Party billett tap prison duck. «Vi har mistet evnen til å åndelig oppleve tragiske hendelser

I St. Petersburg dømte retten aktivisten i ungdomsbevegelsen «Spring» Artem Goncharenko, som ble arrestert i byen dagen før, 25. februar, før et møte til minne om opposisjonsisten Boris Nemtsov.
Global Look Press

I St. Petersburg dømte retten aktivisten i ungdomsbevegelsen «Spring» Artem Goncharenko, som ble arrestert i byen dagen før, 25. februar, før et møte til minne om opposisjonelle Boris Nemtsov. Dette ble rapportert på bevegelsens konto på https://twitter.com/spb_vesna /status/968074932268748800" target="_blank" >Twitter.

Goncharenko ble funnet skyldig i gjentatte brudd på prosedyren for å holde stevner (del 8 av artikkel 20.2 i den russiske føderasjonens kode for administrative lovbrudd), melder Fontanka. Retten dømte ham til 25 dagers administrativ arrestasjon. Dermed vil opposisjonsisten bli løslatt etter det russiske presidentvalget, planlagt til 18. mars, bemerker media.

Goncharenkos sak ble vurdert av Smolninsky District Court. Anklagen handlet om et brudd angivelig begått av en aktivist under et demonstrasjon av tilhengere av Alexei Navalnyj, som fant sted i den nordlige hovedstaden 28. januar.

På Twitter "Vesna" https://twitter.com/spb_vesna /status/967800407539011585" target="_blank" > rapporteres det at protokollen sa "om demonstrasjonen av kandidaten Duck fra vinduet i leiligheten." demonstrerte en oppblåsbar andunge fra vinduet til et hus i nærheten med Proletarian Dictatureship Square, der (Navalnyjs) samling fant sted», bekreftet Bogdan Litvin, føderal koordinator for «Vår»-bevegelsen fra St. Petersburg, overfor Interfax.

https://twitter.com/spb_vesna " > Bevegelse Vår‏ @ spb_vesna

Artyom Goncharenko sitter igjen i politiets varetekt over natten. Så vidt vi vet, viser protokollen til demonstrasjonen av kandidat Duck fra leilighetsvinduet 28. januar. Foto: David Frenkel.

OVD-Info-nettstedet rapporterte at politiet deretter forsøkte å bryte seg inn i Goncharenkos leilighet, men de mislyktes. Nesten en måned senere, den 25. februar, ble aktivisten arrestert mens han forlot huset sitt da han skulle på en demonstrasjon til minne om Nemtsov. Goncharenkos rettssak fant sted dagen etter. Før det tilbrakte han hele natten på politistasjonen.

La oss minne deg på at den gule oppblåsbare anda har blitt et symbol på kampen mot korrupsjon i den russiske føderasjonen på initiativ av Anti-Corruption Foundation grunnlagt av Navalnyj, som for et år siden publiserte en undersøkelse av det "hemmelige imperiet" til russisk Statsminister Dmitrij Medvedev med tittelen "Han er ikke din Dimon." FBK-etterforskningen omtalte et andehus midt i en innsjø i en av landeiendommene i nærheten av byen Ples - den påståtte residensen til Medvedev.

Siden den gang har myndighetspersoner reagert ganske smertefullt på nesten alle bilder av ender. Så i juni i fjor, på et massemøte i St. Petersburg, grep politiet en stor gul and fra demonstrantene, og anerkjente den som et propagandamiddel. Politirapportene uttalte at «noen hadde et middel til visuell propaganda i form av en gul lekeand, det vil si at de deltok i et ukoordinert møte».

Den 7. mars 2017, i St. Petersburg, arresterte politiet demonstranter for at Medvedev trakk seg, som sang rimet «Quack Dima, you're steal in forgjeves!»

Og i august 2017, i Arkhangelsk, ble veldedighetsarrangementet "Duck Race" - en svømmetur på gummiender, planlagt i fornøyelsesparken Dvor - avlyst. Ifølge arrangørene av arrangementet krevde byadministrasjonen at parkledelsen enten avlyste arrangementet eller erstattet endene med en hvilken som helst annen karakter.

Kringkaste

Fra begynnelsen Fra slutten

Ikke oppdater oppdatering

Dette viste seg å være en skjebnesvanger dag i russisk historie, da den unge sovjetstaten nesten mistet sin leder. Gazeta.Ru sier farvel til sine lesere. Vi sees igjen i våre nettsendinger!

Tsjekaen dømte Kaplan til døden. Henrettelsen fant sted i Kreml: prosedyren ble betrodd av sikkerhetsoffiserene til kommandant Malkov. Dommen ble fullbyrdet rundt klokken 16.00 den 3. september 1918. Kaplans kropp ble overfylt med bensin og brent i en metalltønne.

Og dagen før fant et etterforskningseksperiment sted på territoriet til Mikhelson-anlegget - et bilde av et attentatforsøk ble simulert. Arrangementet ble holdt av fremtredende revolusjonære Viktor Kingisepp og Yakov Yurovsky, som kom tilbake fra Ural etter massakren av kongefamilien.

Malkov husker:

«Retribusjon har funnet sted. Dommen ble fullbyrdet. Det ble fremført av meg, et medlem av Bolsjevikpartiet, en sjømann fra den baltiske flåten, kommandant for Moskva Kreml Pavel Dmitrievich Malkov, med min egen hånd. Og hvis historien skulle gjenta seg selv, hvis skapningen igjen sto foran munningen på pistolen min og løftet hånden mot Iljitsj, ville hånden min ikke ha vinglet, trykket på avtrekkeren, akkurat som den ikke vaklet da...»

Drapet på Uritsky og forsøket på Lenin fikk de sovjetiske myndighetene til å gå over til rød terrortaktikk. Den tilsvarende resolusjonen om lovligheten av en slik kamp ble utstedt av regjeringen 5. september.

Til tross for den tilsynelatende alvorligheten av sårene hans, kom Lenin seg ganske raskt. Allerede 22. oktober holdt han sin første offentlige tale etter attentatforsøket.

Wikimedia Commons

Kaplan vitner:

«Jeg vil ikke si hvem som ga meg revolveren. Jeg hadde ikke noe fagforeningskort. Jeg har ikke tjenestegjort på lenge. Jeg vil ikke svare på hvor jeg fikk pengene fra. Jeg skjøt av overbevisning.

Jeg bekrefter at jeg kom fra Krim. Jeg vil ikke svare på om sosialismen min er forbundet med Pavel Skoropadsky (Hetman fra Ukraina på den tiden - Gazeta.Ru). Jeg har ikke hørt noe om terrororganisasjonen knyttet til Boris Savinkov (en av lederne for Socialist Revolutionary Party - Gazeta.Ru). Jeg vet ikke om jeg har noen bekjente blant de som er arrestert av den ekstraordinære kommisjonen. Jeg har en negativ holdning til den nåværende regjeringen i Ukraina. Jeg vil ikke svare på hvordan jeg føler for Samara og Arkhangelsk-myndighetene.»

Planetzerocolor

Wikimedia Commons

Den internerte bringes til kontoret til fungerende styreleder for Cheka, Yakov Peters. Sverdlov, sekretæren for den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen Varlaam Avanesov, som var til stede ved det første avhøret av Dyakonov, og People's Commissar of Justice of RSFSR Dmitry Kursky, som begynner å stille spørsmål, er allerede til stede her.

Kaplan blir fraktet fra Zamoskvoretsky militære registrerings- og vervingskontor til Lubyanka. Allerede da begynte Bonch-Bruevich å tenke på behovet for rød terror:

"Sent på kvelden begynte den politiske siden av hele denne hendelsen å dukke opp. Det ble helt klart at makten til proletariatets diktatur var under angrep fra alle kontrarevolusjonære elementer, uansett hvem de var. Alle var her på samme tid: De hvite garde, kadettene, sosialrevolusjonærene og representanter for fremmede makter. Det er tydelig at hvit terror ble forkynt mot representanter for arbeider- og bondestyret. Slaget måtte besvares med hundre ganger sterkere slag. Til hvit terror - rød terror."

Og igjen vender vi oss til memoarene til Bonch-Bruevich:

Formann for den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen Sverdlov henvender seg til folket med en presserende appell. Brevet er adressert til «alle råd av arbeidere, bønder, representanter for den røde hær, alle hærer, alle, alle, alle».

"For noen timer siden ble det gjort et skurkforsøk på kamerat Lenin," skriver Sverdlov. – Kamerat Lenins rolle, hans betydning for arbeiderbevegelsen i Russland, arbeiderbevegelsen i hele verden, er kjent for de bredeste kretser av arbeidere i alle land. Den sanne lederen av arbeiderklassen mistet ikke nærkontakten med klassen, interessene hvis behov han forsvarte i flere tiår. Kamerat Lenin, som alltid snakket på arbeidermøter, snakket med arbeiderne ved Mikhelson-anlegget på fredag. Da han forlot møtet, ble han såret. Flere personer ble arrestert. Identiteten deres blir avslørt.

Vi er ikke i tvil om at det også her vil finnes spor etter de høyre sosialistrevolusjonære, spor etter britiske og franske leietakere. Vi oppfordrer alle kamerater til å forholde seg fullstendig rolige og intensivere sitt arbeid i kampen mot kontrarevolusjonære elementer.

Arbeiderklassen vil svare på forsøk mot sine ledere ved enda større konsolidering av sine styrker, vil svare med nådeløs masseterror mot alle revolusjonens fiender.

Wikimedia Commons

Offisielt dokument fra saken om attentatforsøket på Lenin.

Presidentbibliotek

Bonch-Bruevich skrev veldig emosjonelt om hva som skjedde på den tiden i Lenins leilighet:"Den tynne, nakne kroppen til Vladimir Iljitsj, hjelpeløst spredt ut på sengen - han lå på ryggen, litt dekket - hodet vippet litt til siden, hans dødsbleke, sørgelige ansikt, dråper av grov svette som dukket opp på pannen hans - alt dette var så forferdelig, så uhyre smertefullt at det var vanskelig å holde deg tilbake fra spenningen som fylte hjertet ditt... Og tankene hastet som vanlig... Og i disse øyeblikkene husket jeg hele mitt lange liv, den nylige brennende revolusjonære kampen, glede over seire, dype håp for fremtiden... Og alt dette er overalt og alltid, med ham og bare med ham, med denne virkelig inspirerte, strålende lederen av de massene som umåtelig og uendelig trodde på ham overalt, fulgte ham og var klare til å gi sine liv."

Lenins avdeling, hvor han ble behandlet for sårene flere år senere.

RIA News"

Sverdlov og medlemmer av Council of People's Commissars samlet seg i Kreml. Det er helt stille ved bordet. Informasjon om Lenins tilstand mottas på telefon.

Bilde av Kaplan etter arrestasjonen.

Wikimedia Commons

Formann for Mikhelson-anleggskomiteen Nikolai Ivanov, et direkte vitne til attentatforsøket, snakket om tilstanden til offeret Popova: "Lenge før kamerat Lenins ankomst kom en kvinne til møtet, som senere ble såret av skytteren. Hun oppførte seg på en helt spesiell måte: hun gikk begeistret rundt og så ut til å prøve å snakke. Man kunne anta at hun var partiarbeider, men ingen kjente henne. «...Den sårede kvinnen ble fraktet til sykehuset. Da de kom til Peter og Paul-sykehuset for å hente sengetøy til den sårede kvinnen, viste det seg at hun var sykehusets garderobe ... at hun var et fullstendig uskyldig offer for terroren til en borgerlig leietaker.»

En bulletin fra Kreml-leger er publisert: «Det er to skuddskader. En kule gikk inn under venstre skulderblad, passerte gjennom brysthulen og traff den øvre lungelappen og festet seg i høyre side av halsen over høyre kragebein. Den andre kulen traff venstre skulder. Den brakk beinet og satte seg fast i venstre skulderområde, noe som førte til indre blødninger."

Wikimedia Commons

Informasjon om attentatforsøket på Lenin lekker ut til folket. Moskva begynner å syde midt i illevarslende rykter.

Wikimedia Commons

Etter å ha lært om hva som hadde skjedd, beordret lederens nærmeste medarbeider, Bonch-Bruevich, i frykt for et angrep på Kreml, Kreml-kommandanten for Kreml, Malkov, om å sette vaktene og alle soldater fra den røde armé i alarmberedskap, og å styrke sikkerheten. , å etablere kontinuerlig plikt ved alle porter, på veggen, ved inngangene til Council of People's Commissars og den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen.

Ord til Bonch-Bruevich:

«Da jeg løp inn i den lille leiligheten til Vladimir Ilyich, så jeg først og fremst Maria Ilyinichna, susende fra rom til rom og gjentok i ekstremt nervøs spenning:

- Hva er det? Hvor lenge vil dette bli tolerert? Vil dette virkelig være forgjeves for dem?

"Ta mot, Maria Ilyinichna," sa jeg til henne, og i møte med blikket mitt forsto jeg all den fantastiske sorgen skrevet i hennes konsentrerte øyne. - Ro først og fremst... La oss gi all vår oppmerksomhet til ham... Vladimir Iljitsj lå på høyre side på sengen, som sto nærmere vinduet, og stønnet stille, stille... Ansiktet hans var blekt ... Den revne skjorten hans avslørte brystet og venstre arm, hvor to sår var synlige på humerus. Han var halvt kledd, uten jakke, i støvler... På den andre siden av Vladimir Iljitsj, med ryggen mot vinduet, sto kamerat Vinokurov, som kom til møtet i Folkekommissærrådet tidligere enn andre og som, etter å ha lært om ulykken med Vladimir Ilyich, kom han umiddelbart til leiligheten hans, som ligger i samme etasje nær Council of People's Commissars.

Jeg foreslo umiddelbart å smøre såråpningen med jod for å beskytte mot ekstern infeksjon, noe kamerat Vinokurov gjorde umiddelbart.»

RIA News"

Den amerikanske historikeren Richard Pipes, som i sitt arbeid "Bolsjevikene i kampen om makten" refererte til Semenovs vitnesbyrd som ble innhentet under rettssaken mot de sosialrevolusjonære, forsvarte versjonen om at Lenin ble såret av forgiftede kuler. Angivelig ble de behandlet med gift, som skulle forårsake uopprettelig skade på kroppen. Mer overbevisende bevis på dette ble imidlertid aldri funnet: forgiftede kuler forble bare en antagelse.

Wikimedia Commons

Sjåfør Gil husker:

«Jeg kjørte rett til Vladimir Iljitsjs leilighet på gårdsplassen. Her hjalp vi alle tre Lenin med å komme seg ut av bilen... Vi begynte å spørre og trygle ham om å la oss få den inn, men ingen overtalelse hjalp, og han sa bestemt: "Jeg går selv"... Og han, støttet seg på oss, gikk langs bratte trapper til tredje etasje."

Kaplan ble ført til Zamoskvoretsky militærkommissariat. Etter et grundig søk i nærvær av Batulin, leder av Moskva-tribunalet Dyakonov, kommissær for Zamoskvorechye Kosior, kommissær Piotrovsky og fabrikkarbeider Uvarov, avgir hun sin første offisielle uttalelse. «Jeg er Fanny Efimovna Kaplan. Under dette navnet tjente hun hardt arbeid i Akatui. Hun tilbrakte 11 år i hardt arbeid. I dag skjøt jeg på Lenin. Jeg skjøt på min egen impuls. Jeg anser ham som en forræder mot revolusjonen. Jeg tilhører ikke noe parti, men jeg anser meg selv som sosialist.»

Wikimedia Commons

Pavel Kotlyar/"Gazeta.Ru"

Ved en tilfeldighet viste det seg at en lege ved navn Polutorny var i mengden, som umiddelbart ga Lenin førstehjelp. De hjalp lederen med å reise seg og satte ham i baksetet på bilen. To arbeidere satt i nærheten. Etter dette blir han umiddelbart ført til Kreml-leiligheten. Gil kjører bilen i høyest mulig hastighet.

Reproduksjon av maleriet "Forsøk på V.I. Lenin 30. august 1918." Kunstner Mikhail Sokolov (1875-1953)

RIA News"

Fra Batulins vitnesbyrd, publisert på Presidential Library-portalen: «Jeg hørte tre skarpe tørre lyder, som jeg ikke tok for revolverskudd, men for vanlige motorlyder. Jeg så en mengde mennesker, tidligere rolig stående ved bilen, spredte seg i forskjellige retninger og så kamerat Lenin bak vognen, ligge urørlig med ansiktet mot bakken. Jeg ble ikke overrasket og ropte: "Stopp morderen til kamerat Lenin!", og med disse ropene løp jeg ut til Serpukhovka.

I nærheten av treet så jeg en kvinne med en koffert og en paraply i hendene, som fanget min oppmerksomhet med sitt merkelige utseende. Hun så ut som en person som flyktet fra forfølgelse, skremt og jaget. Jeg spurte denne kvinnen hvorfor hun kom hit. Til disse ordene svarte hun: "Hvorfor trenger du dette?" Så, etter å ha gjennomsøkt lommene hennes og tatt kofferten og paraplyen hennes, inviterte jeg henne til å følge meg.»

I frykt for at kvinnen ikke ville bli gjenfanget av sine likesinnede og «hun ikke ville bli utsatt for lynsjing av mengden», ba Batulin de ankommende soldatene fra den røde armé om å følge dem til kommissariatet.

I en avstand på 20 skritt fra Lenin under skuddene var den assisterende militærkommissæren for den 5. Moskva sovjetiske infanteridivisjon Stepan Batulin. Han fikk øyeblikkelig peiling, løp ut på gaten gjennom inngangen og la merke til en fremmed kvinne som sto ved et tre med en koffert og en paraply. Det var ikke vanskelig for Batulin å arrestere Kaplan, selv om han ennå ikke var 100% sikker på hennes skyld.

Den mistenkte ble ført tilbake til anlegget. Så ringte komitémedlemmene en bil der terroristen ble ført til Zamoskvoretsky militærkommissariat.

Sjåføren til den sovjetiske lederen, Gil, klarte å legge merke til en mann i sjømannsuniform som løp rett mot lederen med høyre hånd i lommen. Det var Novikov. Først da han så en revolver i førerens hender, pekte på pannen hans, endret "matrosen" retning og forsvant.

BANG-BANG, BA-BANG! Plutselig blir Moskva om kvelden rystet av skuddveksling. I de første sekundene er det ingen som forstår hvor skuddvekslingen kommer fra. Lenin faller nær bilen og mister bevisstheten. Totalt ble det avfyrt tre kuler. Den ene traff halsen under kjeven, den andre traff armen, den tredje "kom" til husholdersken på Pavlovsk-sykehuset, Maria Popova ...

RIA News"

Lenin forlater podiet til applaus. Publikum applauderer. Han er fornøyd med seg selv. Nå må vi gå til møtet i Council of People's Commissars, planlagt av Sverdlov kl. 21.00. Sjåføren Gil har allerede startet motoren. Like ved bilen blir Ilyich imidlertid stoppet av en kvinne. Hun klager på at det blir beslaglagt brød på jernbanestasjonene. Den følsomme lederen begynner å lytte nøye til begjæreren ...

Rallyet begynner. Tema: "Borgerskapets diktatur og proletariatets diktatur." Folket lytter fascinert til bolsjeviklederens ord. Selv er han, som de sier, på rulle. Det er ingen sikkerhet ved anlegget.

Lenin avslutter sin tale med ordene: "Vi vil dø eller vi vil vinne!"

Lederen for Council of People's Commissars ankommer Serpukhovka. Produksjonen av dampkraftmaskiner ble åpnet her av britiske Hopper og Wrigley tilbake i 1847. I 1887 ble den første underjordiske marxistiske sirkelen organisert ved anlegget, som senere ble til et av de viktigste bolsjeviksentrene i Moskva. Planten fikk sitt legendariske navn fra gründer Lev Mikhelson, som kjøpte den i 1916 for å produsere skjell.

Etter februarrevolusjonen ble anlegget nasjonalisert, og bolsjevikene gikk inn i den lokale komiteen. I 1922 ble anlegget oppkalt etter lederen av revolusjonen. I dag opererer det elektromekaniske anlegget i Moskva oppkalt etter Vladimir Ilyich på Party Lane, bygning 1.

Pavel Kotlyar/"Gazeta.Ru"

Kaplan venter på Lenin på Mikhelson-anlegget. Går i mengden, lytter til samtaler, røyker sigaretter. En annen militant, Novikov, kledd i en sjømannsuniform, er også i nærheten. Han må forsikre den tidligere domfelte og sørge for at hun slipper unna etter å ha blitt skutt. Kaplans koffert inneholder en billett til Tomilino stasjon, hvor det sosialistiske revolusjonære safe house ligger.

Lenin på veien. Han reiser i godt humør, føler tilfredshet fra samtalen med de arbeidende massene. Folket tror på partiet, dette inspirerer til optimisme før en ny fase av den harde kampen mot de hvite hærene til Anton Denikin og Alexander Kolchak.

Tilsynelatende er ikke Kaplan den eneste jegeren etter Lenins hode. I følge vitnesbyrdet fra den sosialistisk-revolusjonære terroristen Grigory Semenov, gitt under rettssaken i 1922, ble det dannet en gruppe på fire gjerningsmenn da de organiserte attentatforsøket. Planen ble ansett som ukomplisert, fordi Iljitsj kom til forestillinger uten sikkerhet. For første gang "oppdaget" kriminelle Lenin på et møte i Alekseevsky People's House 23. august 1918, men den militante Usov, som ble sendt til arrangementet, våget ikke å skyte.

Det samme skjedde med hans medskyldige Fedorov-Kozlov på brødbørsen 30. august. Kanskje gjorde lederens flammende taler for mye inntrykk på terroristene. Fra Fedorov-Kozlovs uttalelse under rettsmøtet:

"Jeg turte ikke å skyte på Lenin, for på dette tidspunktet var jeg overbevist om at drapstaktikkene som lederne mine hadde valgt var feil, skadelig og forferdelig for sosialismens sak ..."

Forestillingen på Brødbørsen går knirkefritt og tar 15-20 minutter. Umiddelbart etter dro lederen av Council of People's Commissars med sin personlige sjåfør Stepan Gil til anlegget uten forsinkelser... I Moskva på den tiden var dette omtrent 10 km med den korteste ruten. En bil fra den tiden ville ta ruten på 40 minutter.

Wikimedia Commons

Lenin drar til et møte i Basmanny-distriktet. Etter revolusjonen ble House of Communist Education lokalisert i bygningen til Brødbørsen, som senere ble omdøpt til Bauman Children's House of Culture. Lenin snakket her mer enn én gang. I dag er dette bygningen til Moscow Drama Theatre "Modern" på Spartakovskaya-plassen.

Kaplan er klar over Lenins kommende tale ved Mikhelson-anlegget. Hun leter etter adressen og planlegger å forsvinne inn i mengden av arbeidere.

Lenin spiser lunsj med sin kone Nadezhda Krupskaya i Kreml, har det gøy og fleiper under måltidet. Kona hans, som sin søster før, klarer ikke å overtale ham fra den skjebnesvangre turen.

På Krim møtte terroristen Lenins bror, Dmitrij Ulyanov. Som lege av yrke ble han interessert i en ung blind jente. Det gikk rykter om at den yngre Ulyanov til og med foreslo ekteskap med henne, men hun nektet. Som et farvel overlot Dmitry Kaplan en henvisning til Leonard Girshman øyeklinikk, som lå i Kharkov og var en av de beste i Russland.

Wikimedia Commons

Februarrevolusjonen brakte frihet til Kaplan. Etter å ha mottatt amnesti dro jenta til Moskva. Der slo hun seg ned med sin tidligere cellevenninne Anna Pigit, hvor hun bodde en hel måned. Og sommeren 1917 åpnet den provisoriske regjeringen et spesialisert sanatorium på Krim for tidligere politiske fanger, hvor Fanny fikk en kupong.

Jenta ble sendt til Akatui-fengselet i straffetjenesten i Nerchinsk, som med rette ble ansett som helvete på jorden. Testene begynte på vei til det fjerne Transbaikalia - Kaplan, som "utsatt for å rømme", måtte gå til stedet for internering, i hånd- og benlenker, under vakthold. Detaljene om Kaplans smertefulle reise er ukjente, men hun nådde bare straffearbeidet i Nerchinsk 22. august 1907.

Allerede ved ankomst til fengselet ble det klart at Fanny ikke bare var blind, men også hørte nesten ingenting. I tillegg innebygde små fragmenter av bomben seg under huden på armer og ben, noe som bidro til utviklingen av revmatisme. Den utslitte jenta forsøkte å begå selvmord flere ganger, men ble forhindret.

Samtidig satt Maria Spiridonova, som også ble kjent for sine politiske forbrytelser, i Akatui-fengselet sammen med Kaplan. De ble først overført sammen til Maltsevskaya-fengselet, og noen år senere ble de returnert til Akatuy. Spiridonova tok Dora under sine vinger, og hun forlot anarkismen, og ble en sosialistisk revolusjonær, som senere spilte en avgjørende rolle i livet hennes.

Kaplans rettssak fant sted 5. januar 1907. Til tross for at en blind miniatyr 16 år gammel jente, mindre enn 160 cm høy, dukket opp foran dem, vaklet ikke hjertene til dommerne - hun ble dømt til døden. Det var mulig å mildne straffen bare på grunn av at Fanny var mindreårig - galgen ble erstattet med livslangt hardt arbeid.

På dette tidspunktet vandrer en viss jente, 28 år gammel, en halvblind tidligere straffedømt rundt i Moskva. Hun har fire for- og etternavn. De mest populære alternativene i den sovjetiske tradisjonen er Fanny Kaplan og Feiga Roitblat.

Kaplan begynte sine terroraktiviteter tilbake i 1905, under den første revolusjonen. Så, sammen med likesinnede, bestemte hun seg for å organisere et attentat mot Kievs generalguvernør Vladimir Sukhomlinov. Et drapsforsøk på den 16 år gamle revolusjonæren, med kallenavnet Dora, resulterte imidlertid i arrestasjon og hardt arbeid. På grunn av en absurd ulykke gikk de hjemmelagde eksplosive enhetene laget for å myrde borgermesteren av tidligere - rett på hotellet, i hendene på Kaplan.

Det drepte henne imidlertid ikke. Eksplosjonsbølgen kastet jenta mot veggen: hun slo hodet og skadet synsnerven. Halvblind og skremt rakk ikke Kaplan å rømme fra åstedet, hvor politiet umiddelbart ankom.

Wikimedia Commons

Lenin har planlagt to forestillinger den 30.: først på brødbørsen i Basmanny-distriktet, deretter på Mikhelson-anlegget i Zamoskvorechye. Iljitsj hviler, samler tankene sine, gjør seg klar.

Etterforskningen utført av Lenins nærmeste medarbeider, lederen av sakene til Council of People's Commissars, Vladimir Bonch-Bruevich, var ikke vellykket. «Samme natt dukket det opp noen fjerne, knapt merkbare hint om at en militæroffiserorganisasjon hadde dannet seg i Petrograd, på jakt etter en mulighet til å drepe Vladimir Iljitsj.

Og etter det, i flere dager, uansett hvor hardt vi prøvde, kunne vi ikke avklare noe," skrev han i sine "Memoirs of Lenin."

Presidentbibliotek

Et annet forsøk mislyktes i midten av januar, da en viss soldat Spiridonov kom for å tilstå Bonch-Bruevich, og innrømmet at han hadde fått oppgaven med å drepe Lenin fra Union of St. George Cavaliers. Natt til 22. januar arresterte sikkerhetsoffiserer konspiratørene. De ba om å bli sendt til fronten, men minst to ble med i den hvite bevegelsen.

Selv om noen, Lenin, virkelig hadde noe å frykte. Før den skjebnesvangre dagen hadde han allerede overlevd to forsøk på livet i 1918. Det første forsøket skjedde 1. januar. Lederen av proletariatet selv ble ikke skadet, men vennen hans, sosialisten fra Sveits Friedrich Platten, som var med ham, fikk et lett skuddsår. Søsteren til regjeringssjefen, Maria Ulyanova, som også var på stedet, snakket i detalj om nødssituasjonen. Hun siterer ordene sine i boken «Riddles of History. Det sovjetiske imperiets hemmeligheter" Andrey Khoroshevsky.

"Men selvfølgelig," svarte sjåføren, "jeg trodde ingen av dere var der lenger." Vi gikk lykkelig avgårde. Hvis dekket hadde blitt truffet, ville vi ikke ha kommet unna. Og likevel var det umulig å kjøre veldig fort - det var tåkete, og selv da kjørte vi i fare.» Alt rundt var virkelig hvitt fra den tykke St. Petersburg-tåken. Etter å ha nådd Smolny, begynte vi å undersøke bilen. Det viste seg at liket var perforert flere steder av kuler, hvorav noen fløy rett gjennom, og brøt gjennom frontvinduet. Vi oppdaget umiddelbart at kamerat Plattens hånd var dekket av blod. Kulen grep ham, tilsynelatende da han flyttet hodet til Vladimir Ilyich bort, og rev av huden på fingeren.

«Ja, vi kom oss lykkelige av,» sa vi og klatret opp trappene til Lenins kontor.

RIA News"

Lenins slektninger, ledet av søsteren Maria, prøvde å overtale ham til å avlyse talene hans, men han nektet og sa at "kamerat Sverdlov krever strengt at alle ledende embetsmenn deltar i stevner og vil skjelle ham kraftig ut for et slikt avslag."

Fra memoarene til Kreml-kommandant Pavel Malkov: "Slektninger, etter å ha lært om Uritskys død, prøvde å begrense Lenin og fraråde ham å gå til samlingen. For å roe dem ned sa Vladimir Iljitsj ved middagen at han kanskje ikke ville gå, men han ringte en bil og dro.»

RIA News"

«Vladimir Iljitsj! Jeg ber deg om å avtale et møte i Folkekommissærens råd tidligst kl. 21.00. I morgen blir det store stevner i alle regioner etter planen som vi ble enige om; Advar alle Council of People's Commissars at hvis du mottar en invitasjon eller utnevnelse til et møte, har ingen rett til å nekte. Stevnene starter klokken 18.

Moskva mottok umiddelbart sjokkerende informasjon fra Petrograd. De avlyste imidlertid ikke de planlagte talene til medlemmer av Council of People's Commissars på fabrikkmøter. 30. august falt på en fredag ​​- denne dagen i den nygamle hovedstaden var det vanlig å holde "festdager", da lederne av staten og byen møtte vanlige mennesker.

Wikimedia Commons

Dagen etter, 31. august, ble Gleb Bokiy, i fremtiden arrangøren og kuratoren for Solovetsky-leirene, utnevnt til ny styreleder for Petrograd Cheka. Arrestert og henrettet i 1937.

Wikimedia Commons

Uritsky ble gravlagt på Mars-feltet. I samme 1918 ble Palace Square omdøpt til Uritsky Square, og Tauride Palace ble omdøpt til Uritsky Palace. Men selv før slutten av den store patriotiske krigen ble det historiske navnet returnert til gjenstandene.

Alexey Danichev/RIA Novosti

Moderne historiker Vasily Tsvetkov, som spesialiserer seg på borgerkrigsperioden, basert på senere bevis fra medlemmer av de anti-bolsjevikiske styrkene, er tilbøyelig til å tro at Kannegiser faktisk ikke var en ensom hevner, men var medlem av en hemmelig organisasjon ledet av sin fetter Maximilian Filonenko, som hadde som mål å eliminere de høyeste sovjetiske lederne.

I 1919 emigrerte denne mannen til Paris, hvor han med mindre avbrudd bodde til 1960, hovedsakelig engasjert i juridisk virksomhet.

"Krasnaya Gazeta" - om hva som skjedde: "Uritsky ble drept. Vi må svare på den isolerte terroren til våre fiender med masseterror...

For døden til en av våre krigere må tusenvis av fiender bøte med livet.»

Wikimedia Commons

En etterforskning startet, hvor mange venner og slektninger av Uritskys morder ble arrestert. Selv levde han i omtrent ytterligere en og en halv måned til han ble skutt en oktoberdag. Kannegisers foreldre, som var ortodokse jøder, ble løslatt til Polen etter avhør. Det sionistiske temaet dukket opp i drapsmannens appell, som han angivelig fremsatte umiddelbart etter arrestasjonen. Ordene til hevneren ble sitert i essayet "The Murder of Uritsky" av publisisten Mark Aldanov som kjente ham.

"Jeg er jøde. Jeg drepte en jødisk vampyr som drakk blodet til det russiske folket dråpe for dråpe. Jeg prøvde å vise det russiske folket at for oss er ikke Uritsky en jøde. Han er en overløper. Jeg drepte ham i håp om å gjenopprette det gode navnet til russiske jøder," sa Kannegieser angivelig. Moderne forskere stiller imidlertid spørsmål ved ektheten av denne uttalelsen.

En biljakt ble umiddelbart organisert etter skytteren. Dette øyeblikket er plausibelt vist i den historiske sagaen «The Fall of an Empire». Innhentet av sinte sikkerhetsoffiserer gikk han av sykkelen og løp inn i inngangen til hus nr. 17 på Millionnaya Street.

Døren til en av leilighetene var åpen - Kannegiser tok tak i eierens kåpe som hang på en kleshenger, kastet den over jakken hans og forsøkte «forkledd» å gå forbi sikkerhetsoffiserene som allerede hadde løpt opp trappen. Forsøket mislyktes. Den unge mannen ble lett avslørt, tatt til fange og arrestert.

Ved lyden av et skudd kommer ansatte løpende. Folk samles i foajeen. Rundt omkring - kvinnegråt, banning til sikkerhetsoffiserer, uro. Til å begynne med er det ingen som legger merke til den slanke unge mannen i jakke, som ser ut til å ha falt i dvale.

Han vil gjerne blande seg inn i mengden - og så prøve, finne ut av det. Kannegieser fikk imidlertid panikk. Pistolen ble liggende i hånden hans, som om den satt fast. Etter å ha kommet til fornuft løp drapsmannen ut av bygningen, men gikk ikke bort, noe som kanskje ikke ble lagt merke til, men satte seg på sykkelen. Og gjorde dermed en fatal feil. Begge forblir på gaten mens Uritsky selv går inn i inngangen.

Kanegisser parkerte kjøretøyet sitt og spurte om Uritsky allerede tok imot besøkende. Etter å ha mottatt informasjon om at sjefen for PetroCheK ennå ikke har kommet, slår den unge mannen seg ned i vinduskarmen i lobbyen. Han venter veldig kort på øyeblikket for å utføre hovedoppgaven i livet sitt, fra ti til 20-25 minutter.

Bare den gamle dørvakten har vakt i foajeen. Han tenker ikke engang på å mistenke at noe var galt. Mange begjærere, hemmelige agenter og rett og slett informanter kommer til kamerat Uritsky. Arbeidet til den nylig opprettede avdelingen er ennå ikke strømlinjeformet, og det er mange svake punkter. Ingen sjekker Kannegisers dokumenter, og han prøver på alle mulige måter å ikke vise sin egen begeistring. Klokken nærmer seg...

Wikimedia Commons

Mellom Saperny og generalstabsbygningen, der den ekstraordinære kommisjonen holdt til, er det litt mer enn tre kilometer rett vest. Langs Pestel Street må du krysse Liteyny Prospekt, deretter Fontanka for å komme til Palace Square langs bredden av Moika River.

Et av disse ofrene var offiser Vladimir Pereltsveig. 21. august ble han skutt i forbindelse med saken om en kontrarevolusjonær konspirasjon ved Mikhailovsky Artillery School. I rekkefølgen publisert i aviser for å utføre dødsstraff, ble Uritskys navn oppført.

Pårørende til de henrettede mente at sjefen for Cheka var klart ansvarlig for det sikkerhetsoffiserene hadde gjort. Selv om det var han – og det er mange bevis på dette – som forgjeves forsøkte å forhindre Mikhailovittenes død.

Wikimedia Commons

Kolleger, venner og medarbeidere til Volodarsky krevde «blod». Ledelsen i røde Petrograd ba om de mest avgjørende tiltak mot anti-bolsjevikiske styrker. Smolny nølte. Og den eneste som uttalte seg mot de utenrettslige henrettelsene var byens sikkerhetssjef, Moses Uritsky. Denne mannen, som under de vanskeligste forholdene sommeren 1918 hadde eksepsjonell makt, anses generelt i den moderne historiske tradisjonen for å være så å si en rettferdig «humanist». Selv etter drapet på Volodarsky avviste han praksisen med massegisseltaking blant urbane representanter for borgerskapet, intelligentsiaen og den tidligere regjeringen. Det antas at Uritsky kategorisk ikke støttet undertrykkelse - dette problemet er fortsatt et av de kontroversielle spørsmålene i dag. Denne versjonen har både ivrige tilhengere og ikke mindre ivrige antagonister. Uritsky skal ha løslatt noen av de internerte personlig, uten å finne spor etter en forbrytelse i handlingene deres.

I alle fall kunne svinghjulet til Petrograd Cheka rett og slett ikke fungere så rent at det ikke påvirket hundrevis, og til og med tusenvis av mennesker som ikke var involvert i noen voldelige handlinger. Ofte besto hele «skylden» til de fangede individene av et uforsiktig uttalt ord i offentligheten eller som tilhørte «klasse-fremmede elementer».

Wikimedia Commons

"Luften, som om etter intens varme, plutselig luktet tordenvær, det var ventet sterke tordenskrall etter at en mann i arbeidsjakke avfyrte seks kuler fra en Browning rettet mot representanten for myndighetene, Volodarsky," skrev den lovlig publiserte avisen. Anarchy”, varm i hælene . "Din røde terror vil bli besvart med svart terror." Du vil ikke kjenne fred verken dag eller natt; kraften du er beruset med vil være en byrde for deg. Du vil ikke være sikker på at når du legger deg vil du våkne, og når du går en tur vil du også være på vakt mot mat, drikke og tobakk. Wikimedia Commons

Det "første tegnet" som til slutt førte til den røde terroren var drapet på Volodarsky, folkekommissær for presse, propaganda og agitasjon, grunnlegger og sjefredaktør av Krasnaya Gazeta. Døden innhentet den fremtredende revolusjonæren 20. juni, da han var på vei i en bil til et møte ved Obukhov-anlegget i Petrograd. Represalien fra en kampfelle, som i en alder av 26 spilte en viktig rolle i strukturen til RCP (b), kom som et sjokk for Lenin og resten av kameratene hans. Drapet ble tilskrevet de sosialistiske revolusjonærene, som imidlertid kategorisk benektet enhver involvering i hendelsen. I forhold til total forvirring ble etterforskningen av drapssaken ikke brakt til sin logiske konklusjon. Den rommer fortsatt mange mysterier. Motivene som fikk arbeideren Nikita Sergeev til å gripe pistolen er ikke grundig etablert. Ved «rettsaken mot de sosialrevolusjonære» I 1922 innrømmet Grigory Semyonov å ha organisert drapet. Imidlertid var det rykter om Sergeevs personlige hevn ...

Wikimedia Commons

Slutten av sommeren 1918 var en vanskelig periode for sovjetmakten, som ingen i utlandet en gang tenkte på å anerkjenne. Sulten florerer i byene, ødeleggelser og juridisk kaos er i landsbyene. Den revne staten brenner med tusenvis av branner fra borgerkrigen. Situasjonen på fronten er veldig dårlig for de røde. Under angrepet fra White Guard-enheter og andre anti-bolsjevikiske styrker, mister de kolossale territorier. I begynnelsen av september var makten til sovjeterne i Ural, Sibir og Fjernøsten fullstendig eliminert.

I sør kommer Kuban under fiendens kontroll. I nord overgir de røde Arkhangelsk uten kamp. Utenlandske inntrengere som er uvennlige mot bolsjevikene, lander i utkanten av det tidligere imperiet, og forfølger sine egne mål. Samtidig ble landet rystet av arbeideropprør. Noen av dem støttes av bolsjevikenes nylige allierte – de sosialistiske revolusjonære. Representanter for dette partiet blir de rødes fiende nummer én.

Wikimedia Commons

Hei, kjære lesere! For hundre år siden fant dramatiske hendelser sted i Russland som for alvor endret løpet av landets historie. Drapet på lederen av Petrograd Cheka, Moses Uritsky, og attentatforsøket på lederen av Folkekommissærens råd, Vladimir Lenin, den 30. august 1918 fikk bolsjevikene til å gå over til taktikken til den såkalte røde terroren. , i de nådeløse møllesteinene som både ideologiske motstandere av den nye sovjetregjeringen og fredelige mennesker som ikke hadde noe med den brutale politiske kampen å gjøre falt folk - velstående bønder, tidligere godseiere, representanter for presteskapet, pensjonert militærpersonell, kreativ intelligentsia og mange andre.

Gazeta.Ru gjengir en skjebnesvanger dag i russisk historie i en historisk nettsending.

Det er interessant hvis "landet har mistet en verdifull genpool, en elitedel av samfunnet som ble skapt gjennom århundrer: de beste offiserene, professorene, tenkerne, forfatterne, leger, vitenskapsmenn, musikere igjen" - det viser seg at de som hyler om dette er mennesker med gode ansikter, som nylig avdøde Mark Zakharov - etterkommere av de verste offiserene, professorer, tenkere, forfattere og listen fortsetter. Med et ord, genetisk avfall.

https://rg.ru/2013/10/13/zaharov-arhiv.html
...
Mark Zakharov: Personlig har jeg ingenting å takke ham for, selv om jeg forstår: utseendet til dette emnet i vårt land var ikke tilfeldig. Frem til 1917 forble Russland en ganske sunn stat, gjennomførte Wittes reformer, styrket økonomien og matet Europa med brød. Samtidig var sykdommen moden, revolusjonen nærmet seg. Kanskje landet ville ha passert denne farlige sonen, men hver organisme har en sikkerhetsmargin. Enhver analogi er halt, og min sammenligning er nok litt grov, men la oss forestille oss en pasient som har mistet en liter blod. Den indre reserven, styrken til friske celler, er nok til å komme seg. Det er ikke lenger mulig å kompensere for tapet på to liter på egenhånd. Det er en grense som det ikke er noen flukt over. 1917 var en forferdelig, alvorlig rystelse av hele samfunns- og regjeringsstrukturen.

Har de samme to literne med blod blitt sugd ut av landet?

Mark Zakharov: Ja. En masseeksodus fra Russland begynte. Ifølge ulike kilder forlot rundt tre millioner mennesker hjemlandet på to år. De flyttet til Europa, Asia og spredte seg over hele verden. Landet mistet en verdifull genpool, en elitedel av samfunnet som hadde blitt skapt gjennom århundrer: de beste offiserene, professorene, tenkerne, forfatterne, legene, vitenskapsmennene, musikerne igjen... Etter utvandringen organiserte Lenin en tvangsdeportasjon av hans egen fri vilje. Den gjenværende blomsten av nasjonen, de som nektet å forlate Russland, ble tvangsutvist. Berdyaev husker hvordan Dzerzhinsky innkalte ham til avhør og fant ut graden av intellektuell kompetanse til hans samtalepartner. Overbevist om at dette var en veldig smart mann, la Felix Edmundovich filosofen til listen over passasjerer på det første tyske dampskipet, som fraktet mange fremragende mennesker fra Russland ...

Som, lærer dere smarte gutter oss hvordan vi skal leve, vi selv har bart?

Mark Zakharov: Nøyaktig. Deportasjonen varte lenge, det var mange skip... For Russland innebar alt dette nye betydelige blodtap. Den neste smertefulle, nesten dødelige blodslippet var ødeleggelsen av klassen av jordfjerner. Lenin så i bøndene en trussel mot staten til det seirende proletariatet, han forsto at en velarbeidende og tjenende bonde helt sikkert ville begynne å utvide sin egen produksjon og til slutt bli borgerlig. Bøndene ble utsatt for utryddelse, noe Stalin senere gjorde. Ikke en eneste diktator, med mulig unntak av Pol Pot, rørte bøndene. Landbruket i Russland er ennå ikke gjenopprettet...

Siden tidlig på 30-tallet har blod blitt pumpet ut av landet. Terroren i 1937, masseundertrykkelsen, Gulag... Tallene som indikerer utryddelse av mennesker er skyhøye, forferdelige. En score på titalls millioner liv. Jeg er redd for at nasjonens helse har blitt fullstendig undergravd. Tross alt led nesten hver familie!

Som et resultat viste det seg at halvparten av menneskene på en eller annen måte er knyttet til fangene, og den andre halvdelen - med vaktene.

Har du også brent medlemskortet ditt to ganger foran TV-kameraer?

Mark Zakharov: Du vet, etter år er jeg klar til å ærlig innrømme: det var en dum, spontan handling, som jeg angrer bittert på. Det å brenne den rødhudede boka tok form av uhemmet og helt unødvendig teatralitet. Det var nødvendig å skille seg av med Sovjetunionens kommunistparti på en helt annen måte - rolig og med verdighet. Jeg likte virkelig hvordan Jeltsin gjorde dette på den 19. partikonferansen. Han la medlemskortet sitt på presidiumbordet og forlot kongresspalasset i Kreml. Publikum satt og turte ikke å røre seg. Og først da Boris Nikolaevich nærmet seg døren, begynte de å hvese og tute på ryggen hans. De var redde for å møte blikket hans, redde for å si noe i ansiktet hans...

Hvor lang tid brukte du på festen?

Mark Zakharov: Ble med i '73 og sluttet i '91...

Du dro frivillig, men kom inn?

Mark Zakharov: En bekjent som jobbet i kulturavdelingen anbefalte: hvis du ønsker å få selvstendig arbeid, og ikke alltid være under en av de kunstneriske lederne, skriv en søknad: det var en viss kvote for partipolitiske ledere, og jeg fikk ikke i det. Faktisk, en dag etter slutten av mitt kandidatur, ringte de meg og ba meg ta på meg et beskjedent slips og møte på kontoret til Moskva bypartikomité, hvor jeg ble bekreftet som sjefsjef for Lenin Komsomol-teateret.

Skylder du strengt tatt din nåværende jobb medlemskortet ditt?

Mark Zakharov: Ja, og også til kameratene Grishin, den daværende første sekretæren for CPSUs bykomité i Moskva, og Suslov, den viktigste partiideologen. Sistnevnte støttet stykket «Destruction», som var truet av nedleggelse. Suslov kom til teatret og ga en stående applaus til artistene, hvoretter en rosende anmeldelse dukket opp i Pravda. Jeg forsto ikke engang da at regissøren min hang i en tråd.

Skiskyting på stedet for undertrykkelse - et falskt dilemma i Jekaterinburg?

Teststed på Moskovsky-kanalen i Jekaterinburg, som er stedfortreder Dmitry Sergin anser det som et sted for henrettelse av undertrykte mennesker, de ønsker å bygge det opp et skiskyttersenter oppkalt etter Anton Shipulin. Ifølge Sergin og en rekke andre politiske og offentlige personer er det uakseptabelt hvis skiskyttere skyter på henrettelsesstedet. Imidlertid protesterte en stedfortreder mot dem i dag på et møte i bydumaen Alexander Kolesnikov. Han sa at "den sovjetiske regjeringen ikke skjøt noen på skytebanene." Denne informasjonen ble bekreftet av lederen for arkivavdelingen i Sverdlovsk-regionen Alexander Kapustin.

Alexander Kolesnikov rådet kolleger som kom med lignende uttalelser til å studere historie, han sa at «verken her eller i Moskva skjøt den sovjetiske regjeringen folk på marka». Ifølge ham ble slike versjoner oppfunnet av anti-sovjetisk propaganda.

"Jeg ble rasende over det faktum at vi bare snakker om ofrene for "terror", hvorfor snakker vi ikke om ofrene for borgerkrigen. Så døde mange flere mennesker på begge sider. Hvorfor fordømmer vi bare kommunister? ikke fordømme den samme krigsforbryteren Kolchak har ikke blitt rehabilitert, han er en krigsforbryter etter alle lover, fordi han torturerte mange mennesker i "den store terroren", ingen benekter dette, men la oss ikke blande oss konseptet - det var ingen henrettelser på treningsplassen, sa Kolesnikov.

Det faktum at folk ikke ble skutt i skog og mark under den "store terroren" ble bekreftet i en samtale med lederen for Sverdlovsk-regionens arkivavdeling, Alexander Kapustin.

"De ble skutt andre steder, det var spesialutstyrte rom for dette. Dette er selvfølgelig alle eventyr om at de ble tatt med til treningsplassen, tvunget til å grave graver og skutt. Dette skjedde faktisk ikke, de skjøt annerledes. , men de skjøt de som domstolen og rettsmyndighetene dømte, forresten, er "troikaen" også et rettslig offisielt organ, slik det var vanlig å tro. så dette er også en rettsavgjørelse, ifølge rettsavgjørelser ble de skutt, sa Alexander.

La oss minne deg på at et minnesmerke ble bygget ved 12 km fra Moskva-motorveien på nettstedet deres, sies det at på territoriet til den "12. kilometeren" er det visstnok restene av nesten 21 tusen mennesker, "vi vet praktisk talt ingenting om; de aller fleste av dem.» Samtidig indikeres det umiddelbart at navnene til 18 475 mennesker er skrevet på minneplatene, men de som ble skutt ikke på dette stedet, men i Sverdlovsk og deretter rehabilitert. I mellomtiden jobbet en statlig ekspert på byggeplassen til det fremtidige skiskyttersenteret som rapportert på nettsiden til regjeringen i Sverdlovsk-regionen, ingen rester ble funnet der. Kapustin forklarer dette med at begravelsene ikke ble lagt i et "jevnt lag" rundt hele omkretsen, men de er plassert "kompakt" et sted - det er sannsynligvis umulig å fastslå nøyaktig hvor. Hovedsaken er at faktisk ingen personer ble skutt på treningsplassen.

Samtidig sier eksperten at det med sikkerhet er kjent at ofrene for politisk undertrykkelse er begravet nøyaktig på 12 km, Kapustin er overbevist om dette, men en annen ting er at antallet gravlagte avviker fra antallet nevnt på minnekompleks, og det er en logisk forklaring på dette.

"Hvor mange av dem er gravlagt der - dette må telles og undersøkes, ingen har seriøst sett på dette. Vi har skrevet ned alle som er i vår "Minnebok", 12 km er bare et minnested, det er et monument dedikert til ofrene for politisk undertrykkelse – Vi nevnte rett og slett alle som ble skutt i henhold til dokumentene som ligger i arkivene våre, men det betyr ikke at de ble gravlagt der, sier han.

For å fastslå hvem som er begravet på Moskva-motorveien, er det nødvendig å utføre obduksjoner og undersøkelser eller se etter relevante dokumenter som ikke er i arkivene i regionen. Eksperten kan heller ikke si nøyaktig hvor likene befinner seg. "Stedet som ble utpekt som et monument for ofre for politisk undertrykkelse - det ble funnet levninger der, og det er generelt akseptert at dette var politisk undertrykte mennesker, men jeg vil nok en gang si at ingen var involvert i forskning, dette minnestedet ble rett og slett udødeliggjort,” - sa Kapustin i en samtale med.

Nestleder Kolesnikov sier at en rekke tjenestemenn prøver å «promovere seg selv» på temaet massehenrettelser og «stor terror».

"Selvfølgelig er alle disse skrekkhistorier om hvordan folk ble skutt på markene," bekrefter Kapustin "Når en vakt i filmen "The Last Battle of Major Pugachev" skyter en fange, er dette en fiksjon og en ondsinnet fiksjon. Dette skjedde aldri, for hvis vakten drepte fangen, ville den neste bli satt mot veggen, dette er arbeidsstyrken, uansett hvordan vi snakker om regimet nå ble dømt og de som sonet sine straffer - de representerte en viss verdi for staten. Ingen ville tillate noen å kaste bort denne verdien.

Ifølge ham var det "terror", men hvor stor den var er allerede dokumentert - se bare på talen til FSB-direktøren, som ga et intervju på tampen av hundreårsdagen for tjenesten, der tallene var tydelig nevnt , og ikke til Solsjenitsyn, som kaller 60-70 millioner, eller til og med hundrevis av millioner. "NKVD-organene på 30-tallet kan anklages for hva som helst, men ikke for å skjule statistikken, og disse tallene, som FSB-direktøren navnga, kan stoles på," bemerket Alexander Kapustin.

La oss huske, som FSB-direktøren bemerket Alexander Bortnikov, tilbake på slutten av 1980-tallet, ble et sertifikat fra USSR innenriksdepartementet fra 1954 avklassifisert om antall personer som ble dømt for kontrarevolusjonære og andre spesielt farlige statlige forbrytelser, inkludert banditt og militærspionasje, i 1921-1953. - 4 millioner 60 tusen 306 mennesker. Av disse ble 642 tusen 980 dømt til dødsstraff, og 765 tusen 180 ble dømt til eksil og deportasjon.

— Hvordan dannes begravelsesritualer? De vokser vel ikke på tom jord?

- Av seg selv. Hvis vi snakker om den russiske begravelsestradisjonen (og vi må huske at mange folkeslag bor på Russlands territorium og hver har sin egen begravelsestradisjon), så er dette en forurensning av ideer knyttet til den ortodokse tradisjonen og noen førkristne ideer om de dødes postume eksistens.

På 1900-tallet er de lagdelt med ateistisk ideologi og endringer i livsstil. I det 21. århundre forsvinner det sovjetiske ideologiske presset, men et fritt marked dukker opp - merkelig nok setter dette et ganske alvorlig avtrykk, som forresten gjør alle mulige eksperimenter med maktens vertikale.

I tillegg er det noen globale prosesser. Noen ganger tror vi at et eller annet fenomen er unikt, men faktisk viser det seg at det også observeres i mange andre kulturer.

Begravelsesritualet har en viktig funksjon – det hindrer uendelig sorg

— Psykologer sier at det er et problem nå: folk mangler opplevelsen av å oppleve drama.

— Ja, problemet med å miste ferdigheten til å åndelig oppleve tragiske hendelser er helt åpenbart. Begravelsesritualet er, i tillegg til å være basert på ideer om etterlivet (eller mangel på det), et overgangsrite. Det (som enhver livssyklusrite) må formalisere overgangen til alle deltakere til en ny status - den avdøde til status som en stamfar, slektninger til en enke, enkemann eller foreldreløse barn, og så videre. I det store og hele er det derfor samfunnet trenger ham.

I tillegg har den en annen viktig funksjon - den forhindrer endeløs sorg. Tradisjonen foreskriver for eksempel hvor lenge man kan gråte for en avdød og hvor lenge man kan sørge. Og etter å ha sørget må et nytt liv begynne. En situasjon der sorgen er uendelig er ikke normal.

Anna Sokolova Juniorforsker, Institutt for etnologi oppkalt etter. N.N. Miklouho-Maclay RAS

Til slutt, i enhver kultur er det visse åndelige ferdigheter for å oppleve sorg - i russisk tradisjonell kultur er dette utvilsomt bønn: det er et stort antall bønner som må leses i tilfelle en eller annen død av visse mennesker, det er spesielle kanoner som regulerer dette.

I løpet av sovjettiden ble dette et problem i stor grad fordi tradisjonen med å formidle religiøs kunnskap, også innenfor familier, ble avbrutt. Men det må være et slags ritual for å hjelpe til med å takle sorgen, og derfor gjennomførte sovjetiske ideologer en hel kampanje for å utvikle og innføre sosialistiske ritualer. Ideen ble uttrykt at ritualet er en pre-religiøs praksis, så du kan fjerne det fra den religiøse komponenten og forlate et rent ritual som på en eller annen måte vil hjelpe folk psykologisk, på en eller annen måte strømlinjeforme livene deres.

Alt ble bra med bryllupsseremonien - de nåværende bryllupsritualene (for eksempel de nygifte som besøker krigsminnesmerker) ble helt arvet fra sovjettiden. Fødselsseremonien forsvant helt, men ble erstattet av utskrivning fra sykehuset. Men det var problemer med begravelsesritualene.

Selv ikke utviklerne selv forsto hva de kunne tilby folk. Man leser propagandabeskrivelsene, og det er tydelig at liket blir tatt med for kremering – og så blir det et vakuum. Noen levende tråd av ritualet har gått tapt. De forsøkte å løse dette problemet, for eksempel ved å lage spesielle vinduer der man kunne se på brannen i kremasjonsovnen, som om man skulle si farvel til en person. Senere ble det forsøkt å etablere en slags generelle minnedager – de forsøkte å falle sammen med 9. mai, som er nær påske. Men på en eller annen måte kunne de ikke løse dette problemet. Den minste mengden metodiske instruksjoner om hvordan man skal gjennomføre en begravelse er bevart.

– Var de der? Noen påminnelser, manualer? Hvem skrev dem og for hvem?

— Det var spesielle kommisjoner som skapte disse utbyggingene. For eksempel ved Institutt for vitenskapelig ateisme ved Akademiet for samfunnsvitenskap under CPSU sentralkomité. De fant opp og beskrev nye ritualer, og introduserte dem deretter gjennom lokale kulturavdelinger i distriktsutvalg, byutvalg og landsbyråd.

Men de ble ikke implementert særlig vellykket, fordi de som skulle være direkte involvert i dette – ordinære ansatte i kulturavdelinger – forsto ikke hva som måtte til, hva som var forventet av dem. Bryllup, navn, presentasjon av pass - dette var klart for dem. Og de prøvde å ikke forholde seg til begravelser.

— Foruten propaganda, hva påvirket endringer i tradisjoner?

— Urbanisering. Riktignok arver den første eller andre generasjonen mennesker som flyttet til metropolen fra en landsby eller til og med fra en liten by gamle tradisjoner. Jeg intervjuet en ung mann som nå bor i Moskva, men som ble født et sted i provinsene. Han fortalte hvordan vennen hans ble ført til hjemlandet hennes for å bli begravet. Jeg spurte: «Vel, de har sikkert kremert henne? Ble asken transportert?" Nei, hvordan er det mulig? Kremasjon er helt uakseptabelt for den avdødes pårørende (og for denne unge mannen selv). Hvis denne kvinnen hadde dødd i utlandet, ville hun blitt hentet fra utlandet.

Tradisjonelt var begravelsesritualer i Russland sterkt påvirket av staten. Etter Sovjetunionens sammenbrudd ble myndighetene for første gang uinteresserte i henne

— Hvorfor er det forresten mange som ikke godtar kremering?

— Jeg må si at for de fleste russere er ikke kremasjon tilgjengelig, fordi det er få krematorier. Selv om det har vært snakk om at kirkegårder okkuperer enorme territorier og de ansvarlige avdøde foretrekker kremering, har de pågått siden slutten av 1800-tallet. Dette er rett og slett ikke vår tradisjon. I den russiske folketradisjonen - ikke bare ortodoks, men spesifikt folkelig - var det ingen kremasjon. Etter arkeologiske data å dømme eksisterte det en gang for veldig lenge siden, men dette er kun basert på arkeologiske data. Og det faktum at folk flest i megabyer nå tar så lett på kremering, er selvfølgelig en sovjetisk arv. Dette er både en prestasjon av propaganda og rett og slett et tap av tradisjon, og det ble gjort en stor innsats for å få dette til. De første krematoriene var ikke populære en betydelig del av de første kremerte menneskene var enten ukjente eller undertrykte.

For vår tradisjon er kremasjon den type begravelse som gjaldt de mest falne, de verste forbryterne. Og forresten, det var ikke for ingenting at bolsjevikene brente Fanny Kaplan i en tønne. Det er ikke tilfeldig at de kom på dette.

— Det 20. århundre tok slutt, Sovjetunionen kollapset — hva skjedde med begravelsen?

— Det har oppstått en uvanlig situasjon. Faktum er at tradisjonelt i Russland ble begravelsesritualer sterkt påvirket av staten. For eksempel på 1800-tallet kunne ikke mennesker som ble døpt – og religiøs tilhørighet var en obligatorisk markør – gravlegges uten medvirkning fra en prest. Selvfølgelig var det noen tilfeller hvor dette var teknisk umulig, men som en norm var det nødvendig med en gravferd og en prests deltakelse i gravferdstoget.

Etter revolusjonen var situasjonen den motsatte. Det var ikke alltid det var mulig å ha gravferd selv om det var kirke i bygda. Samtidig var det dette nye ritualet, som de spesielt prøvde å innpode under den andre ateistiske kampanjen under Khrusjtsjov (på 20-tallet var det mer et revolusjonerende alternativ "for de som er interessert").

Og etter Sovjetunionens sammenbrudd var det ingen slik styrke som i det minste ville være interessert i hvem som begraver hvordan. Og for begravelsesritualet vårt var dette en ny tilstand hun måtte takle. Uovervåket tilstand.

Samtidig dukker begravelsesbyråer opp på markedet. Og de begynner å ta en veldig aktiv del i begravelsesseremonien. Til å begynne med står de overfor problemet med tilgang til klienten, spesielt i provinsene - hvis noen døde i landsbyen, mottok slektningene i landsbyrådet dødsdokumenter og vasket dem selv, laget kisten selv, gravde graven dem selv. Så, kanskje et år senere, bestilte de et monument – ​​eller kanskje de nøyet seg med et trekors, også selv.

Det er her kraftvertikalen kommer inn i bildet. På begynnelsen av 2000-tallet ble folkeregistersystemet reformert. Folkeregistreringens funksjoner blir fremmedgjort fra landsbyrådene. Og nå, for å få en dødsattest, må du gå til registerkontoret, som ligger i det regionale senteret (dette er ikke sant overalt, det er noen finesser og unntak, men i de fleste regioner er det slik). Der, på registerkontoret, passerer alle slektningene til den avdøde gjennom ett rom, hvor begravelsesagentene "fanger" dem. Og folk som kanskje ikke visste om eksistensen av markedet for begravelsestjenester, innser plutselig at de ikke trenger å gjøre alt selv - det eneste spørsmålet er penger.

Folk vil ha dette - dette er en veldig stor lettelse, selv om dette selvfølgelig setter et visst preg på begravelsesritualet. Men som det viser seg, er folk klare til å gi opp tradisjoner. Dette skyldes blant annet at det er svært få unge i bygda, de gamle har ikke krefter nok, og pårørende som kommer fra byen i begravelsen kvier seg for å engasjere seg i alt dette. Selv om noen ganger den avdøde ikke umiddelbart blir ført fra likhuset til kirkegården, blir de brakt først til huset slik at alle kan ta farvel, noen ganger blir de hentet hjem kvelden før for å få tid til å lese salmen over ham. Du vil ikke se dette i Moskva lenger, men selv i den umiddelbare Moskva-regionen gjør de det.

Nylig, i en blogg i kommentarfeltet, så jeg en seriøs diskusjon om hvordan man passer en død ung kvinne inn i en kiste i en bryllupskrinolin

— Er det noen nyvinninger i gravferdstradisjoner? I tillegg til det utbredte besøket av kirkegårder i påsken.

«Vi kan si at den tradisjonelle bondemåten har gått tapt. I nye sosiale forhold oppstår noen nye former. Det som er synlig for det blotte øye er spontan minnesmerke når en tragedie inntreffer. Av sistnevnte er dette et minnesmerke nær den japanske ambassaden etter Fukushima, et minnesmerke i Kazan i elvehavnen etter "Bulgaria", i Yaroslavl etter hockeylagets død.

De oppstår helt spontant og de er like, de har mange lignende funksjoner. Og dette er bevis på at for et visst antall mennesker er dette allerede en tradisjon. De trenger ikke finne ut hva de skal gjøre: hvis de forstår at en tragedie påvirker dem på en eller annen måte, vet de allerede at de trenger å ta med lys, leker, blomster og så videre.

Dette er en ny tradisjon, den er bare ti år gammel. Det var et minnesmerke for forsvarerne av Det hvite hus i 1991, i prinsippet var det noe lignende under Vysotskys begravelse, da dikt til minne om Vysotsky og fotografier ble hengt opp på veggene og vinduene i Taganka-teateret, men likevel var det ikke av en så storstilt natur. Nå, hvis en tragedie inntreffer, selv om den ikke rammer oss direkte, er det årsaken til en slik spontan minnesmerking – og dette er et eksempel på et nytt minneritual. Det oppfattes nok ikke av deltakerne slik, men det er akkurat det det er. Det hadde aldri vært noe lignende i begravelsesritualer før.

En annen nyvinning er monumenter langs veiene. Denne tradisjonen er også helt ny. Man kan hevde at utseendet er forbundet med en økning i antall bilulykker, men jeg er tilbøyelig til å tro at det først og fremst skyldes en bevissthetsendring. Faktum er at i tradisjonell kultur er en utilsiktet, tragisk død en "dårlig" død. De prøvde å distansere seg fra slike døde mennesker, de ble ikke engang hedret med full minne - det var en dag i året da de ble minnet, og det er alt.

Og så mister de plutselig ikke bare markeringen, men mottar den også i dobbelt beløp - på kirkegården og ved veien. Der klippes også gresset, bringes mat dit, og der plasseres tente sigaretter. Hva folk synes er spørsmålet. Det ser ut til at dette er et slags bevissthetsskifte knyttet til ideen om den avdødes posthume eksistens. I tradisjonell kultur er den avdødes posthume eksistens også forbundet med dødsstedet, men ingen kunne tenke seg å besøke det, fordi det ikke skjer noe godt der.

— Overgangsritualer ble nevnt helt i begynnelsen. Har begravelsesritualer noen likhetstrekk med andre?

— Det er stor likhet med bryllupsritualer. Tradisjonen er for eksempel å begrave ugifte i bryllupsklær - begravelsestoget tar i dette tilfellet på seg noen trekk ved bryllupstoget.

— Er dette ritualet fortsatt bevart?

- Ja. I feltnotatene mine er det en historie om en kvinne som døde 40 år gammel. Hun var ugift, og da hun ble gravlagt - dette skjedde i bygda - laget de et slør til henne. Og nylig i en blogg i kommentarfeltet så jeg en seriøs diskusjon om hvordan man passer en død ung kvinne inn i en kiste i en bryllupskrinolin.

Festkort fra den andre verden

Historien fant sted under sovjettiden. En kvinne er død. Hun ble gravlagt, men mannen hennes ble igjen. Etter en tid innser han at han har mistet partikortet sitt. Hva å gjøre? Jeg lette overalt og fant den ikke. Jeg kom til partiorganisasjonen for å omvende meg. De behandlet ham med forståelse og tilbød seg å se videre. Om natten kommer kona til ham i en drøm:

- Hvorfor er du så trist?

- Vel, jeg mistet partikortet mitt.

– Og det ligger rett under hjertet mitt! Da du sa farvel til meg, bøyde du deg ned og det falt ut av lomma.

En av respondentene fortalte meg historien.