Scepter og kule - betydningen av symbolikk. Hva er betydningen av septeret og kulen - symboler på kongemakt Hva symboliserer septeret og kulen?

Scepter- en stav sjenerøst dekorert med edelstener og kronet med en symbolsk (vanligvis et våpenskjold: fleur-de-lis, ørn, etc.), laget av edle materialer - sølv, gull eller elfenben; sammen med kronen, et av de eldste insigniene for autokratisk makt. I russisk historie var septeret etterfølgeren til den kongelige staben - et hverdagslig, og ikke seremonielt, symbol på makten til kongene og storhertugene, som en gang godtok disse regaliene fra Krim-tatarene som et tegn på deres vasalled. De kongelige regaliene inkluderte et septer "laget av ett-hornet bein på tre og en halv meter langt, satt med dyre steiner" (Sir Jerome Horsey, Notes on Muscovy fra 1500-tallet) inkludert i 1584 ved kroningen av Fjodor Ioanovich. Dette maktsymbolet, presentert ved templets alter av patriarken av All Rus i hendene på Guds Salvede, ble deretter inkludert i den kongelige tittelen: «Gud i treenigheten, herliggjort av septerets barmhjertighet -holder av det russiske riket.»
Septeret ble inkludert i det russiske statsemblemet et århundre senere. Han tok sin tradisjonelle plass i høyre labb til den dobbelthodede ørnen på tsar Alexei Mikhailovichs segl fra 1667.

Makt- et symbol på monarkisk makt (for eksempel i Russland - en gylden ball med en krone eller kors). Navnet kommer fra det gamle russiske "d'rzha" - makt.

Suverene baller var en del av maktattributtene til de romerske, bysantinske og tyske keiserne. I den kristne tiden ble kulen kronet med et kors.

Kulen var også insigniene til de hellige romerske keisere og engelske konger, og startet med Edvard Bekjenneren. Noen ganger i kunsten ble Kristus avbildet med en kule som verdens frelser eller Gud Faderen; i en av variantene var kulen ikke i Guds hender, men under foten hans, og symboliserte den himmelske ballen. Hvis septeret fungerte som et symbol på det maskuline prinsippet, så kulen - av det feminine.

Russland lånte dette emblemet fra Polen. Det ble først brukt som et symbol på kongemakt ved kroningsseremonien til False Dmitry I. I Russland ble det opprinnelig kalt det suverene eplet. Siden den russiske keiseren Paul I regjeringstid har det vært en ball av blå yacht, overstrødd med diamanter og kronet med et kors.

Makt Det er en kule av edelt metall toppet med et kors, hvis overflate er dekorert med edelstener og hellige symboler. Makter eller suverene epler (som de ble kalt på russ) ble permanente attributter for makten til en rekke vesteuropeiske monarker lenge før kroningen av Boris Godunov (1698), men introduksjonen av dem i bruk av russiske tsarer bør ikke vurderes en ubetinget imitasjon. Bare den materielle delen av ritualet kunne virke lånt, men ikke dets dype innhold og symbolikken til selve "eplet".

Den ikonografiske prototypen av makten er speilene til erkeenglene Michael og Gabriel - som regel gullskiver med initialene til Jesus Kristus eller et halvlangt bilde av Emmanuel (Kristus ungdom). Et slikt speil, og etter det det suverene eplet, symboliserer himmelriket, makten som tilhører Jesus Kristus og gjennom salvingsritualet er delvis "delegert" til den ortodokse tsaren. Han er forpliktet til å lede sitt folk til det siste slaget med Antikrist og beseire hæren hans.

Dette gjelder også et slikt symbol på overmakt som septeret. Han dukket opp i Rus' sene. Riktignok var bildet hans på de eldste myntene til prinsene Vladimir og Yaroslav på begynnelsen av 1000-tallet. Men der var septeret en enkel imitasjon av den bysantinske komposisjonen. Septeret ble også omtalt i bønnen som ble lest ved prinsebryllup: «Konge for de som regjerer, Herre for dem som regjerer.» Hvorvidt den ble lest før 1498 eller ikke er ukjent, siden det ikke finnes data om seremonien for innsetting av fyrster før 1498. Men selv om kirken deltok i bryllupsprosedyren før 1498, var selve septeret fraværende.

På miniatyrer fra XV-XVI århundrer. Emblemene for prinsers makt var ikke et septer, men en stav med forskjellige skjærestokker - blant prinser og kirkehierarker, og i før-mongolsk tid til og med bare sverd. Storhertuger og kirkehierarker bar personalet til ambassadørpublikum, gudstjenester osv. Scepteret ble introdusert i kongelig bruk umiddelbart etter erobringen av Kazan Khanate.

Scepteret skulle legemliggjøre kravene til denne tittelen, som både Storhertugdømmet Litauen og Polens krone lenge og hardnakket hadde nektet å anerkjenne. Denne regalien er av veldig gammel opprinnelse. Det dateres tilbake til antikkens tider, hvor septeret var et uunnværlig tilbehør til Zevs (Jupiter) og Hera (Juno), daværende konsuler, samt bysantinske keisere som utførte (siden 542 for livet) konsulære oppgaver. Scepter var ment å utligne den russiske tsaren med resten av suverene i Europa.

For første gang i skriftlige kilder er han nevnt i Ivan den grusommes testamente, men i en nesten ugjenkjennelig form. I andre halvdel av 1500-tallet.

det var septeret som begynte å symbolisere kongemakten. I litterære verk dedikert til problemene dukket det opp særegne uttrykk med omtale av septeret. Den siste Rurikovich, tsar Fjodor Ioannovich, ble kalt "septerkraftroten"; uttrykket "maktens septer" betydde ganske enkelt suveren makt.

Konrad Bussow, en tysker i russisk tjeneste, beskrev den dramatiske scenen for maktoverføringen av tsar Feodor i det øyeblikk han døde. Fyodor, med hans ord, "ga septeret til den eldste av de fire Nikitich-brødrene (Romanovs - forfatter), Fyodor Nikitich, siden han var nærmest tronen og septeret." Han nektet denne æren, det samme gjorde hans tre brødre. Og siden den døende kongen var lei av å vente på at det kongelige septeret skulle overleveres, sa han: «Vel, den som vil, la ham ta septeret, men jeg orker ikke holde det lenger.» Så rakte herskeren (Boris Godunov. - Forfatter) ut hånden og tok ham over hodet på Nikitichs og andre viktige personer som hadde tvunget seg selv til å tigge så lenge.

Makt Godunov "grep" ikke bare septeret, han introduserte i kongelig bruk makten, som ble kalt på den tiden både her og i det polsk-litauiske samveldet " eple

I løpet av XVI-XIX århundrer. mange luksuriøse septre og kuler ble skapt. Scepteret og kulen til Mikhail Romanovs store antrekk skiller seg spesielt ut. Kombinasjonen av lyse emaljer og store edelstener skaper en følelse av ekstraordinær luksus og pomp. Eplet er delt inn i to halvkuler, på den øvre delen, bestående av 4 deler, er det bilder av scener fra livet til kong David (hans salvelse av profeten Samuel til kongeriket, Davids seier over Goliat, retur med seier, forfølgelse fra Saul). Scepteret, som består av fire søyler, er også besatt med edelstener og ender med en gullørn med to hoder.

For disse "yngre" ble det laget spesielle stativer sammenlignet med regaliens hette. Ved seremonien, på hver side av tronen, sto "to griffiner på høye sølvben, hvorav den ene holdt statseplet og den andre et nakent sverd" (G. Paerle). Og under bryllupet til tsar Alexei Mikhailovich 28. september 1645 ble en spesiell lav talerstol plassert spesielt for "eplet til den autokratiske Moskva-staten og andre stater i det russiske riket" og septeret, som ble identifisert med "kongelig rangering". ."

Peter den store la spesielt vekt på septeret. Under kroningen av sin kone, som regjerte etter hans død under navnet Catherine 1, slapp han ikke septeret et sekund. Peter hadde ingen andre regalier. Utseendet til bare ett regalia er assosiert med den første keiseren selv, som ble avbildet på statsemblemet fra 1856 - mantelen eller "baldakinen". Den 20. oktober 1721, i anledning inngåelsen av freden i Nystadt, ga senatorer tsaren tittelen "Keiser av hele Russland, fedrelandets far og stor." Senatorer og medlemmer av synoden kledde svenskenes erobrer i en keiserlig kappe foret med hermelin, på forsiden av hvilken svarte ørner ble vevd på gullbrokade (gult og svart er fargene på det daværende russiske flagget). Kjoletypen forble til 1917. Den siste all-russiske keiseren Nicholas II Romanov var også kledd i samme kappe.

Våpenskjold med en dobbelthodet ørn som symbol på statsskap

Det er her vi kan avslutte vår gjennomgang av våpenskjoldet til Romanovs, som også fungerte som statsemblemet til det russiske imperiet. Og emblemene avbildet på den, og forskjellige tegn på makt dukket opp gradvis.

Territoriet til den russiske staten og det russiske riket, og deretter det russiske imperiet, utvidet seg, og nye emblemer ble lagt til våpenskjoldet, skapt av hjelpsomme heraldister ved domstolene til alle suverene, fra og med Ivan IV.

Mangfoldet til statsemblemet tilsvarte mangfoldet i befolkningen som bodde på de erobrede landene. Maktens natur endret seg, og dens tegn ble nye regalier, som også ble brukt av "brødrene" til den russiske suverenen i den mangfoldige familien av europeiske, og ikke bare europeiske, overherrer, monarker, konger og keisere. Ideer om opprinnelsen til storhertug, kongelig og keiserlig makt endret seg, og sammen med dem endret regaliene seg, og teorier om deres opprinnelse og betydning dukket opp.

Gjennom hele historien snakket vi om våpenskjoldet med en dobbelthodet ørn som et symbol på statsskap - det være seg Storhertugdømmet All Rus, det være seg det russiske riket eller det russiske imperiet. Har det dobbelthodede våpenskjoldet blitt et symbol på den russiske nasjonen, akkurat som den polske "hvite ørnen" ble en slik?

Det er kanskje vanskelig å svare bekreftende på dette spørsmålet.

Den dobbelthodede ørnen dukket opp i Russland som et symbol på dens frigjøring, et symbol på likheten til det nylig undertrykte landet, men Russlands våpenskjold kunne ikke bli et nasjonalt symbol bare fordi Russland selv, fra midten av Det 16. århundre, var en multinasjonal stat, og en helt unik stat.

En krone, septer, kule er regalier, tegn på kongelig, kongelig og keiserlig makt, generelt akseptert i alle stater der slik makt eksisterer. Opprinnelsen til regaliene skylder hovedsakelig den antikke verden. Dermed stammer kronen fra en krans, som i den antikke verden ble plassert på hodet til vinneren i konkurranser. Så ble det til et ærestegn gitt til en militær leder eller tjenestemann som utmerket seg i krig, og dermed ble et tjenestemerke (keiserlig krone). Fra den ble kronen (hodeplagget) dannet, som ble utbredt i europeiske land som en maktattributt tilbake i tidlig middelalder.

I russisk litteratur har det lenge vært en versjon som blant de russiske kongelige regaliene hører til en av de eldste middelalderkronene, angivelig sendt som en gave til storhertugen av Kiev Vladimir Monomakh av den bysantinske keiseren Constantine Monomakh. Sammen med "Monomakhs hette" ble det angivelig sendt et septer fra den bysantinske keiseren.

Stort antrekk av tsar Mikhail Fedorovich. Krone - Moskva Kreml Workshops, 1627. Makt - Vest-Europa, slutten av 1500-tallet. Scepter - Vest-Europa, rundt 1600.

Det er en kjent historie fra engelskmannen Horsey, et øyenvitne til kroningen av Fjodor Ivanovich, sønn av Ivan den grusomme:
«På kongens hode var det en dyrebar krone, og i hans høyre hånd var en kongestav, laget av ett-hornet bein, tre og en halv fot lang, besatt med dyre steiner, som ble kjøpt av den tidligere kongen fra Augsburg-kjøpmenn i 1581 for syv tusen pund sterling.»
Andre kilder rapporterer at kroningen av Fjodor Ivanovich på alle måter var lik "setet på bordet" til Ivan den grusomme, med den eneste forskjellen at Metropolitan ga septeret i hendene på den nye tsaren. Imidlertid ble ikke bildet av et septer på seglene fra denne tiden akseptert, og det samme var maktene (ellers - "eple", "suverent eple", "autokratisk eple", "eple av kongelig rang", "makten til makten". Det russiske riket»), selv om det som en maktattributt var kjent for russiske suverener fra 1500-tallet.
Under kroningen av Boris Godunov 1. september 1598 ga patriarken Job tsaren de vanlige regaliene og en kule. Samtidig sa han: "Som vi holder dette eplet i våre hender, så hold hele riket gitt til deg av Gud, og hold dem fra ytre fiender."

Mikhail Fedorovich

Kroningen av grunnleggeren av Romanov-huset, tsar Mikhail Fedorovich, fant sted i henhold til et klart trukket "scenario", som ikke endret seg før på 1700-tallet: sammen med korset, barmene og kongekronen, storbyen (eller patriarken) ) overleverte septeret til kongen i hans høyre hånd, og kulen til hans venstre . Ved kroningen av Mikhail Fedorovich, før han overrakte regaliene til Metropolitan, ble septeret holdt av prins Dmitry Timofeevich Trubetskoy, og kulen ble holdt av prins Dmitry Mikhailovich Pozharsky.

Oppkalling av Mikhail Fedorovich

Flott antrekk til tsar Mikhail Fedorovich

Etter frigjøring fra de polske inntrengerne trengte den russiske staten mange våpen for troppene som forsvarte grensene. I tillegg trengte den nye tsaren - Mikhail Fedorovich Romanov - å gjenopprette rikdommen og prakten til hoffet i Moskva. I de kongelige verkstedene begynte de i all hast å forberede nye smykker, gull- og sølvredskaper og seremonielle våpen.
Og i 1627-1628 laget Kreml-juvelerer for Mikhail Fedorovich "suverenens store antrekk", som inkluderte en kongelig krone, septer og kule i gull dekorert med lys emalje og edelstener. Den russiske tsaren bar det "store antrekket" bare ved spesielt høytidelige anledninger - under "store innganger" og når han mottok utenlandske ambassadører.

Den gulljagde kronen til "Big Treasury-antrekket" er omgitt av typisk russiske "gorodki" med slissede og gjennombrutte mansjettknapper med edelstener. Deres overflod i kombinasjon med hvite, blå og grønne emaljer skaper et klangfullt fargerikt utvalg.

Kulen til "Big Dress" er et gyllent belte delt inn i to like halvkuler og kronet med et høyt kors. Den øvre halvkule er på sin side delt inn i fire deler, som hver inneholder et jaget bilde fra livet til den bibelske kong David, som symboliserer herskerens dyktige relieffer som blir opplivet av flerfargede mosaikker.

"Stort antrekk." Kule og septer. Fragment Sent på 1500-tallet, rundt 1600
Gull, edelstener, perler, pels, rustning; preging, gravering, utskjæring, skyting
Effekt: høyde 42,4 cm, omkrets 66,5. Septer: høyde 70,5 cm, minimum diameter 17, maksimal diameter 25 cm

Solntsev Fedor Grigorievich

Emaljerte medaljonger er preget og dekorert med edelstener. Generelt har staten 58 diamanter, 89 rubiner og turmaliner, 23 safirer, 51 smaragder og 37 store perler.

Septeret består av tre søyler forbundet med hverandre og fullstendig dekket med emaljer og edelstener. Den symboliserte verdensaksen, var nær en tryllestav, kølle, lyn; septeret var Zevs emblem, så vel som alle guder knyttet til fruktbarhet.

Det eldgamle septeret til det store antrekket, lagret i våpenkammeret, i inventaret til suverenens store antrekk, satt sammen i 1642 ved dekret fra tsaren og storhertugen Mikhail Fedorovich, er beskrevet som følger:

«Septeret jages i gull med rosa emalje og steiner, med diamanter og ormelignende yachter og smaragder; øverst er det tre ørner med sine vinger flatt sammen, med emalje; på toppen av ørnene er det en krone, på kronen på baksiden er det en stein Yakhont Lazorev, på den er det Gurmitsky-korn. Den asurblå yakhonten ble fjernet fra septeret, og en smaragd ble plassert på det stedet.»

Etter å ha erstattet den asurblå yachten med en smaragd, har dette septeret av et stort antrekk, som man kan se fra etterfølgende inventar, blitt bevart i samme form til i dag. Han er også nevnt i inventaret til skattkammeret og det kongelige antrekket til tsar Ivan Alekseevich:

«Septeret er gull med rosa emalje, på det er en ørn med en krone, på kronen er det en smaragd; på toppen og bunnen av den smaragden er det korn av Gurmitz; den inneholder tjue diamanter, ni ormeformede jahonter, tre smaragder; en diamant mangler; skjeden er dekket med skarlagenrød fløyel, i midten med ormeformet sateng.»

Under kongenes og store prinsene Johns og Peter Alekseevichs generelle regjeringstid tilhørte dette septeret Johannes. Og for tsar Peter Alekseevich ble det laget et septer som ligner det, gull med farget emalje og også dekorert med en stor smaragd, på baksiden, med to Burmita-korn, tre små smaragder, tjue diamanter og ni yachter.

Disse kongelige regaliene var ment å symbolisere rikdommen og den voksende makten til den russiske staten. Og for tsar Mikhail Fedorovich ble en saadak laget - en bue og et pilkogger, dekorert med et gull- og emaljemønster. Buen og koggeret leker med lyse farger: blant gresset i ornamentet, vevd inn i det, glitrer safirer, smaragder og rubiner. Ornament er enkelt og gratis! dekker hele overflaten med fancy krøller og buketter.

I midten av hele komposisjonen er de heraldiske symbolene til den russiske staten laget i flerfarget emalje: en dobbelthodet ørn, St. George den seirende, en enhjørning, en griffin og en ørn.

Saadak ble laget relativt raskt: arbeidet begynte i august 1627, og i november 1628 var det allerede fullført. Den ble skapt av en stor gruppe håndverkere, inkludert tyske gullsmeder som tjenestegjorde i Armory Chamber. Og likevel tilsvarte disse tingene den originale russiske smaken på den tiden.

Omtrent 3,5 kilo aske fra mer enn 500 diamanter, rubiner, smaragder og safirer ble brukt til å lage saadak. Overflaten på saadak var farget med et lyst emaljemønster og gullpynt av urter, blomster og buketter, og dannet en veldig intrikat sammensetning.

Mikhail Fedorovich i den store kjolen.

Det store antrekket ble oppbevart i State Yard, i Big Treasury. Derfor ble det også kalt antrekket til Big Treasury.

I pre-Petrine Rus' ble kongelige klær og bruksgjenstander delt inn i antrekk, det vil si valgt ut etter type og verdi. De dyrebare gjenstandene ble oppbevart i Statsgården, alt annet ble oppbevart i skattkammeret til Verkstedkammeret; Hvert lageranlegg hadde en spesiell konto for Ordenen. Under tsar Mikhail Fedorovich oppførte notatboken til verkstedkammeret tretti antrekk med vanlig kjole, og i statsretten var det 8 antrekk.

Statens gårdsplass i Kreml
Fra "Bok om valget av den store suverenen, tsaren og storhertugen Mikhail Fedorovich til kongeriket." Miniatyr. Fragment
Moskva, 1672-1673

The Great Treasury Order inkluderte regaliene som suverene hadde på seg på kroningsdagen, når de tok imot utsendinger og utlendinger, under innvielsen av biskoper og på store høytider (for eksempel eselprosesjonen).

Sammensetning av det store antrekket

1. Gyldent kors fra det livgivende treet, med en gylden kjede (krysset kjede).

Den gyldne kjeden til tsar Mikhail Fedorovich, laget av Kreml-håndverkere, er den tidligste av de kongelige kjedene i samlingen til Armory Chamber. Det ble først nevnt i dokumenter fra den kongelige skattkammeret i 1640. Den inneholder 88 runde, svakt buede ringer, på en canfared bakgrunn som det er en inskripsjon som ligner på et ornament, som går fra ring til ring. Inskripsjonen inkluderer en bønn til den hellige treenighet, den fulle tittelen på tsaren med en liste over byer, fyrstedømmer, land som da var en del av den russiske staten, og en instruksjon til tsaren om å leve "i henhold til Guds bud, å regjere klokt og rettferdig.»

2. Monomakhs lue og andre kongekroner.

Monomakhs hatt laget i øst (Bukhara, Khorezm eller Egypt). Siden 1700-tallet - heraldisk krone av kongedømmene Store, Lille og Hvite Rus.

Monomakhs hatt er hovedregaliene til de russiske storhertugene og tsarene. Symbolet på eneveldets krone i Russland. Det er en gull filigran spiss hodeplagg, antagelig av orientalsk utførelse fra slutten av 1200-tallet - begynnelsen av 1300-tallet, med en sobelkant, dekorert med edelstener: perler, rubiner, smaragder og et kors.

"Monomakh's Cap" er en av de eldste regaliene som er lagret i Armory Chamber of Moscow Kreml. Fra Ivan Kalita nevner alle de åndelige bokstavene til Moskva-prinsene den "gyldne hatten". Det er mulig at det var for første gang i 1572 at den ble kalt "Monomakhs hatt" i Ivan den grusomme testamente.

3. Tiara - et bredt rundt halskjede.

Barmy. Våpenlager

Barma (ifølge forskjellige kilder, kommer fra det greske parmai - rundt skjold, eller fra det persiske berme - vakthold, beskyttelse, eller fra den gamle polske brama - dekorasjoner på hender og føtter til kvinner, eller fra den gamle norrøne barm - kant ) - en bred mantel med religiøse bilder og edelstener sydd på. Barmaer laget av runde metallskjold, festet med snorer og dekorert med edelstener og emaljer, dukket opp i Byzantium, hvor de var en del av keiseres seremonielle klær.

I følge legenden ble de først sendt til Russland fra Byzantium av keiser Alexei I Komnenos for Vladimir Monomakh. Den første kronikken som omtales av dem forekommer imidlertid i 1216 og rapporterer at en "drakt" brodert med gull ble båret av alle prinser. Kroningsregaliene ble først nevnt i 1498 - de ble plassert på prins Dmitrij (sønn av Ivan den unge). Fra midten av 1500-tallet til begynnelsen av 1700-tallet ble barmaer båret av russiske prinser og tsarer under kroningen og under seremonielle utganger.

Før det kongelige bryllupet ble barmaer ført fra oppbevaringen av kongelige klær og regalier til Assumption Cathedral og lagt igjen på et gullfat i alteret. Ved bryllupet, etter å ha lagt brystkorset på kongen, sendte metropoliten to archimandrites og abbeden til alteret for barmaer, som ga dem til biskopene, som ga barmaene til metropoliten. Etter tre buer og et kyss, la Metropolitan, som markerte kongen med barmaer, dem på ham og velsignet ham med et kors. Etter leggingen av barmen fulgte leggingen av kronen.

4. Septer.
Scepteret (gammelgresk σκῆπτρον «stang») er det eldste symbolet på makt, brukt av faraoene. Prototypen på septeret er en hyrdestav, som så ble tildelt av kirken til biskoper som et tegn på pastoral makt; Europeiske suverener erstattet den med forkortede staver - septre.

"Big Outfit": kronen til Mikhail Fedorovich og septeret og kulen til Boris Godunov

Et septer er en stav sjenerøst dekorert med edelstener og kronet med en symbolsk (vanligvis et våpenskjold: fleur-de-lis, ørn, etc.), laget av edle materialer - sølv, gull eller elfenben; sammen med kronen, et av de eldste insigniene for autokratisk makt. I russisk historie var septeret etterfølgeren til den kongelige staben - et hverdagslig, og ikke seremonielt, symbol på makten til kongene og storhertugene, som en gang godtok disse regaliene fra Krim-tatarene som et tegn på deres vasalled.
Septeret ble inkludert i det russiske statsemblemet et århundre senere. Han tok sin tradisjonelle plass i høyre labb til den dobbelthodede ørnen på tsar Alexei Mikhailovichs segl fra 1667.

5. Et gulleple med et kors - altså en kraft.

Derzhava (gammel slavisk darzha - makt) - et symbol på monarkens statsmakt, som var en gylden ball med en krone eller et kors.

Historisk sett var makten et tegn på utmerkelse for keiserne i Romerriket og engelske konger, og ble senere en maktattributt for en rekke vesteuropeiske monarker. Med fremveksten av den kristne tid ble makten kronet med et kors.

Tsar Mikhail Fedorovichs makt (andre halvdel av 1500-tallet); Imperial Power, 1762 (gull, diamanter, safir 200 karat, diamant 46,92 karat, sølv, høyde med kors 24 cm)

Russland adopterte dette tegnet fra Polen, hvor det ble kalt et eple. Kulen ble først brukt som et symbol på den russiske tsarens makt i 1557.

Hvis septeret regnes som et symbol på det maskuline, anses kulen for å være feminin.

Kulen (eller suverene eplet) i den russiske kristne tradisjonen symboliserer himmelriket, og ofte i middelaldermaleri og ikonografi ble Jesus Kristus eller Gud Faderen vanligvis avbildet med en kule.

Makt er et symbol på kunnskap. "Eple" er et symbol på frukten av kunnskapens tre i Bibelen.

En makt er et symbol på monarkisk makt (for eksempel i Russland - en gylden ball med en krone eller et kors). Navnet kommer fra det gamle russiske "d'rzha" - makt.

Suverene baller var en del av maktattributtene til de romerske, bysantinske og tyske keiserne. I den kristne tiden ble kulen kronet med et kors.

Kulen er en kule av edelt metall kronet med et kors, hvis overflate er dekorert med edelstener og hellige symboler. Makter eller suverene epler (som de ble kalt på russ) ble permanente attributter for makten til en rekke vesteuropeiske monarker lenge før kroningen av Boris Godunov (1698), men introduksjonen av dem i bruk av russiske tsarer bør ikke vurderes en ubetinget imitasjon. Bare den materielle delen av ritualet kunne virke lånt, men ikke dets dype innhold og symbolikken til selve "eplet".

Den ikonografiske prototypen av makten er speilene til erkeenglene Michael og Gabriel - som regel gylne skiver med initialene til Jesus Kristus eller et halvlangt bilde av Emmanuel (Kristus ungdom). Et slikt speil, og etter det det suverene eplet, symboliserer himmelriket, makten som tilhører Jesus Kristus og gjennom salvingsritualet er delvis "delegert" til den ortodokse tsaren. Han er forpliktet til å lede sitt folk til det siste slaget med Antikrist og beseire hæren hans.

6. Okladen - en kjede eller et belte med en ørn.
Gull filigran kjede

På slutten av 1600-tallet. i statskassen var det mer enn 40 gullkjeder og lenker fra 1500- og 1600-tallet. - integrerte komponenter i seremonielle kongelige klær. Blant de som har overlevd til vår tid, er den mest kjente "Big Outfit"-kjeden. Den ble presentert for tsar Mikhail Fedorovich i 1631 av den nederlandske stadholderen Frederick Henry av Orange. Laget i Vest-Europa på 1620-tallet, ble den gjenskapt av våpenhusets mestere og ble en del av "Den store orden". Etter ombygginger i 1640-årene. kjeden består av 79 skannede rektangulære trekantede lenker.

Marshalls stafettpinnen

Stangen er et symbol på åndelig og timelig kraft, så vel som makten til hærførere (i eldgamle tider). Marskalkens batonger som har overlevd til i dag har form som en kort stokk, er laget av sølv eller gull og er dekorert med edelstener og statsemblemer. I rettslivet brukes stafettpinnen av noen domstolfunksjonærer: marskalker, seremonimestere og andre. Disse stengene har vanligvis form av en metall- eller benstokk, toppet med et statsemblem. Foreløpig brukes marskalk- og domstolbatonger bare ved spesielle anledninger.

8. Kongelig honorar.

Kongelig betaling - kongelig regalier; klær inkludert i Big Outfit. Den ble brukt ved spesielt høytidelige anledninger: ved kongelige bryllup, på møter med utenlandske ambassadører, i høytider.

Tsar Fyodor Alekseevich foran bildet av Frelseren Not Made by Hands. 1686 Ivan Saltanov, Erofey Elin, Luka Smolyaninov. Moskva, våpenkammer. Tre; tempera, olje. 244 x 119. Mottatt i 1891. Kommer fra erkeengelkatedralen i Kreml i Moskva.

Beskrivelse Betalt

Kuttet var likt opashny. Lange klær med ermer. Det skilte seg fra opashnya platno ved fravær av striper. Striper - tverrgående striper i henhold til antall knapper. Hver lapp hadde et knapphull, så senere ble lappene kalt knapphull.

Den kongelige kluten ble laget av dyre gullstoffer: altabas, axamitt og andre. Taftfôr, satengkant. Lengden på ermene er 10 eller 11 tommer. Hylsebredde 6, 7 eller 8 alen. Bredden ved falden er ca 4 arshins. Langs kantene og kuttene ble Tsarskoye trimmet med perleblonder (kant). Den ble festet med 11 eller 12 knapper.

Kongelig pels på hermelinpels.
Den kongelige frakken ble brukt mot betaling på den kongelige kaftanen.
Siden 1678 begynte Tsarskoye å bli kalt porfyr.
Under begravelser ble kongens kropp dekket med Royal Toll. De dekket det med et kistetrekk mot betaling.

9. Kongelig leirkaftan.

Kaftan (persisk خفتان) - menns kjole det er tyrkiske, persiske og marokkanske kaftaner.

Også kalt kavtan, koftan. Et langt plagg som strekker seg nesten til gulvet, med knapper og spenner foran.

Skytten i kaftaner

10. Kongelig sted.
Det kongelige stedet er i vid forstand tronen, den russiske tsarens trone i en mer spesifikk forstand, det er tsarens æresplass i en ortodoks kirke, ved siden av ikonostasen til en av de østlige; søyler i katedralen eller til sideveggen i dens indre; inkludert et inngjerdet sete bak en egen inngang og avsluttet med et rikt dekorert tretelt på utskårne søyler, som vanligvis ble toppet med et bilde av en krone eller en dobbelthodet ørn. Det mest kjente slike monument er i Assumption Cathedral i Moskva Kreml (den såkalte Monomakh-tronen).

Monomakh trone.1856

11. Klær (tafya, caps, chebots, stab presentert for Mikhail Fedorovich i 1613, wicket av storhertug Danil).
12. Andre gjenstander: stoyan (stoyan), som kulen ble plassert på, øser for behandling av ambassadører, klokkeøkser, gyldne klokkekjeder og mer.

***
Rynda var livvakt for de store prinsene og tsarene i Russland på 1500- og 1600-tallet.

Historie
Ryndas fulgte kongen på felttog og reiser. Under palassseremonier sto de i seremonielle klær på begge sider av tronen med berdysh på skuldrene. De ble rekruttert fra unge menn av edel opprinnelse. Under mottakelsen av utenlandske ambassadører sto det klokker på begge sider av kongetronen, med små luker; å stå på høyre side ble ansett som mer hederlig (derav lokalisme). Under krigen fulgte klokkene suverenen overalt og bar våpen bak seg. Hver klokke hadde 1-3 subrynds eller skatter (også fra stolniks). Hovedrynda nøt retten til å legge -vich til sitt patronym. Siden klokkene ikke var rettsrekker, fikk de ikke lønn. De hadde ansvaret for pansermannen.

Rynda med en stor saadak er kongens hovedeier. Det var også klokker med en annen saadak, med et mindre spyd, med et spyd osv.

Klokkens stilling ble avskaffet under Peter I i 1698.

Ryndh klær

Ivan Bilibin. Kostyme til operaen "Boris Godunov" av Mussorgsky.

Ryndas kledd i hvite klær brodert med sølv. Beholdningen av Mikhail Fedorovichs skattkammer viser "Ryndov-kjolen":

Fire hermelinfrakker under hvit damask, trimmet med hermelin, på kåpene er det åtte slips med sølvdusker.
fire hvite terliks laget av indisk damask, hvit reveundertøy, hermelinkjeder, fem striper med sølvdusker.
fire Kyzylbash-shims med gullstriper og silkestriper i forskjellige farger.
fire gaupehatter, fire hvite arktiske hatter.
hvite marokko støvler.

Saktmodige (sorg)klær.

Fire sobelpelsfrakker under sort sateng, pelsfrakker med 8 bånd med sorte dusker.
fire terliks av nelliksateng (eller kirsebær).
fire luer med nellik eller kirsebærtaft.
svarte marokkanske støvler.

Klær og klokkeøkser ble holdt som en del av Storordenen.

I stedet for en terlik kunne en feryaz brukes.

V. Semenov Rynda.

Iført antrekk

Til forskjellige tider kan sammensetningen av den store kjolen endre seg litt. For eksempel hadde Fyodor Alekseevich, som en del av Big Dress, sko i stedet for støvler.

10 ringer ble oppbevart i den store statskassen, som kongen bar sammen med den store antrekket til mottakelser av ambassadører. For eksempel, den 18. august 1647, da han tok imot den litauiske ambassadøren, bar kongen 4 ringer. Ved mottak av den nederlandske ambassadøren 20. juni 1648 - 9 ringer.

I forskjellige tilfeller kan varer fra Big Outfit kombineres med varer fra andre antrekk. For eksempel, den 6. januar 1671, under den kongelige inngangen, hadde kongen på seg: et kors, et diadem av det andre antrekket, en kongelig hatt av det første antrekket, en kongehette av det andre antrekket, etc.

Kalita ble overført fra generasjon til generasjon og holdt som en del av den store ordenen, som en påminnelse om Ivan Kalitas nåde. Den 19. april 1635 ble en ny port laget av damask, modellert etter porten til Ivan Danilovich Kalita.

Stoyanets (stoyans) - sølvpyramider omtrent en arshin høy. På den avkortede toppen av pyramiden var det et fat for å plassere kraften. Standeren sto til venstre for tronen.

Illustrasjoner - Solntsev Fedor Grigorievich

Kongelig regalier: Cap, septer og kule av Michaels flotte antrekk ... Wikipedia

Makt (fra annet russisk d'rzha-herredømme, makt): Makt er en uavhengig, uavhengig stat. Makt i Russland er et symbol på monarkens makt - en gylden ball med en krone eller et kors. Symbolene til de russiske tsarene var også septeret og kronen. "Power" sosial ... Wikipedia

EN; m. [gresk skēptron] Et av tegnene på monarkisk makt: en stav dekorert med edelstener og utskjæringer. Kongelig landsby S. monark. Krone, s. og maktsymboler for monarkiet. S. i hendene på monarken. Samle under landsbyen. monark (for å forene seg under styret av ... ... encyklopedisk ordbok

septer- A; m. (gresk sk ēptron) Et av tegnene på monarkisk makt: en stav dekorert med edelstener og utskjæringer. Royal ski/kjæledyr. Ski/Peter Monarch. Kronen, himmelen/peter og makten er symboler på monarkiet. Ski/Peter i hendene på monarken. Samle deg under skien/peter... ... Ordbok med mange uttrykk

Orb Royal regalia: hatt, septer, kule fra den såkalte Great Dress of Tsar Mikhail Fedorovich Romanov Orb (gammel russisk "dzha"-makt) et symbol på monarkens statsmakt, som var en gylden ball med en krone eller . .. Wikipedia

Catherine II med kor... Wikipedia

Scepter- (fra gresk σκηπτρον stav, stav) et ærestegn som symboliserer herredømme. Siden antikken har det vært en egenskap av suveren makt. Prototypen på S. shepherd's crook. S. var kjent. blant andre grekere og romere, romerske keisere og generaler tradisjonelt... ... Russisk humanitær encyklopedisk ordbok

MAKT- en gyllen ball som symboliserer monarkisk makt. Navnet kommer fra den gamle russiske "d'rzha"-kraften. Suverene baller var en del av maktattributtene til de romerske, bysantinske og tyske keiserne. I den kristne tid ble makten kronet med et kors... ... Symboler, tegn, emblemer. Encyclopedia

Flagget til Russlands statskomité for kommunikasjon, 1998. Flagget og emblemet til den russiske føderasjonens statskomité for kommunikasjon og informasjon (Russlands Goskomsvyaz). 1. oktober ... Wikipedia

Illustrasjon fra albumet som viser keiseren Beskrivelse av den hellige kroningen av deres keiserlige majesteter keiser Alexander III og keiserinne Maria Feodorovna-seremonien ... Wikipedia

Bøker

Mynter: Stor illustrert ordbok, Vladimir Dmitrievich Krivtsov. Hvordan kan boken vår interessere leseren?
1. Hver av de tusenvis av myntene gitt i boken er ledsaget av en artikkel og et bilde med bilde og beskrivelse, der dens virkelige verdi er angitt...

Suverene Russland, Butromeev V.P.. Suverene Russland Utgivelsen av boken er tidsbestemt til å falle sammen med 400-årsjubileet for Romanov-dynastiet. "Sovereign Russia" er en bok om strukturen og historien til de høyeste regjeringsinstitusjonene i det russiske imperiet og de viktigste...

Karl II (1630-1685) på tronen

Oliver Cromwell, Lord Protector of Britain fra 1653 til 1658, som henrettet kong Charles I, spilte ikke den mest plausible rollen i landets historie. Han undergravde ikke bare grunnlaget for det absolutte monarkiet, men ødela også, av hat mot monarker, alle de mest verdifulle historiske symbolene på kongemakten: kroner, septre, kuler, troner, kapper. Noen av dem ble smeltet til mynter, noen ble stjålet. Og i dag oppbevares kongelige skatter som ble skapt etter 1660 i museer i London, inkludert Tower.

Regalia - tegn på kongelig, keiserlig eller kongelig makt - har vært kjent siden antikken og er omtrent det samme i utviklede land: en krone, en kule, et septer, en mantel, et sverd eller sverd, en trone. Og hvis du ser nøye på de tradisjonelle seremonielle bildene av engelske konger, sitter de på en trone, med en krone på hodet, en kule og et septer i hendene. Du kan nevne andre attributter og symboler på kongemakt som ikke er så merkbare, for eksempel et skjold, en ridderlig rustning.

Det viktigste symbolet på kongemakt er kronen. Den er vanligvis laget av gull og dekorert med edelstener. Ifølge forskere var prototypen for kronen den romerske kronen. Det er kroningen som lenge har vært ansett som en lovlig, tradisjonell og arvelig prosedyre for at monarken skal overta makten og dens attributter.

Den første kronen av England - kronen til St. Edward - ble ikke bevart den viste seg å være et offer for selve prosessen med ødeleggelse av alle attributter av kongelig makt som ble utført av Cromwell. Kronen som kan sees i tårnet er en kopi av den ødelagte kronen til St. Edward. Det ble opprettet for kroningen av kong Charles II i 1661. Denne kronen er dekorert med diamanter, rubiner, safirer og smaragder og regnes som den mest verdifulle i verden. Blant edelstenene som pryder den, bør spesielt nevnes Stuart-safiren og den svarte prinsens rubin.

Imperial State Crown, som den nåværende regjerende dronning Elizabeth II bærer under åpningen av det britiske parlamentet eller i anledning andre statlige anledninger, ble bestilt av dronning Victoria i 1837. Dronning Victoria bar selv denne kronen under kroningen 28. januar 1838.

Andre kongelige regalier inkluderer kulen og septeret - de er også symboler på kongemakt, tegn på kongelig verdighet. Kraften med sin runde form går tilbake til kloden. Det ble holdt i venstre hånd og septeret i høyre. Scepteret var et attributt til gudene Zevs (Jupiter) og Hera (Juno) det var et av greske og romerske herskeres verdighetstegn.

Det kongelige septeret i Storbritannia er dekorert med verdens største diamant, Afrikas stjerne, som veier 530 karat og er den største

De seremonielle statsklubbene er en del av den verdensberømte Cullinan Diamond.

Fra samlingen av kongene i Storbritannia bør man også trekke frem Great State Sword, som ble laget på slutten av 1600-tallet. Dens slire er dekorert med diamanter, smaragder og rubiner.

Bare hvis han har alle regaliene, har kongen full overmakt: han er den beste av de beste, han er den viktigste militære lederen, hans ord er loven for alle lojale undersåtter.

En annen krone, laget for kroningen av Elizabeth, kone til kong George VI i 1937, har Kohinoor-diamanten, som betyr "lysets fjell." Dette er Englands mest kjente juvel.

Kohinoor-diamanten ble "født" i India for over 300 år siden. Det er en tro på at Kohinoor-diamanten bringer uflaks til menn som eier den. Den ble aldri solgt for penger, men ble tvangsoverført fra en hersker til en annen. Til slutt, i 1849, ble han sendt til London i en smidd kiste, som ble plassert i en spesiell kiste, med vakter til sjøs fra Punjab (delstaten India). Og i 1850 ble den presentert for dronning Victoria. I 1851 ble den uvurderlige diamanten stilt ut på verdensutstillingen i London, og 6 millioner besøkende kunne se den. Og i 1937 ble det lagt inn i midten av korset til kongekronen.

I 1947 ble India, en tidligere koloni i det britiske imperiet, uavhengig. Og lederne i dette landet presenterte eiendomskrav til Storbritannia. Spesielt krevde de at Kohinoor-diamanten, som ble ansett som en nasjonal skatt, ble returnert til dem. Denne saken ble ikke løst da, men i 1953 var den igjen på dagsorden. Nok en gang avviste den britiske offentligheten bestemt alle påstander. Britene gjorde det klart for indianerne at de ikke kom til å returnere edelstenen.

Foreløpig skjer kroningen av konger bare i Storbritannia. Den nåværende regjerende dronningen av Storbritannia, Elizabeth II, er den eneste monarken som er kronet i henhold til alle reglene. I alle andre europeiske land erstattes kroning med innsettelse, eller tronesetting, uten bekreftelse og nedleggelse av kronen.

Kroningen av Elizabeth II fant sted 2. juni 1953. Tre uker før seremonien begynte Elizabeth, for å føle seg trygg på sin nye kongelige antrekk, å bære den keiserlige statskronen konstant. Hun tok den ikke av seg selv under frokosten.

For mindre formelle arrangementer har Elizabeth også reservekroner og et diadem, men de er ikke så majestetiske. Erstatningskronen er satt med 2783 diamanter og inneholder 273 perler, 16 safirer, 11 smaragder og 5 rubiner.

De sier at uten en krone er det ingenting kongelig med Elizabeth II. Og hvis noen tilfeldigvis møtte henne på gaten i London eller på t-banen i en tradisjonell privat kjole, ville han ikke gjenkjenne henne som dronningen av Storbritannia.

Attributtene til tsarmakten understreket makten og rikdommen til den russiske staten: den gyldne utsmykningen av palasskamrene, overfloden av edelstener, omfanget av bygninger, storheten til seremonier og mange gjenstander som ikke en eneste russisk tsar kan forestille seg uten. .

Gull eple

En gylden ball toppet med et kors eller en krone - en kule - ble først brukt som et symbol på russisk autokrati i 1557. Etter å ha reist langt, kom makten til de russiske monarkene fra Polen, og deltok for første gang i bryllupsseremonien til False Dmitry I. I Polen, bemerker vi, ble makten kalt et eple, som et bibelsk symbol på kunnskap . I den russiske kristne tradisjonen symboliserer makten Himmelriket. Siden Paul I's regjeringstid har kraften vært en blå yacht kronet med et kors, besatt med diamanter.

Hyrdeskurk

Scepteret ble et attributt for russisk makt i 1584 under kroningen av Fjodor Ioannovich. Slik dukket begrepet "septerholder" ut. Selve ordet "septer" er gammelgresk. Det antas at prototypen til septeret var en hyrdestav, som i hendene på biskoper var utstyrt med symbolikken om pastoral makt. Med tiden ble septeret ikke bare betydelig forkortet, men dets design lignet ikke lenger på en beskjeden hyrdeskurk. I 1667 dukket septeret opp i høyre pote til en dobbelthodet ørn - Russlands statsemblem.

Trone

Tronen, eller tronen, er et av de viktigste symbolene på makt, først fyrstelig, så kongelig. Akkurat som verandaen til et hus, som ble skapt for alles beundring og beundring, nærmet de seg etableringen av en trone med spesiell frykt, og vanligvis ble flere av dem laget. Den ene ble installert i Assumption Cathedral i Kreml i Moskva - denne tronen deltok i kirkeprosedyren for salvelsen av autokraten. Den andre er i de utskårne kamrene i Kreml. Kongen satt på denne tronen etter den sekulære prosedyren med å akseptere makten, han mottok også ambassadører og innflytelsesrike personer på den. Det var også "mobile" troner - de reiste med kongen og dukket opp i de tilfellene da det var nødvendig å presentere kongemakten så overbevisende som mulig.

Kongelig krone

Den "gyldne hatten" er nevnt i alle åndelige dokumenter, fra Ivan Kalitas regjeringstid. Symbol-kronen til det russiske autokratiet ble angivelig laget av østlige håndverkere på slutten av det 13. - begynnelsen av det 14. århundre og ble presentert av den bysantinske keiseren Constantine Monomakh til hans barnebarn Vladimir. Den siste kongen som prøvde relikvien var Peter I. Noen forskere hevder at Monomakh-hatten ikke er en manns, men en kvinnes hodeplagg - under pelsstripen er det visstnok enheter for tempeldekorasjoner. Og hatten ble laget 200 år etter Vladimir Monomakhs død. Vel, selv om historien om utseendet til denne egenskapen til kongelig makt bare er en legende, forhindret dette den ikke i å bli modellen som alle påfølgende kongelige kroner ble laget etter.

Bysantinske mantler

Skikken med å bære mantler, eller barmaer, kom til Rus fra Byzantium. Der var de en del av keisernes seremonielle klær. I følge legenden sendte den bysantinske herskeren Alexei I Komnenos barmaer for Vladimir Monomakh. Kronikken om barmaer går tilbake til 1216 - alle prinsene bar mantler brodert med gull. Siden midten av 1500-tallet har barmaer blitt en uunnværlig egenskap ved kongelige bryllup. Fra et forgylt fat i alteret ble de i et bestemt øyeblikk servert til storbyen av biskopene, som på sin side mottok dem fra arkimandrittene. Etter å ha kysset og tilbedt tre ganger, la Metropolitan barmaene velsignet med korset på tsaren, hvoretter nedleggingen av kronen fulgte.

Ryndy

På begge sider av tronen kunne alle som kom inn se to høye, kjekke menn, de kongelige godseierene og livvaktene - klokken. De var ikke bare en spektakulær "attributt" ved seremonier for mottak av utenlandske ambassadører, men fulgte også kongen under kampanjer og turer. Klokkenes antrekk er misunnelsesverdig: hermelinfrakker, marokkostøvler, revehatter... Plassen på høyre side var mer hederlig, derav konseptet "lokalisme". Kampen om ærestittelen tsarklokke ble utkjempet av unge menn fra de beste familiene.

Det første kjente seglet på 1100-tallet, skåret av metall, var avtrykket av prins Mstislav Vladimirovich og hans sønn Vsevolod. På 1700-tallet brukte russiske tsarer ringsel, bordplateavtrykk og hengesel. Den lille vekten til sistnevnte gjorde det mulig å bære dem på en ledning eller på en kjede nær beltet. Seler ble kuttet i metall eller stein. Litt senere ble bergkrystall og dens varianter favorittmaterialet. Det er interessant at de fra 1600-tallet begynte å produsere segl med en flyttbar legende - tekst, som tillot den nye kongen å bruke seglet til sin forgjenger. På slutten av 1600-tallet hadde russiske tsarer mer enn to dusin forskjellige segl, og seglet til den europeiske graveren Johann Gendlinger med en mektig dobbelthodet ørn tjente de russiske monarkene i mer enn et århundre, frem til slutten av regjeringen av Nicholas I.

I kontakt med

Dermed stammer kronen fra en krans, som i den antikke verden ble plassert på hodet til vinneren i konkurranser. Deretter ble det til et ærestegn gitt til en militær leder eller tjenestemann som utmerket seg i krig, og dermed ble et tegn på tjenesteutmerkelse (keiserlig krone). Fra den ble kronen (hodeplagget) dannet, som ble utbredt i europeiske land som en maktattributt tilbake i tidlig middelalder.

Russlands våpenskjold. 2. halvdel XVII århundre

Opprinnelsen til denne egenskapen til makt og verdighet til europeiske monarker ligger også i antikken. Scepteret ble ansett som et nødvendig tilbehør til Zevs (Jupiter) og hans kone Hera (Juno). Som et uunnværlig tegn på verdighet ble septeret brukt av eldgamle herskere og embetsmenn (unntatt keisere), for eksempel romerske konsuler. Scepteret, som et obligatorisk maktregali, var til stede ved kroningen av suverene over hele Europa. På 1500-tallet det er også nevnt i bryllupsseremonien til russiske tsarer

Det er en kjent historie fra engelskmannen Horsey, et øyenvitne til kroningen av Fjodor Ivanovich, sønnen til Ivan den grusomme: «På kongens hode var det en dyrebar krone, og i hans høyre hånd var det en kongelig stav, laget av ett-hornet bein, tre og en halv fot lang, satt med dyre steiner, som ble kjøpt av den tidligere kongen fra Augsburg-kjøpmennene i 1581 for syv tusen pund sterling." Andre kilder rapporterer at kroningen av Fjodor Ivanovich på alle måter var lik "setet på bordet" til Ivan den grusomme, med den eneste forskjellen at Metropolitan ga septeret i hendene på den nye tsaren.

Imidlertid ble ikke bildet av et septer på seglene fra denne tiden akseptert, og det samme var maktene (ellers - "eple", "suverent eple", "autokratisk eple", "eple av kongelig rang", "makten til makten". Det russiske riket»), selv om det som en maktattributt var kjent for russiske suverener fra 1500-tallet. Under kroningen av Boris Godunov den 1. september 1598 presenterte patriark Job tsaren, sammen med de vanlige regaliene,

lias også en makt. Samtidig sa han: "Som vi holder dette eplet i våre hender, så hold hele riket gitt til deg av Gud, og hold dem fra ytre fiender."

Monomakhs hatt

"Big outfit" av Mikhail Fedorovich (lue, septer, kule). 1627-1628

Tsarens æresbrev til Bohdan Khmelnytsky datert 27. mars 1654 ble ledsaget av et "ny type" segl: en dobbelthodet ørn med åpne vinger (på brystet i skjoldet er det en rytter som dreper en drage), til høyre ørnens pote er det et septer, til venstre er det en kule, over ørnens hoder - tre kroner nesten på samme linje, den midterste med et kors. Formen på kronene er den samme, vesteuropeisk. Under ørnen er et symbolsk bilde av gjenforeningen av Venstre Bank Ukraina med Russland. Et segl med lignende design ble brukt i Den Lille Russiske Orden.

Tsar Alexei Mikhailovichs segl. 1667

Etter våpenhvilen i Andrusovo, som avsluttet den russisk-polske krigen i 1654-1667 og anerkjente annekteringen av landene på venstre bredd av Ukraina til Russland, ble et nytt stort statssegl "skapt" i den russiske staten. Det er kjent for det faktum at dens offisielle beskrivelse, inkludert i den komplette samlingen av lover fra det russiske imperiet, også er den første resolusjonen av russisk lovgivning om formen og betydningen av statsemblemet.

Allerede den 4. juni 1667, i ordreartikkelen gitt til oversetteren av ambassadørordenen Vasily Boush, som skulle med de kongelige brevene til kurfyrsten av Brandenburg og hertugen av Kurland, understrekes det: «Hvis han er i det kurlyanske landet Yakubus Prince eller hans nære personer, også i Brandenburg-landet vil kurfyrsten eller hans nære personer eller deres fogder begynne å si hvorfor nå Hans Kongelige Majestet har tre kroner med andre bilder i seglet over ørnen? Og Vasily fortell dem: den dobbelthodede ørnen er våpenskjoldet til makten til vår store suveren, Hans Kongelige Majestet, over hvilken tre kroner er avbildet, som betyr tre store: Kazan, Astrakhan, Sibirske herlige riker, underkaster seg Gud -beskyttet og høyeste av Hans Kongelige Majestet, vår mest barmhjertige suverene makt og kommando"

Det som følger er en beskrivelse som noen måneder senere ble kunngjort ikke bare "til de omkringliggende statene", men også til russiske undersåtter. Den 14. desember 1667, i det personlige dekretet "Om kongetittelen og på statsseglet" leser vi "Beskrivelse av seglet til den russiske staten: "Den dobbelthodede ørnen er våpenskjoldet til den store suverenen, tsaren og storhertug Alexei Mikhailovich av alle store og små og hvite Russland, autokraten, hans tsars majestet det russiske riket, som tre kroner er avbildet på, som betegner de tre store, Kazan, Astrakhan, Sibir, strålende kongedømmer, som omvender seg til Gud- bevart og høyeste makt og kommando av Hans Kongelige Majestet, den mest barmhjertige suveren; på høyre side av ørnen er det tre byer, og ifølge beskrivelsen i tittelen, Store og Lille og Hvite Russland, på venstre side av ørnen danner tre byer med sine skrifter den østlige, vestlige og nordlige; under ørnen er tegnet til far og bestefar (far og bestefar - N.S); på perseh (på brystet - N.S.) er det et bilde av arvingen; i paznoktekh (i klørne. - N.S.) representerer septeret og eplet (orb. - N.S.), den mest nådige suverenen til Hans Kongelige Majestet, Autokraten og Besidderen.»

Den mest erfarne kodifisereren og juristen Mikhail Mikhailovich Speransky, en lysmann for det russiske byråkratiet, basert på teksten til dekretet, kvalifiserte deretter utvetydig dette bildet som et "suverent våpenskjold." Et lignende segl med det tilsvarende nye navnet ble brukt av tsarene Fjodor Alekseevich, Ivan Alekseevich i en felles regjeringstid med Peter Alekseevich, og Peter Alekseevich selv - Peter I.

Sirkel til det store statsseglet til tsarene John og Peter Alekseevich.

Mester Vasily Kononov. 1683

Stor keiserkrone

Kronen er et mesterverk av verdens smykkekunst.
Den keiserlige kronen ble laget av hoffjuveler Georg-Friedrich Eckart og diamantmester Jeremiah Pozier for kroningen av keiserinne Katarina II den store i 1762. Kronen ble skapt på rekordtid – kun to måneder.

Arbeidet med å lage kronen ble overvåket av gullsmed G.-F. Eckart. Han laget skissen og rammen. Utvelgelsen av diamanter ble utført av I. Pozier.

Det unike monumentet for smykkekunst ble restaurert i 1984. Sjefkunstner V.G. Sitnikov, gullsmeder - V.V. Nikolaev, G.F. Aleksakhin.

Sølv, diamanter, perler, spinell rubiner
Statens historiske og kulturelle museum-reservatet "Moskva Kreml"
Moskva, Russland
Stor keiserlig krone laget av hoffjuveleren for kroningen av Catherine II. Tradisjonell i form, består kronen av to åpne halvkuler, toppet av en kule og et kors.

Materialene som brukes er sølv, gull, diamanter, perler, spinell.
Masters satt 4.936 diamanter som veier 2.858 karat i sølv. Glitteren til diamantblissene fremheves av to rader med store matte perler, 75 totalt.
Høyden på kronen med korset er 27,5 cm Lengden på den nedre omkretsen er 64 cm.
Vekten på kronen er 1993,80 gram.
Kronen er kronet med en sjelden knallrød edelsten - en edel spinell som veier 398,72 karat.

Den store keiserlige kronen, laget i 1762 for kroningen av keiserinne Katarina II den store av den talentfulle hoffjuveleren Jeremiah Pozier, er slående i sin perfeksjon av utførelse og luksus. En utmerket håndverker, han klarte å lage "en hymne til diamanten i diamantalderen." Det er ingen tilfeldighet at den russiske kronen inntar en eksepsjonell posisjon blant europeiske regalier. Tradisjonell i form, av to gjennombrutte sølvhalvkuler, atskilt med en krans og festet med en lav krone, helt dekorert med diamanter og perler, skaper kronen inntrykk av høytidelig storhet, samtidig som den overrasker med sin letthet og ynde.&

Laurbærgrenene er grasiøse og samtidig uvanlig rolige - et symbol på makt og ære, som om de omslutter et diamantformet rutenett av halvkuler og festet med en diamant i midten.&
Mesteren la vekt på gnisten av diamantblissene med to rader med store matte, perfekt rene perler. I utformingen av en krans av store hvite og rosa diamanter, mellom halvkulene, er det plassert eikeblader og eikenøtter, som symboliserer kraftens styrke og styrke.

Kronen er kronet med en sjelden mørk rød edelsten - edel spinell (398,72 karat, anskaffet på 1600-tallet fra østlige kjøpmenn). Det er også en av de syv historiske steinene til det russiske diamantfondet.
Ekaterina var fornøyd med arbeidet. Hun holdt denne nesten to kilo tunge kronen på hodet i hele den nødvendige tiden av kroningsseremonien – flere timer.
Etter Katarina II ble alle keisere i Russland kronet med en stor keiserkrone.

Den store keiserlige kronen til det russiske imperiet er hovedsymbolet på makten til russiske monarker. Keiserlige regalier fra 1762 til 1917

Catherine II med kroningsregalier. Keiserinnen holder septeret i høyre hånd. Portrett av Alexei Antropov 1765

KEISERSPETER

Gull, Orlov diamant, diamanter, sølv, emalje
Lengde 59,5 cm
Tidlig på 1770-tallet

Den jevnt polerte gyldne overflaten på septeret er fanget opp av åtte diamantkanter, og håndtaket er preget med fløyter (vertikale riller), noe som forsterker spillet mellom lys og skygge. Septeret ender med en støpt gullørn med dobbelthode, dekorert med svart emalje og diamanter. Prakten til dette emblemet av manarkisk makt ble kraftig forbedret av Orlov-diamanten, som prydet septeret i 1774. Ifølge eksperter er dette den beste diamanten av alle de kjente. Som du vet, var han "øyet" til den gylne statuen av Brahma i det indiske tempelet. Dette er en av de syv historiske steinene til Diamond Fund of the Russian Federation.

I gamle tider ble septeret ansett som en egenskap av kraften til Zeus (Jupiter). I Old Rus', kan et bilde av et septer finnes på gamle mynter av prinsene Vladimir og Yaroslav fra begynnelsen av det 11. århundre. Scepteret som et regalia er også nevnt i russiske kronikker på midten av 1200-tallet, og forteller om ankomsten av vestlige ambassadører. Det antas imidlertid at septeret ble tatt i bruk under Ivan den alvorlige på slutten av hans erobring av Kazan-khanatet. Med alt dette så det ut til at Ivan IV har arvet stillingen til khanen, som i Rus ble kalt tsaren. For å legemliggjøre kravene til denne tittelen, som både Storhertugdømmet Litauen og Polens krone lenge og hardnakket, så å si, nektet å anerkjenne, må det være et spesifikt septer. Peter den store la også septeret en spesiell symbolsk betydning. Under kroningen av sin egen kone, Catherine I, slapp han det ikke et sekund. Peter I hadde ikke resten av det keiserlige regaliet. Det keiserlige septeret, som ligger i Diamantfondet, er dekorert med den verdensberømte Orlov-diamanten, kuttet i form av den høyeste "indiske rosen". I følge en av legendene, som alle vet, tilhørte denne steinen Nadir Shah. På slutten av fallet havnet diamanten i Amsterdam, hvor den ble kjøpt for 400 tusen rubler av grev Grigory Orlov og presentert av ham til keiserinne Catherine II.

DIAMANT "ORLOV"

Keiserinne Catherine II elsket å betale med diamanter når hun spilte kort. «Hvor gøy det er å leke med diamanter! Det er som tusen og én natt!» – utbrøt hun i et av brevene. Hun ga favoritten Grigory Orlov en diamant camisole verdt en million rubler. Orlov forble ikke i gjeld og ga dronningen en diamant som veide 189,62 karat for det keiserlige septeret.&
En diamant av den sjeldneste renhet, med en blågrønn fargetone, ble funnet på 1500-tallet i gruvene i Golconda (India). Steinen var opprinnelig et fragment fra en større krystall, antatt å være den mystiske forsvunne Great Mogul Diamond, og veide 450 karat (90 g) i sin grove form. Det første navnet på diamanten er "Derianur", eller "Lyshavet" (det andre fragmentet av "Mogulen" var det ikke mindre berømte "Kohinoor", eller "Lysets fjell"). I følge gammel legende var begge steinene øynene til tempelstatuen av Brahma. Opprinnelig ble diamanten kuttet i form av en "høy rose" (ca. 180 fasetter) som veide 300 karat. Shah Jehan var misfornøyd med kuttet og beordret at steinen skulle kuttes om.&
Etter dette fikk diamanten sin moderne form, men vekten falt til 200 karat (eller 40 gram). Den persiske Shah Nadir, etter å ha erobret Delhi i 1739, dekorerte tronen sin med dem. Da britene "besøkte" Persia, tilegnet de seg "småsteinene" på samme måte. "Derianur" på ukjent måte havnet i Amsterdam Bank i 1767, og skiftet navn til "Amsterdam", og eieren ble enten armener eller jøde, Gregory Safras. I 1772 solgte han diamanten til sin slektning, den russiske hoffjuveleren Ivan Lazarev (derav det tredje navnet på steinen - "Lazarev"). Lazarev solgte på sin side i 1773 steinen for 400 000 rubler til grev Orlov, i hvis hender steinen fikk sitt endelige navn, som den gikk ned i historien og ble presentert på Katarina IIs navnedag i stedet for en bukett. Hun satte pris på gaven og plasserte den på kronen av det gyldne septeret sitt (under stangen, som er en dobbelthodet ørn, dekorert med svart emalje og diamanter), noe som forsterket dens pomp.

KEISERMAKT

Gull, diamanter, safir (200 karat), diamant (46,92 karat), sølv
Høyde med kryss 24 cm
Ballomkrets 48 cm
1762

Som forberedelse til kroningen av Catherine II, husket de makten bare to uker før den betydningsfulle begivenheten, og så viste det seg at edelstenene fra makten til keiserinne Elizabeth Petrovna lenge var fjernet, og gullet ble "tatt i bruk" ." I løpet av uvanlig kort tid har hoffjuveleren G.-F. Eckart opprettet en ny stat.

I form av en liten kule med en ulastelig polert gulloverflate, på en lavprofilert base, ga kulen inntrykk av et luksuriøst produkt takket være beltet besatt med diamanter og en halvbøyle med et kryss på toppen. Disse diamantkransene ble tatt direkte fra Catherines kjole, som de ble festet til med sølvløkker, usynlige for besøkende.

På begynnelsen av 70-tallet av 1700-tallet ble staten dekorert med to steiner, som endret dets generelle utseende.
Mellom det gjennombrutte diamantkorset og halvbøylen ble det plassert en enorm safir på 200 karat omgitt av diamanter, og i krysset mellom halvbøylen og beltet var det en stor diamant på 46,92 karat, en helt klar stein med en blåaktig fargenyanse.

STOR AGRAF-SPENNE

Diamanter sølv
Lengde 25 cm, bredde fra 8 til 11 cm
1750-tallet. Mester I. Pozier

Blant gjenstandene laget av sveitseren Jeremiah Pozier for det russiske hoffet er en luksuriøs agraf-spenne på 25 centimeter.
Tungt gull, hermelinforede kroningskåper på feiringsdagene ble festet med enorme utsmykkede spenner, designet først og fremst for visuell effekt.
En subtil følelse av dekorativitet hjalp gullsmeden med å lage en spenne som var uvanlig i form og fabelaktig i rikdom.

Den er laget i form av en bue av tre frodige grener besatt med diamanter. De sammenflettede grenene er massive, men skaper samtidig inntrykk av letthet - på grunn av at små blomster på tynne stilker er spredt blant de saftige bladene.
Nøye gjennomtenkt alle detaljer i produktets design, fri sammensetning, kombinasjon av diamanter av ulik kvalitet - alt dette kjennetegner stilen til I. Pozier, den beste av de beste "diamantmakerne" på 1700-tallet.

Spennen ble en gang båret av Elizaveta Petrovna, og så tilhørte den i sin tur andre russiske herskere, og ble en lås på kroningshermelinkappen.

LITEN KEISERKRONE

Diamanter, sølv
Høyde med kryss 13 cm
1801 Mesterne Y. Duval og J. Duval

Tradisjonell i form, den lille keiserlige kronen ble laget av de berømte hoffjuvelerene Duval-brødrene i 1801 for kroningen av keiserinne Elizabeth Alekseevna.
Strenghet og en følelse av proporsjoner skiller verkene til disse mestrene. Stilen deres er ren, logisk, rimelig, og utførelsen deres er slik at den får deg til å glemme tekniske teknikker og bare se skjønnheten i materialet de jobber med.

Alt i kronen er overraskende proporsjonalt og balansert. Glansen til diamantblonde i en sølvramme formidler en følelse av høytidelighet, betydning og storhet, til tross for produktets miniatyrstørrelse.

Blant de utmerkede steinene på kronen utmerker seg en rekke store diamanter på kronen, som om de henger i luften, for sin klarhet og størrelse. Skjønnheten til steinene og raffinert smykkehåndverk bringer utvilsomt den lille kronen nærmere den store keiserlige kronen til Catherine II.

Kroningsregalier av russiske keisere. I forgrunnen - Imperial Power 1856
Stor keiserkrone blant russiske keiseres regalier.

Katarina II (1762)

Virgilius Eriksen keiserinne Katarina II i den store keiserkronen

Paul I (1797)

Borovikovsky V.L. keiser Paul I i den store keiserlige kronen

Sist gang den store keiserlige kronen ble brukt i statlige begivenheter var i 1906 - ved åpningsseremonien til den første statsdumaen med deltagelse av den siste keiser Nicholas II. For øyeblikket er det keiserlige regaliet i Diamond Fund of the Russian Federation.

Stor keiserkrone

Scepter og kule - betydningen av symbolikk. Hva er betydningen av septeret og kulen - symboler på kongemakt Hva symboliserer septeret og kulen?

Våpenskjold med en dobbelthodet ørn som symbol på statsskap

Bøker

Lignende artikler

Les også