीन लिया जाए, तो मन में शोक न करना, और परायों को हानि न बताना। बेहतर होगा कि जिन लोगों ने आपको नाराज किया है, उनकी वजह से हुई क्षति आपकी दया से पूरी हो जाए।"

     विनम्रता

188. "[जिस प्रकार] भगवान के लिए घमंड से अधिक घृणित कुछ भी नहीं है, क्योंकि यह स्वयं के देवत्व, किसी की तुच्छता या पापपूर्णता को छुपाता है, [इसलिए] जो चीज भगवान को सबसे अधिक प्रसन्न करती है वह विनम्रता है, जो खुद को कुछ भी नहीं मानते हुए, सभी का गुणगान करती है भलाई, आदर और महिमा केवल परमेश्वर को। अभिमान अनुग्रह को स्वीकार नहीं करता क्योंकि वह स्वयं से भरा हुआ है, लेकिन विनम्रता आसानी से अनुग्रह को स्वीकार कर लेती है क्योंकि वह स्वयं से और बनाई गई हर चीज़ से मुक्त है। ईश्वर शून्य से सृजन करता है: जब तक हम यह सोचना चाहते हैं कि हम कुछ हैं, तब तक वह हम में अपना कार्य शुरू नहीं करता है। विनम्रता सद्गुणों का नमक है. जिस प्रकार नमक भोजन को स्वाद देता है, उसी प्रकार विनम्रता गुणों को पूर्णता प्रदान करती है। नमक के बिना, भोजन आसानी से नष्ट हो जाता है, और नम्रता के बिना, सद्गुण आसानी से भ्रष्ट हो जाते हैं - घमंड, घमंड, अधीरता से, और नष्ट हो जाते हैं। विनम्रता है जो एक व्यक्ति अपने पराक्रम से प्राप्त करता है: अपनी अयोग्यता को पहचानना; अपनी कमियों के लिए स्वयं को धिक्कारना; स्वयं को दूसरों का मूल्यांकन करने की अनुमति न देना। और वह विनम्रता है जिसमें ईश्वर अपनी नियति के माध्यम से एक व्यक्ति को लाता है: उसे अपमान, अपमान और अभाव का अनुभव करने की अनुमति देता है। (मॉस्को के सेंट फ़िलारेट। भगवान की माँ की जय, 9).
189. “बुज़ुर्ग से पूछा गया: विनम्रता क्या है? बड़े ने कहा: जब तुम्हारा भाई तुम्हारे विरुद्ध पाप करे, तो इससे पहले कि वह तुम्हारे सामने पश्चाताप करे, तुम उसे क्षमा कर दोगे। (प्राचीन पैटरिकॉन, 15.74).
190. “वह नम्रता नहीं दिखाता जो स्वयं की निंदा करता है (क्योंकि जो स्वयं की निंदा नहीं सहेगा?); परन्तु जो दूसरे के द्वारा निन्दा किए जाने पर भी अपना प्रेम कम नहीं करता। (सेंट जॉन क्लिमाकस। सीढ़ी, 22.17).
191. “जैसे पानी और आग एकजुट होने पर एक दूसरे का विरोध करते हैं; इस प्रकार आत्म-औचित्य और विनम्रता एक दूसरे का विरोध करते हैं। (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.125).
192. “कुछ लोग गरीबी और बीमारी से बहुत पीड़ित होते हैं, लेकिन खुद को विनम्र नहीं बनाते हैं, और इसलिए बिना किसी लाभ के पीड़ित होते हैं। और जो कोई अपने आप को नम्र करेगा वह हर भाग्य से संतुष्ट रहेगा, क्योंकि प्रभु उसका धन और आनंद है, और सभी लोग उसकी आत्मा की सुंदरता से चकित होंगे। (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, III.9).
193. “विनम्रता में किसी भी परिस्थिति में अपने आप को कुछ भी न समझना, हर बात में अपनी इच्छा को खत्म करना, सबकी बात मानना ​​और बाहर से हम पर जो भी मुसीबत आती है उसे बिना शर्मिंदगी सहना शामिल है। यह सच्ची विनम्रता है, जिसमें अहंकार का कोई स्थान नहीं है। विनम्र व्यक्ति को शब्दों में अपनी विनम्रता दिखाने की कोशिश नहीं करनी चाहिए, न ही स्वेच्छा से नीच कर्म करने चाहिए; क्योंकि दोनों व्यर्थता की ओर ले जाते हैं, सफलता में बाधा डालते हैं, और लाभ की अपेक्षा हानि अधिक पहुँचाते हैं; लेकिन जब कुछ आदेश दिया जाता है, तो किसी को खंडन नहीं करना चाहिए, बल्कि उसे आज्ञाकारिता के साथ पूरा करना चाहिए: यही सफलता की ओर ले जाता है [सच्ची विनम्रता की खोज में]। (सेंट जॉन द प्रोफेट। गाइड, 275). नम्रता
194. “नम्रता मन का एक अपरिवर्तनीय स्वभाव है, जो सम्मान और अपमान में एक समान रहता है। नम्रता में शामिल है, जब आपके पड़ोसी द्वारा अपमान किया जाता है, तो बिना शर्मिंदगी के और ईमानदारी से उसके लिए प्रार्थना करना। नम्रता चिड़चिड़ेपन के समुद्र के ऊपर उठी हुई एक चट्टान है, जिसकी ओर आने वाली सारी लहरें टूट जाती हैं, परन्तु वह स्वयं नहीं डिगती।” (सेंट जॉन क्लिमाकस। सीढ़ी, 24.4).
195. “उन्हें तुम पर अत्याचार करने दो, मत सताओ; वे तुम्हें क्रूस पर चढ़ाएं, क्रूस पर मत चढ़ाओ; उन्हें ठेस पहुँचाने दो, ठेस न पहुँचाने दो; वे तुम्हारी निन्दा करें, वे तुम्हारी निन्दा न करें; नम्र बनो और बुराई में उत्साही मत बनो" (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 89).
196. “जिस प्रकार आग आग से नहीं बुझती, उसी प्रकार क्रोध क्रोध से शांत नहीं होता, बल्कि और अधिक भड़क जाता है। और नम्रता से सबसे क्रूर शत्रु भी अक्सर झुक जाते हैं, नरम हो जाते हैं और मेल-मिलाप हो जाता है।'' (ज़डोंस्क के सेंट तिखोन).

     संयम

197. “मसीह की खातिर भूख और प्यास से प्यार करो। जितना अधिक आप शरीर को शांत करेंगे, उतना ही अधिक आप आत्मा को लाभान्वित करेंगे। आख़िरकार, कर्मों, शब्दों और विचारों का प्रतिफल देने वाला [परमेश्वर] उस छोटी सी चीज़ का भी अच्छा प्रतिफल देगा जो हम उसके लिए ख़ुशी से सहते हैं।” (कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट गेन्नेडी। गोल्डन चेन, 41).
198. -212. “हर चीज में सबसे सरल चीजों की तलाश करें, भोजन और कपड़े दोनों में, गरीबी से शर्मिंदा न हों; क्योंकि इस संसार का अधिकांश भाग गरीबी में चलता है। यह मत कहो, मैं धनवान का पुत्र हूं; मुझे गरीबी में रहने पर शर्म आती है। दुनिया में आपके स्वर्गीय पिता मसीह से अधिक अमीर कोई नहीं है, जिन्होंने आपको पवित्र फ़ॉन्ट में जन्म दिया, लेकिन वह भी गरीबी में चले गए और उनके पास अपना सिर रखने के लिए भी जगह नहीं थी। (कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट गेन्नेडी। गोल्डन चेन, 24-25).
199. “आपको जितना संभव हो उतना कम खाने के लिए खुद को प्रशिक्षित करने की आवश्यकता है, लेकिन यह तर्क पर आधारित है, जहां तक ​​आपका काम अनुमति देता है। परहेज़ का पैमाना ऐसा होना चाहिए कि रात के खाने के बाद आप प्रार्थना करना चाहें। (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, वी.8). आज्ञाकारिता
200. “आज्ञा मानने से मनुष्य घमण्ड से बचा रहता है; आज्ञाकारिता के लिए प्रार्थना की जाती है; आज्ञाकारिता के लिए पवित्र आत्मा की कृपा भी दी जाती है। इसीलिए आज्ञाकारिता उपवास और प्रार्थना से बढ़कर है।" (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, XV.4).
201. “आज्ञाकारिता केवल भिक्षुओं के लिए ही नहीं, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति के लिए आवश्यक है। यहाँ तक कि भगवान भी आज्ञाकारी थे. अभिमानी और आत्म-धर्मी अनुग्रह को अपने भीतर रहने की अनुमति नहीं देते हैं, और इसलिए उन्हें कभी भी मन की शांति नहीं मिलती है, लेकिन पवित्र आत्मा की कृपा आसानी से एक आज्ञाकारी व्यक्ति की आत्मा में प्रवेश करती है और उसे खुशी और शांति देती है। वह जो अपने भीतर थोड़ी सी भी कृपा रखता है वह ख़ुशी से किसी भी अधिकार के प्रति समर्पण कर देता है। वह जानता है कि ईश्वर स्वर्ग, और पृथ्वी, और अधोलोक, और खुद पर, और उसके मामलों पर, और दुनिया में जो कुछ भी है उस पर शासन करता है, और इसलिए वह हमेशा शांति में रहता है। (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, XV.2).

     पापपूर्ण जुनून

202. "जुनून आत्मा का एक अप्राकृतिक आंदोलन है, या तो अनुचित प्रेम से, या किसी भौतिक चीज़ के लिए अनुचित घृणा से, या उसके लिए: [उदाहरण के लिए, आत्मा की गति] भोजन के लिए अनुचित प्रेम से, या महिलाओं के लिए, या धन के लिए, या सांसारिक प्रसिद्धि के लिए, या कुछ और कामुक; या उसके लिए, लेकिन [आत्मा की गति] लापरवाह नफरत से - जब वे ऊपर कही गई किसी बात के कारण किसी से नफरत करते हैं" (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 2.16).
203. “जुनून में से, कुछ शारीरिक हैं, और अन्य आध्यात्मिक हैं। शारीरिक की उत्पत्ति शरीर से होती है, और मानसिक की उत्पत्ति बाहरी वस्तुओं से होती है। लेकिन प्यार और संयम दोनों जुनून को काट देता है: प्यार मानसिक है, और संयम शारीरिक है। (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 1.64).
204. “हमें हर चीज़ को बुरा मानना ​​चाहिए, जिसमें वे जुनून भी शामिल हैं जो हमसे लड़ते हैं, अपना नहीं बल्कि दुश्मन - शैतान का। ये बहुत महत्वपूर्ण है. केवल तभी आप जुनून पर काबू पा सकते हैं जब आप इसे अपना नहीं मानते। (सेंट निकॉन ऑप्टिना).
205. -220. “सबसे पहले, एक साधारण विचार [पाप के बारे में] मन में प्रवेश करता है, और यदि यह मन में रहता है, तो जुनून गति में आता है यदि आप जुनून को नष्ट नहीं करते हैं, तो यह मन को सहमति के लिए प्रेरित करता है, और जब ऐसा होता है, तो यह होता है इसे कर्म में पाप करने के लिए लाता है... [अपने विचारों पर ध्यान दें], क्योंकि यदि आप मानसिक रूप से पाप नहीं करते हैं, तो आप कभी भी कर्म में पाप नहीं करेंगे।" (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 1.84, 2.78).
206. “अशुद्ध आत्माएं हमारी लापरवाही का फायदा उठाकर [हमारे अंदर] भावनाओं को तीव्र करती हैं और उन्हें भड़काती हैं; और यह पवित्र देवदूत हैं जो [जुनून] को कम करते हैं, हमें सद्गुण करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 2.69).
207. “एक पापी आत्मा, वासनाओं से वशीभूत होकर, भगवान में शांति और आनंद नहीं पा सकती है, भले ही उसके पास पृथ्वी की सारी संपत्ति हो, भले ही वह पूरी दुनिया पर राज करती हो। यदि ऐसा राजा, ख़ुशी से दावत कर रहा था और अपनी सारी महिमा में सिंहासन पर बैठा था, अचानक घोषणा की गई: "ज़ार, आप मरने वाले हैं," तो उसकी आत्मा भ्रमित हो जाएगी और भय से कांप उठेगी, और वह अपनी कमजोरी देखेगा। और ऐसे कितने गरीब लोग हैं जो केवल ईश्वर के प्रेम में समृद्ध हैं और यदि आप उनसे कहें: "आप मरने वाले हैं," तो शांति से उत्तर देंगे: "प्रभु की इच्छा पूरी हो।" कि उसने मुझे याद किया है और मुझे [अपने पास] ले जाना चाहता है।" (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, IV.3).

     जुनून से लड़ना

208. “जब कोई व्यक्ति जुनून के प्रति समर्पित होता है, तो वह उन्हें खुद में नहीं देखता है और उनसे अलग नहीं होता है, क्योंकि वह उनमें और उनके द्वारा रहता है। लेकिन जब भगवान की कृपा उस पर प्रभाव डालती है, तो वह अपने आप में भावुक और पापी के बीच अंतर करना शुरू कर देता है, इसे स्वीकार करता है, पश्चाताप करता है और इससे दूर रहने का फैसला करता है। लड़ाई शुरू होती है. सबसे पहले यह संघर्ष कर्मों से होता है और जब व्यक्ति बुरे कर्मों की आदत छोड़ देता है तो बुरे विचारों और भावनाओं से संघर्ष शुरू हो जाता है। और यहां यह कई स्तरों से गुजरता है... संघर्ष जारी रहता है, जुनून तेजी से दिल से बाहर निकल जाता है, यहां तक ​​​​कि ऐसा भी होता है कि वे पूरी तरह से फट जाते हैं... एक संकेत है कि जुनून दिल से बाहर निकल गया है जब दिल जुनून के प्रति घृणा और घृणा का अनुभव होने लगता है (सेंट थियोफन द रेक्लूस। आध्यात्मिक जीवन कैसा चलता है).
209. -226. “जो वासनाओं से घृणा करता है, वह उनके कारणों को भी काट देता है; और जो कोई उन कारणों के साथ रहता है जो उन्हें उत्पन्न करते हैं, अपनी इच्छा के विरुद्ध भी, जुनून से संघर्ष का अनुभव करता है... जो व्यक्ति इसके कारणों से प्यार नहीं करता उसके लिए मानसिक रूप से जुनून की ओर झुकाव होना असंभव है। क्योंकि कौन लज्जा की कुछ चिन्ता करके व्यर्थ काम करता है? अथवा कौन अपमान को प्रिय जानकर अपमान से लज्जित होता है? दुःखी और नम्र हृदय वाला कौन शारीरिक सुख स्वीकार करेगा? या कौन मसीह पर विश्वास करके अस्थायी वस्तुओं की चिन्ता करता है, या उनके विषय में झगड़ता है? (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.119,122-123).
210. “विचारों से छुटकारा पाना एक बात है, और खुद को जुनून से मुक्त करना दूसरी बात है। वे अक्सर विचारों से छुटकारा पा लेते हैं जब वे वस्तुएं जिनके लिए [एक व्यक्ति] जुनून था, दृष्टि में नहीं होती हैं: लेकिन इस बीच जुनून आत्मा में छिपे होते हैं, और जब वस्तुएं दिखाई देती हैं [फिर से] वे प्रकट हो जाती हैं। इसलिए, जब चीजें सामने आती हैं तो आपको दिमाग का निरीक्षण करना होगा और पता लगाना होगा कि आपके अंदर किस चीज के लिए जुनून है।' (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 3.78).
211. “[मनुष्य का] मन जो ईश्वर से प्रेम करता है वह चीज़ों या उनके बारे में विचारों से नहीं लड़ता, बल्कि इन विचारों से जुड़े जुनून से लड़ता है। अर्थात्, वह [किसी] महिला के विरुद्ध नहीं, अपराधी के विरुद्ध नहीं, और उनकी छवियों [मन में प्रकट होने वाली] के विरुद्ध नहीं, बल्कि इन छवियों से जुड़े जुनून के विरुद्ध लड़ता है।" (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 3.40).
212. “ईश्वर में विचार के निरंतर विसर्जन से जुनून उखड़ जाता है और भाग जाता है। यह वह तलवार है जो उन्हें मार देती है... जो हमेशा ईश्वर के बारे में सोचता है वह राक्षसों को अपने से दूर कर देता है और उनके द्वेष के बीज को मिटा देता है। (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 8).

     आध्यात्मिक त्रुटियाँ

213. "सबसे बुरा पाप यह स्वीकार नहीं करना है कि आप पापी हैं।" (आर्ल्स के सेंट सीज़र, 1 जॉन 1:8 पर टिप्पणी).
214. -232. “आत्म-प्रेम से बचें - जो बुराई की जननी है - जो शरीर के प्रति अनुचित प्रेम है। क्योंकि इससे... तीन मुख्य पापी जुनून पैदा होते हैं: लोलुपता, पैसे का प्यार और घमंड, आवश्यक शारीरिक जरूरतों से अपना मकसद लेना; और उनसे वासनाओं की पूरी जनजाति का जन्म होता है। इसीलिए व्यक्ति को अभिमान के बारे में बहुत सावधान रहना चाहिए और उसका विरोध करना चाहिए... जो कोई भी ईश्वर की सहायता से अभिमान को अस्वीकार करता है, वह आसानी से अन्य सभी जुनूनों पर काबू पा लेगा, जैसे: क्रोध, निराशा, विद्वेष और अन्य। जो कोई भी अहंकार से ग्रस्त है, वह अनजाने में भी, इन भावनाओं से प्रभावित होता है। (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 2.59,8).
215. “जो ईश्वर की इच्छा को जानना नहीं चाहता, वह अपने मन के साथ उस मार्ग पर चलता है जो रसातल से होकर गुजरता है, और आसानी से हर हवा से गिर जाता है: प्रशंसा की जा रही है, वह घमंडी है; निन्दा होने पर वह दुःखी हो जाता है; भोजन का आनंद लेते हुए, वह शारीरिक जुनून से दूर हो जाता है; पीड़ा में रोता है; कुछ जानना, जानने जैसा प्रतीत होना चाहता है; और न समझकर समझने का दिखावा करता है; अमीर बनना, शेखी बघारना; गरीबी में होने के कारण वह पाखंडी है; जब वह तृप्त होता है तो ढीठ हो जाता है, परन्तु जब वह उपवास करता है तो व्यर्थ हो जाता है; वह उन लोगों के साथ बहस करना पसंद करता है जो उस पर आरोप लगाते हैं, और वह उन लोगों को अनुचित मानता है जो उसे माफ कर देते हैं। (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.193).
216. “दो विचार याद रखें और उनसे डरें। एक कहता है: तुम साधु हो, दूसरा कहता है: तुम बचोगे नहीं। ये दोनों विचार शत्रु के हैं और इनमें कोई सच्चाई नहीं है। परन्तु सोचो: मैं एक महान पापी हूं, लेकिन भगवान दयालु है, वह लोगों से बहुत प्यार करता है, और मेरे पापों को माफ कर देगा। (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, ХVII.1).
217. “ईमानदारी से विश्वास किसी के मन का इनकार है। मन को उजागर किया जाना चाहिए और एक कोरी स्लेट के रूप में विश्वास के सामने प्रस्तुत किया जाना चाहिए, ताकि वह उस पर खुद को वैसे ही लिख सके, जैसे वह बाहरी कहावतों और पदों के मिश्रण के बिना है। जब मन अपने स्वयं के प्रावधानों को बरकरार रखता है, तो उस पर विश्वास के प्रावधानों को लिखने के बाद, इसमें प्रावधानों का मिश्रण होगा: चेतना भ्रमित हो जाएगी, विश्वास के कार्यों और मन के दर्शन के बीच विरोधाभास का सामना करना पड़ेगा। ऐसे ही वे सभी लोग हैं, जो अपनी बुद्धि के साथ विश्वास के दायरे में प्रवेश करते हैं... वे विश्वास में भ्रमित हो जाते हैं, और उन्हें नुकसान के अलावा कुछ नहीं मिलता है।'' (सेंट थियोफन द रेक्लूस। वर्ष के प्रत्येक दिन के लिए विचार, 11.04).
218. “हममें से बहुत से लोग हैं जो बात करते हैं, लेकिन हममें से बहुत कम लोग ऐसा करते हैं। हालाँकि, किसी को भी अपनी लापरवाही को खुश करने के लिए भगवान के शब्द को विकृत नहीं करना चाहिए, लेकिन भगवान की सच्चाई को छिपाए बिना, अपनी कमजोरी को स्वीकार करना बेहतर है, ताकि वह आज्ञाओं का उल्लंघन करने के साथ-साथ गलत व्याख्या करने का भी दोषी न हो। परमेश्वर का वचन।” (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 4.85).
219. "जो कोई समय से पहले कोई ऐसा काम शुरू करता है जो उसकी ताकत से परे है, उसे कुछ हासिल नहीं होता, बल्कि उसकी हानि ही बढ़ जाती है।" (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 11).
220. “ऐसे लोग हैं, जो उलझन आने पर प्रभु से नहीं पूछते; लेकिन हमें सीधे कहना चाहिए: "भगवान, मैं एक पापी आदमी हूं और मुझे समझ नहीं आता कि मुझे क्या करना चाहिए, लेकिन आप, हे दयालु, मुझे निर्देश दें कि मुझे क्या करना चाहिए।" और दयालु भगवान [तब] प्रेरणा देते हैं कि क्या करना है और क्या नहीं करना है।'' (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, XX.4).
221. “कोई बुराई के द्वारा कभी भलाई न करेगा, क्योंकि [इसके द्वारा] वह आप ही बुराई से हार जाता है; इसके विपरीत, बुराई को अच्छाई से ठीक किया जाता है।" (सेंट बार्सानुफ़ियस द ग्रेट। गाइड, 15).
222. “किसी कठिन मामले को बहस से सुलझाने की कोशिश मत करो; लेकिन आध्यात्मिक कानून जो आज्ञा देता है, वह है, धैर्य, प्रार्थना और मानसिक आशा [ईश्वर में]।" (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 1.12).
223. “यदि आप दिन में बुनाई करते हैं और रात में सुलझाते हैं, तो आप कभी बुनाई नहीं कर पाएंगे। यदि तुम दिन में निर्माण करते हो और रात में विध्वंस करते हो, तो तुम कभी निर्माण नहीं कर पाओगे। यदि आप ईश्वर से प्रार्थना करते हैं और उसके सामने बुराई करते हैं, तो आप कभी भी अपनी आत्मा का घर नहीं बना पाएंगे या नहीं बना पाएंगे। (सर्बिया के सेंट निकोलस। अच्छे और बुरे के बारे में विचार).

     आप स्थान बदलकर प्रलोभन से बच नहीं सकते

224. "अम्मा थियोडोरा ने कहा: एक निश्चित भिक्षु, कई दुखों से उबरकर, खुद से कहा: मैं यहां से चला जाऊंगा। इन शब्दों के साथ, वह अपने पैरों पर सैंडल पहनने लगा, और अचानक उसने कोठरी के कोने में एक आदमी के रूप में शैतान को देखा, जो अपने जूते भी पहन रहा था और जिसने उससे कहा: "क्या तुम यहाँ से जा रहे हो क्योंकि मेरा?” इसलिए, हर जगह जहां आप जाएंगे, मैं पहले से ही आपसे पहले रहूंगा।

     विचार
     (पापपूर्ण विचार)

225. -244. "एक भिक्षु ने बुजुर्गों में से एक से पूछा: "मेरा विचार लगातार व्यभिचार की ओर क्यों झुका रहता है, मुझे एक घंटे के लिए भी शांति नहीं देता है, और मेरी आत्मा क्रोधित है?" बड़े ने उससे कहा: "यदि राक्षस आपको [पापपूर्ण] विचारों से प्रेरित करते हैं, तो उनमें शामिल न हों; [राक्षस] लगातार बहकाते हैं और यद्यपि वे इस [सुझाव] को कभी नहीं छोड़ते हैं, वे आपको [पाप करने के लिए] मजबूर नहीं कर सकते हैं।" यह आपकी इच्छा पर निर्भर करता है [निर्भर] ] - उनकी बात सुनें, या न सुनें" ... भाई ने बड़े को जवाब में कहा: "मुझे क्या करना चाहिए? मैं कमजोर हूं और [मुझे लगता है कि यह पापी] जुनून हरा रहा है मुझे।" बड़े ने उत्तर दिया: “[ऐसे विचारों पर] ध्यान रखो, और जब वे तुम में बोलने लगें, तो उनका उत्तर मत देना; परन्तु परमेश्वर से प्रार्थना करो: [प्रभु यीशु मसीह,] परमेश्वर के पुत्र, मुझ पर [पापी] दया करो!” (प्राचीन पैटरिकॉन, 5.35)
226. "अगर कोई उन विचारों पर आपत्ति नहीं करता है जो दुश्मन गुप्त रूप से हमारे अंदर बोता है, लेकिन भगवान से प्रार्थना के माध्यम से उनके साथ बातचीत बंद कर देता है, तो यह एक संकेत के रूप में कार्य करता है कि उसके दिमाग ने ज्ञान प्राप्त कर लिया है और उसे एक छोटा रास्ता मिल गया है।" (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 30).
227. “[एक व्यक्ति] पापपूर्ण विचारों में बहकर उनसे अंधा हो जाता है, और पाप के कार्यों को [स्वयं में] देखता है, लेकिन इन कार्यों के कारणों को नहीं देख पाता है।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 1.168).
228. “यदि हम मन की देखभाल नहीं करते हैं, तो मन की शांति बनाए रखना असंभव है, अर्थात। यदि हम उन विचारों को दूर नहीं करते जो ईश्वर को अप्रसन्न करते हैं, और इसके विपरीत, हम उन विचारों को पकड़ लेते हैं जो ईश्वर को प्रसन्न करते हैं। आपको अपने दिल में दिमाग से देखना होगा कि वहां क्या हो रहा है: शांति से या नहीं। यदि नहीं, तो विचार करें कि आपने कहाँ पाप किया है।” (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, XIV.8).
229. “जब बुरे विचार तुम्हें घेर लें, तब ईश्वर को पुकारो: “हे प्रभु, मेरे रचयिता और रचयिता। तुम देखो - मेरी आत्मा पीड़ा में है बुरे विचार"मुझ पर दया करो"... अपने विचारों को तुरंत काटने के लिए खुद को प्रशिक्षित करें। और यदि तुम अपने आप को भूल जाओ और उसे तुरन्त दूर न करो, तो पश्चात्ताप करो। आदत डालने के लिए इस पर कड़ी मेहनत करें।" (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, ХVII.4,6).

     शैतान की चालें

230. “सांसारिक चीज़ों के प्रति प्रेम आत्मा को नष्ट कर देता है, और फिर वह उदास और जंगली हो जाता है, और भगवान से प्रार्थना नहीं करना चाहता। शत्रु, यह देखकर कि आत्मा ईश्वर में नहीं है, उसे झकझोर देता है और मन में जो चाहे डाल देता है, और आत्मा को एक विचार से दूसरे विचार की ओर ले जाता है, और इस प्रकार आत्मा पूरा दिन इसी अव्यवस्था में बिताती है और शुद्ध रूप से चिंतन नहीं कर पाती है। भगवान।" (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, IV.5).
231. “हमारा अमानवीय शत्रु [शैतान, एक ईसाई को व्यभिचार की ओर धकेलता है], सुझाव देता है [उसी समय] कि भगवान मानव जाति से प्यार करता है, और वह जल्द ही [इस पाप को] माफ कर देगा। लेकिन अगर हम राक्षसों की चालाकी को देखना शुरू करें, तो हम देखेंगे कि पाप करने के बाद, वे भगवान को एक धर्मी और अटल न्यायाधीश के रूप में हमारे सामने पेश करते हैं। पहली बात जो वे कहते हैं वह है हमें पाप में धकेलना; और दूसरा - हमें निराशा में डुबाना" (सेंट जॉन क्लिमाकस। सीढ़ी, 15.33).
232. "शैतान [हमारी नज़र में] छोटे पापों को कम कर देता है: अन्यथा वह हमें बड़ी बुराई की ओर नहीं ले जा सकता।" (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.94).
233. “हर कोई जो पाप करता है, उसके विचार सुन्न हो जाते हैं और उसकी विवेकी दृष्टि उन तरीकों से क्षतिग्रस्त हो जाती है, जिनके द्वारा दुष्ट, उकसाता और धोखा देकर, हमें कमजोर करता है और हमें घेर लेता है। और कृत्य के बाद, वह अपनी आँखों के सामने लाता है कि उसने क्या किया है और क्रूरतापूर्वक वह प्रकट करता है जो उसने पहले कई चालों से छिपाया था, और, कार्य की गंभीरता को उजागर करके, पापी को निराशा में धकेलने की कोशिश करता है। (सेंट फोटियस द ग्रेट। एम्फिलोचिया, 14).

     आध्यात्मिक संघर्ष

234. “हमारे अंदर गहरी कमज़ोरियाँ, जुनून, खामियाँ हैं। यह सब एक तीव्र आंदोलन के साथ समाप्त नहीं होता है, बल्कि धैर्य और दृढ़ता, देखभाल और ध्यान के साथ समाप्त होता है। पूर्णता की ओर ले जाने वाला मार्ग लंबा है। भगवान से प्रार्थना करें कि वह आपको मजबूत करें। अपने गिरने को धैर्यपूर्वक और तुरंत स्वीकार करें, जब आप उठें तो भगवान के पास दौड़ें, उस स्थान पर न रुकें जहाँ आप गिरे थे। यदि आप पुराने पापों में फँसते रहते हैं तो निराश न हों। उनमें से कई अर्जित कौशल से मजबूत हैं, लेकिन समय बीतने के साथ और परिश्रम से वे दूर हो जाते हैं। कोई भी चीज़ तुम्हें आशा से वंचित न करे।" (एजिना के सेंट नेक्टेरियोस। खुशी का मार्ग, 3).

     महत्वाकांक्षा
     (प्रसिद्धि और सम्मान का प्यार)

235. “किसी भी मामले में सांसारिक महिमा की तलाश मत करो, क्योंकि यह उस व्यक्ति के लिए मिट जाती है जो इसे प्यार करता है। थोड़ी देर के लिए, तेज हवा की तरह, वह एक व्यक्ति के चारों ओर बहती है, और जल्द ही, उसके अच्छे कर्मों का फल छीनकर, उसकी मूर्खता पर हंसते हुए चली जाती है। (कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट गेन्नेडी। गोल्डन चेन, 35).
236. "अब्बा पिमेन ने कहा: जो मानव प्रेम के लिए तीव्रता से प्रयास करता है वह ईश्वर के प्रेम से वंचित है। हर किसी के द्वारा पसंद किया जाना अच्छा नहीं है, क्योंकि कहा जाता है: "तुम्हारे लिए धिक्कार है जब सभी लोग तुम्हारे बारे में अच्छी बातें करते हैं" (लूका 6:26)।" (प्राचीन पैटरिकॉन, 8.16).
237. "अक्सर भगवान अपमान के माध्यम से व्यर्थ घमंड को ठीक करते हैं" (सेंट जॉन क्लिमाकस। सीढ़ी, 22.38).
238. [आप इस तरह महत्वाकांक्षा और घमंड से लड़ सकते हैं:] "जब आप सुनें कि आपके पड़ोसी या मित्र ने आपकी अनुपस्थिति या उपस्थिति के लिए आपको फटकार लगाई है: तो प्यार दिखाएं और उसकी प्रशंसा करें।" (सेंट जॉन क्लिमाकस। सीढ़ी, 22.15).

     झूठ

239. "पवित्रशास्त्र कहता है कि झूठ दुष्ट से आता है, और वह "झूठ का पिता" है (यूहन्ना 8:44), लेकिन सत्य ईश्वर है, क्योंकि वह स्वयं कहता है: "मार्ग और सत्य मैं ही हूं, और जीवन” (यूहन्ना 14)। तो आप देखिए कि हम किससे अपने को अलग करते हैं और किससे झूठ बोलकर जुड़ते हैं। इसलिए, यदि हम वास्तव में बचना चाहते हैं, तो हमें अपनी पूरी शक्ति से सत्य से प्रेम करना चाहिए और सभी झूठों से खुद को बचाना चाहिए। वहाँ तीन हैं विभिन्न प्रकारझूठ: विचार में, शब्द में और स्वयं जीवन में।
     जो विचारपूर्वक झूठ बोलता है, वह वह है जो अपनी धारणाओं को सत्य मानता है, अर्थात्। किसी के पड़ोसी के बारे में खोखला संदेह: जैसे, जब वह देखता है कि कोई उसके भाई से बात कर रहा है, तो वह अपना अनुमान लगाता है और कहता है: वह मेरे बारे में बात कर रहा है। यदि कोई कोई शब्द कहता है, तो उसे संदेह होता है कि यह उसका अपमान करने के लिए कहा गया है.... अपने अनुमानों और संदेहों पर कभी विश्वास न करें, क्योंकि टेढ़ा माप सीधे को टेढ़ा बना देता है। मनुष्य के मत मिथ्या हैं और उनमें लिप्त रहने वालों को हानि पहुँचाते हैं।
     लेकिन जो शब्दों में झूठ बोलता है, वह वह है जो, उदाहरण के लिए, निराशा के कारण काम के लिए उठने में बहुत आलसी होने के कारण, यह नहीं कहता है: "मुझे माफ कर दो कि मैं उठने में बहुत आलसी था"; लेकिन वह कहता है: "मुझे बुखार था, मैं काम से बहुत थक गया था, मैं उठ नहीं पा रहा था, मैं अस्वस्थ था," और वह दस झूठे शब्द कहता है ताकि कोई झुक न जाए और मेल-मिलाप न कर सके। और अगर ऐसे मामले में वह खुद को धिक्कार नहीं करता है, तो वह लगातार अपने शब्दों को बदलता है और बहस करता है ताकि उसे बदनामी न झेलनी पड़े।
     जो व्यभिचारी होकर संयमी होने का दिखावा करता है, वह अपने प्राण से झूठ बोलता है; या, स्वार्थी होकर, दया की प्रशंसा करता है, या, अहंकारी होकर, नम्रता पर आश्चर्य करता है। इसलिए, आइए हम दुष्ट के भाग्य से छुटकारा पाने के लिए झूठ से बचें, और ईश्वर के साथ एकता स्थापित करने के लिए सत्य को आत्मसात करने का प्रयास करें। (अब्बा डोरोथियस। भावपूर्ण उपदेश, 9).

     गर्व

240. "अपने मन को आत्म-प्रशंसा से बचाएं और अपने बारे में ऊंची राय रखने से बचें, ताकि [भगवान] आपको विपरीत में गिरने की अनुमति न दे [जिस भलाई का आप घमंड करते हैं], क्योंकि अच्छाई एक व्यक्ति द्वारा पूरी नहीं की जा सकती।" परन्तु सब कुछ देखनेवाले परमेश्वर की सहायता से।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.188).

     बड़बड़ाहट

241. "भगवान सभी मानवीय दुर्बलताओं को सहन करते हैं, लेकिन वह ऐसे व्यक्ति को बर्दाश्त नहीं करते हैं जो हमेशा बड़बड़ाता रहता है, और उसे बिना चेतावनी के नहीं छोड़ता है।" (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 85).
242. "यदि कोई दुर्भाग्य आप पर पड़ता है, तो सोचें: "भगवान मेरे दिल को देखता है, और यदि वह प्रसन्न होता है, तो यह मेरे और दूसरों के लिए अच्छा होगा," और इस तरह आपकी आत्मा हमेशा शांति में रहेगी। और यदि कोई बड़बड़ाता है, कि ऐसा नहीं है, और यह अच्छा नहीं है, तो उसकी आत्मा में कभी भी शांति नहीं होगी, भले ही वह बहुत उपवास और प्रार्थना करे। (एथोस के सेंट सिलौआन। लेखन, IV.1).

     गुस्सा

243. “एक भिक्षु एक मठ में रहता था, और लगातार [अपने भाइयों या आगंतुकों में से एक पर] क्रोधित रहता था। और उसने फैसला किया: "मैं यहां से एक एकांत जगह पर चला जाऊंगा, और चूंकि मुझे वहां किसी से कोई लेना-देना नहीं होगा, इसलिए क्रोध का जुनून मुझे छोड़ देगा।" मठ छोड़कर वह एक गुफा में अकेले रहने लगे। एक दिन साधु ने एक बर्तन में पानी भरकर जमीन पर रख दिया और बर्तन तुरंत पलट गया। उसे लेकर उसने दूसरी बार पानी भरा और बर्तन फिर पलट गया। तभी पानी से भरा बर्तन तीसरी बार पलट गया. गुस्से में आकर भाई ने उसे पकड़कर तोड़ दिया। होश में आने पर, उसे एहसास हुआ कि शैतान उसका मज़ाक उड़ा रहा था, और उसने कहा: "अब मैं एकांत में चला गया हूँ, और मैं उससे हार गया हूँ, मैं फिर से मठ में जाऊंगा क्योंकि हर जगह धैर्य और भगवान की मदद की ज़रूरत है!" ” और वह अपने मूल स्थान पर लौट आया" (प्राचीन पैटरिकॉन, 7.38).
244. "अब्बा अगाथोन ने कहा: एक क्रोधी व्यक्ति, भले ही वह मृतकों को जीवित कर दे, भगवान को प्रसन्न नहीं करेगा।" (प्राचीन पैटरिकॉन, 10.15).
245. "आप नाराज हो गए क्या? अपने पापों के संबंध में ऐसे बनें, अपनी आत्मा को हराएं, अपने विवेक को कोड़े मारें, एक सख्त न्यायाधीश बनें और अपने पापों के लिए एक दुर्जेय दंडक बनें - यह क्रोध का लाभ है, क्योंकि भगवान ने इसे हमारे अंदर डाला है। (सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम। इफिसियों को पत्र पर बातचीत, 2).

     उड़ाऊ वासना

246. "लोलुपता और भोजन से तृप्ति व्यभिचार को जन्म देती है, और महिलाओं के साथ मुफ्त व्यवहार से वासना की आग भड़कती है... व्यभिचार के युद्ध के दौरान, अपने विचारों को भोजन की गरीबी से दंडित करें, ताकि आप व्यभिचार के बारे में नहीं, बल्कि भूख के बारे में सोचें।" और दावतों के निमंत्रण अस्वीकार कर देते हैं।” (सिनाई के सेंट नील).
247. "अपनी आँखों को इधर-उधर मत भटकने दो, और दूसरों की सुन्दरता पर ध्यान मत दो, ऐसा न हो कि तुम्हारा विरोधी [शैतान] तुम्हारी आँखों की सहायता से तुम्हें उखाड़ फेंके।" (सेंट एप्रैम द सीरियन).
248. “एक भिक्षु व्यभिचार से जूझ रहा था, और रात में उठकर, बुजुर्ग के पास आया और उसे अपने विचार बताए जो उसे व्यभिचार की ओर धकेल रहे थे। बड़े ने उसे शांत किया और भाई लाभ पाकर अपनी कोठरी में लौट आया। परन्तु उस पर फिर से दुर्व्यवहार उत्पन्न हुआ, और वह फिर बड़े के पास गया। और ऐसा उन्होंने कई बार किया. बड़े ने उसे दुखी नहीं किया, बल्कि यह कहा: हार मत मानो, लेकिन जब राक्षस तुम्हें परेशान करता है तो मेरे पास आना बेहतर होता है, और उसे बेनकाब करना, अपने विचारों को प्रकट करना। इस प्रकार दोषी ठहराए जाने पर, वह गुजर जाएगा। क्योंकि व्यभिचार के दानव को उसके कर्मों के प्रकटीकरण से अधिक कोई भी चीज़ दुखी नहीं करती है, और कोई भी चीज़ उसे अपने विचारों को छिपाने से अधिक प्रसन्न नहीं करती है। इस प्रकार भाई ग्यारह बार इस बुजुर्ग के पास आया, और अपने विचारों की निंदा की, और भाई का प्रलोभन बंद हो गया। (प्राचीन पैटरिकॉन, 5.16).
249. “वासना मानो एक के बाद एक इच्छा है, ऐसी इच्छा जो प्राकृतिक इच्छा की सीमाओं से परे फैली हुई है, भावुक है, कानून और संयम द्वारा शासित नहीं है। वासनाएँ उतनी ही विविध हैं जितने पाप विविध हैं... वासना आमतौर पर आत्मा के पास युद्धरत शत्रु के रूप में नहीं, बल्कि मित्र या आज्ञाकारी सेवक के रूप में आती है। यह किसी प्रकार के सुख या काल्पनिक लाभ का प्रतिनिधित्व करता है। लेकिन यह सिर्फ एक चारा है जिसके साथ दुष्ट मछुआरा गरीब आत्मा को बहकाने और फंसाने की कोशिश करता है। जब तुम वासना से प्रलोभित हो तो अपने आप को यह याद दिलाओ।" (मास्को के सेंट फ़िलारेट। 5 जुलाई 1845 को प्रवचन).

     VI. आध्यात्मिक पथ पर आपको क्या सहना होगा इसके बारे में

     टेम्पटेशन

250. "जब आप अच्छा करना शुरू करना चाहते हैं, तो पहले उन प्रलोभनों के लिए तैयारी करें जो आपके सामने आएंगे, और सच्चाई पर संदेह न करें [आप भगवान के लिए जो कर रहे हैं]।" (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 57).
251. “कोई भी अपनी कमज़ोरी को तब तक महसूस नहीं कर सकता जब तक कि उसे किसी ऐसी चीज़ का छोटा सा प्रलोभन न दिया जाए जो शरीर या आत्मा को थका दे। तब, अपनी कमज़ोरी की तुलना ईश्वर की मदद से करने पर, [एक व्यक्ति] इसकी महानता को पहचान लेगा। परन्तु जो जानता है कि उसे परमेश्वर की सहायता की आवश्यकता है वह बहुत प्रार्थना करता है। और जिस हद तक वह उन्हें बढ़ाता है, उस हद तक [उसका] हृदय दीन होता है।” (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 61).
252. “ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो प्रशिक्षण के दौरान शोक न मनाता हो; और ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसे वह समय कड़वा न लगे जब वह प्रलोभन का ज़हर पी लेता है। इनके बिना दृढ़ इच्छाशक्ति प्राप्त करना असंभव है... प्रलोभनों में बार-बार ईश्वर की सहायता का अनुभव करने से व्यक्ति दृढ़ विश्वास प्राप्त कर लेता है।" (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 37).
253. “प्रलोभन के बिना... आत्मा का ज्ञान सीखना असंभव है, आपकी आत्मा में दिव्य प्रेम स्थापित होने की कोई संभावना नहीं है। प्रलोभनों से पहले, एक व्यक्ति एक अजनबी की तरह भगवान से प्रार्थना करता है। जब वह ईश्वर के प्रति प्रेम के कारण प्रलोभनों में पड़ता है और उनके आगे नहीं झुकता, तब उसे ईश्वर के सामने एक सच्चे मित्र के रूप में रखा जाता है; क्योंकि परमेश्वर की इच्छा पूरी करने के लिये उस ने परमेश्वर के शत्रु से युद्ध किया और उसे परास्त किया (सेंट इसाक द सीरियन। शब्द, 5).
254. “धैर्य और प्रार्थना के साथ प्रलोभन पर काबू पाएं। यदि आप उनके बिना इसका विरोध करेंगे तो यह और भी अधिक मजबूती से हमला करेगा।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.106).
255. “यदि कोई अप्रत्याशित परीक्षा तुम्हारे पास आए, तो उसे दोष न दो जिसके द्वारा वह आई, परन्तु देखो कि वह क्यों आई; और तुम्हें [अपनी आत्मा के लिए] सुधार मिलेगा" (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 2.42).
256. “कुछ लोगों पर पिछले पापों को शुद्ध करने के लिए, दूसरों पर वर्तमान में किए जा रहे पापों को रोकने के लिए, और दूसरों पर भविष्य में होने वाले पापों को रोकने के लिए प्रलोभन लाए जाते हैं, सिवाय उन प्रलोभनों के जो किसी व्यक्ति की [विश्वास और सद्गुण] परीक्षा लेने के लिए होते हैं, जैसा कि अय्यूब के साथ हुआ था। ।” (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 2.45).
257. “प्रलोभन इसलिए भेजे जाते हैं ताकि छिपे हुए जुनून प्रकट हो जाएं और कोई उनसे लड़ सके, और इस तरह आत्मा ठीक हो जाती है। और वे भी, भगवान की दया का प्रतीक हैं, इसलिए, विश्वास के साथ खुद को भगवान के हाथों में सौंप दें और उनसे मदद मांगें, ताकि वह आपके संघर्ष में आपको मजबूत कर सकें। ईश्वर जानता है कि हममें से प्रत्येक कितना सामना कर सकता है और अपनी सर्वोत्तम क्षमता से प्रलोभनों को अनुमति देता है। याद रखें कि प्रलोभन आध्यात्मिक आनंद के बाद आता है, और प्रभु उन लोगों पर नज़र रखते हैं जो उनके प्रेम के लिए प्रलोभन और पीड़ा सहते हैं। (एजिना के सेंट नेक्टेरियोस। खुशी का मार्ग, 4).

     दु: ख

258. "एक बच्चा तब रोता है जब उसकी माँ उसे नहलाती है, और एक कम विश्वास वाला व्यक्ति जब खुद को मुसीबत में पाता है तो भगवान के खिलाफ बड़बड़ाता है, जो आत्मा को उसी तरह शुद्ध करता है जैसे पानी चेहरे को साफ करता है।" (डेबाब के सेंट शिमोन। बातें, 89).
259. “यदि तुम परमेश्वर की सेवा करना चाहते हो, तो अपने हृदयों को न खाने के लिए, न पीने के लिए, न आराम के लिए, न लापरवाही के लिए, परन्तु धैर्य के लिए, और हर प्रलोभन, परेशानी और दुःख को सहने के लिए तैयार करो। कठिनाइयों, उपवास, आध्यात्मिक संघर्षों और कई दुखों के लिए तैयार रहें, क्योंकि कई दुखों के माध्यम से हमें परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करना होगा (प्रेरितों 14:22); स्वर्ग का राज्य बल द्वारा छीन लिया जाता है, और जो बल का प्रयोग करते हैं वे उसे छीन लेते हैं (मत्ती 11:12)" (रेडोनज़ के सेंट सर्जियस। जीवन, 10).
260. “दुःख के बिना ईश्वर के पास जाना असंभव है, और इसके बिना, मानव धार्मिकता अपरिवर्तित नहीं रहती है... यदि आप पुण्य की इच्छा रखते हैं, तो अपने आप को सभी दुःखों के प्रति समर्पित कर दें, क्योंकि दुःख विनम्रता को जन्म देता है। जो बिना दुःख के अपने सद्गुण पर कायम रहता है, उसके लिए गर्व का द्वार खुला रहता है।” (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 34).
261. “पाप एक बीमारी है जो मानव स्वभाव में जड़ें जमा लेती है। पापपूर्ण प्रभाव और दुष्ट सुख आत्मा और शरीर पर एक निशान छोड़ते हैं, जो पापपूर्ण कार्यों की पुनरावृत्ति के साथ गहरा हो जाता है और जो पापपूर्ण कार्य के प्रति झुकाव और पाप के लिए एक निश्चित प्यास बनाता है। इसलिए, जैसे कभी-कभी एक शारीरिक चिकित्सक शरीर में प्रवेश कर चुके अल्सर को दर्दनाक रूप से जला देता है या अलग कर देता है और इसे लोहे से संक्रमित कर देता है, उसी तरह (आत्माओं और शरीरों का चिकित्सक) जड़ों को उखाड़ने के लिए दुख के साधन का उपयोग करता है और पाप के निशानों को मिटा दो, और पीड़ा की आग से वह पापपूर्ण सुखों की ओर झुकाव के संक्रमण को जला देता है" (मास्को के सेंट फ़िलारेट। 5 जुलाई 1848 को प्रवचन).
262. "अब्बा या ने कहा: जो भी दुःख तुम्हें पहुंचे, उसके लिए अपने अलावा किसी को दोषी न ठहराओ और कहो: यह मेरे पापों के कारण मेरे साथ हुआ।" (सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)। पितृभूमि)
263. “एक विवेकशील [मनुष्य], ईश्वर के विधान की उपचारात्मक प्रकृति पर विचार करते हुए, अपने साथ होने वाले दुर्भाग्य को कृतज्ञता के साथ सहन करता है, वह उनका कारण अपने पापों में देखता है, किसी और में नहीं। एक अविवेकी [व्यक्ति], जब वह पाप करता है और उसके लिए सज़ा पाता है, तो वह या तो भगवान या लोगों को अपने दुर्भाग्य का कारण मानता है, अपने लिए भगवान की बुद्धिमान देखभाल को नहीं समझता है। (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 2.46).
264. "अगर हमें पैसे या खोखली प्रसिद्धि की कोई लत नहीं होती, अगर हम मौत या गरीबी से नहीं डरते, अगर हम दुश्मनी या नफरत नहीं जानते, तो हम न तो अपने दुःख से पीड़ित होते और न ही दूसरे लोगों के दुःख से।" (सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम। युद्धरत लोगों के लिए, 3.19).
265. "किसी भी प्रार्थना और बलिदान से अधिक मूल्यवान उसके लिए और उसके लिए दुःख हैं" (सेंट इसहाक द सीरियन। शब्द, 58).
266. “परमेश्वर ने इब्राहीम की परीक्षा की, अर्थात् उसकी भलाई के लिये उसे दुःख भेजा; यह जानने के लिए नहीं कि वह कैसा है, क्योंकि परमेश्‍वर [पहले से ही] सब कुछ जानता है, बल्कि उसे [उसके] विश्वास को सिद्ध बनाने का एक कारण देने के लिए।” (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 2.203).
267. "जब हम बहादुरी और नम्रता से हमें भेजे गए दुखों को सहन करते हैं, तो, हालांकि पूरी तरह से नहीं, हम धीरे-धीरे मसीह के कष्टों में भाग लेते हैं।" (ऑप्टिना के सेंट मैकेरियस। पत्र, 473).
268. “धर्मियों को ऐसा कोई दुःख नहीं होता जो आनन्द में न बदल जाए, वैसे ही पापियों के पास ऐसा कोई आनन्द नहीं होता जो दुःख में न बदल जाए।” (रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस).
269. “विनम्रता और कष्ट व्यक्ति को सभी पापों से मुक्त कर देते हैं; क्योंकि पहला आध्यात्मिक वासनाओं को काटता है, और दूसरा शारीरिक वासनाओं को काटता है" (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 1.76).
270. “हम दुःख उठाते हैं क्योंकि हममें नम्रता नहीं है, और क्योंकि हम अपने भाई से प्रेम नहीं करते। एक भाई के प्यार के लिए भगवान का प्यार आता है. लोग विनम्रता नहीं सीखते हैं, और अपने घमंड के कारण वे पवित्र आत्मा की कृपा को स्वीकार नहीं कर पाते हैं, और इसलिए पूरी दुनिया पीड़ित होती है। (एथोस के सेंट सिलौआन। शास्त्र, ХVI.4,6).
271. “जो कोई परमेश्वर से प्रेम करता है, वह क्लेश और परीक्षा के समय में अपने आप को धैर्यवान और दृढ़ दिखाता है; और जो कोई उन्हें दृढ़ता से सहन करता है वह [आध्यात्मिक रूप से] मजबूत और भगवान का आज्ञाकारी बन जाता है, और जो कोई भगवान की इच्छा का पालन करने का मार्ग अपनाता है उसने अपनी प्राकृतिक कमजोरी पर काबू पा लिया है। और, इसके विपरीत, जिसे अपनी शक्तिहीनता का एहसास नहीं है वह घमंडी है और प्रभु की इच्छा का पालन करने के लिए इच्छुक नहीं है; जो कोई इसका पालन नहीं करता, वरन केवल अपनी शक्ति पर भरोसा रखता है, वह परमेश्वर से शक्ति और सहायता प्राप्त नहीं करता, और आत्मा में दृढ़ हुए बिना वह धैर्यवान नहीं बन पाएगा। और जो कोई क्लेश और दुःख नहीं सहता, वह विश्वास नहीं रखता, और जो कोई विश्वास नहीं रखता, वह परमेश्‍वर से प्रेम नहीं रखता।” (सेंट एलेक्सी सेनाकस्की। दुखों के बारे में).
272. "चाहे तुम पर कोई भी दुःख आए, चाहे तुम्हें कोई भी परेशानी हो, कहो: "मैं यीशु मसीह के लिए इसे सह लूँगा!", और यह तुम्हारे लिए आसान हो जाएगा। क्योंकि यीशु मसीह का नाम शक्तिशाली है। उसके साथ, सभी परेशानियां कम हो जाती हैं, राक्षस गायब हो जाते हैं। तुम्हारी झुँझलाहट भी शांत हो जायेगी, तुम्हारी कायरता भी शांत हो जायेगी।” (ऑप्टिना के सेंट एंथोनी).

     हम कैसे बच सकते हैं?

273. "[रूढ़िवादी ईसाइयों को] रूढ़िवादी में अटल रहना चाहिए, एक-दूसरे के साथ समान विचारधारा और निश्छल प्रेम बनाए रखना चाहिए, आत्मा और शरीर की पवित्रता की रक्षा करनी चाहिए, बुरी और अशुद्ध इच्छाओं से सावधान रहना चाहिए, संयम से खाना और पीना चाहिए और सबसे बढ़कर खुद को सजाना चाहिए।" नम्रता, आतिथ्य का परित्याग न करें, बहस करने और सांसारिक जीवन के सम्मान और महिमा को व्यर्थ करने से बचें, बल्कि इसके बजाय भगवान से इनाम की उम्मीद करें - स्वर्गीय आशीर्वाद का आनंद। (रेडोनज़ के सेंट सर्जियस। जीवन, 32).
274. "यदि आप मोक्ष प्राप्त करना चाहते हैं, तो पवित्र चर्च जो कुछ भी सिखाता है उसे सीखें और अपने दिल में रखें, और, चर्च के संस्कारों के माध्यम से दिव्य शक्तियां प्राप्त करें, वैध चरवाहों के मार्गदर्शन में, मसीह की आज्ञाओं के मार्ग का पालन करें - और आप निस्संदेह परमेश्वर का राज्य प्राप्त करेंगे और बचाये जायेंगे। मोक्ष के कार्य में यह सब आवश्यक है; यह सब समग्र रूप से और सभी के लिए आवश्यक है। जो कोई किसी चीज़ को स्वीकार नहीं करता या अनुमति नहीं देता, उसके लिए कोई मुक्ति नहीं है।” (सेंट थियोफ़ान द रेक्लूस। मोक्ष के मार्ग पर पाँच शिक्षाएँ, 3).
275. "एक भिक्षु ने संत एंथनी द ग्रेट से पूछा: मुझे बचाए जाने के लिए क्या करना होगा? बड़े ने उससे कहा: अपनी धार्मिकता पर भरोसा मत करो, जो बीत गया उस पर पछतावा मत करो, और अपनी जीभ और पेट पर लगाम लगाओ। (प्राचीन पैटरिकॉन, 1.2).
276. "एक अन्य भाई ने अब्बा मैकेरियस से पूछा: "मैं कैसे बचाया जा सकता हूँ?" - बड़े ने उसे उत्तर दिया: "मृत के समान बनो: मृतकों के समान, लोगों के अपमान या महिमा के बारे में मत सोचो, और तुम बच जाओगे।" (प्राचीन पैटरिकॉन, 10.45).
277. “[आध्यात्मिक जीवन में] पश्चाताप के बिना हम कुछ भी योग्य नहीं कर सकते, लेकिन [भगवान] हमारे इरादे के लिए हम पर बहुत दया करते हैं। वह जो अपने आप को [आज्ञाओं के अनुसार जीने के लिए] मजबूर करता है और अपनी मृत्यु तक पश्चाताप करता रहता है, भले ही वह किसी भी तरह से पाप करता हो, उसे खुद को मजबूर करने से बचाया जाएगा, क्योंकि प्रभु ने सुसमाचार में यही वादा किया है। (सेंट मार्क द एसेटिक। शब्द, 3).
278. “एक ईसाई तीन तरीकों से [दिव्य] ज्ञान प्राप्त करता है: आज्ञाएँ, हठधर्मिता और विश्वास। आज्ञाएँ मन को जुनून से मुक्त करती हैं, हठधर्मिता इसे मौजूदा चीजों के [सच्चे] ज्ञान से परिचित कराती है, और विश्वास इसे पवित्र त्रिमूर्ति के चिंतन की ओर ले जाता है। (सेंट मैक्सिमस द कन्फेसर। प्रेम पर अध्याय, 4.47).
279. “जब आप अमीर हों, तो सोचें कि क्या आप गरिमा के साथ गरीबी सह सकते हैं।
     जब आप खुश हों, तो कल्पना करें कि गरिमा के साथ दुर्भाग्य का सामना कैसे किया जाए।
     जब लोग आपकी प्रशंसा करें, तो सोचें कि क्या आप सम्मान के साथ निंदा सहन कर सकते हैं।
     और जीवन भर यही सोचो कि सम्मानपूर्वक मृत्यु का सामना कैसे किया जाए।” (सर्बिया के सेंट निकोलस। अच्छे और बुरे के बारे में विचार).
280. “इसलिये हम पवित्र परमेश्‍वर का भाग होकर पवित्रता के सब काम करें, और निन्दा, अशुद्ध और शातिर संबंध, मद्यपान, नवीनता का जुनून [विश्वास के मामलों में], तुच्छ अभिलाषाएँ, घिनौना व्यभिचार और घृणित अभिमान। इसके लिए कहा गया है: "परमेश्वर अभिमानियों का विरोध करता है, परन्तु नम्र लोगों पर अनुग्रह करता है" (1 पतरस 5:5)। तो आइए हम उन लोगों से जुड़ें जिन्हें ईश्वर की ओर से अनुग्रह मिला है। आइए हम अपने आप को समान विचारधारा का वस्त्र धारण करें, हम विनम्र, आत्म-संयमी बनें, सभी प्रकार की बदनामी और लांछन से दूर रहें, अपने आप को शब्दों से नहीं बल्कि कर्मों से उचित ठहराएं... हमारी प्रशंसा ईश्वर से आए, न कि स्वयं से; परमेश्वर उन लोगों से घृणा करता है जो अपनी प्रशंसा करते हैं। हमारे अच्छे आचरण का प्रमाण दूसरों को दिया जाये।” (रोम के सेंट क्लेमेंट। कोरिंथियंस, 30).
281. “ईसाइयों, क्या हमने उन महान जिम्मेदारियों को समझा है जो हमने बपतिस्मा के माध्यम से भगवान के सामने उठाई हैं? क्या हमने महसूस किया है कि हमें ईश्वर के बच्चों की तरह व्यवहार करना चाहिए, कि हमें अपनी इच्छा को ईश्वर की इच्छा के साथ पहचानना चाहिए, कि हमें पाप से मुक्त रहना चाहिए, कि हमें पूरे दिल से ईश्वर से प्यार करना चाहिए, और उसके साथ एकजुट होने की आशा करनी चाहिए हमेशा के लिए? क्या हमने सोचा है कि हमारा हृदय प्रेम से भर जाए ताकि वह हमारे पड़ोसी पर भी उंडेला जाए? क्या हमें लगता है कि हम पवित्र और परिपूर्ण, ईश्वर की संतान और स्वर्ग के राज्य के उत्तराधिकारी बनने के लिए बाध्य हैं? इन सबके लिए हमें लड़ना होगा ताकि हम अयोग्य और अस्वीकृत न हो जाएं। हममें से कोई भी अपना साहस न खोए, हम अपने कर्तव्य की उपेक्षा न करें, हम आध्यात्मिक संघर्ष की कठिनाइयों का सामना करते हुए कायर न बनें। क्योंकि हमारे सहायक के रूप में भगवान हैं, जो हमें सद्गुणों के कठिन मार्ग पर मजबूत बनाते हैं।” (एजिना के सेंट नेक्टेरियोस। खुशी का मार्ग, 2).

I. भगवान और हम

ख़ुशी
सत्य
परमेश्वर हमारे साथ कैसा व्यवहार करता है?
ईश्वर के बारे में कैसे जानें?
हमें ईश्वर से कैसे संबंध रखना चाहिए?
भगवान हर चीज़ का ख्याल रखता है
जो लोग भगवान को जानते हैं
मसीह और हम
भगवान का डर
नास्तिकता

द्वितीय. आध्यात्मिक दुनिया की वास्तविकताएँ

बुराई और पाप
स्वतंत्रता
जीवन का उद्देश्य
संतों
इंजील
पवित्र परंपरा
मसीही चर्च
आध्यात्मिक गुरु
प्रतिकार
ईसाइयों का शाश्वत आनंद

तृतीय. हम और आसपास

अन्य लोगों के प्रति रवैया
दूसरे लोगों के पापों से कैसे निपटें?
क्या हमें पापी को डांटना चाहिए?
निंदा
शिकायतों की क्षमा के बारे में
जब हमें डांटा जाता है
जब हमारी प्रशंसा की जाती है
ईर्ष्या
शत्रुओं से प्रेम

चतुर्थ. वह चीज़ जो हमें ईश्वर के करीब लाती है

प्रार्थना
पछतावा
हमारी इच्छा और भगवान की इच्छा
आज्ञाओं
परमेश्वर हमारे मामलों को किस प्रकार देखता है
हमें अपने मामलों को किस प्रकार देखना चाहिए?
हमारे अच्छे कर्म
यहां तक ​​कि एक छोटा सा अच्छा काम भी मूल्यवान है
प्यार
जिसके पास कोई प्यार नहीं है
प्यार कैसे दिखाया जाता है
दया
विनम्रता
नम्रता
संयम
आज्ञाकारिता

वी. इस बारे में कि हमें ईश्वर की राह में क्या बाधा है

पापपूर्ण जुनून
जुनून से लड़ना
आध्यात्मिक त्रुटियाँ
आप स्थान बदलकर प्रलोभन से बच नहीं सकते
विचार (पापपूर्ण विचार)
शैतान की चालें
आध्यात्मिक संघर्ष
महत्वाकांक्षा
झूठ
गर्व
बड़बड़ाहट
गुस्सा
उड़ाऊ वासना

"प्रेम ईश्वर के विश्वास और भय से पैदा होता है, आशा से बढ़ता और मजबूत होता है, अच्छाई और दया के माध्यम से पूर्णता तक पहुंचता है, जो ईश्वर के अनुकरण को व्यक्त करता है।"

एम्ब्रोस ऑप्टिंस्की

“परेशान स्थिति में, सबसे पहले, सुसमाचार को फुसफुसाहट में पढ़ें, लेकिन ताकि आपके कान सुन सकें; पढ़ें, भले ही आपको कुछ समझ में न आए। पवित्र आत्मा के शब्द आत्मा के अंधकार को, विशेषकर शत्रु के अंधकार को दूर कर देते हैं।''

एम्ब्रोस ऑप्टिंस्की

“पवित्रता से जीने की कोशिश करते समय, हमें यह याद रखना चाहिए और यह कभी नहीं भूलना चाहिए कि हम जो कुछ भी पढ़ते और समझते हैं उसका श्रेय स्वयं को देना चाहिए, दूसरों को नहीं; स्वयं के प्रति विवेकपूर्ण रूप से सख्त रहें और दूसरों के प्रति उदार रहें। विवेकपूर्वक सख्त होने का अर्थ है मूर्खतापूर्ण रूप से शर्मिंदा न होना। हम इसका एक उदाहरण अलग-अलग उम्र के बच्चों में देख सकते हैं, जिन्हें उनकी समझ के अनुसार उदारता दिखाई जाती है।''

एम्ब्रोस ऑप्टिंस्की

एंथोनी द ग्रेट

“परमेश्वर पिता ने, अपनी भलाई में, अपने एकलौते पुत्र को नहीं छोड़ा, बल्कि हमें हमारे पापों और अधर्मों से बचाने के लिए उसे दे दिया। और परमेश्वर के पुत्र ने हमारे लिये स्वयं को दीन किया, हमें हमारी आध्यात्मिक बीमारियों से चंगा किया और हमारे पापों से मुक्ति की व्यवस्था की। इसलिए, हमारे लिए ईश्वर की इस महान व्यवस्था को पहचानना और हमेशा अपने विचारों में रखना आवश्यक है - कि हमारे लिए ईश्वर का वचन पाप को छोड़कर हर चीज में हमारे जैसा बन गया। हर किसी को इसे याद रखना चाहिए और भगवान की मदद से खुद को पापों से मुक्त करने के लिए लगन से प्रयास करना चाहिए।

एंथोनी द ग्रेट

“जब किसी व्यक्ति में पाप का शासन समाप्त हो जाता है, तब भगवान आत्मा के सामने प्रकट होते हैं और शरीर के साथ-साथ उसे भी शुद्ध करते हैं। यदि पाप शरीर में राज करता रहे, तो व्यक्ति ईश्वर को नहीं देख सकता: क्योंकि आत्मा अभी भी पापी शरीर में है, और वह प्रकाश को अपने भीतर नहीं आने देती, जो कि ईश्वर का दर्शन है। डेविड कहते हैं: "तेरे प्रकाश में हम प्रकाश देखेंगे" (भजन संहिता 35:10)। यह कैसी रोशनी है जिसमें मनुष्य को रोशनी दिखाई देती है? यह वह प्रकाश है जिसके बारे में हमारे प्रभु यीशु मसीह सुसमाचार में बोलते हैं, कि संपूर्ण व्यक्ति को प्रकाशमान होना चाहिए, ताकि उसमें एक भी अंधकारमय भाग न रहे (लूका 11:36)। प्रभु ने यह भी कहा: "कोई पिता को नहीं जानता, सिवाय पुत्र के, और कोई पुत्र को भी नहीं जानता, सिवाय पिता के, और जिस पर पुत्र उसे प्रकट करना चाहता है" (मत्ती 11:27)। पुत्र अपने पिता को अंधकार के पुत्रों के सामने प्रकट नहीं करता है, बल्कि केवल उन लोगों के लिए प्रकट करता है जो प्रकाश में हैं और प्रकाश के पुत्र हैं, जिनके हृदय की आँखों को उसने आज्ञाओं के ज्ञान से प्रकाशित किया है।

एंथोनी द ग्रेट

“वह जो बुरा नहीं है वह परिपूर्ण और ईश्वर-जैसा है, वह आनंद और ईश्वर की आत्मा से भरा है। लेकिन जैसे आग बड़े-बड़े जंगलों को जला देती है जब आप उसे नहीं देखते, उसी तरह क्रोध, अगर आप इसे अपने दिल में आने देते हैं, तो आपकी आत्मा को नष्ट कर देगा, आपके शरीर को अशुद्ध कर देगा और आपके अंदर कई बुरे विचार पैदा करेगा। यह आपके अंदर अशांति, ईर्ष्या, झगड़े, घृणा और इसी तरह के भयंकर जुनून पैदा करेगा जो आप पर बोझ डालेंगे और आपको बहुत दुःख देंगे। इसलिए, आइए हम संतों की दयालुता और सरल-हृदयता प्राप्त करने का प्रयास करें, ताकि प्रभु यीशु मसीह हमें स्वयं में स्वीकार करें और हम में से प्रत्येक खुशी से कह सके: "मेरी दयालुता के लिए आपने मुझे स्वीकार किया और मुझे हमेशा के लिए अपने सामने स्थापित किया" (भजन 40:13)।”

एंथोनी द ग्रेट

“शरीर की तरह, जब तक आत्मा उसमें रहती है, तीन युग गुजरते हैं, अर्थात्: युवावस्था, परिपक्वता और बुढ़ापा; इस प्रकार आत्मा भी तीन युगों से गुजरती है, अर्थात्: विश्वास की शुरुआत, इसमें सफलता और पूर्णता। पहले में, जब आत्मा विश्वास करना शुरू करती है, तो वह मसीह में पैदा होती है, जैसा कि सुसमाचार कहता है। प्रेरित जॉन ने हमें इस नए जन्म के संकेत, साथ ही औसत स्थिति और पूर्णता देते हुए कहा: “हे नवयुवकों, मैं ने तुम्हें लिखा है; बच्चों, तुम्हें लिखा; हे पिताओ, तुम्हें लिखा है” (1 यूहन्ना 2:12-14)। इसलिए उन्होंने अपने शारीरिक मित्रों को नहीं, बल्कि विश्वासियों को लिखा, जिसमें तीन अवस्थाओं का खुलासा किया गया, जो आध्यात्मिक क्षेत्र के लिए प्रयास करने वाले पूर्णता प्राप्त करने और पूर्ण अनुग्रह से पुरस्कृत होने के लिए गुजरते हैं।

एंथोनी द ग्रेट

“आत्मा के अपने जुनून हैं: गर्व, घृणा, ईर्ष्या, क्रोध, निराशा और अन्य। जब कोई आत्मा खुद को पूरी तरह से भगवान के सामने आत्मसमर्पण कर देती है, तो उदार भगवान उसे सच्चा पश्चाताप भेजते हैं और उसे सभी जुनून से मुक्त कर देते हैं, उसे उनका अनुसरण न करने की शिक्षा देते हैं और उन्हें उन पर काबू पाने और दुश्मनों को हराने की ताकत देते हैं जो कभी भी उसके रास्ते में बाधाएं डालना बंद नहीं करते हैं। . और यदि आत्मा अपने रूपांतरण और पवित्र आत्मा के प्रति अच्छी आज्ञाकारिता में दृढ़ रहती है, जो उसे पश्चाताप सिखाती है, तो दयालु निर्माता उस पर दया करेगा, उसके परिश्रम के लिए, सभी उत्पीड़न और ज़रूरतों में - लंबे समय तक उपवास में किया गया , लगातार निगरानी में, भगवान के शब्द के अध्ययन में, निरंतर प्रार्थना में, सांसारिक सुखों के त्याग में, विनम्रता और आध्यात्मिक गरीबी में। और यदि वह इस सब में दृढ़ रहती है, तो उदार ईश्वर उसे सभी प्रलोभनों से बचाएगा और अपनी दया से उसे उसके दुश्मनों के हाथों से छीन लेगा।

एंथोनी द ग्रेट

“दुष्ट राक्षसों की कितनी भीड़ और उनकी कितनी अनगिनत साजिशें! हमारे द्वारा पश्चाताप करने और बुरे कर्मों से बचने की कोशिश करने के बाद भी, वे हमसे पीछे नहीं रहते हैं, बल्कि अपने अत्यधिक द्वेष और घृणा के कारण, यह जानते हुए भी कि उनका भाग्य पहले ही तय हो चुका है और उनकी विरासत नरक है, हमें बेताब प्रयास से लुभाते रहते हैं। भगवान से । प्रभु आपके हृदयों की आंखें खोल दें ताकि आप देख सकें कि राक्षसों की चालें कितनी असंख्य हैं और वे प्रतिदिन हमें कितना नुकसान पहुंचाते हैं, और वह आपको प्रसन्न हृदय और तर्क करने की भावना प्रदान करें ताकि आप स्वयं को समर्पित कर सकें परमेश्वर के लिए एक जीवित और निर्दोष बलिदान के रूप में।”

एंथोनी द ग्रेट

“जो प्रभु का भय मानता और उसकी आज्ञाओं को मानता है, वह परमेश्वर का दास है। लेकिन यह गुलामी, जिसमें हम भी खुद को पाते हैं, वास्तव में गुलामी नहीं है, बल्कि गोद लेने की ओर ले जाने वाली धार्मिकता है। हमारे प्रभु ने प्रेरितों को चुना और उन्हें सुसमाचार का कार्य सौंपा। उसने हमें जो आज्ञाएँ दीं, उन्होंने हमारे लिए एक सुंदर गुलामी स्थापित की, ताकि हम अपने जुनून पर हावी हो सकें और खुद को सद्गुणों से सजा सकें। जब हम अनुग्रह के करीब आते हैं, तो हमारे प्रभु यीशु मसीह हमसे कहेंगे, जैसा कि उन्होंने अपने शिष्यों से कहा था: “मैं अब तुम्हें सेवक नहीं, बल्कि अपने मित्र और भाई कहता हूं: क्योंकि जो कुछ मैं ने अपने पिता से सुना, वही तुम से कहा है। ”

एंथोनी द ग्रेट

“आँख दृश्य को देखती है, और मन अदृश्य को समझता है। ईश्वर-प्रेमी मन आत्मा का प्रकाश है। जिसके पास ईश्वर-प्रेमी मन है उसका हृदय प्रबुद्ध है और वह ईश्वर को अपने मन से देखता है।''

एंथोनी द ग्रेट

"यदि आप कुछ करना शुरू कर रहे हैं और उसमें ईश्वर की इच्छा की सहमति नहीं देखते हैं, तो किसी भी परिस्थिति में ऐसा न करें।"

एंथोनी द ग्रेट

“बुराई हमारे स्वभाव से उसी तरह चिपकी रहती है जैसे तांबे से जंग या शरीर से गंदगी। परन्तु जिस प्रकार ताम्रकार ने जंग नहीं बनाई, और यह माता-पिता नहीं थे जिन्होंने अपने बच्चों पर गंदगी डाली, उसी प्रकार यह ईश्वर नहीं था जिसने बुराई पैदा की। उसने मनुष्य में विवेक और विवेक डाला ताकि वह बुराई से दूर रहे, यह जानते हुए कि यह उसके लिए हानिकारक है और पीड़ा की ओर ले जाता है। अपने आप को ध्यान से देखें: जब आप किसी को शक्ति और धन में भाग्यशाली देखते हैं, तो किसी भी परिस्थिति में उसकी प्रशंसा न करें। लेकिन तुरंत अपने सामने मृत्यु की कल्पना करें, और आप कभी भी किसी बुरी या सांसारिक चीज़ की इच्छा नहीं करेंगे।

एंथोनी द ग्रेट

“जब हवा शांति से चलती है, तो प्रत्येक नाविक अपने बारे में ऊंचा सोच सकता है और घमंड कर सकता है। लेकिन जब हवाएं अचानक बदल जाती हैं तभी अनुभवी पायलटों की कला सामने आती है।

एंथोनी द ग्रेट

“हमारी बातचीत में कोई अशिष्टता नहीं होनी चाहिए, क्योंकि विनम्रता और पवित्रता आमतौर पर शोभा देती है स्मार्ट लोगकुंवारियों से भी ज्यादा ईश्वर-प्रेमी मन एक प्रकाश है जो आत्मा को प्रकाशित करता है, जैसे सूर्य शरीर को प्रकाशित करता है।

एंथोनी द ग्रेट

"जिस तरह एक शरीर, समय से पहले माँ के गर्भ को छोड़कर, जीवित नहीं रह सकता है, उसी तरह एक आत्मा, जो एक धार्मिक जीवन के माध्यम से ईश्वर का ज्ञान प्राप्त किए बिना, शरीर छोड़ देती है, को बचाया नहीं जा सकता है या ईश्वर के साथ संवाद में नहीं रह सकती है।"

एंथोनी द ग्रेट

“जो व्यक्ति पवित्रता से रहता है वह बुराई को अपनी आत्मा में प्रवेश नहीं करने देता। और जब आत्मा में कोई बुराई नहीं है, तो वह सुरक्षित और अहानिकर है। ऐसे लोगों पर न तो किसी दुष्ट दानव का और न ही संयोग का अधिकार होता है। भगवान उन्हें बुराइयों से बचाते हैं, और वे भगवान के समान सुरक्षित रहते हैं, सुरक्षित रहते हैं। चाहे कोई उसकी प्रशंसा करे, वह प्रशंसा को गंभीरता से नहीं लेगा; चाहे कोई उसका अनादर करे, वह अपना बचाव नहीं करेगा और अपराधी के विरुद्ध विद्रोह नहीं करेगा।”

एंथोनी द ग्रेट

"जिन लोगों के पास नहीं है प्राकृतिक स्थानभलाई के लिए, किसी को निराशा में हार नहीं माननी चाहिए और ईश्वर-प्रेमी और सदाचारी जीवन की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए, चाहे वह उनके लिए कितना भी कठिन क्यों न हो। लेकिन उन्हें सोचना चाहिए और अपना हर संभव ख्याल रखना चाहिए।' क्योंकि, यद्यपि वे सद्गुण और पूर्णता के शिखर तक नहीं पहुंच पाएंगे, फिर भी, प्रयास करने से, वे या तो बेहतर हो जाएंगे, या कम से कम बदतर नहीं होंगे, जो अपने आप में आत्मा के लिए एक बड़ा लाभ है।

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“एक व्यक्ति जितना अधिक संयमित रहता है, वह उतना ही शांत हो जाता है, क्योंकि वह कई चीजों के बारे में चिंता नहीं करता है - नौकरों और चीजों को प्राप्त करने के बारे में। यदि हम इस [सांसारिक] से चिपके रहते हैं, तो हम इसके कारण होने वाले दुखों के अधीन हो जाते हैं और भगवान के खिलाफ बड़बड़ाने की स्थिति में आ जाते हैं। इस प्रकार, कई चीजों की इच्छा हमें भ्रम से भर देती है, और हम खुद को न जानते हुए पापपूर्ण जीवन के अंधेरे में भटकते रहते हैं।

एंथोनी द ग्रेट

“जो लोग अपना जीवन छोटे-छोटे कामों में बिता देते हैं, वे एक ओर तो खतरों से छुटकारा पा जाते हैं, और दूसरी ओर, उन्हें विशेष सावधानियों की आवश्यकता नहीं होती है। विभिन्न पापपूर्ण इच्छाओं पर विजय प्राप्त करके, वे आसानी से भगवान की ओर जाने वाला मार्ग पा लेते हैं।

एंथोनी द ग्रेट

“ईश्वर की आत्मा की कृपा मुख्य रूप से उन लोगों को दी जाती है जो अपने पूरे दिल से संघर्ष में प्रवेश करते हैं और शुरू से ही दृढ़ता से खड़े रहने और किसी भी चीज़ में दुश्मन के आगे न झुकने का दृढ़ संकल्प करते हैं। हालाँकि, पवित्र आत्मा, जिसने उन्हें बुलाया था, पश्चाताप की उपलब्धि में प्रवेश करने वालों को प्रोत्साहित करने और आराम देने के लिए पहले उनके लिए सब कुछ आसान बनाता है, और फिर उन्हें नेक मार्ग की सभी कठिनाइयों को दिखाता है। हर चीज़ में उनकी मदद करते हुए, वह उन्हें सिखाता है कि पश्चाताप के कष्टों को कैसे सहन करना है, और शरीर और आत्मा के संबंध में उन दोनों के लिए सीमाएं और एक छवि निर्धारित करता है, जब तक कि वह उन्हें भगवान के प्रति पूर्ण रूपांतरण की ओर नहीं ले जाता है।

एंथोनी द ग्रेट

“हमें यह नहीं कहना चाहिए कि किसी व्यक्ति के लिए सदाचारी जीवन जीना असंभव है, बल्कि यह आसान नहीं है। और निश्चित रूप से, यह हर किसी के लिए प्राप्य नहीं है, लेकिन केवल वे ही जो धार्मिक जीवन में भाग लेते हैं, पवित्र हैं और ईश्वर-प्रेमी मन रखते हैं। एक साधारण मन एक सांसारिक और विकृत मन है; यह अच्छे और बुरे विचारों को जन्म देता है, परिवर्तनशील है और भौतिक चीज़ों की ओर झुका हुआ है, और ईश्वर-प्रेमी मन बुराई को अंजाम देता है।

एंथोनी द ग्रेट

“आमतौर पर इस शब्द के गलत इस्तेमाल से लोगों को स्मार्ट कहा जाता है। वे लोग होशियार नहीं हैं जिन्होंने प्राचीन ऋषियों की बातों और लेखों का अध्ययन किया है, बल्कि वे लोग हैं जिनकी आत्माएँ होशियार हैं, जो अच्छे और बुरे के बीच अंतर कर सकते हैं; और वे हर उस चीज़ से बचते हैं जो आत्मा के लिए बुरी और हानिकारक है, लेकिन वे उचित रूप से इस बात की परवाह करते हैं कि क्या अच्छा और उपयोगी है और भगवान के प्रति बहुत कृतज्ञता के साथ ऐसा करते हैं। केवल उन्हें ही वास्तव में स्मार्ट लोग कहा जाना चाहिए।

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एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स

एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स

“हौसला गुनगुना है, जरा भी हिम्मत नहीं है! हम पूरी तरह से बर्बाद हो गए हैं! अन्यथा भगवान हमें कैसे सहन करते हैं? और उसके पहले भी ऐसी गरिमा थी, ऐसी जिज्ञासा थी। सीमा पर 1940 के युद्ध के दौरान, इटालियंस कभी-कभी हमारे सीमा रक्षकों के साथ संवाद करते थे और ग्रीक चौकियों पर उनसे मिलने आते थे। और देखो यूनानी कितने उत्सुक थे: एक दिन, जब इटालियंस यूनानी चौकी पर आए, तो यूनानी उनके लिए कॉफी बनाने लगे। तब एक यूनानी अधिकारी उनके सामने पैसे की एक गड्डी, पचास के बिल, एक सौ द्राखमा (और तब पैसे की एक कीमत होती थी) निकालता है, और उन्हें जलाने के लिए आग में फेंक देता है, इटालियंस को दिखाने के लिए कि यूनानी राज्य समृद्ध है . इटालियंस ने आश्चर्य से अपनी जीभ निगल ली। वह बलिदान था!”

एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स

“सहायता प्राप्त करने के लिए, हमें हमेशा उन संतों की स्मृति का सम्मानपूर्वक जश्न मनाना चाहिए जिन्होंने मसीह के प्रेम के लिए खून या पसीना बहाया और आँसू बहाए। और हमें सिनाक्सैरियन का पाठ सुनना चाहिए "इस दिन पवित्र की याद में..." हमें खड़ा होना चाहिए, जैसे सैनिक ध्यान से खड़े होते हैं जब वीरतापूर्वक शहीद हुए साथी सैनिकों के नाम पढ़े जाते हैं: "ऐसे और पर और अमुक तारीख़ और महीना, अमुक सैनिक अमुक मोर्चे पर बहादुरी से मर गया।”

एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स

“वर्तमान भावना गुनगुनेपन में से एक है। साहस और बलिदान सर्वथा अनुपस्थित हैं। वर्तमान त्रुटिपूर्ण तर्क के साथ, लोगों ने सब कुछ दूसरी माप प्रणाली में स्थानांतरित कर दिया है। और आप देखते हैं, यह इस तरह है: लोग सेना के लिए स्वेच्छा से काम करते थे, लेकिन अब, सेवा नहीं करना चाहते हैं, वे खुद को यह कहते हुए एक प्रमाण पत्र प्राप्त करते हैं कि वे मानसिक रूप से बीमार हैं। वे सेना में भर्ती होने से बचने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं। क्या पहले भी ऐसा कुछ था? हमारी सेना में एक लेफ्टिनेंट था, केवल तेईस साल का, लेकिन वह कितना अच्छा आदमी था! एक दिन उनके पिता, जो एक सेवानिवृत्त अधिकारी थे, ने उन्हें फोन किया और कहा कि वह किसी से इस आदमी को आगे की पंक्ति से पीछे की पंक्ति में स्थानांतरित करने के लिए कहना चाहते हैं। ओह, जब लेफ्टिनेंट ने उसे इस बारे में बताया तो वह कैसे चिल्लाया! “आपको शर्म नहीं आती पापा, ऐसी बात कहते हुए? ये पीछे छुपे हुए ड्रोन हैं!” इस आदमी में ईमानदारी, ईमानदारी और साहस था - वह दूसरों से पहले हमले के लिए दौड़ा। उनका पूरा ओवरकोट गोलियों से छलनी हो गया था, लेकिन इसके बावजूद वह बच गए। और जब वह रिजर्व में सेवानिवृत्त हुए, तो वह इस ओवरकोट को एक स्मारिका के रूप में अपने साथ ले गए।

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"मुझे याद है कि सेना में, अगर किसी खतरनाक मिशन पर जाने की ज़रूरत होती थी, तो आप केवल यही सुन सकते थे: "मिस्टर कमांडर, मैं उसकी जगह जाऊंगा!" आख़िरकार, वह एक पारिवारिक व्यक्ति है - अगर वे उसे मार देंगे, तो बच्चे सड़क पर रहेंगे! सैनिकों ने कमांडर से खतरनाक मिशन पर किसी और के बजाय अग्रिम पंक्ति में जाने को कहा। उन्होंने ख़ुशी जताई कि वे उन्हें मार डालेंगे, लेकिन परिवार का कोई मुखिया जीवित रहेगा और उसके बच्चे अनाथ नहीं होंगे। और अब? क्या आपने कभी किसी व्यक्ति को ऐसा त्याग करते हुए देखा है? यदि आप इसे देखते हैं, तो यह अत्यंत दुर्लभ है। मुझे याद है एक बार हम पानी के बिना रह गए थे। कमांडर को पास ही मानचित्र पर एक जगह मिली जहाँ पानी था। लेकिन विद्रोही वहीं बस गये. फिर वह कहता है: “आस-पास पानी है, लेकिन वहाँ जाना बहुत खतरनाक है और आप लाइटें चालू नहीं कर सकते। कौन जाकर कुछ कुप्पियाँ भरने का काम करेगा? एक सैनिक उछलता है: "मैं जाऊंगा, श्रीमान कमांडर!", दूसरा कूदता है: "मैं जाऊंगा!", उसके बाद तीसरा कूदता है। अर्थात् सभी ने स्वेच्छा से जाने की इच्छा व्यक्त की! बाहर घुप्प अँधेरा है, रोशनी के बिना यह डरावना है, ऐसा लगता है जैसे आपकी त्वचा में ठंढ रेंग रही हो। कमांडर भी भ्रमित था: "आप सभी नहीं जा सकते!" मैं कहना चाहता हूं कि किसी ने अपने बारे में नहीं सोचा. हममें से किसी ने भी कोई बहाना खोजने की कोशिश नहीं की, उदाहरण के लिए: "श्रीमान कमांडर, मेरे पैर में दर्द है," या "मुझे सिरदर्द है," या "मैं थक गया हूँ।" हम सभी पानी लेने जाना चाहते थे, लेकिन हमने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि हमारी जान खतरे में है।”

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“अन्याय दो प्रकार के होते हैं: भौतिक और नैतिक। भौतिक अन्याय तब होता है जब कोई व्यक्ति भौतिक, भौतिक तरीके से किसी के साथ अन्याय करता है। नैतिक अन्याय तब होता है जब कोई, उदाहरण के लिए, किसी लड़की का सिर घुमाता है और उसे बहकाता है। और यदि धोखा खाई हुई लड़की भी अनाथ हो, तो जिस ने उसे धोखा दिया है वह अपनी आत्मा पर पांच गुना अधिक भारी बोझ डालता है। क्या आप जानते हैं कि युद्ध में गोली ऐसे अनैतिक लोगों को कितनी जल्दी पकड़ लेती है? युद्ध में, ईश्वरीय न्याय और लोगों के प्रति ईश्वर की देखभाल विशेष रूप से स्पष्ट रूप से देखी जाती है। युद्ध अपमान बर्दाश्त नहीं करता - एक अनैतिक व्यक्ति को तुरंत गोली मार दी जाती है। एक दिन हमारी दोनों कंपनियों को सामने वाली बटालियन को काम से हटाना था, जो छुट्टी पर जा रही थी। शिफ्ट के दौरान, कम्युनिस्टों ने हम पर हमला किया और लड़ाई शुरू हो गई। और प्रस्थान करने वाली बटालियन के एक सैनिक ने एक दिन पहले एक घृणित अपमान किया - एक दुर्भाग्यपूर्ण गर्भवती महिला के खिलाफ हिंसा। खैर, तो क्या हुआ: उस लड़ाई में वह अकेला मारा गया था! क्या यह डरावना नहीं है? बाद में सभी ने कहा: "वह जानवर इसी का हकदार था - उन्होंने उसे सही तरीके से पीटा।" और यह उन लोगों के साथ भी होता है जो चालाक होते हैं, भागने और छिपकर भागने की कोशिश करते हैं - अंत में वे ही मारे जाते हैं। जिनके पास दृढ़ विश्वास है वे स्वाभाविक रूप से ईमानदारी और ईसाई धर्म से रहते हैं। और यही देखा गया है: ऐसे लोग अपने शरीर के सम्मान की रक्षा करते हैं, और यह उन्हें दुश्मन की गोलियों और छर्रों से और भी बेहतर तरीके से बचाता है अगर उन्होंने कोई कण पहना हो होली क्रॉसप्रभु का।"

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“सम्मान पूरी तरह से ख़त्म हो गया है। अभी देखो क्या हो रहा है! अपने माता-पिताबच्चों को नर्सिंग होम भेजा जा रहा है! और पुराने दिनों में वे बूढ़े बैलों की भी देखभाल करते थे, उनका वध नहीं करते थे और कहते थे: "ये हमारे कमाने वाले हैं।" और वे मृतकों का कितना आदर करते थे!.. मुझे युद्ध याद है: किस जोखिम के साथ हम मृतकों को दफनाने गए थे! निस्संदेह, पुजारी जाने के लिए बाध्य था। लेकिन सैनिक उसके साथ चले - अपने मृत साथियों के शवों को ले जाने के लिए - बर्फबारी के माध्यम से, ठंढ में, गोलियों की बौछार के बीच। 1945 में गृहयुद्ध के दौरान, सेना में भर्ती होने से पहले, मैंने हमारे चर्च के चौकीदार को मृतकों को इकट्ठा करने और दफनाने में मदद की। धूपदानी वाला पुजारी सबसे पहले जाने वाला था। जैसे ही गोले की सीटी सुनाई दी, हम जमीन पर गिर पड़े। चलो, उठो. फिर से एक गोले की सीटी - फिर से जमीन पर। बाद में, जब मैं पहले से ही एक सैनिक था और हम बर्फ में नंगे पैर बैठे थे, तो हमें बताया गया कि जो लोग चाहें वे मृतकों के जूते उतार सकते हैं। कोई हिला तक नहीं. आह, वे अच्छे दिन चले गये!”

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“जब मैं सेना में था, तो हमारे बंकर में अक्सर पानी भर जाता था। रेडियो की बैटरियाँ बदलनी पड़ीं, और यह बहुत आसान नहीं था, क्योंकि लाइन भरी हुई थी। मैं कमर तक भीग चुका था और अब मेरे ओवरकोट को निचोड़ने का समय आ गया था। हालाँकि, दूसरों को परेशानी न हो, इसलिए मैंने यह काम खुद करना पसंद किया और इसे करते हुए मुझे खुशी भी हुई। कमांडर ने मुझसे कहा: “जब तुम यह काम करते हो, तो मैं शांत हो जाता हूं, लेकिन मुझे तुम्हारे लिए खेद होता है। किसी और को यह करने के लिए कहो।" "नहीं, श्रीमान कमांडर," मैंने उन्हें उत्तर दिया, "मैं (इससे) आनन्दित हूँ।" हमारी आधी बटालियन में एक और रेडियो ऑपरेटर था, लेकिन जब हम ऑपरेशन पर जाते थे, तो उसे खतरे में न डालने के लिए, मैंने उसे बैटरी या वॉकी-टॉकी ले जाने की अनुमति नहीं दी, हालांकि यह मेरे लिए मुश्किल था। उसने मुझसे इसके बारे में पूछा, (नाराज होकर): "आप उन्हें मुझे क्यों नहीं देते?" "आप," मैंने उसे उत्तर दिया, "आपकी एक पत्नी और बच्चे हैं। यदि वे तुम्हें मार डालेंगे, तो मैं परमेश्वर के साम्हने इसका उत्तर दूंगा।” और इसलिए भगवान ने हम दोनों को सुरक्षित रखा: उसने न तो उसे और न ही मुझे मारने की अनुमति दी।”

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“सेना में, सिग्नल सैनिकों में, हमारे पास एक पहचान तालिका थी जो कुछ विशिष्ट संकेतों को दर्शाती थी जिससे यह स्पष्ट हो जाता था कि कौन सा रेडियो स्टेशन हमारा है और कौन सा किसी और का है। हम अपने रेडियो स्टेशनों को जानते थे। कुछ समय के लिए, रेडियो रिसेप्शन तकनीकों पर विशेष कक्षाओं के दौरान, हमने एक मध्यवर्ती रेडियो स्टेशन स्थापित किया और किसी और के स्टेशन की पहचान पहचानने की कोशिश की - हमने पूछा: "यह क्या है?" या उन्होंने कहा: "एक!" और यह सुनने के लिए कि उन्हें इस पर पकड़ बनाने के लिए उत्तर क्या होगा। दूसरे शब्दों में, यदि हम किसी रेडियो स्टेशन की निश्चित रूप से पहचान नहीं कर सके, तो हमने उस पर भरोसा नहीं किया और उसे पहचानने की कोशिश की। आध्यात्मिक जीवन में भी ऐसा ही है: यह देखते हुए कि कुछ "रेडियो स्टेशन" हमारा नहीं है, हमें खुद से कहना चाहिए: "मुझे इस स्टेशन के साथ क्यों काम करना चाहिए?" और क्या!" जब कोई रेडियो ऑपरेटर यह जानकर कि रेडियो स्टेशन किसी और का है, उसके साथ काम करना चाहता है, तो यह एक गंभीर अपराध है। लेकिन उसका अपराध कितना गंभीर है जब वह जानता है कि रेडियो स्टेशन न केवल विदेशी है, बल्कि दुश्मन भी है - और दुश्मन के साथ काम करना चाहता है! मेरा कहना यह है कि अन्य लोगों के साथ हमारे संबंध से संबंधित मामलों में तर्क और सावधानी आवश्यक है। और सबसे विश्वसनीय बात यह है कि हर किसी के लिए अपने विश्वासपात्र से परामर्श करना चाहिए।

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“बहुत मजबूत भाईचारे के रिश्ते पैदा होते हैं कठिन वर्ष. युद्ध के दौरान, हम, एक ही आधी बटालियन के सैनिक, दो साल तक एक साथ रहे और भाइयों की तुलना में अधिक एकजुट थे, क्योंकि हमने एक साथ कठिनाइयों और खतरों का अनुभव किया। हम इतने एकजुट थे कि हम एक-दूसरे को "भाई" कहते थे। वे सांसारिक लोग थे, सांसारिक सोच के साथ, लेकिन, फिर भी, कोई दूसरे से अलग नहीं होना चाहता था। लोगों के पास साधारण सांसारिक चीज़ें थीं, एक अच्छा तरीका मेंयह शब्द है, शिक्षा है, लेकिन उनके पास वह था जो सबसे बढ़कर था - प्रेम, भाईचारा। हमारे एक सहकर्मी की हाल ही में मृत्यु हो गई, और अन्य साथी सैनिक पूरे देश से उसके अंतिम संस्कार में आए। और मेरा साथी सिपाही कुछ दिन पहले मुझसे मिलने यहाँ आया था। उसने मुझे अपनी बाहों में कैसे जकड़ लिया! मैं उनसे बच नहीं सका! अब हम शैतान के साथ युद्ध में हैं। इसलिए, एक-दूसरे के और भी अधिक करीब आने का, एक-दूसरे के और भी अधिक भाई बनने का प्रयास करें। इसलिए, हम सब एक साथ अपने चुने हुए रास्ते पर चलेंगे, हम एक साथ मीठे गोलगोथा के लिए खड़ी राह पर चढ़ेंगे।

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“मुझे याद है कि एक बार घुड़सवार सेना में, सेना में जाने से पहले, हमें पता चला था कि विद्रोही आ रहे थे। हम चार थे: मैं और तीन मुसलमान। हम एक में भागे तुर्की घरशहर के बाहरी इलाके में. एक पाँच वर्षीय तुर्की लड़का सब कुछ समझ गया और बड़बड़ाने लगा: "आओ, यहाँ आओ, यहाँ तुम्हारा है, मेरी रसोई से होकर भाग जाओ!" हम रसोई से होते हुए घर के पीछे से बाहर आये और नीचे कुछ भंडारण कक्षों में छिपने में कामयाब रहे। जब दंगाई पहुंचे, तो बच्चा घर से बाहर आया, उन्हें बताया कि अंदर कोई नहीं है, और भाग गया। एक पांच साल का बच्चा, इतना छोटा सा बच्चा, अभी तक बोलना भी नहीं जानता था - लेकिन देखो उसने कितनी समझदारी से व्यवहार किया। वाह, मैं तुरंत ही सब कुछ समझ गया! देखो: वह सब कुछ समझता था, वह प्यार करता था, और कोई अन्य वयस्क लापरवाही से बुराई कर सकता था। तो हम, बपतिस्मा प्राप्त, पवित्र लोहबान से अभिषिक्त, पढ़ाए गए, अच्छी तरह से पढ़े हुए, अविकसित, शिशु अवस्था में नहीं रहेंगे! प्रेरित होना! क्या आप जानते हैं "पंख वाले" कौन हैं? छह पंखों वाला सेराफिम! उनके छह पंख हैं और वे "पवित्र, पवित्र, पवित्र!" का जाप करते हुए उन्हें फड़फड़ाते हैं। तो उड़ो, छह पंख रखो!”

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"एक बार मैंने एक आदमी से पूछा: "तुम कौन हो?" मसीह का योद्धा या दुष्ट का योद्धा? क्या आप जानते हैं कि दुष्ट के पास योद्धा भी होते हैं?” एक ईसाई को कट्टर नहीं होना चाहिए, उसे सभी लोगों के प्रति प्रेम रखना चाहिए। जो कोई बिना तर्क के बातें बोलता है, भले ही वे सही हों, वह बुराई करता है।”

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“अब भगवान जो हो रहा है उसे सहन कर रहा है। वह ऐसा सहता है कि कोई दुष्ट व्यक्ति अपने आप को निर्दोष न ठहरा सके। कुछ मामलों में, ईश्वर स्वयं और तुरंत हस्तक्षेप करता है, लेकिन अन्य मामलों में वह प्रतीक्षा करता है और तुरंत कोई रास्ता नहीं बताता है। वह लोगों से धैर्य, प्रार्थना और संघर्ष की अपेक्षा करते हैं। भगवान का क्या बड़प्पन है! दूसरे व्यक्ति को लीजिए: उसने युद्ध में कितने लोगों को मार डाला, और अभी भी जीवित है। दूसरे जीवन में, भगवान उससे कहेंगे: "मैंने तुम्हें अच्छे से अधिक जीने के लिए दिया है।" ऐसे व्यक्ति के पास परिस्थितियाँ कम करने वाली नहीं होंगी।”

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“जो लोग किसी जिम्मेदार पद पर हैं और साथ ही वफादार भी रहते हैं वे दूसरों की मदद कैसे करते हैं? ईसाई सिद्धांत! इसीलिए, जब कुछ "बड़े" लोग आते हैं, तो मैं उनकी मदद करने के लिए उनसे मिलने की कोशिश करता हूं, क्योंकि उनके उदाहरण से वे दूसरों पर बहुत लाभकारी प्रभाव डाल सकते हैं। यहाँ एक मार्शल है जिसे मैं जानता हूँ - यह एक उदाहरण है। वह जो कुछ भी करता है, सब कुछ भीतर से, हृदय से आता है, बाहर से नहीं। दूसरे लोग उसे देखकर इसके बारे में सोचते हैं और खुद को सुधारते हैं।”

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“साहस का अर्थ महान है। यदि आप शारीरिक रूप से स्वस्थ लेकिन कायर व्यक्ति से कहते हैं: “ओह, तुम कितने पीले हो! तुम्हारे साथ क्या गलत है? - तो वह डॉक्टर के पास जाएगा, जबकि उसका रंग पीला हो सकता है क्योंकि उसे पर्याप्त नींद नहीं मिली, या क्योंकि उसे दांत में दर्द था वगैरह। यूनानी या तो आगे बढ़ेंगे या घबरा जायेंगे। कायर किसी भी चीज़ के लिए अच्छे नहीं होते। युद्ध में कायरों की किसी को आवश्यकता नहीं होती, उन पर भरोसा नहीं किया जाता। उन्हें मिशनों पर, अग्रिम मोर्चे पर नहीं ले जाया जाता, ताकि वे समस्याएँ पैदा न करें। एक कायर सैनिक, यदि युद्ध की योजना नहीं जानता, तो इतनी दहशत पैदा कर सकता है कि वह पूरे डिवीजन को नष्ट कर देगा! डर कायर की कल्पना को भड़का देता है, और वह चिल्ला सकता है: “वे यहाँ हैं! ओह, वे आ रहे हैं, वे पहले से ही यहाँ हैं, काट रहे हैं! ओह, हम कहाँ भाग सकते हैं?! बहुत सारे दुश्मन हैं! हाँ, वे हमें निगल जायेंगे! ऐसा व्यक्ति बहुत बुराई करेगा, क्योंकि लोग आसानी से दूसरों के प्रभाव में आ जाते हैं। एक बहादुर आदमी, अपने दुश्मनों को देखकर, केवल थूकेगा: “उफ़, क्या ये सचमुच लोग हैं? कुछ प्रकार की चींटियाँ!” - और बाकी [इन शब्दों से] भी साहसपूर्वक हमले के लिए दौड़ेंगे। इसीलिए सेना में कहा जाता है कि एक कठिन कार्य को बीस कायरों की तुलना में पांच बहादुर लोगों द्वारा धैर्यपूर्वक पूरा किया जाना बेहतर है।

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"घबड़ाएं नहीं। विशेषकर महिलाओं को घबराना आसान होता है। मुझे याद है कि कैसे कब्जे के दौरान हम कोनित्सा से दो घंटे की पैदल दूरी पर एक जगह पर गए थे। लोग थोड़ा आगे चले, वहां ग्रीक सैनिकों के हेलमेट और वर्दी मिली, उन्हें पहना और सेंट कॉन्स्टेंटाइन के चैपल में चले गए। मैं भी वहां प्रतीक चिन्हों की पूजा करने गया था। मैं तब पंद्रह साल का था. जैसे ही माताओं ने अपने बच्चों को दूर से देखा सैन्य वर्दी, वे चिल्लाने लगे: "इटालियंस आ रहे हैं!" - और दौड़ने के लिए तैयार हो गए। उन्होंने यह भी नहीं देखा कि यह कौन था! शरारती लोगों ने ग्रीक हेलमेट पहन लिया, और भयभीत माताएँ, उन्हें इटालियंस समझकर, अपने ही बच्चों से दूर भाग गईं!

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"में चरम स्थितिसबसे बड़ा नुकसान घबराहट की शुरुआत से होता है। खतरे में, सबसे महत्वपूर्ण बात खोना नहीं है। ऐसा देखो जैसे एक मुर्गे की चील से लड़ाई हो जाती है और वह उस पर झपट पड़ता है! और कैसे एक बिल्ली बिल्ली के बच्चों की रक्षा करते हुए कुत्ते से लड़ती है! वह अपनी पूँछ को पाइप की तरह उठाती है और धमकी भरी फुफकारने लगती है! जानवर तो बर्बाद हो जाता है, लेकिन आदमी कायर निकल जाता है!”

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"मुझे पता चला कि जो लोग अंत्येष्टि करते हैं वे अपने प्रतिष्ठानों के चिन्हों पर "अंतिम संस्कार गृह" नहीं लिखते हैं, बल्कि " अंतिम संस्कार सेवाएं”, ताकि लोगों को मौत की याद न दिलाई जाए। हालाँकि, अगर लोगों को मृत्यु याद नहीं है, तो वे वास्तविकता से बाहर रहते हैं। जो लोग मृत्यु से डरते हैं और व्यस्त जीवन से प्यार करते हैं, वे कीटाणुओं से भी डरते हैं, वे लगातार भय से ग्रस्त रहते हैं, जो उन्हें आध्यात्मिक ठहराव में रखता है। साहसी लोग कभी भी मृत्यु से नहीं डरते और इसलिए जिज्ञासा और निस्वार्थ भाव से प्रयास करते हैं। मृत्यु को सामने रखकर और हर दिन इसके बारे में सोचकर, वे इसके लिए अधिक आध्यात्मिक रूप से तैयारी करते हैं और अधिक साहस के साथ प्रयास करते हैं। इस तरह वे घमंड पर विजय पाते हैं और यहां पहले से ही अनंत काल और स्वर्गीय आनंद में रहना शुरू कर देते हैं। और जो अपने आदर्शों के लिए, आस्था और पितृभूमि के लिए युद्ध लड़ता है, वह अपने आप को सूली पर चढ़ा ले और डरे नहीं, क्योंकि उसके सहायक के रूप में ईश्वर है! यदि कोई व्यक्ति स्वयं को क्रूस पर चढ़ाता है और अपना जीवन ईश्वर के हाथों में सौंपता है, तो ईश्वर निर्णय करेगा कि इस व्यक्ति को जीवित रहना चाहिए था या मर जाना चाहिए था।

एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स

“सफल होने के लिए, शब्द के अच्छे अर्थों में, आपके पास एक पागलपन की प्रवृत्ति होनी चाहिए। कोई व्यक्ति इस पागलपन का कैसे उपयोग करता है, उसके अनुसार वह या तो संत बन जाता है या नायक। हालाँकि, यदि ऐसा व्यक्ति भटक जाता है और बुराई से दूर हो जाता है, तो वह अपराधी बन सकता है। जिस किसी में पागलपन की प्रवृत्ति नहीं है वह संत या नायक नहीं बन सकता। इसलिए, हमारा आंतरिक इंजन चालू होना चाहिए, हमारा दिल और साहस काम करना चाहिए। दिल लापरवाह हो जाना चाहिए. मैं ऐसे कई अधिकारियों को जानता हूं जो सेवानिवृत्त हो चुके हैं और हताशा के कारण अपने लिए जगह नहीं ढूंढ पा रहे हैं। उनमें से कुछ चाहते हैं कि युद्ध शुरू हो ताकि वे व्यवसाय में बने रह सकें - इस तरह उनमें सब कुछ जल रहा है। और कोई, जैसे ही उन्हें एक मसौदा नोटिस प्राप्त होता है, तुरंत चारों ओर कांपने लगता है, और कोई और पागल होने का नाटक करता है ताकि सेना में न पड़ जाए। कितने सेवानिवृत्त लोगों ने मुझसे कहा है कि वे बोस्निया जाकर लड़ना चाहते हैं! आध्यात्मिक जीवन में अपने साहस का उपयोग न करने के कारण, वे युद्ध के बारे में सुनकर, लड़ने के अवसर पर आनन्दित होते हैं। क्या आप जानते हैं कि यदि ये शक्तिशाली लोग आध्यात्मिक जीवन को जान लें तो वे कौन से कारनामे करेंगे, किस प्रकार का आध्यात्मिक संघर्ष करेंगे? हाँ, वे संत बन जायेंगे।”

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“साहस और बहादुरी एक चीज़ हैं, लेकिन द्वेष और आपराधिकता पूरी तरह से अलग हैं। दुश्मनों का गला काटने के लिए उन्हें पकड़ना साहस नहीं है। सच्चा साहस यह होगा कि किसी दुश्मन को पकड़ लिया जाए, उसकी राइफल तोड़ दी जाए और उसे आज़ाद कर दिया जाए। मेरे पिता ने यही किया. जब उसने फ़ारस पर छापा मारने वाले चेट्स को पकड़ा, तो उसने उनकी राइफलें ले लीं, उन्हें तोड़ दिया और कहा: "आप महिलाएं हैं, पुरुष नहीं।" इसके बाद उन्होंने उन्हें रिहा कर दिया. और एक दिन वह एक अमीर तुर्की महिला का भेष बनाकर उनके शिविर में आया और नेता से पूछा। वह पहले से ही अपने लोगों से सहमत था ताकि सिग्नल सुनते ही वे हमला कर दें। जब वह जोड़ा उसे नेता के पास ले गया, तो उसके पिता ने उससे कहा: “तुम्हारे आदमियों को बाहर जाने दो और हमें अकेला छोड़ दो।” जैसे ही वे अकेले रह गए, मेरे पिता ने नेता की राइफल पकड़ ली, उसे तोड़ दिया और डाकू से कहा: "अब तुम एक महिला हो, और मैं एज़्नेपिडिस हूँ!" फिर उसने पहले से तय संकेत दिया, उसके साथी झपट पड़े और चेट्स को गांव से बाहर निकाल दिया।

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“मुश्किलों में भगवान आपकी मदद करेंगे। लेकिन ईश्वर को दैवीय शक्ति देने के लिए, मनुष्य को वह थोड़ा देना आवश्यक है जो वह दे सकता है।

एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स

“अक्सर कठिन क्षणों में, वे लोग भी बहुत साहस दिखाते हैं जिनमें पहले इसकी कमी लगती है। मुझे याद है हमारी सेना में एक लेफ्टिनेंट था जिसने कभी बलिदान या साहस नहीं दिखाया। लेकिन एक दिन, जब विद्रोही हमें पकड़ सकते थे, तो वह चैपल के पीछे छिप गया और एक मशीन गन से उन्हें तब तक रोके रखा जब तक हम पीछे नहीं हट गए। इस तरह हम बच गये. उन्होंने वहां से ऊपर-नीचे, दाएं-बाएं फायरिंग की और विद्रोहियों को आगे नहीं बढ़ने दिया। और फिर वह भाग गया ताकि हम उसे देख न सकें। और फिर उसने अपनी वीरता का बखान करने के लिए यह भी नहीं कहा: "मैंने उन्हें देर कर दी, और इसीलिए तुम बच पाए..."। तब हम सभी ने कहा: "एक मशीन गन ने हमें बचा लिया!" और उसने दोहराया: "एक मशीन गन ने हमें बचा लिया।" जैसा सबने कहा, उसने भी वैसा ही किया। लेकिन फिर हमने उसका पता लगा लिया: हमें याद आने लगा कि फलाना सबके साथ था, फलाना भी, और हमें एहसास हुआ कि केवल यह लेफ्टिनेंट ही वहां नहीं था। तो हमें पता चला कि यह वही था. क्या आप जानते हैं कि अगर उन्हें विद्रोहियों ने पकड़ लिया होता तो उनका क्या होता? उन्होंने उसे नहीं छोड़ा होगा, उन्होंने अपना सारा गुस्सा उस पर निकाला होगा, उन्होंने कहा होगा: "तुमने हमें बहुत नुकसान पहुँचाया है, चलो, यहाँ आओ, हम तुम्हारे नाखून चिमटे से उखाड़ देंगे!" एक सांसारिक व्यक्ति, फिर भी वह इतना त्याग करता है! उन्होंने बलिदान दिया क्योंकि उन्होंने खुद को हममें से बाकी लोगों की तुलना में अधिक खतरे में डाल दिया था। क्या आप ऐसा बलिदान देने के लिए तैयार हैं? इस लेफ्टिनेंट ने न तो पवित्र पिताओं को पढ़ा था और न ही आध्यात्मिक जीवन के बारे में जानता था। मैं उन्हें जानता था, उनमें सादगी और ईमानदारी थी. और कुछ अन्य भी थे: जिन लोगों को एक मारा हुआ विद्रोही मिला, उन्होंने उसका सिर काट दिया और उसे अच्छे साथियों के रूप में प्रस्तुत करते हुए, गाँव के चारों ओर ले गए! इसलिए, केवल साहस ही पर्याप्त नहीं है; आत्मा में विश्वसनीय औचित्य पाने के लिए व्यक्ति में बलिदान की भावना भी होनी चाहिए।

एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स

“मान लीजिए हम कहीं जा रहे हैं। एक को छोटा रास्ता पता हो सकता है, दूसरे को अलग, विपरीत दिशा से, तीसरे को किसी और को... "नहीं, चलो इस रास्ते से चलें, यह बेहतर है," कोई जिद करेगा। "नहीं, चलो वहाँ चलते हैं," दूसरा तर्क देगा। अंततः, यदि एक व्यक्ति आदेश नहीं देता है, तो घंटे और दिन भी बीत सकते हैं, और यात्री फिर भी सड़क पर नहीं उतरेंगे और उसी स्थान पर रहेंगे। हालाँकि, यदि मार्ग को जानते हुए, कोई अकेला व्यक्ति प्रभारी है, तो, भले ही वह जो मार्ग प्रस्तावित करता है वह थोड़ा लंबा हो, किसी दिन वे लक्ष्य तक पहुंच जाएंगे। बेशक, यह सबसे अच्छा है अगर आदेश देने वाला जानता हो सबसे छोटा रास्ता. परंतु भले ही उसका ज्ञात पथ सबसे लंबा हो, फिर भी आदेश का पालन करते हुए यात्री अपने लक्ष्य तक पहुंच ही जाएंगे।”

एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स

“आग के दौरान, हर कोई वह नहीं करता जो उसके दिमाग में आता है, इसके विपरीत, हर कोई आदेश पर कार्य करता है; प्रभारी व्यक्ति स्थिति पर नज़र रखता है और दूसरों को बताता है कि क्या करना है। अन्यथा, लोग दहशत फैला सकते हैं और आग बुझाने के बजाय उसे और भड़का सकते हैं। एक दिन मैं पवित्र पर्वत पर लौट रहा था। जब हमारी नाव वातोपेडी और पेंटोक्रेटर मठों के बीच थी, तो उत्तर-पूर्वी हवा चली और तूफान उठ गया। जहाज़ के मालिक ने नाव को लहरों के विपरीत चलाया, क्योंकि अन्यथा हम नीचे गिर गये होते। इरीसोस का एक कायर, जो न तो जहाजों को समझता था और न ही नेविगेशन को - वह खच्चरों को पकड़ रहा था - चिल्लाने लगा: "आप ऐसा क्यों कर रहे हैं, हुह? तुम हमें डुबाओगे! क्या तुम नहीं देखते? वह हमें कवला ले जाएगा!” तब सभी यात्रियों ने कूदकर जहाज़वाले को घेर लिया, और वह, बेचारा, केवल इतना बोला: "मुझे अकेला छोड़ दो, मैं अपना काम जानता हूँ!" सौभाग्य से, यात्रियों में से एक नाविक था और उसने दूसरों को शांत किया: "उसे अकेला छोड़ दो, वह अपना काम जानता है!" हमें इस तरह जाना होगा कि लहर से बचा जा सके।” यदि यह नाविक वहां न होता तो जहाज डूब गया होता, क्योंकि यात्रियों ने जहाज निर्माता को अपना काम नहीं करने दिया होता। आप देखिए कैसे: एक तो कायर निकला, दहशत फैल गई, वहां मौजूद सभी लोग उछल पड़े और जहाज को नीचे तक पहुंचा सकते थे। और फिर, ऐसे मामलों के लिए, हमेशा एक दूसरा इंजीनियर होता है जो जहाज का नेतृत्व करेगा यदि कप्तान [वास्तव में] जहाज को नियंत्रित करने में असमर्थ है। यूनानी आमतौर पर आसानी से आज्ञा का पालन नहीं करते। रोमन कैथोलिक पोप की अचूकता में विश्वास करते हैं, लेकिन हम यूनानी अपने विचारों में विश्वास करते हैं, और यह पता चलता है कि हम सभी में... अचूकता है! ऐसा क्यों माना जाता है कि तुर्क नेतृत्व कर रहे हैं? अच्छी नीति? चूँकि तुर्कों में बहुत कम बुद्धिमान लोग हैं, उनमें से अधिकांश बहुत बुद्धिमान लोग नहीं हैं। इसलिए, जो कुछ चतुर होते हैं वे तुर्कों के बॉस बन जाते हैं, और बाकी लोग स्वाभाविक रूप से उनका पालन करते हैं। यूनानियों का भारी बहुमत, बहुत चतुर होने के कारण, वे सभी प्रबंधन और आदेश देना चाहते हैं, लेकिन वे कठिनाई से पालन करते हैं। और इटालियंस ने कहा: "दस यूनानियों में से पांच कमांडर बनना चाहते हैं!"

एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स

“और मैं जानता हूं कि ईश्वर का अस्तित्व है। लेकिन उसका सार क्या है, मैं इसे समझ से ऊपर रखता हूं। तो मैं कैसे बच सकता हूँ? विश्वास के माध्यम से. लेकिन विश्वास इस ज्ञान से संतुष्ट है कि "ईश्वर अस्तित्व में है" (और वह नहीं जो वह है) "और उन लोगों को पुरस्कार देता है जो लगन से उसकी खोज करते हैं" (इब्रा. 11:6)। परिणामस्वरूप, ईश्वर की अबोधगम्यता की चेतना ईश्वर के सार का ज्ञान है, और हम जो समझ चुके हैं उसकी पूजा इस अर्थ में नहीं करते कि यह किस प्रकार का सार है, बल्कि इस तथ्य में करते हैं कि यह सार मौजूद है। अधिक

“भाई ने अब्बा यशायाह से पूछा: किसी को कोठरी में कैसे चुप रहना चाहिए? बड़े ने उत्तर दिया: एक कोठरी में चुप रहने का अर्थ है स्वयं को ईश्वर के समक्ष समर्पित करना और शत्रु द्वारा बोए गए प्रत्येक विचार का अपनी पूरी शक्ति से विरोध करना। इसका मतलब है दुनिया भर में दौड़ना।" अधिक

“रोटी संयम से खाओ और संयम से पानी पीओ, और व्यभिचार की आत्मा तुम में से भाग जाएगी।” करपाफा के जॉन (5)

“धमकी और दुर्व्यवहार के साथ, शैतान साहसपूर्वक उस आत्मा पर हमला करता है जिसने अभी-अभी शरीर छोड़ा है, वह अपने पतन का एक कड़वा और भयानक आरोप लगाने वाला है। लेकिन आप यह भी देख सकते हैं कि आत्मा कैसी है ईश्वर से प्रेम करनाऔर उसके प्रति वफादार है, हालाँकि पहले भी कई बार वह पापों से घायल हुई थी, वह उसके हमलों और धमकियों से नहीं डरती है, लेकिन प्रभु में और अधिक मजबूत होती जा रही है, खुशी से प्रेरित होती है, ज्ञान से प्रेरित होती है, अपने साथ आने वाले लोगों को देखकर स्वर्गीय शक्तियां; और एक दीवार की तरह, विश्वास की रोशनी इसे घेर लेती है, और बड़ी निर्भीकता के साथ दुष्ट शैतान के खिलाफ चिल्लाती है: “परमेश्वर के लिए अजनबी, तुम्हारा और हमारा क्या? स्वर्ग से निकाले गए दुष्ट सेवक, आपके और हमारे लिए इसका क्या मतलब है? आपके पास हम पर कोई शक्ति नहीं है. मसीह, परमेश्वर का पुत्र, हमारे ऊपर और संसार की हर चीज़ पर अधिकार रखता है; हमने उसके खिलाफ पाप किया है, और हम उसे जवाब देंगे, हमारे प्रति उसकी दया और उसके ईमानदार क्रॉस से मुक्ति की गारंटी के रूप में। तुम हमसे दूर भागते हो, तुम एक हो! अधिक अधिक

“मनुष्य स्वभाव से परिवर्तनशील है। इसलिए, जिस तरह जो बुराई की गहराई में गिर गया है और पापों का गुलाम है, वह अच्छाई की ओर मुड़ सकता है, उसी तरह जो पवित्र आत्मा द्वारा सील किया गया है और स्वर्गीय उपहारों से भरा हुआ है, वह बुराई की ओर लौटने के लिए स्वतंत्र है। कुछ लोग जिन्होंने ईश्वर की कृपा का स्वाद चखा है और पवित्र आत्मा के भागीदार बन गए हैं, जब वे सावधानी और सतर्कता खो देते हैं, तो आध्यात्मिक रूप से समाप्त हो जाते हैं और पहले से भी बदतर हो जाते हैं। ऐसा इसलिए नहीं होता क्योंकि ईश्वर बदल जाता है या आत्मा की कृपा ख़त्म हो जाती है, बल्कि इसलिए होती है क्योंकि लोग स्वयं अपनी कृपा खो देते हैं और इसलिए भ्रष्ट हो जाते हैं और कई बुराइयों में पड़ जाते हैं। अधिक

“जो सद्गुणों का घमंड करता है, उसे डाँटकर स्वस्थ करने का प्रयत्न न करो; क्योंकि एक ही मनुष्य दिखावे का प्रेमी और सत्य का प्रेमी दोनों नहीं हो सकता।” अधिक

“पृथ्वी संतों के दिनों का जश्न मनाती है, और पृथ्वी पर रहना उनका पवित्र कर्तव्य है। इसलिए आपको उनसे जुड़ने की जरूरत है। वे हमारी प्रार्थनाएँ माँगते हैं और कहते हैं: "हम आपकी प्रार्थनाएँ, पहले से ही अपने साधनों से शुद्ध करके, परमप्रधान के सिंहासन के सामने लाएँगे।" संतों की मध्यस्थता पृथ्वी के कमजोर प्राणियों को स्वर्ग से जोड़ने वाली एक कड़ी है... एक पुजारी के लिए यह अच्छा है कि जब वह बर्खास्तगी कहता है तो उसके विचारों में यह बात हो। ओह, काश हर कोई दैनिक संत का नाम ध्यान से लेता, न कि स्मृति से! अधिक

"जो कोई प्रेम प्राप्त करना चाहता है, उसे हर बुरे और अशांत विचार को अस्वीकार करना चाहिए, कर्मों और शब्दों का उल्लेख नहीं करना चाहिए, हर किसी के उचित और अनुचित अपमान को माफ करना चाहिए।" अधिक (1)

"हर किसी से प्यार करो, लेकिन किसी से विशेष प्यार मत करो।" अधिक

"हम सभी एक बड़ा परिवार हैं और आपस में भाई हैं, क्योंकि सभी लोग ईश्वर की संतान हैं।" अधिक

“आप पर्याप्त प्रार्थना नहीं करते। प्रेरितिक नियम को अपने मार्गदर्शक के रूप में लें: प्रार्थना में, सतर्क रहें। - प्रार्थना का मूल ईश्वर के प्रति हार्दिक विश्वास और भावना के साथ ईश्वर का स्मरण है। इसे आरंभ करना आपके अधिकार में है और यह आपका कर्तव्य है। जिस क्षण से आप जागते हैं, उसी क्षण से अपने भीतर इस ताकत को बनाने का प्रयास करें। कैसे? आस्था और मोक्ष के रहस्यों पर चिंतन। जब आप सोते हैं, तो ऐसा लगता है जैसे आपका अस्तित्व ही नहीं है, और जब आप जागते हैं, तो आप फिर से अस्तित्व में आना शुरू कर देते हैं, आप सचेतन अस्तित्व के दायरे में प्रवेश करते हैं और जो कुछ भी मौजूद है और घटित होता है, उसके साथ संचार करते हैं। फिर भी जो कुछ भी अस्तित्व में है और घटित होता है वह ईश्वर का राज्य है।"

आगंतुक काउंटर (409)

उन लोगों के लिए जो इसे समझते हैं और स्वीकार करते हैं

पवित्र पिताओं के बुद्धिमान वाक्यांश

“हमें केवल स्वयं का मूल्यांकन करने का अधिकार है। यहां तक ​​कि जब हम किसी व्यक्ति के बारे में बात करते हैं, तो हम पहले से ही अनजाने में उसकी निंदा करते हैं।
आदरणीय सेराफिम विरित्स्की

"खुशी एक ऐसी चीज़ है जिसमें जोड़ने के लिए कुछ भी नहीं है।"
एथोस के भिक्षु शिमोन

"हमने उस देश को नहीं चुना जहां हम पैदा होंगे, न ही उन लोगों को जिनमें हम पैदा होंगे, न ही वह समय जिसमें हम पैदा होंगे, लेकिन हमने एक चीज चुनी है: मानव होना या गैर-मानव होना।"
सर्बिया के कुलपति पावेल

“अच्छे ग्रेड या अपने बारे में अच्छी राय का पीछा मत करो। सब कुछ अपनी शक्ति और विवेक के अनुसार करो और बाकी सब ईश्वर की इच्छा पर छोड़ दो। यह सबसे अच्छा तरीका है; वह आत्मा को शांति और शांति देगा, जो किसी भी चीज़ से अधिक प्रिय है।
हेगुमेन निकॉन (वोरोबिएव)

"प्यार वह है जब आप चुपचाप एक-दूसरे के करीब हो सकते हैं और आपको संवाद करने के लिए बात करने की ज़रूरत नहीं है।"
सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी

“आत्मा के बाहर किसी भी चीज़ की तलाश मत करो - सब कुछ इसमें है। अपने दिल में खुशी की तलाश करें: अगर यह वहां नहीं है, तो आप इसे कहीं भी नहीं पाएंगे।
सेंट फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव)

"मैं आपके लिए धन, प्रसिद्धि, सफलता या यहां तक ​​कि स्वास्थ्य की कामना नहीं करता, बल्कि केवल मन की शांति की कामना करता हूं। यह सबसे महत्वपूर्ण बात है. यदि आपके पास शांति है, तो आप खुश रहेंगे।”
रेवरेंड एलेक्सी ज़ोसिमोव्स्की

“एक व्यक्ति जितना अधिक समय तक बेकार बैठता है, वह उतना ही अधिक तनावमुक्त हो जाता है, और जितना अधिक वह काम करता है, वह उतना ही मजबूत हो जाता है। इस तथ्य के अलावा कि काम के माध्यम से वह दुःख को खुद से दूर करता है, वह आध्यात्मिक रूप से भी अपनी मदद करता है।
एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स

“इतनी महान कला है - प्रस्तुत करने की क्षमता। लेकिन इससे भी ऊंची एक कला है- झगड़ा न करने की क्षमता।”
पुजारी अनातोली गार्मेव

“जीवन एक अनमोल और एकमात्र उपहार है, और हम इसकी छोटी अवधि के बारे में भूलकर इसे व्यर्थ और लापरवाही से बर्बाद करते हैं। हम या तो अतीत को लालसा से देखते हैं, या भविष्य की प्रतीक्षा करते हैं, जब, मानो, वास्तविक जीवन शुरू हो। वर्तमान, यानी हमारा जीवन क्या है, इन निरर्थक पछतावे और सपनों में गायब हो जाता है।''
पुजारी अलेक्जेंडर एल्चानिनोव

“बुद्धिमान व्यक्ति की एक विशेषता क्षमा करने की क्षमता है। हम सभी अपूर्ण हैं, और एक बुद्धिमान व्यक्ति इसे समझता है। जब तक इंसान इस बात को नहीं समझ लेता, तब तक उसका पूरा जीवन तसलीम में ही बीतेगा। हमें क्षमा करना सीखना चाहिए!”
प्रोफेसर, मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, नन नीना क्रिगिना

"जिस व्यक्ति ने ईश्वर को पा लिया है उसका लक्षण उससे निकलने वाली शांति और शांति है।"
एथोस के भिक्षु शिमोन

“अपने जीवन के सबसे बुरे दिनों में भी, हर चीज के लिए भगवान को धन्यवाद देना कभी न भूलें, वह इसका इंतजार कर रहा है और आपको नए आशीर्वाद और उपहार भेजेगा। कृतज्ञ हृदय वाले व्यक्ति को कभी किसी चीज़ की कमी नहीं होती।”
बुजुर्ग निकोलाई गुर्यानोव

"जीवन में कोई संयोग नहीं होते, लेकिन हर परिस्थिति का एक उच्च आध्यात्मिक अर्थ होता है और ईश्वर की इच्छा का ज्ञान होता है।"
एब्स आर्सेनिया

“इतना कुछ दिया गया है! खर्च करना बहुत आसान है: भगवान से प्यार करो, अपने भाई से प्यार करो, पक्षी को खाना खिलाओ, बिल्ली पर दया करो, बीमार को एक कप और दूसरों को एक चम्मच दो। सर्वशक्तिमान ने इस तरह से बनाया: हम लोग तब नहीं हैं जब हम सांस लेते हैं, बल्कि अभी हम प्यार करते हैं..."
आर्कप्रीस्ट एंड्री लोगविनोव

“अगर कोई चिढ़ा हुआ है, तो बेहतर है कि उससे बात करने की कोशिश न की जाए, भले ही वह दयालु तरीके से ही क्यों न हो। वह एक घायल आदमी की तरह दिखता है, जिसके लिए कोमल स्ट्रोक भी घाव को परेशान करता है।
एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स

“खुशी का रहस्य एक-दूसरे पर ध्यान देना है। जीवन की ख़ुशी व्यक्तिगत मिनटों से बनी होती है, एक चुंबन, एक मुस्कुराहट, एक दयालु नज़र, एक हार्दिक प्रशंसा और अनगिनत छोटे लेकिन दयालु विचारों और ईमानदार भावनाओं से मिले छोटे-छोटे, जल्दी से भुला दिए गए सुखों से। प्रेम को भी अपनी दैनिक रोटी की आवश्यकता होती है।
महारानी एलेक्जेंड्रा फोडोरोव्ना रोमानोवा

"यह मत कहो: आज मैं पाप करूंगा, और कल मैं पश्चाताप करूंगा, लेकिन आज पश्चाताप करना बेहतर है, क्योंकि हम नहीं जानते कि हम कल देखने के लिए जीवित रहेंगे या नहीं।"
आदरणीय एप्रैमसिरिन

"जो विश्वास करता है उसके लिए कोई प्रश्न नहीं हैं, और जो विश्वास नहीं करता उसके लिए कोई उत्तर नहीं हैं।"
अब्बा इसारियस

“हमेशा खुश रहो! आप आंतरिक तनाव से कुछ भी अच्छा नहीं कर सकते, लेकिन खुशी से आप कुछ भी कर सकते हैं।
सरोवर के आदरणीय सेराफिम

“थकान अलग-अलग हो सकती है - बुरी और अच्छी। बुरा तब होता है जब आपको एहसास होता है कि आप घमंड से थक चुके हैं, उन चीज़ों से थक चुके हैं जो आपकी आत्मा के लिए घृणित हैं, जो भौतिक दृष्टिकोण से उपयोगी हो सकती हैं, लेकिन अपने दिल को कुछ भी न दें। और अच्छा वह है जब यह विश्वास हो कि सब कुछ ईश्वर की खातिर और किसी के पड़ोसी की खातिर किया गया है, जब, शायद, शरीर में कोई ताकत नहीं बची है, लेकिन आत्मा में शांति और शांति है। ईश्वर के साथ शांति और इस दुनिया से शांति।"
हेगुमेन नेक्टेरी (मोरोज़ोव)

“सरल जीवन जीना सबसे अच्छा है। अपना सिर मत तोड़ो. भगवान से प्रार्थना करो। प्रभु सब व्यवस्था करेंगे। कैसे और क्या करना है, इसके बारे में सोचकर खुद को प्रताड़ित न करें। जैसा होता है वैसा होने दो - यही जीना आसान है।"

"अगर कुछ आपकी इच्छा के अनुसार नहीं हुआ, तो खुशी मनाएँ: इसका मतलब है कि यह भगवान की इच्छा के अनुसार हुआ!"
आर्कप्रीस्ट व्याचेस्लाव रेज़निकोव

“भरा हुआ बर्तन छलक जाता है। इसलिए एक व्यक्ति का उमड़ता हुआ हृदय अपने पड़ोसियों पर वही उड़ेलता है जो उसमें भरा हुआ है।”
एथोस के आदरणीय सिलौआन

“अपने पड़ोसी में कम से कम एक अच्छा गुण ढूंढें, एक ऐसा गुण जो आपके पास नहीं है, और इस सकारात्मक गुण के आधार पर उसकी सराहना करें, प्यार करें, प्रशंसा करें, आनंद लें और उसे समझें। बाकी बातों पर ज्यादा ध्यान मत दो।”
एजिना के बुजुर्ग जेरोम

"एक-दूसरे से प्यार करें, हर कीमत पर शांति बनाए रखें, मकसद को नुकसान होने दें, लेकिन शांति बनी रहेगी।"
हेगुमेन निकॉन (वोरोबिएव)

"कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई व्यक्ति कितना भारी क्रूस उठाता है, जिस पेड़ से यह बना है वह उसके दिल की मिट्टी से उग आया है।"
ऑप्टिना के आदरणीय एम्ब्रोस

"ईश्वर! मुझे एक सरल, दयालु, खुला, विश्वास करने वाला, प्यार करने वाला, उदार हृदय, आपके लिए एक योग्य पात्र, सर्व-अच्छा दो!
सेंट धर्मी जॉनसेंट पीटर्सबर्ग

“एक व्यक्ति जो जानता है कि कृतज्ञता क्या है वह हर चीज़ से खुश है। वह हर दिन इस बारे में सोचता है कि भगवान उसे क्या देता है और हर चीज़ पर खुशी मनाता है। लेकिन अगर कोई व्यक्ति कृतघ्न है, वह हर चीज से असंतुष्ट है, हर चीज के बारे में बड़बड़ाता है और पीड़ित होता है... वह जो शिकायतें बोता है, शिकायतें काटता है और डर जमा करता है। और जो प्रशंसा बोता है वह हमेशा के लिए दिव्य आनंद और आशीर्वाद का स्वाद चखता है।
एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स

"लोगों को दूसरों से पंख दिलाना असंभव है - उन्हें उन्हें स्वयं विकसित करना होगा"
एथोस के भिक्षु शिमोन

सेंट प्रेरित पॉल(1 कुरिन्थियों 13:4)
“प्रेम सहनशील है, दयालु है, प्रेम ईर्ष्या नहीं करता, प्रेम अहंकारी नहीं होता, अभिमान नहीं करता, अपमान नहीं करता, अपनी भलाई नहीं चाहता, चिढ़ता नहीं, बुरा नहीं सोचता, अधर्म में आनन्दित नहीं होता, परन्तु सत्य में आनन्दित होता है: यह हर चीज़ से प्यार करता है, यह हर चीज़ पर विश्वास करता है, यह हर चीज़ पर भरोसा करता है। प्यार कभी विफल नहीं होता है।"

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी
और अंतिम न्याय में यह खुलासा होगा कि पृथ्वी पर जीवन का एकमात्र अर्थ प्रेम था!

यह प्रेम है - न आस्था, न हठधर्मिता, न रहस्यवाद, न तपस्या, न उपवास, न लंबी प्रार्थनाएँ जो एक ईसाई की सच्ची छवि का निर्माण करती हैं। यदि कोई मुख्य चीज़ न हो - किसी व्यक्ति के लिए प्यार - तो हर चीज़ अपनी शक्ति खो देती है।

आर्किमंड्राइट राफेल करेलिन
जब प्रभु आपको प्रेम का अनुभव करने की अनुमति देते हैं, तो आप समझते हैं कि यह सच्चा जीवन है, और बाकी सब एक धुंधला सपना है। प्रेम ही जीवन को गहरा बनाता है, प्रेम ही व्यक्ति को बुद्धिमान बनाता है, प्रेम ही कष्ट को आनंदपूर्वक सहने की शक्ति देता है, प्रेम ही दूसरों के लिए कष्ट सहने को तैयार होता है।

सर्बिया के संत निकोलस
जब प्यार प्यार की ओर दौड़ता है, तो हर चीज़ अपना अर्थ खो देती है। समय और स्थान प्यार को रास्ता देते हैं।

सर्बिया के संत निकोलस
"वह जो आपसे सच्चा प्यार करता है वह वह है जो गुप्त रूप से आपके लिए भगवान से प्रार्थना करता है।"

रेडोनेज़ के आदरणीय सर्जियस
“हे भाइयो, अपना ध्यान रखो। सबसे पहले ईश्वर का भय, आध्यात्मिक शुद्धता और निष्कलंक प्रेम रखें।''

एथोस के भिक्षु शिमोन
“चर्चों में घंटियाँ बजाना और गुंबदों पर सोने का पानी चढ़ाना अच्छा है, लेकिन यह अभी भी प्रेम से बहुत दूर है।
मंदिर बनाना और मठ बनवाना और भी बेहतर है, और यह प्रेम से दूर नहीं है।
बच्चों, बुज़ुर्गों, बीमारों और कैदियों को सांत्वना देना सच्चे प्यार के बहुत करीब है।
अपने पूरे जीवन में कम से कम एक पीड़ित व्यक्ति की मदद करना सच्चा प्यार है।

आपके अंदर प्रेम होना चाहिए, और पंखों वाला प्रेम होना चाहिए: एक ओर - विनम्रता, और दूसरी ओर - भिक्षा और अपने पड़ोसी के प्रति सारी संवेदना।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी
प्रेम करने का अर्थ है स्वयं को अस्तित्व के केंद्र और उद्देश्य के रूप में देखना बंद करना। प्यार करने का मतलब है दूसरे व्यक्ति को देखना और कहना: मेरे लिए वह मुझसे भी ज्यादा कीमती है।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी
"यदि कोई व्यक्ति अपने भीतर रखता है महान प्रेम, यह प्यार प्रेरित करता है, और बस इतना ही जीवन परीक्षणअधिक आसानी से स्थानांतरित हो जाते हैं, क्योंकि एक व्यक्ति अपने भीतर एक महान प्रकाश रखता है। यह विश्वास है: ईश्वर द्वारा प्रेम किया जाना और ईश्वर को मसीह यीशु में आपसे प्रेम करने की अनुमति देना।"

जीवन के बारे में

सेंट ल्यूक (वोइनो-यासेनेत्स्की)
“मुझे पीड़ा से प्यार हो गया, जो आश्चर्यजनक रूप से आत्मा को शुद्ध कर देता है। क्योंकि मुझे तुम्हें गवाही देनी चाहिए कि जब मैं बहुत कठिन रास्ते पर चला, जब मैंने मसीह का भारी बोझ उठाया, तो यह बिल्कुल भी भारी नहीं था, और यह रास्ता एक आनंदमय रास्ता था, क्योंकि मैंने काफी यथार्थवादी, काफी मूर्त रूप से महसूस किया था प्रभु स्वयं मेरे बगल में चल रहे थे, यीशु मसीह ही वह हैं जो मेरे बोझ और मेरे क्रूस को संभालते हैं।

महारानी एलेक्जेंड्रा फोडोरोव्ना रोमानोवा
"जीवन बहुत छोटा है, इसे लड़ाई-झगड़े में बर्बाद नहीं किया जा सकता, खासकर परिवार के पवित्र दायरे में।"

ऑप्टिना के आदरणीय एम्ब्रोस
हममें से प्रत्येक को अपना, अपनी आत्मा का और अपने आध्यात्मिक लाभ का अधिक ध्यान रखना चाहिए, क्योंकि, प्रेरित के वचन के अनुसार, हम में से प्रत्येक अपने बारे में ईश्वर को एक शब्द देगा। हमारा भ्रम इस तथ्य से उत्पन्न होता है कि हम तेजी से दूसरों के साथ तर्क करने की ओर प्रवृत्त हो रहे हैं और न केवल समझाने, बल्कि मना करने और विभिन्न तर्कों के साथ साबित करने का भी प्रयास करते हैं।

एथोस के भिक्षु शिमोन
"सच्चा दरवाजा हमेशा खुला रहता है, लेकिन लोग उन दरवाजों के खिलाफ लड़ते हैं जिन्हें उन्होंने खुद दीवार पर चित्रित किया है।"

सरोवर के आदरणीय सेराफिम
"आपको अपने अंदर से निराशा को दूर करने की जरूरत है और एक खुशहाल भावना रखने की कोशिश करें, न कि दुखी होने की।"

ऑप्टिना के आदरणीय एम्ब्रोस
सरल जीवन जीना सर्वोत्तम है. अपना सिर मत तोड़ो. भगवान से प्रार्थना करो। प्रभु सब व्यवस्था करेंगे। कैसे और क्या करना है, इसके बारे में सोचकर खुद को प्रताड़ित न करें। जैसा होता है वैसा होने दो - यही जीना आसान है।

प्रभु हमें व्यर्थ में लोगों के विरुद्ध खड़ा नहीं करता। हम सभी जीवन में मिलने वाले लोगों के साथ उदासीनता, बिना ध्यान दिए व्यवहार करते हैं, और फिर भी भगवान एक व्यक्ति को आपके पास लाते हैं ताकि आप उसे वह दे सकें जो उसके पास नहीं है। मैं न केवल भौतिक रूप से, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी उसकी मदद करूंगा: उसने उसे प्रेम, नम्रता, नम्रता सिखाई - एक शब्द में, उसने अपने उदाहरण से उसे मसीह की ओर आकर्षित किया।
यदि तुम उसे अस्वीकार करोगे, उसकी किसी भी चीज़ में सेवा नहीं करोगे, तो स्मरण रखो कि वह फिर भी उससे वंचित न रहेगा। प्रभु आपको अच्छा करने का, ईश्वर के करीब आने का अवसर देते हैं। यदि आप यह नहीं चाहते हैं, तो वह कोई दूसरा व्यक्ति ढूंढ लेगा जो मांग करने वाले को वह दे देगा जिसका वह हकदार है और जिसे उसकी आवश्यकता है।

एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स
जब कोई व्यक्ति निंदा करता है, तो वह ईश्वर की कृपा को अपने से दूर कर देता है, रक्षाहीन हो जाता है और इसलिए स्वयं को सुधार नहीं पाता है।

जब आप अपने किसी रिश्तेदार या मित्र से मिलने जाएं, तो अच्छा खाने-पीने के लिए न जाएं, बल्कि उनके साथ मैत्रीपूर्ण बातचीत करने जाएं, रोजमर्रा की जिंदगी की व्यर्थता से प्यार और सच्ची दोस्ती की बातचीत के साथ अपनी आत्मा को पुनर्जीवित करें। सामान्य विश्वास से सांत्वना प्राप्त करें।

किसी के पड़ोसी के प्रति दृष्टिकोण के बारे में

आर्किमेंड्राइट जॉन क्रिस्टियानकिन
प्रत्येक व्यक्ति जिसे प्रभु आज आपके जीवन पथ पर आपके पास भेजता है वह आपके लिए सबसे महत्वपूर्ण, प्रिय और निकटतम बन जाए। उसकी आत्मा को गर्म करो!

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी
जब आप पहली बार किसी व्यक्ति को देखें, तो अपने आप को यह आदत डालें कि हमेशा अपने दिल की गहराइयों से उसके भले की कामना करें।

सर्बिया के संत निकोलस
यदि आप किसी व्यक्ति की मदद कर सकते हैं, तो मदद करें; यदि आप मदद नहीं कर सकते, तो प्रार्थना करें; यदि आप प्रार्थना करना नहीं जानते हैं, तो उस व्यक्ति के बारे में अच्छा सोचें! और यह पहले से ही एक मदद होगी, क्योंकि उज्ज्वल विचार भी एक हथियार हैं!

क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन
जब लोग तुम्हारी दृष्टि में तुम्हारे विरुद्ध, प्रभु के विरुद्ध, अपने पड़ोसियों के विरुद्ध और अपने विरुद्ध नाना प्रकार के पाप करते हों, तो उन पर क्रोध न करना, क्योंकि तुम्हारे बिना भी जगत में बहुत बुराई है, परन्तु उन पर हृदय से दया करना और जब वे तुम्हें ठेस पहुँचाएँ, तो उन्हें क्षमा कर दो, और अपने आप से कहो: हे प्रभु! उन्हें जाने दो, क्योंकि वे पाप से भ्रमित हो गए हैं, और नहीं जानते कि क्या कर रहे हैं।

ऑप्टिना के आदरणीय एम्ब्रोस
"...सेंट इसहाक द सीरियन की सलाह का पालन करना आवश्यक है:" किसी व्यक्ति के द्वेष को न देखने का प्रयास करें। यह आध्यात्मिक शुद्धता है।”

एथोस के आदरणीय सिलौआन
"मैं कभी भी लोगों के लिए प्रार्थना किए बिना उनके पास नहीं आता।"

पवित्र धर्मी एलेक्सी मेचेव
जब भी और जो भी आप कर सकते हैं, हर किसी का भला करने का प्रयास करें, बिना यह सोचे कि वह इसकी सराहना करेगा या नहीं, वह आपका आभारी होगा या नहीं।

शादी और परिवार के बारे में

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम
“पत्नी एक शरणस्थली है और मानसिक बीमारी का सबसे महत्वपूर्ण इलाज है। यदि आप इस घाट को हवाओं और लहरों से मुक्त रखते हैं, तो आपको इसमें बहुत शांति मिलेगी, लेकिन यदि आप इसे परेशान और उत्तेजित करते हैं, तो आप अपने लिए सबसे खतरनाक जहाज़ की तबाही की तैयारी कर रहे हैं।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी
"यदि आप भगवान को घर का स्वामी बनने देते हैं, तो घर स्वर्ग बन जाता है।"

क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन
एक बच्चा जिसके माता-पिता और पड़ोसियों ने उसे उसकी आत्मा की जड़ तक, उसकी सभी भावनाओं की जड़ों तक (प्यार से) गर्म नहीं किया है, वह ईश्वर और अच्छे कर्मों के लिए आत्मा में मृत रहेगा।

पुजारी अलेक्जेंडर एल्चानिनोव
पति-पत्नी को हर दिन एक-दूसरे के लिए नया और असामान्य होना चाहिए। इसका एकमात्र उपाय है प्रत्येक व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन को गहन बनाना। पक्की नौकरीअपने से ऊपर.

एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स
दुनिया में रहने वाले लोगों के लिए सबसे बड़ा खजाना माता-पिता का आशीर्वाद है।

ज़डोंस्क के संत तिखोन
यदि आप चाहते हैं कि आपके बच्चे नेक और दयालु बनें, तो स्वयं भी नेक और दयालु बनें और अपने आप को उनके सामने एक उदाहरण के रूप में स्थापित करें।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम
चाहे आप कितने भी चिड़चिड़े क्यों न हों, आपको जो नुकसान हुआ है उसके लिए कभी भी अपने जीवनसाथी को दोष न दें, क्योंकि वह स्वयं आपकी सबसे अच्छी संपत्ति है।

सेंट थियोफ़ान द रेक्लूस
जितना कोई अपने माता-पिता से प्यार करता है, उतना ही उसे अपने बच्चे भी प्यार और सम्मान देंगे जब भगवान उन्हें भेजेंगे।

ज़डोंस्क के संत तिखोन
बच्चे अपने माता-पिता की बातें सुनने की बजाय उनके जीवन को अधिक देखते हैं और इसे अपनी युवा आत्मा में प्रतिबिंबित करते हैं।

सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम
क्या आप चाहते हैं कि आपकी पत्नी आपकी आज्ञा का पालन करे जैसे चर्च ईसा मसीह की आज्ञा का पालन करता है? उसकी देखभाल आप स्वयं करें, जैसे ईसा मसीह चर्च की देखभाल करते हैं।

सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री
यदि आपकी जीभ बेलगाम है तो आपका पति सदैव आपसे नफरत करेगा। गुस्ताख़ ज़बान ने अक्सर मासूमों को नुकसान पहुँचाया है। जब मामला खुद कुछ कहने की मांग कर रहा हो तो चुप रहना बेहतर है, बजाय इसके कि जब समय किसी अमर्यादित शब्द के लिए जगह न दे।

ईश्वर और ईश्वर के ज्ञान के बारे में

एल्डर एप्रैम शिवतोगोरेट्स
प्रार्थना का उद्देश्य एक व्यक्ति को ईश्वर से जोड़ना, ईसा मसीह को एक व्यक्ति के हृदय में लाना है। जहां प्रार्थना की क्रिया होती है, वहां पिता और पवित्र आत्मा के साथ मसीह है - सर्वव्यापी और अविभाज्य पवित्र त्रिमूर्ति। जहाँ मसीह संसार की ज्योति है, वहाँ अनन्त प्रकाशदुनिया: वहाँ शांति और आनंद है, वहाँ देवदूत और संत हैं, वहाँ राज्य का आनंद है।
धन्य हैं वे लोग जिन्होंने स्वयं को इस जीवन में भी दुनिया की रोशनी में - मसीह में - पहन लिया है, क्योंकि उन्होंने पहले से ही अविनाशीता के कपड़े पहनना शुरू कर दिया है...

अनुसूचित जनजाति। जॉन क्राइसोस्टोम
परमेश्वर की आज्ञाओं को सुनें ताकि वह आपकी प्रार्थनाओं को सुन सके।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी
“भगवान हमेशा हमारे पास आते हैं, वह हमेशा करीब होते हैं, लेकिन हम उन्हें केवल एक प्रेमपूर्ण और विनम्र हृदय से महसूस करते हैं। हमारे बीच प्यार की चिंगारी तो है, लेकिन विनम्रता बहुत कम है।”

सर्बिया के संत निकोलस
एक आध्यात्मिक व्यक्ति के लिए, स्वर्ग में तीन खिड़कियाँ हैं: पहली विश्वास करने वाले दिमाग के लिए खुली है, दूसरी भरोसेमंद दिल के लिए खुली है, तीसरी खिड़कियाँ विश्वास करने वाले दिल के लिए खुली है। प्यारी आत्मा. जो कोई भी केवल एक खिड़की से बाहर देखता है उसे आकाश का केवल एक तिहाई भाग ही दिखाई देगा। जो एक साथ तीन को देख लेता है, उसके लिए सारा आकाश खुला रहता है। सेंट बारबरा ने टावर में तीन खिड़कियाँ काट दीं जिसमें उसके बुतपरस्त पिता ने उसे कैद कर लिया था, ताकि वह पवित्र त्रिमूर्ति में अपना विश्वास कबूल कर सके। दिव्य त्रिमूर्ति को उसकी एकता में देखने के लिए, हमें स्वयं को एकता में त्रिमूर्ति के रूप में पहचानना चाहिए। क्योंकि केवल त्रिमूर्ति ही त्रिमूर्ति पर चिंतन कर सकती है।

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी
“पुराने नियम में, भगवान को देखने का मतलब मरना था; नए नियम में, ईश्वर से मिलने का अर्थ जीवन है।

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" जीभगवान, "आपका नाम प्रेम है: मुझे जो गलती कर रहा है उसे अस्वीकार मत करो। आपका नाम ताकत है: मुझे थके हुए और गिरते हुए मजबूत करो। आपका नाम प्रकाश है: मेरी आत्मा को प्रबुद्ध करो, जो सांसारिक जुनून से अंधकारमय हो गई है। आपका नाम शांति है: मेरी बेचैनी को शांत करो आत्मा, तेरा नाम दया है: मुझ पर दया करना बंद न कर। (क्रॉन्डस्टेड के सेंट जॉन )

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" मेंदिव्य दृष्टि का जन्म ध्यानपूर्ण प्रार्थना, विशेषकर मानसिक प्रार्थना से होता है।"

(अनुसूचित जनजाति। इग्नाति ब्रियानचानिनोव )

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" मेंबुराई को चुनकर हम स्वयं बुराई के गुलाम बन जाते हैं और दूसरे लोगों की स्वतंत्रता का उल्लंघन करते हैं।"

(बिशप वसीली रोडज़ियानको )

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" बीआइए जागते रहें! आइए हम अपनी आत्मा के मंदिर में अच्छा संयम स्थापित करें! यदि आपमें संयम है, तो आप अपनी आत्मा में सुधार करेंगे। जिसके पास संयम है वह पहले से ही भगवान का मंदिर बन गया है।" (सेंट एंथोनी द ग्रेट )

***

" कोवह प्राकृतिक प्रतिभाओं, यानी बुद्धि, समझ, पढ़ने और उच्चारण में कौशल, दिमाग की तेज़ी और अन्य क्षमताओं से ऊंचा है जो हमने बिना किसी कठिनाई के हासिल की है, उसे कभी भी अलौकिक लाभ प्राप्त नहीं होगा, क्योंकि जो छोटी चीज़ों में भी बेईमान है। बहुत सी बातों में विश्वासघाती और व्यर्थ। " (

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" ईयदि हम अपने पापों के प्रति सचेत हैं, तो हम अपने पड़ोसी के पापों को नहीं देखेंगे।" (अवा मतोई)

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" जीहे प्रभु, दुष्टों पर दया कर, क्योंकि तू ने भले लोगों को सारी खुशियाँ प्रदान की हैं!”

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"एनकुछ लोगों ने अब्बा मैकरियस से पूछा, हमें प्रार्थना कैसे करनी चाहिए? बड़े ने उन्हें जवाब दिया: ज्यादा बात करने की जरूरत नहीं है, लेकिन अक्सर हाथ उठाकर कहते हैं: भगवान, जैसा आप चाहते हैं और जैसा आप जानते हैं, दया करें! यदि प्रलोभन आए तो कहें:

"भगवान मदद करें! और वह जानता है कि हमारे लिए क्या अच्छा है, और वह हमारे साथ भी ऐसा ही करता है।" "

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"बीचूहे ने बड़े से पूछा, आत्मा को अच्छा फल देने के लिए क्या करना चाहिए? बड़े ने उसे उत्तर दिया: मेरी राय में, आत्मा का कार्य जागरुकता के साथ मौन रहना, शरीर का संयम, बहुत अधिक शारीरिक प्रार्थना करना और लोगों के गिरने पर ध्यान न देना है।"

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" पीहमेशा भगवान को याद करो, और तुम्हारा मन स्वर्ग बन जाएगा।" (सिनाई के आदरणीय नील )

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"बीआइए हम अपनी सुनें, फिर हम दूसरों की निंदा नहीं करेंगे; क्योंकि हमारे अंदर बहुत सी बातें हैं जिनके लिए हम दूसरों की निंदा करते हैं।" (सिनाई के आदरणीय नील )

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" मेंदुःख में धन्यवाद करो, और तुम्हारे पापों का बोझ हल्का हो जाएगा।”

(सिनाई के आदरणीय नील )

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" मेंविश्वास रखें कि आप प्रतिदिन जो कुछ भी करते हैं उसमें भगवान स्वयं आपके सामने खड़े हैं।"

(सिनाई के आदरणीय नील )

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" मेंजो प्रेम से प्रेम करता है वह किसी भी चीज़ से नहीं डरता, क्योंकि सच्चा प्रेम भय को दूर कर देता है।”

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" मेंजो प्रेम करता है उसमें कोई प्रतिद्वंद्विता नहीं, कोई ईर्ष्या नहीं, कोई घृणा नहीं; वह दूसरों के पतन पर ख़ुश नहीं होता, बल्कि उनके प्रति सहानुभूति रखता है और उनमें भाग लेता है।”

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"एनधैर्य का कोई पैमाना नहीं है, यदि यह केवल प्रेम से विघटित होता है।"

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"बीकुरूपता वास्तव में भगवान की छवि का नुकसान है। और आइकन के प्रति हमारा प्यार कितना समझ में आता है, क्योंकि छवि हमेशा प्रोटोटाइप के लिए प्रयास करती है। सरोव के भिक्षु सेराफिम ने एक माँ को निर्देश दिया कि वह अपने बच्चों को विज्ञान सिखाने में जल्दबाजी न करें, बल्कि पहले अपनी आत्मा को तैयार करें। (आदरणीय एप्रैम सीरियाई )

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"बीरतिया ने पूछा अब्बा अगथॉन, कहावत: तप में किस गुण का काम अधिक है? वह उत्तर देता है: मुझे क्षमा करें, मुझे लगता है कि मनोरंजन के बिना ईश्वर से प्रार्थना करने से बड़ा कोई काम नहीं है; क्योंकि जब कोई मनुष्य प्रार्थना करना चाहता है, तो शत्रु उसका ध्यान भटकाने का प्रयत्न करता है; क्योंकि दुष्टात्माएँ जानती हैं कि परमेश्‍वर की प्रार्थना से बढ़कर कोई भी वस्तु उनका विरोध नहीं करती। और प्रत्येक पराक्रम में, चाहे कोई भी व्यक्ति कुछ भी करे, उसे करते समय उसे शांति मिलती है, लेकिन अंतिम सांस तक प्रार्थना के लिए संघर्ष की आवश्यकता होती है।"

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" टीजब हममें से प्रत्येक यह पहचानता है कि उसमें भाईचारे का प्यार है और अपने पड़ोसी के लिए सच्चा प्यार है, जब वह देखता है कि वह अपने भाई के पापों पर रोता है और उसकी सफलताओं और उपहारों पर खुशी मनाता है। (आदरणीय जॉन क्लिमाकस )

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" ई"यदि... प्रभु आपके पड़ोसियों के प्रति दया, प्रेम, गैर-निर्णय और उनके लिए दयालु क्षमा को आपके प्रार्थना कार्य का आधार बनाते हैं, तो आप विशेष आसानी और गति से अपने विरोधियों को हरा देंगे और शुद्ध प्रार्थना प्राप्त करेंगे। ” (बिशप इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव )

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"जेडजो लोग सांसारिक चीज़ों में व्यस्त रहते हैं वे सांसारिक चीज़ों से दुःख का अनुभव करते हैं; और जो लोग आध्यात्मिकता के बारे में आध्यात्मिकता के लिए प्रयास करते हैं वे बीमार पड़ जाते हैं।"

(आदरणीय एप्रैम सीरियाई )

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" मैंभगवान की छवि प्राप्त की और इसे संरक्षित नहीं किया, उन्होंने छवि और मांस दोनों को अमर बनाने के लिए मेरे शरीर को धारण किया" (सेंट ग्रेगरी धर्मशास्त्री। पवित्र ईस्टर के लिए होमली 45 ).

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" एनधोखा न खाओ: परमेश्वर ठट्ठों में नहीं उड़ाया जाता। मनुष्य जो कुछ बोता है, वही काटेगा: जो अपने शरीर के लिए बोता है, वह शरीर के द्वारा विनाश काटेगा, और जो आत्मा के लिए बोता है, वह आत्मा के द्वारा अनन्त जीवन काटेगा।” ( गलातियों। 6.7-8. )

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" एक्समसीह ने हम पर जो बकाया था उससे कहीं अधिक भुगतान किया, और इतना अधिक कि जैसे समुद्र एक छोटी बूंद की तुलना में असीमित है।" (अनुसूचित जनजाति। जॉन क्राइसोस्टोम )

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" यूमैं उन अनगिनत लोगों पर आश्चर्यचकित हूं जो पापों से भरे होने के कारण ईश्वर के बारे में धर्मशास्त्र बताने से नहीं डरते... हम, जो न तो खुद को जानते हैं और न ही हमारी आंखों के सामने क्या है, साहस और निडरता के साथ उस बारे में दार्शनिक विचार करने लगते हैं जो हमारे लिए समझ से बाहर है, विशेष रूप से पवित्र आत्मा की कृपा से खाली होना, जो सब कुछ प्रबुद्ध और सिखाता है।" ( शिमोन द न्यू थियोलॉजियन )

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" एक्समसीह ने हम पर जो बकाया था उससे कहीं अधिक चुकाया, और उतना ही अधिक, जितना समुद्र एक छोटी बूंद की तुलना में असीमित है" ( अनुसूचित जनजाति। जॉन क्राइसोस्टोम )

"के बारे मेंजब हमारी आत्मा बीमार होती है तो हमें बिदु का एहसास होता है। उसे ऐसे "कीचड़ स्नान" से उपचारित करने की आवश्यकता है। आपको डांट सहन करनी चाहिए, सुबह या शाम को भी पहले से ही तैयार रहना चाहिए कि आज आपको डांट पड़ेगी। अपने आप से कहें: "शैतान देखता है कि मैं यहां प्रार्थना कर रहा हूं, खुद को बचा रहा हूं, अच्छी तरह से कबूल कर रहा हूं और खुद को साफ कर रहा हूं। वह मुझे इस मंदिर से बाहर निकालना चाहता है, लेकिन मैं इसे नहीं छोड़ूंगा।" अपने आप को इस तरह व्यवस्थित करें: जिस दिन मुझे डाँटा न गया वह दिन व्यर्थ गया।'' (आर्किमेंड्राइट एम्ब्रोस (युरासोव)

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"मेंदिखावा पसंद करने वाला हर व्यक्ति व्यर्थ है। व्यर्थ मनुष्य का उपवास निष्फल रहता है, और उसकी प्रार्थना निष्फल होती है; क्योंकि वह दोनों ही मनुष्यों की प्रशंसा के लिये करता है।” (आदरणीय जॉन क्लिमाकस)

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"टीव्यर्थ मनुष्य मूर्तिपूजक है। वह सोचता है कि वह ईश्वर का सम्मान करता है, लेकिन वास्तव में वह ईश्वर को नहीं, बल्कि लोगों को प्रसन्न करता है।" (रेवरेंड जॉन क्लिमाकस)

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"एनन्याय करो और किसी को नष्ट मत करो, क्योंकि इससे हृदय निर्बल और मन अन्धा हो जाता है..." (आदरणीय बार्सानुफियस और जॉन )

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"एनईश्वर के नियम का अध्ययन करते हुए निरंतर जागें, क्योंकि इसके माध्यम से हृदय स्वर्गीय अग्नि से गर्म होता है..." (आदरणीय वासनुफ़ियस और जॉन )

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"एनक्रोध से मत बोलो. आपके शब्द, आपकी चुप्पी की तरह, विवेक और ज्ञान से भरे हों। हमारे सबसे बुद्धिमान पिताओं के शब्द उचित और बुद्धिमान थे, और उनकी चुप्पी भी वैसी ही थी।"(आदरणीय एंथोनी वेलिकीवां)

"एनआपको दुनिया को बदलने की ज़रूरत नहीं है, इस दुनिया का केवल एक छोटा सा हिस्सा बदलें - खुद को, और आपके बाद पूरी दुनिया बदल जाएगी।" (एथोस के भिक्षु शिमोन। "किसी भी विनम्र प्रार्थना की शक्ति महान है। कोई नहीं है) ऐसा होने पर यह पूरा नहीं होगा, हालाँकि हमेशा ऐसा नहीं होगा, जैसा कि लोग चाहते हैं, लेकिन इससे भी बेहतर, हमें अपने सभी अनुरोधों को समाप्त करना चाहिए जैसे प्रभु ने गेथसमेन के बगीचे में अपनी प्रार्थना समाप्त की: "फिर भी, मेरी इच्छा नहीं, बल्कि तेरी इच्छा है।" सामाप्त करो।" (ठीक है। 22.42 ). (आर्किमेंड्राइट जॉन क्रिस्टियानकिन )

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"एमविधर्मियों द्वारा रचित प्रार्थनाएँ बुतपरस्तों की प्रार्थनाओं के समान हैं: उनमें कई क्रियाएँ होती हैं; उनमें शब्दों का सांसारिक सौंदर्य समाहित है; उनमें खून गर्म होता है; उनमें पश्चाताप की कमी है; उनमें वासनाओं के व्यभिचार से सीधे परमेश्वर के पुत्र के विवाह की इच्छा है; उनमें आत्म-भ्रम होता है। वे पवित्र आत्मा के लिए पराये हैं: अंधकारमय आत्मा, बुरी आत्मा, झूठ और विनाश की आत्मा का घातक संक्रमण उनसे निकलता है।" (सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव )

***

" पीलोगों का दावा है कि भिक्षुओं द्वारा किसी भी समय प्राप्त किया जा सकता है नया तरीका, जो यहाँ पवित्र पर्वत पर बहुगुणित है। जहाँ भी तुम जाओगे, पितर तुम्हारा सत्कारपूर्वक स्वागत करेंगे। और हमारा कर्तव्य सेंट की शांत परंपरा को जारी रखना है। पिता जैसे सेंट. ग्रेगरी पलामास. जब उसने यहां माउंट एथोस पर काम किया, तो वह भाग गया और घाटियों और गुफाओं में छिप गया, मानसिक प्रार्थना को कुशलता से विकसित करने के लिए हर तरह से एकांत पाने की कोशिश कर रहा था, अपने मूक चार्टर को सख्ती से बनाए रख रहा था। ( एल्डर जोसेफ हेसिचैस्ट)

***

"एघ को आकर्षक नहीं बनाया जा सकता, इसलिए शैतान वहां की सड़क को आकर्षक बनाता है।" (संत तुलसी महान )

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"एचएक विनम्र व्यक्ति पृथ्वी पर स्वर्ग के राज्य की तरह रहता है, हमेशा प्रसन्न और शांत रहता है, और हर चीज से खुश रहता है।" (अनुसूचित जनजाति। एंथोनी )

***

"जीनिर्णय - बुराई; परन्तु इससे भी बड़ी बुराई यह है कि पाप करने के बाद उससे इन्कार कर दिया जाए। यह, विशेष रूप से, शैतान का हथियार है।" (सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम )

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"एनहमें सावधान रहना चाहिए कि ईश्वर ने हमें जो उपहार दिए हैं, उन्हें हम अपने लिए न हड़प लें। आपको ईश्वर को धन्यवाद देना चाहिए और इस बात की चिंता करनी चाहिए कि आप ऐसे उपहारों के लिए अयोग्य न हों।" (एथोस के बुजुर्ग पैसियोस )

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"एलप्रेम विकास के लिए दी गई एक प्रतिभा है, जिसके माध्यम से हर कोई खुद को समृद्ध और विकसित करता है, दूसरे को अवशोषित करता है - किस तरह से? (ओ. पावेल फ्लोरेंस्की )

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जो रोज़ा रखकर नमाज़ पढ़ता है उसके दो पंख होते हैं, जो हवा से भी हल्के होते हैं . (अनुसूचित जनजाति। जॉन क्राइसोस्टोम )

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"साथकिसी का भला करने का मौका हमारे लिए ईश्वर की दया है।" (सेंट एलेक्सी मेचेव।)

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« मसीह के बारे में तब तक बात न करें जब तक आपसे पूछा न जाए, बल्कि ऐसे जियो कि आपसे पूछा जाए।” (धन्य ऑगस्टीन)

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« पृथ्वी पर ऐसी लापरवाह जगह न कभी थी, न है और न ही होगी। दुःख की जगह केवल हृदय में ही हो सकती है जब प्रभु उसमें हों।”

(अनुसूचित जनजाति। निकॉन ऑप्टिंस्की)

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« विचार एक जहाज की पतवार की तरह है: दिशा और, अधिकांश भाग के लिए, पूरी विशाल मशीन का भाग्य छोटी पतवार पर, जहाज के पीछे चलने वाले इस महत्वहीन तख्ते पर निर्भर करता है। (सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव)

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« जब प्रभु मरे हुए पापियों को क्षमा कर देते हैं, तो उनके पापों का भार उनके वंशजों के कंधों पर नहीं पड़ता। मृतकों के लिए चर्च की प्रार्थनाओं का यही अर्थ है, ताकि प्रभु उनके पापों को क्षमा कर दें और ताकि सजा उनके बच्चों पर न पड़े। (सर्बिया के सेंट निकोलस)

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« जीवन में, जो हमेशा सही होता है वह वह है जो तर्क पर नहीं, सामान्य ज्ञान पर भरोसा नहीं करता है, बल्कि वह जो एक सर्वोच्च कानून - प्रेम के कानून - से आगे बढ़ता है। अन्य सभी नियम प्रेम के सामने कुछ भी नहीं हैं, जो न केवल दिलों का मार्गदर्शन करता है, बल्कि सूर्य और अन्य सितारों का भी मार्गदर्शन करता है। जिसके पास यह व्यवस्था है वह उसी में जीवित रहता है; जो कोई भी केवल दर्शनशास्त्र, तर्क द्वारा निर्देशित होता है, वह मर जाता है।" (पुजारी अलेक्जेंडर एलचानिनोव)

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« मसीह ने अपने जीवन से हमें सच्चे सदाचारी जीवन का एक आदर्श उदाहरण दिखाया; उसमें, मानो सबसे शुद्ध दर्पण में, हम अपनी कमियाँ देखते हैं, और, उन्हें देखकर, हम उन्हें ठीक करते हैं, सुधारते हैं, और सुधार करते हैं। "मसीह मार्ग, सत्य और जीवन है," जो हमें वांछित पितृभूमि की ओर ले जाता है। (एमपीएल. मॉस्को प्लेटो)

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« ऐसे कई उत्साही ईसाई हैं जो उन लोगों की बड़ी सूची बनाते हैं जिनके लिए वे प्रतिदिन प्रार्थना करते हैं। उन्हें समझना चाहिए कि यदि उनमें किसी के प्रश्नों के समाधान या किसी प्रकार की भलाई के लिए अपनी प्रार्थना में भगवान ईश्वर और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह से पूछने का साहस है, तो उन्हें समझना चाहिए कि वे इसके लिए बड़े प्रलोभन सहेंगे, क्योंकि कुछ भी नहीं है इस जीवन में कभी भी आसान होता है. और, यदि आप किसी से मांगते हैं, तो आपको उसके लिए पूरा बोझ उठाना होगा: वे जिन्हें यह व्यक्ति स्वयं सहन नहीं करना चाहता था, और वह स्वयं प्रार्थना में अपने लिए दया नहीं मांगता है। जिस प्रकार प्रभु यीशु मसीह ने हमारे लिए क्रूस स्वीकार किया, उसी प्रकार आप भी उन लोगों के पापों को सहन करेंगे जिनके लिए आप प्रार्थना करते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि आपको अपने पड़ोसियों के लिए प्रार्थना नहीं करनी चाहिए, बल्कि आपको पूरी गंभीरता के साथ इस बात की जानकारी होनी चाहिए कि आप क्या कर रहे हैं। दया एक महान उपलब्धि है! इस उपलब्धि को अंजाम देने वालों पर प्रभु की बड़ी दया हो, लेकिन पहले हमें इससे बचे रहने में सक्षम होना चाहिए।'' (ऑप्टिना के रेवरेंड एम्ब्रोस)

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« भजनों की पुस्तक एक दर्पण है जिसमें पापी मानव आत्मा अपने सभी जुनून, पापों, अधर्मों और बीमारियों के साथ न केवल अपने वर्तमान स्वरूप में प्रतिबिंबित होती है, बल्कि भजनों में उपचार भी पाती है। (अलेक्जेंड्रिया के सेंट अथानासियस)

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« जब आपके पास मानसिक शांति नहीं है, तो जान लें कि आपके अंदर विनम्रता नहीं है। (अनुसूचित जनजाति। लेफ़ ऑप्टिंस्की)

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« गुस्सा और चिढ़ना दूसरे लोगों की मूर्खताओं के लिए खुद को दंडित करने से ज्यादा कुछ नहीं है। (बुजुर्ग आर्सेनी मिनिन)

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« कल्पना कीजिए कि एक क्रोधी व्यक्ति के लिए यह कितना कठिन है, क्योंकि उसकी आत्मा में नर्क है। (स्कीमा सव्वा)

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« और पूरा करने वाला परमेश्वर की इच्छा", एक व्यक्ति भगवान से संबंधित है, और फिर, भगवान से पूछे बिना, वह स्वीकार करता है, लगातार झरने से पानी लेता है।"

(एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स)

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« एनऔर वह, यहाँ तक कि स्वयं पवित्र धर्मग्रंथ भी, शुद्ध हृदय के बिना किसी व्यक्ति को सत्य के बारे में, ईश्वर के बारे में ज्ञान नहीं देगा। इसलिए, जब तक कोई व्यक्ति घमंडी, कामुक, ईर्ष्यालु, अवज्ञाकारी, निंदक, गद्दार आदि होना बंद नहीं कर देता, तब तक सत्य उसके सामने प्रकट नहीं होगा, क्योंकि हृदय इस सत्य को धारण नहीं कर सकता, क्योंकि यह पाप से भरा है। हम जीवन में अपनी अव्यवस्थाओं पर जितना चाहें उतना क्रोधित हो सकते हैं, लेकिन हम तब तक सार को कभी नहीं समझ पाएंगे जब तक हम अपने दिलों को आध्यात्मिक अशुद्धियों से साफ नहीं करना शुरू कर देते। ». (एल्डर सिलौआन)

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« पीअवज्ञाकारी व्यक्ति ने अपना सारा भरोसा भगवान पर रखा है, और इसलिए उसकी आत्मा हमेशा भगवान में है, और भगवान उसे अपनी कृपा देते हैं, और यह कृपा सब कुछ अच्छा सिखाती है और अच्छाई में बने रहने की ताकत देती है। अवज्ञाकारी हमेशा अपनी इच्छा के अनुसार कार्य करता है, निर्माता की इच्छा को अस्वीकार करता है, जिसका उद्देश्य मनुष्य को अच्छाई और समृद्धि में संरक्षित करना है, और इसलिए वह अपने गौरव से पीड़ित होता है। (एल्डर सिलौआन)

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« पीसबसे बड़ा और पहला गुण आज्ञाकारिता है। यह किसी व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण अधिग्रहण है। आज्ञाकारिता के लिए मसीह दुनिया में आए। और पृथ्वी पर मनुष्य का जीवन ईश्वर की आज्ञाकारिता है। (ऑप्टिना के सेंट नेक्टेरियस)

***

« पीअवज्ञा केवल भिक्षुओं के लिए ही नहीं, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति के लिए आवश्यक है। यहाँ तक कि भगवान भी आज्ञाकारी थे. अभिमानी और आत्म-धर्मी स्वयं को अनुग्रह में रहने की अनुमति नहीं देते हैं और इसलिए उन्हें कभी मन की शांति नहीं मिलती है, लेकिन पवित्र आत्मा की कृपा आसानी से एक आज्ञाकारी व्यक्ति की आत्मा में प्रवेश करती है और उसे खुशी और शांति देती है। (एथोस के सेंट सिलौआन)

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« साथकिसी व्यक्ति के सभी जुनून की शक्ति और जीवन उसकी भ्रष्ट इच्छा में केंद्रित है: आज्ञाकारिता, इच्छा को बांधना और मारना, सभी जुनून को एक साथ बांधना और मारना है। (सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव)

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« पीअवज्ञा एक व्यक्ति को घमंड से बचाती है; क्योंकि आज्ञाकारिता, प्रार्थना और पवित्र आत्मा की कृपा दी जाती है। इसीलिए आज्ञाकारिता उपवास और प्रार्थना से बढ़कर है।” (एथोस के सेंट सिलौआन)

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« के बारे मेंयह शिक्षा कि, नरक में उतरकर, मसीह ने सभी को मुक्ति का अवसर दिया और सभी के लिए स्वर्ग के द्वार खोले, को सार्वभौमिक चर्च सिद्धांत के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए। मसीह ने अपनी मृत्यु से मृत्यु को रौंद डाला, शैतान की शक्ति को समाप्त कर दिया और नरक को नष्ट कर दिया। साथ ही, शैतान, मृत्यु और नरक का अस्तित्व बना हुआ है, लेकिन लोगों पर उनकी शक्ति बिना शर्त और असीमित नहीं है: "नरक शासन करता है, लेकिन मानव जाति पर अनंत काल तक शासन नहीं करता है।" (माउंट इलारियन अल्फिव)

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« साथपुजारी का मूल्यांकन न करें - सबसे अधिक डर इसी बात से है। आप यह भी नहीं समझ सकते कि वह किस संस्कार का भागीदार है। सिंहासन पर गिरने वाला उसका पश्चाताप का एक आंसू उसके सभी पापों को धोने के लिए पर्याप्त है। (बुजुर्ग मिखाइल पिटकेविच)

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« ईयदि आप आग के डिब्बे में कागज या कूड़ा फेंकेंगे तो क्या वे जलेंगे नहीं? में भी वैसा ही है आध्यात्मिक आदमी: वह सब कुछ जो शैतान उस पर नहीं फेंकता वह जल जाता है - "भस्म करने वाली आग"! जब किसी व्यक्ति में दिव्य लौ प्रज्वलित होती है, तो सब कुछ जल जाता है। बुरे विचार अब टिकते नहीं. अर्थात्, शैतान उस पर बुरे विचार फेंकना बंद नहीं करता, परन्तु मनुष्य के पास आध्यात्मिक "आग" है और वह उन्हें जला देता है। और फिर शैतान थक जाता है और लड़ना बंद कर देता है। इसीलिए एपी कहता है. पॉल: "सबकुछ शुद्ध और शुद्ध है।" शुद्ध के लिए सब कुछ शुद्ध है, कुछ भी अशुद्ध नहीं है। यदि आप साफ-सुथरे लोगों को दलदल में भी फेंक दें, तो भी वे साफ रहेंगे, सूरज की किरणों की तरह, जिन पर चाहे कुछ भी पड़े, वे चमकदार और साफ रहते हैं। (एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स)

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« मेंकोई तुम्हारे ख़िलाफ़ खड़ा है, सहो, रुको। आख़िरकार, विनम्रता एक बड़ी ताकत है! चुप रहो और बहाने मत बनाओ, भले ही आप सही हों, क्योंकि प्रभु ने हमारी विनम्रता के लिए, हमारे आंतरिक उपचार के लिए इसकी अनुमति दी है। हम सभी बीमार हैं: कुछ अधिक हद तक, कुछ कम हद तक, जिसका अर्थ है कि हमारी आत्मा में ठीक होने के लिए कुछ है। (वास्तुकार एम्ब्रोसी युरासोव)

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« एक्सईसाई धर्म बाहरी नियमों का धर्म नहीं है - यह नवीनीकरण का धर्म है भीतर का आदमी. एक व्यक्ति के भीतर ईश्वर का कानून अवश्य लिखा होना चाहिए। हमें अपने अंदर पर ध्यान देना चाहिए: "हे भगवान, मुझमें एक शुद्ध हृदय पैदा करो, और मेरे गर्भ में एक सही आत्मा का नवीनीकरण करो।" (पं. एंड्री तकाचेव)

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« मेंमसीह के लिए सभी शहीद उच्च बुद्धि और ज्ञान के उदाहरण हैं क्योंकि वे एक सच्चे ईश्वर, मसीह की कृपा की आवश्यकता, उसकी दिव्य शक्ति को जानते थे। इसके लिए, उन्होंने सभी सांसारिक वस्तुओं और कामुक सुखों का त्याग कर दिया, और भगवान की महिमा के लिए अपने विचारों, विवेक, हृदय, आत्मा और शरीर को शुद्ध रखने के लिए सबसे गंभीर पीड़ा सहने का फैसला किया, जो उनमें सभी के साथ चमकती थी। इसकी ताकत. उनकी शहादत भी हमारे लिए सत्य और मोक्ष की राह पर चमकती है।” (सेंट फ़िलारेट ड्रोज़्डोव)

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« ईयदि आपके जीवन का कोई मूल्य नहीं होता, तो इसे क्रूस पर हमारे उद्धारकर्ता प्रभु यीशु मसीह के बलिदान के रूप में इतनी अधिक कीमत पर नहीं खरीदा गया होता।” (आईजीएम. निकॉन वोरोबिएव)

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« आरमेरा नर्क, जहां भगवान है, वहां कोई बुराई नहीं है।” (सरोव के सेंट सेराफिम)

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« मैंमैंने दुश्मन द्वारा ज़मीन पर बिछाए गए सभी जाल देखे, और आह भरते हुए कहा: "कौन उनसे बच सकता है"?! तभी मुझे एक आवाज़ सुनाई दी "विनम्र"..." (सेंट एंथोनी द ग्रेट)

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« कोजब लोग एक-दूसरे से असंतुष्ट होते हैं और झगड़ते हैं, तो उनके दिल अलग हो जाते हैं। इस दूरी को तय करने और एक दूसरे की बात सुनने के लिए उन्हें चिल्लाना पड़ता है. उन्हें जितना गुस्सा आता है, वे उतनी ही जोर से चिल्लाते हैं।"

« एलप्यार में लोग चुपचाप बोलते हैं क्योंकि उनके दिल बहुत करीब होते हैं और उनके बीच की दूरी बहुत कम होती है।

अगर प्यार मजबूत हो तो शब्दों की जरूरत नहीं होती, लोग बस एक-दूसरे को देखते हैं और बिना शब्दों के ही सब कुछ समझ जाते हैं " (सेंट इसाक द सीरियन)

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« टीउत्सुकता से क्रूस को सहना ही सच्चा पश्चाताप है।" (सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव)

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« जीभगवान निंदा करने से मना करते हैं, निंदा करने से नहीं, क्योंकि निंदा से लाभ होता है, और निंदा एक अपमान और निरादर है, विशेष रूप से उस स्थिति में जब कोई स्वयं, गंभीर पाप करते हुए, दूसरों की निंदा करता है और उन लोगों की निंदा करता है जिनके पाप बहुत कम हैं, जिसके लिए केवल भगवान ही हैं न्याय कर सकते हैं, क्योंकि "जिस नाप से तुम न्याय करो, उसी से तुम्हारा न्याय किया जाएगा; और जिस नाप से तुम न्याय करो, उसी से तुम्हारे लिये नापा जाएगा।" (सेंट नील द मायर्र-स्ट्रीमिंग)

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« साथजाल हमें अपमानित नहीं कर सकते, इसलिए प्रभु हमें हर शर्म में पड़ने की अनुमति देते हैं, ताकि एक व्यक्ति को अनजाने में अपनी तुच्छता और कुरूपता का एहसास हो जाए। (मठाधीश निकॉन वोरोब्योव)

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« औरसत्य एक विचार नहीं है, एक शब्द नहीं है, चीजों के बीच कोई संबंध नहीं है, कोई कानून नहीं है। सत्य व्यक्तित्व है, यह हर चीज़ का अस्तित्व है। यदि आप प्रेम से और प्रेम के लिए सत्य की खोज करते हैं, तो वह आपके सामने अपने चेहरे का प्रकाश प्रकट करेगी, जितना आप सहन कर सकते हैं, "बिना बुझे"..." (सर्बिया के सेंट निकोलस)

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« औरन केवल मित्रों के साथ, बल्कि शत्रुओं के साथ भी शांति से रहो, केवल अपने शत्रुओं के साथ रहो, परमेश्वर के शत्रुओं के साथ नहीं।” (पेचेर्स्क के सेंट थियोडोसियस)

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« कोजब तुम्हारे हृदय में किसी के प्रति क्रोध भड़क उठे, तब पूरे मन से विश्वास करना। कि यह हृदय में काम करने वाले शैतान का काम है; उससे और उसकी संतान से नफरत करो, और वह तुम्हें छोड़ देगी (उसे अपनी किसी चीज़ के लिए मत पहचानो, उसके प्रति सहानुभूति मत रखो)। (क्रोनडस्टेड के सेंट जॉन)

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« बीजो ईश्वर का भय मानता है, वह न तो उसके विरुद्ध प्रयास करने वाले राक्षसों से डरता है, न ही उनके कमजोर हमलों से, न ही दुष्ट लोगों की धमकियों से। एक प्रकार की ज्वाला और चिलचिलाती आग की तरह होने के कारण, यहां तक ​​​​कि जब वह अंधेरे, बिना रोशनी वाले स्थानों से गुजरता है, तो वह राक्षसों को भगाता है, जो उससे भी अधिक, उससे दूर भागते हैं, ताकि बाहर निकलने वाली दिव्य आग की किरण से झुलस न जाएं। उसे।" (सेंट शिमोन द न्यू थियोलोजियन)

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« साथ"वेथ, एक अंधेरे घर में प्रवेश करके, उसमें से अंधेरे को बाहर निकालता है और उसे रोशन करता है: इसलिए" भगवान का डर, "जो मानव हृदय में प्रवेश कर चुका है, अंधेरे को दूर करता है, इसे सभी गुणों और ज्ञान से भर देता है।" (सेंट एंथोनी द ग्रेट)

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« कोतब वह यहोवा का भय मानता है, वह सब भय से ऊपर हो जाता है, उस ने इस जगत के सब भयों को दूर कर दिया है और अपने पीछे बहुत दूर छोड़ दिया है, और कोई भी कांप उसके निकट नहीं आएगा।” (सेंट एप्रैम द सीरियन)

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« ईयदि कोई व्यथित करनेवाला शब्द सुनता है और उसी प्रकार के अपमान का उत्तर देने के बजाय, अपने आप पर काबू पाता है और चुप रहता है, या धोखा खाकर उसे सहन करता है और धोखेबाज से बदला नहीं लेता है, तो वह इस प्रकार अपने पड़ोसी के लिए अपना जीवन दे देगा। ” (सेंट अब्बा पिमेन)

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« साथपवित्र आत्मा हमें अपने पड़ोसी से पवित्र प्रेम करना सिखाता है। पवित्र आत्मा से प्रेरित प्रेम अग्नि है। यह आग पतन से क्षतिग्रस्त प्राकृतिक, शारीरिक प्रेम की आग को बुझा देती है। (सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव)

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« एलप्रत्येक व्यक्ति से प्रेम किया जाना चाहिए, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति ईश्वर की छवि है, भले ही वह, अर्थात् ईश्वर की छवि, किसी व्यक्ति में दूषित हो। वह अपने आप को (पश्चाताप द्वारा) धो सकता है और फिर से शुद्ध हो सकता है।” (ऑप्टिना के सेंट निकॉन)।

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« ईयदि प्रेम ईश्वर में नहीं है और ईश्वर से नहीं है, तो यह केवल एक कामुक जुनून है जिसे लोग इस छोटी सी बकवास से अर्थहीन जीवन को आनंदित करने के लिए एक दवा की तरह उपयोग करते हैं। (सर्बिया के सेंट निकोलस)

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« जीदूसरे के दुःख का प्याला पीने की इच्छा प्रेम है ». (सर्बिया के सेंट निकोलस)

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« एलप्रेम सभी भावनाओं की रानी है, उदात्त और सकारात्मक। सचमुच प्यार है सबसे छोटा रास्तास्वर्ग के राज्य के लिए. प्रेम ने ईश्वर और मनुष्य के बीच के विभाजन को नष्ट कर दिया है।" (सर्बिया के सेंट निकोलस)

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« कोतब वह प्रेम नहीं करता, उस ने परमेश्वर को नहीं जाना, क्योंकि परमेश्वर प्रेम है।” (1 यूहन्ना 4:7-8)