निकोलाई निकोलाइविच मिकलौहो-मैकले: लघु जीवनी। एन

निकोलाई निकोलाइविच मिक्लुखो-मैकले (1846-1888) पूर्व नोवगोरोड प्रांत के रोझडेस्टेवेनस्कॉय गांव में एक इंजीनियर के परिवार में पैदा हुए। उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में अध्ययन किया और वहां छात्र लोकतांत्रिक मंडली में शामिल हो गए। 1864 में, विश्वविद्यालय के अधिकारियों ने इसका अनुसरण किया

निकोलाई निकोलाइविच पोक्रोव्स्की स्टुरमर का गायब होना उतनी ही सरलता और अगोचर रूप से हुआ जितना कि उसका प्रवेश गंभीर था। कोई आधिकारिक विदाई नहीं, जैसा कि सोजोनोव के चले जाने पर हुआ था, विभाग की ओर से कोई पता नहीं, कोई विदाई यात्रा नहीं, कम से कम फॉर्म में

निकोलाई निकोलाइविच गुबेंको - आप वायसॉस्की से कब और कहाँ मिले थे - सबसे अधिक संभावना यहीं, थिएटर में। मैं 1964 में नई टैगांका की स्थापना से एक महीने पहले यहां आया था। हमने वीजीआईके में "द करियर ऑफ आर्थर वी" नामक एक नाटक खेला था और हम इसे लगभग एक साल से खेल रहे हैं। और उन्होंने अलग-अलग तरीके से खेला

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बाल साहित्य के नायक

निकोलाई निकोलाइविच मिकलौहो-मैकले। प्रसिद्ध रूसी यात्री, वैज्ञानिक, मानवतावादी। इस आदमी के बारे में कई जीवनी संबंधी किताबें लिखी गई हैं। उनमें से अधिकांश बाल साहित्य अनुभाग से संबंधित हैं। यह समझ में आता है: प्रसिद्ध रूसी यात्री का जीवन रोमांच और विदेशीता से भरा है। खैर, "वयस्कों के लिए जीवनियाँ" के बारे में क्या? उनमें से बहुत कम हैं, और, इसके अलावा, वे यात्री के निजी जीवन के तथ्यों के प्रति स्पष्ट रूप से कंजूस हैं। शायद इसीलिए हम उनके बारे में जो कुछ भी जानते हैं वह बच्चों की किताबों से आता है। और आप देखिये, यह बहुत कम है।

हालाँकि, विदेशों में उनके बारे में और भी कम जानकारी है। उनके बारे में दुर्लभ किताबों में से एक बहुत पहले ऑस्ट्रेलिया में प्रकाशित हुई थी। इसमें कहा गया है कि मिकलौहो-मैकले ने केवल दिखावे के लिए खुद को एक यात्रा वैज्ञानिक के रूप में प्रस्तुत किया, लेकिन वास्तव में वह... एक अच्छी तरह से छिपा हुआ जासूस, tsarist सरकार का एक एजेंट था।

मिकलौहो-मैकले वास्तव में कौन थे? यह कैसा व्यक्ति था? और उनके "बच्चों" और "वयस्क" जीवनी लेखक किस बारे में चुप रहे?

निकोलाई निकोलाइविच ने बचपन से ही खुद को एक अजीब लड़का दिखाया। कद में छोटा, कमज़ोर और पीला, वह अविश्वसनीय रूप से सक्रिय और ऊर्जावान था। अपनी सारी बेचैनी के बावजूद वह शांत, जिद्दी, साहसी और आश्चर्यजनक रूप से बहादुर थे। ऐसा लगता है कि वह दर्द से बिल्कुल भी नहीं डरता था: एक बार, व्यायामशाला में अपने दोस्तों के साथ बहस करते हुए, उसने एक बड़ी सिलाई सुई से अपनी हथेली में छेद कर लिया - और कराह भी नहीं पाया। उसके सहपाठियों में, जो लम्बे और मजबूत थे, किसी ने भी उसे अपमानित करने की हिम्मत नहीं की: उसकी कमजोर उपस्थिति के बावजूद, निकोलेन्का ने पागलों की तरह लड़ाई की, न तो खुद को और न ही अपने प्रतिद्वंद्वी को बख्शा। घृणा के पूर्ण अभाव के कारण उन्हें बालकों जैसा सम्मान भी प्राप्त हुआ। एक घोड़ा एक आवारा कुत्ते के ऊपर से दौड़ रहा है - वह वहीं है: वह पहले से ही एक छड़ी के साथ कुत्ते की आंत को छान रहा है, यह निर्धारित करने की कोशिश कर रहा है कि दिल कहाँ है, जिगर कहाँ है, पेट कहाँ है... वह कर सकता है आसानी से उसके मुँह में एक मेंढक या बड़े बालों वाला कैटरपिलर डाल दें। उनका स्कूल बैग मृत चूहों और कौवों के लिए एक वास्तविक मुर्दाघर है।

उसके माता-पिता को उससे केवल दो समस्याएं हैं: लड़का लगभग कुछ भी नहीं खाता और अक्सर बीमार रहता है। मेज पर, बस सावधान रहें कि अपनी थाली किसी एक भाई के पास न खिसका दें। वे आपकी हर चीज़ खा जाएंगे, लेकिन इसे खुश करने की कोशिश करें! मुझे यह नहीं चाहिए, और मुझे वह नहीं चाहिए, और सामान्य तौर पर, मैंने अपना चम्मच प्लेट में एक-दो बार डुबोया - और बस इतना ही: "मैं पहले ही खा चुका हूँ!" और उन्होंने उसे डॉक्टर को दिखाया - उसने कुछ प्रकार का कड़वा मिश्रण दिया - लेकिन वह अभी भी ठीक से नहीं खाता, उसकी केवल त्वचा और हड्डियाँ हैं!

निकोलाई निकोलाइविच जीवन भर कम खाएंगे और बहुत बीमार रहेंगे। और दर्द को भी उतनी ही दृढ़ता से सहन करें - लगभग हमेशा अपने पैरों पर खड़े होकर, काम करते हुए। कितनी बार सबसे अनुभवी और सर्वोत्तम डॉक्टरउसकी जांच करने पर उन्होंने पाया कि स्थिति निराशाजनक थी। उन्होंने कितनी बार "चीज़ों को व्यवस्थित करने" और "वसीयत लिखने" की सिफ़ारिश सुनी थी। लेकिन हर बार, कुछ समझ से परे तरीके से, उन्होंने अपनी बीमारी पर काबू पा लिया, अपने पैरों पर खड़े हो गए और काम पर वापस लौट आए। "मेरा स्वभाव बहुत लचीला है..." उन्होंने आश्चर्यचकित डॉक्टरों को अपने ठीक होने के बारे में बताया। अपने पूरे जीवन में इस व्यक्ति ने लगभग पचास वसीयतें लिखीं।

उनकी मृत्यु के बाद - मिकल्हो-मैकले केवल बयालीस वर्ष जीवित रहे - मृतक की लाश को खोलने वाले शरीर रचना विज्ञानी बेहद हैरान होंगे। उन्हें एक भी स्वस्थ अंग नहीं मिलेगा! और मृतक का मस्तिष्क आम तौर पर उन्हें भ्रमित कर देगा। क्योंकि यह मस्तिष्क नहीं होगा, बल्कि किसी प्रकार की भयानक काली गड़बड़ी होगी - एक निरंतर ट्यूमर...

किस प्रकार का बल उठा अस्पताल का बिस्तरएक ही समय में कई दर्जन बीमारियों से पीड़ित है यह अजीब शख्स? हम कह सकते हैं कि यह ताकत अविश्वसनीय इच्छाशक्ति और दृढ़ संकल्प है। "जो कोई भी अच्छी तरह से जानता है कि उसे क्या करना है वह भाग्य को वश में कर लेगा।" यह प्राचीन भारतीय कहावत मिकलौहो-मैकले के जीवन आदर्श वाक्य के रूप में कार्य करती है।

कामकाजी

जब कोई दोस्त न हो सर्वोत्तम कामरेड- किताबें। यह बेहतरी के लिए है: "पढ़ना बुद्धिमानों के साथ बातचीत है, और कार्रवाई मूर्खों के साथ संघर्ष है।" चेर्नशेव्स्की, पिसारेव, शोपेनहावर पसंदीदा लेखक और साथ ही शिक्षक भी हैं। सैद्धांतिक, यह ध्यान दिया जाना चाहिए, शिक्षकों। कोई भावुकता नहीं. तो एक छात्र के रूप में, निकोलाई मिकलौहो-मैकले उतने ही अडिग बन गए: स्व-इच्छाधारी, ढीठ, अवज्ञाकारी... और, परिणामस्वरूप, "भौतिकी और गणित संकाय के एक स्वयंसेवी छात्र निकोलाई मिकलौखा के मामले" में ऐसी प्रविष्टि ”: “...रूस के अन्य उच्च संस्थानों में प्रवेश के अधिकार के बिना बाहर रखा जाए"।

अब केवल विदेश में ही शिक्षा जारी रखना संभव था। अपने एक परिचित डॉक्टर के माध्यम से फेफड़ों की बीमारी का झूठा प्रमाण पत्र प्राप्त करने के बाद, मैकले एक विदेशी पासपोर्ट प्राप्त करने में कामयाब रहा। यूरोप का दरवाजा खुला था.

विदेश में, वह एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त करेगा और अपनी पहली यात्रा करेगा - अफ्रीका की। यह बाद में आएगा, लेकिन अभी के लिए, प्रस्थान के दिन, वह अपने मामूली सामान के साथ टोकरी में चेर्नशेव्स्की का निषिद्ध उपन्यास "क्या किया जाना है?" छुपाता है। जल्द ही यह पुस्तक उसके लिए बाइबिल की जगह ले लेगी, और उपन्यास के नायकों में से एक, राखमेतोव, उस आदर्श के रूप में काम करेगा जिससे वह ऊपर देखना शुरू कर देगा।

राखमेतोव की तरह, अब से वह सभी बकबक और अन्य मानवीय "कमजोरियों" से घृणा करेगा - प्यार, घर का आराम, प्यारी पारिवारिक छुट्टियां। उनके जीवन का अर्थ एक शब्द में केंद्रित होगा - लाभ। पितृभूमि और मानवता की भलाई के लिए सब कुछ, अपने लिए कुछ भी नहीं। और रिश्तेदारों के लिए भी - यह लगभग वही बात है! उनकी माँ और उनकी प्यारी बहन ओल्गा, दोनों तपेदिक से बीमार थीं और बहुत खराब जीवन जी रही थीं, उन्होंने अपने जीवन को उनकी यात्राओं के लिए निरंतर धन संग्रह में बदल दिया। जवाब में, मैकले उन्हें अपने गंदे कपड़े धोने के साथ पार्सल भेजेगा।

गंदे कपड़े धोना बिल्कुल भी बुरा उपहास या काली कृतघ्नता नहीं है, बल्कि... एक मजबूर आवश्यकता है। वह काम में इतना व्यस्त था कि उसके पास न केवल समय था, बल्कि अपने कपड़े धोने के लिए भी जगह नहीं थी। और इसे लॉन्ड्री को देने का कोई कारण ही नहीं है! "घृणित पैसे," जैसा कि वह कहना पसंद करते थे, काम के लिए, उपकरणों, औजारों, दवाओं की खरीद के लिए आवश्यक थे... एक बार कॉन्स्टेंटिनोपल में, रूसी वाणिज्य दूत को मिकलौहा-मैकले के तुर्की में आगमन के बारे में पता चला, उस समय उस समय एक वैज्ञानिक-यात्री जो पूरे यूरोप में पहले से ही जाना जाता था, ने उनका गर्मजोशी से स्वागत किया और उत्साही उदारता के साथ कहा: "वह सब कुछ मांगो जो तुम्हारी आत्मा चाहती है!" मैकले ने एक सेकंड के लिए सोचा। "मैं आपके खर्च पर अपने गंदे कपड़े धोना चाहूँगा...," उसने शर्माते हुए उत्तर दिया। "मैंने बहुत खर्च किया..." रूसी कौंसल ने आश्चर्य से अपना मुँह खोला...

यह अतिशयोक्ति के बिना कहा जा सकता है कि मिकलौहो-मैकले एक जुनूनी काम करने वाला व्यक्ति था। उन्होंने घड़ी के हिसाब से नहीं, बल्कि थकान की चरम अवस्था तक, पूरी तरह थक जाने तक काम किया। वह इतना थक गया था कि वह तुरंत सो गया, मुश्किल से अपना सिर तकिये पर रखा।

एक बार वह 1869 के प्रसिद्ध मेसिना भूकंप के दौरान भी सोने में कामयाब रहे, और अगली सुबह ही उन्हें पता चला कि अधिकांश निवासी पूरी रात पलक झपकते भी नहीं सो सके। बाद में, उन्होंने हंसते हुए याद किया कि कैसे एक शाम, पापुआंस के गांव में आकर, वह बेहद थके हुए थे, गांव के बीच में लेट गए और तुरंत सो गए। वह एक अजीब अनुभूति से जाग उठा - उसकी पीठ का "अप्रिय" हिस्सा बहुत दुख रहा था। आंखें खोलने पर उसे पता चला कि किसी ने उसके नितंबों पर गंभीर रूप से वार किया है। बाद में निम्नलिखित स्पष्ट हो गया।

जब वह सो गया, तो भयभीत पापुअन, उसके करीब आकर, बिन बुलाए मेहमान को डराने के लिए चिल्लाने और हूटिंग करने लगे। लेकिन मेहमान ने शोर और धमकियों पर कोई प्रतिक्रिया नहीं दी. क्योंकि एक सोते हुए "चाँद-चेहरे" आदमी को मारने के लिए - कौन जानता है, शायद वह एक दुष्ट जादूगर है? - पापुआंस ने हिम्मत नहीं की, फिर, एक छोटी बैठक के बाद, उन्होंने उसके नितंबों में भाले चुभाना शुरू कर दिया - उनकी राय में, रहने के लिए सबसे सुरक्षित जगह। और फिर उस अजीब मेहमान ने कोई प्रतिक्रिया नहीं दिखाई। उन्होंने जोर-जोर से प्रहार करना शुरू कर दिया - फिर कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई। शायद वह मर गया? और तभी जब किसी साहसी व्यक्ति ने सोते हुए आदमी के दांतों के बीच भाला घोंपकर इसे जांचने की कोशिश की, मैकले ने अचानक, आधी नींद में, एक समझ से बाहर, "जादूगर" भाषा में कुछ बुदबुदाया। पापुआंस ने निर्णय लिया कि यह एक भयानक अभिशाप था, उन्होंने अपने भाले नीचे फेंक दिए और जंगल में भाग गए। और जब तक वह जाग नहीं गया, तब तक उन्होंने उसे फिर परेशान नहीं किया।

"जो कोई जोखिम नहीं उठाता, उसे कुछ हासिल नहीं होगा"

संभवतः हर कोई क्रोधित नरभक्षी जंगली जानवरों के बीच में लेटकर सो नहीं सकता। इसके लिए थकान के अलावा बड़े साहस की भी जरूरत होती है। और मिकलौहो-मैकले, जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, दुर्लभ साहस और असाधारण साहस के व्यक्ति थे। दरअसल, जैसा कि पोलिश कहावत कहती है, "महान नायक हमेशा छोटे होते हैं।"

एक बार जर्मनी में, उन्होंने अपने साथी छात्र, प्रिंस अलेक्जेंडर मेश्करस्की के साथ एक छोटे रेस्तरां में भोजन किया। उनकी मेज के बगल में था बड़ा समूहजर्मन छात्र. स्थानीय कंपनी शराब पीने की अच्छी स्थिति में थी, और वहीं से उन्होंने काम निपटाया अलग-अलग डिग्री तकउत्साह सुना जा सकता है: "जर्मनी!.. आह, जर्मनी!.. हाँ, जर्मनी!.." अचानक कुछ विशाल छात्र उससे अलग हो गए और मैकले के पास आकर, निडरता से घोषणा की: "सज्जनों, आप अपनी राय रखते हैं? वैसे भी मैंने यही सुना है। शायद आप इसे ज़ोर से कहने का साहस करेंगे और फिर हम...उम...बहस करेंगे? नशे में धुत्त भीड़ की निगाहें दोनों रूसियों पर टिक गईं। "यदि आप बुरा न मानें," मैकले ने शांति से उत्तर दिया, "पहले मैं व्यक्तिगत रूप से आपसे अपनी राय व्यक्त करूंगा। करीब आएं। और भी करीब।" नशे में धुत बड़ा आदमी छोटे रूसी के सामने बहुत नीचे झुक गया। फिर वह गरिमा के साथ सीधा हो गया। "क्या आप मेरे स्पष्टीकरण से संतुष्ट हैं?" - रूसी छात्र से पूछा। "हाँ-हाँ...काफ़ी!" - बड़े आदमी ने कहा और अपनी कंपनी में लौट आया।

"तुमने उससे क्या फुसफुसाया?" - थोड़ा पीला मेश्करस्की ने उत्सुकता से पूछा। - "मैंने कहा:" प्रिंस मेश्करस्की मेरे दूसरे होंगे। मैंने दस कदम में इक्का मारा। हम केवल दस से गोली चलाएंगे... लेकिन शायद आप अभी भी जीवित मेज पर लौटना पसंद करेंगे? जैसा कि आप देख सकते हैं, उसने जीवित होकर मेज पर लौटने का फैसला किया।

अरब प्रायद्वीप के चारों ओर यात्रा करते समय, वह एक जहाज पर पवित्र स्थानों पर जाने वाले तीर्थयात्रियों की भीड़ में शामिल हो गया। संदेह पैदा न करने के लिए, मैकले ने अपना सिर मुंडवा लिया, मुस्लिम पगड़ी पहन ली और अरब वस्त्र पहन लिया। उसे इस बात का अंदाजा नहीं था कि, इस जहाज पर चढ़ने के बाद, वह खुद को सबसे कट्टर धार्मिक कट्टरपंथियों - "कादिर के पवित्र भाईचारे" के सदस्यों से घिरा हुआ पाएगा। जब तक उन्हें इस बात का एहसास हुआ, तब तक बहुत देर हो चुकी थी. इसके अलावा, जहाज पर एक भी यूरोपीय नहीं था - इसलिए मदद के लिए इंतजार करने की कोई जगह नहीं थी। तीर्थयात्रियों में से एक, सफेद लबादा पहने और सिर पर बड़ी पगड़ी पहने एक भूरे दाढ़ी वाला कादिर, कई बार अजीब तीर्थयात्री के चारों ओर चला और अचानक चिल्लाया:

हमारे बीच एक बेवफा है! हमें उसे पानी में फेंक देना चाहिए! जहाज़ से बाहर!

कादिर चिल्लाने लगे, अपनी जगह से कूद पड़े और मैकले को घेर लिया। युवा कादिर उसके करीब आया और न चाहते हुए भी उसकी गर्दन पकड़ ली। सौभाग्य से, रूसी यात्री ने अपना संयम नहीं खोया। उसने धीरे से लेकिन निर्णायक ढंग से कादिर का हाथ हटा दिया, बैग खोला और माइक्रोस्कोप बाहर निकाला। कादिर पीछे हट गए: एक अपरिचित वस्तु की दृष्टि ने उन्हें गंभीर रूप से डरा दिया। मैकले ने समय बर्बाद नहीं किया: एक माइक्रोस्कोप लहराते हुए, उसने भूरे दाढ़ी वाले उपद्रवी को पकड़ में डाल दिया और हैच को पटक दिया। और फिर, क्रोधित भीड़ की ओर मुड़कर, वह अरबी में चिल्लाया: "मैं एक डॉक्टर हूँ!" इस वाक्यांश ने उनकी जान बचाई: मुसलमानों द्वारा डॉक्टरों का विशेष सम्मान किया जाता है।

और केवल जब उसने खुद को किनारे पर पाया, तो उसने "पवित्र भाईचारे" के असहाय सदस्यों को माइक्रोस्कोप का उद्देश्य समझाया। कादिर पेट पकड़कर हँसे। सफ़ेद दाढ़ी वाला कादिर भी अपनी मूंछों के बीच से मुस्कुराया...

मिकलौहो-मैकले ने कहा, "जो कोई भी जोखिम नहीं उठाता, उसे कुछ भी हासिल नहीं होगा।" एक दिन पापुआंस में से एक ने उससे पूछा कि क्या वह नश्वर है? मैकले ने उसे एक भाला दिया और उसे जाँचने का सुझाव दिया। पागल आदमी? महान मनोवैज्ञानिक? संभवतः दोनों. जब भाला फेंकने के लिए पहले से ही उठाया गया था, तो अन्य पापुअन मैकले के चारों ओर एक घेरे में खड़े थे: आप भगवान को नहीं मार सकते! और भगवान नहीं तो भी सच्चा मित्र।

"तमो बिलेन"

पापुआंस का सम्मान जीतने के लिए स्पष्ट रूप से अकेले साहस पर्याप्त नहीं है। ज्ञान, न्याय और, यदि आवश्यक हो, शक्ति दिखाना आवश्यक था। इस कार्य से निपटना काफी आसान हो गया। किसी पक्षी को बंदूक से गोली मार देना, या पानी के कटोरे में आग लगा देना, उसमें चुपचाप शराब मिला देना काफी था। जातकों का विश्वास और प्यार जीतना कहीं अधिक कठिन है। "इससे पहले," मैकले ने अपनी डायरी में लिखा, "उन्होंने केवल "तमो रस," रूस का एक आदमी, और "करम तमो," चंद्रमा से आया एक आदमी कहा था। अब अक्सर वे मेरे बारे में कहते हैं "तमो बिलेन" - एक अच्छा इंसान। शायद "तमो बिलेन" "करम तमो" से अधिक महत्वपूर्ण है... किसी भी स्थिति में, "तमो बिलेन" होना "कारम तमो" या "तमो रस" से अधिक कठिन है..."

उन्होंने, वास्तव में, एक चमत्कार किया: जबकि अन्य यूरोपीय, न्यू गिनी के तट पर उतरते हुए, संचार का केवल एक ही स्तर चाहते थे: "हम आपके दर्पण और व्हिस्की हैं, आप हमारे लिए सोना और गुलाम हैं," मैकले ने जीवन का अध्ययन किया अंदर से पापुअन, उनके सच्चे मित्र और रक्षक बन गए। उन्होंने उनका इलाज किया, उन्हें दिया आवश्यक सलाह, उपयोगी कौशल सिखाया, विवादों को सुलझाया और युद्ध रोके। वह अपने साथ लाए और न्यू गिनी की मिट्टी में उपयोगी पौधों - कद्दू, तरबूज, सेम, मक्का - के बीज बोए। उसकी झोपड़ी के पास फलों के पेड़ों ने जड़ें जमा ली हैं। कई पापुअन स्वयं बीज लेने के लिए उसके बगीचे में आए। इसके लिए और कई अन्य चीजों के लिए, मैकले को प्यार किया गया था। उन्हें नामकरण, शादियों, अंत्येष्टि और अन्य महत्वपूर्ण कार्यक्रमों में सम्मानित अतिथि के रूप में आमंत्रित किया जाता था। उनके सम्मान में छुट्टियाँ मनाई गईं और नवजात शिशुओं के नाम रखे गए।

ये सब व्यर्थ नहीं गया. देर रात, टिमटिमाते दीपक की रोशनी में, वह अपनी डायरी में लिखता है: “मैं छोटा पापुआन बन रहा हूँ; उदाहरण के लिए, आज सुबह चलते समय मुझे भूख लगी और एक बड़ा केकड़ा देखकर मैंने उसे पकड़ लिया और कच्चा ही खा लिया... सुबह मैं एक प्राणी विज्ञानी-प्रकृतिवादी हूं, फिर, अगर लोग बीमार हैं, तो मैं एक रसोइया हूं, एक डॉक्टर, एक फार्मासिस्ट, एक चित्रकार और यहाँ तक कि एक धोबी... एक शब्द में कहें तो, सभी व्यवसायों का एक विशेषज्ञ... सामान्य तौर पर, मेरे वर्तमान जीवन में, यानी, जब मुझे अक्सर लकड़हारा, रसोइया बनना पड़ता है, एक बढ़ई, और कभी-कभी एक धोबी और एक नाविक, और न केवल प्राकृतिक विज्ञान में शामिल एक सज्जन, मेरे हाथों को बहुत कुछ करना है। न केवल उनकी त्वचा खुरदरी हो गई है, बल्कि हाथ भी बड़े हो गए हैं, खासकर दाहिना हाथ... मेरे हाथ पहले विशेष रूप से कोमल नहीं थे, लेकिन अब उनमें घट्टे और जलन हो गई है...''

"खुशी," लियो टॉल्स्टॉय ने लिखा, "पश्चाताप के बिना खुशी है।" शायद खतरों, परिश्रम और बीमारियों से भरा यह कठिन समय, रूसी यात्री के जीवन में सबसे खुशी में से एक था। उसने जो हासिल करने की सोची थी उसे हासिल कर लिया। उन्होंने अच्छा किया, और इस अच्छे से सभी को लाभ हुआ - उन लोगों दोनों को, जिन्होंने उन्हें घेर लिया और जिस विज्ञान की उन्होंने सेवा की।

जब उसके लिए एक जहाज़ आया और उसे जाना पड़ा, तो सभी पापुअन मैकले को विदा करने के लिए बाहर आये। उसकी झोपड़ी से किनारे तक वे उसके पीछे दौड़े और चिल्लाये:

हमारे साथ रहो, मैकले! तुम जो कहोगे हम वही करेंगे, बस मत जाओ! हमें मत छोड़ो भाई! हमारे साथ रहना!

मैकले का कठोर हृदय इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और वह फूट-फूट कर रोने लगा। पहली बार मैं रोया - सबके सामने! लेकिन अब उसे इसकी चिंता नहीं रही कि ये लोग उसके बारे में क्या सोचेंगे। उस "चाँद के आदमी" के बारे में जो एक नश्वर प्राणी की तरह रोता है... अपने दोस्तों से हाथ मिलाते हुए, उसने उनसे कहा:

मेरा वापस आना होगा! बल्लाल मैकले हुडी! मैकले का शब्द एक है!

"चिकित्सक! आप एक घोटालेबाज हैं!”

द्वीप छोड़कर, मैकले ने पापुआंस को चेतावनी दी:

बुरे गोरे लोग मेरे पीछे आ सकते हैं - वे लोगों को धोखा देते हैं, चोरी करते हैं और यहाँ तक कि हत्या भी करते हैं। मेरी बात सुनो और जैसा मैं कहूँ वैसा करो... यदि समुद्र में कोई जहाज दिखाई दे... तो स्त्रियों और बच्चों को पहाड़ों पर भेज दो। अपना हथियार छिपाओ. बिना हथियार के तट पर जाओ। क्योंकि उनके पास विनाश करने वाली आग है, और तुम्हारे भाले मदद नहीं करेंगे...

यदि मैकले का मित्र टैमो बिलेन आ जाए तो क्या होगा? - पापुआंस में से एक से पूछा।

तब यह व्यक्ति दो शब्द कहेगा: "अबदाम मैकले" - "मैकले का भाई।" ये होंगे हमारे गुप्त शब्द...

एक साल बाद, न्यू गिनी की यात्रा की योजना बना रहे जर्मन प्रकृतिवादी डॉ. ओट्टो फिन्श की मुलाकात सिडनी में एक रूसी यात्री से हुई। निकोलाई निकोलाइविच ने अपने जर्मन सहयोगी के गुप्त मिशन के बारे में न जानते हुए खुद ही उसे पासवर्ड शब्द दिए। पापुआंस ने, स्वाभाविक रूप से, अपने श्वेत संरक्षक के दूत का गर्मजोशी से स्वागत किया। और उसने जल्दी से मैकले की झोपड़ी से रूसी झंडा हटा दिया और तट पर अपने राज्य का झंडा फहरा दिया। और फिर उसने जर्मनी द्वारा इस क्षेत्र पर कब्ज़ा करने की घोषणा की।

मिकलौहो-मैकले के आक्रोश की कोई सीमा नहीं थी। वह जर्मन चांसलर बिस्मार्क को एक टेलीग्राम भेजता है: “मैकले तट के मूल निवासी जर्मन कब्जे को अस्वीकार करते हैं। मैकले।" डॉ. फ़िन्श को एक और टेलीग्राम भेजा गया: "डॉ. फ़िन्श, आप एक बदमाश हैं!" उसी दिन, मैकले ने अलेक्जेंडर III को एक पत्र लिखा: "मैं पूछता हूं कि मैकले तट के मूल निवासियों को रूसी सुरक्षा प्रदान की जाए, इसे स्वतंत्र मानते हुए... परोपकार और न्याय के नाम पर, प्रसार का विरोध करने के लिए मानव चोरी, गुलामी और प्रशांत द्वीपों पर मूल निवासियों का सबसे बेईमान शोषण..." नामित प्राप्तकर्ताओं से कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली।

मैकले शांत नहीं हुए: उन्होंने उपनिवेशवादियों की शिकारी नीतियों को उजागर करते हुए यूरोप और अमेरिका की सभी वैज्ञानिक पत्रिकाओं और समाजों को लेख और पत्र भेजना शुरू कर दिया। उसने बर्लिन जाने की भी योजना बनाई - शायद उसे "हेर" फिन्श को द्वंद्वयुद्ध के लिए आमंत्रित करना चाहिए? - हालाँकि, घटनाएँ बहुत तेज़ी से विकसित हुईं। ब्रिटेन द्वारा न्यू गिनी के क्षेत्र के दूसरे हिस्से पर अपना संरक्षक घोषित करने से पहले एक महीने से भी कम समय बीत चुका था। पापुआन की आज़ादी के सपने आख़िरकार टूट गए।

एकमात्र सफलता: विश्व प्रेस में उनके भाषणों के बाद, विभिन्न देशों में प्रभावशाली सरकार और सार्वजनिक हस्तियों को कई पत्र और अपील के बाद, फ्रांस और नीदरलैंड ने आधिकारिक तौर पर अपने उपनिवेशों में दास व्यापार पर प्रतिबंध लगा दिया।

अपनी वैज्ञानिक पढ़ाई और परिवार को छोड़कर, मैकले जल्दी से रूस चले गए। सभी बाधाओं को नष्ट करने के बाद, वह अलेक्जेंडर III के पास गया, जो लिवाडिया में छुट्टियां मना रहा था, और मैकले के तट पर या प्रशांत महासागर के द्वीपों में से एक पर एक रूसी कॉलोनी स्थापित करने की अपनी योजना के बारे में राजा को बताया। वैज्ञानिक की बात सुनने के बाद राजा ने कहा, "आप एक राजनयिक हैं, मिक्लुखा।" "लेकिन आप मुझे भूसे से मूर्ख नहीं बना सकते... मैं कुछ पापुआंस को लेकर बिस्मार्क से झगड़ा नहीं करने जा रहा हूँ।"

तब मैकले ने अंतिम उपाय का निर्णय लिया। उन्होंने कई अखबारों में निम्नलिखित विज्ञापन दिया: "एक प्रसिद्ध यात्री मैकले तट और प्रशांत महासागर के द्वीपों पर बसने के इच्छुक सभी लोगों को इकट्ठा कर रहा है..."

क्या वह न्यू गिनी में कम्यून आयोजित करने की योजना बना रहा था? यह सच है। "कम्यून के सदस्य," उन्होंने घोषणा के साथ एक लेख में लिखा, "भूमि पर एक साथ काम करना शुरू करेंगे। श्रम के अनुसार उत्पादों का वितरण किया जाएगा। प्रत्येक परिवार एक अलग घर बनायेगा। आप केवल उन जमीनों पर ही बस सकते हैं जिन पर मूल निवासियों का कब्जा नहीं है। धन समाप्त कर दिया गया है... कॉलोनी निर्वाचित शासी निकायों के साथ एक समुदाय का गठन करेगी: एक बुजुर्ग, एक परिषद और बसने वालों की एक आम बैठक। हर साल, भूमि पर खेती से होने वाले सभी शुद्ध मुनाफे को उद्यम में सभी प्रतिभागियों के बीच और उनकी स्थिति और कार्य के अनुपात में विभाजित किया जाएगा..." उन्होंने एक "तर्कसंगत समाज" की स्थापना के लिए एक विस्तृत योजना तैयार की, जहाँ मनुष्य द्वारा मनुष्य का उत्पीड़न नहीं होगा, जहाँ हर कोई काम करता है और उसे अपने काम के अनुसार भुगतान मिलता है।

कल्पना कीजिए, एक रूसी यात्री का यह शानदार सपना सच हो सकता है!

आपके सपने से एक कदम

कुछ ऐसा हुआ कि अपने सबसे प्रबल सपनों में भी उसने इसकी उम्मीद करने की हिम्मत नहीं की: रूस हिल गया। तीन महीने के भीतर दो हजार स्वयंसेवकों ने आवेदन किया! प्रमुख पत्रकारों और सार्वजनिक हस्तियों की इस परियोजना में रुचि हो गई। लियो टॉल्स्टॉय ने इस विचार में गहरी रुचि दिखाई और यहां तक ​​कि भविष्य के उपनिवेशवादियों में से एक बनने के लिए अपनी तत्परता भी व्यक्त की। लोगों को भविष्य की कॉलोनी की साइट पर पहुंचाने के लिए, नौसेना मंत्रालय ने एक बड़ा युद्धपोत भी आवंटित किया... हालाँकि, आखिरी क्षण में, जब ऐसा लगा कि प्रशांत द्वीप समूह के लिए अभियान एक अंतिम और तय मामला था, tsarist सरकार अचानक घबरा गया.

ज़ार की पहल पर, सभी सरकारी मंत्रालयों के प्रतिनिधियों की एक समिति ने मिकल्हो-मैकले के प्रस्तावों पर चर्चा करने के लिए अक्टूबर 1886 में मुलाकात की। जैसा कि अपेक्षित था, समिति ने सर्वसम्मति से इस परियोजना का विरोध किया। अलेक्जेंडर III ने एक प्रस्ताव लगाया: “इस मामले को अंततः समाप्त मानें; मिकलौहो-मैकले को मना करो!”

इसके तुरंत बाद, कई आधिकारिक समाचार पत्रों ने यात्री को संबोधित मज़ाकिया नोट प्रकाशित किए। यहां तक ​​कि पूरी तरह से स्वतंत्र "ड्रैगनफ्लाई" और "अलार्म क्लॉक" ने भी उनके कार्टून प्रकाशित किए: मैकले, अपने कूल्हों पर हाथ रखकर, एक पैर चारों तरफ खड़े पापुआन की पीठ पर रखकर खड़ा है। चित्र के नीचे हस्ताक्षर: "महामहिम मिकलौहो-मैकले, नए प्रशांत ज़मींदार।" एक बार फिर पीले अखबारों ने अपनी कायापलट से आश्चर्यचकित कर दिया: "रूसी गौरव और महिमा" से वह तुरंत "मूल राजा" और "प्रसिद्ध साहसी" में बदल गया। रूढ़िवादी अखबार नोवॉय वर्मा ने मैकले के बारे में "साइंटिफिक क्वैकरी" शीर्षक से एक बड़ा लेख प्रकाशित किया। और एक पूरी तरह से समझ से बाहर की बात: विज्ञान अकादमी ने उपहार स्वीकार करने से इनकार कर दिया - यानी मुफ़्त में! - मैकले के व्यापक मानवशास्त्रीय और नृवंशविज्ञान संग्रह। ऐसे संग्रह जो ब्रिटेन, जर्मनी, फ़्रांस और अन्य अधिकांश देशों में वैज्ञानिक संस्थानों द्वारा उपलब्ध हैं विकसित देशशांति!

झूठ और गंदगी की ऐसी धारा का विरोध करना कठिन था। "मुझे लगता है कि रूसी अकादमी केवल जर्मनों के लिए ही अस्तित्व में है!" - वैज्ञानिक ने अपने दिल में कहा। इस निंदा में कुछ सच्चाई थी: यह तब था जब महान रूसी वैज्ञानिक दिमित्री मेंडेलीव को शिक्षाविद् के रूप में नहीं चुना गया था...

एकमात्र चीज़ जिसने उन्हें सांत्वना दी वह वे पत्र थे जो पूरे रूस से उनके प्रशंसकों के पास आए थे। एक अज्ञात महिला का पत्र बच गया है:

“मैं एक व्यक्ति के रूप में आपके प्रति अपना गहरा सम्मान और आश्चर्य व्यक्त करने से खुद को नहीं रोक सकता; उस प्रकार का आश्चर्य नहीं जो आपको किसी नए उत्पाद को देखने के लिए दौड़ने पर मजबूर कर देता है, बल्कि उस प्रकार का आश्चर्य जो आपको यह सोचने पर मजबूर कर देता है कि एक व्यक्ति की तरह दिखने वाले इतने कम लोग क्यों हैं। एक बार फिर, कृपया एक रूसी के रूप में मेरे गहरे सम्मान और सहानुभूति को स्वीकार करें। रूसी"।

लियो टॉल्स्टॉय ने, इन अंधेरे दिनों में उन्हें नैतिक समर्थन प्रदान करने की कोशिश करते हुए, उन्हें लिखा: "मैं... आपके काम से इस तथ्य से प्रभावित और प्रशंसित हूं कि, जहां तक ​​मुझे पता है, निस्संदेह, आप पहले व्यक्ति थे।" अनुभव से सिद्ध करें कि मनुष्य सदैव मनुष्य ही रहता है, अर्थात्। एक दयालु, मिलनसार प्राणी, जिसके साथ केवल अच्छाई और सच्चाई के साथ संचार किया जा सकता है और किया जाना चाहिए, बंदूकों और वोदका के साथ नहीं। और आपने सच्चे साहस के पराक्रम से इसे साबित कर दिया। जंगली (लोगों) के साथ आपका अनुभव उस विज्ञान में एक युग स्थापित करता है जिसकी मैं सेवा करता हूँ - इस विज्ञान में कि लोग एक-दूसरे के साथ कैसे रह सकते हैं..."

"हर कोई सिंहासन के लिए उपयुक्त गधे के साथ पैदा होगा"

जर्मन संत, दार्शनिक और कवि गोएथे ने अपने ढलते वर्षों में लिखा था: “राष्ट्रीय घृणा एक अजीब चीज़ है। शिक्षा के निचले स्तरों पर यह स्वयं को विशेष रूप से दृढ़ता और उत्साह से प्रकट करता है। लेकिन एक अवस्था ऐसी भी आती है जहां यह पूरी तरह से गायब हो जाता है और आपको अपने साथ-साथ आस-पड़ोस के लोगों के भी सुख-दुख का एहसास होता है। यह स्तर मेरे स्वभाव से मेल खाता है, और मैंने साठ वर्ष की आयु पार करने से बहुत पहले ही इस पर निर्णय ले लिया था...'' मिकलौहो-मैकले ने छब्बीस साल की उम्र में इस स्तर पर पैर जमा लिया।

रूसी वैज्ञानिक ने एक महत्वपूर्ण खोज की: जिन्हें डार्विन और अन्य वैज्ञानिकों ने "जंगली" कहा - न्यू गिनी के पापुआन, ओशिनिया के मूल निवासी और ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी - वे सभ्य लोगों के समान "होमो सेपियन्स" हैं। गहरे रंग के लोगों के मस्तिष्क के जैविक और शारीरिक गुणों, उनकी खोपड़ी की संरचना का सावधानीपूर्वक अध्ययन करने के बाद, मिकल्हो-मैकले इस निष्कर्ष पर पहुंचे: "सोच मशीन" की संरचना और कार्यप्रणाली में कोई नस्लीय अंतर नहीं है! जाति की परवाह किए बिना सभी लोगों की मस्तिष्क संरचना एक समान होती है। यह मस्तिष्क है - होमो सेपियन्स (होमो सेपियन्स) - एक निश्चित एकीकृत श्रेणी। मस्तिष्क के घुमावों के पैटर्न में, मस्तिष्क के वजन और आकार में ये या वे अंतर एक निजी प्रकृति के होते हैं और इनका कोई निर्णायक महत्व नहीं होता है। खोपड़ी और मस्तिष्क का आकार और माप "उच्च" और "निम्न" जातियों में अंतर करने के लिए आधार प्रदान नहीं करते हैं। बड़ी जातियों के भीतर ऐसे समूह होते हैं जिनके पास होता है विभिन्न रूपों मेंखोपड़ी बुद्धि का आकलन करने के लिए मस्तिष्क का आकार और वजन भी विश्वसनीय मानदंड नहीं हैं।

बाद के अध्ययनों ने इस दृष्टिकोण की पुष्टि की। उदाहरण के लिए, आज यह ज्ञात है कि तुर्गनेव के मस्तिष्क का वजन 2012 ग्राम था, शिक्षाविद पावलोव - 1653 ग्राम, मेंडेलीव - 1571 ग्राम, गोर्की - 1420 ग्राम, अनातोले फ्रांस - 1017 ग्राम... जैसा कि हम देखते हैं, मुख्य बात यह है मस्तिष्क का आकार नहीं, बल्कि उसके उपयोग की क्षमता।

मिकल्हो-मैकले ने एक और महत्वपूर्ण निष्कर्ष भी निकाला: लोगों का विभाजन "डोलीकोसेफेलिक" और "ब्रैकीसेफेलिक" में - यानी, "लंबे सिर वाले" और "छोटे सिर वाले", या, नस्लवादियों की भाषा में, उच्चतर लोगों में और निचली जाति, एक खतरनाक भ्रम है। सांवली त्वचा वाले लोगों में "लंबे सिर वाले" और "छोटे सिर वाले" दोनों होते हैं - और लगभग सभ्य यूरोपीय लोगों के समान ही। रूसी वैज्ञानिक ने अपने "नस्लीय-विरोधी" सिद्धांत को सामने रखने का जोखिम उठाया। इसका सार इस प्रकार है.

किसी व्यक्ति के सिर का आकार काफी हद तक उसके कई पूर्वजों द्वारा किए गए कार्यों से निर्धारित होता है। यदि उनमें से मुख्य रूप से बौद्धिक या मामूली शारीरिक कार्य में लगे लोग थे - उदाहरण के लिए, अभिजात वर्ग, अधिकारी, बैंकर, ज़मींदार, व्यापारी, लेखक - इस मामले में, सिर का आकार बढ़ सकता है, "लंबा"। यदि पूर्वजों की संख्या में भारी शारीरिक श्रम करने वाले लोगों का वर्चस्व था - उदाहरण के लिए, किसान, श्रमिक, सैनिक, एथलीट - तो उनके वंशज के सिर का आकार घट सकता है, "राउंड अप"। हालाँकि, मैकले जोर देते हैं, मुख्य बात यह नहीं है, बल्कि यह तथ्य है कि ऐसे शारीरिक परिवर्तनों के साथ भी, दोनों के मस्तिष्क के मानसिक गुण व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित रहते हैं। नतीजतन, "सभ्यता" सिर के आकार में नहीं, बल्कि कौशल में है। और कौशल, जैसा कि आप जानते हैं, एक अर्जित कौशल है। इस प्रकार रूसी वैज्ञानिक ने तर्क दिया।

वैसे, करीब दस साल पहले जर्मन पत्रिका डेर स्पीगल ने एक वैज्ञानिक अध्ययन के नतीजे प्रकाशित किये थे. यह मिकलौहो-मैकले की धारणाओं की पूरी तरह से पुष्टि करता है।

वैज्ञानिकों के एक समूह ने कुख्यात "नस्लीय सिद्धांत" को वैज्ञानिक संशोधन के अधीन करने का निर्णय लिया। नौ देशों में - ग्रेट ब्रिटेन, जर्मनी, यूक्रेन, मंगोलिया, जापान, ऑस्ट्रेलिया, कनाडा, दक्षिण अफ्रीका और ब्राजील - इन देशों के निवासियों का विस्तृत मानवशास्त्रीय माप कई वर्षों में किया गया। इसके अलावा, प्रजा के निवास स्थान और व्यवसाय पर भी ध्यान दिया गया। सभी डेटा को संसाधित करने के बाद, जिसमें पूरे छह महीने लगे, वैज्ञानिकों ने बड़े आश्चर्य के साथ कहा: प्रतिशत के संदर्भ में, अध्ययन के देश की परवाह किए बिना, "लंबे सिर वाले" और "छोटे सिर वाले" की संख्या लगभग निकली जो उसी। अर्थात्: 35% से 65%। यह भी देखा गया है कि बड़े शहरों में लॉन्गहेड्स का प्रतिशत काफ़ी अधिक हो जाता है, और ग्रामीण क्षेत्रों और छोटे शहरों में घट जाता है। यह उत्सुकता की बात है कि वैज्ञानिकों ने सिर के आकार और किसी व्यक्ति के पेशे के बीच कोई संबंध नहीं खोजा है। लेकिन उन्होंने नोट किया, हालांकि नगण्य, "लंबे सिर वाले" की प्रबलता - लगभग 57% - के बीच अलग - अलग स्तरप्रबंधक और वरिष्ठ.

अपनी टिप्पणियों में, वैज्ञानिकों ने बर्नार्ड शॉ को उद्धृत किया, जिन्होंने कहा था कि "हम में से प्रत्येक एक सिंहासन के लिए उपयुक्त पिछवाड़े के साथ पैदा होगा।" और अंतिम सारांश के रूप में, उन्होंने कन्फ्यूशियस के प्रसिद्ध कथन का हवाला दिया, जिन्होंने इस वैज्ञानिक "खोज" से छब्बीस शताब्दी पहले तर्क दिया था: "लोगों का स्वभाव एक जैसा है; लोगों का स्वभाव एक जैसा है।" वे केवल रीति-रिवाजों से अलग होते हैं।

"मैकले को महिलाओं की ज़रूरत नहीं है..."

आर्थर शोपेनहावर ने एक बार गुस्से में मजाक किया था: "एकमात्र पुरुष जो महिलाओं के बिना नहीं रह सकता वह स्त्री रोग विशेषज्ञ है।" मिकलौहो-मैकले, पूरी तरह से एक वैज्ञानिक, कभी भी महिलाओं के पुरुषों में से एक नहीं थे, और कई मायनों में जर्मन निराशावादी दार्शनिक के विचारों को साझा करते थे। उनके प्रभाव में, 18 साल की उम्र से उन्होंने महिलाओं के साथ व्यवहार में एक आकस्मिक और संरक्षणवादी तरीका अपनाया। "शून्यवाद" के फैशन ने भी इसमें योगदान दिया। वह, युवा बाज़रोव, मेंढकों को काट रहा है, छोटी-छोटी बातों से निपटना नहीं चाहता। वह एक "कार्यकर्ता व्यक्ति" हैं।

जब एक निश्चित ऑगस्टा, जर्मन प्रांत की एक युवा महिला, उस पर प्रेम पत्रों की बौछार करना शुरू कर देती है, तो मैकले उसे बाज़रोव की भावना में पूरी तरह से जवाब देगा: "मैं तब लिखता हूं जब मैं कुछ कहना या संवाद करना चाहता हूं, और मैं वही लिखता हूं जो मुझे चाहिए , और खाली वाक्यांश नहीं..." और फिर: "मैं एक ऊबा हुआ अहंकारी हूं, अन्य अच्छे लोगों की आकांक्षाओं और जीवन के प्रति पूरी तरह से उदासीन हूं, जो केवल आज्ञाकारी है इच्छानुसारजो दयालुता, मित्रता, उदारता को केवल सुंदर शब्द मानता है जो दयालु लोगों के लंबे कानों को सुखद रूप से गुदगुदाते हैं। हां, प्रिय युवा महिला, मैं उस चित्र की तरह नहीं दिखता जिसे आपकी कल्पना ने चित्रित किया है... अंत में, मैं आपको सलाह देता हूं: जब आप लोगों को सुंदर और दिलचस्प देखना चाहते हैं, तो उन्हें केवल दूर से देखें...''

बाद में, ओशिनिया के द्वीपों पर, मिकलौहो-मैकले ने अपनी डायरी में निम्नलिखित प्रविष्टि छोड़ी: "महिलाएं सम्मानजनक दूरी पर बैठी थीं, जैसा कि "नंबर दो" के लिए उपयुक्त था...।" और इसके आगे: "... पापुआन दुनिया में एक सामान्य रवैया (एक महिला के प्रति - ए.के.) संरक्षित किया गया है।"

यह कैसा सामान्य रवैया है? हम आगे पढ़ते हैं: “पापुअन के लिए, महिलाएं हम यूरोपीय लोगों की तुलना में अधिक आवश्यक हैं। उनकी महिलाएं पुरुषों के लिए काम करती हैं, लेकिन हमारे साथ इसका उल्टा है। यह परिस्थिति पापुआंस के बीच अविवाहित महिलाओं की अनुपस्थिति और हमारे बीच बड़ी संख्या में बूढ़ी नौकरानियों से जुड़ी है। यहां हर लड़की जानती है कि उसका एक पति होगा. यही कारण है कि पापुअन लोग अपनी शक्ल-सूरत के बारे में अपेक्षाकृत कम परवाह करते हैं। और उनकी शादी जल्दी हो जाती है - 13-14 साल की उम्र में।" एक यूरोपीय के लिए यह बहुत अजीब विचार है, है ना?

क्या एक युवा और यौन रूप से परिपक्व पुरुष के लिए एक महिला के बिना रहना आसान है? शायद बहुत ज़्यादा नहीं. भले ही वह घोषणा करता है कि "हमारे पास प्यार करने का समय नहीं है, हम लक्ष्य तक पहुंचने की जल्दी में हैं।"

जब रूसी यात्री ने पहली बार न्यू गिनी के तट पर कदम रखा, तो कई पापुआन महिलाएं उसे देखकर भाग गईं, और जमीन पर "भालू रोग" के निशान छोड़ गईं। हालाँकि, महिलाओं का व्यवहार जल्द ही बदल गया: वे एक-दूसरे के साथ होड़ करने लगीं और "चाँद से आए आदमी" के साथ फ़्लर्ट करने लगीं। जैसे ही वैज्ञानिक कहीं दिखाई दिए, वे कहीं से उभरे, अपनी आँखें नीची कीं, तैरते हुए आगे बढ़े, लगभग "तमो रूस" को छूते हुए। इसके अलावा, उनकी चाल बेशर्मी से अस्थिर हो गई, और उनकी स्कर्ट और भी ज़ोर से इधर-उधर हिलने लगी। वह असली सहवास था.

उन सभी विवाह प्रस्तावों के लिए जो वस्तुतः हर गाँव से आए थे - जिन्होंने उनसे संबंधित होने का सपना नहीं देखा था! - निकोलाई निकोलाइविच ने हमेशा उत्तर दिया:

मैकले को महिलाओं की जरूरत नहीं है. महिलाएं बहुत अधिक बातें करती हैं और आम तौर पर शोर मचाती हैं, और मैकले को यह पसंद नहीं है।

एक दिन, एक गांव के पापुआंस ने हर कीमत पर अपने महान दोस्त से शादी करने का फैसला किया...

"तमो रस" से शादी कैसे करें?

सबसे ज्यादा चुनी गई दुल्हन थी सुंदर लड़की. बंगराया, यही उसका नाम था। जब मैकले ने उसे पहली बार देखा, तो वह अनायास ही कह उठा: "परी!"

सामान्य तौर पर, मिकलौहो-मैकले के विवरण के अनुसार, पापुआन महिलाएं काफी सुंदर थीं: "... त्वचा चिकनी, हल्के भूरे रंग की होती है। बाल प्राकृतिक रूप से मैट काले होते हैं। पलकें काफी लंबाई तक पहुंचती हैं और खूबसूरती से ऊपर की ओर मुड़ी हुई होती हैं... युवा लड़कियों के स्तन आकार में शंक्वाकार होते हैं और पहली बार दूध पिलाने तक छोटे और नुकीले रहते हैं... नितंब अच्छी तरह से विकसित होते हैं। पुरुषों को यह बहुत अच्छा लगता है अगर उनकी पत्नियाँ चलते समय अपने पिछले हिस्से को हिलाती हैं ताकि प्रत्येक कदम के साथ नितंबों में से एक बगल की ओर मुड़ जाए। मैंने अक्सर गाँवों में सात या आठ साल की छोटी लड़कियों को देखा, जिन्हें उनके रिश्तेदार अपने नितंबों को हिलाना सिखाते थे: लड़कियों को इन हरकतों को याद करने में पूरे घंटे लग जाते थे। महिलाओं के नृत्य में मुख्य रूप से ऐसी गतिविधियाँ शामिल होती हैं।

महिलाएं दुल्हन को सजाने में व्यस्त थीं। सबसे अच्छे कछुआ कंघे लाए गए, काले और लाल धारियों वाले नारियल के झालर के सबसे अच्छे एप्रन, सबसे सुंदर हार और कंगन और सबसे अच्छे सुंदर बालियांजंजीरों से लेकर हड्डी के छल्ले के रूप में। साजिश से अनजान, वैज्ञानिक, शाम को अपनी झोपड़ी में लौटकर, एक कंबल बिछाया, एक रबर तकिया फुलाया और अपने जूते उतारकर झपकी ले ली। सुबह उन्होंने एक वैज्ञानिक की तरह समय की पाबन्दी के साथ अपनी डायरी में लिखा:

“मैं सरसराहट की आवाज़ से जाग गया, जैसे कि झोपड़ी में ही; हालाँकि, यह इतना अंधेरा था कि कुछ भी पता लगाना असंभव था। मैंने करवट बदली और फिर से झपकी ले ली। सपने में मुझे चारपाई हल्की-हल्की हिलती हुई महसूस हुई, मानो उन पर कोई लेटा हो। विषय के साहस से हैरान और आश्चर्यचकित होकर, मैंने यह सुनिश्चित करने के लिए अपना हाथ बढ़ाया कि क्या वास्तव में कोई मेरे बगल में लेटा है। मुझसे गलती नहीं हुई; लेकिन जैसे ही मैंने देशी के शरीर को छुआ, उसके हाथ ने मेरा हाथ पकड़ लिया; और मुझे जल्द ही संदेह नहीं हुआ कि एक महिला मेरे बगल में लेटी हुई थी। यह मानते हुए कि यह घटना कई लोगों का काम थी और इसमें पिता और भाई शामिल थे, आदि, मैंने तुरंत बिन बुलाए मेहमान से छुटकारा पाने का फैसला किया, जिसने अभी भी मेरा हाथ नहीं छोड़ा। मैं तुरंत बारले से कूद गया और कहा: "कोई उल्लास नहीं, मैकले नांगेली अवार अरे।" ("आप जाइए, मैकले को महिलाओं की जरूरत नहीं है।") मेरे रात के मेहमान के झोपड़ी से बाहर निकलने तक इंतजार करने के बाद, मैंने फिर से बारल पर अपनी जगह ले ली।

जागते समय, मैंने झोपड़ी के बाहर सरसराहट, फुसफुसाहट और शांत बातचीत सुनी, जिससे मेरी धारणा की पुष्टि हुई कि न केवल इस अजनबी, बल्कि उसके रिश्तेदारों और अन्य लोगों ने भी इस चाल में भाग लिया था। यह इतना अंधेरा था कि, ज़ाहिर है, महिला का चेहरा दिखाई नहीं दे रहा था।

अगली सुबह मैंने पिछली रात के एपिसोड के बारे में जानकारी एकत्र करना उचित नहीं समझा - ऐसी छोटी-छोटी बातें "चाँद से आए आदमी" के लिए रुचिकर नहीं हो सकती थीं। हालाँकि, मैंने देखा कि बहुत से लोग इसके और इसके परिणामों के बारे में जानते थे। वे इतने आश्चर्यचकित लग रहे थे कि उन्हें समझ नहीं आ रहा था कि क्या सोचें।”

मैकले का प्रलोभन यहीं समाप्त नहीं हुआ। पापुआंस ने शायद फैसला किया: रात के अंधेरे में मैकले कैसे देख सकता था कि उसकी पत्नी होने की भविष्यवाणी की गई थी? एक शो की व्यवस्था करना आवश्यक है, और वह स्वयं वह रास्ता चुनता है जो उसके दिल के अनुकूल हो।

दुल्हन की सहेली समारोह की व्यवस्था की गई थी, लेकिन मैकले ने फिर से पापुआंस को हैरान कर दिया। उन्होंने निर्णायक ढंग से कहा:

अरे! नहीं!

सभी परियाँ काटती हैं

और फिर भी "परी" के साथ अफेयर हुआ। एक दिन वह भोर में नदी में तैरा, और शाम तक वह पहले से ही बुखार से पीड़ित था। यहीं पर बुंगाराय ने बीमार वैज्ञानिक को दिखाया था। क्या थका हुआ पथिक अपने स्वभाव और युवा सुंदरता के जादुई आकर्षण का विरोध करना जारी रख सकता है? "मुझे लगता है," मिकलौहो-मैकले ने उसके साथ बिताई पहली रात के बाद अपनी डायरी में लिखा, "कि पापुआन पुरुषों का दुलार यूरोपीय लोगों की तुलना में एक अलग तरह का होता है, कम से कम बुंगाराय ने मेरी हर हरकत को आश्चर्य से देखा और हालांकि वह अक्सर मुस्कुराती थी, मुझे नहीं लगता कि यह केवल आनंद का परिणाम था।"

उस दिन के बाद से वह लगभग हर रात उसके पास आने लगी।

मैकले की डायरी से दो और अंश:

“10 मई. शाम को बुंगराया फिर आया। सुबह जाते समय मैंने उसे कटुन का एक टुकड़ा दिया, जिससे लगता है, वह संतुष्ट नहीं थी... उसने कुछ कहा, लेकिन मैं समझ नहीं सका, ऐसा लगता है कि उसने पैसे मांगे थे, बालियां चाहिए थीं, ए कंगन। यह सुनकर कि मैं हँस रहा था (अँधेरा था), वह गुस्से में कुछ बड़बड़ाने लगी, और मैं और भी अधिक हँसा, उसने मुझे कई बार साइड में धकेला, बहुत धीरे से नहीं, फिर हताशा में मुझे दो बार काटने का इरादा भी किया। मैंने उसे शांत किया..."

“13 मई. शाम के 7 बजे थे, मैं अपने अल्प भोजन पर बैठा था, जब एक पल के लिए मेरे दोनों लोग पीछे के बरामदे में आये। बुंगाराया सावधानी से मेरे सामने से होते हुए शयनकक्ष में चली गई। मुझे इसे छिपाना पड़ा, यह अच्छा है कि बिस्तर पर पर्दा है। वह अंडे की एक प्लेट ले आई। यह अजीब है कि वह आई, और एक उपहार के साथ भी, जबकि मैंने उसे एक दिन पहले कुछ भी नहीं दिया था।''

इसके बाद, मिकलौहो-मैकले ने अब अपनी डायरी में अपने रात्रिचर कारनामों के लिए जगह नहीं दी, "बुंगाराया फिर से आया" या "बुंगाराया हर दिन आता है" जैसी छोटी प्रविष्टियों के साथ समाप्त हो गए।

पत्रों और कुछ जीवित डायरियों से यह ज्ञात होता है कि बुंगाराया रूसी यात्री का एकमात्र प्यार नहीं है। वहाँ मैनुएला भी थी, "कैलो की एक खूबसूरत पेरूवासी," और मीरा, "एक उल्लेखनीय मोटे होंठों वाली लड़की," और पिन्रास, "एक सुंदर लड़की नहीं, यहाँ तक कि यूरोपीय अर्थों में भी नहीं।" और मकाल भी, "एक दिलचस्प वस्तु जो एक सुंदर युवा महिला निकली।"

ओरान-उटान जनजाति की एक झोपड़ी में, उसने एक लड़की को देखा जिसके चेहरे की सुंदरता और सुखद अभिव्यक्ति ने तुरंत उसका ध्यान खींचा। लड़की का नाम मकाल था, वह 13 साल की थी। मिकलौहो-मैकले ने कहा कि वह इसे बनाना चाहते थे। उसने शर्ट पहनने की जल्दी की, लेकिन उसने चेतावनी दी कि यह आवश्यक नहीं था। जल्द ही मैकल ने अजीब और दाढ़ी वाले लोगों से डरना बंद कर दिया सफेद आदमी. शाम को, जब मिकलौहो-मैकले काम कर रहा था, वह उसके बगल में बैठी थी। यात्री ने अपनी डायरी में लिखा, ''यहां लड़कियां जल्दी महिला बन जाती हैं।'' "मैं लगभग आश्वस्त हूं कि अगर मैं उससे कहूं: "मेरे साथ आओ," और उसके लिए अपने रिश्तेदारों को भुगतान कर दूं, तो उपन्यास तैयार है।" हालाँकि, वह न तो उससे कह सका "मेरे साथ आओ" और न ही मकाल को अपने साथ ले जा सका। एक वैज्ञानिक के रूप में उन्होंने अपने लिए बहुत सारे कार्य निर्धारित किए, और विवाह और परिवार, उनकी राय में, "एक महीने के लिए खुशी और जीवन भर के लिए दुःख" हैं।

और फिर एक दिन मैकले, उन आदिवासियों के रोने के बीच, जिन्होंने उसे शुभकामनाएं दीं बॉन यात्रा, पिरोग में नौकरों के साथ बैठ गया। मकाल भी भीड़ में थी, वह किनारे पर चुपचाप खड़ी थी। "मैं स्वेच्छा से उसे अपने साथ ले जाऊंगा," मिकल्हो-मैकले ने फिर सोचा। जबकि पिरोग नदी में तैर रहा था, मिकलौहो-मैकले और मकाल ने एक-दूसरे से नज़रें नहीं हटाईं।

छह अक्षरों की पहेली

और फिर भी, मैकले को अपना सच्चा प्यार न्यू गिनी या रूस में भी नहीं मिला। ऐसा ऑस्ट्रेलिया में हुआ. इस समय, निकोलाई निकोलाइविच 38 वर्ष के थे। उनकी चुनी हुई मार्गरेट रॉबर्टसन, ऑस्ट्रेलियाई गवर्नर की बेटी, बहुत छोटी थी और 13-14 साल की लड़की की तरह दिखती थी।

अपनी कई यात्राओं में, मिकल्हो-मैकले ने अपने स्वास्थ्य को पूरी तरह से कमजोर कर दिया। बुखार ने उसे परेशान कर दिया, और उसने अनुकूल जलवायु वाले देश - ऑस्ट्रेलिया में कुछ समय तक रहने का फैसला किया। 4 दिसंबर, 1881 को, क्लोवली हाउस पार्क से गुजरते हुए, उन्होंने न्यू साउथ वेल्स के हाल ही के गवर्नर, बूढ़े रॉबर्टसन को देखा। रॉबर्टसन अपनी बेटी मार्गरेट के साथ पार्क में घूम रहे थे। उसे देखकर मिकलौहो-मैकले तुरंत मोहित हो गया। एक छोटी, विनम्र, शर्मीली और आकर्षक लड़की ने तुरंत उसका दिल जीत लिया।

मार्गरेट के रिश्तेदारों और दोस्तों ने इस शादी का विरोध किया और यहां तक ​​मांग की कि मिकलौहो-मैकले खुद सम्राट से शादी करने की अनुमति दें। अलेक्जेंडर III ने मिकल्हो-मैकले के अनुरोध को अनुकूलता से पूरा किया और शादी ऑस्ट्रेलिया में हुई।

शादी के एक महीने बाद, मिकल्हो-मैकले ने अपने दोस्त अलेक्जेंडर मेश्करस्की को लिखा: "वास्तव में, अब मैं समझता हूं कि एक महिला उस व्यक्ति के जीवन में सच्ची खुशी ला सकती है जिसने कभी विश्वास नहीं किया कि यह दुनिया में मौजूद है।"

मार्गरेट ने उन्हें दो बेटे - अलेक्जेंडर और व्लादिमीर को जन्म दिया। निकोलाई और मार्गरेट एक-दूसरे से बहुत प्यार करते थे: वह एक सौम्य और देखभाल करने वाले पति थे, वह एक बेहद प्यार करने वाली, स्नेही और समर्पित पत्नी थीं।

उनकी खुशी एक सांस जितनी छोटी थी। वे केवल चार साल तक साथ रहे। और उनकी ख़ुशी बेहद कठिन साबित हुई। यह वास्तविक गरीबी की सीमा पर लगभग निरंतर बीमारी और पैसे की कमी की ठंडी, मंद पृष्ठभूमि के खिलाफ खेला और चमका। मार्गरेट, जो दोस्तों और रिश्तेदारों से वंचित होकर सेंट पीटर्सबर्ग में अपने पति के पास चली गई, जो रूसी नहीं बोलते थे, असामान्य रूसी बर्फ के बीच और भूरे सेंट पीटर्सबर्ग आकाश के नीचे अपने शरीर और आत्मा दोनों को ठंडक महसूस हुई। उनकी डायरी से कुछ पंक्तियाँ: “18 जनवरी, 1888। मैं जितनी बार चाहूं गाता या बजाता नहीं हूं, क्योंकि लिविंग रूम में चिमनी बहुत अधिक लकड़ी लेती है, और हमें इसका उपयोग करते समय बहुत सावधान रहना पड़ता है... 22 मार्च, 1888। आज सुबह उन्होंने मुझे आने वाले महीने के लिए पियानो के लिए 12 रूबल जमा करने का अनुरोध भेजा। मुझमें यह कहने का साहस था कि अब मुझे पियानो की आवश्यकता नहीं है, और उन्होंने इसे 4 बजे मंगवाया। वह चला गया! मेरा बेचारा कमरा बहुत उदास और खाली दिखता है। मैं इस तथ्य से पूरी तरह मर चुका हूं कि अब वह मेरे पास नहीं है...''

उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग के वोल्कोव कब्रिस्तान में दफनाया गया था। मार्गरेट के अनुरोध पर, नक्काशीकर्ता ने कब्र के पत्थर पर छह बड़े लैटिन अक्षर एन.बी.डी.सी.एस.यू. उकेरे, जिसे उसने शादी से बहुत पहले उसे दी गई पहली तस्वीर पर लिखा था।

मार्गरेट मिकलौहो-मैकले अपनी मातृभूमि लौट आई और उसके बिना 48 वर्षों का दुखद जीवन व्यतीत किया। वह रूस में अपने पति की संपत्ति से थोड़ी सी आय पर मामूली जीवनयापन करती थी। 1917 की क्रांति ने इसे भी ख़त्म कर दिया... लेकिन मार्गरेट ने हमेशा रूस को उज्ज्वल और प्रेम से याद किया। उसने निकोलाई निकोलाइविच के बेटों, अलेक्जेंडर और व्लादिमीर को उनके प्रति अपनी श्रद्धा की भावना से अवगत कराया।

मैकले की कब्र पर अंकित उन अजीब लैटिन अक्षरों का क्या मतलब है? इस सवाल का सटीक जवाब कोई नहीं जानता. हालाँकि, कई जीवनी लेखक इस बात से सहमत हैं कि, सबसे अधिक संभावना है, ये उस शपथ के शब्दों के शुरुआती अक्षर हैं जो निकोलस और मार्गरेट ने एक बार एक-दूसरे से खाई थी: "मृत्यु के अलावा कोई भी हमें अलग नहीं कर सकता" - "मृत्यु के अलावा कुछ भी हमें अलग नहीं कर सकता है।"

शौकिया जासूस

खैर, रूसी यात्री की "जासूसी" के बारे में क्या? था? वहाँ नहीं था? आइए हम स्वयं मिकलौहो-मैकले के सिद्धांत का पालन करें: “गुलामों और कायरों को बचाने के लिए झूठ बनाया गया था; एक स्वतंत्र व्यक्ति का एकमात्र सच्चा मार्ग सत्य है," और हम ईमानदारी से स्वीकार करते हैं: हाँ, वास्तव में, निकोलाई-निकोलायेविच ने रूस को रिपोर्ट भेजी थी, जिसे आम तौर पर "जासूस" कहा जा सकता है। विशेष रूप से बोलते हुए, यहां कई आरक्षण किए जाने चाहिए।

सबसे पहले, अपनी "जासूसी" की पूरी अवधि के दौरान रूसी वैज्ञानिक ने कुल मिलाकर केवल तीन (!) रिपोर्टें रूस को भेजीं।

दूसरे: अपनी रिपोर्टों के लिए जानकारी एकत्र करने में, उन्होंने उन सूचनाओं का उपयोग नहीं किया जो उनके दोस्तों और परिचितों - इंग्लैंड और ऑस्ट्रेलिया में राजनीतिक और सार्वजनिक हस्तियों - ने व्यक्तिगत बैठकों के दौरान उन्हें बताई थीं, बल्कि मुख्य रूप से ऑस्ट्रेलियाई समाचार पत्रों का उपयोग किया था।

तीसरा: सैन्य दृष्टिकोण से, मिकलौहो-मैकले की रिपोर्टें उन्हें पूरी तरह से नौसिखिया दिखाती हैं। वह बेहद लापरवाह और गैर-पेशेवर तरीके से सैन्य सूचनाएं एकत्र करता है। उदाहरण के लिए, परिवर्तित जहाजों को सूचीबद्ध करते समय, वह उनकी सूची को "और अन्य जिनके नाम मुझे याद नहीं हैं" शब्दों के साथ समाप्त करता है। कभी-कभी "होगा-स्काउट" स्वयं अपनी जानकारी की विश्वसनीयता के बारे में निश्चित नहीं होता है: "मेलबर्न में 3 छोटे बख्तरबंद जहाज हैं, एडिलेड में 1 या 2 हैं।" जहां तक ​​वास्तविक गुप्त आंकड़ों की बात है तो रूसी वैज्ञानिक ने इसे उजागर करने की कोशिश भी नहीं की।

इतिहासकार ए.या. मासोव ने "19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस और ऑस्ट्रेलिया" पुस्तक में लिखा है: "क्या आज, वर्णित घटनाओं के 100 से अधिक वर्षों के बाद, एन.एन. की सूचना गतिविधियों को कॉल करना संभव है?" मिकलौहो-मैकले "जासूसी", और वह स्वयं "लबादा और खंजर के शूरवीर" के रूप में वर्गीकृत किया गया है? न होने की सम्भावना अधिक। उन्होंने जो जानकारी एकत्र की और रूस को प्रेषित की वह काफी निर्दोष प्रकृति की थी। वास्तव में, यह हर समय राजनयिकों का काम रहा है, और उस समय ऑस्ट्रेलिया में पूर्ण रूसी दूतावास की अनुपस्थिति में, रूसी वैज्ञानिक ने केवल एक निश्चित स्थान पर कब्जा कर लिया था। जटिल सिस्टमदो साम्राज्यों के बीच संबंध - रूसी और ब्रिटिश।

वह निश्चित रूप से देशभक्ति की आकांक्षाओं और क्षेत्रीय अधिग्रहण को बढ़ावा देने और दक्षिण प्रशांत क्षेत्र में रूस की स्थिति को मजबूत करने की ईमानदार इच्छा से प्रेरित थे। इसके अलावा, रूसी वैज्ञानिक चाहते थे कि न्यू गिनी के उत्तरी तट के मूल निवासी, जो उनके दिल के बहुत प्रिय थे, रूसी ताज की प्रजा बनें और सोने के शिकारियों सहित यूरोपीय साहसी लोगों से सुरक्षित रहें, जो अक्सर नए ब्रिटिश उपनिवेशों पर आक्रमण करते थे, उन्हें नष्ट कर देते थे। स्वदेशी जनजातियों के जीवन का पारंपरिक तरीका। ध्यान दें कि उस समय तक न्यू गिनी में सोना पहले ही पाया जा चुका था। यह संभव है कि एन.एन. की भागीदारी में एक निश्चित भूमिका हो। मिकलौहो-मैकले का सैन्य-राजनीतिक जानकारी का संग्रह अतीत में उनकी वैज्ञानिक गतिविधियों को सब्सिडी देने के लिए अलेक्जेंडर III को धन्यवाद देने और नई छात्रवृत्ति के लिए आवेदन करने को नैतिक रूप से उचित ठहराने की उनकी इच्छा से प्रभावित था।

"आखिरकार," मैसोव ने निष्कर्ष निकाला, "एन.एन. मिकलौहो-मैकले एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक और यात्री के रूप में इतिहास में बने रहे। उनकी गतिविधियों का अनौपचारिक पक्ष, निश्चित रूप से, जो आस्ट्रेलियाई लोगों के लिए एक रहस्य नहीं रहा, उन्हें उनकी वैज्ञानिक उपलब्धियों और रूसी-ऑस्ट्रेलियाई संबंधों के विकास में महत्वपूर्ण योगदान को पहचानने से नहीं रोका।

आग में जला दिया गया रहस्य

अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, मिकलौहो-मैकले ने अपनी पत्नी से उसकी अंतिम इच्छा पूरी करने के लिए कहा: उसकी डायरियाँ जलाने के लिए। मार्गरेट ने उसे मना करने की हिम्मत नहीं की। उसने यह पता लगाने की कोशिश किए बिना कि उनमें कितना भयानक रहस्य छिपा है, उन्हें चिमनी में जला दिया। ऐसा प्रतीत होता है कि वह सब कुछ जिसके बारे में रूसी यात्री चुप रहना चाहता था, बुझी हुई चिमनी में मुट्ठी भर राख में बदल गया। लेकिन, जैसा कि वे कहते हैं, ऐसा कुछ भी रहस्य नहीं है जो किसी दिन स्पष्ट न हो जाए।

जली हुई डायरियों के रहस्य पर से पर्दा उठाने वाले पहले व्यक्ति रूसी लेखक और इतिहासकार बोरिस नोसिक थे। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना चौंकाने वाला लग सकता है, सच्चाई यह है: मिकलौहो-मैकले कम उम्र की लड़कियों और लड़कों के प्रति यौन रूप से आकर्षित थे... अब यह स्पष्ट हो गया है कि महिलाओं - परिपक्व महिलाओं - के प्रति उनकी अजीब, निराधार शत्रुता कहां से आई।

"द मिस्ट्री ऑफ मैकले" पुस्तक में बोरिस नोसिक लिखते हैं, "अगर मैकले को अपने छात्र वर्षों में एहसास हुआ कि वह" इस रुचि का बुरी तरह सामना कर रहा है, तो वह इस "रुचि" के परिणामों के बारे में सोचने से खुद को रोक नहीं सका। यूरोप में, और विशेष रूप से रूस में, ऐसी "रुचि" बुरी तरह समाप्त हो सकती है। मैकले को किताबों से पहले से ही पता था कि उष्णकटिबंधीय देशों में, मूल निवासियों के बीच, उसकी "रुचि" किसी को आपराधिक नहीं लगेगी। वहां लड़कियां 13, 12, और 10 साल की उम्र में प्यार के लिए परिपक्व हो जाती हैं... और उसने फैसला किया कि उसके पास केवल एक ही चीज बची है - उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में भाग जाना... या मौत (त्चिकोवस्की की तरह)... वह प्रतिभाशाली था , ऊर्जावान, उग्र... उसने अपने जीवन की दिशा बदल दी। वह उष्ण कटिबंध में भाग गया।"

प्रिंस मेश्करस्की संभवतः मैकले के इस अंतरंग रहस्य को जानने वाले एकमात्र व्यक्ति हैं। उन्हें लिखे पत्रों में, निकोलाई निकोलाइविच बेहद स्पष्टवादी हैं। यहां 11 मई, 1871 को मैकले द्वारा वालपराइसो से भेजा गया एक पत्र है: “हम यहां 3 सप्ताह से वालपराइसो में हैं। इस बीच, मुझे साढ़े 14 साल की एक लड़की में बहुत दिलचस्पी हो गई - और कभी-कभी मैं इस दिलचस्पी से निपटने में बहुत बुरा काम करता हूँ। अन्य बातों के अलावा, उसने कल अपने लिए कुछ रूसी टिकटें माँगी; कृपया उसे निम्नलिखित पते के साथ लगभग 12 अलग-अलग, लेकिन पहले से उपयोग किए गए टिकटें भेजें... मैं बहुत आभारी रहूंगा। मत भूलो! इस अनुरोध को पढ़कर आप मुस्कुरा सकते हैं - लेकिन मैं ऐसे लोगों से बहुत कम मिलता हूं जिन्हें मैं पसंद करता हूं, उनके लिए मैं बहुत कुछ करने को तैयार हूं और यहां तक ​​कि इन छोटी-छोटी बातों से आपको परेशान करने के लिए भी तैयार हूं।

राजकुमार शायद अपने दोस्त की "रुचि" से शर्मिंदा नहीं था, न ही अजीब अनुरोध से, न ही उसके स्वर में लाल-गर्म अधीरता से...

यहां 21 जून, 1876 को लिखा गया एक पत्र है: "मैं अपनी अस्थायी पत्नी का चित्र नहीं भेज रहा हूं, जिसका मैंने आखिरी पत्र में वादा किया था, क्योंकि मैंने एक भी नहीं लिया था, लेकिन माइक्रोनेशियन लड़की मीरा, जो मेरे साथ है, अगर कभी भी वह होगी, एक साल से पहले नहीं होगी।” दक्षिण अमेरिका से एक और पत्र: “यहाँ दो लड़कियाँ थीं, जो अपनी उम्र के हिसाब से बहुत (शारीरिक रूप से) विकसित थीं; सबसे बड़ा, जो अभी 14 वर्ष का भी नहीं था, उसे केवल एक ऐसे व्यक्ति की कमी महसूस हो रही थी बड़ा आकारलिंग; सबसे छोटी, जो मुश्किल से 13 साल की थी, उसके सुंदर, भरे हुए स्तन थे... सीनोर डॉन मारियानो गोंजालेज की झोपड़ी में रात अच्छी तरह से कटी।

अन्य "रहस्योद्घाटन" पत्रों को उद्धृत करना संभव होगा, लेकिन... आइए वहीं रुकें। आख़िरकार, स्वयं मैकले के शब्दों में, "लोगों को सुंदर देखने के लिए, उन्हें केवल दूर से ही देखना चाहिए।" और ऐसा लगता है कि हम बहुत करीब आ गये हैं.

जैसा भी हो, छोटी चीज़ों को किसी व्यक्ति में मौजूद महान चीज़ों से अलग नहीं करना चाहिए। आख़िरकार, "हर कोई नहीं," बोरिस नोसिक "मैकले के रहस्य" के तहत एक रेखा खींचते हैं, "जो उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में भाग गए, मैकले बन गए, विज्ञान के अग्रणी, नए रास्तों के खोजकर्ता, मानवतावादी, दलितों के रक्षक, ए मूल निवासियों और उनके संत का मित्र, एक नायक, एक साहसी, एक विजेता, अपनी मातृभूमि का एक महान पुत्र। अंततः दुनिया में लौटने के लिए हर कोई खुद पर अंकुश लगाने और "पत्नी लेने" में सक्षम नहीं था ईसाई सभ्यता. वह इस काबिल भी निकले. उसका सम्मान और गौरव..."

अलेक्जेंडर कज़ाकेविच

निकोलाई मिकलौहो-मैकले की जीवनी

मिकलौहो-मैकले निकोलाई निकोलाइविच (जन्म 5 जुलाई (17), 1846 - मृत्यु 2 अप्रैल (14, 1888) - रूसी नृवंशविज्ञानी, मानवविज्ञानी और यात्री, एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक जिन्होंने स्वदेशी आबादी का अध्ययन किया दक्षिणपूर्व एशिया, ऑस्ट्रेलिया और ओशिनिया। प्रसिद्ध मैकले तट, न्यू गिनी के उत्तरपूर्वी तट का एक भाग, उनके नाम पर है।

अब शायद उनके रास्तों की सही लंबाई किसी को नहीं पता. आख़िरकार, मैकले तट पर जीवन के प्रसिद्ध 15 महीनों के अलावा, और भी कई यात्राएँ थीं, भरी हुई खतरनाक रोमांच. बहुमूल्य सामग्रियाँ एकत्र की गईं, जो एक दर्जन यात्रियों के लिए पर्याप्त थीं।

मूल

भावी यात्री का जन्म 17 जुलाई, 1846 को नोवगोरोड प्रांत के बोरोविची शहर के पास रोझडेस्टेवेन्स्काया गाँव में हुआ था। परिवार में जर्मनी, पोलैंड और स्कॉटलैंड के लोग शामिल थे। उनके पिता, निकोलाई मिक्लुखा, एक रईस व्यक्ति थे, लेकिन सबसे पहले उन्हें अपने दादा स्टीफन पर गर्व था, जो लिटिल रूसी कोसैक रेजिमेंट में से एक के कॉर्नेट थे, जिन्होंने 1772 में ओचकोव पर कब्जा करने के दौरान खुद को प्रतिष्ठित किया था। वह कैप्टन के पद पर एक रेलवे इंजीनियर थे और सेंट पीटर्सबर्ग में निकोलेवस्की स्टेशन के पहले प्रमुख थे। दुर्भाग्य से पिता की मृत्यु से परिवार की आर्थिक स्थिति पर बहुत प्रभाव पड़ा। उस वक्त निकोलाई 11 साल की थीं. 5 बच्चों वाली एक विधवा को गंभीर वित्तीय कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, लेकिन वह अपने बच्चों को अच्छी शिक्षा देने में सक्षम थी।

प्रारंभिक वर्षों। युवा। शिक्षा

कोल्या को सेंट पीटर्सबर्ग में जर्मन "स्कूल ऑफ सेंट अन्ना" में भेजा गया था, लेकिन फिर दूसरे सेंट पीटर्सबर्ग जिमनैजियम में स्थानांतरित कर दिया गया। लेकिन छठी कक्षा में लड़के को खराब शैक्षणिक प्रदर्शन और अनुशासन के उल्लंघन के लिए निष्कासित कर दिया गया था। हालाँकि, यह भविष्य के वैज्ञानिक को 1863 में सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में भौतिकी और गणित संकाय में एक स्वयंसेवक छात्र के रूप में दाखिला लेने से नहीं रोक सका। पूरी तरह से समझ में न आने वाले शब्दों के बावजूद, निकोलाई को भी जल्द ही वहां से निष्कासित कर दिया गया - "...विश्वविद्यालय भवन में रहते हुए इन व्यक्तियों के लिए स्थापित नियमों का बार-बार उल्लंघन किया गया" (अर्थात, लेखा परीक्षक)। युवक को "भेड़िया टिकट" के साथ निष्कासित कर दिया गया, यानी रूस में अन्य विश्वविद्यालयों में अध्ययन करने के अधिकार के बिना। शिक्षा जारी रखने के लिए विदेश जाना ज़रूरी था।

1864 - युवक ने हीडलबर्ग में सर्वश्रेष्ठ यूरोपीय विश्वविद्यालयों में से एक के दर्शनशास्त्र विभाग में प्रवेश लिया। लेकिन जल्द ही छात्र का दर्शनशास्त्र से मोहभंग हो गया और उसने चिकित्सा करना शुरू कर दिया। कुछ समय बाद वह जेना चले गये।

उस समय, विभिन्न सिद्धांतों पर प्राकृतिक वैज्ञानिकों के बीच तीखी बहस हुई। कुछ लोगों ने तर्क दिया कि दुनिया के सभी लोग एक ही पूर्वज के वंशज हैं, दूसरों ने विपरीत दृष्टिकोण का बचाव किया। उनमें से, कई लोगों का मानना ​​था कि "रंगीन" लोग यूरोपीय लोगों की तुलना में जानवरों के अधिक करीब थे। निस्संदेह, निकोलाई इन समस्याओं में रुचि रखने के अलावा कुछ नहीं कर सके, लेकिन उनके जीवन में एक महत्वपूर्ण घटना घटी जिसने अस्थायी रूप से इन रुचियों को एक तरफ धकेल दिया।

मदीरा और कैनरी द्वीप समूह के लिए अभियान

प्रसिद्ध प्रकृतिवादी और डार्विन के विचारों के कट्टर समर्थक अर्न्स्ट हेकेल जेना विश्वविद्यालय में पढ़ाते थे। नए छात्र ने जल्द ही प्रोफेसर का ध्यान आकर्षित किया और 1866 में उन्होंने उसे अपने सहायक के रूप में मदीरा और कैनरी द्वीप की यात्रा में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया। इसके बाद, फील्ड वर्क के प्रति रुचि प्राप्त करने के बाद, मिकलौहो-मैकले मोरक्को चले गए और यूरोपीय लोगों के लिए इस असुरक्षित देश में घूमे, फिर सिसिली, स्पेन और फ्रांस का दौरा किया।

लाल सागर तक अभियान

इस समय, हेकेल के प्रभाव में, उन्होंने समुद्री जीवों का अध्ययन किया। उन्होंने 1869 में लाल सागर पर यही गतिविधि जारी रखी। मुसलमानों के साथ टकराव से बचने के लिए, युवा वैज्ञानिक ने कई यूरोपीय यात्रियों के उदाहरण का पालन किया, यानी, उन्होंने अरबी सीखी और एक अरब में बदल गए: उन्होंने अपना सिर मुंडवा लिया, अपना चेहरा रंग लिया और अरब कपड़े पहन लिए। इस रूप में, अपने हाथों में एक माइक्रोस्कोप के साथ, वह समुद्री जीवन की तलाश में तटों और मूंगा चट्टानों पर घूमते रहे, जिसमें उनकी रुचि थी। लेकिन असहनीय गर्मी, भूख और बीमारी ने उनके स्वास्थ्य को कमजोर कर दिया और उन्हें अपने वतन लौटना पड़ा।

अर्न्स्ट हेकेल (बाएं) सहायक मिकलौहो-मैकले के साथ (1866)

वतन वापसी

रूस में, हेकेल की सिफारिश पर युवा वैज्ञानिक ने रूसी विज्ञान के पितामहों में से एक, शिक्षाविद् कार्ल बेयर के मार्गदर्शन में काम करना शुरू किया। समुद्री जीवों के अलावा, प्रसिद्ध वैज्ञानिक मानव उत्पत्ति की समस्याओं में भी बहुत रुचि रखते थे। यह वह था जिसने अपने युवा सहायक को नृवंशविज्ञान और मानवशास्त्रीय उद्देश्यों के लिए आदिम लोगों का अध्ययन करने की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त किया। निकोलाई ने 8-9 वर्षों के दौरान धीरे-धीरे उष्ण कटिबंध से उत्तर की ओर ओखोटस्क और बेरिंग सागर की ओर बढ़ने का सपना देखा। इस विचार के साथ, उन्होंने प्रमुख वैज्ञानिक यात्रियों के समर्थन को सूचीबद्ध करते हुए, रूसी भौगोलिक सोसायटी, मुख्य रूप से इसके प्रमुख, प्रसिद्ध नाविक फ्योडोर लिट्के को घेरना शुरू कर दिया।

लेकिन उस समय तक, रूसी सरकार और यहां तक ​​कि भौगोलिक समाज में भी, प्रशांत महासागर में वैज्ञानिक अनुसंधान में रुचि काफी हद तक खो गई थी। और फिर भी, मिकलौहो-मैकले अभी भी अपने हित के क्षेत्र में जाने वाले रूसी सैन्य जहाज पर ले जाने की अनुमति प्राप्त करने में सक्षम था। न्यू गिनी की एस्ट्रोलैब खाड़ी में, जहां किसी ने पैर नहीं रखा है सफेद आदमी, उसे दो नौकरों के साथ, तट पर उतरना पड़ा और वहां पापुआंस के बीच रहना पड़ा, जो प्रतिष्ठित थे और वास्तव में नरभक्षी थे। भौगोलिक सोसायटी ने अभियान की जरूरतों के लिए 1,350 रूबल की एक नगण्य राशि आवंटित की।

न्यू गिनी का पहला अभियान

1870, 27 अक्टूबर - सैन्य कार्वेट "वाइटाज़" ने क्रोनस्टेड छोड़ दिया। उनका मार्ग मैगलन जलडमरूमध्य से होकर गुजरता था, इसलिए यात्री ईस्टर द्वीप, ताहिती और समोआ पर कुछ शोध करने में सक्षम था। निकोलाई निकोलाइविच 19 सितंबर, 1871 को अपनी यात्रा के मुख्य लक्ष्य तक पहुँचे। कार्वेट नाज़िमोव के कप्तान और वाइटाज़ के अनुभवी नाविकों दोनों का मानना ​​​​था कि केवल सशस्त्र टुकड़ी के साथ ही उतरना आवश्यक था। लेकिन मिकलौहो-मैकले ने इनकार कर दिया। वह दो नौकरों, ओहल्सन और बॉय के साथ किनारे पर गया।

पापुआंस द्वारा बिन बुलाए मेहमानों का शत्रुतापूर्वक स्वागत किया गया। हालाँकि, उन्हें डराने के इरादे से गोली मारी गई थी, मारने के लिए नहीं। उनके चेहरों के सामने भाले लहराये गये। लेकिन मैकले के अद्भुत संयम और मैकले की मृत्यु के प्रति अवमानना, साथ ही उसके हमेशा सम और मैत्रीपूर्ण व्यवहार ने अविश्वास पर काबू पाने में मदद की। प्रसिद्ध प्रकरण स्पष्ट रूप से इसकी गवाही दे सकता है: मिकलौहो-मैकले हथियारों से धमकाकर मूल निवासियों की उपस्थिति में खुद को सो जाने के लिए मजबूर करने में सक्षम था। जल्द ही पापुअन अपने मेहमान से खुश हो गए। वे उसके दोस्त बन गए, अक्सर मिलने आते थे और उपहार लाते थे।

तमो-रस (रूसी आदमी) को देखने के लिए लोग दूसरे द्वीपों से भी आए। मूल निवासियों ने यात्री को अपना माप लेने और अपने सिर के बाल काटने की अनुमति दी (हालाँकि मैकले के अपने बालों के बदले में)। वह द्वीप के चारों ओर स्वतंत्र रूप से घूमने में सक्षम था, सुंदर रेखाचित्र बनाता था और केप क्रोइसाइल से केप किंग विलियम तक तट के एक हिस्से की तस्वीरें खींचता था। द्वीप के मालिकों की मदद से, तमो-रस एकत्र किया गया अद्वितीय संग्रह, मानव खोपड़ी सहित, जो मानवशास्त्रीय अनुसंधान के लिए अत्यंत आवश्यक हैं।

वैज्ञानिक ने न केवल पापुआंस का अध्ययन किया - उन्होंने उनके सुख-दुख साझा किए, उनका इलाज किया और दूर देशों के बारे में बात की। यात्री अपने प्रवास के दौरान द्वीप पर आंतरिक युद्धों को रोकने में सक्षम था। मूल निवासियों ने उन्हें स्नेह से भुगतान किया, और एक बार उनके लिए एक दुल्हन शो का भी आयोजन किया, इस बात से सावधान रहते हुए कि बिली-बिली और बोंगू के पड़ोसी सम्मानित अतिथि को अपने पास बुला लेंगे। मैं एक साथ तीन पापुआंस का पति होने के भाग्य से बमुश्किल बच सका। निकोलाई निकोलाइविच ने कहा कि महिलाएं बहुत शोर करती हैं, लेकिन उन्हें चुप्पी पसंद है। यह समझ में आने योग्य था, और मूल निवासी पीछे रह गये।

1) पापुआन अखमत के साथ मिकलौहो-मैकले (1874-75)
2) क्वींसलैंड में मिकलौहो-मैकले (1880)

"चंद्रमा से आदमी"

फिर भी, पापुअन बिल्कुल भी हानिरहित नहीं थे। न केवल वैज्ञानिक के व्यक्तिगत गुणों और मूल निवासियों के प्रति उनके दयालु रवैये ने उनके शांति प्रेम में भूमिका निभाई। सबसे पहले, न्यू गिनीवासी स्पष्ट रूप से यात्री काराम-तमो (चंद्रमा से आया हुआ आदमी) को अमर मानते थे, इसलिए उन्होंने उसे नहीं छुआ, बल्कि केवल उसे डरा दिया। हमें वैज्ञानिक को श्रद्धांजलि अर्पित करनी चाहिए - उन्होंने द्वीप के मालिकों के बारे में खुद को धोखा नहीं दिया। जब लड़का पेरिटोनियम की सूजन से मर रहा था, तो मिकलौखा-मैकले ने यह नहीं छिपाया कि मूल निवासी इस बात में बहुत रुचि रखते थे कि उसका नौकर मर जाएगा या नहीं। यदि वह मर जाता है, तो एलियन बिल्कुल भी देवता नहीं, बल्कि साधारण लोग बन जाएंगे।

यह कहना मुश्किल है कि अगर बॉय पापुआंस के सामने मर गया होता तो क्या होता। शायद वे वैज्ञानिक की अमरता को प्रयोगात्मक रूप से सत्यापित करना चाहेंगे। लेकिन यह रात में हुआ; मैकले ने जोखिम न लेने का फैसला किया और नौकर के शरीर को समुद्र में गिरा दिया ताकि मूल निवासियों को आक्रामक कार्यों के लिए उकसाया न जा सके। वह अपने खतरनाक दोस्तों के नरभक्षण के बारे में अच्छी तरह जानता था और उसके पास इसका प्रत्यक्ष प्रमाण भी था। एक दिन, ब्रेडफ्रूट के साथ, वे उपहार के रूप में उसके लिए मानव मांस के टुकड़े भी लाए। वाइटाज़ के पड़ोसी द्वीप से आए मेहमानों ने अपने पसंदीदा टैमोरस को यह स्पष्ट कर दिया कि वे उसे कभी नहीं खाएंगे - वहां बहुत सारे अन्य लोग होंगे।

लेकिन धीरे-धीरे सभी डर पृष्ठभूमि में फीके पड़ गए, लेकिन मैकले के लिए अपना काम करना कठिन होता गया। ओहल्सन एक बुरा सहायक था, वह अक्सर बीमार और आलसी रहता था। शोधकर्ता भी गंभीर बुखार से पीड़ित था, पुरानी बीमारियाँ बदतर हो गईं - पेट और आंतों की सूजन, और पैरों पर अल्सर दिखाई दिए। इसके अलावा, वाइटाज़ का भोजन ख़त्म हो गया था, और द्वीप पर बहुत कम प्रोटीन भोजन था। यात्री, जो इसका आदी नहीं था, कमजोर पड़ने लगा, लेकिन उसने स्थानीय परिस्थितियों के प्रति अपने शरीर की प्रतिक्रियाओं का भी पता लगाना जारी रखा।

क्लिपर "एमराल्ड" पर

इसी बीच जर्मन अखबारों में संदेश छपा कि मिकलौहो-मैकले की मृत्यु हो गयी है. रूसी सरकार ने उसके भाग्य का पता लगाने के लिए क्लिपर इज़ुमरुद को भेजा। 1872, 19 दिसंबर - उन्होंने एस्ट्रोलैबे खाड़ी में प्रवेश किया। यह जानकर कि उनका हमवतन जीवित है, नाविकों ने जोर से "हुर्रे!" चिल्लाया, जिससे मूल निवासी बहुत डर गए। हालांकि, कोई टक्कर नहीं हुई.

सबसे पहले, वैज्ञानिक ने अपनी भयानक शारीरिक स्थिति के बावजूद, अपना काम खत्म किए बिना जाने से साफ इनकार कर दिया। उन्हें विश्वास था कि ज्योग्राफिकल सोसाइटी एक नए अभियान के लिए पैसे नहीं देगी, और उन्होंने केवल उन्हें खाना छोड़ने के लिए कहा। लेकिन एमराल्ड के कप्तान ने खोजकर्ता को पूर्वी भारत में डच औपनिवेशिक संपत्ति में आराम करने के लिए राजी किया। वह निश्चित रूप से जानता था कि जल्द ही एक वैज्ञानिक अभियान इन स्थानों पर आएगा और वह उसे अपने साथ ले जा सकता है। पापुआंस को मार्मिक रूप से अलविदा कहते हुए और यह वादा करते हुए कि वह वापस लौटेंगे, तमो-रस, न्यू गिनी के लंबे ड्रमों की गड़गड़ाहट के साथ, जहाज पर सुरक्षित रूप से रवाना हो गए।

फिलीपींस में, सिंगापुर में, द्वीप पर। जावा

लेकिन पापुआंस के साथ अगली बैठक उतनी जल्दी नहीं हुई जितनी वैज्ञानिक को उम्मीद थी। रास्ते में, वह पापुआंस, मेलानेशियन और फिलीपीन नेग्रिटोस के तुलनात्मक अध्ययन की आवश्यकता के बारे में निष्कर्ष पर पहुंचे। इस उद्देश्य के लिए, मिकलौहो-मैकले ने फिलीपींस का दौरा किया, सिंगापुर में द्वीप पर रुके। जावा, जहां वे बेइटेंज़ोर्ग में गवर्नर जनरल के आवास पर रहते थे। शहर में, जिसके नाम का अनुवाद "लापरवाह" है, यात्री आराम करने, चिकित्सा उपचार प्राप्त करने और पहले अभियान की सामग्री को छाँटने में सक्षम था।

न्यू गिनी की दूसरी यात्रा

1873 - वह फिर से एक लंबी यात्रा पर निकले, पहले लगभग। दक्षिण मोलुकास द्वीपसमूह में अंबोइन, और फिर पापुआ कोविया न्यू गिनी के तट तक। वहां, केप क्विंस के पास, वैज्ञानिक ने एक झोपड़ी बनाई जिसमें वह बस गए। अब उनके अनुरक्षण में 16 लोग थे।

एक दिन, एक वैज्ञानिक कामाका वालर झील के पास के क्षेत्र का पता लगाने के लिए बहुत दूर तक गया। वहां उन्होंने पापुआंस की एक पूर्व अज्ञात जनजाति, वाउ-सिराउ की खोज की। इस बीच, किनारे पर यह बजने लगा भयानक त्रासदी. किरूरू खाड़ी के मूल निवासियों द्वारा स्थानीय पापुआंस पर हमला किया गया। किरुरू के पापुआंस ने जीत हासिल की, और साथ ही मैकले की झोपड़ी को लूट लिया और विशेष क्रूरता के साथ कई महिलाओं और एक बच्चे सहित उसके लोगों को मार डाला। अभागे लोगों में से एक को वहीं मेज पर टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया, शायद इसलिए ताकि बाद में मांस काटने में समय बर्बाद न हो। इसके अलावा, झोपड़ी के पास के स्रोत जहरीले निकले।

जैसा कि बाद में पता चला, पापुअन मैकले को मारने की तलाश में थे। उन्हें इसके लिए उनके लंबे समय के शुभचिंतक तमा-रूसा, जो पास के सूसी नामक गाँव के मुखिया थे, ने उकसाया था। कुछ दिनों बाद, एक बड़ी टुकड़ी ने हमला दोहराया, लेकिन वैज्ञानिक और उसके समूह के जीवित सदस्य द्वीप पर जाने में सफल रहे। ऐडम.

जल्द ही सूसी और एक टुकड़ी द्वीप पर दिखाई दी। मैकले, जो स्पष्ट रूप से हताश साहस से प्रतिष्ठित थे, यह जानने पर, शांति से अपनी कॉफी खत्म की, एक पिस्तौल ली और, केवल दो लोगों के साथ, पिरोग में गए, जहां लुटेरे आए थे। सुसी कहीं नज़र नहीं आ रही थी। फूस की छत के कारण नाव की गहराई में देखना असंभव हो गया। तब मैकले ने छत से नीचे खींच लिया, विशाल पापुआन को गले से पकड़ लिया और उसके सिर पर पिस्तौल रख दी। जब उनका कमांडर बंधा हुआ था तब भी सूसी के साथियों ने हस्तक्षेप करने की हिम्मत नहीं की। बाद में उन्हें डच अधिकारियों को सौंप दिया गया। मैकले और उसके साथी अब परेशान नहीं थे।

अपना काम समाप्त करने के बाद, वैज्ञानिक अंबोइन लौट आए, जहां वह बुखार से गंभीर रूप से बीमार हो गए। यूरोप में काफी समय तक उनके बारे में कुछ भी पता नहीं चला। अंग्रेजी सरकार ने अपने एक युद्धपोत के कप्तान को तत्काल खोज करने का आदेश दिया। उन्होंने कार्य पूरा कर लिया, लेकिन शोधकर्ता को ऐसी स्थिति में पाया कि उन्हें कोई संदेह नहीं था कि उनकी मृत्यु निकट थी। लेकिन तमो-रस की दृढ़ता फिर से मौत को हराने में सक्षम थी। उन्होंने फिर से मलय प्रायद्वीप पर अपना शोध जारी रखा, जहां नदी की ऊपरी पहुंच थी। पाहन को मरती हुई ओरंग सेकाई (सेमांग) जनजाति के अवशेष मिले, लेकिन बुखार के कारण उसे सिंगापुर जाने के लिए मजबूर होना पड़ा।

मिकलौहो-मैकले का यात्रा मानचित्र

एस्ट्रोलैब खाड़ी को लौटें

अपनी बीमारी से बमुश्किल उबरने के बाद, मिकल्हो-मैकले ने फादर से मुलाकात की। याप (कैरोलिना द्वीप समूह), एडमिरल्टी द्वीप समूह, और फिर अपना वादा पूरा किया और एस्ट्रोलैबे खाड़ी लौट आए।

यहां तमो-रूसो का हर्षोल्लास के साथ स्वागत किया गया। पुराने परिचितों से संवाद का जश्न कई दिनों तक चलता रहा। पुरानी झोपड़ी भूकंप और चींटियों द्वारा नष्ट कर दी गई थी, लेकिन जहाज के नाविकों और मूल निवासियों ने एक नई झोपड़ी बनाई। मैकले ने स्वयं इसके चारों ओर ताड़ के पेड़ लगाए और एक नया सब्जी उद्यान लगाया। वैज्ञानिक कार्य जारी रहा। 17 महीनों में, वैज्ञानिक 150 पापुआंस का अध्ययन करने, पापुआन नृत्यों, रोजमर्रा की पैंटोमाइम्स और छुट्टियों के बारे में अनूठी जानकारी एकत्र करने में सक्षम था।

यह स्पष्ट था कि मूल निवासियों को अपने असामान्य मित्र से गहरा प्रेम हो गया था। हालाँकि, चंद्रमा में मनुष्य की अमरता का प्रश्न अभी भी उन्हें परेशान कर रहा था। एक दिन, मूल निवासियों में से एक, जिसकी जान एक बार एक यात्री ने बचाई थी, ने सीधे पूछा कि क्या वह मर सकता है। वैज्ञानिक अपने दोस्त से झूठ नहीं बोलना चाहता था और उसने सोलोमन का समाधान ढूंढ लिया। उसने भाला लिया और उसे मूल निवासी को सौंप दिया ताकि वह उस प्रश्न का पता लगा सके जिसमें उसकी रुचि थी। गणना सही थी: वह तमो-रस के खिलाफ अपना हाथ नहीं उठा सका।

दिन और महीने तेजी से बीत गए। शोधकर्ता के बुखार के अलावा, नसों का दर्द भी जोड़ा गया था। इसलिए, जब एक ब्रिटिश स्कूनर गलती से तट पर आ गया, तो उसने न्यू गिनी छोड़ने का फैसला किया। वापस लौटने का वादा करते हुए उसने अपने दोस्तों को चेतावनी दी कि दुष्ट गोरे लोग यहां आ सकते हैं और लोगों को मार कर गुलामी में ले सकते हैं।

मैकले तट की तीसरी यात्रा

1881 और 1883 में मैकले ने न्यू कैलेडोनिया, न्यू हेब्राइड्स, सांता क्रूज़ और एडमिरल्टी के द्वीपों का दौरा किया और फिर से मानवविज्ञान, नृवंशविज्ञान, प्राणीशास्त्र और भूगोल पर महत्वपूर्ण मात्रा में सामग्री एकत्र की। 1883 - उन्होंने तीसरी और आखिरी बार मैकले तट का दौरा किया, लेकिन वहां केवल आठ दिन ही रहे। यहां दुखद परिवर्तन उसका इंतजार कर रहे थे। "काले माल" के व्यापारियों ने तट का दौरा किया। कई मित्र मारे गये या मर गये। पापुआंस को एक बैल, एक गाय, एक बकरी और एक बकरी, मकई के बीज और अन्य पौधों के साथ छोड़कर, मैकले फिर से सिडनी चला गया। डॉक्टरों ने लंबे समय से चेतावनी दी थी कि उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों का उनके स्वास्थ्य पर हानिकारक प्रभाव पड़ रहा है, जबकि इसके विपरीत, ऑस्ट्रेलिया की जलवायु अनुकूल थी।

सिडनी. शादी

सिडनी वैज्ञानिक के लिए अच्छी तरह से जाना जाता था। वहां, उनकी प्रत्यक्ष भागीदारी से, एक प्राणीशास्त्र स्टेशन बनाया गया। इसमें उन्हें ऑस्ट्रेलियाई राज्य न्यू साउथ वेल्स के प्रधान मंत्री सर जॉन रॉबर्टसन का सक्रिय समर्थन प्राप्त था। उनकी बेटी, 22 वर्षीय मार्गरेट, जल्द ही मैकले की सबसे प्रिय व्यक्ति बन गई। युवती ने उसकी भावनाओं का प्रतिकार किया। धर्म में मतभेद के कारण उत्पन्न हुई गंभीर बाधाओं के बावजूद, प्रेमी अभी भी एकजुट हुए। मैकले ने प्रोटेस्टेंट रीति के अनुसार विवाह संपन्न कराने के लिए राजा की अनुमति प्राप्त की। और रूढ़िवादी समारोह तीन साल बाद रूस के रास्ते में वियना में किया गया।

मौत

यह जोड़ा केवल 4 साल तक साथ रहा। 1887 - दो छोटे बेटों के साथ वे सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे। यात्री के पास अभियान सामग्री का प्रसंस्करण पूरा करने का समय नहीं था। उनके विशाल कार्य का केवल एक हिस्सा जर्मन और रूसी पत्रिकाओं में प्रकाशित हुआ था। यूरोपीय देशों की हिंसा से मूल निवासियों को बचाने के उनके प्रयास भी विफल रहे। 1888 - जर्मनी ने न्यू गिनी पर अपना कब्ज़ा घोषित किया। मिकलौहो-मैकले विरोध करने में कामयाब रहे, लेकिन उसी वर्ष 14 अप्रैल को सेंट पीटर्सबर्ग में उनकी मृत्यु हो गई। वह केवल 41 वर्ष के थे।

याद

मार्गरेट और बच्चे सिडनी लौट आए। उन्होंने अपने पति की विरासत से वह सब कुछ दान कर दिया जो थोड़ा सा भी वैज्ञानिक मूल्य का था, सेंट पीटर्सबर्ग और सिडनी के संग्रहालयों को। अपने जीवन के शेष 48 वर्षों में, उन्होंने निकोलाई निकोलाइविच की स्मृति का सम्मान किया और अपने पिता और दादा की श्रद्धापूर्ण स्मृति की भावना के साथ अपने बच्चों और पोते-पोतियों का पालन-पोषण किया। उनके वंशज अब ऑस्ट्रेलिया में रहते हैं और अपने अद्भुत पूर्वज की स्मृति को सावधानीपूर्वक संरक्षित करते हैं।

टाइटैनिक का परिणाम अनुसंधान कार्यमिकलौहो-मैकले निकोलाई निकोलाइविच ने इस बात के पुख्ता सबूत दिए कि न्यू गिनी, मलाया, ऑस्ट्रेलिया, ओशिनिया और इसलिए अन्य गैर-यूरोपीय क्षेत्रों के "जंगली" लोग पूरी तरह से ग्रह के तथाकथित "सभ्य" लोगों के बराबर हैं। उन्होंने गहरे रंग के लोगों के मस्तिष्क के जैविक और शारीरिक गुणों, उनकी खोपड़ी की संरचना का अध्ययन किया और इस आधार पर, श्वेत नस्लीय श्रेष्ठता के कई प्रशंसकों (और यहां तक ​​कि सभी श्वेतों के नहीं) के दावों के विपरीत, साहसपूर्वक घोषणा की: पृथ्वी के लोगों के बीच मस्तिष्क की कार्यप्रणाली में कोई नस्लीय अंतर नहीं है।

लिडिया चुकोव्स्काया द्वारा निबंध “एन। एन. मिकलौहो-मैकले" उल्लेखनीय रूसी यात्रियों के बारे में लोकप्रिय निबंधों की एक श्रृंखला का हिस्सा है। श्रृंखला के वैज्ञानिक संपादकों में शामिल हैं: संबंधित सदस्य। यूएसएसआर की विज्ञान अकादमी एन.एन. बारांस्की, भौगोलिक विज्ञान के डॉक्टर एम. एस. बोडनार्स्की, भौगोलिक विज्ञान के डॉक्टर ई. एम. मुर्ज़ेव, प्रोफेसर के. ए. सालिशचेव, संवाददाता सदस्य। आरएसएफएसआर के शैक्षणिक विज्ञान अकादमी ए. आई. सोलोविओव।

1869 की गर्मियों में, साल्टीकोव-शेड्रिन, नेक्रासोव और एलिसेव के संपादन के तहत प्रकाशित प्रमुख रूसी पत्रिका ओटेचेस्टवेन्नी जैपिस्की ने "सभ्यता और जंगली जनजातियाँ" लेख (हस्ताक्षर के बिना) प्रकाशित किया। पहली नज़र में, लेखक के इरादे सबसे मामूली थे: रूसी पाठकों को पेरिस और लंदन के मानवशास्त्रीय समाजों में वैज्ञानिक विवादों के बारे में सूचित करना। लेकिन वास्तव में, लेख का अर्थ अधिक गहरा था: पत्रिका ने उन देशों की सरकारों द्वारा शांतिपूर्ण लोगों पर की गई हिंसा पर रिपोर्ट दी जो खुद को उन्नत कहते हैं। साठ के दशक में प्रशांत द्वीप समूह का दौरा करने वाले यात्रियों ने नोट किया कि "पोलिनेशिया की मूल आबादी उन स्थानों पर लगातार मर रही है जहां यूरोपीय लोग बसे हैं, यहां तक ​​​​कि कम संख्या में भी।" इस घटना के कारणों के बारे में वैज्ञानिक बहस को दोहराते हुए, लेख के लेखक, पोलिनेशिया के लोगों के खिलाफ हिंसा के कई तथ्यों के अलावा, भारतीयों के खिलाफ अमेरिकियों के राक्षसी नरसंहार, आस्ट्रेलियाई लोगों के खिलाफ ब्रिटिशों के तथ्यों का हवाला देते हैं। और लेख को इस विस्मयादिबोधक के साथ समाप्त करता है: "यह प्रशंसित सभ्यता के लिए अपमान है!" “कैलिफ़ोर्निया में, नेमेकुल घाटी में,” प्रचारक रिपोर्ट करता है, “1858/59 की सर्दियों में, 150 से अधिक भारतीय अपनी पत्नियों और बच्चों के साथ मारे गए; दिन के उजाले में उन्होंने निहत्थे लोगों और बच्चों को गोद में लिए महिलाओं को मार डाला।” जब मूल जनजातियाँ "सभ्य लोगों" से टकराती हैं तो उनकी अपरिहार्य मृत्यु की क्या व्याख्या है? और कई पश्चिमी यूरोपीय वैज्ञानिकों ने उत्तर दिया कि ये जनजातियाँ, आप देखिए, सभ्यता के लिए अक्षम हैं। उनकी राय में, "सभी जातियों में सुधार करने की क्षमता नहीं है," और यही कारण है कि, सभ्य लोगों के संपर्क में आने से, प्रशांत द्वीप समूह और कैलिफोर्निया की जनजातियाँ मरने लगती हैं।

उस समय मानव जाति की उत्पत्ति और विकास के प्रश्न को लेकर वैज्ञानिकों के बीच तीखी बहस चल रही थी। कुछ (बहुजनवादियों) ने यह साबित करने की कोशिश की कि अलग-अलग लोग कई अलग-अलग तनों से निकले हैं; अन्य (मोनोजेनिस्ट) - कि सारी मानवता एक जड़ से, एक तने से आई है। पॉलीजेनिस्टों ने तर्क दिया कि एक श्वेत व्यक्ति और एक काला व्यक्ति, दो अलग-अलग नस्ल के लोग हैं, जो उल्लू और चील की तरह एक-दूसरे से भिन्न हैं... और इससे उन्होंने एक निष्कर्ष निकाला जो वास्तविक विज्ञान से बहुत दूर था, लेकिन गुलामों के लिए फायदेमंद था। सभी धारियों के स्वामी: मानव जातियाँअसमान; लोगों के सांस्कृतिक स्तर में अंतर अप्रतिरोध्य "जन्मजात गुणों" पर निर्भर करता है; सभी जातियाँ विकास की समान क्षमता से संपन्न नहीं होती हैं; माना जाता है कि "गोरे" प्रकृति द्वारा हावी होने के लिए नियत हैं, "रंग" - आज्ञापालन करने के लिए...

उस समय के वैज्ञानिकों में रूसी शिक्षाविद् बेयर मानव जाति की उत्पत्ति की एकता के सिद्धांत के अनुयायी थे। उन्होंने कहा कि "रंगों" की भौतिक और आध्यात्मिक शक्तियों को कम करने की कोशिश करने वाले बहुपत्नीवादियों के सभी बयान असत्यापित सामग्री पर आधारित हैं, और इस मुद्दे के वास्तव में वैज्ञानिक समाधान के लिए विभिन्न नस्लों के लोगों का व्यापक अध्ययन करना आवश्यक है - सभ्य से यूरोपीय लोगों से लेकर उष्णकटिबंधीय देशों के असंस्कृत निवासियों तक। बेयर ने अपने एक लेख में लिखा, "न्यू गिनी के निवासियों का अध्ययन करना वांछनीय है, कोई इसे विज्ञान के लिए भी आवश्यक कह सकता है।"

उसी 1869 में, युवा रूसी वैज्ञानिक निकोलाई निकोलाइविच मिकलौहो-मैकले ने न्यू गिनी के अज्ञात तट पर प्रशांत महासागर की अपनी नियोजित बहु-वर्षीय यात्रा के कार्यक्रम पर चर्चा करने और उसके लिए अनुमति प्राप्त करने के अनुरोध के साथ भौगोलिक सोसायटी का रुख किया। सैन्य जहाज़ों में से किसी एक पर सवार होकर वहाँ जाना। उस समय वह केवल 23 वर्ष का था, लेकिन स्पंज की शारीरिक रचना, कार्टिलाजिनस मछली के मस्तिष्क की आकृति विज्ञान पर दिलचस्प लेखों के लेखक और एक बहादुर खोजकर्ता के रूप में वह पहले ही रूस और अन्य देशों में ख्याति अर्जित कर चुका था। लाल सागर के तट. मिकलौहो-मैकले शिक्षा से एक प्राकृतिक वैज्ञानिक, पेशे से प्राणीविज्ञानी और निचले जीवों के शोधकर्ता थे। लेकिन मिकलौहो-मैकले की न्यू गिनी की यात्रा केवल एक प्राणी विज्ञानी, वनस्पतिशास्त्री या शरीर रचना विज्ञानी की यात्रा नहीं थी। वह मुख्य रूप से एक मानवविज्ञानी के रूप में वहां गए थे, और मानवविज्ञान में वह मुख्य प्रश्न पर व्यस्त थे जिसने न्यू गिनी के अभियान को व्यापक सार्वजनिक हित प्रदान किया।

मिकल्हो-मैकले ने बाद में लिखा, "मुझे यकीन है कि समय यह साबित कर देगा कि मैं अपना मुख्य कार्य चुनने में सही था।" - मैं इस क्षेत्र के प्राणी भूगोल के मुद्दों को बहुत दिलचस्प मानता हूं... और फिर भी मैंने इसे अधिक महत्वपूर्ण माना: पापुआंस के जीवन पर अपना ध्यान आकर्षित करने के लिए, यह मानते हुए कि मानवता के इस हिस्से के जीवन के ये चरण कुछ के अंतर्गत हैं नई परिस्थितियाँ (जो हर दिन सामने आ सकती हैं) बहुत तेज़ी से ख़त्म हो रही हैं।”

मिकलौहो-मैकले के लिए यही "मुख्य कार्य" बन गया। वह न्यू गिनी में प्राणीशास्त्रीय संग्रह एकत्र करने के लिए नहीं बल्कि पापुआंस का अध्ययन करने के लिए गए थे। उन्होंने अपने कई वर्षों के शोध स्थल के रूप में न्यू गिनी को चुना क्योंकि इस द्वीप पर एक आदिम जनजाति का निवास था, जिसके अध्ययन से मानवविज्ञान द्वारा प्रस्तुत केंद्रीय प्रश्न का उत्तर मिल सकता था; मैकले के अनुसार, न्यू गिनी में एकत्र की गई सामग्री मोनोजेनिस्टों की शिक्षाओं की पुष्टि करने वाली थी। मैकले समझ गए कि उन्हें जल्दी करनी होगी: यदि यूरोपीय उपनिवेशवादी न्यू गिनी में आए, तो पापुआंस को परेशानी होगी। तब उनका अध्ययन शुरू करने में बहुत देर हो जाएगी।

19वीं सदी के सत्तर के दशक में, पूंजीवादी शक्तियों ने बिक्री बाजारों और कच्चे माल के बाजारों की तलाश में, महाद्वीपों पर अधिक से अधिक द्वीपों, अधिक से अधिक नए क्षेत्रों पर अथक प्रयास किया। "1876 से 1914 तक," वी.आई. लेनिन लिखते हैं, "छह "महान" शक्तियों ने 25 मिलियन वर्ग मीटर लूट लिया। किलोमीटर, यानी अंतरिक्ष पूरे यूरोप से 21/2 गुना बड़ा है! छह शक्तियों ने उपनिवेशों में आधे अरब (523 मिलियन) से अधिक आबादी को गुलाम बना लिया... और हर कोई जानता है कि उपनिवेशों को आग और तलवार से जीत लिया गया था, कि उपनिवेशों में आबादी के साथ क्रूर व्यवहार किया जाता है, कि हजारों की संख्या में उनका शोषण किया जाता है तरीके..." (वी.आई. लेनिन। वर्क्स, संस्करण 4थ, खंड 21, पृष्ठ 275।)।

मिकलौहो-मैकले समझ गए: वह दिन करीब था जब न्यू गिनी की जनजातियों का यूरोपीय लोगों से सामना होगा।

रूसी भौगोलिक सोसायटी ने युवा वैज्ञानिक को कार्वेट वाइटाज़ पर सवार होकर प्रशांत महासागर में जाने की अनुमति प्राप्त की, जो एक सैन्य जहाज था जो प्रशांत स्क्वाड्रन का हिस्सा था।

8 नवंबर, 1870 को, "वाइटाज़" ने क्रोनस्टेड के बंदरगाह को छोड़ दिया और रास्ते में कोपेनहेगन, मदीरा द्वीप, ईस्टर द्वीप, ताहिती, समोआ द्वीप और न्यू आयरलैंड द्वीप का दौरा करते हुए तीन सौ छियालीसवें स्थान पर पहुंचे। यात्रा का दिन, 19 सितंबर, 1871, न्यू गिनी के उत्तरपूर्वी तट पर एस्ट्रोलैबे खाड़ी में लंगर डाला।

इस दिन से 43 साल पहले, 1827 में, एस्ट्रोलैबे खाड़ी की खोज फ्रांसीसी नाविक ड्यूमॉन्ट डी'उर्विल ने की थी और इसका नाम उस जहाज के नाम पर रखा गया था जिस पर यात्री यात्रा कर रहे थे। हालाँकि, बुखार और द्वीप के अज्ञात निवासियों के डर से, ड्यूमॉन्ट डी'उर्विल तट पर नहीं गए और जहाज से तस्वीरें नहीं लीं। इस प्रकार मिकलौहो-मैकले अज्ञात तट पर बसने का जोखिम उठाने वाले पहले यूरोपीय थे।

लेकिन 19 सितंबर, 1871 का दिन न केवल मैकले के न्यू गिनी आगमन के लिए यादगार है। 19 सितंबर को, मानव इतिहास की सबसे उल्लेखनीय पुस्तकों में से एक की पहली पंक्तियाँ लिखी गईं। यह पुस्तक - मिकलौहो-मैकले की डायरी - लेखक की मृत्यु के बाद कई दशकों तक छिपी रही और महान अक्टूबर समाजवादी क्रांति के बाद ही प्रकाशित हुई।

मिकलौहो-मैकले की डायरी आदिम लोगों के जीवन का अध्ययन करने के लिए एक अमूल्य स्रोत है। एस्ट्रोलैबे खाड़ी के पापुअन, जिनके बीच यात्री बसे थे, ने कभी भी अन्य लोगों के साथ संवाद नहीं किया और उस समय अपने जीवन के आदिम तरीके को पूरी तरह से बरकरार रखा। मिकलौहो-मैकले द्वीप के निवासियों की नैतिकता और रीति-रिवाजों के बारे में विस्तार से बात करते हैं: पापुअन किस प्रकार के अंतिम संस्कार और विवाह समारोह करते हैं, पापुअन कैसे शिकार करते हैं, वे बच्चों को कैसे शिक्षित करते हैं, वे भूमि पर कैसे खेती करते हैं, कैसे वे पाई बनाते हैं, वे छाल से कपड़ा कैसे बनाते हैं। मिकल्हो-मैकले ने जो कुछ भी देखा उसे लिखा, रेखाचित्र बनाया, सावधानीपूर्वक, कर्तव्यनिष्ठा से, सटीक रूप से दर्ज किया - चाहे वह पहाड़ की ऊंचाई हो या खाड़ी की गहराई, एक पक्षी की चोंच, एक पिरोग के किनारे पर आभूषण या उसके बाल एक बच्चा.

सत्तर के दशक की शुरुआत में आदिम समाज की संरचना को समझने की कुंजी अभी तक विज्ञान के हाथ में नहीं थी; मॉर्गन की पुस्तक, जिसने एंगेल्स के शब्दों में, "प्राचीन इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण रहस्यों की कुंजी ढूंढी" (के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स। वर्क्स, खंड XVI, भाग I, पृष्ठ 8.), एंगेल्स की पुस्तक "द ओरिजिन ऑफ द फैमिली, प्राइवेट प्रॉपर्टी एंड द स्टेट" 1877 में ही प्रकाशित हुई थी - 1884 में। लेकिन मिकलौहो-मैकले द्वारा एकत्र की गई सामग्री ने सैद्धांतिक वैज्ञानिकों के बाद के निष्कर्षों का अनुमान लगाया। यह सामग्री इंगित करती है कि पापुआंस के बीच उत्पादन और खपत सामूहिक प्रकृति की थी, कि उनका कोई व्यापार नहीं था, कि उन्हें ज्ञात श्रम का एकमात्र विभाजन लिंग और उम्र के आधार पर विभाजन था, कि उनके समाज की मूल इकाई कबीला थी, कि उनका समाज आदिम साम्यवादी था। मिकलौहो-मैकले की डायरी हमें एक फोटोग्राफिक स्नैपशॉट देती है, जो एक आदिम जनजाति का सच्चा और सटीक चित्र है, जो विरूपण या अलंकरण के बिना बनाया गया है।

यह चित्र हमारे लिए और भी अधिक कीमती है क्योंकि दुनिया में लगभग कोई भी आदिम जनजाति नहीं बची है जिन्होंने कभी उच्च संस्कृति के लोगों के साथ संवाद नहीं किया है, और उनके साथ मानव समाज के विकास के प्रारंभिक चरण को देखने का प्रत्यक्ष अवसर मिला है, जिसके माध्यम से सभी लोग एक बार गुजर गए, गायब हो जाते हैं।

लेकिन मिकलौहो-मैकले की डायरी केवल एक अल्प-अध्ययनित जनजाति का चित्र नहीं है; एक तरह से, यह एक स्व-चित्र है। पंक्ति दर पंक्ति, पृष्ठ दर पृष्ठ - और धीरे-धीरे इन पंक्तियों के माध्यम से, जिसमें, पहली नज़र में, लेखक के बारे में बहुत कम कहा गया है, प्रकट होता है, शायद उसकी अपनी इच्छा के विरुद्ध, पापुआंस के चेहरों के बगल में, पहाड़ों की पृष्ठभूमि में , नारियल के पेड़ और समुद्र, एक और चेहरा: एक अद्भुत, असाधारण व्यक्ति की उपस्थिति, खुद का एक चित्र, मैकले, एक रूसी वैज्ञानिक, शिक्षक, मानवतावादी।

मिकलौहो-मैकले की डायरी में पहली चीज़ जो आपको प्रभावित करती है, वह वह सम्मान है जिसके साथ मूल निवासियों के बारे में उनके सभी निर्णयों को ओत-प्रोत किया गया है। वह लगातार पापुआंस के चेहरों को दयालु, नरम, बुद्धिमान कहते हैं, ईमानदारी से मूल निवासियों के लचीलेपन, सद्भाव, आंदोलनों की निपुणता की प्रशंसा करते हैं, उनकी ईमानदारी, उनकी समझ, उनकी बुद्धिमत्ता पर खुशी मनाते हैं। यदि पापुआंस के रीति-रिवाजों और नैतिकता में कुछ अप्रिय रूप से उसे आश्चर्यचकित करता है, तो वह सड़क पर यूरोपीय व्यक्ति की आत्मसंतुष्ट नैतिकता के दृष्टिकोण से किसी और के रीति-रिवाजों का उपहास और निंदा करने में जल्दबाजी नहीं करता है, बल्कि, एक वैज्ञानिक के रूप में, कोशिश करता है इसे समझना और ऐतिहासिक रूप से समझाना। उनके लिए, न्यू गिनी के पापुअन, जिन्हें वह अपनी जान जोखिम में डालकर अध्ययन करने आए थे, गिनी सूअर या गुलाम नहीं हैं, बल्कि सबसे पहले लोग हैं - वही लोग जो उन्होंने हर जगह देखे थे, केवल कई गुना अधिक दिलचस्प हैं। मूल निवासियों के साथ व्यवहार में, वह स्वयं से उसी निष्पक्षता और विनम्रता की मांग करता है जैसे किसी अन्य लोगों के साथ व्यवहार में। जब, पहली बार किसी श्वेत व्यक्ति को अपनी झोपड़ियों के पास देखकर, मूल निवासियों ने अपने भाले पकड़ लिए, तो वैज्ञानिक क्रोधित नहीं हुए, बल्कि उन्हें यह भाव पूरी तरह से स्वाभाविक लगा: आखिरकार, यह उनका क्षेत्र, उनका गाँव, उनका जंगल था, उन्होंने ऐसा किया मिकलौहो-मैकले को अपने यहाँ आमंत्रित न करें।

मैकले अपनी डायरी में लिखते हैं, ''मैं किसी तरह खुद को शर्मिंदा महसूस करता हूं, मैं इन लोगों को शर्मिंदा करने क्यों आता हूं?''

हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि स्टैनली जैसे औपनिवेशिक यात्रियों, जिन्होंने हमेशा अपने नोट्स में अफ़्रीकी अश्वेतों को बेईमान, क्रूर, कायर और लालची कहा था, ने कभी भी ऐसी अजीबता का अनुभव नहीं किया।

एस्ट्रोलैबे खाड़ी के पापुअन पाषाण युग के लोग थे, मिकलौहो-मैकले आधुनिक सभ्यता के अग्रणी वैज्ञानिकों में से एक थे। लेकिन वैज्ञानिक इस आधार पर पापुआन का तिरस्कार करने के इच्छुक नहीं थे कि वह एक बेकार पत्थर की कुल्हाड़ी से एक पेड़ को काटता है, चम्मच से नहीं, बल्कि किसी प्रकार के गोले से खाता है, हल और हल नहीं जानता है, और कुचल देता है पृथ्वी लगभग अपने नंगे हाथों से। इसके विपरीत: अपनी डायरी में, वह उन लोगों की कड़ी मेहनत के बारे में प्रशंसा के साथ बोलते हैं जिन्होंने अपने कृषि उपकरणों की कमी और आदिमता के बावजूद भूमि की उत्कृष्ट खेती की है, जो सरल हड्डियों के साथ जटिल कलात्मक डिजाइन बना सकते हैं और मांस काट सकते हैं। हड्डियाँ स्टील के चाकू से ज्यादा खराब नहीं होतीं।

पापुआन गांवों में बसने और वहां के निवासियों से दोस्ती करने के बाद, प्रबुद्ध वैज्ञानिक ने पापुआन शैली में अपने माथे पर काला रंग पोतने में संकोच नहीं किया - स्थानीय महिलाओं में से एक के लिए शोक के संकेत के रूप में, जिससे वह अपनी संवेदना व्यक्त करना चाहते थे। मृतिका का पति; और जब तक उसने पापुआंस का पूरा विश्वास अर्जित नहीं कर लिया, और वे स्वयं अपनी पत्नियों, बेटियों और बहनों को उससे मिलवाना नहीं चाहते थे, तब तक उसने दूर से ही सीटी बजाकर चेतावनी दी: महिलाओं को छिपने दो, यदि उनका रिवाज ऐसा है।

लेकिन उस विनम्रता और दयालुता के अलावा जिसने मिकलौहो-मैकले को, लगातार बीमार, बुखार और पैरों में घावों से पीड़ित, स्थानीय रोगियों में से एक की मदद करने के लिए कठिन जंगल से होते हुए गांव तक जाने के लिए मजबूर किया; नम्रता, दयालुता और विनम्रता के गुणों के साथ, मिकल्हो-मैकले की डायरी के पहले पन्नों से ही लेखक की एक और विशेषता का पता चलता है - शब्द के शाब्दिक अर्थ में निडरता, यानी भय का पूर्ण अभाव। नम्रता और दयालुता के साथ संयुक्त यह गुण अद्भुत है। वह अभी-अभी आया था, अभी-अभी एक ऐसे द्वीप पर गया था जहाँ पहले कभी कोई यूरोपीय नहीं गया था। उसे बताया गया कि उसके भावी पड़ोसी नरभक्षी हैं, वे विश्वासघाती, चालाक, क्रूर और गोरों से नफरत करने वाले हैं। मैकले अपने पहरे पर है: वाइटाज़ के प्रस्थान की पूर्व संध्या पर, वह नाविकों को वह पेड़ दिखाता है जिसके नीचे वह सभी एकत्रित वैज्ञानिक सामग्री को दफना देगा यदि उसे लगता है कि वह "काफी अच्छा नहीं है।" लेकिन 27 सितंबर को, वाइटाज़ लंगर उठाता है और रवाना होता है। विदाई के संकेत के रूप में, मैकले ने अपने नौकर, स्वेड ओहल्सन को पेड़ के ऊपर से झंडा नीचे करने का आदेश दिया। ओहल्सन निराशा में है: आखिरकार, पापुअन हर मिनट एलियंस पर हमला कर सकते हैं, और कार्वेट की बंदूकें दूर और दूर होती जा रही हैं... उसके हाथ कांप रहे हैं, और वह ध्वज को नीचे करने में असमर्थ है। ओहल्सन की कायरता से क्रोधित होकर मैकले लिखते हैं, ''मैंने स्वयं प्रस्थान करने वाले जहाज को सलाम किया।''

1 अक्टूबर को, वैज्ञानिक उस केप के निकटतम पापुआन गांव गए जहां वह बसे थे। वह अपने साथ बंदूक या रिवॉल्वर लिए बिना ही निकल पड़ा। क्यों? उन्होंने अपनी डायरी में बताया, "मुझे विश्वास है कि गलत समय पर चलाई गई कुछ गोलियां मूल निवासियों के विश्वास को हासिल करना असंभव बना सकती हैं, यानी उद्यम की सफलता की सभी संभावनाओं को पूरी तरह से नष्ट कर सकती हैं।" और वह अपने साथ केवल एक नोटबुक और एक पेंसिल ले गया। मूल निवासियों ने बिन बुलाए मेहमान का शत्रुतापूर्वक स्वागत किया। कई तीर उसके सिर के पास उड़ गये। उसने तीरों का जवाब कैसे दिया? उन्हें अभी तक पापुआन भाषा नहीं आती थी. आप मूल निवासियों को अपने अच्छे इरादे कैसे समझा सकते हैं? यात्री ज़मीन पर चटाई बिछाता है और उन हथियारबंद लोगों के बीच सो जाता है, जिन्होंने अभी-अभी उसे जान से मारने की धमकी दी थी। "मुझे तुम से डर नहीं लगता; मैं आपके पास निहत्थे आया था और मुझे विश्वास है कि आप मुझे नाराज नहीं करेंगे,'' उन्होंने यही कहा सरल कार्य. साधन कुशलता और साहस में अद्वितीय कार्य! सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि मिकल्हो-मैकले ने न केवल उन लोगों के बीच बिस्तर पर जाने का फैसला किया जो एक मिनट पहले उस पर निशाना साध रहे थे, बल्कि सो भी गए। वह अपनी डायरी में लिखते हैं, ''मैं दो घंटे से अधिक समय तक सोया।'' इस दो घंटे की नींद के लिए, न केवल थकान महसूस करना आवश्यक था, जिसका उल्लेख वह स्वयं अपनी विशिष्ट विनम्रता के साथ करते हैं, बल्कि बिल्कुल भी डर का अनुभव नहीं करना था, जिसके बारे में वह चुप हैं।

मैकले की अंतर्निहित विनम्रता उनकी डायरी के हर पन्ने पर स्पष्ट है। मिकलौहो-मैकले ने एस्ट्रोलैबे खाड़ी में उसके साथ जो कुछ भी हुआ, उसे इतने शांत, शांत स्वर में वर्णित किया कि पाठक को अनिवार्य रूप से ऐसा महसूस होने लगा जैसे, वास्तव में, न्यू गिनी में उसके खतरनाक जीवन के बारे में कुछ भी खास नहीं था। मैं जंगल से गुजरा, बड़े मशरूम देखे; पापुआन गाँव में गया जहाँ वे उसे मारना चाहते थे, और जब उसने देखा कि उसकी छाती पर भाले लगे हुए हैं तो वह नहीं हिला; फिर जंगल में भटका, एक बाज पक्षी देखा; उष्णकटिबंधीय बुखार से बीमार पड़ गए और एक घातक हमले के दौरान वह अपने मुंह में दवा के साथ एक चम्मच नहीं उठा पा रहे थे, लेकिन दिन में तीन बार वह लिखने के लिए बरामदे में चारों तरफ रेंगते थे मौसम संबंधी अवलोकन. यह सब शांति से, बिना किसी विस्मयादिबोधक चिह्न या विराम के, यहां तक ​​​​कि थोड़ा नीरस रूप से बताया गया है: मशरूम के बारे में उसी आवाज में जैसे भाले के बारे में।

कोई भी शब्द, न केवल उदात्त, बल्कि कोई भी ऊंचा, ऊंचा शब्द मैकले के लिए मूल रूप से विदेशी था, और हमें उसकी डायरी में "एक वैज्ञानिक का कर्तव्य" शब्द नहीं मिलेंगे, जैसे हमें "साहस" या "शब्द नहीं मिलेंगे।" बहादुरी।" हालाँकि, जो कोई भी इस व्यक्ति के जीवन पथ के बारे में सोचता है, उसे यह स्पष्ट हो जाएगा कि, हालाँकि मैकले ने अपनी डायरी में कभी भी एक वैज्ञानिक के कर्तव्य का उल्लेख नहीं किया है, इस कर्तव्य का उच्चतम विचार उसमें निहित था; और यद्यपि वह कहीं भी विकास के निम्न स्तर पर लोगों के प्रति एक सभ्य यूरोपीय के कर्तव्यों के बारे में बात नहीं करता है, फिर भी उसने हमेशा उन्हें पूरा किया।

यदि ऐसा नहीं होता, यदि विज्ञान उनके सभी विचारों पर स्वामित्व नहीं रखता, तो क्या वह, जैसा कि उनकी डायरी से स्पष्ट है, दिन-ब-दिन, सप्ताह-दर-सप्ताह, बीमारी के दौरान भी खुद को आराम दिए बिना, और इस तरह अपने जीवन को छोटा करने में सक्षम होता। बीस साल? आपका जीवन - दिन-ब-दिन दलदलों और पहाड़ों से गुजरना, मापना, निरीक्षण करना, सामग्री जमा करना, रिकॉर्ड करना, तुलना करना? न्यू गिनी में बसने के बाद, वह कम सोते थे और खराब खाते थे; उसे हमेशा ऐसा लगता था कि उसके पास अपने दायित्वों को ठीक से पूरा करने के लिए समय नहीं होगा। दुनिया के ज्ञान के लिए एक महान लालच ने उसे अभेद्य जंगलों में धकेल दिया। उन्होंने अपनी डायरी में लिखा, "मुझे अफसोस है कि मेरी सौ आंखें नहीं हैं।" ऐसा लगता है कि यही एकमात्र शिकायत है जो हमें उसके नोट्स में मिलेगी। फलियाँ उसे बहुत क्रोधित करती थीं: वे बहुत धीरे-धीरे पकती थीं, उन्हें समय लगता था... हमारे चारों ओर की दुनिया, जिसे किसी भी यूरोपीय ने कभी नहीं देखा, और केवल विज्ञान के उच्च हाथ के तहत मैकले द्वारा स्वीकार किया गया, मान्यता और लेखांकन की आवश्यकता थी। इस नई दुनिया में हर चीज़ की जांच, वर्णन और संरक्षण करना होगा। धनुषाकार हवाई जड़ों पर टिके राजसी पेड़ों का एक भी पत्ता वनस्पति विज्ञान के लिए खोना नहीं चाहिए था, रात के समुद्र के अंधेरे में झिलमिलाती एक भी जेलीफ़िश नहीं - प्राणीशास्त्र के लिए, होठों से एक भी गीत नहीं बह रहा था पापुअन - नृवंशविज्ञान के लिए। पापुआन प्रमुखों को मापना, मिट्टी का तापमान और पानी का तापमान मापना, पहाड़ों की ऊंचाई मापना, पक्षियों का विच्छेदन करना, पौधों की प्रजातियों की पहचान करना, मूल निवासियों के बर्तन, बाल, गहने और हथियार इकट्ठा करना आवश्यक था; आपको पापुआन अंत्येष्टि और पापुआन शादियाँ देखनी थीं और देखना था कि पापुआन लोग नारियल कैसे छीलते हैं - आप नींद और भोजन के बारे में कहाँ सोच सकते हैं!

मिकलौहो-मैकले न केवल एक शोधकर्ता थे; वह उस जनजाति का शिक्षक बन गया जिसके बीच वह बस गया। उन्होंने मूल निवासियों को उपयोगी पौधों के बीज दिए, उन्हें धातु के औजारों का उपयोग करना सिखाया और अथक परिश्रम से अपने व्यवहार से उन्हें न्याय और मानवीय गरिमा के प्रति सम्मान का उदाहरण दिखाया। वह अपनी डायरी में वर्णन करता है कि कैसे एक बार, ऐसे समय में जब मूल निवासी उसे अजनबी नहीं मानते थे, उसने पापुआन झोपड़ी में एक "चचेरे भाई" को देखा - एक ऐसा जानवर जिसे उसने पहले कभी नहीं देखा था। वैज्ञानिक कूसकूस को घर ले जाकर उसका अन्वेषण करना चाहते थे। उसने कूसकूस के बदले में चाकू की पेशकश की। "लेकिन गोरेन्दु के बच्चे रोएँगे अगर उन्हें मांस का स्वाद नहीं चखने दिया जाएगा," मूल निवासियों ने शर्मिंदगी में उसे समझाया।

"मैं अच्छी तरह से जानता था," हमने डायरी में पढ़ा, "कि अगर मैं जानवर को उठाकर घर ले गया, तो गोरेन्दु का कोई भी निवासी इसका विरोध करने की हिम्मत नहीं करेगा, लेकिन मैं गलत तरीके से काम नहीं करना चाहता था और किसी और का कब्ज़ा नहीं करना चाहता था बलपूर्वक संपत्ति।”

तर्क मामूली है और ऐसा प्रतीत होता है कि इसे सबसे महत्वहीन अवसर पर व्यक्त किया गया था। क्या बच्चे पापुआन के एक साधारण गांव में रोते हैं, जिसके बारे में सभ्य दुनिया में किसी ने भी नहीं सुना है, या क्या वे तले हुए मांस का स्वाद लेते हैं - क्या इससे कोई फर्क पड़ता है? हालाँकि, यह मामूली तर्क जिम्मेदार शब्द "संस्कृति" के सार के बारे में वैज्ञानिक के गहरे विचारों को दर्शाता है। वास्तव में: यदि आप अपने आप को अज्ञात अक्षांशों में पाते हैं और आप न्याय की भावना खो देते हैं, यदि आप मानवीय गरिमा के प्रति सम्मान खो देते हैं, सिर्फ इसलिए कि आपके सामने एक अलग त्वचा के रंग वाला व्यक्ति है, आपकी संस्कृति, जिसके नाम पर आप हैं अपने शानदार वैज्ञानिक करतब दिखाओ: उसकी प्रशंसित श्रेष्ठता काल्पनिक निकली।

एस्ट्रोलैब खाड़ी के तट पर बसने के बाद, मैकले ने कुछ ही महीनों में मूल निवासियों का सम्मान और मित्रता जीत ली। अब तटीय और पहाड़ी गांवों में भाले नहीं, बल्कि हर्षित मुस्कान उनका स्वागत करती थी। जब वह पास आया तो महिलाओं ने छिपना बंद कर दिया: वे उसे लंबे समय से जानती थीं और उससे डरती नहीं थीं। हर कोई अपने प्रिय अतिथि को - दिन में ताड़ के पेड़ की छाया में या छतरी के नीचे, और शाम को आग के पास बैठाने की जल्दी में था - उसे जंगली सुअर का मांस खिलाने, रात के लिए उसे आरामदायक बनाने और उसे पीने के लिए ठंडा नारियल का दूध दें। यदि शाम को वह गारागासी घर जाने की जल्दी में होता, तो मशालें लेकर युवा लोग उसे जंगल के रास्ते ले जाते। मैकले की झोपड़ी में पास और दूर-दूर के गांवों से पापुआन लोग हर दिन आते थे: हर कोई एक बुद्धिमान व्यक्ति को देखना चाहता था जो सबसे गंभीर घावों को ठीक करना, आग जलाना और अभूतपूर्व पौधे उगाना जानता था। पापुअन उनके लिए मछली, नारियल, केले के उपहार लाए; मैकले ने उदारतापूर्वक उन्हें कीलें, पौधों के बीज, चाकू उपलब्ध कराए... जल्द ही गहरे रंग के लोगों को अपने नए दोस्त से डरना पूरी तरह से बंद हो गया, और वह स्वतंत्र रूप से उनके शिकार और त्योहारों में शामिल हो सकते थे, उनकी बोलियों के शब्द लिख सकते थे और काट सकते थे। सूक्ष्म परीक्षण के लिए उनके सिर पर बाल। साहस, धैर्य और न्याय के साथ, मिकलौहो-मैकले ने विज्ञान के लाभ के लिए निर्बाध रूप से काम करने का सुखद अवसर प्राप्त किया, और उनके दैनिक कार्य समृद्ध फल लेकर आए।

वैज्ञानिकों ने न्यू गिनी की जलवायु, इसकी वनस्पतियों और जीवों के बारे में मिकल्हो-मैकले के नोट्स से जानकारी प्राप्त की; हमने सीखा कि पहाड़ों की शृंखलाएँ तट के साथ फैली हुई हैं, जो दक्षिण-पश्चिम में तराई क्षेत्रों से बाधित हैं, कि एस्ट्रोलैब खाड़ी में औसत तापमान +26° है; वहां सबसे अधिक वर्षा की अवधि नवंबर से मई तक रहती है; यह वनस्पति ऑस्ट्रेलियाई रूपों के एक छोटे से मिश्रण के साथ इंडो-मलायन के करीब है; कि स्तनधारियों में जीव-जंतु गरीब हैं। और, सबसे महत्वपूर्ण बात, न्यू गिनी के पापुआंस के भौतिक प्रकार का वर्णन करके, मिकलौहो-मैकले ने उस समय के विज्ञान में व्यापक राय का खंडन किया कि पापुआंस के पास कुछ विशेष गुण थे - "निचली" जातियों के गुण। यह सोचना आम था कि पापुआंस के बाल एक विशेष तरीके से, "बंडलों" में बढ़ते हैं। "नहीं, वे बिल्कुल यूरोपीय लोगों की तरह बढ़ते हैं," मिकल्हो-मैकले ने लंबे काम के बाद कहा। वैज्ञानिकों ने दावा किया कि पापुआंस की त्वचा भी विशेष थी: सख्त। "नहीं; त्वचा चिकनी है और यूरोपीय लोगों की त्वचा से अलग नहीं है," मिकल्हो-मैकले ने निष्कर्ष निकाला। और व्यक्तिगत प्रविष्टियाँ नहीं, बल्कि पूरी डायरी सांवली चमड़ी वाली जनजातियों के खिलाफ की गई बदनामी का खंडन है।

मिकलौहो-मैकले की डायरी से पाठक अनिवार्य रूप से यह निष्कर्ष निकालेगा: वे बिल्कुल भी "खून के प्यासे" या "कपटी" नहीं हैं, लेकिन लोग हर जगह की तरह ही हैं। मिकलौहो-मैकले की डायरी ने साम्राज्यवादी शक्तियों के शिकार को छुपाने वाले "बहुजनवादियों" के सिद्धांतों को उजागर करने का काम किया है और जारी रखे हुए है; फासीवाद की जरूरतों के लिए बनाए गए नस्लवादी सिद्धांतों को उजागर करने का कार्य किया और अभी भी कर रहा हूं।

21 जुलाई, 1872 को क्रोनस्टेड बुलेटिन अखबार में एक संदेश छपा, जो जल्द ही पूरी दुनिया में फैल गया। रूसी, डच और ऑस्ट्रेलियाई अखबारों ने बताया कि निकोलाई निकोलाइविच मिकलौहो-मैकले, जो सितंबर 1871 में एस्ट्रोलैबे खाड़ी में उतरे थे, की मृत्यु हो गई। कुछ ने सुझाव दिया कि उसे मार डाला गया और जंगली जानवरों द्वारा खा लिया गया, दूसरों ने कहा कि उसे एक घातक उष्णकटिबंधीय बुखार द्वारा उसकी कब्र पर लाया गया था।

रूसी भौगोलिक सोसायटी ने यह सुनिश्चित करने के लिए लगातार काम करना शुरू कर दिया कि मिकलौहो-मैकले की खोज के लिए एक जहाज तुरंत न्यू गिनी के तटों पर भेजा जाए।

सरकार ने वैज्ञानिक की खोज के लिए स्टीम क्लिपर एमराल्ड भेजा। 19 दिसंबर, 1872 को, अज्ञात जल से एक कठिन मार्ग के बाद, क्लिपर न्यू गिनी के उत्तरपूर्वी तट पर पहुंचा।

रूसी नाविकों के आश्चर्य और खुशी के लिए, यह पता चला कि यात्री को कोई नुकसान नहीं हुआ था और उसे न केवल पापुआंस से सुरक्षा की आवश्यकता थी, बल्कि ये "जंगली" लोग ईमानदारी से उसका सम्मान करते थे और कभी भी उसके साथ भाग नहीं लेना चाहेंगे। मिकलौहो-मैकले खुद अपने शोध के प्रति इतने भावुक हैं कि, बीमारी के कारण उन्हें कमजोर करने के बावजूद, वह झिझकते हैं: क्या उन्हें एमराल्ड पर छोड़ देना चाहिए या पापुआंस के बीच रहना चाहिए और अपना काम जारी रखना चाहिए? हालाँकि, मैकले द्वारा तैयार किए गए वैज्ञानिक कार्यक्रम के लिए उनका प्रस्थान आवश्यक था।

"मुझे यह आवश्यक लगा," उन्होंने लिखा, "सबसे पहले, न्यू गिनी के अन्य हिस्सों के पापुआंस से परिचित होना ताकि उनकी तुलना मैकले तट के अध्ययन किए गए निवासियों से की जा सके, दूसरी बात, न्यू गिनी के पापुआंस की तुलना करना। मेलानेशिया के अन्य द्वीपों के निवासियों, और तीसरा, फिलीपीन द्वीप समूह के नेग्रिटोस के प्रति पापुआंस के रवैये का पता लगाना, मलय प्रायद्वीप पर घुंघराले बालों वाली जाति की उपस्थिति या अनुपस्थिति को साबित करना, और इस घटना में कि घुंघराले बालों वाले जनजातियाँ वास्तव में वहाँ पाई जाती हैं, उनके प्रतिनिधियों की तुलना बाकी मेलानेशियनों से करने के लिए।

21 दिसंबर, 1872 को मिकलौहो-मैकले एमराल्ड पर सवार हुए। मूल निवासी गोरेन्दु, बोंगु, गम्बू, अपने दोस्त को विदा करते हुए, बार-बार मांग करते थे कि वह उनसे वापस लौटने का वादा करे, और उन्होंने दोहराया: "मैं वापस आऊंगा।" जब क्लिपर आगे बढ़ने लगा, तो मैकले ने किनारे से देशी ड्रम - "बारुमा" की आवाज़ सुनी, जो कई बार उत्सवों और दुखों के दिनों में पापुआन गांवों से उसकी झोपड़ी तक पहुंची थी... अब पापुआंस ने उसे अपना भेजा विदाई शुभकामनाएँ.

मिकलौहो-मैकले ने इज़ुमरुद पर यात्रा के दौरान ही नियोजित कार्यक्रम को लागू करना शुरू कर दिया था। क्लिपर हांगकांग की ओर चला गया और रास्ते में मोलुकास और फिलीपीन द्वीप समूह में रुका। मनीला में, लूज़ोन द्वीप पर, क्लिपर को पांच दिनों तक रहना था, और मिकलौहो-मैकले ने इन दिनों का लाभ उठाते हुए द्वीप के आदिम निवासियों - "छोटे अश्वेतों" - नेग्रिटोस के शिविर का दौरा किया। क्या हम मान सकते हैं कि नेग्रिटो नस्ल के आधार पर पापुअन के समान हैं? - यह शिक्षाविद् बेयर द्वारा मिकलौहो-मैकले से पूछा गया प्रश्न है, जिसका युवा वैज्ञानिक ने उत्तर देने का प्रयास किया।

एक देशी मछली पकड़ने वाली नाव पर विस्तृत मनीला खाड़ी को पार करने के बाद, यात्री और उसका गाइड पहाड़ों पर गए और जल्द ही खानाबदोशों के एक "पोर्टेबल गांव" में पहुंचे। वे ताड़ के पत्तों से बनी झोपड़ियों में रहते थे; इन प्रकाशमय आवासों में आप लेट सकते हैं या बैठ सकते हैं, लेकिन आप खड़े होकर सीधे नहीं हो सकते। नेग्रिटोस ने यात्री का बहुत सौहार्दपूर्वक स्वागत किया और सवा घंटे में उन्होंने उसके लिए वही झोपड़ी बना दी - संक्षेप में, पत्तों की एक पोर्टेबल स्क्रीन जो उसे हवा और ठंड से बचाती है।

"नेग्रिटोस पर पहली नज़र मेरे लिए काफी थी," मिकलौहो-मैकले ने शिक्षाविद बेयर को लिखा, "उन्हें पापुआंस के साथ एक जनजाति के रूप में पहचानने के लिए, जिन्हें मैंने प्रशांत द्वीपों पर देखा था और जिनके साथ मैं पंद्रह महीने तक रहा था न्यू गिनी।" यात्री को नेग्रिटोस की खोपड़ियाँ मिलीं, सबसे विशिष्ट चेहरों का रेखाचित्र बनाया और उन रीति-रिवाजों को ध्यान से लिखा जिनके बारे में वह पता लगाने में कामयाब रहा।

पहाड़ी शहर बेइटेंज़ोर्ग में थोड़े समय के आराम के बाद, जहां मैकले ने पापुआंस के बारे में कई वैज्ञानिक लेख लिखे, फरवरी 1874 में वह सोलह लोगों के दल के साथ एक मलायन नाव पर एक नई यात्रा पर निकले: पापुआ कोवियाई - दक्षिण-पश्चिमी तट का पता लगाने के लिए न्यू गिनी, हॉलैंड के अधीन और डचों के अनुसार, "डकैती और नरभक्षण" के लिए प्रसिद्ध है।

"मेरी यात्रा का मुख्य उद्देश्य," वह लिखते हैं, "इसके उत्तरपूर्वी तट के निवासियों की तुलना में न्यू गिनी के दक्षिण-पश्चिमी तट की आबादी की मानवशास्त्रीय विशेषताओं का स्पष्ट विचार प्राप्त करना था।"

मिकलौहो-मैकले ने इस बार भी अपना लक्ष्य हासिल कर लिया, लेकिन रास्ते में उन्हें कई खतरों का सामना करना पड़ा।

वह क्विंस नामक केप पर बस गए और मानवशास्त्रीय अनुसंधान शुरू किया। पापुआंस ने यात्री का बहुत गर्मजोशी से स्वागत किया, उन्हें तुरंत एहसास हुआ कि वह उनका एक विश्वसनीय दोस्त था, और उन्होंने उसके घर के पास कई झोपड़ियाँ बनाईं। लेकिन जब वह देश के अंदरूनी हिस्सों में अपनी एक यात्रा पर गए, तो आपदा आ गई। क्विंस में एक छोटी सी बस्ती पर पर्वतीय पापुआंस ने हमला किया था, जो लंबे समय से तटीय लोगों के साथ मतभेद में थे। वे सो रहे लोगों पर टूट पड़े, न तो महिलाओं और न ही बच्चों को बख्शा। मावारा और नामाटोटे - पास के दो द्वीपों - के निवासियों ने पर्वतारोहियों के हमले का फायदा उठाया और वैज्ञानिक की झोपड़ी को पूरी तरह से लूट लिया।

मिकलौहो-मैकले ने एडम द्वीप को अपने नए निवास के रूप में चुना और अपना शोध जारी रखा। हालाँकि, वह क्विंस की घटना को नहीं भूले और हत्या और डकैती के अपराधियों को दंडित करने के लिए दृढ़ थे। यह जानने के बाद कि नरसंहार के मुख्य भड़काने वालों में से एक, मावरा द्वीप का कप्तान (कप्तान - प्रमुख, सहायक राद्या), एक पिरोग पर छिपा हुआ था, जो एडम द्वीप के तट पर बंधा हुआ था, मिकलौहो-मैकले, उसके साथ एक नौकर और एक पापुआन जो उसका वफादार था, किनारे पर चले गये।

“मैंने उस चटाई को फाड़ दिया जो पिरोग की छत के रूप में काम करती थी। दरअसल कैप्टन वहीं बैठा था.

- सलामत, तुआन! (हैलो, सर!) - उसने कमजोर आवाज में कहा। यह आदमी मुझसे दोगुना या तीन गुना ज्यादा ताकतवर था और अब उसका पूरा शरीर कांप रहा था।

मैंने कैप्टन का गला पकड़ लिया, रिवॉल्वर उसके मुँह से लगा दी, और मोइबेरिट (मूल निवासी) को उसके हाथ बाँधने का आदेश दिया। उसके बाद मैं पापुआंस की ओर मुड़ा और कहा:

"मैंने इस आदमी को अपनी झोपड़ी की रखवाली के लिए क्विंस में छोड़ दिया, और उसने मेरे कमरों में महिलाओं और बच्चों को मारने की अनुमति दी।" मुझे इस आदमी को सज़ा देनी होगी।"

लेकिन मिकलौहो-मैकले इतने उत्सुक और निष्पक्ष पर्यवेक्षक थे कि डकैती और हत्या के यादृच्छिक अपराधी को दंडित करने के बाद, पापुआ कोवियाई के तटों के मूल निवासियों को पीड़ा देने वाले नागरिक संघर्ष के असली कारण को नजरअंदाज कर दिया और ध्यान नहीं दिया। वह जानता था कि उन्होंने कभी शांतिपूर्ण, गतिहीन जीवन व्यतीत किया था, मैकले तट के पापुआंस की तरह, उनके पास भी कभी झोपड़ियाँ, नारियल के पेड़ और बागान थे। वे अब क्यों हाथ से मुंह तक जी रहे हैं, अपनी बस्तियों को त्याग रहे हैं, किनारे से किनारे तक पानी पर भटक रहे हैं; क्यों, जब भी आप किसी पापुआन से पूछते हैं: "आप कहाँ से हैं?", वह हमेशा उत्तर देता है: "मैं खाने के लिए कुछ ढूंढ रहा था।" मूल निवासियों की दरिद्रता का वास्तविक कारण यह था कि मलय व्यापारियों ने मूल निवासियों को गुलामी में ले लिया था; व्यापारियों ने पहाड़ी पापुआंस को तटीय लोगों को चुराना सिखाया, और तटीय पापुआंस को पहाड़ी लोगों को बंदी बनाना सिखाया, और चोरी किए गए लोगों को सस्ते में खरीद लिया। जब मिकलौहो-मैकले ने इस तट का दौरा किया, तब तक डच सरकार द्वारा प्रत्यक्ष मानव तस्करी पर पहले ही प्रतिबंध लगा दिया गया था, लेकिन यह रहस्य अबाधित जारी रहा। यही निरंतर नागरिक संघर्ष, नरसंहार और अकाल का कारण था।

"अपमानजनक मानव तस्करी" के अस्तित्व को प्रत्यक्ष रूप से देखने के बाद, जिस पर डच अधिकारियों ने आंखें मूंद लीं, मिकल्हो-मैकले ने चुप रहना संभव नहीं समझा। यहां उन्होंने पहली बार उत्पीड़ित लोगों के रक्षक के रूप में काम किया। 1874 की गर्मियों में उन्होंने नीदरलैंड इंडीज के गवर्नर-जनरल को एक पत्र भेजा, जिसमें उन्होंने लोगों की चोरी रोकने की मांग की।

उन्होंने इस पत्र में कटुतापूर्वक लिखा, "अराजकता अनियंत्रित रूप से पनपती है।" "यह मेरे लिए बहुत संतुष्टि की बात होगी अगर ये कुछ पंक्तियाँ मूल निवासियों के दुखद भाग्य से कम से कम कुछ राहत दिलाने में योगदान दे सकें।"

पापुआ कोवियाई के तट से जावा द्वीप पर लौटते हुए, यात्री जल्द ही गंभीर रूप से बीमार पड़ गया। वह मरने की कगार पर था. लेकिन, थोड़ा स्वस्थ होने के बाद, उन्होंने उस योजना को पूरा करने के लिए आवश्यक अगली यात्रा की जो उन्होंने अपने लिए बनाई थी। पूर्व और पश्चिम में न्यू गिनी के पापुआंस का अध्ययन उनके द्वारा पहले ही कई मामलों में किया जा चुका था, और फिलीपीन द्वीप समूह के नेग्रिटोस का भी। दिसंबर 1874 में, उन्होंने निम्नलिखित प्रश्न को हल करने का निर्णय लिया, जो विज्ञान द्वारा हल नहीं किया गया था: क्या मलय प्रायद्वीप पर मेलानेशियन जनजाति के अवशेष हैं, जैसा कि कुछ वैज्ञानिक दावा करते हैं, या क्या वहां कोई मेलानेशियन नहीं हैं, जैसा कि अन्य दावा करते हैं? मलक्का प्रायद्वीप के एक छोर से दूसरे छोर तक की सबसे कठिन यात्रा की कीमत पर - एक ऐसी यात्रा जिसे या तो कमर तक पानी में चलकर करना पड़ता था, फिर अभेद्य झाड़ियों से होकर गुजरना पड़ता था, खाली हाथ जोहोर लौटना पड़ता था और फिर निकल जाना पड़ता था। एक सपाट तली वाली नाव पर, एक हाथी की पीठ पर, या बस बाघों से भरे जंगल में चलते हुए, मैकले उन लोगों से मिले जिन्हें वह तलाश रहा था।

"... पाहन नदी के मुहाने पर," उन्होंने बाद में ज्योग्राफिकल सोसायटी को बताया, "पाहन, ट्रिंगानो, केलानटन देशों के बीच के पहाड़ों में, मैं पहले शुद्ध नस्ल के मेलानेशियन से मिला।"

इस जनजाति को "ओरान-सकाई" कहा जाता था।

"हालांकि वे बहुत शर्मीले निकले, मैं कई चित्र और मानवशास्त्रीय माप लेने में कामयाब रहा और उनके लगभग सभी गांवों का दौरा किया।"

ओरान-सकाई एक खानाबदोश जनजाति है, नेग्रिटोस की तरह एक "बौनी" जनजाति है; इन लोगों की ऊंचाई एक सौ पचास सेंटीमीटर से अधिक नहीं होती है। उनकी गहरे भूरे रंग की त्वचा और काले घुंघराले बाल हैं। वे लगभग हर दिन अपने शिविर स्थल बदलते हुए, जंगलों में घूमते रहे। उन्होंने सड़कें नहीं बनाईं - उन्हें उनकी ज़रूरत नहीं थी। सकाई को उन कुल्हाड़ी की भी कोई आवश्यकता नहीं थी जिनका उपयोग मलय लोग शाखाएँ काटने के लिए करते थे।

“वह छोटे पेड़ों को बिना तोड़े अपने हाथ से मोड़ देता है और बड़े पेड़ों के नीचे झुक जाता है या रेंगता है। वह अपने रास्ते में लटकी हुई बेल को कभी नहीं तोड़ता या काटता नहीं, बल्कि उसके नीचे रेंगता रहता है। अंतहीन ज़िगज़ैग, मोड़ और चक्कर के बावजूद, वह आश्चर्यजनक रूप से तेज़ी से आगे बढ़ता है।

पटनी नदी तक पहुंचने के बाद, स्याम देश के राजा की भूमि के माध्यम से हाथियों पर बीस दिवसीय यात्रा करने के बाद, 1875 के अंत में मिकलौहो-मैकले सिंगापुर लौट आए, और वहां से बेइटेंजोर्ग, और जल्द ही वैज्ञानिक लेख यूरोपीय पत्रिकाओं में छपे, जहां पहली बार मलय प्रायद्वीप में लुप्तप्राय जनजातियों का नृवंशविज्ञान और मानवशास्त्रीय विवरण दिया गया था।

लेकिन मैकले ने प्रायद्वीप में रहने वाले लोगों के रोजमर्रा और सामाजिक जीवन के तरीके के बारे में एकत्र की गई सारी सामग्री को सार्वजनिक नहीं किया। वह जानता था कि इंग्लैंड पहले से ही मलय प्रायद्वीप तक अपना विस्तार कर रहा था। रूसी भौगोलिक सोसायटी को संबोधित अपने एक पत्र में, मैकले ने अपनी चुप्पी स्पष्ट की: "मलेशिया जिन्होंने मुझ पर भरोसा किया, उन्हें इस तरह के कृत्य को जासूसी कहने का पूरा अधिकार होगा... इसलिए मेरे संदेशों में वर्तमान से संबंधित कुछ भी मिलने की उम्मीद न करें "यथास्थिति" - सामाजिक या राजनीतिक - मलक्का प्रायद्वीप..."।

अब समय आ गया है कि गोरेन्दु, गम्बू, बोंगू गांवों के पापुआंस को दिए गए वादे को पूरा किया जाए और फिर से एस्ट्रोलाबे खाड़ी के तट पर बसाया जाए। फरवरी 1876 में, मिकलौहो-मैकले व्यापारिक स्कूनर सी बर्ड पर सवार होकर रवाना हुए।

न्यू गिनी के रास्ते में, स्कूनर ने सेलेब्स, पेलाऊ, एडमिरल्टी और एगोम्स द्वीपों की यात्रा की। यात्री बिना अलग हुए हर जगह तट पर चला गया नोटबुक, कैमरा-ल्यूसिडा और मापने के उपकरण। और यह हर जगह है टकटकीकुछ नया मिला जिस पर पहले किसी का ध्यान नहीं गया था। आंद्रा द्वीप पर, उन्होंने दुनिया के किसी भी भाषाविद् के लिए अज्ञात पापुआन शब्दों का एक शब्दकोश संकलित किया, और वुआन द्वीप पर उन्होंने अभूतपूर्व पापुआन धन की खोज की: प्रत्येक सिक्का एक चक्की के पत्थर के आकार का था।

लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ये खोजें विज्ञान के लिए कितनी मूल्यवान या बहुमूल्य थीं, वे वैज्ञानिक को उसके न्यू गिनी मित्रों को खतरे के बारे में अंधेरे विचारों से नहीं बचा सके। समुद्री ककड़ी (समुद्री ककड़ी एक कीड़ा जैसा समुद्री जानवर (होलोथुरिया) है) की खोज में, समुद्री ककड़ी प्रशांत महासागर के द्वीपों के पास पाई जाती है। जब एक विशेष तरीके से धूम्रपान किया जाता है, तो इसे भोजन के लिए उपयोग किया जाता है), कछुए, और मोती, अंग्रेज, अमेरिकी, डच और जर्मन व्यापारी किसी भी चीज़ को लेकर शर्मीले नहीं थे। उन्होंने लगातार मूल निवासियों को धोखा दिया, उन्हें हर तरह का कबाड़ बेहद ऊंचे दामों पर बेचा, उन्हें शराब पिलाई और महिलाओं को जबरन ले गए; और यदि मूल निवासियों ने विरोध किया या शांतिपूर्ण ढंग से लाभहीन सौदेबाजी में शामिल होने से इनकार कर दिया, तो सशस्त्र व्यापारियों ने उनसे वह सब कुछ ले लिया जो वे चाहते थे। औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा भेजे गए सैन्य जहाज हमेशा व्यापारियों का पक्ष लेते थे और द्वीपवासियों के साथ क्रूरता से पेश आते थे।

जून 1876 में जब मैकले परिचित तट के पास पहुंचा तो वह यही सोच रहा था।

वह अपनी डायरी में लिखता है, "मूल निवासी बहुत खुश थे, लेकिन मेरे आगमन से बिल्कुल भी आश्चर्यचकित नहीं थे," वह अपनी डायरी में लिखते हैं, "उन्हें यकीन था कि मैं अपनी बात रखूंगा..."

पांच दिन बाद, मिकलौहो-मैकले का नया घर - इस बार बोंगु गांव के पास एक प्रांत में - पापुआंस की मदद से बनाया गया था। वैज्ञानिक ने अपना काम जारी रखा।

"दूसरे प्रवास" की डायरी, पहले की तरह, न्यू गिनी की जलवायु, उसके पहाड़ों, खाड़ियों, वनस्पतियों और जीवों के बारे में कई बहुमूल्य जानकारी से भरी हुई है। 12 अगस्त को, मिकलौहो-मैकले ने माउंट टायो की सबसे ऊंची चोटियों में से एक की यात्रा की और, अपनी जान जोखिम में डालकर, एक खड़ी और फिसलन भरी ढलान से गिरकर, इसकी ऊंचाई मापी; 5 दिसंबर को, बोंगु गांव में, उन्होंने मूल निवासियों के उत्सव नृत्य देखे; मार्च में, उन्होंने मुकाउ और लो की शादी में शामिल होने, गोरेन्दु में शादी के संस्कारों का विस्तार से वर्णन किया... इनमें से प्रत्येक रिकॉर्ड नृवंशविज्ञान और भूगोल में एक समृद्ध योगदान है।

"मुझ पर मूल निवासियों के महान विश्वास के लिए धन्यवाद," मिकल्हो-मैकले ने बाद में अपनी डायरी में प्रविष्टियों के आधार पर ज्योग्राफिकल सोसाइटी को रिपोर्ट दी, "उनके साथ अपने दूसरे प्रवास के दौरान मुझे बहुत दिलचस्प रीति-रिवाजों से परिचित होने का अवसर मिला: विवाह , अंत्येष्टि, आदि। मैं उदाहरण के तौर पर कुछ रीति-रिवाजों का उल्लेख करूंगा। इस प्रकार, मूल निवासी मृतकों को झोपड़ियों में सड़ने के लिए छोड़ देते हैं। जब कोई व्यक्ति मर जाता है, तो उसके शरीर को बैठने की स्थिति में लाया जाता है; फिर लाश को एक टोकरी के रूप में नारियल के ताड़ के पत्तों से बुना जाता है, जिसके पास मृतक की पत्नी को दो या तीन सप्ताह तक आग जलाए रखनी होती है, जब तक कि लाश पूरी तरह से सड़ न जाए और सूख न जाए। लाशों को ज़मीन में बहुत कम दफनाया जाता है, और ऐसा तभी होता है जब कोई बूढ़ा आदमी अपनी सभी पत्नियों और बच्चों को जीवित छोड़ देता है, इसलिए आग जलाने वाला कोई नहीं होता..."

लेकिन "दूसरे प्रवास" की डायरी में सबसे महत्वपूर्ण बात वे पन्ने हैं जो मैकले की नई उपलब्धि के लिए समर्पित हैं: मूल जनजातियों के बीच संवेदनहीन युद्धों के खिलाफ लड़ाई। मिकलौहो-मैकले ने लिखा, "इन युद्धों में खुले मैदान में युद्ध या लड़ाई की तुलना में अधिक हत्या का चरित्र होता है।" "प्रत्येक हत्या का परिणाम बदला होता है, और इस प्रकार पूरे युद्ध में प्रतिशोध की एक श्रृंखला शामिल होती है।" युद्धों से पूरी आबादी को भयानक नुकसान होता है; यहां के मूल निवासी कुछ घंटों के लिए भी अपना गांव छोड़ने से डरते हैं।”

मैकले ने दोनों जनजातियों के बीच झगड़े में हस्तक्षेप किया और दोनों पक्षों को हथियार डालने के लिए मजबूर किया।

इस समय तक, मैकले का अधिकार, जो उस समय तक ऊँचा था, अभूतपूर्व ऊँचाइयों पर पहुँच गया था। यह निम्नलिखित घटना के कारण हुआ। एक दिन बोगती गांव में बूढ़े व्यक्ति कोडा-बोरो के साथ भोजन करते समय, मैकले को गलती से पता चला कि गोरिमा गांव के अबुई और मालू नाम के दो युवक उसे मारने जा रहे थे और उसकी चीजों से लाभ उठा रहे थे।

"मैकले, गोरिमा मत जाओ," वैज्ञानिक कोडी-बोरो ने मना लिया... लेकिन मैकले अगले ही दिन, एक देशी अनुवादक के साथ (उसने अभी तक इस गाँव में बोली जाने वाली बोली नहीं सीखी थी), सीधे वहाँ चला गया।

"मेरे अनुवादक द्वारा बुलाई गई लोगों की भीड़ बुआम्ब्रमरा के प्रवेश द्वार पर एकत्र हुई... अनुवादक को संबोधित मेरे पहले शब्द थे: "अबुई और मालू यहाँ हैं या नहीं?"

...जब मैंने इन दो नामों का उल्लेख किया, तो मूल निवासी एक-दूसरे की ओर देखने लगे, और कुछ सेकंड के बाद ही मुझे उत्तर मिला कि अबुई यहाँ है।

“माला को बुलाओ!” - मेरा आदेश था.

कोई उसके पीछे दौड़ा.

जब मालू प्रकट हुआ, तो मैं खड़ा हुआ और अबुई और मालू को आग के पास दो जगहें दिखाईं, मेरे ठीक सामने। वे स्पष्ट अनिच्छा के साथ आये और मेरे बताये स्थानों पर बैठ गये। फिर मैंने अनुवादक को एक संक्षिप्त भाषण दिया, जिसने मेरे बोलते ही अनुवाद किया, यानी लगभग शब्द दर शब्द। भाषण की विषय-वस्तु लगभग इस प्रकार थी:

“कल बोगती लोगों से सुना कि गोरिमा के दो लोग - अबुई और मालू - मुझे मारना चाहते हैं, मैं इन लोगों को देखने के लिए गोरिमा आया। (जब मैंने उन दोनों को बारी-बारी से देखना शुरू किया, तो जब भी वे मेरी नज़र से मिलते तो वे दूसरी ओर मुड़ जाते।) कि यह बहुत बुरा है, क्योंकि मैंने न तो अबुई, न ही मालू, या गोरिमा के किसी भी व्यक्ति के साथ कुछ नहीं किया। अब, बोगती से गोरिमा तक चलते हुए, मैं बहुत थक गया हूं और सोना चाहता हूं, अब मैं बिस्तर पर जाऊंगा और अगर अबुई और मालू मुझे मारना चाहते हैं, तो उन्हें सोते समय मुझे मारने दो, क्योंकि कल से मैं चला जाऊंगा गोरिमा.

अपने अंतिम शब्द ख़त्म करने के बाद, मैं बारला की ओर चला गया और उस पर चढ़कर, अपने आप को एक कंबल में लपेट लिया। मेरी बातों का गहरा असर होता दिख रहा था. कम से कम, सोते समय मैंने विस्मयादिबोधक और बातचीत सुनी जिसमें मेरा नाम एक से अधिक बार दोहराया गया था। हालाँकि मैं ठीक से सो नहीं पाया और कई बार जाग गया, लेकिन यह मूल निवासियों के डर के कारण नहीं था, बल्कि संभवतः भारी रात्रिभोज के कारण था, जिसे मैं आमतौर पर टालता हूँ।

अगली सुबह मैं निस्संदेह सुरक्षित और स्वस्थ था। गोरिमा छोड़ने से पहले, अबुई मेरे लिए एक सम्मानजनक आकार का सुअर का उपहार लाया और, मालू के साथ, निश्चित रूप से न केवल बोगती, बल्कि ताल मैकले भी मेरे साथ जाना चाहता था।

इस प्रकरण ने, जिसने एक बार फिर मैकले की निडरता और सांवली त्वचा वाले लोगों की न्याय की भावना में उनके पूर्ण विश्वास की पुष्टि की, उनके प्रति उनकी मित्रता को उत्साही श्रद्धा में बदल दिया। और मैकले ने नई जीत का अपने तरीके से फायदा उठाया। उन्होंने इसका उपयोग दो जनजातियों के बीच मेल-मिलाप कराने, खोखले अंधविश्वास से उत्पन्न आंतरिक कलह को रोकने के लिए किया।

मिकलौहो-मैकले ने अपने एक वैज्ञानिक लेख में बताया है, "पापुआंस के बीच झगड़े अक्सर इस विश्वास के कारण होते हैं कि मृत्यु, यहां तक ​​कि आकस्मिक भी, तथाकथित "ओनिम" के माध्यम से होती है (पापुआंस "लाइम" की संभावना में विश्वास करते थे) जादुई मंत्रों की मदद से एक व्यक्ति "ओनिम" ऐसे जादू टोना के गुणों में से एक है), जो मृतक के दुश्मनों द्वारा बनाया गया है... किसी जातक की मृत्यु के बाद, मृतक के रिश्तेदार और दोस्त इकट्ठा होते हैं और चर्चा करते हैं कौन सा गाँव और किसके द्वारा "ओनिम" तैयार किया गया था... वे लंबे समय तक व्याख्या करते हैं, मृतक के सभी दुश्मनों और उनके व्यक्तिगत दुश्मनों को भूले बिना। अंत में, वह गाँव जहाँ दुश्मन रहता है खुला है; मौत के अपराधियों का पता लगा लिया गया है, एक अभियान योजना तैयार की जा रही है, सहयोगियों की तलाश की जा रही है, आदि। वगैरह।"

ऐसा हुआ कि गोरेन्दु गांव में, कुछ दिनों के भीतर, एक ही परिवार में दो भाइयों की अचानक मृत्यु हो गई: युवक वांगम, अज्ञात कारण से, और लड़का तुई, सांप के काटने से। गोरेन्दु के निवासियों को दृढ़ विश्वास था कि पहाड़ी गांवों के पापुआंस ने "ओनिम" तैयार किया था और वांगुमा और तुई को नष्ट कर दिया था। युद्ध अपरिहार्य लग रहा था.

बूढ़े और बच्चे दोनों उसके बारे में बात करते थे; युवा अपने हथियार व्यवस्थित कर रहे थे। लेकिन तभी मैकले ने हस्तक्षेप किया.

वह लिखते हैं, ''मैंने युद्ध पर प्रतिबंध लगाने का फैसला किया।''

और उन्होंने इस पर प्रतिबंध लगा दिया. "कोई युद्ध नहीं होगा," उन्होंने पापुआंस से घोषणा की।

कुछ दिनों के बाद युद्ध की चर्चा बंद हो गई और सैन्य तैयारियां बंद हो गईं। अनिच्छा से, घबराहट के साथ, मूल निवासियों को अपने हथियार डालने के लिए मजबूर होना पड़ा। पहले क्या? पहले एक दृढ़ शब्दएक आदमी जिसका वे सम्मान करते थे।

"दूसरे प्रवास" की डायरी एक और महत्वपूर्ण प्रकरण के विवरण के साथ समाप्त होती है। यह तथ्य कि मैकले अबुई और मालू की धमकियों से डरे बिना गोरिमा चला गया, उसने एक-दूसरे पर हमला करने के लिए तैयार दो जनजातियों के बीच खड़े होने में संकोच नहीं किया, जिससे मूल निवासियों में संदेह पैदा हो गया।

पीले, थके हुए चेहरे और शांत आवाज वाले इस दुबले-पतले आदमी द्वारा लगातार दिखाई जाने वाली निडरता को न जाने कैसे समझाया जाए, आखिरकार उन्हें संदेह हुआ कि वह अमर है - और इसलिए वे उनके भाले और तीरों से नहीं डरते थे।

- मुझे बताओ, मैकले, क्या तुम मर सकते हो? - उन्होंने एक दिन उससे पूछा।

मैकले ने एक मिनट के लिए सोचा। फिर उसने एक भाला "मोटा और अच्छी तरह से धारदार" लिया, जैसा कि वह अपनी डायरी में पांडित्यपूर्ण सटीकता के साथ रिपोर्ट करता है, "भारी और तेज, जो अपरिहार्य मौत का कारण बन सकता है," इसे पापुआन को सौंप दिया, कुछ कदम दूर चला और उसके सामने रुक गया .

“मैंने अपनी टोपी उतार दी, जिसके चौड़े किनारे से मेरा चेहरा ढका हुआ था; मैं चाहता था कि मूल निवासी मेरे चेहरे के भाव से यह देख सकें कि मैकले मजाक नहीं कर रहा था और चाहे कुछ भी हो जाए, वह पलक नहीं झपकाएगा,'' वह लिखते हैं।

उसने मूलनिवासी को एक भाला थमाया और कहा:

"देखो क्या मैकले मर सकता है।"

मैकले सही थे कि वह भाले से नहीं डरते थे: पापुअन उनसे गहराई से और समर्पित रूप से प्यार करते थे और उन्होंने प्रस्तावित अनुभव से इनकार कर दिया था।

"अरेन, अरे (नहीं, नहीं!)," जब मैकले ने उसके हाथ में भाला रखा तो शाऊल चिल्लाया। उन्होंने मैकले के विरुद्ध कोई हथियार नहीं उठाया।

मैकले अपनी डायरी में आगे कहते हैं, "कई लोग मेरी ओर दौड़े, मानो अपने शरीर से मेरी रक्षा करना चाहते हों।" “कुछ देर और शाऊल के सामने खड़े रहने और यहाँ तक कि उसे मज़ाक में एक औरत कहने के बाद, मैं फिर से उन मूल निवासियों के बीच बैठ गया, जो सभी एक साथ बात करने लगे।

उत्तर संतोषजनक था; इस घटना के बाद किसी ने मुझसे नहीं पूछा कि क्या मैं मर सकता हूं।''

6 नवंबर, 1877 को, अंग्रेजी स्कूनर फ्लावर ऑफ एरो सिंगापुर जाते समय गलती से एस्ट्रोलैब खाड़ी में प्रवेश कर गया। मेलनेशियन जनजाति की सभी किस्मों के सर्वेक्षण के लिए किए गए काम को पूरा न होने पर विचार करते हुए, मिकलौहा-मैकले ने कुछ समय के लिए अपने न्यू गिनी दोस्तों को छोड़ने का फैसला किया। कप्तान की सहमति प्राप्त करने के बाद, उन्होंने फ्लावर ऑफ एरो पर सामान स्थानांतरित कर दिया।

लेकिन जाने से पहले, मैकले ने पापुआंस को दास व्यापारियों से खतरे के बारे में चेतावनी देने का फैसला किया। उन्होंने प्रत्येक गाँव से दो लोगों को आमंत्रित किया: सबसे बुजुर्ग और सबसे छोटे।

"मैंने उन्हें समझाया कि, संभवतः, अन्य लोग, मेरे जैसे ही गोरे, समान बाल, समान कपड़ों में, उन्हीं जहाजों पर उनके पास पहुंचेंगे, जिन पर मैं आया था, लेकिन यह बहुत संभावना थी कि वे होंगे मैकले से अलग लोग... ये लोग उन्हें कैद में ले जा सकते हैं... मैंने उन्हें सलाह दी कि वे कभी भी हथियारों से लैस गोरों से मिलने न जाएं और कभी भी एलियंस को मारने की कोशिश भी न करें, उन्हें सारी शक्ति समझाते हुए आग्नेयास्त्रोंउनके तीरों और भालों की तुलना में। मैंने उन्हें सलाह दी कि जब कोई जहाज़ दिखाई दे तो परेशानी से बचने के लिए वे अपनी महिलाओं और बच्चों को तुरंत पहाड़ों पर भेज दें।”

यात्री ने अपने जीवन के लगभग दो साल अभूतपूर्व, रहस्यमय "श्वेत व्यक्ति" के मूल निवासियों के डर को दूर करने और उनका विश्वास जीतने में बिताए। कड़ी मेहनत और महान धैर्य के साथ, उन्होंने इस लक्ष्य को हासिल किया, लेकिन, अंग्रेजी, अमेरिकी, जर्मन और डच उपनिवेशवादियों के रीति-रिवाजों का गहन अध्ययन करने के बाद, जिन्हें पापुआन अनिवार्य रूप से देखने जा रहे थे, उन्होंने जो किया था उसे नष्ट करने के लिए मजबूर होना पड़ा: मूल निवासियों में फिर से "गोरों" का डर और उनके प्रति अविश्वास पैदा करना। मैकले ने बिना कड़वाहट के अपनी चेतावनियाँ दीं, लेकिन वह व्यापारियों और उद्योगपतियों को मूल निवासियों की हानि के लिए अपने निस्वार्थ परिश्रम के फल का लाभ उठाने की अनुमति नहीं देना चाहते थे।

मिकलौहो-मैकले को बाद में विश्वास हो गया कि मूल निवासियों ने उनके आदेश को शब्दशः याद रखा और सब कुछ ठीक से पूरा किया।

जनवरी 1878 में मैकले सिंगापुर पहुंचे। यहां वे गंभीर रूप से बीमार हो गये. डॉक्टरों ने मांग की कि वह आराम करें और उपचार लें, "अन्यथा," उन्होंने धमकी दी, "यात्री को अगली दुनिया की यात्रा करने के लिए मजबूर किया जाएगा।" अनिच्छा से, मिकलौहो-मैकले सिडनी चले गए। सिडनी में, उन्होंने कार्टिलाजिनस मछली के मस्तिष्क के अध्ययन पर अपना काम जारी रखा, जो उन्होंने अपनी युवावस्था में शुरू किया था, और ओशिनिया के द्वीपों से अस्पताल में आए मूल निवासियों का मानवशास्त्रीय अवलोकन किया।

परेशान करने वाली खबरों से उनका काम बाधित हो गया। एक अफवाह फैल गई कि ऑस्ट्रेलिया का राष्ट्रमंडल न्यू गिनी के पूर्वी तट पर कब्ज़ा करने की योजना बना रहा है। मिकलौहो-मैकले को हर दिन जिस बात का डर था, वह होने वाला था। वह इस घटना के प्रति उदासीन नहीं रह सके। एस्ट्रोलैबे बे के पापुअन उनके लिए कोई सामान्य, अमूर्त अवधारणा नहीं थे; ये लोग थे: तुई और डिगु, कोडी-बोरो, मोटे।

उन्होंने तुरंत "हर ब्रिटैनिक मैजेस्टी के उच्चायुक्त" - सर आर्थर गॉर्डन को एक विरोध भेजा।

"...मैंने मानवाधिकारों के नाम पर अपनी आवाज उठाने का फैसला किया है...और आपका ध्यान उस खतरे की ओर आकर्षित करने का है जो उन हजारों लोगों के कल्याण को हमेशा के लिए नष्ट करने की धमकी देता है जिन्होंने एक जाति से संबंधित होने के अलावा कोई अन्य अपराध नहीं किया है हमारी और उनकी कमज़ोरियों के अलावा।”

उन्होंने "उच्चायुक्त" से मुलाकात की:

"...अनेक अन्यायपूर्ण हत्याओं को रोकने के लिए, भविष्य में सभ्यता को "योग्य प्रतिशोध" के बहाने महिलाओं और बच्चों की पिटाई की शर्म से बचाने के लिए।

क्या मिकलौहो-मैकले को विश्वास था कि "उच्चायुक्त" मूल निवासियों की रक्षा करेगा? जाहिर तौर पर बहुत ज्यादा नहीं. स्मृति से मिटाना असंभव था "... तस्मानिया के मूल निवासियों का अंतिम विनाश और आस्ट्रेलियाई लोगों का क्रमिक विनाश, जो आज भी जारी है।" नवंबर 1877 में उन्होंने लिखा, "अंधेरी नस्लों का विनाश क्रूर बल के उपयोग के अलावा और कुछ नहीं है, और हर ईमानदार व्यक्ति को इसकी निंदा करनी चाहिए, या, यदि वह कर सकता है, तो इसके दुरुपयोग के खिलाफ विद्रोह करना चाहिए।"

उन्होंने न केवल निंदा की, बल्कि विद्रोह भी किया. यहां एक वैज्ञानिक के रूप में उनका कर्तव्य एक सच्चे सुसंस्कृत व्यक्ति के सामाजिक कर्तव्य के साथ पूरा हुआ। सामाजिक और वैज्ञानिक इन दो कर्तव्यों को पूरा करने में उनके लिए कोई विरोधाभास नहीं था। वे मेल खाते थे. अध्ययन करके उन्होंने ज्ञानवर्धन भी किया और बचाव भी। वह स्वयं को इस आधार पर "श्रेष्ठ जाति" का व्यक्ति नहीं मानता था गोरी त्वचाऔर वह बन्दूक चलाना जानता है; लेकिन वह खुद को उन्नत संस्कृति का व्यक्ति मानते थे और मैकले तट के पापुआंस और सफेद उपनिवेशवादियों द्वारा गुलाम बनाए गए सभी "रंगीन" लोगों के रक्षक बन गए। रास्ते में जब भी उन्हें औपनिवेशिक शक्तियों द्वारा मूल निवासियों के खिलाफ हिंसा का सामना करना पड़ा, तो उन्होंने अधिकारियों के सामने तिरस्कार और क्रोध के शब्द बोले। "न्याय" और "मानवता" के नाम पर उन्होंने प्रशांत क्षेत्र के मूल निवासियों के मानवाधिकारों को "बेशर्म डकैती से" बचाने के लिए एक अंतरराष्ट्रीय संघ के निर्माण की मांग की, मांग की कि मूल निवासियों के अधिकारों की रक्षा के लिए ऊर्जावान उपाय किए जाएं उनकी ज़मीन, उनके जंगलों और नदियों तक; कि मादक पेय पदार्थों का आयात और हथियारों का आयात प्रतिबंधित किया जाए; वरिष्ठ डच और अंग्रेजी अधिकारियों से कई अपीलों में, उन्होंने "श्रम की मुफ्त भर्ती", मानव चोरी, डकैती और धोखे की आड़ में प्रशांत द्वीप समूह पर प्रचलित दास व्यापार को समाप्त करने की मांग की। भले ही मिकल्हो-मैकले की अपीलें भोली थीं, किसी को औपनिवेशिक शक्तियों के अधिकारियों से मदद की उम्मीद नहीं करनी चाहिए! - लेकिन उसने वह सब कुछ किया जो वह जानता था और कर सकता था।

मार्च 1879 में, अमेरिकी स्कूनर सैडी एफ. केलर पर सवार होकर मिकलौहो-मैकले ने प्रशांत द्वीप समूह के लिए एक नई यात्रा की। समुद्री खीरे पकड़ने और मोती खरीदने के लिए स्कूनर न्यू हेब्रिड्स, एगोम्स, एडमिरल्टी और सोलोमन द्वीपों पर गया। मिकल्हो-मैकले मेलानेशियन जनजाति की अधिक से अधिक किस्मों से परिचित होना चाहते थे और इसके अलावा, मैकले तट पर फिर से जाने की आशा रखते थे; कप्तान ने उसे वहाँ ले जाने का वादा किया। मैकले ने अपनी मां को लिखा, "दोस्तों को दिए गए वचन को निभाना आवश्यक है, खासकर जब वे अपने भविष्य के अपूरणीय दुश्मनों के साथ टकराव के आसन्न खतरे में हों।"

यह यात्रा सबसे महत्वपूर्ण में से एक साबित हुई। इस यात्रा के दौरान, वास्तविकता ने मिकलौहो-मैकले को एक और उद्देश्यपूर्ण सबक देना चाहा: इस बार आदिम लोगों के विकास के इतिहास से नहीं, बल्कि वर्ग संघर्ष के इतिहास से। इस यात्रा को समर्पित मिकल्हो-मैकले के नोट्स में यह है:

“सिडनी से मैं मेलानेशिया के द्वीपों पर गया। यात्रा एक वर्ष से अधिक समय तक चली और बेहद दिलचस्प थी। स्कूनर पहले नौमिया और फिर न्यू कैलेडोनिया की दक्षिण खाड़ी में गया; मैंने नौमिया और उसके परिवेश में जो कुछ भी दिलचस्प था, उसकी जांच की। "वह सब कुछ जो दिलचस्प था"... बेशक, न्यू कैलेडोनिया की मूल जनजातियाँ मिकलौहो-मैकले के लिए दिलचस्प थीं। लेकिन, जाहिरा तौर पर, वे अकेले नहीं हैं।

नौमिया, नौमिया का परिवेश: नुउ द्वीप, डुकोस प्रायद्वीप। भयानक नाम, भयानक यादें। 1879 में, जब मिकलौहो-मैकले वहां आये, पेरिस कम्यून के नायक अभी भी दोषी जेलों और शिविरों में बंद थे।

नू, डुकोस, पेन के द्वीपों और प्रायद्वीपों को, जिन्हें फ्रांस ने आपराधिक और राजनीतिक अपराधियों के लिए निर्वासन के स्थान में बदल दिया था, बहुत सफलतापूर्वक दंडात्मक दासता के रूप में चुना गया था। न तो फॉस्फोरसेंट चमक के साथ रात में चमकने वाला समुद्र, न ही दक्षिणी क्रॉस के विशाल, कम जलते सितारे, न ही आर्द्र रातों में समुद्र के ऊपर दिखाई देने वाले चंद्र इंद्रधनुष, न ही तटीय पट्टी को कवर करने वाली उज्ज्वल हरियाली - कुछ भी उज्ज्वल नहीं कर सकता न्यू कैलेडोनियन प्रकृति की उदासी। न्यू कैलेडोनिया में कृषि के लिए उपयुक्त भूमि बहुत कम है; लगभग हर गर्मियों में यहां सूखा पड़ता है, गर्मी और टिड्डियों के कारण दयनीय वनस्पति उद्यान नष्ट हो जाते हैं, और पानी की कमी के कारण ऑस्ट्रेलिया से आयातित पशुधन नष्ट हो जाता है। अशुभ द्वीपों की प्रकृति जेलरों के समान प्रतीत होती थी: समुद्र में शार्क दोषियों की रक्षा करती थीं; रात में मच्छर उन्हें परेशान करते थे, और दिन के दौरान वे बड़ी और लालची चींटियों से अभिभूत हो जाते थे, जो किसी व्यक्ति को जीवित खाने में सक्षम थीं। पंजेदार, कार्टिलाजिनस पंखों वाले लाल चमगादड़ बैरक की बीमों के बीच बसे हुए हैं।

द्वीपों पर बनाया गया शासन भयानक था... "स्टॉक, सात-पूंछ वाला चाबुक और पिनों से अत्याचार - क्या हमारे पास गर्व करने के लिए कुछ नहीं है? - टाइपसेटर एलेमैन ने लिखा, जो नु द्वीप पर निर्वासित एक कम्यूनार्ड था। "और दुनिया के सबसे प्रतिभाशाली देश में इसकी अनुमति है, जिसे हम मूर्खतापूर्ण गर्व के साथ सभ्य, उन्नत कहते हैं!"

न्यू कैलेडोनिया में मेलानेशियन जनजातियों - "कनकस" का निवास है - जैसा कि फ्रांसीसी उन्हें कहते थे। जेलरों ने यह सुनिश्चित किया कि जिन लोगों को उनकी सुरक्षा का जिम्मा सौंपा गया है, उन्हें मूल जनजातियों के बीच सहानुभूति न मिले। मिशनरी, जो खुले तौर पर वोदका का व्यापार करते थे और गुप्त रूप से दास बेचते थे, ने कुशलतापूर्वक कनक को आश्वस्त किया कि अपराधी - बिना किसी अपवाद के सभी - नरभक्षी, हत्यारे थे, और यदि कोई कैदी शिविर से भागने में कामयाब हो जाता है, तो कनक उत्कृष्ट शिकारी होते हैं। जेल अधिकारियों का संकेत, उनकी तलाश करने के लिए दौड़ा और एक वास्तविक छापेमारी का आयोजन किया, दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति को मार डाला और विजयी रूप से छड़ी से बंधी भगोड़े की लाश को नौमिया के गवर्नर के पास लाया - बिल्कुल उसी तरह जैसे कि एस्ट्रोलाबे खाड़ी के मूल निवासी सफल शिकार के बाद मृत सूअरों को अपने गाँव ले आये।

1879 में एक अप्रैल का दिन, पहले डुकोस प्रायद्वीप, फिर नू द्वीप और उनके बीच, नीली पहाड़ियों पर, नौमिया के घर और किले धीरे-धीरे मैकले की आंखों के सामने खुल गए। स्कूनर "सैडी एफ. केलर" ने बंदरगाह में लंगर डाला।

मिकलौहो-मैकले तट पर चले गए। नौमिया गवर्नर का निवास स्थान है, जो कठिन परिश्रम का प्रशासनिक केंद्र है। एक मंजिला लकड़ी के मकान। पत्थर की बैरक. गवर्नर का पत्थर, बैरकनुमा महल, तोपों से सुसज्जित सैन्य किले जेल में बदल गये।

उनकी डायरी में इस वाक्यांश का क्या अर्थ है: "मैंने नौमिया और उसके परिवेश में जो कुछ भी दिलचस्प था उसकी जांच की"?

क्या उसने केवल मूल निवासियों को ही देखा या वह निर्वासितों से बात करने में कामयाब रहा? क्या वह लुईस मिशेल से मिले - कवि, नृवंशविज्ञानी, इतिहासकार, प्रसिद्ध कम्युनार्ड, जिन्होंने हाथ में हथियार लेकर पेरिस और कम्यून की रक्षा की?

मैकले के लेख और डायरियाँ हमें इस प्रश्न का उत्तर नहीं देते। शोधकर्ताओं के पास केवल अप्रत्यक्ष, लेकिन अकाट्य सबूत हैं कि कम्युनिस्टों के दुर्जेय और बहादुर भाग्य, जिनसे मैकले को अनिवार्य रूप से न्यू कैलेडोनिया में मिलना था, ने उन्हें छुआ और आश्चर्यचकित किया।

रूसी राजनीतिक प्रवासी, कम्यून के एक अनुभाग के सदस्य, प्योत्र लावरोविच लावरोव को आई. एस. तुर्गनेव का एक पत्र संरक्षित किया गया है। इस पत्र (दिनांक 27 दिसंबर, 1882) में, प्रसिद्ध लेखक ने लावरोव से मिकलौहो-मैकले को एक पैम्फलेट या पैम्फलेट देने के लिए कहा, जो "न्यू कैलेडोनिया में निर्वासित पूर्व कम्युनिस्टों द्वारा उनके जीवन और वहां उनके द्वारा सहन की गई पीड़ा के बारे में लिखा गया था।"

तुर्गनेव ने स्वयं यात्री के व्यक्तिगत और तत्काल अनुरोध पर लावरोव को संबोधित किया...

क्या लावरोव ने तुर्गनेव के अनुरोध को पूरा किया, क्या उन्होंने मैकले के लिए अस्सी के दशक की शुरुआत में कम्युनार्ड्स की माफी की यादें हासिल कीं? जैसा कि हो सकता है, तुर्गनेव के नोट को देखते हुए, न्यू कैलेडोनिया के कैदियों में वैज्ञानिक की रुचि गहरी और स्थिर थी - अन्यथा वह उनके संस्मरणों की तलाश नहीं करते। और यदि ऐसा है, तो हमारे लिए यह मान लेना स्वाभाविक है कि यह रुचि व्यक्तिगत संचार के कारण हुई थी, कि 1879 में न्यू कैलेडोनिया का दौरा करने के बाद, मैकले फ्रांसीसी निर्वासितों को देखने के अलावा मदद नहीं कर सके, कि डुकोस प्रायद्वीप पर मैकले ने लुईस मिशेल के साथ बात की, और उसने उसे विजेताओं के खिलाफ कनक विद्रोह के बारे में बताया, कहा कि उनमें से निर्वासितों के सच्चे दोस्त थे; यह मान लेना स्वाभाविक है कि उसने मैकले को उनके गीत गाए, उन्हें चित्र दिखाए, कि साथ में वे इस बात से प्रसन्न हुए कि कनक बच्चे कितने स्मार्ट, ग्रहणशील और संगीतमय थे...

यदि मिकलौहो-मैकले बाद में लुईस मिशेल के संस्मरणों से परिचित हो गए, तो अध्याय के अंतिम पृष्ठ जिसमें 1880 में माफी प्राप्त लुईस मिशेल ने नौमिया से अपने प्रस्थान का वर्णन किया था, उन्हें कितने करीब लगे होंगे!

“...जब मैं जहाज पर चढ़ने वाला था...मैंने देखा कि पूरा तट कनकों से ढका हुआ था...इतनी जल्दी माफी की उम्मीद नहीं थी, मैं पैतृक गांवों में एक स्कूल स्थापित करना चाहता था; अब मेरे काले दोस्त मुझे मेरा वादा याद दिलाने आए हैं। "तुम दोबारा नहीं आओगे!" - उन्होंने कटुतापूर्वक दोहराया। उन्हें सांत्वना देने के लिए, मैंने अपने शब्दों पर पूरे विश्वास के साथ उनसे कहा: "मैं तुम्हारे पास वापस आऊंगा!"

तब मैं अपने जहाज़ से काफ़ी देर तक कनक की काली भीड़ को देखता रहा जब तक कि वे नज़रों से ओझल नहीं हो गईं। वे रोए, और मैं भी रोया।

क्या प्रसिद्ध कम्युनर द्वारा वर्णित ये विदाई हमें दूसरों की याद नहीं दिलाती हैं - जिनका वर्णन मिकलौहो-मैकले ने किया है, जो एस्ट्रोलैबे खाड़ी से उनके पहले प्रस्थान के बारे में बात करते हैं?

एस्ट्रोलैब बे की एक नई यात्रा को अधिक सुविधाजनक अवसर तक स्थगित कर दिया गया था। यह देखने के बाद कि कैसे कैप्टन वेबर और उनके सहायकों ने समुद्री ककड़ी और मदर-ऑफ़-पर्ल के बदले में मूल निवासियों को हर तरह का कूड़ा-कचरा बेचा, मिकलौहो-मैकले ने फैसला किया कि ऐसे मेहमानों को अपने साथ लाने से बेहतर होगा कि वे खुद एस्ट्रोलाबे बे न जाएं। उसे। अनिच्छा से, वैज्ञानिक ने कप्तान को उसके दायित्व से मुक्त कर दिया।

न्यू हेब्राइड्स, एडमिरल्टी, बैंक्स, एगोम्स और सोलोमन द्वीपों की यात्रा करने के बाद, मिकल्हो-मैकले ने एक विशेष पीली जनजाति की तलाश में न्यू गिनी के दक्षिणी तट का दौरा किया, जिसके अस्तित्व की अफवाहों की पुष्टि नहीं हुई थी; फिर उन्होंने ऑस्ट्रेलिया के अंदरूनी हिस्सों का भ्रमण किया और अंततः, अपने लंबे समय के सपने को पूरा करते हुए, समुद्री जीवों का अध्ययन करने के लिए सिडनी में एक प्राणी विज्ञान स्टेशन की स्थापना की।

1882 में मिकलौहो-मैकले के जीवन में एक महान घटना घटी। कई वर्षों की अनुपस्थिति के बाद, वह फिर से अपनी मातृभूमि का दौरा किया। फरवरी में, एक रूसी स्क्वाड्रन मेलबर्न पहुंची। मिकलौहो-मैकले ने क्लिपर वेस्टनिक पर सवार होकर मेलबर्न छोड़ दिया। सिंगापुर पहुंचने के बाद, वह क्रूजर एशिया में चले गए, और जेनोआ पहुंचने के बाद, वह युद्धपोत पीटर द ग्रेट में चले गए। सितंबर की दूसरी छमाही में, वैज्ञानिक ने, अपनी मातृभूमि से बारह साल के अलगाव के बाद, फिर से क्रोनस्टेड बंदरगाह के प्रकाशस्तंभ को देखा।

अक्टूबर के अंत में, सभी रूसी समाचार पत्रों ने एक संदेश प्रकाशित किया कि आने वाले दिनों में सेंट पीटर्सबर्ग में, भौगोलिक और फिर तकनीकी सोसायटी के हॉल में, मिकल्हो-मैकले अपनी यात्रा पर रिपोर्ट देंगे।

29 अक्टूबर, 1882 आ गया - मिकलौहो-मैकले की रूसी जनता के सामने पहली उपस्थिति का दिन। ज्योग्राफिकल सोसायटी हॉल खचाखच भरा हुआ था। लोग गलियारों में खड़े थे, बगल के कमरे में खड़े थे।

“ठीक शाम 8 बजे,” पीटर्सबर्ग लीफलेट रिपोर्ट करती है, “सोसाइटी के उपाध्यक्ष पी. पी. सेमेनोव ने हमारे यात्री को अपनी बांह पर बिठाया। उनकी उपस्थिति पर तालियों की गड़गड़ाहट और देर तक गड़गड़ाहट गूंजती रही। एन.एन. मिकलौहो-मैकले, जो पहले से ही भूरे बालों से सजे हुए थे, जल्दी से प्रेसिडियम टेबल में प्रवेश कर गए।

"प्रिय देवियों और सज्जनों! आठ दिनों में 12 साल हो जाएंगे, इसी हॉल में मैंने ज्योग्राफिकल सोसायटी के सज्जन सदस्यों को प्रशांत द्वीप समूह पर प्रस्तावित शोध के कार्यक्रम के बारे में जानकारी दी थी। अब, वापस आकर, मैं कह सकता हूं कि मैंने ज्योग्राफिकल सोसाइटी से किया अपना वादा पूरा कर दिया है: अपनी शक्ति में सब कुछ करने का ताकि उद्यम विज्ञान के लाभ के बिना न रहे।

इस तरह मिकल्हो-मैकले ने अपनी रिपोर्ट शुरू की - एक रिपोर्ट-रिपोर्ट, रूस की सर्वोच्च भौगोलिक संस्था के एक वैज्ञानिक की रिपोर्ट-रिपोर्ट।

गहरी शांति में, एकत्रित लोगों ने निकोलाई निकोलाइविच की कहानियाँ सुनीं। लोगों के नाम बोंगु, गोरेन्दु, गम्बू, किसी अज्ञात, दूर देश के पेड़ों, नदियों और पहाड़ों के नाम, उन खतरों और कठिनाइयों की कहानी जिनसे यात्री को अवगत कराया गया था, और उसकी वैज्ञानिक जीत के बारे में मौन में सुना जा सकता था। विशाल सेंट पीटर्सबर्ग हॉल। अगले दिन, सभी समाचार पत्रों ने मिकलौहो-मैकले के व्याख्यानों के बारे में विस्तृत रिपोर्ट प्रकाशित की। संवाददाताओं ने सर्वसम्मति से सभी प्रकार की शांति से रहित शांति पर गहरा ध्यान दिया बाहरी कारक, इस पीले, थके हुए आदमी का सारगर्भित और विनम्र भाषण।

एक पत्रकार ने लिखा, "जिसने भी उनकी बात सुनी, वे समझ गए," कि वह केवल सच कह रहे थे, कि वह केवल वही बता रहे थे जो उन्होंने खुद देखा था, अन्य लोगों के शब्दों से कुछ भी प्रसारित नहीं कर रहे थे और मौके पर ही किसी और के अवलोकन की जांच कर रहे थे। उसे मालूम है।”

मिकलौहो-मैकले को रूस में छात्रों और वैज्ञानिक समाजों से कई शुभकामनाएं मिलीं। जब वह मॉस्को पहुंचे और फिर से अपनी रिपोर्ट दी, तो सोसाइटी ऑफ नेचुरल हिस्ट्री लवर्स ने उन्हें नृवंशविज्ञान और मानवविज्ञान पर उनके काम के लिए स्वर्ण पदक से सम्मानित किया।

हालाँकि, हर कोई बहादुर वैज्ञानिक की सफलता से खुश नहीं था। काले लोगों की उनकी रक्षा से हर कोई खुश नहीं था। किनारे पर, संशयवादियों और शुभचिंतकों ने अपने कंधे उचकाए:

- दया के लिए, उसने क्या किया? वह कुछ चित्र और मिट्टी के बर्तन लाया। उसमें गलत क्या है? एक अर्ध-शिक्षित छात्र मानव जाति के हितैषी की भूमिका निभा रहा है... हाँ, वह लगभग जंगली लोगों के साथ नहीं रहता था - उसने अपना अधिकांश समय सिडनी में बिताया... और इन जंगली जानवरों के बारे में दिलचस्प क्या है?

एक चतुर पत्रकार ने लिखा, "यद्यपि वैज्ञानिक यात्री की टिप्पणियाँ न्यू गिनी, मलय द्वीपसमूह और ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासियों की चिंता करती हैं, लेकिन नस्ल के सामान्य प्रश्न पर वे हमारे लिए शिक्षाप्रद मूल्य हो सकती हैं।"

इसीलिए जारशाही रूस के नौकरशाही, प्रतिक्रियावादी मंडल सावधान थे। यही कारण है कि ज़ार अलेक्जेंडर III, जिन्होंने अपने खर्च पर यात्रियों की डायरियाँ प्रकाशित करने का वादा किया था, ने अपना वादा पूरा नहीं किया। पापुअन बहुत दूर हैं, लेकिन दलित चुवाश, मोर्दोवियन और वोगल्स निकट हैं।

पहले तो यह केवल सावधानी थी, यह केवल वैज्ञानिक गुणों की संदिग्धता के बारे में एक कानाफूसी थी, बाद में यह कानाफूसी तीव्र हो गई और ज़ोरदार बदनामी में बदल गई।

...1882 के अंत में, वैज्ञानिक ने अपना शोध जारी रखने के लिए रूस छोड़ दिया। चांस ने उन्हें एक बार फिर मैकले तट का दौरा करने में मदद की। जब जहाज ने इसे बटाविया पहुंचाया, तो पता चला कि कार्वेट स्कोबेलेव कोयला लोड करते हुए सड़क के किनारे खड़ा था। कार्वेट कमांडर, रियर एडमिरल कोपिटोव, यात्री को न्यू गिनी ले जाने के लिए सहमत हुए, हालाँकि यह पूरी तरह से उनके मार्ग पर नहीं था।

मिकलौहो-मैकले जहाज पर चले गए। रास्ते में, मोलुकास द्वीपों में से एक, अंबोइना में, उसने अपने दोस्तों को उपहार के रूप में बकरियां और दो ज़ेबू खरीदे: एक बैल और एक बछिया।

17 मार्च, 1883 को मिकलौहो-मैकले तीसरी बार उसके तट पर उतरे। वह यहां अधिक समय तक नहीं रुके: केवल कुछ दिन। उन्होंने मूल निवासियों को बीज वितरित किए और उन्हें बकरियों और ज़ेबू की देखभाल करने का तरीका सिखाने की कोशिश की। मूल निवासी बीज और जानवरों को देखकर बहुत खुश हुए, उन्होंने मैकले से पूछा कि वह कहां रहेंगे और एक-दूसरे से होड़ करते हुए उन्हें बताया कि कैसे "तमो-इंग्लिस", अंग्रेज, यहां आए, लेकिन बिना किसी लाभ के चले गए, क्योंकि बोंगू के लोग, बिली-बिली, गम्बू ने बिल्कुल वैसा ही व्यवहार किया जैसा मैकले ने उन्हें जाते समय सलाह दी थी...

23 मार्च की सुबह, "स्कोबेलेव" ने लंगर तौला। प्रस्थान की पूर्व संध्या पर यात्री ने अपनी डायरी में लिखा:

“भोर होने से पहले उठकर, मैं पुल पर गया और माना-बोरो-बोरो पहाड़ों और सैटिस्फाइड पीपल द्वीपसमूह का एक रेखाचित्र बनाया। तेज़ विपरीत हवा ने हमें फिल्मांकन करने से रोक दिया, और मैं मेगास्पेना नामक एक छोटे से द्वीप पर गया, जो वनस्पति से ढका हुआ था और कई स्थानों पर नावों को बांधने के लिए सुविधाजनक था। वहां से मैं सेगौ द्वीप की ओर चला गया, कैन मिला और उसके माध्यम से उन मूल निवासियों से पूछा जो मेगास्पेन द्वीप को अपना मानते हैं, अगर मैं वापस लौटूं तो क्या वे मुझे वहां घर बनाने के लिए यह द्वीप देने के लिए सहमत होंगे। हर कोई न केवल सहमत हुआ, बल्कि यह सुनकर बहुत प्रसन्न हुआ कि मैं उनसे बहुत दूर नहीं बसूँगा।

लेकिन मैकले को अब उनके पास बसना नहीं था।

पहुँचा अंतिम अवधिएक महान यात्री का जीवन. गठिया और मलेरिया, उष्णकटिबंधीय देशों में उनके समर्पित श्रम के गंभीर परिणामों ने उन्हें और अधिक पीड़ा दी।

उन्होंने अब एडमिरल्टी द्वीप समूह, मलक्का या न्यू गिनी की यात्रा नहीं की। क्या वह अब अधिक और तीव्रता से चलने में सक्षम नहीं था, या क्या उसे लगता था कि उसके पास जीने के लिए अधिक समय नहीं है, और उसने जो किया था उसे मजबूत करने की जल्दी में था? जैसा भी हो, में हाल के वर्षजीवन में, उन्होंने निकाली गई सामग्री को संसाधित करने की कोशिश की, न कि नई सामग्री निकालने की।

मिकलौहो-मैकले अब यात्रा नहीं करते।

उन्होंने शादी कर ली है, सिडनी में रहते हैं और सक्रिय रूप से अपने संग्रह, डायरियां, नोट्स और चित्र व्यवस्थित कर रहे हैं।

1884 में जर्मनी ने न्यू गिनी के उत्तरपूर्वी हिस्से पर कब्ज़ा कर लिया। मैकले तट, जिस पर भूमि के हर टुकड़े पर मूल निवासियों द्वारा खेती की जाती थी और दूर-दूर तक भ्रमण किया जाता था और अथक रूसी यात्री द्वारा खोजा जाता था, जर्मन साम्राज्यवाद का शिकार बन गया। जर्मनों ने कब्ज़ा की गई भूमि को "सम्राट विल्हेम भूमि" कहा।

"मैकले तट के मूल निवासी जर्मनी में शामिल होने का विरोध कर रहे हैं," मिकल्हो-मैकले ने अपने ग्राहकों की ओर से बिस्मार्क को टेलीग्राफ किया।

1886 में वैज्ञानिक पुनः रूस गये। वह अपने वैज्ञानिक कार्यों की छपाई ज़मीन पर करवाना चाहता था और पापुआंस की मुश्किलें कम करने का एक आखिरी प्रयास करना चाहता था।

सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचकर, उन्होंने प्रशांत द्वीपों में से एक पर रूसी उपनिवेश बनाने के विचार का प्रचार करना शुरू किया। इसे शब्द के सामान्य अर्थ में एक उपनिवेश नहीं माना जाता था - व्यापारियों और उद्योगपतियों के लिए एक सोने की खान, जिन्होंने तोपों और राइफलों के संरक्षण में अपने जबरन श्रम से मुनाफा कमाकर, मूल निवासियों से जमीन ले ली; नहीं, मैकले के विचार के अनुसार, उपनिवेशवादियों को केवल मूल निवासियों द्वारा कब्ज़ा न की गई मुक्त भूमि पर बसना था और अपने हाथों के श्रम के फल से जीना था। इस परियोजना के साथ, मिकलौहो-मैकले ने ज़ार, मंत्रियों और सीधे समाचार पत्रों के माध्यम से "उन सभी को जो इसे चाहते थे" संबोधित किया।

रुचि रखने वालों ने सैकड़ों पत्रों के साथ जवाब दिया, लेकिन ज़ार ने कॉलोनी पर प्रतिबंध लगा दिया। मिकलौहो-मैकले की "सत्ता में बैठे लोगों" के लिए अगली अपील - इस बार ज़ारिस्ट रूस की सरकार के लिए - उसी तरह समाप्त हुई जैसे अंग्रेजी संपत्ति के "उच्चायुक्त" या नीदरलैंड इंडीज के गवर्नर के लिए उनकी पिछली अपील समाप्त हुई - कुछ भी नहीं . औपनिवेशिक अंग्रेजी और डच अधिकारी और ज़ारवादी रूस की सरकार, स्वाभाविक रूप से, उस भूमिका में कार्य नहीं कर सके जो मैकले ने उन्हें गुलाम लोगों के रक्षक के रूप में पेश की थी।

मैकले के समकालीनों ने उनके वैज्ञानिक अनुभव, उनकी सभी गतिविधियों में गूंजने वाली क्रांतिकारी धारा के सामाजिक अर्थ को पूरी तरह से समझा। यह अकारण नहीं था कि नोवगोरोड प्रांत के एक किसान ने, कॉलोनी के आयोजन में भाग लेने के लिए मैकले के आह्वान का जवाब देते हुए, उसे अमीरों द्वारा गरीबों के लिए बनाए गए "पृथ्वी पर नरक के बारे में" एक पत्र लिखा था; यह कुछ भी नहीं था कि ज़ार अलेक्जेंडर III ने मैकले की परियोजना पर "लिखा": "मना करें", और ब्लैक हंड्रेड "न्यू टाइम" ने उनके वैज्ञानिक कार्यों का मज़ाक उड़ाया... दोस्तों और दुश्मनों दोनों ने उस प्रयोग के महत्व को पूरी तरह से समझा जो अभी हुआ था वैज्ञानिक द्वारा किया गया, और इस अनुभव का छिपा हुआ क्रांतिकारी अर्थ। अपनी सारी विनम्रता के बावजूद, मिकल्हो-मैकले ने भी इसे समझा। इसी ने उन्हें हमलों और बदनामी को उसी राजसी शांति के साथ संभालने की ताकत दी, जिसके साथ उन्होंने अपने चेहरे पर उड़ने वाले भालों का इलाज किया था।

मिकलौहो-मैकले, हमेशा की तरह, अपने गौरवशाली, कठिन जीवन के दौरान शांत रहे, किसी ने उनकी कोई शिकायत नहीं सुनी, लेकिन उनकी ताकत कम हो रही थी। बेशक, यह भ्रष्ट हैक्स का उपहास नहीं था जिसने उन्हें शर्मिंदा किया। लेकिन सुदूर प्रशांत द्वीप पर एक निष्पक्ष श्रमिक कॉलोनी के सपने के पतन ने अंततः उसे उसकी आखिरी ताकत से वंचित कर दिया। मिकलौहो-मैकले न केवल बूढ़ा हो रहा था, वह, एक समकालीन के शब्दों में, "जर्जर" हो गया था। इस बात पर यकीन करना मुश्किल था कि वह 60 साल के नहीं बल्कि 40 साल के ही थे।

मैकले के प्रति सहानुभूति रखने वाले एक अखबार के संवाददाता लिखते हैं, "उसका वजन बहुत कम हो गया है, उसका विशिष्ट चेहरा झुर्रियों से ढका हुआ है..."। "केवल जब वह अपने तट और उसके निवासियों के बारे में बात करना शुरू करता है, तो उसकी आवाज मजबूत हो जाती है और उसकी आंखें, एक वस्तु से दूसरी वस्तु की ओर घूमती हुई, अचानक जीवंत हो उठती हैं।"

1886 में, वैज्ञानिक ने अपना संग्रह विज्ञान अकादमी को दान कर दिया। 1887 में वे सिडनी गये। उसे अपनी पत्नी, बच्चों और अपने सारे कागजात घर लाने की जल्दी थी। गैलेर्नया स्ट्रीट पर सेंट पीटर्सबर्ग में बसने के बाद, उन्होंने अपने नोट्स को संसाधित करना शुरू किया। फुफ्फुसीय एडिमा ने उनका दम घोंट दिया, गठिया और नसों के दर्द के कारण तीव्र दर्द हुआ, लेकिन दृढ़ इच्छाशक्ति के प्रयास से उन्होंने बीमारी पर काबू पाने की कोशिश की, क्योंकि एक बार न्यू गिनी और मलक्का की यात्रा के दौरान उन्होंने बुखार पर काबू पा लिया था। वह दिन में सात, आठ घंटे निर्देशित और निर्देशित करते थे। ड्राफ्ट को बिना क्रमबद्ध छोड़ना असंभव था। इस पर विचार करें और हर चीज को अंत तक, कागज के आखिरी टुकड़े तक निर्देशित करें - अब यह वह शिखर है जिसे किसी भी कीमत पर लिया जाना चाहिए। आख़िरकार, वह बीमार रहते हुए पहाड़ों पर चढ़ा, दलदलों और नदियों के बीच अपनी छाती तक चला...

लेकिन इस बार बीमारी उनपर हावी हो गई.

“कल सेंट पीटर्सबर्ग के विली क्लिनिक में, रात 8:30 बजे, निकोलाई निकोलाइविच मिकलौहो-मैकले का लंबी और गंभीर बीमारी के बाद उनके जीवन के 42वें वर्ष में निधन हो गया। निकोलाई निकोलाइविच को मौत तब मिली जब वह अपनी यात्रा के बारे में नोट्स के दूसरे खंड को संसाधित कर रहे थे।

"निकोलाई निकोलाइविच के व्यक्तित्व में," उनके एक विद्वान सहकर्मी ने कब्र पर कहा, "हम एक ऐसे व्यक्ति को दफना रहे हैं जिसने दुनिया के सबसे सुदूर कोनों में हमारी पितृभूमि को गौरवान्वित किया।"

मिकल्हो-मैकले को विदेश में अध्ययन करने के लिए मजबूर किया गया: उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय से निष्कासित कर दिया गया और रूस में अन्य विश्वविद्यालयों में प्रवेश पर प्रतिबंध लगा दिया गया। उन्होंने अपना बचपन और युवावस्था अपनी मातृभूमि में ही बिताई। दो दशकों तक वह केवल छोटी यात्राओं पर ही रूस गए। आख़िरकार वह अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले ही सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। कई वर्षों तक उन्होंने अपने मूल देश के साथ केवल पत्रों द्वारा संपर्क बनाए रखा, और तब भी बहुत कम: जहां मिकलौहो-मैकले जहाज से और पैदल, हाथियों पर और पिरोगों में यात्रा करते थे, वहां नियमित मेल नहीं जाता था।

लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसने खुद को रूस से कितना दूर पाया, वह हर जगह अपने मूल देश की हवा, उस समय की हवा, जब उसने इसे छोड़ा था, अपने साथ लाया।

उन्होंने साठ के दशक की शुरुआत में सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में अध्ययन किया। यह क्रांतिकारी उभार, किसान अशांति, विभिन्न बुद्धिजीवियों के भूमिगत हलकों का समय था, प्राकृतिक विज्ञान की शक्ति में अटूट विश्वास का समय था, नेक्रासोव और शेवचेंको की कविता का समय था, सोवरमेनिक में डोब्रोलीबोव और चेर्नशेव्स्की के भावुक उपदेश का समय था। बेल में हर्ज़ेन।

यह मानने का कारण है कि मिकल्हो-मैकले को अपने वरिष्ठों के प्रति अपमानजनक रवैये के लिए व्यायामशाला से निष्कासित कर दिया गया था, कि विश्वविद्यालय में उन्होंने तूफानी छात्र सभाओं में भाग लिया था, और पुलिस उनके निष्कासन में शामिल थी: उन्होंने पीटर में तीन दिन बिताए थे और पॉल किला.

लेकिन बात बिल्कुल भी ऐसी नहीं है. ये सभी तथ्य हमें अभी भी मिकलौहो-मैकले को साठ के दशक का क्रांतिकारी मानने का अधिकार नहीं देते हैं। फिर किसने छात्र सभाओं में भाग नहीं लिया, कौन अधिकारियों के प्रति असम्मानजनक रवैये का दोषी नहीं था?!

साठ के दशक के प्रगतिशील विचारों के साथ मिकलौहो-मैकले का संबंध बहुत कम ध्यान देने योग्य है, लेकिन गहरा और मजबूत है। यह सतह पर नहीं, बल्कि उस सामाजिक और वैज्ञानिक उद्देश्य के मूल में है जिसके लिए उन्होंने अपना जीवन दिया।

"पूर्वाग्रहों के बीच..." साठ के दशक के क्रांतिकारी लोकतंत्र के नेता, चेर्नशेव्स्की ने लिखा, "एक बहुत ही प्रमुख स्थान पर इस पूर्वाग्रह का कब्जा है कि एक व्यक्ति, अपनी सहज प्रकृति से, अपनी जाति से, दूसरे के लिए अक्षम है , अपनी जाति से भी सक्षम है।

"प्रत्येक राष्ट्र की वर्तमान स्थिति के निर्माण में, प्राकृतिक जनजातीय गुणों से स्वतंत्र परिस्थितियों की क्रिया का इतना बड़ा हिस्सा है कि ये ... गुण स्वयं, यदि मौजूद हैं, तो उनकी कार्रवाई के लिए बहुत कम जगह बची है - अथाह, सूक्ष्मदर्शी रूप से बहुत कम जगह।”

"बदनामी मत करो!" - यह अंश इस विस्मयादिबोधक के साथ समाप्त होता है।

मिकल्हो-मैकले ने चेर्नशेव्स्की के बारे में कैसा महसूस किया? क्या चेर्नशेव्स्की को मिक्लुख-मैकले के बारे में कुछ पता था? इस प्रश्न का पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है (कोई केवल यह बता सकता है कि मॉस्को संग्रहालयों में से एक में मैकले के हाथ से बनाई गई एक ड्राइंग है, जिसमें चेर्नशेव्स्की को दर्शाया गया है), लेकिन, जैसा भी हो, एक भी पंक्ति नहीं है मैकले की डायरी में जो चेर्नशेव्स्की के उद्धृत विचारों का खंडन करेगा।

जब आप प्रशांत महासागर में एक रूसी उपनिवेश बनाने की परियोजना पढ़ते हैं, जिसे मैकले ने पापुआंस की रक्षा के लिए आगे बढ़ाया था, तो चेर्नशेव्स्की भी अनायास ही दिमाग में आ जाता है।

मिकल्हो-मैकले ने लिखा, "कॉलोनी एक समुदाय का गठन करती है और एक बुजुर्ग, एक परिषद और बसने वालों की एक आम बैठक द्वारा शासित होती है।" "हर साल, भूमि की खेती से होने वाले सभी शुद्ध मुनाफे को उद्यम में सभी प्रतिभागियों के बीच उनकी स्थिति और श्रम के अनुपात में विभाजित किया जाएगा।"

क्या यह उस तरह का श्रमिक समुदाय नहीं है जिसका सपना चेर्नशेव्स्की के उपन्यास "क्या किया जाना है?" की प्रसिद्ध नायिका वेरा पावलोवना ने देखा था। और जब आप मैकले की डायरी में पढ़ते हैं कि उन्होंने पापुआंस के साथ कैसा व्यवहार किया और उन्हें सिखाया, तो क्या यह अनजाने में रूसी युवाओं के दिमाग में नहीं आता है, जो एक ही समय में, विश्वविद्यालयों और लिविंग रूम को छोड़कर, लोगों को ठीक करने और सिखाने के लिए रूसी गांवों में चले गए?

...मूल निवासी मिकलौहो-मैकले की उनके प्रति निरंतर, अपरिवर्तनीय देखभाल को कभी नहीं भूले: न तो उनके द्वारा लगाए गए पेड़, न ही उनके द्वारा दी गई कुल्हाड़ियाँ, न ही दवाएँ, न ही नारियल का तेल जो उन्होंने उन्हें नट्स से निकालना सिखाया।

रूसी यात्री की स्मृति कई दशकों तक एस्ट्रोलाबे खाड़ी के तट पर, नए पेड़ों के अंकुरों के साथ, एक घुंघराले बालों वाली गहरे रंग की लड़की के साथ जीवित रही, जिसे उसने रूसी नाम मारिया दिया था; और लंबे समय तक स्टील की कुल्हाड़ी को वहां "मैकले की कुल्हाड़ी" और तरबूज को - "मैकले का तरबूज" कहा जाता था। पहले से ही इस सदी की शुरुआत में, बिली-बिली द्वीप पर, नृवंशविज्ञानियों ने मैकले के बारे में पापुआंस द्वारा रचित एक किंवदंती दर्ज की थी:

“मैकले ने आकर हमारे पूर्वजों से कहा: पत्थर की कुल्हाड़ियाँ तेज़ नहीं होती, वे कुंद होती हैं। उन्हें जंगल में फेंक दो, वे अच्छे नहीं हैं, मूर्ख हैं। मैकले ने उन्हें लोहे के चाकू और लोहे की कुल्हाड़ियाँ दीं..."

वह लंबे समय तक उनके द्वीप पर रहे और उनकी भाषा में "केला मैकले", और "कद्दू मैकले", और "तरबूज मैकले" है।

एस्ट्रोलैबे बे के मूल निवासियों को यह समझ में नहीं आया कि मिकल्हो-मैकले ने खोपड़ी और बाल क्यों एकत्र किए, उन्होंने पहाड़ों को क्यों मापा, लेकिन मैकले का बड़प्पन उनके लिए पूरी तरह से समझ में आया। उन्होंने इस असाधारण व्यक्ति के गुणों की पूरी सराहना की। जब यात्री के पैरों में दर्द हुआ, तो मूल निवासियों ने एक स्ट्रेचर बनाया और बारी-बारी से उसे ले गए ताकि उसे कदम उठाने में दर्द न हो; उन्होंने मैकले की सत्यता के बारे में एक कहावत बनाई: "मैकले का शब्द एक है"; जब वह चला गया, तो उन्होंने वर्षों तक उसकी चीज़ों की देखभाल की। और यह श्वेत व्यक्ति की भौतिक शक्ति, उसके लैंप, बंदूक और माचिस की प्रशंसा नहीं थी। मैकले का नौकर ओह्लसन बंदूक चलाना और माचिस जलाना भी जानता था, लेकिन ओह्लसन एक मूर्ख और कायर था, और पापुअन उसे बिल्कुल भी महत्व नहीं देते थे। मैकले के लिए प्यार अज्ञात वस्तुओं की शक्ति की प्रशंसा के कारण नहीं था, बल्कि मानव व्यक्तित्व की ताकत और सुंदरता की प्रशंसा के कारण था।

लिडिया चुकोव्स्काया

निकोलाई निकोलाइविच मिकलौहो - मैकले का जन्म 17 जुलाई, 1846 को हुआ था। उनका जन्म नोवगोरोड प्रांत के याज़ीकोवो-रोज़्देस्टेवेन्स्की गांव में हुआ था। भविष्य के प्रसिद्ध नृवंशविज्ञानी और यात्री का जन्म एक कुलीन परिवार में हुआ था। निकोलाई मिक्लुखा की जीवनी कई अलग-अलग घटनाओं और दिलचस्प तथ्यों से समृद्ध है।

निकोलाई के पिता, निकोलाई इलिच मिक्लुखा, एक रेलवे इंजीनियर थे। माँ एकातेरिना सेम्योनोव्ना बेकर्स के कुलीन परिवार से थीं, जिन्होंने खुद को प्रतिष्ठित किया देशभक्ति युद्ध 1812. उनके पिता के काम के कारण, परिवार को लगातार स्थानांतरित होने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1855 में, पूरा परिवार सेंट पीटर्सबर्ग में स्थायी निवास के लिए पहुंचा। मिकलौहो-मैकले का परिवार औसत आय वाला था, लेकिन बच्चों की शिक्षा और पालन-पोषण के लिए ही पर्याप्त पैसा था।

अपने पिता की मृत्यु के बाद, निकोलाई की माँ ने भौगोलिक मानचित्र बनाकर अपना जीवन यापन किया। इससे उन्हें अपने दो बेटों निकोलाई और सर्गेई के लिए शिक्षकों को अपने घर आमंत्रित करने का अवसर मिला। निकोलाई को बचपन से ही जर्मन और फ्रेंच भाषाओं में महारत हासिल थी। उनकी माँ ने उनके लिए एक कला शिक्षक को नियुक्त किया, जो लड़के में कलात्मक क्षमताओं की खोज करने में सक्षम थे।

सेंट पीटर्सबर्ग जाने के बाद पहले तीन वर्षों तक, निकोलाई ने एक निजी स्कूल में पढ़ाई की, लेकिन अपने पिता की मृत्यु के बाद, परिवार के लिए सशुल्क शिक्षा अनुपलब्ध हो गई। भाइयों को एक राजकीय व्यायामशाला में स्थानांतरित कर दिया गया। लड़के के लिए पढ़ाई करना कठिन था। निकोलाई अक्सर कक्षाएं छोड़ देते थे। जल्द ही उन्होंने एक छात्र प्रदर्शन में भाग लिया और जेल गए।

यूनिवर्सिटी में पढ़ रहे हैं

छठी कक्षा में प्रवेश के बाद निकोलाई ने व्यायामशाला में पढ़ाई छोड़ दी और विश्वविद्यालय में व्याख्यान सुनना शुरू कर दिया। उनका ध्यान वैज्ञानिक गतिविधियों की ओर आकर्षित हुआ, इसलिए वे सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के भौतिक और गणितीय विज्ञान संकाय में एक स्वयंसेवक छात्र बन गए। बुनियादी पाठ्यक्रमों के अलावा, निकोलाई ने शरीर विज्ञान का गंभीरता से अध्ययन किया। हालाँकि, डिप्लोमा प्राप्त करना उच्च शिक्षारूस में वह असफल हो गये, एक छोटी सी घटना के कारण युवक को व्याख्यान में भाग लेने से मना कर दिया गया।

प्राकृतिक विज्ञान का अध्ययन करने की इच्छा इतनी प्रबल थी कि माँ ने अपने बेटे के अनुनय के आगे झुकते हुए उसे जर्मनी में पढ़ने के लिए भेज दिया। विदेश में रहते हुए, निकोलाई ने तीन अलग-अलग विश्वविद्यालयों में दाखिला लिया। उन्होंने पहले हीडलबर्ग विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, फिर लीपज़िग विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय में स्थानांतरित हो गए। अध्ययन का अंतिम स्थान जेना विश्वविद्यालय है, जहाँ निकोलाई पशु शरीर रचना विज्ञान का अध्ययन करते हैं। अपना डिप्लोमा प्राप्त करने के बाद, युवक रूस लौट आया।

निकोलाई निकोलाइविच मिकल्हो - मैकले की वैज्ञानिक गतिविधि

जेना विश्वविद्यालय ने निकोलाई को पहली बार किसी वैज्ञानिक अभियान में भाग लेने का अवसर दिया। वह हेकेल का पसंदीदा छात्र और सहायक था, इसलिए प्रोफेसर के अनुरोध पर वह भूमध्य सागर की वनस्पतियों और जीवों का अध्ययन करने के लिए उनके साथ सिसिली गया। टेनेरिफ़ द्वीप की यात्रा के दौरान व्यावहारिक अनुभव निकोलाई के लिए उपयोगी था।

निकोलाई निकोलाइविच की वास्तविक वैज्ञानिक गतिविधि उनकी मोरक्को यात्रा के बाद शुरू हुई। उन्होंने कई प्रकार के सूक्ष्मजीवों की खोज की। हालाँकि, स्थानीय आबादी ने वैज्ञानिकों की रुचि को नहीं समझा और अभियान को छोटा करना पड़ा। वैज्ञानिक 1867 में ही जेना लौट आये। इस गर्मी में, निकोलाई ने अपना पहला वैज्ञानिक लेख जेना जर्नल ऑफ़ मेडिसिन एंड नेचुरल हिस्ट्री में प्रकाशित किया।

वैज्ञानिक ने न्यू गिनी की दो बड़ी और लंबी यात्राएँ कीं, जहाँ उन्होंने स्थानीय जनजातियों के जीवन और गतिविधियों का अध्ययन किया। प्रारंभ में, स्थानीय लोग शोधकर्ता से सावधान थे, लेकिन फिर उन्हें एक अच्छे दोस्त के रूप में स्वीकार कर लिया गया। निकोलस 1870 से 1872 तक न्यू गिनी में रहे।

निकोलाई निकोलाइविच मिकलौहो - मैकले का निजी जीवन

वैज्ञानिक के व्याख्यान न केवल यूरोप में, बल्कि रूस में भी सफल रहे। उन्होंने शाही परिवार के साथ बैठकों में न्यू गिनी के मूल निवासियों के बारे में बात की। इसके बाद, निकोलाई निकोलाइविच ने इंडोनेशिया, हांगकांग और ऑस्ट्रेलिया में कई और अभियान चलाए। ऑस्ट्रेलिया में रहते हुए, निकोलाई की मुलाकात अपनी भावी पत्नी मार्गरीटा रॉबर्टसन - क्लार्क से हुई। 1886 में उन्होंने आधिकारिक तौर पर शादी कर ली। इस शादी से निकोलाई के दो बच्चे हुए।

1887 में, वैज्ञानिक ओडेसा लौट आये। यहां उन्होंने एक वैज्ञानिक समुद्री स्टेशन के लिए एक परियोजना बनाई, लेकिन सम्राट अलेक्जेंडर थर्ड ने उनके फैसले का समर्थन नहीं किया। कई यात्राओं और शोधों से निकोलाई का स्वास्थ्य खराब हो गया। उन्हें जबड़े की एक गंभीर बीमारी हो गई, जिसे बाद में डॉक्टरों ने एक घातक ट्यूमर पाया। 1888 में निकोलाई निकोलाइविच की मृत्यु हो गई।