Hvordan ser et russisk kors ut? Hvordan korset er avbildet: trekk ved ytre manifestasjon

DET ÅTTE-LEDE KORSET er det vanligste i Rus.

Over den midterste vertikale tverrstangen er det en kort, lang og under dem skrå tverrstang, hvis øvre ende vender mot nord, den nedre ende vender mot sør. Den øvre lille tverrstangen symboliserer en tavle med en inskripsjon laget etter ordre fra Pilatus på tre språk: "Jesus av Nasaret, jødenes konge," den nedre tverrstangen er fotskammelen som Jesu føtter hvilte på, avbildet i motsatt perspektiv. Formen på det ortodokse korset tilsvarer nærmest det som Jesus ble korsfestet på, derfor er det ikke bare et tegn for alle, men også et bilde av Kristi kors ...

De åtte endene av korset symboliserer åtte hovedperioder i menneskehetens historie, der den åttende er livet til det neste århundret, Himmelriket. Enden som er rettet oppover symboliserer veien til det himmelske rike, åpnet av Kristus. Den skrå tverrstangen, som Kristi føtter ifølge legenden ble spikret til, antyder at med hans komme i menneskenes jordiske liv, ble balansen mellom å være i syndens makt forstyrret for alle uten unntak. Dette er begynnelsen på åndelig gjenfødelse overalt, menneskets vei fra området med mørke til området med himmelsk lys. Denne bevegelsen fra jord til himmel er indikert av den skrå tverrstangen til det åttespissede korset.

Når Kristi korsfestelse er avbildet på korset, markerer korset hele bildet av Frelserens korsfestelse og inneholder fylden av Korsets Kraft. Derfor har det åttespissede korset i Rus alltid vært ansett som den mest pålitelige beskyttelsen mot alt ondt – både synlig og usynlig.

SEKSEKSADE KORS.

Dette er også et av de eldste russiske korsene. For eksempel var tilbedelseskorset, installert i 1161 av den ærverdige Eurosinia, prinsesse av Polotsk, seksspisset, med en skråstilt nedre tverrstang. Hvorfor er det skråstilt her, i denne versjonen av korset? Meningen er symbolsk og dyp.

Korset i ethvert menneskes liv tjener som et mål, som en skala, på hans indre tilstand, sjel og samvittighet. Dette var tilfellet på tidspunktet for den virkelige korsfestelsen av Jesus på korset – mellom to tyver. I den liturgiske teksten til den 9. time av korstjenesten er det ord om at "mellom to tyver vil rettferdighetens standard bli funnet." Vi vet at under henrettelsen spottet en av røverne Jesus, den andre sa tvert imot at han selv led henrettelsen rettferdig, for sine synder, og Kristus ble henrettet uskyldig.

Vi vet at Jesus, som svar på denne oppriktige omvendelse, fortalte tyven at hans synder ble fjernet, at «i dag» ville han være med Herren i paradis. Og i det seksspissede korset symboliserer den skråstilte tverrstangen med sin nedre ende den forferdelige tyngden av ikke-angrende synd, som drar den første av tyvene inn i mørket, den andre, rettet oppover, er frigjøring gjennom omvendelse, gjennom hvilken veien til riket av himmelens løgner.

I den ortodokse kulturen plasseres vanligvis et åttespisset gravkors på graven, og det samme korset plasseres på kistelokket. Det blir ofte supplert med Kristi korsfestelse.

Et brystkors er en av de mest mystiske dekorasjonene for de uinnvidde i religionens hemmeligheter. Siden har utarbeidet en guide for deg som vil svare på alle viktige spørsmål.

Til tross for at korsets form er ekstremt vanlig som et dekorativt element og ofte oppfattes som et brudd med kristne tradisjoner, bør dets opprinnelse og symbolikk ikke ignoreres. Religion insisterer: det spiller ingen rolle hvilket materiale korset er laget av, hvor mye det koster eller veier. For det første er det et symbol på den kristne tro. Men samtidig har tradisjonen med å hedre korset, som alltid er med deg, gjort det til en dekorasjon og en luksusgjenstand.

Det er en oppfatning at et virkelig religiøst brystkors skal være enkelt i design og bør bæres under klær, nærmere hjertet og vekk fra nysgjerrige øyne. Men hovedforskjellen mellom en rent dekorativ dekorasjon og en kristen korsamulett er om den er innviet eller ikke. Kirken kan ikke nekte å velsigne et produkt strødd med steiner, på samme måte som den ikke kan kreve at du gjemmer det under klærne i sommervarmen.

Det du virkelig bør være oppmerksom på når du velger et kors er om formen samsvarer med den ortodokse eller katolske tradisjonen.

Hvordan skille mellom ortodokse og katolske kors

Skjema

I den ortodokse kirken er det vanligste seks- og åttespissede kors. Sistnevnte har forresten lenge vært ansett som en kraftig amulett mot onde ånder. Den lille tverrstangen ved hodene symboliserer skiltet som ble brukt til å markere forbrytelsene som ble begått. Men siden ingen kalte Jesu forbrytelser slik, kan det i den ortodokse tradisjonen ha forkortelsen I.N.C.I. eller I.N.C.I, katolikker skriver I.N.R.I på latin. Dette er en forkortelse for "Jesus fra Nasaret, jødenes konge." Den skrå tverrstangen under føttene dine symboliserer veien fra synder til rettferdighet. I sin tur er katolske kors så enkle som mulig og består av kun to tverrstenger.

Graveringer

I tillegg til inskripsjonen I.N.Ts.I., på ortodokse kors, på siden overfor krusifikset, kan "Save and Preserve" graveres. Det er ikke noe slikt i den katolske tradisjonen.

Negler

Ortodokse kristne tror at Jesus ble spikret med fire spiker, mens katolikker tror at det bare var tre spiker. Det er grunnen til at Kristi føtter på det ortodokse korset er plassert side om side, men på det katolske korset blir de kastet oppå hverandre.

Korsfestelse

Hvordan Jesus skal avbildes ved korsfestelsen er gjenstand for heftig debatt blant representanter for begge trosretninger. Katolikker holder seg til det mest naturalistiske bildet, som gjenspeiler den vanvittige lidelsen på korset. Samtidig tror de ortodokse at et slikt bilde snakker om pine, men er taus om det viktigste - Jesus erobret døden. Derfor, i den ortodokse tradisjonen, reflekterer figuren hans heller lykke fra overgangen til en bedre verden.

Åttespisset kors

Dette er et av de mest kanoniske ortodokse korsene. På toppen er det en kort horisontal tverrstang (ofte med forkortelsen I.N.Ts.I.), og ved føttene er det en kort diagonal tverrstang (den øvre enden er rettet mot venstre, den nedre enden er rettet mot venstre, hvis du ser på korset direkte). Den nedre delen er et symbol på støtte under føttene til den korsfestede Jesus, samt overgangen fra en syndig verden til en rettferdig. Faktisk forlenget tilstedeværelsen av denne falske støtten bare plagene på korset.

Seksoddet kors

Et av de eldste alternativene. I dette korset symboliserer den skrå nedre tverrstangen de indre skalaene til hver enkelt av oss: det som vinner - samvittighet eller synd. Dens betydning tolkes også som veien fra synd til omvendelse.

Firespisset dråpekors

Det antas at dråpene i endene av tverrstengene er blodet til den korsfestede Kristus, som sonet for menneskehetens synder. Dette symbolet brukes ofte til å dekorere religiøse bøker.

"Shamrock"

Dette korset brukes ofte i heraldikk (for eksempel på våpenskjoldet til Chernigov), men mange elsker det også som et kroppskors. Endene av tverrstengene til et slikt produkt er dekorert med halvsirkelformede blader. Noen ganger er det også perler på dem - "humper".

Latinsk firspiss

Det vanligste kristne korset i Vesten. Den horisontale tverrstangen er plassert 2/3 av høyden fra den vertikale. Den langstrakte nedre delen symboliserer Kristi tålmodighet i forløsningen. Slike kors er en veldig lang tradisjon. De dukket opp rundt det 3. århundre i katakombene i Roma.

Hvordan velge et kors for en dåp

Tradisjonelt plasseres det første brystkorset, eller, som det også kalles, en vest ved dåpsseremonien. Debatten om når det er bedre å døpe et barn: som spedbarn eller allerede i bevisst alder - pågår fortsatt. For voksne som bestemmer seg for å gjennomgå dette sakramentet, er det ingen spesielle begrensninger i å velge en hellig dekorasjon. Men for å velge riktig dåpskors for en nyfødt, bør flere faktorer tas i betraktning.

Et barnekors skal være lite og lett, ca 2 cm langt.
Til tross for at gull er hypoallergent, ikke skynd deg å gi babyen din et gullkors. Rent av praktiske årsaker, for barn mister veldig ofte slike ting.
Gi preferanse til et kors laget av 925 sterling sølv. Det er lettere, billigere og har dessuten antiseptiske egenskaper.
Sørg for å inspisere smykket du liker for skarpe elementer og kanter.

Dame- og herrekors

Det er ingen spesiell forskjell mellom kors for menn og kvinner. I gjennomsnitt er størrelsen deres omtrent 4 cm. Hovedforskjellen ligger i designet. Sølv og gull menns kors, som regel, er mer lakoniske. Tverrstengene deres kan også ende med dråper, kronblader og treblader, men den generelle sammensetningen er enklere enn for kvinners, og selve dekorasjonen er litt mer massiv.

Kvinnekors er ofte innlagt med edelstener. Hvis dekorasjonen er innviet, påvirker ikke dekoren dens hellige betydning på noen måte. Sjelden, men likevel, kan en kirke nekte å innvie et dekorativt kors med for buede og formede tverrstenger. Selv om det viktigste selvfølgelig er dine egne følelser. Om han varmer deg opp eller ikke.

Det forventes at fra innvielsesøyeblikket vil korset forbli hos deg for alltid. Men samtidig fordømmer ikke kirken endringen av denne dekorasjonen. Vi vil gjerne gjøre deg oppmerksom på at det er dårlig oppførsel å bære den på samme kjede med et annet anheng. Det eneste du kan ha med et kors er en amulett.

Hvordan vie et kors

Kors kjøpt i kirkebutikker har to fordeler. For det første samsvarer de nøyaktig med tradisjonene i din religion. For det andre er de allerede helliget. Hvis du kjøpte et kors i en smykkebutikk, så må det være velsignet. Det er bedre å komme før gudstjenesten starter og komme med denne forespørselen til presten. Du kan også be ham om å utføre seremonien i ditt nærvær og delta i bønn.

Hva gjør du hvis du finner et kors

Det er en oppfatning at å finne et kors er et dårlig tegn. Angivelig, sammen med det, kan sorgene og sorgene til den forrige eieren overføres til deg. Samtidig fraråder kirken å ta hensyn til slik overtro.

Er det mulig å gi brystkors?

Det er mulig og nødvendig. Kirken forbyr ikke dette. Og for en elsket en slik gave vil være spesielt viktig og kjær.

Del i kommentarene om artikkelen på nettstedet var interessant for deg. Fortell oss, hvilken form på kors foretrekker du? Og hva betyr et kors for deg - en dekorativ dekorasjon eller noe mer?

I kristendommen tilhører korsæret katolikker og ortodokse kristne. Den symbolske figuren pryder kuplene til kirker, hus, ikoner og annet kirkeutstyr. Det ortodokse korset er av stor betydning for troende, og understreker deres endeløse forpliktelse til religion. Ikke mindre interessant er historien om utseendet til symbolet, der mangfoldet av former gjør det mulig å gjenspeile dybden av den ortodokse kulturen.

Historien og betydningen av det ortodokse korset

Mange oppfatter korset som et symbol på kristendommen. Opprinnelig symboliserte figuren mordvåpenet i henrettelsene av jøder under tidene til det gamle Roma. Kriminelle og kristne som hadde blitt forfulgt siden Neros regjeringstid ble henrettet på denne måten. Denne typen drap ble praktisert i antikken av fønikerne og migrerte gjennom de karthaginske kolonistene til Romerriket.

Da Jesus Kristus ble korsfestet på en påle, endret holdningen til tegnet seg i positiv retning. Herrens død var soning for menneskehetens synder og anerkjennelse av alle nasjoner. Hans lidelser dekket folks gjeld til Faderen Gud.

Jesus bar et enkelt trådkors opp på fjellet, så ble foten festet av soldatene da det ble klart til hvilket nivå Kristi føtter nådde. På toppen var det et skilt med inskripsjonen: «Dette er Jesus, jødenes konge», spikret etter ordre fra Pontius Pilatus. Fra det øyeblikket ble den åttespissede formen til det ortodokse korset født.

Enhver troende som ser det hellige krusifiks, tenker ufrivillig på Frelserens martyrium, akseptert som befrielse fra menneskehetens evige død etter Adam og Evas fall. Det ortodokse korset bærer en følelsesmessig og åndelig belastning, hvis bilde vises for den troendes indre blikk. Som Saint Justin sa: "Korset er det store symbolet på Kristi kraft og autoritet." På gresk betyr "symbol" "forbindelse" eller manifestasjon av en usynlig virkelighet gjennom naturlighet.

Innprenting av symbolske bilder ble vanskelig i løpet av jødenes tid med fremveksten av den nytestamentlige kirken i Palestina. På den tiden ble overholdelse av tradisjoner æret og bilder ansett som avgudsdyrkelse ble forbudt. Etter hvert som antallet kristne økte, avtok innflytelsen fra det jødiske verdensbildet. I de første århundrene etter henrettelsen av Herren ble tilhengere av kristendommen forfulgt og utførte ritualer i det skjulte. Den undertrykte situasjonen, mangelen på beskyttelse av staten og kirken påvirket symbolikken og tilbedelsen direkte.

Symboler reflekterte sakramentenes dogmer og formler, bidro til ordets uttrykk og var det hellige språket for å overføre tro og forsvare kirkens lære. Derfor var korset av stor betydning for kristne, og symboliserte det godes seier over det onde og skjenker evig livslys over helvetes mørke.

Hvordan korset er avbildet: trekk ved ytre manifestasjon

Det finnes forskjellige design for krusifikser, hvor du kan se enkle former med rette linjer eller komplekse geometriske former, supplert med en rekke symbolikk. Den religiøse belastningen til alle strukturer er den samme, bare den ytre utformingen er forskjellig.

I de østlige landene i Middelhavet, Russland og Øst-Europa, holder de seg til den åttespissede formen av krusifikset - den ortodokse. Det andre navnet er «The Cross of St. Lazarus».

Trådkorset består av en liten øvre tverrstang, en stor nedre tverrstang og en skråstilt fot. Den vertikale tverrstangen, plassert i bunnen av søylen, var ment å støtte Kristi føtter. Retningen på tverrstangens tilt endres ikke: høyre ende er høyere enn venstre. Denne situasjonen betyr at på den siste dommens dag vil de rettferdige stå på høyre hånd, og syndere på venstre side. Himlenes rike er gitt til de rettferdige, noe som fremgår av det høyre hjørnet hevet oppover. Syndere blir kastet ned i helvetes dyp - den venstre enden indikerer.

For ortodokse symboler Monogrammet er karakteristisk innskrevet hovedsakelig i endene av det midterste trådkorset - IC og XC, som indikerer navnet på Jesus Kristus. Dessuten er inskripsjonene plassert under den midterste tverrstangen - "Guds sønn", deretter på gresk NIKA - oversatt som "vinner".

Den lille tverrstangen inneholder en inskripsjon med en nettbrett laget etter ordre fra Pontius Pilatus, og inneholder forkortelsen Inzi (ІНЦІ - i ortodoksi), og Inri (INRI - i katolisisme), - slik er ordene "Jesus the Nazarene King of the jøder» er utpekt. Den åttespissede skjermen formidler med stor sikkerhet instrumentet for Jesu død.

Regler for konstruksjon: proporsjoner og størrelser

Klassisk versjon av det åttespissede trådkorset er bygget i riktig harmonisk proporsjon, som består i det faktum at alt som er legemliggjort av Skaperen er perfekt. Konstruksjonen er basert på loven om det gylne snitt, som er basert på perfeksjon av menneskekroppen og høres slik ut: resultatet av å dele høyden til en person med avstanden fra navlen til føttene er 1,618, og sammenfaller med resultatet oppnådd ved å dele høyden med avstanden fra navlen til toppen av hodet. Et lignende forhold mellom proporsjoner finnes i mange ting, inkludert det kristne korset, hvis bilde er et eksempel på konstruksjon i henhold til loven om det gylne snitt.

Det tegnede krusifikset passer inn i et rektangel, sidene er justert til reglene for det gyldne snitt - høyde delt på bredde er lik 1,618. En annen funksjon er at spennet til en persons armer er lik høyden hans, så en figur med utstrakte armer er harmonisk inneholdt i en firkant. Dermed tilsvarer størrelsen på det midterste skjæringspunktet spennet til Frelserens armer og er lik avstanden fra tverrstangen til den skråstilte foten og er karakteristisk for Kristi høyde. Alle som planlegger å skrive et kryss eller bruke et vektormønster bør ta disse reglene i betraktning.

Brystkors i ortodoksi anses å være de som bæres under klær, nærmere kroppen. Det anbefales ikke å vise symbolet på tro offentlig ved å bære det over klær. Kirkens produkter har en åttespiss form. Men det finnes kors uten øvre og nedre tverrstenger - firspissede, disse er også tillatt å bære.

Den kanoniske versjonen ser ut som åttespissede produkter med eller uten et bilde av Frelseren i midten. Skikken med å bære kirkekors laget av forskjellige materialer på brystet oppsto i første halvdel av 300-tallet. Opprinnelig var det vanlig at tilhengere av den kristne tro ikke bar kors, men medaljonger med Herrens bilde.

I perioder med forfølgelse fra midten av det 1. århundre til begynnelsen av det 4. århundre, var det martyrer som uttrykte et ønske om å lide for Kristus og brukte trådkors i pannen. Ved å bruke deres karakteristiske tegn ble frivillige raskt identifisert og martyrdøden. Dannelsen av den kristne religion introduserte bruken av krusifikser i skikken, og deretter ble de introdusert i installasjon på taket av kirker.

Variasjonen av korsets former og typer motsier ikke den kristne religionen. Det antas at hver manifestasjon av symbolet er et ekte kors, som bærer livgivende kraft og himmelsk skjønnhet. For å forstå hva de er Ortodokse kors, typer og betydning, la oss se på hovedtypene design:

I ortodoksi er den største betydningen ikke gitt så mye til formen som til bildet på produktet. Seks- og åtte-spissede figurer er mer vanlig.

Seksspisset russisk-ortodokse kors

På et krusifiks fungerer den skrå nedre tverrstangen som en måleskala, som vurderer livet til hver person og hans indre tilstand. Figuren har blitt brukt i Rus siden antikken. Det seksspissede tilbedelseskorset, introdusert av prinsesse Euphrosyne av Polotsk, dateres tilbake til 1161. Skiltet ble brukt i russisk heraldikk som en del av våpenskjoldet til Kherson-provinsen. Den korsfestede Kristi mirakuløse kraft lå i antallet av dens ender.

Åttespisset kors

Den vanligste typen er et symbol på den ortodokse russiske kirken. Det heter annerledes - bysantinsk. Den åttespissede formen ble dannet etter korsfestelsen av Herren før det, formen var likesidet. En spesiell egenskap er den nedre foten, i tillegg til de to øvre horisontale.

Sammen med Skaperen ble ytterligere to forbrytere henrettet, hvorav den ene begynte å håne Herren, og antydet at hvis Kristus er sann, så er han forpliktet til å redde dem. En annen dødsdømt mann protesterte mot ham at de var ekte kriminelle, og Jesus ble falskt dømt. Forsvareren var på høyre hånd, så venstre ende av foten ble hevet oppover, og symboliserte eminens over andre kriminelle. Høyre side av tverrliggeren senkes som et tegn på ydmykelse av de andre foran forsvarerens ord.

gresk kors

Også kalt "Korsunchik" gammel russisk. Tradisjonelt brukt i Byzantium, regnes det som et av de eldste russiske krusifiksene. Tradisjonen sier at prins Vladimir ble døpt i Korsun, hvorfra han tok krusifikset og installerte det på bredden av Dnepr i Kievan Rus. Det firspissede bildet er bevart til i dag i St. Sophia-katedralen i Kiev, hvor det er skåret ut på en marmorplate for begravelsen av prins Jaroslav, som var sønn av St. Vladimir.

maltesisk kors

Viser til det offisielt aksepterte symbolske krusifikset av Johannesordenen av Jerusalem på øya Malta. Bevegelsen motsatte seg åpenlyst frimureriet, og deltok ifølge noen opplysninger i organiseringen av drapet på Pavel Petrovich, den russiske keiseren som beskyttet malteserne. Figurativt er korset representert av likesidede stråler som utvider seg i endene. Tildelt for militær fortjeneste og mot.

Figuren inneholder den greske bokstaven "Gamma" og ligner i utseende det gamle indiske tegnet på hakekorset, som betyr det høyeste vesenet, lykke. Først avbildet av kristne i de romerske katakombene. Den ble ofte brukt til å dekorere kirkeredskaper, evangelier, og ble brodert på klærne til bysantinske kirketjenere.

Symbolet var utbredt i kulturen til de gamle iranerne og arierne, og ble ofte funnet i Kina og Egypt under paleolittisk tid. Hakekorset ble æret i mange områder av Romerriket og gamle slaviske hedninger. Skiltet ble avbildet på ringer, smykker og ringer, som betyr ild eller solen. Hakekorset ble kirkelig av kristendommen og mange gamle hedenske tradisjoner ble omtolket. I Rus ble bildet av hakekorset brukt i utsmykningen av kirkegjenstander, ornamenter og mosaikker.

Hva betyr korset på kirkens kupler?

Kuppelformede kors med en halvmåne dekorerte katedraler siden antikken. En av disse var katedralen St. Sophia av Vologda, bygget i 1570. I den før-mongolske perioden ble det ofte funnet en åttespiss form av en kuppel, under tverrstangen som det var en halvmåne snudd opp ned av hornene.

Det finnes ulike forklaringer på slik symbolikk. Det mest kjente konseptet sammenlignes med et skipsanker, som regnes som et symbol på frelse. I en annen versjon er månen symbolisert av fonten som templet er kledd i.

Månedens betydning tolkes på forskjellige måter:

Betlehem-fonten som tok imot spedbarnet Kristus.
Eukaristisk beger som inneholder Kristi legeme.
Kirkeskip, ledet av Kristus.
Slangen tråkket under korset og plasserte ved Herrens føtter.

Mange mennesker er bekymret for spørsmålet - hva er forskjellen mellom det katolske korset og det ortodokse. Faktisk er det ganske enkelt å skille dem. Katolisismen har et firspisset kors, hvorpå Frelserens hender og føtter er korsfestet med tre spiker. En lignende visning dukket opp på 300-tallet i de romerske katakombene, men er fortsatt populær.

Karakteristiske trekk:

I løpet av de siste årtusenene har det ortodokse korset alltid beskyttet den troende, og vært en talisman mot onde synlige og usynlige krefter. Symbolet er en påminnelse om Herrens offer for frelse og manifestasjonen av kjærlighet til menneskeheten.

Det hellige kors er et symbol på vår Herre Jesus Kristus. Enhver sann troende blir, ved synet av ham, ufrivillig fylt med tanker om Frelserens døende pinsler, som han aksepterte for å befri oss fra den evige død, som ble menneskenes lodd etter Adam og Evas fall. Det åttespissede ortodokse korset bærer en spesiell åndelig og følelsesmessig belastning. Selv om det ikke er noe bilde av korsfestelsen på den, dukker det alltid opp for vårt indre blikk.

Et dødsinstrument som har blitt et symbol på livet

Det kristne korset er et bilde av henrettelsesinstrumentet som Jesus Kristus ble utsatt for en tvangsdom pålagt av prokuratoren i Judea Pontius Pilatus. For første gang dukket denne typen drap på kriminelle opp blant de gamle fønikerne og gjennom deres kolonister, karthagerne, kom den til Romerriket, hvor den ble utbredt.

I førkristen tid var det hovedsakelig røvere som ble dømt til korsfestelse, og da aksepterte Jesu Kristi tilhengere dette martyrdøden. Dette fenomenet var spesielt hyppig under keiser Neros regjeringstid. Selve Frelserens død gjorde dette skam- og lidelsesredskapet til et symbol på det godes seier over det onde og det evige livs lys over helvetes mørke.

Åttespisset kors - et symbol på ortodoksi

Den kristne tradisjonen kjenner mange forskjellige design av korset, fra de vanligste trådkorset med rette linjer til svært komplekse geometriske design, supplert med en rekke symbolikk. Den religiøse betydningen i dem er den samme, men de ytre forskjellene er svært betydelige.

I landene i det østlige Middelhavet, Øst-Europa, så vel som i Russland, siden antikken, har symbolet på kirken vært det åttespissede, eller, som de ofte sier, det ortodokse korset. I tillegg kan du høre uttrykket "korset til St. Lazarus", dette er et annet navn for det åttespissede ortodokse korset, som vil bli diskutert nedenfor. Noen ganger plasseres et bilde av den korsfestede Frelseren på den.

Ytre trekk ved det ortodokse korset

Dens særegenhet ligger i det faktum at i tillegg til to horisontale tverrstenger, hvorav den nedre er stor og den øvre er liten, er det også en skråstilt, kalt foten. Den er liten i størrelse og ligger nederst i det vertikale segmentet, og symboliserer tverrstangen som Kristi føtter hvilte på.

Retningen til dens tilbøyelighet er alltid den samme: hvis du ser fra siden av den korsfestede Kristus, vil den høyre enden være høyere enn den venstre. Det er en viss symbolikk i dette. I henhold til Frelserens ord ved den siste dom, vil de rettferdige stå på hans høyre hånd, og syndere på hans venstre side. Det er de rettferdiges vei til Himmelriket som indikeres av den hevede høyre enden av fotskammelen, mens den venstre vender mot helvetes dyp.

I følge evangeliet ble det spikret en tavle over Frelserens hode, hvorpå det var skrevet i hånden: "Jesus fra Nasaret, jødenes konge." Denne inskripsjonen ble laget på tre språk - arameisk, latin og gresk. Det er dette den lille øvre tverrstangen symboliserer. Den kan plasseres enten i intervallet mellom den store tverrstangen og den øvre enden av krysset, eller helt på toppen. Et slikt omriss gjør det mulig å gjengi med største pålitelighet utseendet til Kristi lidelsesredskap. Det er derfor det ortodokse korset har åtte punkter.

Om loven om det gylne snitt

Det åttespissede ortodokse korset i sin klassiske form er bygget i henhold til loven For å gjøre det klart hva vi snakker om, la oss dvele litt mer detaljert ved dette konseptet. Det forstås vanligvis som en harmonisk proporsjon, som på en eller annen måte ligger til grunn for alt som er skapt av Skaperen.

Et eksempel på dette er menneskekroppen. Gjennom enkle eksperimenter kan vi bli overbevist om at hvis vi deler verdien av høyden vår med avstanden fra fotsålene til navlen, og deretter deler den samme verdien med avstanden mellom navlen og toppen av hodet, resultatene vil være de samme og utgjøre 1,618. Den samme andelen ligger i størrelsen på phalanges av fingrene våre. Dette mengdeforholdet, kalt det gyldne snitt, kan finnes bokstavelig talt på hvert trinn: fra strukturen til et havskjell til formen til en vanlig hagekål.

Konstruksjonen av proporsjoner basert på loven om det gylne snitt er mye brukt i arkitektur, så vel som andre kunstfelt. Med dette i betraktning klarer mange kunstnere å oppnå maksimal harmoni i verkene sine. Det samme mønsteret ble observert av komponister som arbeider i sjangeren klassisk musikk. Når man skrev komposisjoner i stil med rock og jazz, ble det forlatt.

Loven om å konstruere et ortodoks kors

Det åttespissede ortodokse korset er også bygget på grunnlag av det gylne snitt. Betydningen av dens ender ble forklart ovenfor, la oss nå vende oss til reglene som ligger til grunn for konstruksjonen av denne hovedsaken. De ble ikke etablert kunstig, men kom fra selve livets harmoni og fikk deres matematiske begrunnelse.

Det åttespissede ortodokse korset, tegnet i full overensstemmelse med tradisjonen, passer alltid inn i et rektangel, hvis sideforhold tilsvarer det gylne snitt. Enkelt sagt, å dele høyden på bredden gir oss 1,618.

The Cross of St. Lazarus (som nevnt ovenfor, dette er et annet navn for det åttespissede ortodokse korset) i sin konstruksjon har en annen funksjon knyttet til proporsjonene til kroppen vår. Det er velkjent at bredden på en persons armspenn er lik høyden hans, og en figur med armene spredt til sidene passer perfekt inn i en firkant. Av denne grunn er lengden på den midterste tverrstangen, som tilsvarer spennet til Kristi armer, lik avstanden fra den til den skråstilte foten, det vil si høyden hans. Disse tilsynelatende enkle reglene bør tas i betraktning av hver person som står overfor spørsmålet om hvordan man tegner et åttespiss ortodoks kors.

Golgata kors

Det er også et spesielt, rent monastisk åttespisset ortodoks kors, et bilde av dette er presentert i artikkelen. Det kalles «Golgata-korset». Dette er omrisset av det vanlige ortodokse korset, som ble beskrevet ovenfor, plassert over det symbolske bildet av Mount Golgata. Det er vanligvis presentert i form av trinn, under hvilke bein og en hodeskalle er plassert. Til venstre og høyre for korset kan det avbildes en stokk med en svamp og et spyd.

Hvert av de oppførte elementene har en dyp religiøs betydning. For eksempel hodeskalle og bein. I følge den hellige tradisjonen sivet Frelserens offerblod, utgytt av ham på korset, falt på toppen av Golgata, ned i dypet, hvor restene av vår forfar Adam hvilte, og vasket bort arvesyndens forbannelse fra dem . Dermed understreker bildet av hodeskallen og knoklene forbindelsen mellom Kristi offer med Adam og Evas forbrytelse, så vel som Det nye testamente med det gamle.

Betydningen av bildet av spydet på korset av Golgata

Det åttespissede ortodokse korset på klosterdrakt er alltid ledsaget av bilder av en stokk med en svamp og et spyd. De som er kjent med teksten husker godt det dramatiske øyeblikket da en av de romerske soldatene ved navn Longinus gjennomboret Frelserens ribbein med dette våpenet og blod og vann rant fra såret. Denne episoden har ulike tolkninger, men den vanligste av dem finnes i verkene til den kristne teologen og filosofen St. Augustin fra det 4. århundre.

I dem skriver han at på samme måte som Herren skapte sin brud Eva av ribbenet til den sovende Adam, slik ble kirken skapt av såret i Jesu Kristi side som ble påført av en krigers spyd. Blodet og vannet som spiltes under dette symboliserer ifølge St. Augustin de hellige sakramentene - eukaristien, hvor vin forvandles til Herrens blod, og dåpen, hvor en person som går inn i kirkens skjød blir nedsenket i en font av vann. Spydet som såret ble påført med er en av hovedrelikviene fra kristendommen, og det antas at det for tiden oppbevares i Wien, i Hofburg-slottet.

Betydningen av bildet av en stokk og en svamp

Like viktig er bildene av stokken og svampen. Fra de hellige evangelistenes fortellinger er det kjent at den korsfestede Kristus to ganger ble tilbudt drikke. I det første tilfellet var det vin blandet med myrra, det vil si en berusende drikk som demper smerte og derved forlenger henrettelsen.

Den andre gangen, etter å ha hørt ropet "Jeg tørster!" fra korset, brakte de ham en svamp fylt med eddik og galle. Dette var selvfølgelig en hån mot den utslitte mannen og bidro til at slutten nærmet seg. I begge tilfeller brukte bødlene en svamp montert på en stokk, siden uten dens hjelp kunne de ikke nå munnen til den korsfestede Jesus. Til tross for en så dyster rolle som ble tildelt dem, var disse gjenstandene, som spydet, blant de viktigste kristne helligdommene, og bildet deres kan sees ved siden av Golgata-korset.

Symbolske inskripsjoner på klosterkorset

De som ser det monastiske åttespissede ortodokse korset for første gang, har ofte spørsmål knyttet til inskripsjonene som er innskrevet på det. Nærmere bestemt er disse IC og XC i endene av midtlinjen. Disse bokstavene står ikke for noe mer enn det forkortede navnet - Jesus Kristus. I tillegg er bildet av korset ledsaget av to inskripsjoner plassert under den midterste tverrstangen - den slaviske inskripsjonen av ordene "Guds sønn" og den greske NIKA, som betyr "vinner".

På den lille tverrstangen, som symboliserer, som nevnt ovenfor, en nettbrett med en inskripsjon laget av Pontius Pilatus, er den slaviske forkortelsen ІНЦІ vanligvis skrevet, som betyr ordene "Jesus av Nasaret, jødenes konge," og over den - "Kongen av Herlighet." Det ble en tradisjon å skrive bokstaven K nær bildet av et spyd, og T nær stokken I tillegg begynte man fra ca 1500-tallet å skrive bokstavene ML til venstre og RB til høyre ved foten av. korset. De er også en forkortelse og betyr ordene "Stedet for henrettelsen er korsfestet."

I tillegg til de listede inskripsjonene, er det verdt å nevne to bokstaver G, som står til venstre og høyre for bildet av Golgata, og er de første i navnet, samt G og A - Adams hode, skrevet på sidene av hodeskallen, og uttrykket «King of Glory», som kronet det monastiske åttespissede ortodokse korset. Betydningen i dem samsvarer fullt ut med evangelietekstene, men selve inskripsjonene kan variere og erstattes av andre.

Udødelighet gitt ved tro

Det er også viktig å forstå hvorfor navnet på det åttespissede ortodokse korset er forbundet med navnet St. Lasarus? Svaret på dette spørsmålet finner du på sidene i Johannesevangeliet, som beskriver miraklet med hans oppstandelse fra de døde, utført av Jesus Kristus, på den fjerde dagen etter døden. Symbolikken i dette tilfellet er ganske åpenbar: på samme måte som Lasarus ble vekket til live ved troen til sine søstre Marta og Maria på Jesu allmakt, slik vil alle som stoler på Frelseren bli befridd fra den evige døds hender.

I det forfengelige jordelivet gis ikke mennesker muligheten til å se Guds Sønn med egne øyne, men de får hans religiøse symboler. En av dem er det åttespissede ortodokse korset, hvis proporsjoner, generelle utseende og semantiske belastning ble temaet for denne artikkelen. Den følger en troende gjennom hele livet. Fra den hellige fonten, hvor dåpens sakrament åpner Kristi kirkes porter for ham, helt opp til gravsteinen, overskygger et åttespisset ortodoks kors ham.

Pectoral symbol på kristen tro

Skikken med å bære små kors laget av en rekke materialer på brystet dukket opp først på begynnelsen av 400-tallet. Til tross for at hovedinstrumentet for Kristi lidenskap var et gjenstand for ære blant alle hans tilhengere bokstavelig talt fra de første årene av etableringen av den kristne kirke på jorden, var det først vanlig å bære medaljonger med bildet av Frelseren på nakke i stedet for kors.

Det er også bevis på at det i forfølgelsesperioden som fant sted fra midten av det 1. til begynnelsen av det 4. århundre, var frivillige martyrer som ønsket å lide for Kristus og malte korsets bilde på pannen. De ble gjenkjent av dette tegnet og deretter overgitt til tortur og død. Etter etableringen av kristendommen som statsreligion ble det å bære kors en skikk, og i samme periode begynte de å bli installert på taket av kirker.

To typer brystkors i det gamle Russland

I Rus' dukket symboler for den kristne tro opp i 988, samtidig med dåpen. Det er interessant å merke seg at våre forfedre arvet to typer fra bysantinene. En av dem var vanlig å ha på brystet, under klær. Slike kors ble kalt vester.

Sammen med dem dukket de såkalte encolpions opp - også kors, men noe større i størrelse og slitt over klær. De stammer fra tradisjonen med å bære relikvier med relikvier, som var dekorert med bildet av et kors. Over tid forvandlet encolpions seg til prester og storbyer.

Hovedsymbolet på humanisme og filantropi

I løpet av årtusenet som har gått siden den tiden da Dnepr-bankene ble opplyst av lyset fra Kristi tro, har den ortodokse tradisjonen gjennomgått mange endringer. Bare dets religiøse dogmer og grunnleggende symbolelementer forble urokkelige, hvorav den viktigste er det åttespissede ortodokse korset.

Gull og sølv, kobber eller laget av noe annet materiale, det beskytter en troende, beskytter ham mot ondskapens krefter - synlige og usynlige. Som en påminnelse om det offer som Kristus gjorde for å frelse mennesker, er korset blitt et symbol på den høyeste humanisme og kjærlighet til ens neste.

I ortodoksi regnes et seksspiss krusifiks som kanonisk: en vertikal linje krysses av tre tverrgående, en av dem (den nedre) er skrå. Den øvre horisontale tverrstangen (den korteste av de tre tverrgående) symboliserer et nettbrett med en inskripsjon på tre språk (gresk, latin og hebraisk): "Jesus fra Nasaret, jødenes konge." Denne tavlen, etter ordre fra Pontius Pilatus, ble spikret til Herrens kors før korsfestelsen.

Den midterste tverrstangen, flyttet nærmere toppen (lengst), er en direkte del av korset - Frelserens hender ble spikret til den.

Den nedre skrå tverrstangen er en støtte for bena. I motsetning til katolikker, i ortodoksi, på korsfestelsen, er begge bena til Frelseren vist gjennomboret av spiker. Denne tradisjonen bekreftes av studier av likkledet i Torino - tøyet som kroppen til den korsfestede Herre Jesus Kristus ble pakket inn.

Det er verdt å legge til at den skrå formen til den nedre tverrstangen har en viss symbolsk betydning. Den hevede enden av denne tverrstangen suser opp til himmelen, og symboliserer derved tyven som ble korsfestet ved Frelserens høyre hånd, som allerede på korset omvendte seg og gikk inn med Herren inn i himmelriket. Den andre enden av tverrstangen, vendt ned, symboliserer den andre tyven, korsfestet på venstre hånd av Frelseren, som spottet Herren og ikke fikk tilgivelse. Tilstanden til denne røverens sjel er en tilstand av gudsforlatthet, av helvete.

Det er en annen versjon av den ortodokse korsfestelsen, det såkalte fulle eller Athos-korset. Den har enda flere symbolske betydninger. Dets særegne er at visse bokstaver er innskrevet over det kanoniske seksspissede korset.

Hva betyr inskripsjonene på korset?

Over den øverste tverrstangen er det skrevet inn: "IS" - Jesus og "XC" - Kristus. Litt lavere, langs kantene på den midterste tverrstangen: "SN" - Son og "BZHIY" - Gud. Det er to inskripsjoner under den midterste tverrstangen. Langs kantene: "TSR" - King og "SLVY" - Glory, og i midten - "NIKA" (oversatt fra gresk - seier). Dette ordet betyr at Herren Jesus Kristus gjennom sin lidelse og død på korset seiret over døden og sonet for menneskenes synder.

På sidene av korsfestelsen er avbildet et spyd og en stokk med en svamp, betegnet med henholdsvis bokstavene "K" og "T". Som vi vet fra evangeliet, gjennomboret de Herrens høyre ribbein med et spyd, og på en stokk tilbød de ham en svamp med eddik for å lindre hans smerte. Herren nektet å lindre hans lidelse. Nedenfor er korsfestelsen avbildet stående på basen - en liten forhøyning, som symboliserer Golgata-fjellet, hvor Herren ble korsfestet.

Inne i fjellet er det en hodeskalle og korsben av forfaren Adam. I samsvar med dette er det på sidene av høyden en inskripsjon - "ML" og "RB" - henrettelsessted og korsfestet byst, samt to bokstaver "G" - Golgata. Inne i Golgata, på sidene av hodeskallen, er bokstavene "G" og "A" plassert - hodet til Adam.

Bildet av Adams levninger har en viss symbolsk betydning. Herren, som blir korsfestet, utøser sitt blod på restene av Adam, og vasker og renser ham derved fra fallet han begikk i paradiset. Sammen med Adam blir hele menneskehetens synder vasket bort. I midten av krusifikset er det også en sirkel med torner - dette er et symbol på tornekronen, som ble satt på hodet til Herren Jesus Kristus av romerske soldater.

Ortodoks kors med halvmåne

Det er også verdt å nevne en annen form for det ortodokse korset. I dette tilfellet har korset en halvmåne ved bunnen. Slike kors kroner veldig ofte kuplene til ortodokse kirker.

I følge en versjon symboliserer korset som kommer ut av halvmånen Herren Jesu Kristi fødsel. I den østlige tradisjonen regnes halvmånen ofte som et symbol på Guds mor – akkurat som korset regnes som et symbol på Jesus Kristus.

En annen tolkning forklarer halvmånen som et symbol på den eukaristiske koppen med Herrens blod, hvorfra faktisk Herrens kors er født. Det er en annen tolkning angående korset som dukker opp fra halvmånen.

Denne tolkningen antyder å forstå dette som en seier (eller oppgang, fordel) for kristendommen over islam. Imidlertid, som forskning har vist, er denne tolkningen feil, siden selve formen til et slikt kors dukket opp mye tidligere enn 600-tallet, da islam faktisk oppsto.