धरती पर स्वर्ग के अवशेष. कैथोलिक धर्म के बारे में क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन ने कैथोलिक फूलों के बारे में जॉन ऑफ क्रोनस्टेड ने क्या कहा
क्रोनस्टाट के पवित्र धर्मी जॉन ने अपने जीवंत उदाहरण, अपने उत्साह, ईश्वर में और ईश्वर के साथ रहने की इच्छा से, मोक्ष के मार्ग की दिशा बताने की कोशिश की, जिसका अनुसरण पूरी मानवता को करना चाहिए। उन्होंने अपने आस-पास के लोगों के साथ एक निरंतर, अटूट संबंध के लिए प्रयास किया, और उन्होंने आध्यात्मिक जीवन के सभी अनुभव अपने झुंड को दिए, जिनके सदस्यों के लिए वह सिर्फ एक पुजारी से कहीं अधिक थे।
सामग्री:
1. क्रोनस्टेड के अच्छे चरवाहे का मंत्रालय
2. क्रोनस्टाट के जॉन और 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत की रूसी वास्तविकता।
3. सेंट की शिक्षाएँ सही जॉन: जीवन का उद्देश्य और अर्थ रूढ़िवादी ईसाई
क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन एक महान आध्यात्मिक चरवाहे और चर्च के शिक्षक हैं। किसी अन्य सार्वजनिक हस्ती का रूसी लोगों के सभी स्तरों पर इतना प्रभाव नहीं था जितना पवित्र धर्मी जॉन का था, प्यार करने वाले चरवाहे और परोपकारी को इतनी प्रसिद्धि मिली थी, और वे हमारे देश के बाहर भी उसके बारे में जानते थे।
क्रोनस्टेड के अच्छे चरवाहे का मंत्रालय
क्रोनस्टेड चरवाहे का जन्म 1829 में आर्कान्जेस्क प्रांत में हुआ था। उन्होंने आर्कान्जेस्क पैरिश स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, फिर वहां के मदरसा में अध्ययन किया, जिसके बाद उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी में भर्ती कराया गया, जहां से उन्होंने 1855 में स्नातक किया। उसी समय, उनकी मुलाकात क्रोनस्टाट में सेंट एंड्रयू कैथेड्रल के हाल ही में मृत रेक्टर एलिसैवेटा कोंस्टेंटिनोव्ना नेस्वित्स्काया की बेटी से हुई। उसने उसके सामने प्रस्ताव रखा और उन्होंने जल्द ही शादी कर ली। क्रोनस्टाट वह शहर बन गया जहां फादर जॉन को अपनी मृत्यु तक अपने देहाती क्रॉस को सहन करने के लिए भगवान की कृपा से नियुक्त किया गया था। उस समय, सेंट पीटर्सबर्ग के सभी गरीब और अस्थिर निवासियों को, जिनमें कई शातिर लोग थे, क्रोनस्टेड भेज दिया गया था। हर जगह गरीबी और पीड़ा का बोलबाला था। लेकिन ये वही लोग थे जो फादर जॉन के करीबी थे।
अपनी पंद्रह वर्षों की सेवा के बाद, क्रोनस्टेड शांत, उज्ज्वल और स्वच्छ हो गया। परिवर्तित शहर अखिल रूसी तीर्थस्थल में बदल गया। गरीबों को यहां घर और नौकरियां मिलीं। नास्तिक और संशयवादी गहरे आस्तिक के रूप में लौट आए। पाप के शहर से, क्रोनस्टेड सेंट धर्मी जॉन के शहर में बदल गया - प्रभु का वफादार सेवक. सभी स्थानों से लोग उनकी ओर खिंचे चले आये।
सेंट एंड्रयू कैथेड्रल में पांच से छह हजार तक श्रद्धालु एकत्र हुए। हर साल बीस हजार से अधिक तीर्थयात्रियों ने क्रोनस्टेड का दौरा किया। लगभग हर दिन, संत धर्मी जॉन ने दिव्य आराधना का जश्न मनाया, उन दिनों को छोड़कर जब वह बीमार थे। उनके देहाती निर्देशों को सुनकर, कई लोगों ने अपनी जीवनशैली में सुधार किया और सच्चा पश्चाताप किया। ऐसे बहुत से लोग थे जो संत धर्मी जॉन के सामने कबूल करना चाहते थे कि इस इच्छा को पूरा करना शारीरिक रूप से असंभव था। इसलिए, उन्होंने उपस्थित सभी लोगों के लिए सामान्य स्वीकारोक्ति आयोजित की। फादर जॉन को बड़ी संख्या में पत्र मिले। लोगों ने विभिन्न उपहारों में फादर जॉन के प्रति अपना प्यार व्यक्त किया, जो अक्सर गरीबों की जरूरतों के लिए जाता था।प्रतिवर्ष बीस हजार से अधिक तीर्थयात्रियों ने क्रोनस्टेड का दौरा किया
अपने सभी परीक्षणों में, उन्होंने ईश्वर और परम पवित्र थियोटोकोस का सहारा लिया। भगवान और भगवान की माँ ने अपनी दया से अपने सेवक को कभी नहीं छोड़ा। जब फादर जॉन ने प्रार्थना की, तो सभी को ऐसा लगा कि उन्होंने अपने सामने ईश्वर को देखा है और साहसपूर्वक उनसे बात की है। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, क्रोनस्टेड के फादर जॉन की लोकप्रियता पूरी तरह से असाधारण अनुपात तक पहुँच गई। "जैसे ही वह राजधानी में प्रकट हुआ, - वह लगभग टुकड़े-टुकड़े हो गया था, एक घर से दूसरे घर ले जाया जा रहा था... सड़क पर उसके लिए अपनी गाड़ी तक पहुंचना मुश्किल था, एक भीड़ उसकी गाड़ी के पीछे दौड़ रही थी, अपने हाथों से पहियों को पकड़कर, खुद को सबके सामने उजागर करने के लिए तैयार थी; तरह-तरह के खतरे, बस पिता का प्रिय चेहरा देखने के लिए, केवल मैं उनके शब्द सुनना चाहता हूं, उनकी निगाहें पकड़ना चाहता हूं।''
अपने कठिन जीवन के अंतिम तीन वर्षों में वे अक्सर बीमार रहते थे। 9 दिसंबर, 1908 को, उन्होंने सेंट एंड्रयू कैथेड्रल में अपनी अंतिम आराधना की। उस दिन से वह बिल्कुल कमजोर हो गया और घर से निकलना बंद कर दिया। प्रतिदिन एक पुजारी उसके पास आता था और उसे भोज देता था। इसलिए, फादर जॉन को प्रभु के साथ मिलकर बहुत सांत्वना मिली। उन्होंने पहले ही खाना बंद कर दिया था, केवल थोड़ा सा पवित्र जल पिया था। पंद्रह साल पहले, क्रोनस्टेड में एक नए कैथेड्रल की आधारशिला रखने के दौरान, फादर जॉन ने अपनी मृत्यु की भविष्यवाणी करते हुए कहा था: "जब नए चर्च की दीवारें छत के नीचे लाई जाएंगी, तो मैं अस्तित्व में नहीं रहूंगा।" और वैसा ही हुआ. 20 दिसंबर, 1908 को सुबह सात बजकर चालीस मिनट पर, क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन शांतिपूर्वक प्रभु के पास चले गए। शहीद जॉन वोस्तोर्गोव ने 22 दिसंबर, 1908 को अपने उपदेश में कहा था: "जब यह दीपक जल गया, जब भगवान की यह मोमबत्ती बुझ गई, - सामान्य भावनाअकथनीय दुःख ने सभी दिलों को घेर लिया। ऐसा लगता है मानो हर किसी ने अपना कोई प्रियजन खो दिया हो, प्रियजन, मानो हर किसी को व्यक्तिगत, अपुरस्कृत अभाव का सामना करना पड़ा हो! रूसी धरती पर एक भी कोना या एक भी छोटी बस्ती नहीं थी जहाँ अखिल रूसी चरवाहे और प्रार्थना पुस्तक की मृत्यु की खबर दुःख और प्रार्थना के आँसुओं के साथ न आई हो। रोओ, रूस! बीमार हो जाओ, अनाथ! अनगिनत पीड़ित किसके पास प्रार्थना और सांत्वना के एक शब्द के लिए आएंगे? वे प्रार्थना पत्र और तार किसे लिखेंगे और भेजेंगे? वे किसकी तलाश करेंगे? चमत्कारिक प्रार्थना? रोओ, रूस!
में से एक नवीनतम तस्वीरेंअनुसूचित जनजाति। क्रोनस्टेड के जॉन
क्रोनस्टाट के जॉन और 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत की रूसी वास्तविकता
फादर जॉन की धर्मार्थ गतिविधियाँ
XIX के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में रूसी समाज के आध्यात्मिक जीवन में आस्था और नैतिकता में भारी गिरावट देखी गई। अविश्वास हर जगह राज करता था, खासकर समाज के शिक्षित हिस्से में। क्रोनस्टाट के पवित्र धर्मी जॉन, 20वीं सदी के 60 के दशक के उत्तरार्ध से अपने उपदेशों में, ईश्वर से दूर होने की बात करते हैं। इस समय, रूसी समाज में जीवन की पारंपरिक नींव नष्ट हो रही है। बुद्धिजीवी वर्ग धीरे-धीरे अपने जीवन में ईसा मसीह की प्राथमिक भूमिका को पहचानना और समझना बंद कर देता है। फादर जॉन के मंत्रालय में कठिनाई यह थी कि क्रोनस्टेड एक बंदरगाह शहर था और, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, सभी शातिर और अक्षम लोगों के लिए निर्वासन की जगह के रूप में कार्य करता था। शहर में बहुत से शराबी थे, बहुत से लोग भिक्षा माँगते थे, और कुछ लोग रात में डकैती और डकैती करते थे। हर जगह गरीबी का राज था, लोग आमने-सामने रहते थे।
क्रोनस्टाट के जॉन ने स्वयं गरीबों और आवारा लोगों के घरों का दौरा किया और उन्हें आध्यात्मिक और भौतिक दोनों प्रकार की सहायता प्रदान की। उन्होंने कोशिश की कि वे किसी को भी किसी भी तरह की मदद देने से मना न करें। फादर जॉन, इन लोगों की स्थिति की परवाह किए बिना, उनकी जरूरतों को पूरा करने और उन्हें निर्देश देने के लिए उनके पास आते हैं सच्चा मार्गमोक्ष। चरवाहे की ऐसी निस्वार्थ गतिविधि के कारण, इन पूरी तरह से खोए हुए लोगों के बीच मुक्ति और आशा की लौ जलने लगी। क्रोनस्टेड के जॉन ने रात के खाने या चाय पर बैठकर उनके साथ बात की, जिसकी बदौलत उनके बीच की सभी बाधाएँ अंततः नष्ट हो गईं। क्रोनस्टाट के जॉन स्वयं एक गरीब परिवार में पले-बढ़े थे और जानते थे कि गरीबों के लिए जीवन कितना कठिन है। इसलिए, महान देहाती प्रेम के साथ, उन्होंने सभी जरूरतमंदों और बोझ से दबे लोगों की देखभाल की।क्रोनस्टेड के जॉन ने स्वयं गरीबों और आवारा लोगों के घरों का दौरा किया, उन्हें आध्यात्मिक और भौतिक दोनों प्रकार की सहायता प्रदान की
धीरे-धीरे इस अद्भुत चरवाहे की गरीबों के प्रति दानशीलता और करुणा के बारे में बात फैल गई। इसलिए, धीरे-धीरे कई भिखारी और वंचित लोग समर्थन की तलाश में उनका अनुसरण करने लगे। और क्रोनस्टाट के जॉन ने, मसीह के सच्चे चरवाहे के रूप में, कभी भी मना नहीं किया, और उन्हें कुछ भी मना नहीं कर सके। हुआ यूं कि देर शाम घर लौटते समय एक भिखारी उनके पास आता था, लेकिन फादर जॉन के पास अब उसे देने के लिए कुछ नहीं था। इसलिए, उसने अपने जूते और बाहरी वस्त्र उतारकर भिखारी को दे दिए और इसी रूप में वह अपने घर चला गया।
क्रोनस्टाट के जॉन ने भिक्षा दी और अपने आस-पास के सभी लोगों से भी ऐसा करने का आह्वान किया। उन्होंने उन धनी लोगों की भर्त्सना की जो गरीबों और वंचितों को दान नहीं देते थे, बल्कि मनोरंजन पर अपना भारी धन खर्च करते थे। उन्होंने उन दुकानदारों को भी फटकार लगाई जो दान कार्य नहीं करते हैं, हालांकि उनके पास भारी मात्रा में सामान बिक्री के लिए नहीं है, जिसका उपयोग वे अपने इच्छित उद्देश्य के लिए कर सकते हैं।
हालाँकि, क्रोनस्टेड में बहुत सारे गरीब लोग थे। इसलिए, फादर जॉन चाहते थे कि वे अपने स्वयं के श्रम के माध्यम से अपनी रोटी कमाएँ और इस तरह गरीबी को पूरी तरह से खत्म कर दें। 1881 में, बेघरों और भिखारियों के लिए क्रोनस्टेड में हाउस ऑफ इंडस्ट्रियसनेस का आयोजन किया गया था। समय के साथ, सभी प्रकार की कार्यशालाएँ, एक फार्मेसी, एक पुस्तकालय यहाँ दिखाई दिया, गरीबों के लिए एक स्कूल का आयोजन किया गया और यहाँ तक कि एक रूढ़िवादी चर्च भी संचालित हुआ। हाउस ऑफ इंडस्ट्रियसनेस के अलावा, क्रोनस्टेड के जॉन ने जरूरतमंद सभी लोगों की सहायता और समर्थन के लिए अन्य धर्मार्थ संगठनों का समर्थन किया।
चर्च और मुक्ति के बारे में
क्रोनस्टाट के पवित्र धर्मी जॉन ने उन बच्चों को अत्यधिक देहाती देखभाल और देखभाल प्रदान की, जिनमें उन्होंने रूस का भविष्य देखा, क्योंकि उनके लिए धन्यवाद, कभी-कभी उनके माता-पिता धीरे-धीरे भगवान के पास आते थे, अगर वे उनसे दूर होते। यह मुक्ति के सच्चे मार्ग पर निर्देश का एक विशेष तरीका था, जो रूसी समाज में सामान्य अविश्वास और आध्यात्मिक संकट के समय बहुत आवश्यक था।
अपने पूरे देहाती अभ्यास के दौरान, जॉन ऑफ क्रोनस्टेड ने रूस के सभी कोनों की यात्रा करने, हर जगह प्रार्थना और सेवाएं करने में बहुत समय बिताया, जिसकी बदौलत उन्होंने बड़ी संख्या में लोगों को मोक्ष के सच्चे मार्ग के करीब लाया।
अखिल रूसी पादरी ने अपने उपदेशों में सभी रूढ़िवादी लोगों के लिए मुक्ति की दिव्य अर्थव्यवस्था, पूजा, प्रार्थना का अर्थ समझाया और शाश्वत जीवन प्राप्त करने के लिए अपने उद्धार के मामले में प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तिगत भागीदारी के महत्व को दिखाया। ईश्वर के साथ एकता - हमारी दुनिया और सारी मानवता के निर्माता। क्रोनस्टाट के जॉन ने केवल वही कहा जो उन्होंने स्वयं जीया, जो उन्होंने स्वयं अपने व्यक्तिगत अनुभव में अनुभव किया। उनके सभी शब्द अपने झुंड के साथ देहाती प्रेम, सौहार्द, ईमानदारी और आध्यात्मिक एकता से ओत-प्रोत थे। उनके सभी उपदेश प्रत्येक श्रोता की आत्मा में प्रवेश कर गए और भगवान के प्रति गहरी आस्था और भक्ति से प्रतिष्ठित हुए।
क्रोनस्टाट के जॉन ने चर्च को सभी मानव जाति के उद्धार के लिए एक वास्तविक विद्यालय माना। उन्होंने चर्च में उन सभी लोगों की एकता देखी जो ईश्वर के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं और चर्च को सच्चाई का संरक्षक मानते थे। अपनी डायरियों और धर्मोपदेशों के पन्नों पर, क्रोनस्टेड के जॉन लगातार कैथोलिक धर्म और प्रोटेस्टेंट संप्रदायों के साथ-साथ सभी प्रकार के संप्रदायों के खिलाफ चेतावनी देते हैं जो इतने व्यापक रूप से फैल गए हैं और बढ़ गए हैं और सभी मानव जाति के उद्धार के रास्ते में खड़े हो गए हैं और बाधा डाल रहे हैं। यह। वह लगातार कहते हैं कि केवल रूढ़िवादी चर्च में हठधर्मिता की शिक्षा विकृत नहीं है और इसलिए सत्य है। क्रोनस्टाट के जॉन लगातार कहते हैं कि रूढ़िवादी चर्च के बिना मोक्ष है और नहीं हो सकता।
क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन का मानना था कि पूजा और धार्मिक जीवन प्रत्येक ईसाई के ईसाई सुधार और शिक्षा में बहुत बड़ी भूमिका निभाते हैं। दिव्य सेवा की मदद से, अखिल रूसी चरवाहे ने मंदिर में आने वाले सभी लोगों में विश्वास की बचत की लौ जलाई। क्रोनस्टाट के पवित्र धर्मी जॉन ने प्रतिदिन दिव्य आराधना का उत्सव मनाना अपना कर्तव्य बना लिया, जिसके उत्सव ने बड़ी संख्या में विश्वासियों को आकर्षित किया। क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन के आध्यात्मिक जीवन में केंद्रीय स्थान पर सार्वजनिक पूजा और उनके दिव्य लिटुरजी के उत्सव का कब्जा था, जिसे उन्होंने विशेष श्रद्धा और विस्मय के साथ माना, पूरी तरह से खुद में वापस ले लिया। क्रोनस्टेड चरवाहे ने जिस उत्साह के साथ सेवा की, उससे उसके आस-पास के लोग बहुत प्रभावित हुए। प्रार्थनाएँ पढ़ते समय, वह रोया, मुस्कुराया, और सेवा से शब्द कहे। बेशक, चरवाहे का यह सारा उत्साह उसके आस-पास के झुंड में फैल गया, जिससे अधिक से अधिक पैरिशियन आकर्षित हुए। इसकी बदौलत, पूरा झुंड अपने चरवाहे के साथ इस अद्भुत दिव्य सेवा में भाग लेने लगा। जैसा कि आप जानते हैं, पूजा के दौरान प्रार्थना की स्थिति को गाना बजानेवालों के गायन के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। इसलिए, क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन ने इस पर बहुत ध्यान और महत्व दिया, जिसकी बदौलत कई लोग मोक्ष के सच्चे मार्ग पर आए। आम लोगों को वास्तव में चर्च गायन पसंद था, खासकर अगर यह बड़े उत्साह और गहरी आस्था से ओत-प्रोत हो। यहां तक कि क्रोनस्टेड के जॉन स्वयं गाना बजानेवालों पर चढ़ गए और अध्यक्षता करने लगे, जिसने सेवा को एक विशेष चरित्र दिया।
यूचरिस्ट के संस्कार के बारे में
क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन के जीवन और देहाती अभ्यास में केंद्रीय स्थान यूचरिस्ट के संस्कार द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जिसके बारे में उन्होंने अपने अनुभवों और विचारों को अपनी डायरियों के पन्नों पर लिखा था और जिसके बारे में उन्होंने अपने उपदेशों में बात की थी। . लोगों का मानना था कि व्यक्ति को वर्ष में एक बार से अधिक भोज नहीं लेना चाहिए। इसलिए, यूचरिस्ट के संस्कार ने प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई के जीवन में एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा करना बंद कर दिया।
19 के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में, सभी अधिकारियों, सैन्य कर्मियों और छात्रों को वर्ष में एक बार ईसा मसीह के पवित्र शरीर और रक्त का सेवन करना आवश्यक था। इसलिए, रूसी समाज के कुछ हिस्से के लिए कम्युनियन को मजबूर किया गया था, और कभी-कभी पूरी तरह से कानूनी प्रकृति का था। अपने धार्मिक अभ्यास के लिए धन्यवाद, क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन ने दुर्लभ साम्यवाद के स्थापित आदेश को तोड़ दिया। अपने उपदेशों और शिक्षाओं में, वह सभी को बारंबार और नियमित कम्युनियन, यूचरिस्टिक कम्युनियन के लिए बुलाते हैं। क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन की देहाती गतिविधि धार्मिक प्रगति, चर्च के जीवन में परिवर्तन, 19वीं शताब्दी के अंत में रूसी समाज के धार्मिक जीवन का पुनरुद्धार है। - 20वीं सदी की शुरुआत. यह क्रोनस्टेड चरवाहे की बहुत बड़ी योग्यता है।
पश्चाताप के संस्कार के बारे में
क्रोनस्टाट के संत जॉन ने रूसी समाज के आध्यात्मिक जीवन में पश्चाताप के संस्कार के उत्सव को बहुत महत्व दिया, जिस पर मोक्ष के मार्ग पर चलने वाले प्रत्येक ईसाई की आध्यात्मिक समृद्धि और सुधार बहुत कुछ निर्भर करता है। जब क्रोनस्टाट के जॉन ने कबूल किया, तो उन्होंने कबूलनामे को फलदायी बनाने का प्रयास किया। उन्होंने आने वाले हर व्यक्ति के सामने यथासंभव गहराई से अपराध स्वीकार करने का प्रयास किया और औपचारिक तथा बहुत संक्षिप्त स्वीकारोक्ति से परहेज किया। क्रोनस्टेड पादरी ने जोर देकर कहा कि जो कोई भी स्वीकारोक्ति के लिए आता है वह अपनी पूरी आत्मा से पश्चाताप करता है, अपने पूरे जीवन पर विचार करता है। बहुत बार वह एक पश्चातापकर्ता की स्वीकारोक्ति को कई घंटों तक स्वीकार करता था।
धीरे-धीरे यह बात पूरे देश में फैलने लगी। समय के साथ, लोग इस अद्भुत चरवाहे के पास आने लगे बहुत बड़ी संख्याप्रायश्चित्त जिन्हें वह समय की कमी के कारण कबूल नहीं कर सका। इसलिए, सर्वोच्च चर्च प्राधिकारी के आशीर्वाद से, उन्होंने सामान्य स्वीकारोक्ति के अभ्यास का सहारा लिया, जो आध्यात्मिक जीवन में सभी प्रकार की शिक्षाओं और निर्देशों के साथ था। इस सामान्य स्वीकारोक्ति के लिए, कई हजार पश्चाताप करने वाले क्रोनस्टेड शहर के सेंट एंड्रयू कैथेड्रल में एकत्र हुए, जिन्होंने अपने आसपास के लोगों से शर्मिंदा हुए बिना, अपने सभी पापों को चिल्लाकर बताया। इस तरह की सामान्य स्वीकारोक्ति के आचरण ने स्वयं क्रोनस्टेड के जॉन और उन सभी कबूल करने वालों पर बहुत अच्छा प्रभाव छोड़ा, जिसकी बदौलत चरवाहे और पश्चाताप करने वालों के बीच की बाधा टूट गई।
के बारे में प्रार्थना
क्रोनस्टाट के पवित्र धर्मी जॉन ने प्रार्थना को आध्यात्मिक जीवन का आधार माना। अपनी डायरियों में, वह प्रार्थना करने के तरीके के बारे में निर्देश देता है और दिखाता है कि मोक्ष चाहने वाले प्रत्येक ईसाई के आध्यात्मिक जीवन में इससे क्या अमूल्य लाभ होते हैं। जॉन ऑफ क्रोनस्टाट प्रार्थना के पराक्रम के दौरान आध्यात्मिक जीवन में उद्धारकर्ता की भौतिक उपस्थिति की कल्पना करने की अनुशंसा नहीं करते हैं, देवता की माँऔर संत. प्रार्थना के पराक्रम की बदौलत प्रत्येक ईसाई का आध्यात्मिक जीवन बदल जाता है। प्रार्थना एक ऐसा साधन है जो आपको ईश्वर के करीब पहुंचने में मदद करता है - हमारे निर्माता के लिए. इसलिए, ईश्वर से प्रार्थना मुक्ति के मार्ग पर चलने वाले प्रत्येक ईसाई के जीवन का अभिन्न अंग होनी चाहिए। क्रोनस्टाट के जॉन ने स्वयं अपने उदाहरण से दिखाया कि प्रार्थना के करतब से गुजरना कितना आवश्यक है। इस अद्भुत चरवाहे की प्रार्थनाओं के माध्यम से, उसके आस-पास के लोगों के सामने, भगवान की कृपा से, सभी प्रकार के चमत्कार और उपचार किए गए, कई लोगों ने मोक्ष की ओर जाने वाला सच्चा मार्ग अपनाया।
क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन ने सभी से अपने आस-पास के लोगों से प्यार करने और उनके प्रति उदार होने, सभी प्रकार के अपमान और अपमान को सहन करने का आह्वान किया जो अक्सर हमारे आसपास की दुनिया में पाए जाते हैं। उन्होंने सभी प्रयासों को आध्यात्मिक शांति प्राप्त करने की दिशा में निर्देशित करने का आह्वान किया, जो मोक्ष के मार्ग पर चलने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए बहुत आवश्यक है।
जॉन ऑफ क्रोनस्टेड और लियो टॉल्स्टॉय
जब काउंट लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय अपनी झूठी शिक्षाओं के साथ सार्वजनिक जीवन के क्षेत्र में प्रकट होते हैं, तो क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन ने उनकी निंदा करने के साथ-साथ शिक्षित बुद्धिजीवियों की निंदा करने के अपने सभी प्रयासों को निर्देशित किया, जिसका आध्यात्मिक जीवन पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा। रूसी समाज.
लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ने सुसमाचार और सभी पवित्र ग्रंथों के अर्थ को पूरी तरह से विकृत कर दिया; चर्च को त्याग दिया, जिसकी स्थापना स्वयं उद्धारकर्ता ने की थी; उसने बहुतों को अपने पीछे बहकाया और नष्ट कर दिया। उसने साम्य, पश्चाताप और सभी संस्कारों की कृपा को पूरी तरह से रौंद दिया। टॉल्स्टॉय ने अपनी गतिविधियों से रूसी समाज के आध्यात्मिक जीवन की नींव को नष्ट कर दिया जो कई शताब्दियों से स्थापित और अस्तित्व में थी। उन्होंने चर्च को पूरी तरह से नकार दिया, ईश्वर के बारे में अपनी शिक्षा का आविष्कार किया और पूरी ईसाई धर्म को विकृत कर दिया। लियो टॉल्स्टॉय ने चर्च और ईश्वर का विरोध किया, ईसा मसीह के पुनरुत्थान से इनकार किया। टॉल्स्टॉय के अनुयायियों ने स्कूल जाने वाले बच्चों को चर्च जाने से रोकने पर ज़ोर दिया - रूसी समाज की भावी पीढ़ी। लियो टॉल्स्टॉय के कई अनुयायी थे। टॉल्स्टॉय के अनुयायियों ने रूढ़िवादी चर्च में जाना, कबूल करना और साम्य प्राप्त करना बंद कर दिया। उन्होंने कहा कि अपने शारीरिक जीवन के अनुसार जीना और अपने शरीर की सभी जरूरतों को पूरा करना आवश्यक है। वे मृतकों के पुनरुत्थान, आत्मा की अमरता या ईश्वर के न्याय में विश्वास नहीं करते थे।
क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन ने टॉल्स्टॉय की शिक्षाओं और उनकी झूठी ईसाई धर्म को उजागर करने के लिए बहुत सारी ऊर्जा और समय समर्पित किया; उन सभी को सच्चे मार्ग पर मार्गदर्शन करने के लिए जो इस प्रलोभन के आगे झुक गए हैं। क्रोनस्टेड के जॉन टॉल्स्टॉय को न केवल रूढ़िवादी, बल्कि पूरे रूस और समाज का दुश्मन कहते हैं। क्रोनस्टेड चरवाहा लगातार कहता है कि हर किसी को भगवान से प्रार्थना करने की ज़रूरत है कि वह पूरे रूसी लोगों और टॉल्स्टॉय का अनुसरण करने वाले सभी लोगों की आंखें खोल दें।
रूस और आस्था के बारे में जॉन ऑफ क्रोनस्टेड
1881 में अलेक्जेंडर द्वितीय की हत्या हुई, जो 19वीं शताब्दी के अंत में रूसी समाज के गंभीर आध्यात्मिक संकट को दर्शाता है। सर्वत्र आतंक व्याप्त हो गया। क्रोनस्टाट के पवित्र धर्मी जॉन ने सभी को पश्चाताप करने और अपना जीवन बदलने, नैतिक परिवर्तन करने का आह्वान किया। उन्होंने सरकार में ही रूसी समाज के आध्यात्मिक संकट को देखा, जिसने बड़े पैमाने पर विभिन्न अशांति में योगदान दिया।
क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन ने 1907 में अपने एक उपदेश में कहा था कि रूसी साम्राज्य डगमगा रहा है, डगमगा रहा है और गिरने के करीब है, और अगर रूस में चीजें इसी तरह चलती रहीं और वह खुद को इन सब से मुक्त नहीं करता है, तो यह उजाड़ हो जाओगे, मानो परमेश्वर ने प्राचीन राज्यों और नगरों को उनकी अधर्मिता और अनैतिक जीवन के कारण न्याय देकर पृथ्वी से मिटा दिया हो। लेकिन प्रभु, अपनी दया और प्रेम से, रूस को पुनरुद्धार के मार्ग पर ले जाते हैं और इसे विनाशकारी स्थिति में नहीं छोड़ते हैं।
क्रोनस्टाट के पवित्र धर्मी जॉन ने परिवर्तन करने की अपनी पूरी कोशिश की रूसी समाजऔर उसे मोक्ष के सच्चे मार्ग पर निर्देशित करें। उन्होंने हर समय निंदा की, समाज के जीवन की परवाह किए बिना, किसी से नहीं डरते हुए केवल सच बोला। क्रोनस्टाट के पवित्र धर्मी जॉन ने रूस का पुनरुद्धार देखा और आधुनिक समाजकेवल ईश्वर के साथ जीवन में, चर्च में रहना, साथ ही ज़ार और निश्चित रूप से, किसी की पितृभूमि के प्रति प्रेम।
सेंट की शिक्षाएँ सही जॉन: एक रूढ़िवादी ईसाई के जीवन का उद्देश्य और अर्थ
मानव सांसारिक जीवन अनंत काल की तैयारी के रूप में
अगर हम अपने को देखें आधुनिक दुनिया, तब हम मानव जीवन की सबसे विविध समझ और समझ देखेंगे। कुछ के लिए, लक्ष्य उसका भौतिक विकास, प्रसिद्धि और सम्मान की उपलब्धि है। दूसरों का मानना है कि खुशी सांसारिक धन प्राप्त करने में है। सांसारिक वस्तुओं की लत के कारण मनुष्य का हृदय खाली हो जाता है।
क्रोनस्टेड के जॉन ने कहा: "यह एक ईसाई की सभी बुद्धिमत्ता और योग्यता है, सभी सांसारिक जुनून को अस्वीकार करना, मिठाइयों, स्वार्थ, सांसारिक सुंदरता, सांसारिक महिमा का तिरस्कार करना, क्योंकि, इन सबका तिरस्कार करते हुए, हम आसानी से सभी के साथ भगवान से प्यार करते हैं हमारे दिल और हमारे पड़ोसी हमारे समान हैं, न कि हमारे पास क्रोधित, उत्पीड़ित और निराश होने के अवसर होंगे।
हमारी दैनिक गतिविधियों के माध्यम से, सांसारिक वस्तुओं के प्रति लगाव बढ़ता और मजबूत होता है और हमारे आसपास के लोगों के लिए प्यार ठंडा हो जाता है। “हम अक्सर सांसारिक चीज़ों से क्यों आकर्षित होते हैं? क्योंकि हम शरीर और संसार से बहुत प्रेम करते हैं और अमर आत्मा के प्रति लापरवाह हैं, क्योंकि हम मीठा खाना, पीना, सुंदर कपड़े पहनना तो पसंद करते हैं, लेकिन ईश्वर के विचार और आध्यात्मिक चिंतन में संलग्न नहीं होते हैं।
"सांसारिक आशीर्वादों को इतना महत्वहीन और महत्वहीन समझो कि उनके कारण आध्यात्मिक आशीर्वाद खोने के बारे में कभी भी मत सोचो।" - प्रेम, जिससे बढ़कर संसार में कुछ नहीं है, पवित्र आत्मा में शांति और आनंद; पहले वाले के बदले बाद वाले को कभी न बदलें। उत्तरार्द्ध के होने पर, कोई पहले के बिना खुश और आनंदित हो सकता है, लेकिन पहले के बिना दूसरे के होने पर, कोई कभी खुश नहीं हो सकता है। इसे हमेशा याद रखें।”
“यदि हम अपने लिए और सांसारिक वस्तुओं के लिए जुनून छोड़ दें, तो हमारे दिल हमारे होंगे, और हम अपनी आत्माओं को बचाएंगे; और यदि हम सांसारिक वस्तुओं और अपने लिए जुनून नहीं छोड़ते हैं, तो हमारे दिल शैतान के हाथों में होंगे, और हम नष्ट हो जाएंगे... धर्मपरायणता के लिए एक बड़ी क्षति - सांसारिक वस्तुओं की लत और मानसिक और शारीरिक ऊर्जा का विनाश।"
“क्योंकि शत्रु के पास हमारे हृदयों में बुराई बोने के लिए सांसारिक वस्तुओं की लत के अलावा और कोई रास्ता नहीं है, और लत के अलावा हमें विनाश में फँसाने का कोई और रास्ता नहीं है। सांसारिक वस्तुओं के प्रति पक्षपाती व्यक्ति अभिमान, द्वेष, ईर्ष्या, विलासिता और असंयम, व्यभिचार, प्रलोभन, अधीरता के साथ बड़बड़ाना, निन्दा और हृदय की कठोरता के अधीन है, जो बहुत घातक है, विशेष रूप से एक ईसाई में, और अविश्वास, और निराशा, और अन्य अनगिनत पाप। और जो सांसारिक वस्तुओं का तिरस्कार करता है, उसमें सभी विपरीत गुण होते हैं। सांसारिक चीज़ों से लगाव एक ईसाई के लिए अत्यधिक बाधा के रूप में कार्य करता है ईसाई पूर्णता» .
बहुत से लोग अपने जीवन और अपने आस-पास की दुनिया को गलत तरीके से देखते हैं। वे सभी भौतिक वस्तुओं की विनाशकता, नश्वरता और गायब होने के बारे में भूल जाते हैं और व्यावहारिक रूप से अपने जीवन के उद्देश्य के बारे में नहीं सोचते हैं। “हमारे जीवन (और हमारी रचना) का उद्देश्य ईश्वर के साथ मिलन है, जिससे हम पाप के कारण गिर गए हैं और गिर रहे हैं। ईश्वर के साथ मिलन और उसमें हार्दिक शांति का अनुभव यहीं से शुरू होता है, - सभी चर्च सेवाएँ और संस्कार इसी ओर निर्देशित हैं, विशेष रूप से बपतिस्मा, पश्चाताप और भोज, चर्च के पवित्र संस्कार, - और अंततः अगली सदी में पूरा होगा। यही कारण है कि अब व्रत, उपवास, सेवाओं में जाना और प्रार्थना, पश्चाताप, कम्युनियन के गहन कार्य होते हैं।
क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन, अपनी डायरी के पन्नों पर, कई लोगों में मानव जीवन की समझ की कमी पर आश्चर्यचकित हैं। “यह एक अजीब बात है. अधिकांश लोग, स्वर्ग के राज्य को प्राप्त करने के बारे में, शरीर और आत्मा की सभी गंदगी से खुद को शुद्ध करने के बारे में बहुत कम या बिल्कुल भी परवाह नहीं करते हैं, सोचते हैं कि स्वर्ग का राज्य उनके पास स्वयं आ जाएगा; मसीह की परवाह मत करो - साम्य में, और फिर - अत्यंत आवश्यकता से बाहर, और फिर - मानो दूसरों द्वारा स्वीकृत किसी रीति-रिवाज के अनुसार हो।"
दुर्भाग्य से, बहुत से लोग अपने पूरे जीवन में कभी भी मसीह को नहीं पाते हैं और अपने वास्तविक उद्देश्य को नहीं समझते हैं, इस जीवन में और शाश्वत जीवन में। “जिन्होंने मसीह को नहीं पाया है वे इस जीवन में हार्दिक विश्वास के बिना रहते हैं, वे रोजमर्रा की चीजों के बारे में अधिक सोचते और परवाह करते हैं: कैसे आनंद लें, मिठाई पियें और खाएं; कैसे अधिक सुंदर ढंग से कपड़े पहने जाएं, कैसे अपनी वासनाओं को संतुष्ट किया जाए जिससे वे दिन-रात जलते रहते हैं; जैसे कि समय को मारना, जिसके साथ वे नहीं जानते कि क्या करना है, हालांकि समय उन्हें ढूंढ रहा है और, उन्हें नहीं पा रहा है, जल्दी से उनकी आंखों में दौड़ता है: दिन के बाद दिन उड़ते हैं, रात के बाद रातें, महीने के बाद महीने, साल के बाद साल उड़ते हैं , जब तक आख़िरकार आखिरी हमला न हो जाए, एक भयानक घंटा और वे उससे कहेंगे: रुको, तुम्हारा कोर्स पूरा हो गया है, आपका समयमाप, तेरे पाप और अधर्म के सब काम तेरे साम्हने आ गए हैं, और वे अपनी सारी शक्ति से तुझ पर गिरेंगे, और अपने भार से तुझे सदा दबाए रखेंगे।”
“कभी-कभी हमें अपना शोक मनाना चाहिए सांसारिक जीवनताकि इसके निरंतर आनंद के कारण हम इस जीवन से आसक्त न हो जाएं और भविष्य के बारे में न भूल जाएं। इस प्रयोजन के लिए, प्रभु हमें मानवीय असत्यों, बीमारियों, दुर्भाग्यों, हानियों, प्रलोभनों से परेशान होने की अनुमति देते हैं।
“जानो, यार, अपनी महानता और तुच्छता। जान लें कि आप दुनिया में पाप से भ्रष्ट स्वभाव के साथ पैदा हुए हैं और आपको जीवन भर पापों से संघर्ष करना होगा। जान लें कि आपको जीवन भर ईश्वर को हिसाब देना होगा, जिसने आपको बनाया है; याद रखें कि आप मरेंगे और मृत्यु अब निजी निर्णय के अधीन है।
यदि हम देखें तो पाएंगे कि कोई भी विलासिता, कोई भी सुख किसी व्यक्ति को वास्तव में खुश नहीं कर सकता। एक को हासिल करने के बाद, एक व्यक्ति शांत नहीं होता है और दूसरे की तलाश शुरू कर देता है, इत्यादि। यदि किसी व्यक्ति को इस संसार में पूर्ण सुख नहीं मिल पाता है तो उसे अवश्य ही कोई अलौकिक सुख मिलता है। और यह अलौकिक ख़ुशी हमारी दुनिया के निर्माता, ईश्वर के साथ जीवन में निहित है। इसलिए, मनुष्य के लिए मुख्य लक्ष्य ईश्वर में जीवन है। ईश्वर के साथ यह जीवन वह है जिसके लिए एक व्यक्ति को प्रयास करना चाहिए।
आध्यात्मिक जीवन और मानव मुक्ति के विषय में इसकी आवश्यकता
मुक्ति के लिए एक शर्त प्रत्येक ईसाई का आध्यात्मिक जीवन है। “एक सच्चे ईसाई के जीवन की कल्पना स्वयं पर निरंतर सतर्कता, स्वयं पर ध्यान और हमारे पूर्वजों से विरासत में मिली बूढ़े आदमी के खिलाफ लड़ाई के अलावा नहीं की जा सकती है, जो धोखेबाजों की वासनाओं में सड़ रहा है। हां, एक ईसाई का जीवन जुनून और वासनाओं के साथ, बुराई में पड़ी दुनिया के साथ, इस युग के अंधेरे की प्रधानताओं और शक्तियों और शासकों के साथ, उच्च स्थानों पर दुष्टता की आत्माओं के साथ निरंतर संघर्ष है। एक ईसाई का जीवन एक निरंतर आध्यात्मिक युद्ध है... फिर, एक ईसाई का जीवन आत्म-बलिदान, दया, सभी सांसारिक व्यसनों से स्वयं को शुद्ध करने, दिव्य सौंदर्य और अच्छाई के चिंतन में अभ्यास करने का एक निरंतर अभ्यास है..."
“लोगों में से कौन स्वर्ग के राज्य के योग्य है? जो अपनी पूरी शक्ति से पवित्रता, भलाई, पड़ोसी के प्रति दया में पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के समान बनने का प्रयास करता है, जो पश्चाताप, प्रार्थना, संयम, धैर्य, नम्रता, शांति में संतों के समान बनने का प्रयास करता है। आज्ञाकारिता, नम्रता, निष्कलंक प्रेम। आकाश में - यह स्थान केवल पवित्रता, प्रेम, समान विचारधारा, एक पवित्र और बेदाग इच्छा के लिए है।''
"एक व्यक्ति के हृदय की ऊर्जा को ईश्वर की ओर, उनके प्रेम की ओर, पवित्र आज्ञाओं को पूरा करने की ओर, सभी प्रकार की बुराई या पापों के खिलाफ लड़ाई की ओर, आध्यात्मिक शांति, नम्रता, विनम्रता, आत्मा की स्वतंत्रता, मानवता के प्रति सहानुभूति बनाए रखने की ओर निर्देशित किया जाना चाहिए।" कमज़ोरियाँ इस बीच, दुश्मन हमारे दिल की सारी ऊर्जा और इच्छा को घमंड की ओर, शरीर और आत्मा के जुनून की ओर, दुनिया और दुनिया की हर चीज के प्यार की ओर निर्देशित करने के लिए तेज हो जाता है: मांस की वासना, आंखों की वासना और जीवन का अभिमान, इस प्रकार, लगातार मनुष्य की सबसे कीमती चीज़ को चुरा लेता है - आत्मा की मुक्ति।"
"लेकिन यह मत सोचिए कि यदि आप चर्च जाते हैं और साम्य लेते हैं तो आप ईसाई कहलाते हैं - इस तरह आप बच जायेंगे: ऐसी बात नहीं है! यदि आप स्वयं को नहीं सुधारते हैं और पश्चाताप नहीं करते हैं, तो आपको ग़लत तरीके से ईसाई कहा जाता है - तुम मर जाओगे। क्या आप बचना चाहते हैं? इसलिये अपने आप को सुधारो, अभिमानियों को नम्र बनाओ, दुष्टों को अच्छा बनाओ, व्यभिचारियों को पवित्र बनाओ, धन-लोलुपों को उदार बनाओ; दयालु बनो, कामना करो - यदि वे ऐसा करते तो अच्छा होता! - भिक्षा दो और यथासंभव दान करो।”
प्रत्येक ईसाई को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि ईश्वर लगातार उसकी मुक्ति के बारे में चिंतित है, कि ईश्वर उसे उसकी अमर आत्मा की मुक्ति की चिंता के बिना एक मिनट के लिए भी नहीं छोड़ता है। “एक ईसाई को सभी मानवीय प्रलोभनों और असत्य के सामने मन की शांति बनाए रखनी चाहिए। मैं क्या कह रहा हूँ? यहां तक कि अगर दुनिया ढहने लगती है, तो उसे अपनी आत्मा में शांति से रहना चाहिए, मसीह में उसके दिल की पुष्टि होनी चाहिए। एक सच्चे ईसाई आत्मा का लक्षण - निरंतर आंतरिक शांति और शांति। हम कैसे हैं? हम हर चीज़ के बारे में चिंता करते हैं, और हम स्वयं बेचैन विचारों को अपने दिल में जगह देते हैं: अपनी आत्मा की परेशानी के लिए बढ़ो और बढ़ो।"
मुख्य लक्ष्यपृथ्वी पर मानव जीवन मानसिक शांति और शांति प्राप्त करने के लिए है। “एक ईसाई के जीवन में ऐसे क्षण आते हैं जब आपके दिमाग में एक भी उज्ज्वल विचार नहीं चमकता है और आपकी आत्मा की पुकार का जवाब नहीं देता है, और आप अपनी आत्मा में केवल भयानक अंधकार और भ्रम महसूस करते हैं। इस समय एक काली शक्ति आत्मा को ढक लेती है। यहां हम अनुभव से सीखते हैं कि हम स्वयं - हमारा नहीं, परन्तु परमेश्वर का, और उसी से हमें शक्ति मिलती है।”
“क्या संकेत है कि एक ईसाई व्यक्ति मसीह के करीब है? मसीह के निकट का व्यक्ति अक्सर विश्वास और प्रेम के साथ मसीह की ओर मुड़ता है, अक्सर उसके सबसे प्यारे नाम का उच्चारण करता है, अक्सर मदद के लिए उसे पुकारता है, अक्सर अपनी आँखें उसकी ओर घुमाता है, क्योंकि वह मदद नहीं कर सकता, लेकिन उच्चारण करता है, अपनी आँखें घुमाता है और पुकारता है: उसे भरना विचारों और हृदय में, मसीह परमेश्वर स्वाभाविक रूप से उसकी जीभ और उसकी आंखों में प्रकट होता है, क्योंकि मसीह के बिना वह कमजोर, शक्तिहीन, आनंदहीन है। एक व्यक्ति जो मसीह से दूर है, शायद ही कभी अपने विचारों को मसीह की ओर मोड़ता है, और फिर हार्दिक विश्वास और प्रेम से नहीं, बल्कि - केवल कुछ आवश्यकता के कारण, और फिर एक ऐसे व्यक्ति के लिए जो उसके दिल से थोड़ा परिचित है, जो उसके दिल को प्रसन्न या प्रसन्न नहीं करता है, उसके लिए कोई आकर्षण नहीं है।
क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन के जीवन और कुछ शिक्षाओं के बारे में बातचीत को समाप्त करते हुए, कोई भी मदद नहीं कर सकता लेकिन एक बात पर ध्यान दे सकता है: यह आश्चर्य की बात है कि अपने पूरे जीवन में जॉन के पास कोई आध्यात्मिक पिता नहीं था। अपने पूरे जीवन में, वह पूरी तरह से पवित्र धर्मग्रंथों और पितृसत्तात्मक विरासत द्वारा निर्देशित थे और उनके अनुसार जीते रहे, लगातार उनमें मुक्ति का मार्ग खोजते रहे। यह भी आश्चर्य की बात है कि क्रोनस्टेड चरवाहे ने अपने देहाती पराक्रम को दुनिया में सभी प्रकार के प्रलोभनों और प्रलोभनों के साथ बिताया। कई लोग इस उच्च देहाती समर्पण पर आश्चर्यचकित थे रोजमर्रा की जिंदगी. क्रोनस्टेड के जॉन का पूरा जीवन मसीह में था और केवल उन्हीं में, यह उनकी आज्ञाओं की पूर्ति थी। यह उनकी अखिल रूसी लोकप्रियता और इस अद्भुत चरवाहे के प्रति लोगों की भक्ति का मुख्य कारण है। क्रोनस्टाट के पवित्र धर्मी जॉन ने अपने स्वयं के उदाहरण से मुक्ति के वे मार्ग दिखाए जो प्रत्येक ईसाई के लिए आवश्यक हैं जो ईश्वर के साथ शाश्वत जीवन प्राप्त करना चाहते हैं - संसार और समस्त मानवता का निर्माता।
हिरोडेकॉन पिटिरिम (अनुफ़्रिएव)
मुख्य शब्द:क्रोनस्टाट के जॉन, चरवाहा, संस्कार, चर्च, पश्चाताप, रूस का इतिहास, चर्चिंग
अल्बिट्स्की पीटर, आर्कप्रीस्ट।क्रोनस्टाट के ओ. जॉन एक चरवाहे और सार्वजनिक व्यक्ति के रूप में / प्रार्थना की दुनिया में। - न्यूयॉर्क, 1987. - पी. 125.
22 दिसंबर, 1908 को मॉस्को में डायोसेसन हाउस के चर्च में पांच बिशपों के सम्मान में मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर द्वारा की गई एक स्मारक सेवा में बोले गए शब्द //
पवित्र धर्मी क्रोनस्टेड के जॉन(† 1908): "हम सभी अभी भी सहमत हैं और सर्वसम्मति से इस पंथ पर विश्वास करते हैं और इसमें एक कण भी नहीं जोड़ते हैं, ताकि कैथोलिक, लूथरन और एंग्लिकन की तरह झूठी वृद्धि के लिए मोक्ष न खोएं" (लिविंग कोलोस। से उद्धरण) 1907-1908 के लिए डायरी, सेंट पीटर्सबर्ग, 1909, पृ.
“जो कोई रूढ़िवादी को कैथोलिक या लूथरन के साथ एकजुट करना चाहेगा और उनके साथ एक होना चाहेगा - मसीह में, एक चर्च, विश्वासियों का एक समुदाय! लेकिन इन बोली जाने वाली चर्चों के सदस्यों में से कौन, विशेष रूप से पोप, पितृसत्ता, मेट्रोपोलिटन, आर्कबिशप और बिशप, या पुजारी, पुजारी कहे जाने वाले प्राइमेट, अपनी त्रुटियों को त्यागने के लिए सहमत होंगे? कोई नहीं। लेकिन हम अपने आध्यात्मिक उद्धार को नुकसान पहुंचाए बिना उनकी विधर्मी शिक्षा से सहमत नहीं हो सकते... क्या असंगत - झूठ को सच के साथ जोड़ना संभव है? (उक्त, पृ. 31)।
“कैथोलिक जेसुइट्स ने, पोप और उनके स्वार्थी निचले विचारों और लक्ष्यों को खुश करने के लिए, विवेक के कानून और सुसमाचार के कानून को विकृत कर दिया, यह तर्क देते हुए कि स्वार्थी लक्ष्यों या धार्मिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, कैथोलिक सभी प्रकार के अवैध साधनों का उपयोग कर सकते हैं; इसका अर्थ है हत्या करना... और रूढ़िवादी ईसाइयों को दांव पर लगाना” (उक्त, पृ. 31-32)।
“हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह के वचन सत्य हैं: जो कोई मेरे साथ नहीं है वह मेरे विरुद्ध है (मैथ्यू 12:30)। कैथोलिक, लूथरन और सुधारक चर्च ऑफ क्राइस्ट से दूर हो गए हैं... वे स्पष्ट रूप से क्राइस्ट और उनके चर्च के खिलाफ जा रहे हैं... वे उपवासों का सम्मान नहीं करते हैं, वे विश्वास की हठधर्मिता को बचाने वाले उपवासों में बदल देते हैं। वे हमारे साथ नहीं हैं, हमारे और मसीह के विरुद्ध हैं” (उक्त, पृ. 32-33)।
“पोपों ने खुद को चर्च और इसकी नींव का प्रमुख और यहां तक कि ईसा मसीह के पादरी होने की कल्पना की, जो बेतुका और किसी भी चीज़ के साथ असंगत है। और इसलिए रोमन पोप का सारा अहंकार और संपूर्ण विश्वव्यापी चर्च की सर्वोच्चता और अनधिकृत नियंत्रण का उनका लंबे समय से दावा। खैर, पोप ने पहले से ही अपने पोप चर्च में विभिन्न चालें बनाई हैं, विभिन्न झूठे हठधर्मिताएं जो विश्वास और जीवन दोनों में झूठ की ओर ले जाती हैं। यह पूरी तरह से विधर्मी चर्च है” (उक्त, पृष्ठ 35)।
"यदि यीशु मसीह ने अपने चर्च को, स्वर्ग में अपने आरोहण पर, अपने स्थान पर एक और मुखिया, या एक पादरी देने का इरादा किया होता, जैसा कि पोप कहते हैं, खुद को पृथ्वी पर मसीह का पादरी मानते हुए, तो उन्होंने अपने स्वर्गारोहण से पहले स्पष्ट रूप से इसकी घोषणा की होती , क्योंकि यह मानव आत्माओं की मुक्ति के लिए बहुत महत्वपूर्ण हठधर्मिता है; हां, प्रेरितों ने इसकी घोषणा की होगी, या उनमें से एक ने खुद को उप-प्रधान कहा होगा, अन्यथा उनमें से किसी ने भी कुछ नहीं कहा, प्रभु के शब्दों को याद करते हुए: जो कोई तुम्हारे बीच में बड़ा होना चाहता है, वह तुम्हारा सेवक बने (मैथ्यू 20) :26); तौभी तुम भाई हो (मैथ्यू 23:8)” (उक्तोक्त, पृ. 35)।
“पापवादियों ने, पोप को चर्च के प्रमुख के रूप में मान्यता देते हुए, उन्हें मसीह के स्थान पर सिंहासन पर बैठाया और उन्हें देवता बना दिया, और मसीह को पृष्ठभूमि में डाल दिया। पोप को मसीह का पादरी बनाया गया, जबकि मसीह युग के अंत तक हर समय हमारे साथ रहता है (मैथ्यू 28:20)। लेकिन देखो पोप (और ईसा मसीह के नहीं) विश्वास में कितनी गलतियाँ की अनुमति है, अजीब गलतियाँ, निन्दात्मक गलतियाँ - और आप आक्रोश और भय के साथ इससे दूर हो जायेंगे! - ओह, मानव गौरव! ओह, शैतानी घमंड! पिताजी अचूक लगते हैं! ओह, जेसुइटिज्म! (उक्त, पृ. 36)।
“चर्च का एक प्रमुख, स्वर्गीय, सांसारिक और अधोलोक, मसीह ईश्वर है। क्या कोई मानव पोप स्वर्ग में मौजूद चर्च का मुखिया हो सकता है? यह नहीं हो सकता. और सामान्य तौर पर, क्या एक पोप, एक पापी व्यक्ति, पूरे सांसारिक चर्च का मुखिया हो सकता है और सांसारिक और कब्र से परे के भाग्य को नियंत्रित कर सकता है?.. पोप का इतिहास पढ़ें: वे कैसे थे? उनमें से कितने अपनी सीट के योग्य थे? और केवल पहली शताब्दियों में ही कई योग्य लोग थे, लेकिन बाद की शताब्दियों में इतने सारे अयोग्य और दुष्ट लोग थे, जिससे पूरे रोमन चर्च को शर्म आनी पड़ी! क्या ये चर्चों के मुखिया हैं? (उक्त, पृ. 37-38)।
"कैथोलिकों ने स्वयं सर्व-बुद्धिमान मसीह, स्वर्गीय शिक्षक की शिक्षा को बदल दिया है, जिसके बिना कोई भी पिता को नहीं जानता, लेकिन वह अकेला पुत्र है। मसीह कहते हैं कि आत्मा पिता से आती है, और इस बीच कैथोलिक और लूथरन और एंग्लिकन कहो कि वह पिता और पुत्र में से है हाँ, अंततः, पवित्र आत्मा की निन्दा करना और उसके विरुद्ध झूठ बोलना बंद करो: जो लोग पवित्र आत्मा की निन्दा करते हैं उन्हें न तो इस और न ही अगली सदी में क्षमा किया जाएगा प्रेरित के शब्द: भले ही हम या स्वर्ग से कोई स्वर्गदूत तुम्हें सुसमाचार सुनाने लगे, तो शापित हो जाओ (गला. 1:8) क्या यह भयानक शब्द है या नहीं? दूर हो जाओगे, परन्तु मेरी बातें न मिटेंगी (मत्ती 24:35)” (उक्त, पृ. 38)-39)।
“पोपों और कैथोलिकों ने आम जनता के लिए इस सर्व-दाता रक्त को अस्वीकार कर दिया है और इसे उन्हें नहीं देते हैं, शायद अर्थव्यवस्था से बाहर, ताकि कम शराब निकले! और किस उन्मादी उत्साह के साथ वे रूढ़िवादियों को कैथोलिक धर्म में, उनके हानिकारक विश्वास में घसीटते हैं: भगवान, रूढ़िवादिता को उग्र कैथोलिकवाद से बचाएं, जिसमें सब कुछ पोप और जेसुइट्स की मनमानी के अधीन है" (उक्त, पृष्ठ 40)।
"यह निश्चित रूप से उनकी अचूकता की हठधर्मिता में है कि सबसे बड़ी त्रुटि निहित है, क्योंकि पोप एक पापी व्यक्ति है और अगर वह खुद को अचूक होने की कल्पना करता है तो यह एक आपदा होगी। कैथोलिक और पापल चर्च द्वारा हठधर्मिता में, अनुष्ठानों में, विहित नियमों में, पूजा में, रूढ़िवादी के प्रति कैथोलिकों के घातक, दुर्भावनापूर्ण रवैये में, ईशनिंदा और निंदा में कितनी बड़ी त्रुटियां, मानव आत्माओं के लिए विनाशकारी, का आविष्कार किया गया है। रूढ़िवादी चर्च, रूढ़िवादी चर्च और रूढ़िवादी ईसाइयों को संबोधित शाप में! और इस सब में कथित रूप से अचूक पोप दोषी है, उनका और जेसुइट्स का सिद्धांत, उनकी झूठ की भावना, दोहरी मानसिकता और सभी प्रकार के गलत साधन विज्ञापन माओरेम देई ग्लोरियम (भगवान की कथित तौर पर बड़ी महिमा के लिए)" (सेंट)। जॉन ऑफ क्रोनस्टेड। क्रिश्चियन फिलॉसफी। 1902, एम., 1992, पृ.
“रूढ़िवादी से घृणा, कट्टरता और रूढ़िवादी ईसाइयों का उत्पीड़न, हत्याएं कैथोलिक धर्म की सभी शताब्दियों में लाल धागे की तरह चलती हैं। उनके फलों से तुम उन्हें पहचान लोगे। क्या यही वह आत्मा है जिसकी आज्ञा मसीह ने हमें दी है? यदि कोई हो, कैथोलिक, लूथरन और सुधारक, कोई कह सकता है: "तुम नहीं जानते कि तुम कौन सी आत्मा हो" (लूका 9:55)" (उक्त, पृष्ठ 116)।
"पोप और पापिस्ट इतने घमंडी हो गए और खुद को ऊंचा उठा लिया कि उन्होंने स्वयं ईसा मसीह, ईश्वर की हाइपोस्टैटिक बुद्धि की आलोचना करने का फैसला किया और अपने घमंड को (हठधर्मिता विकसित करने के बहाने) इस हद तक बढ़ा दिया कि उन्होंने उनके कुछ शब्दों, आज्ञाओं को विकृत कर दिया और संस्थाएँ, जिन्हें युग के अंत तक नहीं बदला जाना चाहिए, उदाहरण के लिए, पवित्र आत्मा के बारे में शब्द, उनके सबसे शुद्ध रक्त के कप के बारे में आदेश, जिससे उन्होंने आम लोगों को वंचित किया, के शब्दों से कुछ भी नहीं बना प्रेरित पॉल: "जितनी बार तुम यह रोटी खाते हो और यह प्याला पीते हो, तब तक प्रभु की मृत्यु का प्रचार करते हो" (1 कुरिं. 11:26); खमीरी रोटी के बजाय, वे पूजा-पाठ में अखमीरी रोटी का उपयोग करते हैं” (उक्त, पृष्ठ 117)।
"कैथोलिक पूरे चर्च के प्रमुख - ईसा मसीह से दूर हो गए, उन्होंने एक सांसारिक सिर - एक पापी पोप को चुना" (उक्त, पृष्ठ 119)।
"हमारे पास आओ, तुम जो अपने आप को कैथोलिक कहते हो, लेकिन हमें विद्वतावादी कहकर निंदा करते हो, और हमें थकने दो, निष्पक्षता से, ईश्वर की सच्चाई के अनुसार, ईश्वर की योग्यताओं के अनुसार, अपने संतों पर ध्यान दो, जो पोप द्वारा महिमामंडित हैं, न कि ईश्वर द्वारा, और उनकी तुलना हमारे संतों से करें, ईश्वर ने स्वयं उपचार के अनगिनत चमत्कारों और रूढ़िवादी लोगों की विभिन्न सांत्वनाओं को देखा, जिन्होंने विश्वास के साथ उनका सहारा लिया! किसे पड़ी है! हमारे विश्वास की सच्चाई कैसे चमकती है और इसकी रोशनी से आपके विश्वास पर कैसे अंधेरा छा जाता है, विधर्मियों और झूठी बुद्धि से अंधेरा हो जाता है” (उक्त, पृष्ठ 127)।
“ओह, मानव अंधविश्वास! ओह, छल, ओह, झूठ की जटिलता! पापियों ने आम जनता को पापों से शुद्धिकरण के लिए बहाए गए मसीह के रक्त से वंचित कर दिया। ओह, नेतृत्वहीन नेतृत्व, सच्चे मुखिया - ईसा मसीह - के विपरीत कार्य कर रहा है! (उक्तोक्त, पृ. 157)।
कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट फोटियस:"लैटिन ने न केवल अन्य अधर्मों का परिचय दिया, बल्कि अपमान की इतनी अधिकता पर पहुंच गए कि विश्वास के पवित्र प्रतीक में भी, जिसे सभी परिषद के आदेशों को अपरिवर्तित रखने का आदेश दिया गया है, उन्होंने झूठ को पेश करने का साहस किया (ओह, दुष्ट की चालें) !), कि पवित्र आत्मा न केवल पिता से है, बल्कि पुत्र से भी आती है, और इस प्रकार उन्होंने पवित्र त्रिमूर्ति की मूल हठधर्मिता को विकृत कर दिया।
"इस अत्यधिक ईशनिंदा (फ़िलिओक) को सुनने के लिए कौन अपने कान बंद नहीं करेगा, जो सुसमाचार के विपरीत है, पवित्र परिषदों का खंडन करता है, धन्य और पवित्र पिताओं को अस्वीकार करता है... यह निन्दा और ईश्वर-विरोधी आवाज़, जो हथियार उठाती है सभी पैगंबरों, प्रेरितों, संतों, शहीदों और यहां तक कि भगवान के शब्दों के खिलाफ... हम सामूहिक रूप से और दिव्य आवाज के साथ इन धोखेबाजों और भगवान के खिलाफ लड़ने वालों की निंदा करते हैं। ... हमने फिर से प्रकाश का सहारा लिया और हमने वह सब कुछ सामने रखा जो पिछली परिषदों और प्रेरितिक आदेशों के फैसले में निर्धारित किया गया था... इसी तरह, वे भी, क्योंकि वे अपनी कई गुना त्रुटियों में बने रहते हैं, हम उन्हें सभी ईसाई भोज से बाहर कर देते हैं। .. केवल पवित्र आत्मा पर ईशनिंदा के कारण... और यह उन पर अनगिनत अभिशाप थोपने के लिए पर्याप्त है... ताकि हम चर्च के शरीर से ईशनिंदा के गैंग्रीन को अलग कर सकें... के रोगाणु को खत्म करने के लिए दुष्ट" [Ιω. Καρμίρη, Τα Δογματικά και Συμβολικά Μνημεία της Ορθοδόξου Καθολικ ής Ε κκλησίας, εν Αθήναις 195]।
इफिसुस के संत मार्क:
“हमने लैटिन लोगों को खुद से अलग कर दिया है, इसका कोई और कारण नहीं है, सिवाय इसके कि वे विधर्मी हैं। इसलिए, उनके साथ एकजुट होना पूरी तरह से गलत है।” “लैटिन न केवल विद्वतावादी हैं, बल्कि विधर्मी भी हैं। हमारा चर्च इस बारे में चुप था क्योंकि उनका कबीला हमसे बहुत बड़ा और मजबूत है।”
“यदि वे (लैटिन) पूरी तरह से भटक गए हैं, और फिर पवित्र आत्मा के धर्मशास्त्र के संबंध में, जिसके खिलाफ निंदा करना सभी खतरों में से सबसे बड़ा है, तो यह स्पष्ट है कि वे विधर्मी हैं, और हमने उन्हें विधर्मी के रूप में काट दिया। ”
"तो, हम विधर्मी के रूप में उनसे दूर हो गए, और इसलिए खुद को उनसे अलग कर लिया... वे विधर्मी हैं, और इसलिए हमने उन्हें विधर्मी के रूप में काट दिया... वे अचानक हमें रूढ़िवादी के रूप में कहां दिखाई दिए, जो इतने लंबे समय से थे और ऐसे महान पिताओं और शिक्षकों के फैसले में विधर्मी माना जाता था?...हमें उनसे भागना चाहिए, जैसे कोई सांपों से भागता है,...जैसे मसीह-विक्रेताओं और मसीह-व्यापारियों से भागता है" [Ιω। Καρμίρη, ενθ. σελ. 353-362]।
“तो, भाइयों, लैटिन नवप्रवर्तनों और उनके परिचयकर्ताओं और मूलप्रवर्तकों से और प्रेम से दूर भागो संबंधित मित्रएक मित्र के साथ, हमारे एकल प्रमुख - मसीह में एकत्रित हों।''
सेंट ग्रेगरी पलामास:
"यहां तक कि देवदूत (स्वर्गीय बुद्धिमान शक्तियां) भी लातिनों को प्रभावित नहीं कर सकते हैं और उन्हें झूठी स्वीकारोक्ति के खिलाफ दवा लेने के लिए प्रेरित नहीं कर सकते हैं" मुझे लगता है कि यह मेरे लिए काम करता है), मुझे लगता है कि यह ठीक है। 1 σ. 194].
"और क्या यह लातिनों की राय नहीं है, जिसके लिए उन्हें हमारे चर्च की सीमाओं से निष्कासित कर दिया गया था - कि यह अनुग्रह नहीं है, बल्कि स्वयं पवित्र आत्मा है, जो पुत्र से भेजा गया और पुत्र के माध्यम से डाला गया?" [Ὑπέρ ἡσυхαζόντων 3, 1, 3-5 Γρηγόριου του Παλαμᾱ. धन्यवाद. Επιμέλια Παναγ. धन्यवाद. Θεσσαλονίκη 1988, τομ.Α´, σελ. 618, 9-10]।
"इसलिए, जब तक आप स्वीकार नहीं करते कि आत्मा भी पुत्र से आती है, तब तक हम आपको संगति में नहीं लेंगे।" मुझे लगता है, मुझे लगता है कि यह ठीक है। Ἔργα 1, σελ. 74.5]।
"आपकी हिम्मत कैसे हुई उस (फिलिओक) को स्वीकार करने की... जिसकी उसने (यानी, यीशु मसीह ने) गवाही नहीं दी और जिसके बारे में उसने (यानी, यीशु मसीह ने) अपने प्रिय को सूचित नहीं किया, जिसने वह सब कुछ घोषित किया जो उसने पिता से सुना था और सीधे इसलिये आये, कि सत्य की गवाही दें? (यूहन्ना 18:37) आस्था की जो परिभाषा आपने आध्यात्मिक रूप से लिखी है, उसमें किसी विदेशी चीज़ को जोड़ने की आपकी हिम्मत कैसे हुई? चुने हुए पितासामान्य परिषद में और इसे (हमें) सौंप दिया” [Γηγορίου τοῦ Παλαμᾶ। आपके पास पहले से ही 1,000 अंक हैं। 76].
सेंट शिमोन, थेसालोनिका के आर्कबिशपअपने काम "अगेंस्ट ऑल हेरेसीज़" में उन्होंने पश्चिमी ईसाइयों को एक विधर्मी के रूप में चित्रित किया है जो "सातवीं विश्वव्यापी परिषद के बाद चर्च में बड़ा हुआ।" 32-40]
संत शिमोन अपने काम "Διάλογος εν Χριστώ κατά πασών των αιρέσεων", Κ ́, PG के अध्याय "Κατά Λατίνων" में 155 सेंट के तहत बुलाई गई परिषद (879-880) के बारे में कोई जानकारी नहीं है। कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क फोटियस कहते हैं: "और उनके कार्य, लैटिन के नवाचार के संबंध में जो कुछ भी हुआ, वह सबसे विश्वसनीय शिक्षा देता है और यह परिषद उन लोगों पर अभिशाप सुनाती है जो यह कहने का साहस करते हैं कि आत्मा पुत्र से आती है लैटिन चर्च के महान पतन का कारण” (पीजी 155, 97डी)। वह उन्हें "मसीह से कटे हुए सदस्य" (100 डी) भी कहता है।
थेसालोनिकी के सेंट शिमोन का नाम कैथोलिकों की त्रुटियों में न केवल पंथ में शामिल होना है "बल्कि कई अन्य चीजें भी हैं जो उन्होंने चर्च की मूल प्रथा के विपरीत पेश कीं" जिसके लिए उन्होंने " चर्च से निष्कासित"(पीजी 155, 101ए) [Συμεών Θεσσαλονίκης, Επιστολή δογματική, 15, 603-604, डेविड बालफोर, Αγίου μεών, ό.π., 216 μβολον, पीजी 155, 792बी-793सी ]. वह उन्हें बुलाता है " पवित्र आत्मा के निन्दा करने वालों के रूप में» Επιστολή περί των Μακαρισμών, 5, 151-155, डेविड बालफोर, Αγίου Συμεών, ό.π. , 226.
आदरणीय निकोडेमस पवित्र पर्वत:
"लैटिन विधर्मी हैं" [पवित्र प्रेरितों के 43 कैनन में टिप्पणियाँ, εκδ, 1991, 55]।
ऐटोलिया के संत ब्रह्मांड:
"पोप मसीह विरोधी है" (Διδαχή Η΄), "पोप को श्राप दो, क्योंकि वह (पीछे हटने का) कारण बनेगा" [भविष्यवाणी]।
सेंट नेक्टेरियोस, पेंटापोलिस के बिशप:
"जैसा कि वे कहते हैं कि पोप चर्च का प्रमुख होता है जब उसे ईसा मसीह के पश्चिमी चर्च से निष्कासित कर दिया जाता है... यह पोप का अत्यधिक गर्व है, राजशाही की यह इच्छा है जिसने इतने सारे विधर्मियों को जन्म दिया है।"
पेचेर्स्क के आदरणीय थियोडोसियस:
“लैटिन (कैथोलिक) विश्वास में शामिल न हों, उनके रीति-रिवाजों का पालन न करें, उनके साम्य से बचें और उनकी सभी शिक्षाओं से बचें और उनकी नैतिकता से घृणा करें।
हे बालकों, कुटिल विश्वासियों और उनके सब वार्तालापों से सावधान रहो, क्योंकि हमारा देश उन से भर गया है। यदि कोई अपनी आत्मा को बचाएगा, तो केवल रूढ़िवादी विश्वास में रहकर, क्योंकि हमारे शुद्ध और पवित्र रूढ़िवादी विश्वास से बेहतर कोई अन्य विश्वास नहीं है।
इस विश्वास में रहने से न केवल पापों से छुटकारा मिलेगा और शाश्वत पीड़ा, परन्तु आप भी अनन्त जीवन के भागी बनेंगे और संतों के साथ अनन्त आनन्द मनाएँगे। लेकिन जो लोग अलग आस्था में रहते हैं: कैथोलिक, मुस्लिम, या अर्मेनियाई, वे शाश्वत जीवन नहीं देखेंगे।
किसी दूसरे की आस्था की प्रशंसा करना उचित नहीं है. यदि कोई किसी दूसरे के विश्वास की प्रशंसा करता है, तो वह अपने विश्वास का निन्दक बन जाता है। यदि वह लगातार अपनी और दूसरों दोनों की प्रशंसा करना शुरू कर देता है, तो वह खुद को दो विश्वासों का पालन करता हुआ पाएगा और विधर्म से दूर नहीं होगा।
हर किसी पर दया दिखाओ, न केवल अपने विश्वास पर, बल्कि दूसरों के विश्वास पर भी। जब आप किसी नग्न या भूखे व्यक्ति को सर्दी की ठंड या किसी प्रकार के दुर्भाग्य से पीड़ित देखते हैं, चाहे वह यहूदी हो या सारासेन, बल्गेरियाई या विधर्मी, लैटिन या बुतपरस्त - हर किसी पर यथासंभव दया करें और उसका उद्धार करें। उन्हें विपत्ति से बचाओ, और तुम परमेश्वर के प्रतिफल के बिना न रहोगे। आख़िरकार, ईश्वर स्वयं इस जीवन में बुतपरस्तों और ईसाइयों दोनों की रक्षा करता है। वर्तमान शताब्दी में बुतपरस्तों और अविश्वासियों को ईश्वर की ओर से देखभाल दी गई है, लेकिन भविष्य में वे अच्छे इनाम से वंचित हो जाएंगे। और हम, जो सही विश्वास में रहते हैं, यहाँ भगवान द्वारा संरक्षित रहते हैं, और अगली शताब्दी में हम अपने प्रभु यीशु मसीह द्वारा बचाए जाएंगे।
बच्चे, यदि तुम्हें प्रभु के लिए इस पवित्र विश्वास के लिए मरना है, तो इस सही विश्वास को मत छोड़ो, बल्कि मसीह के विश्वास के लिए साहसपूर्वक मरो। उन्होंने कहा, संतों के लिए विश्वास के लिए मर गए, और अब वे मसीह में रहते हैं। और तुम, बच्चे, यदि तुम अन्य धर्मों के कुछ लोगों को विश्वास के बारे में रूढ़िवादियों के साथ बहस करते हुए देखते हो और अज्ञानी विश्वासियों को सही विश्वास से दूर करने की कोशिश करते हो, तो तुम, जो अच्छी तरह से वाकिफ हो, अपने ज्ञान को अपने भीतर मत छिपाओ, परन्तु कुटिल लोगों के विरुद्ध सच्चे विश्वासियों की सहायता करो। यदि तू उनकी सहायता करेगा, तो तू उनको भेड़ की नाईं सिंह के मुंह से बचाएगा। यदि तुम चुप रहोगे, तो यह वैसा ही है, मानो तुम ने उन्हें मसीह से छीनकर शैतान के हाथ में सौंप दिया हो, क्योंकि उस ने कुटिल लोगों को उनका विश्वास सिखाया।
और यदि कोई आपसे बहस करते हुए कहता है: "भगवान ने दोनों विश्वास दिए हैं," तो आप, बच्चे, उसे बताएं: "आपको लगता है कि भगवान दो-विश्वास वाले हैं!" क्या आपने नहीं सुना...जैसा कि पवित्रशास्त्र कहता है: "एक ईश्वर, एक विश्वास, एक बपतिस्मा।"
"अपने अनेक पाखंडों से उन्होंने (लैटिनों ने) पूरी पृथ्वी का अपमान किया... जो लोग लैटिन आस्था में रहते हैं उनके लिए कोई शाश्वत जीवन नहीं है।"
आदरणीय पैसी वेलिचकोवस्की:
“लैटिन चर्च से अलग हो गया और विधर्मियों और त्रुटियों की खाई में गिर गया, और विद्रोह की किसी भी आशा के बिना उनमें निहित है।" [ईमानदार और जीवन देने वाले क्रॉस के संकेत के बारे में निबंध। आर.के. बम. 13.1.24, अध्याय. 11, एल. 39, एल. 88 रेव.]
“संघ पवित्र पूर्वी चर्च से अलगाव है: और एक व्यभिचारिणी के साथ मिलन, मुझे रोमन चर्च से नहीं कहना चाहिए। उसमें शैतान का आकर्षण है: वह अज्ञानियों को विनाश के लिए फँसा लेती है" [इस संक्षिप्त संदेश के बारे में सर्व-सम्माननीय पुजारी फादर जॉन में। - रेव्ह. पैसी वेलिचकोवस्की पवित्र पर्वत मठ पर रूसी सेंट पेंटेलिमोन को पत्र पढ़ाने के विवादास्पद कार्य। 2009., पृ.180]
“रोमन जैसे विधर्मियों के बारे में बात करना बंद करना बहुत कठिन है। क्या वे भी पोप की नाईं यह कहकर निन्दा नहीं करते, कि पवित्र आत्मा पिता और पुत्र से आता है; जो उनके विधर्मियों में से पहला और सबसे महत्वपूर्ण विधर्म है: क्योंकि ट्रिनिटी में ईश्वर के बारे में एक दुष्ट और अन्यायपूर्ण और पवित्र शास्त्र के विपरीत है: इस संबंध में, वे एरियस और अन्य सभी विधर्मियों के साथ समान हैं। और यदि कोई इस रीति से मान भी ले कि आत्मा पिता से और पुत्र से आती है, तो उसे उद्धार की कोई आशा नहीं है, भले ही उसने मसीह की सभी आज्ञाओं का पालन किया हो..." [उक्त, पृष्ठ 181]।
चेर्निगोव के आदरणीय लावेरेंटी:
“मसीह ने एक चर्च (चर्च नहीं) बनाया, जिसे नरक के द्वार भी दूर नहीं कर सकते। वहाँ केवल एक ही रूढ़िवादी चर्च है, पवित्र, कैथोलिक और अपोस्टोलिक। अन्य जो स्वयं को चर्च कहते हैं वे चर्च नहीं हैं, बल्कि गेहूं के बीच शैतान के तार और शैतान की मंडली हैं।
सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव:
"...पापवाद; इसे ही वे विधर्म कहते हैं, जिसने पश्चिम की घोषणा की, जहाँ से विभिन्न प्रोटेस्टेंट शिक्षाएँ निकलीं, जैसे शाखाओं के एक पेड़ से। पापवाद मसीह के गुणों को पोप को सौंप देता है, और इस प्रकार मसीह को अस्वीकार कर देता है। कुछ पश्चिमी लेखकों ने इस त्याग को लगभग स्पष्ट करते हुए कहा है कि पोप को त्यागने की तुलना में ईसा मसीह को त्यागना बहुत कम पाप है। पोप पापियों का आदर्श है; वह उनका देवता है. इस भयानक त्रुटि के कारण, भगवान की कृपा पापियों से दूर हो गई; वे स्वयं के प्रति और पापवाद सहित सभी विधर्मों के आविष्कारक और जनक शैतान के प्रति समर्पित हैं।
अंधेरे की इस स्थिति में, उन्होंने कुछ हठधर्मिता और संस्कारों को विकृत कर दिया, और दिव्य पूजा-पाठ को उसके आवश्यक अर्थ से वंचित कर दिया, जिससे पवित्र आत्मा का आह्वान और अर्पित रोटी और शराब का आशीर्वाद समाप्त हो गया, जिसमें वे शरीर में परिवर्तित हो जाते हैं। और मसीह का खून. धर्मविधि का यह अनिवार्य हिस्सा पूरे ब्रह्मांड में मसीह के प्रेरितों द्वारा दी गई सभी धर्मविधि में था - यह मूल रोमन धर्मविधि में भी था। "कोई भी विधर्म इतने खुले तौर पर और बेशर्मी से अपने अत्यधिक गर्व, लोगों के प्रति कठोर अवमानना और उनसे नफरत को व्यक्त नहीं करता है।"
“अपने उद्धार के साथ मत खेलो, मत खेलो! नहीं तो तुम हमेशा रोते रहोगे. नए नियम और रूढ़िवादी चर्च के पवित्र पिताओं को पढ़ना शुरू करें (टेरेसा नहीं, फ्रांसिस और अन्य पश्चिमी पागल लोग नहीं जिन्हें उनका विधर्मी चर्च संतों के रूप में पेश करता है!); रूढ़िवादी चर्च के पवित्र पिताओं से सीखें कि पवित्रशास्त्र को सही ढंग से कैसे समझा जाए, किस तरह का जीवन, किस तरह के विचार और भावनाएं एक ईसाई के लिए उपयुक्त हैं।
आदरणीय मैक्सिम ग्रीक:
"अपने लेखों में मैं सभी लैटिन विधर्मियों और सभी यहूदी और बुतपरस्त निन्दा की निंदा करता हूँ..."
"लैटिन की गलतियाँ, जो उनके और हमारे बीच एक बाधा के रूप में काम करती हैं, इतनी महान हैं, और उनकी विनाशकारी शिक्षा और ज्ञान ऐसी हैं और चर्च की शिक्षा से इतनी दूर हैं कि केवल भगवान ही उन्हें ठीक कर सकते हैं" [सेंट . मैक्सिम ग्रेक. रचनाएँ। एसटीएसएल. 1996, भाग 2. निकोलस द लैटिन को उत्तर। पेज 323]।
सेंट फ़िलारेट, मॉस्को और कोलोम्ना का महानगर: "पापी एक फल की तरह है जिसकी प्राचीन काल से विरासत में मिली ईसाई चर्च की छाल (खोल) धीरे-धीरे विघटित होकर प्रकट होती है».
यह ईसाई विरोधी मूल है
अपोस्टोलिक काल से लेकर आज तक, रूढ़िवादी पूर्वी चर्च ने सुसमाचार और अपोस्टोलिक दोनों शिक्षाओं के साथ-साथ सेंट की परंपरा को अपरिवर्तित और नवाचारों से अप्रभावित देखा है। पिताओं और सार्वभौम परिषदों के संकल्प, जिस पर ईश्वर-धारण करने वाले पुरुषों ने, पूरे ब्रह्मांड से एकत्र होकर, सामूहिक रूप से रूढ़िवादी विश्वास के दिव्य प्रतीक को संकलित किया और, इसे पूरे ब्रह्मांड में सभी प्रकार से परिपूर्ण और पूर्ण घोषित करते हुए, इसके साथ मना किया। इसमें किसी भी प्रकार का जोड़, या घटाव, या परिवर्तन, या कम से कम एक कोटा की पुनर्व्यवस्था के लिए भयानक दंड। रोमन चर्च लंबे समय से विधर्म के आगे झुक गया है।और नवीनता. यहां तक कि बेसिल द ग्रेट ने समोसाटा के युसेबियस को लिखे अपने पत्र में रोम के कुछ बिशपों पर यह आरोप लगाया: “वे सच्चाई नहीं जानते हैं और जानना नहीं चाहते हैं; जो लोग उन्हें सत्य का प्रचार करते हैं, वे उनसे बहस करते हैं, और वे स्वयं विधर्म की पुष्टि करते हैं” (जिला, अंतिम § 7)।
...सातवीं शताब्दी में इसका जन्म हुआ था पश्चिमी चर्चग़लत ज्ञान यह है कि पवित्र आत्मा भी पुत्र से आता है। सबसे पहले, कुछ पोपों ने इस नई सोच के ख़िलाफ़ विद्रोह किया और इसे विधर्मी बताया। पोप दमासस परिषद की परिभाषा में उनके बारे में इस तरह बोलते हैं: "जो कोई पिता और पुत्र के बारे में सही सोचता है, लेकिन पवित्र आत्मा के बारे में गलत सोचता है, वह विधर्मी है" (जिला अंतिम § 5)। इसकी पुष्टि अन्य पोप - लियो III और जॉन VIII ने भी की थी। लेकिन उनके अधिकांश उत्तराधिकारियों ने, प्रभुत्व के अधिकारों से बहकाया और अपने लिए कई सांसारिक लाभ ढूंढे, पवित्र आत्मा के जुलूस की रूढ़िवादी हठधर्मिता को बदलने का साहस किया, सात विश्वव्यापी परिषदों के फरमानों के विपरीत, और स्पष्ट के विपरीत भी सुसमाचार में स्वयं प्रभु के शब्द: "जो पिता से है वह निकलता है" (यूहन्ना 15:26)।
लेकिन जैसे एक गलती, जिसे गलती नहीं माना जाता है, हमेशा दूसरी गलती को जन्म देती है और एक बुराई दूसरी को जन्म देती है, वैसा ही रोमन चर्च के साथ हुआ। जैसे ही इस ग़लत ज्ञान को पश्चिम में प्रकट होने का समय मिला, कि पवित्र आत्मा भी पुत्र से आती है, इसने स्वयं अन्य समान संतानों को जन्म दिया और धीरे-धीरे अपने साथ अन्य नवीनताएँ पेश कीं, जिनमें से अधिकांश भाग की आज्ञाओं का खंडन करते थे। हमारे उद्धारकर्ता को सुसमाचार में स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया है, जैसे: बपतिस्मा के संस्कार में विसर्जन के बजाय छिड़काव करना, सामान्य लोगों से दिव्य चालीसा लेना और खमीरी रोटी के बजाय रूमाल और अखमीरी रोटी का उपयोग करना, पूजा-पाठ से सभी के दिव्य आह्वान को बाहर करना -पवित्र और जीवन देने वाली और सर्व-सिद्धि देने वाली आत्मा। इसने ऐसी नवीनताएँ भी पेश कीं जो कैथोलिक चर्च के प्राचीन प्रेरितिक संस्कारों का उल्लंघन करती थीं, जैसे: बपतिस्मा प्राप्त शिशुओं को पुष्टिकरण और सबसे शुद्ध रहस्यों के स्वागत से बाहर करना, विवाहित व्यक्तियों को पुरोहिती से बाहर करना, पोप की मान्यता अचूक व्यक्ति और ईसा मसीह के लोकम टेनेंस आदि के रूप में। इस प्रकार, लगभग सभी संस्कारों और सभी चर्च संस्थानों को प्रशासित करने की संपूर्ण प्राचीन प्रेरितिक रीति को नष्ट कर दिया गया...
लेकिन रोमन चर्च का मुख्य विधर्म, सार में नहीं, बल्कि कार्य में, सर्वोच्चता की आविष्कृत हठधर्मिता है, या अन्य चार पूर्वी पितृसत्ताओं पर रोम के बिशपों की प्रधानता की गौरवपूर्ण खोज है। इस प्रभुत्व की खातिर, रोमन चर्च के अनुयायियों ने उनकी अचूकता पर विश्वास करते हुए, अपने पोप को विश्वव्यापी परिषदों के नियमों और संस्थानों से ऊपर रखा। लेकिन पोप की यह अचूकता क्या है, सच्चा इतिहास इसकी गवाही देता है। ... ऐसे कई अन्य उदाहरण हैं जो पोप की महान त्रुटियों की गवाही देते हैं; लेकिन अभी उनके बारे में बात करने का समय नहीं है. विधर्म की क्षति और पोप की त्रुटियों के ऐसे ऐतिहासिक सबूतों के साथ, क्या पापियों को रोमन चर्च की काल्पनिक गरिमा से उचित रूप से ऊपर उठाया गया है?
... बताए गए सभी कारणों से, कैथोलिक पूर्वी चर्च ने निजी रोमन चर्च के साथ संचार काट दिया, क्योंकि वह सच्चाई से और कैथोलिक चर्च के नियमों से दूर हो गया था।
...सच्चाई गवाही देती है कि रोमन चर्च ऑर्थोडॉक्स चर्च से दूर हो गया।
...उसने अपने गलत तर्क के आधार पर विश्वव्यापी परिषदों के प्रस्तावों को खारिज कर दिया।
...रूढ़िवादी चर्च में यह माना जाता है कि यूचरिस्ट के संस्कार में रोटी और शराब पवित्र आत्मा के आह्वान और आक्रमण से प्रमाणित होते हैं। लेकिन लातिनों ने, जैसा कि ऊपर कहा गया है, इस आह्वान को अनावश्यक माना और इसे अपनी धर्मविधि से बाहर रखा। इसलिए, जो समझता है, वह स्वयं लैटिन यूचरिस्ट के बारे में समझ ले।”
“क्या कैथोलिकों के साथ एकता की तलाश करना समझदारी होगी? क्या इन हस्तियों, यानी लैटिन मिशनरियों और दया की बहनों के काल्पनिक उत्साह और काल्पनिक निस्वार्थता पर आश्चर्य करना उचित है? वे लोगों का धर्म परिवर्तन करने और उन्हें ईसा मसीह के पास लाने की कोशिश नहीं कर रहे हैं, बल्कि उन्हें उनके पिता के पास लाने की कोशिश कर रहे हैं।”
« रोमन चर्च, चूँकि वह पवित्र सुलहनीय और प्रेरितिक आदेशों का पालन नहीं करती है, बल्कि नवीनताओं और गलत ज्ञान में भटक गई है, तो एक, पवित्र और अपोस्टोलिक चर्च से बिल्कुल भी संबंधित नहीं है". (धन्य स्मृति वाले व्यक्तियों के लिए ऑप्टिना बुजुर्ग हिरोशेमामोंक एम्ब्रोस के एकत्रित पत्र, भाग 1। सर्गिएव पोसाद। 1913, पृ. 231, 232, 235)
सेंट थियोफ़ान द रेक्लूस:
“पृथ्वी पर एक चर्च था एक विश्वास से. लेकिन प्रलोभन आया - पिताजी और उनके लोग अपनी ही बुद्धि से बहक गए एकजुट चर्च और आस्था से दूर हो गए».
"जैसा कि आप निश्चित रूप से जानते हैं, ईसाई चर्चों को हमारे रूढ़िवादी चर्च, लैटिन चर्च और कई प्रोटेस्टेंट ईसाई समाजों के अलावा भी कहा जाता है। लेकिन न तो लैटिन चर्च और न ही प्रोटेस्टेंट समुदायों को सच्चा माना जाना चाहिए ईसा मसीह के चर्च- क्योंकि वे चर्च ऑफ गॉड की एपोस्टोलिक व्यवस्था के साथ असंगत हैं।
लैटिन चर्च एपोस्टोलिक मूल का है, लेकिन एपोस्टोलिक परंपराओं से हट गया है और क्षतिग्रस्त हो गया है। इसका मुख्य पाप नई हठधर्मिता गढ़ने का जुनून है... लातिनों ने पवित्र विश्वास को क्षतिग्रस्त और खराब कर दिया, पवित्र प्रेरितों ने धोखा दिया...''
"यह विश्वास करना कि पवित्र आत्मा परमपिता परमेश्वर से आता है, एक अनिवार्य हठधर्मिता है, लेकिन लैटिन में यह विश्वास करना कि वह भी पुत्र से आता है, चर्च से विचलन है, एक विधर्म है।"
"दिखने में, हमारे पास रोमन कैथोलिकों के साथ कई समानताएं हैं: हठधर्मिता समान हैं, पवित्र आत्मा की उत्पत्ति के बारे में उनके द्वारा आविष्कार किए गए नए सिद्धांतों को छोड़कर और - हाल ही में - भगवान की माँ की गैर-भागीदारी के बारे में मूल पाप। उनके पास एक हठधर्मिता भी है - और पोप की प्रधानता वही है; लेकिन उनका रूप लगभग बदल गया है और न केवल पूर्वी चर्च से, बल्कि उनके प्राचीन संस्कारों से भी अलग है वेस्पर्स और मैटिंस और लिटर्जी और अन्य चर्च प्रार्थना सेवाएँ हैं, बिल्कुल हमारी तरह, लेकिन अगर आप देखें कि सब कुछ कितना निष्प्राण है और जब आप विवरणों का पता लगाते हैं, तो यह हर किसी के लिए स्पष्ट है कि वे सच्चाई से कितने दूर हैं।
धूर्त प्रचारक भ्रमित करते हैं सामान्य अवलोकन, मतभेद छुपाना। वही मतभेद जो बहुत ज्यादा उभरकर सामने आते हैं, गलत व्याख्या से वे नरम हो जाते हैं। उदाहरण के लिए, गगारिन में... "तुम्हारे साथ," वह कहते हैं, यह स्पष्ट नहीं है कि पवित्र आत्मा की उत्पत्ति के बारे में कैसे विश्वास किया जाए; इसलिए, आपके लिए, पवित्र आत्मा और पुत्र की ओर से जुलूस के बारे में विश्वास एक निजी राय है, जिसे यदि किसी द्वारा स्वीकार किया जाता है, तो यह किसी भी तरह से उसके चर्च के निर्णय के अधीन नहीं है। क्या आप कुतर्क देखते हैं? लेकिन क्या चर्च का निरंतर विश्वास कि वह पुत्र से नहीं आता है, चर्च की आवाज़ नहीं है? जब उनकी हठधर्मिता को स्वीकार नहीं किया जाता है, तो क्या पूरे चर्च ने यह नहीं कहा है कि उन्हें इस पर विश्वास नहीं करना चाहिए? और जो परिषद पैट्रिआर्क फोटियस और पोप जॉन VIII के अधीन थी, क्या इसने उन लोगों को निराश नहीं किया जिन्होंने पवित्र आत्मा और पुत्र की ओर से जुलूस स्वीकार किया था? फिर पूर्व में सभी धार्मिक लेखन, सभी कैटेचिज़्म, यदि रूढ़िवादी चर्च की शिक्षाओं की अभिव्यक्ति नहीं हैं तो उनका क्या मतलब है? इन सबके लिए, यह विश्वास करना कि पवित्र आत्मा परमपिता परमेश्वर से आता है, एक अनिवार्य हठधर्मिता है, लेकिन लैटिन में यह विश्वास करना कि वह भी पुत्र से आता है, चर्च से विचलन है, एक विधर्म है। इस कुतर्क के विरुद्ध स्वयं को मजबूत करें।
वे यह भी कहते हैं: “हमें पवित्र आत्मा और पुत्र की उत्पत्ति पर विश्वास करने से क्या रोकता है? यह आपकी हठधर्मिता को नष्ट नहीं करता, बल्कि उसमें नया सत्य जोड़ता है; पाँच सत्यों को जानना निश्चित रूप से चार को जानने से बेहतर है।" क्या तरकीबें हैं! सत्य में सत्य जोड़ना अच्छी बात है, लेकिन यदि वे असत्य जोड़ देते हैं, तो उसे विकृत कर देते हैं। शहद में मिलाई गई कड़वाहट शहद को नष्ट कर देती है। जो लोग जोड़ेंगे उनके लिए फैसला सख्ती से लिखा गया है।
ऐसे और इसी तरह के परिष्कारों के साथ, वे बहुत तीव्र मतभेदों को दूर कर देते हैं। मुझे लगता है कि चाल को समझने के लिए सरल अर्थ ही काफी है। वे किसी को भी नहीं बताएंगे जो जानता है, लेकिन वे बेतरतीब ढंग से साबुन के बुलबुले हवा में फेंकते हैं, ताकि कोई देख सके।
सांसारिक कैथोलिकवाद की भावना। उनके पास एक चर्च है, और उनकी राय में एक राजनीतिक निगम है, जो मानवीय शक्तियों और साधनों द्वारा समर्थित है, जैसे: न्यायिक जांच, भोग, एक दृश्यमान सिर के साथ। रूढ़िवादी चर्चयीशु मसीह में और उसके माध्यम से सभी का परस्पर आध्यात्मिक मिलन है। चर्च पर अदृश्य रूप से प्रभु का शासन है और वह अपने अंत की ओर बढ़ रहा है। उनके पिता उन्हें ले जा रहे हैं, और कहाँ?!! अभी के लिए इतना ही काफी है.
भगवान के लिए, इन चापलूसी करने वाली आत्माओं से सावधान रहें, और दूसरों की रक्षा करें।
"अफ़वाहें हमारे जंगल तक भी पहुँच रही हैं कि कैथोलिक अपनी दुष्ट शिक्षाएँ बो रहे हैं, और मानो वे आँखों में धूल झोंकने में सफल हो गए हों।"
“इसलिए, हर किसी के लिए पवित्र आत्मा की कृपा प्राप्त करना आवश्यक है। परन्तु पवित्र आत्मा केवल प्रेरितों पर ही सीधे उतरा; उनके बाद, पवित्र आत्मा की कृपा प्रेरितों के माध्यम से पवित्र आत्मा द्वारा प्रभु के निर्देश पर, विशेष माध्यमों या संस्कारों के अलावा किसी अन्य तरीके से विश्वासियों तक नहीं पहुंचाई जाती है। और ये संस्कार सेंट को सौंपे गए हैं। रूढ़िवादी चर्च और इसका सार एक है।
"अनुसूचित जनजाति। ऑर्थोडॉक्स चर्च मुक्ति के आशीर्वाद का खजाना है। तुम्हें मुक्ति के लिए जो कुछ भी चाहिए, वह सब तुम्हें उसमें और केवल उसी में मिलेगा। इसके अलावा भगवान स्वयं ये लाभ नहीं देते। इस प्रकार उन्होंने स्वयं इसकी व्यवस्था करने का निश्चय किया। चर्च का मुखिया बनने के बाद, वह अपने इस शरीर के अलावा किसी अन्य तरीके से हमारे उद्धार के लिए कार्य नहीं करता है। और उसके उद्धार के खजाने तक किसी अन्य पहुंच की तलाश न करें। वह चला गया है।"
"जो कोई भी सच्चे चर्च में है, उसे पाप, अभिशाप और मृत्यु से मुक्ति मिल जाती है, वह ईश्वर का पुत्र और उत्तराधिकारी है और मसीह के साथ संयुक्त उत्तराधिकारी है, यहाँ अनुग्रह के सभी उपहार और स्वर्ग में विरासत के सभी आशीर्वाद उसी के हैं। इसलिए कुछ बातों का ध्यान रखना होगा ताकि सेंट से दूर न हो जाएं। चर्च. जो कोई भी गिर जाता है वह इन सभी अमूल्य लाभों से वंचित हो जाता है और अपनी आत्मा को नष्ट कर लेता है। सेंट में. चर्च, और केवल इसमें ही, हमारे उद्धार के लिए सब कुछ व्यवस्थित है - जो इससे दूर हो जाता है उसके पास खुद को बचाने के लिए कुछ भी क्यों नहीं होता है। मुक्ति के लिए आपको अनुग्रह की आवश्यकता है: आप इसे चर्च के बाहर कहाँ से प्राप्त कर सकते हैं? सेंट के माध्यम से अनुग्रह दिया जाता है। संस्कार, और संस्कार सेंट में रखे जाते हैं। चर्च. संस्कारों को संपन्न करने के लिए आपको पुरोहिताई की आवश्यकता होती है, और सच्ची पुरोहिताई केवल चर्च में ही मौजूद होती है। ऐसा हो गया कि जो कोई भी चर्च के बाहर है वह पुरोहिताई के बिना, संस्कारों के बिना और अनुग्रह के बिना है। वह अपनी आत्मा को कैसे बचा सकता है?! इसलिए वह चर्च के बाहर मर जाता है।”
"क्या सौ सत्य हैं? एक सत्य. क्या सौ रास्ते हैं? एक तरफ़ा रास्ता। क्या सौ भगवान हैं? एक ईश्वर, एक विश्वास, एक बपतिस्मा... तो यह सब एक जैसा कैसे है?.. और ऐसा लगता है जैसे यह हमारे साथ भी वैसा ही है, जहां कोई पुरोहिताई नहीं है, कोई पवित्र समुदाय और पश्चाताप नहीं है? हमारे पापों का समाधान कैसे होगा?.. और हमारी आत्मा का पोषण किससे होगा?.. यह सारा परोपकार किसी और चीज़ के समान नहीं है। वे नहीं जानते कि इस प्रश्न को कैसे हल किया जाए: अन्य स्वीकारोक्ति क्या हैं? परन्तु हम इसका ठीक से समाधान न कर पाने के कारण इसकी टेढ़ी-मेढ़ी व्याख्या नहीं करनी चाहिए और जो बिल्कुल सही है उसे समझना चाहिए।”
क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन:
“कौन रूढ़िवादी को कैथोलिक या लूथरन के साथ एकजुट करना और उनके साथ एक होना नहीं चाहेगा - मसीह में, एक चर्च, विश्वासियों का एक समुदाय! लेकिन इन बोली जाने वाली चर्चों के सदस्यों में से कौन, विशेष रूप से पोप, पितृसत्ता, मेट्रोपोलिटन, आर्कबिशप और बिशप, या पुजारी, पुजारी कहे जाने वाले प्राइमेट, अपनी त्रुटियों को त्यागने के लिए सहमत होंगे? कोई नहीं। लेकिन हम अपने आध्यात्मिक उद्धार को नुकसान पहुंचाए बिना उनकी विधर्मी शिक्षा से सहमत नहीं हो सकते... क्या असंगत - झूठ को सच के साथ जोड़ना संभव है?
“हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह के वचन सत्य हैं: जो कोई मेरे साथ नहीं है वह मेरे विरुद्ध है (मैथ्यू 12:30)। कैथोलिक, लूथरन और सुधारवादी लोग चर्च ऑफ क्राइस्ट से दूर हो गए हैं... वे स्पष्ट रूप से क्राइस्ट और उनके चर्च के खिलाफ जा रहे हैं... वे उपवास का सम्मान नहीं करते हैं, वे विश्वास की हठधर्मिता को बचाने वाले सिद्धांतों में बदल रहे हैं। वे हमारे साथ नहीं हैं, हमारे और मसीह के विरुद्ध हैं।”
“पोपों ने खुद को चर्च और इसकी नींव का प्रमुख और यहां तक कि ईसा मसीह का पादरी होने की कल्पना की है, जो बेतुका है और किसी भी चीज़ के साथ असंगत है। और इसलिए रोमन पोप का सारा अहंकार और संपूर्ण विश्वव्यापी चर्च की सर्वोच्चता और अनधिकृत नियंत्रण का उनका लंबे समय से दावा। खैर, पोप ने अपने पोप चर्च में विभिन्न झूठे हठधर्मिता की कई चालें चली हैं जो विश्वास और जीवन दोनों में झूठ की ओर ले जाती हैं। यह पूर्णतः विधर्मी चर्च है" [जीवित कान. 1907-1908 की डायरी से उद्धरण। सेंट पीटर्सबर्ग 1909., पृ. 4]
"यदि रोमन पोप पूरी तरह से एक मन और एक मन के होते, प्रभु के साथ एक ही शिक्षा देते, तो उन्हें, हालांकि उचित अर्थ में नहीं, चर्च का प्रमुख कहा जा सकता था, लेकिन चूंकि वह विविध हैं और मसीह के विपरीत हैं , तो वह एक विधर्मी है और उसे चर्च का मुखिया नहीं कहा जा सकता और चर्च को शिक्षा नहीं दी जा सकती: क्योंकि वह सत्य का स्तंभ और पुष्टि है (1 तीमु. 3:15), और पोप और पापिस्ट एक हिले हुए ईख हैं हवा, और शिक्षण और पूजा (अखमीरी रोटी और प्रोस्कोमीडिया के बिना), और सरकार में, दोनों में मसीह की सच्चाई को पूरी तरह से विकृत कर दिया है, उनके सभी विधर्मियों को कैथोलिक धर्म का गुलाम बना दिया है और इसे पोप के लिए, अपने सभी विधर्मियों के साथ, असुधार्य बना दिया है। कैथोलिक चर्च द्वारा इसे अचूक और इसलिए, अचूक, प्रति-सोच के रूप में मान्यता दी गई है।''
« अपने विकास में पापशाही ईश्वर की सच्चाई और धार्मिकता का मजाक है, पवित्र शास्त्र की सच्चाई, पवित्र आत्मा से प्रेरित, उद्धारकर्ता के शब्दों की सच्चाई पर। उन्होंने स्पष्ट रूप से सिखाया कि पवित्र आत्मा पिता से आती है, और उन्होंने कहीं नहीं कहा कि वह पुत्र से भी आते हैं: और पोप ने, इस शिक्षा, इस सत्य के विपरीत, इस झूठ को स्वीकार कर लिया कि पवित्र आत्मा भी पुत्र से आता है और इस शिक्षण को रोमन कैथोलिकों की मान्यताओं और स्वीकारोक्ति को एक सामान्य हठधर्मिता तक बढ़ा दिया गया, और इस शिक्षण में और सुसमाचार के विपरीत कई अन्य शिक्षाओं में, उन्होंने खुद को अचूक कहा; और हम उन्हें अविश्वसनीय रूप से घमंडी और पश्चाताप न करने वाले पापी कहते हैं जो अपनी स्पष्ट और बेतुकी गलतियों का एहसास नहीं करना चाहते हैं, उदाहरण के लिए: कि रोम का बिशप चर्च का प्रमुख है, जबकि धर्मग्रंथों में हर जगह प्रभु यीशु मसीह स्वयं को प्रमुख कहा जाता है। चर्च को उसके शरीर के रूप में, आदि। इस प्रकार, पापी पवित्र आत्मा के खिलाफ ईशनिंदा में पड़ गए, एक स्पष्ट झूठ की अनुमति दी और पुष्टि की, ईसा मसीह की शिक्षा के खिलाफ ईशनिंदा उगल दी, पवित्र आत्मा के अपरिवर्तनीय संदेश के खिलाफ, बेतुकी शिक्षाओं को स्वीकार कर लिया। परमेश्वर का सत्य और इस प्रकार सत्य की आत्मा की निंदा करना।”
रेव जस्टिन पोपोविच:
"मानव जाति के इतिहास में पतन के तीन मुख्य मामले हैं: एडम, जुडास, पोप... अपनी नैतिकता के साथ पोप का पद एरियनवाद से कहीं अधिक है... पोप की अचूकता की हठधर्मिता न केवल एक विधर्म है, बल्कि एक सर्व-विधर्म भी है।क्योंकि कोई भी विधर्म जड़ से नहीं उभरा है और इतना सर्वव्यापी है ईश्वर-पुरुष मसीह और उसके चर्च के विरुद्धजैसा कि पापवाद ने एक मानव पोप के रूप में अपनी अचूकता के साथ किया। इसके बारे में कोई संदेह नहीं है। यह हठधर्मिता विधर्मियों का पाखंड है, यीशु मसीह के विरुद्ध एक अभूतपूर्व विद्रोह है"[ Ιουστίνου Πόποβιτς, Άνθρωπος και Θεάνθρωπος, Αθήνα, 19705, σ. 141-162]।
सेंट गेन्नेडी स्कॉलरियस, कॉन्स्टेंटिनोपल के संरक्षक:
"इसलिए, यदि हम लातिनों के साथ एकजुट हो जाते हैं, तो हम ईश्वर से अलग हो जाएंगे और शाश्वत अपमान के अधीन हो जाएंगे" δ। Τήνος, 1996, σ. 89, 161]।
कैथोलिक धर्म के विधर्म पर चर्च की परिषद परिभाषाएँ
कैथेड्रल 879, कॉन्स्टेंटिनोपल मेंपंथ में फिलिओक सम्मिलित करने की विधर्मी त्रुटि की निंदा की।
कॉन्स्टेंटिनोपल में 1450 की परिषद(हागिया सोफिया के चर्च में अंतिम परिषद) ने फेरारो-फ्लोरेंस काउंसिल में अपनाए गए संघ और लातिन की विधर्मी शिक्षाओं की निंदा की।
कॉन्स्टेंटिनोपल में 1722 की परिषद: "झूठ से बचें... अपने आप को लातिनों के नवाचारों और नवाचारों से दूर रखें, जिन्होंने चर्च की एक भी हठधर्मिता और संस्कार नहीं छोड़ा। जो नष्ट या विकृत नहीं होगा।”
कॉन्स्टेंटिनोपल में 1838 की परिषद:"पूर्वी चर्च के सच्चे बच्चों को पापवाद की निन्दा से बचाने के लिए... विधर्मियों की खाई और पापल त्रुटि के आत्मा-कुचलने वाले पतन से... आपको बताएं कि हम रूढ़िवादी कैथोलिकों से कितने अलग हैं, इसकी अनुमति है इन आत्मा-भ्रष्ट विधर्मियों के परिष्कार और नवाचारों के कारण किसी और चीज़ के कारण गलती में पड़ना .. उनके व्यर्थ आविष्कृत और शैतानी पाखंड" [Ιω। Καρμίρη, σ. 900]।
"एक, पवित्र, कैथोलिक और अपोस्टोलिक चर्च... अब फिर से मण्डली में घोषणा करता है कि यह नई राय है कि पवित्र आत्मा पिता और पुत्र से आती है, वहाँ एक वास्तविक विधर्म है और उसके अनुयायी, चाहे वे कोई भी हों, विधर्मी हैं; जो समाज उनसे बने हैं वे विधर्मी समाज हैं और कैथोलिक चर्च के रूढ़िवादी बच्चों द्वारा उनके साथ कोई भी आध्यात्मिक धार्मिक सहभागिता अराजकता है।"
“जैसा कि भगवान भाग्य से जानते हैं, ब्रह्मांड के अधिकांश हिस्सों में जो विधर्म फैल गया, उसमें एक समय एरियनवाद था, और अब - पापवाद। लेकिन यह आखिरी (पहले की तरह, जो पहले ही पूरी तरह से गायब हो चुका है), हालांकि अभी भी सत्ता में है, अंत तक प्रबल नहीं होगा, बल्कि गुजर जाएगा और नीचे गिरा दिया जाएगा, और स्वर्ग से एक महान आवाज उसके बारे में घोषणा करेगी: नीचे गिराओ (प्रका0वा0 12:10)!”
"नव प्रकट सिद्धांत कि "पवित्र आत्मा पिता और पुत्र से आता है" का आविष्कार इस विषय पर हमारे प्रभु के स्पष्ट और जानबूझकर कहे गए कथन के विपरीत किया गया था: जो पिता से आता है (यूहन्ना 15:26), और इसके विपरीत संपूर्ण कैथोलिक चर्च की स्वीकारोक्ति, सात विश्वव्यापी परिषदों द्वारा पिता (पंथ) से आए शब्दों में प्रमाणित।
यह उल्लंघन करता है, हालांकि एक शुरुआत से एकवचन (एनेकिन), लेकिन सुसमाचार की गवाही द्वारा पुष्टि की गई धन्य ट्रिनिटी के दिव्य व्यक्तियों की उत्पत्ति अलग-अलग (एटेरोडी) है;
समान और पूज्य व्यक्तियों (देवताओं) को विषम और असमान संबंधों का श्रेय देता है, उन्हें विलीन करता है या मिश्रित करता है...
अशिष्टता और अनसुनी अशिष्टता के साथ इसने प्रतीक को ही छू लिया और ईसाई धर्म की इस सार्वभौमिक प्रतिज्ञा को बदल दिया...
जैसे ही इसे पश्चिमी चर्चों में प्रकट होने का समय मिला, इसने या तो स्वयं सबसे घृणित राक्षसों को जन्म दिया, या अपने साथ धीरे-धीरे अन्य नवीनताएँ पेश कीं - अधिकांश भाग के लिए हमारे उद्धारकर्ता की आज्ञाओं का खंडन किया गया जो स्पष्ट रूप से चित्रित हैं। सुसमाचार, जिसे इसके प्रकट होने से पहले और उन चर्चों में ध्यान से देखा जाता था जहां इसे पेश किया गया था, जैसे: विसर्जन के बजाय छिड़काव, सामान्य जन से दिव्य प्याला लेना और केवल एक प्रकार की रोटी के साथ भोज, वेफर्स और अखमीरी रोटी का उपयोग ख़मीर वाली रोटी के बजाय, आशीर्वाद की आराधना पद्धति से बहिष्कार, यानी सर्व-पवित्र और सर्व-सिद्धि देने वाली आत्मा का दिव्य आह्वान - यह सुलह चर्च के प्राचीन अपोस्टोलिक संस्कारों का भी उल्लंघन करता है, जैसे: बपतिस्मा लेने वाले शिशुओं को पुष्टिकरण से बाहर करना और सबसे शुद्ध रहस्यों का स्वागत, पुरोहिती से विवाह संस्कार, एक अचूक व्यक्ति के रूप में पोप की मान्यता और ईसा मसीह के लोकम टेनेंस के रूप में मान्यता, आदि। इस प्रकार, लगभग सभी संस्कारों और सभी चर्च संस्थानों को प्रशासित करने के पूरे प्राचीन अपोस्टोलिक संस्कार को नष्ट कर दिया गया - एक संस्कार जिसे रोम के प्राचीन, पवित्र और रूढ़िवादी चर्च द्वारा बनाए रखा गया था, जो उस समय पवित्र, कैथोलिक और अपोस्टोलिक का सबसे सम्माननीय सदस्य था। गिरजाघर...
ऐसा शिक्षण अपने सार और गुणों में गैर-रूढ़िवादी शिक्षण के सभी लक्षण रखता है; और धन्य ट्रिनिटी के बारे में कैथोलिक चर्च की हठधर्मिता, दिव्य व्यक्तियों की उत्पत्ति के साथ-साथ पवित्र आत्मा के जुलूस के बारे में हर गलत शिक्षा को विधर्म कहा जाता है, और जो लोग ऐसा सोचते हैं वे विधर्मी हैं, परम पवित्र दमासस, रोम के पोप (जो यह कहते हैं) की परिभाषा के अनुसार: "जो कोई पिता और पुत्र के बारे में सही और पवित्र आत्मा के बारे में गलत सोचता है, वह विधर्मी है"...
इसलिए, एक, पवित्र, मिलनसार और अपोस्टोलिक चर्च, पवित्र पिताओं का अनुसरण करते हुए पूर्वी और पश्चिमी, जैसा कि प्राचीन काल में हमारे पिताओं के तहत घोषित किया गया था, और अब फिर से सामूहिक रूप से घोषणा करता है, कि यह नई शुरू की गई राय है कि पवित्र आत्मा पिता से आती है और उल्लिखित संक्षिप्त परिभाषा के अनुसार, पुत्र एक वास्तविक विधर्मी है, और उसके अनुयायी, चाहे वे कोई भी हों, विधर्मी हैं पवित्र पोपदमास; उनसे बने समाज विधर्मी समाज हैं, और विशेष रूप से तीसरे विश्वव्यापी परिषद के सातवें नियम के बल के अनुसार, उनके साथ सुलह चर्च के रूढ़िवादी बच्चों द्वारा कोई भी आध्यात्मिक धार्मिक सहभागिता कानूनविहीन है।
चार पूर्वी कुलपतियों - कॉन्स्टेंटिनोपल, अलेक्जेंड्रिया, एंटिओक और जेरूसलम और उनके धर्मसभा के सदस्यों द्वारा हस्ताक्षरित।
(रूढ़िवादी विश्वास के बारे में 17वीं-19वीं शताब्दी के रूढ़िवादी पदानुक्रमों के हठधर्मी संदेश। होली ट्रिनिटी सर्जियस लावरा। 1995। पी. 206-207)
कॉन्स्टेंटिनोपल में 1895 की परिषद:"...हमारे विश्वास के ईश्वर प्रदत्त हठधर्मिता और चर्चों पर शासन करने की ईश्वर-स्थापित विहित संरचना से संबंधित महत्वपूर्ण अंतर हैं... पोप चर्च... न केवल सिद्धांतों और परिभाषाओं में वापसी को अस्वीकार करता है विश्वव्यापी परिषदों की, लेकिन 19वीं सदी के अंत में मौजूदा अंतर को चौड़ा करते हुए... उसने आधिकारिक तौर पर अचूकता की घोषणा की... आज रोमन चर्च नवाचारों, पिताओं के कार्यों की विकृतियों, पवित्र ग्रंथों की पुनर्व्याख्या का चर्च है और विश्वव्यापी परिषदों की परिभाषाएँ। इसलिए, उसे बुद्धिमानी और न्यायपूर्वक बहिष्कृत किया जाता है और बहिष्कृत किया जाता है क्योंकि वह अपनी गलती पर बनी रहती है।”
प्रोफेसर-धर्मशास्त्री पैन. सिमेटिस की रिपोर्ट है कि पारिस्थितिक परिषदों के अलावा, 1054 के विभाजन के बाद हमारे रूढ़िवादी चर्च के कई अन्य स्थानीय कैथेड्रल थे, जिन्होंने पापवाद की विधर्मी शिक्षाओं की निंदा की (1089, 1233, 1273, 1274, 1282, 1285, 1341, 1351, 1441, 1443, 1484, 1642, 1672, 1722, 1727, 1755, 1838, 1848, 1895)।
क्रोनस्टाट के फादर जॉन की डायरी के अंश।
पवित्र चर्च पृथ्वी पर ईश्वर की सबसे महान, पवित्रतम, सबसे सौम्य, बुद्धिमान, आवश्यक संस्था है: यह ईश्वर का सच्चा मंदिर है, जिसे भगवान ने बनाया है, न कि मनुष्य, न लूथर, न केल्विन, या मोहम्मद, या बुद्ध, या कन्फ्यूशियस और अन्य समान पापी, भावुक लोग। चर्च विश्वास, शिक्षण, पदानुक्रम और संस्कारों से एकजुट लोगों का एक दैवीय रूप से स्थापित संघ है: यह मसीह का आध्यात्मिक मिलिशिया है, जो शैतान की सशस्त्र अनगिनत भीड़ के खिलाफ आध्यात्मिक सभी हथियारों से लैस है; क्योंकि "हमारा संघर्ष मांस और रक्त के विरुद्ध नहीं है, परन्तु प्रधानों के विरुद्ध है, और इस संसार के अन्धकार की शक्तियों और शासकों के विरुद्ध, और ऊँचे स्थानों में दुष्टता की आत्मिक शक्तियों के विरुद्ध है" (इफिसियों 6:12)। यह एक आध्यात्मिक क्लिनिक है, जहां मानवता, पाप के अल्सर से बीमार, भगवान से दिए गए कृपापूर्ण उपचार से ठीक हो जाती है - पश्चाताप और मसीह के पवित्र रहस्यों का संचार - मसीह का शरीर और रक्त, और - के वचन द्वारा ईश्वर, मसीह के मौखिक झुंड के चरवाहों के निर्देश, सलाह और सांत्वना; यह शुद्धि, पुनर्जनन और पवित्रीकरण का सामान्य फ़ॉन्ट है; यह ईश्वर का अभयारण्य है, जिसमें बपतिस्मा, पुष्टिकरण और अन्य संस्कारों और पूजा के माध्यम से पवित्र आत्मा द्वारा सब कुछ पवित्र किया जाता है; यह दुनिया में आध्यात्मिक सूर्य है, जो अंधेरे और मृत्यु की छाया में रहने वाले और पापों से मारे गए सभी लोगों को प्रबुद्ध और पुनर्जीवित करता है।
ईश्वर एक है, आस्था एक है, और चर्च ऑफ गॉड एक है, क्योंकि इसका प्रमुख क्राइस्ट गॉड और पायलट है, जो चर्च के पूरे शरीर को जीवंत करता है - ईश्वर की जीवन देने वाली आत्मा, जो पूरे ब्रह्मांड को भरती है और पुनर्जीवित करती है .
मसीह के मुखिया के बिना, चर्च एक चर्च नहीं है, बल्कि एक अनधिकृत सभा है। ये लूथरन, रूसी विद्वान, पश्कोवाइट्स और टॉल्स्टॉयन हैं। "मैं सदैव तुम्हारे साथ हूं, यहां तक कि युग के अंत तक" (मत्ती 28:20)। प्रभु स्वयं अपने चर्च में सदैव मौजूद रहते हैं; पोप पादरी क्यों हैं? और क्या कोई पापी व्यक्ति प्रभु का उपप्रधान हो सकता है? यह नहीं हो सकता. ज़ार का उप-प्रधान, किसी भी शहर में पैट्रिआर्क का उप-प्रधान मौजूद हो सकता है और मौजूद भी है, लेकिन कोई भी उप-प्रधान, प्रभु का उप-प्रधान, आरंभिक ज़ार और चर्च का प्रमुख नहीं हो सकता है। सही। कैथोलिक गलत हैं. हे प्रभु, उनमें यह बात भर दो कि वे बेतुके हैं और हार की तरह अहंकार से घिरे हुए हैं।
ईसाई धर्म में, इस प्रकट, स्वर्गीय धर्म में, सबसे हानिकारक चीज़ चर्च में एक व्यक्ति की प्रधानता है, उदाहरण के लिए पोप, और उसकी कथित अचूकता। यह निश्चित रूप से उनकी अचूकता की हठधर्मिता में है कि सबसे बड़ी त्रुटि निहित है, क्योंकि पोप एक पापी व्यक्ति है और अगर वह याद रखता है कि वह अचूक है तो यह एक आपदा है। कैथोलिक और पापल चर्च द्वारा मानव आत्माओं के लिए विनाशकारी कितनी बड़ी त्रुटियों का आविष्कार किया गया है - हठधर्मिता, अनुष्ठानों, विहित नियमों में, पूजा में, रूढ़िवादी के प्रति कैथोलिकों के घातक, दुर्भावनापूर्ण रवैये में, ईशनिंदा और रूढ़िवादी के खिलाफ बदनामी में चर्च, रूढ़िवादी चर्च और रूढ़िवादी ईसाइयों को संबोधित श्राप में! और कथित रूप से अचूक पोप, उनके और जेसुइट्स के सिद्धांत, उनकी झूठ की भावना, दोहरी मानसिकता और सभी प्रकार के गलत साधन विज्ञापन माईओरेम देई ग्लोरियन (ईश्वर की कथित महान महिमा के लिए) इस सब के लिए दोषी हैं।
पोप ने कैथोलिक ईसाइयों की आध्यात्मिक स्वतंत्रता और विवेक को बेड़ियों से जकड़ दिया।
कैथोलिक पोप से ईर्ष्या करते हैं, ईसा मसीह से नहीं, वे पोप के लिए लड़ते हैं, ईसा के लिए नहीं, और आस्था के प्रति उनका उत्साह हमेशा भावुक, मानवद्वेषी, उन्मादी कट्टरता, खून और तलवार (अलाव) की कट्टरता, हठधर्मिता, दोहरेपन में बदल जाता है। -मनुष्यता, झूठ, धूर्तता। प्रोटेस्टेंट - जर्मन और अंग्रेज़ - के पास चर्च की पूरी तरह से विकृत अवधारणा है, क्योंकि उनके पास कानूनी पुरोहिती की कृपा नहीं है; बपतिस्मा और (सबसे महत्वपूर्ण) मसीह के शरीर और रक्त के मिलन के अलावा कोई संस्कार नहीं हैं; स्वर्ग की कोई जनजाति नहीं है - स्वर्ग का चर्च: वे संतों को नहीं पहचानते; अंडरवर्ल्ड की कोई जनजाति नहीं है - मृतकों को पहचाना नहीं जाता है और वे इसे अनावश्यक मानते हुए उनके लिए प्रार्थना नहीं करते हैं। रूढ़िवादी चर्च की जय! मसीह परमेश्वर की जय - सबसे पवित्र मुखिया, पृथ्वी पर चर्च ऑफ गॉड का एकमात्र मुखिया! त्रिमूर्ति में ईश्वर की जय हो कि हम ईश्वर की निन्दा में नहीं पड़े हैं, हमने चर्च के मुखिया के रूप में एक पवित्र पापी व्यक्ति को नहीं पहचाना है और हमेशा के लिए नहीं पहचानेंगे!
एंग्लिकन और लूथरन के लिए: आप चाहते हैं कि वहां कोई छवि न हो ताकि वे पूजनीय न हों! हाँ, यह बेतुकापन है, बेतुकापन है। मनुष्य ईश्वर की छवि है, और आप उसे पिता, माता, शासकों, संप्रभु और विभिन्न उपकारों के रूप में सम्मान देते हैं; और शरीर में परमेश्वर की छवि, पिता, विश्वास का रचयिता। क्या आप राजा, उद्धारकर्ता, उपकारी या उसकी सबसे पवित्र माँ वर्जिन, सर्वोच्च करूब और सारी सृष्टि, पैगम्बरों, प्रेरितों, शहीदों, पदानुक्रमों और संतों का सम्मान नहीं करना चाहते हैं? आख़िरकार, संत उसके मित्र, मंदिर, उसके सदस्य हैं, जिनमें वह विश्राम करता है। क्या तुम नहीं जानते, कि तुम परमेश्वर का मन्दिर हो, और परमेश्वर का आत्मा तुम में रहता है? (कुरिं. 3:16). हाँ, और हम सब उसका शरीर हैं, उसका मांस और उसकी हड्डियाँ हैं (इफिसियों 5:30), उसके बेटे और बेटियाँ, उसका जन्म। कोई उनकी छवियों का सम्मान कैसे नहीं कर सकता?
प्रभु के घर में, हमारे भगवान के आंगन में पौधे फलेंगे-फूलेंगे (सेंट बेसिल द्वारा छंद पर छंद)। केवल भगवान के रूढ़िवादी चर्च में अवशेषों का भ्रष्टाचार है, लेकिन चर्च के बाहर - नहीं, अर्थात्। न तो कैथोलिकों के बीच, न ही लूथरन के बीच, यहूदियों और मुसलमानों के बीच तो और भी कम। सच्चे दिल से रूढ़िवादी चर्च को थामे रहो!
कैथोलिक आस्था में चर्च का कोई विचार नहीं है। यह नाले में चला गया है: इसमें कोई प्रोस्कोमीडिया नहीं है, सबसे शुद्ध रक्त आम लोगों को नहीं दिया जाता है, लेकिन यह वही है जो आवश्यक है। प्रभु कहते हैं, तुम सब लोग इसमें से पीओ, यह नए नियम का मेरा रक्त है, जो पापों की क्षमा के लिए बहुतों के लिए बहाया जाता है (मैथ्यू 26:27-28)।
प्रभु, आप सृष्टि के सच्चे स्वामी हैं। फिन्स, पोल्स और जर्मन रूस और आपके पवित्र चर्च के खिलाफ क्या साजिश रच रहे हैं, जिन्होंने आपके सुसमाचार को विकृत कर दिया है, जो आपके चर्च से दूर हो गए हैं! भगवान, वे क्या कर रहे हैं! वे हमें पूरी तरह से निगल जाना चाहते हैं और आपके चर्च, आपके मंदिरों, आपकी पूजा, आपकी विधियों, पवित्र प्रेरितों और पवित्र पिताओं के आदेशों, विश्वव्यापी और स्थानीय परिषदों को नष्ट करना चाहते हैं। हम क्या करने आये हैं!
क्या आपने अपने (अपने चर्च के) खेत में अच्छा बीज नहीं बोया? तारे कहाँ से आते हैं (मैथ्यू 13:27): विधर्म, फूट, नई हठधर्मिता का प्रवेश, सभी प्रकार की बुराइयाँ, हावी होने की इच्छा, कैथोलिक चर्च में वर्चस्व, पूजा, संस्कार, अनुष्ठानों की विकृति (अखमीरी रोटी) ? प्रभु उत्तर देते हैं: शत्रु मनुष्य ने ऐसा किया (मैथ्यू 13:28), मानवीय अभिमान और द्वेष, लेकिन प्रभु हर चीज को अंत तक बढ़ने देते हैं, और अगली शताब्दी में वह प्रत्येक का मूल्यांकन उसके कर्मों के अनुसार करेंगे।
भगवान, रूस को उसके वफादार बच्चों के घातक हथियारों से होने वाली सभी पीड़ाओं और शहादतों के लिए सच्चे और हितकारी मार्ग पर ले जाएं, जो उसके सभी हिस्सों में इतने सारे हैं। भगवान, उसके सभी बेटों के दिलों में दृढ़ विश्वास पैदा करो, ताकि आपका चर्च रूढ़िवादी और निष्कलंक धर्मपरायणता से चमक सके; सभी वर्गों को अपनी आज्ञाओं पर विश्वास करना और उनके मार्गों पर चलना सिखाएं।
कौन रूढ़िवादी को कैथोलिक या लूथरन के साथ एकजुट करना और उनके साथ एक होना नहीं चाहेगा - मसीह में, एक चर्च, विश्वासियों का एक समुदाय! लेकिन इन बोली जाने वाली चर्चों के सदस्यों में से कौन, विशेष रूप से पोप, पितृसत्ता, मेट्रोपोलिटन, आर्कबिशप और बिशप, या पुजारी, पुजारी कहे जाने वाले प्राइमेट, अपनी त्रुटियों को त्यागने के लिए सहमत होंगे? कोई नहीं। लेकिन हम अपने आध्यात्मिक उद्धार को नुकसान पहुँचाए बिना उनकी विधर्मी शिक्षा से सहमत नहीं हो सकते। और हमारे प्रति उनकी शत्रुता शाश्वत है. हमारे प्रति पूर्वाग्रह, उनका यह विश्वास कि हम विद्वतावादी हैं, क्या यह एकता में बहुत बड़ी बाधा नहीं है? इसलिए जुड़ने का प्रयास करें. क्या असंगत - झूठ को सत्य के साथ जोड़ना संभव है?
कैथोलिक जेसुइट्स ने, पोप और उनके स्वार्थी निचले विचारों और लक्ष्यों को खुश करने के लिए, विवेक के कानून और सुसमाचार के कानून को विकृत कर दिया, यह तर्क देते हुए कि स्वार्थी लक्ष्यों या धार्मिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, कैथोलिक सभी प्रकार के अवैध साधनों का उपयोग कर सकते हैं: इसका मतलब है हत्या करना, और हर संभव तरीके से दुर्भावनापूर्ण होना, और उत्पीड़न करना रूढ़िवादी आस्था, विश्वास को विद्वतापूर्ण और कुत्ते जैसा कहना, और हस और अन्य की तरह रूढ़िवादी को दांव पर लगाना।
सुसमाचार की सच्चाई से विचलन के परिणामस्वरूप, पोप और कैथोलिक धर्म सत्य के लिए गर्म विवाद का विषय बन गए हैं, और कैथोलिक, अपने असत्य का बचाव करते हुए, रूढ़िवादी से नाराज हैं, उनसे नफरत करते हैं, उनकी निंदा करते हैं। तरह-तरह के अधर्मी और निंदनीय शब्द, और हर संभव तरीके से हमारे सच्चे विश्वास की निंदा करते हैं। ताकि सत्य और शांति को बहाल करने के लिए वे अपने झूठे, हानिकारक और विनाशकारी विचारों को त्याग दें और रूढ़िवादी के साथ समझौता करें, लेकिन नहीं: वे खुद को झूठ के लिए खड़े होने और झूठ की पुष्टि करने, खुद को नष्ट करने का अधिकार मानते हैं और कैथोलिक। कैथोलिकों, होश में आओ, जागो! आपको गुमराह किया गया है! सत्य की ओर लौटें!
कैथोलिक गौरव और कैथोलिक का मूल हठधर्मिता में निहित है, सरकार और नैतिक शिक्षा में पोप की प्रधानता है, उद्धारकर्ता के कथन की एक काल्पनिक और गलत समझ: आप पीटर हैं, और इस चट्टान पर मैं अपना चर्च और द्वार बनाऊंगा नरक उस पर प्रबल नहीं होगा (मैथ्यू 16:18)। पहली और बाद की शताब्दियों के सभी पवित्र पिताओं और सबसे पहले रूढ़िवादी पोपों ने माना कि मुख्य पत्थर से हमें स्वयं यीशु मसीह को समझना चाहिए - पत्थर मसीह थे (1 कुरिं. 10:4)। इस सत्य के प्रमाण के रूप में, सबसे सच्चा और सबसे स्पष्ट, मैं एक शब्द उद्धृत करता हूं जिसका जॉन के सुसमाचार में एक समान मोड़ है: इस मंदिर को नष्ट कर दो (जॉन 2:19)। (मंदिर से हमारा तात्पर्य भगवान के शरीर के मंदिर से है जो हाथों से नहीं बनाया गया है, न कि यरूशलेम के मंदिर से; यह वाणी के प्रवाह से स्पष्ट है।) चर्च से भगवान का अर्थ उनके सबसे शुद्ध शरीर से है, जैसे नींव से है पत्थर से हमारा तात्पर्य स्वयं मसीह से होना चाहिए, न कि प्रेरित पतरस या स्वयं पतरस के उत्तराधिकारियों से। यह स्पष्ट है. और पोपों ने खुद को चर्च और उसकी नींव का प्रमुख और यहां तक कि ईसा मसीह का पादरी होने की कल्पना की, जो बेतुका और किसी भी चीज़ के साथ असंगत है। और इसलिए पोप का सारा अहंकार और संपूर्ण सार्वभौमिक चर्च की सर्वोच्चता और अनधिकृत नियंत्रण का उनका दीर्घकालिक दावा। खैर, पोप ने अपने पापल चर्च में विभिन्न चालें की हैं, विभिन्न झूठे हठधर्मिताएं की हैं, जिससे विश्वास और जीवन दोनों में झूठ पैदा हुआ है। यह पूर्णतः विधर्मी चर्च है।
क्या पोप चर्च का मुखिया है? नहीं, यह हास्यास्पद है. चर्च पवित्र संतों और देवदूत परिषद दोनों को गले लगाता है - यह एक मसीह के सिर के नीचे एक शरीर है। पापी पिता का इससे क्या लेना-देना!
यदि यीशु मसीह का इरादा अपने स्वर्गारोहण पर अपने चर्च को, उसके स्थान पर एक और मुखिया, या एक पादरी देने का होता, जैसा कि पोप कहते हैं, खुद को पृथ्वी पर मसीह का पादरी मानते हुए, तो उसने अपने स्वर्गारोहण से पहले स्पष्ट रूप से इसकी घोषणा की होती, क्योंकि यह मानव आत्माओं की मुक्ति के लिए इतना महत्वपूर्ण हठधर्मिता है; और प्रेरितों ने इसकी घोषणा की होगी या उनमें से एक ने खुद को उप-प्रधान कहा होगा, अन्यथा उनमें से किसी ने भी प्रभु के शब्दों को याद करते हुए कुछ नहीं कहा: जो कोई तुम्हारे बीच में बड़ा होना चाहता है वह तुम्हारा सेवक बने (मैथ्यू 20:26), तौभी तुम भाई हो (मत्ती 23:8)।
यदि रोमन पोप पूरी तरह से एक मन और एक मन के होते, प्रभु के साथ एक ही सिद्धांत के होते, तो उन्हें, हालांकि उचित अर्थ में नहीं, चर्च का प्रमुख कहा जा सकता था, लेकिन क्योंकि वह विविध और मसीह के विपरीत हैं, तब वह एक विधर्मी है और उसे चर्च का मुखिया नहीं कहा जा सकता और चर्च को शिक्षा नहीं दी जा सकती: क्योंकि वह सत्य का स्तंभ और नींव है (1 तीमु. 3:15), और पोप और पापिस्ट एक हिलाए हुए नरकट हैं हवा, और शिक्षण और पूजा (अखमीरी रोटी और प्रोस्कोमीडिया के बिना), और सरकार दोनों में मसीह की सच्चाई को पूरी तरह से विकृत कर दिया है, उन्हें उनके सभी कैथोलिक धर्म के लिए गुलाम बना दिया है और इसे पोप के लिए, अपने सभी विधर्मियों के साथ, असुधार्य बना दिया है। कैथोलिक चर्च द्वारा अचूक के रूप में मान्यता प्राप्त है, और इसलिए, अचूक, प्रति-सोच।
कैथोलिकों ने, पोप को चर्च के प्रमुख के रूप में मान्यता देते हुए, ईसा मसीह को चर्च के वास्तविक प्रमुख के रूप में खो दिया और बिना प्रमुख के रह गए। पोप पद का पूरा इतिहास इस बात की गवाही देता है कि कैथोलिकों के पास कोई मुखिया नहीं है, क्योंकि वे अनुचित काम करते हैं, वे रूढ़िवादी चर्च के खिलाफ आध्यात्मिक रूप से नहीं, बल्कि शरीर के अनुसार लड़ते हैं - घृणा, द्वेष, बदला, सभी प्रकार के शाप, हत्याओं के साथ। कोने-कोने में आगजनी, दंगे, उपद्रव, अवज्ञा, अलगाववाद, इस तथ्य के बावजूद कि रूस में पोल्स अन्य देशों की तरह, सभी के लिए स्वतंत्र रूप से, प्राथमिकता से, अनुमतिपूर्वक, संतुष्टि में रहते हैं। रूढ़िवादी के प्रति कैथोलिकों की नफरत ऐतिहासिक है, सबसे उग्र: कैथोलिक पादरी और बिशप, और कई पोलिश बुद्धिजीवी हमें जिंदा निगलने के लिए तैयार हैं। उन्हें प्रबुद्ध करें, प्रबुद्ध करें और बचाएं, भगवान! उनके चर्च के मुखिया - ईसा मसीह कहाँ हैं? वह प्रेम, भलाई, नम्रता, दया, सहनशीलता है, और कैथोलिकों के पास ऐसा कुछ भी नहीं है। और हठधर्मिता में बहुत सारे पाखंड, नवाचार और सत्य से विचलन हैं! हे विनाशकारी पोप व्यवस्था!
स्वर्ग, पृथ्वी और नरक की कलीसिया का एक मुखिया मसीह परमेश्वर है। क्या कोई मानव पोप स्वर्ग में मौजूद चर्च का मुखिया हो सकता है? यह नहीं हो सकता. और सामान्य तौर पर, क्या पोप, एक पापी व्यक्ति, संपूर्ण सांसारिक चर्च का मुखिया हो सकता है और सांसारिक और उसके बाद के भाग्य को नियंत्रित कर सकता है? क्या पिताजी ने हमारे लिए खुद को सूली पर चढ़ा दिया? क्या ईसा मसीह विभाजित थे? क्या चर्च की ठोस नींव, सभी शताब्दियों से विद्यमान, एक व्यक्ति हो सकती है, ऐसा कहा जा सकता है, एक दिन और लगातार विचारों, स्वभाव, इरादों और उद्यमों में एक बहुरूपदर्शक की तरह बदलता रहता है? पोप का इतिहास पढ़ें: वे कैसे थे? उनमें से कितने अपनी सीट के लिए पूरी तरह योग्य थे? और केवल पहली शताब्दियों में ही कई योग्य लोग थे, लेकिन बाद की शताब्दियों में इतने सारे अयोग्य और दुष्ट लोग थे, जिससे पूरे रोमन चर्च को शर्म आनी पड़ी! क्या ये चर्चों के मुखिया हैं? कैथोलिक बताते हैं कि हमारी धार्मिक पुस्तकों में पीटर को चर्च का प्रमुख कहा जाता है, लेकिन उन्हें उचित अर्थ में नहीं, बल्कि रोमन चर्च के प्राइमेट के रूप में कहा जाता है, लेकिन सार्वभौमिक नहीं। इस अर्थ में, महानगरों को रूसी चर्च का प्रमुख कहा जाता था प्राचीन रूस'- पीटर, एलेक्सी और अन्य।
खून की याचना. मैं ईसा मसीह के सबसे सम्माननीय रक्त की सर्व-शुद्धिकरण मध्यस्थता में विश्वास करता हूं, जो पूरी दुनिया के पापों (जो सटीक और सच्चाई में विश्वास करता है) और मेरे पापों की क्षमा के लिए बहाया जाता है, मैं इसकी सर्व-शक्तिशाली मध्यस्थता में विश्वास करता हूं रक्त, जो हाबिल से बेहतर बोलता (मध्यस्थता) करता है। पोप और कैथोलिकों ने आम जनता के लिए इस सर्व-दाता रक्त को अस्वीकार कर दिया है और इसे उन्हें नहीं देते हैं, शायद अर्थव्यवस्था से बाहर, ताकि कम शराब निकले!
और किस उन्मादी उत्साह के साथ वे रूढ़िवादियों को कैथोलिक धर्म की ओर, अपने विनाशकारी विश्वास की ओर आकर्षित करते हैं! भगवान, रूढ़िवादिता को उग्र कैथोलिकवाद से बचाएं, जिसमें हर कोई पोप और जेसुइट्स की मनमानी के आगे झुकता है।
हमारे उद्धार का शत्रु, शैतान, विश्वास और चर्च और ईश्वर की कृपा के माध्यम से ईश्वर के साथ हमारे मिलन की सारी बचत शक्ति को जानते हुए, अपनी पूरी ताकत और चालाकी से पाप के माध्यम से, शारीरिक जुनून के माध्यम से ईश्वर के साथ हमारे संबंध को तोड़ने की कोशिश करता है। सांसारिक व्यसन. हम सभी को प्रभु के नियमों का पालन करते हुए, ईश्वर और चर्च के साथ एकता को दृढ़ता से बनाए रखना चाहिए।
कैथोलिक आस्था में, जो सत्य और अचूकता का दावा करता है, सत्य से स्पष्ट असंगतताएं और विचलन प्रकट हुए हैं: सामान्य जन को मसीह का सबसे शुद्ध रक्त नहीं दिया जाता है और वे इसे मसीह की सर्वोच्चता के बजाय एक अलग रूप में अनावश्यक मानते हैं, उपदेश देते हैं; पोप के बेतुके वाइसराय और पूरी तरह से अस्पष्ट ईसा मसीह को नष्ट कर दिया गया था, इसके बजाय वे रूढ़िवादी के प्रति अपनी कैथोलिक शत्रुता दिखाने के लिए अखमीरी रोटी देते हैं, उद्धारकर्ता की वाचाओं के प्रति वफादार, सामान्य जन को बाइबिल पढ़ने की अनुमति नहीं है और सुसमाचार इस डर से कि सामान्य जन पोप और उसके बिशपों के विधर्म को उजागर कर देंगे, संतों के श्रेष्ठ गुणों को पहचान लेंगे, जैसे कि पोप उन्हें कैथोलिक, अच्छे कर्मों में गरीब लोगों के लिए आरोपित कर सकते हैं, वे गलत तरीके से आत्माओं की शुद्धिकरण में विश्वास करते हैं, जो यूनिवर्सल चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। विशेष आस्थाओं के रूप में मुक्ति की अपर्याप्तता और प्रोटेस्टेंटवाद और सुधार की मिथ्याता के बारे में बात करना उचित नहीं है: वहां सब कुछ विकृत है, आस्था और पूजा की पूरी प्रणाली। हम मोहम्मदवाद, यहूदी धर्म और बुतपरस्ती के बारे में क्या कह सकते हैं? यह आस्था नहीं बल्कि कट्टरता है, सच्चाई नहीं बल्कि विनाशकारी शैतानी झूठ है। ओह, प्रेरित पतरस के शब्दों के अनुसार, हम, रूढ़िवादी ईसाइयों को, अपने विश्वास को कैसे महत्व देना चाहिए और दृढ़ता से इसके अनुसार जीना चाहिए और बचाया जाना चाहिए, "आखिरकार विश्वास के माध्यम से आत्माओं का उद्धार प्राप्त करना" (1 पतरस 1:9)।
के बारे में एक नई हठधर्मिता स्थापित करके कैथोलिक एक बड़ी गलती में पड़ गए अमलोद्भवसदाबहार. उसके माता-पिता, जोआचिम और अन्ना द्वारा कुंवारी गर्भाधान और कुंवारी जन्म की अनुमति देने के बाद, वे पाप की सार्वभौमिकता और संपूर्ण मानव जाति द्वारा इसकी विरासत के बारे में शिक्षा का खंडन करते हैं और इस प्रकार, धन्य वर्जिन को मुक्ति और मोक्ष के अधीन नहीं मानते हैं। , क्योंकि किस चीज़ से छुटकारा पाना है, किस चीज़ से गरीबों को बचाना है, बेदाग कल्पना की गई है! इस बीच, परमेश्वर की माँ स्वयं कहती है: "मेरी आत्मा मेरे उद्धारकर्ता परमेश्वर में आनन्दित हुई" (लूका 1:47)।
कौन नहीं चाहेगा कि रूढ़िवादियों को कैथोलिक या लूथरन के साथ एकजुट किया जाए और उनके साथ मसीह में एक हो, एक चर्च, विश्वासियों का एक समुदाय! लेकिन इन बोली जाने वाली चर्चों के सदस्यों में से कौन, विशेष रूप से पोप, पितृसत्ता, मेट्रोपोलिटन, आर्कबिशप और बिशप, या पुजारी, पुजारी कहे जाने वाले प्राइमेट, अपनी त्रुटियों को त्यागने के लिए सहमत होंगे? कोई नहीं। लेकिन हम अपने आध्यात्मिक उद्धार को नुकसान पहुँचाए बिना उनकी विधर्मी शिक्षा से सहमत नहीं हो सकते। और हमारे प्रति उनकी शत्रुता शाश्वत है. हमारे प्रति पूर्वाग्रह, उनका यह विश्वास कि हम विद्वतावादी हैं, क्या यह एकता में बहुत बड़ी बाधा नहीं है? इसलिए जुड़ने का प्रयास करें. क्या असंगत - झूठ को सत्य के साथ जोड़ना संभव है?
कैथोलिकों द्वारा उद्धारकर्ता के शब्दों की ग़लतफ़हमी के कारण: "आप पीटर हैं, और इस चट्टान पर (मसीह पर, जिसे पीटर ने ईश्वर का पुत्र होना स्वीकार किया था) मैं अपना चर्च बनाऊंगा, और नरक के द्वार प्रबल नहीं होंगे इसके विरुद्ध" (मैथ्यू 16:18), कैथोलिकों और पोपों की सभी त्रुटियों पर निर्भर करता है, और विशेष रूप से चर्च में पोप की काल्पनिक प्रधानता और पोपों का वायसराय। वे केवल मंत्री हैं, प्रेरितों के सहकर्मी हैं।
कैथोलिक झूठ का पर्दाफाश. कैथोलिक यीशु मसीह के शब्दों के आधार पर पोप को चर्च के प्रमुख के रूप में मान्यता देते हैं, जिसकी वे गलत व्याख्या करते हैं: "इस चट्टान पर (मसीह, और पीटर नहीं - हमारी राय में) मैं अपना चर्च और द्वार बनाऊंगा" नरक उस पर प्रबल नहीं होगा” (मत्ती 16:18)। कैथोलिक इस पत्थर पर उद्धारकर्ता के शब्दों का श्रेय उद्धारकर्ता को नहीं, बल्कि प्रेरित पतरस को क्यों देते हैं? क्योंकि इन शब्दों से पहले प्रभु ने पतरस से कहा: तुम पतरस हो, और उसके बाद उन्होंने कहा: और इस चट्टान पर मैं अपना चर्च बनाऊंगा, और नरक के द्वार उस पर प्रबल नहीं होंगे। हम पुष्टि करते हैं कि इस पत्थर पर लिखे शब्दों से प्रभु का अर्थ स्वयं है, पीटर नहीं, क्योंकि ईसा मसीह को हर जगह विश्वास का पत्थर और पवित्रशास्त्र में चर्च कहा जाता है। प्रेरित पौलुस, जब वह रेगिस्तान में एक पत्थर के बारे में बात करता है जिसने चमत्कारिक ढंग से यहूदियों के लिए पानी बनाया और उनकी प्यास बुझाई, तो इसका मतलब मसीह से है। लेकिन अधिक और स्पष्ट प्रमाण के लिए कि इस पत्थर पर लिखे शब्दों से किसी को मसीह को चर्च की नींव के रूप में समझना चाहिए, मैं जॉन के सुसमाचार से एक समान अंश उद्धृत करता हूं: "इस मंदिर को नष्ट करो, और तीन दिनों में मैं इसे खड़ा करूंगा" (यूहन्ना 2:19) यहाँ चर्च से प्रभु का क्या तात्पर्य था? उसके शरीर का चर्च हाथों से नहीं बनाया गया, और न ही यरूशलेम का मंदिर। तो उपरोक्त शब्दों में मेरा मतलब पतरस से नहीं, बल्कि स्वयं से था।
क्या पोप चर्च का मुखिया है? नहीं, यह हास्यास्पद है. चर्च संतों को गले लगाता है, और देवदूत परिषद एक मसीह के नेतृत्व में एक निकाय है। पापी पिता का इससे क्या लेना-देना! (4) प्रभु के शब्द: "तुम में से जो कोई बड़ा होना चाहे, वह तुम्हारा दास बने" (मत्ती 20:26), "तौभी तुम सब भाई हो" (मत्ती 23:8)।
यदि यीशु मसीह ने स्वर्ग में अपने आरोहण पर अपने चर्च को उसके स्थान पर एक और मुखिया, या पादरी देने का इरादा किया होता, जैसा कि पोप कहते हैं, खुद को पृथ्वी पर मसीह का पादरी मानते हुए, तो उन्होंने अपने स्वर्गारोहण से पहले स्पष्ट रूप से इसकी घोषणा की होती, इसके लिए मानव हठधर्मिता की आत्माओं की मुक्ति के लिए बहुत महत्वपूर्ण है; और प्रेरितों ने इसकी घोषणा की होगी या उनमें से एक ने खुद को उप-प्रधान कहा होगा, अन्यथा उनमें से किसी ने भी कुछ नहीं कहा, प्रभु के शब्दों को याद करते हुए: "जो कोई तुम्हारे बीच में बड़ा होना चाहता है वह तुम्हारा सेवक बने" (मत्ती 20:26) ), "फिर भी तुम भाई हो" (मत्ती 23:8)।
कैथोलिक। आपके पास हमारे सबसे पवित्र, सबसे शुद्ध, सबसे धन्य लेडी थियोटोकोस और एवर-वर्जिन मैरी, आदि सभी संतों के साथ महिमामंडित करने वाली एक महान पूजा और ये अपूरणीय शब्द क्यों नहीं हैं? आप केवल पोप की महिमा करते हैं, लेकिन आप भगवान की माँ और संतों और स्वयं मसीह को अपमानित करते हैं: आप निन्दापूर्वक, गर्व से ऊपर चढ़ गए हैं! प्रमुख और सदस्यों के साथ पवित्र चर्च: प्रमुख मसीह है (cf. Eph. 5:23), सदस्य भगवान की माता, पवित्र प्रेरित, पैगंबर, संत, शहीद, संत, निहत्थे, धर्मी और सभी संत हैं; फिर पृथ्वी पर सदस्य बिशपचार्य, प्रेस्बिटरी, डेकोनरी, सभी धर्मपरायण लोग हैं; फिर विश्वास में दिवंगत संत, पुजारी, राजा और हर सांसारिक पद और पदवी के लोग: भगवान के साथ वे सभी जीवित हैं (सीएफ. ल्यूक 20:38)। यहां चर्च अपने प्रमुख और सदस्यों के साथ है। क्या कैथोलिक, एंग्लिकन, लूथरन के पास यह है?
रोमन पोप ने अहंकार और अभिमान और सभी झूठों के पक्ष में एक हजार से अधिक वर्षों तक काम किया, न कि ईसा मसीह के, न उनके चर्च के, कई झूठी शिक्षाओं का आविष्कार किया - चर्च में पोप की प्रधानता के बारे में, अचूकता के बारे में, अखमीरी के बारे में धर्मविधि में रोटी, रक्त के बिना एक शरीर में साम्य के बारे में, यातनागृह, आदि; (कुंवारी जन्म के बारे में) इतने सारे नए, अनसुने सिद्धांतों का ढेर लग गया है कि किसी के लिए भी बचाया जाना असंभव है, (लेकिन) यह उस व्यक्ति के लिए संभव है जो दावा करता है कैथोलिक आस्थाऔर जो लोग कैथोलिक झूठ को सत्य के रूप में पहचानते हैं। “अच्छा पेड़ अच्छा फल लाता है, परन्तु बुरा पेड़ बुरा फल लाता है। उनके फलों से तुम उन्हें पहचान लोगे” (cf. मैट. 7:17, 20)। अभिमानी मत बनो, कैथोलिकों, ईश्वर ने स्वयं झूठ बोलकर तुम्हारी निंदा की, जैसे मसीह ने फरीसियों और सदूकियों और यहूदियों के महायाजकों को किया था (देखें मत्ती 16:1-12)। यह अकारण नहीं है कि यहूदी और पोल्स एक साथ, एक ही भावना से कार्य करते हैं।
हमारे उद्धारकर्ता, प्रभु यीशु मसीह का वचन सत्य है: "जो मेरे साथ नहीं है वह मेरे विरुद्ध है" (मत्ती 12:30)। कैथोलिक, लूथरन और सुधारक चर्च ऑफ क्राइस्ट से दूर हो गए हैं - और वे हमारे साथ नहीं हैं, वे हमारे खिलाफ दृढ़ता से शत्रुता रखते हैं, वे हमें मौत तक सताते हैं, हमारे विश्वास के लिए हर संभव तरीके से हम पर अत्याचार करते हैं, इसका और हमारा उपहास करते हैं और हमारे साथ हर तरह की गंदी हरकतें करते हैं, खासकर उनकी बस्तियों के मुख्य स्थानों पर; वे स्पष्ट रूप से मसीह और उनके चर्च के विरुद्ध जाते हैं, वे सम्मान नहीं करते हैं जीवन देने वाला क्रॉस, पवित्र प्रतीक, पवित्र अवशेष, वे उपवासों का सम्मान नहीं करते हैं, वे बचाने वाले विश्वास के पवित्र सिद्धांतों को विकृत करते हैं। वे हमारे साथ नहीं, परन्तु हमारे और मसीह के विरूद्ध हैं। हे प्रभु, उन्हें अपने सच्चे चर्च की ओर मोड़ो और उन्हें बचाओ।
“या तो वृक्ष को अच्छा और उसके फल को अच्छा समझो; या पेड़ को बुरा और उसके फल को बुरा समझो, क्योंकि पेड़ उसके फल से पहचाना जाता है” (मत्ती 12:33)। पूर्वी चर्च से अलग होने के बाद से कैथोलिक चर्च में एक भी संत नहीं है, लेकिन ऑर्थोडॉक्स चर्च में हमेशा ईश्वर द्वारा महिमामंडित कई संत रहे हैं और हैं।
सेब कहाँ है, जो रूढ़िवादी चर्च के प्रति कैथोलिक चर्च की कलह और घृणा का मूल है? अपने बारे में पोप की अत्यधिक अतिरंजित राय में, बिशपों पर पूर्वी रूढ़िवादी पदानुक्रमों की श्रेष्ठता के बारे में, उनके अत्यधिक गर्व में; प्रेरित पतरस से बोले गए प्रभु के शब्दों की झूठी व्याख्या में: "तुम पतरस हो, और इस पत्थर पर..." (मैथ्यू 16:18)। पत्थर मसीह है, पीटर नहीं, जिसने तीन बार इनकार किया, हालांकि उसने पश्चाताप के आंसुओं के साथ अपनी अस्वीकृति का प्रायश्चित किया और एक प्रेरित के रूप में स्वीकार किया गया...
यह विचार कि भगवान ने कथित तौर पर पीटर पर चर्च बनाया, न कि खुद पर, यह विचार, जो पोप और कैथोलिकों के दिमाग में था और उनके द्वारा चर्च के प्रमुख के रूप में पीटर के उत्तराधिकारियों, पोप के पक्ष में व्याख्या की गई और ईसा मसीह के पादरी, ने कैथोलिक चर्च में सब कुछ उलट-पुलट कर दिया: उनकी राय में, वे असीमित शक्ति वाले ईसा मसीह के पादरी हैं, जिनका ईसा मसीह के पूरे चर्च पर प्रभुत्व है; मानो वे सभी बिशपों के न्यायाधीश हों; वे हठधर्मिता के संस्थापक और व्याख्याकार हैं; कथित तौर पर वे अपने विवेक से चर्च के पवित्र संस्कारों को बदल सकते हैं; वे उन संतों को संत घोषित करते हैं जो उनके पास नहीं हैं; वे सामान्य जन को मसीह के रक्त से वंचित करते हैं; वे बपतिस्मा लेने वाले शिशुओं को पानी में डुबाने के बजाय उन पर पानी डालते हैं, आदि। संचार कैथोलिक चर्चस्वर्गीय चर्च के साथ - पूरी तरह से दयनीय, ठंडा, छोटा, बेजान, रूढ़िवादी चर्च की तरह नहीं - जीवित, बुद्धिमान, पूर्ण, पूर्ण-ईमानदार, सभी-श्रद्धेय। हर जगह और हर जगह पिताजी और पिताजी; हर जगह उसी को सम्मान दिया जाता है, संतों को नहीं; पूर्व और पश्चिम के संतों को कम कर दिया गया है, छिपा दिया गया है, अस्पष्टता में डाल दिया गया है और कभी-कभी केवल दिखावे के लिए विश्वासियों, विशेषकर पर्यटकों को दिखाया जाता है। और कैथोलिक चर्च में धार्मिक सेवाओं की बर्खास्तगी इतनी लापरवाह और ठंडी है: जाओ, सामूहिक प्रार्थना समाप्त हो गई है। और हम, रूढ़िवादी चर्च में, मसीह की ऐसी श्रद्धापूर्ण, विनम्र, आशा भरी पुकार करते हैं: मसीह, हमारा सच्चा ईश्वर, अपनी सबसे शुद्ध माँ और सभी संतों की प्रार्थनाओं के माध्यम से, दया करेगा और हमें बचाएगा, जैसे वह है अच्छा और मानव जाति का प्रेमी. पोप स्वर्गीय और सांसारिक चर्च के भाग्य को नियंत्रित करता है, संतों के गुणों का इच्छानुसार निपटान करता है: वह उन्हें पवित्र स्थान में लाता है और इच्छानुसार बाहर निकालता है, भोग लगाता है (विश्वासियों को भोग वितरित करता है)। यदि यह अत्यंत दुखद और हानिकारक न होता तो यह हास्यास्पद ही होता। और स्वयं पोप, कार्डिनल, धर्माध्यक्ष, पुजारी और जेसुइट्स इस पर ध्यान कैसे नहीं देते? आख़िरकार, कैथोलिक आस्था की स्थापना जल्दबाजी में की गई थी। सब कुछ बिक गया; पोप ने सब कुछ अपने अधिकार में ले लिया, कैथोलिकों का संपूर्ण उद्धार। और यही कारण है कि कैथोलिकों के पास अब कोई महिमामंडित संत नहीं हैं; वहाँ केवल मनगढ़ंत बातें हैं, जो पोप की मनमानी के अनुसार बनाई गई हैं। और रूढ़िवादी चर्च, ईडन गार्डन की तरह, संतों के साथ बैठा है; यहां एक नए संत हैं - जोसाफ गोरलेंको, बेलगोरोड के आर्कबिशप, उन्होंने कितने चमत्कार किए हैं, लेकिन अभी तक उन्हें संत घोषित नहीं किया गया है। बहुत से लोग खुलने के लिए तैयार हैं! हे रूढ़िवादी चर्च! आप कितने महत्वपूर्ण, कितने पवित्र, कितने आदरणीय हैं! सभी सच्चे रूढ़िवादी ईसाइयों को कितना प्रिय!
अन्य बातों के अलावा, हमें गलत तरीके से विधर्मी और विद्वान मानने, हमारे पवित्र, बेदाग कैथोलिक को डांटने और कोसने के लिए कैथोलिक दोषी हैं। अपोस्टोलिक चर्च; वे हमारी रूढ़िवादी शिक्षाओं, हमारी धार्मिक पुस्तकों, सिद्धांतों, पदानुक्रम का पता नहीं लगाना चाहते; तिरस्कार, गर्व और घृणा के कारण, वे इसे अपवित्रता मानते हुए, हमारे चर्च में कदम रखना भी नहीं चाहते। शैतानी नफरत!
क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन
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