Buddha Hotei - hva den symboliserer i østlig kultur. Hotey for rikdom og helse Leende Buddha hva er i hendene hans

Han er guden for lykke, kommunikasjon, moro og velstand. Han blir ofte kalt den leende Buddha, Buddha av overflod og «lerretsposen». Figurer som viser Hotei brukes over hele verden som en effektiv talisman.

Hva gir Gud Hotei folk med en sekk på ryggen?

Selv om Feng Shui gir folk suksess og flaks i virksomheten, tiltrekker det lykke, rikdom, velstand og lykke til innbyggerne i huset. Han er personifiseringen av raushet, lykke, bekymringsløshet og verdensharmoni.

Ifølge legenden er velstandsguden i stand til å forhåndsbestemme skjebnen til en person og oppfylle sitt elskede ønske.

Rikdommens Gud ifølge Feng Shui er en kilde til positivitet. I tillegg er han i stand til å ødelegge den negative og dødelige energien til Shi, i tillegg til å forhindre de skadelige effektene av flygende stjerner som bringer problemer og sykdommer.

Hvordan guden for moro og velstand er avbildet

Hotei i Feng Shui er avbildet som en skallet mann med en stor mage, som aldri skilles med en stor veske. I følge en versjon ble det samlet mye penger, gull og smykker i posen til guden for moro. En annen versjon hevder at bagen hans inneholder menneskelige sorger, problemer og problemer.

Figurer av Gud Hotei er skåret ut av forskjellige materialer. Tre, stein, leire, gips, metall og steinflis brukes til å lage det. Størrelsene på figurene er også varierte, fra miniatyr til enorme. Hotei er også laget i form av nøkkelringer.

I følge Feng Shui er det ønskelig at Hotei males gyllen eller hvit.

Figuren til Hotei kan holde forskjellige attributter i hendene: perler, rosenkrans, vase, vifte, fersken, rocker. Han kan sitte på en slange, en elefant eller en skilpadde, eller være ved siden av dragen.

Perler indikerer materiell og åndelig rikdom, og fersken garanterer lang levetid. Rosenkranser snakker om å finne en åndelig vei, og mynter og gullbarrer snakker om rikdom. En fan i hendene på guden for moro vil bli kvitt alle barrierer og hindringer, og en rocker vil bringe uventet rikdom. God Hotei, som holder en stav, et gresskar og en haug med gamle kinesiske mynter, vil gi suksess, et lykkelig langt liv, økonomisk velvære og renhet i familieforhold.

Hvis Hotei står ved siden av dragen, vil han bidra til å tiltrekke seg økonomiske strømmer og pengelykke til virksomheten. Hvis rikdommens Gud sitter i en pyramide, og han er omgitt av sand og mynter, vil han hele tiden tiltrekke kontantstrømmer inn i hjemmet ditt og hjelpe deg med å lykkes i virksomheten. Moroens Gud, omgitt av barn, vil hjelpe deg å få avkom.

Når du velger en figur eller figur, bør du være oppmerksom på en nyanse. Den sittende Guden Hotei er kilden til kvinnelig Yin-energi, og Hotei, som står, distribuerer mannlig Yang-energi.

Hvor skal jeg sette Hotei-talismanen

Før du plasserer Hotei-figuren, bør du bestemme deg for hva du vil kjøpe. Hvis målet ditt er ære og respekt, plasser figuren i gangen ved siden av inngangsdøren. Samtidig, ifølge Feng Shui, bør God Hotei se på døren. Hvis du drømmer om anerkjennelse, bør Hotei plasseres i den sørlige delen av huset. Hvis du streber etter å bli heldig med penger, for å vinne store penger i lotteriet, er det ideelle stedet for Hotei-talismanen. Hvis du vil finne harmoni i familien din, så sett opp en figur. The God of Wealth, Hotei, plassert på skrivebordet ditt, vil ta konspirasjoner, stress og svik fra deg, og vil tiltrekke seg karrierevekst.

En skatt med mynter eller gullbarrer må plasseres i sonen som er ansvarlig for rikdom. Det beste stedet for Hotei med stokk er helsesektoren. Rikdomsguden som bærer perler bør plasseres i. En hotei omgitt av barn kan plasseres i den sørvestlige eller vestlige delen av huset.

Men uansett kan figuren plasseres på det mest synlige stedet i huset. Du kan kjøpe flere figurer av rikdommens gud og plassere dem i forskjellige deler av huset.

Hotei vil oppfylle dine elskede drømmer

Ifølge Feng Shui, for å få Hoteis hjelp, bør du gni magen hans med klokken 300 ganger, tenke på drømmen din. Det anbefales også å stryke over magen før du forlater huset: lykke til vil følge deg.

Hva sier legenden om Hotei?

Prototypen til Hotei er en liten feit munk ved navn Qi-Tsi, som bodde i Kina på slutten av det tiende århundre. Han reiste verden rundt og hadde med seg en stor lerretsveske og en rosenkrans. Munken brakte folk flaks, helse og rikdom. Dessuten smittet han alle med sin bekymringsløse, oppriktige latter. På spørsmål om hva som var oppbevart i vesken hans, svarte munken at hele verden.

LER BUDDHA

Latter er selve essensen av religion. Seriøsitet er aldri religiøs, kan ikke være religiøs. Alvor eksisterer på grunn av egoet – det er faktisk en del av sykdommen. Latter er fraværet av ego.

Ja, det er forskjell på når du ler og når religiøse mennesker ler. Forskjellen er at du alltid ler av andre - en religiøs person ler for seg selv eller på grunn av latterligheten i menneskelig eksistens generelt.

Du kan være en sekterisk, men ikke en religiøs person. Du kan være kristen, hindu, buddhist, jaina, muslim, men du kan ikke være religiøs. Du tror på noe, men du vet ingenting. Du tror på teorier. En person som ikke er for belastet, som ikke har teoribyrden over sitt vesen, begynner å le.

Hele eksistensspillet er så vakkert at latter kan være det eneste svaret på det. Latter kan være den eneste bønnen, takksigelse.

I Japan fikk en stor mystiker, Hotei, tilnavnet den leende Buddha. Han er en av de mest elskede mystikerne i Japan, og han sa aldri et eneste ord. Da han ble opplyst, begynte han å le, og hver gang noen spurte ham: "Hvorfor ler du?" Og så flyttet han fra landsby til landsby og lo.

En folkemengde vil samle seg og han vil le. Og etter hvert - latteren hans var veldig smittsom - begynte noen i mengden å le, så noen andre, og så begynte hele mengden å le; le fordi... Hvorfor ler de? Alle vet: "Dette er morsomt, denne mannen er merkelig, men hvorfor ler vi?"

Men alle lo, og alle var litt bekymret: "Hva vil folk tenke Det er ingen grunn til å le." Men folk ventet på Hotei fordi de i hele deres liv aldri hadde ledd så fullstendig, med en slik intensitet, at etter denne latteren fant de ut at følelsene deres ble klarere. Øynene deres kunne se bedre; hele deres vesen ble lett, som om en stor byrde var forsvunnet.

Folk spurte Hotei: «Kom tilbake igjen», og han gikk lattermildt til en annen landsby. Hele livet, rundt førtifem år etter opplysningen, gjorde han bare én ting: det var latter. Dette var hans budskap, hans evangelium, hans skriftsted.

Og det skal bemerkes at i Japan blir ingen husket med en slik respekt som Hotei. I hvert hus finner du figurer av Hotei. Og han gjorde ikke annet enn å le, og denne latteren kom fra et slikt dyp at den ble hos alle som hørte den og «lanserte» hans vesen.

Hotei er unik. Det er ingen annen person i hele verden som kan få så mange mennesker til å le uten grunn i det hele tatt. Og alle ble fylt av latter, og alle ble renset av latter, og hadde det så bra som de aldri hadde følt det.

Noe fra ukjente dyp begynte å ringe bjeller i menneskehjerter.

Denne Hotei er av enorm betydning. Det er sjelden at en slik person som Hotei går på jorden. Det må være flere mennesker som Hotei; Vi trenger flere kirker som fylles med latter, dans og sang. Ved å miste alvoret vil du faktisk ikke miste noe som helst, du vil faktisk bli sunnere og mer hel. Men latteren er borte, alt er borte. Plutselig mister du triumfen til ditt vesen; du blir fargeløs, monoton, som død. Da flyter ikke energien din lenger.

Folk har helt glemt at religion skal være levende. Dette er noe som må læres. Det er noe som må sirkulere i blodet ditt, bli dine bein, selve essensen din. Det er umulig å tenke på det. Tanker er den mest overfladiske delen av ditt vesen. Du må sette deg inn i det.

Men uansett hvor sannheten, lysstrålen, blir født, samles vitenskapsmenn umiddelbart – intellektuelle, professorer, filosofer, teoretikere – de hopper på denne sannheten, de knuser den; de gjør det til døde teorier og skriftsteder. Det som var i live blir bare et stykke papir. Den ekte rosen forsvinner. Når sannheten møtes, er den ikke verbal, den er taus. Det er så dypt at det ikke kan uttrykkes med ord. Men før eller siden kommer det folk som skal sette ord på og systematisere det. Og hun vil bli drept av nettopp denne systematiseringen.

Hotei levde et helt annet liv, i motsetning til en religiøs person. Hele livet hans var ikke annet enn konstant latter. De sier om Hotei at han noen ganger selv i søvne kunne begynne å le. Han hadde en stor mage, og den magen skalv. Folk spurte ham: "Hvorfor ler du og i søvne!" Latter var så naturlig for ham at alt og alle hjalp ham til å le. Da er alt liv - enten det er våken eller sovende - en komedie.

Du gjorde livet til en tragedie. Du har laget et tragisk rot i livet ditt. Selv når du ler, ler du ikke. Selv når du later som du ler, er denne latteren rett og slett tvunget, tvunget, prangende. Det kommer ikke fra hjertet, og slett ikke fra magen. Det er ikke noe som kommer fra senteret ditt; det er bare et eksternt bilde. Du ler av grunner som ikke har noe med latter å gjøre. jeg hørte...

På et lite kontor fortalte eieren en gammel vits, fortalte den mange ganger. Og alle lo – du må le! De var alle lei på grunn av dette, men eieren er eieren. Og når eieren forteller en vits, bør du le, dette er en del av dine plikter. Bare en kvinnelig maskinskriver lo ikke, hun satt rett, alvorlig. Eieren sa: "Hva skjedde med deg, hvorfor ler du ikke?" Hun sa: "Jeg sier opp jobben min denne måneden."

Folk har sine egne grunner til alt. Selv latter blir en bedrift; selv latter er økonomisk, politisk. Selv latter er ikke bare latter; renheten går tapt. Du kan ikke engang le, akkurat som et barn. Og hvis du ikke kan le slik, mister du jomfrudommen din, din renhet, din uskyld.

Se på et lite barn, se latteren hans - så dyp, den kommer fra selve midten. Når et barn blir født, er den første sosiale handlingen som han lærer – eller kanskje det er feil å si «lærer», fordi han tar det med seg – et smil, dette er den første sosiale manifestasjonen; gjennom et smil blir han en del av samfunnet. Det virker veldig naturlig, spontant. Andre ting vil komme senere - når han smiler, er det det første glimtet av hans vesen i denne verden. Når en mor ser barnet sitt smile, blir hun utrolig glad – for det smilet indikerer helse, det smilet viser intelligens, det smilet viser at barnet ikke er dumt. ikke retardert.

Dette smilet viser at barnet kommer til å leve og være lykkelig. Moren er rett og slett i ærefrykt. Smiling er den første sosiale handlingen, og bør forbli den viktigste sosiale handlingen. Du bør fortsette å le hele livet. Hvis du kan le i alle slags situasjoner, vil du bli i stand til å møte dem, og disse møtene vil bringe deg modenhet. Jeg sier ikke ikke gråt. Faktisk, hvis du ikke kan le, kan du ikke gråte. Det skjer sammen; det er en del av det samme fenomenet å være sann og autentisk.

Det er millioner av mennesker hvis tårer har tørket opp; deres øyne har mistet sin utstråling og dybde; øynene deres har mistet fuktighet. Fordi de ikke kan gråte, kan de ikke gråte; tårer kan ikke renne naturlig. Hvis latteren er forkrøplet, blir også tårene forkrøplet. Bare en person som virkelig ler kan virkelig gråte. Og hvis du kan gråte og le virkelig, er du i live.

Disse stemningene i ditt indre, disse tilstandene beriker deg. Men snart glemmer alle dette. Det som var naturlig i begynnelsen blir unaturlig. Du trenger noen som får deg til å le, til å kile deg til du ler - først da vil du le. Det er derfor det er så mange vitser i verden.

Du har kanskje lagt merke til at jøder har de beste vitsene i verden. Og grunnen er at de levde i større elendighet enn noen annen rase. De måtte lage vitser, ellers ville de ha dødd for lenge siden. De gikk gjennom så mye problemer, de ble torturert så mye i århundrer, de ble knust, de ble drept - de ble tvunget til å lage morsomme ting. Dette var en livredder. Det er derfor de har de beste vitsene, de morsomste, de dypeste.

Jeg må fortelle vitser fordi jeg er redd for at dere alle er religiøse mennesker. Du pleier å være seriøs. Jeg må kile deg, så noen ganger glemmer du din religiøsitet, du glemmer alle dine filosofier, teorier, systemer, og du synker til bakken. Jeg må bringe deg tilbake til jorden igjen og igjen; ellers vil du ha en tendens til å bli seriøs, seriøs. Og alvoret er mer og mer kreftfremkallende.

Du kan lære mye av Hotei. Latter gir styrke. Nå sier til og med legevitenskapen at latter er en av de kraftigste medisinene som naturen har gitt mennesker. Hvis du kan le når du er syk, vil du raskere gjenvinne helsen. Hvis du ikke kan le selv når du er frisk, vil du før eller siden miste helsen og bli syk.

Latter bringer litt energi fra din indre kilde til overflaten. Energi begynner å strømme, med latter som en skygge. Har du observert dette? Når du virkelig ler, er du i en tilstand av dyp meditasjon i flere øyeblikk. Tenkingen stopper. Det er umulig å le og samtidig tenke. Dette er diametrale motsetninger: enten ler du eller tenker du. Hvis du virkelig ler, stopper tenkningen. Hvis du fortsatt tenker, så blir latteren bare så som så, den blir bare på en eller annen måte, et sted bak. Det blir en forkrøplet latter.

Når du virkelig ler, forsvinner plutselig sinnet. Hele Zen-metodikken er hvordan man går inn i no-mind. Latter er en av de vakreste dørene å komme inn.

Så vidt jeg vet er dans og latter de beste, mest naturlige, lettest tilgjengelige dørene. Hvis du virkelig danser, stopper tenkningen. Du fortsetter og fortsetter, du går rundt og rundt og du blir et boblebad - alle begrensninger, alle divisjoner er tapt. Du vet ikke engang hvor kroppen din slutter og eksistensen begynner. Du oppløses i eksistens og eksistensen oppløses i deg; grenser overlapper hverandre. Og hvis du virkelig danser - ikke kontrollerer, men lar dansen lede deg, lar den ta over deg, hvis du er besatt av dansen - stopper tenkningen. Det samme skjer med latter. Hvis du er besatt av latter, stopper tenkningen. Og hvis du opplever noen øyeblikk uten sinn, lover disse glimtene deg mye mer av det som skjer. Du må bare prøve hardere og hardere for å mestre denne egenskapen, kvaliteten på no-mind. Mer og mer tenkning må droppes. Latter kan være en fantastisk introduksjon til en tilstand av å ikke tenke.

Det sies at Hotei ikke ønsket å kalle seg en Zen-mester eller samle disipler rundt seg. I stedet gikk han i gatene med en ryggsekk full av søtsaker, frukt og paier – han ga dem til barna som samlet seg og lekte rundt ham.

Noen ganger var disse barna virkelig barn, og noen ganger var disse barna unge mennesker, og noen ganger var disse barna gamle mennesker - ikke la deg villedet av ordet "barn". Gamle mennesker, mye eldre enn Hotei selv, de var også barn med ham. Faktisk, for å komme i kontakt med Hotei, måtte du være et uskyldig barn. Og han ga ut alle slags ting: leker, søtsaker, godteri. Han sa noe symbolsk: at en religiøs person gir deg dette budskapet: ikke ta livet på alvor - det er ikke noe mer enn et leketøy. Ikke ta livet på alvor - det er ikke annet enn sødme. Prøv det, men ikke la det ta over deg. Det er ingen næring i dette. Det er ingen sannhet i dette. Du kan ikke leve av dette.

Har du hørt Jesu ord: Mennesket lever ikke av brød alene. Kan en person leve av søtsaker alene? Brød metter i hvert fall, søtsaker - ikke. Smaken er god, men effektene kan være skadelige.

Til barn og gamle - han betraktet alltid alle som barn - ga han leker; dette er veldig avslørende. Det finnes ingen bedre måte å si at verden bare er et leketøy. Og dette livet, som du tror at det er livet om, er ikke sannheten i det hele tatt - det er bare en falsk, en drøm, noe forbigående. Ikke fest deg til henne.

Hvis du er en meditativ person, gir du, du deler - du hamstrer ikke, du er ikke snål. Du eier ingenting. Hva kan du ha i denne verden? Du var ikke her, men denne verden var, en dag vil du ikke være her, men verden vil forbli her. Hvordan kan du eie? Hvordan kan du feste deg til at "jeg er eieren"? Hvordan kan du eie noe? Og hvis du er meditativ, vil hele livet ditt gi; du vil gi alt du har - din kjærlighet, din forståelse, din medfølelse - alt du kan gi - din energi, kropp, sinn, sjel - alt. Og du vil nyte det.

Det er ingen større glede enn å dele noe. Har du gitt noe til noen? Det er derfor folk blir så glade når de gir gaver. Det er en absolutt glede. Når du gir noe til noen - kanskje noe verdiløst, kanskje veldig verdifullt - så tilfredsstiller denne enkle måten, bare en gest, deg utrolig. Bare tenk på en person hvis hele livet er en gave! Hvert øyeblikk er en retur; han bor i himmelen.

Dette var læren til Hotei: Del! Gi det bort! Hva mer kan sies, hva mer kan læres?

Zen mener at sannhet ikke kan uttrykkes i ord, men det kan uttrykkes i gester og handlinger. Noe kan gjøres. Du kan ikke si det, men du kan vise det.

Vær løsrevet, men vær her – for det er ikke noe annet sted å være. Dette er den eneste verden - det er ingen annen verden. Derfor, munkene dine som sitter i templer og klostre, i Himalaya-hulene - de er bare flyktninger. Gi avkall - men det er ingen grunn til å stikke av. Gi avkall - og vær likevel her. Vær i verden, men ikke vær ute av verden. Hold deg i mengden og vær alene. Gjør tusen og en ting, gjør det som må gjøres, men vær aldri en gjør. Ikke akkumuler - det er alt.

Det er ingenting galt med jordisk eksistens. Vær jordisk, og forbli likevel ujordisk - det er det kunst faktisk er, kunsten å leve mellom to motsetninger, balansere mellom to motsetninger. Dette er en veldig smal sti, som et barberblad - men det er den eneste stien. Hvis du mister denne balansen, vil du miste sannheten.

Bli her-og-nå i denne verden, og fortsett å leve på din egen måte, fortsett å leve med dyp latter i ditt vesen. Dans på din egen måte for Gud! Syng på din egen måte for Gud!

Fra boken Esoteric Buddhism forfatter Sinnett Alfred Perry

KAPITTEL IX BUDDHA Den historiske Buddha, som den esoteriske doktrinen kjenner til, er ikke den personen hvis fødsel var omgitt, ifølge populær tro, av nysgjerrige legender; og hans vei til innvielse var ikke preget av de mirakuløse kampene nevnt i den symbolske legenden. MED

Fra boken Twelve Teachers of Humanity forfatter Hall Manley Palmer

Fra boken Spirit of the Warrior forfatter Kholin Yuri Evgenievich

Kapittel 1. Buddha På fullmånens natt, i år 623 f.Kr., i en av regionene i dagens Nepal, ble en prins ved navn Siddhartha Gautama født inn i en familie av kshatriyaer, som var bestemt til å bli den største læreren av verden. Oppdratt, som det sømmer seg hans stilling, i luksus, gitt

Fra boken Amuletter for helse. Amuletter for helse og helbredelse forfatter Gardin Dmitry

"Buddha Amitayus" "Buddha Amitayus" (Tsepakme på tibetansk) er en talisman. Bildet av Buddha Amitayus tilhører symbolikken til tibetansk buddhisme på Gelugpa-skolen. Symbolet er utbredt i Tibet og nærliggende stater, samt i Japan. Symbolet representerer

Fra boken Livet uten grenser. Morallov forfatter

Buddha Her er et ordtak fra den berømte hjertesutraen: Da bodhisattvaen Avalokiteshvara fordypet seg i dyp Prajnaparamita, innså han at alle fem skandhaene var tomme, og overskred dermed grensene for all lidelse. O Shariputra, form er ingenting annet enn tomhet, og tomhet er ingenting

Fra boken Den store overgangen forfatter Tikhoplav Vitaly Yurievich

Fra boken Healing the Soul. 100 meditasjonsteknikker, helbredende øvelser og avspenninger forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

Buddha innenfor...Når du kan finne tid - minst en gang om dagen bør du finne tid; Når som helst vil du gjøre det, men det er godt å gjøre det på tom mage. Når magen er tom, er mer energi tilgjengelig. Du trenger ikke være sulten – du skal bare ikke ha mage

Fra boken Livet uten grenser. Morallov forfatter Zhikarentsev Vladimir Vasilievich

Fra boken Livet. Kjærlighet. Latter. forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

Fra boken ÅPEN HEMMELIG av forfatteren

XI. Hvem var Buddha? Du snakker ofte om Buddha, men hvem var Buddha, kanskje ikke i det hele tatt? folk innbiller seg at de vet, men vanligvis er det bare en tradisjon som de

Fra boken Anti-Crisis Program forfatter Rajneesh Bhagwan Shri

ZORBA BUDDHA - Osho, Så mange samtidige og opplyste mestere som Ramana Maharishi, Meher Baba, George Gurdjieff og Krishnamurti har jobbet med mennesker, men folk blir mer fornærmet av deg enn noen andre. Osho, hva er din teknikk og hvordan skiller den seg fra

Fra boken Skygge og virkelighet av Swami Suhotra

Buddha For to og et halvt årtusen siden sendte Lord Vishnu til jorden en kraftig jiva, kjent for verden som Buddha (den opplyste). Han ble født i byen Kapilavastu (dagens Nepal) som sønn av kong Shuddhodana Siddhartha Gautama. I en alder av 29 trakk han seg ut av verden og begynte

Fra boken Magic and Mystery of Tibet forfatter David-Neel Alexandra

Levende Buddha Foruten de ulike embetsmennene er det en spesiell klasse mennesker i gompaen som som regel ikke tar direkte del i klosterets virksomhet og bor mer eller mindre avsides i sine luksuriøse herskapshus; disse er lamaer som kalles tulku. Tulku er okkupert i lamaismen

av Karus Paul

Buddha, den allestedsnærværende velsignede, henvendte seg til brødrene: /1/ «Bare de som ikke tror kaller meg Gotama, men du kaller meg Buddha, den velsignede, lærer. Dette vil være riktig, siden jeg i dette livet gikk inn i Nirvana, mens livet til Gotama ble slukket. /2/ “I” forsvant, og

Fra boken Buddhas proklamasjon av Karus Paul

Buddha svarer på Deva En dag, da Buddha bodde i Jetavana, hagen til Anathapindika, kom den himmelske devaen til ham i form av en brahmana, ansiktet hans lyste, og klærne hans var som snø. Deva stilte spørsmål, og den velsignede svarte. /1/ Deva spurte: «Hvilket sverd er det skarpeste? Hva er mest gift

Fra boken Yoga and Sexual Practices av Douglas Nick

Hei, kjære lesere – søkere etter kunnskap og sannhet!

I dag skal vi bli kjent med den godmodige Buddha, som mange sikkert har sett i form av figurer hentet fra østen. Han heter Buddha Hotei, og han lover å bringe lykke til ethvert hjem der han er elsket.

Artikkelen nedenfor vil fortelle deg mange interessante ting om denne Buddha: hva er dens betydning i østlig kultur, hvor den er spesielt aktet, hvilke egenskaper den kan bli funnet med og hva de betyr.

Du vil også lære en interessant historie som forteller hvorfor Hotei har så stor mage. Og til slutt vil vi dele med deg tips om hvordan du ønsker å ønske deg, hvor du skal sette den i huset og hvilken vei du kan stryke deg over magen, slik at drømmen din absolutt går i oppfyllelse.

Lykkens Gud

Hotei er høyt aktet i Kina, i praktiseringen av Feng Shui, men spesielt i Japan. I følge lokale myter regnes han som en av de syv lykkegudene. Han er veldig elsket i øst, fordi han gir et rikt, velstående, lykkelig, muntert liv, fylt med kommunikasjon med interessante mennesker.

Buddha Hotei

Det heter annerledes:

Hotei - på japansk;
Budai - på kinesisk.

Den lerende Buddhas viktigste følgesvenn er en lerretspose, som på japansk er oversatt som " ho tay" Det er her navnet hans kommer fra.

Hotei kalles ofte Buddha for noen ytre likhet med statuene hans. Men fra buddhistisk filosofis synspunkt har de ingenting til felles - Hotei kommer fra en annen kultur.

Hotei-figurer - kjente karakterer fra japansk kunst og håndverk netsuke. De kan være av forskjellige størrelser: fra ganske store statuer, for eksempel ved inngangen til en butikk, til små nøkkelringer som passer i en lomme. Men Hoteis styrke avhenger ikke av størrelse - han er alltid klar til å gi rikdom og økonomisk suksess til sine eiere.

I enhver orientalsk suvenirbutikk kan du møte denne snille tykke mannen. Butikkeiere kjøper dem for å tiltrekke seg større fortjeneste, og vanlige familiefolk plasserer dem i hjemmene sine for å finne lykke, harmoni og velvære. Aktivitetsområdet til Buddha of Abundance avhenger av hvilket område av leiligheten du plasserer figuren i.

I Chukotka er det en analog av guden Hotei - han kalles "peliken". Han tar også form av en mann med et vennlig smil og en enorm mage, og utseendet hans i huset lover lykke og lykke til eierne.

Peliken - Chukchi-maskot

Historie

Det er flere morsomme legender knyttet til guden Hotei. Prototypen var en ekte munk fra Kina som levde på 900-tallet. Han het Tsi-Tsi.

Men i motsetning til andre munker likte han ikke livet til en eneboer. Tsi-Tsi reiste mye, vandret rundt i landet, kom stadig på messer, basarer - hvor det var mye folk. Han tjente penger ved å spå været eller motta almisser.

Han hadde bare med seg en rosenkrans i tre, en stav og en lerretspose. Den andre posen var den enorme magen hans, som ikke kunne skjules under noen klær. Men kineserne elsket ham veldig mye for dette - det ble antatt at det var der den vitale energien til qi var konsentrert, og Qi-Tsi hadde så mye av det.

De elsket ham også for hans snille sinnelag og brede, oppriktige smil. Uansett hvor den godmodige munken dukket opp, begynte moroa, og menneskene rundt ham opplevde hell, hell og rikdom. På spørsmål om hva han gjemte i posen, sa den tjukke mannen at hele verden var gjemt i den.

Leende Buddha

Siden den gang begynte verden å kalle ham Hotei. Han ble avbildet i figurer, statuer som brakte lykke til sine eiere. Den nådde sin popularitetstopp i Land of the Rising Sun på 1400-tallet, men selv i dag er innredningen til ethvert japansk hjem sjelden komplett uten bildet.

En annen versjon av opprinnelsen til lykkeguden går tilbake til Feng Shui, som forbinder ham med Buddha Maitreya. Hotei, eller som han kalles i Kina, Budai, var en gud, veldig kjekk og godmodig. Han gjorde tusenvis gal med en kvinne, men kunne ikke være sammen med noen av dem og, uten å mene det, gjorde han dem ulykkelige.

For å stoppe lidelsene til kvinner tok han form av en feit, skallet guddom. Og for å slukke deres tristhet ga han hver kvinne lykke, rikdom og lykke.

Varianter

Hotei er avbildet i figurer som en gammel mann med skallet hode, et bredt smil, en bunnløs mage og, selvfølgelig, en bunnløs veske. Noen sier at han holder lykken der, mens andre sier at han samler folks sorger og sorger der.

Hotei på en drageskilpadde

Figurer kommer i forskjellige størrelser, men er vanligvis hvite, grønne eller gyldne Leire, tre, gips, metall, stein - materialet spiller ingen spesiell rolle.

En annen ting er attributtene og satellittene til Hotei. Det avhenger av dem nøyaktig hva lykkeguden vil gi deg. Det kan skildres på forskjellige måter:

på en padde med tre ben - lover eieren en rask anskaffelse av rikdom uten mye innsats;
på et dyr - en blanding av en drage og en skilpadde - hjelper forretningsmenn med å bygge gode relasjoner med partnere, inngå lønnsomme kontrakter, investere penger og bli venner med vellykkede mennesker;
med en perle - bringer også rikdom, men stimulerer også åndelig vekst;
s – gir velvære og åpner døren for å få kunnskap;

Hotey med rosenkrans

med en vifte – skaper en vind av forandring som forandrer livet på beste måte;
med en ginseng-stav, bambus eller gresskarskål - tiltrekker seg rikdom, helse og langt liv;
med en rocker - innebærer utallig rikdom, lykke i familien, fordi rockeren holder en kurv med gull, solide barer og mynter;
med et fjell av sand laget av gull og mynter - fremmer konsentrasjon om en viktig sak, uten å bli distrahert av bagateller, og snart - en stigning opp på karrierestigen;
med en pose bak ryggen - gir flaks, velstand, som vil bli oppnådd med letthet: arbeid vil gi glede og gis uten vanskeligheter;
med en krone - nedlatende kjendiser;
med barn - hjelper et ektepar til raskt å bli gravide etterlengtede barn og tar med penger til oppveksten.

Hotei med barn

Hotei i interiøret

Kraften til lykkeguden avhenger også av hvor han er plassert i huset:

i gangen, vendt mot inngangsdøren - gir respekt for andre, ære, ære;
i den sørlige delen av leiligheten - innebærer anerkjennelse av talentene og evnene til familiens overhode;
sørøst sektor - tiltrekker seg rikdom, for eksempel å finne en ny, mer lønnsom jobb eller vinne i lotto;
sektor i øst - gir varme fra familiens ildsted, harmoni;
sone i vest eller sørvest - hjelper å få barn, oppdra dem til å være gode mennesker;
desktop - fremmer en vellykket karriere, enkel arbeid, ønsket om å skape og skape, redder fra sladdere og dårlige ønsker.

Det kan være flere Hotei-figurer i interiøret. De vet hvordan de skal utføre mirakler og oppfylle spesifikke ønsker. For å gjøre dette må du stryke den tykke mannens mage tre hundre ganger med klokken, og kontinuerlig tenke på objektet for dine ønsker.

Hotey med en krone

Du kan stryke deg over magen hver gang før du forlater huset - da vil Hotei gi deg hell og lykke for hele dagen. Men det er viktig å huske at han elsker renslighet og oppmerksomhet - figuren skal være på et fremtredende sted slik at alle gjester kan beundre den, og plassen rundt den skal hele tiden ryddes opp. Da vil Hotei garantert gjøre hver dag glad, rik og vellykket.

Konklusjon

Tusen takk for oppmerksomheten, kjære lesere! Måtte rikdom, flaks og familiens velvære alltid være til stede i livet ditt.

Og bli med oss – vi skal lete etter sannheten sammen. Vi sees!

0 5362

Figuren til Hotei kalles også den leende Buddha. Dette er sannsynligvis det eneste feng shui-symbolet som er omgitt av mange betydninger og tolkninger og har et så stort antall varianter.

Den første legenden for figuren kalt den leende Buddha sier: Buddha var veldig kjekk, som kvinner elsket ham for. Du vet, kjære leser, at tiltrekning ofte kan være en straff i stedet for en velsignelse. På grunn av den enorme mengden problemer og knuste hjerter som Buddha forårsaket med sin skjønnhet, bestemte han seg for å endre utseende og ble en smilende feit mann - en lystig kar.

The Second Legend of Hotei er hva denne figuren også kalles. Historien fortalte oss om en vandrende munk som hadde en tung bag bak seg. I den samlet han alle menneskelige problemer og ulykker som de fortalte ham om. Til gjengjeld ga han en person mange fordeler: letthet, overflod, velstand, moro og godt humør, som om han hadde løftet en enorm byrde av problemer fra skuldrene.

Hvordan bestemme hvem som er foran deg - en figur av guden Hotei eller Buddha?

Når du først har lært om legendene som følger med disse figurene, vil det ikke være vanskelig for noen å skille dem. Hvis det er en lerende feit mann foran deg, en munk med en pose, er dette Hotei. I alle andre tilfeller, og det er mange av dem - .

Typer leende Buddha-statuer?

Siden mange mennesker forveksler navnene fordi de faktisk er den samme figuren og dette ikke er av grunnleggende betydning, kombinerer vi begrepene til den leende Buddha og munken Hotei. Du kan ofte finne navnet God Hotei.

Buddha med en mynt
Buddha med en vifte
med en gresskarskål,
med en perle
med en drage på skulderen,
med en rosenkrans eller rulle i hendene,
Buddha med en kinesisk krone på hodet,
med barn
med en rocker.

Hvilken latterbuddha eller Hotei bør du velge? Selv om meningen

Hva betyr figuren til Hotei? Å le Buddha betyr?

Den generelle betydningen av Hotei- eller Laughing Buddha-figuren er moro, god helse, enkel liv og diskrete løsninger på livets problemer. Med smilet sitt ser det ut til at Hotei forteller oss: Hvis du ser på et stort problem eller frykten din gjennom smilende øyne, svekker det seg og blir ikke så skummelt.

Hvordan gjøre et ønske på en figur av guden Hotei slik at den går i oppfyllelse 100%?

Før du tenker på og ønsker deg foran figuren til guden Hotei, bør du forberede og utføre ritualet uten feil. Først, bli kjent med ham. Ikke ønsk deg umiddelbart etter at figuren dukker opp i hjemmet ditt. Introduser deg selv, plasser figuren i sektoren for rikdom, eller helse, åndelig utvikling. Det avhenger av hvilken type Hotei-figur du har. Klapp figuren på magen oftere.

Forbered et tilbud til Hotei. Legg 3 riskorn, 3 mynter og litt søtsaker i posen. Knyt med gul tråd.
Skriv ønsket ditt på et stykke papir. Jo mer leken og morsom lappen er, jo bedre.
Tenn lysene og sitt en stund med Hotei. Se på det muntre ansiktet hans. Denne minimeditasjonen vil frigjøre sinnet ditt og tiltrekke energi for å oppnå det du ønsker.
Plasser posen under figuren. Klapp på magen 9 ganger.
Gni magen daglig. Slik skaper du en situasjon hvor det du ønsker kommer til deg. Du trenger bare å ta små skritt mot det.

Hvor skal man plassere en figur av Hotei eller Laughing Buddha?

Dette Feng Shui-stemningssymbolet kan plasseres i alle deler av leiligheten. Hvis du plasserer en figur med vifte i gangen, vil du få en sterk beskyttende talisman som vil påvirke alle fremmede som kommer inn i rommet.

Leende Buddha (Hotei) sletter de kulturelle forskjellene mellom kineserne, japanerne, indianerne og nå den vestlige verden, ettersom millioner av Feng Shui-fans i Vesten allerede har forelsket seg i dette muntre symbolet på lykke.

I enhver indisk tekstilbutikk er han kjent som den "glade lille mannen" - i mange år gikk han under dette navnet, og i dag vil til og med en halvlitterær gateselger fortelle deg at den velnære, joviale karen er ingen ringere enn Leende Buddha(på kinesisk 笑佛 xiào fú). Kineserne, som kaller ham «Hotei» eller «Budai», tror at den lystige karen faktisk bodde i Kina for mer enn tusen år siden og var en ekte buddhistmunk.

Den muntre, alltid lerende munken Hotei har blitt et slags symbol på godt humør: enhver kjedelig grå dag blir lysere fra bare ett blikk på en skinnende sfærisk mage, et skallet hode og et muntert fyldig ansikt, som utstråler oppriktig glede med all sin rynker.

Det antas at opprinnelsen til den leende Buddha, eller Hotei, skyldes buddhistisk og shinto-religiøs tro, og opprinnelsen til utseendet kan spores tilbake til tiden for det kinesiske senere Liang-dynastiet. En gang i tiden bodde det en buddhistisk munk kjent som Qiqi (契此 qiècǐ), og han fungerte som prototypen for den velkjente Hotei, den leende Buddha, den "glade lille mannen" eller Maitreya.

Tsitsi ble sett på som fremtidens Buddha (Maitreya), men på grunn av hans store utstående mage ble han karikert som "Laughing Buddha".

Siden 1400-tallet har Hotei også vært en av de syv japanske shinto-lykkegudene.

I gamle tider forkynte buddhistiske munker sin religion i Japan, og prøvde å finne den rette veien til hjertene til den lokale Shinto-befolkningen. Ved å erklære buddhistiske prinsipper gjennom eksemplet med Shinto kami, lyktes munkene i å presentere buddhismen som den samme ubetingede sannheten. Kami ble sett på av Shinto som guder og gjenstander for tilbedelse. Buddhistiske munker brukte denne troen for å demonstrere generell buddhistisk praksis, og hadde dermed stor innflytelse på lokalbefolkningen. Deretter ble buddhismen utbredt i Japan. Det var imidlertid ikke begrenset til henne alene – buddhismen ble også en del av kinesisk kultur. Ved inngangen til ethvert kinesisk buddhisttempel er det vanligvis en statue av den leende Buddha, som blir tilbedt som guden for hell og velstand.

Det er også kjent om Hotei at han stadig går rundt med en pose fylt til randen med skatter, godteri til barn, mat og gaver til de fattige. Noen ganger er han avbildet sittende på en vogn trukket av unge menn, og noen ganger vinker han med en vifte og innfrir ønsker. Hoteis enorme fete mage er et symbol på lykke, lykke og raushet.

En annen gjenstand som ofte sees med den leende Buddha er en tiggerbolle, et symbol som refererer til buddhistisk filosofi.

Det er interessant at navnet på den glade karen på kinesisk og japansk er skrevet på samme måte og er oversatt på samme måte: 布袋 - "lerretspose", og på japansk er det også "fryser", men på japansk høres disse hieroglyfene ut som "Hotei" ”, uttaler kineserne dem som “Be” bùdài.

Det antas at hvis du gnir Hoteis mage, er lykke og rikdom uunngåelig. Hotei dekorerer mange hus, templer og restauranter. Som en av de syv heldige gudene ble han et symbol på tilfredshet og velstand.

En av de viktigste misoppfatningene til vestlige mennesker angående Hotei er identifiseringen av den leende Buddha med Gautama Buddha, grunnleggeren av buddhismen. Buddha Gautama (ekte navn Siddhartha) ble født i Lumbini (Nepal) for rundt 2500 år siden. Laughing Buddha er en av de buddhistiske munkene, en tilhenger av en religion grunnlagt 1500 år før hans fødsel.

"Buddha", som betyr "opplyst", er ikke den eneste av sitt slag - det antas at det var 7 Buddhaer. Gautamas seks forgjengere var eneboer, mediterte i ensomhet og forlot verden og forble ukjent. Gautama Buddha var den syvende, han vakte også offentlig oppmerksomhet, grunnla buddhismen og forkynte læren sin bredt.