Den dag i dag udfører ortodokse præster ritualer, der frigør folk fra besiddelse.

Eksorcismens historie

I teologisk videnskab er eksorcisme uddrivelsen af ​​onde ånder, håndlangere af Mørkets Prins, fra menneskekroppen ved hjælp af et bestemt religiøst ritual. Dette fænomen er meget gammelt og går tilbage til selve kristendommens oprindelse.

I evangeliet er en ret betydelig plads viet til uddrivelse af dæmoner. Jesus Kristus vandrede gennem Galilæa og uddrev gentagne gange urene ånder fra lidelsen. En af de mest berømte bibelske historier om eksorcismens praksis fortæller, hvordan Jesus uddrev dæmoner fra en bestemt mand og introducerede dem i en flok grise. Dyrene, der ikke var i stand til at bære "nabolaget" med ondskabens ånder, styrtede ned i afgrunden. "Hvad hedder du?" - Frelseren spurgte de onde ånder inden uddrivelsen. "Mit navn er Legion" (det vil sige mange - A.S.), svarede dæmonerne. Således nævnes det for første gang i Den Hellige Skrift, at en person kan være besat af mange dæmoner på én gang.

I begyndelsen var det kun Jesus Kristus, der besad den gave at uddrive dæmoner. Efterfølgende, efter Helligåndens nedstigning, modtog apostlene den også. Teologer hævder, at det var gennem dem, grundlæggerne af den kristne kirke, at denne evne gik videre til deres tilhængere – præsterne.

Den største blomstring af eksorcisme fandt sted i de første århundreder af vores æra - perioden med forfølgelse af den kristne tro, da Guds tjenere i hemmelighed samledes i katakomberne. Det menes, at ved kristendommens begyndelse var dens tilhængere, konstant klar til martyrdøden for deres tros skyld, de mest rene og derfor kunne udføre store mirakler. Imidlertid var antallet af mennesker, der led af onde ånder, mange gange større end antallet af mennesker, der havde magt over dæmoner. Og eksorcister fra den tidlige kristendoms æra måtte drive onde ånder ud dag og nat.

I middelalderen var antallet af mennesker, der rent faktisk vidste, hvordan de skulle uddrive dæmoner, tilsyneladende lille - trods alt faldt kirketjenere konstant i forskellige alvorlige synder. Men samtidig optrådte der blandt dem et stort antal mennesker, som var sikre på, at de kunne udføre eksorcisme, selvom de faktisk ikke kunne hjælpe de besatte på nogen måde. Mange af disse meget selvvigtige præster var i inkvisitionens tjeneste. De retfærdiggjorde normalt deres fiaskoer inden for eksorcisme ved at sige, at den onde ånd, der havde taget personen i besiddelse, var for stærk, og der skulle udføres yderligere ritualer på den besatte person.

De uheldige mennesker blev desinficeret med alle mulige modbydelige lugte, overdøvet af trommeslag, sultet og deres kroppe brændt med et varmt strygejern. Det blev antaget, at dæmonen ikke kunne modstå kropslig lidelse og ville gå ud. Men som regel kunne ofret for disse monstrøse ritualer ikke modstå torturen. Ved at erklære, at den afdøde på denne måde blev befriet fra de onde ånders magt, anså inkvisitorerne hans død for berettiget.

Gradvist akkumulerede succesrige og mislykkede praksisser med at uddrive onde ånder og blev generaliseret. I Rus' er den ældste skriftlige kilde om eksorcisme instruktionerne til at uddrive dæmoner, som er angivet i Kiev Metropolit Peter Mohylas breviarium, som går tilbage til det 14. århundrede.
Med slutningen af ​​middelalderen syntes eksorcismen at være glemt. En række store krige og revolutioner, der rystede menneskeheden, henviste den hellige verden til baggrunden. Den moderne katolske kirke tyr ikke længere officielt til eksorcisme. Men den ortodokse kirke benægter ikke kun dæmonernes eksorcisme, men praktiserer den også aktivt. Sandt nok kan ortodokse præster, der virkelig ved, hvordan man uddriver dæmoner, bogstaveligt talt tælles på én hånd.

Reprimande - russisk eksorcisme

I ortodoksi kaldes eksorcismens ritual irettesættelse. Dette ritual involverer læsning af en særlig bøn, fremstilling af korsets tegn og brænding af røgelse. Kan du huske ordsproget "løber som helvede fra røgelse"? Det handler kun om de besatte.

Kun en præst, der har modtaget en særlig velsignelse af biskoppen, har ret til at irettesætte. Resten af ​​præsterne, hvis de vil hjælpe en person med at frigøre sig fra dæmonisk magt, læser den sædvanlige bøn om sundhed. I nogle tilfælde hjælper det også.

Separat er det værd at nævne selve bønnen, der driver dæmoner ud. Det er den længste i den ortodokse kirkes kanon - varer omkring 20 minutter. De læste den på gammelkirkeslavisk. Bønnens tekst blev udviklet og med succes testet som et sikkert middel mod dæmoner for mange århundreder siden. Siden da har ikke et eneste ord i bønnen nogensinde ændret sig.

I øjeblikket er det mest berømte sted for eksorcisme i Rusland den hellige treenighed Lavra af St. Sergius.

Lavra - frelse fra dæmoner

Den hellige treenighed Lavra af Sergius er et af de vigtigste centre for russisk ortodoksi. Her hviler de uforgængelige relikvier af St. Sergius af Radonezh, æret i Rus' med særlig ærbødighed. Hver dag kommer hundredvis af pilgrimme fra alle regioner i Rusland og nabolande til Lavra for at ære relikvier fra den hellige vidunderarbejder. Nogle mennesker vil bare hylde, andre vil bede om råd eller et godt helbred. Men der er også dem, der kommer til Lavra og søger udfrielse fra dæmoner.

Næsten hver dag holder abbeden for de klosterlige brødre i Lavra, Fader Tysk, foredrag. Uvægerligt samles flere hundrede syge til denne særlige tjeneste. Ceremonien afholdes i den lille Johannes Døberens kirke, som ligger på Lavra tempelkompleksets territorium. Denne kirke er ret lille, så folk må nogle gange stå selv i korridoren og læne sig tæt op ad hinanden.

Far Herman er ofte ti eller femten minutter forsinket til et foredrag. Eksperter i lokale skikke siger, at han gør det med vilje, så de samlede får mod og styrke: Irettesættelse er trods alt en meget vanskelig proces.

Da fader Herman dukker op på tærsklen til kirken, suser en mumlen gennem menneskemængden, og hist og her høres gråd og skrig. Dæmonerne begynder at bekymre sig. Det er svært at forveksle far Herman med en anden – hans udseende er så farverigt. På trods af sin høje alder er han munter og energisk, og hans lyse ansigt med gennemtrængende øjne minder meget om ansigterne fra gamle ikoner.

Da jeg første gang ankom til Lavra for at samle materiale til denne artikel, forekom Fader German mig at være en ret dyster og hård person. Men så indså jeg, hvorfor jeg fik dette indtryk: han har et ekstremt vanskeligt og ansvarligt job, han kæmper mod menneskehedens fjende. Desuden er denne krig ganske synlig for ham.

Da far Herman rejste sig på talerstolen, blev jeg mentalt spændt. Vil de virkelig uddrive dæmoner lige nu? Inden Herman holder et foredrag, holder han dog halvanden time hver gang. "Synd er også en sygdom," siger han, "og jo mere vi falder i synd, jo svagere bliver vores ånd, og vores sinds porte åbner for dæmoner."

Folk lyttede til prædikenen med tilbageholdt ånde. Folk i alle aldre og næsten alle sociale klasser lyttede i tavshed til far Hermans ord. Her kunne man se en bankmand, der ankom til Lavra i en 600 Mercedes, og en simpel kvinde fra en nabolandsby. Ingen er immune over for besættelse.

Endelig, da fader Herman begyndte at irettesætte, begyndte det forfærdelige. Jeg var bange for dette øjeblik – og med god grund. Den trykkende stilhed gav plads til en kakofoni af lyde, hvoraf mange ikke havde noget til fælles med den menneskelige stemme. Nogle mennesker skreg. Andre skreg vredt. Flere børn talte med voksne mandsstemmer. Jeg var især rædselsslagen over en smuk ældre kvinde, der stod ved siden af ​​mig, som begyndte at gø højlydt under skælduden.

Den, der rasede mest, var en dame på omkring fyrre, som tilfældigvis var ret tæt på far Herman. Hendes arme og ben rykkede som en marionetdukke, og en dæmon talte gennem hendes læber. Jeg hørte tydeligt, hvordan hun, eller rettere sagt, den onde ånd, der havde taget hende i besiddelse, talte med en mands basstemme og opremsede i hvilke århundreder, under hvilken konge og i hvem denne onde ånd levede. "Og jeg vil ikke forlade dig!" - hans skrig fløj fra den besatte kvindes læber.

Fader Herman kom tæt på hende og rejste et stort gyldent kors til niveau med hendes ansigt. "Hold kæft! - beordrede præsten, og dæmonen adlød. - Kom nu ud! Kvinden satte sig i armene på sine pårørende. Fordi hendes ansigt langsomt begyndte at få et meningsfuldt udtryk, kunne man forstå, at dæmonen havde trukket sig tilbage. Tårerne trillede ned ad den uheldige kvindes ansigt.

Som jeg senere fandt ud af, var det et helt almindeligt foredrag. Johannes Døberens Kirke husker stadig noget andet. Engang blev en mand bragt til klostret, besat af en dæmon, som var så voldelig, at han måtte lænkes til en seng og bringes til templet med hende til irettesættelse. Efter at have fået besked gik han selv hjem.
At uddrive dæmoner er arbejde, der kræver enorm fysisk og mental styrke. Efter foredraget fik jeg et glimt af far Herman. Han så ud, som om han havde båret tunge sten op ad bjerget hele dagen.

Tegn på besættelse

Før du tager en person til irettesættelse, skal du sikre dig, om han virkelig er besat. Siden kristendommens første århundreder har man kendt mange tegn på besiddelse. Her er de vigtigste.

En person, der er besat af en dæmon, er bange for kirken, har det dårligt under gudstjenester og mister ofte bevidstheden. At drysse med helligt vand eller røre ved et indviet kors kan forårsage fysisk smerte hos ham. Det samme sker, hvis han inhalerer røgelse. Den besatte person vil ikke være fysisk i stand til at acceptere nogen af ​​de kristne sakramenter. Lyden af ​​kirkeklokken giver ham hovedpine. Men besættelse udtrykkes måske ikke så klart. Der er tilfælde, hvor det manifesterede sig i systematisk smerte, bevidsthedstab og dårligt helbred selv uden for kirken. Et andet tegn på besættelse er det såkaldte optøjer, når en tidligere rolig person bliver usædvanligt ophidset, irritabel og endda aggressiv. Eller, tidligere ligeglad med alkohol og stoffer, hengiver han sig pludselig til fuld alvor og kan ikke stoppe.

Besættelse eller psykopati?

Det er ikke ualmindeligt, at besættelse forveksles med psykisk sygdom. For eksempel er en type skizofreni imiteret besiddelse. Patienten er helt sikker på, at han er blevet besat af en dæmon, men faktisk er han simpelthen psykisk syg, selvom han under en irettesættelse kan opføre sig som en besat.

Præster kender også til dette fænomen af ​​den menneskelige psyke. Under foredraget i kirken er der foruden fader Herman flere af hans assistenter til stede. De kommer inden gudstjenesten begynder og undersøger omhyggeligt alle sognebørn. Hvis de ser mennesker, der ikke er besat af dæmoner, men psykisk syge, råder de dem, der ledsager dem, til at tage dem væk fra tjenesten, for det vil være endnu værre for patienten.

Spørgsmålet opstår: hvordan adskiller præster en psykisk syg fra en virkelig besat person? For det første er en af ​​evnerne hos mennesker, der ved, hvordan man uddriver dæmoner, evnen til at fornemme tilstedeværelsen af ​​onde ånder i en person. For det andet har nogle af præsterne en lægeuddannelse og er fortrolige med det grundlæggende i psykiatrien. Desuden har de alle udført dette vanskelige arbejde i mange år og næsten hver dag.

For ikke så længe siden havde alle, der ønskede at blive irettesat, en samtale for at finde ud af, om han virkelig var besat eller blot psykisk syg. Men i de sidste par år har der været så mange besatte mennesker, at præsterne ikke har kræfter nok til individuelle samtaler.

Hvordan kommer man til rapporten?

Præster råder: Inden du tager nogen nær eller bekendt med til at irettesætte, skal du rådføre dig med en præst fra dit sogn og modtage hans velsignelse.

Derudover er der nogle betingelser, der skal være opfyldt. Udøbte, såvel som dem, der er døbt, men uden brystkors, må ikke irettesætte. Før man irettesætter, anbefales det at faste en dag og læse bønner.

Aflæsninger ved Lavra afholdes næsten hver dag cirka kl. 13.00, men du skal ankomme der i forvejen. Selve Lavra ligger nær Sergiev Posad-stationen, længere til fods. Du skal ikke betale nogen penge for rapporten.

Det er meget svært for moderne mennesker at tro på dæmonernes eksorcisme, på trods af at det er officielt anerkendt af den ortodokse kirke og kan læses om i kirkelige publikationer. Min personlige tvivl om dette partitur blev dog overvundet som et resultat af blot et besøg på Lavra. Præster anbefaler dog kraftigt ikke at komme til irettesættelsen af ​​ledig interesse - trods alt ved ingen, hvem den onde ånd, efter at have mistet sit næste offer, vil beslutte at bebo.

Anton SOLOVIEV

Uddrivelse af dæmoner er et ret populært emne. Mennesker, der mistænker ikke kun besiddelse, men også skade, det onde øje eller lider af en alvorlig fysisk sygdom, søger at blive irettesat - en særlig kirkelig ritual for eksorcisme. Er dette korrekt, og hvad er eksorcisme i den ortodokse tradition - læs artiklen.

I artiklen:

Dæmoneksorcisme - historien om eksorcismens ritual

Eksorcisme eller eksorcisme er en vigtig del af teologisk videnskab. I dag kan du studere på et katolsk universitet og modtage et diplom som eksorcist. Ritualet med at uddrive dæmoner fra en person er meget gammelt, det fører dem, der er interesseret i problemet, tilbage til kristendommens oprindelse.

Den første eksorcist, som det står i Bibelen, var Jesus Kristus. Den mest berømte bibelske fortælling om dem, der relaterer til emnet for ritualet, siger, hvordan Jesus Kristus drev dæmoner ud af en mand og infunderede dem i grisekroppe. De besatte dyr styrtede ned i afgrunden, hvilket understreger faren ved tilstanden.

I starten var det kun Jesus Kristus, der havde den gave at uddrive dæmoner. Så modtog apostlene færdighederne (efter at Helligånden kom ned over Herrens Søns disciple). Apostlenes tilhængere er de præster, der modtog gaven. Til alle tider var der ekstremt få mennesker, der var i stand til at drive Djævelen ud.

Irettesættelser fra dæmoner var populære i middelalderen. Der er adskillige kendte virkelige tilfælde af eksorcisme i det sidste århundrede, de fleste med en tragisk afslutning - en præsts eller besat persons død. I Rus' var den første skriftlige kilde til eksorcisme instruktionerne om uddrivelsen af ​​Djævelen, dateret tilbage til det 14. århundrede, af Kiev-metropoliten Peter Mohyla. Gennem århundrederne er efterspørgslen efter eksorcister ikke faldet, men problemet med at indgyde onde ånder i mennesker eksisterer stadig.

Hvor dæmoner bliver kastet ud af mennesker i Rusland og Ukraine

Trinity Lavra af Sergius i byen Sergiev Posad.

Præster fra gamle klostre har velsignelsen til at holde foredrag. I Rusland er der ét helligt sted, hvor der afholdes irettesættelser - Trinity Lavra af Sergius i byen Sergiev Posad. Tidligere blev der udført eksorcismer i Optina-ørkenen, men for nylig fik munkene forbud mod at irettesætte. Der er flere sådanne klostre i Ukraine: Pochaev Lavra, Kiev-Pechersk Lavra og andre.

Fader Herman fra Trinity-Sergius Lavra- den mest berømte eksorcist i Rusland. I øjeblikket er det kun han, der har tilladelse til at udføre eksorcismens ritual. Fader Hermans irettesættelser er udbredte, hvorfor de er udsat for hård kritik fra andre præster.

Der er kendte tilfælde af helbredelse under fader Hermans tjeneste, men skeptikere hævder, at lejede skuespillere spillede rollen som de besatte. Meningen bekræftes af, at der ofte kræves flere gange, hvis dæmonen er stærk nok, og selv de besatte, der er sengeliggende, helbredes på én gang, når gejstligheden irettesætter dem.

Kiev-Pechersk Lavra.

I Ukraine var den mest berømte eksorcist Fader Vasily Voronovsky fra kirken St. Michael i Lviv. Desværre døde ministeren for flere år siden. Nu afholdes eksorcisme-sessioner i mange kirker i Ukraine, bl.a Kiev Pechersk Lavra og St. George-katedralen i Lviv. Klosteret i landsbyen er meget populært Kolodiivka Ternopil-regionen. Eksorcister på landet arbejder gratis og betragter eksorcisme som deres pligt, men de svarer ikke på spørgsmål om ritualerne på grund af forbuddet.

TIL Fader Superior Varlaam fra Kirken for Bebudelsen af ​​Jomfru Maria nær Kiev De kommer ikke kun fra hele landet, men også fra udlandet. Præsten har afholdt individuelle og gruppemøder i tredive år.

Fader Varlaam hævder, at han skelner besættelse fra fysisk og psykisk sygdom. Kirkeministeren er enig i, at kun dem, der er besat af Djævelen, har brug for irettesættelse, og ikke dem, der lider af skader, forbandelser og fysiske sygdomme. Ifølge en ukrainsk eksorcist kan selv babyer, der betaler for deres forældres synder, blive besat.

Hvordan dæmoner uddrives fra en person i kirken

Eksorcismens ritual eller eksorcisme udføres efter modellen for ritualet udført af Jesus Kristus. Ritualet er beskrevet i religiøs litteratur i nogen detaljer og har aldrig ændret sig, som teksterne læst for mange århundreder siden for at uddrive den onde ånd.

Jesus Kristus var ikke kun den første eksorcist, men også skaberen af ​​den eneste sande eksorcismerite i ortodoksi og katolicisme.

Eksorcismens ritual i ortodoksien kaldes irettesættelse. Under ritualet krydses en person eller en gruppe mennesker med korsets tegn ved hjælp af et krucifiks, påføres kroppen, ryges med røgelse, drysses med helligt vand og læse en særlig bøn. En eksorcist er en speciel ritual, som præsten skal have tilladelse til, hvilket er yderst sjældent.

Bønnen, med det formål at irettesætte dæmoner, er den længste i den ortodokse kirkes kanon. At læse teksten tager normalt omkring tyve minutter. Ordene har ikke ændret sig i flere århundreder.

Det er umuligt at komme i kirke og straks gå til en eksorcismesession. En præst, der indvilliger i at påtage sig en vanskelig og farlig opgave, skal indhente tilladelse fra biskoppen til at gennemføre ceremonien. Hvis der ikke er enighed, kan du kun læse en bøn for den syges helbred. I nogle tilfælde hjælper dette.

Præsten skal sørge for, at sagen er Satans indspil og ikke psykisk sygdom. Nogle skriftefadere ved, hvordan man fornemmer tilstedeværelsen af ​​onde ånder, andre laver tests ved hjælp af helligt vand og et krucifiks, som dæmoner er bange for. Denne frygt og afsky er altid mærkbar for andre. En individuel samtale mellem en præst og en person, der er mistænkt for besiddelse, er en obligatorisk del af identifikation af onde ånder.

Hvis præsteskabet har erkendt tilstedeværelsen af ​​en dæmon, og der er modtaget tilladelse til at irettesætte, udvælges vidner blandt nære slægtninge, og det gamle ritual udføres. Før ritualet begynder, afgiver observatører en tilståelse og modtager en velsignelse over at være til stede under eksorcisme-sessionen. Der er strenge regler for udvælgelse af øjenvidner: folk bør ikke blive våben i hænderne på en dæmon, og sarte sjæle må ikke se det forfærdelige skue. Vidner observerer ceremonien og læser løbende bønner.

Efter at have udstødt dæmonen (mere end én session kan være påkrævet), bør du faste, bede til både patienten og hans pårørende, bestille skatter og bedetjenester. Hvis en person, som en dæmon er blevet udstødt fra, ikke ændrer sin livsstil i overensstemmelse med kristen moral, kan dæmonen vende tilbage.

Uddrivelse af dæmoner fra en person - præsternes dobbelte mening

Meningen fra repræsentanter for præsteskabet om kirkelige irettesættelser er delte. Nogle præster er overbevist om, at de gør noget nyttigt ved at uddrive onde ånder fra folk under gudstjenester. Bekendere ser fordele i deres handlinger, for ved næsten hver session er der besatte mennesker, der forråder sig selv med høje skrig, kramper og andre tegn på dæmonisk besættelse.

De fleste præster mener, at betydningen af ​​eksorcisme er overdrevet. Kirkens ministre er overbevist om, at irettesættelser er en hyldest til den okkulte mode af frygt for skade og det onde øje. Ved sessionerne, siger de, er rigtige besatte mennesker sjældent til stede. Der går rygter om, at de, der er besat i kirker, er lejede skuespillere, men øjenvidner til deres optræden i offentligheden benægter dette.

At udføre massepåtaler er en grov krænkelse af kirkelige ritualer. En eksorcisme udføres kun på én person af en præst med tilladelse. Tilstedeværelse ved en session som vidne kræver en præsts velsignelse: du kan ikke gå ind i templet og se. Ikke alle kan være observatører af en eksorcisme - et stærkt nervesystem, god fysisk og mental sundhed, fravær af alvorlige synder og tilhørsforhold til nære slægtninge til de besatte er påkrævet.

Massepåtaler er ifølge modstandere blandt præsterne skadelige. Hver person er til en vis grad besat af dæmoner, men irettesættelse er kun nødvendig for mennesker, hvis fysiske krop er blevet overtaget af onde ånder (på det ekstreme stadie af besiddelse). Mange forsøger at komme sig over sygdomme, det onde øje og skader ved hjælp af kirkelige ritualer, hvilket er forkert. Under sessionerne kan du ikke kun ikke slippe af med din egen negativitet, men også "hente" en andens.

Efter at dæmonisk besiddelse har manifesteret sig, er det nødvendigt at udføre et eksorcismeritual. Det menes, at kun en præst, der er på det højeste niveau af perfektion og askese, kan udføre det. Ritualet består i at udføre visse handlinger og læse bønner over en dæmoniker, som ikke selv er i stand til at udtale den hellige skrifts ord (dette modstås aktivt af den ånd, der har taget ham i besiddelse). Selve proceduren for eksorcisme i ortodoksi kaldes "irettesættelsesritualen" fra ordet "læse" bøn.

En person, der lider af dæmoner, skal bringes til en irettesættelse iført et brystkors. Han skulle faste dagen før gudstjenesten. Udøbte må ikke irettesætte. Under gudstjenesten drysser præsten den besatte generøst med helligt vand og desinficerer ham med røgelse. Herefter læser han omhyggeligt visse bønner over den. Dette skal gøres med ekstrem koncentration, ved at kalde på Gud af hele din sjæl og tro på hans velsignelse. Hvert ord, der bliver sagt under denne procedure, er meget vigtigt. Og selve eksorcismen i enhver religion betragtes som en særlig mission, en slags lydighed.

Gennem hele foredraget læser præsten bibeltekster og bønner, døber og drysser helligt vand på den dæmoniske, indtil han får det bedre. Listen over bønner er omfattende. Disse er "Vor Fader", "Bøn mod dæmoniske indspil", "Bøn til Helligånden", Salme 90, Salme 50 osv. I alt er der omkring flere dusin sådanne frelsende bønner. Irettesættelsen kan vare ret lang tid, nogle gange et par timer, indtil dæmonen endelig forlader den lidendes krop.

BØN OVER DEM, DER ER BEVETTE AF ONDE ÅNDER

tilskrives John Chrysostomos

Den evige Gud, som udfriede menneskeslægten fra djævelens fangenskab, befri din tjener (navn) fra enhver handling af urene ånder, befal den urene og onde ånd og dæmon at trække sig tilbage fra sjælen og fra din tjeners legeme (navn ), og ikke for at blive, men for at gemme sig i ham.

Lad dem flygte i dit hellige navn og din enbårne søn og din livgivende ånd fra skabelsen af ​​dine hænder.

Må du, o ærbødige, være blevet renset for enhver fristelse fra djævelen og leve retfærdigt og fromt og gøre os værdige til din enbårne søns og vor Guds mest rene mysterier: med ham er du velsignet og herliggjort, med Allerhelligste og Gode og Livgivende Ånd, nu og altid, og for evigt og altid. Amen.

BØN MOD DJÆVLEN

(udarbejdet af Optina ældre skema-munk Anatoly Potapov).

Fri mig, Herre, fra den gudløse og ondsindede Antikrists forførelse, som kommer, og skjul mig fra hans snarer i Din frelses skjulte ørken. Giv mig, Herre, styrke og modet til bestemt at bekende dit hellige navn, så jeg ikke vil trække mig tilbage fra frygten for djævelen og ikke forsage dig, min Frelser og Forløser, fra din hellige kirke. Men giv mig, Herre, dag og nat at græde og græde for mine synder, og forbarm dig over mig, Herre, i din sidste doms time. Amen.

========================

Bøn der uddriver djævelen af ​​pave Leo XIII:

Exorcizamus TE, OMNIS Immundus spiritus, Omnis Satanica Potestas, Omnis Infernalis Adversarii, OMNIS CONGREATIO ET SECTA DIABOLICA, In Nomine ET VIRTUTE Ini Nostri Jesu + Christi, Eradicare et Effugare a Dei Ecclesia, Ab deioso condineump Ac rederi + . Ikke ultra audeas, slanger callidissime, decipere humanum slægten, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus + , cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; Qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum + , qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; Qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis + , omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Jomfru Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua ydmyge bidrag. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +.Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnes qui kredit i eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, opfinder og magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem harbes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu skaberen omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter spirit majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernaliumuum potestate, laqueo, libertaree no ets dignequi deception, et recolt . Per Christum Dominum nostrum. Amen Her er bøn om uddrivelsen af ​​pave Leo XIII: Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Christi Nostri, er Jesu + et effugare a Dei ia, ab animabus ad imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis +. Ikke ultra audeas, slanger callidissime, decipere humanum slægten, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus + , cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; Qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei.Verbum, caro factum + , qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; Qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis + , omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Jomfru Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua ydmyge bidrag. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +.Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnes qui kredit i eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, opfinder og magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem harbes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu skaberen omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter spirit majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernaliumuum potestate, laqueo, libertaree no ets dignequi deception, et recolt . Per Christum Dominum nostrum. Amen.

Oversættelse

Vi uddriver dig, al urenhedens ånd, enhver Satans magt, enhver fjendtlig indgriben af ​​helvede, hver legion, hver djævelens forsamling og sekt, i vor Herre Jesu + Kristi navn og dyd, ryk op og flyg fra Guds kirke, af sjæle skabt i Guds billede og med de forløstes dyrebare blod. + Du tør ikke længere, mest udspekulerede slange, at bedrage menneskeslægten, forfølge Guds kirke og rive Guds udvalgte væk og sprede dem som hvede. + Gud den Almægtige befaler dig, + Hvem du stadig ønsker skal være lige i din store stolthed; Som ønsker at frelse alle mennesker og føre dem til kundskab om sandheden. Gud Faderen befaler dig; + Gud, Sønnen, befaler dig; +Gud Helligånden befaler dig. + Kristi storhed, den inkarnerede Ords evige Gud, befaler dig, + som af hensyn til vor races frelse faldt på grund af din misundelse, ydmygede sig og var lydig lige til døden; Som satte sin kirke på en stærk klippe og lovede, at helvedes porte ikke ville sejre over hende, for han ville selv forblive hos hende indtil tidens ende. Korsets mysterium + og alle den kristne tros mysterier befaler dig til adel. + Den høje Guds Moder, Jomfru Maria, befaler dig, + Som slog dit mest arrogante hoved fra det første øjeblik af hendes ubesmittede undfangelse i Hendes ydmyghed. Troen hos de hellige apostle Peter og Paulus og de andre apostle befaler dig. + Martyrernes blod og alle hellige mænd og kvinder befaler dig from forbøn. +Derfor tryller vi dig, forbandede slange og djævelens legion, ved den levende Gud, + ved den sande Gud, + ved den hellige Gud, + ved Gud, som elskede verden så meget, at han gav sin enbårne søn, så for at enhver, der tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv: Hold op med at bedrage mennesker og udgyde den evige fordømmelses gift over dem; stop med at skade Kirken og lægge hendes frihed i lænker. Vær væk, Satan, opfinder og mester over alle løgne, fjende af menneskelig frelse. Giv plads til Kristus, i hvem du ikke vil finde noget, du har gjort; give plads til den ene, hellige, økumeniske og apostoliske kirke, købt af Kristus til prisen for hans blod. Bøj dig under Guds almægtige Hånd; skælve og løbe, når vi påkalder Jesu hellige og frygtelige navn, hvorfra helvede skælver, hvortil himlens magter, magter og autoriteter ydmygt tilbeder, hvortil keruberne og seraferne konstant synger æren og råber: Hellig, hellig , Hellig er Herren, Hærskarers Gud. Lad os bede. Himlens Gud, jordens Gud, englenes Gud, ærkeenglenes Gud, patriarkernes Gud, profeternes Gud, apostlenes Gud, martyrernes Gud, skriftefadernes Gud, jomfruernes Gud, Gud som har magten til at give liv efter døden og hvile efter arbejdet, for der er ingen anden Gud end dig, og det kan ikke være anderledes, for du er skaberen af ​​alt synligt og usynligt, og dit rige vil ingen ende tage: ydmygt foran din herligheds storhed beder vi om, at Du ville fortjene at befri os ved din magt fra al besiddelse af helvedes ånder, fra deres snarer, fra bedrag og ondskab og holde os i god behold. Ved Kristus vor Herre. Amen.

Ord eksorcismekommer fra det græske "eksose"- ed.

« eksocere" betyder ikke så meget at udvise som "sværge i en ånd eller dæmon"eller opfordre højere magter til at tvinge væsenet til at handle i modstrid med dets ønsker.

Det var ekstremt populært i middelalderen. Den skumle inkvisition drev fuldstændig dæmoner ud, brændte hekse og testede forskellige gadgets på troldmænd som "spansk støvle" I moderne tid vandt eksorcisme popularitet i 1973 efter udgivelsen af ​​filmenEksorcist" Filmen havde stor indflydelse både på biografen (to Oscar-priser, med at være med på listen over de 250 bedste film ifølge IMBD) og på samfundet (der var klart mere arbejde for psykiatere og præster - hver dag mennesker, der opdagede djævelen i selv henvendte sig til kirker og hospitaler eller dine kære).

Eksorcister er som regel ministre for religiøse trosretninger. Selvom man heller ikke her kan undvære de allestedsnærværende synske, hekse og troldmænd. Så i katolicismen kan du læse til eksorcist på universitetetAthenaeum Pontificium Regina Apostolorum.

Den mest berømte moderne eksorcist er chefeksorcisten fra Den Hellige Stol, præstGabriele Amorta. Han er 86 år gammel, har fungeret som chefeksorcist i mere end 25 år og er ærespræsident for den organisation, han grundlagde.Eksorcistforeninger . Fader Gabriel har tjent Gud i et halvt århundrede og siger, at han er stødt på 70 tusinde tilfælde af dæmonisk besættelse.

- Vi taler med djævelen hver dag. Jeg taler til ham på latin, han taler italiensk. Vi har skændtes og kæmpet i 20 år, - sagde den hellige far i et af interviewene. Hver dag undersøger Vatikanets øverste onde åndejæger i gennemsnit 10 personer.

Ære blev bragt til ham ikke kun af hans utrættelige kamp mod djævelen, men også af hans aktive propagandaaktiviteter. Han er forfatter til flere bøger. Hans bog"Eksorcisten fortæller"blev oversat til halvandet dusin sprog og blev genudgivet omkring 20 gange alene i Italien.

"FLAMMEN STRAFTER,
FLAMMEN BÆRDER,
EXORCIST CROS
BRÆNDER LYSERE
ØDELÆGGENDE
SINTERING
TIL ASKEN MØRKETS CITADEL!”

Vi vil ikke gå ind i teologiske stridigheder og identificere ligheder og forskelle ved eksorcisme i forskellige religioner. Det er meget mere interessant at knytte dette specifikke emne til byen Irkutsk og prøve at finde ud af - eksisterer det, en barsk sibirisk eksorcisme?

katolicisme

Da begrebet eksorcisme er rent katolsk, henvendte jeg mig først og fremmest til Irkutsk katolske katedral for at få information.

Som katedralens rektor sagdefar Vladimir, var der ingen eksempler på eksorcisme i vores by. Selvom skizofrene og andre utilstrækkelige personer, som det normalt sker, kontaktede os mere end én gang. Men det var ikke muligt at finde dæmoner i disse mennesker, og de blev sendt til deres adresse - til en medicinsk institution.

Anthony Hopkins som katolsk eksorcistpræst i The Ritual

Fader Vladimir tilføjede også, at selv hvis sådanne tilfælde var sket, ville han næppe have fortalt mig om dem. Eksorcismens ritual er et rent personligt anliggende mellem den besatte og præsten og kræver fuldstændig fortrolighed. Som svar på min bemærkning om, at der i 1991 i USA blev vist en katolsk eksorcismeritual på tv (dog uden den store forbedring for den besatte pige - hun henvendte sig senere til en psykiater), svarede fader Vladimir, at eksorcisten var, hvis ikke en bedrager, så forsømte han bestemt sin tro af hensyn til populariteten - det er derfor, ritualet ikke viste sig at være vellykket. Retten til at udføre en eksorcisme skal ifølge domkirkens rektor indhentes fra lederen af ​​kirkens stift. Og ikke enhver katolsk præst er i stand til at uddrive en dæmon - denne aktivitet kræver særlig forberedelse.

Nederste linje - forventer en skræmmende historie i filmens ånd "The Exorcist", fandt jeg ikke noget mystisk.

Ortodoksi

ortodokse præstfar Feofanmeddelte det pludselignogen som helst har sine egne dæmoner, det vil sige, at han i virkeligheden er besat.

- Der er dæmoner i hvert menneske. Det er en stor sejr for Satan, at han overbeviste folk om, at han ikke eksisterer. Lidenskaber er essensen af ​​dæmoner. Dæmoner angriber mennesker gennem tanker. For eksempel indgyder de en person had til en anden person. En person kan blive besat af utugtens dæmon. Han sover med alle eller leder efter alle mulige perversioner, for eksempel pædofile.

Hver person er syg af synd, hvilket betyder, at han gør dæmonernes vilje. Omvendelse betyder, at du vil forbedre dig. Begynd at gøre Guds vilje, det vil sige begynd at leve efter evangeliet, bliv helbredt for synd, begynd at bede til Gud, deltag i kirkens sakramenter – og lidt efter lidt bliver du befriet fra dæmonernes vilje.

Når en person bliver fuldstændig afhængig af dæmoner, kan han gøre alt. Det er derfor, Kristus gav sine disciple magt til at uddrive dæmoner. Han sagde: "Dette løb kan kun køres ud ved bøn og faste." Tidligere havde disciplene mere tro, men nu ved jeg ikke, om der er sådanne mennesker.

Når en person deltager i dåbens sakramente, ønsker han at blive det Christian, så læser hver præst besværlige bønner over denne person. Den vigtigste kæmper mod dæmoner er personen selv - du skal rette og forbedre din sjæl, det vil sige dig selv.

Nederste linje - efter ortodoksi er det værd at erkende, at vi alle i en eller anden grad er eksorcister - hver dag kæmper vi med vores indre dæmoner. Med varieret succes.

I gamle dage blev al negativitet tilskrevet djævelens indflydelse, så besværgelser for at slippe af med negativitet og dårlige situationer blev kaldt "fra djævelen."

"Herre, hellige Fader! Den almægtige Gud er evig. Kast Djævelen i afgrunden fra Guds tjener (navn). Fra hovedet, fra håret, fra toppen, fra kronen, fra panden, fra ansigtet, fra ørerne, fra næseborene, fra læberne, fra tungen, fra undertungen, fra brystet, fra hjerte, fra alle kroppe, fra knoglerne, fra årerne, fra hjernen, fra tanken, fra stemmen, fra alle dens gerninger. Fra ungdommen, fra alle præstationer - lad det gå i jorden. Må Kristi kraft, Guds søn, være i ham. Han forbliver i tilbedelse og lovprisning af faderen, sønnen og den hellige ånd.
Jeg tryller dig, djævel, ved at opdrage Lazarus. Jeg vil dræbe dig, djævel, som gik på havet og tæmmede dets bølger. Jeg tryller dig, djævelen, de hellige engle og dem, der viste storheden af ​​deres mirakler og gav dem kraft og styrke. Må de helbrede denne sygdom (navn) i enhver person!"

Besværgelse af pave Leo XIII mod Satan og oprørsengle:

I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.

O herlige fyrste af de himmelske hære, hellige Ærkeengel Michael, beskyt os i vor kamp mod fyrstedømmerne, mod magterne, mod verdensherskerne i denne tids mørke, mod ondskabens ånder i høje steder. Kom mennesker til hjælp, der er skabt af Gud i hans lighed og forløst af ham til en stor pris fra djævelens herredømme. Den Hellige Kirke ærer dig som sin vogter og beskytter; Herren har betroet dig at føre de forløstes sjæle til himlen. Bed derfor til Fredens Gud om at knuse Satan under vores fødder, så han ikke længere kan tage mennesker til fange og skade Kirken. Bed vore bønner til den Almægtige, så han uden forsinkelse kan udgyde sin barmhjertighed over os; tøjle dragen, den gamle slange, som er Djævelen og Satan, bind ham og kast ham i afgrunden, så han ikke længere bedrager nationerne.

I Jesu Kristi, vor Guds og Herres navn, styrket af forbøn fra den ubesmittede jomfru Maria, den velsignede ærkeenglen Mikael, de salige apostle Peter og Paulus og alle de hellige, frastøder vi med tillid djævelens ondskab og list.

Må Gud stå op, og må hans fjender blive spredt, og må de, der hader ham, flygte fra hans nærhed. Mens røgen forsvinder, spreder du dem; Som voks smelter i ilden, således lad de ugudelige omkomme for Guds nærhed.

V. Se på Herrens kors, flygt fjendernes mørke.

R. Han er sejrrig, Løve af Judas stamme, Davids Rod.

V. Må din barmhjertighed, o Herre, stige ned over os.

R. Stort, som vort håb er til dig.

Vi uddriver dig, al urenhedens ånd, enhver Satans magt, enhver fjendtlig indgriben af ​​helvede, hver legion, hver djævelens forsamling og sekt, i vor Herre Jesu + Kristi navn og dyd, ryk op og flyg fra Guds kirke, af sjæle skabt i Guds billede og med de forløstes dyrebare blod. + Du tør ikke længere, mest udspekulerede slange, at bedrage menneskeslægten, forfølge Guds kirke og rive Guds udvalgte væk og sprede dem som hvede. + Gud den Almægtige befaler dig, + Hvem du stadig ønsker skal være lige i din store stolthed; Som ønsker at frelse alle mennesker og føre dem til kundskab om sandheden. Gud Faderen befaler dig; + må Gud, Sønnen, irettesætte dig; + Må Gud, Helligånden, irettesætte dig. + Kristi storhed, den inkarnerede Ords evige Gud, befaler dig, + som af hensyn til vor races frelse faldt på grund af din misundelse, ydmygede sig og var lydig lige til døden; Som satte sin kirke på en stærk klippe og lovede, at helvedes porte ikke ville sejre over hende, for han ville selv forblive hos hende indtil tidens ende. Korsets mysterium + og alle den kristne tros mysterier befaler dig til adel. + Den høje Guds Moder, Jomfru Maria, befaler dig, + Som slog dit mest arrogante hoved fra det første øjeblik af hendes ubesmittede undfangelse i Hendes ydmyghed. Troen hos de hellige apostle Peter og Paulus og de andre apostle befaler dig. + Martyrernes blod og alle hellige mænd og kvinder befaler dig from forbøn. + Derfor tryller vi dig, forbandede slange og djævelens legion, ved den levende Gud, + ved den sande Gud, + ved den hellige Gud, + ved Gud, som elskede verden så meget, at han gav sin enbårne søn, at enhver tror på ham skal ikke gå fortabt, men have evigt liv: stop med at bedrage mennesker og hælde den evige fordømmelses gift over dem; stop med at skade Kirken og lægge hendes frihed i lænker. Vær væk, Satan, opfinder og mester over alle løgne, fjende af menneskelig frelse. Giv plads til Kristus, i hvem du ikke vil finde noget, du har gjort; give plads til den ene, hellige, økumeniske og apostoliske kirke, købt af Kristus til prisen for hans blod. Bøj dig under Guds almægtige Hånd; skælve og løbe, når vi påkalder Jesu hellige og frygtelige navn, hvorfra helvede skælver, hvortil himlens magter, magter og autoriteter ydmygt tilbeder, hvortil keruberne og seraferne konstant synger æren og råber: Hellig, hellig , Hellig er Herren, Hærskarers Gud.

V. Hør, o Herre, min bøn.

R. Og lad mit råb komme til dig.

V. Må Herren være med dig.

R. Og med din ånd.

Lad os bede. Himlens Gud, jordens Gud, englenes Gud, ærkeenglenes Gud, patriarkernes Gud, profeternes Gud, apostlenes Gud, martyrernes Gud, skriftefadernes Gud, jomfruernes Gud, Gud som har magten til at give liv efter døden og hvile efter arbejdet, for der er ingen anden Gud end dig, og det kan ikke være anderledes, for du er skaberen af ​​alt synligt og usynligt, og dit rige vil ingen ende tage: ydmygt for din kongelige storhed bøjer vi os og beder til Du, ved din magt, at befri os fra al besiddelse af helvedes ånder, fra deres snarer, fra bedrag og fra deres rasende raseri; Vær dig, Herre, for at give os din magtfulde beskyttelse og holde os i sikkerhed. Vi beder til dig gennem Kristus vor Herre. Amen.

Fri os fra djævelens list, o Herre.

For at din kirke kan tjene dig i fred og frihed, beder vi til dig, hør os.

For at du kan knuse alle din kirkes fjender, beder vi til dig, hør os.

Ærkeenglen Sankt Michael, beskyt os i kamp, ​​vær vores beskyttelse mod djævelens udskejelser og indspil. Må Gud vise sin magt over ham, beder vi ydmygt. Men du, fyrste af den himmelske hær, kaster Satan og med ham de onde ånder til ødelæggelse af sjæle, der strejfer i verden, med dit gudgivne mod, kastet i helvede. Amen.

Bøn til englenes dronning, Satans erobrer.

Ærbødige Guds Moder, retter også din uimodståelige hær mod helvedes sendebud blandt mennesker; Frustrer ateisternes planer og vanære alle, der ønsker det onde. Bed for dem om indsigtens og omvendelsens nåde, så de vil ære den treenige Gud og dig, den allerhelligste. Fremme sandhedens og retfærdighedens sejr overalt. Majestætiske dronning af himlen, den højeste dronning af englene! Fra begyndelsen modtog du fra Gud kraften og missionen til at slå hovedet på helvedeslangen. Derfor beder vi dig ydmygt: Dine himmelske legioner kom os til hjælp, for at de ved din ordre og takket være din magt ville gribe til våben mod ondskabens ånder, besejre dem overalt, forpurre deres vovede planer og til sidst, kaste dem i afgrunden. Mægtige Patronesse, med hjælp fra engleånder, spred Din hellighed og nåde over hele jorden! Beskyt med dem Guds Huse, alle hellige steder, ansigter og relikvier, især Alterets Allerhelligste Sakramente. Forebyg al helligbrøde og ødelæggelse. O vor Tilflugt, vor elskede Moder! Fyldt med tillid beder vi Dig og håber, at Du vil opnå dette med lethed. Englene, Dine trofaste tjenere, venter i hvert øjeblik bare på Dit tegn og brænder af ønsket om at opfylde Din vilje. Himmelske Moder, beskyt endelig både vores ejendom og vores hjem mod alle angreb fra synlige og usynlige fjender. Lad dine hellige engle klare alt dette og sprede Helligåndens hengivenhed, fred og glæde over hele jorden. Hvem er som Gud? Hvem er som dig, Mary? Er du ikke englenes dronning og Satans erobrer? O venlige og kærlige Moder Maria, O Ulastelige Brud af Kongen af ​​alle de rene i ånden, i hvis form åndelig renhed selv bliver synlig, . Du vil altid forblive vores kærlighed og håb, vores beskyttelse og ære! Sankt Michael, hellige engle og ærkeengle, beskyt os, beskyt os! Amen.

Fra "Skabelsen af ​​de hellige engle"

Afdelinger af den himmelske hær er kommet ud, høje dronning af himlen, dronning af englene! Du har modtaget fra Gud magten og ordren til at knuse Satans hoved. I ydmyghed spørger vi dig: tropperne fra den himmelske hær er kommet ud! Under Din ledelse skal de bekæmpe ondskabens ånder, skal modstå dem overalt, underminere deres arrogance og kaste dem i afgrunden. For hvem kan måle sig med Gud? Venlig, kærlig Guds Moder. Må du altid være genstand for vores kærlighed og håb, Guds mor, kom de hellige engle! Må de beskytte mig og drive den onde fjende langt fra mig. I, hellige engle og ærkeengle, beskyt og beskyt os. Hellige Maria, kom de fattige til hjælp, styrk de sarte sjæle, trøst de lidelser, spørg efter folket, bed for flokken, gå i forbøn for de jomfruer, der er indviet til Gud. Lad enhver, der ærer dit hellige minde, opleve din hjælp! AMEN.

Sammensværgelse mod Djævelen (kør hjemmefra):

Sammensværgelse I.

Sy mønten, som trylleformularen er kastet over, i en amulet og bære den på dig selv.

"I, fordømte og evigt fordømte djævle, i kraft af ordene: Messias, Emmanuel, Hærskarer, Adonai, Aeanatos, Ischiros og Tetragrammaton, vi lænker, svækker og fordriver jer fra hvert sted og hus, hvor denne mønt vil blive placeret. Ydermere beordrer vi dig, så du ikke har magten til at skade indbyggerne med en pest, gå, forbandet, ind i flammende Gehenna; bliv våd i afgrunden forberedt til dig og tør ikke komme her i fremtiden. Således befaler Gud Faderen+ og Gud Sønnen+ og Gud Helligånden+ dig. Bliv våd, som djævle, evigt fordømte, i vor Herre Jesu Kristi navn, som vil komme igen for at dømme levende og døde og hele universet med ild. Amen".

Sammensværgelse II.

"Gå væk, djævel, fra templet og fra dette hus, fra dørene og fra alle fire hjørner. Du, djævelen, har ingen del eller deltagelse, ingen plads eller hvile, her er Herrens, Kristi Moders kors, den allerhelligste Theotokos, Sankt Peter, de hellige evangelister: Johannes, Lukas, Markus, Matthæus, St. . Ærkeenglene Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Ugasiel, Egudiel, Barahail. De himmelske magter fryder sig, her er de hellige keruber og serafer, St. Michael er nu gennem hele universet, langs dem holder Sankt Peter regimenterne, holder en mace, her er Døberens fødsel, her er for dig djævelen, der er ingen del og deltagelse, intet sted og fred, ingen gør beskidte tricks til djævelen, til hele stedet, og til huset, og til mennesker, og til kvæg og til alle Guds tjenere, løb fra her for at udtale helvede, hvor er dit rigtige tilflugtssted, og find dig selv der. Mit ord er stærkt, for stenen er amen, amen, amen."

Besiddelse er den fuldstændige overtagelse af en persons vilje og krop af onde ånder, hvor han ikke længere selvstændigt kan kontrollere sine handlinger. Hvad er meningen med at fordrive onde kræfter, og hvordan udføres ritualet?

Kristne har altid troet på eksistensen af ​​overjordiske kræfter, dæmoner og djævle. Eksorcismens ritual dukkede op samtidig med, at dæmoner eller faldne ånder dukkede op. Selv Jesus for to tusind år siden hjalp menneskeheden og drev onde ånder ud fra besatte mennesker og helbredte derved menneskers sjæle. Nu om dage bliver dæmoner som regel udstødt i kirken af ​​en præst.

Evnen til at uddrive dæmoner menes at være en gave fra Gud. Præster, der er i stand til at uddrive dæmoner, fører en retfærdig livsstil, de beder konstant og faster. Hellige asketer har evnen til at modstå fristelser, og derfor får de lov til at bede for andre mennesker, som endnu ikke selv ved, hvordan de skal gøre dette.

For at uddrive dæmoner fra en person skal du henvende dig til en ortodoks præst for at få hjælp. Han vil fortælle dig i detaljer, hvilket tempel irettesættelsesritualet afholdes og give nyttige råd. Det skal tages i betragtning, at kun en præst valgt af de højere magter, som har en særlig velsignelse, har ret til at irettesætte. Præsten skal vide med sikkerhed, hvordan dæmoner uddrives i kirken, og hvilke bønner, der fremsiges under denne proces.

I et andet tilfælde vil ritualet ikke blot ikke bringe nogen fordel for den besatte person, men kan forværre situationen. Når du kommer til kirken til en gudstjeneste, kan du nogle gange finde dig selv i det samme hellige ritual, der kaldes eksorcisme. Alt dette ser usædvanligt ud: skrig, hjerteskærende hvin, forvrængede ansigter, obskøne udtryk. Præstens handlinger kan også se usædvanlige ud. Efter at have bragt den besatte mand på knæ, giver han ham helligt vand fra korset at drikke.

Hvis dæmonen samtidig manifesterer sig, fastholder præsten den, der har brug for hjælp, med magt og driver ved hjælp af særlige bønner dæmonerne ud. Et lignende ritual kan ikke ses i et fjernt kloster, men i en almindelig bykirke. Det er lige meget, i hvilke kirkedæmoner der bliver kastet ud, det vigtigste er præstens tro og dygtighed.

Under irettesættelsen bliver Guds nåde ved hjælp af særlige bønner tiltrukket af personen, hvilket hjælper med at drive dæmoner ud og rense sjælen. Hvis en person ikke har mulighed for at blive irettesat, kan du selv bekæmpe dæmoner. Selv et barn kan kæmpe mod onde kræfter, det vigtigste er at styrke sin tro på Kristus og modstå dæmoner med al sin magt. Det er nødvendigt at besøge hellige steder, omvende sig og bede Herren om nåde.

En person bør ikke have nogen frygt for dæmoner, kun tro og styrke. Når dæmonen forlader en person, kan han opleve kramper, kroppen vil svaje til siderne, og alvorlig kvalme kan begynde. Du skal ikke holde alt inde, du skal lade dæmonen forlade din krop. Når dæmonen kommer ud af en person, skal denne bede og takke Herren for udfrielse fra dæmonen og for sjælens frelse.

Efter at have læst bønnerne skal du tage nadver. Efter at en dæmon er blevet udstødt fra en person, kan den efter en eller to uger vende tilbage og overtage hans krop igen. Derfor er det nødvendigt at ændre din livsstil, leve et gudfrygtigt liv, regelmæssigt gå i kirke, tage nadver og læse bønner.

Hvis en person får besøg af dårlige tanker, mærkelige fornemmelser i kroppen og dårligt humør, så betyder det, at dæmonen er i nærheden igen og forsøger at bevæge sig ind i personen. I dette tilfælde vil ægte tro og regelmæssig læsning af bønner hjælpe.

Enhver kristen må, for at undgå at blive besat af dæmoner, føre et retfærdigt liv, ikke bukke under for fristelser, besøge kirker og hellige steder, holde faster, have en stærk ånd og sand tro på Herren.