Sosionikk "Balzac" - mann og kvinne, beskrivelse, undertyper, funksjoner. Vitenskapen om sosionikk

Hei, kjære lesere! Som lovet legger jeg ut en nyredigert forhånds- og omskrevet Balzac. Elsker, favoriserer, liker, reposter, lev lenge og blomstre

Grunnleggende fu NKqi Jeg - hvit intui sjon.
La meg sitere meg selv litt: " Tid, aktualitet, harmoni. Dessuten blir all unødvendig og antivitenskapelig dritt dumpet inn i dette aspektet, slik som: torsjonsfelt, sionistenes verdensomspennende konspirasjon, den ortodokse (og generelt enhver annen) tro (selv om kirken selv er hvit logikk, et system av kvinner ), Gud, astralplanet, feng shui , skjebne, oftest ondskap, en forutanelse, oftest om noe dårlig. Kunst er helt hvit intuisjon, musikk, maleri og poesi. Hvit intuisjon er euforisk, det er en følelse av en verden utenfor ens egen kropp."
Tenk deg nå hvordan Balzacs første funksjon ser ut og hva som foregår i hodet hans.
Den sentrale tanken, jeg skal gi deg et hint, er "Jeg er Gud." Og ikke tro at han kommer til denne tanken som et resultat av noen resonnement eller analyse, dette er en immanent tanke, Balzac er født med den. Over tid, når barnet utvikler det passende konseptuelle apparatet, får denne tanken en bestemt form. Denne interessante posisjonen kommer til uttrykk på forskjellige måter.
Selvfølgelig vil Balzac mest av alt være mentor eller lærer. Eller til og med en MENTOR eller LÆRER. Undervisning i Balzac-stil ser slik ut: i den romslige hallen i sin egen hytte (som ble kjøpt av takknemlige studenter/følgere) i en gyngestol (som ble kjøpt av takknemlige studenter/følgere) sitter Balzac og røyker pipe (som ble kjøpt av takknemlige elever/følgere) og slipper sakte ordene . Den som forsto, forsto. Noen ganger, ut fra et anfall av særlig selvtilfredshet, forklarer han til de som ikke forsto hvordan de burde ha forstått riktig. Det er ekstremt ønskelig å ikke være opptatt på jobben (helst ikke en dag i livet) og spesielt ikke å være ansatt.
Som du allerede har forstått, er de to sentrale tankene "å forklare" og "å motta fordeler for dine forklaringer." Mer presist er han helt sikker på at han er forpliktet til å gi disse fordelene. Hvem som vil gi dem er den tiende tingen, det viktigste er å bevege seg så lite som mulig. For det er dødelig vanskelig for Balzac å bevege seg.
Misforstå meg rett, det finnes mange forskjellige typer Balzacs, blant dem er det til og med hjerneløse, som ikke er bra for noe annet enn å trene i treningsstudioet, men for det første er dette mer et avvik enn normen, og for det andre, ideen om gratis forbrukerisme og deres egen guddommelighet er til stede selv blant dem.
Når det gjelder religiøs tilhørighet, kan Balzac generelt være ateist, men følelsen av hans egen eksklusivitet vil absolutt ikke forsvinne.
Forresten, en lignende følelse av personlig eksklusivitet kan finnes hos Hugo, som med sin hjelp prøver å bekjempe virkeligheten, og på alle mulige måter fornekter sin natur med rop om "Jeg er ikke sånn." Men tro meg, selv de bryr seg om den enkleste Balzac som de bryr seg om månen på en traktor.
Hvordan kan du være så utilstrekkelig, spør du (du kan forresten spørre dette om alle 16)? Og hvor kan han være adekvat hvis han bare har 2 sterke funksjoner til rådighet: den ene sier at han er et transcendentalt allvis vesen, og den andre leter etter begrunnelse for dette.
Hva mer kan du si om den første funksjonen? Balzacene er kreative borgere. Det er ikke det at de alle engasjerer seg i kunst i massevis, men de har alle potensial, de kan trenes, og her er det nesten umulig å konkurrere med dem, i sfæren av ren kunst, spesielt du kan ikke argumentere med harmonien deres, en annen Tingen er at kunst ikke bare kommer som BI.

2) Andre funksjon - svart logikk - fungerer.
Sport aldri med Balzac. De er øyeblikkets mennesker, men før de får deg til å være enig med deres guddommelige rettferdighet, vil de ikke roe seg ned. Som de sier: det er lettere å gi enn å forklare hvorfor du ikke vil.
Balzac mener at hvert verk har en viss teknologisk prosess, som består av en viss rekkefølge av handlinger. Så den teknologiske prosessen KAN IKKE forstyrres. Hvis Balzac planerer veggen, vil veggen være i vater. Kanskje helt flat. Men med hensyn til andre vegger begynner vanskeligheter. I prinsippet kan du forklare dem at de må utjevne veggen og tenke på hvordan de skal koble den til den neste, men da vil den tredje fortsatt være i forhold til den første kurven. Det er vanskelig for dem generelt, med global tenkning
Hukommelse er også et område hvor det er umulig å krangle med ham. Minnet til Balzac er nesten perfekt, det er detaljert, nøyaktig og ganske raskt. Det er sant, noen ganger er det problemer når hvit intuisjon begynner å oppføre seg rart. Det vil si at fakta er korrekte, men det kan være en hvilken som helst tolkning. For eksempel fordi han er i en kreativ tilstand i dag, og han bestemte seg for å lure deg.

3) Smertefullt - svart etikk - informasjon som absorberes og oppleves hardest.
Balzacene liker ikke når folk lager støy, ler, gråter, roper, gleder seg, er indignert - generelt sett alle lyse følelser.
Balzacs spøker utsøkt, stilen deres er ironi. Subtil ironi. Selv om på samme tid, enhver Balzac elsker syrlig, aromatisk uanstendighet med smult i ånden til løytnant Rzhevsky: "Vi knullet en hest her akkurat nå - løytnant, dette er lavt - la ham sette en krakk på noen lav", akkurat som barn brast i gråt.
Problemer med smerte begynner ikke når du roper på Balzac - han vil rolig rope som svar, men da han mistet balansen, falt i hysteri og begynte å skrike, så ta tak i ham og bind ham opp, kall ham hysterisk. I prinsippet, med riktig tilnærming kan det fungere selv om det
først begynte å heve stemmen. Men det er ett forbehold. Hvis Balzac i skrikene sine lærte å falle av i en høy, det vil si å demonstrere sin vilje og styrke, er det en stor sak, smerten slår seg av, du får det ikke. En annen ting er at katten har mistet viljen og styrken og vil raskt gå tom for energi.

4) Rollespill - hvit sensorisk - fungerer etter prinsippet "Jeg husker at jeg gjør det, jeg husker ikke at jeg ikke gjør det."
De kunne koke godt, men problemet er at det er upraktisk å skrelle poteter med en neglefil.
Følelsen av ens egen kropp er veldig illusorisk, det vil si at den ser ut til å være der, men før jeg ser den i speilet, er jeg ikke sikker.
Balzacs kjennetegnes ved sin misunnelsesverdige fleksibilitet som standard, og deres kjærlighet til å bøye lemmene på alle mulige måter når de sitter (spesielt unge damer).

De har ofte en forhøyet smerteterskel og svært vage ideer om varme og kulde. De setter inn påminnelser for lunsj, spiser til maten er i nærheten av matpannen, det er alt.
Jeg kjente en Balya som med jevne mellomrom dro på jobb i våt skjorte, men uansett, han hadde det bra. Om vinteren.

5) Høy - svart sensorisk - suggestiv funksjon..
Balzacs liker å snakke om mote, pris og skjønnhet. De elsker gaver. De kan snakke om hva de skal kjøpe i timevis, og ikke glemme de små detaljene. Flere ganger. Det eneste pluss er at du kan få tid til å sove.
De elsker å gi dyre gaver, men hvis du ikke skriker og hopper fra denne gaven, vil jeg føle meg fornærmet.
De elsker makt, men de liker ikke ansvar. (Vel, alle vil gjerne knulle meg også, genier.)
Har jeg allerede sagt at enhver Balzac a priori tror at han er Gud? Og du bør berømme ham. Selv om han ikke gjør noe, fortell ham «at han guddommelig ikke gjør noe».
Det er her vi kan snakke om det faktum at Balzacs i det store og hele er mennesker med svært lavt energipotensial, og aktivitet kommer til dem med store vanskeligheter. De er trege og rolige, noen ganger får jeg inntrykk av at selv stoffskiftet deres er tregt. Med mindre du har en enorm tilførsel av vital energi (les, med mindre du er Napoleon), vil Balzac suge all saften ut av deg med sin apati og kjedelighet.
Balzac vil gjerne være ved siden av en vakker person, og han ser selv ut som en del.
Jeg forutser spørsmålet "Hvordan blir da Balzacs enorme muskelmasser a la Schwarzenegger?" Overraskende enkelt, for det første, til tross for all alvorlighetsgraden av prosedyrene som utføres i treningsstudioet, gjør denne aktiviteten dem a) sterke b) vakre, det vil si at den faller helt sammen med buzz. Vel, dessuten, her kan du UNDERVISE, det vil si at det er et sted for EGO-blokken å utvikle seg. Og generelt sett er de utsatt for en fanatisk tilnærming.
Enorme, rett og slett utrolige reserver av arroganse og snobberi, og forsøk på å krenke deres fordeler vil bli stoppet av et motangrep. De gjør det med overlapping, sansen for proporsjoner er ikke utviklet her, hvis en mann er en mann, så må han legge til press, bøye seg, rope ned, jenter foretrekker å sutre og stønne og forklare hvem som har rett og hvem som har feil ( naturlig nok vil hun ha rett).
Intelligens og frekkhet.

6) Halvhøy - hvit etikk - en påfyllbar buzz (i motsetning til den 5., ikke-påfyllbare funksjonen). SUPERID (5+6)-blokken fungerer etter "GIVE ME"-prinsippet - dvs. Gi meg positiv informasjon om å bli høy. Jeg vil ikke tenke på det selv. Negativ informasjon forårsaker aggresjon.
Til tross for at de først og fremst ønsker å bli elsket, gjør det ikke vanskelig for dem å bekjenne sin kjærlighet. De er generelt veldig klamre til folk.
Når det gjelder kjærlighet - de elsker Maximov katastrofalt, denne bemerkningen har ingenting direkte med semi-høy å gjøre, men faktum er at av alle de bestilte parene er det rett og slett en slags mystikk her.
De er veldig bekymret hvis de ikke reagerer på sin snille holdning med en snill holdning.
Det vil si at det ikke er nok for dem å bli forsørget, de trenger også å bli forsynt med kjærlighet.
Det er på grunn av den sjette funksjonen at Balzac er sjalu og mistenksom og roter med telefonen din, VKontakte og WhatsApp. De benekter det alltid og spør alltid, du vet aldri, kanskje er du utro mot dem. De liker veldig godt å ordne opp i ting (les: klem ut positiv informasjon den 6.). På denne enkle måten kan Balzachka gnage ut hele Zhukovs hjerne, selv om det ser ut til at det er et semi-dobbelt forhold. En annen halv-dual er verre enn en konflikter. Hvis du ikke elsker ham, vil han forklare deg at du virkelig elsker ham, du skjuler det bare.

Universell, universell kjærlighet irriterer ham heller, han ønsker å bli elsket av sin nære krets, og kravene som stilles til dem er enorme. Ønsker å ha en partner.
7) Forlengelse - hvit logikk.
Takket være den hvite logikken i utvidelsen, er Balzacs lette å lære på skole og høyskole. Hvis de selvfølgelig finner motet til å sitte gjennom leksjoner/timer.
Forresten, på grunn av dette har de noen problemer med stolthet - hvis de blir kjørt ut av jobb eller skilt fra dem - vil de klamre seg til det siste.
Det er tydelig at dette er designet for den dominerende, men etiske Napoleon, men til slutt viser det seg at Balzac kan manipuleres av alle som ikke har noe imot et par komplimenter: "Du er så modig - rocker du?" De elsker forresten styrkeidrett.
Naturligvis er funksjonen rettet mot den indre krets: «som de lærte i familien».

8) Ignorerer - svart intuisjon.
Balzacene ignorerer perspektivet det er vanskelig for dem å ta et valg. De kan lett fornærme eller ydmyke (delvis på grunn av svak hvit etikk). Få mennesker stoler på
De liker ikke når noen kritiserer noen, selv om de selv gjør det med stor glede.
De føler ikke aldersgrensen. Det vil si at aldersforskjellen på 15 år med min partner/partner ikke plager meg i det hele tatt.

Beskrivelser av personlighetstyper i henhold til Gulenko*

Intuitiv-logisk introvert - "The Critic" (Balzac, INTP)

Balzac of Socionics, kvinne og mann foto og beskrivelse

Beskrivelse etter funksjon

1. T - intuisjon av tid

En nøye observatør av livets flyt. Legger subtilt merke til detaljer og knapt synlige trender. Forklarer hvilke årsaker som førte til de eksisterende konsekvensene. Nedsenket i fortiden, studerer tilbakevendende fenomener. Takket være hans assosiativt organiserte minne og kjærlighet til kunnskap er han ofte lærd. God til å identifisere motsetninger og faktafeil i standpunkter og meninger. Med en filosofisk tankegang vet han å gi inntrykk av en klok og fremsynt person. Nøye i å ta avgjørelser. Det kommer av at du må være litt i forkant av hendelser. Velger alltid det sikre alternativet.

2. P - forretningslogikk

I tankene hans beregner han handlingens logikk og ressursbruken, som om han balanserer det nyttige og det unyttige. Tilstreber å finne den korteste og mest lønnsomme veien til målet. Sparsommelig med å håndtere penger. Vet hvordan man lager opp. Overvåker inntekten kontinuerlig. Ser etter steder og måter for lønnsomme økonomiske investeringer. Før han starter arbeidet, tenker han grundig gjennom teknologien, og samler også inn all relevant informasjon for øyeblikket. Han retter sin virksomhet mot å skape bærekraftige strukturer. Overvåker tingenes tilstand i området av interesse for ham og vet hvordan man lønnsomt bruker den akkumulerte informasjonen. Godt bevandret i endringer i markedet for varer og tjenester, holder arkivskap, databaser, arkiver, samlinger.

3. S - sansefornemmelser

Forsiktig i spørsmål om komfort og helse. Når han skal ut eller på tur, har han med seg et sett med gjenstander som gir et garantert minimum av bekvemmelighet. Tvinger seg selv til å overholde hygienestandarder. Prøver å holde rent, vasker hendene ofte. Han bruker mye arbeid på sykdomsforebygging, inkludert tradisjonelle metoder. Han er tilfeldigvis en gourmet. Kan tilberede spesielle retter som passer hans smak. Han er fast bestemt på å konsumere produkter av høy kvalitet, selv om han under mangelforhold klarer å klare seg med veldig enkel mat. Utseendet er enten ustelt og forsømt, eller tvert imot nøye gjennomtenkt og i tråd med siste mote. Det kommer an på hva slags publikum han kommuniserer med.

4. E - etikk av følelser

Evaluerer holdning til seg selv ved manifestasjoner av følelser. Stormfulle, tvangsfulle følelser irriterer ham og virker deprimerende. I en ekstrem situasjon eller når han føler skjult dårlig vilje, er han i stand til åpent å vise sin irritasjon, blusse opp og kreve i en hard form. Ironisk. Kan vise frem en velrettet og etsende bemerkning. Hvis sjelen hans er dårlig, øser han ut sitt dårlige humør i form av svart humor. Hans tiltrekning til mennesker avhenger igjen av hans nåværende humør. I høyt humør kan han til og med være påtrengende; i dårlig humør trekker han seg tilbake og hviler seg i ensomhet.

5. F - kraft sensorisk

I god fysisk form er han selvsikker, selvsikker, krever avgjørende handling, selv om det sjelden kommer til gjennomføring av samtaler. Trenger dytting fra utsiden, kraftig støtte. Mangel på kraftfull formynderskap fører til avslapning og latskap. Han kan ikke tolerere direkte aggresjon og motstår den med all kraft. Han tåler ikke den langvarige konfrontasjonen - han blir eliminert eller blir rett og slett syk. For god fysisk velvære driver han med styrkeidrett, styrker seg selv og prøver å overvinne sine naturlige svakheter. Han mangler imidlertid viljestyrken til å gjøre dette regelmessig.

6. R - relasjonsetikk

Hans følelsesmessige tilstand avhenger av hvordan andre behandler ham. Føler seg deprimert hvis ingen tar hensyn til ham eller hvis de ikke svarer på forslagene hans. Hvis han er i dårlig humør, er det ingen grunn til å trøste ham eller muntre ham opp. Det er bedre å gå alene med tankene dine og vise indirekte sympati. Når han kommuniserer med fremmede, vet han hvordan han skal være høflig, oppføre seg veloppdragen og intelligent. Har diplomatiske trekk. Søker å forene interessene til alle parter. For å etablere tettere relasjoner lager han vitser, spiller og oppfører seg ganske avslappet. Men hvis partneren ikke reagerer, slutter han å prøve å komme nærmere.

7. I - intuisjon av muligheter

Han bekymrer seg over at bevisstheten hans og intellektuelle evner sjelden fører til det forventede resultatet. Han vet mye, men det er vanskelig å finne på noe selv. Vurderer skeptisk utsiktene til ny begynnelse og dristige ideer. Får ting til å virke mer forvirrende enn de egentlig er. Selv om det kan gi håp hos de desperate og skuffede. Streber seg etter å prøve seg i ulike aktiviteter for å bevise sine evner. Imidlertid utvikler han seg vanligvis ikke til en omfattende utviklet personlighet. Han liker å studere alle de nye produktene i sitt interesseområde. Han vet hvordan han skal finne en ny bruk for ting som ser ut til å ha tjent sin hensikt.

8. L - strukturell logikk

Han gjør jobben strengt i henhold til teknologien, sakte og tydelig, og dykker ned i alle detaljene. Han kan være omhyggelig og omhyggelig til pedanteri. Forretningsaktivitet og hardt arbeid er iboende i ham bare i systemet med formelle relasjoner, når orden og utøvende disiplin hersker. Tilstreber å ha et sett med nødvendige verktøy for å utføre arbeid både hjemme og på jobb. Liker ikke å låne noe. Selvstendig og selvforsynt. Lovlydig og effektiv. Han har ingen oppfinnsomhet eller kriminelle tilbøyeligheter. Pålitelig i virksomheten, spiller rettferdig.

Eksterne tegn

Det mest karakteristiske ytre tegnet på ILI, som denne sosiotypen lett kan bestemmes ved, er holdning. En representant for denne sosiotypen er vanligvis bøyd, hodet trekkes inn i skuldrene og vippes fremover. ILIs øyne er uttrykksfulle, triste. De formidler ofte offerskap (offer). Det er lett å forestille seg ham blant mengden som omgir ham, og roper «Korsfest ham». ILIs figurer kan være svært forskjellige: fra helt tynne til tette, som kunstneren A. Dzhigarkhanyan, eller til og med overvektige, som poeten Rasul Gamzatov. Ansiktsuttrykket fletter visdom med god natur i den intuitive versjonen og tristhet med følsomhet i den logiske. Lepper ELLER - dårlig definerte, uttrykksløse. Under en samtale. noen ganger stikker underleppen ut, underkjeven er dårlig kontrollert og henger. Klær og utseende av OR er veldig avhengig av undertypen. OR av den logiske undertypen ser ofte slurvete ut, neglisjert, som om personen ikke har blitt tatt vare på. Skoene kan være utslitte eller bøyde. Den intuitive undertypen er tvert imot pene klær, som regel er velvalgte, rene og ryddige.

Kommunikasjonsstil

De to undertypene av ILI er ganske forskjellige fra hverandre i sin måte å kommunisere på. Det logiske alternativet i kommunikasjon viser ofte aktivitet og selvsikkerhet. Noen ganger er det til og med påpekt frekt og vulgært. Men en slik uhøytidelighet kan ikke opprettholdes lenge. Det intuitive alternativet OR kommuniserer mykt, ikke-påtrengende, med et smil. Etterlater et generelt inntrykk av en intelligent, veloppdragen person. Hvis han trenger det, vet han hvordan han skal spørre på en veldig innbydende, kultivert måte, og som regel blir forespørselen hans besvart. Uten hast er talemåten, spesielt under taler, ofte treg og utstrakt. Denne måten å snakke på har en soporisk og hypnotisk effekt. Han merker godt og legger merke til inkonsekvenser og motsetninger i enhver teori eller synspunkt. OR er i stand til å forutsi forløpet av kommende hendelser i en figurativ, assosiativ form. Ved å modellere en persons oppførsel basert på hans erfaring med å kommunisere med ham, kan han beskrive personens videre oppførsel i detalj, noe som noen ganger vekker betydelig interesse blant lyttere. Han viser aldri sterke følelser, oppstyr eller hastverk. De irriterer ham og virker soporiserende. Han liker virkelig ikke å bli tatt ut av en tilstand av ro og avslapning. Han kommuniserer med mennesker på nært hold og inspirerer til selvrespekt med sin visdom og fremsyn. Vurderer skeptisk utsiktene til forhastede foretak. Han er preget av utsagn som: «Dette kommer ingenting ut av», «Du maser forgjeves». "Bedre spar kreftene dine," osv.

Funksjoner ved oppførsel

Et av de karakteristiske trekk ved OR-atferd. som blir merkbar etter en tids observasjon av ham er en tendens til næringsvirksomhet av kommersiell karakter. OR under normale omstendigheter er ganske lat og avslappet. Tar kun på seg de sakene som garanterer stor fortjeneste. Vet hvordan man selger varer lønnsomt. Dessuten kan forretningsaktiviteten spre seg over et stort territorium. Vanligvis preget av stor nøysomhet. Liker ikke å gi gaver eller låne penger. Han er imidlertid raus mot seg selv og sparer ikke på personlige utgifter. Når du skal ut eller gå på tur, har du alltid et standard sett med ting med deg for å sikre et minimum av komfort. Følger hygienestandarder for å opprettholde helsen. Han vasker hendene ofte og prøver å holde seg ren. ILI er preget av en klar handlingslogikk, noen ganger når det pedanteri. Han gjør jobben tydelig, uten å forhaste seg, og fordype seg i detaljene. Skruppel i hverdagen. Han prøver å ha sitt eget verktøy for hver oppgave. Når du går hjemmefra, sjekker kraner, husholdningsapparater osv.

Din styrke er forutanelsen om fremtidige hendelser: du kan forutsi utviklingen av en situasjon over tid og gi rettidige, nyttige råd, advare om forestående problemer eller vanskeligheter.

Du har en velutviklet fantasi du kan gjenskape det du så eller lese ned til minste detalj. Du er nysgjerrig, vet hvordan du samler informasjon om saker som interesserer deg, og er preget av misunnelsesverdig lærdom. Du er forsiktig og forsiktig med å ta viktige avgjørelser, noe som gir andre grunn til å betrakte deg som en klok og fremsynt person.

Du har evnen til å skape et miljø for deg selv der du har alt du trenger for rasjonell organisering av arbeid og hvile. Du verdsetter virkelig komfort og bekvemmelighet. Du vet hvordan du kan stimulere andre til å demonstrere forretningsaktivitet og entreprenørskap for å oppnå et høyt materiell nivå. Gode ​​taktiske evner lar deg finne mange metoder og måter å nå målet du trenger.

Hovedproblemet ditt er overdreven skepsis til nye ideer og foretak som krever mye energi og entusiasme for implementeringen. Dette kan gi opphav til en viss konservatisme og passivitet i gjennomføringen av nødvendige aktiviteter.

Du er utsatt for en pessimistisk oppfatning av livet og viker ofte unna radikale løsninger på nye problemer. Du verdsetter din trygghet og stabilitet, noe som i seg selv er bra. Men i krisesituasjoner er det nødvendig å være proaktiv. Overvinn din apati og tendens til kontemplasjon. Politikken med at en struts begraver hodet i sanden kan føre til at du mister livslysten og har også en negativ innvirkning på virksomheten din. Overdreven grettenhet kan føre til misnøye med folk rundt deg og til og med tap av interesse for å kommunisere med deg. Utvikle en følelse av takt og avstå fra upassende kommentarer. Prøv å feire folks styrker og ros dem mer for deres gode egenskaper og handlinger.

Du skyr skandaler, men noen ganger gir du fritt spillerom til dine negative følelser. Husk at en plutselig og overdreven manifestasjon av negative følelser kan sjokkere andre og til og med få deg til å le. Et annet problem i livet ditt er overdreven skrupuløshet og pedanteri. Noen ganger fordyper du deg i hver minste detalj og er for nøye med å utføre spesifikt arbeid. Denne sløsingen med tid og energi kan føre til generell tretthet og til og med tap av interesse for det aktuelle arbeidet. Du kan stå overfor et dilemma: det er vanskelig for deg å slutte i jobben på grunn av tap av insentiver og lyst. Husk i dette tilfellet årsakene som førte til en slik uønsket situasjon.

Noen ganger viser du overdrevne krav til matens kvalitet og ferskhet. Du kjennetegnes av etablerte smaker og vaner i hverdagen (interiør, matsortiment osv.). Vær mer oppmerksom på folks råd angående mangfoldet av smaker, vaner og syn på livsstil. Unngå stereotypier i alt.

På grunn av overdreven mistenksomhet i perioder med sykdom, kan du misbruke medisiner og undervurdere viktigheten av en aktiv livsstil, sport, spesielt i frisk luft. Strebe for en sunn livsstil, opprettholde en balanse mellom behagelige fysiske og intellektuelle opplevelser.

*Gulenko V.V., Molodtsov A.V.- Introduksjon til sosionikk

Blokk 1. Intuisjon – aksepterende, inert, sterk

For denne typen er det å observere endringene som finner sted i verden, deres trender, søke etter alternative alternativer for hendelser og observere deres implementering i virkeligheten en egenverdi, et viktig element i et rikt, tilfredsstillende liv.

Balzac kan tenke mye på hva som skjedde før, hva som skjer nå, og hvor det hele vil føre. Han trenger tid til å velge mellom ulike alternativer, siden dette krever å tenke på hva hver av dem vil bringe i fremtiden. ILI ønsker å være forberedt på videre utvikling, så han streber etter å synliggjøre de mest sannsynlige fremtidige alternativene på forhånd.

Balzac dekker et bredt spekter av arrangementer. Hans visjon om trender er global og tar hensyn til mange faktorer. Kan enkelt vurdere tilstrekkeligheten av andres prognoser, selv om omfanget av prognoser ikke er relatert til hans personlige livserfaring.

BI – mental, lasting, mal, verdi

OR ser på verden som en konstant strøm av endring. Han konsentrerer oppmerksomheten om detaljer og spesifikke hendelser, og bestemmer bare ved dem det globale bildet av hva som skjer i verden.

Denne typen streber etter å hele tiden overvåke hva som skjer rundt dem for deres sikkerhet. Oppmerksomhet gis først og fremst til de fenomenene som på en eller annen måte kan true ham.

Balzac har sin egen stabile forståelse av hvilke endringer i verden som er mest sannsynlige. Han danner denne ideen basert på tidligere erfaringer – både sine egne og andre mennesker. Synlige trender hjelper ham med å vurdere hva som vil skje videre, om det er mulig å oversette en hvilken som helst versjon av hendelser til virkelighet, og hvor enkelt eller vanskelig det er. Siden denne typen tar hensyn til et stort antall faktorer når han lager spådommer, innrømmer han noen ganger muligheten for hva andre virker utrolig, men tar ikke feil.

Informasjon om trender og endringer i omverdenen er ønskelig for representanter for ILI-typen. De er klare til å oppfatte slik informasjon i store mengder, ikke begrenset av nødvendighet.

CHI – vital, lossende, situasjonsbestemt, verdifri

Informasjon om alternative alternativer som ikke er implementert i den omliggende virkeligheten oppfattes av denne typen ubevisst, som en selvfølge. Små endringer er mer merkbare ELLER enn store. Det er lettere for ham å se detaljer enn hele bildet.

Balzac er ikke tilbøyelig til å spore alle mulige scenarier for utvikling av hendelser fra dem, han velger og vurderer bare de som etter hans mening er mest sannsynlige. Usannsynlige hendelser kan bli oversett når man tenker på fremtiden.

Hvis en idé virker urealiserbar for ham, betyr dette at den ikke er basert på trendene han observerer i verden rundt seg. Mener at tidligere erfaringer viser om det er mulig å implementere det. ILI vet selv hvordan man kan finne uventede scenarier for utvikling av hendelser som er langt fra den allment aksepterte ideen, men likevel ganske reelle.

Informasjon om alternative alternativer, hvis det ikke innebærer deres materialisering, er ikke ønskelig for denne typen. Han er kun interessert i de alternativene som kan gjennomføres.

Blokk 2. Sanseferdigheter – aksept, kontakt, svak

For ILI er helse, komfort, behagelige opplevelser, hans autoritet og innflytelse på verden, hans evne til å ta aktiv handling i verden en egenverdi, nødvendige komponenter i et rikt, tilfredsstillende liv.

Balzac navigerer raskt i følelsene sine og reagerer på ytre press. Han har en tendens til å tenke på helsen og følelsene sine bare når han er i en situasjon med interaksjon med dem (for eksempel i en situasjon med sykdom eller glede). Han glemmer raskt følelsene han opplevde og dveler ikke ved dem. Jeg er ikke tilbøyelig til å tenke lenge på min autoritet, status eller hvordan jeg kan utvikle styrke og utholdenhet.

Utvalget av oppfatning av denne typen informasjon om sensasjoner og påvirkninger er svært smalt, og er ofte begrenset til hans personlige opplevelse. Dermed er det vanskelig for denne typen å gjenkjenne sin evne til å utføre en bestemt handling før han prøver å utføre den. Andres vurderinger hjelper ham ikke å forstå potensialet sitt.

BS – mental, avlastende, stereotyp, verdifri

Balzac legger merke til følelsene sine til enhver tid. Han gir uttrykk for informasjon om hva han ser, hører, smaker, lukter, tar på. Selv mindre endringer i velvære unnslipper ikke oppmerksomheten hans.

Samtidig er komfort og velvære ikke en konstant nødvendighet for denne typen. Han tenker bare på det når han er trygg og ikke i fare.

ILI har stabile ideer om hvilke smaker, lukter, farger, lyder som er behagelige og hvilke som ikke er det, hvordan de skal kombineres med hverandre. Som regel er disse ideene nær generelt aksepterte.

Informasjon om sensasjoner i seg selv er av liten interesse for Balzac, og brukes kun til å spore hvordan verden rundt ham påvirker ham.

Nødsituasjon – vital, lastende, situasjonsbestemt, verdibasert

ELLER det er vanskelig å forstå maktbalansen i verden rundt ham, siden informasjon om hvordan ulike objekter påvirker hverandre oppfattes ubevisst. For å bevisst konsentrere seg om hvem som har mer autoritet, hvem som adlyder hvem, må Balzac gjøre en viss innsats. Hvis noen skader ham, er den enkleste måten å forstå dette på gjennom følelsene hans.

Denne typen streber etter konstant sikkerhet, opprettholde sin status og begrense uønsket påvirkning. Han trenger dette for å unngå negative scenarier.

ILI har ikke stabile ideer om i hvilke tilfeller det er nødvendig å adlyde og i hvilke tilfeller å undertrykke, hvordan man danner autoritet i et team, hva frihet består av. Han er imidlertid ganske suggererende i disse sakene og kan adoptere andres synspunkter.

Informasjon om innflytelse i alle dens manifestasjoner er ønskelig for denne typen og oppfattes i ubegrensede mengder.

Blokk 3. Logikk – produktiv, kontakt, sterk

Informasjon om årsak-og-virkning-forhold er ikke en egenverdi for Balzac, men brukes av ham for å oppnå andre mål - å studere alternativer for hendelser, gjennomføring av dem, bevissthet om hva som skjer i verden, spore muligheter, øke hans innflytelse på verden og begrense uønsket innflytelse i hans retning.

Denne typen lærer raskt nye ting, forstår lett årsak-virkningsforhold og forstår mønstre. Han mestrer nye ferdigheter uten lange forberedelser, ganske enkelt ved å sette dem ut i livet. Samtidig henger ikke Balzac seg opp i å tenke på ny kunnskap og teknologier, derfor kan han være overfladisk i sin forståelse og sine ferdigheter.

OR assimilerer et bredt spekter av informasjon om mønstre, teknologier og verdens struktur Når han mottar informasjon om hvilken som helst teknologi, har han allerede en ide om hvordan han skal bruke den, siden han først og fremst lærer av andres erfaringer.

CL – mental, avlastende, situasjonsbestemt, verdi

Balzac ser i verden, for det første, spesielle manifestasjoner av mønstre, og ikke mønstre direkte. Det er lettere for ham å legge merke til konsekvensen enn årsaken til hendelsen.

OR tenker på hvilken teknologi han skal bruke for å oppnå et bestemt resultat først når han forstår hva som skjer og hvorfor. Selv i en kritisk situasjon, før han handler, prøver han å finne ut hvorfor det skjedde og analysere det.

Balzac mener at det ikke er noen universelle teknologier som vil bidra til å oppnå resultater i hvert enkelt tilfelle. Han er kreativ i å finne nye metoder for å nå mål, bringer noe nytt til allment aksepterte teknologier, og liker å gjøre alt litt på sin egen måte.

Informasjon om teknologi, praktisk anvendelse av kunnskap og utvikling av ens ferdigheter er ønskelig og interessant for denne typen. Innhenting av slik informasjon er ikke begrenset til noen grenser.

BL – vital, lasting, mal, verdifri

Informasjon om hvilke mønstre som finnes, hvordan verden fungerer, oppfattes ELLER ubevisst, som noe tatt for gitt. For å forstå mønstre fokuserer han på deres spesifikke manifestasjoner, som direkte kan legges merke til i verden rundt ham. På grunn av dette kan det være vanskelig for ham å beskrive fenomenet generelt, men han er flink til å gi eksempler.

Balzac prøver hele tiden å omfavne hendelsene som skjer med sin forståelse, for å forstå kilden deres og faktorene som påvirker utviklingen deres. Han mener at dette er nøkkelen til hans sikkerhet og lar ham holde situasjonen under kontroll.

Balzac har en sterk ide om hvordan verden fungerer. Hvis ny informasjon ikke passer inn i dette systemet, så blir den enten avvist eller tvinger en til å revurdere den allerede etablerte visjonen om virkeligheten.

Informasjon om mønstre og årsaker brukes av Balzac kun i nødvendig mengde for å kunne analysere trender og beskytte seg mot unødvendige påvirkninger. Han er ikke interessert i denne informasjonen utover de tildelte oppgavene.

Blokk 4. Etikk – produktiv, inert, svak

Informasjon om vurderinger, relasjoner, reaksjoner fra mennesker og deres oppførsel er ikke verdifull i seg selv for ILI, men hjelper ham bare med å oppnå andre mål - oppnå trøst, realisere hendelsene han trenger, påvirke verden, øke sin autoritet.

Balzac er besatt av informasjon om forhold, verdier og folks reaksjoner og tenker nøye gjennom det. Han bruker mye tid på å tenke og snakke om disse temaene. Han kan ikke raskt svare på andres reaksjoner og vurderinger, han nøler og tenker lenge på hvordan han skal opptre riktig i denne situasjonen.

ELLER kan forstå hvilke verdier man skal forholde seg til, hvordan man bygger relasjoner med mennesker, hvordan man oppfører seg, bare ved å møte dette i sin egen erfaring. Han projiserer sine reaksjoner og holdninger over på andre mennesker; Han er i stand til å tolke andres reaksjoner riktig bare hvis han selv reagerer på en lignende måte. Ellers kan han ta feil av folks motiver, vurdere dem som merkelige og unngå interaksjon.

SE – mental, lastende, situasjonsbestemt, verdifri

Balzac legger først og fremst merke til de spesifikke atferdsreaksjonene til mennesker - deres ord, intonasjoner, handlinger, gester, etc. Det er disse øyeblikkene han ofte beskriver i sin tale.

Han overvåker konstant oppførselen hans og hvordan menneskene rundt ham reagerer på ham. Han anser dette som nødvendig for å kunne formidle sin holdning til mennesker og situasjonen korrekt.

OR mener ikke at det finnes visse universelle atferdsregler i samfunnet og i relasjoner, så i hver situasjon tenker han på det på nytt. Denne funksjonen fører til at Balzac ofte ikke passer inn i allment aksepterte normer for etikette.

Informasjon om folks reaksjoner, handlinger og oppførsel er ikke hyggelig for ham og brukes bare i den grad det er nødvendig for livet.

BE – vital, lossing, mal, verdi

Ved å ta hensyn til folks reaksjoner, danner Balzac en generell ide om deres holdning til ham og til hverandre. Han fokuserer imidlertid ikke på denne informasjonen, han tar den for gitt.

ILI mener ikke det er nødvendig å overvåke forhold hele tiden for ikke å ødelegge dem. I hans forståelse kan problemer i relasjoner løses hvis de oppstår, så det er ingen grunn til å prøve å forhindre dem og tenke på det hele tiden. mener ikke at det å konstant overvåke folks reaksjoner er avgjørende. Generelt forbinder han informasjon om folks relasjoner og verdier med avslapning i stedet for stress.

Balzac, gjennom sin egen erfaring, utvikler et visst individuelt verdisystem som bestemmer hvordan man skal forholde seg til noe i verden og hvordan man bygger sosiale forbindelser. Hans forståelse av hva som er bra eller dårlig, rett eller galt, er ganske stabil, spesielt hvis han har vært borti emnet vurdering tidligere i praksis. Som regel danner det et verdisystem som er godkjent av samfunnet.

For Balzac er informasjon om vurderinger og relasjoner interessant og verdifull. Han elsker å motta det i store mengder, som overgår det som er nødvendig for livet.

Balzac
(Kritiker, ekspert, ELLER, intuitiv-logisk introvert)

Lever i tidens flyt, og fyller den med ulike aktiviteter. Tid for OR er verdifull i seg selv. Observerer strømmen av livet nøye. Noen ganger er det vanskelig for ham å gå fra denne kontemplative posisjonen til aktiv handling. Han kan ganske godt forutsi oppførselen til sine bekjente i forskjellige situasjoner, og modellere den på grunnlag av tidligere kommunikasjonserfaring. Han kommer i tide til viktige møter. Det er en sosionisk myte om at OR alltid vet hva klokken er. Faktisk er OR gode til å bestemme når du skal holde oversikt over tid og når ikke. Og i sistnevnte tilfelle vil han neppe fortelle deg det nøyaktige tidspunktet. Liker å få ting gjort i siste liten. Ironisk, har ofte en god sans for humor, vanligvis mørk. Mer en natteravn enn en lerke.

Han er vennlig, selv om han ved førsteinntrykk kan virke som en kald, fjern og uvennlig person. Tåler ikke skrikende, falske, falske og påtrengende følelser. Han liker ikke oppstyr, entusiasme for små ting, og heller ikke når han blir tatt ut av en tilstand av ro og avslapping, med setninger som «hvorfor er du så trist/trist/ulykkelig/sint», «hva er du glad for? ”, spesielt sagt med hevet stemme. Generelt håndterer han ikke følelsene sine godt. Samtidig, i motsetning til Gaben, som også har en smertefull følelsesetikk, tolererer han sterke positive følelser bedre enn negative. På støyende ferier i et stort selskap, hvor det er mange fremmede, kan du føle deg ukomfortabel. Noen ganger beklager han eller er stille, og støtter ikke den generelle diskusjonen. Selv viser han sjelden sterke følelser og snakker lite om følelsene sine, mens han med nære mennesker løsner og blir mer åpen.

Streber etter indre balanse og harmoni. Han er nær Sokrates ordtak: «kjenn deg selv». Interessant følgesvenn. Liker å krangle om en rekke temaer. Å stifte nye bekjentskaper med det motsatte kjønn er ikke lett, spesielt når du er ung. Han liker ikke å gi komplimenter, han anser det som mer ærlig å snakke om mangler. Ikke forhast deg med ting i et forhold. Streber seg etter å opprettholde uavhengighet og ikke gi etter for følelser. Demokratisk, foretrekker nær avstand i kommunikasjon. Det vanskeligste stadiet er vanligvis det første stadiet, når de følelsesmessige reaksjonene og holdningene er ukjente. Det er mye lettere å bli kjent med en felles sak. Han er tilbøyelig til å kutte mennesker ut av livet sitt en gang for alle etter handlinger som fra hans ståsted virker absolutt uakseptable.

I konflikter bruker han enten sterk logisk argumentasjon eller forsvinner rett og slett. I en kamp kontrollerer han ikke følelsene sine og er redd for å skade motstanderen, så han foretrekker kvelningsteknikker. Setter pris på enkle gode varme relasjoner og vennlighet. Den rolige talen hans kan berolige og berolige de rundt ham. Forstår godt verdiene til forskjellige generasjoner. Tar hensyn til andres interesser og forventer det samme av dem.

Liker ikke å spørre eller prute. Han finner en strøm som fører ham til ønsket mål. Han prøver å ikke komme i en vanskelig situasjon, spiller det ofte trygt, og derfor går han glipp av lovende muligheter. I en uvanlig situasjon handler han etter intuisjon, og fokuserer mer på en spesifikk situasjon enn på en forhåndsbestemt plan. Kan bryte eller omgå allment aksepterte regler hvis han anser dem som dumme eller uviktige.

Han foretrekker mørke farger i klær, som blått og svart. ELLER det er vanskelig å konstant overvåke utseendet ditt, så det kan være ustelt. Upretensiøs i hverdagen. Hans svakhet er manifestert innen dekorasjon, design, usikkerhet i spørsmål knyttet til helse. Har vanligvis et rolig, reservert, seriøst og konsentrert utseende. Han er ofte bøyd og har et skeptisk uttrykk i ansiktet. Gangen er jevn.

Advarer folk om mulige negative konsekvenser av visse handlinger, foreslår alternativer, diskuterer deres styrker og svakheter. Hvis alt fra hans synspunkt går som det skal, er han vanligvis bare stille og forstyrrer ikke. Tålmodig fører en person til det nødvendige trinnet, forbereder ham på forhånd.

Han ser godt motsetningene i ulike teorier, samt forskjellene i ord og handlinger. ELLER det er vanskelig å hele tiden generere ideer selv, men det er ganske enkelt å kompilere og korrigere andres ideer. Samtidig anser han sin mening som ganske objektiv, siden den er basert på en analyse av ulike kilder. Han kan undervurdere subjektiviteten til informasjonsfiltreringen. I området han er interessert i, prøver han å komme til bunns i det, gir nøyaktige prognoser i det, og vurderer sannsynligheten for forekomsten av forskjellige hendelser. Tar vanligvis informerte beslutninger, men bruker kanskje for mye tid på å samle inn og analysere informasjon.

Respekterer sterke, kloke, talentfulle mennesker. Selv streber han ikke etter lederskap og makt, selv om han noen ganger kan være en eminensgrise. Oftest oppfører han seg beskjedent, foretrekker å være mer i skyggen, men han er glad når de finner ham der. Det er vanskelig for ham å regelmessig ta vare på sin fysiske helse og trening. Trenger press utenfra, sterk støtte basert på sterke vennskap. En god strateg, han er mer interessert i langsiktige utsikter enn kortsiktig gevinst. Effektiviteten varierer mye, fra latskap til fullstendig fordypning i arbeidet, avhengig av interesse, utsikter, humør og relasjoner i teamet. Til tross for ytre treghet, vet han hvordan han skal fordele arbeidet over tid på en optimal måte, samt forbedre metodene. Tåler ikke smålig regulering av handlinger. Han har en utviklet fantasi og en rik indre verden. Assosiativ tenkning. Har ofte en vitenskapelig tankegang og streber etter å forstå naturlovene. Uten nye inntrykk og informasjon går han lei. Livet oppfattes i dynamikk, som en kontinuerlig strøm av hendelser som flyter inn i hverandre. Samtidig mener han at det er et sted for tilfeldigheter i verden ethvert fenomen kan inneholde motsatte prinsipper.

Anvendte forskningsaktiviteter, programmering (spesielt systemadministrasjon), økonomi, historiske og filosofiske vitenskaper, analyse av komplekse problemer, strategisk planlegging, prognoser, logistikk, risikovurdering, ekspertise, tverrfaglig forskning.

Merk: Ved sammenstilling av beskrivelsen ble det brukt flere forskjellige beskrivelser av andre forfattere Roman Sedykh, Viktor Gulenko, Lyubov Beskova, Evgenia Gorenko.

Utseendet til jenter av denne typen kan være veldig, veldig forskjellig, så det er nesten umulig å beskrive en bestemt type. Et vanlig trekk ved BALZACHKAs ansikt er mørke ringer under øynene, og selv da ikke alltid. I tillegg kan slike sirkler noen ganger finnes hos kvinner av andre typer. Kanskje dette er den eneste typen hvis eksterne data varierer sterkt.

Når det gjelder kroppsbygning, skiller BALZACHS seg også fra hverandre - noen er tynne, fyldige og fyldige. Med et ord, det mangfoldige utseendet til representanter av denne typen gjør det ikke mulig å identifisere den sosioniske typen basert på eksterne data.

Disse damegarderobene er ofte dominert av enkle ting i diskrete farger. Blå, grå, brun, svart er foretrukket - fargene på en månebelyst kirkegårdsnatt. I kombinasjon med sirklene under øynene beskrevet ovenfor, legemliggjør denne mystiske jenta, kanskje bedre enn andre, ånden til den tredje kvadraen, som kommer til uttrykk i en skumringstilstand av bevissthet på grensen til to verdener - den virkelige og den andre verdslige. Det er noe mystisk over henne. Det virker som hun VET NOE...

BALZACHKA liker ikke å skille seg ut. Hun holder seg beskjedent, som i skyggen, og hopper aldri ut verken i forkant eller til barrikadene. Imidlertid blir et skarpt, kritisk sinn og en fantastisk evne til framsyn merkbar ganske raskt - så snart du begynner å kommunisere med denne jenta på forretningsreise.

Hun er preget av en skeptisk holdning til bokstavelig talt alt. Ingen entusiasme, entusiastisk måte å tenke på, voldsomme følelser. Hun er en observatør, en skeptiker, og prognosene hennes er oftere av sterkt negativ karakter, selv om hun selv kaller dem sunn fornuft.

Til tross for all sin mildhet og vennlighet er hun ganske flink til å begrense seg til et lite selskap eller med en eller to venninner og lider ikke av dette i det hele tatt. Samtidig er hun ikke uvillig til å støtte selskapet, fra tid til annen liker hun å være sammen med mennesker, men miljøet hennes er alltid smarte, intelligente, utviklede mennesker som det er noe å snakke om. Diskotek, overfylte sammenkomster hvor det er mye bråk og latter, men det er ingen mening, blir fort kjedelig for dem. Hvis de, under påvirkning av at det er så vanlig, likevel drar dit, så blir de fleste friske etter dette i løpet av en dag eller to.

BALZACHKA gir som regel inntrykk av en veloppdragen jente, lar seg ikke være spesielt frekk i sine uttrykk, selv om hun til tider, hvis hun blir veldig sint på noens dumhet, godt kan bruke banning med en spesiell, raffinert gift. Hun har en så ond humor, men den kan være ganske morsom.

Generelt, med deres karakteristiske måte å kritisere alt og være i opposisjon til alt, kan du ofte høre fra BALZACHEK en indignert susing ved en eller annen anledning: "Vel, dette er umulig!" Det er vanskelig for dem å forestille seg at folk faktisk kan være så dumme at de ikke klarer å forutse konsekvensene av handlingene deres to skritt foran.

BALZACHKA har selv en god ide om situasjonen med alt dens potensial, og vet hvordan den vil utvikle seg, mange skritt fremover. Hun nærmer seg alt med omtanke og vil aldri forbinde skjebnen hennes med en mann som ikke kan leve opp til håpene hennes. Hun vet med sikkerhet at for å stifte familie og få barn, trenger man penger og leilighet, og ikke mental lengsel, fysisk tiltrekning eller partnerens uimotståelige sjarm, som noen andre typer jenter tror.

Det er nettopp på grunn av deres pragmatisme at disse jentene sjelden blir stående alene, uten familie. De har som regel ikke oppblåste ideer om seg selv og for romantiske krav til partneren. Dette gjør at de kan se ganske nøkternt på både seg selv og sin utvalgte. Og siden de er smarte nok til ikke å fremheve sine intellektuelle evner, klarer de med hell å omgå den mannlige fordommen om at en kvinne ikke skal være for smart. BALZACHKA kan være helt rolig ved siden av en mann og selvstendig ta gjennomtenkte avgjørelser i alle hverdagssituasjoner - og han vil ikke en gang legge merke til at følgesvennen hans er smartere enn ham. Generelt kan det virke for ham som om ting gjøres på egen hånd, eller at alt dette er hans fortjeneste.

BALZACHKA er ikke bare en smart jente, men også forsiktig og forsiktig. Hun vil aldri gjøre noe som kan skade henne. Og hvis partneren hennes ikke passer henne i noe vesentlig, vil han før eller siden bli forlatt som lite lovende uten noen spesiell anger. Dette betyr selvfølgelig ikke at BALZACCES ikke kan elske, de forstår bare godt hvor viktig den materielle siden av livet er, og kan ikke la være å ta hensyn til det når de velger en partner. Selv om det ser ut til at BALZACHKA har gått med på å "himmel i en hytte", ta en nærmere titt på partneren hennes. Kanskje er han fortsatt student, men det er mulig at hun lenge har sett i ham en lovende ektemann med store karrieremuligheter og selvfølgelig penger.

Når du møter BALZACHKA, bør du ikke kveles for hardt av latter - på denne måten vil du ikke gjøre et godt inntrykk på henne. Det er bedre å stole på intelligens og vidd dette vil finne et svar og forståelse blant representanter av denne typen, og de vil være sikre på at de ikke kaster bort tiden sin med deg forgjeves. Arbeid med utseende og sinnstilstand - disse jentene liker prestisjefylte, men ikke for overkledde partnere. Hvis bekjentskapet har funnet sted og forholdet har begynt å utvikle seg, unngå enhver dramatisering og prøv å ordne opp i minst mulig.

Faktum er at logisk sett vil BALZACHKA gi deg hundre poeng foran, du vil fortsatt ikke kunne bevise noe for henne, men når det gjelder følelser, kan dette føre til at hun misliker deg. Disse jentene hater stormfulle oppgjør. De har vanskelig for å motstå andres intense følelser fordi de ikke forstår dem, og intensiteten i lidenskapene deres sliter dem veldig. Så prøv å opprettholde et godt, vennlig, rolig forhold, som denne jenta er veldig lydhør overfor.

Intelligente BALZACHES studerer godt, og det er praktisk talt ingen begrensninger for deres fleksible sinn. De er i stand til å gå inn på et teknisk universitet, et arkitektonisk universitet, et humanistisk universitet, og til og med de områdene hvor de kan jobbe med hendene. De er ofte tiltrukket av folkehåndverk, sying, dukkelaging og smykkelaging

Den eneste feilen i et normalt livsprogram kan skje hvis BALZACHKA ikke klarer å ta seg sammen og overvinne to ting: mangel på entusiasme (derav de hyppige periodene med latskap) og arroganse (de sier, jeg er smartere enn alle andre uansett, så hvorfor trenger jeg å være sammen med idioter samtidig?

På jobben er BALS helt uerstattelige. De er uvanlig smarte og intelligente, lærer raskt og blir sjelden forvirret i arbeidet. De trenger nesten aldri å gjenta to ganger hva de skal gjøre og hvordan de skal gjøre det.

Siden en karriere er helt realistisk for dem, og husarbeid er ganske kjedelig, prøver BALZACHIS å optimalisere deres deltakelse i husholdningen. Noen ganger liker de selvfølgelig å lage noe unikt for gjestene og passe på dem for en kveld. Men stort sett liker de ikke å lage mat. Og hvis en følelse av plikt råder og BALZACHKA tar det på seg, vil det i matlaging bli lagt vekt på gjennomtenkt teknologi og tilberedningshastighet.

Fra livet: "Etter at gaffelen min festet seg så mye til tallerkenen min at jeg måtte kaste dem begge, skjønte jeg umiddelbart at jeg ikke kunne klare meg uten en husholderske."

Små barn, rundt hvem alle slags pusi-mushi vanligvis er oppdratt, er ikke veldig attraktive for dem - de blir frastøtt av sanseløsheten til et spedbarn og behovet for å vise mange følelser. De liker det bedre når barna vokser opp litt, de kommer til sin rett og de kan snakke med dem, formidle informasjon til dem, diskutere interessante problemer, lære dem om livet.