Navn på guder i det gamle Roma og deres betydning. Pantheon av gudene i det gamle Roma

Den eldste troen til mennesker kokte ned til begavelse av sjeler i naturfenomener og kulten av forfedre. Med tidens gang og utviklingen av sivilisasjoner, fra et stort utvalg av obskure mytiske guder, identifiseres mer levende bilder: Mars - krigsguden, Janus - begynnelsen og slutten, Jupiter - lysets gud. dag, tordenvær, som sender forferdelige regnskyll til landene til mennesker og andre. Kulturen og troen til eldgamle mennesker har alltid vært sterkt påvirket av kulturen til deres nærmeste naboer. Dermed ble kunstgudinnen Minerva lånt fra etruskerne av romerne. Også kulturlivet i Roma ble på sin side betydelig påvirket av Hellas. I dag er det ubestridelig at romersk mytologi, hvis guder stort sett ble lånt fra grekerne, hadde en betydelig innflytelse på utviklingen av det gamle romerske samfunnet som helhet.

Mytologien til gamle stater i dag er av stor interesse for forskere av historien til sivilisasjoner som har sunket ned i fortiden, og samlet gjenstander fra deres kultur bit for bit over mange hundre år. Takket være deres innsats har han en ide om hva folk levde lenge før hans forfedre dukket opp, hva de trodde på og hva meningen med livene deres var.

Den eldste romerske mytologien ble bygget på troen på eksistensen av liv etter døden. Romerne på den tiden tilbad sjelene til sine forfedre. I hjertet av denne tilbedelsen var frykten for de overnaturlige kreftene som romerne trodde disse sjelene hadde. De første romerske gudene ble identifisert med naturen, de kunne befale den, forårsake regn eller sende en enestående tørke til bosetninger. For ikke å stå uten avlinger, prøvde innbyggerne i det gamle Roma på alle mulige måter å blidgjøre disse gudene. De ble tilbedt og ofre ble gjort.

Greske og romerske guder: forskjeller

I følge noen kilder hadde det gamle Roma ikke sin egen mytologi på århundrer. På samme tid, i nabolandet Hellas, blomstret det kulturelle og religiøse livet til folket. Mange moderne forskere som er interessert i historie har en tendens til å tro at de fleste mytene ble lånt tidligere fra de mer kulturelt utviklede grekerne, og de romerske gudene er guder utstyrt med de samme kreftene og egenskapene som de greske. Den eneste forskjellen er navnene deres. Så i romersk mytologi er Venus en eksakt kopi av den greske Afrodite. Skytshelgen for den gamle romerske kunsten - Phoebus - er mer som den greske Apollo, etc.

Opprinnelig hadde de romerske gudene verken en slektshistorie, eller til og med deres habitat - Olympus, og ble avbildet i form av visse symboler: Jupiter hadde utseendet til en stein, Mars - utseendet til et spyd, Vesta - utseendet til flammer. I følge legender forlot ikke de første gudene i Roma avkom, og etter å ha fullført alt arbeidet de hadde begynt, døde de ikke, men forsvant i ingensteds. De greske gudene var veldig produktive og udødelige.

Fusjonen av kulturen og mytologien til Roma og Hellas skjer rundt begynnelsen av det fjerde og tredje århundre f.Kr. Grekernes grunnleggende religiøse oppfatninger og en del av deres mytologi regjerte i Roma etter at en samling av utsagn fra det greske orakelet ble levert til imperiets hovedstad, som senere spådde pestepidemien i 293 f.Kr.

Romerske guder er mer moralske. I følge ideene til de gamle romerne, ved å vokte menneskeliv, var de forsvarerne av rettferdighet på jorden, eiendomsrettigheter og mange andre rettigheter som en fri person burde ha. Religionens moralske innflytelse var spesielt stor under velstandsperioden for det romerske sivilsamfunnet (2-4 århundrer e.Kr.). Folket i det gamle Roma var veldig fromme. Vi kan fortsatt finne ros for denne fromheten på sidene til verkene til romerske og greske forfattere på den tiden. Romernes ytre fromhet beviser deres respekt for skikker, som det romerske folkets hoveddyd, patriotisme, var basert på.

Jupiter (lat. Iuppiter) -i gammel romersk mytologi, himmelens gud, dagslys, tordenvær, gudenes far, romernes øverste guddom. Ektemann til gudinnen Juno. Tilsvarer den greske Zevs. Guden Jupiter ble æret på åsene, toppene av fjell i form av en stein. Dagene for fullmånen - Ides - er viet til ham. Jupiter-tempelet sto på Capitol, hvor

e Jupiter var sammen med Juno og Minerva en av de tre viktigste romerske gudene. Janus (latin Ianus, fra latin ianua - "dør", gresk Ian) Romersk mytologi - den tosidige guden for dører, innganger, utganger, forskjellige passasjer, samt begynnelsen og slutten.

En av de eldste romersk-indiske gudene, sammen med gudinnen til ildstedet Vesta, inntok en fremtredende plass i det romerske ritualet. Allerede i antikken ble forskjellige religiøse ideer om ham og hans essens uttrykt. Dermed assosierte Cicero navnet sitt med verbet inire og så i Janus guddommen for inngang og utgang. Andre mente at Janus personifiserte kaos (Janus = Hianus), luft eller himmelhvelvingen. Nigidius Figulus identifiserte Janus med solguden.

Opprinnelig er Janus den guddommelige portvokteren, i den saliske hymnen ble han påkalt under navnene Clusius eller Clusivius (avslutning) og Patulcius (åpning). Som attributter hadde Janus en nøkkel som han låste opp og låste himmelens porter med. Han brukte en stav som et portvaktvåpen for å avverge ubudne gjester. Senere, sannsynligvis under påvirkning av gresk religiøs kunst, begynte Janus å bli avbildet som tosidig (geminus).Juno (lat. Iuno)

- gammel romersk gudinne, hustru til Jupiter, gudinnen for ekteskap og fødsel, morskap, kvinner og kvinnelig produktiv kraft. Hun er først og fremst ekteskaps beskytter, verge for familien og familiebestemmelsene. Romerne var de første som innførte monogami. Juno, som monogamiets beskytter, er personifiseringen av protesten mot polygami blant romerne. Minerva (lat. Minerva), Med

Tilsvarende grekeren Pallas Athena, den italienske visdomsgudinnen. Hun ble spesielt aktet av etruskerne som den lynraske gudinnen for fjell og nyttige oppdagelser og oppfinnelser. Og i Roma, i antikken, ble Minerva betraktet som en lynrask og krigersk gudinne, som bevist av gladiatorlekene under hovedferien til ære for hennes Quinquatrus. Diana - f

gudinnen for flora og fauna, femininitet og fruktbarhet, fødselslege, personifisering av månen; tilsvarer det greske Artemis og Selene.

Senere begynte Diana også å bli identifisert med Hecate. Diana ble også kalt Trivia - gudinnen til tre veier (bildene hennes ble plassert ved veikryss), dette navnet ble tolket som et tegn på trippel makt: i himmelen, på jorden og under jorden. Diana ble også identifisert med den karthaginske himmelske gudinnen Celeste. I de romerske provinsene, under navnet Diana, ble lokale ånder æret - "skogens elskerinner." - Venus i romersk mytologi, opprinnelig gudinnen for blomstrende hager om våren, fruktbarhet, vekst og blomstring av alle naturens fruktbærende krefter. Så ble Venus den guddommelige Afrodite, og siden Afrodite var mor til Aeneas, hvis etterkommere grunnla Roma, ble Venus betraktet som ikke bare kjærlighetens og skjønnhetens gudinne, men også stamfaren til Aeneas' etterkommere og det romerske folkets skytshelgen. Symbolene til gudinnen var duen og haren (som et tegn på fruktbarhet, ble valmue, rose og myrt viet til henne).

Flora -En gammel italiensk gudinne, hvis kult var utbredt blant sabinerne og spesielt i Sentral-Italia. Hun var gudinnen for blomster, blomstringen, våren og markens frukter; til ære for henne kalte sabinerne måneden som tilsvarer april eller mai (mese Flusare = mensis Floralis).

Ceres (lat. Cerēs, gen. Cereris)- gammel romersk gudinne, andre datter av Saturn og Rhea (i gresk mytologi tilsvarer hun Demeter). Hun ble avbildet som en vakker matrone med frukt i hendene, for hun ble ansett som skytshelgen for innhøstingen og fruktbarheten (ofte sammen med Annona, høstens skytshelgen). Den eneste datteren til Ceres er Proserpina, født fra Jupiter.

Bacchus - i gammel romersk mytologi, den yngste av olympierne, guden for vinproduksjon, naturens produktive krefter, inspirasjon og religiøs ekstase. Nevnt i Odysseen I gresk mytologi tilsvarer han Dionysos .

Vertumnus (latin Vertumnus, fra latin vertere, for å transformere) - den gamle italienske guden for årstidene og deres forskjellige gaver, derfor ble han avbildet i forskjellige former, hovedsakelig i form av en gartner med en hagekniv og frukt. Ofringer ble ofret til ham årlig den 13. august (vertumnalia). Senere romersk mytologi gjorde ham til en etruskisk gud; men som etymologien til dette navnet viser, var Vertumnus en ekte latinsk og samtidig vanlig kursiv gud, beslektet med Ceres og Pomona, gudinnene for kornplanter og frukter.

Faun (lat. Faunus) - en av de eldste nasjonale gudene i Italia. Mange rent italienske trekk ved hans karakter og kult ble jevnet ut på grunn av hans identifikasjon med den greske Pan En snill, barmhjertig gud (fra den latinske favere - for å være gunstig, det er her navnene Faustus, Faustulus, Favonius kommer fra). I bildet av Faun æret de gamle italienerne den gode demonen til fjell, enger, åkre, huler, flokker, som sender fruktbarhet til åkre, dyr og mennesker, den profetiske guden, den gamle kongen av Latium og stamfaren til mange eldgamle familier. , planter av den opprinnelige kulturen. Samtidig, sammen med en enkelt personlig guddom, trodde de på eksistensen av mange homogene demoner med samme navn med ham, der egenskapene til Faunen selv ble nedfelt.

I gammel gresk mytologi tilsvarer han guden Hefaistos.

Alle har sikkert hørt uttrykket «vende tilbake til sitt hjemland», som betyr å vende tilbake til sitt hjem. Men ikke alle vet hvor det kom fra. Opprinnelig hørtes denne setningen ut som "retur til innfødte Penates." Penates er de gamle romerske gudene som vokter ildstedet. I gamle tider var det i hvert hus nær ildstedet et bilde av to penater.

Forresten, det romerske folket ble ikke preget av sin rike fantasi. Alle gudene deres selv var livløse, vage karakterer, uten familiebånd, uten stamtavle, mens de greske gudene ble forent av en stor familie. Men hvis du ser inn i historien i dag, vil du legge merke til åpenbare likheter mellom gudene i det gamle Roma og Hellas. Romerne adopterte nesten fullstendig de greske gudene - deres bilder, symboler og trollformler. Forskjellen mellom dem ligger i navnene. De bidrar til å bedre forstå essensen av de romerske gudene. Som regel er de fastere og mer seriøse enn de greske gudene, mer pålitelige og dydige. Romerne identifiserte i stor grad sine abstrakte guder med de greske. For eksempel Jupiter med Zeus, Venus med Afrodite, Minerva med Athena. Under påvirkning av greske religiøse ideer, blant de mange romerske gudene, skilte de viktigste olympiske gudene seg ut, kjent for alle i dag: Jupiter - himmelens gud, Venus - gudinnen for kjærlighet og fruktbarhet, Minerva - gudinnen til visdom og andre.

Det absolutte fraværet av deres egen mytologi og legender blant romerne ble ansett som en dyd blant de gamle folkene (selv om det i dag kan virke for oss at de rett og slett manglet kreativ fantasi). Det var det romerske folket som ble ansett som det mest religiøse folket på den tiden. Og det var fra romerne at ordet "religion" senere dukket opp på alle språk, noe som betydde tilbedelse av imaginære overnaturlige krefter og ære for ritualer.

De gamle romerne var overbevist om at livet i alle sine minste manifestasjoner var avhengig av en høyere makt og var under veiledning av forskjellige guder. I tillegg til Mars og Jupiter, noen av de mektigste gudene i det gamle Roma, var det utallige mindre betydningsfulle guder og ånder som beskyttet ulike handlinger i livet. For eksempel, under fødselen av et barn, åpnet Vatikanet munnen for det første ropet, Kunina beskyttet vuggen, Rumina tok seg av babyens mat, Sattan lærte barnet å stå, og Fabulin lærte ham å snakke. Hele romernes liv var dette - hver suksess eller fiasko ble ansett som en manifestasjon av gunst eller sinne til en viss guddom. Samtidig var alle disse gudene fullstendig ansiktsløse. Selv romerne selv kunne ikke hevde med full tillit at de kjente Guds virkelige navn eller hans kjønn. All deres kunnskap om gudene kokte bare ned til når og hvordan de skulle be om hjelp. De gamle gudene var kulten til det romerske folket. De fylte hvert hjørne av deres hjem og sjel. Det var for dem det ble ofret. Og det var de som bestemte skjebner.

Vi inviterer deg til å gå på en spennende reise gjennom nettstedet vårt, hvor du kan lære mer om gudene i det gamle Roma, stupe inn i historien og føle atmosfæren fra fjerne tider.

Romerne utviklet seg. Opprinnelig var det en polyteistisk religion - hedenskap. Romerne trodde på mange guder.

Struktur og hovedbegreper i gammel romersk religion

Som enhver annen polyteistisk tro, hadde ikke romersk hedenskap en klar organisasjon. Faktisk er det en samling av et stort antall eldgamle kulter. De gamle var ansvarlige for ulike aspekter av menneskelivet og naturlige elementer. Hver familie æret ritualer - de ble utført av familiens overhode. Gudene ble bedt om hjelp i husholdning og personlige saker.

Det var ritualer som ble utført på statlig nivå - de ble utført til forskjellige tider av prester, konsuler, diktatorer og praetorer. Gudene ble bedt om hjelp i kamper, forbønn og bistand i kamp med fienden. Spådomsfortelling og ritualer fikk en stor rolle i å løse statlige problemer.

Under regjeringen dukket begrepet "prest" opp. Han var en representant for en lukket kaste. Prestene hadde enorm innflytelse på herskeren de hadde hemmelighetene til ritualer og kommunikasjon med gudene. Under imperiet begynte funksjonen som pave å bli utført av keiseren. Det er karakteristisk at Rima var like i funksjonene sine - de hadde bare forskjellige navn.

Hovedtrekkene i religionen Roma

Viktige kjennetegn ved romersk tro var:

• stor innflytelse av utenlandslån. Romerne kom ofte i kontakt med andre folkeslag under deres erobringer. Kontaktene med Hellas var spesielt tette;
• religion var nært forbundet med politikk. Dette kan bedømmes basert på eksistensen av kulten av imperialistisk makt;
• preget av begavelsen av guddommelige egenskaper til slike konsepter som lykke, kjærlighet, rettferdighet;
• den nære forbindelsen mellom myte og tro - definerer, men skiller ikke den romerske religionen fra andre hedenske systemer;
• et stort antall kulter og ritualer. De var i stor skala, men dekket alle aspekter av det offentlige og personlige liv;
• Romerne guddommeliggjorde selv små ting som å komme tilbake fra en kampanje, det første ordet til en baby og mye mer.

Gammelt romersk panteon

Romerne, i likhet med grekerne, representerte gudene som humanoide. De trodde på naturkreftene og åndene. Hovedguden var Jupiter. Hans element var himmelen, han var mester i torden og lyn. De store lekene ble holdt til ære for Jupiter, og et tempel på Capitol Hill ble viet til ham. De gamle gudene i Roma passet på ulike aspekter av menneskelivet: Venus - kjærlighet, Juno - ekteskap, Diana - jakt, Minevra - håndverk, Vesta - hjem.

I det romerske panteonet var det farguder - de mest ærede av alle, og lavere guder. De trodde også på ånder som var tilstede i alt som omgir en person. Forskere mener at åndsdyrkelse bare var til stede i de tidlige stadiene av utviklingen av Roma-religionen. Opprinnelig ble Mars, Quirin og Jupiter ansett som hovedgudene. Under fremveksten av prestedømmets institusjon oppsto stammekulter. Det ble antatt at hver klasse og adelig familie ble beskyttet av en bestemt gud. Kulter dukket opp blant klanen til Claudianerne, Cornelians og andre representanter for samfunnets elite.

På statlig nivå ble Saturnalia feiret - til ære for landbruket. De holdt storslåtte feiringer og takket beskytteren for innhøstingen.

Sosial kamp i samfunnet førte til dannelsen av en triade av guder eller "plebeisk triade" - Ceres, Liber og Liber. Romerne identifiserte også himmelske, chtoniske og jordiske guddommer. Det var en tro på demoner. De ble delt inn i godt og ondt. Den første gruppen inkluderte Penates, Lares og Geniuses. De beholdt tradisjonene i huset, ildstedet og beskyttet familiens overhode. Onde demoner - lemurer og laurbær forstyrret gode og skadet mennesker. Slike skapninger dukket opp hvis den avdøde ble gravlagt uten å observere ritualene.

Gudene i det gamle Roma, listen over mer enn 50 forskjellige skapninger, var gjenstander for tilbedelse i mange århundrer - bare graden av innflytelse fra hver av dem på bevisstheten til folket endret seg.

Under imperiet ble gudinnen Roma, skytshelgen for hele staten, popularisert.

Hvilke guder lånte romerne?

Som et resultat av hyppige kontakter med andre folkeslag begynte romerne å innlemme fremmed tro og ritualer i sin kultur. Forskere er tilbøyelige til å tro at all religion er et kompleks av lån. Hovedårsaken til dette er at romerne respekterte troen til menneskene de erobret. Det var et ritual som offisielt introduserte en fremmed guddom i pantheonet i Roma. Dette ritualet ble kalt evokasjon.

De gamle Romas guder dukket opp i pantheonet som et resultat av nære kulturelle bånd med erobrede folk og aktiv utvikling av deres egen kultur. De mest slående lånene er Mithra og Cybele.

Tabell "Gudene i det gamle Roma og greske korrespondanser":

Mytologi fra det gamle Roma

I alle hedenske kulturer er myter og religiøs tro nært beslektet. Temaene i romerske myter er tradisjonelle - grunnleggelsen av byen og staten, skapelsen av verden og gudenes fødsel. Dette er en av de mest interessante aspektene ved kultur å studere. Forskere som bruker det mytologiske systemet kan spore hele utviklingen av romersk tro.

Tradisjonelt inneholder legender mange beskrivelser av mirakuløse, overnaturlige hendelser man trodde på. Fra slike fortellinger kan man trekke frem særegenhetene ved folkets politiske syn, som ligger skjult i den fantastiske teksten.

I mytologien til nesten alle nasjoner kommer temaet for verdens skapelse, kosmogoni, først. Men ikke i dette tilfellet. Den beskriver hovedsakelig heroiske hendelser, de gamle Romas guder, ritualer og seremonier som må utføres.

Heltene var av halvguddommelig opprinnelse. de legendariske grunnleggerne av Roma - Romulus og Remus - var barn av den krigerske Mars og Vestalprestinnen, og deres store stamfar Aeneas var sønn av den vakre Afrodite og kongen.

Gudene i det gamle Roma, listen over både lånte og lokale guder, har mer enn 50 navn.

- gudinnen for morgengry. De gamle grekerne kalte Aurora den rødbrune daggry, den rosefingrede gudinnen Eos. Aurora var datter av titanen Hipperion og Theia. I følge en annen versjon av solen - Helios og månen - Selene).

Artemis er datteren til Zevs og Lethe, søsteren til Apollo, blant kvinnelige guddommer det samme som hennes bror blant mannlige. Hun gir lys og liv, hun er fødselsgudinnen og gudinnen-sykepleier; akkompagnert av skognymfer, jakter gjennom skog og fjell, beskytter flokker og vilt. Hun har aldri underkastet seg kjærlighetens makt, og i likhet med Apollo kjenner hun ikke ekteskapets bånd. I romersk mytologi - Diana.

Athena er datteren til Zevs som ikke hadde noen mor. Hefaistos skar hodet til Zevs med en øks, og Athena hoppet ut av hodet hans i full rustning. Hun er personifiseringen av Zevs klokskap. Athena er gudinnen for intelligens, krig, vitenskap og kunst. I romersk mytologi - Minerva.

Afrodite er datteren til Zevs og Diana, såkalt fordi hun angivelig kom fra havskum. Hun er gudinnen for skjønnhet, lykkelig kjærlighet og ekteskap, og overgår alle gudinner i sjarm og ynde. I romersk mytologi - Venus.

Venus - i romersk mytologi, gudinnen for hager, skjønnhet og kjærlighet, ble identifisert med Aeneas' mor Afrodite. Venus var ikke bare gudinnen for skjønnhet og kjærlighet, men også skytshelgen for etterkommerne av Aeneas og alle romerne.

Hecate er nattens gudinne, mørkets hersker. Hecate hersket over alle spøkelser og monstre, nattesyner og trolldom. Hun ble født som et resultat av ekteskapet med titanen Persus og Asteria.

Nådene er velgjørende gudinner i romersk mytologi, og personifiserer den gledelige, snille og evig ungdommelige begynnelsen av livet, døtre av Jupiter, nymfer og gudinner. I gammel gresk mytologi - Charites.

Diana - i romersk mytologi, gudinnen for natur og jakt, ble ansett som personifiseringen av månen. Diana ble også ledsaget av tilnavnet "gudinnen for de tre veiene", tolket som et tegn på Dianas trippel makt: i himmelen, på jorden og under jorden.

Iris er personifiseringen av regnbuen som forbinder himmel og jord, en gudenes budbringer, en formidler i deres forhold til hverandre og med mennesker. Dette er sendebudet til Zevs og Hera og tjeneren til sistnevnte.

Cybele, datteren til Uranus og Gaia, kona til Kronos, ble ansett som gudenes store mor. Hun er personifiseringen av prinsippet som organiserer de elementære naturkreftene.

Minerva er i romersk mytologi gudinnen for visdom, kunst, krig og byer, håndverkernes beskytter.

Mnemosyne er minnets gudinne i gresk mytologi, datteren til Uranus og Gaia, en Titanide. Musenes mor, som hun fødte fra Zevs. I henhold til antallet ni netter som Mnemosyne ga Zevs, var det ni muser.

Moiraiene er Lachesis ("loddgiveren"), Clotho ("spinneren") og Atropos ("den uunngåelige"), døtrene til Nyx. Moiras er gudinnene for skjebnen, naturlig nødvendighet, evige og uforanderlige verdenslover.

Muser er gudinner og skytshelgen for kunst og vitenskap. Musene ble ansett som døtrene til Zevs og minnegudinnen Mnemosyne.

Nemesis er hevnens gudinne. Gudinnens plikter inkluderte straff for forbrytelser, overvåking av rettferdig og lik fordeling av goder blant dødelige. Nemesis ble født av Nikto som straff for Kronos.

Persephone er datteren til Zevs og Demeter, eller Caecera, kona til Pluto, eller Hades, en formidabel elskerinne av skygger, som hersker over de dødes sjeler og over monstrene i underverdenen, og lytter, sammen med Hades, til forbannelsene mennesker og oppfylle dem. I romersk mytologi - Proserpina.

Rhea er en gresk gudinne i gammel mytologi, en av Titanides, datter av Uranus og Gaia, kone til Kronos. Rhea-kulten ble ansett som en av de eldste, men var ikke utbredt i selve Hellas.

Tethys er en av de eldste gudene, en Titanide, datteren til Gaia og Uranus, søsteren og kona til havet, moren til bekker, elver og tre tusen oceanider, ble ansett som gudinnen som gir liv til alt som eksisterer.

Themis er rettferdighetens gudinne. Grekerne kalte også gudinnen Themis, Themis. Themis var datter av himmelguden Uranus og Gaia. Døtrene hennes var skjebnens gudinner - Moiras.

Charites, døtrene til Zevs og oseaniden Eurynome, legemliggjorde en gledelig, snill og evig ung begynnelse. Navnene på disse vakre gudinnene var Aglaya («skinnende»), Euphrosyne («velmenende»), Thalia («blomstrende»), Cleta («ønsket») og Peyto («overtalelse»).

Eumenides - barmhjertige, velvillige gudinner - et av navnene på kvinnelige guddommer, mest kjent under navnet Erinyes, blant romerne Furies, som betyr sinte, rasende, hevnende gudinner.

Erinyes er døtrene til Jorden og Mørket, forferdelige gudinner for forbannelse, hevn og straff, som gjorde opprør mot kriminelle og straffet dem bare for å gjenopprette moralsk orden i verden, de fungerte hovedsakelig som hevnere for brudd på familierettigheter helliggjort av natur. I romersk mytologi - Furies.

Nettstedet Encyclopedia of Mythology of the Ancient World inneholder mer enn 150 artikler om antikkens gudinner, som finnes i vår mytologiske ordbok.