Dostojevskij beskrivelse av fattige mennesker. "Fattige mennesker": analyse av Dostojevskijs arbeid

Dostojevskijs roman "Fattige mennesker" studeres i litteraturtimer i 9. klasse. Et så dyptgående arbeid krever seriøs analyse og en allsidig tilnærming, samt kompetent forberedelse før lesing og forståelse. Informasjonen vår artikkel inneholder vil hjelpe deg å forstå vanskelighetene med litterær analyse og forfatterens intensjon. En fullstendig og kort analyse av arbeidet er presentert nedenfor.

Kort analyse

Skriveår– I mai 1845 avsluttet Dostojevskij arbeidet med romanen.

skapelseshistorie– Forfatteren realiserte sin langvarige drøm om å "gi rett til å snakke" til de som er under grensen for et velnært, vellykket liv. I litt over et år jobbet han med romanen, og brukte slektninger og bekjente som prototyper for karakterene, og lånte naturbilder fra barndomsminnene.

Emne– temaet «den lille mannen», fattigdom, ensomhet, urettferdighet.

Komposisjon– et brev om korrespondansens historie. En roman bestående av brev fra hovedpersonene, den siste er skrevet av Varvara på bryllupsdagen.

Sjanger- epistolær roman.

Retning– mellom romantikk og realisme (sentimentalisme).

skapelseshistorie

Romanen "Poor People" ble unnfanget lenge før den ble publisert. Prototypene til karakterene var slektninger og bekjente av Dostojevskij, den gang en aspirerende forfatter ukjent for publikum. I sitt liv så Fjodor Mikhailovich mange mennesker i nød, fattige og sultne. Faren hans jobbet som lege, og familien deres leide bolig i samme bygning der sykehuset lå.

Som barn husket Dostojevskij mange historier om de menneskene som befant seg i fattigdom. I sin ungdom var forfatteren aktivt interessert i livene til mennesker som hadde sunket til bunnen, som bodde i slummen i St. Petersburg.

Uoverensstemmelsen mellom den rike åndelige verden og ytre smertefull fattigdom ga opphav til ønsket om å skrive et seriøst verk som skulle avsløre karakterene og problemene til mennesker som lever på randen av fattigdom. I 1844 forlot Dostojevskij jobben (tegner) og prøvde seg som forfatter. En ny vei er vanskelig for det unge talentet, så han avbryter arbeidet med boken og tar på seg oversettelsen av Balzacs «Eugenie Grande».

Balzacs arbeid inspirerer Dostojevskij og han tar opp kreativiteten med fornyet kraft. Våren 1845 avsluttet forfatteren arbeidet med «Fattige mennesker». Dette er Dostojevskijs første seriøse verk, som ble mottatt mer enn positivt av kritikere og lesere. Det er verdt å merke seg det faktum at forfatteren i løpet av 3-4 år korrigerte romanen sin, under hensyntagen til kritikernes kommentarer. I 1846 ble romanen utgitt i Petersburg-samlingen. I sine kreative notater mens han jobbet med verket, indikerte Dostojevskij rollen til forfatterens bilde i verket: uten å vise "forfatterens ansikt", gi ordet til karakterene. Han klarte virkelig å skildre virkeligheten gjennom øynene til karakterene selv.

Det er en versjon som utfyller hovedskapelseshistorien og gjør den mer poetisk. En dag var F. M. Dostojevskij på vei hjem langs Neva-vollen, og plutselig falt en inspirasjon over ham. Han så bildet rundt med helt andre øyne, øynene til de som er vanskeligstilte, som er usikre på fremtiden, hvis verden er kald og ubehagelig. Denne forståelsen av den andre siden av livet imponerte forfatteren så mye at han begynte å jobbe med romanen.

Emne

Dostojevskij avslørte temaet for folks liv som på grunn av omstendigheter er tvunget til å begrense seg i alt. I russisk litteratur er dette temaet for den "lille mannen" (i dette tilfellet "små mennesker") som, til tross for deres elendige liv, elsker, tenker, drømmer og utfører svært åndelige gjerninger.

Hovedtanken Romanens budskap er at fattige mennesker fortjener medfølelse, medvirkning og rettferdighet overfor dem, noe som ikke var og ikke kunne være i forfatterens samtidige Russland. Ugjennomtrengelig fattigdom, håpløshet, manglende evne til å endre noe – det er dette som gjennomsyrer hele fortellingen. Forfatteren understreket at til tross for alvorlige omstendigheter, føler folk, lever, lider, har høye ambisjoner, er åndelig rike og stolte. Problemer med romanen så bred at den ble på nivå med verkene til klassikerne, til tross for forfatterens uerfarenhet.

Forfatterens ønske om, gjennom karakterenes indre verden, å vise ikke bare materiell fattigdom, men også den dårlige, undertrykte posisjonen til en person som skammer seg over seg selv, ikke respekterer seg selv og ikke anser seg som verdig til å være lykkelig. Dette inneholder ideen og betydningen av navnet virker. Hovedpersonen Varvara Dobroselova, drevet inn i et hjørne av livet, kommer til den konklusjon at hun trenger å gifte seg med mannen som en gang ødela hennes ære. Situasjonen forfatteren setter karakterene sine i er så tragisk at ettersmaken av fortvilelse ikke forlater leseren etter å ha lest romanen.

Komposisjon

Komposisjonen til romanen var påvirket av vestlig litteratur i mange øyeblikk i boken som gjenspeiler verkene til Balzac, Rousseau og Goethe. Det viktigste kompositoriske trekk ved romanen er det faktum at den i hovedsak er et brev om historie i brev. Brevets form blir både en komposisjonsform og et plot. Den indre verdenen til forfatteren (Varvara og Makar) kommer i forgrunnen, og ikke hendelsene som skjer rundt. Denne geniale teknikken gjorde Dostojevskijs verk udødelig og glorifiserte ham som en original, briljant forfatter.

Hovedroller

Sjanger

En roman i brev, en epistolær roman, en roman-dialog. I romanen «Poor People» er analysen av sjangertrekk like viktig som den semantiske siden av verket. Epistolary-sjangeren nådde sitt høydepunkt i vestlig litteratur, på russisk - det var Dostojevskij som ble dens mester. Til tross for at dette er den første av forfatterens romaner, er den veldig harmonisk kompleks i "form-innhold"-systemet.

Arbeidsprøve

Vurderingsanalyse

Gjennomsnittlig rangering: 4.7. Totalt mottatte vurderinger: 83.

|
fattige mennesker, fattige mennesker ser
roman

Fedor Mikhailovich Dostojevskij

Originalspråk: Dato for skriving: Dato for første publisering: Tekst til verket i Wikisource

"Fattige"- den første romanen av Fjodor Mikhailovich Dostojevskij, startet av ham i 1844 og, etter en rekke endringer, fullført i mai 1845. Skrevet som en epistolær roman.

• 1 Skapelseshistorie
• 2 Tomt
• 3 tegn
• 4 Kritikk
• 5 Merknader

skapelseshistorie

Arbeidet med romanen begynte i januar 1844, kort tid etter at oversettelsen av Balzacs Eugenie Grande var ferdig. Arbeidet fortsatte gjennom våren og sommeren 1844. Hele denne tiden dedikerte forfatteren ingen til planen sin. Til slutt, i et brev til sin bror datert 30. september, bestemmer Dostojevskij seg for å fortelle hva han jobbet med, og uttrykker sin intensjon om å sende den endelige versjonen til kritikeren i nær fremtid og, etter å ha mottatt et svar innen 14. oktober, å publisere. romanen i Otechestvennye zapiski.

Det er imidlertid umulig å fullføre romanen innen oktober. Det første utkastet var klart i november, men allerede i desember ble det radikalt revidert. Februar - mars 1845 gjør forfatteren igjen endringer, omskriver denne versjonen fullstendig og bestemmer seg igjen for å korrigere utgaven. Først 4. mai 1845 ble romanen endelig ferdigstilt.

Dmitry Grigorovich, som bodde i samme leilighet med Dostojevskij fra slutten av september 1844, husker sitt arbeid med "Fattige mennesker":

"Dostojevskij<…>satt hele dagen og deler av natten ved skrivebordet sitt. Han sa ikke et ord om det han skrev; han svarte på spørsmålene mine motvillig og lakonisk; Da jeg kjente hans isolasjon, sluttet jeg å spørre.» Tittelsiden til "Petersburg Collection" (1846), der romanen "Poor People" først ble utgitt

Etter å ha fullført den endelige kopieringen av den endelige versjonen i slutten av mai, leser Dostojevskij "i ett møte og nesten uten stopp" romanen for Grigorovich. Han, sjokkert, går umiddelbart med manuskriptet til Nikolai Nekrasov. Selv om Nekrasov var irritert over det sene besøket, gikk han med på å lese minst ti sider. Uten å stoppe leser de hele romanen på nytt over natten, og klokken fire om morgenen returnerer de til Dostojevskij for å rapportere sin glede med friske inntrykk av det de leste. Om morgenen samme dag tar Nekrasov med manuskriptet til Lopatins hus, hvor han overleverer det til Vissarion Belinsky med ordene: "Den nye Gogol har dukket opp!" Kritikeren hilste denne uttalelsen med vantro, men allerede på kvelden samme dag ber han Nekrasov om et tidlig møte med forfatteren. Etter å ha møtt Dostojevskij personlig neste dag, hilste Belinsky ham hjertelig og roste arbeidet. Dostojevskij trodde hele livet at dette møtet var et vendepunkt for ham, styrket hans tro på seg selv, på hans talent og evner.

«... romanen avslører slike livshemmeligheter og karakterer i Rus' som ingen noen gang hadde drømt om før<…>. Dette er vårt første forsøk på en sosial roman, og dessuten ble den laget på den måten kunstnere vanligvis gjør, det vil si uten engang å ane hva som kommer ut av dem.»

Nekrasov bestemte seg for å publisere romanen i sin nye almanakk, som han ba Alexander Nikitenko sensurere. Den 12. januar 1846 fikk Nekrasovs "Petersburg-samling" tillatelse fra sensuren og ble publisert 21. januar.

En egen utgave av romanen ble utgitt i 1847. For denne utgaven har forfatteren forkortet arbeidet litt og gjort noen stilistiske endringer.

Mindre stilistiske endringer ble også gjort i 1860 og 1865 da Dostojevskij utarbeidet de to første innsamlede verkene hans.

Plott

Romanen er en korrespondanse mellom Makar Devushkin og Varvara Dobroselova. Romanens form i brev tillot forfatteren å formidle de subtile nyansene i psykologien til selvavslørende karakterer.

Tegn

Varvara Dobroselova og Makar Devushkin. Illustrasjoner av Peter Boklevsky. 40-tallet av XIX århundre.

• Makar Alekseevich Devushkin
• Varvara Alekseevna Dobroselova
• Foreldre til Varvara Alekseevna Dobroselova
• Anna Fedorovna
• Hushjelp Teresa
• Student Pokrovsky
• Far til student Pokrovsky
• Gorshkov med familien
• Ratazyaev
• Bykov
• Fedora

Kritikk

Spenningen som begynte allerede under første lesning av romanmanuskriptet tiltok bare over tid. Høsten 1845, selv før publisering, "snakker halvparten av St. Petersburg allerede om "fattige mennesker", "Overalt er det utrolig respekt, fryktelig nysgjerrighet på meg." Da møter Dostojevskij Vladimir Odojevskij, Vladimir Sollogub og Ivan Turgenev.

Etter utgivelsen av "Petersburg-samlingen" brukte Bulgarin for første gang begrepet "naturskole" for å ydmyke den nye litterære bevegelsen. "Fattige mennesker" ble oppfattet som et programmatisk arbeid for denne skolen, og ble derfor i lang tid gjenstand for heftig kontrovers blant dens ideologer, tilhengere og motstandere.

De første anmeldelsene var ekstremt polare. Reaksjonære kritikere fra «The Northern Bee» og «Illustrations», som ble latterliggjort i selve romanen, sa at romanen var blottet for form og innhold.

Men mange anerkjente forfatterens enestående talent og verkets ikoniske natur. Dostojevskij trekker selv frem et spesielt viktig poeng (ikke så mye for hele naturskolen, men spesielt for forfatteren) i et brev til broren datert 1. februar 1846, der han forteller om hvordan utgivelsen av romanen hans ble mottatt. Blant annet er det disse linjene:

"De finner i meg en ny, original strøm (Belinsky og andre), som består i det faktum at jeg handler ved analyse, og ikke ved syntese, det vil si at jeg går inn i dypet, og demonterer dem atom for atom, finner jeg at hele, mens Gogol tar helheten direkte ...”

Også veiledende er sammenligningen av verkene til to forfattere av Valerian Maykov, laget basert på resultatene fra 1846 (da Dostojevskij, i tillegg til "Fattige mennesker", publiserte bare noen få verk av små former):

«...Gogol er først og fremst en sosial poet, og herr Dostojevskij er først og fremst psykologisk. For det første er individet viktig som representant for et bestemt samfunn eller en bestemt krets; for en annen er samfunnet i seg selv interessant på grunn av dets innflytelse på individets personlighet...»

Gogol selv, etter å ha lest romanen, snakket også godt om den og forfatteren, men, som noen andre samtidige, kalte han det store volumet av verket en ulempe. Dostojevskij mente at i romanen "det ikke er noe overflødig ord", men da han forberedte romanen for en separat publikasjon, forkortet han den fortsatt litt.

Notater

1. F. M. Dostojevskij. Brev til M. M. Dostojevskij datert 30. september 1844 // Samlede arbeider i femten bind. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - T. 15. Brev 1834-1881. - s. 44-46. - 18 000 eksemplarer. - ISBN 5-02-028-255-3.
2. 1 2 Grigorovich D.V. Litterære minner. - M., 1987.
3. Forfatterens dagbok. 1877. Januar. Ch. 2. § 4
4. Klementy Berman Nevsky Prospekt // “Vår Texas”: Avis. - Houston, 2003. - V. nr. 80, 2. mai.
5. Annenkov P.V. Litterære minner. - M., 1983. - S. 272.
6. G. M. Friedlander. Notater "Stakkars mennesker" // F. M. Dostojevskij. Samlede verk i femten bind. - L.: Nauka, 1989. - T. 1. Fortellinger og fortellinger 1846-1847. - s. 430-442. - 500 000 eksemplarer. - ISBN 5-02-027899-8.
7. F. M. Dostojevskij. Brev til M. M. Dostojevskij datert 8. oktober 1845 // Samlede arbeider i femten bind. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - T. 15. Brev 1834-1881. - S. 51-53. - 18.000 eksemplarer. - ISBN 5-02-028-255-3.
8. F. M. Dostojevskij. Brev til M. M. Dostojevskij datert 16. november 1845 // Samlede arbeider i femten bind. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - T. 15. Brev 1834-1881. - s. 54-56. - 18.000 eksemplarer. - ISBN 5-02-028-255-3.
9. 1 2 Nordlig bie. - 26. januar 1846. - Nr. 22
10. Nordlig bie. - 30. januar 1846. - Nr. 25. - S. 99
11. Nordlig bie. - 1. februar 1846. - Nr. 27. - S. 107
12. Illustrasjon. - 26. januar 1846. - Nr. 4. - S. 59
13. 1 2 F. M. Dostojevskij. Brev til M. M. Dostojevskij datert 1. februar 1846 // Samlede arbeider i femten bind. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - T. 15. Brev 1834-1881. - s. 56-58. - 18.000 eksemplarer. - ISBN 5-02-028-255-3.
14. Innenrikssedler - 1847. - Nr. 1. - Avd. 5. s. 2-4.
15. N.V. Gogol. Brev fra A. M. Vielgorskaya datert 14. mai 1846 // Komplette arbeider. - M., 1952. - T. 13. - S. 66.

Fedor Mikhailovich Dostojevskij
Romaner	Ydmyket og fornærmet Forbrytelse og straff Spiller Idiot Demoner Teenager Brothers Karamazov
Historier og historier	Dobbel | Notater fra De dødes hus | Hvor farlig det er å hengi seg til ambisiøse drømmer | En roman på ni bokstaver | Landsbyen Stepanchikovo og dens innbyggere | Mr. Prokharchin | elskerinne | Hvite netter | Juletre og bryllup | Skyveknapper | Svakt hjerte | En annens kone og mann under sengen | Netochka Nezvanova | Lille helt | Onkels drøm | Ærlig tyv | Petersburg drømmer i vers og prosa | Dårlig vits | Krokodille | Notater fra undergrunnen | Evig ektemann | Bobok | Mann Marey | hundreårsjubileum | Saklig | Gutt ved Kristi juletre | Morsom manns drøm
Journalistikk	Petersburg Chronicle | Vinternotater om sommerinntrykk | Forfatterens dagbok | To selvmord | Fra landvandringene til Kuzma Prutkov og vennen hans | Små bilder | Små bilder (på veien) | Dostojevskijs tale om Pushkin
Tegn	Rodion Raskolnikov | Sonya Marmeladova | Prins Mysjkin | Nastasya Filippovna | Parfyon Rogozhin | Ivan Karamazov | Alyosha Karamazov | Dmitry Karamazov | Grushenka Svetlova | Pavel Smerdyakov | Stor inkvisitor
Oversettelser	Eugenia Grande (roman av O. de Balzac)
relaterte artikler	Museer av F. M. Dostojevskij | Adresser til F. M. Dostojevskij | Petersburg av Dostojevskij | Mikhail Dostojevskij | Andrei Dostojevskij | Monument til Dostojevskij (Moskva, russisk statsbibliotek) | Monument til Dostojevskij (Tobolsk) | Dostoevistika

fattige, fattige episode 1, fattige sesong 2, fattige skuespillere, fattige mennesker Dostojevskij, fattige bok, fattige nedlasting, fattige ser på, fattige TNT, fattige leser

Fattige mennesker informasjon om

I juli 1843 ankom Dostojevskijs idol Honore de Balzac St. Petersburg. Inspirert av hans ankomst oversetter Dostojevskij den. Fra den franske forfatterens sosiale roman, med hans medfølelse for de ydmykede og fornærmede, er det en direkte vei til Dostojevskijs første verk, «Stakkars mennesker». "Det mest herlige øyeblikket i hele livet nærmet seg ..."

Petersburg. Mai 1845 White Night, "en fantastisk natt, den typen natt som bare kan skje når vi er unge, kjære leser." I andre etasje i et lite hus på hjørnet av Vladimirsky Prospekt og Grafsky Lane sitter en ung mann ved vinduet. Han har store ansiktstrekk, en stor bred panne, og over de tynne leppene en kort, sparsom lysebrun bart. Det er bekymring i de grå, rynkende øynene.

For nylig fullførte han manuskriptet til sitt første litterære verk, romanen "Stakkars mennesker", og i går ga han det til en ung forfatter, en venn fra Main Engineering School, som han deler denne leiligheten med. Vil D.V. Grigorovich? Vil han forstå hvor mye oppriktig følelse og intenst åndelig arbeid det er?

Det er en lyd nær inngangsdørene, og Dmitry Grigorovich dukker opp på terskelen til rommet sammen med en ukjent ung mann. Dette er en poet og forlegger. D.V. Grigorovich og N.A. Nekrasov, uten å stoppe, leste hele manuskriptet høyt, klokken fire om morgenen løp de til forfatteren og, i full glede, nesten gråtende, skyndte de seg for å klemme ham.

Mange år senere husket Dostojevskij dette: "De kom hjem tidlig kvelden før, tok manuskriptet mitt og begynte å lese det som en test: "Det vil være klart fra ti sider." Men etter å ha lest ti sider, bestemte de seg for å lese ti til, og så, uten å stoppe, satt de hele natten til morgenen og leste høyt og byttet på når en av dem ble sliten.<...>Da de var ferdige (syv trykte ark!), bestemte de seg enstemmig for å komme til meg umiddelbart: «Hva er det som sover, vi skal vekke ham, Dette over søvn."

Etter at Grigorovich og Nekrasov dro, kunne ikke Dostojevskij sove. "For en glede, for en suksess, og viktigst av alt, følelsen var kjær, husker jeg tydelig."

PÅ. Nekrasov overleverte manuskriptet, som ønsket å møte den aspirerende forfatteren. Møtet fant sted. V.G. Belinsky "snakket brennende, med brennende øyne: "Forstår du virkelig," gjentok han til meg [Dostojevskij] flere ganger, og skrek som vanlig, "det du skrev!"<...>«Du kunne bare skrive dette med ditt direkte instinkt, som kunstner, men har du selv skjønt all denne forferdelige sannheten som du påpekte for oss din - han har tross alt tjent seg så mye og har brakt seg selv til et slikt punkt at han ikke engang tør å betrakte seg selv som ulykkelig av ydmykelse og nesten anser den minste klage som fritenking, han tør ikke engang å innrømme retten til ulykke, og når en god person, hans general gir ham disse hundre rublene - blir han knust, ødelagt av forbauselse over at "deres fortreffelighet", ikke hans fortreffelighet, men "deres fortreffelighet", som han sier det, kunne skåne noen som ham og dette øyeblikket med å kysse generalens hånd - men det er ikke lenger anger for denne uheldige mannen, men gru, gru.<...>Sannheten ble avslørt og forkynt for deg som kunstner, den ble gitt til deg som en gave, så sett pris på gaven din og forbli trofast, og du vil bli en stor forfatter!..."

Dostojevskij forlater Belinsky "i henrykkelse": "Det var det herligste øyeblikket i hele mitt liv. I hardt arbeid, og husket det, styrket jeg ånden min. Nå husker jeg det fortsatt hver gang med glede.»

Dostojevskijs første verk, "Fattige mennesker", som ble utgitt 15. januar 1846 i Petersburg-samlingen, ble en begivenhet i russisk litteraturs historie. Utseendet til mesterverket ble innledet av forfatterens uvanlig møysommelige og grundige arbeid. Arbeidet med oversettelsen av «Eugenia Grande» hjelper Dostojevskij med å forlate sine dramatiske planer: under inntrykk av Balzacs historie om en uheldig jente, unnfanger han sitt første verk, «Stakkars mennesker».

30. september 1844 Dostojevskij til sin bror: «Jeg har håp. Jeg avslutter en roman i bindet "Eugenie Grandet". Romanen er ganske original. Jeg skriver det allerede om, innen den 14. vil jeg sannsynligvis allerede få svar på det. Jeg gir den til "O"<течественные>h<аписки>". (Jeg er fornøyd med arbeidet mitt.) Jeg får kanskje 400 rubler, det er alt jeg håper..."

D.V. Grigorovich, som vitner om at han og Dostojevskij bare hadde nok penger for den første halvdelen av måneden, og de resterende to ukene levde de på rundstykker og byggkaffe, husker: «Da jeg begynte å bo sammen med Dostojevskij, var han nettopp ferdig med å oversette Balzacs bok. roman Eugene Grande." Balzac var vår favorittforfatter... Dostojevskij tilbrakte i mellomtiden hele dager og deler av natten ved skrivebordet sitt. Han sa ikke et ord om det han skrev: han svarte motvillig og lakonisk på meldingene mine; Da jeg kjente hans isolasjon, sluttet jeg å spørre. Jeg kunne bare se mange ark dekket av håndskriften som utmerkte Dostojevskij; bokstaver falt fra pennen hans som perler, som om de var tegnet... Så snart Dostojevskij sluttet å skrive, dukket det umiddelbart opp en bok i hendene hans... Hardt arbeid og vedvarende hjemmesitting hadde en ekstremt skadelig effekt på helsen hans; de forsterket sykdommen hans, som viste seg flere ganger i ungdommen, mens han gikk på skolen. Flere ganger under våre sjeldne turer fikk han anfall... Etter slike anfall inntrådte vanligvis en deprimert sinnstilstand som varte i to eller tre dager.»

Dostojevskij fullførte manuskriptet til "Fattige mennesker" i 1844, men i desember gjennomgikk det en fullstendig revisjon, og i februar 1845 gjennomgikk det en sekundær revisjon. «Jeg fullførte den [romanen] fullstendig», fortalte den ambisiøse skjønnlitterære forfatteren til broren sin 24. mars 1845, «nesten i november, men i desember bestemte jeg meg for å gjøre om det hele; omarbeidet og skrevet om, men i februar begynte jeg å rense, glatte, sette inn og slippe ut igjen. Omtrent halvveis i mars var jeg klar og glad.»

Dostojevskij kan ikke være fornøyd med formen; Dette ønsket om fortreffelighet forble hele livet mitt. Det endeløse behovet som tvang ham til å jobbe med monstrøs hastighet for å motta et honorar så raskt som mulig, var virkelig tragedien i hans kreative arbeid: bare to ganger i livet hans, da Dostojevskij skrev sitt første verk "Poor People" og da han skapte sitt siste arbeid trettifem år senere fikk han muligheten til å jobbe rolig, ikke hastverk, nøye vurdert planen og strengt fulgt språket og stilen.

Dette bekreftes tydelig av det kreative arbeidet med «Poor People». Dostojevskijs andre omarbeiding så ut til å tilfredsstille ham da han skrev til broren: «Jeg er seriøst fornøyd med romanen min. Dette er en streng og harmonisk ting," men forfatteren legger umiddelbart til: "Det er imidlertid forferdelige mangler."

Den krevende omarbeidingen av den første romanen er ikke bare et søk etter dens perfekte form, men også begynnelsen på en kreativ biografi om den fremtidige store forfatteren, som allerede forutser korsveien i russisk litteratur og en tragisk skjebne. Dostojevskij så på hvert av verkene hans, inkludert "Fattige mennesker", som et verk som hele hans liv, hele hans skjebne, hele hans kreativitet var avhengig av. Hvis vi snakker om "fattige mennesker", så kom kompliserte økonomiske forhold som truet med fullstendig ødeleggelse, dårlig helse og fullstendig usikkerhet om litterære planer.

Derfor forbinder Dostojevskij spørsmålet om liv og død med sitt første verk: «Faktum er at jeg vil forløse alt dette med en roman. Hvis saken min mislykkes, kan jeg henge meg selv» (fra et brev til broren datert 24. mars 1845). Liv eller død, alt eller ingenting, å være eller ikke være – dette var de siste, ultimate spørsmålene som fulgte med fødselen til den store forfatteren. Og når Dostojevskij informerer broren sin om at han er med i «Den ugyldige», i en feuilleton han nettopp har lest om tyske diktere som døde av sult, kulde og på sinnssykehus, og han «fremdeles på en eller annen måte er redd», så binder han skjebnen. av disse tyske dikterne med sine egne litterære og livsskjebner i tilfelle svikt i det første verket "Poor People".

Derfor søker Dostojevskij vedvarende etter en passende kunstnerisk form. Halvannen måned etter den andre endringen, i april 1845, gjennomgikk «Fattige mennesker» en ny radikal og denne gangen den siste (før trykking) endring. 4. mai 1845 Dostojevskij til sin bror: «Inntil nå har jeg vært forbanna opptatt. Denne romanen min, som jeg ikke kan bli kvitt, har gitt meg et slikt arbeid at hvis jeg hadde visst det, ville jeg ikke ha startet den i det hele tatt. Jeg bestemte meg for å frakte ham igjen, og ved gud var det til det bedre; han doblet nesten gevinsten. Men nå er det over, og denne overfarten var den siste. Jeg ga mitt ord om ikke å røre ham ..."

Imidlertid er de tre tilpasningene av "Poor People" ikke bare et søk etter en adekvat kunstnerisk form, men også bevis på forfatterens intense åndelige arbeid, en alvorlig endring i hans verdensbilde, som Dostojevskij konfidensielt lar broren få vite: "Jeg leste fryktelig. , og lesing har en merkelig effekt på meg. Jeg kommer til å lese noe jeg har lest om for lenge siden, og det er som om jeg anstrenger meg med nye krefter, jeg fordyper meg i alt, jeg forstår tydelig og jeg får selv evnen til å skape.<...>Bror, når det kommer til litteratur, er jeg ikke den samme personen som jeg var for to år siden. Det var barnslig og tull da. To års studier brakte mye og tok mye unna...”

Så Dostojevskij selv rapporterer at i løpet av 1843-1845. det var som om han ble åndelig født på ny. Men var dette åndelige vendepunktet direkte knyttet til historien om opprettelsen av "Fattige mennesker", til det kreative arbeidet med det første verket, eller var det basert på et faktum fra biografien til forfatteren selv? Seksten år senere kombinerte Dostojevskij, i en feuilleton, sitt arbeid med "Poor People" med det manglende faktum fra biografien hans:
«Jeg husker en gang, en vinterkveld i januar, jeg skyndte meg fra Vyborg-siden til hjemmet mitt. Jeg var fortsatt veldig ung da. Da jeg nærmet meg Neva, stoppet jeg opp et øyeblikk og kastet et gjennomtrengende blikk langs elven inn i den røykfylte, frostige, gjørmete avstanden, som plutselig ble rød med den siste lilla daggry, som brant ut på den disige himmelen.<...>Det så endelig ut til at hele denne verden, med alle dens innbyggere, sterke og svake, med alle deres boliger, tiggere eller forgylte kammer, i denne skumringstimen var som en fantastisk, magisk drøm, som en drøm, som igjen ville umiddelbart forsvinne og dampe opp til den mørkeblå himmelen. En merkelig tanke rørte seg plutselig i meg. Jeg grøsset, og i det øyeblikket så det ut til at hjertet mitt var badet i en varm kilde av blod, som plutselig kokte av et sus fra en kraftig, men hittil ukjent følelse. Det var som om jeg forsto noe i det øyeblikket, noe som bare hadde rørt seg i meg til nå, men som ennå ikke var blitt skjønt; som om jeg hadde sett inn i noe nytt, inn i en helt ny verden, en verden ukjent for meg og bare kjent av noen mørke rykter, av noen mystiske tegn. Jeg tror at fra det øyeblikket begynte min eksistens..."

Denne «visjonen om Neva» setter en stopper for den romantiske ungdommen til Dostojevskijs, ridderborgene i romanene til Walter Scott, gledestårene over diktene til F. Schiller, de mystiske og fantastiske historiene om E.T.A. Hoffmann, drømmende vennskap med poeten I.N. Shidlovsky.

Dostojevskij levde i drømmer, «i feberdrømmer», fremmed for virkeligheten. Og plutselig en innsikt: «Jeg begynte å se og så plutselig noen rare ansikter. Alle disse var merkelige, fantastiske, fullstendig prosaiske, ikke Don Carlos og Poses i det hele tatt, men fullstendig titulære rådgivere og på samme tid, som om en slags fantastiske titulære rådgivere.<...>Og så forestilte jeg meg en annen historie, i noen mørke kroker, et titulært hjerte, ærlig og rent, moralsk og hengiven til myndighetene, og med det en jente, fornærmet og trist, og hele historien deres rev mitt hjerte dypt ...".

Det romantiske sløret falt: Dostojevskij innså at det ikke fantes noe mer fantastisk enn russisk virkelighet. Han anser denne "visjonen om Neva" som sin fødsel som forfatter. Og det er ingen tilfeldighet at fødselen fant sted i den mest fantastiske byen i verden - St. Petersburg, akkurat som det ikke er tilfeldig at N.V. sto ved opprinnelsen til denne fødselen. Gogol med sin "Overfrakk". Jakten på hans "visjon på Neva" var, etter all sannsynlighet, forbundet med den tredelte nyinnspillingen av "Poor People".

«Vision on the Neva» bringer oss nær konseptet til Dostojevskijs første verk. I "Poor People" utvikler han et favoritttema i russisk litteratur på 40-tallet. XIX århundre – temaet om en liten, maktesløs, undertrykt person, startet av A.S. Pushkin i sin "Station Warden" og nådde sitt høydepunkt i den berømte "Overcoat" av N.V. Gogol. I historien «The Overcoat» av N.V. Gogol skildrer den stakkars tjenestemannen Akaki Akakievich, dum, undertrykt og stum. På bekostning av umenneskelige vanskeligheter samler han inn penger for å kjøpe en ny overtrekk. Men hun blir stjålet fra ham, og han dør av fortvilelse og sorg. Helten til "Poor People" Makar Devushkin er også en fattig og ynkelig tjenestemann, han bruker også livet på å skrive om papirer, kollegene håner ham, og hans overordnede skjeller ham. Dostojevskij viste seg å være en oppmerksom leser av Gogols historie, men samtidig gjør studenten opprør mot læreren sin.

L.N. Tolstoy elsket å gjenta ordene til kunstneren K.P. Bryullova: «Kunst begynner bare der «litt» begynner.» Det ser ut til at unge Dostojevskij bare "litt" endret "The Overcoat" av N.V. Gogol: i stedet for en ting (en overfrakk) har Dostojevskij et levende ansikt (Varenka); en dum skapning hvis høyeste ideal er en varm overfrakk, Akaki Akakievich ble erstattet i "Poor People" av hans rørende hengivenhet, egoistiske kjærlighet til Varenka av Makar Alekseevich, men dette var en enkel og genial forandring. Prosessen med å vekke personlighet i en liten person, dyp penetrasjon inn i denne personens indre verden, som så forbløffet V.G. Belinsky - dette er hva Dostojevskij introduserte i sin første roman. Han så hvordan den ydmykede og fornærmede skapningen begynte å gjenkjenne mennesket i seg selv og til og med gjorde et fryktsomt forsøk på å gjøre opprør mot oppdelingen av mennesker i rik og fattig. Møtet med Varenka var den avgjørende drivkraften for Makar Devushkin til å demonstrere sosial protest. Det var nettopp dette jeg trakk oppmerksomhet til i artikkelen om Dostojevskijs verk «Downtrodden People».

Dostojevskij, i motsetning til N.V. Gogol er ikke bare interessert i "fattigdommen" til en fattig person, men også i bevisstheten til en "undertrykt" person, forvrengt under påvirkning av fattigdom. Dostojevskij analyserer fattigdom som en spesiell mental tilstand hos en person. 1. februar 1846: «Tenk deg at alle og til og med Belinsky fant ut at jeg til og med hadde gått langt fra Gogol.<...>De finner i meg en ny, original strøm (Belinsky og andre), som består i det faktum at jeg handler ved analyse, og ikke ved syntese, det vil si at jeg går inn i dypet og demonterer dem atom for atom, finner helheten. Gogol tar helheten direkte og er derfor ikke så dyp som meg...”

Makar Devushkin leser «The Overcoat» og tar alt personlig. Han er dypt fornærmet av denne "pashvilen" og klager over det til Varenka: "Og hvorfor skrive noe slikt? Og hva er den til for?.. Men dette er en ondsinnet bok, Varenka; dette er rett og slett usannsynlig, for det kan ikke skje at det finnes en slik tjenestemann.»

Makar Devushkin returnerer indignert "Overfrakken" til Varenka og snakker med glede om "Stasjonsagenten": "Du leste den - som om du skrev den selv, som om, grovt sett, mitt eget hjerte, slik det er, tok det , snudde det ut og inn for folk, og han beskrev alt i detalj - det er slik! Nei, det er naturlig!"

For Dostojevskij er dette den høyeste setningen over The Overcoat. Den aspirerende forfatteren går i polemikk med N.V. Gogol om spørsmålet om humanisme. Humanisme, mener Dostojevskij, består ikke bare, og kanskje ikke så mye, i å synes synd på en fattig person, men i å gi ham en stemme, gjøre ham til dommer. Dostojevskij anerkjenner ikke Akaki Akakievich som en helt blottet for selvbevissthet og åndelig fred. Han nærmer seg en person ikke fra utsiden - dette er støtende, men fra innsiden. Det er ikke sløvheten til helten under påvirkning av fattigdom som interesserer Dostojevskij, men hans sofistikerte bevissthet. Makar Devushkin lider ikke av fattigdom, som Akaki Akakievich, men av bevisstheten om at andre ser hans fattigdom. Helten fra "Poor People" drikker te fordi andre gjør det, han er flau over de revne støvlene hans ikke fordi han er ukomfortabel med å gå i dem - han er mer bekymret for hva andre vil tenke når de ser slike støvler.

Men fysisk lidelse er ingenting sammenlignet med den psykiske plagen som fattigdom fordømmer. Devushkin vil oppleve det ikke bare som et sosialt fenomen, men analyserer det også som en spesiell disposisjon for sjelen, en spesiell psykologisk tilstand til en person. Fattigdom betyr forsvarsløshet, trusler, ydmykelse, den fratar en person verdighet, gjør ham til en «fille», den stakkars mannen trekker seg tilbake i sin skam og stolthet, forherder hjertet, blir mistenksom og «krevende».

Makar Devushkin er den samme Akaki Akakievich, utstyrt med selvbevissthet. Heltens ord om seg selv er der den fremtidige skaperen begynte, og "Poor People" er allerede embryoet til polyfoni. Derfor er dette en roman i bokstaver – helten fikk muligheten til å snakke om seg selv. Og også her er det polemikk med N.V. Gogol, som så tragedien til Akaki Akakievich i mangelen på selvbevissthet til helten, og Makar Devushkin, tvert imot, har en hypertrofier bevissthet.

Både i helten til "The Overcoat" og helten til "The Station Agent" kjenner Devushkin seg igjen. Men hvis han helt aksepterer det andre, så avviser han fullstendig det første: den stakkars mannen trenger ikke anger og sympati i det hele tatt, tvert imot, han er redd for anger og sympati. I «Overfrakken» møter Akaki Akakievich fullstendig likegyldighet og dør. Dostojevskij endrer situasjonen: "deres fortreffelighet," når han ser den revne knappen, gir helten 100 rubler og håndhilser.
Denne scenen, som gledet V.G. Belinsky, har en dobbel betydning. Dostojevskij prøver å myke opp alvorligheten av sosiale motsetninger og drømmer i ånden til utopisk sosialisme om fred og harmoni mellom «deres fortreffelighet» og Makar Devushkin. Men det er en annen, dypere undertekst i denne scenen. "Deres eksellens" forbarmet seg over sin underordnede og ga ham 100 rubler. Dette betyr at Devushkin sluttet å være en fattig mann, men situasjonen endret seg ikke: klassehierarkiet ble bevart og helten forble like ulykkelig. Her polemiserer Dostojevskij igjen med N.V. Gogol: det er ikke et spørsmål om velvillige og uvennlige mennesker - det sosiale systemet vil ikke endre seg fra dette.

Makar Devushkin er, i motsetning til Akaki Akakievich, ikke bare en ydmyket, nedtrykt, men også en protesterende person. Og selv om Dostojevskij viser at folk som Makar Devushkin har blitt så vant til deres posisjon at de selv ikke lenger tror på eksistensen av rettferdighet, er helten til «Fattige mennesker» Dostojevskijs første «opprører». Ved å kombinere Gogols tema om en dårlig tjenestemann med plottet til "Stasjonsagenten", skapte Dostojevskij et realistisk bilde av sosial ondskap og sosial urettferdighet fra den beskjedne psykologiske historien om Devushkins kjærlighet til Varenka.

Det var den sosiale patosen til "Poor People" som først og fremst vakte oppmerksomheten til V.G. Belinsky og gjorde Dostojevskijs første verk til en rungende suksess. Dostojevskij snakket om sin plutselige berømmelse etter at de fattige dukket opp, om det "herligste minuttet" i hele hans liv, da V.G. Belinsky. Og i 1861 husket den aspirerende forfatteren Ivan Petrovich det samme i Dostojevskijs roman: «Og så, endelig, kom romanen min ut. Lenge før hans opptreden var det støy og bråk i den litterære verden. B. var glad som et barn etter å ha lest manuskriptet mitt. Nei! Hvis jeg noen gang var lykkelig, var det ikke engang i løpet av de første henrykte minuttene av suksessen min, men da, da jeg ennå ikke hadde lest eller vist manuskriptet mitt til noen, på de lange vinternettene, blant entusiastiske håp og drømmer og lidenskapelig kjærlighet til arbeid; når jeg ble vant til fantasien min, til ansiktene jeg selv skapte, som om de var slektninger, som om de virkelig fantes; elsket dem, gledet seg og sørget med dem, og noen ganger gråt til og med de mest oppriktige tårer over min enkle helt.»

Det mest «høytidelige øyeblikket» i Dostojevskijs liv – forfatterens fødsel – skjedde under St. Petersburg White Nights og mottok velsignelsen fra N.A. Nekrasov og V.G. Belinsky. Begynnelsen på Dostojevskijs litterære karriere var strålende. Men det var først i 1880 at han for andre gang i sitt kreative liv, etter Pushkins berømte tale, opplevde "det herligste minuttet" i hele sitt liv. Mellom disse to hendelsene er det mange år med misforståelser, og de solfylte dagene i ungdomsbiografien ble fulgt fem år senere av de dystre fangehullene i Peter og Paul-festningen og redselen til «De dødes hus».

Belov S.V. F.M. Dostojevskij. Encyclopedia. M.: Utdanning, 2010. s. 80-84.

«Fattige mennesker» er Dostojevskijs første originale trykte verk. Forfatterens sjangerundertittel er "roman".

Ingen manuskripter av romanen har overlevd, verken endelige eller utkast. Det er forskjellige meninger om tidspunktet for forfatterens idé og arbeid med "Fattige mennesker" (den intensive arbeidsperioden angitt av Dostojevskij selv - fra høsten 1844 til mai 1845). Forskere som studerte historien til opprettelsen av romanen (K.K. Istomin, A.L. Bem, I.D. Yakubovich) etablerte mange fakta som bidro til den intense åndelige veksten til den unge Dostojevskij og sikret den rungende lesersuksessen til hans litterære debut. Blant disse faktorene var kreativiteten til A.S. Pushkin og N.V. Gogol, under hvis innflytelse krystalliseringen av begrepet "fattige mennesker" fant sted<...>.

V.G. Belinsky, ifølge P.V. Annenkov, kalt "Fattige mennesker" "det første forsøket<...>sosial roman" i Russland.
Verket ble oppfattet som et mesterverk av den "gogolske retningen", den såkalte. , som vendte seg til livet og typene til de urbane underklassene - "små mennesker". Gogols innflytelse var merkbar i selve skrivestilen, i taleetiketten til karakterene, noe som forårsaket forvirring og til og med irritasjon blant noen kritikere. Men de mest innsiktsfulle av dem la umiddelbart merke til at Dostojevskij gikk lenger enn Gogol og til og med gikk i polemikk med ham. Med en "nøye tegnet bakgrunn av hovedstadens daglige liv" er forfatteren ikke så opptatt av hverdagen som av karakterenes indre verden. Det er ingen tilfeldighet at stilen hans ble kalt "psykologisk" eller "sentimental" naturalisme (begrepet av A. A. Grigoriev). Denne definisjonen er imidlertid ikke nok til å forstå den kunstneriske oppdagelsen som Dostojevskij gjorde allerede i sitt første verk og som deretter ble et særtrekk ved hele hans verk. Denne oppdagelsen var at emnet for forfatterens kunstneriske analyse var en persons selvbevissthet, hans selvbestemmelse i verden og i samfunnet. Hos en fattig mann oppdaget Dostojevskij «ambisjoner», dvs. krenket stolthet, såret verdighet og en tørst etter selvrettferdiggjørelse, selvforsvar. Ordet "ambisjon", erklært av de fattige selv, er ordet "vetoshka" (gammel fille) - noe ubetydelig og urent, slik den "lille mannen" ofte fremstår for respektable herrer. Dostojevskij ga den stakkars mannen rett til sitt eget ord om seg selv.

Romanen er skrevet i epistolær form - i form av korrespondanse mellom en eldre offisiell Makar Alekseevich Devushkin og en ung "skjelde jente" - foreldreløs Varenka Dobroselova. Formen til brevromanen ble utviklet av kjent pedagogisk prosa: "The New Heloise" av J.J. Rousseau, "The Sorrow of Young Werther" av I.V. Goethe, «Therese and Faldoni, or Letters from Two Lovers Living in Lyon» N.J. Leonard (navnene på heltene i den siste romanen er gitt til tjenerne i "slummen" -huset der Makar Alekseevich bor). I disse europeiske verkene blir korrespondanse utført av intelligente, sofistikerte karakterer. Sjangerformen "Poor People" er åpenbart ikke forårsaket av etterligning av vestlige modeller eller polemikk med dem. Denne formen dukket først og fremst opp fra forfatterens personlige erfaring: den ble utarbeidet av Dostojevskijs intense korrespondanse med broren Mikhail og far, M.A. Dostojevskij. I brev til faren blir det stadig hørt klager om fattigdom, og tegn på "usømmelig" fattigdom er nektet å drikke te og nye støvler (som Devushkin). Brev til broren Mikhail vitner om plagene til Dostojevskijs selvbestemmelse som person og forfatter. Men epistolarsjangeren ble også påkrevd av den åndelige sammensetningen til Dostojevskijs utvalgte hovedperson, Makar Devushkin, en drømmer med et ønske om å skrive.

Kjærlighetsplottet er uløselig knyttet til det litterære. Allerede i sitt første brev til Varenka prøver Makar Alekseevich å mestre den litterære stilen, ved å bruke foreløpig klisjeene fra sentimental-romantisk litteratur: «Jeg sammenlignet deg med en himmelens fugl, for glede for mennesker og for dekorasjon av skapt natur . Jeg tenkte umiddelbart, Varenka, at vi, mennesker som lever i omsorg og bekymringer, også burde misunne himmelens fuglers bekymringsløse og uskyldige lykke - vel, og resten er det samme, det samme; det vil si at jeg gjorde alle disse fjerntliggende sammenligningene. Jeg har én bok der, Varenka, det er det samme, alt er beskrevet i detalj.» I det neste brevet eksperimenterer han med en annen stil: han prøver å gi, i en ånd av fasjonable "fysiologier", en beskrivelse av hjemmet sitt - et hjørne inngjerdet i et felles kjøkken. Her krenker han imidlertid objektiviteten til det naturalistiske bildet, og tyr nå og da til ord med "se tilbake" og "smutthull", og prøver å komme i forkant av andres mening, noe som er lite flatterende for ham. Devushkin er lidenskapelig opptatt av litteratur. Han vet fortsatt ikke hvordan han skal skille ekte mesterverk fra litterære forfalskninger, men han vet verdien av litteratur: "Og litteratur er en god ting, Varenka, veldig bra."<...>. Dype greier! Det styrker folks hjerter, lærer dem, og - alle slags ting er skrevet om alt i boken deres. Veldig bra skrevet! Litteratur er et bilde, det vil si på en måte et bilde og et speil; et uttrykk for lidenskap, slik subtil kritikk, en lære for oppbyggelse og et dokument.»

Devushkins kjærlighet til Varenka er en høy og smertefull følelse. Den "romantiske" versjonen av elskere blir umiddelbart avvist her - Devushkin er fornøyd med fars omsorg for sin kjære "mor". Men han trenger dette forholdet, drømmende kjærlighet forvandler ham: «Etter å ha gjenkjent deg, begynte jeg for det første å kjenne meg selv bedre og begynte å elske deg; og før deg, min lille engel, var jeg ensom og som om jeg sov og ikke levde i verden. De, mine skurker, sa at selv min skikkelse var uanstendig, og de avskyr meg, vel, og jeg begynte å avsky meg selv; De sa at jeg var dum, jeg trodde virkelig at jeg var dum, men da du viste seg for meg, opplyste du hele mitt mørke liv, slik at både mitt hjerte og min sjel ble opplyst, og jeg fant fred i sinnet og lærte at jeg er ikke verre enn andre; Det er bare det, jeg skinner ikke med noe, det er ingen glans, jeg drukner ikke, men likevel er jeg en mann, at i mitt hjerte og tanker er jeg en mann.» For Devushkin blir det å registrere selve prosessen med kjærlighetslidelsen den primære nødvendigheten. Hans elskede, som bor i samme hage, inviterer ham til å besøke henne uten forlegenhet, men han foretrekker forhold gjennom brev, fordi dette gir full mulighet til det drømmende "uttrykket av lidenskap." Som en ekte drømmer lever han av fantasi, for ham er hans egen fantasi mer verdifull enn virkeligheten. Å skrive i livet hans spiller samme rolle som kjærlighet - det er et middel til å "styrke hjertet."

Men det åndelige sammenbruddet som Devushkin opplevde, kommer også fra møtet med litteratur – stor litteratur, verkene til Pushkin og Gogol, sendt til ham av Varenka. Makar Alekseevich, som leser "Stasjonsagenten" og "Overfrakken" etter hverandre, oppfatter entusiastisk Pushkins historie, og ser i skjebnen til Samson Vyrin en refleksjon av menneskehetens universelle skjebne, og reagerer på "Overfrakken" som et personlig fiendtlig angrep mot ham, Devushkin (identifiserer seg med Akaki Akakievich), som en hån og hån mot en fattig person. I Gogols historie, ifølge S.G. Bocharov, så seg selv avkledd (som den bibelske Adam så hans nakenhet og skam) - i all den stygge "sannheten" - og avviste en slik fremstilling av mennesket som en "injurie". Selvfølgelig, bemerker S.G. Bocharov, vurderingen av den primitive og den "strålende leseren" (som A.L. Bem kalte Dostojevskij) varierer. "Men den primitive og den geniale leser gjør her sammen sin store oppgave med å lese litteraturens metatekst og konstruere dens dramatiske handling." Dostojevskijs reaksjon på Devushkins "Overfrakken" avslører utilstrekkeligheten til Gogols humanisme, uttrykt i selve metoden for å fremstille en person. I Gogol er en person redusert til en type - en funksjon av det sosiale miljøet, omgjort til en ting, og Akaki Akakievichs drøm er "en overfrakk erstatter en annen levende skapning." Karakterene i «Poor People» er ikke typer, men ekte, levende mennesker. Gogol innrømmer at han i sine verk "poserte" en person "mot hans vilje." I "Poor People" føler en person, tenker, snakker av egen fri vilje og med sitt eget ord. I et brev til sin bror Mikhail beklaget Dostojevskij: «I vår offentlighet er det instinkt, som i enhver folkemengde, men det er ingen utdannelse. De forstår ikke hvordan du kan skrive i en slik stil. De er vant til å se forfatterens ansikt i alt; Jeg viste ikke min. Og de aner ikke at Devushkin snakker, ikke jeg, og at Devushkin ikke kan si noe annet.»

Makar Devushkins møte med Gogols "Overfrakken" er klimakset i hans kjærlighetslitterære roman og det viktigste øyeblikket for å avsløre forfatterens intensjon. Den litterære "injurieringen" hadde en slik effekt på den stakkars mannen at han fikk et åndelig sammenbrudd: han begynte å drikke, gikk ned i skandaler, til og med til det punktet at han nektet all litteratur, inkludert Shakespeare. Til syvende og sist gjorde krisen han opplevde skarpere øyne og utvidet tankehorisonten. Tidligere nøyde han seg med kunnskapen om sin nytte som avskriver av papirer - en "skrivepapirrotte" ("... og denne rotta bringer fordeler, men de holder på denne rotta"). Nå, mens han vandrer rundt i Gorokhovaya, reagerer han smertefullt på de sosiale kontrastene i hovedstaden og kommer til en betydelig filosofisk konklusjon om skadeligheten for en person med splittelse, menneskers uansvarlighet, at alle, rike og fattige, bare er opptatt med seg selv, bryr seg bare om "støvlene hans" (i overført, generaliserende forstand: "... det vil si støvler på en annen måte, av en annen stil, men fortsatt støvler"). Devushkin formulerer et annet prinsipp for fellesskapet av mennesker: «...helt<...>tenk på deg selv alene, lev for deg selv alene<...>Se deg rundt, ser du ikke noe mer edelt for dine bekymringer enn støvlene dine!» Disse ordene forklarer forresten hvorfor Dostojevskij tok ordene fra historien til V.F. Odoevskys "The Living Dead": forfatteren av "Poor People" henviste leseren til et essay som tok opp problemet med "gjensidig ansvar" til mennesker - spørsmålet om den uløselige forbindelsen mellom en persons hele liv og individuelle handlinger med skjebnene til mennesker. andre folk.

Devushkins romantikk med Varenka, på karakterenes språk, "har ingen fremtid": han er helt fornøyd med korrespondanse med henne ("Det er som om Herren har velsignet meg med et hus og en familie!"); hun, etter å ha overlevd de første alvorlige sjokkene, håper fortsatt på muligheten for «et annet liv».

Varenka avslører seg annerledes i romanen enn Makar Alekseevich: ikke så mye i brev, men i dagbok-"notater" - minner fra fortiden, fra en bitter barndom og flere glade dager i ungdommen. Hun fikk litt utdannelse (på en internatskole), og hennes litterære evner kan virke mer åpenbare, mer merkbare enn Makar Alekseevichs "litterære", men hennes glatte forfatterskap er sekundært, stilisert som et sentimentalt eksempel (spesielt i beskrivelsen av naturen) - Devushkins språk, for all dets klønete og pratsomhet, originalt, fleksibelt, uttrykksfullt, og ved slutten av romanen har han endelig en "stavelse<...>blir dannet."

Forskjellen i holdninger bestemmer den komplekse karakteren av forholdet deres: deres sublime, uselviske kjærlighet, kjærlighet "ikke til seg selv," er til tider komplisert av egoistisk "døvhet": han oppfatter ikke hennes forespørsler om hjelp når hun er i ferd med å flytte til en annen leilighet, spesielt når Bykov dukker opp; Hun, som forbereder seg til bryllupet, ønsker ikke å høre hans klager og klagesanger, og laster ham med alle slags instruksjoner angående antrekkene hennes, "falbala" og så videre. Devushkin vil gjerne "omskrive" slutten av historien "The Overcoat", gjøre alt lykkelig og ta bort tragedien. Men historien om den fattigste Makar ender veldig trist: forlatt av Varenka, som drar sammen med mannen sin, Bykov, på eiendommen hans, i den avsidesliggende, "nakne" steppen, gjenkjenner han sin ensomhet som en tragedie: alt som trøstet ham og lyste opp livet hans er tapt: «Ja! Bare tenk på det, lille mor, hvem skal han skrive brev til? Hvem skal jeg kalle lillemor; Hvem skal jeg kalle med et så snillt navn?<...>men det kan umulig være at dette er den siste bokstaven.»

Kjærlighetens lykke og lykken ved å skrive tok slutt på en gang – og tilsynelatende for alltid. V.G. Belinsky skrev om "Poor People": "Generelt gjennomsyrer det tragiske elementet hele romanen."

I romanen, i tillegg til Devushkin og Varenka, presenteres en hel serie fattige drømmere: Varenkas første elskede student Pokrovsky (det er bemerkelsesverdig at romantikken med ham utvikler seg "under Pushkins tegn"), hans ynkelige far, den uheldige. Gorshkov og hans kone. Disse er alle drømmere av den altruistiske typen. Skjebnene deres - både Pokrovskys skjebne og Gorshkovs skjebne (nettopp frikjent i retten) - ender med plutselig død, og ødelegger håpet til de som elsker dem.

De stakkars menneskene i romanen oppfatter alle ulykkene som rammer dem som skjebneforfølgelser. Selv når Devushkin er rasende over kontrastene mellom luksus og fattigdom, går ikke hans «fritenkning» lenger enn harme over «kråkeskjebnen». De knurrer ikke mot Gud. Dessuten, i alle de gode tingene de mottok, ser de «Guds forsyn».

Kritikk av 1840-årene Det var en bred respons på "Stakkars mennesker" skrev anmeldere fra mange autoritative presseorganer om romanen. V.G.s vurderinger er grunnleggende viktige. Belinsky og V.N. Maykov, som fanget de viktigste og mest lovende trekkene ved Dostojevskijs kreative metode.

"Mange tror kanskje," skrev Belinsky i en artikkel om "Petersburg-samlingen," "at i personen til Devushkin ønsket forfatteren å skildre en person hvis sinn og evner er knust, flatet av livet. Det ville være en stor feil å tro det. Forfatterens tanke er mye dypere og mer human; han, i Makar Alekseevichs person, viste oss hvor mye det er vakkert, edel og hellig som ligger i den mest begrensede menneskelige natur.» Kritikeren bemerket den originale kombinasjonen i Dostojevskijs verk: "Å få leseren til å le og dypt ryste sjelen på samme tid, for å få ham til å smile gjennom tårene - for en ferdighet, for et talent!"

V.N. Maikov reiste spørsmålet om den grunnleggende forskjellen mellom de kunstneriske visjonene til Dostojevskij og Gogol: «...Gogol er primært en sosial poet, og Mr. Dostojevskij er primært psykologisk. For det første er individet viktig som representant for et bestemt samfunn eller en bestemt krets; for en annen er samfunnet i seg selv interessant med tanke på dets innflytelse på individets personlighet.»

Plassen til "fattige mennesker" i Dostojevskijs kreative arv ble veldig nøyaktig bestemt av den moderne forskeren V.N. Zakharov: "Makar Devushkin var den første åpenbaringen av Dostojevskijs store idé - ideen om menneskets "gjenoppretting", den åndelige oppstandelsen av undertrykte og fattige mennesker, ydmyket og fornærmet."

Shchennikov G.K. Hvite netter // Dostojevskij: Verk, brev, dokumenter: Ordbok-oppslagsbok. St. Petersburg, 2008, s. 13—16.

Livstidspublikasjoner (utgaver):

1846 — St. Petersburg-samlingen, utgitt av N. Nekrasov. SPb.: Type. E. Praca, 1846. S. 1-166.

1847 - SPb.: Type. E. Praca, 1847. 181 s.

1860 — Ed. PÅ. Osnovsky. M.: Type. Lazarevsky Institute of Oriental Languages, 1860. T. I. P. 3-152.

1865 — Nyanmeldt og utvidet utgave av forfatteren selv. Publikasjon og eiendom til F. Stellovsky. SPb.: Type. F. Stellovsky, 1865. T. I. S. 195-245.

1865 — Utgave anmeldt igjen av forfatteren selv. Publikasjon og eiendom til F. Stellovsky. SPb.: Type. F. Stellovsky, 1865. 171 s.

I 1846 ble Dostojevskijs roman «Fattige mennesker» første gang utgitt. Vi tilbyr en kort oppsummering av det til leseren. Arbeidet med det ble utført i 1844-1845. Dostojevskijs "Fattige mennesker" ble skrevet i sjangeren til en epistolær roman.

Makar Alekseevich Devushkin

47 år gamle Makar Alekseevich Devushkin tjener som en mindre geistlig tjenestemann (skriver) i en avdeling i St. Petersburg. Lønnen hans er liten, så han okkuperer bare en del av felleskjøkkenet i en leilighet i et hus i nærheten av Fontanka. Dette huset er "stort" og av god kvalitet, men Devushkin husker sin tidligere bolig, "usammenlignelig bedre" enn den nåværende. Hva fikk den titulære rådmannen til å forverre levekårene? Hoveddelen av lønnen hans går til å betale for en dyr og anstendig leilighet, som ligger på gårdsplassen til samme hus. Varvara Alekseevna Dobroselova, en fjern slektning av tjenestemannen, bor der i 27 år.

Forholdet mellom Makar og Varenka

Foreldreløs er Varenka fra verket «Fattige mennesker» av Dostojevskij. En kort oppsummering av forholdet hennes til Makar koker ned til det faktum at han beskytter Varenka med de beste intensjoner, og tror at han er den eneste som kan stå opp for denne jenta, selv om fjerne slektninger bor like i nærheten. For ikke å kompromittere Varenka med hyppige besøk, finner han en måte å stadig kommunisere med henne på. Det ble korrespondanse. Makar Alekseevich og Varenka, begge av en subtil åndelig natur, som trenger åndelig varme og empati, korresponderer med hverandre ved første anledning. Disse brevene (31 fra Devushkin og 24 fra Varenka) forteller hele seks måneders historie om forholdet deres i verket "Poor People" av Dostojevskij. Vi vil kort beskrive dem nå.

Makars første bokstaver

Makars første bokstaver er gjennomsyret av hensynsløs lykke. Våren er på gaten, sjelen og hjertet til tjenestemannen er fylt med "hyggelige", "intrikate" tanker. Han er veldig glad for å ha muligheten til å ta vare på jenta, og "ømme drømmer" dukker opp i tankene hans. Devushkin sparer og prøver å bruke hver ekstra krone til fordel for Varenkas eksistens.

Varenkas historie

Økonomisk og åndelig støtte til denne jenta er også bidratt av hennes triste brev, der Varenka snakker i alle farger om ulykken i livet hennes. Hun er født og oppvokst i landsbyen, i huset til forvalteren av en grunneiers eiendom. Faren ble snart stående uten lønn og plass, så familien ble tvunget til å flytte til St. Petersburg. Den «sinte», «kjedelige», «råtne» byen imponerte ikke 14 år gamle Varenka i det hele tatt. Familien ble snart preget av problemer fra alle kanter. Varenkas far døde, ute av stand til å overleve konstante feil. Jeg måtte gi fra meg huset for å betale ned gjelden. Varenka og moren slo seg ned med Anna Feodorovna, en fjern slektning. Jentas mor jobbet hardt for ikke å være en belastning.

Leksjoner med en elev

For å forbedre utdannelsen studerte Varenka med en student som bodde i samme hus. Pyotr Pokrovsky (det var navnet hans) led av forbruk. Han livnærte seg ved å gi privattimer. Jenta forgudet ham og betraktet ham som «den mest verdige», «den snilleste personen». Grunneieren Bykov, hennes nære bekjent, plasserte Peter i et pensjonat sammen med Anna Fedorovna.

Hvordan fortsetter historien om Varenka, heltinnen i romanen "Fattige mennesker"? Oppsummeringen forteller videre om hvordan pedagogiske aktiviteter brakte henne og studenten nærmere hverandre. Da moren til Varenka ble syk av overarbeid og ble syk, tilbrakte de tid sammen ved sengen hennes. Varenka lærte mye av Peter. Jenta ble forelsket i lesing. Plutselig kom en ny sorg: ikke i stand til å overvinne sykdommen, døde studenten. Hjerteløse Anna Fedorovna bestemte seg for å ta alle tingene hans for å betale for begravelsesarrangementene. Den unge mannens far tok likevel flere bøker som han klarte å bære bort. Han gråt, løp etter kisten, og bøkene falt rett ned i skitten fra hendene hans...

Vanskelighetene som rammet Varenka

Etter dette rammet mange vanskeligheter Varenka fra romanen "Fattige mennesker." Deres korte innhold er som følger. Anna Fedorovna bebreidet stadig opphengerne for frilasting. Varenkas mor døde snart, og jenta ble alene. En "dydig" slektning "fakturerte" henne, og kunngjorde store tap pådratt på grunn av tilstedeværelsen av uventede slektninger i huset hennes. Med tanke på at Varenkas hallikvirksomhet med grunneieren Bykov, vennen hennes, var den eneste måten å hente dem tilbake på, bestemte Anna Fedorovna seg for å gjennomføre planen sin. Grunneieren avblomstrer jenta, men hun klarer å rømme.

Varya, i brev til Makar, beklager at slektningen hennes prøver å finne ut hvor hun bor. Jenta håper at Makar Alekseevich, hennes eneste støtte, vil beskytte henne mot innspillene til hennes lumske slektning. Varenkas tristhet gnager henne så mye at hun blir syk på grunn av nervøsitet og tilbringer en hel måned bevisstløs. Makar Alekseevich selger sin nye uniform for å opprettholde jentas helse.

Hovedpersonens posisjon i tjenesten

Devushkins vanskelige situasjon i tjenesten er videre beskrevet av Dostojevskij ("Fattige mennesker"). Innholdet i Varenkas svarbrev, der han forteller om livet sitt, er kilden vi lærer om dette. Hovedpersonen klager over at han blir behandlet med latter på gudstjenesten, de kommer med forskjellige støtende tilnavn: "stille", "snill", "saktmodig." Og uniformen hans er ikke den samme, og støvlene hans, figuren og håret hans burde ha blitt endret. De håner at Makar har kopiert dokumenter i 30 år. Han forstår ikke disse vitsene. Varenka er det eneste utsalgsstedet for Makar. Han skriver sjenert og gledelig at det var som om Herren hadde velsignet ham med hjem og familie. Men Makar, helten skapt av F. M. Dostojevskij ("Fattige mennesker" er forfatterens første roman), er litt sjenert når det gjelder stilen hans.

Makars hjem, gavene hans til Varenka

Han beskriver hjemmet sitt til jenta, som han karakteriserer som en slum: en lang, skitten, mørk korridor med en "stikkende søtet", "råtten" lukt. Det er ikke overraskende at siskinene dør i den. På venstre side er det alle dører, og bak dem bor forskjellige mennesker. Dette er en tjenestemann med familien sin, en engelsklærer, franske gamblere. Devushkin karakteriserer eieren av leiligheten som en "ekte heks."

Han sier at han bare "for enkelhets skyld" klemmer seg sammen i et hjørne av kjøkkenet, fordi Varenkas vindu er på motsatt side. Hovedpersonen er veldig glad når hennes "pene ansikt" blinker utenfor vinduet. Han skal angivelig spare og spare penger. Selv om det selvfølgelig er billigere bak en skillevegg, og hovedpersonen har til og med råd til te med sukker. Makar kjøpte potter med geranier og balsam til kjære Varenka. I tillegg til brevet sender Devushkin Varya et pund søtsaker.

Jenta er fornøyd med blomstene, men bebreider Makar for avfall. Varenka innser at for dette må Devushkin nekte seg selv alt. Eieren av leiligheten uttalte en gang til henne at Makar Alekseevich pleide å leve mye bedre. Jenta avkjøler ironisk nok iveren til hovedpersonen med sine gaver og bekymringer: bare poesi mangler. Makar er forvirret, han forklarer at han bare ble "inspirert" av fars kjærlighet. 10. juni tar Devushkin Varenka med på en tur til øyene slik at hun kan slappe av i frisk luft.

Forfølgelse av Anna Feodorovna

På vei hjem, skriver heltinnen et nytt brev, der hun takker for den perfekte promenaden, men rapporterer at hun er syk igjen, da hun ble våt. Devushkin lover å besøke henne og bringe Varenka en bok. Hun prøver igjen å resonnere med ham ved å be ham om ikke å bruke så mye penger på henne og kjøpe en ny uniform i stedet. Tross alt kan du ikke gå rundt i slike filler. Varenka forteller at slektningen hennes fant ut hvor hun bor og ringer henne tilbake. Hun lover å gjøre opp alt med Bykov. Jenta er imidlertid urokkelig. Hun forteller Anna Fedorovna at hun lever godt her under beskyttelse av Makar.

Makars introduksjon til litteratur

Hovedpersonen er smigret over at han trengs. Han forteller jenta at han beundrer litteratur og tilbringer timer med Ratazyaev, naboen, i selskap med forfattere som kommer til ham. Varenka er indignert når hun finner ut hvilke bøker Ratazyaev anbefaler til Makar. Hun sender ham Pushkins "Stasjonsagenten" for å lese. Makar er fornøyd med dette arbeidet, han konstaterer at han føler akkurat det samme som beskrevet i boken. 6. juni introduserer Varenka Devushkin for Gogols «Overfrakken», og Makar tar Varenka med på teatret samme dag.

Varenkas frykt fra verket "Poor People"

Kapittel-for-kapittel-sammendraget beskriver bare hovedhendelsene, så vi vil ikke dvele i detalj ved inntrykket som klassisk litteratur har gjort på hovedpersonen, og vil fortsette å beskrive handlingen. Jenta rapporterer at Fedora, eieren av leiligheten, kan skaffe henne jobb som guvernør i grunneierens familie, men hun tviler på om hun skal dra. Jenta har en vond hoste og er redd for at hun skal dø. Varya ber Devushkin spare pengene hans og slutte å sende henne godteri. Hun skriver at hun broderte et teppe, som de gir 50 rubler i sedler. Derfor vil hun selv kunne betale Fedora beløpet Makar skylder for bolig. I tillegg skal Varenka sy en vest til jenta og en ny kjole til seg selv.

Makar oppmuntrer jenta og sier at hun ikke er syk i det hele tatt, men bare blek og har gått ned litt i vekt. Han ber om å ikke bli guvernør, siden for hovedpersonen ligger hennes "nytte" i Varenkas "gunstige innflytelse" på livet hans.

Mangel på penger og fyll Makar

I begynnelsen av juli står Makar helt uten penger. Han lånte lønnen på forhånd, men dette hjelper ikke. I økende grad spotter gjestene i huset Makars forhold til Varenka. Og så rapporterer jenta at en offiser, hennes nabo, kom med et utvetydig forslag til henne.

Oppsummeringen av historien "Poor People" fortsetter med det faktum at Makar begynte å drikke i fortvilelse. Han dukker ikke opp på jobb eller hos Varenka på 4 dager. Hovedpersonen blir funnet full på gaten. Politiet henter ham hjem. I tillegg gikk han til betjenten for å ordne opp, men han dro ham bare ned trappene. Jenta beklager at hun brakte slik ulykke til Makar. Hun ber ham, til tross for sladderen, fortsette å komme til henne på middag. Devushkin går gjennom august uten penger og drukkenskap. Makar har uten hell forsøkt å låne til rente siden begynnelsen av måneden. Nye damemenn besøker Varvara, denne gangen fra hennes fjerne slektning. Makar ønsker desperat å flytte et sted med henne, men han begynner å drikke igjen. Jenta er utrøstelig. Hun sender ham 30 kopek i sølv, som hun har igjen.

Høsten kommer

Hovedpersonene beskrevet av Dostojevskij ("Fattige mennesker") vekker oppriktig sympati. Et sammendrag av kapitlene kan dessverre ikke formidle den rørende tonen i brevene deres. Når du leser dem, forstår du hvor vanskelig det var for ærlige og beskjedne arbeidere på den tiden. Varya skriver 5. september at høsten endelig har kommet. Og hun var veldig glad i henne da hun bodde i hjembyen. Det var vakkert om høsten i friluft. En brennende solnedgangshimmel, en klar innsjø med trær i bredden, nedfallne løv og hvit damp som stiger over vannet... Og når høsten er sen, er bondearbeidet fullført. På tampen av vinteren går alt i stå. Varya skriver at følelsen av en snarlig død ikke forlater henne. Fedora har gått et sted, og noen går rundt i rommet, men jenta er ikke redd: bokstavene distraherer henne. Varenka melder også at hun solgte hatten og kjolen sin, men det er nesten ingen penger igjen. Det er bra at Devushkin ga 2 rubler til Fedora: i det minste for en stund vil hun ikke klandre henne for ikke å betale for leiligheten.

Makar danner en stavelse

Hovedpersonen skriver at han gikk i kveldstankene langs den kaotiske og skitne Fontanka-vollen. Og på Gorokhovaya, som ligger ved siden av, er det rike butikker, luksuriøse damer, dyre vogner. Han tenker på hvorfor arbeid belønnes så lavt, og mange ledige rike mennesker er glade og mette? Devushkin er stolt av disse argumentene. Han merker at han nylig har utviklet en stavelse. Hovedpersonen ble funnet å ha skrevet en skrivefeil i dokumentet, og han ventet på straff. Men når han så på Makars ynkelige utseende, ga generalen ham til og med 100 rubler. Hovedpersonen gnager på samvittigheten for hans nylige fritenkning. Med disse pengene klarer han å betale ned gjelden sin. Devushkin ble frisket opp og lever med håp om en lys fremtid. F. M. Dostojevskij («Fattige mennesker») forbereder imidlertid på ingen måte en lykkelig slutt for sine lesere. En oppsummering av ytterligere hendelser får leseren til å oppriktig sympatisere med Makar og Varenka. Det som skjedde var naturlig i den russiske virkeligheten på den tiden, der mange "små mennesker" som Devushkin og Varenka møtte en lignende skjebne.

Varenka drar

Når vi beskriver sammendraget av romanen "Stakkars mennesker", har vi kommet til slutten. Bykov finner til slutt Varenka og frier til henne. Han må ha barn for å gjøre arveløs fra en slektning. Hvis jenta nekter, vil Bykov gifte seg med en rik handelskone. Heltinnen er enig, og innser at bare dette kan gjenopprette hennes gode navn. Devushkin er helt slått, men hjelper likevel Varenka med å gjøre seg klar for turen. I avskjedsbrevet hennes klager jenta over at Makar, «den eneste», «uvurderlig», «snill» forblir helt alene. Han er desperat. Han rapporterer at han jobbet fordi Varenka bodde i nærheten. Devushkin med sin dannede stavelse blir stående alene. Han reflekterer over «med hvilken rett» ødelegger de «menneskelivet».

Det skal bemerkes at i russisk litteratur er det ikke bare en roman, men også en historie kalt "Poor People" (Leo Tolstoy). Vi har beskrevet et kort sammendrag av Dostojevskijs arbeid. Hvis du er interessert i Tolstojs historie, merker vi at den er veldig liten i volum, så det vil ikke være vanskelig for deg å lese den i originalen. Den forteller historien om Jeanne, som hver dag venter på at mannen hennes, en fisker, kommer tilbake, og som aldri er sikker på at han kommer tilbake. Dette er sammendraget av Tolstojs historie "Stakkars mennesker" i et nøtteskall.

Den indre verdenen til den "lille mannen", hans erfaringer, problemer, skuffelser, men samtidig åndelig utvikling, moralsk renhet - dette er det som bekymrer Fyodor Mikhailovich, som tok opp temaet personlig transformasjon under vanskelige livsforhold. Å returnere selvrespekt gjennom å hjelpe en annen vanskeligstilt skapning, opprettholde personlig integritet til tross for motgang - korrespondansen til to ikke veldig glade mennesker får deg til å tenke på dette.

skapelseshistorie

Våren 1845 fortsetter redigeringen av teksten, og det gjøres endelige endringer. Manuskriptet er klart i begynnelsen av mai. Grigorovich, Nekrasov og Belinsky var de første leserne, og allerede i januar 1846 introduserte "Petersburg Collection" romanen for allmennheten. En egen utgave ble utgitt i 1847.

Stilistiske endringer ble lagt til av Dostojevskij senere, da han utarbeidet innsamlede verk av verkene hans.

Forskere av forfatterens arbeid tror at mange av karakterene i "Poor People" hadde prototyper.

Analyse av arbeidet

Beskrivelse av arbeidet

En dårlig tjenestemann bestemmer seg for å hjelpe en fjern slektning som er i en vanskelig situasjon. Han sparer ingen penger, ingen tid, ingen gode råd, ingen gode ord til henne. Varya tar takknemlig imot hjelpen, og svarer med varme og hjertelighet. I forholdet mellom to vanskeligstilte mennesker som har blitt en støtte for hverandre, avsløres de beste sidene ved begge.

I finalen bestemmer Varvara seg for å gifte seg med den uelskede grunneieren Bykov for å få sosial status og økonomisk velvære.

Hovedroller

Det er to sentrale karakterer i romanen: den ensomme Makar Devushkin og den unge foreldreløse Varenka Dobroselova. Åpenbaringen av deres karakterer, egenskaper og mangler, livssyn, motiver for handlinger skjer gradvis, fra brev til brev.

Makar er 47 år, 30 av dem har han gjort uviktig arbeid til en mager lønn. Tjenesten hans gir ham verken moralsk tilfredsstillelse eller respekt fra kollegene. Devushkin har høye ambisjoner, han er ikke trygg på seg selv og er avhengig av opinionen. Mislykkede forsøk på å skape et prestisjefylt bilde i andres øyne reduserer selvtilliten til titulære rådgiveren ytterligere. Men under hovedpersonens sjenanse og usikkerhet er det et stort hjerte: etter å ha møtt en jente i nød, leier han et sted for henne, prøver å hjelpe økonomisk og deler sin varme. Ved å ta en oppriktig del i Varyas skjebne, føle hans betydning, vokser Devushkin i sine egne øyne.

Varvara Dobroselova, som mistet familien sin og møtte ondskap og svik, når også ut av hele sin sjel til den snille personen som ble sendt til henne av skjebnen. Ved å betro detaljene om livet til sin samtalepartner, behandler Varya på sin side tjenestemannens klager med sympati og hjertelighet og støtter ham moralsk. Men, i motsetning til Makar, er jenta mer pragmatisk, har besluttsomhet og indre styrke.

(Scene fra stykket "Poor People" Theatre of Young Spectators oppkalt etter A.A. Bryantseva, St. Petersburg)

Formatet til romanen i brev, presentert av Dostojevskij, har et særtrekk: vi hører karakterenes direkte tale, deres holdning til den omgivende virkeligheten, deres egen vurdering av hendelsene som finner sted, mens forfatterens subjektive mening er fraværende. Leseren inviteres til å forstå situasjonen selv og trekke konklusjoner om karakterenes karakterer og handlinger. Vi ser utviklingen av to historielinjer. Identiteten til karakterenes patronymer antyder likheten mellom deres skjebner. På samme tid, hvis Dobroselova forblir på samme nivå gjennom hele fortellingen, vokser Devushkin åndelig og forvandles.

Mangel på penger og motgang ødela ikke det viktigste i sjelen til den "lille mannen" - evnen til medfølelse og barmhjertighet. Økt selvtillit, vekkende selvbevissthet fører til en nytenkning av ens liv og livet rundt oss.